韩愈作《进学解》,由国子博士改官比部郎中、史馆修撰。
公元813年 三月
韩愈作《进学解》,由国子博士改官比部郎中、史馆修撰。
是年,韩愈有诗《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏并序》、《酬蓝田崔立之咏雪后见寄》、《雪后寄崔二十六丞公》、《桃源图》及文《送水陆运使韩侍御归所治序》、《唐故河东节度观察使荥阳郑公神道碑文》、《唐息国夫人墓志铭》、《大唐故殿中侍御史陇西李府君墓志铭并序》等。【进学解】《容斋随笔》卷七:“东方朔《答客难》自是文中杰出。扬雄拟之为《解嘲》,尚有驰骋自得之妙。至于崔骃《达旨》、班固《宾戏》、张衡《应间》,皆屋下架屋,章摹句写,其病与《七林》同。及韩退之《进学解》出,于是一洗矣。”《唐宋八大家文钞》卷三:“此韩公正正之旗、堂堂之阵也。其主意专在宰相。盖大材小用,不能无憾,而以怨愆无聊之辞托人,自咎自责之辞托之己,最得体。”《唐宋八家文读本》卷一:“首段发端,中段是驳,后段是解。胸中抑郁,反借他人说出而已,则心和气平以解之。宜当时宰相读之,旋生悔心,改公为史馆修撰也。……多用韵语,扬子云《解嘲》已然。盖用韵语,则铿锵作金石声也。”《义门读书记》卷三一:“有轻世肆志之意,然怨而不怒,亦无愧词。”《古文析义》卷一一:“首段以进学发端,中段句句是驳,末段句句是解,前后呼应,最为绵密。其格调虽本《客难》、《解嘲》、《答宾戏》诸篇,但诸篇都是自疏己长,此则把自家许多伎俩,许多抑郁,尽数借他人口中说出,而自家却以平心气和处之。看来无叹老嗟卑之迹,其实叹老嗟卑之心,无有甚于此者,乃《送穷》之变体也。至其文,语语作金石声,尤不易及。”《古文笔法百篇》卷一三:“昌黎不以雕饰为工,此篇修词,亦具排山倒海之势,如杜陵为律,力大气雄,不为偶体所缚,非六朝人所敢望也。”《韩柳文研究法》“韩文研究法”:“昌黎所长在浓淡疏密相间,错而成文,骨力仍是散文。以自得之神髓,略施丹铅,风采遂涣然于外。大旨不外以己所能,借人口为之发泄,为之不平,极口肆詈,然后制为答词,引圣贤之不遇时为解。说到极谦退处,愈显得世道之乖、人情之妄,只有乐天安命而已。其骤也,若盲风懑雨;其夷也,若远水平沙。文不过一问一答,而啼笑横生,庄谐间作。文心之狡狯,叹为观止矣。”【雪后寄崔二十六丞公斯立】《唐宋诗醇》卷三一:“起调激越,极似《同谷歌》。”《声调谱》卷二:“押韵强稳,开宋人法门。”
- 史克受季文子之命作书,引佚《周礼》、《誓命》及《虞书》,论莒太子无德。
- 史克,《国语·鲁语》作“里革”。
- 冬,晋灵公邪侈,赵盾骤谏而不听。
- 二月,华元战败逃归,城者作“讴”以刺之,华元使骖乘对之,役人续歌以刺。
- 按,此宋城者之讴,以“目”、“腹”、“复”为韵(古音同在觉部);“思”、“来”为韵(古音同在哈部).“讴”即讴歌,为即兴创作之诗歌。
- 晋灵公不君,大夫随会引《诗·大雅·荡》及《烝民》之诗句以谏。
- 赵盾骤谏晋灵公,公患之,欲杀之而未克。
- 春,鲁废郊祀之礼,而举行望祭。
- 晋成公伐郑,郑服城下之盟,晋大夫士会入盟。
- 楚庄王问鼎之大小轻重,王孙满受王命对之。
- 按,王孙满,周大夫。
- 冬,郑穆公卒,关于其生死当时有传说。
- 晋大夫荀林父引《周书》,谏晋成公勿伐赤狄。
- 冬,郑公子曼满无德而贪,大夫伯廖引《周易·丰》之《离》,言其必败。
- 杜预《春秋左传注》云:“《丰·上六》曰:‘丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。
- 六月,鲁宣公禘祭周公于太庙。
- 襄仲卒于垂,绎祭,《万》入,去籥。
- 夏,鲁孟献子聘于周,言行有礼,周定王厚赏之。
- 冬,陈灵公通于夏姬,大夫泄冶谏之,陈杀泄冶。
- 周卿士单襄公引(夏令》、《周制》、《周之秩官》、《先王之令》等前代文献,论陈违法度,必将亡国。
- 郑败楚庄王,大夫子良预言郑必有祸。
- 按,子良,郑大夫,即公子去疾,郑穆公庶子。
- 陈夏征舒弑陈灵公。
- 春,郑大夫子良讥晋、楚无信。
- 按,宣公九年晋率诸侯戍郑,今年楚又伐郑,晋不能救,郑如服楚,乃背盟之举,不义;如不背盟,势必为楚所灭,故子良讥晋、楚不务德而兵争,郑大可不必守盟。
- 夏,楚、郑盟于辰陵。
- 秋,晋郤缺往盟众狄,引《诗·周颂·赉》之诗句,言“非德莫如勤”。
- 楚申叔时引时谚,谏止楚庄王灭陈。
- 楚申公巫臣引《康诰》“明德慎罚”之言,谏楚庄王勿纳夏姬。
- 晋随会引《诗·周颂·酌》、《武》及仲虺之言,以遵养时晦之道谏荀林父勿与楚战。