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《左传.文公四年》:“昔诸侯朝正于王,王宴乐之,于是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。”杜预注:“言露见日而干,犹诸侯禀天子命而行。”孔颖达疏:“阳,谓日也。言天子当日,诸侯当露也。”因以“当阳”指帝王登位。《资治通鉴.晋孝武帝太元十四年》:“今祖上当阳,非成王之比。”清 孔尚任《桃花扇.设朝》:“兵燹难消,松楸多恙,鼎湖弓剑无人葬;吾怎忍垂旒正冕,受贺当阳。”