○集(歌词)
※《花?集》十卷
陈氏曰:蜀欧阳?作序,称卫尉少卿字弘基者所集,未详何人。其词自温飞卿而下十八人,凡五百首,此近世倚声填词之祖也。诗至晚唐五季,气格卑陋,千人一律,而长短句独精巧高丽,後世莫及,此事之不可晓者。放翁陆务观之言云尔。
※《南唐二主词》一卷
陈氏曰:中主李?、後主李煜撰。卷首四阕,《应天》、《长望》、《远行》各一,《浣溪沙》二,中主所作,重光尝书之,墨迹在盱江晁氏,赵云:先皇御制歌词。余尝见之,於麦光纸上作拨镫书,有晁景迂题字,今不知何在矣。馀词皆重光作。
※《阳春录》一卷
陈氏曰:南唐冯延已撰。高邮崔公度伯易题其後,称其家所藏最为详确,而《尊前》、《花间》诸集往往谬其姓氏,近传欧阳永叔词,亦多有之,皆失其真也。世言“风乍起”为延已作,或云成幼文也。今此集无有,当是幼文作,长沙本以?此集中,殆非也。
※《家宴集》五卷
陈氏曰:序称子起,失其姓名。雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府,视《花?》不及也。末有《清和乐》十八章,为其可以侑觞,故名《家宴》也。
※《珠玉集》一卷
陈氏曰:晏元献公殊撰。其子几道尝言,先公为词,未尝作妇人语,以今考之,信然。 ※《张子野词》一卷
陈氏曰:都官郎中吴兴张先子野撰。李常公择为六客堂,子野与焉。所赋词卒章云“也应傍有老人星”,盖以自谓,是时年八十馀矣。东坡ヘ杭,数与唱酬,闻其买妾,为之赋诗,首末皆用张姓事。《吴兴志》称其晚年渔钓自?,至今号张钓鱼湾,死葬弁山下,在今多宝寺。按《欧阳集》有《张子野墓志》,死於宝元中者,乃博州人,名姓字偶皆同,非吴中之子野也。
《古今诗话》云:客有谓张子野曰:“人皆谓公为张三中。即心中事、眼中泪、意中人也。”公曰:“何不目为张三影?”客不晓,公曰:“‘?破月来花弄影’,‘娇柔?赖起,帘栊卷花影’,‘柳径无人,坠飞絮无影’,此余平生所得意也。”又《高齐诗话》云:子野尝有诗云“浮萍断处见山影”,又长短句“?破月来花弄影”,又云“隔墙送过秋千影”,并脍炙人口,世谓张三影。苕溪《渔隐》云:细味二说,当以《古今诗话》所载“三影”为胜。
东坡曰:子野诗笔老健,歌词乃其馀波耳。《湖州西溪》诗云:“浮萍断处见山影,野艇归时闻草声。”与予和诗云:“愁似鳏鱼知夜永,懒同蝴蝶为春忙。”若此之类,亦可追配古人,而世俗但称其歌词,昔周?画人物皆入神品,而世但知有周?士女,盖所谓未见好德如好色者也。 ※《杜寿域词》一卷
陈氏曰:京兆杜安世寿域撰。未详其人。词亦不工。
※《六一词》一卷
陈氏曰:欧阳文忠公修撰。其?多有与《花?》、《阳春》相混者,亦有鄙亵之语一二厕其中,当是仇人无名子所为也。 ※《乐章集》九卷 陈氏曰:柳三变耆卿撰。景?元年进士。官至屯田员外郎,世号柳屯田。初,磨勘及格,昭陵以其浮薄罢之。後乃更名永。其词格固不高,而音律谐婉,语意妥帖,承平气象形容曲尽,尤工於羁旅行役。若其人,则不足道也。
《艺苑雌黄》:柳之乐章,人多称之,然大概非羁旅穷愁之词,则闺门淫?之语。若以欧阳永叔、苏子瞻、黄鲁直、张子野、秦少游辈较子,万万相辽。彼其所以传名者,直以言多近俗,俗子易晓故也。
※《东坡词》二卷
陈氏曰:苏文忠公轼撰。集中戚氏叙穆天子、西王母事,世不知所谓,李端叔跋详之。盖在山中燕席间,有歌此阕者,坐客言调美而词不典,以请於公。公方观《山海经》,即叙其事为题,使妓再歌之,随其声填写,歌竟篇就,才点定五六字而巳。李端叔时在幕府目击,必不诬。或言非坡作,岂不见此跋邪?
