二月一日,蜀主王建幸龙华院,召贯休,令口诵近诗,休因作《公子行》以讽,建称善。
公元912年 本年
二月一日,蜀主王建幸龙华院,召贯休,令口诵近诗,休因作《公子行》以讽,建称善。
《宋高僧传》卷三〇休本传云:“至梁乾化二年,终于所居,春秋八十一。蜀主惨怛,一皆官葬,塔号‘白莲’。于成都北门外升迁为浮图,乃伪蜀乾德中,即梁乾化三年癸酉岁也。”《十国春秋》卷四七本传则云:“高祖常命诵近所撰诗,时贵戚满坐,贯休欲讽之,乃举《公子行》云:‘锦衣鲜花手擎鹘,闲气行貌多轻忽。艰难稼穑总不知,五帝三皇为何物。’高祖称善,贵幸多有怨者。寿春节,贯休进《尧铭》、《舜颂》二章,高祖复加奖赏。永平二年卒,年八十一。明年,为浮图于成都北门外葬焉。”同书卷三六记,永平二年“二月口口朔,帝幸龙华禅院,召僧贯休坐,赐茶药彩缎。”《蜀梼杌》卷上亦云,永平二年,“二月朔,(帝)游龙华禅院,召僧贯休坐,赐茶药彩缎,乃令口诵近诗。时诸王贵戚皆赐坐,贯休欲讽,因作《公子行》云云。”《十国春秋》盖本此。昙域《禅月集序》所述与此略同,不赘。贯休著述,《十国春秋》传谓有《宝月集》一卷、《西岳集》四十卷,不知所据。宋元公私书目所载者惟《禅月集》。《崇文总目》卷五录为三卷,《直斋书录解题》卷一九录为十卷,《郡斋读书志》卷四中及《通志》卷七〇《艺文略》八均著录三十卷。今传《四部丛刊》本《禅月集》共二十五卷。此集前有吴融所撰之《西岳集序》,后有昙域《禅月集序》。依昙《序》所记,此集原有一千首,今仅存七百二十首之数。《全唐诗》卷八二六至八三七编其诗十二卷,《全唐诗补遗》补二首,《续补遗》补八首,《续拾》补七首六句。《全唐文》卷九二一存其文四篇。
- 孙蕡为平原主簿。
- 王绅与方孝孺定交。
- 杨士奇始从陈谟习举子业。
- 谢肃游历太行东西。
- 张美和擢为国子助教。
- 郑潜致仕,旋卒。
- 陈敬宗(1377—1459)生。
- 王偁丧父。
- 凌云翰扫墓作诗。
- 蓝仁题虚白道院以怀弟。
- 叶子奇始作《草木子》。
- 明太祖撰皇陵碑文。
- 朱权(1378—1448)生。
- 瞿佑《剪灯新话》成。
- 贝琼致仕。
- 宋濂朝京师。
- 徐一夔《始丰稿》初编成。
- 孙蕡作《祭灶文》。
- 朱善谪戍辽东,旋放还。
- 孙蕡罢归田里。
- 唐之淳赋《九灵山图》。
- 孙作教授国子监。
- 张孟兼卒,年四+一。
- 罗亨信(1378一1458)生。
- 刘彦昺为文吊元淮南行省左丞余阙。
- 朱有燉(1379—1439)生。
- 宋濂还潜溪。
- 丁鹤年还武昌。
- 萧鹏举再编次刘崧诗选,补入五十岁后所作诗。
- 宋濂、苏伯衡、胡翰等集会。