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王禹偁(954—1001)生。

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王禹偁(954—1001)生。

公元954年 十月
王禹(954—1001)生。

王禹,字元之,济州钜野(今山东巨野)人。宋太宗太平兴国八年(983),登进士第,授成武主簿,徙知长洲县,改大理评事。端拱元年(988),擢直史馆,上《御戎十策》。端拱二年,迁知制诰淳化二年(991),为徐铉雪诬,坐贬商州团练副使。淳化四年,召拜左正言,次年再知制诰。至道元年(995),为翰林学士,知审官院兼通进银台封驳司。坐谤讪罢知滁州,移扬州。真宗即位,复知制诰,以预修《太祖实录》,直书史事,降知黄州。真宗咸平四年(1001),徙蕲州,卒,年四十八。王禹世为农家,在朝为官,屡遭贬谪,仕途很不得意。他对宋初诗坛浮艳、纤巧诗风深为不满,提倡杜甫白居易的诗,自称“本与乐天为后进,敢期子美是前身”。他的诗贴近社会现实,反映民生疾苦,诗风平易质朴而又耐人寻味,开宋诗革新之先河。吴之振宋诗钞中称赞其“独开有宋风气,于是欧阳文忠得以承流接响”,肯定了禹偁在宋诗坛上的重要地位。许颉言其诗“语迫切而意从容”,彦周诗话,亦很中肯。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷(今存八卷)。宋史卷二九三有传。


魏收《魏书》卷八五《文苑传序》:永嘉之后,天下分崩,夷狄交驰,文章殄灭。
魏收《魏书》卷八四《儒林传序》:自晋永嘉之后,运钟丧乱,宇内分崩,群凶肆祸,生民不见俎豆之容,黔首唯睹戎马之迹,礼乐文章,扫地将尽。
魏收《魏书》卷八四《儒林传序》:及迁都洛邑,诏立国子太学、四门小学。
李百药《北齐书》卷四五《文苑传序》:有齐自霸图云启,广延髦俊,开四门以纳之,举八紘以掩之,邺京之下,烟霏雾集,河间邢子才、钜鹿魏伯起、范阳卢元明、钜鹿魏季景、清河崔长儒、河间邢子明、范阳祖孝徵、乐安孙彦举、中山杜辅玄、北平阳子烈并其流也。
李百药《北齐书》卷四四《儒林传序》:高祖生于边朔,长于戎马之间,因魏氏丧乱之余,属尒朱残酷之举,文章咸荡,礼乐同奔,弦歌之音且绝,俎豆之容将尽。
李百药《北齐书》卷四四《儒林传序》:然爰自始基,既于季世,唯济南之在储宫,性识聪敏。
李百药《北齐书》卷四四《儒林传序》:幸朝章宽简,政纲疏阔,游手浮惰,十室而九。
令狐德棻《周书》卷四一《王褒庾信传论》:洎乎有魏,定鼎沙朔,南包河、淮,西吞关、陇。
令狐德棻《周书》卷四一《王褒庾信传论》:周氏创业,运属陵夷。
令狐德棻《周书》卷四一《王褒庾信传论》:既而革车电迈,渚宫云撤。
令狐德棻《周书》卷四五《儒林传序》:自有魏道消,海内版荡,彝伦攸斁,戎马生郊。
令狐德棻《周书》卷四五《儒林传序》:及太祖受命,雅好经术。
魏徵《隋书》卷七六《文学传序》:暨永明、天监之际,太和、天保之间,洛阳、江左,文雅尤盛。
魏徵《隋书》卷七五《儒林传序》:自晋室分崩,中原丧乱,五胡交争,经籍道尽。
魏徵《隋书》卷七五《儒林传序》:爰自汉、魏,硕学多清通,逮乎近古,巨儒必鄙俗。
李延寿《北史》卷八三《文苑传序》:洎乎有魏,定鼎沙朔。
李延寿《北史》卷八三《文苑传序》:有齐自霸业云启,广延髦俊,开四门以宾之,顿八纮以掩之,邺都之下,烟霏雾集。
李延寿《北史》卷八三《文苑传序》:周氏创业,运属陵夷,纂遗文于既丧,聘奇士如弗及。
李延寿《北史》卷八三《文苑传序》:夫人有六情,禀五常之秀。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:魏道武初定中原,虽日不暇给,始建都邑,便以经术为先。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:孝文钦明稽古,笃好坟籍,坐舆据鞍,不忘讲道。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:时天下承平,学业大盛,故燕、齐、赵、魏之间,横经著录,不可胜数。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:齐神武生于边朔,长于戎马,仗义建旗,扫清区县。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:然爰自始基,暨于季世,唯济南之在储宫,性识聪敏,颇自砥砺,以成其美。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:周文受命,雅重经典。
李延寿《北史》卷八一《儒林传序》:大抵南北所为章句,好尚互有不同。
《世说新语•文学》第85条:简文称许掾云:“玄度五言诗,可谓妙绝时人。
沈约《宋书•谢灵运传论》:史臣曰:民禀天地之灵,含五常之德,刚柔迭用,喜愠分情。
刘勰《文心雕龙•明诗》:晋世群才,稍入轻绮。
刘勰《文心雕龙•时序》:元皇中兴,披文建学,刘、刁礼吏而宠荣,景纯文敏而优擢。


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