15-水東日記卷十四
水東日記卷十四
明 葉盛 撰
皇祐四年夏五月邕獠刦庫兵稱亂陳船順江絶數郡郡之守臣狃於承平弛武備輒委符管避賊獨封康二州將提罷卒數十力戰以死明年春予傳車過二州問其吏民皆為出涕愀然感之作閔忠詩書於康州三洲洞石廣南東路轉運使尚書司封員外郎直集賢院武林元絳題贈光禄少卿康州趙使君師旦使君親門城譙間二日矢盡軍吏請避使君麾曰士不死敵非壯也城門既開度必死堅坐廷上賊捽而害之至絶詬詈不已一子在褓中其母擁樹遯去力屈蹳棄三日還視尚唬草間聞者異之轉戰譙門日再晡空拳猶自冒戈殳身垂虎口方堅坐命棄鴻毛更疾病【恊韻】柱下杲卿餘斷節絝間杵臼得遺孤吁嗟天下英豪氣不愧西山士大夫贈太常少卿封州曹使君覲使君烈考季父皆以讜言介節有名當世予昔介江西刺舉使君方佐章慔嘗以勁正有守薦於朝賊之至州也使君轉戰數次殺傷大當已而賊合圍急攻軍吏潛遯力窮被禽使之拜又訹以偽官皆不屈倉卒蠻鼙上水濱使君忠憤獨忘身平明戈劒摧城闔俄傾衣冠落路塵志士一門能許國老夫當日亦知人朝廷贈禭哀榮極靑骨千年合有神按方輿勝覽所載前趙師旦一師在封州又悞以為魏矼作亦譌數字幸眞蹟石刻尚存二州岩中可考也予旣得石本裝潢之云
王抑庵先生還政歸泰和日有歎落花一首最愛東園桃李花可堪飄蕩委泥沙人生榮謝皆如此不用臨流起嘆嗟春雪一首東風萬樹發靑條信宿都隨雪色彫惟有前林松與栢依然蒼翠拂雲霄其亦有所感寓而作歟
王貞婦淸風嶺事昭然在金石燦然在簡冊可徵也夏憲使言昔有一人以為無是事作一詩非之其詩曰嚙指題詩似可哀斑斑駁駁上靑苔當初若有詩中意肯逐將軍馬上來後其人絶嗣惜乎其人姓名逸之矣噫世有小人好誣善為惡指正為邪衊忠為姦目廉為貪者視此其亦可以少警哉
東廣人言其地有宋墳無唐墳蓋自宋南渡後衣冠家多流落至此始變其族事喪葬也相傳嘉定中有厲布衣者自江右來廣精地理之學名傾一時有經其葬至今故老猶能言其處廣州林某者宋元富家永樂初中衰以術者言祖穴向稍偏所致因發地而得石書云布衣厲伯韶為林某葬此千載谷食之地後學淺識不許輕改徐視之蓋下句與土封微不同耳遂揜之今林氏頗振庚午舉人林弁癸酉舉人林汝思林廷輝皆其族也廣人口音稱賴布衣云
廬陵李禎字昌祺河南左布政使為人耿介亷潔自始仕至歸老始終一致人頗以不得柄用惜之嘗自贊其像曰貌雖醜而心嚴身雖進而意止忠孝禀乎父師學問存乎操履仁廟稱為好人周藩許其得體不勞朋友贊詞自有帝王恩旨蓋亦有為之言也景泰中韓都御史雍以告之故老進列先賢祠中禎獨以嘗作剪燈餘話不得與禎他為詩文尚多有運甓等集行世其餘話誠謬而所謂至止妓人行亦大襲前人雖無作可耳嶺南地偏氣異草木蟲魚之類固多别於中州予所見者靑蛙好登几席高樹之杪往往亦見有之南海祠前波羅密樹其實大者至數十觔癸未冬所收尤大者至三十觔重皮靑黄色多角頗類刺蝟子味似茨菰肉甚厚以漬之可調湯云
