4-河朔訪古記卷下
河朔訪古記卷下
○河南郡部
河南郡部河南府路禹貢豫州之域周武王定鼎於郏鄏則今王城也成王卜瀍水東澗水西即今府城也秦置三川郡謂大河伊洛三川也項羽立瑕邱申陽為河南至漢為河南郡光武都洛陽魏置司州襲都於此西晉亦都洛宋孝武自此遷都長安東魏改洛州周大象間為東京置洛陽郡隋為洛州大業間遷都於此改曰豫州尋為河南郡唐復為洛州號曰東都五代梁改西京宋為西京河南府金改曰金昌府全勝軍國朝改曰河南府路領州一曰陕州陕州統縣四曰洛陽曰偃師曰登封曰鞏（謹案元史地理志當作領州一縣八縣曰洛陽宜陽永寜登封鞏縣孟津新安偃師州曰陕州陕州統四縣曰陕縣靈寶閿鄉澠池）
洛陽縣周之下都是為成周也漢為河南郡治曰平隂縣東漢改洛陽縣晉曰金墉城唐曰來庭縣神龍初仍改洛陽宋金因之國朝為河南府路附郭縣
白馬寺洛陽城西雍門外白馬寺即漢之鴻臚寺也永平十四年摩騰三藏法師以白馬■〈馬太〉經至此因建寺以白馬名焉鴻臚寺漢為掌外藩客官署三藏以西域僧故得館於此自古惟官府有寺佛廟得名盖踵鴻臚之名始於白馬也寺有鬬聖堂二所世傳三藏與禇善信讎校經義之所又有三藏贊碑一通譔文書篆皆宋真宗御製也又有翰林學士蘇易簡所譔碑一通備載寺之興廢始末甚詳至欽宗靖康時毁於金人兵火逮國朝至元七年世祖皇帝從帝師帕克斯巴（舊作八思巴今改正）之請大為興建門廡堂殿樓閤臺觀欝然天人之居矣庭中一鉅碑龜趺螭首高四丈餘碑首刻曰大元重脩釋源大白馬寺賜田功德之碑榮禄大夫翰林丞旨閻復奉勅譔碑曰聖上大德改元之四年冬十月釋源大白馬寺告成詔以護國仁王寺水陸田在懷孟六縣者千六百頃充此恒產永為皇家子孫祈福之地仍命翰林詞臣書其事於石臣復謹按清慧真覺大師文才所具事蹟漢永平中摩騰竺法蘭以白馬■〈馬太〉經至於西域初假館於鴻臚後即東都雍門外建白馬寺為譯經之所嗣後沙門踵至若康僧會之於吴佛圖澄之於晉鳩摩羅什求那跋摩之於宋元奘無畏之於唐千載而下經綸日繁教風日競北至幽都南踰瘴海東極扶桑西還月窟蓮宫梵宇彌亘大千實權輿於此緜歷刼火寺之興廢所可考者宋翰林學士蘇易簡文石在焉國初有僧白英山主以毉術居洛罄藥囊之貲謀為起廢或訝其規模太廣工用莫繼則曰兹寺中華佛教根柢他日必有大事因緣予第為張本爾至元七年帝師大寶法王帕克巴集郡國教釋諸僧登壇演法從容詢於衆曰佛法至中國始於何時首居何刹扶宗弘教大師龍川講主行育時在衆中乃引永平之事以對且以營建為請會白馬寺僧行政言與行育叶帝師嘉納聞於世祖聖德神功文武皇帝特勅行育綜領修寺之役經度之始無所取財遍訪檀施於諸方洊更歲龠而未覩成效帝師聞之申命大師丹巴（舊作紞巴今改正）董其事丹巴請假護國仁王寺田租以供土木之費詔允其請裕宗文惠明孝皇帝時在東宫亦出帛幣為助於是工役始大作為殿九楹法堂五楹前三其門傍翼閣雲房精舍齋庖庫厩以次完具位置尊嚴繪塑精妙盖與都城萬安興教仁王三大刹比勣焉始終閲二紀之久緣甫集而行育卒詔贈司空鴻臚卿諡護法大師文才繼主席酬酢衆務率其屬敏於事者曰浄汴等以畢寺之餘功落成之際仁王寺欲復所假田租文才即遣僧奭言於丹巴曰轉經頌禧寺所以來衆僧也有寺無田衆安仰丹巴令宣政院官逹實愛滿（舊作答失蠻今改正）等奏請遂有賜田之命且勅有司世世勿奪云 一在宜陽縣治西九十里 一在永寜縣東南二十五里
應天禪院在河南府城東北市坊火燒街即太祖降生甲馬營故基也大中祥符九年西京應天院太祖神御殿成為屋九百九十一區命宰相向敏中為奉安聖容禮儀使入内都知張景管勾奉迎勅諫議大夫戚綸告永昌陵
