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主辱臣死

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主辱臣死

主:君主。君主蒙受耻辱,为臣的只有以死报之。旧时指以死报君的愚忠。《国语.越语下》:“为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。”《史记.韩长孺列传》:“安国人,见王而泣曰:‘主辱臣死。大王无良臣,故事纷纷至此。’”又有【主忧臣辱】。君主有忧虑,是臣下的耻辱。《史记.范雎蔡泽列传》:“昭王临朝叹息,应侯进曰:‘臣闻“主忧臣辱,主辱臣死”,今大王中朝而忧,臣敢请其罪。’”清.侯方域《为司徒公与宁南候书》:“老夫囊者仓卒拜命,固以主忧臣辱,金革之义,不敢控辞;亦缘与将军知契素深,相须如左右手,倘得凭先声。歼渠俘馘(guó),实千载一时。”(馘:古代战争时割取所杀敌人的左耳,用以计功。)


并列 君主受辱,臣子当以死效命。《史记·越王勾践世家》:“(范蠡)为书辞勾践曰:‘臣闻主忧臣劳,~。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。今既以雪耻,臣请从会稽之诛。’”△多用作封建时代臣下向帝王表忠心的言行方面。


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何意百炼钢,化为绕指柔
何日忘之
何日是归年
何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿
何物老妪,生宁馨儿
何用不臧
何用别寻方外去,人间亦自有丹丘
何用浮名绊此身
何至作楚囚相对
何许子之不惮烦
何足算也
余威震于殊欲
作善,降之百祥;作不善,降之百殃
作无益害有益
作法于涼,其敝犹贪;作法于贪,敝将若之何
作者之谓圣,述者之谓明
你中有我,我中有你
佩玉鸣鸾罢歌舞
使君自有妇
使民以时
侯门一入深如海,从此萧郎是路人
侯门深似海
俊乂在官
俟河之清,人寿几何
信不由中
信而好古
信而见疑
信近于义,言可复也
俭以足用
修短命也


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