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刘孺诗赋得沈约、高祖之嗟赏。

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刘孺诗赋得沈约、高祖之嗟赏。

公元504年 四月
刘孺诗赋得沈约、高祖之嗟赏。

《梁书•刘孺传》说:“刘孺字孝稚,彭城安上里人也。祖勔,宋司空忠昭公……七岁能属文……时镇军沈约闻其名,引为主簿,常与游宴赋诗,大为约所嗟赏。累迁太子舍人、中军临川主簿太子洗马尚书殿中郎。出为太末令,在县有清绩。还除晋安王友,转太子中舍人。孺少好文章,性又敏速,尝于御坐为《李赋》,受诏便成,文不加点,高祖甚称赏之。后侍宴寿光殿,诏群臣赋诗,时孺与张率并醉,未及成,高祖取孺手板题戏之曰:‘张率东南美,刘孺洛阳才。揽笔便应就,何事久迟回?’其见亲爱如此。”春泓按,梁书本传记载,萧宏于天监三年进号中军将军,所以刘孺中军临川主簿等职应在天监三年,而侍宴寿光殿,也应在本年前后。《梁书•文学传》《刘苞传》说:“刘苞字孝尝,彭城人也。祖勔,宋司空。父愃,齐太子庶子……少好学,能属文……久之,为太子洗马掌书记,侍讲寿光殿。自高祖即位,引后进文学之士,苞及从兄孝绰、从弟孺、同郡到溉、溉弟洽、从弟沆、吴郡陆倕张率并以文藻见知,多预宴坐,虽仕进有前后,其赏赐不殊。”《梁书•文学传》《到沆传》说:“三年,诏尚书郎在职清能或人才高妙者为侍郎,以沆为殿中曹侍郎。沆从父兄溉、洽,并有才名,时皆相代为殿中,当世荣之。”


周邦彦十一岁。
画家及绘画理论家郭熙.生于是年前后,而具体生卒年不详。
苏轼作《九马图赞》。
富弼同中书门下平章事。
翰林学士吕公著奉命修《英宗实录》。
王安石为参知政事。
宋设立三司条例司,从制度上为变法做准备。
宋遣使册李秉常为夏国王,是年夏改元天赐礼盛国庆。
苏轼除父丧还朝,在京任殿中丞直史官判官告院。
苏辙论宋代积贫积弱之根源即“三冗”。
富弼入见,谓:“中外之事渐有更张,此必有小人献说于陛下也。
苏轼作《石苍舒醉墨堂》诗。
王安石派遣侯叔献(水利专家)以及程颢等八人,察各路农田、水利、赋役。
宰臣富弼以旱上表待罪,诏不允。
本月,神宗宴紫宸殿,初用乐。
王安石于十一日,作《进戒疏》。
郑獬以翰林学士罢知杭州。
祖无择离杭州,张先作《醉垂鞭》词送祖无择。
王拱辰以宣徽北院使罢判应天府。
王安石与苏轼之间发生关于变法之争。
翰林学士吕公著为御史中丞。
宋行均输法。
七月三十日,张先、祖无择、元居中、沈振等同游杭州定山慈岩院。
己丑,曾公亮(宣靖)上《英宗实录》。
辽禁皇族恃势侵渔细民。
天灾人祸,形势紧迫。
黄庭坚作《流民叹》诗。
同修《起居注》范纯仁以言事多忤王安石,罢同知谏院,出知外州。
程颢以秘书省著作郎为太子中允、权监察御史里行。
司马光、苏辙反对新法。


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