山谷黄氏曰:东坡居士曲,世所见者几百首,或谓於音律小不谐;居士词横放杰出,自是曲子内缚不住者。
《後山诗话》:东坡以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。
※《山谷词》一卷
陈氏曰:黄太史庭坚撰。
晁无咎言鲁直?作小词固高妙,然不是当家语,自是著腔子唱好诗。
※《淮海集》一卷
陈氏曰:秦观撰。
晁无咎言少游词如“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”。虽不识字人,亦知是天生好言语。 ※《晁无咎词》一卷 陈氏曰:晁补之撰,晁尝云今代词手,惟秦七、黄九,他人不能及也。然二公之词,亦自有不同者,若晁无咎佳者,固未多逊也。
※《後山词》一卷
陈氏曰:陈师道撰。
※《闲?集》一卷 陈氏曰:晁端礼次膺撰。熙宁六年进士。两为县令,忤上官,坐保甲事,中以危法废徙,晚乃以承事郎为大晟府协律,三阅月而卒。其从侄说之志其墓。
※《晁叔用词》一卷 陈氏曰:晁冲之撰。压卷《汉宫春梅》词行於世,或云李汉老作,非也。
※《小山集》一卷 陈氏曰:晏几道叔原撰。其词在诸名胜中,独可追逼《花?》,高处或过之。
其人虽纵弛不羁,而不苟求进,尚气磊落,未可贬也。
山谷黄氏《小山集序》曰:晏叔原,临淄公之莫子也。磊瑰权奇,疏於顾忌,文章翰墨,自立规模,常欲轩轾人而不受世之轻重,诸公虽爱之,而又以小谨望之,遂陆沉於下位。平生潜心六艺,玩思百家,持论甚高,未尝以治世。余尝怪而问焉,曰:“我?姗勃?,犹获罪於诸公,愤而吐之,是唾人面也。”乃独嬉弄於乐府之馀,而寓以诗人句法,精壮顿挫,能动摇人心,士大夫传之,以为有临淄之风尔,罕能味其言也。余尝论叔原固人英也,其痴亦自绝人。爱叔原者愠而问其目,曰:“仕宦连蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体,不肯一作新进士语,此又一痴也;费资千百万家,人饥寒而面有孺子之色,此又一痴也;人不负之而不恨,已信人终不疑其欺已,此又一痴也。”乃共以为然,虽若此,至其乐府,可谓侠邪之大雅,豪士之鼓吹,其合者《高唐》、《洛神》之流,其下者岂减《桃叶》、《团扇》哉!余少时,间作乐府以使酒玩世,道人法秀独罪余以笔墨劝淫,於我法中当犁舌之狱,特未见叔原之作邪?虽然,彼富贵得意,室有倩盼慧女,而主人好文,必当市购千金,家求善本,曰:“独不得与叔原同时邪?”若乃妙年美士,近知酒色之娱,苦节?瞿儒,晚悟裙裾之乐,鼓之舞之使宴安??毒而不悔,是则叔原之罪也哉! ※《靖真集》二卷《後集》一卷 陈氏曰:周邦彦美成撰。多用唐人诗语,隐括入律,混然天成。长调尤善铺叙,富艳精工,词人之甲乙也。
※《东山寓声乐府》三卷
陈氏曰:贺铸方回撰。以旧谱填新词,而别为名以易之,故曰《寓声》。
