五月，武帝灭佛道二宗。

公元574年　二月
五月，武帝灭佛道二宗。

六月，下诏复道教。《周书》卷五《武帝纪上》：“(建德三年五月)丙子，初断佛、道二教，经象悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之”；“(六月)戊午，诏曰：‘至道弘深，混成无际，体包空有，理极幽玄。但歧路既分，派源逾远，淳离朴散，形气斯乖。遂使三墨八儒，朱紫交竞。九流七略，异说相腾。道隐小成，其来旧矣。不有会归，争驱靡息。今可立通道观，圣哲微言，先贤典训，金科玉篆，秘迹玄文，所以济养黎元，扶成教义者，并宜弘阐，一以贯之。俾夫玩培土娄者，识嵩岱之崇崛。守碛砾者，悟渤澥之泓澄，不亦可乎？’”释道宣《续高僧传》卷二三《周京师大中兴寺释道安传》：“至建德三年岁在甲午，乃普灭佛道、二宗，别置通道观，简释李有名者，并著衣冠为学士焉。”宋释志磐《佛祖统纪》卷三七《法运通塞志》：“(太建)六年周武帝罢佛道二教。沙门靖嵩、灵侃三百人皆相率归南朝”。卷三八：“三年五月，帝偏废释教，令道士张宾饰诡辞以措释子。……六月，诏释道有名德者，别立通道观，置学士百二十员，著衣冠……以彦琮等为学士，沙门道安有宿望，欲官之，安以死拒，号恸不食而终”。元释觉岸《释氏稽古略》卷二：“甲午年五月十七日下诏废佛教”。

冯衮本年为凤翔节度使郑光幕判官。

刘驾二十九岁，在京落第，有诗抒怀。

于武陵举进士不第，有诗。

杜牧奉和白敏中诗，作《奉和仆射相公春泽稍愆圣君轸虑嘉雪忽降品汇昭苏即事书成四韵》。

二十三日，毕诚充翰林学士，(见《重修翰林学士壁记》)，李商隐代卢弘止作《为度支卢侍郎贺毕学士启》。

十日，许浑自编新旧诗作五百首成集，自为《乌丝栏诗自序》。

卢弘止自武宁改宣武节度使，(见《新唐书•卢弘止传》)李商隐随至汴幕，即奉使入京，办理移镇事宜。

李商隐在汴幕尚有《献寄旧府开封公》，寄蒙冤远贬循州之郑亚。

春，南卓罢婺州刺史任，撰成《羯鼓录》后录，时约六十岁。

春，杜牧在司勋员外郎任，有《长安杂题长句六首》。

五日，李商隐作《端午日上所知剑启》、《端午日上所知衣服启》呈府主。

《启》云：“敢因五日，仰续千龄。