454-御定佩文韻府卷一百二之四
御定佩文韻府卷一百二之四
入聲 十三職韻四
極 息 直
御定佩文韻府卷一百二之四
入聲 十三職韻四
極【渠力切中也至也終也窮也高也遠也文棟也】
韻藻偕極【易亢龍有悔與時丨丨】太極【易易有丨丨是生兩儀疏丨丨謂天地未分以前元氣混而為一漢書律歷志丨丨元氣涵三為一極中也元始也莊子夫道在丨丨之先而不為高在丨丨之下而不為深丨丨圖丨丨動而生陽靜而生隂朱子語錄丨丨只是天地萬物之理丨丨便是性動靜隂陽是心曹植詩丨丨定兩儀清濁始以形傅休奕朝會賦坐丨丨之正殿嚴嵯峨以崔嵬陸機桑賦尋丨丨以延峙伊承明而廣臨陸雲詩伊我世族丨丨降精魏都賦丨丨剖判造化權輿江賦類胚渾之未凝象丨丨之構天頭陀寺碑三才既辨識妙物之功萬象已陳悟丨丨之致庾信表奉圖丨丨宣綍中書陳子昂詩仲尼推丨丨老聃貴窈冥儲光羲登塔詩虚形賓丨丨擕手行翠微李商隱詩有人扶丨丨維岳降元精蘇軾秦湘二女圖詩丹元茨祗三間丨丨老人時往還朱子詩初如茫出丨丨稍似冉冉隨羣仙又唐睿宗年號】三極【易六爻之動丨丨之道也漢書律歷志易丨丨之統也于四時雖無事必書時月宋書武帝紀天造草昧樹之司牧所以陶鈞丨丨統天施化舊唐書禮儀志範圍丨丨幽贊五神文中子董常曰子之十二策奚禀也子曰有天道焉有地道焉有人道焉此其禀也董常曰噫丨丨之道禀之而行不亦煥乎何承天白鳩頌丨丨恊精五靈會一理感冥符道實元聖任昉齊明帝謚議功高五讓道冠丨丨杜甫詩皇輿丨丨北身事五湖南】皇極【書次五曰建用丨丨晉書武帝紀應受上天之命恊丨丨之中又天文志中壘校尉劉向廣洪範災條作丨丨論以参往之行事隋書律歷志開皇二十年袁充奏日長影短高祖因以歷事付皇太子遣更研詳著日長之候劉焯以太子新立復增】
【修其書名曰丨丨歷参同契孝子用心感動丨丨六一題跋漢韓明府修孔子廟器碑云永夀二年青龍在涒灘霜月之靈丨丨之日疑是九月五日魯靈光殿賦敷丨丨以創業恊神道而大寧陸雲詩瞻企丨丨徼福上天孫綽郗鑒碑敦尚衡門則服膺曾閔毗亮丨丨則憲章元凱庾肩吾武陵王拜儀同表宅慶紫霄聯休丨丨江淹蕭驃讓太傅表丨丨載凝庶士交慎陳子昂詩軒宫帝圖盛丨丨禮容申儲光羲詩神武建丨丨文昌開將星李白詩風流如見資投竿佐丨丨韓愈文抑詭怪而暢丨丨柳貫尊經堂詩上而建丨丨重覩人文麗】建極【書皇丨其有丨崔融表包混元而丨丨體造化而開階陸雲詩惟皇丨丨緝熙清曜庾信進玉歷表據太陽而懸象文昌而丨丨劉允濟地賦由是開階立隧提衡丨丨羊士諤詩三台昭丨丨一德慶垂衣文天祥明堂慶成詩運再庚申皇丨丨祀同癸亥數参天】有極【見上莊子若人之形者萬化而未始丨丨鵬鳥賦千變萬化兮未始丨丨陶詩營已良丨丨過足非所欽】作極【書惟皇丨丨宋書樂志德之克明休有光烈配天丨丨辰居四方柳宗元賦本柔仁以丨丨】錫極【書惟時厥庶民于汝極丨汝保丨詩永丨爾丨時萬時億】保極【見上】會極【書丨其有丨歸其有極酌中志皇極殿之左曰丨丨門】歸極【見上任華西方變畫讃道無上者丨丨感罔極者報親酌中志皇極殿之右曰丨丨門】六極【書次九曰嚮用五福威用丨丨後漢書申屠綱傳丨丨之要危于累卵尚書太傅曰貌之不恭厥極惡言之不從厥極憂視之不明厥極疾聽之不聰厥極貪心之不睿厥極凶短折皇極不建厥極弱也莊子天有丨丨五常帝王順之則治逆之則凶揚子陽推五福以類升隂出丨丨以類降升降相關大貞乃通梁蕭大羅天尊畫像贊包裹丨丨覆露九星】民極【書前人敷乃心乃悉命汝作汝丨丨周禮天官設官分職以為丨丨晉書禮志夫人含天地隂陽之靈有哀樂喜怒之情廼聖垂範以為丨丨顔延之曲水詩序宅天衷立丨丨沈約梁明堂登歌祚我無疆永隆丨丨】五極【書哲人惟刑無疆之辟屬于丨丨咸中有慶】罔極【詩欲報之德昊天丨丨又不知我者謂我士也丨丨史記自序漢興已來改正朔易服色受命于穆清澤流于丨丨漢書宣帝紀詔曰内省匪懈永惟丨丨宋史樂志功德累洽歷數會昌孝思丨丨丕祐無疆蔡邕張元祠堂碑刋名金石流于丨丨曹植表下思伐木友生之義終抱蓼莪丨丨之悲又謝恩章洪恩丨丨雲雨增加劉禹錫送僧元暠東遊詩傳燈已悟無為理濡露猶懷丨丨情柳貫尊經堂詩㳟惟丨丨恩聖哲布嘉惠】駿極【詩崧高維嶽丨丨于天天台賦丨丨之狀嘉祥之美又應配天于唐典齊丨丨于周詩謝朓高松賦瞻衡岳之丨丨不讓壤于塵微梁元帝與蕭挹詩巫衡丨丨漢水悠長任昉詩羣峰此丨丨参差百重嶂王邕詩丨丨位何崇方知造化功權德輿左藏庫中假山之什忽向庭中摹丨丨如從洞裏見昭囘】樂極【禮記志不可滿丨不可極漢武帝秋風辭懽丨丨兮哀情多少壯幾時兮奈老何西京賦盤丨丨悵懷萃陶賦願在木而為桐作膝上之鳴琹悲丨丨以哀來終推我而輟音謝朓喜雨詩福被延民澤丨丨思故鄉李白詩開