上清宫在洛陽縣西北北邙山之西唐老子廟乾封賜額曰元元皇帝廟開元末西北别建元元觀復改曰上清宫宫壁有吴道子畫神堯太宗中宗睿宗元元五帝御容又有玄宗齋宫詩碑朱温廢為老子廟後唐莊宗復為上清宫云杜少陵有冬日洛城謁元元皇帝廟詩即其宫也牛口谷榆窠園皆在宫之相近云廟壁龕杜甫五言古詩一首唐陸肱所書碑也
嵩陽宫在登封縣北五里本漢武帝宫也後魏建精思觀隋改上陽觀唐武后改嵩陽宫大中祥符二年改天封觀後復為嵩陽宫宫有漢武帝御井古栢二株蔭數百步武后皆封五品大夫世稱大小將軍云宫前聖德感應頌碑一通唐徐浩書殿東柱刻曰國子博士韓愈與著作郎樊宗師處士盧仝道士趙元遇元和四年三月二十六日題
崇福宫在登封縣東北四里乃古太乙之所治也宫後有太乙殿殿後有太一泉云至宋章聖朝合州進木文丈人其事甚怪比至京木中人呼萬歲者三詔賜崇福宫安奉故李廌方叔有詩曰真人友造化故與物為一持此誠與神可貫金與石何為輒入木厭世未肯出衣冠儼如生隐若顧陸筆
測影臺在登封縣東南二十五里天中鄉告成鎮周公測影臺石蹟存焉告成即古嵩州陽城之墟是為天地之中也臺高一丈二尺周十六步可容八席周禮大司徒以土圭之法測土深正日景以求中廼建王國焉日至之景尺有五寸謂之地中唐開元十一年詔太史監南宫說以石立表宋大中三年汜水令李偃重建增崇七尺國朝至元十六年太史令郭守敬奏設監候官十有四員分道測景十八年奉勅於古臺之北築臺高三十六尺中樹儀表上為四銅環規制極精緻命有司營廨舍門廡又於古臺新臺南建周公之廟以祀之其碑則河南憲史李用中譔文也臺西則天中觀云
嵩山中嶽廟在登封縣東一十二里曰中嶽廟殿屋宏麗垜樓四闕角複道聯屬儗於宫庭三門之下二衛神皆鐵鑄極雄偉兩廡碑石森列皆國朝代祀者所立也又有唐碑一通韋行儉所譔宋碑三通盧多遜王曾陳知微所譔國朝修廟碑一通則廬陵歐陽元譔也廟西又有鎮星廟云中嶽之神今封為中天大寜崇聖帝
中嶽中天崇聖帝廟在登封縣按中嶽唐武太后垂拱四年改嵩山為神嶽加嶽神為太師使持節神岳大都督封中天王禁斷芻牧萬歲登封元年尊為神岳中天黄帝天靈妃為天中黄后後罷之明皇天寶五載封中天王至宋大中祥符四年號中岳崇聖帝貞明后乾興元年改顯明皇后唐開元八年建考唐制每歲土王河南尹奉詔祀岳至宋亦知府往祠慶歷後命通判攝事今在縣東北九里按其神性慈傳五戒不享葷辛廟始在東南嶺上今廟之東後魏太武帝太安中徙於神盖山在今廟之北至宋太武方移於此廟南有雙石闕外石人一對闕上多記刻後漢安帝元初年建
昇仙太子廟在偃師縣南古緱氏縣東南二十里曰府店店南緱氏之上有昇仙太子廟古曰王仙君廟漢武建西王母祠於其右王母姓緱氏故以名其山云唐武后萬歲通天元年改賜今額又曰賓天觀觀有唐二碑一通乃左相陳希烈撰文徐浩書一通則武后自書撰也二碑今皆不存今惟有一碑國朝陳天祥所撰者也天祥敭歷臺諫素有風節為時名臣贈平章政事趙國公諡曰文忠世尊之為緱山先生按神仙傳曰周靈王太子名晋字子喬好吹笙作鳳鳴遊伊洛之間浮邱公接以上嵩高山學神仙之道三十年後七月七日乘白鶴而去因立祠於緱山之下焉池南有浴鶴池仙屋石室武后於石室中開石匣得一古劍神光赫然緱山大抵若覆盂之狀高不百尋周不數里且無泉石之勝因仙居之名而著聞四方也土人云至今風月清夜窅然時聞笙簫之聲
漢光武帝原陵在臨平亭南方三百二十步高六丈西望平隂去洛陽東南十里（案帝王世紀作十五里）
漢明帝顯節陵在洛陽縣東南三十七里故富夀亭也陵周三十丈二尺無周垣行馬四出在殿北提封田七十四頃
漢章帝敬陵帝王世紀曰在洛陽縣東南三十九里陵周三百步高二丈六尺無周垣為行馬四出司馬門鐘虡皆在行馬内寢殿園省在東園寺吏舍在殿北提封田十二頃五十七畝八十五步（案河南志作提封田二十頃五十五畝）
