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东方朔生(前161—前90?)。

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东方朔生(前161—前90?)。

公元-161年 是年
东方朔生(前161—前90?)。

按,关于东方朔的生年,学界多采传汉郭宪所作洞冥记之说,即所谓“朔生三日,而田氏死,时景帝三年(前154)也”,然此乃小说家言,无足凭信。《汉书•东方朔传》卷六十五云:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士……朔初来,上书曰:‘……臣朔年二十二。'”“武帝初即位”,当指建元元年(前140);《汉书•武帝纪》卷六称(建元元年十月)“诏……举贤良方正直言极谏之士”,与《东方朔传》所谓“举方正贤良文学材力之士”盖为同义语。此年东方朔自云二十二岁,则应生于文帝后元三年。东方朔,字曼倩,平原厌次(今山东惠民)人。武帝初即位,文辞不逊,高自称誉,汉武帝伟之,令待诏公车。以善于诙谐、射覆,赢得武帝欢心,以为常侍郎。后拜朔为太大夫给事中,一度免为庶人,复为中郎。虽位同徘优,然时观察颜色,直言切谏。曾“自讼独不得大官,欲求试用。其言专商鞅韩非之语也,指意放荡,颇复诙谐,辞数万言,终不见用。朔因著论,设客难己,用位卑以自慰谕”,是为《答客难》;又有《非有先生论》。“以好古传书,爱经术,多所博观外家之语”。其“文辞,此二篇最善。其余《封泰山》《责和氏璧》《皇太子生禖》《屏风》《殿上柏柱》《平乐观赋猎》,八言、七言上下,《从公孙弘借车》,凡刘向所录朔书具是矣。世所传他事皆非也”。(《史记•滑稽列传》卷一百二十六褚先生补、《汉书•东方朔传》卷六十五)《汉书•艺文志》卷三十:“《东方朔》二十篇。”《隋书•经籍志》卷三十三:“《东方朔传》八卷。……《十洲记》一卷东方朔撰。神异经一卷东方朔撰,张华注。”同书卷三十四:“《东方朔岁占》一卷。……《东方朔占》二卷。《东方朔书》二卷。《东方朔书钞》二卷。《东方朔历》一卷。《东方朔占候水旱下人善恶》一卷。……梁有……《东方朔占》七卷。”同书卷三十五:“汉太大夫《东方朔集》二卷。”张溥辑有《东方大中集》张溥:“东方曼倩求大官不得,始设《客难》扬子云草《太玄》,乃作《解嘲》。学者争慕效之,假主客遣抑郁者,篇章迭见,无当玉卮,世亦颇厌观之,其体不尊,同于游戏。然二文初立,词锋竞起,以苏、张为输攻,以荀、邹为墨守,作者之心,寔命奇伟,随者自贫,彼不任咎,未可薄‘连珠’而笑士衡,鄙‘七体’而讥枚叔也。曼倩《别传》,多神怪,不足尽信;即史书所记,拔剑割肉,醉遗殿上,射覆隠语,榜楚舍人,侏儒徘优,其迹相近。及谏起上林,面责董偃,正言岳岳,汲长孺犹病不如,何况公孙丞相以下。《诫子》一诗,义包《道德》两篇,其藏身之智具焉,而世皆不知,汉武叹其岁星,刘向次于《列仙》事,或有之,非此浮沉,莫行直谏,事雄主,其诚难哉!”(《汉魏六朝百三家集•东方大中集题词》


洛阳道。
玄宗幸宁王宅,与张说等探韵赋诗。
玄宗至方秀川,张说赋诗纪行;君臣旋还至洛阳。
赵颐贞赴安西副大都护任,张说等赋诗送之。
刘长卿(726?—790?)生。
包佶(726?—792)生。
中累官至谏议大夫,坐元载党贬岭南。
张说致仕。
王昌龄、常建等十九人登李嶷榜进士第,严挺之知贡举,试《积翠宫甘露颂》、《灞桥赋》。
张九龄赴洪州刺史任,行至当涂,与宣州刺史裴耀卿有诗唱和。
进此一想,则有可知不可言之妙!”。
一日,徐坚等撰《初学记》成。
苏颋在长安,疾笃,上《陈情表》。
诏令张说在家修史,李元纮奏议其事非宜,乃诏说与吴兢并就史馆修撰。
萧嵩赴朔方军,玄宗赋诗以宠行。
二一三:开元十五年十月,“辛巳,以左金吾卫大将军信安王棉为朔方节度等副大使。
苏颋(670—727)卒,年五十八。
卷一:“其源出于谢朓,故清俊有余,偶遇佳题,亦能苍远。
郑绩(672—727)卒,年五十六。
张九龄在洪州,赋诗咏怀,又与綦毋学士有诗唱和。
孟浩然陪襄州刺史独孤册游赏,赋诗记其事;此后未久,浩然赴京应进士试。
玄宗自洛阳还至长安。
张说上表讽喻攻讨吐蕃之失计。
羊,上表献之,以申讽谕。
玄宗登骊山石瓮寺,赋诗,群臣和之。
贾曾(?-727)卒。
张怀瓘撰《书断》成。
王翰、苏晋欲撰《书赋》而不就,张怀瓘自作成之。
思虑所际也。
王翰出为汝州长史。


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