顔酌美酒丨丨忽成醉杜甫詩丨丨傷頭白更長愛燭紅又史記樂書五帝殊時不相沿樂三王異世不相襲禮丨丨則憂禮粗則偏矣庾信皇夏歌辭禮殫裸獻丨丨休成】無極【左傳女德丨丨婦怨無終史記秦始皇紀後敬奉法常治丨丨輿舟不傾漢書禮樂志詐偽萌生刑罰丨丨又登蓬莱結丨丨晉書天文志天了無質仰而瞻之高遠丨丨又張駿傳得玉璽于河其文曰執萬國建丨丨荀子窮無窮逐丨丨與意亦有所止之與淮南子達乎無上運乎丨丨太極圖丨丨而太極又丨丨之真二五之精妙合而凝古逸詩雨丨其丨傷我稼穡劉表遺袁譚書青蠅飛于千旍丨丨遊於二壘謝朓詩荆山嵸百里漢廣流丨丨恨賦紫臺稍遠關山丨丨别賦水丨丨雁山参雲沈約朝雲曲陽臺氤氲多異色巫山高高上丨丨杜甫有事于南郊賦元澤淡泞乎丨丨殷薦綢繆乎至精杜牧請追尊號表天業益張聖統丨丨朱子濯清詩不遇丨丨翁深衷竟誰識又左傳楚費丨丨害朝吳之在蔡也欲去之一作毋漢書地理志中山國縣毋極】四極【爾雅東至于泰遠西至于邠國南至于濮鉛北至于祝栗謂之丨丨注丨方丨遠之國史記秦始皇紀皇帝之德存定丨丨誅亂除害興利至福漢書禮樂志大矣孝熙丨丨爰輳晉書刑法志自始及終往而不窮變動無常周流丨丨上下無方不離于法律之中也管子昭知天下通于丨丨周髀筭經天之中央亦高四旁六萬里四旁猶丨丨也隨地穹窿而高如蓋笠離騷覽相觀于丨丨兮周流乎天余乃下魏武帝度關山歌車轍馬跡經緯丨丨郭璞尋木贊垂隂丨丨下蓋虞淵唐太宗詩恭己臨丨丨垂衣馭八荒張九齡登逍遥臺序躋隱嶙而三休俯芊綿而丨丨方干早春詩運行元化不参差丨丨中華共一時密璹詩能以道眼觀寛大猶丨丨王逢天門行天門高高俯丨丨寸田尺地登版籍】北極【爾雅丨丨謂之北辰注丨丨天之中以正四時以其居天之中故曰丨丨漢書天文志黄道一曰光道光道北至東井去丨丨近南至牽牛去丨丨遠晉書天文志丨丨五星鈎陳六星皆在紫宫中丨丨北辰最尊者也其紐星天之樞也又輿服志參旗分景帝車含曜所以營衛南宫增華丨丨舊唐書禮儀志日丨丨當晷度循半日南極當晷度環周莊子禺強得之立乎丨丨注禺強北方之神王褒甘泉宫頌甘泉山天下顯敞之名處也前接大荆後臨丨丨左撫仁鄉右望素域庾信詩五城鄰丨丨百雉壯西崑駱賓王請陪封禪表玄天列象紫宫通丨丨之尊大帝凝圖元猷暢東廵之禮蘇頲阿彌陀像讃丨丨尊者有在天而捨萬西方聖者有在天而應三界張詩仗聯聯環丨丨鳴笳步步引南薰杜甫詩玉几由來天丨丨朱衣只在殿中間劉禹錫詩星文辭丨丨旗影度東遼韓愈詩戎服上趨承丨丨儒冠列侍映東曹楊維楨詩天柱星辰高丨丨海門日月遠東藩】天極【國語無過丨丨究數而止注言無過天地之所至窮其數而止也史記秦始皇紀作信宫渭南已更命信宫為極廟象丨丨又天官書中宮丨丨注北極天之中陽氣之北極也極南為太陽極北為太隂日月五星行太隂則無光行太陽則能照故為昏明寒暑之限極也莊子若枉若直相而丨丨面觀四方與時消息屈原天問幹維焉繫丨丨焉加孫綽疏反皇居于中土正玉衡于丨丨江淹表對越神體抗禮丨丨柳宗元鼓吹曲平沙際丨丨但見黄雲駈范成大詩明堂五雲上一柱屹丨丨楊萬里賀皇大子詩青宫朱邸環丨丨五色祥雲覆帝城】終極【國語范蠡對曰臣聞命矣君行制臣行意遂乘輕舟以浮于五湖莫知其所丨丨鮑照詩懷古復懷今長懷無丨丨李白詩相思無丨丨腸斷朗江猿杜甫詩江水江花豈丨丨又我生苦漂蕩何時有丨丨陳師道詩物理有丨丨人情從往還】東極【史記秦始皇紀登茲太山周覽丨丨列子丨丨之北隅有國曰阜落之國淮南子禹使大章步自丨丨至于西極二億三萬三千五百里使豎亥步自北極至于南極二億三萬三千五百里七十五步注大章豎亥禹時善行之人吴都賦出乎大荒之中行乎丨丨之外梁元帝皇太子講學碑將使丨丨長男之宫不獨銘于銀牓南皮大子之序豈徒擅于金碑杜甫詩浩浩終不息乃知丨丨深范成大問天醫賦駕牛西上鯨丨丨】西極【史記大宛傳得烏孫馬好名曰天馬及得大宛汗血馬益壯更名烏孫馬丨丨名大宛馬曰天馬云漢書武帝紀貳師將軍廣利汗血馬來作丨丨天馬之歌莊子日出東方而入于丨丨列子丨丨之國有化人來入水火貫金石反山川移城邑千變萬化不可窮極離騷朝發軔于天津兮夕余至于丨丨上林賦左蒼梧右丨丨揚雄益州牧箴華陽丨丨黑水南流張載安石榴賦似丨丨之若木譬東谷之扶桑郭璞贊天限内外分以流沙經帶丨丨頹唐委蛇赭白馬賦眷丨丨而驤首望朔雲而蹀足謝朓七夕賦騰燭光于丨丨命二妃于瀟湘江淹蓮華賦植東國之流詠出丨丨而擅名石闕銘北荒明月丨丨流精注崑崙山有流精之闕西王母所治也崔融擬古詩河水自東注河源迴丨丨杜甫詩風連丨丨動月過北庭寒蘇軾詩北流吞朔易丨丨落攙搶】南極【漢書天文志老人星曰丨丨宋書天文志周