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予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。

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予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。

公元1060年 四月
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。

凡士之蕴其所有而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼、草木、风云、鸟、兽之状类,往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣、寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所畜,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说。其为文章,简古纯粹,不求苟说于世,世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之。故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁《颂》之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工,不知其穷之久而将老也,可不惜哉!圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴已来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。其后十五年,圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之,因索于家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗,论之详矣,故不复云。(欧阳修《梅圣俞诗集序》


本月,陆游屡有送别之作。
弛伪学党禁。
禁行私史。
诏罢泛举。
陆游作《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》二首。
十八日,陈造为王楙作《野客丛书跋》。
杨万里复有《再答陆务观郎中书》寄陆游。
陆游有诗《赠曾温伯、邢德允》。
金召赵秉文为户部主事,迁翰林修撰。
诏陆游权同修国史、实录院同修撰,免奉朝请。
诏赐礼部进士傅行简以下四百九十七人及第、出身。
十四日,陆游赴召入都,有诗《入都》。
闻陆游赴召,友人纷纷赋诗相送。
袁说友以吏部尚书同知枢密院事。
建宝谟阁以藏《光宗御集》。
陆游赋诗《夜吟》二首。
陆游秋季所赋诗篇,多寓思归之意。
姜夔客松江,作诗《华亭钱参政园池》;又赋词《蓦山溪•题钱氏溪月》。
陆游赋诗贺韩侂胄生日,题曰《韩太傅生日》。
李心传撰《建炎以来朝野杂记》甲集二十卷成。
追复朱熹焕章阁待制致仕。
以陈自强知枢密院事,前同知枢密院事许及之参知政事。
冬至日,姜夔编《歌曲》六卷成,松江钱希武刻于东岩之读书堂。
陆游除秘书监,有诗《恩除秘书监》。
加韩侂胄太师。
复周必大少傅、观文殿大学士。
陆游应请作《婺州稽古阁记》;以白居易诗句“贫坚志士节.病长高人情’’为韵赋《杂兴十首》以遣怀。
魏了翁奉召为国子正。
陈傅良知泉州。
洪咨夔授如皋主簿。


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