宛邱张氏序略曰:余友贺方回博学业文而乐府之词妙绝一世,携一编示予,大抵倚声而为之词,皆可歌也。其盛丽如游金、张之堂,而妖冶如揽嫱、施之?,幽索如屈、宋,悲壮如苏、李,览者自知之。
※《东堂词》一卷
陈氏曰:毛滂泽民撰。本以“断魂分付潮回去”见赏东坡得名,而他词虽工,未有能及此者。
《百家诗》序云:元?中,东坡守杭,泽民为法曹掾,公以众人遇之,秩满辞去。是夕宴客,有籍妓歌赠别小词,卒章云:“今夜山深处,断魂分付潮回去。”坡问谁所作,妓以毛法曹对。公语坐客曰:“郡僚有词人不及知,某之罪也。”翼日,折简追还,留连数月,泽民由此知名。
※《溪堂词》一卷
陈氏曰:谢逸无逸撰。
※《竹友词》一卷 陈氏曰:谢?幼?撰。
※《冠柳集》一卷
陈氏曰:王冠通叟撰。号王逐客,世传“霜瓦鸳鸯”,其作也。词格不高,以《冠柳》自名,则可见矣。
※《姑溪集》一卷
陈氏曰:李之仪端叔撰。
※《聊复集》一卷
陈氏曰:安定郡王赵令?德麟撰。
※《後湖词》一卷
陈氏曰:苏庠养直撰。 ※《大声集》五卷
陈氏曰:万侯雅言撰。尝游上庠不第。後为大晟府制撰。周美成、田不伐皆为作序。
※《石林词》一卷
陈氏曰:叶梦得少蕴撰。
※《芦川词》一卷
陈氏曰:三山张元?仲宗撰。坐送胡邦衡词得罪秦相者也。
※《赤城词》一卷
陈氏曰:陈克子高撰。词格颇高丽,晏、周之流亚也。 ※《简斋词》一卷
陈氏曰:陈与义撰。
※《刘行简词》一卷
陈氏曰:刘一止撰。尝为《晓行词》,盛传於京师,号刘晓行。 ※《顺庵乐府》五卷
陈氏曰:康与之伯可撰。与之父倬惟章,诡诞不检,事见《挥麈录》,与之又甚焉。尝挟吴下妓赵芷以遁,与苏师德仁仲有隙,遂兴苏?比训直之狱。?比,仁仲之子,而常同子正之婿也。与之受知於子正,一朝背之,士论不齿。周南仲尝为作传,道其实如此。所传康伯可词,鄙亵之甚。此集颇多佳语,陶定安世为之序,王性之、苏养直皆称之,而其人不自爱如此,不足道也。 ※《樵歌》一卷 陈氏曰:朱敦儒希真撰。
※《初寮词》一卷
陈氏曰:王安中撰。
※《丹阳词》一卷
陈氏曰:葛胜仲撰。
※《酒边集》一卷
陈氏曰:户部侍郎向子?伯恭撰。自号芗林。
致堂胡氏序曰:诗出於《离骚》、《楚词》。而《离骚》者,变风变雅之意,迫而哀伤者也。其发乎情则同,而止乎礼义则异,名之曰“曲”,以其曲尽人情耳。方之曲艺,犹不逮焉。其去《曲礼》则益远矣。然文章豪放之士,鲜不寄意於此者,随亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已,唐人为之最工者。柳耆卿後出,掩众制而尽其妙,好者以为不可复加。及眉山苏氏一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超乎尘垢之外,於是《花?》为皂隶,而柳氏为舆台矣。芗林居士步趋苏堂而哜其?者也。观其退江北所作於後,而进江南所作於前,以枯木之心,幻出葩华;酌元酒之樽,弃置醇味,非染而不色,安能及此。
※《漱玉集》一卷