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五半露地上半在地下其二端謂之丨丨北極劉向九歎櫂舟航以横濿兮㴉湘流而丨丨崔駰杖頌夀如丨丨子孫千億魏文帝連珠申胥流音于丨丨蘇武揚聲于朔裔曹植盤石篇丨丨蒼梧野游盻窮九江庾信哀江南賦東門則鞭石成橋丨丨則鑄銅為柱李白詩衡山蒼蒼入紫冥下看丨丨老人星杜甫詩冠冕通丨丨文章落上台又丨丨一星朝北斗五雲多處是三台李商隱詩行李踰丨丨旬時到舊鄉曹唐王遠宴麻姑蔡經宅詩閒抛丨丨歸期晚笑指東溟飲興長朱子詩雲物低丨丨江山接漢臺范成大東宫夀詩自古東明陪日出秪今丨丨是前星】底極【後漢書仲長統傳澶漫瀰流無所丨丨】紫極【魏志文德郭后傳注龍飛丨丨作合聖皇晉書阮种傳方今海内之士皆傾望休光希心丨丨齊書王儉傳上壞宋明帝丨丨殿以材柱起宣陽門儉與褚淵及叔父僧䖍連名表諫上手詔詶納傅休奕朝會賦翼翼京邑巍巍丨丨陸機詩奕世台衡扶帝丨丨陸雲文龍輝丨丨鳳鳴玉堂薛道衡老氏碑經始帝君不移天府規摹丨丨仍據皇圖陳子昂表信探異于元苞得斯丈于丨丨李白詩秦人失金鏡漢祖昇丨丨又少帝長安開丨丨懸日月照乾坤韓愈詩丨丨觀忘倦青詞奏不譁】目極【南史蕭子顯傳登高丨丨臨水送歸風動春朝月明秋夜九辨丨丨千里兮傷春心西都賦原野蕭條丨丨四裔曹植求自試表丨丨華靡耳倦絲竹郭璞登百尺樓賦撫凌檻以遐想乃丨丨而肆運謝靈運詩徙倚窮騁望丨丨盡取討王維詩高樓望所思丨丨情未畢李白詩丨丨浮雲色心斷明月輝杜甫詩射洪春酒寒仍綠丨丨傷神誰為李商隱上李相公啓窅然向風丨丨心往】八極【唐書地理志八紘之外名為丨丨列子至人上闚青天下黄泉揮斥丨丨神氣不變莊子窮有丨丨達有三必美髯長大壯麗勇敢八者俱過人也因以是窮淮南子發一端散無竟周丨丨總一筦謂之心東方朔十洲記序臣自少及今周流六天歷丨丨于是矣未若陵虚之子飛真之官上下九天李尤函谷關銘惟皇漢之休烈兮包丨丨以據中曹植顓頊贊威暢丨丨靡不祗䖍陸機漏刻賦籠丨丨于千分度晝夜乎一箭又文賦精騖丨丨心遊萬仞張協詩雲根臨丨丨雨足洒四溟梁簡文帝昭明集序道綿乎丨丨理浃乎九垓江淹翡翠賦專妙綵于五都擅精華于丨丨李華含元殿賦官崑崙而館不周城丨丨而隍四海李白賦序余昔于江陵見司馬子微謂予有仙風道骨可與神遊丨丨之表又登楚漢古城詞按劍清丨丨歸酣歌大風杜甫詩飲酣視丨丨俗物都茫又鳳凰臺詩坐看綵翮長舉意丨丨周呂温地志圖序戶納四海窗籠丨丨李賀秦王飲酒歌秦王虎遊丨丨劍光照空天自碧蘇軾書李太白真詩麾斥丨丨隘九州化為两鳥鳴相酧】宸極【晉書律歷志聖人擬丨丨以運璿璣揆天行而序景曜張華詩朝元日賓王庭承丨丨當盛明傳咸感别賦瞻丨丨之眇眇喜吾子之榮劉琨勸進表陛下宜遺小體存大務援據圖録居正丨丨隋蕭后述志賦求故劍于丨丨叨不世之殊盻薛道衡隋高帝頌地憑丨丨天縱神武受脤出車一舉平定李德林天命論欲割鴻溝之地閉劍閣之門皆將長戟勁弩睥睨丨丨杜甫進封西岳賦表聞徹丨丨一動人主又詩聲華夹丨丨早晚到星李商隱上李相公啟自頃以慶雲結䕃丨丨係心朱子拜張魏公墓下詩精忠貫丨丨憤摩穹蒼】御極【唐書李晟傳詔曰昔我烈祖承乾坤蕩滌掃隋季茀體元丨丨作人父母文心雕龍明帝秉哲雅好文會升儲丨丨孳孳講藝杜審言詩明堂唯丨丨清廟乃尊先李白大獵賦頓天網以掩之獵賢俊以丨丨】寧極【唐書盧鴻傳廬嵩山所居室自號丨丨莊子當時命而大行乎天下則反一無迹不當時命而大窮乎天下則深根丨丨而待此存身之道也顔延之詩丨丨和鈞屏京維服蘇軾詩丨丨無常居此齋自隨身】日極【管子丨丨則昃】樞極【劉歆遂初賦侍列宿于鈎陳兮擁太常之丨丨蔡邕胡太傅碑幹練機事綢繆丨丨權德輿魏國公賈公基銘始則四握兵符保節制終乃再踐師長爕和丨丨蘇軾上韓持國詩韓氏三虎秉丨丨】居極【宋祖廟歌丨丨乘星運宅德瑞中王】立極【梁元帝言志賦差丨丨而補天驗璧合而珠連李白明堂賦廓區宇以丨丨綴蒼顥之頹綱杜甫有事于南郊賦所以報本反始所以慶長丨丨柳宗元銘丨丨垂統貽于後裔黄庭堅表天地丨丨日月並明秦觀代賀坤成節表斷鼇丨丨追配于媧皇用楫濟川責成于傅】丹極【王勃乾元殿頌雖青蒲頌德東朝獻龍鳳之圖而丨丨鳴謙南面動貂羊之詔杜甫詩翠虚指魍魎丨丨上鯤鵬】布衣極【史記留侯世家今以三寸舌為帝者師封萬戶位列侯此丨丨之丨於良足矣願棄人間事從赤松子遊耳】精氣極【管子心術非鬼神之節也其丨丨之丨也】不處極【呂氏春秋天子丨丨丨極則必反】增時極【易不出戶庭凶失丨丨也史記平凖書物盛則衰丨丨則轉】臣極【易公弋取彼在穴注公者丨之丨五極隂盛故稱公也弋射也在穴者隱伏之物也】數極【易大衍之數五十其用四十有九注四十有九丨之丨也史記