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分门古今类事 不著撰人

6-分門古今類事卷五
  分門古今類事卷五

  異兆門下

  張洎破瓜

  呂洞賓仙翁多遊人間自言呂渭之後渭四子温恭儉讓讓終海州刺史仙翁乃海州後張洎家居忽有隱士通謁乃仙翁姓名洎見之索紙筆八分書七言一絶留題頗言將佐鼎席意末云功成當在破瓜年俗以破瓜為二八洎果六十四乃其兆也【西京記及神仙傳】

  盧杞宰相

  唐盧杞未第遇仙嫗曰麻氏以大葫蘆如二石甕令杞乘之騰入霄漢至一處曰水晶宫太隂夫人問以三事曰公有仙相能居此宫乎能為地仙時一到此乎能為中國宰相乎公願何事杞曰願為宰相夫人悵然遣還後杞果相德宗【西京記及神仙傳】

  德璘巴陵

  貞元中有鄭德璘者每歷洞庭湘隂遇一叟常以松醪春飲之因悦鹺賈韋氏女以紅綃題詩戲贈後韋舟沒于洞庭德璘作詩弔之云洞庭風軟荻花秋新沒青娥細浪愁淚滴白蘋君不采月明江上有輕鷗至誠感應詩逹水府府君曰誰是鄭生所愛主者見紅綃而語府君府君曰德璘異日是吾邑之宰况昔日有恩義相及不可不活爾命乃令攜韋女逆鄭生推墮一池中沉浮困溺時三更德璘未寢忽覺有物觸動舟遂秉炬照見衣服采繡似是人物驚而拯之乃韋女也德璘喜駭良久女乃甦及曉方能言云府君感君而活我遂納為室感其異也後五年德璘當調集謀醴陵令韋氏曰不過作巴陵耳德璘曰子何以知之曰昔水府君言是吾邑之宰洞庭乃屬巴陵此可驗也德璘誌之果注巴陵後府君贈鄭詩曰昔日江頭菱芡人蒙君數飲松醪春活君家室以為報珍重長沙鄭德璘於是乃悟府君乃昔日老叟耳【靈異傳】

  寇相毁廟

  寇相準年十九蘇易簡狀元下及第知巴東縣縣舊有一廟不知其名舊令尹常夢其神泣告之曰宰相將來吾不敢居此雖強留必不容也令曰宰相何人神曰他日當自知不敢預告及寤與同僚言之不數日邸吏賫狀來乃寇為之代果以廟無名圖牒所不載而毁之噫廟之毁去神固知之而寇之為相已兆於此矣神謂留必不容蓋亦知寇公之正直也【青瑣】

  張誼赤光

  進士張誼自鄂州來赴舉南省試罷牓未出間常與儕輩游飲于市偶一人前揖張曰先輩便當及第然宜保惜頭上二赤光光在公無事光失則公亦不免慎之忽不見後張果及第既授官到任官長有赫連立乃二赤光也不久赫連立卒張亦以事去官廼知事皆前定不可以智力免也【青瑣】

  韓澈靈語

  乾元中韓澈授隴州吳山令素與宇文覿辛稷善並隨澈至吳山讀書令廰前有大槐覿稷行樹下見一孔甚潤澤中有青素昇為雲乃命掘之得一塚塚中有棺棺中有齒髪及骨因令收之以新棺殮葬諸野後靈語云是晉將軍契苾鍔戰死葬此塚近馬廐欲求遷改不可得今明府恩及幽壤甚厚然創造此謀是宇文七及辛四幽魂感戴豈敢忘之辛不久見將及第榮禄足光其身宇文命薄無位雖獲一第終不及禄且多危難吾當救其三死若或為正官則雖我亦不能救言畢乃去覿家于岐山久之鍔忽空中語云七郎夫人疾亟適已往救可無懼也後慎無食馬肉須臾報至如所語會莊客馬死以肉饋覿覿忘其言而食之霍亂幾死鍔云何故違約也遂疏方令服即愈後覿還吳山會岐賊僭偽覿素有名被署為中書舍人賊平覿等繫獄鍔語覿妻云七郎犯事我為求請事已解矣有劉使君至即得放出尋而詔以劉晏為刺史晏奏賊徒點汚名賢臣至州日乞一切釋免上可其奏晏至悉放之覿既耻為賊汚還家歲餘呂崇賁為河東節度奏覿為左衛兵曹河東書記勅至覿甚喜受勅拜蹈一奴忽仆地作鍔靈語歎息久之曰向謂汝勿作官何故受之此度不能相救矣覿云還之如何答云受畢何可還千萬珍重後四月覿遇疾暴卒昔王充論衡有曰凡人有死生夀夭之命亦有貴賤貧富之命命當富貴雖貧賤之猶逢福善離其貧賤命當貧賤雖富貴之猶涉禍患失其富貴以宇文覿觀之其言豈不信哉【廣異記】

