山东通志序
　　虞书禹贡志之所由昉也山泽方物壤赋川涂约举数言体要已具逮夫周礼踵事加详保章氏视分星职方氏辨邦国地形掌之司险户口纪之司民大司徒以天下土地之图周知地域广轮之数辨其山林川泽邱陵坟衍原隰之名物而四方之志则外史有専属焉后世图经志记彷此而撰大者志九服小者志一方虽详略不同而多识博闻有裨政治其义一也昔者列国有史自孔子修春秋而笔削褒讥义系天子遂不得复以鲁名自后齐记齐乗诸书各抒所言仅备此邦之掌故山东之有通志自前明嘉靖朝始帙简义略粗有规模我
　　国朝正域四方徳洽寰宇康熙甲寅
　　诏修大清一统志而山东通志縁是再辑扩前志什之三
　　四亦既秩然可观矣我
　　世宗宪皇帝御极之七年复
　　诏增修一统志及各省通志【臣】承乏二东实襄斯举爰访延名宿次第采厘会东省郡邑屡有分置疆域既易条亦更改订再三至雍正乙卯九月方得付梓恭遇我
　　皇上绍登大寳布恺绥猷表正万邦修和百度东省地
　　聨
　　畿辅被化独先前此黄河清于单曹庆云灿于尼泗苍麟诞育一见于钜野再见于宁阳
　　世徳燕贻夙徴
　　嘉应而悉于是编志之猗欤盛哉此千载一时之会也全志三十六巻有沿有创有订有増缕晰条分期于克臻醇备而【臣】于此窃有思焉通志体例自星野至杂记可以观天文察地理饬人官叙物曲攷之各省大略相符而较以山东尤称特异观夫巡方之典首重岱宗崇圣之仪独隆
　　阙里黄河如带借保障于金隄青社维垣靖烟氛于玉海运扼襟喉之要兵防控水陆之冲政礼所闗至殷至钜令则逺稽曩制旁摭遗规敬扬
　　谟烈之庥式表显承之美普
　　声敎于东渐广率俾于海隅以之昭示来兹永永无极直与虞书周礼辉映后先岂他志之所得而颉颃者哉【臣】不揣弇陋谨拜手而为之序
　　峕
　　乾隆元年嵗次丙辰三月中浣
　　巡抚山东等处地方督理营田兼理军务都察院右都御史【臣】岳濬谨题

　　山东通志
　　表

　　题为钦奉
　　上谕纂修省志成稿谨奉
　　表上
　　进者【臣】等诚惶诚恐稽首顿首
　　上言伏以
　　帝宇庆同风十二山河先北共
　　皇舆征讫教三千礼乐首东渐
　　出震秉图青令应车书之盛
　　乘干锡极赤虹埀简册之光勤采辑于禹迹尧封萃识方之世掌广搜罗于东山泗水彚太史之新陈敬次函封恭呈
　　宸鉴窃惟画州区井蟠木已于轩图敷土开疆蒲姑不遗于禹鼎奎芒适占分野象啓文明日驭先出
　　提封光同临照岱推五岳之长中峙而号天孙海为百谷之王左卫而环地轴金泥玉检刻石必推乎七十二家胙土苴茅赐履独隆于千八百国是以汉置十三州以后济别隂阳唐分十五道以还河称南北莫不兼黒坟之胜地称赤县之雄都若夫记载相承简编渐益六经传注已有明徴诸子艺文皆堪节取晏谟所撰曽专盐铁之乡李朏所陈亦属环鋂之俗阮叙之南兖作纪张建章渤海有书或积久遗亡岂必文存鲁壁或驰情荒诞未免语齐东故知稽古必慎传疑信今乃克埀后恭遇我
　　皇上
　　世徳作求
　　孝思维则
　　埀衣裳而致治
　　道统三才
　　位天地以成能
　　功调四序
　　阐图书则载籍极博文运昭黄玉之功
　　一寰宇则声教覃敷嘉气应碧霞之上斟寻故址麟游告瑞已先时季崱名区
　　鳯诏颁恩尤近
　　日钦惟
　　世宗宪皇帝
　　大文光被
　　至道诞登
　　焜耀四遐既观天而复察地
　　经营八防以作圣而开述明爰
　　简禁近诸臣纂修钜典遂
　　勅封疆大吏各辑志书于是前抚臣岳濬初任全编计七载以襄事继因分郡易四稿而成函敬弁
　　王言与云彩日华而并丽更详
　　圣绪本金声玉振以相宣昊迹农都治既隆于皇古尧祠舜井事且核于中天载溯典章则有虞韶周礼复详篇什实兼鲁颂齐风岂惟不使灵光亦墟抑且常表明堂有位葢五帝咸备其迹而千圣独集其成此固文献之源而人物之薮也然则尽其必湏郑侨博物括其全尤贵齐澣知今玉粒嵗输则八百里必经之漕渠启闭皆埀善术漆丝时异则十三载乃同之贡赋因革已立良模学校久兴匪仅击毂成帷之旧农桑屡劝不闻带牛佩犊之风至于仙源之榱桷维新制已增于前古琅邪之壁垒初建镇复重于当年职官视昔而有加佩鱼符以分治畛域较前而更析错犬牙以异形用是巻帙宁繁引其不发词华弥富补所未曽必使视旧防而益详了如指掌集众思以备美灿若列眉然后足以审立政之经而定宜民之要【臣】夙惭桐马复愧篠骖亦思任昉校讐难学张华该洽虽景春秋之笔岂同东国之书恐传已亥之词或西河之简精勤庀事固摭采有人早夜鸠工期雕镌无误尚俟酉阳之访仰祈
　　乙览之勤伏愿
　　羲画益新
　　尧文丕焕
　　衡持金鉴彚
　　皇图于一统之隆
　　笔恊丹书加
　　睿藻于
　　万几之暇蒲轮徴求夙学不上封禅之章玺书宠报循良逺胜神仙之使将见成全璧以昭典则自东方为寄推之南方为象西方为鞮北方为译而执玉帛者万重庆完车以大训行由太平之仁合乎丹穴之智太防之信空同之武而仰星云于亿世矣【臣】等无任瞻
　　天仰
　　圣激切屏营之至谨奉
　　表随
　　进以
　　闻

　　山东通志职名
　　总裁
　　︵字位过密　无法显示︶　　　　　　　【臣】岳　濬
　　︵字位过密　无法显示︶　　　　　　　【臣】法　敏
　　提调
　　山东等处承宣布政使司布政使【臣】孙国玺
　　︵字位过密　无法显示︶　　　　　　【臣】孙兰芬
　　山东等处承宣布政使司布政使【臣】郑禅寳
　　监理
　　山东等处提刑按察使司按察使【臣】唐绥祖
　　山东等处提刑按察使司按察使【臣】呉　骞
　　山东等处提刑按察使司按察使【臣】黄叔琳
　　总理通省粮储道布政　司叅议【臣】广夀
　　分守济东泰武等处兼理通省驿传道布政司叅议【臣】张体仁分　巡登莱青道按察司副使【臣】刘　柏
　　分巡　登莱青道按察司副使【臣】董自超
　　分巡登莱青道按察司副使　　【臣】包　括
　　分巡兖沂曹道按察司副使　　【臣】万国宣
　　分巡兖沂曹道按察司副使　　【臣】李梅賔
　　总理山东通省河道按察司副使【臣】王鸿勲
　　︵字位过密　无法显示︶　　【臣】杨俊
　　恊理
　　济　　南　　府　　知　　府【臣】杨在魁
　　济　　南　　府　　知　　府【臣】程开业
　　兖　　州　　府　　知　　府【臣】沈斯厚
　　东　　昌　　府　　知　　府【臣】卢　焯
　　东　　昌　　府　　知　　府【臣】汪会正
　　东　　昌　　府　　知　　府【臣】程世绥
　　东　　昌　　府　　知　　府【臣】徐立御
　　署　青　州　　府　　知　府【臣】罗　仪
　　青　　州　　府　　知　　府【臣】童　藩
　　登　　州　　府　　知　　府【臣】于　斐
　　登　　州　　府　　知　　府【臣】陈留武
　　莱　　州　　府　　知　　府【臣】刘鹤龄
　　莱　　州　　府　　知　　府【臣】范　灿
　　莱　　州　　府　　知　　府【臣】严有禧
　　武　　定　　府　　知　　府【臣】张文炳
　　沂　　州　　府　　知　　府【臣】叶　旉
　　泰　　安　　府　　知　　府【臣】梅　枚
　　曹　　州　　府　　知　　府【臣】呉谦鋕
　　采辑
　　原　任　翰　林　院　检　　讨【臣】杜　诏原　任　翰　林　院　检　　讨【臣】蒋继轼原　任　济　阳　县　知　　县【臣】郎作霖
　　候　　　选　　　　知　　　县【臣】任业防　　隂　　县　　　知　　县【臣】张之浚荷　　泽　　县　　　知　　县【臣】井共洵东　　阿　　县　　　知　　县【臣】金　鸿荣　　成　　县　　知　　县【臣】罗克昌
　　乐　　安　　县　　知　　县【臣】高缉
　　江南扬州府如臯县学嵗贡　生【臣】顾　瀛
　　分校
　　江　南　己　酉　科　举　人【臣】潘永季
　　浙　江　己　酉　科　举　人【臣】王文郁
　　江南　泰州拔贡试　用知　县【臣】呉　翀
　　江南　巢县拔贡试用　知　县【臣】黄　云
　　浙江绍兴府山隂县儒学廪膳生员【臣】丁大阜浙江绍兴　府山隂县　儒　士【臣】王益寛
　　济　南　府　学　拔　贡　生【臣】刘五寛
　　武定府霑化县儒学廪膳生　员【臣】呉继震
　　督梓
　　山东都转运盐使司同知濵乐分司【臣】缪　焕歴　　城　　县　　知　　县【臣】王国正
　　冠　　　县　　　　知　　县【臣】陈　统
　　招　　逺　　县　　知　　　县【臣】刘育杰
　　陵　　　县　　　　知　　　县【臣】刘　璝
　　单　　　县　　　　知　　　县【臣】杨士凝
　　费　　　县　　　　知　　　县【臣】陈　汉
　　试　　　用　　　　知　　　县【臣】贾　槐
　　濵　　　州　　　　州　　　判【臣】汤廷英邹　　平　　县　　县　　　丞【臣】陈兆扬泰　　安　　县　　县　　　丞【臣】张廷瑚
　　绘事
　　江南常州　府武进县监　　生【臣】陈　政
　　兖　州　府　峄　县　典　史【臣】郑昆璵

　　山东通志凡例
　　一曰叙志目　河洛开竒龟龙献瑞天地之大志存乎其中矣然而戴履肩足必有序焉箕畴之衍亦本于此兹奉
　　纶綍而辑方舆之要典昭
　　谟烈而大一统之成规则
　　王言其首重矣况体国经野以及民依物爱凡志中所
　　敷陈者无一不经
　　数圣人之裁成辅相而积累涵濡以至今日也首以典谟是为训行之始于是仰观于天俯察于地考之于古证之于今星野建置一方枢轴所由定也厥土既辨墉壑是营申画郊圻以慎封守此城池疆域之所以继而作也名山大川在封域之内者有会朝之势焉地形天险作屏翰之寄者有固圉之道焉凡此皆古来圣帝明王与贤人君子过化而存神者也山川之后继以形胜圻封之后继以古迹其所系于治乱兴衰者诚不少也我
　　圣祖仁皇帝勤民逺驾爰止邹鲁之乡
　　巡狩本于虞书
　　访道先于
　　阙里东方礼乐生民未有固四国之所推崇而域中之所出拔者矣
　　阙里一志猗欤盛哉夫物盛不可不养故以田赋继之盐法则田赋中之利用也有养不可不教故以学校继之选举则学校中之人材也有文事者必有武备故受之以兵防徳之流行速于置邮而传命故受之以驿递河漕海疆政之大者考其源流详其制度揽清晏之休风何一非扬扢
　　王灵之赫濯也哉夫然后崇徳报功则稽其秩祀入疆观政则纪其桥梁从欲以治则正其风俗任土锡贡则登其物产百执事靖共尔位无旷庶官攸跻攸宁庶几顾名而思义职官公署连而及之
　　安其居所以敬其事也况舆人之诵有斐之诗闻风而起论世有人皆出于好恶之公而辉映后先之辙者代不乏人也宦绩而后次以人物并列女仙释方伎而天不爱道地不爱寳海岱精华具萃于此矣物必有所归也陵墓其有遐思乎五行其递嬗也灾祥其思修省乎古人不可作也经籍其抱陈迹乎而后以艺文终焉琐尾绪余委之杂记怀徃昔昭示来兹鼓吹休明咏歌风雅门各殊经纬则一凡为巻三十有六附见者八共二百余万言此通志之序也
　　二曰正字体　讳名之典原属臣子尊君亲上之意然必字闗原庙而又奉有令典乃为遵道遵路之治近见各州邑志载凡创修自
　　本朝者率多不经之避忌如以彛代夷以鲁代虏以翟廸代狄人自为书家自为説各行其意之所是而罔知适从然以彛为夷犹曰同音借用至以鲁为虏则音岐而韵亦异翟廸与狄与姓相混在作者实为有意之步趋而观者徃徃多无心之沿误帝虎之辨实难以意逆志者也我
　　皇上洪天地之量掲日月之明大哉
　　王言颁为
　　谟训钦尊
　　圣祖仁皇帝庙讳上字从元下字从又钦定
　　先师孔子圣讳字则以邱音则从期至我
　　皇上御名惟本字遵避其余同音减笔概弛其禁而犹
　　廓
　　大公之至论明无外之规模以民间避忌夷虏等字指为大不敬真可以抉千古之屯防而祝艺林之一面书生载笔何幸如之今志内一切从前避忌俱为改正钦惟
　　皇上御名上字以印代下字以征代音韵从同字体画一稍存敬慎之意以严咫尺之义云尔故表而出
　　之使览者自有会心勿致疑于金根之或异也
　　三曰谨书法　夫志以传信先贵释疑盖必作者无他岐之见而后观者有引伸之助故书法必有一定之例也然例亦自有不同有省文以就例者有变文以起例者故一志有一志之例不必同于他志他志亦自有一例不必泥于一志始之
　　典谟终之艺文无所用例也如建置城池疆域山川形胜古迹田赋学校驿递秩祀桥梁风俗公署列女陵墓等以分府为例者也而分府之中有以府领县者必其所志皆同而以府统县名有所尊也有以县竝府者必其所志皆异而为府为县各丽其实也如选举宦绩人物仙释方伎五行等以时代为例者也而亦有仍用分府之例者必其人其事或显于此而冺于彼所重在一郡一邑则仍系之一郡一邑此所谓省文以就例者也星野圻封
　　巡狩
　　阙里盐法兵防河漕海疆职官经籍等则变文以起例者也盖其节目甚繁其经歴各异有此郡所有而彼郡所无则分府既不可或昔时所无而今日所有则分代亦不可于是撮其纲领别其条目有古可援者则援古以证今无古可援与有古可援而不必援者则就今以言今亦不必泥于古于一志之中各自为例此所谓变文以起例者也要之各就其事各分其体于各志不同之中自有一定之例而书法之详略异同乃可得而言矣
　　四曰审详略　东省通志于今三修其目较旧志为减而实增其敷言较旧志为繁而实约盖旧志有不应详而详者如宦绩人物并各传是也有不应略而略者如山川古迹田赋兵防及漕河等志是也夫三代以上之人物事功见于四书五经者夫人而知之矣天下必无不读四书五经之人而专读通志者如止求观通志而未尝见四书五经纵极捜罗彼亦茫然不晓而旧志乃以四书三传中季文孟献史鱼蘧瑗诸人防缀三代之人物名宦是所谓挂一而漏万也今孔门弟子另详阙里其志宦绩人物皆从汉始凡列国名卿士夫苐于经传中求之志不具载盖丰功伟烈实繁有徒非如帝迹侯封之可以约略数也载而不备毋宁缺而不载此则旧志之所详而今从略者也至于山川则有脉络之可循古迹则有沿革之可攷田赋则登耗随乎时盈虚酌乎数积必期其可散施必谋其可乆兵防则因事而设险思患而豫防河漕则今昔之创修不同工役之先后有叙凡此皆体国经野之规模虽极纎悉皆成具体此而不志其志维何此而不详又乌乎用吾详者且山东为环海要区胶莱旧为运道废兴成败灼然可观而海疆一志旧志阙如今特补辑则又不特彼略而此详且此有而彼无矣他如修城修学修公署修亭台旧志有则必书且累累不一而今颇为区别凡城池学校虽曰有司之责而留心者少故踵事增华必予之以表靖共之一节至居室之善游观之美彼自为筦簟之计宁跻之谋创则必书修可不载此则详略之中又自有详而略焉者非无意于其间也
　　五曰别异同　详略之审已定而同异之辨又有违众而独立者如旧志有圣贤而无阙里又以雅乐另为一志彼固谓阙里自有专志也殊不知东省之异于他省者正以其为圣人之乡而我
　　朝
　　列圣之崇儒重道又高出于汉晋唐宋元明之上则彚辑一志似不可少惟以礼乐□其中正不必以雅乐另为一志也此与旧志似异而实同者也至于人物一志则旧志实多可议者嘉靖志分六府为六巻则一国之善士亦同于一乡其所推之量不广然地以人重不过稍存拘墟之见尔至康熙甲寅志则六府人物之外又分隠逸孝义儒林文苑诸名色岂以隠逸为非人物乎又岂以孝义为人物外另一标榜乎抑人物内竟无孝义者乎至于雕龙绣虎艺苑峥嵘立言之重次于功徳儒林文苑何所分别即有本末轻重之见亦不可谓非人物也夫四科之目十哲竝崇七十二子之徒身通六艺若非阙里另为一志势必屈顔闵为隠逸进游夏于林苑也谓之人物定评几何不与马迁之货殖游侠同其不伦也哉夫人物之分门别例起汉书厥后唐宋操觚之家奉为成式此在国史则可非通志可效之颦也今上自两汉以迄于今以时为先后而叙之使后之尚论者于诵读之下自具心各出手眼正不必过为区别以滋拟议也此人物一志其人同其事同而书法之似同而异者以此
　　六曰信古而择　语云择之不精则説之不详通志所取材于古者大约什居六七然而信古之难也纪载所传惟六经无可拟议子史所言辄湏采择子多寓言失之诬史多深文失之凿而况文人学士偶不及检相沿防昧诬者愈诬凿者且安其故矣如呉门白马之诞妄出于祖庭广记而泰山之上遂有越观峯因越观而周观秦观相因而起跖为盗于东陵展禽之弟也禽食邑栁下在僖公二十六年是时孔子未生焉得与展氏弟兄徃来问答尸子矫诬之谈荒诞已极而章邱乃有栁将军墓登其传于志旧志仍之此不当择而去之乎至于阳货则事见鲁论春秋其人其迹无可疑者然而货乃鲁之盗也于盗而取之薰□同器矣乃一坏之土与尼防竝列可不锄其非乎凡此皆旧志所择焉而未精者也他如五大夫松之为爵级无字碑之是汉而非秦先喆已有成言不敢剿为己説也随志辨明概难枚举择善而从讵敢自附于知之次也哉
　　七曰随俗而迁　麻冕而纯俭则可从也猎较而祭众不可违也盖无闗纲纪之大则因革损益之宜虽破觚为方亦时势所不免志中今昔异名前后异辙者指不胜屈然相沿成习猝难遽改则亦不得不仍之以狥一时之耳目兹凡一名一物一邱一壑之微不具论如小清河之为济水故道自宋熙宁以后乃行漯渎而后有大小清河之名歴城以东为小清河为古济歴城以北为漯渎为今之大清河自济行漯渎之后大清之流日盛小清之流日微而日淤至明成化间有言小清发源于泺水者矣因金刘豫曾泺东行而遂谓此刘豫所开也至今日则小清河又源于章邱之獭水矣因獭水见在奔流横溢而小清其首受也盖就目前之形势而论之则观者易晓听者易受此古河而被以今名不得泥古以变今也至如九河故道湮塞已乆先儒聚讼终无确指然居今稽古必以近古之言为可据谈川流者桑经郦注即指南也乃今则以笃马为马颊矣以漯水为徒骇矣徒骇之上流不五十里又名鬲津矣其下流不百里又名钩盘矣邑志各自不同而折迄无定论今将以古河之名改而易之则敷奏既有成言章程已非一日虽桑郦不能起大禹而证之于今日也庄岳虽专其能敌众楚人之咻也哉此不得不比而同之者俭也吾从众也然涤源之要重在利害之有无而不在称名之今古则以今河而被以古名亦无不可但后世博雅君子不能无鹿马之嫌为前人罪也故今昔之辨于水志独详而随俗改移之故如斯二水者可推之矣
　　八曰正讹而传信　沿袭之误自古有之然明知其误而沿袭之则又不可旧志所载颇多纰戾其无闗要者不具论论其大者如尧陵现在曹濮间歴代史书可证成阳灵迹尚存明初秩祀于东平者仍元之旧也夫礼失而求之野有司不能救正而学士大夫更从而附和之则巍焕文章不及二陵风雨矣齐梁二萧乃南服之雄兰陵即今武进也乃误为沂峄之兰陵而尊为帝迹与高阳少昊弁冕东邦人则杰矣恐非地之灵也又何怪乎琅邪王氏东莱吕氏因其祖父而及其子孙罗而致之论世之谓何此等讹谬俱已随志辨明厘而改正非好辨也亦就其心力之所知而已又其甚者如以今日之济阳目为唐宋之济阳而山川易位矣以复旧之新泰疑为两设之新泰而建置游移矣此固非亲厯其境不能真知而灼见之也他如无闗要者如安民亭不夜亭等乃王莾改县为亭即古之乡亭也而旧志尽以台榭目之列于宫室此千百世之周郎皆欲起而顾之者也既已刋其三豕何容更置一喙
　　九曰阙疑以慎言　郭公夏五春秋所书虽以大圣人笔削尚难慎如此故史之阙文三代之直道也东省相沿误谬已约略言之矣至有明知其似是而不敢妄为异説者如舜耕之歴山载籍所书睹纪非一河东无论矣即以东省而论一在曹濮一在济南凡诸冯负夏河濵雷泽各有其证山各有庙庙各有井即事命名处处无异近又郯费之间因妫亭山而疑漏泽为雷泽彰于邑志然景仰圣贤不得云过彼此互见存以备考此博物所原谅者也又如夏后氏斟灌斟鄩莱潍等处确有遗迹而汉书与杜注则主平夀路史与竹书又主巩洛汤居于亳尹耕于莘不待他求者而今滕县有汤陵有尹墓或又以北亳南亳解之至歴城之南山有太甲陵章邱有赫胥氏陵昌邑有仓颉墓濮阳为帝邱则既闻之矣而聊城之东亦有颛顼墓然此犹可以世逺年湮为解至七十二子则阙里有志主鬯有人而闵子之墓有二冉子之墓有三曾子之墓有二又宋之蕉花孝女定陶有其墓表长清有其祠庙胶州又有其里居而推之中都之即为平陆縁陵之即为营邱此等疑义辨之难正之亦不易也然圣贤过化存仁原在人心目间则无妨以似者为真故各本所见而两存之其亦郭公夏五之义云尔

　　钦定四库全书　　　　史部十一
　　山东通志目録　　　　　地理三【都会郡县之属】巻一
　　典谟
　　巻二
　　星野
　　巻三
　　建置
　　巻四
　　城池
　　巻五
　　疆域
　　巻六
　　山川
　　巻七
　　形胜
　　巻八
　　圻封
　　巻九
　　古迹
　　巻十
　　巡狩
　　巻十一
　　阙里
　　巻十二
　　田赋
　　巻十三
　　盐法
　　巻十四
　　学校
　　巻十五
　　选举
　　巻十六
　　兵防
　　巻十七
　　驿递
　　巻十八
　　河防
　　巻十九
　　漕运
　　巻二十
　　海疆
　　巻二十一
　　秩祀
　　巻二十二
　　桥梁
　　巻二十三
　　风俗
　　巻二十四
　　物产
　　巻二十五
　　职官
　　巻二十六
　　公署
　　巻二十七
　　宦绩
　　巻二十八
　　人物
　　巻二十九
　　列女
　　巻三十
　　僊释
　　巻三十一
　　方伎
　　巻三十二
　　陵墓
　　巻三十三
　　五行
　　巻三十四
　　经籍
　　巻三十五
　　艺文
　　巻三十六
　　杂记
　　【臣】等谨案山东通志三十六巻
　　国朝巡抚山东都察院右副都御史岳濬等撰初明嘉靖中山东巡按御史方逺宣始属副使陆钺等创修通志四十巻为目五十有二附目十
　　本朝康熙十二年巡抚张鳯仪布政使施天裔因旧本修辑増巻二十为目三十附目八大抵仍旧者什之八九新添什之一二而已此本乃雍正间岳濬奉
　　诏重修延检讨杜诏等开局排纂以乾隆元年始告成而后任巡抚法敏为之表进者也中间体例于旧志多有改革如宦绩人物旧志于列国卿大夫缕载无遗此则以经传所有者概从刋削而断自汉始又田赋兵防旧志疎畧不具运道海疆则并阙如此本悉为补辑又人物之外旧志别分隠逸孝义儒术文苑诸名目此则悉从删削而以人物一门概之又如以北兰陵为南兰陵以今之济阳为唐宋之济阳以复旧之新泰为两设之新泰皆沿讹之尤甚者志中均为辨明于考证颇为有禆焉乾隆四十六年五月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　山东通志舆图

<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
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<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
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<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
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<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
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<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,舆图>
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　　山东通志
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志巻一之一
　　典谟一【帝典圣谟文思光被不敢以小序弁首谨附识言于后】
　　世祖章皇帝登极恩诏【顺治元年】
　　奉
　　天承运
　　皇帝诏曰我国家受
　　天眷祐肇造东土
　　列祖迈图鸿绪
　　皇考弥廓前猷遂举旧邦诞膺
　　新命迨朕嗣服虽在冲龄缔念绍庭永绥厥位顷縁贼氛洊炽极祸明朝是用托重亲贤救民涂炭乃方驰金鼓旋奏澄清既解倒悬非富天下而王公列辟文武羣臣暨军民耆老合词劝进恳切再三乃于今年十月初一日祗告
　　天地
　　宗庙
　　社稷即皇帝位仍建有天下之号曰大清定鼎燕京纪元顺治缅维峻命不易创业尤艰况当改革之初更属变通之防爰乃酌今凖古揆天时人事之宜庶防吏习民安彰
　　祖功
　　宗德之大所有合行条例胪列如左【各条欵不能备载】
　　人臣儆心録序【顺治十二年】
　　朕惟人臣立身制行本诸一心心正则为忠为直众美集焉不正则为奸为慝羣恶归焉是故心者万事之本美恶之所由出也顾事有殊涂心惟一致一于国则忘其家一于君则忘其身如此者不特名显身荣邦家亦允赖之矣若夫奸邪之流树党营私怙权乱政卒致身名俱丧为国厉阶盖縁居恒无正心之功一当势利遂昬迷瞀乱狂肆骄矜上昧王章下乖臣谊或作威而联羽翼或比匪而效奔趋如谭泰石汉以累世旧臣久叨
　　恩遇不思图报逞臆横行跋扈自恣目无纲纪陈名夏则一介竪儒骤防显防倚任深重赐赉优隆而乃背德植交蔑法罔上此皆自作罪孽以致陨厥身家朕歴稽往古宵人误国代代有之观诸近事复炯鍳昭然足为永戒恐后之为臣者或仍蹈覆辙负主恩而渝素志至于身罹刑宪悔悼无由故推原情状而论列之録成一编以为人臣儆心之训云
　　植党论
　　自古国家太平之治率由大小臣工协力和以熙庻绩乃能久安长泰流誉靡穷顾为臣之道其不一大约不植党与不爱虚名不营己私不贪贿利敬以饬躬诚以事上耿介自立勤慎莅官其至要者矣若此则品行以端学术以正而功业以成称曰纯臣庶防无媿彼邪臣则不然其作慝也多端而要莫大乎植党当其始进每以小忠小信矫饰身名乘人主鋭意图治之时巧售其术以邀知遇人主推诚以任待之不疑幸据要津事权在握于是假王朝之刑赏逞一己之威灵广树私朋以为羽翼阳托举直错枉之名隂行党同伐异之计附己者誉而援之跻于通显逆己者毁而攻之陷于罪戾其意将使蹇谔之士尽去朝端凡析圭担爵之人必皆出其门而后已浸淫日久而匪渐滋国事渐坏流祸可胜道哉或曰植党之祸既如此矣将踽踽凉凉独立无耦而后可乎古人之言达道终及朋友之交则又何也曰不然亦各权其重耳夫人平居里闬则重友谊比肩事主则重臣节重臣节即不复得论交情是以君子之事君也不茍为同不求为异其心祗知夙夜匪懈以事一人而已故孔子曰君子周而不比和而不同亦何植党之有如虞廷二十二人或都或俞或吁或让其时师师济济庻尹允谐夫岂无朋而后世不得目之为党若唐之李逢吉秉政擅权引用张文新李训李续之李虞刘栖楚姜治张权舆程昔范之徒分布要剧势震朝野倾陷正直李宗闵恶李德裕则引用牛僧孺等以排摈之而德裕亦与宗闵各分朋党更相倾轧致使其君兴叹于去河北贼易去朝中党难而唐祚因之以不振矣宋之章惇罔上行私引用蔡卞林希张商英黄履米之邵周秩上官均等居要地任言责协谋朋奸报复仇怨而蔡京蔡攸至于父子为敌各立门戸宋亦以衰嗟乎以终身之心力不用之致君泽民而用之呼朋树党不用之服官行政而用之怙奸嫉贤究乃毒酿一时秽流万世势权有尽唾笑无穷夫何益哉彼有国者亦奚利有此臣哉此植党之风人臣所当深戒者也
　　好名论
　　凡为臣者宜崇实效不宜务虚名务名者其行必矫其意必浮茍取一时之声称而其言与事之当否弗顾也推原厥心以为吾发之于言举之于事但可以见吾志成吾名足矣至于必可见之施行必可垂之永久者则皆贻之君上而彼不与夫使人人尽怀好名之心则国家之实事又将谁倚为戚为休不相关切如秦人视越人之肥瘠漠然无所动其心岂非不忠之大者哉或曰孔子曰君子疾殁世而名不称名亦人所宜尚也茍尽不好名将败德逾闲罔知所忌不更可惧乎曰不然夫败德逾闲之徒乃不可一日容于世者也乌足道哉所谓不好名者令其专力于实以期有济于国耳使实至而名从之则名非浮名讵不甚美惟一意于好名而不顾其实则虽言若近正事若近理皆断不可行断不可乆者矣是故以好名之心事主则辅佐必不诚名为将顺而实则隂饰依阿名曰劻勷而实则外沽侃直以好名之心用人则举错必不当所奬进者燿浮华之軰而摈抑者淳朴厚重之儒以好名之心进言则建白必不纯或附于雷同而非本肺腑或出于矫激而自命孤高以好名之心治民则爱养必不笃兴一利或名美而实背除一害或名去而实存以好名之心饬行则践履必不端或粝食敝服以鸣其亷或厚貌深情以文其度彼将以欺世盗声匿情干誉而一朝败露伎俩毕穷上必见弃于君下必见絶于友如王衍殷浩之流其明鉴也不特此也充好名之必党比矜争贻害深逺如东汉李膺荀昱等徒以善善恶恶更相标榜立顾厨俊及之名至陨其躯无裨于世此其人皆贤者而好名之尚至于斯况夫不崇实效纯务虚名上则误君外则误世内则误身者乎于戏可戒也己
　　营私论
　　天地以无私成其至公人君奉之以驭天下故喜怒无毗刑赏必当况为人臣者而可怀私心以自遂乎夫私每起于一念之防而害必及于天下之大不可以不戒也何也人惟无私则其识明其守坚其道平其衷坦何德不成何功不立茍一有私则虽有过人之才为私所挠而皆不能以自见其遇事也明知为当行者或以不便于己而已之及不当行者则又明知其过第以有便于己而必行因之意虑昬懵是非淆乱外拂乎舆论而中常怀夫瞻顾之思欲望其进正人陈正言建正业岂可得哉是故营私之人深藏厥心乘间而发往往假正大之论议济其隂险之谋以防幸于人之堕其术中而不觉甚则以彼私心措诸行事迹其外亦似正人君子之所为而暧昧之衷常不可以质鬼神而告天地于是后国家之正务而先便身图虑不及于四方而常急为子孙之计至或有所汲引则不问其人之贤与愚才之能与否而惟私是视所爱且誉者必其比昵者也不则有恩于彼者也不则欲招致之以为腹心者也所憎且毁者必其疎逺者也不则有怨于彼者也不则勲名才望出于己右而思所以排挤之者也夫惟出于私心故爱憎毁誉乖谬若此如唐之李林甫忌张九龄李适之卢绚则百计隂陷去之而后快喜王共吉温罗希奭则引置要地以排抑正人嗟乎林甫秉国之钧不可谓不尊十有九年不可谓不乆赐以贡物不可谓不渥而乃恣意行私忍负君恩而不顾尚得谓之有人心哉私之不可不去也如斯矣然则去私当奈何曰化乃褊心袪乃忌心正乃偏心上惟効忠于主下惟加意于民逺则畏后世之公评近则爱一身之名节然后仰不愧于天俯不怍于人足以酬君恩而有益于天下为人臣者其慎思之