孔子世家仲尼曰僬僥三尺短之至也長者不過十之丨之丨也漢書諸侯王表幽平之後分為二周然天下謂之共主彊大弗之敢傾歷載八百丨丨德盡既于赧王降為庶人謝靈運佛贊垢盡智照丨丨慧明】定極【書今我民用蕩析離居罔有丨丨錢起詩賞心無丨丨】協極【書不丨于丨不罹于咎皇則受之】誰極【詩控于大誰因丨丨】予極【詩俾予靖之後丨丨焉】來極【詩匪究匪棘王國丨丨】不極【詩豈曰丨丨伊胡為慝禮記流言丨丨注丨丨不問所從出也漢書天文志冬至日南極晷長南丨丨則温為害夏至日北極晷短北丨丨則寒為害江淹雜擬詩序藍朱成采雜錯之變無窮宫角為音靡曼之態丨丨李白古風淫樂心丨丨雄豪安足論杜甫詩清秋望丨丨迢逓起層隂竇臮述舊賦片錦呈巧細流丨丨】申極【詩于嗟洵兮不我信兮疏于嗟乎此軍伍之人與我相疏遠兮不與我相存救使性命得丨丨兮】朱極【詩童子佩韘注即大射所謂丨丨三是也以朱韋為之用以彄沓右手食指將指無名指也儀禮大射丨丨三注極猶放也以沓指放弦令不擊指也又王勃九成宫頌丨丨重光黄離旭】竭極【詩孝子不匱箋孝子之行非有丨丨之時】凖極【詩定之方中疏定星之昏正四方而中取則視之以正其南因丨丨以正其北作為楚丘之宫也】制極【禮記因物之精丨為之丨王勃乾元殿頌序我大唐雞渾丨丨樹神宰而制山河䜟裁儀闢太虚而有天地】用極【禮記君子無所不丨其丨】峻極【禮記洋洋乎發育萬物丨丨于天晋書虞溥傳積一勺以成江河累微塵以崇丨丨匪志匪勤理所由濟也唐書趙憬傳志行丨丨不自衒賈陸雲詩南衡惟岳丨丨昊蒼王彪之廬山賦序廬山彭澤之山也雖非五岳之數穹窿嵯峨實丨丨之名山也吴均八公山賦丨丨之山蓄聖表仙杜甫贈蜀僧閭丘師兄詩世傳閭丘筆丨丨逾崑崙貢師泰過仙霞嶺詩連山界甌閩兹嶺亦丨丨】臻極【周禮考工記時文思索允丨其丨嘉量既成以觀四國西征賦越可畧聞而難丨其丨王起鄒子吹律賦何斷續而丨丨乃洪纎而入微韓愈桃源圖詩文工畫妙各丨丨異境恍惚移于斯】入極【春秋無駭帥師丨丨注極附庸小國】藝極【左傳陳之丨丨引之表儀】冥極【穀梁傳三合然後生注會二氣之和極發揮之美者不可以柔剛滯其用不得以隂陽分其名故歸于丨丨而謂之天】斗極【爾雅北戴丨丨為空桐注戴值後漢書趙壹傳昔原大夫贖桑下絶氣傳稱其仁秦越人還虢太子結脈世著其神糒脯出于車鈴鍼石運乎手爪今乃收之于丨丨還之于司命允所謂遭仁遇神所宜傳而著之晋書天文志丨丨之下不為地中當對天地卯酉之位耳孝經援神契德及于天則丨丨明日月光甘露降淮南子夫乘舟而惑者不知東西見丨丨則曉然而寤矣長楊賦高祖奉命順丨丨運天關謝莊賦順丨丨乘次劉孝綽昭明集序遇衢樽而挹多少見丨丨而曉西東陸倕石闕銘乃操丨丨把鈎陳翼百神禔萬福駱賓王早秋出塞詩天街分丨丨地理接樓煩武平一詩三光迴丨丨萬肅鈎陳李白大獵賦惟開元廓海㝢而運丨丨兮總六聖之光熙劉長卿禪智寺詩丨丨千燈近烟波萬井通孔平仲詩夜深翻丨丨秋霽把虹霓】癸極【爾雅月在丨曰丨】得極【史記周紀夫王人者將導和而布之上下者也使神人百物無不丨丨猶日惕懼怨之來也】罷極【史記秦紀由余曰黄帝以身先之僅以小治後世日以法度之威督責于下下丨丨則以仁義怨望于上漢書蒯通傳楚人銳氣挫于嶮塞糧食盡于内藏百姓丨丨無所歸命一作疲晉書祖逖傳逖遣將鎮東臺以布囊盛土如米狀使千餘人運上臺又令數人擔米偽為疲極而息于道賊逐之皆棄擔而去賊既米謂逖士衆豐飽益懼無復膽氣四十二章經佛言為道者如牛負重行深泥中疲極不敢左右顧視出離淤泥乃可蘇息】高極【史記禮書天者丨之丨也地者下之極也日月者明之極也無窮者廣大之極也聖人者道之極也】下極【見上漢書揚雄傳丨丨數闡闇忽不還管子一言之上察于天丨丨于地】明極【見上漢書文帝紀詔曰先王右賢左戚先民後己至丨之丨也】道極【見上】勢極【史記律書秦二世連兵于邊陲力非弱也結怨匈奴絓禍于越勢非寡也及其威盡丨丨閭巷之人為敵國】貴極【史記穰侯傳天下皆西鄉稽首者穰侯之功也及其丨丨富溢一夫開身折勢奪而以憂死况于覊旅之臣乎又貨殖傳論其有餘不足則知貴賤丨上丨則反賤賤下極則反貴貴出如糞土賤收如珠玉】功極【史記蔡澤傳今君相秦使天下皆畏秦秦之欲得矣君之丨丨矣】倦極【史記屈原傳勞苦丨丨未嘗不呼天也】酒極【史記滑稽傳丨丨則亂樂極則悲】短極【漢書天文志冬至丨丨縣土炭炭動】近極【漢書天文志日夏至至于東井北丨丨故晷短冬至至于牽牛遠極故晷長】遠極【見上周髀筭經秋分至春分日外丨丨故日光照不及也】抗極【漢書五行志秦孝公二十一年有馬生人劉向以為馬旤也其象將以兵革丨丨成功而還自害也】究極【漢書律歷志黄鐘為天統律長九寸九者所以丨丨中和為萬物元也又古今人