陈氏曰:易安居士李氏清照撰。元?名士李格非文叔之女,嫁东武赵明诚德甫,晚岁颇失节。别本分五卷。
※《得全词》一卷
陈氏曰:赵忠简鼎元镇撰。
※《焦尾集》一卷
陈氏曰:韩元吉撰。 ※《放翁词》一卷 陈氏曰:陆游撰。
※《石湖词》一卷 陈氏曰:范成大撰。
※《友古词》一卷
陈氏曰:左中大夫莆田蔡伸伸道撰。自号友古居士。君谟之孙。 ※《相山词》一卷
陈氏曰:王之道彦猷撰。 ※《浩歌集》一卷
陈氏曰:蔡?冉坚老撰。
※《于湖词》一卷 陈氏曰:张孝祥安国撰。 ※《稼轩词》四卷
陈氏曰:宝谟阁待制辛弃疾幼安撰。信州本十二卷,视长沙为多。 ※《可轩曲林》一卷
陈氏曰:盱江黄人杰叔万撰。
※《王武子词》一卷 陈氏曰:未详其名字。
※《乐斋词》一卷
陈氏曰:向氵高丰之撰。
※《凤城词》一卷
陈氏曰:三山黄定泰之撰。乾道壬辰榜首。 ※《竹坡词》一卷
陈氏曰:周紫芝撰。
※《介庵词》一卷
陈氏曰:赵彦端撰。
※《竹斋词》一卷
陈氏曰:吴兴沈瀛子寿撰。
※《书丹词》一卷
陈氏曰:眉山程垓正伯撰。王称季平为作序。
※《燕喜集》一卷
陈氏曰:曹冠宗臣撰。
※《退圃词》一卷
陈氏曰:镇洮马宁祖奉先撰。
※《省斋诗馀》一卷
陈氏曰:衡阳廖行之天民撰。 ※《克斋词》一卷
陈氏曰:苕溪沈端节约之撰。
※《敬斋词》一卷
陈氏曰:临川吴镒仲权撰。
※《逃禅集》一卷
陈氏曰:清江杨无咎补之撰。世所传“江西墨梅”,即其人也。 ※《袁去华词》一卷 陈氏曰:豫章袁去华宣卿撰。
※《樵隐词》一卷 陈氏曰:毛?平仲撰。
※《卢溪词》一卷
陈氏曰:王庭?民瞻撰。 ※《知稼翁集》一卷 陈氏曰:考功郎官莆田黄公度师宪撰。绍兴戊午大魁。坐与赵忠简往来,得罪秦桧,流落岭表。更化召对为郎,未几死,年才四十八。
※《吕圣求词》一卷
陈氏曰:?李吕渭老圣求撰。宣和末人,尝为朝士。
※《退斋词》一卷
陈氏曰:长沙侯延庆季长撰。压卷为《天宁节万年欢》,又有庚寅京师作《水调》,则大观元年。
※《金谷遗音》一卷
陈氏曰:石孝友次仲撰。
※《归愚词》一卷
陈氏曰:葛立方常之撰。
※《信斋词》一卷
陈氏曰:葛郯谦问撰。
※《涧壑词》一卷
陈氏曰:双井黄谈子默撰。
※《?赖窟词》一卷 陈氏曰:东武侯?彦周撰。其曰母舅晁留守者,谦之也。绍兴中,以直学士知建康。
※《王周士词》一卷
陈氏曰:长沙王以宁周士撰。
※《哄堂集》一卷
陈氏曰:卢炳叔易撰。
※《定斋诗馀》一卷 陈氏曰:三山林淳太冲撰。
※《漫堂集》一卷
陈氏曰:丰城邓元南秀撰。
※《养拙堂词集》一卷
陈氏曰:董鉴明仲撰。
※《坦庵长短句》一卷
陈氏曰:赵师侠介之撰。
※《晦庵词》一卷 陈氏曰:李处全粹伯撰。淳熙中侍御史。 ※《近情集》一卷
陈氏曰:鄱阳王大受仲可撰。
※《野逸堂词》一卷
陈氏曰:历阳张孝忠正臣撰。 ※《松坡词》一卷
陈氏曰:京镗仲远撰。 ※《默轩词》一卷
陈氏曰:豫章刘德秀仲洪撰。庆元中为佥枢。 ※《岫?词》一卷
