杜甫在成都，作《茅屋为秋风所破歌》、《石笋行》、《石犀行》。

公元761年　八月
杜甫在成都，作《茅屋为秋风所破歌》、《石笋行》、《石犀行》。

十一月，高适曾过访，杜甫有诗《草堂即事》、《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》、《王竟携酒高亦同过》、《范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展待聊寄此作》。《陪李七司马皂江上观造桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公》。是年，杜甫另有诗《杜鹃行》、《逢唐兴刘主簿弟》、《敬简王明府》、《重简王明府》、《百忧集行》、《徐卿二子歌》、《少年行》二首及文《唐兴县客馆记》等。【茅屋为秋风所破歌】《义门读书记》卷五二：“元气淋漓，自抒胸臆，非由外袭也。”《唐诗镜》卷二四：“此作与《柟树为风雨所拔叹》，最是老杜一段习气。子美七言古诗，气大力厚，故多局面可观。力厚，澄之使清；气大，东之使峻，斯尽善矣。”《唐宋诗醇》卷一一：“极无聊事，以直写见笔力。入后，大波轩然而起。叠笔作收，如龙掉尾。非仅见此老胸怀，若无此意，则诗亦可不作。”《杜诗集评》引吴农祥云：“因一身而思天下，此宰相之器、仁者之怀也。中间夹说无衣受冻，故兼言之。针线之密，不可及也。”《读杜心解》卷二：“起句，笔亦如飘风之来，疾卷了当。结仍一笔兜转，又复飘忽如风。《柟树》篇峻整，《茅屋》篇奇奡。彼从拔后追美其功而惜之，此从破后究极其苦而矫之，不可轩轾。”

杨束删补严光钓台诗文成《钓台集》二卷。

蔡汝贤《东夷图说》成书。

《焦氏笔乘》由李登刊行。

陈继儒（1558一1639）年二十九，即取儒衣冠焚弃之，隐于小昆山。

潘之恒寓居南京，流连歌场，与诸名伶熟稔。

宁国府同知李先芳（1511—1594）坐台抨回籍当在今年。

高攀龙（1562—1626）从顾宪成（1550—l612）讲学，以程朱为的。