表丨丨經傳世相次總備古今之畧要云陸雲贈張仲膺詩宏仁厲道物丨其丨】難極【漢書溝洫志河决平原復遣王延世治之杜欽大將軍王鳳以為前河决丞相史楊焉言延世受焉術以塞之今宜遣焉及將作大匠許商諫大夫乘馬延年雜作延世與焉必相破壞深論便宜以相丨丨注極窮也又難平聲管子道不遠而丨丨也琴賦體清心遠邈丨丨兮】激極【漢書武五子傳贊車千秋明蠱情章太子之冤因衰丨丨道迎善氣注激去至急之災引致福善之氣】單極【漢書枚乘傳泰山之霤穿石丨丨之䋁斷幹】行極【漢書司馬傳立名者丨之丨也】博極【漢書司馬傳贊自劉向揚雄丨丨羣書皆稱有良史之材】徼極【漢書趙充國傳充國計欲以威信招降䍐开及刼畧者散敵謀丨丨廼擊之注謂要其倦極也又匈奴傳趙信教單于益北絶幕以誘罷漢兵丨丨而取之】隊極【漢書翟方進傳方進子義起兵誅王莽莽懼抱孺子謂羣臣曰予惟趙傅丁董之亂遏絶嗣以成三丨丨厥命烏虖害其可不旅力同心戒之哉】碭極【漢書西域傳贊天子負黼衣襲翠被馮玉几而處其中設酒池肉林以饗四夷之客作巴俞都盧海中丨丨漫衍魚龍角牴之戲以觀視之注丨丨樂名也】窮極【漢書匈奴傳揚雄上書曰衛青霍去病操兵前後十餘年于是浮西河絶大幕破寘顔襲王庭丨丨其地追奔逐北封狼居胥山襌于姑衍以臨瀚海賈惜誓樂丨丨而不厭兮願從容于神明曹植詩天地無丨丨隂陽轉相因鮑照詩願君松柏心來照無丨丨】元極【漢書叙傳凖天地統隂陽闡丨丨步三光柳宗元雲峯和尚塔銘包丨丨兮韜大方威而仁兮幽以光】坤極【後漢書皇后紀梁小貴人宜配天祚正位丨丨宋史樂志茂建丨丨容典聿新天命所贊慈訓是遵宋旡海上詩霧氣沈丨丨濤聲撼北溟】象極【後漢書王龔傳三公道重承天丨丨】辰極【晋書天文志日繞丨丨没西而還東不出入地中宋書禮志惟有東宫禮秩崇異上次丨丨下絶侯王運命論天動星迴而丨丨猶居其所琴賦披重壤以誕載兮参丨丨而高驤孫楚相風賦建殊才于丨丨樹相風于紫庭又鷹賦下赶幽谿上翔丨丨潘尼賦挺璞巒播藻丨丨楊烱渾天賦周三逕一遠近乖于丨丨東井南箕曲直殊于河漢石介詩帝宅居土中紫垣當丨丨】兩極【晋書天文志北極出地三十六度南極入地三十六度丨丨相去一百八十二度半彊又赤道帶天之紘去丨丨各九十一度少彊】長極【晋書律歷志冬至陽氣應則除是故樂均清景丨丨黄鐘通土輕而衡仰夏至隂氣應則樂均濁景短極蕤賓通土重而衡低文子水之為道也廣不可極深不可測丨丨無窮遠淪無涯】尊極【恶書禮志冠禮士三加加有成也至于天子諸侯無加數之文者將以踐祚臨下丨丨德備豈得與士同也宋書后妃傳論宋氏藉晉世令典聘納有章正位天閨禮亢丨丨王儉議丨丨所臨禮有變革劉孝威小臨海詩碣石望山海留連降丨丨】祿極【晋書劉毅傳論建大功若轉圜剪羣凶如拉朽勢傾百辟丨丨萬鍾斯亦丈夫之盛也】隆極【晋書劉琨傳元帝稱制江左琨勸進上表令荅曰庶以剋復聖主掃蕩讐耻豈可猥當丨丨】璿極【宋書孝武十四王傳託荄丨丨峻嶷夙表江淹慶登祚章㐲承肇嗣天震雲飛丨丨庾信登州中新閣詩丨丨龍鱗上雕甍鵬翅張韋承慶靈臺賦若衆星之拱丨丨猶列國之宗玉扆一作璇王儉表登庸宰物節省之教既昭龍衮璇極簡約之訓彌遠朱子步虚詞歸命仰璇極寥陽大帝君】靈極【南史齊高帝紀德之休明宸居丨丨江淹牋道耀神源德鑄丨丨】圓極【北史念賢傳為正直侍中時行殿初成未有題目帝詔近侍各名之對者非一莫允帝心賢乃為丨丨帝笑曰正與朕意同即名之何承天表丨丨常動七曜運行王融凈行頌輸心佈丨丨罄質委方墳梁昭明太子法身義丨丨智慧是實智法身無名無相是集藏法身梁簡文帝大愛敬寺刹下銘序帝等凈名齊方便于丨丨魏收以三臺宫為興聖寺詔期濟率土至于丨丨】宗極【北史許善心傳参三才而育德肖二統而降靈有人焉為之君長有貴賤矣為其丨丨謝靈運論丨丨微妙不容階級謝朓文永言配命心丨丨沈約神不滅論窮其原本盡其丨丨互相推仰應有所窮】拱極【舊唐書禮儀志叶台曜以分輝契編珠而丨丨宋史樂志自識同文世皆迴丨丨心李德林天命論象星丨丨在天成象】寵極【唐書齊澣傳是時開府王毛仲寵甚與龍武將軍福順相婚嫁毛仲奏請無不從澣乘間曰福順典兵馬與毛仲為婚嫁小人丨丨則奸生不預圖且有後患西征賦咸善立而聲流亦丨丨而禍侈江淹蕭領軍讓司空啟進退惟疑再三自顧實以陋情悲忘丨丨韓偓詩恨深書不盡丨丨意多疑】孟極【山海經石者之山有獸焉其狀如豹而文題白身名曰丨丨是善伏其鳴自呼】菑極【管子欲而無謀言謀不可以泄謀泄丨丨】兵極【管子有罪者不怨上愛賞者無貪心則列陳之士皆輕其死而安難以要上事本丨之丨也注為兵之本其極要者在于明賞罰也】虚極【老子致丨丨守靜篤萬物並作吾以觀其復獨及夢遠遊賦乘凌丨丨與造物者為伍】語極【莊子反要而丨丨】