　　徇利论
　　利之祸人甚矣哉古来人臣之败名丧德亡身覆宗蔑不由此如张禹之内殖货财元载之外通赇赂王戎之执筹会计石崇之聚贿争豪或被僇于当时或贻讥于后世故书儆殖货诗刺贪人鲁褒致论于钱神崔烈见嘲于铜臭利之当戒自昔然矣或曰利何以祸人至此哉曰利也者义之反而害之邻也狥利之徒其处心积虑昕夕图维者唯利而已大则纵其谿壑之欲而细不遗夫锱铢念一注于丰腴而遂不复有及人之惠岂更能卑躬约己以名义为重哉是故嗜欲胜则神智昬昧乆大之图而计不出乎眉睫其始也亦未尝无砥砺之志而一为利夺即顿丧其所守不惜寡亷鲜耻以求之或机械巧设欺世以遂其侵渔或残虐横加戕物以行其饕餮不知罔利既乆丛怨必深既众论之所难容必王章之所不贷即令偶逃国宪坐拥家赀而天道忌盈多藏贾祸讵得长享富厚哉嗟嗟既已委身为臣矣试思朝廷之所以任己者何其重百姓之所以望己者何其殷与夫生平之所以自许者何其逺且大而孳孳焉唯利是逐尚堪颜立于人世耶度其心不过图一己之逸豫耳博一时之声势耳贻后人之饶裕耳夫逸豫之乐孰与礼义之髙声势之浮荣孰与事功之不朽贻以饶裕孰若贻以清白之为安且蹈危履险贪得无厌防于而身害于而家又何如知止知足不辱不殆以洁其身而保其家也故汉儒董仲舒有言皇皇求财利常恐匮乏者庻人之意也皇皇求仁义常恐不能化民者大夫之意也奈何居大夫之位而为庶人行哉且大臣不亷无以率下则小臣必汚小臣不亷无以治民则风俗必坏层累而下诛求勿己害必加于百姓而患仍中于邦家欲冀太平之理不可得矣夫利之为名人莫不知避今试诟一人曰汝徇利彼必艴然不受也及其见利又往往口鄙而心羡之或心知其非蔽于欲而躬蹈之曰吾姑取焉未必遽至于害也又奚怪乎清文浊质者之比比哉故反覆乎徇利之害令贪利者静思而力改之耳
　　骄志论
　　今夫万乘之君至尊也百官兆民罔不从令茍惟所欲为孰能沮之然且兢兢焉仰畏天鍳俯顾民岩凡行政用人必式协舆情而不之拂乃为人臣子反逞其骄志可乎哉是以人臣之行莫善于敬莫不善于骄盖骄则自盈自盈则惰慢之气存于中傲肆之形见于色虽有善焉莫之能益矣或曰骄之可得闻欤曰骄之为多矣而大者有三有恃夫勲劳者有矜夫才学者有挟夫权势者夫防勲立业亦人臣分内事耳在上者酬庸念旧或改容而礼貌之在下者必不宜自恃勲劳遂可怠其臣节至若才能学问靡有尽期谦则日底于有余骄则日底于不足人臣幸以才学见用于时政宜虚己受人集思广益庶防足以答知遇而展经纶乃矜之而骄则虽有异材其亦不足观也已若夫大权重势维辟所以宰制天下者人臣靖共守法佐主分猷当以庆赏刑威还之朝廷而已不擅乃挟之而骄则何道也凡此者莫不始于自盈而其流遂不可殚述或曰其流奈何曰恃勲劳者茍有侈然自诩之心则恣意而行鲜所顾忌节制之则觖望之念生优而容之即又渐滋其防扈夫德不胜骄则功不胜罪人主纵欲矜其旧勲而贳之讵可得哉矜才学而骄者谓天下之莫已若也于是发论必以为嘉谟创法必以为成宪谀之则以为贤而拂之即以为不肖夫天下之大岂无智能足以借资者而自彼视之皆无足取终至佞人日亲正士日疎岂苐无益于身抑将贻误于国家矣倚权势而骄者多因人主谓其足用不免专望而优待之望之也专彼则曰非我莫胜也待之也优乃又倚一人之重之而习为倨傲至于颐指当世凌轹百僚彼且不知为骄也曰应也独不念人主专望优待之意谓何而忍负之耶是故以韩信之勲劳骄焉而竟至怨望以王安石之才学骄焉而竟至执拗以窦宪之权势骄焉而竟至凌肆骄之流弊如此故曰人之行莫善于敬莫不善于骄也或曰敬之善柰何曰惟敬则不特不敢恃勲劳而方惧无以尽吾力不特不敢矜才学而方惧无以副厥职不特不敢挟权势而方惧无以免于过夫如是则何骄之有哉
　　作伪论
　　人君之于臣也犹父之于子子无不可告于父之隠臣无不可达于君之情比而观之其道一也故臣之事君一切智术皆无所施而惟以区区之可相得而罔间者无他曰诚而已矣不诚则伪伪则计谋日益拙思日益劳而所以事君之道日益乖是故一诚有余百伪不足人亦何事舍可恃之诚而作无益之伪乎原作伪之心亦各有其故矣或有身居枢要而中怀欺蔽欲以智巧惑主上之聪明遂乃反覆真以黙逞夫私臆者或有素承优渥而心惧衰替思以迎合永固其恩宠遂乃顚倒是非而有所弗顾者或有性本柔靡而希防取容或有慑于威严而萎薾不振冀以获上之欢心遂伺意屡迁不复自持其真见者或有外通请谒而苞苴是徇或有内庇知交而互为掩饰情殷私室念薄公家虽至身蹈欺防而不遑自恤者或有躁竞之流茍于进取乃縁饰亷隅以幸遂夫诡获者或有忌刻之徒虑夫人之胜已乃显与而隂诬至于崄巇之形生于俄顷者此其所行不同而为伪之心则一乃如之人无一可者小则挟术以文奸如王成之伪增户口以邀求上考张汤之怀诈靣慢以致位三公大则藏欺以误国如卢杞之隂深险贼以胁众树威丁谓之憸狡过人以嫉贤诳主有臣如此诚国家之大蠧哉大抵人臣之所望于君动曰君其信我勿疑耳夫上之于下孰不欲以至诚相接哉使人臣各秉诚以事其君亦何嫌何疑而不视为手足腹心也者夫惟因伪而后疑因疑而不信则皆作伪者之自取也故曰一诚有余百伪不足嗟乎伪亦奚利于人哉孟子曰人之所以异于禽兽者防希盖以其有是至诚之心也今且去诚而崇伪其于禽兽又奚择乎故不诚则伪不伪则诚纎介之差缪乃千里危乎微乎在人臣深辨之耳
　　附势论
　　夫人性不同或为刚克或为柔克而其能确乎立于天地之间而不可防者则在有定识与定力有定识则其察乎古今者明而辨乎人己者晰有定力则荣辱不能摇其外而利害不能动其衷故夫和而不流中立不倚富贵不能滛贫贱不能移威武不能屈者皆有定识定力者也此其人岂复有附势之事哉若夫附势者往往内无所主而随时事为去来外多所依而因世俗为俯仰平居既无不易之守遇事又鲜独断之才于是畏权门之赫奕羡仕路之纷华二者交战于胷而不能以自立有为名髙也者而亦与之为名髙有为厚利也者而亦与之为厚利有为权谋也者而亦与之为权谋唯诺其言脂韦其色则谐媚之形也谲诈多方变迁不测则闪烁之衷也先意以迎瞰时而发则机巧之术也是故当势臣之盛也倚为奥援趋承恐后密効其防显树其威及夫衰也则去枯集菀曾不崇朝甚且囘靣訾议随声而攻击之以弥缝其故迹如林特刘承珪等之附王钦若而助之奸邪吕惠卿陈升之之附王安石而恣为反覆岂非小人之尤者哉盍亦反而思之既一日为臣虽以主上之威严或有失焉犹当直谏不阿补阙而効之忠不敢自安于缄黙彼势臣亦臣耳果何怯于彼何益于己而葸葸曲谨营营趋赴如是哉茍人臣见势而皆依附之则虽毕智尽能国家曾不能得一日之用如唐之韩泰韩柳宗元刘禹锡附王叔文唱和谋议互相推奬中岂无一二智能之士而一失其身为万世诟良可鍳哉夫惟其无定识定力故至于此或曰识与力何以定之曰在明大义在重大伦在植大本在行大道而已使己之所明者圣贤之训而诚正之学也则孰得而乱之所重者君国之猷而臣子之经也则孰得而淆之所植者直方之性而正大之情也则孰得而挠之所行者忠孝之事而贞良之谊也则孰得而诱之诚如是也亦奚畏且羡于势而附之为
　　旷官论
　　人君执八柄以驭其臣人臣持一心以事其主此千古不易之常经也是故得百庸臣不如得一能臣得百能臣不如得一尽心之臣盖才有长短所命于天不可强而同也至于循分效忠之心无人不可以自靖审若是斯庶官无旷庶绩咸熙矣夫君之有庶官也犹天然天有四时以成嵗功人君有庶官以举百职时失序则有愆伏之患官失职岂能免废堕之忧哉乃自古来旷厥官者往往而有怠弛之人玩愒嵗月徒取膴仕厚禄以为光宠遂躭于逸豫不复防励以树立勲名此便已而旷官者也庸鄙之人碌碌取充位以为莫非王臣我何独劳为于是国事于因循而泄泄然曾无所表见于世此诿众而旷官者也邪曲之人遐弃正业若不相涉然乃持智计以徇私则弗遗余力逮王事埤我惟茍焉塞责不恤其他此背公而旷官者也恣傲之人虽才足有为而髙自矜诩惬其意则殚力任之而不辞少拂抑焉即倦懈心生而故为不克胜任之状此肆志而旷官者也若人者以之治事则多败事以之图功则鲜成功犹俨然号为人臣不大可耻耶甚则有放荡之人矫语清髙以礼法为拘牵视簿书为鄙俗乃遗落一切而宅其心于世事之表以纵情自娱如晋之王澄阮咸王尼胡母辅之等浮诞相矜废弛职业至于頽风败俗名教荡然不更可叹息痛恨也哉昔鲁公父文伯之母犹知勉其子以考职序业而称书説礼之徒反昧此义是何其智出妇人下也盖秩无论崇卑事无论大小职无论重轻惟克既厥心始为有利于国之臣子不然縻禄素餐尸位溺职犹欲长保身名不即罪戾其可得哉夫君之驭臣爵之禄之予之置之生之凡以教忠奬善励天下人臣之心耳至人臣自昧厥心因以负上之心然后必不得已而有夺之废之诛之之事夫岂在上之初念哉于戏治乱之理在庶官敬勿之机在一心为人臣者奈何不察

　　山东通志巻一之一
　　钦定四库全书
　　山东通志巻一之二
　　典谟二
　　圣祖仁皇帝登极恩诏【顺治十八年】
　　奉
　　天承运
　　皇帝诏曰惟我国家受
　　天眷命
　　祖功
　　宗德肇造丕基我
　　皇考大行皇帝盛德至仁英资大度缵承厯数统一寰区恩泽洽于多方政教臻于上理方期邦国永底雍熙不幸奄弃臣民遽升
　　龙驭顾兹大寳属以藐躬朕防防在疚本不忍闻而诸王贝勒大臣文武官员人等佥谓神器既已攸归天位不宜久旷坚请再三朕是以俯徇舆志勉抑哀衷于是月初九日祗告
　　天地
　　宗庙
　　社稷即皇帝位仰惟
　　上天眷祐之笃
　　祖宗付托之隆凉德冲龄膺兹重寄敬图觐光扬烈用绍无疆之休其以明年为康熙元年与天下更始式衍旧恩聿新化所有合行事宜开列于后【各条欵不能备载】
　　康熙九年十月
　　上谕朕惟至治之世不专以法令为务而以教化为先其时人心醇良风俗朴厚刑措不用比屋可封长治久安茂登上理盖法令禁于一时而敎化维于可久若徒恃法令而敎化不先是舍本而务末也近见风俗日敝人心不古嚣凌成习僭滥多端徂诈之术日工狱讼之兴靡已或豪富凌轹孤寒或劣绅武断鄊曲或恶衿出入衙署或蠧棍诈害善良雈苻之刼掠时闻讐忿之杀
　　伤叠见陷罹法网刑所必加诛之则无知可悯宥之则宪典难寛念兹刑辟之日繁良由化导之未善朕今欲法古帝王尚德缓刑化民成俗举凡敦孝悌以重人伦笃宗族以昭雍睦和鄊党以息争讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端士习黜异端以崇正学讲法律以儆愚顽明礼譲以厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告以全良善诫窝逃以免株连完钱粮以省催科联保甲以弭盗贼解讐忿以重身命等项作何训廸劝导及作何责成内外文武该管各官督率举行尔部详察典制定议具奏特谕
　　康熙十八年六月
　　上谕食为民天必盖藏素裕而后水旱无虞自古耕九余三重农贵粟所以藏富于民经久不匮洵国家之要务也比以连年丰稔粒米充盈小民不知蓄积恣其狼戾故去年山东河南一逢嵗歉即以饥馑流移见告虽议蠲议赈加意抚绥而被灾之民生计难遂良由地方有司各官平日不以民食为重未行申明劝谕之故近据四方奏报雨泽霑足可望有年恐丰熟之后百姓仍前不加撙节妄行耗费着各该地方大吏督率有司晓谕小民务令力田节用多积米粮庶俾俯仰有资凶荒可备以副朕爱养斯民至意尔部即遵谕行特谕
　　康熙四十二年三月
　　诏曰朕为天下生民主宵旰勤劳励精图治凡国家之休戚闾阎之乐利晷刻之间无不注意于此天下之大兆民之众朕谁欺欺天乎至今四十余载亲歴饥馑者不知其几南北用兵者不知其几人心向背者不知其几天变地震者不知其几自责凉德不能抚育履氷临渊兢业惟守仰頼
　　上天眷佑
　　祖宗厚德幸生创业未久之际方免坠失今海防升平年嵗稍和生民俱已乐业迩来诸王大小臣工士庶因朕五旬舆情肫切屡请加上尊号朕坚意固辞不允所请
　　盖朕不以名誉称扬为尚惟以海内富庶为心是以屡蠲赋役频省刑罚总欲使老安少怀风俗淳厚渐几于康乂隆平之治近因淮黄告成乃东南要务再授方畧望有善后朕不辞劳瘁亲往阅视见畿辅山左江浙等省耆老人民俱中心爱戴虽童穉亦咸欢欣瞻仰是知民心皆一用是益深轸念视切如伤所以星夜回銮兹特大沛恩普施遐迩庶几民生咸登夀域和协徧满寰区所有应行事例开列于后于戏安民则惠益逮下之恩御众以寛聿溥好生之德布告天下咸使闻知
　　康熙四十二年八月
　　上谕朕四次经过山东于民间生计无不深知东省与他省不同田间小民俱依有身家者为之耕种丰年则有身家之人所得者多而穷民所得之分甚少一遇凶年则己身并无田亩产业有力者流移于四方无力者即转死于沟壑此等情状尔东省大臣庶僚及有身家者亦当深加体念似此荒歉之嵗虽不能大为拯济若能轻减所入田租以各赡养其佃户不但深有益于穷民即尔等田地日后亦不致荒芜如果民受实惠岂不胜谢恩千百倍耶这奏谢已悉所司知之
　　康熙四十九年
　　上谕朕膺
　　天眷祗承
　　列祖鸿庥统御万方子育兆庻厪懐至治宵旰靡宁际海宇同风邉隅向化遐迩中外帖然袵席之安是皆仰荷
　　天地
　　祖宗福祐之所致也方朕八龄践阼之初
　　太皇太后问朕何欲朕对臣无他欲惟愿天下治安生民乐业共享太平之福而已迄今五十年矣惓惓此心未尝一日少释每思民为邦本勤恤为先政在养民蠲租为急数十年以来除水旱灾伤例应蠲免外其直省钱粮次第通蠲一年者屡经举行更有一年蠲及数省一省连蠲数年者前后蠲除之数据户部奏报通共会计
　　已逾万万朕一无所顾惜百姓足君孰与不足朝廷恩泽不施及百姓将安所施乎朕每嵗供御所需概从俭约各项奏销浮冐亦渐次清厘外无师旅饟餽之烦内无工役兴作之费因以歴年节省之储畜为频嵗涣解之恩膏朕之蠲免屡行而无国计不足之虑亦恃此经画之有素也比来省方时迈已歴七省南北人民风俗及日用生计靡不周知而民所以未尽殷阜者良由承平既乆户口日繁地不加增产不加益日用不给理有必然朕洞烛此隐时深轸念爰不靳敷仁用苏民力明年为康熙五十年思再沛大恩以及吾民原欲将天下钱粮一概蠲免因众大臣集议恐各处兵饷拨解之际兵民驿逓益致烦苦细加筹画悉以奏闻故自明年始于三年以内通免一周俾逺近均霑德泽直奉天浙江福建广东广西云南贵州各廵抚及府尹所属除漕项钱粮外五十年应徴地亩银共防百贰拾贰万陆千壹百两有奇应徴人丁银共壹百壹拾伍万壹千两有竒俱着察明全免并歴年旧欠共壹百壹拾捌万伍千肆百两有奇亦俱着免徴其五十一年五十二年应蠲省分至期候防行
　　康熙五十二年三月
　　上谕朕五十余年上畏下惧以敬以诚覃思上理且以一心对越
　　上帝未尝瞬息稍懈赖
　　昊穹之孚祜
　　祖宗之防庇迩来国家蓄积有余民间年嵗颇丰朕以凉德勉思
　　列圣体天顺公虑患操心敷景运于休期洪基业于光显夙夜氷兢宵旰靡遑屈指春秋今届六旬矣覧自秦汉以下称帝者一百九十有三享祚绵长无如朕之乆者朕之虚薄良深歉仄何敢少有倦怠有负孜孜图治之初心况在位乆者始勤终忽往往不能垂令名于后所以干惕之怀弥殷深危之念愈切兼之承平嵗乆幅员
　　日广户口渐增风俗益薄朕与臣邻夙夜在兹以刚健中正惇大成裕谦尊有终持盈保泰犹恐未能岂自满假少有逸豫朕以天下为心天下当亦体朕之衷各矢荩诚皆敦孝敬型仁讲让守己奉公务勤职业官僚胥劝人士奋兴使遐迩之均被小大之咸周以享升平之福此非朕之德乃
　　天地
　　祖宗之赐今朕式慰中外臣民之请博考典礼大沛膏泽用称朕跻世于仁夀之至意所应行事例开列于后于戏锡民以福为皇极得夀之徴御众以寛乃万国咸宁之本布告天下咸使闻知
　　康熙五十二年三月二十五日
　　上谕书称文王善养老者孟子云五十非帛不暖七十非肉不饱帝王之治天下发政施仁未尝不以养老为首务近来士大夫只论做官之贤否而移风易俗之实政入孝出弟之本心未暇讲究朕因今日之盛典特宣
　　此意若孝弟之念少轻而求移风易俗其所厚者薄而其所薄者厚矣尔等皆是老者比回乡井之间各晓谕邻里须先孝弟倘天下皆知孝弟为重此诚移风易俗之本礼乐道德之根非浅鲜也昨日甘霖大沛四野沾足朕心大悦尔等毋悮农时速回本地特谕
　　日讲四书解义序
　　朕惟天生圣贤作君作师万世道统之传即万世治统之所系也自尧舜禹汤文武之后而有孔子曾子子思孟子自易书诗礼春秋而外而有论语大学中庸孟子之书如日月之光昭于天岳渎之流峙于地猗欤盛哉盖有四子而后二帝三王之道传有四子之书而后五经之道备四子之书得五经之精意而为言者也孔子以生民未有之圣与列国君大夫及门弟子论政与学天德王道之全修己治人之要具在论语一书学庸皆孔子之传而曾子子思独得其宗明新止至善家国天下之所以齐治平也性敎中和天地万物之所以位育九经达道之所以行也至于孟子继往圣而开来学辟邪説以正人心性善仁义之防着明于天下此圣贤训辞诏后皆为万世生民而作也道统在是治统亦在是矣歴代贤哲之君创业守成莫不尊崇表章讲明斯道朕绍
　　祖宗丕基孶孳求治留心问学命儒臣撰为讲义务使阐发义理裨益政治同诸经史进讲经歴寒暑罔敢间辍兹已告竣思与海内臣民共臻至治特命校刋用垂永久爰制序言弁之简首每念厚风俗必先正人心正人心必先明学术诚因此编之大义究先圣之微言则以此为化民成俗之方用期夫一道同风之治庶几进唐虞三代文明之盛也夫
　　读大学
　　自古治道盛于唐虞而其所以为治之道即其所以为学之功后世圣人绍明厥绪以诏来者虽渺然千百载其大义微言岂有殊指哉大学首言明德新民诚不异
　　于尧典所言固可因以推论其符合之故而遡其所由致力之端矣尧典曰克明峻德以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭明协和万邦黎民于变时雍大学之言明德新民曰格物致知诚意正心修身齐家治国平天下此所谓先圣后圣若合符节者欤其言克明峻德者统言之也犹大学言明明德也格物致知诚意正心修身者分言之也而尧典阙然未明其义盖尝以是而求之书曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中则其所以致力之端不外是矣夫曰惟危曰惟微则辨之不可不早辨所贵致其知矣曰惟精则格物之谓也知之既极其明则守之贵极其诚曰惟一则诚意之谓也以至正心修身皆主于一而允执厥中之义以全继此而家齐国治天下平胥于是受裁成焉孰谓十六字之心传不可以括大学之全书欤朕于帝王修己治人之道虽日加自励而未之有得念大学所由致力之端而合之尧典以明其义云
　　日讲易经解义序
　　朕惟帝王道法载在六经而极天人穷性命开物前民通变尽利则其理莫详于易易之为书合四圣人立象设卦系辞焉而广大悉备自包牺神农黄帝尧舜王天下之道咸取诸此盖四书之文礼乐之具春秋之行事罔不于易会通焉汉班固有言六艺具五常之道而易为之原讵不信欤朕夙兴夜寐惟日孜孜勤求治理思古帝王立正之要必本经学尝博综简编玩索精蕴至于大易尤极研求特命儒臣叅考诸儒注疏传义撰为解义一十八巻日以进讲反复卦爻之辞深探作易之防大抵造化功用不外隂阳而配诸人事则有贞邪淑慝之别运数所由盛衰风俗所由治乱君子小人所由进退消长鲜不于奇偶二画屈伸变易之间见之若乃体诸躬行措诸事业有观民设教之方有通德情之用恐惧修省以治身思患豫防以维世引而伸之触而长之而治理备矣于是刋刻成书颁示天下朕惟体干四德以容保兆民且期庶司百执事矢于野涣羣之公成拔茅允升之美则泰交嫓于明良而太和溢于宇宙庶称朕以经学为治法之意也夫
　　周易折中序
　　易学之广大悉备秦汉而后无复得其精微矣至有宋以来周邵程张阐发其奥惟朱子兼象数天理违众而定之五百余年无复同异宋元明至于我朝因先儒已发之微防或有妄叅已见渐至啓后人之疑朕自弱龄留心经义五十余年未尝少辍但知诸书大全之驳杂柰非专经之纯熟深知大学士李光地素学有本易理精详特命修周易折中上律河洛之本末下及众儒之考定与持论之不可易者折中而取之越二寒暑甲夜披览只字片句斟酌无遗康熙五十四年春告成而传之天下后世能以正学为事者自有所见欤
　　日讲书经解义序
　　天生民而立之君非特予以崇髙富贵之具而已固将副教养之责使四海九州无一夫不获其所也是故古之帝王奉若天道建都树屏以立其纲设官置吏以张其纪经天纬地以尽其才亲亲尊贤以其业黎民阻饥而为之教稼五品不逊而为之明伦为礼乐以导其中和为兵刑以息其争讼事未然而预为之备患已至而亟为之驱盖治天下之法见于虞夏商周之书其详且密如此宜其克享天心而致时雍太和之效也所以然者盖有心法以为治法之本焉所谓敬也诚也中也敬则神明有主而物欲不能摇诚则孚信在中而伪巧不能间中则公正无偏而邪説不能移凡书中曰钦明曰寅恭曰祗惧曰廸畏皆敬之属也曰允塞曰至諴曰一德曰惇信皆诚之属也曰义制事礼制心曰沈潜刚克高明柔克曰寛而有制从容以和皆中之属也性之者为尧舜禹文身之者为汤武高宗困而学之者为太甲成王悖而去之者为太康桀纣呜呼心法之存亡治道之升降分焉天命之去留系焉曷其奈何弗鉴朕万几余暇读四代之书惕若恐惧爰命儒臣取汉宋以来诸家之説荟萃折衷着为讲义一十三巻逐日进讲兹特加锓梓颁示臣民俾知朕仰法前代圣王志勤道逺然夙夜兢兢思体诸身心措诸政治以毋负上天立君之意夫岂敢一日忘哉是为序
　　二典颂【有序】
　　粤稽伏羲始画卦象而未有文词仓颉造字而篆籀之传亦多淹失上古文章之见于六经者殆无有先于二典者矣朕服习尚书景慕勲华之德业羮墙见焉窃以为包罗千古之治术无有出其范围者朝夕涵濡用自励朂爰作颂曰
　　煌煌二典邃古所传乾纲坤维岳峙星躔如海负地如日丽天六经诸史肇开厥先钦明濬哲防让塞渊至德在躬光被八埏寅饯授时法创玑璿后之仪象咸取则焉廵岳考绩畴咨简贤后之命官率循罔愆文质而奥事简以全高明博厚治象岿然夏商而降踵武鸿编支分派别谟诰丕宣散为万象流为百川仰瞻帝典若陟泰巅伊予夙夜诵习有年望洋测海弗惮精研遥遥统绪深愧仔肩永言兹颂躬自陶甄
　　日讲诗经解义序
　　昔者虞廷命后防为典乐之官以教胄子首诏之曰诗言志则诗之为教所从来逺矣盖人性情之发不能无所寄托而诗则兼备六艺讽诵吟咏之间足以观感而兴起者莫善于此故曰温柔敦厚诗教也自夫子删定而后三百之防粲然其采之里巷者则为风陈之朝廷者则为雅荐之郊庙者则为颂观其美刺而善恶之鉴昭矣观其正变而隆替之治判矣观其升歌于庙朱象管之所唱叹而祖功宗德之具在矣千载而下犹得见江汉之遗风岐之故俗关睢麟趾之化蒙瞍七月之箴天保鹿鸣堂陛飏之盛清庙閟宫歌雍舞勺之章皆赖此三百之存安可不沈酣优渥于其间哉朕尝思古人立训之意既有政教典礼纪纲法度以维持之矣而感通乎上下之间鼓舞于隐微之地使人从善逺恶而不知优游顺适而自得则必赖乎诗如天之生万物也日以暄之雨以润之露以濡之雷霆以肃之而又必宣畅八风以疏通而条达之然后万咸遂其生养而无促迫矫强之故敎至于诗而微矣治至于诗而极盛矣朕志慕隆古淳穆之理崇奬诗教爰命儒臣辑成诗经讲义日进于坐隅朝夕观览凡立説一凖于考亭而旁搜义蕴兼及注疏博综名物亦叅尔雅又思夫子平日雅言之教称引诵説惟诗最多如大学中庸孝经篇末必引诗以咏叹之亦以见古人之斯须不离乎此也朕亦欲四海臣民谨思贞度以扬风扢雅之学偕进于温厚和平之教故序而颁之此则朕之所深望也夫
　　日讲春秋解义序
　　朕惟春秋者帝王经世之大法史外传心之要典也大义炳若日星而褒贬笔削微显婉章非后世所能窥至其立法谨严宅心一本忠恕因善恶是非而施予夺焉有正例有变例有事同而辞异有事异而辞同一人之身前后不相掩一人之事功过不妨殊如化工之肖物随付形未尝有所容心于其间后之説经者或穿凿深文或附会失实固难悉当圣人之心左氏亲见圣人公羊糓梁及门子夏犹彼此抵牾□驳互见何况去圣人日逺纷纭探索如汉唐以下董仲舒赵匡啖助诸家乎惟宋康侯胡氏潜心二十年事本左传义取公糓萃诸家之长勒成一家之书虽持论过激抉隐太严未必当日圣心皆然要其本三纲奉九法明王道正人心于春秋大防十常得其六七较之汉唐以后诸家优矣朕万几之暇研精六经窃有慨于春秋经圣人手定其衮钺本乎王章刑赏原于忠厚义例虽繁而其明白正大之防必不如后之説经者委折碎细若此爰命儒臣撰集进讲大约以胡氏为宗而去其论之太甚者无传经文则博采诸儒论注以补之朕亦时有所折衷期归于一编辑成书朝夕省览亦欲俾学者有所遵守其于经世大法传心要典未必无少助云尔
　　春秋传説彚纂序
　　六经皆孔圣删述而孟子特言孔子作春秋左氏公羊糓梁三家各述所闻以为传门弟子各衍其师説末流益纷以一字为褒贬以变例为赏罚微言既絶大义弗彰至于灾祥防纬之学兴而更趋于怪僻程子所谓炳若日星者不因此而反晦乎迨宋胡安国进春秋解义明代立于学宫用以贡举取士于是四传竝行宗其説者率多穿凿附会去经义逾逺朕于春秋独服膺朱子之论朱子曰春秋明道正谊据实书事使人观之以为鉴戒书名书爵亦无意义此言真有得者而惜乎朱子未有成书也朕恐世之学者牵于支离之説而莫能悟特命大学士王掞纂辑是书以四传为主其有舛于经者删之以集説为辅其畔于传者勿录书成凡若干巻名之曰传説彚纂夫春秋之作以游夏之贤不能赞一词司马迁称七十子之徒口授其传防而人人异端当时已无定论后之诸儒欲于千百年后悬断圣人笔削之指不亦难乎是书之辑亦惟择其言之当于理者虽不敢谓深于春秋而辨之详取之慎于属词比事之教或有资焉是为序
　　读周礼书后
　　周礼一书先儒信者半疑者半其疑者曰周衰诸侯灭去其籍自孔子时已不具至孟子时尤残缺莫考故曰其详不可得而闻夫孟子当秦未燔书之前已不见周礼汉世焉得而有之且其大者莫如建官封建井田等事然东西都为地甚狭何得王畿道里四方各距千里宫府内外官制何得比夏商遂益万倍五等封地何所并徙而能斥大九州沟洫井田乡遂公邑何以利害同而法制异其为后儒伪造之书而非周公之旧也其信者曰周礼寓兵农则以井田定惟正则以什一教万民则以鄊遂养士秀则以学校治天下则以封建其要有六典八法八则九柄九贡九式之序其次有祭祀朝觐冠昏丧纪师田行役之条无不详备周宻虽其间细琐职事或出后人附会然大体要所在非圣人创建不能也朕谓二説皆儒者读书考究之言未可偏废若夫帝王法古致治总在师其意而不泥其迹孔子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也夫损益者因时制宜之谓程颢曰有关睢麟趾之意然后可行周官之法度朱熹曰周礼是圣人姑为一代之法尔到可用处圣人须别有权衡之道诚哉斯言夫泥其説而用之王莽王安石遂致流毒天下若师其忠厚之意以措诸纪纲法制之中则何遂不可比隆成周朕故以孔子及程朱之言为读周礼法
　　日讲礼记解义序
　　朕闻六经之道同归而礼乐之用为急孔子曰安上治民莫善于礼又曰上好礼则民莫敢不敬诚以礼者范身之具而兴行起化之原也天之生人品纷纶莫可纪极圣人起而整齐之法于天则于地顺于人达于时协于鬼神斟酌而损益以定其品节限制俾天下化其好逸恶劳之心而予以从善弃恶之道蒸蒸焉日蹈履于中正而不敢越盖非有以强之也率乎其理之所安而已其纲有三百其目有三千大者在冠昏丧祭朝聘射宴之规小者在揖譲进退饮食起居之节循之则君臣上下頼以序夫妇内外頼以辨父子兄弟婚媾姻娅赖以顺而成反是则尊卑易位等杀无章家未有能齐而国未有能治者故曰动容中礼而天德备矣治定制礼而王道成矣尝遐观三代禹汤文武惇叙彛典以倡导天下而其时之诸侯秉礼以守其国大夫士遵礼以保其家下至工贾庶人畏法循纪以世其业鸣呼何风之隆哉朕企慕至治深惟天下归仁原于复礼故法宫之中日陈礼经讲习防绎盖不敢斯须去也慨自嬴秦焚烧典籍礼乃灭亡汉兴崇尚儒学礼经始显传之者十三家而戴德戴圣为尤着圣所传四十九篇即所谓礼记者是已迨程子朱子出表章学庸遂开千古道学之统其余四十七篇虽杂出于汉儒亦皆传述圣门格言有切身心要防朕熟之复之靡间寒暑积有讲义裒成全部弁以叙言用以无忘斯勤然岂徒效儒生占毕云尔哉务佩服其训词而实体诸躬修措之邦国使百尔怀恭敬逊让之诚兆庶凛撙节防闲之则德化翔洽上嫓隆古庶乃惬朕敦崇礼教之意也夫
　　孝经衍义序
　　朕缅维自昔圣王以孝治天下之义而知其推之有本操之有要也夫孝者百行之原万事之极书言奉先思孝诗言孝思维则明乎为天之经地之义人性所同然振古而不易故以之为己则顺而祥以之教人则乐而易从以之化民成俗则德施溥而不匮帝王奉此以宰世御物躬行为天下先其事始于寝门视膳之节而推之于配帝飨亲觐光扬烈諴万民而光四海皆斯义也孔子教孝之言散见于册籍而统会于孝经曾子以纯孝亲承斯训其辞约其防逺条贯终始综括羣论言孝之义于斯为备自颜芝藏本出于汉初考注笺释代有其人如孔安国郑康成皇侃邢昺辈无虑百余家大约皆诂训章句辨论古今文同异而求其推广义蕴达之于万事万物而皆莫出其范围者则尚未之备也
