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《礼记.曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”孙希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏 悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’”后因以“期颐”指一百岁。唐 李华《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。”宋 陆游《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。”