82-藝文類聚卷八十
藝文類聚卷八十 唐 歐陽詢 撰火部【火 烽燧 燈 燭 庭燎竈 薪炭灰 烟】
火
釋名曰火化物也亦言燬也物入即皆毁壞也
山海經曰厭火國獸身黑色火出其口中
易曰離為火又曰燥萬物者莫熯乎火又曰火就燥尚書曰藻火粉米又曰洪範五行二曰火火曰炎上炎上作苦又曰火炎崑岡玉石俱焚天吏逸德烈于猛火又曰若火之燎于原不可嚮邇其猶可撲滅
禮記月令曰孟夏之月盛德在火
左傳曰火龍黼黻又曰郯子曰炎帝以火紀官故為火師而火名又曰古之火正或食於心或食於味以出内火是故味為鶉火心為大火又曰陶唐氏之火正閼伯居商邱
春秋考異郵曰火者陽之精也
白澤圖曰火之精宋無忌
禮含文嘉曰燧人始鑚木取火
尸子曰燧人上觀星辰下察五木以為火
家語曰堯火帝而王尚赤
地鏡圖曰黄金之見為火
括地圖曰神邱有火宂光照千里
孫子兵法曰凡火攻有五一曰火人二曰火積三曰火輜四曰火庫五曰火燧
莊子曰指窮於為薪火傳【以指盡前薪之理故火傳而不滅譬得納養之中故命續而不絶】
戰國策曰楚王遊雲夢野火之起也若雲蜺
呂氏春秋曰伊尹說湯五味九沸九變火為之
紀
韓子曰魯燒積澤天北風火南倚恐燒國哀公懼自將衆趣救火左右無人盡逐獸不救火乃召問仲尼仲尼曰夫逐獸者樂而無罰救火者苦而無賞此火所以不救也事急不及以罰救火者盡賞之則舉國不足以賞於民請從行罰乃下令曰不救火者比降北之罪令下未遍火已滅矣又曰越王問於大夫種曰吾欲伐吳對曰可矣何不試焚宫室於是遂焚宫室民莫能救火乃下令曰民之救火而死者比死敵之賞民之塗其體被濡衣走火者左右各三千人
韓詩外傳曰晉平公藏寶之臺燒救火三日三夜乃勝之公子晏束帛而賀曰臣聞王者藏於天下諸侯藏於百姓農夫藏於囷庾今百姓乏於外而賦歛無已昔桀紂殘賊為天下戮今皇天降災於藏臺此是君之福也史記曰龎㳙追孫臏臏量其行暮當至馬陵乃伏兵斫樹白而書之曰龎㳙死此樹下於是令齊軍萬弩夾道暮火舉而俱發㳙夜至見白書乃舉火燭讀之未畢萬弩俱發㳙敗死又曰騎刼攻即墨田單取牛千頭衣以五采束刀其角結火其尾
漢書曰項王西屠咸陽殺秦降王子嬰焚其宫室火三月不滅
三輔黄圖曰秦始皇帝葬驪山六年之間為項王所發牧兒墮羊冢中燃火求羊燒其槨藏
淮南子曰陽燧見日則燃而為火
列女傳曰梁姑姊其室失火兄子與二子在内欲取兄子輒得其子火盛不得復入婦人曰梁豈可戶告人曉邪被不義之名何面見兄弟國人哉遂赴火而死列仙傳曰甯封子黄帝陶正掌火能作五色煙又曰陶安公六冶師也數行火一旦散上紫色衝天須臾朱雀止冶上曰安公安公冶與天通
東觀漢記曰郅惲為長沙有義士古初遭父喪未葬鄰人火起及初舍棺不可移初冒火伏棺上會火滅又曰廉范為蜀郡成都地廹屋狹百姓夜作以供衣食又禁火民覆蔽之失火者日屬范令夜作但使儲水百姓皆悦又曰梁鴻牧豕長安上林苑中失火延人家問所燒財物悉推豕償之其主言少鴻願以身作躬執其勤樊英别傳曰英隱於壺山嘗有黑風從西方起英謂學者曰成都市火甚盛因含水西向噀之乃令記其日後有從蜀來者云是日大火黑雲平旦從東起須臾大雨火遂得滅