陈氏曰:长沙锺将之仲山撰。尝为编修旨。
※《西樵语业》一卷 陈氏曰:卢陵杨炎止济翁撰。
※《?溪乐府》四卷
陈氏曰:魏子敬撰。未详何处人。
※《西园鼓吹》二卷 陈氏曰:徐得之思叔撰。
※《李东老词》一卷 陈氏曰:李叔献东老撰。
※《东浦词》一卷
陈氏曰:韩玉温甫撰。
◎李氏《花萼集》五卷
陈氏曰:庐陵李氏兄弟五人,洪子太、漳子清、泳子永、氵全子召、氵制子秀,皆有官阀。
※《好庵游戏》一卷 陈氏曰:莆田方信孺孚若撰。开禧中,使入虏廷,後至广西漕。
※《鹤林词》一卷
陈氏曰:简池刘光祖德修撰。绍熙名臣,为御史、起居郎。晚以杂学士终。 蜀之耆德。有文集,未见。
※《笑笑词集》一卷 陈氏曰:临江郭应祥承禧撰。嘉定间人。自《南唐二主词》而下,皆长沙书坊所刻,号《百家词》。其前数十家皆名公之作,其末亦多有滥吹者。市人射利,欲富其部帙,不暇择也。
※《萧闲集》六卷 陈氏曰:蔡伯坚撰。靖之子,陷虏者。 ※《吴彦高词》一卷
陈氏曰:吴激彦高撰。米元章之婿,亦陷虏,二人皆贵显。
※《白石词》五卷
陈氏曰:姜夔尧章撰。
※《西溪乐府》一卷
陈氏曰:姚宽令威撰。
※《洮湖词》一卷
陈氏曰:金坛陈从古?希颜撰。
※《审斋词》一卷
陈氏曰:东平王千秋锡老撰。 ※《海野词》一卷
陈氏曰:曾觌撰。孝宗潜邸人,怙宠依势,世号曾龙者也。龙名大渊。 ※《莲社词》一卷 陈氏曰:张伦才甫撰。
※《梅溪词》一卷
陈氏曰:汴人史达祖邦卿撰。张约斋?为作序。不详何人。
※《竹屋词》一卷
陈氏曰:高观国宾王撰。亦不详何人。高邮陈造并与史二家序之。
※《刘改之词》一卷
陈氏曰:襄阳刘过改之撰。
※《冷然斋诗馀》一卷
陈氏曰:苏?召叟撰。
※《蒲江集》一卷 陈氏曰:永嘉卢祖皋申之撰。 ※《款乃集》八卷
陈氏曰:昭武严次山撰。“款”音“暧”,“乃”如字,余尝辨之甚详。
※《花翁词》一卷
陈氏曰:孙惟信季蕃撰。
※《萧闲词》一卷
陈氏曰:韩??子耕撰。
※《注坡词》二卷
陈氏曰:仙溪傅?。
※《注琴趣外篇》三卷
陈氏曰:江阴曹鸿注叶石林词。
※《注清真词》二卷
陈氏曰:曹杓季中注。自称一壶居士。
※《复雅歌词》五十卷
陈氏曰:题?阳居士序,不著姓名。末卷言宫词音律颇详,然多有调而无曲。
※《乐府雅词》十二卷《拾遗》二卷
陈氏曰:曾忄造编。
曾氏自序略曰:予所藏名公长短句,裒合成编,或後或先,非有铨次,多是一家,难分优劣,涉谐谑则去之,名曰《乐府雅词调笑集句》。欧公一代儒宗,风流自命,词章窈眇,世所矜式,当时小人,或作艳曲,缪为公词,今删除。凡三十有四家,虽女流亦不废。此外有百馀阕,平日脍炙人口,或不知姓名,则类於卷末,以俟询访,标曰《拾遗》云。
※《草堂诗馀》二卷《类分乐章》二十卷《晁公诗馀後编》二十二卷《五十大曲》十六卷《万曲类编》十卷 陈氏曰:皆书坊编集者。
※《阳春白雪》五卷 陈氏曰:赵粹夫编。取《草堂诗馀》所遗,以及近人之作。