【典源】 《太平御览》 卷二六四引晋·袁山松 《后汉书》 曰：“岑晊(zhi) 字公孝，高才绝人，五经六艺，无不洞贯。太守成瑨请为功曹，时谣曰：‘南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。’”《后汉书·党锢列传》：“后汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑咥，二郡又为谣曰：‘汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。’”

【今译】 后汉时岑咥(字公孝) 很有才学，精通典籍，南阳太守成瑨请他为功曹，很受信用，又有汝南太守宗资也重用功曹范滂 (字孟博)。当时人流传说：“汝南太守成了范孟博，南阳的宗资只管签个诺。南阳太守成了岑公孝，弘农的成瑨只会去坐啸。”

【释义】 后以此典形容地方官员风度闲雅，超脱俗务。

【典形】 成公坐啸、南阳坐啸、啸诺、主画诺、坐啸、坐啸成、啸且诺、惟留一诺、坐啸有委。

【示例】

〔成公坐啸〕 宋·陈与义《陪诸公登南楼啜新茶》：“成公方坐啸，赏此玉花匀。”

〔南阳坐啸〕 北周·庾信《周大将军郑常墓志铭》：“南阳坐啸，值此邦君;西河建隼，逢斯刺举。”

〔啸诺〕 宋·苏轼《熙宁中轼通守此郡》：“坐令老钝守，啸诺获少休。”

〔主画诺〕 宋·苏轼《赵郎中见和戏复答之》：“颇哀老子今日饮，为君坐啸

主画诺。”

〔坐啸〕 南朝齐·谢玄晖《在郡卧病呈沈尚书》：“坐啸徒可积，为邦岁已期。”

〔坐啸成〕 宋·苏轼《次韵江晦叔》之一：“幸与登仙郭，同依坐啸成。”