汝南先賢傳曰郭憲從南郊含酒東北三噀云齊失火以厭之後齊東上火事又曰蔡君仲與人有至孝之心母終棺在堂西舍失火將至君仲伏屍號哭火越向東家
玄中記曰南方有炎山焉在扶南國之東加營國之北諸薄國之西山從四月而火生十二月火滅正月二月火不然山上但出雲氣而草木生葉枝條至四月火然草木葉落如中國寒時草木葉落也行人以正月二月三月行過此山下取柴以為薪燃之無盡時取其皮績之為火浣布
十洲記曰炎洲在南海中地方二千里去崖九萬里上有風生獸似豹青色大如狸張取之積薪數車以燒之薪盡而此獸在火中燃其毛不燋斫刺不入打之如皮囊以鐵錐鍜其頭數十下乃死以其口向風須臾便活而起以石上菖蒲塞其鼻即死取其腦菊花服之盡十斤得壽五百歲又曰有火林山山中有火獸大如鼠毛長三四寸或曰山可百里許取其獸毛績以為布名曰火澣布國人衣服之垢洿以水浣濯之終日不潔以火燒布兩食久許出其垢即去白如雪
廣志曰火洲在南海中火燃洲其木不死更鮮
抱朴子曰南海之中蕭丘之上有自生之火常以春起而秋滅丘方千里當火起時此丘上純生一種木火起正着此木木雖為火所着但小燋黑人或以為薪者如常薪但不成炭炊熟則灌滅之後復更用如此無窮又夷人取木華績以為火浣布木皮亦剝以灰煮為布但不及華細好耳又曰有白鼠大者重數斤毛長三寸居空木中其毛亦可績為布故火浣布有三種焉又曰吳世姚光有火術吳主積荻千束火焚荻了盡光恬坐灰中振衣而起
神仙傳曰欒巴為尚書正旦會得酒西南漱云成都市失火漱酒作雨
吳越春秋曰越王思報吳冬則抱氷夏則握火
陳留耆舊傳曰劉昆為江陵令民有火災昆向火叩頭即霈然下雨詔問反風滅火虎北渡河何以致此昆曰偶然帝曰此長者之言也
風俗通曰城門失火禍及池中魚按百家書宋城門失火自汲池中水以沃之魚悉露見但就把之
魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河鴈門冬至之後百有五日皆絶火寒食云為介之推
英雄記曰周瑜鎮江夏曹操欲從赤壁渡江南無船乘簰從漢水下住浦口未即渡瑜夜密使輕船走舸百數艘艘有五十人移棹人持炬火火然則迴船走去去復還燒者須臾燒數千簰火大起光上照天操夜去博物志曰積紬萬匹則自然生火泰始中武庫火積紬所致也
異苑曰臨卭有火井漢室隆則炎赫彌熾桓靈之際火勢漸微又曰晉惠帝元康三年武庫火燒孔子履漢高斬白虵劍王莽頭等
晉中興書曰殷浩北伐江逌為長史取數百雞以長繩連脚皆繫火一時驅放飛過壍集羌營營皆然