  琴僧江湖

  李虞部畋知常州武進縣日有浙僧原式善鼓琴夏五月忽告辭往潤州金山寺去留之不諾曰原式起江湖之興遽雇得一村童已遷衣鉢就船矣因與書令逹州牧崔屯田郡倅王持正既而原式至彼便辭郡守往金山寺宿日已暝矣館于下閣是夕楊子江風驟起鼓浪沃岸逡巡濤勢崩騰忽忽若有火焰飛於波上漲高數丈至寺之半其下閣楹柱欄楯逐浪而去原式村童寂無影響次日風浪漸息有一漁者撑船傍北岸遥聞葭菼中有人呼之聲往視之乃原式之村童漁者遂載之歸寺僧異其事送州牧州牧牒送晉陵時郡中僚佐咸覩之皆言事不可測彼僧言有江湖之興隨暴流而逝可矣彼村童者年始及冠於巨浪之中若一葉焉果有神祐之歟是無江湖之興歟以是推之萬靈中各有定分信矣【該聞集】

  狄公默祝

  狄武襄公青本農家子年十六時其兄素與里人失其名號鐵羅漢者鬬於水濱至溺殺之保伍方縛素公適餉田中見之曰殺羅漢者我也人皆釋素而縛公公曰我不逃死待我救羅漢庶幾復活若决死者縛我未晚也衆從之公默祝曰我若貴羅漢當甦乃舉其屍出水數㪷而活其後無人知者公沒其子諮詠護喪歸葬西河父老為言此元祐十年十二月五日與詠同館北客夜話及之信乎人之富貴皆前定也眉山蘇軾記【東坡集】

  文公出廳

  王文正公旦知臨江縣時獄有死囚公一夜不寐思以計活之方五鼓空中有人喝直更速起相公出廳斯須果開門昇廳急呼囚問之其為相之兆已見於此時矣先是公之父中令晉公祐常曰吾子孫必有為三公者因手植三槐於庭以待之晉公知制誥二十年最號淹遲歷仕太祖太宗文武忠孝天下望以為相而不用及文正知制誥與父相去不十年入西掖墻壁間父翰墨手澤猶在長城錢公若水風鑒最高與公同直史館常曰王子明既貴且夀吾進用雖在其前皆所不及也東坡嘗作三槐堂首叙其事曰寓物於人明日而取之有得有否而晉公修德於身責報于天取必于數十年之後如持左契交手相付吾以是知天之果可必也文多不載【朝野雜録】

  歐陽求退

  歐陽文忠公慶歷末水宿采石渡舟人睡鼾湖平月黑公滅燭將寢微聞呼聲曰去來舟尾有答者曰今夜有參政船宿此不可擅去齋料幸為攜至公私念舟尾逼浦且無從人必鬼也通夕不寢五鼓岸上獵獵馳驟聲舟尾者呼曰齋料幸見還有且行且答者曰道場不清淨且無所得而歸但多嗟恨之聲公甚異之後半月游金山與長老語之曰是夜有施主攜室至方拜忽思卧遂乳一子俄覺鯹風滅燭大衆皆恐乃公宿采石之夜其後公果以參知政事除蔡州鋭於求退者亦其前知也【夜話録】