事極【韓非子不見其丨丨者為能保其身有其國】同極【鶡冠子若能正一萬國丨丨屈原九章丨丨而異路兮又以為此援也昌言元聖御世則天丨丨施舍之道宜無殊典】物極【鶡冠子丨丨則反命曰環流】修極【淮南子天下之物莫柔弱于水然而大不可極深不可測丨丨于無窮遠渝于無涯】稽極【歷志劉焯造歷家因異名曰丨丨】造極【世佛經以為袪練神明則聖人可致簡文云不知便可登峯丨丨不然陶練之功尚不可誣】小極【世中朝時有懷道之流詣王夷甫咨疑者值王昨已語多丨丨不復相酬荅乃謂客曰身今小惡裴逸民亦近在此君可往問又顧司空詣王丞相丞相丨丨對之疲睡】人極【文中子仰以觀天文俯以察地理中以建丨丨太極圖聖人定之以中正仁義而主靜立丨丨焉又聖主得賢臣頌庸人之御駑馬亦傷吻敝策而不進于行胷喘膚汗丨丨馬倦】動極【太極圖太極動而生陽丨丨復靜靜而生隂靜極復動】靜極【見上劉得仁對月詩華凝衣有露丨丨樹無風林逋詩門庭丨丨零苔露籬楥凉生褭菊煙范成大寒夜觀雪詩丨丨鴻響寒凝萬籟喑】代極【玉海昭昭九州日月丨丨平均土地和合四國】澤極【文膾節六三不節若則嗟若无咎節三居丨之丨故澤而節也】計極【離騷瞻前而顧後兮相觀人之丨丨注觀察萬人忠侫之謀窮其真偽】回極【屈原九章悲秋風之動容兮何丨丨之浮浮】蔥極【司馬相如大人賦奄息丨丨氾濫水娭兮注丨丨蔥嶺山也江總辭行李賦慙借譽于瑟柱免長徭于丨丨】順極【王褒九懷宣遊兮列丨丨兮彷徉注周繞北辰觀天庭也】位極【嘲丨丨者高危自守者身全】厭極【揚雄逐貧賦長與汝居終無丨丨司馬光劄子郭昭選之徒得自厮役直除班行其為幸己多矣小人之心終無丨丨不可縱也】垓極【揚雄鴻臚箴蕩蕩唐虞經通丨丨】極【劉向九歎引日月以丨丨兮少須臾而思】台極【崔駰太尉箴師錫有帝命虞作尉爰叶丨丨妥平國域】遊極【西京賦跱丨丨于浮柱結重欒以相承注跱置也三輔名梁為極作遊梁置浮柱上也陸機吴趨行重欒承丨丨囘軒啟曲阿】環極【西京賦譬衆星丨丨叛赫戲以燦煌成公綏天地賦衆星囘而丨丨招搖運而指方顔延之詩皇居體丨丨設險祗天工沈遘詩宫墻倚空背丨丨隱嶙樓臺露金碧】廓極【東京賦周公初基其繩則直萇宏魏舒是丨是丨注丨猶䂓也丨致也】中極【張衡周天大象賦垂萬象乎列星仰四覽乎丨丨楊烱孔子廟堂碑精誠密召北辰開紫掖之星福應全來丨丨敷玄雲之氣】聖極【孔融論曠蕩出于無外沈微淪于無内器不是周不充丨丨】憲極【王粲荆州文學記先王之為世也則象天地軌儀丨丨】謀極【嵇康論鳥盡良弓藏丨丨身心危】愛極【女史箴專實生慢丨丨則】至極【嘯賦乃知長嘯之奇妙蓋亦聲音之丨丨】庶極【傅休奕大寒賦天地凛烈丨丨氣否嚴霜夜結悲風晝起】該極【贄虞贊神農居世通變丨丨】路極【潘岳詩誰謂帝官遠丨丨悲有餘宋之問入崖口五渡詩丨丨意謂盡勢迴趣轉綿錢起送薛判官赴蜀詩丨丨巴水長天銜劍鋒缺】聽極【陸機連珠丨丨于音不慕釣天之樂身足于䕃無假垂天之雲】頓極【陸雲與兄書後復欲有所作小思慮便大丨丨不知何以乃爾】歡極【七命陵阜霑流膏谿谷厭芳烟丨丨樂殫迴節而旋】結極【七命望玉繩而丨丨承倒景而開軒】亢極【孫楚韓王臺賦邈岧嶤以丨丨豈岑樓之能加】鑚極【郭璞爾雅序少而習焉沉研丨丨二九載矣】均極【劉義恭嘉禾頌四民丨丨我后體兹惟機唯神敬昭文思】淵極【裴松之上三國志注表道統丨丨神超妙物謝靈運辨宗問荅丨丨朗鑒作則于上愚民蒙昧伏從于下】二極【顔延之文若夫元神之經嚴明之義兼三端至無丨丨但語出梵方故見猜世學何承天論天體南北丨丨相去一百一十六度任昉文丨丨一致愛敬同歸注丨丨謂君親也】一極【謝靈運辨宗論孔氏之論聖道既妙雖顔殆庶體無鑒周理歸丨丨文天祥題靜山詩古之能定者悟此為丨丨】踐極【鮑照河清頌序聖上天飛丨丨迄兹二十四載道化周流元澤汪濊】哀極【鮑照傷逝賦寒往暑來而不窮丨丨樂反而有終】紀極【蕭子良啟如此輪囘終何丨丨】配極【謝莊請封禪表惟皇丨丨惟帝祀天李嶠詩丨丨輝光遠承天顧託隆】神極【謝莊賦山有夀兮松有茂祚丨丨兮貺皇家】饗極【謝莊文方堂丨丨圓流肆胄】陪極【謝莊賀太子元服表離景承宸樞光丨丨】否極【王儉文數盈則反丨丨斯昌梁宣帝愍時賦望丨丨而返泰何沓沓而無津】臨極【王融策秀才文秉籙御天握樞丨丨】總極【王融勸北伐疏陛下窮神盡聖丨丨居中偶化兩儀均明二曜】逗極【張融論吾門世供佛舅氏奉道道也與佛丨丨無二寂然不動致本則同感而遂通達迹成異】心極【梁簡文帝昭明太子集序含芳腴于襟抱掲華綺于丨丨任昉王文憲集序金版玉匱之書海上名山之旨莫不總制清衷逓為丨丨杜甫詩勇猛為丨丨清羸任體孱】照極【梁簡文帝謝賚中庸講疏啟宣尼丨丨訪六儛于萇宏】麗極