　　世祖章皇帝敷孝治懋昭人纪特命纂修孝经衍义未及成书朕缵承先志诏儒臣搜讨编辑仿宋儒真德秀大学衍义体例徴引经史诸书以旁通其説窃以仲尼称至德要道以顺天下又曰教之所由生而后详列天子诸侯卿大夫士庶人之五孝此则一经之大防亦犹大学之言明德新民格致诚正修齐治平也是故衍至德之义则仁义礼智信之説备矣衍要道之义则父子君臣夫妇昆弟朋友之论备矣衍教所由生之义则礼乐刑政之属备矣衍五孝而皆以爱敬为本明贵贱之所同也由天子之敬亲推之则郊丘宗庙典礼之义备矣由天子之爱亲推之则仁民育物抚绥爱养之义备
　　矣无非敬也无非爱也即无非孝也递而至于诸侯之不骄不溢卿大夫之法服法言法行士庶人之忠顺事上谨身节用何一非爱敬之义推而极之通于神明贯乎天地夫宁有涯际乎哉书成凡一百巻镂板颁行并制叙言冠于简端庶几嘉与海内共遵斯路家修子弟之职人奉亲长之训协气旁流休风四达以成一代敦厚鸿厐之治斯则继述光烈尊经崇本之意也夫
　　性理精义序
　　朕自冲龄至今六十年来未尝少辍经书唐虞三代以来圣贤相传授受言性而已宋儒始有性理之名使人知尽性之学不外循理也故敦好典籍于理道之言尤所加意临莅日乆玩味愈深体之身心验之政事而确然知其不可易前明纂修性理大全一书颇谓广备矣但取者太烦类者居多凡性理诸书之行世者不下数百朕尝病其矛盾也爰命大学士李光地诠择进覧授以意指省其品目撮其体要既使诸儒之阐不杂于支芜复使学者之披寻不苦于繁重至于图象律厯性命理气之源前人所未畅发者朕亦时以己意折中其间名曰性理精义颁示天下读是书者自有所知也已
　　寛严论
　　昔子产之论政也曰惟有德者能以寛服民其次莫如猛斯殆为郑言之耳要非致治之本论也致治之本在寛仁今夫天化育万物生之以春长之以夏成之以秋藏之以冬隂阳消息四序代嬗而其道归于生生为用仁爱为极夫岂春夏寛而秋冬严欤古之圣王知其然体上天仁爱之心出而御物德以道之政以齐之刑以范之惟务化民于善闲民于义而已不忍制民以术怵民以威也是故五刑之属三千皆本恻怛之心以出之而非惨刻峻削之为也夫物刚则折急则絶政苛则国危法峻则民乱反是者有安而无危有治而无乱三代之成事无论已秦用李斯挟荀卿之学行督责之令不数年而秦亡汉高以寛大为政入关而万民大悦光武以柔道治天下而王业用兴唐太宗听魏徴之言崇尚教化而几致刑措是古之帝王以寛得之者多矣未闻其以寛失也若后世祖述申韩之徒有谓民骄于爱听于威非严不足以集事不知衰世之主百度废弛驯致沦败者其失在纪纲废弛讵寛之谓哉朕抚绥元元期以纯王之道化民成俗凡束湿之政弗敢庸也苛察之明弗敢尚也恐恐焉日虑其刑之重而德之薄夫宁忍从事于猛欤书曰克寛克仁彰信兆民诗曰不竞不絿不刚不柔敷政优优百禄是遒诗书之言朕之蓍鉴矣
　　愼刑论
　　圣人之治天下有礼有刑礼也者所以劝民之为善也刑也者所以禁民之为非也五伦以为凖三物以为防渐而摩之优游而自化之邪慝不作比户可封圣人之心岂不甚惬而势有不能于是制为刑罚以驱之于后使天下之人然有所畏而不入于非彛是刑之设也圣人之所不得已也其轻者伤肌肤重者戕性命天下之惨痛至刑罚极矣圣人在上不能使天下无刑人而政平讼理一民一物卒无顚连困苦之虞者则惟此愼刑之道得也夫生人之性有善而无不善陷溺既久匪僻廼生一旦丽于邮罚虽欲悔之固无及已故圣人之愼刑所以全民衷也雨露雷霆天之所以成嵗功也而一嵗之中雨露时行雷霆之用不数数见焉故圣人之愼刑所以顺天道也在易之噬嗑其象为明罚勅法而即继之以贲曰无敢折狱丰之象为折狱致刑而即继之以旅曰明愼用刑噬嗑上离下震丰上震下离于义为明为断而贲与旅皆有艮体于义为止圣人之意以为用刑之道贵乎明断相资而必本之于至愼圣人之心如此其昭然而可覩也然则愼刑者所以止刑也书曰刑期无刑其谓是欤朕尝谓欲天下之治必使刑狱清简者诚有见于此也盖惟刑愼则不滥善人无误罹文网之惧刑愼则必当不善者无侥幸茍免之心天下虽大天下之民虽众使为善必防福泽为不善必不可幸免则是非别白大道昭明防极归极是训是行而刑措不用矣
　　学校论
　　治天下者莫亟于正人心厚风俗其道在尚教化以先之学校者教化所从出将以纳民于轨物者也是以古者家有塾党有庠术有序国有学人生八嵗自王以下至于庶人之子弟皆入小学及其十有五年则自元子众子以至公卿大夫元士之适子与凡民之俊秀皆入大学盖自家至于国莫不有学自天子至于庶人莫不学自幼至于长莫不有学凡学有诗书礼乐以为之本干戈羽籥以为之文父子君臣长幼之道于是焉观之六德六行之教于是焉取之所以淑其耳目手足之举措而养其心以复其性以为修己治人之大者可谓备至矣是以当时之君子履信思顺以事其上小人亦皆乐循礼而耻犯法侯挞不事而至治以兴后世学校寖广博士之途寖繁所以立教之方失先王之遗意士之游其中者直以为利禄之阶欲期道德之一讵不难哉且夫今之所谓教者诵读焉而已尔而又弗实致其力以防其放僻邪侈之心使气之充而识之明以渐求复其性其何以为修己治人之道哉故曰敎隆于上化成于下敎不明于上而欲化成于下犹却行而求前也教化者为治之本学校者教化之原欲敦隆教化而兴起学校者其道安在在务其本而不求其末尚其实而不务其华以内行为先不汲汲于声誉以经术为要不屑屑于文辞如是则于圣人化民成俗之道庶乎其有当也夫
　　居敬行简论
　　观民气之静躁而政之得失可知也观政事之烦简而治之隆替可知也上古之世淳淳闷闷执而自平结防而自治猗欤盛矣自禅继相承创守代见张弛因革道非一端约而举之其政简者其治隆其政烦者其治替此古今不易之理虽百世而可知也虽然此特就其所行者言之耳若夫宰治之原则有至要者存焉使操之本无而一以简为主则任法之必伤于综核省事之渐必流于丛脞秦之衡石程书晋之清言召祸其所失均也主之以至一本之以无私正心以穷理而是非不得淆其中虚己以知人而邪正不得荧其外夫然后见之措施清静画一无为而治事有不期简而自简者故曰君子之学大居敬
　　农桑论
　　尝观王政之本在乎农桑虞舜之命弃曰汝后稷播时百糓禹之告舜也曰政在养民水火金木土糓惟修殷之考绩羣辟亦曰稼穑匪懈周以农事开基至成王之世制礼作乐典章明备彬彬郁郁然周公所作蒙史所歌若风七月之篇其道于耜举趾采桑载绩之事反覆不置何前后圣同一指欤盖农者所以食也桑者所以衣也农事伤则饥之原女红废则寒之原小民饥寒迫于身而欲其称仁慕义有无不竞遵路会极其势不能朕尝躬行三推以率天下农矣而敦实崇俭之令绳督有司靡不加意宜乎薄海以内袯襫之众比肩于野杼柚之声相闻于里庶几古初醇朴之风乃逐末者未尽息而锦绣纂组之文日盛也中夜求治惄焉虑之孟子曰菽粟如水火而民焉有不仁防哉斯言使天下之民咸知贵五糓尊布帛服勤戒奢力田孝悌而又德以道之教以匡之礼以一之乐以和之将比户可封而跻斯世于仁夀之域故曰农桑王政之本也
　　王道论
　　治天下必审择所以为治之道然后运之有本而措之也不劳盖得其道则一时无赫赫之功而久大之业可以永建而不拔不得其道则虽殚精敝形而终无以几于治故治理之方不可不审也其要在仁义而已矣昔三代之盛也蠲烦去苛屏饰斥伪先躬行而后文告崇礼让而缓刑罚优游渐渍不期效于旦夕迨积之既久风俗日茂人心日醇大化敦厐号为上理此行仁义之所致也秦汉而下务为一切茍且之政以检束其民民生其时亦皆匿情饰貌以应其上上下相防竞趋媮薄治功之降逺不古若此则不行仁义之过也故曰仁以育之义以正之仁以育之所以养也义以正之所以教也孔子曰如有王者必世而后仁又曰圣人久于其道而天下化成盖言王道之成仁义之效也是以圣王在上制田里广树畜省刑而薄敛崇本而抑末使天下之民家给人足有俯仰之乐而无阽危之患由是立庠序之制置慈惠之师修六礼以节其性播六乐以淑其情明七教以兴其德齐八政以禁其非当是之时六合之逺一家之积也四海之广一身之推也天下之久安而长治犹泰山而四维之也其去夫驩虞之治不亦逺乎呜呼天下重器也有天下大业也彼挈缾之智犹必厝之于至安况夫居重噐而履大业者哉盍亦知所择矣
　　勤俭论
　　尝观尧以执中之防授舜舜以执中之防授禹而孔子之称禹曰无间然舜亦美其勤邦俭家盖以禹之奉己简薄而于天地祖宗生民数大事克备夫道以致其厚有合于中之防焉夫崇宫室丰饮食美衣服此人心也其几易溺敬天地孝祖宗拯民生此道心也其几易怠溺则侈侈则嗜欲日荒怠则逸逸则理道日逺发于一心见诸天下而盛衰治乱之途判矣传曰私欲多则德义鲜少德义不行则迩者骚离逺者距违甚言奢之不可不戒也至书载文王卑服即康功田功又言自朝至于日中昃不遑暇食用諴和万民伊尹之告太甲曰慎乃俭德惟怀永图噫俭与勤之道尽之矣朕检心省身常恐弗及故万几日御以自砥砺而宫中府中之用刻意损抑较之前代每嵗所需十不及一虽不敢比于大禹文王之为君而兢兢勿侈勿逸之念恒欲化雕返朴祛肆崇敬以务几乎道然人心危而道心微茍侈泰之私中于几微势必形于家国其弊有不可遏者则慎修思永尤执中之要道也欤
　　王道近民论
　　尝读诗至鲁伯禽报政之事而深叹古圣人致治无他道也惟在因民之心而已矣周公之言曰政不简不易民不有近平易近民民必归之防矣哉非圣人何能语此夫民虽至愚且弱莫不各懐所欲顺之则易与为治拂之则日趋于非此必至之势也圣王知其然故因民之欲遂其生也予之以田里树畜之资导之以农桑衣食之术公旬有限而勿夺其时补助频行而常惜其力然又念民心莫不好善而恶恶于是因其父子兄弟之爱发其孝友婣睦之良习之于党塾申之于庠序俾愚者安身于袯襫而妇馌夫耘昼茅宵索终嵗勤动而不以为劳其秀者则释耒耜而敦诗书被服儒雅日莘莘于爼豆钟鼓之间而不觉或有不率者设为法制以整齐之立为刑辟以董戒之要皆示之以不得不然而非耑恃此以为迁善去恶之具也唐虞之世敬敷五教而外服就流宅之刑大率有其名而不用者尔故臯陶之称帝德曰临下以简御众以寛又曰好生之德洽于民心兹用不犯于有司夫民至不犯其治蔑以加矣而实感格于好生之主德斯岂非用简与寛之效哉降自三代汉之文帝唐之太宗咸遵斯道故一时几于刑措其他英察者或流为束湿综核者或入于烦苛法令滋章驯致衰乱此皆未明于易简近民之道者也易曰易则易知简则易从易知则有亲易从则有功而大学之言絜矩本之以所好所恶孟子之原得民心亦归之于与聚勿施合圣贤诸説推之徳不外因民之心以为凖然则易简者近民之实而近民者王道之防欤
　　业广惟勤论
　　盖闻天运于上则四时不忒而嵗功成故自开辟以来阳变隂合屈伸徃来无一息之或停而后气化周流亭毒万物髙下散殊俾之各得其所行健故也代天工以理万物者亦若是而已矣周官之戒卿士曰业广惟勤即虞帝之廷歌交赞亦曰率作兴事屡省乃成书又曰弗谋胡获弗为胡成圣贤之言固先后同揆也国家稽古建官虽职有繁简秩有崇卑而设一官则必有一官之事规条待其整理吏胥式其言动百姓视其董率要未有不以黾勉奋迅而成惰窳偷安而败者也古之官箴曰卿大夫朝考其职昼讲其庶政夕序其业夜庀其家事而后即安岂不在于能勤哉惟勤则能豫豫则临事有寛裕之体而不困于烦剧惟勤则能审审则事机有坐照之明而不至于闇汶惟勤则志气日新而可以振阘冗之习惟勤则心思日用而可以生智勇之才以之治事则官无废事以之临民则民无失职业之广也断在乎是此固庶司百职所同然而况卿士为振纲挈领之人尤所当自励者哉推而广之凡士农工贾皆各有当勤之业士而不勤则学殖落而日即于荒陋矣农而不勤则耕获失其时八口不能饱矣工贾而不勤则居肆之业荒懋迁之功弛无以牵车牛而致洗腆矣尚何以望其业之成哉朕尝覧古人之言曰自朝至于日中昃不遑暇食又曰不寳尺璧而寳寸隂实惟勤之一言通贵贱上下而一之者也故因而论列之
　　亷静论
　　尝读汉诏有曰吏不亷平则治道衰又曰俗吏矫饰外貌似是而非安静之吏悃愊无华日计不足嵗计有余善哉亷静之言立身行已之大端制事理物之要道凡为学者皆宜然也况人臣之防名委质任职临民者乎盖礼义亷耻管子所谓国之四维夫亷者四维之一而已矣然未有秉礼守义知耻而不亷者也自为吏者有贪私之实而后重亷洁之名故尤以亷为贵何则亷则有所不取有所不取则有所不为凡无礼无义无耻者皆所不为者也吏茍亷矣则奉法以利民不枉法以侵民守官以勤民不败官以残民民安而吏称其职矣吏称其职而天下治矣故吏尤以亷为贵也夫有所不取之谓亷有所不为之谓静惟亷故静未有不亷而能静者也既能亷而静矣则有所不为也而后可以有为举凡利于民者行之必力病于民者除之亦必力事治而民安无非静也夫岂优游自私保利禄而不恤民事之谓静乎故凡博安静之名不可谓之真能安静犹之博亷平之名者不可谓之真能亷平者也昔人有言曰古之清勤为国修政今之清勤为己修名夫为国修政者忠于君为身修名者私于己臣之事君与君之待臣贵其私于己乎故愿天下为真亷吏斯能为真安静之吏盖久矣厪于怀也因读汉诏故遂论之如此
　　训饬士子文
　　国家建立学校原以兴行教化作育人材典至渥也朕临驭以来隆重师儒加意庠序近慎简学使厘剔弊端务期风教修明贤才蔚起庶几朴棫作人之意乃比来士习未端儒效罕着虽因内外臣工奉行未能尽善亦由尔诸生积痼已久猝难改易之故也兹特亲制训言再加警饬尔诸生其敬听之从来学者先立品行次及文学学术事功原委有序尔诸生幼闻庭训长列宫墙朝夕诵读宁无讲究必也躬修实践砥砺亷隅敦孝顺以事亲秉忠贞以立志穷经考义勿杂荒诞之谈取友亲师悉化防盈之气文章归于醇雅毋事浮华矩度式于规绳最防荡轶子衿挑达自昔所讥茍行止有亏虽读书何益若夫宅心勿淑行已多愆或蜚语流言胁制官长或隐粮包讼出入公门或唆拨奸滑欺孤凌弱或招呼朋类结社要盟乃如之人名教不容鄊党弗齿纵幸逃褫扑滥窃章缝返之于衷能无愧乎况乎鄊防科名乃抡才大典闗系尤钜士子果有眞才实学何患困不逢年顾乃标榜虚名暗通声气夤縁诡遇罔顾身家又或改窜鄊贯希图进取嚣凌腾沸罔利营私种种弊情深可痛恨且夫士子出身之始尤贵以正若兹厥初拜献便已作奸犯科则异日败检逾闲何所不至又安望其秉公持正为国家宣猷树绩膺后先疏附之选哉朕用加惠尔等故不禁反复惓惓兹训言颁到尔等务体朕心恪遵明训一切痛加改省争自濯磨积行勤学以图上进国家三年登造束帛弓旌不特尔身有荣即尔祖父亦増光宠矣逢时得志宁俟他求哉若仍视为具文玩愒弗儆毁方跃冶暴弃自甘则是尔等顽无知终不能率教也既负栽培复干咎戾王章具在朕亦不能为尔等寛矣自兹以往内而国学外而直省鄊校凡学臣师长皆有司铎之责者并宜传集诸生多方董劝以副朕怀否则职业弗修咎亦难逭勿谓朕言之不预也尔多士尚敬听之哉
　　督抚箴
　　芒芒方域分理需人岳牧之选实惟重臣寄以封疆千里而逺地则星罗令犹风偃控摄文武统御官司绳违紏慢宣德布慈亷善是旌贪黩毋宥小眚是矜吞舟毋漏彼昏而墨日削月朘或市徇纵以恣矫防泽不下殚民隐罔恤政廼不和为时蟊贼曽是源浊而流则清曽是表正而景则倾职汝之由是曰旷坠轸我元元保厘奚赖天命天讨我不敢私朂哉有位敬听箴辞
　　守令箴
　　五等封建古今异宜郡县之制百王同规壤地磐牙提封棊峙大者一州小则百里有社有稷有民有人守令何职职兹拊循劝农课桑宣条设教偃风以德从星惟好毋营筐箧毋急簿书悃愊之治嵗计有余莫高匪天而卑其听莫愚匪民而智其性民不可掩天不可欺一之不慎而戚自诒稽古治效嘉禾瑞麦勉能其官绍休前迹
　　河臣箴
　　自古水患惟河为大治之有方民乃无害禹疏而九平成攸赖降及汉唐决复未艾渐徙而南宋元滋溢今河昔河议不可一昔止河防今兼漕法既弭其患复资其力矧此一方耕凿失职泽国波臣恫瘝已极肩兹钜任曷容怠佚毋俾金隄溃于蚁穴毋使田庐沦为蛟窟毋徒縻国帑而势难终日毋虚劳畚筑而功鲜覈实务图先事尽利导防莫悔后时饰补苴术勿即私而背公勿辞劳而就逸惟洁清以自持兼集思而广益则害无不除绩可光册示我河臣敬哉以朂
　　漕臣箴
　　国家定鼎会极幽冀嵗漕东南积偫惟备舳舻衔尾数百万计转输有程贵以时至专设重臣式董厥事我徒我旅亦云孔勚尚其寛恤厚彼糗粻尚其抚绥摩彼疴痒毋借空名耗闾左藏毋踵陋习损经制常尔克持亷则吏罔弗臧吏克守法则军罔弗康军既乐康竞挽以将孰困而逋孰盗其粮官茍剥之用饱已囊下复效之防雀曷防濡滞河干如稻集蝗总计而论蚀我太仓国储民食毋乃两伤尔膺斯任莫沗王章
　　提镇论
　　武臣之职建威销萌星罗棊布以壮干城韬钤宜裕纪律宜明拊循宜至训练宜精计安黎庶爰设五兵易言畜众诗咏求宁闾阎叅伍勿扰吾氓山无伏莽海絶长鲸民恬耕凿惟尔之能馈饷时给毋致呼庚尔能亷洁众以饱腾投醪饮河古史所称惠逮卒伍忠爱乃生如捍头目如卫父兄羣心从违视尔攸行文武辑睦毋相抗衡军民调剂务持其平朕亲简阅黜陟有程下逮偏裨选授匪轻才勇必录窳惰必惩矧尔大帅节钺是膺宜体朕意勉竭股肱
　　东廵出都作【康熙二十三年】
　　阊阖来天风玉仗排双鳯乔岳耸高标廵方翠华动
　　次德州即事
　　近郭人烟集遥天月上初新寒添夜漏不寐坐看书
　　九河故道
　　野树迷深岸荒荆露浅沙还思乘四载岂效泛浮槎
　　平原
　　冬晴桞叶未落潦尽寒潭初清龙镳千骑万骑雁队一声两声
　　渡济水
　　晓渡更临济水野风时卷霓旌几曲寒流荡漾十月舆梁始成
　　廵幸东鲁黎庶拥马瞻拜命诃警者弗禁得以察其疾苦
　　东来端为重民生不事汾隂泰畤名井里俨存齐国俗田畴还忆歴山耕暂寛羽骑钩陈卫一任村童野老迎敢道迩言勤访察止期治理得舆情
　　趵突泉
　　十亩风潭曲亭间驻羽旂鸣涛飘素练迸水溅珠玑汲杓旋烹鼎侵阶暗湿衣似从银汉落喷作瀑泉飞
　　登济南城望华不注
　　百雉城临济水隈云山环拱接青莱更看瘦削孤峯色独立亭亭秀作堆
　　登岱
　　岩岩岱岳高无极攀陟遥登最上头路转天门青霭合峯廽日观白云浮振衣嶻凌千仞骋目苍芒辨九州欲与臣邻崇实政金泥玉检不须留
　　百丈崖观瀑
　　悬崖千尺响奔湍磵道嶒峵动石澜彷佛青天有风雨松隂漠漠逼人寒
　　岱顶对月
　　夜宿乔岳巅缈缥近云阙孤高絶尘翳天外见明月不闻城市喧惟听空籁发开轩肆遐覧万象争突兀对此心悠然清梦自超越
　　汶水吟
　　汶水潺潺清似玉石涧萦纡行踯躅连山百里入莱芜松栢绵防冬尚绿
　　防隂晓雪
　　一片寒云向晓封雪花应候慰三农马蹄碎踏琼瑶路隔断防山顶上峯
　　沂水
　　板桥缇骑度沙岸野舟移想像二三子浴沂春暮时
　　泉林寺即子在川上处【回銮】
　　偶从川上驻行防密树重林带野烟俯仰古今成一辙源泉昼夜尚涓涓
　　途中长至
　　旌门已报黄钟节六琯葭飞律未残靉靉占云书太史玱玱执玉忆郊坛阳升一线宫中日氷合重渊野外寒景福
　　重闱应有庆晴光捧处是长安
　　南巡再过济南【康熙二十八年】
　　六御重经厯下城频将疾苦问苍生肩摩毂击风犹在土沃农恬世乆平户户春灯佳节过【时上元次日】村村社鼓乐郊盈韶年渐布阳和泽淑气晴光仗外横
　　观珍珠泉【有序】
　　济南多名泉趵突珍珠二泉为最昔经过趵突曾赋篇什今临珍珠泉上爱其澄澈题曰作霖
　　一清浅漾珠圆细浪潆洄小荇牵偶与诸臣闲倚槛
　　堪同鱼藻入诗篇
　　经泰山之麓【并序】
　　曩于甲子冬日登泰山之巅览秦汉以来故迹俯眺寰区凴临沧海今兹南巡复税驾山麓因望岱宗而展礼焉
　　耸巘高峯记昔攀春回瀑水响潺潺万层石级云霄上千里烟村缥缈间暂驻犹然思往事凴陵直欲小人寰朱旗翠葆疎林外已见巍巍俯众山
　　自宿迁解缆一日夜达山东境【回銮】
　　千里南程几日回轻舟直下泝潆洄天风更假帆樯便一夕山东境上来
　　春晴舟中作
　　野水漫漫野岸长几行嫩栁带斜阳不知春色来多少但觉飞花处处香
　　途次书怀
　　长乐
　　慈顔两月违白云迢逓恋晴晖轻舟不系兼程进应话民风坐漏稀
　　亲阅运河堤
　　旧嵗隂霖胜忧勤亿兆难析津通鹊渚形势接桑干物理常求治朝堂亦自安运堤乆未整岸堰最宜完夹道黎民悦沿河老幼欢云容随豹尾暑气拥仙銮九醖贤人酒三浆龙鳯匡牀搜典诰流水奏幽兰櫂响逼前驾渔歌进小滩去回四百里舟次五云端
　　三渡济河即事【康熙四十一年】
　　淑气霓旌绕光风拂济川曽经三次渡未若十年前疾苦劳宵旰深恩赖保全颇知民食重安抚责臣贤
　　趵突泉留题源清流洁四字
　　突兀泉声涌浄波东流逺近浴羲和源清分白云洁不虑浮沙汚水涡
　　夜登泰山
　　日斜登泰岱岭腹隔层霄深夜回銮处便忘石磴遥见泰安等数州县饥民亟命设法赈济
　　东路行辇到人食正荐饥呼庚儿女盼宸游众所依村中皆菜色散去掩柴扉救荒先发糓转漕迅如飞两旬无多日有司报民归地丁既已贷私务全希尽力专邦本留意欲国肥麦秋犹可望黎民其庶几
　　东八牐舟遇顺风志喜【回銮】
　　千里程途数日还岸回转转抱清湾云帆不用荃桡力喜志恩从大内颁
　　阅两河告成事毕因有恩诏星夜回京至天津书怀
　　阅河临南国飞斾转金台不畏中宵困岂因华祝催千秋明镜鉴万夀鄙霞杯沐雨栉风恩从涣汗开
　　过临清闸【康熙四十四年】
　　岸转蒲帆速樯回树影低波倾闸势险溜急浪声齐连嵗歌云汉今春释惨凄往还为赤子注意在黔黎
　　南巡舟行会通河襍咏四首
　　风劲寒犹在低蓬抵博平麦畦青遍野方忆近清明三载齐民饥多方济一喘后先益在兹晷刻心难遣迟日云烟静芳春膏泽多时旸时雨望祝稔并祥禾案读临清流澄怀夕景悠几逢事少吟咏敢忘忧乙酉南廵途间观麦少雨上已日抵微山湖口闸春雨大霈因赋五言近体一首以志喜
　　农事遍东臯心闲不自劳闸添济运水风送逐渔篙雨罩湖光隐春深日影高遥观两岸麦乐志赋轻舠
　　德州【康熙四十八年】
　　长河絶流澌晓坐寒仍肃若使居深宫安知有冷燠
　　东昌道中
　　陌草稀踈绿未囬水村近午暖微催万人争向船头望多是喁喁待泽来
　　舟过济宁
　　济水平分南北流山桃花绽古墟头粼粼碧浪层层树便觉春风起櫂讴
　　过八牐【囬銮】
　　宛转河形一线通潴流叠石赖人功天庾嵗嵗关飞挽全在随时啓闭中
　　仲子庙
　　河口孤祠在千年祀典存当阶松半偃绕碣藓堪扪懐古题新额遗风想圣门行舟清昼永岸草采芳荪
　　途次端午
　　蕤宾逢夏律午日俯澄流黄鸟林中变新蒲岸外稠宫筵传防糭仙酒泛丹榴遥忆蓬莱上垂杨防御沟
　　山左道中
　　鳯防南廵往复归夏禽拂水避云旂川平桂櫂何须举风正蒲帆疾似飞鸡犬满村人足食茧丝入市户充衣闲闲陌上晴曛好暇览时光畅万几
　　望岱忆旧
　　青天竦峙翠云浓端坐船头眺岱宗忆上崇嶐最高顶非探芝检效东封
　　阙里重修思欲一往以天气日暑急奉
　　慈舆北归未得瞻视纪诗八韵
　　广殿丹青焕飞甍黼新思排仙驭往却奉
　　翠舆辰仰慕尼山侧兴懐泗水滨存心惟志道勉力事依仁望斗知非逺升堂念每惇庑松应鬛长阶桧益苔皴过鲁时逢夏归防罢问津迢迢曲阜路沿泝几劳神
　　见途中夏麦将熟志喜
　　江浒淮壖道已周归看东省麦盈畴雨滋膏润麦多秀早庆今年大有秋
　　【谨按虞书终以帝歌关睢阕于雅颂诚以帝王纶綍所宣皆有禆于世道人心千百载奉为典型也故师其意而并纪之】

　　山东通志巻一之二
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志巻一之三
　　典谟三
　　皇帝登极恩诏【康熙六十一年十一月】
　　奉
　　天承运
　　皇帝诏曰惟我国家受
　　天绥佑
　　太祖
　　太宗肇造区夏
　　世祖章皇帝统一疆隅我
　　皇考大行皇帝临御六十一年德茂功髙文经武纬海宇宁谧厯数悠长不谓谢弃臣民遽升
　　龙驭亲授神器属于藐躬朕
　　皇考大行皇帝
　　德妃之子昔皇二子弱龄建立深为
　　圣慈钟爱寝处时依恩勤倍笃不幸中年神志昏愦病类风狂
　　皇考念
　　宗社重任付托为艰不得已再行废斥待至十有余年沉疾如故痊可无期是以
　　皇考升遐之日
　　诏朕缵承大统朕之昆弟子侄甚多惟思一体相关敦睦罔替共享升平之福永图磐石之安孔子曰三年无改于父之道我
　　皇考临御以来良法美政万世昭垂朕当永遵成宪不敢少有更张何止三年无改至于
　　皇考知人善任至明至当内外诸大臣朕方亟资翊赞以期终始保全务宜竭尽公忠恪守亷隅俾朕得以加恩故旧克成孝思倘或不守官箴自干国纪既负
　　皇考简拔委任之恩又负朕笃爱大臣之谊部院属吏直省有司亦宜实心任事洁已奉公不得推委上官自旷厥职天下百姓受
　　皇考恩泽日久蠲赈频施劝惩备至间有愚氓甘犯律令皇考每遇谳决必加详审爰书累牍披阅靡遗少有可生之路立施法外之仁凡我百姓各宜孝亲敬长畏罪怀刑以副朕仰法
　　皇考如天好生之意兹因诸王贝勒大臣文武官员人等佥谓天位不可乆虚
　　宗社允宜早主再三陈请朕勉狥舆情暂抑悲痛于是月二十日祗告
　　天地
　　宗庙
　　社稷即皇帝位以明年为雍正元年仰惟
　　先志之宜承深望
　　皇图之永固遹昭新化期衍旧恩于戯追慕
　　前徽继述无忘于夙夜广推
　　圣泽恩膏愿被于寰区凡尔亲贤文武其共矢荩诚各输心膂用绍无疆之业永垂有道之庥布告天下咸使闻知
　　雍正元年八月
　　上谕各盐政官员国家欲安黎庶莫先于厚风俗厚风俗莫要于崇节俭周礼一书上下有等财用有度所以防僭越禁骄奢也孟子亦曰食时用礼菽粟足而民无不仁朕临御以来躬行节俭欲使海内之民皆敦本尚寔庶康阜登而风俗醇夫节俭之风贵行于闾里而奢靡之习莫甚于商人朕闻各省盐商内实空虚而外事奢侈衣服屋宇穷极华靡饮食器具备求工巧俳优妓乐恒舞酣歌宴会嬉游殆无虚日金钱珠贝视为泥沙甚至悍仆豪奴服食起居同于仕宦越礼犯分罔知自检骄奢淫佚相习成风各处盐商皆然而淮扬为尤甚使愚民尤而效之其弊可胜言哉尔等既司盐政宜约束商人严行禁止出示晓谕谆切劝诫使其痛自改悔庶循礼安分不敢蹈僭越之愆而省一日之糜费即可裕数日之国课且使小民皆知警惕敦尚俭约于民生亦有裨益庶不负朕维风振俗之意若仍前奢侈不知悛改或经朕访闻或被督抚叅劾商人必从重究治尔等亦不能辞徇纵之咎
　　雍正元年八月
　　上谕各关差官员国家之设关税所以通商而非以累商所以便民而非以病民也朕抚御寰区加惠黎庶惟恐民隐不能上达近闻关者往往寄耳目于胥役不实验客货之多寡而止凴胥役之报单胥役于中未免高下其手任意勒索饱其欲者虽货多税重而防蔽不报者有之或以重报轻者亦有之不遂其欲虽货少税轻而停滞关口候至数日尚不得过是以国家之额税听猾吏之侵渔以小民之脂膏饱奸胥之谿壑司其事者竟若罔闻知乎又闻放关或有一日止一次者江涛险急河路窄隘停舟候关于商民亦甚不便嗣后关者务须秉公实心查验过关船只随到随查应报税者纳税即放不得任胥役作弊勒索阻滞以副朕通商便民之意
　　雍正二年二月
　　上谕朕惟抚养元元之道足用为先朕自临御以来无刻不厪念民依重农务本业已三令五申矣但我国家休养生息数十年来户口日繁而土地止有此数非率天下农民竭力耕耘兼收倍获欲家室盈宁必不可得周官所载廵稼之官不一而足又有保介田畯日在田间皆为课农设也今课农虽无专官然自督抚以下孰不兼此任也其各督率有司悉心相劝并不时谘访疾苦有丝毫妨于农业者必为除去仍于每鄊中择一二老农之勤劳作苦者优其奬赏以示鼓励如此则农民知劝而惰者可化为勤矣再舍旁田畔以及荒山不可耕种之处度量土宜种植树木桑柘可以饲蚕枣栗可以佐食桕桐可以资用即榛楛杂木亦足以供炊爨其令有司督率指画课令种植仍严禁非时之斧斤牛羊之践踏奸徒之盗窃亦为民利不小至孳养牲畜如北方之羊南方之彘牧养如法乳字以时于生计不无裨益总之小民至愚经营衣食非不廹切而于目前自然之利反多忽略所赖亲民之官委曲周详多方劝导庶使踊跃争先人力无遗而地利始尽不惟民生可厚风俗亦可还淳尔督抚等官各体朕惓惓爱民之意实心奉行倘视为具文茍且涂饰或反以扰民则尤其不可也
　　雍正二年二月
　　上谕朕惟四民以士为首农次之工商其下也汉有力田孝弟之科而市井子孙不得仕宦重农抑末之意庶为近古今士子读书砥行学成用世国家荣之以爵禄而农民勤劳作苦手胼足胝以供赋税养父母育妻子其敦厐淳朴之行岂惟工贾不逮亦非不肖士人之所能及虽宠荣非其所慕而奬赏要当有加其令州县有司择老农之勤劳俭朴身无过举者嵗举一人给以八品顶带荣身以示鼓励
　　雍正二年四月
　　上谕刑部朕惟明刑所以弼教君德在于好生从来帝王于用刑之际法虽一定而心本寛仁是以虞廷以钦恤垂训周书以慎罚为辞诚以民命至重凡少渉疑之案宁过乎仁无过乎义也朕自临御以来一切章奏无不留心细览于刑谳一事尤加详慎诚恐法司未能平允情罪未能悉当朕心深用恻然故凡京城及各省题奏谳狱但少有可矜者无不法外施仁量加末减独念朝审重囚其情实者刑科必三覆奏闻勾除者方行处决而外省情实重囚惟于秋审后法司具题即咨行该省无覆奏之例朕思中外一体岂在京诸囚宜加详慎在外省者独可不用详慎乎人命攸关自当同仁一视自今年为始凡外省重囚经秋审具题情实应决者尔法司亦照朝审之例三覆奏闻以副朕钦恤慎罚之至意尔部即遵谕行
　　雍正二年闰四月
　　上谕直省总督廵抚社仓之设原以备荒歉不时之需用意良厚然往往行之不善致滋烦扰官民俱受其累朕意以为奉行之道宜缓不宜急宜劝谕百姓听其自为之而不当以官法绳之也近闻各省渐行社仓之法贮蓄于丰年取资于俭嵗俾民食有赖而荒歉无忧朕心深为嘉悦但因民制宜须从民便是在有司善为倡导于前留心稽核于后使地方有社仓之益而无社仓之害此则尔督抚所当加意体察者也又闻民间输纳钱粮自封投柜亦属便民之法但偶有短少之处令其添补每至多方需索其数浮于所少之外理应将原银发还仍于原封内照数补足交纳庶可免多索之此虽细事督抚大吏亦不可不留心体察严饬有司以除民累
　　雍正二年闰四月
　　上谕京师广宁门外向有普济堂凡老疾无依之人每栖息于此司其事者乐善不倦殊为可嘉
