贾逵四十七岁，奉诏入讲白虎观、云台，条奏《左氏传大义》，章帝嘉之，令选弟子，教以
公元76年 是年
贾逵四十七岁，奉诏入讲白虎观、云台，条奏《左氏传大义》，章帝嘉之，令选弟子，教以《左氏》。
《后汉书•贾逵列传》卷三十六：“肃宗立，降意儒术，特好《古文尚书》《左氏传》。建初元年，诏逵入讲北宫白虎观、南宫云台。帝善逵说，使发出《左氏传》大义长于二传者。逵于是具条奏之曰：‘臣谨擿出《左氏》三十事尤著明者，斯皆君臣之正义，父子之纪纲。其余同《公羊》者十有七八，或文简小异，无害大体。至如祭仲、纪季、伍子胥、叔术之属，《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变，其相殊绝，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明。臣以永平中上言《左氏》与图谶合者，先帝不遗刍荛，省纳臣言，写其传诂，藏之秘书。建平中，侍中刘歆欲立《左氏》，不先暴论大义，而轻移太常，恃其义长，诋挫诸儒，诸儒内怀不服，相与排之。孝哀皇帝重逆众心，故出歆为河内太守。从是攻击《左氏》，遂为重雠。至光武皇帝，奋独见之明，兴立《左氏》《谷梁》，会二家先师不晓图谶，故令中道而废。凡所以存先王之道者，要在安上理民也。今《左氏》崇君父，卑臣子，强干弱枝，劝善戒恶，至明至切，至直至顺。且三代异物，损益随时，故先帝博观异家，各有所采。《易》有施、孟，复立梁丘，《尚书》欧阳，复有大小夏侯，今三传之异亦犹是也。又《五经》家皆无以证图谶明刘氏为尧后者，而《左氏》独有明文。《五经》家皆言颛顼代黄帝，而尧不得为火德。《左氏》以为少昊代黄帝，即图谶所谓帝宣也。如令尧不得为火，则汉不得为赤。其所发明，补益实多。陛下通天然之明，建大圣之本，改元正历，垂万世则，是以麟凤百数，嘉瑞杂遝。犹朝夕恪勤，游情《六艺》，研机综微，靡不审覈。若复留意废学，以广圣见，庶几无所遗失矣。’书奏，帝嘉之，赐布五百匹，衣一袭，令逵自选《公羊》严、颜诸生高才者二十人，教以《左氏》，与简纸经传各一通。”
- 乡试。
- 刘文淇赴金陵应试落第，自此不应试。
- 钱宝琛奉旨补授湖南巡抚。
- 十四日，汪宗沂(1837—1906)生。
- 月初，莫友芝偕郑珍北上应明年春试。
- 仪克中卒，年四十二。
- 严廷中在扬州倡春草社。
- 徐继畲升广西浔州府知府。
- 朱骏声获聘暨阳书院讲席。
- 左宗棠主讲醴陵渌江书院。
- 姚椿应林则徐邀至湖北掌教荆南书院。
- 罗汝怀、邓瑶、欧阳泳拔贡生。
- 余治从李兆洛游。
- 魏源游淮安，访周济。
- 潘德舆、姚莹、毛岳生游扬州焦山，刻《焦山诗录》。
- 俞正燮客两湖总督林则徐幕，校订《海国纪闻》。
- 张际亮由豫之吴齐入都，梓其游山诗名《匡庐游草》。
- 丁晏编《山阳诗征》二十四卷成。
- 冯登府编《漫与二集》。
- 罗泽南著《常言》一卷。
- 刘文淇著《运河考》八卷、《扬州水道记》四卷。
- 邓廷桢著《说文双声叠韵谱》成，方东树等序之。
- 梁章鉅辑《论语集注旁证》二十卷，《孟子集注》十四卷。
- 李富孙在家校勘《别下斋丛书》。
- 魏源在江都絮园序其所辑《明代食兵二政录》。
- 陶澍作《石琢堂墓志铭》、《赵琴士墓志铭》。
- 黄燮清撰传奇《玉台秋》。
- 公元1837年。
- 李彦章所编《苏亭小志》十卷得顾沅刻成。
- 胡培晕《研六堂文钞》十卷刊行。
