冥行擿埴
汉 扬雄《法言.修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”李轨注:“埴,土也。盲人以杖擿地而求道,虽用白日,无异夜行,夜行之义,面墙之喻也。”后以“冥行擿埴”比喻暗中摸索。康有为《大同书》甲部五章:“若愚者乎,既不能考大地万物之理,又不能收古今诸圣之华,擿埴自喜,冥行自夸。”
见“擿埴索涂”。清·王夫之《续春秋左氏传博议》卷下:“起乎异端,~之浮言,五尺童子皆得钳其喙矣。”
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