　　圣祖仁皇帝曾赐额立碑以旌好义尔等均有地方之责宜时加奬劝以鼓舞之但年力尚壮及游手好闲之人不得借名混入其中以长浮惰而生事端又闻广渠门内有育婴堂一区凡孩穉之不能养育者收畱扵此数十年来成立者颇众夫养少存孤载于月令与扶衰恤老同一善举为世俗之所难朕心嘉悦特颁匾额并赐白金尔等其宣示朕怀并倡率资助使之益加鼓励再行文各省督抚转饬有司劝募好善之人于通都大邑人烟稠密之处若可以照京师例推而行之其于字弱恤孤之道似有裨益而凡人怵惕恻隐之心亦可感发而兴起也
　　御制
　　圣谕广训序【雍正二年】
　　书曰每嵗孟春遒人以木铎徇于路记曰司徒修六礼以节民性明七教以兴民德此皆以敦本崇实之道为牖民觉世之模法莫良焉意莫厚焉我
　　圣祖仁皇帝乆道化成德洋恩普仁育万物义正万民六十年来宵衣旰食祗期薄海内外兴仁讲让革薄从忠共成亲逊之风永享升平之治故
　　特颁上谕十六条晓谕八旗及直省兵民人等自纲常名教之际以至于耕桑作息之间本末精粗公私钜细凡民情之所习皆
　　睿虑之所周视尔编氓诚为赤子
　　圣有谟训明征定保万世守之莫能易也朕缵承大统临御兆人以
　　圣祖之心为心以
　　圣祖之政为政夙夜黾勉承由旧章惟恐小民遵信奉行乆而或怠用申诰诫以示提撕谨将
　　上谕十六条寻绎其义推衍其文共得万言名曰圣谕广训旁征逺引往复周详意取显明语多直朴无非奉
　　先志以启后人使羣黎百姓家喻而户晓也愿尔兵民等仰体
　　圣祖正德厚生之至意勿视为条教号令之虚文共勉为谨身节用之庻人尽除夫浮薄嚣凌之陋习则风俗醇厚家室和平在朝廷德化乐观其成尔后嗣子孙竝受其福积善之家必有余庆其理岂或爽哉
　　圣谕广训
　　敦孝弟以重人伦
　　我
　　圣祖仁皇帝临御六十一年法
　　祖尊
　　亲孝思不匮
　　钦定孝经衍义一书衍释经文义理详贯无非孝治天下之意故
　　圣谕十六条首以孝弟开其端朕丕承鸿业追维往训推广立教之思先申孝弟之义用是与尔兵民人等宣示之夫孝者天之经地之义民之行也人不知孝父母独不思父母爱子之心乎方其未离怀抱饥不能自哺寒不能自衣为父母者审音声察形色笑则为之喜啼则为之忧行动则跬歩不离疾痛则寝食俱废以养以教至于成人复为授家室谋生理百计经营心力俱瘁父母之德实同昊天罔极人子欲报亲恩于万一自当内尽其心外竭其力谨身节用以勤服劳以隆孝养毋博奕饮酒毋好勇鬬狠毋好货财私妻子纵使仪文未偹而诚慤有余推而广之如曾子所谓居处不庄非孝事君不忠非孝莅官不敬非孝朋友不信非孝战阵无勇非孝皆孝子分内之事也至若父有冢子称曰家督弟有伯兄尊曰家长凡日用出入事无大小众子弟皆当咨禀焉饮食必让语言必顺歩趋必徐行坐立必居下凡以明弟道也夫十年以长则兄事之五年以长则肩随之况同气之人乎故不孝与不弟相因事亲与事长并重能为孝子然后能为悌弟能为孝子悌弟然后在田野为循良之民在行间为忠勇之士尔兵民亦知为子当孝为弟当悌所患习焉不察致自离于人伦之外若能痛自愧悔出于心之至诚竭其力之当尽由一念孝弟积而至于念念皆然勿尚虚文勿略细行勿沽名而市誉勿勤始而怠终孝弟之道庶克敦矣夫不孝不弟国有常刑然显然之迹刑所能防隐然之地法所难及设罔知愧悔自防匪僻朕心深为不忍故丁宁告诫庶尔兵民咸体朕意感发兴起各尽子弟之职于戏圣人之德本于人伦尧舜之道不外孝弟孟子曰人人亲其亲长其长而天下平尔兵民其毋视为具文焉
　　笃宗族以昭雍睦
　　书曰以亲九族九族既睦是帝尧首以睦族示教也礼曰尊祖故敬宗敬宗故睦族明人道必以睦族为重也夫家之有宗祖犹水之有分木之有分枝虽逺近异势踈密异形要其本源则一故人之待其宗族也必如身之有四肢百体务使血脉相通而疴痒相关周礼本此意以教民着为六行曰孝曰友而继曰睦诚古今不易之常道也我
　　圣祖仁皇帝既谕尔等以敦孝弟重人伦即继之曰笃宗族以昭雍睦盖宗族由人伦而推雍睦未昭即孝弟有所未尽朕为尔兵民详训之大抵宗族所以不笃者或富者多吝而无解推之德或贫者多求而生觖望之思或以贵凌贱而势利汨其天亲或以贱骄人而忿傲施于骨月或货财相竞不念袒免之情或意见偶乖顿失宗亲之义或偏听妻孥之浅识或误中防慝之虚词因而诟谇倾排无所不至非惟不知雍睦抑且忘为宗族矣尔兵民独不思子姓之众皆出祖宗一人之身奈何以一人之身分为子姓遽相视为途人而不顾哉昔张公艺九世同居江州陈氏七百口共食凡属一家一姓当念乃祖乃宗宁厚毋薄宁亲毋疎长幼必以序相洽尊卑必以分相聨喜则相庆以结其绸缪戚则相怜以通其缓急立家庙以荐烝尝设家塾以课子弟置义田以赡贫乏修族谱以聨疎逺即单姓寒门或有未逮亦各随其力所能为以自笃其亲属诚使一姓之中秩然蔼然父与父言慈子与子言孝兄与兄言友弟与弟言恭雍睦昭而孝弟之行愈敦有司表为仁里君子称为义门天下推为望族岂不美哉若以小故而隳宗支以微嫌而伤亲爱以侮慢而违逊让之风以偷薄而亏敦睦之谊古道之不存即为国典所不恕尔兵民其交相劝励共体祖宗慈爱之心常切水木本源之念将见亲睦之俗成于一鄊一邑雍和之气达于薄海内外诸福咸臻太平有象胥在是矣可不朂欤
　　和乡党以息争讼
　　古者五族为党五州为乡睦婣任恤之教由来尚矣顾乡党中生齿日繁比闾相接睚眦小失狎昵微嫌一或不诫凌竞以起遂至屈辱公庭委身法吏负者自觉无颜胜者人皆侧目以里巷之近而举动相猜报复相寻何以为安生业长子孙之计哉
　　圣祖仁皇帝悯人心之好竞思化理之贵淳特布训于乡党曰和所以息争讼于未萌也朕欲咸和万民用是申告尔等以敦和之道焉诗曰民之失德干糇以愆言不和之渐起于细微也易讼之象曰君子以作事谋始言息讼贵絶其端也是故人有亲踈概接之以温厚事无大小皆处之以谦冲毋恃富以侮贫毋挟贵以凌贱毋餙智以欺愚毋倚强以凌弱谈言可以觧纷施德不必望报人有不及当以情恕非意相干当以理遣此既有包容之度彼必生媿悔之心一朝能忍乡里称为善良小忿不争闾党推其长厚鄊党之和其益大矣古云非宅是卜惟邻是卜缓急可恃者莫如乡党务使一乡之中父老子弟聨为一体安乐忧患视同一家农商相资工贾相让则民与民和训练相习汛守相助则兵与兵和兵出力以卫民民务养其力民出财以赡兵兵务恤其财则兵与民交相和由是而箪食豆羮争端不起防牙雀角速讼无因岂至结怨耗财废时失业甚且破产流离以身殉法而不悟哉若夫巨室耆年乡党之望胶庠髦士乡党之英宜以和辑之风为一方表率而好顽好事之徒或诡计挑唆或横行吓诈或貌为洽比以煽诱或假托公言而把持有一于此里闬靡宁鄊论不容国法具在尔兵民所当谨凛者也夫天下者鄊党之积也尔等诚遵
　　圣祖之懿训尚亲睦之淳风孝弟因此而益敦宗族因此而益笃里仁为美比户可封讼息人安延及世世协和遍于万邦太和烝于宇宙朕与尔兵民永是頼焉
　　重农桑以足衣食
　　朕闻养民之本在于衣食农桑者衣食所由出也一夫不耕或受之饥一女不织或受之寒古者天子亲耕后亲桑躬为至尊不惮勤劳为天下倡凡为兆姓图其本也夫衣食之道生于地长于时而聚于力本务所在稍不自力坐受其困故勤则男有余粟女有余布不勤则仰不足事父母俯不足畜妻子其理然也彼南北地土
　　虽有高下燥湿之殊然高燥者宜黍稷下湿者宜秔稻食之所出不同其为农事一也树桑养蚕除浙江四川湖北外余省多不相宜然植麻种棉或绩或纺衣之所出不同其事与树桑一也愿吾民尽力农桑勿好逸恶劳勿始勤终怠勿因天时偶歉而轻弃田园勿慕奇赢倍利而輙改故业茍能重本务虽一嵗所入公私输用而外羡余无几而日积月累以至身家饶裕子孙世守则利赖无穷不然而舍本逐末岂能若是之绵逺乎至尔兵在戎伍不事农桑试思月有分给之饷仓有支放之米皆百姓输纳以散给尔等各赡身家一丝一粒莫不出自农桑尔等既享其利当彼此相安多方捍卫使农桑俱得尽力尔軰衣食永逺不匮则亦重有頼焉若地方文武官僚俱有劝课之责勿夺民时勿妨民事浮惰者惩之勤苦者劳之务使野无旷土邑无游民农无舍其耒耜妇无休其蚕织即至山泽园圃之利鸡豚狗彘之畜亦皆养之有道取之有时以佐农桑之不逮庻几克勤本业而衣食之源溥矣所虑年糓丰登或忽于储蓄布帛充赡或侈于费用不俭之与不勤等甚且贵金玉而忽菽粟工文绣而废蚕桑相率为纷华靡丽之习尤尔兵民所当深戒者也自古盛王之世老者衣帛食肉黎民不饥不寒享庶富之盛而致教化之兴其道胥由乎此我
　　圣祖仁皇帝念切民依尝刋耕织图颁行中外所以敦本阜民者甚至朕仰惟
　　圣谕念民事之至重广为诠解劝尔等力于本务余一人衣租食税愿与天下共饱暖也
　　尚节俭以惜财用
　　生人不能一日而无用即不可一日而无财然必留有余之财而后可供不时之用故节俭尚焉夫财犹水也节俭犹水之蓄也水之流不蓄则一泄无余而水立涸矣财之流不节则用之无度而财立匮矣我
　　圣祖仁皇帝躬行节俭为天下先休养生息海内殷富犹兢兢以惜财用示训盖自古民风皆贵乎勤俭然勤而不俭则十夫之力不足供一夫之用积嵗所藏不足供一日之需其害为更甚也夫兵丁钱粮有一定之数乃不知撙节衣好鲜丽食求甘美一月费数月之粮甚至称贷以遂其欲子母相权日复一日债深累重饥寒不免农民当丰收之年仓箱充实本可积蓄乃酬酢往来率多浮费遂至空虚夫丰年尚至空虚荒歉必至穷困亦其势然也似此之人国家未尝减其一日之粮天地未尝不与以自然之利究至啼饥号寒困苦无告者皆不节俭所致更或祖宗勤苦俭约日积月累以致充裕子孙承其遗业不知物力艰难任意奢侈夸耀里党稍不如人即以为耻曾不转盼遗产立尽无以自存求如贫者之子孙并不可得于是寡亷鲜耻靡所不至弱者饿殍沟壑强者作慝犯刑不俭之害一至于此易曰不节若则嗟若盖言始不节俭必至嗟悔也尔兵民当凛遵
　　圣训绎思不忘为兵者知月粮有定与其至不足而冀格外之赏孰若留有余以待可继之粮为民者知丰歉无常与其但顾朝夕致贫窭之可忧孰若留贮将来为水旱之有备大抵俭为美德宁以固陋贻讥礼贵得中勿以骄盈致败衣服不可过华饮食不可无节冠婚丧祭各安本分房屋器具务取素朴即嵗时伏腊斗酒娱宾从俗从宜归于约省为天地惜物力为朝廷惜恩膏为祖宗惜徃日之勤劳为子孙惜后来之福泽自此富者不至于贫贫者可至于富安居乐业含哺鼓腹以副朕阜俗诫民之至意孝经有曰谨身节用以养父母此庶人之孝也尔兵民其身体而力行之
　　隆学校以端士习
　　古者家有塾党有庠州有序国有学固无人不在所教之中专其督率之地董以师儒之官所以成人材而厚风俗合秀顽强懦使之归于一致也我
　　圣祖仁皇帝寿考作人特隆学校凡所以养士之恩教士之法无不备至盖以士为四民之首人之所以待士者重则士之所以自待者益不可轻士习端而后乡党视为仪型风俗由之表率务令以孝弟为本材能为末器识为先文艺为后所读者皆正书所交者皆正士确然于礼义之可守惕然于亷耻之当存唯恐立身一败致玷宫墙唯恐名誉虽成负惭衾影如是斯可以为士否或躁竞功利干犯名教习乎异端曲学而不知大道骛乎放言髙论而不事躬行问其名则是考其实则非矣昔胡瑗为教授学者济济有成文翁治蜀中子弟由是大化故广文一官朕特饬吏部悉以孝亷明经补用凡以为兴贤育才化民成俗计也然学校之隆固在司教者有整齐严肃之规尤在为士者有爱惜身名之意士品果端而后发为文章非空虚之论见之施为非浮薄之行在野不媿名儒者在国即为良臣所系顾不重哉至于尔兵民恐不知学校之为重且以为与尔等无与不思身虽不列于庠序性岂自外于伦常孟子曰谨庠序之教申之以孝弟之义又曰人伦明于上小民亲于下则学校不独所以教士兼所以教民若黉宫之中文武并列虽经义韬畧所习者不同而入孝出弟人人所当共由也士农不异业力田者悉能敦本务实则农亦士也兵民无异学即戎者皆知敬长爱亲则兵亦士也然则庠序者非尔兵民所当隆重者乎端人正士者非尔兵民所当则效者乎孰不有君臣父子之伦孰不有仁义礼智之性勿谓学校之设止以为士各宜以善相劝以过相规向风慕义勉为良善则氓之蚩蚩亦可以礼义为耕耘赳赳武夫亦可以诗书为甲胄一道同风之盛将复见于今日矣
　　黜异端以崇正学
　　朕惟欲厚风俗先正人心欲正人心先端学术夫人受天地之中以生惟此伦常日用之道为智愚之所共由索隐行怪圣贤不取易言防以养正圣功以之书言无偏无颇无反无侧王道以之圣功王道悉本正学至于
　　非圣之书不经之典惊世骇俗纷纷借借起而为民物之蠧者皆为异端所宜屏絶凡尔兵民愿谨淳朴者固多间或迷于他岐以无知而罹罪戾朕甚悯之自古三教流传儒宗而外厥有仙释朱子曰释氏之教都不管天地四方只是理防一个心老氏之教只是要存得一个神气此朱子持平之言可知释道之本指矣自游食无借之軰隂窃其名以壊其术大率假灾祥祸福之事以售其诞幻无稽之谈始则诱取赀财以图肥己渐至男女混淆聚处为烧香之防农工废业相逢多语怪之人又其甚者奸囬邪慝窜伏其中树党结盟夜聚晓散千名犯义惑世诬民及一旦发觉徴捕株连身防囹圄累及妻子教主以为罪魁福缘且为祸本如白莲闻香等教皆前车之鉴也又如西洋敎宗天主亦属不经因其人通晓厯数故国家用之尔等不可不知也夫左道惑众律所不宥师巫邪术邦有常刑朝廷立法之意无非禁民为非导民为善黜邪崇正去危就安尔兵民以父母之身生太平无事之日衣食有頼俯仰无忧而顾昧恒性而即匪彛犯王章而干国宪不亦愚之甚哉我
　　圣祖仁皇帝渐民以仁摩民以义艺极陈常煌煌大训所以为世道人心计者至深逺矣尔兵民等宜仰体
　　圣心祗遵
　　圣教摈斥异端直如盗贼水火且水火盗贼害止及身异端之害害及人心心之本体有正无邪茍有主持自然不惑将见品行端正诸邪不能胜正家庭和顺遇难可以成祥事亲孝事君忠尽人事者即足以集天休不求非分不作非为敦本业者即可以迓神庆尔服尔耕尔讲尔武安布帛菽粟之常遵荡平正直之化则异端不待驱而自息矣
　　讲法律以儆愚顽
　　法律者帝王不得已而用之也法有深意律本人情明其意达其情则囹圄可空讼狱可息故惩创于已然不若警惕于未然之为得也周礼州长党正族师皆于月吉属其民而读法大司冦悬象刑之法于象魏使万民观之知所向方今国家酌定律例委曲详明昭示兵民俾各凛成宪逺于罪戾意甚厚也
　　圣祖仁皇帝深仁厚泽洽于兆民而于刑罚尤惓惓致意朕临御以来体好生之德施钦恤之恩屡颁赦欵详审爰书庶几大化翔洽刑期无刑又念尔为民者生长草野习于颛防为兵者身戎行易逞强悍每至误触王章重干宪典因之特申训诫警醒愚顽尔等幸际升平休养生息均宜循分守礼以优游于化日舒长之世平居将颁行法律条分缕析讲明意义见法知惧观律懐刑如知不孝不弟之律自不敢为蔑伦乱纪之行知鬬殴攘夺之律自不敢逞嚣凌强暴之气知奸淫窃盗之律自有以遏其邪僻之心知越诉诬告之律则有以革其徤讼之习盖法律千条万绪不过凖情度理天理人情心所同具心存于情理之中身必不防于法律之内且尔兵民性纵愚顽或不能通晓理义未必不爱惜身家试思一蹈法网百苦备尝与其宛转呼号思避罪于棰楚之下何如洗心涤虑早悔过于清夜之间与其倾赀荡产求减毫末而国法究不能逃何如改恶迁善不犯科条而身家可以长保倘不自警省偶罹于法上辱父母下累妻孥鄊党不我容宗族不我齿即或邀恩幸免而身败行亏已不足比于人数追悔前非岂不晚哉朕闻居家之道为善最乐保身之防安分为先勿以恶小可为有一恶即有一法以相治勿以罪轻可玩有一罪即有一律以相惩惟时时以三尺自凛人人以五刑相规惧法自不犯法畏刑自可免刑匪僻潜消争竞不作愚者尽化为智顽者悉变为良民乐田畴兵安营伍用臻刑措之治不难矣
　　明礼让以厚风俗
　　汉儒有曰凡民函五常之性而其刚柔缓急音声不同系水土之风气故谓之风好恶取舍动静无恒随厥情欲故谓之俗其间淳漓厚薄难以强同奢俭文质不能
　　一致是以圣人制为礼以齐之孔子曰安土治民莫善于礼盖礼为天地之经万物之序其体至大其用至广道德仁义非礼不成尊卑贵贱非礼不定冠婚丧祭非礼不备郊庙燕飨非礼不行是知礼也者风俗之原也然礼之用贵于和而礼之实存乎让子曰能以礼让为国乎何有又曰先之以敬让而民不争使徒习乎繁文缛节而无实意以将之则所谓礼者适足以长其浮伪滋其文餙矣夫礼之节文尔兵民或未尽习礼之实意尔兵民皆所自具即如事父母则当孝养事长上则当恭顺夫妇之有倡随兄弟之有友爱朋友之有信义亲族之有欵洽此即尔心自有之礼让不待外求而得者也诚能和以处众卑以自牧在家庭而父子兄弟底于肃雍在鄊党而长幼老弱归于亲睦毋犯嚣凌之戒毋蹈纵恣之愆毋肆一念之贪遂成攘夺毋逞一时之忿致啓纷争毋因贫富异形有蔑视之意毋见强弱异势起廹胁之心各戒浇漓共归长厚则循于礼者无悖行敦于让者无竞心蔼然有恩秩然有义党庠术序相率为俊良农工商贾不失为醇朴即韬钤介胄之士亦被服乎礼乐诗书以潜消其剽悍桀骜岂非太和之气大顺之徴乎书曰谦受益满招损古语又曰终身让路不枉百歩终身让畔不失一段可知礼让之有得而无失也如此朕愿尔兵民等聆
　　圣祖之训而返求之于一身尔能和其心以待人则不和者自化尔能平其情以接物则不平者亦孚一人倡之众人从之一家行之一里效之由近以及于逺由勉以至于安渐仁摩义俗厚风淳庶不负谆谆诰诫之意哉
　　务本业以定民志
　　朕惟上天生民必各付一业使为立身之本故人之生虽智愚不同强弱异等莫不择一业以自处居此业者皆有本分当为之事借以有利于身借以有用于世幼而习焉长而安焉不见异物而迁焉此孟子之所谓恒产即
　　圣祖仁皇帝之所谓本业也维兹本业实为先务凡为士农为工商以及军伍业虽不同而务所当务则同也夫身之所习为业心之所向为志所习既专则所向自定书曰功崇惟志业广惟勤盖业与志本相须而成也但恐日久而生厌舍旧而圗新或为浮言所动或因际遇未通一念游移半途而废作非分之营求生意外之妄想究之朝夕营营不恒其德资生寡防歴久无成而志遂以荒而业遂以废矣夫业每荒于嬉而必精于勤志贵奋于始而尤励于终朕乐观尔之成不忍见尔之废也为士者谨身修行矻矻穷年服习诗书敦崇礼让退为有本之学进为有用之才为农者春耕秋敛不失其时撙节爱养不愆于度先事以备水旱如期而输税粮使地无余利人无余力工则审四时饬六材日省而月试居肆而事成商则通有无权贵贱交易而退各得其所务体公平勿蹈欺诈若夫身列行阵行阵即其业也弓马骑射操练之必精歩伐止齐演习之必熟屯田则事垦辟守汛则严刁斗备邉则险要之宜知防海则风涛之宜悉庶几无负本业矣夫天下无易成之业而亦无不可成之业各守乃业则业无不成各安其志则志无旁骛毋相侵扰毋敢怠荒宁习于勤劬勿贪夫逸乐宁安于朴守勿事乎纷华熈熈然士食旧德农服先畴工利器用商通货财兵资捍卫各尽乃职各世其业上以继祖宗之传下以绵子孙之绪富庶丰亨游于光天化日之下以仰答
　　圣祖诰诫之殷怀以克副朕休养之至意顾不共享其福欤
　　训子弟以禁非为
　　从来教万民训子弟党正族师月吉读法嵗时校比师田行役则合卒伍而简兵器朝夕告诫人知自爱不敢偶蹈于非休哉何风之隆欤我
　　圣祖仁皇帝临御六十一年保赤之仁广教家之治深恩厚泽休养生息以至于今朕缵承大统仰体
　　圣祖子惠元元之心无日不以尔百姓为念尤无日不以尔百姓之子弟为念也人生十年曰幼学二十曰弱冠血气未定知识渐开训导惩戒之方莫切于此大凡子弟之率不谨皆由父兄之教不先所恃为父兄者啓其德性遏其邪心广其器识谨其嗜好至于爱亲敬长之念人所固有尔父兄诚能明示其训俾知父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信以端其本则大伦明而干纪犯分之咎自鲜矣夫士农工商各有传业军士之家世习技勇其人之淑慝邪正必自为子弟之日始语云少成若天性习惯成自然民间非为之事渐渍成风或游手好闲博奕饮酒或结纳匪类放辟邪侈往往防溺而不悟甚者罹法网犯刑章尔为父兄者独能晏然而已乎与其追悔于事后孰若严训于平时盖行莫重于孝弟力田心必存于礼义亷耻可模可范以身教之耳提面命以言教之使子弟见闻日熟循蹈规矩之中乆之心地淳良行止端重可以寡过而保家即可以进徳而成材也且庭训素娴子弟克肖则国家宾兴令典自致显扬既光大尔门闾又垂裕尔后昆父兄俱与有荣焉即使愚鲁不敏而服教安化刑辱不及于厥躬鄊党咸称为良愿一家之休祥孰大于是况今日之子弟又为将来之父兄积善相承诲廸不倦将见户兴礼让人敦孝义自通都大邑以至穷鄊僻壤太平之象与国俱长庶不虚朕殷殷期朂之至意矣夫好善则闾阎子弟可致尊荣茍不善则公卿子弟流为卑贱义方之教切磋之功可不豫严于防穉之年乎尔兵民其敬听之毋忽
　　息诬告以全善良
　　国家之立法所以惩不善而儆无良岂反为奸民开讦告之路而令善良受倾防之害哉夫人必有切肤之寃非可以理遣情恕者于是鸣于官以求伸理此告之所由来也乃有奸宄不法之徒好事舞文隂谋肆毒或揑虚以成实或借径以生波或设计以报宿嫌或移祸以卸己罪顚倒是非混淆曲直往往饰沉寃负痛之词逞射影捕风之术更有教唆词讼者以刀笔为生涯视狱讼为儿戏深文以冀其巧中搆衅而图其重酬鄊里畏之名曰讼师因而朋比协谋党恶互证有司或一时受蔽致使善良之軰不能自白桁杨在前棰楚在后鍜炼之下何求不得纵至事明寃雪而拖累困苦小则废时失事大则荡产破家善良之被诬可悯而凶顽之诬善良尤可痛恨也
　　圣祖仁皇帝矜恤下民重惩其弊
　　颁示训谕有曰息诬告以全善良夫诬告有反坐之条令甲煌煌乃敢作奸犯科而不畏者利欲薰心诡薄成性方且恣其含沙之毒侥幸于法网之寛殊不知无情之辞一经审察莫可逃避造衅以倾人究之布阱以自防亦何利之有尝闻古人或认牛而不辨或夺禾而不争卒开愧悔之诚翻成礼让之美若斯之风诚可嘉尚尔兵民所当景效焉且寻绎
　　圣祖不曰禁而曰息谓与其治之以法不如感之使自化也盖官吏之见闻或疎疎则犹烦揣测鄊邻之耳目近近则素所稔知为之抉其根株穷其党类出于无心者缓语以晓之成于有意者危言以戒之彼善良之家素行足以质之里闬而无愧而诬告之人言辞既非情实廹于公论则不敢诬揆诸本心亦不忍诬凡前此之隂谋秘计一旦悚然改悔如氷消雾释兵不诬兵而兵之善良者全民不诬民而民之善良者全兵民不相为诬而兵民举全不至赴官终讼两造俱伤庶几从风慕义胥天下而归于无讼岂不休哉尚其咸喻而凛遵焉
　　诫匿逃以免株连
　　朕抚临亿兆合四海为一家聨万姓为一体中外旗民本无异视苐以国初定制八旗人员在内则拱卫京师在外则驻防各省如有不奉使令潜往他鄊者即为逃人例有严禁逃人所至之地兵民人等不行觉察擅自容留者罪并及之按匿逃情大约不外两端凡在逃之人意气言词必多巧饰尔等或受其欺罔不辨为逃人而率意容留者有之或利其财物明知为逃人而通同隐匿者有之夫主仆之间乃大义所在逃人背主蔑义窝逃者党不义而藐王章逃者恃匿者以为之薮也法安得恕故顺治五年之例窝逃者问拟大辟竝籍其家隣佑十家等皆徙邉逺康熙十五年定例凡窝逃之正犯流徙尚阳堡两隣十家长罪止杖徒此皆我
　　圣祖皇帝矜惜愚民罪疑惟轻故改从寛典也又屡年恩诏将逃人事件概行赦免国家施法外之仁寛督捕之罚无非欲尔兵民革薄从忠迁善改过使蓬门荜户出入优游共享太平无事之福尔兵民等其仰体
　　圣祖诰诫之慈怀与朕谆谕之至意谨身率教循理奉公不交游手无借之徒不为行险侥幸之事毋徇私情而干国宪毋贪微利而忘身家如此则井里晏然四隣安堵胥吏不扰鸡犬无惊而国家刑期无刑之化亦可以观厥成矣倘因法网既寛复蹈故辙营私受贿藏恶养奸则自取其辜何能曲宥况夫逃窜之人性既顽又无生理所行种种不端大而盗贼小而赌博一经发觉皆犯科条容留之家又安能脱然事外不罹罪谴耶周易曰比之匪人不亦伤乎晏子曰君子居必择隣所以避患也可知奸猾浮荡之流皆足为善良之累朕愿尔等父诫其子兄诫其弟队长诫其行伍鄊约诫其比闾祗奉训词各逺非义则地方宁谧俗厚风淳又何患株连之或偶及哉
　　完钱粮以省催科
　　自昔画野分州任土作贡而赋税以兴凡国之五礼百度输用出入皆頼焉此君所必需于民下所宜供于上古今通义未之或改且以制官禄所以治我民以给兵饷所以卫我民以备荒歉所以养我民取诸天下还为天下用之人主之仓廪府库岂厉民而以自养耶我朝自定鼎以来赋额悉率经制且横征私一切革除未尝丝毫多取于民溯
　　圣祖仁皇帝深仁厚泽豢养斯民六十余年时以闾阎丰裕为念所蠲免钱粮何止百千万亿遐迩之霑被固已沦肌浃髓矣夫缓征薄敛加惠元元君之德也以下奉上先公后私民之职也属在兵民宜喻此意勿惰而嬉荒其本业勿奢而费耗其赀财勿逡廵观望冀邀赐复之殊恩勿转委输将致被豪猾之中饱依限而纳毋待追呼然后以其所余养父兄毕婚嫁给朝夕供伏腊县庭有卧治之官村巷无夜呼之吏俯仰无累妻孥晏然其为安乐莫逾于此倘不知国课之当重国法之难寛或有意抗违或任情迟缓有司廹奏销之限不得不严追比胥役受鞭挞之苦不得不肆诛求剥啄叩门多方需索无名之费或反浮于应纳之数而究竟所未完者仍不能为尔寛贷不知何乐而为此夫供胥役之侵渔
　　曷若输朝廷之正供为抗粮之顽户曷若为守法之良民人虽至愚亦必知之况乎上好仁而下好义情属一
　　体尔试思庙堂之上所日夜忧劳者在于民事水溢则为隄防旱魃则为防祷蝗蝻则为扑灭幸不成灾则尔享其利不幸成灾则又为之蠲租为之赈济如此而为民者尚忍逋赋以误国需问之于心亦何以自安譬人子于父母分产授业以后必服劳奉养庶尽厥职乃父母恩勤顾复不遗余力而为子者自私其财缺甘防而违色养尚得谓之人子乎朕用是谆谆诰诫但愿尔兵民上念军国下念身家外有効忠之名内受安享之实官不烦而吏不扰何乐如之尔兵民清夜自思其咸体朕意
　　聨保甲以弭盗贼
　　从来安民在于弭盗摘守御之法必当先事而为之备故缉捕有赏疎纵有罚讳盗有禁违限有条而最善者莫如保甲十家为甲十甲为保甲有长保有正设立簿册交察互警此即井田守望之遗制所以
　　圣祖仁皇帝上谕曰聨保甲以弭盗贼诚欲使四海九州闾阎安堵澄本清源
　　圣虑实为周切矣苐恐遵行既久遂至因循吏则徒稽户籍民则仅置门牌而于聨比紏察之法未见实心奉行以至勾引窝藏之弊种种而生隣舍失事竟有如秦越之相视富家被刼反指为悖出之当然甚且假公济私借盘诘之虚名滋无厌之苛求汛防因而骚扰胥吏缘以生奸有保甲之名无保甲之实有保甲之累无保甲之益此盗贼之所以难弭也夫良法之有利于民在奉行之必求其实嗣后城市鄊村严行保甲每处各自分保每保各统一甲城以坊分鄊以图别排隣比户互相防闲一甲之中巨室大户僮佃多至数百此内良否本户自有责任若一防一舍之散布村落者有业无业或良或否里正保正得以微窥于平素一出一入得以隐察其行踪遇有不务恒业羣饮聚博鬬鸡走狗夜集晓散以及履厯不明踪迹可疑者皆立为紏举不许暂容甲内其荒原古庙閙肆丛祠尤易藏奸更宜加防察至汛地兵丁务必昼夜廵逻一体查诘毋借端生事毋挟仇防害毋受贿赂而徇纵毋惜情靣而姑容协力同心轮流分则盗贼无容身之地军民享安静之乐矣查昔人御盗之法村置一楼楼设一鼓一家有失击鼓为号羣起而守其要害盗贼将安所逃所谓寓兵法于保甲中也若夫江海出没之区有未可以保甲行者舟楫往来络号聨防彼此互相稽查匪类亦难藏匿皆在实心奉行先事而为之备若视为具文怠忽从事至于被盗者失财连坐者受累不惟负朕息盗安民之至意亦甚非尔等保身保家之良防也
　　解讐忿以重身命
　　朕惟人道莫大于守身民之有身所以务本力田养父母而畜妻子兵之有身所以娴习技勇资扞卫以报朝廷身为有用之身则皆当自爱乃生人气质之偏不能变化往往血气用事至一发而不可遏激怒崇朝竟成莫解互相报复两败俱伤其起甚微而为害甚大不念爰书抵罪一定之律虽国家法网甚寛亦不能为杀人者施法外之仁
　　圣祖仁皇帝训谕十六条而终之以重身命诚哀矜悱恻之至意也夫天地以好生为心而惘惘之伦不自顾惜人君以爱养为政而蚩蚩之众每至轻生非衅起于夙昔之讐即祸生于一朝之忿强者恃膂力之刚杀人亡命弱者希抵偿之罪赴水投缳忿以成讐讐而益忿原其致此之由固非一端而兵民所易犯者尤多于纵酒盖酒之为物能乱人心志使失其故常或宾主酬酢始以合欢而俱入醉鄊则一言不合至操刀而相向或睚眦之怨本可氷释及酒酣耳热则一发难忍若不共之深仇每见刑曹命案相伤于酒后者十有五六噫置身缧絏家破人亡甚至累及妻孥祸延鄊党而后拊心自悼悔何及矣自今以往皆当敬聆
　　圣谕时时提醒思讐与身孰重毋追既往之讐而昧将来之患思忿与命孰轻毋快目前之忿而贻事后之悔纵人或以非礼相加似难含忍然一念夫身命攸关则从父兄训诲听亲友调和无不可情恕理遣至酒之为害尤宜深戒古之人既立之监或佐之史盖惟恐载号载呶乱笾豆而起争端也其可沉湎荒腆致防身于刑戮乎语有之忍之斯须乃全尔躯故解去讐忿则全生保家之道胥在于此养其和平消其亢戾不待排难解纷而凌竞之习自然息化何其风之醇也孔子曰忿思难孟子谓横逆犹是此亦妄人也已矣圣贤之遗训与
　　圣祖仁皇帝之明论固千古同揆也凡尔兵民凛遵毋忽则闾阎相保营伍相安下以承家上以报国优游盛世共跻仁夀之域非解讐忿之明效欤
　　雍正三年正月
　　上谕据钦天监奏称雍正三年二月二日庚午日月合璧以同明五星联珠而共贯宿纒营室之次位当娵訾之宫为从来未有之瑞应请勅付史舘等语朕惟日月五星运行于天本有常度是以从古厯元可坐算而得然古穪高阳时五星防于营室汉帝时五星聚于东井宋祖时五星聚于奎史书皆纪以为祥盖七政防合数虽一定而遭逢其时者实海宇升平民安物阜之防也若以为德化所致朕方临御二载有何功德遽能致此嘉祥皆由我
　　皇考六十余年圣德神功蟠天际地为千古不世出之君为
　　上天第一笃爱之子所以纯禧骈集厯数绵长锡祚垂光至于今日覩此难逢之嘉瑞朕嗣统以来兢兢业业率由旧章惟以
　　皇考之心为心以
　　皇考之政为政宅图事罔敢稍越尺寸故邀
　　上天垂鉴仍如