和帝慎陵在洛陽縣東南四十一里陵周三百八十步高十丈
順帝憲陵在洛陽縣西十五里陵周三百步高八丈四尺北邙山下制度並同前但鐘虡在司馬門内寢殿園省寺吏舍在殿東提封四十八頃十九畝三十步
魏明帝高平陵在洛陽東南四十里大石山即萬安山也
宋太祖永昌陵在芝田西四十里陪葬子孫十五墳
宋太宗永熙陵在芝田西南四十里皇堂深百尺方廣八十尺陵臺方二百五十尺置守陵五百人陪葬子孫凡八墳
真宗永定陵在芝田北五里皇堂深八十一尺上方百四十尺
仁宗永昭陵在芝田北十二里初崩發諸路卒四萬六千七百八十人修奉山陵
英宗永厚陵南至定陵七里一百三十步東至昭陵九十步
神宗永裕陵在永厚陵之西
哲宗永泰陵在裕陵東北
漢劉寛墓在洛陽上東門外墓南二碑漢隷蔡邕所書碑首題曰漢太尉車騎將軍特進逯鄉侯劉公碑其一碑門生殷包等所立碑隂刻贈物緑含玉落星錦之類一碑故吏李謙所立也碑隂刻故吏鄉里名氏云二碑所載與漢書同但遷官次序頗略異耳寛以漢中平二年卒至唐咸亨元年其裔孫湖城公爽以碑歲久皆仆於野為再立之併記其世序云嗚呼前世士大夫世家著之譜牒故自中平至於咸亨四百餘年而爽能知世次之詳也今之譜學亡矣雖名臣巨族未有家譜然而俗習苟簡廢失者豈止家譜而已哉
杜氏墳在鞏縣西五十二里首陽山東唐杜審言及子閒孫甫三世墓皆在焉
宋參知政事范文正公仲淹墓在洛陽縣南七十里神隂鄉彭姿店東北萬安山下其子丞相忠宣公堯夫以下皆祔葬兆内文正公之碑則歐陽文忠公撰文賜曰懷賢之碑忠宣公神道碑則曾文昭公肇撰文賜曰世濟忠直之碑墓東則守墳裒賢寺寺有范氏復祖墳碑一通天台陳基之文也其略曰宋太師魏國范文正公以上三世墳墓皆在吴門之天平山至公始葬洛陽母謝夫人之兆其子丞相忠宣公以下三世皆祔焉靖康之亂子孫在吴弗獲展墓逮我元混一故公克登祀典有司致祭惟謹公八世孫文英謂其子廷方曰吾子孫幸生明時憑籍餘澤食有義田居有義宅教有義塾而祖宗邱隴鞠為芻牧之區尚安得為子孫哉廷方自吴門不遠數千里致其父命於河南僉憲李齊御史沃哷（舊作斡勒今改正）海夀出金為倡率其鄉黨牧倅奉牲墓下豪民觀感卒復所封舊地薙草繚垣壤樹築室俾甥趙氏廬其上又曰文正公以間生之氣王佐之材致位將相為宋忠臣誦其詩讀其書可以立忠信而尊君父興王道而致太平其父子窀穸使斧斤耒耜相尋其中豈國家尸祝以待先賢之意乎基字敬初能詩文游京師名稱籍甚則余之故人也
邵康節先生之墓在洛陽縣南伊闕西南九里曰辛店伊水西也
洛陽金石刻 漢碑 大尉劉寛碑二通 丞相蕭何碑（折作兩段） 魏碑 三斷碑二通（皆漫無字） 齊碑 佛龕碑（天統三年立武平二年刻） 二祖天師碑 馮翊王平等碑 後魏碑 侍中廣平穆王碑（俗云陵冢碑大昌元年立） 景王碑 魏汝南文宣王碑 末帝碑 元魏碑（韓殷隷書天平四年立） 昇仙太子廟碑（梁雅文） 唐碑 啟母廟碑（楊烱文） 金字碑（韓滉書） 義成軍節度使曹公碑（長慶四年立） 程公碑（陸賢書開元二十年立） 劔南東西川鹽鐵青苖租庸等使兼殿中侍御史虢州刺史嚴公碑（顔頵書元和中立） 龍門龕石像碑（袁元哲書） 彭王傅贈太子少師徐浩碑（次子徐峴書） 啟聖宫臺勅碑（太子亨題） 雒陽尉馬允中碑 黄門侍郎孫公碑 荆州長史孫公碑（張庭諷書） 延州刺史孫公碑（開元二年立） 齊州刺史崔府君碑（崔平書太平八年立） 陳公碑（蕭祐書） 右僕射曹公碑（正元四年立） 左僕射牛公碑（長慶三年立） 邕州刺史裴公碑（鄭還古書開成五年立） 房州刺史盧府君碑（張文禧書正元九年立） 