廣州府學教授長樂鄭萬奎藏其父躭犁手卷有洪武甲戌國子博士臨安錢宰所著躭犁生傳辛巳春三月晦日廬陵胡靖光大讀躭犁生傳一首又有建安張智蘇伯厚等詩文多不盡録練子寧張顯宗二文於後躭犁賦閩粤之區有先號躭犁者耕於寛閒之野而老於熙皥之鄉以告松月居士曰吾拙於進取而惟犁鋤之是躭安於蹇窮而惟稼穡之是務方吾犁之在手也茫乎其無思熙乎其自怡不啻執圭秉璧之榮而運斤游刃之適也夫是以取而自名子其為我賦之居士曰嘻子知所以得遂夫躭犁之故否乎天生蒸民紛然有欲強則凌弱衆則暴獨非聖神之首出孰克為之司牧藹德禮於春生凛威刑於秋肅夫婦以别父子以屬彛倫是惇風俗返樸夫是以士得遂其詩書商得通其販鬻工得以措其巧於方圓農得以盡其力於穜稑昔者堯舜在上皥皥熙熙康衢擊壤幼恬老嬉湯武革命應天順人漸仁摩義頌聲以興洎戰國之爭雄遂下逮夫秦楚開阡陌而廢井田窮干戈而瀆威武民生斯時何所控訴漢祖大度文景無為光武明章世紹丕基藹黎民之醇厚幾刑措於斯時魏晉以降海宇紛爭歧為南北干戈相仍偉唐室之開基繇太宗之神武感魏徵之仁義歎封彛之莫覩曾未幾何藩鎭跋扈更歷五季民無常主及乎宋室之興削平僭亂開文明之景運幾跨唐而軼漢休養生息三百餘年彼番番之黄髮咸没齒而無怨元氏之衰羣雄奮起鹿逐鯨吞瓜分鼎峙哀蒼生之分籍轉溝壑而未已赫焉大明如日之升欃槍渙其氷釋魑魅匿而無形接統乎千歲受命於穆淸偃武修文坐致太平出斯民於塗炭化愁怨為歡聲是以四海之内無一夫之不獲皆女織絍而男農耕向使世途方艱眞人未出於斯時也救死而恐不贍又何暇躭犁鉏而樂溝洫自今知之服膺勿失雖耕田與鑿井皆歌詠夫帝力貧窮相資患難相恤租必先公食必先粒耕必讓畔以同歸乎吾皇之極於是躭犁生仰而謝俯而揖請書諸紳服之無斁洪武三年冬十月旣望淸江練子寧夫古人平居未達率躬耕以樂其道務本力穡以敦其業工賈逐末之事不與焉伊尹之於有莘郤缺之於冀野德翁之於鹿門孔明之於南陽皆是物也閩人鄭琳讀書播耨執勤耒耜而不求聞達自號躭犁生吾友吏部侍郎練公子寧為賦以宣道其意音韻鏗鏘而甚得體國子助教鄭孟宣氏懇余數語其後予嘉其陶然樂於畎畝之中非決性命之情以饕富貴者比特為書焉建文二年夏四月十八日臨汀張顯宗跋萬奎言顯宗狀元及第唱名前一夕高皇有夢雙絲墜地後任國子祭酒往江西起義兵不知所終又嘗記徐侍講元玉云聞之錢侍郎習禮錢吉水大族本亦練子寧踈遠姻親一時雖脱禍而恒為鄉人所持舉族不敢一吐氣習禮旣入翰林猶然習禮不可奈何以告建安楊公公一日獨對畢即以其事聞太宗欣然曰立賢無方使練子寧今日在此朕固當用之耳下令禁止之文皇帝之盛德至矣
右程子遺書二十五篇二先生門人記其所見聞荅問之書也始諸公各自為書先生没而其傳寖廣然散出並行無所統一傳者頗以己意私竊竄易歷時旣久殆無全編熹家有先人舊藏數篇皆著當時記録主名語意相承首尾通貫蓋未更後人之手故其書最為精善從益以類訪求得二十五篇因稍以所聞歲月先後第為此書篇目皆因其舊而又别為之録如此已見分别次序之所以然者然嘗竊聞之伊川先生無恙時門人尹焞得朱光庭所抄先生語奉而質諸先生先生曰某在何必讀此書若不得某之心所記者徒彼意耳尹公自是不敢復讀夫以二先生唱明道學於孔孟旣没千載不傳之後可謂盛矣而當時從遊之士蓋亦莫非天下之英材其於先生之嘉言善行又皆耳聞目見而手記之宜其親切不差可以行遠而先生之戒猶且丁寧