【梁元帝賦驅安車以騁望壯天居之丨丨】霄極【梁宣帝賦華萼聯于丨丨寵渥流于無已沈約謝賜甘露啟委華丨丨雰被後彫許敬宗表仰軒檻而增戀望丨丨以長張正見詩負扆憑丨丨台司列象文同詩長風落丨丨萬里吹縹緲】妙極【沈約千佛頌甡甡羣有均此丨丨】少極【沈約枳園寺下刹石記諸聖延祥挹天和于丨丨】貫極【沈約侍宴詩凝神丨丨摛道漏泉】情極【沈約咏雪詩嬋娟入綺窗徘徊騖丨丨杜甫詩新懽便飽姜侯德清觴異味丨屢丨】設極【江淹文日月權輿二儀所以尅靈君臣丨丨三統所以式固】名極【江淹為齊王讓禪表磻溪翼周丨丨列】酸極【江淹横吹賦杜覽燕聲丨丨無已】伎極【江淹扇上綵畫賦洛陽之丨丨江南之巧窮】雲極【江淹丹砂可學賦測神宗之無緩踐丨丨之不賖】運極【陶宏景水仙賦璇綱丨丨九六數翻用謀西漢受事龍門】勾極【王僧儒禮佛文察遠知微貫宗丨丨】剝極【徐陵與王僧辨書屯亨有數丨丨為災劉禹錫謝裴相公啟居丨丨之際一陽復生出坎深之中平路資始】感極【邢邵賀老人星表元風丨丨聖敬囘天】烟極【王勃乾元殿頌序飛簾卷靄徹丨丨而浮甍屏翳收津劃星墟而置】搆極【王勃乾元殿頌序因秦丨丨祖宗耀金策之符作洛恢基我后創璿居之始】累極【王勃乾元殿頌重光丨丨翼子謀孫楊炯碑帝師王佐丨丨人臣之重】纂極【王勃上九成宫頌表體元丨丨模神建隧】㨖極【王勃九成宫頌序架千樓而丨丨爛若神扶羅萬戶而窺天巍如花立】架極【王勃九成宫頌國家梯霄丨丨罄域裁基】睿極【王勃頌俛臨丨丨趨四于鳳闕之前端委廟堂調萬國于龍軒之下】思極【杜審言贈崔融詩丨丨歡娱至朋情詎可忘】蒼極【陳子昂觀酺宴詩丨丨神功被青雲祕籙開】補極【李嶠石詩儻因持丨丨寧復羨支機】寰極【閻朝隱詩管籥周移丨丨裏乘輿望幸斗城闉】望極【李白詩丨丨九霄迥賞幽萬壑通楊億霜月詩吟殘猶擁鼻丨丨自囘腸】登極【錢起詩堯皇未丨丨此地曾游賞】野極【司空曙望水詩丨丨空如雪天遥不辨波】蹇極【柳宗元辯㐲神文余殆于理兮榮衛丨丨伏杯積塊兮悸不得息】山極【柳宗元馬退山萼亭記率昆弟友生冠者五六人步丨丨而登焉】極【元稹贈文詩丨丨翻含怨憐多轉自嬌】氣極【舒元輿牡丹賦暮春丨丨綠苞如珠清露宵偃韶光曉驅】響極【劉軻玉聲如樂詩曲終無異聽丨丨有餘情】喜極【杜牧詩丨丨至無言笑餘翻不悦蘇軾賀朱壽昌得母詩羨君臨老得相逢丨丨無言泪如雨劉基詩春愁忽得故人書丨丨成悲泪滿裾】瘦極【李商隱詩哀同庾開府丨丨沈尚書】寒極【鄭谷詩丨丨放朝天欣聞半夜宣又幽檻靜來漁唱遠暝天丨丨雁行低韓維霜月詩丨丨金難辟憂多酒漫銷】魯極【顧雲投劉學士啟鈍踰龎統丨丨曾参】侈極【張詠詩天道本害盈丨丨禍必作】儀極【司馬光交趾獻獸賦功冠邃古化侔丨丨此殊俗所以響臻靈獸所以來格】清極【張耒神運殿晚詩掃堂為一睡丨丨乃無夢楊萬里秋月詩惟愁清不極丨丨却成愁】覽極【朱子詩丨丨慚未周窮深遂忘喧】醉極【朱子泛舟弄月詩杯深同丨丨笑罷獨魂驚】韻極【范成大瑞香詩濃薰百和香丨丨却成愁】妬極【高啟詩君王猶不察丨丨是深情】蟜極【史記五帝紀高辛父曰丨丨】
不知極【易濡其尾亦丨丨丨也】不能極【詩豈敢憚行畏丨丨丨箋極至也】富貴極【史記李斯傳當今人臣之位無居臣上者可謂丨丨丨矣】芒芒極【漢書禮樂志靈既享錫吉祥丨丨丨降嘉觴】至治極【漢書刑法志唐虞之際丨丨之丨】法令極【漢書賈傳道之以道德者德教洽而民氣樂之以法令者丨丨丨而民風衰】不可極【後漢書華陀傳人體欲得勞動但丨丨使丨耳宋之問漢江宴别詩嬉遊丨丨丨留恨此山川李白詩言亦不可盡情亦丨丨丨歐陽修詩樂事丨丨丨酣歌變為歎】南北極【晉書天文志張衡制渾象具内外窺丨丨丨黄赤道列二十四氣二十八中外星宮及日月五緯以漏水轉之與天相應】杳冥極【隋書文帝紀盡品物之和䆒丨丨之丨】東北極【列子丨丨丨有人名曰諍人長九寸】至此極【莊子子桑曰吾思夫使我丨丨丨者而不得也父母豈欲吾貧哉天地豈私貧我哉求其為之者而不得也然而丨丨丨者命也夫范成大潺陵詩誰使丨丨丨天乎吾請禱】陽氣極【董仲舒雨雹對建巳之月為純陽不容都無復隂也但是陽家用事丨丨之丨耳】洪波極【謝靈運詩莫辨丨丨丨誰知大壑東】連山極【謝朓臨高臺曲纔見鳥還未辨丨丨丨】遐怪極【江淹詩不尋丨丨丨則知耳目驚】千里極【江淹赤亭渚詩一傷丨丨丨獨望淮海風】雲島極【杜審言詩乍將丨丨丨還與星河次】仙源極【宋之問入崖口五渡詩未窺丨丨丨獨進野人船】滄海極【宋務光詩勞歌元月暮旅睇丨丨丨】望安極【李白詩春水月峡來泛舟丨丨丨】謹潔極【杜甫汝陽郡王詩愛其丨丨丨倍此骨肉親】幽興極【杜甫詩向來丨丨丨步屣過東籬陸游詩倚闌丨丨丨不敢恨飄零】翻