　　皇考之御宇绥猷而锡以无疆之福也朕幸逢嘉会不但不敢自居亦且不敢自谦总由
　　上天申眷
　　皇考朕与天下臣民同在福佑之中当与天下臣民共庆之所奏着付史舘并颁示中外
　　雍正四年八月
　　上谕国以民为本民以食为天朕即位以来念切民依举行耕耤之礼殚尽精诚为民祈糓于
　　上帝乃雍正二年三年耤田特产嘉禾有至一茎九穗者朕心亦以为偶然之事今据府尹刘于义进呈今嵗耤田所产自一茎双穗三穗以至八穗九穗皆硕大坚好异于常糓朕见之心甚慰悦特令宣示廷臣朕并非以此为祥瑞夸耀于众也盖实有见于天人感召之理防于影响无毫之或爽朕以至诚肫恳之心每嵗躬耕耤田以重农事即防
　　上帝降鉴叠产嘉糓以昭休应似此八穗九穗之糓岂人力之所能强为亦岂人君所能强之使有乎天人感应之理朕见之最真最切但恐此心不诚耳诚则未有不动者即如从前青海蠢动朕为邉陲忧虑防祷于宫中不数旬而防音即至疆圉宁谧又如前嵗夏间近畿雨泽稍愆朕在宫中黙祷减膳修省防诚叩恳不数日而甘霖大沛禾稼有秋此皆近年以来朕亲行亲验之事至于去年夏秋之间时常隂雨朕在宫中但觉雨水稍多不知其大为民害而李维钧并不将畿辅被潦实情具奏是以朕竟不闻知未曾早为防祷殚竭诚心以挽
　　天意而纾民困及蔡珽署直总督印务详悉奏闻朕宵旰忧勤几废寝食于是截漕发仓多方赈济京城设厰各邑兴工俾穷民皆得糊口是以地方虽被水灾而小民不致流离失所朕抚绥闵恤之念实为廹切今嵗二麦丰收禾黍畅茂此皆
　　上天俯鉴朕故加惠黎元而锡以盈宁之庆也盖天生民而立之君鉴观在上人君一念敬谨政事无阙天必嘉之佑之一念放逸政事有乖天必儆之戒之此一定之理也况人君抚驭臣庻位处极尊所以赏罚之者独有
　　上天耳是以朕每于水旱等事皆实心内省必系朕有过失
　　上天儆戒示谴也至于各省旱涝之事朕皆视同一体原无彼此之别惟是地方相隔路逺彼地偶有水旱有司未必即行具报及至奏达朕前而急之时已过是以朕无从尽其诚心为之祈祷此其责则全在本省督抚矣督抚受朕委任之重为朕养育万民必视百姓之疾苦如痛痒之在己身一遇水旱饥馑必思所以致此之由或因本省之政事吏治有阙即思速为改易之或因本地之人心风俗不端即思速为化导之兢兢业业修省祈祷竭尽诚心一如朕之朝乾夕惕断无不可以挽回
　　天意者假若闻朕之政治稍有缺失亦即直言陈奏不必隐讳如此则官与民聨为一体臣与君又聨为一体太和翔洽实意加孚天听虽髙诚呼吸可通矣朕每嵗躬耕耤田并非崇尚虚文以为观美实是敬
　　天勤民之至意礼曰天子为耤千亩诸侯百亩据此则耕耤之礼亦可通于臣下矣朕意欲令地方守土之官俱行耕耤之礼使知稼穑之艰难悉农夫之作苦量天时之晴雨察地力之肥硗如此则凡为官者皆时存重农课稼之心而凡为农者亦断无茍安怠惰之习似与养民务本之道大有裨益着九卿详议具奏
　　雍正四年十月
　　上谕国家设学校以储养人材鄊防廷试拔其尤者而用之即古选士造士之遗意也但士子作文有一日之长短纵使主司公明搜罗岂无遗佚况去取惟凭文艺其人品之高下才能之优绌无有得知每有出羣拔萃之才屡试不售即或晚得一第而年力衰迈不堪为国家任使朕思各省学政奉命课士黜劣举优系其耑责嗣后学政三年任满将生员中实在人品端方有猷有为有守之士大省举四五人小省二人送部引见朕亲加考试酌量擢用现在报满各学政即遵照荐举其到任未久者如有所知亦即举出夫一省而举数士不可谓无人学政廵歴各府三年之久日与士子相亲考文察行不得谓不知但能虚公衡鉴所举必得其人且风声所树凡士子必鼓舞振兴力学敦行求为有用之儒于士习人才大有裨益该学政其各实心奉行毋得茍且塞责如有狥私冐滥等必严加治罪
　　雍正四年十一月
　　上谕帝王体国经邦政治所施惟凖乎道理之至当寛严赏罚各得其宜若一渉利二字便入于私是以孟子云仁义而已矣何必曰利盖仁所以休养安全义所以裁成化导也朕嗣承大统四年于兹凡政敎号令皆遵法
　　皇考
　　皇考在位六十一年
　　圣谟远
　　谕防周详纪纲法度靡不备举特当时臣下或有阳奉隂违不能实力遵行者或有事经歴久渐至废弛者朕在藩邸时知之甚悉即位以来仰体
　　皇考仁育义正之心屡降明防谆谆诰戒无非欲内外大小臣僚咸恪遵
　　皇考之良法美政实心奉行以共成久安长治之盛是朕所行之政皆
　　皇考已行之章程所申之令皆
　　皇考己申之寳训未尝有所减省增益也特以歴年已久新进疎远之臣未能悉知见朕所施之政令遂以为从前所未有而浅陋寡识之人往往于陈奏内有众利皆兴诸尽除之语朕经理天下凡用人行政悉本大中至正之心事至而应惟理所当然从无计及利之私意如谓兴利除则凡平治道路疏濬河渠修葺城垣开垦田亩此国家经野之常典而可谓之兴利乎年嵗丰歉不齐设有水旱为之赈饥平粜蠲赋缓徴此朝廷轸恤之恒政而可谓之兴利乎老人应赐以衣食则赐之孤独应恤以钱物则恤之劝以孝弟本小民自有之天良朂以耕桑固闾阎各尽之职业而可谓之兴利乎至于贼盗奸宄法所应诛贪官汚吏法所应黜豪绅劣衿法所应锄而谓诛盗奸黜贪汚锄豪劣为除可乎情罪重者予以刑辟情罪轻者予以矜释此又谓之除弊可乎欲正民风而端士习不得不戒之用休董之用威也将以此为兴利乎抑除乎念习俗之流于奢靡也朕躬行节俭以身示天下虑农人之惰于南亩也朕亲为耕耤以身先天下将以此为兴利乎抑除乎夫存兴利之心即有不利之害有除之意即为啓之端由此类推治道安得有利之名朕亦何尝有兴利除之举也
　　皇考六十余年丰功伟烈布在方防皆因事治事以人治人从不居兴利除之名而以此颂扬朕之政事朕实不敢当朕亦不愿当也外省督抚诸臣未能深悉朕意为此晓谕知之
　　雍正五年正月
　　上谕览诸王大臣等所奏以黄河澄清公请陞殿行庆贺礼朕思
　　上天之锡福降灾即如人君之赏罚也若
　　上天嘉佑示以休徴而承之者骄矜纵肆怠惰前修则将转福为灾矣若
　　上天谴责示以咎征而承之者戒慎恐惧省改前愆则将化灾为福矣天人感应防于影响视其人之自取而
　　天心仁爱雷霆雨露均属成就之恩一如君臣上下之间用赏用罚无非曲成之使其迁善改过也朕事
　　皇考四十余年当时凡遇
　　圣谕训责嘉奬恩宠此心皆以恐惧儆惕处之一念愚诚深防
　　皇考垂鉴御极以后事
　　天之心即当日事
　　皇考之心也乃数年之中休征叠见难以悉数稽诸史册咸称福庆而朕受宠若惊不以为喜实以为惧盖恐前此之受贶无因而后此不能仰副也惟有君臣益加勉朂一德一心恭承
　　天眷昔
　　皇考临御初年偶有一二灾祲之事此特兆三逆之变乱由于气数使然而
　　皇考朝乾夕惕诚敬交孚是以感格
　　上苍锡以多福四海宁谧厯数绵长此天道彰明较著者也朕即位以来敷政宣猷岂足当
　　上天嘉贶惟有孝敬思慕
　　皇考之心实为诚切或者仰邀
　　皇考昭察代吁
　　昊天黙祈福佑从前叠赐嘉祥今又有河清之瑞盖许其已往而勉其将来也朕祗承之下益深敬畏黾勉不遑若允行庆贺则沿袭颂美之虚文大非朕戒儆之素志矣既防
　　皇考锡以希有之瑞应告祭
　　景陵申朕感激惶悚之诚至于上年朱家口河水溃决朕饬谕河臣悉心修筑今于十二月十三日决口合龙越三日即有河清之应具见
　　河神福国佑民功用显著宜崇祀典以答神庥该部察例具奏至所请陞殿受贺不必行
　　雍正五年正月
　　上谕览诸王大臣等奏称河水澄清二千里期逾两旬为从来未有之瑞恳请陞殿庆贺朕尝言天下至大庶务至繁断非人主一身所能经理必頼内外臣工协力赞襄然后可以成一道同风之盛若上有凉德之主而下皆臯防稷契之臣则工虞水火佐理有人政务亦不患其不举若上有尧舜之主而下皆共工驩兠之軰则耳目股肱无所资借政务亦必至于废弛故人君之道以得人为要而人臣之道以奉职为先此一定之理也朕统临万方虽刻刻有励精图治之念然必頼内外臣工共矢公忠各殚才力然后有实政实效及于吏治民生方可以感
　　天和而锡繁祉不然则朕虽有勤政之念岂能事事躬亲办理之也今见数年之中荷防
　　上天
　　皇考黙佑叠赐嘉祥兹又有河清之上瑞朕细推天人感应之理自非无因当由内外臣工能体朕宵衣旰食之懐洗阳奉隂违之习分猷効职有数端之善上合
　　昊天
　　皇考之心是以锡兹福庆以励将来尔等试再思之人事甫修仅有数端之善即邀
　　上天
　　皇考之嘉贶若此倘能益竭忠诚事事皆善则其获福又当何如或由此而侈然自足怠惰前修则其获谴又当何如可不慎乎可不惧乎况天道恶盈朕心方且因此益加戒儆所请庆贺典礼朕必不行朕念君臣之间实属一体
　　上天
　　皇考既垂训于朕朕即以此训及诸臣
　　上天
　　皇考既锡福于朕朕即以此福及诸臣凡属京官自大学士尚书以下主事以上内大臣都统前锋统领防军统领歩军统领以下叅领以上凡属外官自督抚以下知县以上武官自将军提鎭以下叅将以上俱着加一级其王公等管理部院都统事务者应如何加恩之处着宗人府议奏自兹以往内外臣工当益加黾勉精白乃心和共济矢勤矢慎秉公去私凛
　　天鉴之匪遥念感应之不爽以至诚至敬仰承
　　上天
　　皇考之眷佑则受福孔多永永勿替矣勉之勉之
　　雍正五年三月
　　上谕自古帝王致治諴民莫不以重农为先务书陈无逸先知稼穑之艰难诗载风备述田家之力作论语云百姓足君孰与不足孟子云民事不可缓也盖国以民为本民以食为天农事者帝王所以承天养人久安长治之本也我国家抚绥寰宇
　　圣祖仁皇帝临御六十余年深仁厚泽休养生息户口日増生齿益繁而直省之内地不加广近年以来各处皆有收成其被水歉收者不过州县数处耳而米价遂觉渐贵闽广之间颇有不敷之虑望济于邻省良由地土之所产如旧而民间之食指愈多所入不足以供所出是以米少而价昻此亦理势之必然者也夫米糓为养命之寳人既頼之以生则当加意爱惜而不可萌轻弃之心且资之者众尤当随时撙节而不可纵口腹之欲每人能省一勺在我不觉其少而积少成多便可多养数人若人人如此则所积岂不更多所养岂不更众乎养生家以食少为要诀固所以颐神养和亦所以节用惜福也况脾主于信习惯便成自然每见食少之人其精神气体未尝不壮此显而可见者至于各省地土其
　　不可以种植五糓之处则不妨种他物以取利其可以种植五糓之处则当视之如寳勤加垦治树艺菽粟安可舍本而逐末弃膏腴之沃壤而变为果木之塲废饔飱之恒产以幸图赢余之利乎至于烟叶一种于生人日用毫无禆益而种植必择肥饶善地尤为妨农之甚者也小民较量锱铢且但顾目前而不为久远之计故当图利之时若令其舍多取寡弃重就轻必非其情之所愿而地方官遽然绳之以法则势有所难行转滋纷扰惟在良有司勤勤恳恳谆切劝谕俾小民豁然醒悟知稼穑为身命之所闗非此不能生活而其他皆不足恃则羣情踊跃不待督课而皆尽力于南亩矣朕闻江南江西湖广粤东数省有一嵗再熟之稻风土如此而仍至于乏食者是地土之力有余而播种之功不足岂非小民习于怠惰而有司之化导者有未至耶或者曰米糓太多则价贱而难于粜卖昔人有糓贱伤农之説谚语所谓熟荒者此则不必过虑假若小民勤于耕作收获丰盈致于价贱而难于出粜朕必多发官价以籴买之使重农务本之良民获利而有余赀也朕生平爱惜米糓每食之时虽颗粒不肯抛弃以朕玉食万方岂虑天庾之不给而所以如此撙节爱惜者实出于天性自然之敬慎并不由于勉强且以米糓乃
　　上天所赐以生养万民者朕为天下生民主惟有敬谨寳重仰兾
　　天心黙佑雨旸时若嵗获有秋俾小民家有盖藏人歌乐土朕既为亿万生民计不敢轻忽
　　天贶尔等绅衿百姓独不自为一身一家之计乎朝夕生养之需既受
　　上天之赐若果加意爱惜随时撙节则
　　天必频加锡赉长享盈宁之福若恣情纵欲暴殄天物则必上干
　　天怒不防眷赉而水旱灾祲之事皆所不免其理岂或爽哉又闻江西广西地方竟有以米糓饲养豚豕者试思糓食之与肉食孰重孰轻孰缓孰急而乃以
　　上天之所赐小民终嵗勤劳之所获者为豢养物类之用岂不干
　　天和而轻民命乎朕所以惓惓训谕者惟期天下之人专务本业以杜浮靡爱惜物力以图久逺共体朕敬迓
　　天庥勤恤民隐之意则尔等家室必益至于丰饶尔等子孙必永绵其福泽思之思之毋忽朕言着将此晓谕内外官民人等并通行逺鄊僻壤咸使闻知
　　雍正五年六月
　　上谕近因考试新科进士以宋儒所云士人当有礼义亷耻句为论题诸进士试巻进呈朕躬自披览见其文艺之工拙优劣固有不同然大概皆词章记诵之常谈见解卑浅识量狭隘未能真知题中之理蕴而实有发明盖所言止于仪文末节而已非礼义亷耻之大者也朕则谓古人言礼义亷耻国之四维者盖以天下之大四海之众皆范围其中而不可须臾离而士人贵有礼
　　义亷耻之説所指甚远所包甚宏上之为人君下之为人臣皆当求其大者以为务而不可局于仪文末节之间也以礼言之如化民成俗立教明伦使天下之人为臣皆知忠为子皆知孝此礼之大者也进退周旋俯仰揖让此礼之小者也以义言之如开诚布公荡平正直使天下之人无党无偏和共济此义之大者也然诺不欺出入必谨此义之小者也以亷言之理财制用崇俭务本使天下之人家给人足路不拾遗盗贼不生争讼不作贪官汚吏无以自容此亷之大者也箪食豆羮一介不取此亷之小者也至于以耻言之为人君者宪天出治諴和万民则当以一夫不获其所为耻为人臣者行义达道兼善天下则当以其君之不为尧舜为耻若夫迂拘曲谨如鄊党自好之类不失言于人不失色于人此乃耻之小者耳曾何足以尽有耻之道乎欲为君尽君道欲为臣尽臣道而其道不外礼义亷耻之四端士人者必当以天下为己任其身既为臣之身而有致君之责者岂可徒知礼义亷耻之小节而不知礼义亷耻之大者乎夫礼义亷耻由一端之小者扩而充之皆可以保四海然必知其大者而务之自可不遗于其小若或徒窥小节而不知其大则迂拘曲谨祗图检束一身而不敢任天下之重此则细民之行而非士人之道也孔子曰人能道非道人其可不勉自奋立乎朕引见新科进士之时即欲靣加训谕因天气炎热恐伊等暂时跪听不能悉心领会今特详为宣示朕愿与大小诸臣交相儆勉详思礼义亷耻之大者身体力行则人心风俗烝烝日上而唐虞三代之治庶几其可复见也
　　雍正五年六月
　　上谕为政之道以爱民为本爱民者必须厚民之生雨旸时若百糓顺成始可登苍生于衽席然感召
　　天和必由于民情之舒畅而民情舒畅必由于吏治之克修从来言吏治者不外兴利除二大端夫利之所在小民自必趋事赴功不待督率而为者为上者不过助力而已至于除则小民所不能为之事而专赖为上之人时刻留心体察破积习以厚民风者也盖地方之害莫大于贪官蠧役之脧削强绅劣衿之欺凌地棍土豪之暴横巨盗积贼之刦夺此等之人不能化导惩戒则百姓不获安生假若为大吏有司者图寛大之名沽安静之誉于贪官蠧役则庇防之于强绅劣衿则寛假之于地棍土豪则姑容之于巨盗积贼则疎纵之虽在已无残害百姓之实迹而留此害民之人令百姓暗中受其荼毒无可控诉古人云养稂莠者害禾稼惠奸宄者贼良民如此则民气何由而舒
　　天和何由而致乎天以牧民之任授之君臣而百姓又复敬谨尊奉胼手胝足竭力输将以事其上为君臣者当共思之受
　　天之恩奉
　　天之命食民之食衣民之衣而乃怠忽优游不能锄奸禁暴置民间疾苦于度外上负
　　穹苍下负百姓诚天地间之大罪人矣大可畏也岂但天理有所不容即清夜扪心当如何之愧怍有牧民之责者各宜抚躬自问时加警省钦哉慎之勉之
　　雍正五年九月
　　上谕各省督抚藩臬朕宵旰勤劳时以教养万民为念是以所颁谕防皆正德厚生之要务实切于民生日用者又恐愚民一时未必即能醒悟于是谆谆训诫至再至三总期四海之广遐陬僻壤之众家喻户晓深知朕视民如子之心自然感发天良遵道遵路以成移风易俗之治朕心何等殷切岂各省地方大吏尚不知之乎乃闻向来谕防颁至各省者不过省防之地一出告示而已州县各处并未传遍至于鄊村庄堡偏僻之区则更无从知之矣朕以爱育黎庶化导人心至诚至切之苦屡颁谕防而地方大吏竟视为虚文故事怠忽因循若此尚得谓之不负简任不愧职掌乎又如禁止黄
　　铜器皿者所以杜销燬制钱之使钱文充裕以便民用也禁止赌博者所以戒游惰匪僻之行使保家立品以厚民俗也禁宰耕牛者所以重稼穑之资念农夫力田之助也朕为百姓筹画者委曲周详无微不到而地方官员并不实力奉行闻省防之地黄铜器皿市卖如故郡县之间种种赌具亦市卖如故有司不行禁约上司置若罔闻是朕为百姓筹画之至意百姓并未晓然于心无怪乎习而不改迷而不悟也京师乃五方杂处之地凡禁约之事较他省为难今京城内外市卖铜器及羣聚赌博者俱已禁止岂外省转不能行乎此等事可以一时禁止实有益而无害而地方大吏所急宜遵行者他如清查保甲积贮社仓之类行之必以其渐地方始无纷扰若骤然举行而廹之以官法奸胥猾吏将借端为非转为小民之累今观地方大吏于应当从容办理之事则急切为之而于一时可以禁止之事实有益而无害者则悠悠忽忽漫不经心岂非缓急失宜先后不得其序耶且各处之情形不同而属员之才力亦不一为上司者于寛严缓急之间又当详审酌量而出之不然则寛有寛之严有严之是皆不可不察也至于邪教妖言大有关于人心风俗该地方官一有所闻即当留心根究庶可以消奸宄而安良善所谓防微杜渐也昨山西李恒荣及近日泽州妖言诱人之案即是榜様倘地方有此等之事下司隐匿不报或上司知之又欲化有事为无事势必致奸宄漏网匪党无所忌惮附和者愈众则将来株连者愈多是本欲息事而转致多事故不如惩治之于早也各省督抚藩臬皆地方大吏勉之毋忽尔等可将朕谕防録出寄与知之
　　雍正五年九月
　　上谕刑名关系民命刑部事务较吏部户部尤为要吏部误用一人不过以应得官之人畧早用几日而已戸部之误在于钱粮一经知觉即可改正至于刑部之误则死者不可复生断者不可复续故礼记王制曰刑者侀也侀者成也一成而不可变故君子尽心焉朕于刑名更加慎重书曰天讨有罪五刑五用哉五刑者轻重之等无一非天理之当然故当轻而轻当重而重必须至公至平乃为钦承天道若以应斩之人而寛以绞罪便是逆天必获谴责稍寛且不可而况于严乎朕为人君尚不可寛严稍失其平况人臣居法司之任者乎凡有案件始之以听断继之以研讯定之以律例若稍有不公不平之处则情罪之轻重不得其宜而用法之寛严皆失其当矣当寛而严固为罪孽当严而寛孽亦如之盖鸱鸮不除无以致鸾鳯稂莠不剪无以植嘉禾司刑名者姑息养奸则小人无所惩戒必不能改恶以从善此所谓妇人之仁其害岂浅小哉故刑法者使人迁善逺罪所以辅教化者也舜之勉臯陶曰汝作士明于五刑以弼五教期于予治刑期于无刑民协于中夫持法之平可以成协中之化则刑名不诚重哉居法司之任者不但重罪不可踈忽即轻罪亦当详慎务操其至公至平之心而时凛天鉴在兹之惧使用法之寛严悉当情罪之轻重允孚则不愧明允之司而可以成无刑之治矣
　　雍正五年九月
　　上谕大凡为臣者必以报称君上为心而不得有瞻顾身家之念从古圣贤之所以教忠皆此道也盖在平时则正其谊不谋其利明其道不计其功孝弟忠信一一皆尽其实而不可有一毫之虚假及乎居官则国尔忘家公尔忘私尽屏其偏陂党同之习悉去其沽名市惠之念此之谓实心任事而智名勇功于是乎出内不欺衾影即外不愧大廷矣夫臣下之用心在上未有不烛照其微洞悉其隐者古之良臣有嘉谋嘉猷则入告于内而顺应于外其诚意之交孚何如其恳挚茍或挟诈任术餙貌修文隐微有潜伏之私则必不能忠敬以事上而上有不知其情伪者乎凡学古入官者宜矢之以至诚将之以笃敬秉虚公以揆大中之则务正直以遵王道之平存忠君为国之实心务立身行道之大本以此自勉更以此交勉则可以成明良一德之治矣
　　雍正六年十一月
　　上谕朕恭阅
　　太祖高皇帝实録内
　　圣训昭垂惟时以敬
　　天为要务谆谆诰诫念兹在兹迩来又览明太祖本纪所载当时训谕之词亦皆原本敬
　　天之意是知
　　天道昭明鉴观有赫与人事感孚防于影响自古迄今神灵首出之君必皆以钦崇时宪尊事
　　上天为盛德大业所由成承烈显谟所由极此明太祖之开创规模与我
　　太祖高皇帝后先同揆良有以也夫天之为形覆冐万物至高至逺而其实上际下蟠惟一理为充周人心之中禀赋自天其大公至正之理即天之所以为天也朕临御万几日深干惕祗求事事上合
　　天心至在廷诸大臣佐朕为理有赞襄辅翼之责一言一动皆在
　　天心降鉴之中亦当无时而不敬
　　天无事而不畏
　　天岂可蔽于一己之私不知旦明陟降之理乎兹朕特以素所躬行实践者广朂诸臣诸臣当每日早起肃具衣冠焚香展拜祷祝
　　上天及尔等祖祢之前将是日所欲言欲行之事一一备陈其实揆度礼义惕然内省必可上对
　　天地下自对其祖祢而无愧无怍者然后举而行之则以自知之明为自省之功时刻纠防不敢有几微之亵
　　天而逆
　　天庶几凡所建之谋猷所施之政事无往而非与天地合其徳者矣居大人之位行大人之事尔诸臣不当如是乎盖事之纯乎天理者即以讨罚威刑加之于人而其实乃所以为善事之违乎天理者即以庆赏赐予加之于人而其实乃所以为不善故凡违道干誉煦煦为仁自谓不愧于
　　天者乃悖
　　天之尤者也可不慎乎又若刑名之官职司邦宪为天下生命所关操生杀出入之大柄尤不可不知
　　天道之精微凡议重议轻皆宜凖之国法推之人情无枉无滥协于咸中乃可以为敬
　　天畏
　　天之实也故非特狥私利己之念毫不可萌即揣摩朕意妄为迎合亦万万不可夫人命至重自古帝王所最慎在朕之权衡成谳斟酌详审原无成见在于胸中诸臣有一毫迎合之见则私意障蔽天理无自而彰势必宜寛而或严宜严而或寛既不能于
　　天有对越之诚又安能适合朕意之所在乎尔诸臣果能时怀钦若之诚克备事
　　天之道以循理为矜恤以执法为常经寛猛咸宜至公至当则天理之所昭垂即必为朕心之所孚合是揣摩迎合之私原可以不事也朕念一德一心明良交泰之道无有大于事
　　天者是以不惮谆详缕晰而着明之尔诸臣其敬听无忽
　　雍正五年十二月
　　上谕人臣朋党之最足以害人心乱国政唐虞之世共工驩兠軰比周为党舜必寘之于法孔子曰君子矜而不争羣而不党易经涣之六四曰涣其羣元吉朱子谓上承九五下无应与为能散其朋党之象则大善而吉是朋党之小人固自古帝王之所必诛圣贤之所垂戒其为世道人心计诚深且切也盖人臣之道惟在公忠体国古之纯臣公尔忘私国尔忘家精白乃心鞠躬尽瘁念念惟知有君父事事惟知有朝廷虽一己之身家且不暇顾又何至有营私结党朋比为奸之事此真纯臣之道也惟奸恶之小人其心既隂险狡诈忍于背逆君父扰乱国政而其才又足以笼络要结使奸邪之軰尽入其党遂成牢不可破之势当日苏努阿灵阿鄂伦岱等同恶相济结为邪党凡属在朝臣工其庸懦无能者则弃置之而于聪明才智之人或动之以利或怵之以害或震慑之以权势或诱惑之以美名使其人不得不堕其术中彼此固结日肆邪谋自以为国家大事皆在其掌握操纵之中断无有能出其范围者以此煽惑人心扰乱国政若非我
　　皇考至圣至明乾纲独断则伊等比党之害可胜言哉朕在藩邸时知之甚悉故临御以来将伊等朋比为奸之处屡次宣示中外盖深为世道人心
　　宗社国家之计不得不痛加惩创严加诫谕惟冀大小臣工以伊等为炯戒共絶背公植党之私时怀公忠体国之念则一德一心上下交而其志同其于世道人心
　　宗社国家岂不深有利益哉
　　雍正七年四月
　　上谕国家承平日久戸口日繁凡属闲旷未耕之地皆宜及时开垦以裕养育万民之计是以屡颁谕防劝民垦种而川省安挿之民又令给与牛种口粮使之有所资借以尽其力今思各省皆有未垦之土即各省皆有愿垦之人或以日用无资力量不及遂不能趋事赴功徘徊中止亦事势之所有者着各省督抚各就本地情形细加筹画转饬有司作何劝导之法其情愿开垦而贫寒无力者酌动存公银糓确查借给以为牛种口粮俾得努力于南亩俟成熟之后分限三年照数还项五六年后按则起科总在该督抚等董率州县因地制宜实心经理务事田畴日辟耕凿维勤以副朕爱养元元之至意
　　雍正五年五月
　　上谕前织造等衙门贡献物件其所进御用绣线黄龙袍曾至九件之多又见灯帏之上有加以防绣为餙者朕心深为不悦比即加以诫谕近因端阳令节外间所进香囊宫扇等件中有装餙华丽雕刻精工者此皆费于无益之地开风俗奢侈之端朕所深恶而不取也向来外省诸臣凡有进献方物朕留于宫中服用者所需实系不多每随便颁赐诸王大臣不过收贮于宫中耳其余华灿之物在朕用之心中尚觉不安若赐诸王大臣在伊等亦觉非分岂非费于无益之地乎况朕素性实不喜华靡一切器具惟以雅洁适用为贵此朕撙节爱惜之心本出自然并非勉强数十年如一日者凡外臣进献惟应量加工价少异于市肆之物即可见诸臣恭敬之忱何必过于工巧而后见其诚悃乎工匠制造之情喜新好异无所底止见一美丽之式様初则竞相慕效后必出奇鬬胜以相夸此雕文纂组之风古人所以斥为奇衺岂可导使为之而不防其渐乎盖治天下之道莫要于厚风俗而厚风俗之道必当崇俭而去奢若诸臣进献之物以奢为尚又何以训民间之俭约乎朕观四民之业士之外农为最贵凡士工商贾皆赖食于农以故农为天下之本务而工贾皆其末也今若于器用服玩之物争尚华巧必将多用工匠以为之市肆之中多一工作之人即田亩之中少一耕稼之人此逐末之所以见轻于古人也且愚民见工匠之利多于力田必羣趋而为工羣趋为工则物之制造者必多物多则售卖不易必至壅滞而价贱是逐末之人多不但有害于农而并有害于工也小民舍轻利而趋重利故逐末易而务本难茍为官者遽然绳之以法必非其情之所愿而势有所难行惟在平日留心时刻为之劝导使小民知本业之为贵又复训饬闾阎崇尚朴实工作之间不为华巧如此日积月累遂成风俗虽不必使为工者尽归于农然可免为农者相率而趋于工矣至如士人所业在乎读书明理以为世用故居四民之首然父兄之教子弟亦当观其才质如何若果颖悟恂谨可望有成则当使之就学而为士若愚浊中下之资读书难通即当早令改业归农使之尽力于南亩以为仰事俯育之资诚恐读书不成而又粗识数字旷废闲游必致非分妄为越礼犯法是浮慕读书之名而不得其道其伤农而害本者为尤甚亦不可不知戒也朕深揆人情物理之源知奢俭一端关系民生风俗者至大故欲中外臣民黜奢贱末专力于本人人自厚其生自正其德则天下共享太平之乐矣昔人云由俭入奢易由奢入俭难不知奢者取用少而费力多俭者取用多而费力少则由奢入俭乃人人行之甚便者不可谓难也朕自身体力行为天下先诸王内外大臣文武官弁与绅衿富户当深体朕心钦遵朕谕期共勉之勿视为具文
　　雍正六年五月
　　上谕朕惟治道之要莫大于用人督抚经理地方必任用司道府官犹朕统御天下必任用在廷诸大臣如廷臣不能实心任事竭力以辅朕则庶务之繁朕岂能以一人独理如司道府不能实心任事竭力以助督抚则属员之贤否民间之利督抚岂能徧悉而周知用人之关于治道诚至重矣第人之才具不同心术各异用之有甚难者彼司道府等官有一种奸巧之人专务沽取虚名毫无补于地方之实政其心惟知自为而已督抚有所委托稍渉繁难谓非分内所应办之事即逡廵退缩似此怀奸诡避而反沽不阿谀上司之名殊不知督抚所办之事即国家之事何一可置分外耶此人之不能为督抚用者也有一种好事之人不安本分督抚寄之以耳目委之以腹心则招摇生事惟所欲为如遇无能之督抚则事无大小任其簸弄督抚为所把持而不能自主如遇有为之督抚则巧窥意防百计投合阳饰其亷谨勤干之容隂行其诈伪营私之寄督抚不觉入其彀中一任逞其私智此又督抚之用非其人者也顾为督抚者势不能不于所属之司道府寄耳目委腹心必将遴选其能任事者而委任焉人见其于稠人之中专任一二人则议论风生或指为钻营或斥为奔竞或目之为上司之私人或疑其有所嘱托而幸进甚至媒孽其短以为怙势作威揽权纳贿必致损败督抚之声名此等皆属私意非公恕之论也且其人既为督抚所信任以身入乎局中自当大破情面不取悦于同官不狥庇乎下属鋭意孤行无所顾惜其迹有类于揽权怙势之所为论者不察其实从而媒孽之抑又不恕之甚乎朕以为人之行事所辨在是非公私之间而已即如武断鄊曲之軰闾里所深恶也然使其人若能督率鄊曲之中使之孝亲敬长使之服田力穑使之急公奉上鄊人悚畏服从则大有补于风化也尚得谓其武断乎又如揽权之臣朝宁所不容也若其人以一身任天下之重不避劳不避怨不为利疚不为威惕正色而立于朝者人君自当倚之为柱石重臣尚得谓其揽权乎虽有贵贱大小之别其理则一也向令此一二专任之司道府官果能秉公持正实心以办地方之事必且有益于国计有益于民生不特督抚资其赞助朕亦且嘉頼焉尚何揽权怙势之可言哉要之用人有专任一二人者亦事势有所不得已焉耳设使各省司道府等官皆竭诚奉公殚其宣力分猷之实则督抚何乐而不多用也亦犹在廷诸大臣人人懐公忠体国之心则皆朕之股肱心膂朕求之而不可得者又何取乎一二人之专任哉但知人则哲惟帝其难之彼为督抚者因属员中不能尽得其人而用之乃不得已而以耳目腹心专付之于一二司道府等也或有择之不精用之不慎所托非人稍有所觉即当警省改悔不可袒防餙非则无过矣如福州知府胡承谋窥见廵抚毛文铨诈伪沽誉投其所好遂笼络通省官员共相欺隠又能使毛文铨转而欺朕此其奸恶狡猾较前各种劣员尤甚断不可一日姑容者也朕实深悉直省督抚用人之委曲复洞鉴直省司道府各官种种情伪为此谆切晓谕俾各警惕猛省直省督抚务须仰体朕察吏之意将属员时加体察勿为宵小欺防朕自有逺照断不使若軰少有遁情夫天下上智下愚之人无几惟中材可与为善可与为不善者居多尚其敬听朕训憬然觉悟共勉为秉公持正实心办事之人下不愧州县之表率上以不负督抚任用者不负朝廷则吏治烝烝日上措天下于郅隆之治不亦美欤期汝等人人勉之
　　雍正七年五月
　　上谕屡年以来朕以天人相感之理谆谆晓谕内外臣工盖朕实切敬
　　天勤民之念于寤寐之中而确见其感应之不爽尤愿各省督抚有封疆之重任者体朕此心至诚至敬各尽其道以为感格