若是豈不以學者未知心傳之要而滯於言語之間或者失之毫釐則其謬將有不可勝言者乎又况後此且數十年區區掇拾於殘編墜簡之餘傳誦道說玉石不分而謂真足以盡得其精微嚴密之旨其亦悞矣雖然先生之學其大要則可知已讀是書者誠能主敬以立其本窮理以盡其知使本立而知益明知精而本益固則一用之間且將有以得乎先生之心而於疑信之傳可坐判矣此外諸家所抄尚衆率皆割裂補綴非復本篇異時得其所自來當復出之以附今録之後亦將去其重複别為外書以待後之君子云爾右附録一卷明道先生行狀之属凡八篇伊川先生祭文一篇奏狀一篇皆其本文無可議者獨伊川行事本末當時無所論著熹嘗竊取實録所書文集内外書所載與凡它書之可證者次其後先以為年譜旣不敢以意形容又不能保無謬誤故於每事之下各系其所從得者今亦輒取以著於篇合為一卷以附於二十五篇之後嗚呼學者察言以求其心考跡以觀其用而有以自得之則斯道之傳也其庶幾乎乾道四年歲在著雍困敦夏四月壬子新安朱熹謹記 二先生遺書近歲旣刋於建寧又刋於曲江於嚴陵今又刋於長沙長沙最後刋故是正為尤密始先生緒言傳於世學者每恨不克知其備私相傳寫人自為本及是書之出裒輯之精亦庶幾盡矣此誠學者之至幸然而傳之之廣得之之易則又懼夫有玩習之患或以備聞見或以資談論或以助文辭或以立標榜則亦反趨於薄矣先生所以望於後之人之意為愈甚矣學者得是書要當以篤信為本謂聖賢之道由是可以學而至味而求之存而體之涵泳敦篤斯須勿舍以終其身而後已是則先生所望於後之人之意也敢敬書之附於卷之末乾道九年夏四月戊子廣漢張栻謹志 右遺書四冊平湖沈琮氏所藏云購之金陵公主府中舊藏張宣公跋尾親筆入刻也宋時所刻書其匡廓中摺行上下不留黑牌首則刻上私記本版字數次書名次卷第數目其末則刻上姓名予所見當時印本書如此書如浦宗源郎中家司馬公傳家集往往皆然又皆潔白厚紙所印乃知古人於書籍不惟雕鐫不苟雖模印亦不苟也
杭州西湖傍近編竹節水可專菱芡之利而惟時有勢力者可得之故杭人有俗謠云十里湖光十里笆編笆都是富豪家待他十載功名盡只見湖光不見笆推命論相人云自有此術至如相衣相手相押字相門戶之類其說尤多學亦有淺深理極微妙而存心立德有善有惡則又係乎其人故驗有不同但非常道固聖賢所不言也今以近歲所聞之特異者列於後以資談噱若因其偶然而遂信其所未然此固明者弗為也景泰中四明袁忠徹嘗謂白布政圭曰子固非我浙藩人也王都御史于尚書尚何不退白問何為曰王面無人色其名曰瀝血頭于雙目常上視其名曰望刀眼保定伯梁瑤都御史王來歸自湖貴過濟寧見王驢兒曰吾行面君矣曰奚面君為不行可也二公大詬之已而中道得旨還鎭乃厚遺焉年戶部嘗為予言驢兒并能言其人性情心術某君子某小人往往皆中若鬼魅然及究其所由則惟以五行立論推焉
韓都御史雍坐事被收西江術者周季龍曰此都御史官也及左遷按察司人復以為問曰此都御史官也其預言石氏之禍尤驗
李景瓚占命聞京師至山東謂陸布政瑜曰刑部劉尚書休矣公宜促裝代之已而果然景瓚舘錢翰林原溥家原溥酷好談星嘗中夜相對細推景瓚被酒言公五十左右得金帶不可受儻一得之【缺】
水東日記卷十四
