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裴頠奏修国学，刻石写经。

裴頠奏修国学，刻石写经。

公元291年　本年
裴頠奏修国学，刻石写经。

与乐广清言。《晋书》卷三十五《裴頠传》：“时天下暂宁，頠奏修国学，刻石写经。皇太子既讲，释奠祀孔子，饮飨射侯，甚有仪序。……頠通博德闻，兼明医术。荀勖之修律度也，检得古尺，短世所用四分有余。頠上言：‘宜改诸度量。若未能悉革，可先改太医权衡。此若差违，遂失神农、岐伯之正。药物轻重，分两乖互，所可伤夭，为害尤深。古寿考而今短折者，未必不由此也。’卒不能用。乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”按，本传置数事于诛杨骏之后，姑置此。

袁豹转司徒左西属，迁抚军咨议参军，领记室。

刘裕还京师，诣阙陈让。

殷仲文被斩首。

五日，鸠摩罗什重订《禅法要》。

陶渊明作《祭程氏妹文》。

刘裕表遣刘敬宣率众伐蜀。

南燕慕容超以太乐伎献姚兴。

西凉李暠作《复奉表》。

宋文帝刘义隆生。

慧远作《遣书通好鸠摩罗什》《重与鸠摩罗什书》。

刘毅等欲阻刘裕入朝辅政，议以中领军谢混为扬州刺史，未成。

刘裕入朝辅政，任侍中、车骑将军、扬州刺史，录尚书。

诸葛长民作《请徙青州治京口表》。

六日，鸠摩罗什译《小品经》。

陶渊明家遭火灾，作《戊申岁六月中遇火诗》。

西凉李暠准史官记载祥瑞之事。

僧肇《般若无知论》传至庐山。

周续之从江州刺史游，注《高士传》。

庚戌，刘毅进拜卫将军、开府仪同三司。

刘裕率师伐南燕。

周续之居建康安乐寺，为刘裕世子讲《礼》。

顾恺之作《祭牙文》。

刘裕围广固，王诞作《伐广固祭牙文》。

刘裕进太尉、中书监，固让。

陶渊明作《己酉岁九月九日诗》。

北魏崔浩拜经学祭酒，常授拓跋嗣经书。

鸠摩罗什译《中论》《十二门论》。

郑鲜之不屈意于刘毅。

袁豹转抚军司马，迁御史中丞。

北魏高允好文学，博学，为郡功曹，作《塞上公诗》。

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