善采菌者，于其含苞如卵，取味全也。至擎张如盖，昧者以为形成，识士知其神散。全部传奇，如盖之蕈也。杂剧小记，在苞之蕈也。绘事亦然。文章以无尽为神，以似尽为形。袁中郎诗有“小石含山意”一语，予甚嘉之。如画石竟而可旁添片墨，非画矣！天柱地首之嵯峨，惟卷石能收之，杂剧之谓也。兵仗亦然：长鏦大戟，非不雄逞，至浑而木棍，命曰械王；又约而尺八短剑，又约而飞丸，又约而鱼肠。其器益小力益全，为伎益难。杂剧，词场之短兵也。或以寄悲愤，写跅弛，纪妖冶，书忠孝。无穷心事，无穷感触，借四折为寓言，减之不得，增之不可。作者情之所含，辞之所尽，音之所合，即具大法程焉。不知者辄欲化为全部，不惟失其指归，且蒙以芜秽。易一字，即为点金成铁；增多字，则又狗尾为主，而貂失其处；羔皮为君，而狐反为缘。祸杂剧者多矣！自滥本横行，而杂剧隐于尘庋，知者伤之。

近有元剧之刻，胜国诸君子重开生面，于词坛固称大观。然声音之道，不绝于天下，国朝崇正教，放淫哇，天下握不律者，咸不敢为左道之言。而物感于外，情动于中，不能郁其元声。故穷庐曲房，朱门戚里，以至旗亭酒馆，每多遗音。就中不无至文，可以补野史之阙，为采风之资，饰文气之陋，而于四声七始，继别为宗者。

沈林宗兄博搜明剧，汇而选之，铿然一部鼓吹。胜国词林，不能专美于前矣！索剧于余，余向未撰此，苦无以应。复命予弁首。序成，复为邮筒沉阁，因载于《二集》。追忆其略曰：“黄钟损益之妙，合之文章，未必尽当。”余谓行空天马，非造父、[1234]{刀冏}，鲜不委辔决衔者。文人填词，即如控行空之骏，而范以驰驱也。余生前数十年以来，大江南北，文献寥寥。迩闻冰天之北，桂海之南，有两神人，知历数，辨风气，鸟兽之声，草木水石之响，皆其所诲。余将邀致词坛，起地下乱音诸老，北面而跽，左侍以伦，右侍以旷，宣扬律元，以正其乱音之罪。使当世之好音而束杀文章，与夫能文而毁裂宫调者，伏地流汗，稽颡皈依，各出所藏词本，付之祖龙。扬其灰于莽沧之野，人迹不至之地。惟以七情求风气，以风气求律吕，则声教明而我心惬矣！林宗以为然否？

己巳秋日幔亭峰音叟题

杂剧三集目录（清邹式金编）

通天台灌隐主人
临春阁吴梅村
读离骚尤悔庵
吊琵琶尤悔庵
空堂话邹叔介
苏园翁茅孝若
秦廷筑茅孝若
金门戟茅孝若
醉新丰茅孝若
闹门神茅孝若
双合欢茅孝若
半臂寒南山逸史
长公妹南山逸史
中郎女南山逸史
京兆眉南山逸史
翠钿缘南山逸史
鹦鹉洲郑无瑜
汨罗江郑无瑜
黄鹤楼郑无瑜
滕王阁郑无瑜
眼儿媚孟子若
孤鸿影周芥庵
梦幻缘周芥庵
续西厢查伊璜
不了缘碧蕉主人
樱桃宴张来宗
昭君梦薛既扬
旗亭宴张掌霖
饿方朔孙笨庵
城南寺黄汉臣
西台记陆晚庵
卫花符堵伊令
鲠诗谶土室道民
风流塚邹仲愔