捜神記曰麋竺常從洛歸未至家數十里見路次有好新婦從竺求寄載行二十餘里新婦謝去謂竺曰我天使去當往燒東海麋家感君見載故以相語竺因請之曰不可不得不燒君快去我緩來日中必火發竺乃急行達家便出財物日中而火大發
笑林曰某甲夜暴疾命門人鑚火其夜陰暝不得火催之急門人忿然曰君責之亦大無道理今闇如漆何以不把火照我我當得覔鑚火具
詩梁庾肩吾遠看放火詩曰風前細煙起月裏黑煙生發燄看喬木侵先識遠城
賦潘尼火賦曰覽天人之至周嘉火德之為貴含太陽之靈暉體淳剛之正氣先聖仰觀通神悟靈窮物盡數研幾至精鑚燧造火陶冶羣形協和五味革變羶腥爾乃狄牙典膳百品既陳和羮酋醳旨酒醲醇烹黿煮鼉灼龜臛鱗若乃流金化石鑠鐵融銅造制戎器以戒不恭砥鍊兵械整飾軍容四海康乂邊境無寇韜弓戢劍解甲釋胄銷鏑為耒鑄戈為耨戰士反於耕農戎馬放乎外廐及至焚野燎原陸火赫羲林木摧拉沙粒並麋騰光絶覽雲散霓披去若風驅疾若電逝芬輪紆轉倏忽横厲震響逹乎八冥流光燭乎四裔
烽燧
玄女戰經曰諸見舉烽火煙光傳言虜且欲起欲知審來不以言者時所加之得陽者不來得陰者為來法墨子曰烽火已舉言寇所從來多少
甘氏天文占曰權舉烽表遠近沉浮權四星在軒轅尾西邊地警備烽相望虜至則舉烽火十丈如今井桔橰火錘其頭若警備急燃火其頭放之權重本低則末仰見烽火
史記曰褒姒不好笑幽王欲其笑為烽燧大鼓俟有寇至舉烽火諸侯悉至至而無寇褒姒乃大笑
漢書曰軍臣單于立四歲匈奴復絶和親大入上郡雲中烽火通於甘泉
東觀漢記曰廉范為雲中太守始到烽火日通故事虜出度五千人乃移書旁郡求助吏白今虜兵度出五千請移警檄范不聽遂選精兵自將出至近縣令老弱城守而追之又曰馬成善治障塞自西河至渭橋河上至安邑太原至井陘中山至鄴皆築堡壁起烽燧十里一候又曰郭伋為并州伋知盧芳夙賊難卒以力制常嚴烽候明購賞
蔡邕徙朔方上書曰既到徙所乘塞守烽職在望候憂怖焦灼無心復能操筆成草致章闕庭
庾闡揚都賦注曰燧火以炬置孤山頭皆緣江相望述征記曰戲水注渭東有周幽王壘昔幽王亟舉烽以悦褒姒犬戎遂伐周諸侯玩而弗至戰敗死于斯地書蔡謨與弟書曰軍中耳目當用鼔烽烽可遥見鼔可遥聞形聲相傳須臾百里非人所及想得先知耳近别菽麥者皆當解之而王苟諸人癡頑之甚乃至於是常令人怪之然烽鼔之法當豫勑諸軍見烽聞鼔便嚴而此間恒舉烽之後須文書上言乃符遊軍須被符乃當嚴昔年石頭夜半舉烽至明日食時臺中乃知弟在石頭時隅中舉烽至下脯遊軍故未嚴此即是苟晞等覆車之軌也
燈
說文曰錠謂之燈
韻集曰無足曰燈有足曰錠
離騷曰吳酒不廢沉日夜蘭膏明燭華銅錯【言燈錠盡銅琢禽獸有華英也】
說苑曰楚莊王賜羣臣酒日暮燈燭滅乃有人引美人衣者美人挽絶其冠纓
劉向别傳曰待詔馮商作燈賦
漢書曰金枝秀華庶旄翠旌【金枝銅燈百二十枝秀華中主有光華也】又曰武帝思念李夫人不已方士齊人少翁言能致其神乃夜設燈燭帷幄而令帝居他帳望見好女如李夫人之貌而不得就視
