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古文经学

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古文经学

兴于西汉末年的儒学流派。与今文经学相对。相传鲁恭王坏孔子宅,得古文经于壁中,民间亦传古文《易》、《诗》诸经,因系先秦古文字书写,故称古文经。平帝时,王莽执政,立古文经于学官,自是古文经学始盛。《诗》用《毛诗》,《春秋》用《左传》,特重《周官》。释经不事微言大义而注重文字辨解训诂,探求经文本义。在识辨和解释古文过程中,逐渐形成一套训诂方法,出现了《尔雅》、《说文解字》两部著作。东汉许慎、贾逵、服虔、马融、郑玄为其大师。郑玄兼采今古文遍注诸经,而以古文为主。自东汉末以迄隋唐,为经学正统。宋代程朱理学兴起,古文经学遂衰落。明末清初顾炎武倡“舍经学无理学”,经学渐次复兴,至清乾隆、嘉庆而大盛,考据学派之吴派、皖派皆古文经学派,由训诂音韵得明许、郑之学,于整理古籍颇具成就。清末民初孙诒让、俞樾、章太炎、刘师培等仍以古文经学授业,颇有影响。


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