志士仁人
有志气节操和仁爱道德的人。《论语．卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”宋．陆游《跋傅给事帖》：“会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎，非复诸公初意矣。志士仁人，抱愤入地者，可胜数哉！”清．黄宗羲《吴山益然大师塔铭》：“志士仁人，兴亡之数，鸿纤亿刹，常如视诸掌。”
并列 有志气节操和仁义道德的人。语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”袁鹰《悲欢·飞》：“多少忧国忧民的中华儿女，～，怀着满腹豪情，都在向往、找寻和探索使国家民族腾飞的道路。”△褒义。多指称有高尚节操道德的人。→仁人君子
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- 见怪不怪，其怪自败
- 见机而作，不俟终日
- 见贤思齐，见不贤而内自省
- 观乎人文，化成天下
- 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下
- 观于海者难为水，游于圣门难为言
- 观今宜鉴古，无古不成今
- 观国之光
- 观者如堵墙
- 观过斯知仁矣
- 规矩，方圆之至也
- 视于冥冥，听于无声
- 视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉，人焉廋哉
- 觉今是而昨非
- 解衣衣我，推食食我
- 触类而长之
- 言不尽意
- 言不顺则事不成
- 言不顾行
- 言之不出，耻躬之不逮
- 言之不惭，恃惠子之知我
- 言之不文，行之不远
- 言之成理，持之有故
- 言之者无罪，闻之者足以戒
- 言以足志，文以足言
- 言伪而辩，行僻而坚
- 言刈其楚
- 言可复也
- 言告言归
- 言岂一端而已
