不真空论
篇名。东晋僧肇著。引《放光般若经》“诸法假号不真”作为立论的依据。认为世界万有皆由因缘而生,有非真有,无非真无,乃虚假不实,不“真”,故“空”。批评“本无”、“心无”、“即色”诸宗对“空”义之“偏面”解释。提出“物无彼此,而人以此为此,以彼为彼”的无差别论,以及“名”可以脱离“实”而存在的名实观。收入《肇论》。
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