東都留守盧府君碑（開元中立） 太原少尹盧府君碑（張文禧書正元九年立） 歙州刺史郭府君碑（開元十二年立） 散騎常侍黎公碑（嗣子書太和中立） 塞軍使張公碑 丞相司空李公碑（太和中立） 明威將軍田府君碑 韓尊師道德碑（開成四年立） 太子賓客王府君碑（周式書大歷中立） 工部侍郎趙公碑（王宣書開元十年立） 左衛大將軍卞國公泉公碑（彭杲書） 左僕射太子少保劉公碑 都督隴右羣牧韋公碑 秦公碑 太子少師崔公碑 廬州司馬劉府君碑 真堂記碑 測景臺記碑 會喜寺碑（徐洪八分書） 嵩嶽廟碑（八分書） 嵩山寺頌碑（胡莫書開元十七年立） 辯正禪師奉先塔銘碑（徐現書） 太子翊善鄭公碑 光福寺塔題名碑（王仲舒書） 嵩山題名碑（韓愈書） 江隂縣令武登碑（長慶四年立） 澠池縣南館記碑（盧元卿八分書） 太子賓客孟簡碑 普寜郡王陳府君碑（蕭祐書） 權公碑 太原尹唐公碑（盧曉八分書） 工部侍郎趙國公碑 襄陽李公碑 惠林寺題名碑 惠林寺新修軒廊記碑 清河崔公碑 太子賓客孔府君碑 諫議大夫王府君碑 白樂天墓志碑 刑部尚書白居易碑（許邠書） 吏部郎中盧府君碑 如雲筠禪師碑（楊遠書） 尊勝幢碑（篆書） 心經幢子碑（篆書） 白樂天龍門八節灘詩碑（樂天自書） 鄭州司馬王公碑（景龍三年立） 伊州刺史衖府君碑（長安三年立） 蕭府君碑 杭州刺史李公碑（郜公書） 卭州刺史狄君碑 幽林思嵩山詩碑（韓覃作） 杜甫題元元皇帝廟詩碑（陸肱書） 白樂天香山寺詩三十韻碑（賀枝惎書） 李德裕平泉山居詩碑 天后御製詩碑（王知恭書） 後魏大將軍泉府君碑 華夷圖碑 洪州録事參軍趙道先碑 節度使畢公碑（庚惟蔚書咸通六年立） 魏公碑（太和六年立） 隋州録事參軍狄公碑
河朔訪古記卷下
廼贤（1309--？） 一作纳新。元文学家。字易之，葛逻禄氏，世居金山之西， 后寓居南阳（今属河南），遂称南阳人。随兄塔海宦江浙，遂家庆元（路治今浙江鄞县）。至正间，以荐为翰林编修官。出参桑哥失里军事，卒于军。其诗清润流丽，不喜雕琢，以游览酬赠之作为多，也有反映民间疾苦的篇章。所作《河朔记古记》十六卷，久佚，清人辑其残存者为二卷，其书记述河北、河南山川文物，颇为详赅。所著有诗集《金台集》。
《河朔访古记》，元代记录并考订古遗迹、古碑刻的著作。葛逻禄乃贤(清人译为郭啰洛纳新)撰。书成于至正二十三年(1363)。乃贤字易之，色目人，生卒年月不详。其先世居金山之西（今阿尔泰山西巴尔喀什湖一带），元初入仕中国，后随其兄官浙江，遂定居浙江鄞县，曾任浙东东湖书院山长，后荐授翰林国史院编修官。乃贤自称南阳人，为元代汉化的西域人。至正五年，乃贤从浙江渡淮河，访古于黄河流域及北方各地。特别注重对古代城郭、宫苑、寺观、陵墓等遗迹的考察，搜求古刻名碑，结合实地调查情况，核验文献记载，加以考订。终于著成《河朔访古记》十六卷。此书明初收入《永乐大典》后，即佚而不传。清乾隆间修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出130余条，厘为三卷(《四库全书总目提要》著录为二卷)，由武英殿聚珍版印行。现存诸条中属常山郡的60条，属魏郡的43条，属河南郡的29条，共132条（《四库全书总目提要》云共辑出134条)。此书突破了自宋代以來金石学家专门考订铭刻文字的学风，注重遗迹的实地调查，是中国考古学史上较重要的著作之一。乃贤又擅长诗词，另著有《金台集》。