漢武内傳曰西王母遣使謂帝曰七月七日我當暫來帝至日掃除宫内燃九光之燈
荀采傳曰荀采爽女為陰瑜妻而夫蚤亡爽逼嫁與太原郭奕采入郭氏室暮乃去其帷帳建四燈歛色正坐郭氏不敢逼
風俗通曰郅伯夷宿亭止樓上燃數燈夜有魅來伯夷趣之以燈照乃老狸也
東宫舊事曰宫有銅鴨頭燈二銅侍燈三供戶外用夕供油七合太子納妃有金塗四尺長燈一金塗連盤短燈二金塗連盤鴨燈一
鄴中記曰石虎正旦會於殿前設百二十枝燈
詩晉習鑿齒詩曰煌煌閒夜燈脩脩樹間亮燈随風煒風與燈升降
齊謝朓詠燈詩曰發翠斜谿裏蓄實宕山峯抽莖類僊掌銜光似燭龍飛蛾再三繞輕花四五重孤對相思夕空照舞衣縫
梁簡文帝詠籠燈絶句詩曰動焰翠帷裏散影羅帳前花心生復落明銷君詎憐
梁紀少瑜詠殘燈絶句曰殘燈猶未滅將盡更揚暉唯餘一兩焰裁得解羅衣
梁王筠詠燈檠詩曰百華曜九枝鳴鶴映氷池朱光本内照丹花復外垂流暉悦嘉客翻影泣生離自銷良不悔明白願君知
梁吳筠燈詩曰昔在鳳凰闕七采蓮花莖陸離看寶帳爛熳照文屏檐艶煙光轉氛氲霧裏輕能方三五夜桂樹月中生
梁范靖妻沈氏詠燈詩曰綺筵日已暮羅帳月未歸開花散鶴彩含光出九微風軒動丹焰水宇淡清輝不𠫤輕蛾繞唯恐曉蠅飛
賦漢劉子駿燈賦曰惟兹蒼鶴修麗以奇身體剼削頭頸委虵負斯明燭躬含氷池明無不見照察纎微以夜繼晝烈者所依
魏殷臣鯨魚燈賦曰横海之魚厥號惟鯨普彼鱗族莫與之京大秦美焉乃觀乃詳寫載其形託於金燈隆脊矜尾鬐甲舒張垂首俛視蟠于華房狀欣欣以竦峙若將飛而未翔懷蘭膏於胷臆明制節之謹度伊工巧之奇密莫尚美於斯器因綺麗以致用設機變而罔匱匪雕文之足瑋差利事之為貴永作式於將來跨千載而弗墜
晉夏侯湛缸燈賦曰珠珍寶器奇像妙工取光藏煙致巧金銅融冶甄流陶形定容爾乃隱以金翳疏以華籠融素膏於回槃發朱耀於綺窗宣耀蘭堂騰明廣宇焰煜爚於茵筵煥炤乎屏組
晉孫惠百枝燈賦曰曄若雲停爛已星布
范堅䗶燈賦曰爾乃旋閑房升玉榻列華槃鑠凝䗶浮炷頴其始燃秘闈於是乃闔旁映文楹仰暉丹桷赫如燭龍吐輝爛若翳陽復旭
梁簡文帝列燈賦曰何解凍之嘉月值蓂莢之盡開草含春而動色雲飛采而輕來九微間吐百枝交布聚類炎洲跡同大榭競紅蘃之晨舒蔑丹螢之昏騖蘭膏馥氣芬炷擎心寒生色淺露染光沉
梁江淹燈賦曰淮南王信自華命綵女餌丹砂餌丹砂學鳳音紫霞沒白日沉挂明燈散玄陰顧謂小山儒士斯可賦乎於是泛瑟而言曰若大王之燈也銅華金擎錯質鏤形碧為雲氣玉為僊靈雙盌百枝豔帳充庭照錦池之文席映繡柱之鳴筝若庶人之燈者非銀非珠無藻無縟心不貴麗器窮於樸
周庾信燈賦曰九龍將暝三爵行栖瓊鈎半上弱木全低乃有百枝同樹四照連槃香添燃蜜氣雜燒蘭燼長宵久光青夜寒秀帳掩映魭膏照灼動鱗甲於鯨魚燄光芒於鳴鸖蛾飄則碎花亂下風起則流星細落况復上蘭深夜中山醑清楚妃留客韓娥合聲低歌著節遊絃絶鳴輝輝朱燼焰焰紅榮乍九光而連影或雙花而並明寄言蘇季子應知餘照情
