关于“窃玉”，旧说多举唐．杨贵妃窃宁玉笛事为据。《杨太真外传》：“明皇与兄弟同处，妃子窃宁王（注：唐睿宗长子）玉笛吹之。”此说不妥。据《雍熙乐府》卷八〔南吕．一枝花〕“子弟收心”套曲有“郑生玉窃，韩寿香拈”语，又卷十〔南吕．一枝花〕“孤闷”套典有“书房中勉强韩香，兰房内生疏郑玉（按，原作五，误）”语，又同卷〔南吕．一枝花〕“酒”套曲有：“我有那郑生窃玉权术，韩寿偷香见识”语。另据《太平乐府》周仲彬《蝶恋花》套曲“朱门深闭贾充香，兰房强揣郑生玉”，皆可证：“窃玉”事属于郑生。可惜故事本末一时尚未考明。

《晋书．贾充传》：“时西域有贡奇香……其女密盗以遗寿（韩寿），充僚属与寿燕处，闻其芬馥，称之于充。自是充意知女与寿通……遂以女妻寿。”

窃玉，是指郑生窃玉偷情之事；偷香，是指晋朝贾充之女与韩寿私通，偷了晋武帝赠给其父贾充的西域异香送给韩寿之事。后遂将此二事联系起来，用指男子在外偷情或男女私通。

《警世通言》三十四：“满身窃玉偷香胆，一片撩云拨雨心。”

并列 指男子勾引女子私通。也指男女私情。语本《世说新语·惑溺》和《晋书·贾充传》载：晋代贾充之女与其幕僚韩寿私通，韩寿身上因之带有皇帝赐给贾家的西域香料气味，被贾充察觉，贾充就把女儿嫁给了韩寿。《金瓶梅》：“两个隔墙酬和，～，不由大门行走，街坊邻舍怎的晓得?”△贬义。常用来形容不正当的男女关系。→墙头马上。也作“韩寿分香”、“韩寿偷香”、“偷香窃玉”、“弄玉偷香”。