《佛所行赞•离欲品》唱道：“太子入园林，众女来奉迎，并生希遇想，竞媚进幽诚。
公元535年 本年
《佛所行赞•离欲品》唱道：“太子入园林，众女来奉迎，并生希遇想，竞媚进幽诚。
各尽伎姿态，供侍随所宜。或有执手足，或遍摩其身，或复对言笑，或现忧戚容。规以悦太子，令生爱乐心。”此节文字叙述父王为了让太子摆脱忧郁，故进声色以相娱乐。有名曰优陀夷的婆罗门子劝众女，以她们的姿色及“隐秘随欲方”足以幻惑太子，于是众女：“增其踊悦心，如鞭策良马，往到太子前，各进种种术，歌舞或言笑，扬眉露白齿，美目相眄睐，轻衣现素身，妖摇而徐步，诈亲渐习近，情欲实其心，兼奉大王旨，慢形媟隐陋，忘其惭愧情……太子在园林，围绕亦如是。或为整衣服，或为洗手足，或以香涂身，或以华严饰，或为贯璎珞，或有扶抱身，或为安枕席，或倾身密语，或世俗调戏，或说众欲事，或作诸欲形，规以动其心。”《佛所行赞•庵摩罗女见佛品》又唱：“彼庵摩罗女，承佛诣其园，侍女众随从。庠序出奉迎，善执诸情根。身服轻素衣，舍离庄严服，自沐浴香花，犹世贞贤女，洁素以祠天，端正妙容姿，犹天玉女形……女人显姿态，若行住坐卧，乃至画像形，悉表妖姿容。现啼笑喜怒，纵体而垂肩，或散发髻倾，犹尚乱人心，况复饰容仪，以显妙姿颜……”这些不押韵的五言赞句，写了众女以幻惑太子为目的所袒陈的种种情态。在对众女作动态的描述中，刻画了一幅幅洋溢着性诱惑的美人图。如上所述，梁代宫体诗具有大胆揭示女子“性”心理和对女性“姿态”由审美体验滑向感官刺激的两大特色，而《佛所行赞》中“轻衣现素身”的女子形象则完全与宫体诗两大特征相重叠，故此《佛所行赞》对于宫体诗而言，可谓已“瞻彼在前”。
- 乙亥，宋诏建天章等六阁。
- 正亨天下第一脚，竟被蹴阴而杀之。
- 是月，金初置惠民局。
- 逐裸为游戏，藏金裀褥间。
- 刘过（1154—1206）生。
- 敖陶孙（1154—1227）生。
- 汪藻（1079—1154）卒。
- 李清照七十一岁。
- 辛酉，金以判东京留守大托卜嘉为太傅，领三省事。
- 乙未（十八日），金以吏部尚书蔡松年为参知政事。
- 乙卯（八日），金以大房山云峰寺为山陵，建行宫其麓。
- 朱熹本年二十六岁。
- 丁丑朔（初一日），金境昏雾四塞，日无光，凡十有七日。
- 甲申（八日），安南入贡，诏广西帅臣、差熟事近上使臣，伴送赴行在。
- 癸丑（初七日），金南京大内火。
- 宋改岳州为纯州。
- 朱熹因县有盗而分守城之西北隅。
- 宋封交趾王李天祚为南平王。
- 金增置教坊人数，以便多为游宴。
- 秦桧必欲杀赵鼎等人。
- 丁卯，敷文阁直学士提举佑神观秦埙，试尚书礼部侍郎。
- 洪皓（1088—1155）徙死。
- 秦桧（1090—1155）病死。
- 占城献贡于宋。
- 洪皓（1088—1055）卒。
- 宋黜秦桧姻党。
- 宋复张浚等二十六人官。
- 姜夔（1155？—1221？）生。
- 洪兴祖（1090—1155）卒。
- 陆游遇前妻唐琬于山阴沈园，为赋《钗头凤》词。