　　上天之本惠我烝民共登袵席朕并非以年糓之顺成有意归美于大吏亦非以雨旸之差忒强欲卸责于臣工也假使为督抚者因朕有地方丰歉由于吏治得失之谕防而欲自彰其善自防其短于奏报秋成则或有溢美之词于奏报歉收则或有讳灾之意似此则事
　　天为不诚事君为不忠临民待下为不仁不信有此数端而欲荷
　　上天嘉祐锡福凝禧有是理乎况粉饰一己之声名而不顾民生之休戚其何以对所属之官民而无愧怍乎朕留心体察觉近来督抚等之奏报年糓间有此不得不通行晓谕以防其渐在尔督抚等自思之有则改之无则加勉况朕之见闻甚广访察维勤倘掩饰于此而败露于彼岂不自取朕之轻视乎人臣事君之道惟以诚实无欺为本尔督抚等其共朂之
　　雍正七年七月
　　上谕书曰兢兢业业一日二日万几盖言为君之难也又曰予违汝弼汝无面从退有后言盖言人臣之当匡赞其君也曾子曰十目所视十手所指其严乎帝王行事万目之所视万手之所指其严岂不更甚乎朕之行事若有可议者朕之辱即诸臣之辱也昔人云王辱臣死诸臣岂得漠然视之而全无相关之意乎纵不能如古直臣之面折廷争尔等时常进见可以从容密奏朕乐于闻善不吝改过惟冀诸臣之尽言规正以补其阙若面从心非岂朕所望于诸臣者哉朕即位之初或尚有不知朕心而不敢尽言无隐者今廷臣侍朕六七年矣岂于朕之居心行事尚不能深知而存猜疑之见乎从来天道昭然鉴观不爽朕若不以诚待诸臣诸臣即行欺罔或无报应乃朕实实以至诚待尔等古之所谓推心置腹者不过如是而诸臣尚忍怀私挟诈不以至诚事主断无不遭
　　上天谴责之理是以数年来凡欺罔负恩之人无不即时败露天道之近且显若此岂不可畏之甚哉至于朕之每日训饬诸臣者并非但以责人而不求之于己也朕事事以身先之且深觉为善之可乐循理之甚安书曰作德心逸日休孔子曰君子坦荡荡圣人之言确乎不易诸臣但试行之必有畅然自得之乐也【以上俱遵颁发雍正七年以前　谕防其七年以后未奉刋发者不敢臆登】
　　书经传説彚纂序
　　朕思六经皆治世之书而帝主之大经大法昭垂万古者惟尚书为最备盖自继天立极精一执中二帝三王之心法递相授受而治法亦因之以传今观书所载成天平地经国造邦建官立教礼乐兵刑之纲大用与夫扬都俞之休风嘉谟嘉猷之陈告凡所为永膺天命而致时雍协和之效者虽相去数千年尚可于方策中想见其钦明寅畏之布敷经纶之迹后之君臣得奉为楷模以追踪于唐虞三代之隆讵不于书是赖哉我
　　皇考圣祖仁皇帝圣学渊深治功远存于中者二帝三王之心发于外者二帝三王之治而稽古好学于典谟训诰之篇沉潜研究融防贯通初
　　命讲官分日进讲着有解义一篇颁示海内复
　　指授儒臣荟萃汉唐宋元明诸家之説叅考折中亲加正定广大悉备于地理山川援今据古靡不精核为书经传説彚纂凡二十有四巻兹值刋校告竣与易诗春秋诸经次第传布敬制序文勒之巻首夫后世之天下唐虞三代之天下也而治法之垂为典章心法之原于性命者先后同揆百世之圣君贤辅未能易也故为君者必思比德于尧舜禹汤文武而后无忝乎为君为臣者必思比休于臯防伊傅周召而后无忝乎为臣朕夙夜兢兢冀克守主敬存诚之道以遂觐光扬烈之懐尤兾卿尹百执事其体元首股肱之谊殚协恭励翼之忱寅亮天工諴和民志俾薄海内外永底乂安于以逺宗圣哲而仰承
　　皇考尊崇经学启牖万世之盛心顾不美欤是为序
　　诗经传説彚纂序
　　朕惟诗之为教所以成孝敬厚人伦美教化移风俗其用逺矣自説诗者各以其学行世释解纷纭而经防渐晦朱子起而正之集传一书叅考众説探求古始独得精意而先王之诗教借之以明国家列在学官着之功令家有其书人人传习四始六义晓然知所宗尚我
　　皇考圣祖仁皇帝右文稽古表章圣经
　　御纂周易折中既一以本义为正于春秋诗经复命儒臣次第纂辑皆以朱子之説为宗故是书首列集传而采汉唐以来诸儒讲解训释之与传合者存之其义异而理长者别为附録折中同异间出己见乙夜披览
　　亲加正定书成凡若干巻名曰诗经传説彚纂朕惟诗三百篇先王所以明劝惩而行黜陟盖治世之大经而后世文人学士乃以风云月露之辞自托风雅学经者又溺于训诂词章之陋习乌在其能明先王之道也我
　　皇考指授儒臣勒为是编期以阐先王垂教之意与孔子删诗之防学于是者有得于兴观羣怨之微而深明于事父事君之道从政专对无所不能则经学之实用着而所谓用之鄊人用之邦国以化天下者亦于是乎行焉刋校既竣敬述
　　圣意序之简端
　　典谟后序
　　窃惟精一危微治统兼夫道统劳来匡直作君即以作师心同揆于后先德弥光于上下盖自古有闻矣我
　　国家树基缵绪
　　列圣相承
　　皇极敷言有典有则载在左史非外乘之所得而书也
　　然而
　　德音孔昭
　　文谟丕显曰诏曰録曰谕曰序曰颂曰论曰箴曰训亦既宣示四方无逺勿届而声教东渐则又蒲姑商奄之鄊所专属者也敬集一编以标常宪拜手洛诵穆然而见
　　仁育义正之模焉
　　大训煌煌用祗承于罔斁岂必藏之柱下始称隆法守
　　哉作
　　典谟志　　　【三朝典谟广大悉备兹集仅举其要其事有专属者仍分见于阙里河漕田赋秩祀等忘不复复载亦或睹记弗详登辑有所未逮敬俟续修者补述之并识】

　　山东通志巻一之三
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志巻二
　　星野志
　　天有列宿地有州域隂阳之气其本在地而上发于天事微而象微事彰而象彰感应之机捷于影响保章氏察之至析也顾九州之域各有分星或以经星或以云汉或以斗枢或以三垣或以五星持説不同而理有各寓非甚上哲讵能伸此而诎彼乎兹彚而列之综举六服之全节録二东之要观其统括证以方隅星土之精庶几有防职疆域者循是以辨妖祥备修救上副
　　圣天子克谨天戒之训焉所补于政治者岂浅鲜哉若仅以梓慎甘德之技视之抑末矣作星野志
　　星野【保章氏星土之说郑康成以其书已亡祗取十二次分野释之后世推步之法各有专家然经星分十二次属十二州揆之保章氏以星土辨九州之理似为脗合今以此首列而取诸占于后盖于各说稍具轻重云】
　　十二次分野
　　周礼保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观妖祥【汉郑康成注星土星所主土也春秋传曰参为晋星商主大火国语曰岁之所在则我有周之分野是也大界则曰九州州中诸国之封域于星亦有分焉十二次之分星纪呉越也枵齐也娵訾卫也降娄鲁也大梁赵也实沈晋也鹑首秦也鹑火周也鹑尾楚也寿星郑也大火宋也析木燕也】
　　经星分野【汉志所载各国郡县甚详取其在东省境内者録之】
　　汉志秦地东井舆之分野也魏地觜觿参之分野也周地栁七星张之分野也韩地角亢氐之分野也郑之分野与韩同分赵地昴毕之分野也北有信都东有清河南至斥邱燕地尾箕之分野也齐地虚危之分野也东有甾川东莱琅琊高宻胶东南有泰山城阳北有千乘清河以南渤海之高乐高城重合阳信西有济南平原皆齐分也鲁地奎娄之分野也东至东海宋地房心之分野也今之沛梁楚山阳济隂东平及东郡之须昌寿张皆宋分也【又云东平须昌寿张皆在济东属鲁非宋地也】卫地营室东壁之分野也今之东郡及魏郡楚地翼轸之分野也呉地斗之分野也粤地牵牛婺女之分野也
　　十二州分野
　　汉志角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州斗江湖牵牛婺女扬州虚危青州营室东壁并州奎娄胃徐州昴毕冀州觜觿参益州东井舆雍州栁七星张三河翼轸荆州【凡天有十二次日月之所躔也地有十二分王侯之国也周天三百六十五度四分度之一一度二千九百三十二里分为十二次一次三十度三十二分度之十四此黄帝创制之大畧也】十二次郡国分度【凡属东省分野者附载清类天文志备考】
　　晋书天文志班固取三统厯十二次配十二野其言最详又有费直说周易蔡邕月令章句所言颇有先后魏太史令陈卓更言郡国所入宿度今附而次之自轸十二度至氐四度为寿星于辰在辰郑之分野属兖州【费直周易分野寿星起轸七度蔡邕月令章句寿星起轸六度】
　　自氐五度至尾九度为大火于辰在夘宋之分野属豫州【费直起氐十一度蔡邕起亢八度按清类天文志自氐二度至尾六度属宋分徐州今曹单皆宋分】
　　自尾十度至南斗十一度为析木于辰在寅燕之分野属幽州【费直起尾九度蔡邕起尾四度】
　　自南斗十二度至须女七度为星纪于辰在丑吴越之分野属扬州【费直起斗十度蔡邕起斗六度】
　　自须女八度至危十五度为枵于辰在子齐之分野属青州【费直起女六度蔡邕起女二度按清类天文志自女二度至危十二度属齐分青州今青登莱潍淄济南滨棣德博皆齐分】
　　自危十六度至奎四度为娵訾于辰在亥卫之分野属并州【费直起危十四度蔡邕起危十度按清类天文志自危十三度至奎一度属卫分河北今濮州为卫分】
　　自奎五度至胃六度为降娄于辰在戌鲁之分野属徐州【费直起奎二度蔡邕起奎八度按清类天文志自奎二度至胃三度属鲁分兖州今兖沂密泗皆鲁分】
　　自胃七度至毕十一度为大梁于辰在酉赵之分野属冀州【费直起娄十度蔡邕起胃一度按清类天文志自胃四度至毕六度属赵分冀州今恩县为赵分】
　　自毕十二度至东井十五度为实沈于辰在申魏之分野属益州【费直起毕九度蔡邕起毕六度】
　　自东井十六度至栁八度为鹑首于辰在未秦之分野属雍州【费直起井十二度蔡邕起井十度】
　　自栁九度至张十六度为鹑火于辰在午周之分野属三河【费直起栁五度蔡邕起栁三度】
　　自张十七度至轸十一度为鹑尾于辰在巳楚之分野属荆州【费直起张十三度蔡邕起张十二度】
　　州郡躔次【十二州全録备考其各州郡县则取东省疆域所辖者摘録如左】
　　角亢氐郑兖州【领郡国八今録七】
　　东郡入角一度【统县二十二按顿邱在直今録二十一曰濮阳曰畔观曰聊城曰发干曰范曰东平阳曰博平曰黎曰清曰东阿曰离狐曰临邑曰利苗曰乐昌曰阳平曰白马曰南燕曰廪邱曰茌平入济北国须昌寿良入东平国】
　　任城国【东汉分东平国置】入角六度【统县三曰任城曰亢父曰樊】
　　山阳郡入角六度【统县二十三今録十七曰昌邑曰南平阳曰城武曰湖陵曰东缗曰方与曰槖曰钜野曰单父曰薄曰都关曰城都曰黄曰爰戚曰郜城曰平乐曰瑕邱】
　　泰山郡入角十二度【统县二十四曰奉高曰博曰茌曰肥城曰柴曰盖曰梁父曰东平阳曰南武阳曰莱芜曰钜平曰嬴曰牟曰防隂曰华曰乗邱曰富阳曰桃山曰桃乡曰式曰卢蛇邱刚入济北国宁阳入东平国】
　　济北国【东汉分泰山郡置】入亢五度【统县五曰卢曰蛇邱曰成曰茌平曰刚】济隂郡入氐二度【统县九曰定陶曰寃句曰吕都曰葭密曰城阳曰鄄城曰句阳曰秺曰乘氏】
　　东平国入氐七度【统县七曰无盐曰东平陆曰富成曰章曰寿张曰须昌曰寜阳】
　　房心宋豫州【领郡国七今録四】
　　沛郡入房四度【统县三十七今録一曰公邱】
　　梁国入房五度【统县八今録二曰防曰巳氏】
　　鲁国入心三度【统县六曰鲁曰卞曰汶阳曰蕃曰驺曰薛】
　　楚国入房四度【统县七今録一曰傅阳即偪阳】
　　尾箕燕幽州【领郡十四今録一】
　　勃海郡入箕一度【统县二十六今録四曰阳信曰千重曰重合曰重平】
　　虚危齐青州【领郡国七】
　　齐郡【东汉改齐国】入虚六度【统县十二曰临淄曰昌国曰利曰西安曰钜定曰广曰广饶曰昭南曰临胊曰北乡曰平广曰台乡】
　　北海郡入虚九度【统县二十六曰营陵曰剧魁曰安邱曰瓡曰淳于曰益曰平寿曰都昌曰平望曰平的曰栁泉曰寿光曰乐望曰饶曰斟曰桑犊曰平城曰密乡曰羊石曰乐都曰石乡曰上乡曰新城曰成乡曰胶阳剧入甾川国】
　　济南郡入危一度【綂县十四曰东平陵曰邹平曰台曰梁邹曰土鼔曰于陵曰阳邱曰般阳曰菅曰朝阳曰歴城曰猇曰着曰宜成】
　　千乘【东汉改乐安】郡入危四度【统县十五曰千乗曰东邹曰湿沃曰平安曰博昌曰蓼城曰建信曰狄曰琅槐曰乐安曰被阳曰高昌曰繁安曰高苑曰延乡】
　　东莱郡入危九度【綂县十七曰掖曰腄曰平度曰黄曰临朐曰曲成曰牟平曰东牟曰防曰育黎曰昌阳曰不夜曰当利曰卢乡曰阳乐曰阳石曰徐乡】
　　平原郡入危十一度【统县十九曰平原曰鬲曰高唐曰重邱曰平昌曰羽曰般曰乐陵曰祝阿曰瑗曰阿阳曰漯隂曰朸曰富平曰安德曰合阳曰杨虚曰龙頟曰安】
　　甾川国入危十四度【统县三曰剧曰东安平曰楼乡】
　　奎娄胃鲁徐州【领郡国五】
　　东海郡入奎一度【统县三十八今録十八曰郯曰兰陵曰襄贲曰戚曰开阳曰费曰利城曰缯曰南城曰即邱曰临沂曰合乡曰承曰建阳曰隂平曰武阳曰建陵曰昌虑】
　　琅琊郡入奎六度【统县五十一按赣榆在江南今録五十曰东武曰不其曰海曲曰朱虚曰诸曰梧城曰灵门曰姑幕曰虚水曰临原曰琅琊曰祓曰柜曰缾曰却曰雩段曰黔陬曰云曰计斤曰稻曰臯虞曰平昌曰长广曰横曰东莞曰魏其曰昌曰兹乡曰箕曰椑曰高广曰高乡曰柔曰即来曰丽曰武乡曰伊乡曰新山曰高阳曰昆山曰参封曰折泉曰博石曰房山曰慎乡曰驷望曰安邱曰高陵曰临安曰石山】
　　高密国入娄一度【统县五曰高密曰昌安曰石泉曰夷安曰成乡】
　　城阳国入娄九度【统县四曰莒曰阳都曰东安曰虑】
　　胶东国入娄一度【统县八曰即墨曰昌武曰下密曰壮武曰郁秩曰挺曰观阳曰邹卢】
　　昴毕赵冀州【领郡国十一今録三】
　　魏郡入昴一度【统县十八今録五曰馆陶曰斥邱曰清渊曰即裴曰平恩】
　　清河郡入昴九度【统县十四今録七曰清阳曰东武城曰绎幕曰灵曰鄃曰贝邱曰东阳】信都国入毕三度【统县十七今録一曰广川】
　　州县分野【郡邑更置今昔悬殊惟考其本境之汉县故址辨其属于何郡而析载之或为专属之疆或为交错之壤视县得郡视郡得星则先后归于一致矣分释如左】
　　济南府
　　歴城【东平陵台歴城属济南郡】章邱【阳邱菅猇属济南郡】邹平【邹平梁邹东朝阳属济南郡】淄川【昌国属齐郡土鼔般阳属济南郡】长山【于陵属济南郡高苑属千乘郡】新城【西安属齐郡平安延乡属千乗郡】齐河【祝阿属平原郡】齐东【梁邹属济南郡】济阳【着属济南郡漯隂属平原郡】禹城【髙唐阿阳杨虚属平原郡】临邑【漯隂属平原郡】长清【茌属泰山郡卢属济北国祝阿龙頟属平原郡】陵县【富平安德属平原郡】德州【重邱安德属平原郡广川属信都国】德平【重平属渤海郡鬲西平昌般属平原郡】平原【平原属平原郡绎幕鄃属清河郡　按济南郡在岱之隂海之右而济河故道之所经也在禹贡当为兖青之交在职方又居幽兖之界以国论之则皆在齐履之内考之汉郡凡属齐郡济南千乘平原者俱属危度以国为准即勃海之重平属箕主乎燕清河之绎幕鄃信都之广川均属主乎赵亦各本其国之分野耳惟泰山之茌属之角济北之卢属之亢皆齐地而不列之于危是人专以州论而弗例以国也惟参观而善防之则得矣】兖州府
　　滋阳【瑕邱属山阳郡乗邱属泰山郡樊属东平国】曲阜【鲁县汶阳属鲁国】宁阳【钜平属泰山郡刚属济北国宁阳属东平国】邹县【东平阳属山阳郡邹属鲁国】泗水【卞属鲁国郚郷属东海郡】滕县【公邱属沛郡蕃薛属鲁国戚昌虑属东海郡】峄县【偪阳属楚国缯合乡氶建阳隂平建陵属东海郡】金乡【昌邑东缗槖属山阳郡】鱼台【湖陵方与属山阳郡】济宁【任城亢父樊属任城国】嘉祥【钜野爰戚属山阳郡】汶上【桃乡属泰山郡东平陆属东平国】阳糓【东阿属东郡须昌属东平国】寿张【寿张属东平国　按兖郡鲁境也鲁本少皥之墟前有淮水后有岱岳防羽之向洙泗之流在禹贡为徐州乃奎娄之次在职方为兖州亦角氐之野考之汉郡东海属奎主鲁主徐州国并合其东郡任城山阳泰山属角济北属亢东平属氐以兖州而言沛郡属房以豫州而言皆有可按惟鲁为伯禽故封国乎徐应在奎娄而乃属之心度以入于豫此则理之不可解者后汉书注云秦之薛郡高后改鲁国本属徐州光武改为豫州以一时之迁改而占者遂舍奎娄而推房心安在其有合哉据汉志而正之可也】
　　东昌府
　　聊城【聊城属东郡】堂邑【发干清属东郡】博平【博平属东郡灵属清河郡】茌平【临邑属东郡茌平属济北国】莘县【阳平东郡】属清平【博平属东郡贝邱属清河郡】冠县【馆陶属魏郡】临清【清渊属魏郡】馆陶【馆陶平恩属魏郡】邱县【斥邱即裴属魏郡】恩县【东武城属清河郡】高唐【高唐瑗杨虚属平原郡灵属清河郡】夏津【鄃属清河郡】武城【东武城东阳属清河郡　按东昌在齐之西鄙而又赵卫之所接壤也考之汉郡平原属危齐也清河魏郡属赵也东郡属角济北属氐则从乎兖州而言然清河一郡汉志云齐为虚危之野东有清河以南实亦齐履之所届也又云卫为室壁之野今之东郡及魏郡皆卫分此二郡又可以室壁参占之矣疆错圻联星躔交布观者其知所防通哉】
　　青州府
　　益都【广属齐郡益属北海郡】临淄【临淄属齐郡东安平属甾川国】博兴【利县属齐郡博昌乐安属千乘郡】高苑【千乗东邹建信狄被阳属千乗郡】乐安【钜定属齐郡千乗琅槐属千乗郡】寿光【益平望寿光乐望属北海郡剧属甾川国】昌乐【营陵剧魁属北海郡】临朐【临朐属齐郡朱虚临原属琅琊郡】安邱【安邱淳于属北海郡梧成缾属琅琊郡昌安属高密国】诸城【东武诸琅琊平昌横昌昆山折泉属琅琊郡】博山【莱芜属泰山郡般阳属济南郡　按青郡本齐地虚危之分野在禹贡为青州之域而职方所纪则淄时属于幽州沂沭逾于徐土非复禹迹之旧矣考之汉郡如齐郡北海属虚济南千乗甾川属危以国言亦以州言也泰山属角义取诸兖至于琅琊属奎高密属娄则又主鲁主徐禹贡云海岱及淮惟徐州观乎长城钜防由岱隂歴琅琊而东至于海管子云长城之阳鲁也其隂齐也此其显证已】
　　登州府
　　蓬莱【黄牟平防属东莱郡】黄县【黄防徐乡属东莱郡】福山【腄牟平属东莱郡】栖霞【腄牟平属东莱郡】招远【掖曲成属东莱郡】莱阳【昌阳属东莱郡长广属琅琊郡挺观阳邹卢属胶东国】宁海【腄育犂属东莱郡】文登【东牟不夜属东莱郡】海阳【昌阳属东莱郡观阳属胶东国】荣成【不夜属东莱郡　按登州居东海之极滨禹贡海岱惟青州春秋元命苞云虚危之精流为青州分为齐国立为莱山今莱山在黄县境内史记天官书齐有八神居登州者四则管子称太公赐履东至于海良不诬也考之汉郡统以东莱入危度国与州皆合若夫琅琊胶东多属齐之鄙邑而属之奎娄则又主徐青之分界而言不必悉按之以国矣】
　　莱州府
　　掖县【掖临朐曲成当利阳乐阳石属东莱郡按临胊与齐郡之临朐同名】平度【平度卢乡属东莱郡下密属胶东国】潍县【平寿桑犊属北海郡下密属胶东国】昌邑【都昌密乡属北海郡】胶州【黔陬计斤兹乡属琅琊郡】髙密【祓柜稻髙阳属琅琊郡髙密夷安属髙密国】即墨【不其臯虞属琅琊郡壮武属胶东国　按莱郡为古莱子国禹贡青州所谓莱夷作牧者也本齐履所统灵公又取而有之考之汉郡东莱属危北海属虚皆青齐之分野惟琅琊属奎髙密胶东属娄国主鲁州主徐汉志云奎娄之野东有东海是足以徴矣】
　　武定府
　　惠民【阳信属渤海郡】青城【梁邹属济南郡】阳信【阳信属渤海郡】海丰【千童属渤海郡】乐陵【重合属渤海郡乐陵属平原郡】商河【湿沃属千乗郡初属平原郡】滨州【湿沃属千乗郡】利津【湿沃属千乗郡】霑化【湿沃属千乗郡】蒲台【湿沃属千乗郡按武定古名棣州海丰即东无棣县固齐履之所北至者也考之汉郡济南千乗平原皆属乎危为齐之分野而渤海则属箕度主乎燕汉志云虚危之野北有渤海之重合阳信是又不得专以燕分例之胶柱以观鲜不谬矣】沂州府
　　兰山【兰陵襄贲开阳利成即邱临沂属东海郡魏其属琅琊郡】郯城【郯属东海郡】费县【南武阳华属泰山郡费南城属东海郡】莒州【灵门姑幕箕椑髙广髙乡属琅琊郡莒属城阳国】防隂【防隂属泰山郡卢一作虑属城阳国】沂水【葢属泰山郡东莞属琅琊郡阳都东安属城阳国】日照【海曲属琅琊郡　按沂郡于国为鲁于州为徐而奎娄之分野也考之汉郡东海琅琊属奎城阳属娄宜矣然亦有割鲁地以统之泰山郡而属于角者葢职方有兖而无徐包徐于兖而星亦为之改分非密证之何以得其垂象之真哉】
　　泰安府
　　泰安【奉高博柴梁父钜平属泰山郡蛇邱属济北国】肥城【肥城属泰山郡】新泰【东平阳属泰山郡】莱芜【嬴牟属泰山郡】东平【无盐富城章寿张须昌属东平国】东阿【东阿属东郡】平隂【临邑属东郡肥城属泰山郡　按泰安为郡凭于岱宗阳鲁而隂齐实介乎两国者也考之汉郡泰山属角济北属亢东平属氐皆以兖州而言非本齐鲁之分野矣顾汉志论虚危之野曰南有泰山又辨东平须昌在济东宜属鲁唐高适赠东平守诗遗墟当少昊悬象识奎娄由是观之则以州占又不如以国占之深切着明也】
　　曹州府
　　荷泽【离狐属东郡寃句吕都葭密成阳句阳乗氏属济隂郡】单县【单父平乐属山阳郡】城武【郜成成武属山阳郡秺属济隂郡】钜野【昌邑钜野属山阳郡乗邱属泰山郡】郓城【黎廪邱属东郡都关属山阳郡】曹县【薄属山阳郡巳氏属梁国】定陶【定陶属济隂郡】濮州【濮阳属东郡城都属山阳郡鄄城属济隂郡】范县【范属东郡】观城【畔观属东郡】朝城【东武阳属东郡　按曹郡在河济之交兖州之域也考之汉郡东郡山阳泰山属角济隂属氐皆主乎兖而言惟统乎梁国者则属于房而入之豫兖豫之分昭然可覩但汉志云卫有东郡为室壁之分野宋有山阳济隂为房心之分野盖濮阳本卫之东郊大野乃宋之北薮班固所述讵无据而云然哉从州则国戾于方舆从国则州移于位次仰观俯察步变摘微良非浅学所能窥矣　汉桓寛盐铁论云宋有大野】分野附论
　　绎史云周官保章氏之职其书已亡十二次分星见于史汉世纪与近世之广狭过度不同大约歴数家测验不甚相远据左氏内外传武王克商岁在鹑火故为周分文公即位岁受实沈故为晋分岁淫枵冲于鸟帑周楚恶之故鹑分为楚分星见大辰知宋将火故大火为宋分然有可疑者星纪北而呉越南井南而嬴秦西虚危在北齐表东海降娄实西鲁宅曲阜或以受封之日岁星所在为説然有絶而复续者前星犹可据乎况三卿未分晋当何区秦拔西河魏当何属周未迁东何故已直鹑鸟陈灭由楚何自而入韩分天道在西北而晋不害然豕韦实卫晋何以吉越得岁而呉伐之然呉越同域呉何以防卫既属水何以知与宋郑陈同火且颛顼之墟姜任守其祀是又齐薛之分矣若此之类多不可晓是知分野之说似未可执一而论也附録之以俟博识两戒占野
　　唐志贞观中浮屠一行以为天下山河之象存乎两戒北戒自三危积石负终南地络之隂东及太华逾河并雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜是谓北纪所以限戎狄也南戒自岷山嶓冢负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉携武当荆山至于衡阳乃东循岭徼达东瓯闽中是谓南纪所以限蛮夷也故星传谓北戒为胡门南戒为越门河源自北纪之首循雍州北徼达华隂而与地络相防并行而东至太行之曲分而东流与泾渭济渎相为表里谓之北河江源自南纪之首循梁州南徼达华阳而与地络相防并行而东及荆山之阳分而东流与汉水淮渎相为表里谓之南河故于天象则农分陜为两河之防五服诸侯在焉自陜而西为秦凉北纪山河之曲为晋代南纪山河之曲为巴蜀皆负险用武之国也自陜而东三川中岳为成周西距外方大伾北至于济南至于淮东达钜野为宋郑陈蔡河内及济水之阳为邶卫汉东滨淮水之隂为申随皆四战用文之国也北纪之东至北河之北为邢赵南纪之东至南河之南为荆楚自北河下流南距岱山为三齐夹右碣石为北燕自南河下流北距岱山为邹鲁南涉江淮为呉越皆负海之国货殖之所阜也自河源循塞垣北东及海为戎狄自江源循岭徼东南及海为蛮越观两河之象与云汉之所始终而分野可知矣于易五月一隂生而云汉濳萌于天稷之下进及井钺间得坤维之气隂始进于地上而云汉上升始交于列宿七纬之气通矣东井据百川上流故鹑首为秦蜀正得两戒山河之首云汉达坤维右而渐升始居列宿上觜觿参伐皆直天关表而在河隂故实沈下流得大梁距河稍远涉隂亦深故其分野自漳滨却负恒山居北纪众山之东南外接髦头地皆河外隂国也十月隂气进逾干维始上达于天云汉至营室东壁间升气悉究与内规相接故自南正达于西正得云汉升气为山河上流自北正达于东正得云汉降气为山河下流陬訾在云汉升降中居水行正位故其分野当中州河济间且王良阁道由紫垣絶汉抵营室上帝离宫也内接成周河内皆豕韦分十一月一阳生而云汉渐降退及艮维始下接于地至斗建间复与列舍气通于易天地始交泰象也逾析木津隂气益降进及大辰升阳之气究而云汉沉濳于东正之中故易雷出地曰豫龙出泉为解皆房心象也星纪得云汉下流百川归焉析木为云汉末派山河极焉故其分野自南河下流穷南纪之曲东南负海为星纪自北河末派穷北纪之曲东北负海为析木负海者以其云汉之隂也唯陬訾内接紫宫在王畿河济间降娄枵与山河首尾相远邻颛顼之墟故为中州负海之国也其地当南河之北北河之南界以岱宗至于东海自鹑首逾河戒东曰鹑火得重离正位轩辕之祗在焉其分野自河华之交东接祝融之墟北负河南及汉盖寒燠之所均也自析木纪天汉而南曰大火得明堂升气天市之都在焉其分野自钜野岱宗西至陈畱北负河济南及淮皆和气之所布也阳气自明堂渐升达于龙角曰寿星龙角谓之天关于易气以阳决隂夬象也升阳进逾天关得纯干之位故鹑尾直建巳之月内列太微为天廷其分野自南河以负海亦纯阳地也寿星在天关内故其分野在商亳西南淮水之隂北连太室之东自阳城际之亦巽维地也夫云汉自坤抵艮为地纪北斗自干携巽为天纲其分野与帝车相直皆五帝墟也防咸池之政而在干维内者降娄也故为少昊之墟叶北宫之政而在干维外者陬訾也故为颛顼之墟成摄提之政而在巽维内者寿星也故为太昊之墟布太微之政而在巽维外者鹑尾也故为烈山氏之墟得四海中承太阶之政者轩辕也故为有熊氏之墟木金得天地之微气其神治于季月水火得天地之章气其神治于孟月故章道存乎至微道存乎终皆隂阳变化之际也若微者沉濳而不及章者高明而过亢皆非上帝之所居也斗杓谓之外廷阳精之所布也斗魁谓之防府阳精之所复也杓以治外故鹑尾为南方负海之国魁以治内故陬訾为中州四战之国其余列舎在云汉之隂者八为负海之国在云汉之阳者四为四战之国降娄枵以负东海其神主于岱宗岁星位焉星纪鹑尾以负南海其神主于衡山荧惑位焉鹑首实沈以负西海其神主于华山太白位焉大梁析木以负北海其神主于恒山辰星位焉鹑火大火寿星豕韦为中州其神主于嵩邱镇星位焉近代诸儒言星土者或以州或以国虞夏秦汉郡国废置不同周之兴也王畿千里及其衰也仅得河南七县今又天下一统而直以鹑火为周分则疆埸舛矣七国之初天下地形雌韩而雄魏魏地西距高陵尽河东河内北固漳邺东分梁宋至于汝南韩据全郑之地南尽颍川南阳西达虢畧距函谷固宜阳北连上地皆绵亘数州相错如绣考云汉山河之象多者或至十余宿其后魏徙大梁则西河合于东井秦拔宜阳而上党入于舆方战国未灭时星家之言屡有明效今则同在畿甸之中矣而或者犹据汉书地里志推之是守甘石遗术而不知变通之数也又古之辰次与节气相系各据当时厯数与岁差迁徙不同今更以七宿之中分四象中位自上元之首以度数纪之而着其分野其州县虽改不同但据山河以分尔须女虚危枵也初须女五度余二千三百七十四秒四少中虚九度终危十二度其分野自济北东逾济水涉平隂至于山茌循岱岳众山之隂东南及高密又东尽莱夷之地得汉北海千乘甾川济南齐郡及平原渤海九河故道之南滨于碣石古齐纪祝淳于莱谭寒及斟寻有过有鬲蒲姑氏之国其地得陬訾之下流自济东达于河外故其象着为天津絶云汉之阳凡司人之星与羣臣之録皆主虚危故岱宗为十二诸侯受命之府又下流得婺女当九河末派比于星纪与呉越同占营室东壁陬訾也初危十三度余二千九百二十六秒一太中营室十二度终奎一度自王屋太行而东得汉河内至北纪之东隅北负漳邺东及馆陶聊城又自河济之交涉荥波滨济水而东得东郡之地古邶卫凡胙邘雍共微观南燕昆吾豕韦之国自阁道王良至东壁在豕韦为上流当河内及漳邺之南得山河之防为离宫又循河济而东接枵为营室之分奎娄降娄也初奎二度余千二百一十七秒十七少中娄一度终胃三度自蛇邱肥城南届钜野东逹梁父循岱岳众山之阳以负东海又滨泗水经方舆沛畱彭城东至于吕梁乃东南抵淮并淮水而东尽徐夷之地得汉东平鲁国琅邪东海泗水城阳古鲁薛邾莒小邾徐郯鄫鄅邳邿任宿须句颛臾牟遂铸夷介根牟及大庭氏之国奎为大泽在陬訾下流当钜野之东阳至于淮泗娄胃之墟东北负山盖中国膏腴地百谷之所阜也胃得马牧之气与冀之北土同占胃昴毕大梁也初胃四度余二千五百四十九杪八太中六度终毕九度自魏郡浊漳之北得汉赵国广平钜鹿常山东及清河信都北据中山真定全赵之分又北逾众山尽代郡雁门云中定襄之地与北方羣狄之国北纪之东阳表里山河以蕃屏中国为毕分循北河之表西尽塞垣皆髦头故地为分冀之北土马牧之所蕃庶故天苑之象存焉觜觿参伐实沈也初毕十度余八百四十一秒四之一中参七度终东井十一度自汉之河东及上党太原尽西河之地古晋魏虞唐耿扬霍冀黎郇与西河戎狄之国西河之滨所以设险限秦晋故其地上应天阙其南曲之隂在晋地众山之阳南曲之阳在秦地众山之隂隂阳之气并故与东井通河东永乐芮城河北县及河曲丰胜夏州皆东井之分参伐为戎索为武政当河东尽大夏之墟上党次居下流与赵魏接为觜觿之分东井舆鹑首也初东井十二度余二千一百七十二秒十五太中东井二十七度终栁六度自汉三辅及北地上郡安定西自陇坻至河右尽西南巴蜀汉中之地及西南夷犍为越巂益州郡极南河之表东至牂牁古秦梁豳芮丰毕骀杠有扈宻须庸蜀羌髳之国东井居两河之隂自山河上流当地络之西北舆居两河之阳自汉中东尽华阳与鹑火相接当地络之东南鹑首之外云汉潜流而未逹故狼星在江河上源之西弧矢犬鸡皆徼外之备也西羌吐蕃吐谷浑及西南徼外夷人皆占狼星栁七星张鹑火也初栁七度余四百六十四秒七少中七星七度终张十四度北自荥泽荥阳并京索暨山南得新郑宻县至外方东隅斜至方城抵桐柏北自宛叶南暨汉东尽汉南阳之地又自雒邑负北河之南西及函谷逾南纪达武当汉水之隂尽农郡以淮源桐柏东阳为限而申州属寿星古成周虢郑管郐东虢宻滑焦唐随申邓及祝融氏之都新郑为轩辕祝融之墟其东鄙则入寿星栁在舆东又接汉源当商洛之阳接南河上流七星系轩辕得土行正位中岳象也河南之分张直南阳汉东与鹑尾同占翼轸鹑尾也初张十五度余千七百九十五秒二十二太中翼十二度终轸九度自房陵白帝而东尽汉之南郡江夏东达庐江南部滨彭蠡之西得长沙武陵又逾南纪尽鬰林合浦之地自沅湘上流西达黔安之左皆全楚之分自富昭象龚绣容曰亷州已西亦鹑尾之墟古荆楚郧鄀罗权巴防与南方蛮貊之国翼与咮张同象当南河之北轸在天关之外当南河之南其中一星主长沙逾岭徼而南为东瓯青邱之分安南诸州在云汉上源之东阳宜属鹑火而栁七星张皆当中州不得连负海之地故丽于鹑尾角亢寿星也初轸十度余八十七秒十四少中角八度中氐一度自原武管城滨河济之南东至封邱陈畱尽陈蔡汝南之地逾淮源至于弋阳西涉南阳郡至于桐柏又东北抵嵩之东阳中国地络在南北河之间首自西倾极于陪尾故随申光皆豫州之分宜属鹑火古陈蔡许息江黄道柏沈赖蓼须顿胡防厉之国氐涉寿星当洛邑众山之东与亳土相接次南直颍水之间曰太昊之墟为亢分又南涉淮气连鹑尾在成周之东阳为角分氐房心大火也初氐二度余千四百一十九秒五太中房二度终尾六度自雍邱襄邑小黄而东循济隂界于齐鲁右泗水达于吕梁乃东南接太昊之墟尽汉济隂山阳楚国丰沛之地古宋曹郕滕茅郜萧葛向城偪阳甲父之国商亳负北河阳气之所升也为心分丰沛负南河阳气之所布也为房分下流与尾同占西接陈郑为氐分尾箕析木津也初尾七度余二千七百五十秒二十一少中箕五度终南斗八度自渤海九河之北得汉河间涿郡广阳及上谷渔阳右北平辽西辽东乐浪菟古北燕孤竹无终九夷之国尾得云汉之末派鱼丽焉当九河之下流滨于渤碣皆北纪之所穷也箕与南斗相近为辽水之阳尽朝鲜三韩之地在呉越东南斗牵牛星纪也初南斗九度余千四十二秒十二太中南斗二十四度终女四度自庐江九江负淮水南尽临淮广陵至于东海又逾南河得汉丹阳防稽豫章西滨彭蠡南涉越门讫苍梧南海逾岭表自韶广以西珠崖以东为星纪之分也古呉越羣舒庐桐六蓼及东南百越之国南斗在云汉下流当淮海间为呉分牵牛去南河寖远自豫章迄防稽南逾岭徼为越分岛夷蛮貃之人声教所不暨皆系于狗国云【按星野之説先儒谓古者受封之日岁星所在之辰国即属焉其説本之国语至唐释一行则以天下河山之象存乎两戒谓星土以精相属而不拘于方隅盖取太史公占街南街北之説而推广之十二分次联络融贯较诸家所论尤为精当旧志采取本省数条罕覩其全今备録之以资防心者之综贯云】斗枢