晉支曇諦燈贊曰既明遠理亦弘近教千燈同輝百枝並曜飛煙清夜流光洞照見形悦景悟旨測妙
銘漢李尤金羊燈銘曰賢哲勉務惟日不足金羊載耀作明以續
燭
周官司烜氏掌以燧取火於日以供祭祀之明燭凡邦之大事供賁燭【賁燭麻燭賁大也】
禮記曰侍坐燭至起【異晝夜也】燭不見跋【跋本也燭盡則去之嫌若燼多有厭倦也】又曰孔子曰嫁女之家三夜不息燭思離親也尚書大傳曰晉平公問師曠曰吾年七十欲學恐已暮師曠曰臣聞老而學者如執燭之明執燭之明孰與昧行公曰善
文子曰鳴鐸以聲自毁蘭膏以明自銷
韓子曰鄭人有遺燕相國書者夜書謂持燭者曰舉燭而誤書舉燭燕相受書曰舉燭高明高明者舉賢而任之
列女傳曰齊女徐吾者東海上貧媍人其鄰媍李吾之屬合燭夜績徐最貧而燭不屬李吾曰徐吾燭數不屬請無與夜績徐吾曰妾以貧故起常先去常後掃陳席以待來者坐常處下為貧故也今一室之中益一人燭不為益明去一人燭不為益闇何愛東壁餘光莫之能應遂復與夜績
史記曰始皇塚中以人魚膏為燭
謝承後漢書曰巴祗為揚州刺史與客坐闇暝之中不燃官燭
玄晏春秋曰計君乂授與司馬相如傳遂涉漢書讀匈奴傳不識棠梨孤塗之字有胡奴執燭顧而問之奴曰棠梨天子也言匈奴之號單于猶漢人有天子也予於是乎曠然發寤
地鏡圖曰相玉見美女子載燭行壇陰從其所出入處石中有玉矣
世說曰王君夫糖澳釜石季倫以䗶燭灼炊
詩齊謝朓詠燭詩曰杏梁賓未散桂宫明欲沉曖色輕帷裏低光照寶琴徘徊雲髻影灼爍綺疏金恨君秋月夜遺我洞房陰
梁孝元帝詠池中燭影詩曰魚燈且滅燼鶴焰暫停輝自有銜龍燭青火入朱扉映水疑三燭翻池類九微入林如燐影度渚若螢飛河低扇月落霧上珠星稀章華終宴所飛盖且相追又古意詠燭詩曰花中燭焰焰動簾風不見來人影迴光持向空
梁簡文帝和詩曰花中燭似將人意同憶啼流膝上燭焰落花中
梁庾肩吾燭影詩曰垂爛垂花比芳樹風吹水動俱難住春枝拂岸影上來還杯繞客光中度
梁劉孝威和簾裏燭詩曰開關簾影出參差風焰斜浮光燭綺帶凝滴汗垂花又褉飲嘉樂殿詠曲水中燭影詩曰火浣花心猶未長金枝密焰已流芳芙容池畔涵停影桃花水脉引行光
賦晉傅咸燭賦曰余治獄至長安在遠多懷與同行夜飲以忘愁顧帷燭之自焚以致用亦猶殺身以成仁矣蓋泰清垂象匪日不光向晦入冥匪火不彰故六龍銜燭於北極九日登曜於扶桑日中則昃月虧於望時邁靡停晝不于常背三接之昭昭即厥開之有傷何遠寓之多懷患冬夜之悠長獨耿耿而不寐待雞鳴之未央徒伏枕以展轉起燃燭於閑房揚丹輝之煒朱焰之煌煌俾幽夜而作晝繼列景乎朝陽慨顧景以增歎孰斯愁之可忘嘉湛露之愔愔遂命樽而設觴爾乃延僚屬酌醇清講三墳論五經高談既倦引滿行盈樂飲今夕寔慰我情
