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据晋干宝《搜神记》卷一三载:汉蔡邕至吴,吴人有烧桐树作饭者,蔡邕闻火烧之声,知其木为制琴的良材,乃要下来,果然造出好琴,因其尾已烧,故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京》:“惟君知我苦,何异爨桐鸣。”而以“爨下馀”谓得遇知音。韩愈《题木居士二首》之二:“为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。”