  鄭咸中允

  鄭咸太原人當劉繼元拒命咸家苦于兵父子離散咸仗一劔而奔一日渡水舟覆同載者皆溺聞空中有人指呼曰救中允既而咸得岸不死然不知一舟中有不死者幾人中允謂誰也既抵温州定居舉進士後為武寧幕以太子中允致仕卒始悟空中之言中允為己也事之前定真可知矣【幕府燕閒録】

  賈林侍御

  唐德宗欲西幸有知星者奏云逢林即住帝曰豈可令朕止於林木間及奉天尉賈隱林謁帝帝以其名叶星者所奏召於卧内隱林陳攻守之策且奏曰臣昨夢日墜於地以頭戴之帝曰此來乃已前定遂拜隱林侍御史【廣德神異録】

  董齊醫畫

  董羽江左人善畫水太宗作端拱樓命羽四壁畫龍水羽極其精思半年乃畢羽時為翰林藝學意望功賞太宗一日與嬪御登樓皇子尚幼遥見畫壁驚啼不敢視命亟汚漫之羽遂不獲賞又有齊繼邕者善為小兒醫初為翰林醫學忽皇女有疾呼之切脉皇女見人衣緑輒驚宫人遽以緋袍蒙之而入尋以白于上即賜緋嗚呼畫師醫工皆技也皇女皇子皆貴也董羽以之而無賞繼邕以之而賜緋得非命矣乎【唐宋遺史】

  士寧得道

  李士寧蓬州人語默不常或為得道常見東坡於成都曰此子貴當為制策舉首已而果然自非數有前定烏得而知之哉【唐宋遺史】

  范諷三品

  范諷給事少縱酒落魄一日醉卧兖州堯廟殿中僕使掖歸已死矣經一日而蘇言始為二紫衣吏所錄引入官府立庭下有大官據案怒目而責之曰堯之為神孰不知敬子為儒者敢䙝慢之諷但謝罪而已顧有司使付獄治之有吏自東廊捧簿而上曰諷當為三品官夀限尚遠大官者遂震呼戒而遣之使一吏伴送歸經廊間於窻隙中聞敲朴苦楚之聲窺之但火焰烘然聞聲而不見其人又至一處窺之見通天銅柱反縛金師子數十皆暝目垂舌似不任其憊問其吏低語曰此歷代好殺之人并殺降之侯遭害者受生已盡則釋去然去人天之位尚賖矣未幾而醒矣【幕府燕閒録】

  洪濤辟官

  洪濤字元賓南康星子人父亶為都官郎中除王府教授濤以太廟齋郎補學生好學惇固似不能言者熙寧三年登進士第為石州法曹參軍一夕夢得官書一卷若除目内有某年月日都官郎中洪亶卒某年月日石州司法參軍洪濤卒既覺神情牢落遂乞侍養至京師亶卒不踰夢中之日然濤期亦近乃急扶柩歸南康居一日有吏卒數人參見言迎赴新官濤曰爾誤矣我方在憂苫中豈有赴官之事吏曰非誤泰山辟君權判官天符已下不可移也然不過半載却還未幾濤卒亦不差夢中之日時濤妻徐氏胎已數月半年而生男酷肖濤云【同前】

  孔公新廟

  彭城都靈應天王祠在子城上西北隅唐節度使李愿元和中建至孔給事道輔應舉時與馬僅周濟同謁卜科名擲筊三人皆得吉兆而孔三擲之皆同又曰他日合來鎮此藩者當再得吉兆惟孔公得之後果諫議大夫知徐到治未久即新廟貌及落成苦祝文未能暢意竄改久之會顔淳之來謁公即命代筆其警句云裴寂昔年曾乞華隂之夢子房今日果如圯上之言孔公激賞曰神當恭以享斯言矣【同前】