梁簡文帝對燭賦曰雲母窗中含花氊茱茰幔裏鋪錦筵照夜明珠且莫取金羊燈火不須燃下弦三更未有月甲夜繁星徒依天於是揺同心之明燭施雕金之麗槃眠龍傍繞倒鳳雙安菖蒲傳酒坐欲闌碧玉舞罷羅衣單影度臨長枕煙生向果盤迴照金屏裏脉脉兩相看
梁元帝對燭賦曰月似金波初映空雲如玉葉半從風恨九重兮夕掩怨三秋兮不同爾乃傳芳醁揚清曲長袖留賓待華燭燭燼落燭華明花抽珠漸落珠懸花更生風來香轉散風度焰還輕本知龍燭應無偶復訝魚燈有舊名燭火燈光一雙炷詎照離人兩處情
周庾信對燭賦曰龍沙鴈塞蚤應寒天山月坂客衣單燈前桁衣疑不亮月下穿鍼覺最難剩取燈花持炷燭還却燈擎下燭槃傍垂細溜上繞飛蛾光清寒入焰暗風過楚人纓脫盡燕君書誤多曉星沒芳蕪歇還持照夜遊詎減西園月
啓徐陵謝勑賚燭盤賞答齊國移文啓曰昔班彪草移阮瑀裁書馳譽當年遂無加賞非常大賚始自今恩雖賈逵之頌神雀竇攸之對鼮鼠漢臣射覆之言魏士投壺之賦方其寵錫獨有光前官燭斯燃更慙良吏宵光可學乃會耆年臣職居南史身典東觀謹述私榮傳之方策
庭燎
說文曰庭燎大燭也
禮記曰庭燎之百由齊桓公始也
毛詩曰庭燎美宣王因以箴之夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸞聲鏘鏘
說苑曰齊桓公設庭燎為士之欲造見者期年而士不至東野鄙人有以九九之術見者桓公曰九九足以見乎對曰臣非以九九為足以見也臣聞主君設庭燎以待士期年而不至夫士所以不至者君天下賢君也四方之士皆自諭不及君故不至也夫九九薄能耳而君猶禮之况賢於九九者桓公曰善禮之期月而士至晉起居注曰成帝咸和八年十二月有司奏庭燎在止車門外今更集議舊在端門内施詔曰尚書奏九年庭燎當在端門内元明帝時在公車門内可依舊安司徒録公命當率由舊章宜在端門内
晉中興書曰哀帝興寧元年詔庭燎樹端門内
鄴中記曰石虎正會殿庭中端門外閶闔前設庭燎皆二合六處皆六丈
趙書曰石勒造庭燎於橦末高十丈上盤置燎下盤安人以待燎絙繳上下
詩晉傅玄庭燎詩曰元正始朝享萬國執珪璋枝燈若火樹庭燎繼天光
表魏王朗冬臈不得朝表曰拘守留職曠離車駕况乃踐長於至迎始於臈履端於正連歷天人三朝之元慶而無緣祇奉玉爵以獻萬壽宵夢庭燎之光晨想百華之耀
竈
釋名曰竈造也創造食物也
淮南子曰炎帝作火死而為竈神
禮記月令曰孟夏之月其祀竈又曰竈者老婦之祭盛於盆尊於瓶
墨子曰竈必為屏心突高出屋四尺慎無失火失火者斬
魯連子曰竈五突分煙者衆也
莊子曰仲尼讀書老聃倚竈觚而聽之曰是何書也曰春秋也
呂氏春秋曰燕雀處一屋之下自以為安竈突决火上棟宇燕雀不知禍將至也
戰國策曰智伯攻晉陽而水攻之城不沒者三版臼竈生蛙人馬相食
史記曰武帝時李少君以祀竈辟穀却老方見上少君言上曰祠竈則致物致物而丹砂可化以為黄金黄金成以為飲食器則益壽益壽則僊者可見於是天子始親祠竈
