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無名氏後漢書

無名氏後漢書

  周天游輯注

  ○○一吳漢為大將軍,為人質厚少文,無造次之能,不能以言自達,諸將多薦舉者。召見其後,勤不離公門,上親信之。先進故將皆怨曰:「吳將軍晝夜不離左右,殊不可為也。」〔一〕──書鈔卷五一〔一〕此引與范書吳漢傳有異,孔廣陶疑其「出八家後漢書而今已佚者」。今從之。

  ○○二韓稜字伯歸〔一〕,後漢潁川舞陽人也。為下邳令,甚有仁敏,政不偏頗。鄰縣皆雹,傷苗稼,獨不入下邳縣界。〔二〕──琱玉集

  〔一〕范書韓棱傳作「字伯師」。又「稜」乃「棱」之俗字。

  〔二〕李慈銘以為出自謝承諸書,說見越縵堂讀書記。

  ○○三應奉字世叔,後漢汝南南頓人也。讀書五行俱下。奉至汝穎,見袁賀於門中出其半面。後廿餘年,在路見賀而識之〔一〕。又奉仕郡為決曹吏,錄囚數百人,奉口誦名字,罪之輕重,無有遺脫,太守奇之。舉孝廉,遷會稽太守也〔二〕。──琱玉集

  〔一〕范書應奉傳注引謝承書作「嘗詣彭城相袁賀,賀時出行閉門,造車匠於內開扇半面視奉,奉即委去。後數十年於路見車匠,識而呼之」。與此引大異。按賀乃彭城相,豈能從門中出半面以視來客!琱玉集多誤鈔,此為一例。

  〔二〕奉遷會稽太守,唯此一見。或系別一佚書,故錄此。

  ○○四周蠻,後漢人也。拙為容皂,不可觀採。梟頸折頞,鳥●欠頤。但清高,敦心方外,不以官位存懷,唯慕煙霞任誕〔一〕。──琱玉集

  〔一〕范書「周蠻」作「周燮」,是。又此引文辭怪譎多訛,與范書異。

  ○○五荀緄遷沛相,所在清嚴,舉賢治惡,以為豫州六郡之表也〔一〕。──書鈔卷七六  〔一〕謝承書荀緄傳無此條,而與范書畏懼宦者之荀緄,美惡迥異,故入此以俟攷。

  ○○六孔融字文舉,孔子〔二十〕世孫也〔一〕。李膺為河南尹,恃才倨傲,誡守門者,非吾通家子孫不得輒通。融年十二〔二〕,入洛,欲以觀其人,乃謂守門者曰:「吾與李君通家子孫耳。」守門者告膺,膺呼召問曰:「卿與吾有何故?」融曰:「臣先君孔子與公老君同德比義,則臣與公累代通家也。」膺大悅,引坐謂曰:「卿欲食乎?」融曰:「須食。」膺曰:「教卿為客之禮,主人問食,但讓不須。」融曰:「不然。教君為主之禮,但置(於)〔飲〕食〔三〕,不須問客。」膺慚,乃嘆曰:「吾將老死,不見卿富貴也。」融曰:「公殊未死。」膺曰:「如何?」融曰:「「鳥之將死,其鳴也哀。人之將死,其言也善」〔四〕。向來公言未有善也,故知未死。」膺甚奇之。後與膺談論百家經史,應答如流,應不能下之〔五〕。(汪)──御覽卷四六三

  〔一〕原字漫脫,據范書孔融傳補。

  〔二〕范書孔融傳作「年十歲」。  〔三〕據惠棟後漢書補注改。

  〔四〕語見論語泰伯篇。

  〔五〕此條原注出范書,然與本傳多異。汪輯僅引「膺大悅」至「富貴也」,及「後與膺」至「不能下之」數句,且誤注出御覽卷五。今按汪文臺實不詳所出,其引皆本惠氏補注,故多有脫文。此條當出諸家佚書。

  ○○七秦彭字伯平,為山陽太守。民江伯欲嫁寡姊,姊乃引鐮自割,伯因前救姊,觸鐮傷姊,遂亡。縣正論法,彭曰「救無惡志」,乃輕罪之〔二〕。(汪)──御覽卷五一七  〔一〕此事范書失載,當出佚書。而汪文臺又誤注出處為御覽卷五。  ○○八親故有窮老者,每見之,拜起甚恭,或脫蔥以與之者,或單衣裳而坐,其天仁如此〔一〕。──書鈔卷一二九

  〔一〕注出劉昆列傳。范書及東觀記均無此條,或系佚書之文。

  ○○九嚴光字子陵,與光武為友。後光武登阼,忘之。光怨帝。是時太史云:「天上有客星恨帝。」帝曰:「豈非朕故人嚴子陵乎?」遽命徵之。夜與子陵共臥,光以腳加帝腹。太史奏:「客星侵御座。」子陵縮腳,客星尋退。竟不仕。(汪)──御覽卷五

  ○一○趙峻,後漢人也〔一〕。志性聰敏,又能屬文,所制才藻,落紙如飛,下筆即成,都不尋覆也。──琱玉集

  〔一〕越縵堂讀書記曰:「范書不見姓名,蓋出謝承諸書。」天游按:范書順沖質帝紀言,峻順帝時為太尉,沖帝時為太傅。又郭躬傳曰:「初,肅宗時,司隸校尉下邳趙興亦不恤諱忌,官至潁川太守。子峻,太傅,以才器稱。」則非不見姓名於范書也。然此引當出諸已佚後漢書。

  ○一一張重字仲篤,明帝時舉孝廉,帝曰:「何郡小吏?」答曰:「臣日南吏。」帝曰:「日南郡人,應向北看日。」答曰:「臣聞雁門不見壘雁為門,金城郡不見積金為郡。臣雖居日南,未嘗向北看日。」〔一〕(汪)──御覽卷四

  〔一〕此引不見於范書,然東觀記載之,其文曰:「張重,日南計吏,形容短小。明帝問云:「何郡小吏?」對曰:「臣日南計吏,非小吏也。」」東觀記乃諸家後漢書之源,此引或即東觀記之文,或系已佚後漢書據東觀記改寫之文。

  ○一二孫敬字文質,好學,閉戶讀書,不堪其睡,乃以繩懸之屋梁,人曰「閉戶先生」〔一〕。(汪)──類聚卷五五

  〔一〕原出處標後漢書,汪輯入謝承書,非。孫敬事蹟范書失載,當入佚書以俟考。

  ○一三梁輔,後漢人也。當為郡吏。時夏大旱,輔欲告天乞雨,身坐庭前,在傍多積薪柴,乃誓曰:「至日中不雨,即自燒身。」未及日中,天忽大雨也〔一〕。──琱玉集

  〔一〕李慈銘以為當出謝承諸書,今錄此以俟攷。

  ○一四陳□字文鍾,為巫令,有政能。桑櫓生三萬餘株,民已溫飽。──稽瑞

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