  栢閣行者

  錢若水家居新安於栢閣院獨居一室院僧公有小行者時來室中飜亂文字點汚筆硯乃白公請拘而笞之公曰此王氏子少孤不忍笞苦錢曰不然日授之以經可禁其擾人初授五行曰太少自十行至一紙以至一卷才經目便出走戲如初七日誦一部後一月授華嚴經八十卷忽一日上樹而去至夜不下竟不知所在後七年錢入洛陽逢勅葬一内人扶柩者四十輩錢于馬上忽認見其行者青巾布衫錢乃下馬使人召之欣然而來公曰向栢閣何適今乃為此賤役笑曰時去嵩山本欲念却大藏經恐驚於人公相之曰君異人也請盡言之行者曰世間如某輩者千萬人人自不識公有仙風道骨可惜作官此去甚逹然終不至宰相惟忌為御史臺官必不久又問夀如何曰轉官遲則夀亦遲言訖而去後錢公自布衣至兩府改登州觀察使兼御史大夫嘆曰王行者之言至矣心惡之果於是年十月二十三日暴卒時咸平六年也享年四十四夫禄夀修短其數前定則不可改知命君子委心而任之可矣【吳淑祕閣閒談】

  世則首冠

  王世則韓見素趙諫同謁陳希夷世則詐為僕隸拜堦下先生笑而降堦曰侮人者自侮也揖世則使坐諸生之右曰將來君獨首冠諸公盡在此會也明年世則舉進士果狀第其餘俱列于次以此益知科名之前定也【陳希夷傳】

  延卿職官

  郭延卿洛陽人以文行稱嘗與呂蒙正張齊卿謁陳先生摶摶曰呂先輩當狀元及第位至宰相張先輩科名雖行間而福禄乃過於呂獨不言延卿他日謂張曰惜哉郭君祿薄須俟呂作相始得一命張作相乃得職官耳既而呂果登狀元第及作相薦延卿校書郎張果在行間及作相深念延卿潦倒語其子宗誨曰為我草一奏薦延卿京官翌日造朝遽索奏劄而宗誨誤書京為職字後畫二日降誥果止得職官希夷之言不啻目擊信乎命之前定不可易也【同前】

  仲宣不出

  許仲宣諫議罷成都牧致書于陳摶先生問以休咎先生令人代答云諫議此去更不出未幾而仲宣卒盖先生知其將終而不復出也【同前】

  張生得官

  唐兖州鄒縣有張生者忘其名字貞觀十六年欲詣京赴選塗經泰山謁廟祈福張遍看神像至第四子見其儀容秀美祝曰但得四郎交遊何用仕宦行數里忽有數十騎至曰四郎拜謁又曰兄今歲欲赴選未合得官且途中有灾張不以為然乃别去才百餘里果被賊刼乃默祝曰四郎何不相救有頃果至盡追捕之四郎曰兄還於此相見其年果不得而歸信乎一官皆先注定不可妄得也【報録】

  文叔遇俠

  林文叔字野夫興化軍人治平間遊上都寓甘泉坊後巷貧甚幾不聊生比鄰一孀婦年三十餘朝肩故衣出售暮即歸居之對門有茶肆文叔多坐其中婦人亦時來飲茗時初冬文叔尚衣暑服婦人憐之乃以全體之服與之月餘雪寒又以一衾遺之數日又以錢與文叔文叔愧謝婦人曰人有急難而不拯者非壯義士也後遂與文叔為婚問其姓氏祖先皆不答二歲育一子一夕同寢中夜失之文叔驚起燭以尋之杳然不見其戶牖則如故俄自天牕而下手携紫囊胷挿人首喘猶未定婦人曰與子别矣子以我為何等人吾在仙鬼之間者率以忠義為心吾居此十年者吾故夫為軍使枉殺吾久欲報之吾上訴天下訟隂方得旨囊中取其頭示文叔曰此吾戮其神也執文叔手戀語曰吾觀子之面與氣禄甚薄有禄則夀不永宜切戒之可貨宅携緡歸故鄉溪山魚酒醉卧一生足矣何必區區利禄哉言訖躍出文叔依其言而歸夀八十餘而卒以此知禄薄而貪冒僥倖夀必不永録之可為浮躁者之戒【翰苑名談】