淮南子曰孔子無暖席墨子無黔突
桓譚新論曰淳于髠至鄰家見其竈突之直而積薪在傍謂曰此且有火使為曲突而徙薪鄰家不聽後果焚其屋鄰家救火乃滅烹羊具酒謝救火者不肯呼髠智士譏之曰曲突徙薪無恩澤燋頭爛額為上客盖傷其賤本而貴末也
東觀漢記曰初陰氏世奉管仲之祀於邑謂之相君至子房以累積恩德為神所饗臘日晨炊於竈神見再拜受慶時有黄羊因以祠之自是富殖百萬田至七百頃後世子孫常以臈日奉祠竈神以黄羊又曰周澤為澠池令克身儉約妻子自親釜竈
謝承後漢書曰李南少明風角女亦曉家術為卷縣民妻晨詣㸑室卒有暴風婦便上堂從姑求歸辭其二親姑不許乃跪而泣曰蒙傳術疾風卒起先吹竈突及井此禍為女婦主㸑者妾將亡之應因著其亡日
續漢書曰虞詡為武都太守羌欲邀遮詡詡密令吏人作兩竈日增倍之羌不敢逼或問曰孫臏减竈而君增之兵法日行不過三十里以戒不虞而今且二百里何也詡曰虜多吾兵少徐行則易為所及速進則彼所不測虜見吾竈日增必謂郡兵來迎衆行速必憚進追我孫臏見弱吾今示強
茅君内傳曰在名山深壑無人跡之處臨水上作神竈屋屋長四丈廣二丈起基四尺又先當掘基下土令必無故䧟井冢瘞之處所也開南戶西戶東戶三也立竈於屋中央口向西竈四邊令去釜九寸也以塼及細土構立之亦勿令穿坼神竈之法畢矣
抱朴子内篇曰竈之神每月晦日輒上天言人罪狀大者奪紀紀者三百日也小者奪筭筭者一日也
異苑曰卞伯玉作東陽郡竈正熾火有雞遥從口入良久乃於突而出毛羽不燋鳴啄如故伯玉㝷病殞雜五行詩曰作竈法當辰巳間隟地取土先掘去上五寸以水美酒一升合和泥之以癸亥日脩之此日安竈自如也作竈法廣四尺長五尺欲安兩釜長七尺子孫富貴作竈餘泥不可泥井井餘土不可泥竈大凶勿以壬癸庚辛反支九空血忌破危閉建寅日皆凶竈君名禪字子郭衣黄衣披髮從竈中出知其名呼之可得除凶惡賈市不知其名見之死豬肝泥竈令婦孝竈君以壬子日死不用此日治竈常以五月辰日豬頭祭竈令人治生萬倍用人故竈凶敗雞毛入竈中致非禍大骨入竈出狂子正月己丑日白雞祠竈宜蠶五月己丑卯祠竈吉四月丁巳日祠竈百倍
夢書曰夢見竈者憂求婦嫁女何以言之井竈女執使之象
銘後漢李尤竈銘曰燧人造火竈能以興五行接備陰陽相乘
晉摯虞竈屋銘曰大孝養志厥次養形事親以敬美過三牲
箴魏王朗雜箴曰家人有嚴君焉井竈之謂也俾冬作夏非竈孰能俾夏作冬非井孰閑
薪炭灰
易曰古之死者厚衣之以薪葬之中野
左傳曰厥父㭊薪其子弗克負荷又曰晉楚戰於城濮楚左師潰狐毛設二斾而退之欒枝使輿曳薪柴而偽遁楚師馳之原軫郤溱以中軍公族横撃之楚左師潰禮記曰問庶人之子長曰能負薪幼曰未能負薪又曰季秋乃命伐薪為炭
毛詩曰析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得管子曰周容子夏以侈靡見桓公桓公曰侈靡可以為天下乎子夏曰可夫雕橑然後炊之雕卵然後㵸之所發積藏散萬物也
