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梁焘(1034—1097)生。

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梁焘(1034—1097)生。

公元1034年 本年
梁焘(1034—1097)生。

梁焘,字况之,郓州须城人。举进士中第,编校秘阁书籍,迁集贤校理通判明州,检详枢密五房文字。请外,出知宣州。未几,提点京西刑狱,哲宗立,召为工部郎中,迁太常少卿、右谏议大夫。坐诟同列,出为集贤殿修撰、知潞州,辞不拜。明年,以左谏议大夫召。进御史中丞。改权户部尚书,不拜,以龙图阁直学士郑州。旬日,入权礼部尚书,为翰林学士。元祐七年,拜尚书右丞,转左丞。以疾,罢为资政殿学士、同醴泉观使。力辞,改知颍昌府。绍圣元年,知郓州。以故最后责,竟以司马党黜知鄂州。三年,再贬少府监。分司南京。明年,三贬雷州别驾化州安置。三年卒,年六十四。(宋史本传)


叔弓,叔老之子,鲁公族大夫,《左传》中又称子叔子、敬子。
秋,郑公孙黑将作乱,子产作书以数其罪。
郑子产为政三年,郑舆人作《子产诵》诵之。
按,子产始执郑国之政,在此前三年,故系此歌于此年。
邓析在世。
孔子弟子漆雕开约生于此年。
春,郑卿游吉论晋国之政。
晏婴使晋为齐景公请婚,有辞令。
叔向、晏婴论齐、晋之政。
四月,晋平公作“策”以嘉公孙段。
按,策,即策书。
八月,鲁大旱,行大雩之祭。
十月,郑简公聘楚,子产相。
春,楚椒举受命致命于晋。
子产对楚灵王,论晋、楚之政。
鲁申丰论藏冰之礼。
椒举进言于楚灵王。
由此可以看出三点:一,当时确实礼崩乐坏,不是各国都有懂得礼仪较深的人;二,一些重要仪式,大多是模仿前代的仪式;三,礼根据社会发展及各国具体情况,有所变化。
椒举谏楚灵王勿示诸侯侈。
秋,郑子产作丘赋,国人谤之,子产引逸诗曰:“礼义不愆,何恤于人言。
十二月乙卯,鲁叔孙豹卒。
春,晋女叔齐论礼仪与礼义之别,认为“礼所以守其国,行其政令,无失其民”。
晋平公嫁女于楚灵王,韩起如楚送女,叔向论知礼守信可以免祸。
晋平公作媵器《晋公奠》,器铭记晋公嫁其元女,“宗妇楚邦”,“放昭万年,晋邦惟翰”。
楚薳启彊谏楚灵王勿违礼以速寇。
孔子十五岁,有志于学。
三月,郑铸刑书,晋叔向引《周颂·我将》、《大雅·文王》,作书致子产。
子产作书答叔向。
六月,楚公子弃疾与郑三卿盟誓。
叔向引《诗》、《书》之言,谏晋平公勿效楚人。


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