  燕王遇張

  張九哥不知何地人慶歷間遊京師人皆言有道者燕王常以酒與之一日詣門見王取疋帛重疊剪為蜂蝶隨剪飛去或集王衣或聚美人釵髻王甚悦少選九哥曰恐失王帛乃呼之一一皆來復為羅一端王異之因問曰吾夀幾何曰王夀與開寶寺浮圖齊堅乃飲之以酒而去後浮圖灾王亦薨由此知夀夭固有定數而物亦不逃乎數也【翰苑名談】

  温裕喜鵲

  孔温裕嘗以諫事貶郴州司馬久之得其兄尚書温業書報云憲府欲辟作御史日望勑下又報云宰相以右史處之皆未有的耗一日喜鵲鳴於庭乃祝之曰願早得官鵲乃飛去墜下方寸紙上有補闕二字極異之未幾果除此官【翰苑名談】

  薛珏注夀

  天復末薛珏蜀人也性好善而不貪嘗於南斗北斗堂燒奏後泛南海遇風吹抵一山遂登之見一宫殿有一赤衣使者曰非薛珏乎珏曰然使者引入宫見一人昇堂而坐使者曰拜真君真君曰子來何遲命使者引入學士院遂至一苑題云選真國學士院珏曰何為選真使者曰子居大唐一國耳珏見一案有報命童子撿之童子取報狀云大唐所生益州有幾復何姓名命追益州護皇杜克克曰所生計百居蜀者有十人五人為宰相二人直翰林三人充諫臣既去珏求真君取生禄簿注珏一百歲送珏登舟順風至姚州後歸蜀珏後果得一百歲而害貧盖不於真君前乞富貴爾【賓仙傳】

  僧知宿命

  吳僧文捷戒律精苦奇跡甚多能知宿命予羣從文通者人多言其不夀一日問捷捷曰公更三年為翰林學士夀四十歲後為地下職任與楊樂道待制聨曹公此時當衣衰絰文通聞之大駭曰數十日前夢見楊樂道云受命與公同職事所居甚樂慎勿辭也後數年果為學士而丁母喪年三十九矣明年秋捷忽使人與文通决别文通急往見之捷驚曰公大期在此月何用更來宜速還屈指計之曰急行尚可到家文通如其言馳還徧别骨肉是夜無疾而終以此知萬事無不前定也【筆談】

  僧遇異人

  熙寧七年嘉興僧道親遊鴈蕩山見一人衣布襦身輕若飛心疑異人謂道親曰今宋朝第六帝也更後九年當有疾可持吾藥以獻此藥人臣不可服乃探囊出一丸如金錫曰龍夀丹也又謂曰明年歲當大疫吳越尤甚汝名已在死籍勉修善業當免此患又出一栢葉與之道親即食之老人曰定免矣至癸亥六年夢老人曰時至矣何不詣闕獻藥遂惶懼詣秀州具述本末州詣省獻之未數日上果不豫乃使道親詣鴈蕩於初遇處焚香而還上尋康復謂輔臣曰此但預示服藥兆耳其藥在彰善閣當時不曾進御【筆談】