晏子曰景公遊壽宫睹耆年負薪有飢色公喟然令吏養之
鄧析書曰譬猶拯溺而硾之以石救火而投之以薪又曰抱薪爇火燥者先著
戰國策曰蘇秦之楚三日乃得見王說卒辭行楚王曰先生不遠千里而臨寡人曾弗肯留願聞其說對曰楚國食貴於玉薪貴於桂謁者難見於鬼王難見於帝今令臣食玉炊桂因鬼見帝其可得乎
漢書曰汲黯謂武帝曰陛下之於羣臣如積薪後來者居上又曰朱買臣字翁子吳人家貧好讀書不治產業刈薪樵出賣以給食檐束薪行且誦書
范曄漢書曰戴封拜議郎遷西華令大旱封禱無獲乃積薪坐其上自焚火起而大雨至遠近嗟嘆
捜神記曰凉輔廣漢人也時旱以五家掾出禱積薪柴自焚須臾而雨作
論衡曰或伐薪於山輕小之木合而束之至於大木十圍以上引之不能動推之不能移則委之於山林收所束之小木而去由此以論知能之大者其猶十圍以上木也人力不能舉薦其猶薪者推引大木也孔子周流無所留止非聖材不明道難行人不能用也
神僊傳曰焦先日入山伐薪以布施先從村頭一家起而復始
晉中興書曰范汪家貧好學燃薪寫書寫書既畢誦讀亦竟
世說曰荀朂曾在晉武帝坐賜食荀進飯即謂坐人曰此是勞薪炊也坐者未之信帝密遣問外荅云實是故車脚
吳越春秋曰季札去徐而歸行道逢男子五月被裘採薪於道傍有委金季札見之謂薪者曰子來取此金薪者曰何子居之高視之卑五月被裘採薪寧是拾金者乎
汝南先賢傳曰蔡順以至孝稱順少孤養母嘗出求薪有客卒至母望順不還乃噬其指順即心動棄薪馳歸問其故母曰有急客來吾噬指以悟汝耳又曰侯瑾甚孤貧依宋人居晝為人傭賃暮輒燃柴薪以讀書後漢張奐報崔子玉書曰今月三日舉家來此本非所規貪突賊陣
魏略曰文欽為廬江太守為都督王陵所奏欽訴曹爽爽謂曰陵責卿載譚灰兩船何為乎聞足下起染舍故作此灰耳
詩隋岑德潤詠灰詩曰圖䂓暈不氣改律還虛欲燃愁獄吏弃道畏刑書未得逢彊陣輕舉欲焉如
煙
說文曰煙火氣也焆焆然也
列子曰趙襄子狩於山中藉芿燔林熻赫百里有人從石壁中出隨煙燼上下衆謂之鬼物察之則人焉春秋繁露曰人之言醖去煙此奇怪也非人所意也禍福利害無有奇怪乎
淮南子曰冬至甲子受制木用事火煙青七十二日戊子受制土用事火煙黄七十二日庚子受制金用事火黑又曰哭之發於口涕之出於目此憤於中而形於外也譬水之下流煙之上㝷火徒南反夫又孰推之又曰以束薪為鬼以火煙為氣惑也
列仙傳曰甯封子黄帝時人為陶正有神人過之為其掌火能令火出五色煙又曰甯封子積薪自燒而隨氣上猶有骨時人葬之
謝承後漢書曰吳郡徐相為長沙太守常食乾飯不發煙㸑
許邁别傳曰邁有道術燒香皆五色煙出後莫知所在詩梁簡文帝詠煙詩曰浮空覆雜影含露密花藤乍如洛霞發頗似巫雲登映光飛百仭從風散九層欲持翡翠色時吐鯨魚燈
藝文類聚卷八十
<子部,類書類,藝文類聚>