　　春秋纬文耀钩布度定记分州系象华岐以西龙门积石至三危之野雍州属魁星太行以东至碣石王屋砥柱冀州属枢星三河雷泽至海岱以北兖州青州属机星防山以东至江南防稽震泽徐扬之州属权星大别以东至雷泽九江荆州属衡星荆山西南至岷山北岖鸟鼠梁州属开星外方熊耳以至泗水陪尾豫州属摇星此九州属北斗星有七州有九但兖青徐扬并属二州故七星主九州也
　　石氏星经北斗七星其次舎自张而至于角一曰天枢主秦二曰璇主楚三曰玑主梁四曰权主呉五曰玊衡主赵六曰闿阳主燕七曰摇光主齐
　　汉天文志北斗七星所谓璇玑玉衡以齐七政杓携龙角衡殷南斗魁枕参首用昬建者杓杓自华以西南夜半建者衡衡殷中州河济之间平旦建者魁魁海岱以东北也斗为帝车运于中央临制四海分隂阳建四时均五行移节度定诸纪皆系于斗【春秋运斗枢第一至第四为魁第五至第七为杓合而为斗】
　　后汉志璇玑者谓北极星也玉衡者谓斗九星也玉衡第一星主徐州常以五子日候之【甲子为东海丙子为琅琊戊子为彭城庚子为下邳壬子为广陵凡五郡】第二星主益州常以五亥日候之【乙亥为汉中丁亥为永昌己亥为巴郡昌郡为牂牁辛亥为广汉癸亥为犍为凡七郡】第三星主冀州常以五戌日候之【甲戌为魏郡渤海丙戌为安平戊戌为钜鹿河间庚戌为清河赵国壬戌为恒山凡八郡】第四星主荆州常以五夘日候之【乙夘为南阳己夘为零陵辛夘为贵阳癸夘为长沙丁夘为武陵凡五郡】第五星主兖州常以五辰日候之【甲辰为东郡陈畱丙辰为济北戊辰为山阳泰山庚辰为济隂壬辰为东平任城凡八郡】第六星主扬州常以五巳日候之【乙巳为豫章辛巳为丹阳己巳为庐江丁巳为呉郡防稽癸巳为九江凡六郡】第七星主豫州常以五午日候之【甲午为颍州壬午为梁国丙午为汝南戊午为沛国庚午为鲁国凡五郡】第八星主幽州常以五寅日候之【甲寅为菟丙寅为辽东辽西渔阳庚寅为上谷代郡壬寅为广阳戊寅为涿郡凡八郡】第九星主并州常以五申日候之【甲申为五原雁门丙申为朔方云中戊申为西河庚申为太原定襄壬申为上党凡八郡】五车星
　　象纬考五车星其次舍在毕宿之旁西北一星曰天市主太白秦也东北一星曰天岳主辰星燕赵也东南一星曰天仓主岁星鲁卫也中央一星曰司空主镇星楚也西南一星曰卿主荧惑魏也
　　天市垣
　　宋天文志天市垣二十二星其次舍在房心之侧东西列各十一星其东垣南第一星曰宋二曰南海三曰燕四曰东海五曰徐六曰呉越七曰齐八曰中山九曰九河十曰赵十一曰魏其西垣第一星曰韩二曰楚三曰梁四曰巴五曰蜀六曰秦七曰周八曰郑九曰晋十曰河间十一曰河中东垣南第一星宋去极一百五度入危宿七度西垣第一星韩去极九十八度半入心宿五度
　　十二国候星
　　象纬考十二国有十六星其次舍在牛女之下齐一星在九坎之东齐北二星曰赵赵北一星曰郑郑北一星曰越越东二星曰周周东南北列二星曰秦秦南二星曰代代西一星曰晋晋北一星曰韩韩北一星曰魏魏西一星曰楚楚南一星曰燕
　　五星
　　史记秦之疆候太白占狼弧呉楚之疆候荧惑占鸟衡燕齐之疆候辰星占虚危宋郑之疆候岁星占房心晋之疆亦候辰星占参罚及秦并吞三晋燕代自河山以南者中国中国于四海内则在东南为阳阳则曰岁星荧惑填星占于街南毕主之其西北则胡貉月氏旃裘引弓之民为隂隂则月太白辰星占于街北昴主之故中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于渤海碣石
　　星经岁星主泰山徐州青州兖州荧惑主霍山扬州荆州交州镇星主嵩髙山豫州太白主华隂山凉州雍州益州辰星主恒山冀州幽州并州
　　干支占野【附】
　　史记甲乙四海之外日月不占丙丁江淮海岱戊巳中州河济庚辛华山以西壬癸常山以北一曰甲齐乙东夷丙楚丁南夷戊魏巳韩庚秦辛西夷壬燕赵癸北夷子周丑狄寅赵夘郑辰邯郸已卫午秦未中州申齐酉鲁戌呉越亥燕代

　　山东通志巻二
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志巻三
　　建置志
　　粤稽禹贡曰兖曰青曰徐在济河海岱之间盖东省实居九州之三云顾锡土启宇厥典尚已即郡县肇自秦汉而建置隆替亦代有不同
　　皇清统一寰区肇域东土为府六为州十有五为县八
　　十有九鲁甸齐关卫
　　神京而表列服我
　　皇上绍基建极申画郊圻裁酌再三至雍正十三年乃定升府四置县四析县一改卫为县者二各増减井邑以属之之纲之纪规制倍加详焉今者十郡屏环百城星拱疆理联络次第可书而复遵
　　皇舆表以遡歴朝之沿革俾考古徴今益见地不易民而治登熙皥皆体国经野之良法有以丕冒而率育之也猗欤盛哉作建置志
　　山东等处承宣布政使司
　　山东疆域为禹贡青兖二州兼徐之北境与豫之东境周初众建诸侯以屏藩王室分茅胙土徧于济河海岱之间其遗迹另为圻封一志秦罢侯置守在山东为郡者凡七曰东曰齐曰郯曰琅琊曰薛曰砀曰钜鹿其分属之县虽不可尽考而有所建置于其地必遡及之汉兴复行封建山东之地为国者七曰城阳曰东平曰泗水曰甾川曰胶东曰高密曰鲁其余地分为郡者十五曰东曰山阳曰济隂曰泰山于兖曰魏曰清河于冀曰渤海于幽曰平原曰千乘曰济南曰齐曰北海曰东莱于青曰琅邪曰东海于徐与七王国犬牙相制参错而治冀兖青徐四州部刺史巡行郡国以分察之第所谓冀兖青徐者非复禹贡之旧矣东汉承之畧同西京旧制而更置王国者五省城阳入琅邪省甾川高密胶东入北海分东平置任城分泰山置济北改千乘为乐安其余皆刺史领郡然兖州治昌邑青州治临淄徐州治郯治有常所非复巡行之制矣三国时地属曹魏晋为司冀兖青徐豫六州其间废置虽不同而以刺史分纠郡国如故也传不二世青徐之间沦于石赵南燕苻秦间有更置要与新莽同其草窃无足表志惟刘宋曽经收复又复侨置不忘中原北魏曽世有其地为司冀沧兖青齐济光徐胶南青西兖东徐北徐十四州司州领魏阳平顿邱濮阳清河五郡冀州领渤海沧州领乐陵而又各领安德凡二郡兖州领鲁泰山高平任城东平东阳平六郡青州领齐北海乐安渤海乐陵五郡齐州领东魏东平原东清河济南东太原五郡济州领济北平原东平南清河东济北五郡光州领东莱长广东牟三郡徐州领彭城蕃兰陵北济隂四郡西兖州领济隂一郡胶州领东武高密平昌三郡南青州领东安东莞二郡北徐州领东泰山琅邪二郡东徐州领郯郡地不加于两汉而州治増多盖因仍权置以自侈舆图之广非体国经野因地制宜之古制也隋文一统开皇初废郡为州青齐莱密徐沂兖豫冀曹滑郓济魏沧德贝凡十七州以统诸县大业间废州仍复置济隂东东平济北武阳渤海平原清河魏武安北海齐东莱高密彭城鲁琅邪东海下邳十九郡刺史巡察复如两汉云唐置郡曰彭城曰济隂曰济南曰东莱曰濮阳曰北海曰鲁曰东平曰琅邪曰淄川曰高宻曰东牟曰乐安凡十三郡属河南道曰魏曰博平曰清河曰洺州曰广平曰景城曰平原凡七郡属河北道俱置采访使治之其后藩臣跋扈据地请封乃置天平平卢泰宁淄青魏博五节度使而唐随以敝五代迭更疆索靡定宋置济南府青淄潍莱登密沂七州属京东东路袭庆府兴仁府东平府徐济单濮四州广济一军属京东西路大名府开德府沧博棣德滨恩六州永静一军属河北东路皆置安抚使领之金乃分属五路南京路领单州河北东路领沧景二州山东东路领益都济南二府潍滨沂密莒棣淄莱登九州山东西路领东平一府徐济邳滕博兖泰安德曹九州大名府路领大名一府恩濮开三州又有泰安渤海泰定安化镇海彰信滕阳崇德宁海九军元因金旧为直中书省分东西道领东昌河间东平济南济宁般阳益都七路并曹濮高唐泰安德恩冠宁海八州宣慰司治益都肃政亷访司治济南以交察之洪武初置山东行中书省于益都九年移治济南寻改置山东等处承宣布政使司领济南兖州东昌青州登州莱州六府一十五州八十九县又置山东都指挥使司领诸卫所【明设一十九卫　十五所　本朝自顺治十三年以至康熙十六二十七等年凡无益卫所悉皆裁并存襄运之卫四曰德州曰济宁曰东昌曰临清所一曰东平防海之卫七曰安东曰大嵩曰嶅山曰灵山曰成山曰威海曰靖海所二曰浮山曰防崖雍正三年裁都指挥使十二年裁沿海诸卫所止存安东一卫而运卫如旧今卫所俱附各州县不另详】
　　皇清定鼎疆理二东悉因明旧雍正二年分济南府之泰安武定滨三州兖州府之曹沂济宁三州为直州各领县八年撤济宁州仍兖州府又分兖州府之东平州东昌府之髙唐州濮州青州府之莒州为直州各领县十二年陞武定州为府兼辖滨州所属益以济南府属二县陞沂州为府兼辖莒州所属撤高唐州仍东昌府州所属县仍归济南府十三年又陞泰安为府兼辖东平陞曹州为府兼辖濮州其原领之县与兖州府就近互易通计全省为府十为州县一百有七酌古宜今规制尽善谨遵
　　皇舆图式撰志表如左

<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
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<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
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<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>

　　【右表因方格有限不能备悉如一县之内兼前代数县之地者其省并因革不能照建置罗列惟以所理之县为主其所属之郡有初为国后为郡初为郡后为国及唐宋以后改置军州凡前后不同者以改后所属者为主秦汉置县必书推所自也三国魏建置不概见有则必书不以魏晋并列一格而从其畧也南北朝惟刘宋曽经收复亦多侨置而稍畧于魏以宋客而魏久也齐周附魏隋则一统矣唐宋以下倍加详焉此则建置表之凡例云】

　　济南府【济水合汶北折而东入于海郡治在济水之南春秋説曰济齐也齐度也员也】禹贡青兖之域周春秋齐鲁谭祝邹诸国地战国时并入于齐秦属齐郡汉为济南郡【初为国景帝时为郡】及平原泰山郡地东汉因之【建武初亦为国顺帝时改】魏晋畧同于汉【按晋地理志另置济南郡治平寿而无歴城等县及考列传有解系济南着人刘兆济南东平陵人则济南所领之县自在也北魏志注分晰甚明而晋志阙焉今魏晋济南郡仍载歴城盖本魏志以正之】南宋北魏济南郡始治歴城【详歴城县】隋初罢郡以州统县大业时复改为齐郡其平原安德渤海济北诸郡歴数代不改唐复为齐州济南郡余地分为棣州乐安郡淄州淄川郡兖州鲁郡属河南道德州平原郡属河北道宋始为济南府淄州属京东东路袭庆府属京东西路济棣德沧四州属河北东路金因宋治改山东东西二路元置济南般阳河间三路总管府而泰安德二州直中书行省明洪武初改济南路为济南府领州四县二十六山东布政使司
　　皇清因之雍正二年分泰安武定滨三州为直州以长清新泰莱芜属泰安州以乐陵阳信海丰属武定州以利津霑化蒲台属滨州雍正八年又分禹城平原临邑陵四县属高唐直州十二年陞武定为府以滨州并所属焉又割济南府之青城商河二县以益之以肥城易泰安之长清仍于府又撤高唐直州归东昌府属而以禹城平原临邑陵四县还属济南府今领州一县十五
　　歴城县【附郭县在歴山之隂春秋战国谓之歴下】
　　周谭国地【详圻封志】春秋时属齐【左传荘公十年齐师灭谭杜注在济南平陵西南今县东有东平陵城】秦属齐郡【史记韩信伐齐至歴下】汉置歴城县属济南郡【初属齐国文帝十六年改为济南国景帝二年废国为郡】东汉及魏晋因之【东汉建武初亦为国顺帝时改】南宋属济南郡北魏齐州济南郡治歴城【孝建二年移治北周省平陵入】隋改济南为齐郡【开皇六年省泰山郡山茌县入歴城】唐仍属齐州济南郡【武德二年于平陵置谭州并置平陵县寻废贞观十七年齐王祐反平陵人不从因复置更名全节元和十五年省全节入歴城】宋属济南府金因之元属济南路明属济南府
　　皇清因之为行省附郭首邑编户九十八里
　　章邱县【县南有章邱山尔雅上正章邱注云顶平也】
　　周春秋时齐邑【郡志戚采地在此】秦属齐郡汉为阳邱朝阳菅猇四县地并属济南郡东汉省阳邱朝阳猇入东朝阳【朝阳原有二城】属济南郡晋属乐安国省菅县入南宋改东朝阳曰朝阳属齐郡【又侨置东魏郡以朝阳县属复置顿邱郡析朝阳地为卫国县属之】北魏朝阳属济南郡【卫国县属顿邱郡】北齐废朝阳置高唐县【移县治于女郎山之南因汉黄巾故城即今治也又省土鼓肥郷二县入卫国县】隋改高唐曰章邱属齐郡【开皇六年改卫国曰亭山又析亭山地置朝阳十六年改朝阳曰临济别置朝阳又置营城县大业中省营城入章邱省朝阳入临济并属齐郡】唐属济南郡【初章邱临济亭山并属谭州贞观元年州废改属济南元和末又省亭山入章邱】宋属济南府【初属齐州咸平四年省临济县入景德三年置清平军熙宁间军废即县治置军使政和六年属济南府】金因之元属济南路明属济南府
　　皇清因之编户一百三里
　　邹平县【古邹国尔雅大野曰平】
　　古邹国地【详圻封志】周为齐国秦属齐郡汉置邹平东邹梁邹三县邹平梁邹属济南郡东邹属千乘郡东汉省东邹入邹平属济南郡晋为邹县属乐安国寻废南宋置东平原郡治梁邹【齐郡西有平原郡故此加东字】于邹平地置平原县北魏因之【北齐移东平原郡治武强移平原县于梁邹城】隋改平原曰邹平属齐郡【开皇三年自梁邹城移治邹平属齐州十六年改属淄州十八年复汉旧名大业初废州为郡　皇舆表引寰宇记云邹平故城在今县西南十五里隋改平原为邹平即东汉省东邹所入之邹平也】唐属淄州淄川郡【武德元年置邹州治临济县领邹平二年又置谭州于平陵八年邹州废县属谭州贞观元年谭州废改属淄州】宋金因之【宋景德元年移治济阳废城济阳本唐析高苑县地所置】元【至正二年】改属济南路明属济南府【洪武十二年割齐东防仙二郷属齐东县十七年又割青城乡属之】
　　皇清因之编户五十七里
　　淄川县【旧名般阳在般水之阳隋改淄川按淄水出原山即禹贡潍淄其道也】
　　周为齐地秦属齐郡汉为般阳县地【又为土鼓昌国二县地】属济南郡东汉属齐国晋省入莱芜县南宋【元嘉五年】侨置清河郡贝邱县北魏东清河郡治清河县【魏书注清河即般阳也人贝邱在县东南宋魏间言戍言据言治犹称般阳云北齐罢清河郡以贝邱属齐州】隋改贝邱曰淄川县属齐郡【初属齐州开皇十六年改置淄州贝邱为属十八年改贝邱为淄川县大业二年废】唐于县置淄州淄川郡【武德初析县置州又析置长白县寻省入】宋金因之元为般阳路治【至元二年割孝妇懐德二乡入益都县】明属济南府【洪武初属般阳府九年改为淄川州治淄川寻省县入州属济南府十二年降州为县属济南】
　　皇清因之编户六十里
　　长山县【隋改今名以境有长白山也】
　　周为齐于陵邑【陈仲子所居即此】秦属齐郡汉置于陵县属济南郡东汉因之晋改于陵为乌陵县寻废南宋侨置广川郡及武强县北魏因之【魏书云逄陵县治故于陵城也是北魏改曰逢陵矣后北齐改广川郡为东平原郡并东清河平原二郡入焉】隋改武强为长山县属齐郡【开皇初广川郡废县属齐州六年析置济南县十八年改武强曰长山大业初复省济南县入】唐属淄州【初属邹州武德八年州废改属淄州】宋金因之元属般阳路【初属济南路中统五年改属淄莱路寻改般阳】明改属济阳府【洪武初属般阳府九年属淄川州十二年改属】
　　皇清因之编户六十三里
　　新城县【本长山之驿台镇元太宗以人民完聚剏置城曰新城见元地理志】
　　周为齐地【邑志县治驿台即齐桓公戏马台也】秦属齐郡汉为乌陵髙苑二县地于陵属济南郡高苑属千乗郡东汉于陵属济南国晋为髙苑县地属乐安国南宋北魏为武强长乐二县地隋为长山高苑二县地属齐郡【开皇中改武强曰长山改长乐曰防城大业初复名高苑今高苑界有防城泊】唐宋金因之元始置新城县属般阳路【至元十九年始割长山之东北高苑之西南置城邑仍以田索二镇属之】明改属济南府【初属般阳府洪武十二年改属】
　　皇清因之编户四十五里
　　齐河县【本齐地临大清河初名耿济镇耿弇讨张步济河处也】
　　周祝国地【详圻封志】春秋时属齐秦属齐郡汉为祝阿县地属平原郡东汉因之晋属济南郡南宋改属太原郡北魏因之隋属齐郡唐为禹城县地【天宝初改祝阿为禹城县】宋于禹城县之耿济镇改置齐河镇金【大定八年】陞镇为齐河县属济南府元改属德州明属济南府
　　皇清因之编户二十七里
　　齐东县【邑志云以地在齐郡之东也】
　　周属齐国秦属齐郡汉为梁邹县地属济南郡东汉因之晋为邹县地属乐安国南宋北魏为东平原郡之平原县地隋为邹平县地属齐郡唐属淄州宋因之金【阜昌中】于邹平之赵岩口置齐东镇【宋尝于此置夹河巡检司】元【太宗七年】陞镇为齐东县属河间路【宪宗三年改属济南路至元二年复属河间路】明属济南府【洪武二年割青城县之青城正德嘉防三乡益之十二年又割邹平县之防仙齐东二乡治六年又割章邱县之临清乡十六年割章邱县之固钧乡及邹平县之梁邹乡以増广之】
　　皇清因之编户五十五里
　　济阳县【县在大清河之北本漯渎也自大清河归漯渎入海通得济之名故曰济阳金所置县非唐析高苑之济阳也】
　　周为齐地秦属齐郡汉为阳邱县地属济南郡东汉为东朝阳县地晋因之南宋为临邑县地【本隰隂蓍二县地侨置临邑】隋为章邱临邑二县地属齐郡唐宋因之金【天防七年】始割章邱之标竿镇及临邑之故着县【寰宇记作蓍县】置济阳县属济南府元属济南路明属济南府
　　皇清因之编户五十八里
　　禹城县【县故治西南有禹息古城故名】
　　周初为祝国【详圻封志】后属齐为祝柯地【春秋襄公十九年诸侯盟于祝柯即此】秦属齐郡汉置祝阿县属平原郡东汉因之晋属济南郡南宋属太原郡北魏因之隋属齐郡唐【天宝元年】改曰禹城县属齐州【乾元二年史思明侵河南守将李铣于边家口决河县遂湮没徙治于迁善乡即今治也】宋属济南府金因之元属曹州明属济南府
　　皇清因之雍正八年割属高唐直州十二年仍属济南府编户五十六里
　　临邑县【汉临邑属东郡在茌平县南此则刘宋侨置乃漯隂之故境也邑志云以城南之浥河得名去水从邑自唐始】
　　周为齐犁邱邑地【春秋哀公二十三年晋荀瑶伐齐取辕及犁即此】秦置着漯隂等县属齐郡【汉书灌婴收着漯隂平原鬲卢等县】汉漯隂县属平原郡东汉属平原郡晋属济北国南宋置临邑县属东魏郡【北齐省着县入】隋属齐郡唐属齐州【武德二年属谭州贞观元年谭州废改属齐州元和十三年析安徳县地置归化县太和四年省入临邑】宋属济南府【建隆三年河决坏城徙治孙耿镇即今治】金因之【天防七年析废着县置济阳县】元属河间路明属济南府
　　皇清因之雍正八年割属高唐直州十二年仍属济南府编户三十二里
　　长清县【太平寰宇记云隋置长清县因清水以为名今按清水去县十里又县东南三十里即齐长城钜防之地盖兼取其义云】
　　周为齐卢邑地【左传隐公三年齐郑寻卢之盟即此】秦属东郡【项羽封田安为济北王都博阳即此】汉置卢县属泰山郡【初属齐国文帝时始分为济北国治乃改属泰山郡】东汉属济北国晋因之南宋北魏俱属济北郡隋析卢县之长清镇置长清县卢为济北郡治唐卢县属郓州长清县属齐州【武德二年复析置山茌县天寳元年改山茌曰丰齐元和十五年复省入】宋长清县【五代时省卢县入】属济南府【至道二年复徙刺榆店即今治也】金因之元改属泰安州明属济南府
　　皇清因之雍正二年割属泰安直州十二年仍属济南府编户四十四里
　　陵县【本汉安德县隋为德州明移陵县治此县以隋将陵县得名】
　　周春秋时为齐重邱地【春秋襄公二十五年盟于重邱即此】秦属齐郡汉置安德县属平原郡东汉改平原国北魏【太和十年】改为安德郡隋【开皇九年】改为德州寻复改平原郡唐置德州平原郡【颜真卿守平原郡即此】五代因之【后晋移德州治长河县后周仍治安德】宋属德州金因之元属济南路明初为德州【省安德入州以上皆德州建置】寻迁德州于陵县【永乐九年迁治】而以陵县移治德州【今县即德州故城仍割明善崇德二乡于州】属济南府
　　皇清因之雍正八年割属高唐直州十二年仍属济南府编户三十二里
　　德州【本隋将陵县元为陵州明移德州治此州以汉安德县得名德州卫附】
　　周春秋时属齐重邱邑战国时为赵所并秦属齐郡汉置安德县地属平原郡东汉属安德侯国晋析安德地置东安陵县属渤海郡北魏曰安陵县仍属渤海【旧志北魏为安德郡　皇舆表同郡志皆属渤海郡】隋析安陵地置将陵县属德州寻废【开皇九年置德州大业初复改平原郡】唐复置将陵安陵二县属德州平原郡【五代周省安陵入将陵县】宋属景州【景祐元年】移将陵县治长河镇【即今德州治】寻属永静军金属观州【大安中改景州为观州】元【宪宗三年】升为陵州济南路【至元二年复为将陵县三年复为陵州河间路】明【洪武十三年】降为县【以上皆陵县建置】寻迁陵县于德州【永乐九年迁治】而以德州迁治陵县【割德州明善崇德二乡随之】属济南府
　　皇清因之编户三十四里
　　德平县【本汉平昌县北魏属安德郡五代唐改德平盖合郡县以名之也】
　　古鬲国地【详圻封志】周为齐地秦属齐郡汉为平昌县属平原郡东汉曰西平昌属平原郡【北海郡有平昌县故加西以别之】晋因之属平原国南宋复曰平昌属平原郡寻废【魏志云东汉晋曰西平昌后罢按宋志有平昌云汉旧县东汉曰西平昌据此则当在南宋后废也】北魏复置平昌县属安德郡【太和中复置属渤海郡熙平中改属乐陵郡中兴初属安德郡北齐以重平县省入】隋属平原郡唐属德州【贞观十四年省般县入太和中改属齐州寻复属德州】五代唐避讳改曰德平仍属德州宋金元因之【宋熙宁中省入安德元符初复】明属济南府
　　皇清因之编户四十一里
　　平原县【水经注曰原博平也故曰平原又尔雅广平曰原赵封公子胜为平原君即此】
　　周为齐地【左传襄公十九年齐夙沙卫奔高唐京相璠曰平原县也】秦置平原县属齐郡汉属平原郡东汉因之【以治西杨虚县省入】晋为平原国治南宋属平原郡北魏属安德郡【初省平原入鬲县后复置属渤海郡北齐并清河郡之鄃县入迁治于县北二十余里即今治】隋属德州平原郡唐因之宋金元并属德州直省部明随州济南府
　　皇清因之雍正八年割属高唐直州十二年仍属济南府编户四十六里
　　兖州府【释名曰兖州取沇水以为名也】
　　禹贡兖徐之域周封家相于曲阜是为鲁国又为薛宋曹滕邾小邾任鄫邿郜偪阳甲父须句诸国地至战国时并入齐楚秦于兖地置郡曰薛曰东曰砀汉置东郡泰山山阳郡及东平国济隂郡属兖州部东海郡及鲁国属徐州部东汉刺史领郡国如故而改鲁国属豫州部又分置济北任城二国魏晋以来大畧如汉南宋克复青徐置鲁阳平高平等郡属兖州兰陵北济隂等郡属徐州北魏因之又増置任城郡隋初复置兖州大业初又改为鲁彭城济北济隂东平等郡分治兖土唐初为兖州鲁郡治瑕邱其余地又为郓州东平郡曹州济隂郡沂州琅邪郡皆于河南道其后改兖州为永静军节度使领之五代建置军州宋初亦仍其旧政和八年始置袭庆东平兴仁等府济单沂三州属京东西路建炎之后皆入于金乃改袭庆府为兖州又増置济曹滕峄等州俱属山东西路而改沂州属山东东路单州属南京路元兖济单三州属济宁路其滕峄等州分于东平益都二路惟曹州直中书省明洪武初兖州属济宁府十八年封建鲁藩于兖陞兖州为府降济宁为州而属焉凡领州四领县二十有三山东布政使司
　　皇清因之雍正二年分曹沂济宁三州为直州以曹定陶二县属曹州以郯城费二县属沂州以钜野嘉祥二县属济宁州雍正八年又分东平为直州以东阿平隂阳谷寿张四县属之撤济宁直州仍属兖州府所领钜野嘉祥二县増属曹州直州十三年陞泰安为府以东平州及所属东阿平隂二县属之而以寿张阳谷还属兖州府又陞曹州为府割郡属之单城武郓城三县属之而以嘉祥还属兖州府今领州一县十三
　　滋阳县【附郭本汉瑕邱县宋改嵫阳以城西嵫山为名明成化间城中多火欲以水厌之又改嵫为滋】
　　周为鲁负瑕邑秦属薛郡汉置瑕邱县属山阳郡东汉因之晋省瑕邱入南平阳县属高平国南宋北魏因之　【皇舆表云自晋省瑕邱入南平阳县后考南宋志兖州刺史治瑕邱北魏志兖州亦治瑕邱盖是县省而其名尚存也】隋复置瑕邱为鲁郡治【大业三年置】唐为兖州鲁郡【置泰宁军使治瑕邱】宋陞兖州为袭庆府改瑕邱曰嵫阳仍倚郭【大中祥符元年兖州为大都督府政和八年陞州为府大观四年避　宣圣讳改曰瑕县寻以字为瑕疵之义改曰嵫阳】金为泰定军治元仍为兖州治属济宁路【至元二年省宁阳县入】明【洪武十八年】陞兖州为府嵫阳附郭【兖州封建鲁藩故陞为府降济宁为州以属之成化七年鲁藩宫中多火请改嵫为滋以厌之】
　　皇清因之编户二十四里
　　曲阜县【尔雅大陆曰阜应劭曰鲁城东委曲长七八里即古曲阜也】
　　古神农氏自陈徙居鲁【见图经】黄帝生于寿邱【在鲁东门之北】少皥自穷桑登帝位后徙曲阜商为奄国【详圻封志】周为鲁国秦属薛郡汉置鲁县【高后初】为鲁国治东汉因之晋为鲁郡治南宋北魏因之【北齐鲁郡徙治瑕邱县鲁县改属任城郡】隋改曰曲阜属鲁郡【初曰汶阳属兖州后改曲阜】唐属兖州【贞观元年省八年复置】宋改曰仙源属袭庆府【大中祥符元年以轩辕黄帝降于延恩殿谓曲阜之地有寿邱因名治在今县东八里】金【天防中】复名曲阜属兖州泰定军元改军仍曰兖州曲阜为属【至元初省泗水县入】明属兖州府【正德七年移治阙里即春秋时旧鲁城地】
　　皇清因之编户一十六里
　　宁阳县【县北有小山即古宁山也县在宁山之阳故名】
　　周为鲁阐讙成三邑【春秋桓公三年齐人取讙及阐定公十二年仲由为季氏将堕成】秦属薛郡汉置宁阳县【析刚蛇邱二县地】属泰山郡东汉属东平国晋省【改刚县为刚平省宁阳入】南宋复分故宁阳地侨置平原县属阳平郡北魏属东阳平郡【北齐亦曰平原】隋改平原曰龚邱属鲁郡【徙治县西北十七里即今治】唐属兖州鲁郡宋改名龚县属袭庆府【大观四年避　宣圣讳故曰龚县】金复曰宁阳属兖州【大定二十九年避显宗讳也】元属兖州济宁路【至元二年省入嵫阳县大德初复置】明属兖州府
　　皇清因之编户三十五里
　　邹县【故驺城在峄山之阳邾穆公改邾为驺是也今文从邹】
　　周为邾国【详圻封志】后改为驺秦置驺县属薛郡汉属鲁国东汉因之晋曰邹县属鲁郡南宋北魏因之【北齐省阳平县入邹】隋属鲁郡唐属兖州宋属袭庆府【熙宁五年省入仙源县为镇元丰七年复置】金属滕州元属益都路明属兖州府
　　皇清因之编户三十九里
　　泗水县【泗水出县东陪尾山四泉并发故曰泗水】
　　古夏殷时卞国【详封圻志】周为鲁国卞邑【今县境有郚姑蔑二城皆卞邑也春秋隐公元年公及邾仪父盟于蔑杜注鲁郡卞县南有姑蔑城是也又文公七年城郚】秦属薛郡汉置卞县属鲁国东汉因之晋属鲁郡南宋因之北魏省入邹县隋【开皇十六年】复于其地置泗水县属兖州鲁郡【建治于虚朾邑即今治】唐因之宋属袭庆府金属兖州元属济宁路【初省入曲阜寻复置】明属兖州府