  釋氏宿因

  天竺第十五祖迦那提婆常至毗羅國遇一長者有子曰羅侯羅多隨師出家尊者曰昔如來記此子當五百年後為大教主今之相遇盖符宿因遂與剃度即第十六祖也傳法眼至第十八祖伽邪舍多嘗行到大月氐國見一婆羅門舍有異氣尊者入見其主鳩摩羅多開關延接尊者曰昔世尊記云吾滅後一千年有大士出現于月氐國紹隆無化今汝值吾應斯嘉運於是鳩摩發宿命智出家付法又至第二十二祖婆修盤頭時有一羅漢名賢衆至羅閱城毗舍佉家謂其人曰汝婦懷聖子當為世燈慧日然必生二子一名婆修盤頭二名芻尼昔世尊在雪山修道芻尼【華云野鵲也】巢於頭上佛記云汝至五百年生羅閲城毗舍佉家與聖同胞今無爽矣後一月果產二子婆修盤頭即其一也自是法衣相傳至二十六祖不如密多者南印度德勝王之太子也既受度得法至東印度謂其王曰此國當有聖人繼我是時有婆羅門子年二十許幼失父母不知名氏自言纓絡故人號纓絡童子尊者見之曰汝憶往事否曰我念遠刼與師同居師演摩訶般若我轉甚深修多羅今日之事盖契宿因尊者曰此童子非他即大勢至菩薩是也此聖之後復出二人一人化南度一人緣在震旦四五年却返此方遂以宿因名般若多羅付法眼藏即第二十七祖既得化法至南印度彼王三子其季菩提多羅遂為法嗣改名菩提達磨尊者謂曰汝未可以遠遊且止南天待吾滅後六十七載當往震旦即六祖之第一也尊者演說八偈皆預䜟佛教隆替後皆符契嗚呼釋氏號為空門以解脱為法冥乎超出於造化之外非數世之所能拘然其興衰隆替猶有前定觀其或五百年或一千年或化南印或度震旦如來皆密記之而後無不驗孰謂區區世俗而可逃乎【傳燈録】

  釋氏留難

  天竺第二十四祖師子比丘姓婆羅門既傳正法眼藏於婆舍斯多即謂之曰吾師密有懸記罹難非久遂以僧伽衣付之俾之他國隨機演化斯多受教直抵南大尊者以難不可苟免獨留罽賓國時此國有外道二人學諸幻法欲共謀亂乃盜為釋子潜入王宫事敗王怒乃破毁伽藍袪除釋衆王自秉劒斷尊者首涌白乳高數尺王之右臂旋亦墜地七日而終至第二十七祖謂菩提逹磨曰吾滅後六十年佛法有留難水中文布自降之逮尊者順世逹磨演法化被南天聲馳五印果六十載值異見王輕毁三寶逹磨念波羅提與王有緣乃謂曰汝法有難汝宜往救波羅提乃見王廣說法要王心開悟悔謝前非師言水中文布即波羅之廋語也逹磨心念震旦緣熟行化時至乃辭王曰吾去非晚一九即回逹磨汎重溟逹于南海宕梁普通八年丁未歲見武帝不契潜囬江北届于洛陽當魏孝明太和十年時傳法于慧可大師恰九年矣欲西返天竺乃告慧可曰吾滅後二百年衣止不傳法周沙界遂端居而逝慧可大師當第二十九祖乃震旦之第二祖也後傳法衣于僧璨大師既示以偈又告之曰汝受吾教宜處深山未可行化當有國難昔逹磨傳般若多羅懸記云心中雖吉外頭凶吾校年代正在于汝師遂隱于舒州皖公山屬後周武帝破毁佛法師居處無常人無知者遂免于難心中吉盖周字也嗚呼屯厄危難在佛法猶有定數雖佛之神力知而不能救信乎馮道之言不誣也【傳燈録】

  六祖遇難

  六祖慧能大師范陽人姓盧氏盧行者是也傳信衣與法于洪忍大師初逹磨云吾滅後二百年衣止不傳自魏孝明太和十九年至唐先天二年恰當其數於是慧能大師曰吾受忍大師衣法今為汝等說法不付其衣將示寂或問後莫有難否曰吾滅後五六十年有一人來取吾首聽吾記曰頭上養親口裏須飱遇滿之難楊柳為官至開元十年八月三日夜衆聞塔中有聲見一孝子從塔中走出果見師頸有傷具以賊聞時縣令楊侃刺史柳無忝得即擒捉其賊人姓張名凈滿受新羅僧錢令取六祖首供養師之所記至是皆驗此豈非前定事歟【傳燈録】

  分門古今類事卷五



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