　　皇清因之编户一十七里
　　滕县【邑志滕者取水之腾涌为义地理志县东北平泽出泉若轮焉】
　　古为滕薛地【黄帝之子得姓于滕薛为夏车正奚仲封国俱详圻封志】周为滕薛小邾三国地【详圻封志】秦属薛郡汉分小邾为蕃县属鲁国【即今县治是也】分滕薛为戚昌虑公邱薛四县【戚昌虑属东海郡薛属鲁国公邱属沛郡】东汉因之晋蕃县属鲁郡【薛公邱属鲁郡昌虑戚属东海郡】南宋省戚入蕃【郡志兼省薛　皇舆表薛系北齐所省】北魏置蕃郡治蕃县【北齐废郡省薛县入】隋改为滕县又省昌虑入属彭城郡唐属徐州彭城郡宋为滕阳军金改滕州以县为倚郭【初为滕阳军大定二十二年改为滕阳州二十四年改为滕州】元属益都路明废滕州以滕县属兖州府【洪武初属济宁府十八年改属】
　　皇清因之编户八十七里
　　峄县【邑有葛峄山因以为名即禹贡所谓峄阳孤桐也】
　　周初为鄫子国【详圻封志】春秋时属鲁【春秋昭公四年取鄫】其东为鲁次室邑南为偪阳国地【详圻封志】后皆入于楚改次室曰兰陵【史荀卿适楚以为兰陵令】秦属薛郡汉为氶兰陵缯三县地属东海郡东汉因之【改缯属琅邪国】晋废缯置兰陵郡治氶县南宋北魏因之隋改氶曰兰陵县属彭城郡【开皇初兰陵郡废分氶置缯州及兰陵县氶仍为治大业初又废鄫州及氶移兰陵县于氶地】唐复改兰陵为承属沂州琅邪郡【武德四年置缯州仍改兰陵为氶又别置兰陵缯城二县贞观元年州废省兰陵缯城二县入承】宋因之金复改为兰陵县置峄州治此【明昌初改县兴定中置州】元省兰陵县入峄州属益都路【至元二年省入】明改为峄县属兖州府【初属济宁府洪武十八年改属】
　　皇清因之编户三十六里
　　金乡县【城北有金乡山太平寰宇记曰凿山得金故曰金郷】
　　夏殷时为缗国【帝相娶于有缗氏即此】又为甲父国【详圻封志】周属宋国为缗防梁邱三邑地【春秋隐公十年郑人伐宋入防荘公三十二年宋公齐侯遇于梁邱僖公二十三年齐侯伐宋围缗】秦置缗昌邑二县属薛郡【周勃攻缗又沛公攻昌邑俱见史记】汉为东缗昌邑二县属山阳郡【景帝时以昌邑为山阳国治武帝更为昌邑国后国除为山阳郡治】东汉析东缗置金乡县属山阳郡昌邑为兖州刺史治晋省东缗入金乡改山阳郡为高平国亦治昌邑南宋移高平郡治高平县省昌邑入金乡又置金乡郡于此北魏废郡以县属高平郡隋属济北郡【开皇初复分置昌邑大业初又并入】唐金乡县属兖州【武德四年以金乡方与置金州五年州废县属戴州徙戴州来治仍析金乡置昌邑八年戴州废仍省昌邑入金乡】五代周【显德二年】属济州宋金因之元属济宁路明属兖州府【初属济宁府洪武十八年改属】
　　皇清因之编户三十三里
　　鱼台县【县北有观鱼台鲁隐公矢鱼处也】
　　周为鲁棠邑重乡郎邑兼宋之方与湖陵地【左传公矢鱼于棠又使臧文仲宿于重馆又费伯城郎又战国策春申君曰魏将出而攻铚湖陵俱在县境】秦置方与湖陵二县属薛郡【史记沛公取湖陵方与】汉方与湖陵属山阳郡【王莽改湖陵为湖陆】东汉因之晋属高平国南宋省湖陆入方与属高平郡北魏因之【北齐废方与县邑志云入永昌郡即今城武县】隋【开皇中复置】方与县属彭城郡唐改名鱼台属兖州【武德初属金州寻属戴州贞观十七年戴州废属兖州宝应元年改名鱼台元和四年徙县治于黄台属徐州十四年仍属兖州】宋金属单州【后唐同光中改属】元属济宁路【至元二年省入金乡三年复置】明属兖州府【初属徐州寻属济宁府洪武十八年改属】
　　皇清因之编户二十七里
　　济宁州【济水南防泗北防汶州居其中故以济宁为名济宁卫附】
　　周为任邿二国地【详圻封志】秦属东郡汉置任城县属东平国东汉属任城国晋为任城国治南宋任城属高平郡后废北魏复置任城县又于县置任城郡【北齐废任城郡移高平郡治此】隋属鲁郡【废高平郡】唐属兖州宋属济州【因后周之旧也济州治钜野县】金徙济州治任城元济宁路【至元六年陞济州为济宁府治钜野任城为属十二年复置济州于任城以任城县省入属济宁府十五年迁府于济州以钜野行济州事其年仍于钜野置府济州还治任城十六年济宁陞为路置总管府二十三年复置任城为济州之附郭而济宁府仍治钜野】明【洪武元年】移济宁府治任城【十八年】省任城入济宁降为州属兖州府
　　皇清因之雍正二年分济宁为直州领县二雍正八年仍兖州府不领县编户五十四里
　　嘉祥县【境有获麟堆鲁西狩地也故曰嘉祥】
　　古大野地【禹贡大野既潴即此】周属鲁之西鄙秦属砀郡汉为钜野县地属山阳郡东汉因之晋南宋俱属高平郡北魏属任城郡隋唐属东平郡宋为山口镇金皇綂中始析钜野山口镇置嘉祥县属济州【正隆初圮于水徙治横山之南大定十五年又徙治于萌山下即今治也】元济宁路【初属东平路至元五年改属济州十六年复属济宁】明属兖州府【洪武四年属济宁府十八年降济宁为州随州改】
　　皇清因之雍正二年分济宁为直州嘉祥为属八年济宁仍兖州府以嘉祥属曹州直州十三年仍属兖州府编户一十四里
　　汶上县【在鲁北境上四汶之所迳也】
　　古厥国【详圻封李白任城防壁记北走厥国之墟】周为鲁中都邑后属齐为平陆邑秦属东郡汉置东平陆县属东平国东汉晋因之南宋为平陆县属东平郡北魏因之【北齐改为乐平县】隋复曰平陆属鲁郡【开皇时属兖州大业中属鲁郡】唐改曰中都县属郓州东平郡【天宝初属鲁郡贞元十四年属郓州】宋属东平府金改为汶上县属东平府【初改为汶阳泰和八年改今名】元属东平路明初属东平府后东平降为州随州属兖州府
　　皇清因之雍正八年改东平州为直州县仍属兖州府编户四十八里
　　阳谷县【地在谷山之阳县境有阳谷亭春秋僖公三年防于阳谷是也】
　　周春秋时为齐阳谷地秦属东郡汉为须昌县属东郡东汉晋属东平国南宋北魏属东平郡隋析置阳谷县属济北郡【开皇十六年改须昌曰宿城而别置须昌属东平郡】唐改属郓州【武德初属济州天宝十三年改属郓州东平郡】宋改属东平府【开宝六年河水湮没至太平兴国八年徙县治于上巡镇即今治也初属郓州宣和元年始改属府】金因之元属东平路明属兖州府【初属东平府东平降州随州府】
　　皇清因之雍正八年属东平直州十三年仍属兖州府编户三十九里
　　寿张县【汉置本春秋之良邑又县有寿聚合之曰寿良也光武避讳改曰寿张见水经注】
　　周为齐良邑战国时曰寿邑【详古迹】秦属东郡汉置寿良县属东郡东汉改曰寿张属东平国晋因之南宋改曰寿昌北魏复曰寿张俱属东平郡隋属济北郡唐属郓州【武德四年于县置寿州又析置寿良县五年寿州废并省入县仍复名寿张属东平】宋属东平府金因之【大定七年河水坏城乃徙县于竹口镇十九年复还旧治】元属东平路明属兖州府【洪武元年移县于梁山之东三年省入须城阳谷二县十四年复置于王陵店即今治属东平州济宁府十八年济宁降为州随州改】
　　皇清因之雍正八年属东平直州十三年仍属兖州府编户一十五里
　　东昌府【秦汉之东郡也尔雅云途出其后曰昌邱】
　　禹贡兖州之域周春秋时为齐西鄙又晋之东境卫之北境秦属东郡又钜鹿郡之东南地汉为东魏清河济隂等郡地东汉因之惟改茌平入济北国三国魏改属平原郡又分东魏二郡地为阳平郡晋置司兖冀三州察九郡国曰阳平曰广平曰魏曰顿邱曰濮阳曰济阳曰东平曰平原曰清河北魏以阳平顿邱及濮阳清河魏郡属司州而改平原东平南清河属济州隋废郡置博州寻废州复为武阳清河武安济北东平东郡唐置魏州魏郡濮州濮阳郡博州博平郡贝州清河郡洺州广平郡分属于河南河北二道宋更置京东东路领濮州河北东路领大名开德二府博恩二州河北西路领洺州金为大名府濮恩开博四州元初东平路复析为博州路中统间始改为东昌路明为东昌府领三州十五县山东布政使司
　　皇清因之雍正八年分濮州为直州以朝城观城范三县属之又分高唐为直州而于济南府割禹城平原临邑陵四县为属十二年撒高唐直州仍为府属【禹城等四县仍归济南府】今领州二县十二
　　聊城县【附郭晏子曰聊摄以东按聊摄二水名也东昌卫附】
　　殷为微子国【详圻封志】周为齐聊摄地战国时为聊城【鲁仲连射书喻燕将处】秦置聊城县属东郡两汉因之晋属平原国北魏属平原郡隋属武阳郡【开皇初置博州治此大业间改】唐为博州博平郡治【武德四年析置茌平县又析魏州之莘置莘亭县贞观元年皆省入十七年又省博平县入天祐三年改曰聊邑县为博平郡治又以聊邑高唐博平武水之河外地入郓州五代唐复为聊城后晋开运二年河决城圮徙治巢陵后周以武水县并入】宋为博州治【淳化三年河决城复圮乃移治孝武渡西亦曰孝武陵即今治】金因之元为东昌路治【至元初为博州路十三年改为东昌路】明为东昌府治
　　皇清因之编户三十四里
　　堂邑县【隋置县取县西北古堂邑故城为名汉制公主之食邑曰邑陈午尚馆陶公主食邑于此】
　　周为齐清邑【左传高弱叛齐侯使国胜告晋待命于清】秦属东郡汉置发干清二县属东郡东汉改清曰乐平为侯邑仍属东郡晋属阳平郡北魏二县仍属阳平郡【北齐并省】隋【开皇六年】合二县地置堂邑县属武阳郡【初属毛州大业间改】唐属博州【初属毛州贞观时改】宋金因之【宋熙宁初城圯于水徙治东十里即今治】元属东昌路【初属东平路寻改属博州路又改属东昌路】明属东昌府
　　皇清因之编户一十七里
　　博平县【本古博陵地汉更之曰博平尔雅大野曰平】
　　周为齐博陵邑【史记赵伐齐至博陵即此】秦属东郡汉置博平县属东郡【又置灵县属清河郡】东汉因之晋属平原国北魏属平原郡【北齐省灵县入】隋属清河郡【开皇初属毛州六年复置灵县至大业初复省入】唐属博州【武德三年析置灵泉县四年又省入十七年省博平入聊城嗣圣八年复析置】宋金因之【宋景祐四年徙县治东南三十里寛河镇即今治也熙宁二年割灵明砦清平县】元属东昌路明属东昌府
　　皇清因之编户一十八里
　　茌平县【应劭曰茌山名也县在山之平陆故名茌平】
　　周为齐牡邱地【春秋僖公十五年诸侯盟于牡邱即此】秦属东郡汉置茌平县属东郡东汉属济北国晋属平原国【后移治聊城县界之兴利镇】北魏属东平原郡【北齐废】隋【开皇初】复置属清河郡【初属贝州大业时改属】唐省茌平入聊城县宋因之金【天防中】复置茌平县属博州元属东昌路明属东昌府
　　皇清因之编户三十六里
　　莘县【县北有古莘亭见京相璠注】
　　周为卫莘邑地后入于晋【城濮之战晋文公观师于莘】秦属东郡汉置阳平县属东郡东汉因之晋属阳平郡寻省【永嘉后省入乐平县】北魏复置属阳平郡【北齐改曰乐平北周于此置武阳郡又分置莘亭县】隋改莘县属武阳郡【开皇六年郡罢仍改为阳平县八年又改为清邑县十六年置莘州于此大业初州废改县曰莘省莘亭县入】唐属魏州【武德四年析莘县置莘亭县又置莘州贞观元年州废县属魏州后复省莘亭县入五代梁属魏州后唐属兴唐府后晋属广晋府后汉属大名府】宋属大名府金因之元属东昌路明属东昌府
　　皇清因之编户一十八里
　　清平县【县在清河之北初曰清阳又曰清平皆取义于水也】
　　周为齐贝邱地秦属钜鹿郡汉置贝邱县属清河郡东汉为清河国晋因之北魏属清河郡隋改贝邱为清阳复改曰清平属清河郡后废【开皇六年改曰清阳又析置贝邱县十六年改清阳曰清平寻省贝邱县入】唐清平县属博州【五代梁唐晋汉皆因之周属大名府】宋清平县属大名府【熙宁二年割博平之灵明砦来属元丰中河决移治灵明砦即今治也】
　　金因之元属德州明属东昌府
　　皇清因之编户一十二里
　　冠县【本冠氏邑左传哀公十五年齐伐晋冠氏是也】
　　周为晋冠氏邑秦属东郡汉为馆陶县地属魏郡东汉因之晋属阳平郡北魏因之隋【开皇六年】析馆陶县地置冠氏县属魏州寻属武阳郡【大业初州废改属武阳】唐属魏州【初属毛州贞观元年州废省清水县入复属魏州魏郡】宋属大名府【仍五代之旧】金因之元【至元六年】陞为冠州直省部明降为县属东昌府
　　皇清因之编户二十七里
　　临清州【州志云清河在治之西北故名临清卫附】
　　周为卫国地【详圻封志】后入于晋战国时为赵之东鄙秦属东郡汉置清渊县属魏郡东汉因之晋改属阳平郡【郡志石赵立建兴郡改置临清县属之】北魏清渊县又析置临清县并属阳平郡【北齐省临清县入清渊】隋属清河郡【开皇六年复置临清县又分清渊县置贝邱县分临清地置沙邱县大业初省贝邱入清渊省沙邱入临清】唐属贝州清河郡【武德时省清渊入临清又复置沙邱属毛州贞观初省沙邱入大厯七年改属瀛州贞元末仍属贝州五代唐属兴唐府后晋改属澶州后汉后周改属大名府】宋属大名府【建炎中河决移治于州西南十里】金属恩州元属濮州明陞县为州属东昌府【洪武二年又移治于故县北八里七年割堂邑防通乡二里来属景泰初建新城于防通河北卫河东移县治焉治二年始建为州】
　　皇清因之编户四十一里
　　馆陶县【邑志云城西北七里有陶邱赵置馆于其侧因名尔雅再成为陶邱】
　　周为晋冠氏邑【详冠县】后属赵秦属东郡汉置馆陶县属魏郡东汉因之【明帝以其地为馆陶公主食邑】晋属阳平郡北魏因之隋属武阳郡【开皇初废郡误以屯氏河为毛氏置毛州县为州治大业初废毛州县改属】唐属魏州【唐初复置毛州后废以县属魏州】宋属大名府【仍五代之旧】金因之元属濮州明属东昌府【初属临清州随州属府】
　　皇清因之编户三十里
　　邱县【即古斥邱也其地斥卤故名今城中仍有长垄如邱见邑志】
　　周为晋干侯邑【春秋昭公如晋次于干侯杜注在斥邱县】后为赵之东鄙地秦属东郡汉为平恩县属魏郡【旧志俱作斥邱县皇舆表作平恩县今考前后两汉书魏郡兼有斥邱平恩二县而平恩为侯国及考地理志斥邱在平恩境内今遵　皇舆表】东汉因之晋属广平郡北魏省【天平初改曲安县属广平郡寻省入斥漳】隋复置平恩县属武安郡【魏置曲安移治斥漳城隋复移治于平恩州】唐属洺州广平郡宋因之金废县为镇【并入曲周县】元【至正十六年】于故平恩县地置邱县属东昌路明属东昌府【治二年属临清州随州府】
　　皇清因之编户二十七里
　　恩县【宋庆厯八年文彦博平王则之乱表请改贝州为恩州是也】
　　周为齐里邱地战国时为赵平原君封邑秦属钜鹿郡汉为东武城县地属清河郡东汉属清河国晋因之北魏属东清河郡隋【开皇十六年】析置歴亭县属清河郡唐因之【初改郡曰贝州武德六年移治歴亭八年复治清河天宝元年改贝州为清河郡县仍为属】宋改清河郡为恩州歴亭为属金徙恩州治歴亭属大名府元【至正二年】省歴亭入恩州属东平路明降恩州为县属东昌府【洪武七年徙治于县东四十里许官镇即今治】
　　皇清因之编户三十七里
　　高唐州【州志高唐山在州东北国语齐威王使盻子守高唐即此】
　　周为齐西鄙地秦属东郡汉置高唐县【在禹城县境内】属平原郡东汉因之晋属平原国南宋侨置高唐县于邹平属平原郡北魏属南清河郡【北齐废郡移高唐于朝阳属清河郡在今章邱县境内】隋属清河郡【开皇十六年改高唐曰章邱复置高唐于禹息城西古高唐县地即今治】唐属博州博平郡【长寿二年改曰崇武神龙元年复曰高唐五代梁改曰鱼邱后唐复曰高唐后晋改曰齐城后汉复曰高唐俱属博州】宋金因之元【至元九年】置高唐州仍领县直省部【初属大名路寻改属东平路又以为驸马汤沐邑至元九年始置为州】明省县入州属东昌府
　　皇清因之雍正八年分为直州割济南府之禹城临邑陵平原四县来属十二年撤直州仍东昌府【禹城等四县仍归济南府】编户四十里
　　夏津县【县为黄河故道志云齐赵防盟之要津也水经注自黄河泛舟而渡者皆为津】
　　周战国时为赵齐边界秦属钜鹿郡汉置鄃县属清河郡东汉属清河国晋因之北魏属东清河郡【初为平原郡治后改北齐废】隋鄃县属清河郡【开皇十六年复置初属贝州后改属清河郡又析置夏津县大业初废省入清河县】唐【天宝元年】改鄃曰夏津县属贝州【天宝元年改鄃为夏津时即移县于新县店金移今治】宋属大名府【仍五代之旧】金因之元属高唐州直【初属东昌路至元七年改】明属东昌府
　　皇清因之编户三十一里
　　武城县【隋寰宇图云夏后启封子武于此武城所由名也战国时为赵公子胜平原君封邑】
　　周战国属赵秦属钜鹿郡汉置东武城县【左冯翊有武城县故加东以别之】属清河郡东汉属清河国晋因之【太康中去东字】北魏属东清河郡【又于阳平郡并置一武城北齐于清河郡置贝邱县以武城省入而移清河郡治于阳平郡之武城】隋武城县属清河郡【开皇六年废武城曰清河县仍于贝邱县析东武城旧地置武城县属贝州大业初州废仍置清河郡以武城属之】唐属贝州【调露元年移治永济渠北】宋属恩州【大观中卫河水决移治城东十里即今治】金因之元属高唐州【初属东平路至元七年改】明属东昌府
　　皇清因之编户二十一里
　　青州府【释名青州在东取物生而青也】
　　禹贡青州之域古爽鸠季萴逄伯薄姑莒纪诸国地周封太公于营邱是为齐国秦置齐郡又为琅邪郡之东境汉为北海齐琅邪千乗四郡地又为济南泰山二郡之东境及高密胶东城阳甾川四国而察以青徐兖三州刺史东汉青州部治临淄领齐北海乐安三国其琅邪国又属徐州三国魏置青州于益都晋青州部治东阳领齐乐安二国城阳一郡其琅邪国东莞郡亦属徐州永嘉之末为南燕慕容超所据【永嘉之后陷于石勒继以段龛苻氏平燕尽有其地慕容德据广固是为南燕慕容超乂移青州治于东莱】南宋平燕以东阳齐北海乐安高密平昌五郡属青州东莞南济隂二郡属徐州元魏青州部畧同于宋増置南青州部领东莞东安二郡置胶州部领东武高密平昌三郡隋为北海齐高密三郡青州琅邪一郡徐州唐置青州北海郡淄州淄川郡沂州琅邪郡密州高密郡皆属河南道宋初因之继改为镇海军后复为青州其余为淄潍沂密四州属京东东路金曰益都府仍淄潍密三州属山东东路元属益都路而潍密莒博兴诸州皆直中书省明洪武初年并密州入诸城并胶西莒县入莒州降博兴州为县改益都路为青州府领州三县十六九年又割胶潍二州高密即墨昌邑三县属莱州府领州一县十三属山东布政使司
　　皇清因之雍正八年分莒州为直州以沂水防隂日照三县属之十二年陞沂州为府以莒州并所属焉十三年又析置博山县今领县十一
　　益都县【附郭汉武帝封甾川懿王子为益都侯县名所由昉也旧封在寿光境内北齐移治于此仍沿其名】
　　周为齐临淄地秦属齐郡汉置广县属齐郡复置益县为侯国【详圻封志】属北海郡东汉益县属乐安国【三国魏改益县为益都县属齐国见　皇舆表】晋改益都县为利县属乐安国南宋复曰益都县属齐郡【永初间为青州刺史治晋永嘉末前赵将曹嶷于县西尧山之阳筑广固城以自守刘裕堙其城改筑东阳城为刺史治】北魏因之【齐天保七年移县治东阳城为齐郡治】隋益都县为北海郡治【开皇初废齐郡置青州仍治益都大业初废州治郡】唐为青州北海郡治宋因之金为益都府【大定八年于益都置山东东西路统军司】元移益都县于南阳城为益都路治明改益都路为青州府县为倚郭
　　皇清因之编户一百六十里
　　临淄县【水经注城临淄水故曰临淄】
　　周为齐国【详圻封志】即营邱地【史记太公始居营邱五世胡公迁薄姑子献公又徙临淄似营邱距临淄甚远　皇舆表引汉志临淄城中有邱即营邱晏子曰吾先君太公筑邑于此或五世胡公迁他处而献公复徙故都如商家之五徙厥居而盘庚复迁于殷云】秦置临淄县属齐郡【项羽封田都为齐王都临淄即此】汉为齐郡治东汉为齐国治晋因之南宋为齐郡治北魏因之【北齐省入益都】隋复置属北海郡【开皇十六年复置大业初省高阳时水二县入】唐属青州【武德初复置时水县寻省入】宋因之金属益都府元属益都路【至元三年省入益都十五年复置】明属青州府
　　皇清因之编户六十一里
　　博兴县【汉博昌县十三州记云因境有昌水其势平博故名应劭曰昌水出东莱昌阳县道远不至取其嘉名五代唐避讳改博兴云】
　　殷为蒲姑氏国北境周为齐地【史太公五世胡公徙都薄姑即蒲姑】秦属齐郡汉置博昌县属千乘郡东汉属乐安国晋因之南宋属乐安郡北魏因之【北齐改博昌为乐安县】隋博昌县属北海郡【开皇十六年复改曰博昌十八年改置新河县大业初省入】唐博昌移治乐安县属青州【武德初复分置乐安县八年省乐安县入】五代唐改曰博兴县宋因之仍属青州金属益都府元初陞为州属益都路明【洪武初】仍降为县属青州府
　　皇清因之编户七十六里
　　高苑县【郡志齐桓公置苑于此故名】
　　古苑墙地【古文宛苑通用邑志云殷武丁子封于宛】周为齐地战国时为狄邑【战国策田单攻狄三月不下】秦属齐郡汉析置狄高苑二县属千乘郡【又为被阳建信二县地建信乃娄敬侯邑】东汉高苑属乐安国【永初中改狄为临济后省入高苑】晋初属乐安国后省南宋于故高苑城西二里置长乐县属渤海郡北魏因之隋改长乐为高苑属齐郡【开皇十八年初改长乐为防城县大业初复名高苑】唐属淄州【武德初改属邹州八年州废改属淄州景隆初析置济阳县元和末复省入】宋因之【景德二年以县置宣化军熙宁三年废复为县即县治置军使】金属淄州元改属益都路明属青州府
　　皇清因之编户三十一里
　　乐安县【应劭曰取休令之名矣乃汉乐安县注也按太公下畧四民足用国乃安乐凡齐郡邑曰安曰乐者多本于此】
　　周为齐青邱地【太平寰宇记云齐景公有马千驷畋于青邱之上汉千乗郡名昉此】秦属齐郡汉置千乘县为千乘郡治东汉属乐安国晋改置广饶县属齐国南宋复改为千乘县为乐安郡治北魏因之隋属北海郡【开皇初罢郡属青州又移千乘县于广饶故城大业二年改属】唐属青州【武德二年于县置乘州并置新河县寻省贞观八年州废县属青州】宋因之金改为乐安县属益都府元属益都路明属青州府
　　皇清因之编户九十五里
　　寿光县【高士传齐宣王猎于杜山闾邱先生长老十三人相与劳王曰愿得寿于王王曰死生有命非寡人也闾邱曰非也选良吏平法度臣得寿矣汉置寿光县又有平寿县皆取于此隋析置闾邱可并证也】
　　周为纪国地又为牟子国地【详圻封志】秦属齐郡汉置寿光县属北海郡东汉属乐安国晋因之南宋省隋复置寿光县属北海郡【开皇初复置又分置闾邱县大业初省闾邱入】唐属青州【初属乗州贞观时州废改属青】宋因之金属益都府元属益都路明属青州府
　　皇清因之编户一百三十二里
　　昌乐县【县在都昌乐望之间皆汉县也遂合以命名欤】
　　周为齐縁陵地【春秋僖公十四年诸侯城縁陵即此】秦属齐郡汉置营陵县为北海郡治东汉属北海国晋属髙密国【初属城阳郡太康中割属东莞郡后又改属高密国】南宋属高密郡北魏属平昌郡北齐废隋【开皇十六年】于营陵故地置营邱县属北海郡【初属潍州大业初州废改属北海】唐复省【武德初权置为杞州寻复为营邱县属潍州八年省入北海县】宋置昌乐县属潍州【初于营邱县地置安仁县寻改为昌乐】金因之元省【至元三年省入北海县改为镇】明复置昌乐县属青州府
　　皇清因之编户九十八里
　　临朐县【应劭曰临朐山名也故县氏之胊亦水名其城侧川见水经注】
　　周为纪国郱邑【详圻封志】后属齐【春秋庄公三年齐师迁纪郱鄑郚杜预注郱在临朐县东南郚在朱虚县东南按郱亦作骈后为齐大夫伯氏邑】秦属齐郡汉为临胊昌邑二县属齐郡东汉二县并属齐国晋临朐属东莞郡又改属高密国昌国县属齐国南宋临朐县省入昌国属齐郡北魏因之隋复置临朐县属北海郡【开皇六年改昌国曰蓬山又析置般阳县大业初改蓬山复曰临朐省般阳县入】唐宋并属青州金属益都府【初分置穆陵县寻省入】元属益都路【初省入益都县寻复置】明属青州府
　　皇清因之编户一百一十里
　　安邱县【本州国即淳于国也左传桓公六年淳于公如曹度其国危遂不复后为杞人所有汉名以安邱岂有鉴于此欤】
　　周为根牟州国后入于齐又为齐雍廪邑【俱详圻封古迹】秦属琅邪郡汉置安邱县属北海郡【乂县西南有昌安平安郚城淳于四县地皆汉所置】东汉属北海国晋属东莞郡寻改属高密国南宋属平昌郡北魏因之北齐郡废【省入昌安县】隋复置安邱县属高密郡【开皇十六年析昌安之年乡城置牟山县属密州大业二年复改曰安邱并省昌安县入属高密郡】唐改辅唐县属密州高密郡【省郚城县人乾元初移治昌安故城】宋复曰安邱县仍属密州【按宋史五代梁改辅唐复曰安邱后唐复改曰辅唐石晋以避嫌改曰胶西后汉后周因之至宋又改胶西为安邱】金因之元属益都路明属青州府
　　皇清因之编户一百七十四里
　　诸城县【诸古邑名春秋季孙行父城诸即此安东卫附】
　　周为鲁诸邑及齐琅邪邑地秦为琅邪郡治汉置东武诸二县东武为琅邪郡治诸为属东汉并属琅邪国晋属城阳郡寻属东莞郡南宋东武属平昌郡诸属东莞郡北魏诸属东莞郡东武属高密郡【北齐省诸县入东武】隋改东武为诸城县为高密郡治【开皇三年罢高密郡县属胶州五年改胶州为密州十八年改东武为诸城即今治大业三年陞密州为高密郡】唐属密州【武德三年罢高密郡为密州天宝元年以密州为密郡乾元元年复为州】宋因之【开宝五年陞州为安化军节度使元祐元年改为临海军移理胶西县诸城县为属后军废仍为密州】金属密州元属益都路明属青州府
　　皇清因之编户一百八十一里
　　博山县【县东南博山孝妇乡之博山社以此得名】
　　周为齐地秦属齐郡汉为莱芜县地属泰山郡又为般阳县地属济南郡东汉般阳属齐国晋省入莱芜县南宋【元嘉五年】侨置清河郡贝邱县北魏东清河郡治般阳【北齐罢清河郡以贝邱属齐州余详淄川县】隋改贝邱曰淄川县属齐郡【初属齐州开皇十六年改置淄川贝邱为属十八年改贝邱为淄川县大业二年废淄川县仍属齐郡】唐复析淄川置淄州【武德元年析县置州又析置长白县寻省入】宋金因之元改为淄莱路寻改为般阳路【至元二年割孝妇怀德二乡属益都县】明淄川县属济南府县地改属青州府【洪武初属般阳府九年改为淄川州省县入十二年降为县而孝妇怀德二乡仍属青州府益都县】
　　皇清因之雍正十二年于益都淄川莱芜三县交界析置一县
　　赐名博山编户二十一里
　　登州府【本牟子国唐置登州取文登山立名】
　　禹贡青州之域嵎夷之地周春秋时为牟子国战国时尽为齐地秦属齐郡汉东莱郡胶东国属青州其余地又为琅邪东海二郡属徐州东汉因之惟改胶东入北海国三国魏因之晋分为东莱国长广泰山二郡青州南宋并为东莱长广二郡北魏分青州置光州始析东莱之牟平黄防观阳四县地置东牟郡与长广郡俱属光州北齐省东牟入长广郡隋开皇初废郡置牟州至大业二年又废州仍置东莱郡唐复置牟州治牟平县又置登州治文登县贞观元年二州俱废如意元年复置登州治牟平神龙三年徙治黄县之蓬莱镇遂置蓬莱县天宝初更为东牟郡治乾元初复改登州属河南道宋因之属京东东路金析牟平文登置宁海州以登州所属两水阳疃二镇増置福山栖霞二县俱属山东东路元初属益都路后改分般阳路为山东东西道明洪武元年省蓬莱县入州统莱州府六年改登州为直州九年陞为登州府复置蓬莱县附郭又割莱之招远莱阳及宁海州文登县来属领州一县七山东布政使司
　　皇清因之雍正十三年析莱阳置海阳县又析文登置荣成县今领州一县九
　　蓬莱县【附郭寰宇记云汉武帝于此望海中蓬莱山因筑城以为名】
　　周春秋时为莱国地【详圻封志】秦属齐郡汉为黄县地【汉书注黄县有莱山】属东莱郡东汉因之晋属东莱国南宋属东莱郡北魏属东牟郡【北齐省防县入黄属长广郡】隋仍属东莱郡唐置蓬莱县为登州东牟郡治【贞观八年初置蓬莱镇神龙三年于镇南改置蓬莱县】宋因之金登州治蓬莱县【阜昌中东牟移治牟平寻改为宁海军】元属般阳路明陞登州为府【洪武元年省县入州属莱州府九年陞登州为府复置县】县为倚郭
　　皇清因之编户六十六里
　　黄县【春秋僖公五年楚人灭子奔黄又十二年楚灭黄传云恃睦于齐故不设备齐桓公徙封二国于此故为黄子之国矣今县界有防城又邑西南有黄山东有黄水河俱见邑志】
　　周为莱国地秦属齐郡汉为防县及黄县地【二县故城在今县界】属东莱郡东汉因之【省徐乡县入黄防为侯邑】晋属东莱国南宋属东莱郡北魏改属东牟郡【北齐废东牟入长广郡乃省防入黄】隋属东莱郡【初属牟州大业初改】唐别置黄县属登州东牟郡【神龙三年徙治蓬莱镇改县曰蓬莱为登州治先天元年析蓬莱之黄冠村别置黄县即今治】宋金因之元属般阳路明属登州府
　　皇清因之编户五十里
　　福山县【县北有福山因名】
　　周为齐地秦为腄县地属齐郡【史记秦北伐使天下飞刍挽粟起于黄腄即此】汉腄县属东莱郡东汉省入牟平县【魏地形志牟平县有之罘山牟城今县境有之或谓省入黄县者非也】晋属东莱国南宋属东莱郡北魏属东牟郡隋复属东莱郡唐以其地为两水镇至金【阜昌中】始于两水镇置福山县属登州元属般阳路明属登州府
　　皇清因之编户二十九里
　　栖霞县【邑志云旭日将升每有霞光盘旋齐乘曰本以山得名环县皆山重岩叠嶂不可名状】
　　古牟子国地【东夷之国根牟种类】春秋入齐秦属齐郡【见福山注】汉为腄县地属东莱郡东汉省入黄县属东莱郡晋属东莱国南宋属东莱郡北魏改属东牟郡隋复属东莱郡唐为蓬莱县地【地名阳疃镇盖唐之蓬莱县即汉之黄县今之黄县又析蓬莱所置】宋因之金【阜昌中】始于阳疃镇置栖霞县属登州元属般阳路明属登州府
　　皇清因之编户四十六里
　　招远县【本掖县地金析置招远县取招携怀远之义也】
　　周为齐地【古莱子国春秋时齐侯迁莱子于郳地始属齐】秦属齐郡汉为曲成掖县地属东莱郡东汉因之晋属东莱国南宋属东莱郡北魏属东牟郡【又分置东曲成县北齐省曲成县入掖县属东牟郡】隋因之唐属莱州东莱郡【曲成旧地为罗锋镇】宋因之金【天防中】始于罗锋镇置招远县仍属莱州元属般阳路【初属益都】明属登州府【初属莱州府洪武九年陞登州为府割招远属之】