倒極【杜甫喜達行在所詩喜心丨丨丨嗚咽淚沾巾】無情極【杜甫詩清渭丨丨丨愁時獨向東】龍鍾極【杜甫詩何太丨丨丨于今出處妨】羈極【杜甫詩臨老丨丨丨】炎蒸極【盧綸循州趙司馬詩地丨丨丨】惆悵極【劉言史贈童尼詩料得昭王丨丨丨更無雲雨到陽臺】無限極【陳羽詩相思丨丨丨相别損容色】蕭條極【李商隱詩别地丨丨丨如何更獨來】風流極【李商隱詩青袍白簡丨丨丨碧沼紅蓮傾倒開又咏柳詩見丨丨丨來當婀娜時】無憀極【李商隱聽雨夢後作亦逢毛女丨丨丨龍伯擎將華岳蓮】游刃極【李商隱詩賈生丨丨丨作賦又論兵】迢迢極【陸龜蒙詩苦吟清漏丨丨丨】交易極【韓偓隰州新驛贈刺史詩却笑昔賢丨丨丨一開東閣便垂名】尊嚴極【歐陽修天辰詩北辰居其所帝座丨丨丨】悲心極【秦觀和歸去來辭望松楸而長慟丨丨丨而更微】暄晴極【楊萬里秋雨詩何須丨丨丨然後寒雨生】萬里極【王令詩長鴻飛冥冥志與丨丨丨】百貨可極【禮記禮行于郊而百神受職焉禮行于社而丨丨丨丨焉注王祀社盡禮則五穀豐稔金玉露形盡為國家之用故云可極】海岱是極【揚雄箴茫茫青州丨丨丨丨】八方為極【東都賦光漢京于諸夏總丨丨而丨丨】馬足未極【東京賦丨丨丨丨輿徒不勞】語至言極【傅亮演慎論邪氣不能襲憂患不能及然後可以丨丨而丨丨矣】
息【相即切止也又嬎丨也文喘也又姓】
韻藻晏息【易澤中有雷隨君子以嚮晦入丨丨東京賦我鄉好約乃丨斯丨儲光羲詩丨丨雲滿門出遊花隱房白居易詩出去恣歡遊歸來聊丨丨】消息【易君子尚丨丨盈虛天行也又天地盈虛與時丨丨史記曆書贊黄帝考定星曆建丨丨行起丨丨正閠餘于是有天地神祗物類之官易林秋南春北不失丨丨鵩鳥賦合散丨丨兮安有常則七發衆芳芬欝亂于五風從容倚靡丨丨陽隂幽通賦神先心以定命兮命隨行以丨丨梁元帝詩欲覔行人丨丨依常潮水暝應還駱賓王詩鴻來雁度無丨丨又童綽約時遊陟三鳥聯翩報丨丨李白詩聞道春還未相識走傍寒梅訪丨丨杜甫詩因君問丨丨好在阮元瑜張籍詩重巖為屋橡為食丁男夜行候丨丨鮑溶詩為問蓬莱近丨丨海波平靜好東遊劉商詩夜中歸夢來又去朦朧豈傳丨丨李商隱詩誰與王昌報丨丨盡知三十六鴛鴦蘇軾詩更向青齊覔丨丨要知從事是何人陳與義詩客子光隂詩卷裏杏花丨丨雨聲中】蘇息【書后來其蘇傳待我君來其可丨丨後漢書朱浮傳陛下哀愍海内新離禍毒保宥生人使得丨丨而牧人之吏多未稱職小違理實輒見斥罷豈不粲然黑白分明哉陳書高祖紀南土黔重保丨丨宋史陳亮傳隆興初與金人約和天下忻然幸得丨丨嵇康文操筆執觚足容丨丨積學明經以代稼穡王羲之與謝安書頃所陳論每蒙允納所以令下小得丨丨各安其業方干上胡中丞詩豈惟里巷皆丨丨猶有恩波及釣船陳陶聖帝擊壤歌大道重丨丨真風再發揚】休息【詩南有喬木不可丨丨禮記勞農以丨丨之史記律書高祖厭苦軍事亦有蕭張之謀故偃武丨丨羈縻不備漢書高帝紀轅生漢王曰願王出武關項王必引兵南走王深壁令滎陽城臯間且得丨丨又景帝紀贊漢興掃除煩苛與民丨丨又賈傳萬物變化固無丨丨易林鴻雁南飛隨陽丨丨甯戚飯牛歌黄犢上坂且丨丨東方朔文從水蛟而為徒兮與神龍乎丨丨荅賓戲婆娑乎術藝之場丨丨乎篇籍之囿馬融廣成頌棲遲乎昭明之觀丨丨乎高光之榭鮑照詩願君早丨丨留歌待三春李白詩龍虎方戰爭於焉自丨丨楞嚴經堅固津液而不丨丨德圓成名天行仙堅固精色而不丨丨吸粹圓成名通行仙】獨息【詩誰與丨丨韓愈詩靜夜有清光閒堂乃丨丨】偃息【詩㦯息偃在牀㦯不己于行魏志衛臻傳干木丨丨義壓強秦王褒四子講德論丨丨乎詩書之門游觀乎道德之域幽通賦木丨丨以蕃魏兮申重繭以存荆魏文帝濟川賦思魏都以丨丨託華屋而遨遊潘尼桑樹賦從明儲以省膳憇便房以丨丨謝朓詩四時從丨丨三省無侵冒李商隱詩未嘗貪丨丨那復議登臨羅隱詩泉暖舊諳龍丨丨露寒初見精神】喘息【詩嘽嘽駱馬傳嘽嘽丨丨之貌馬勞則丨丨易林牧羊稻園聞虎喧讙危懼丨丨終無禍患世顧司空未知名詣王丞相丞相小極對之疲睡顧因謂同坐曰昔每聞元公道公協贊中宗保全江表體小不安令人丨丨丞相因覺謂顧曰此子珪璋特達機警有鋒李白詩丨丨餐妙氣步虚吟真聲白居易詩夜後不聞龜丨丨秋來惟長精神歐陽修詩少壯丨丨人莫聽中年鼻鼾尤惡聲】小息【詩民亦勞止汔可丨丨王安石詩牀敷每丨丨杖㦯幽尋】安息【詩嗟爾君子無恒丨丨易林年豐歲熟民人丨丨又史記大宛傳大月氐在大宛西可二三千里居媯水其南則大夏西則丨丨北則康居漢書西域傅贊孝武聞天馬蒲陶則通大宛丨丨梁簡文帝燈賦南油俱滿西漆爭燃蘇徵丨丨蠟出龍川陶宏景論張騫將命大夏甘英遠屆丨丨庾信謝賚犀帶啟貫藏文馬如燒丨丨之銀帶揷通犀似獵雲南之獸又酉陽雜俎丨丨香樹出波斯國呼為辟邪樹長三丈開花不結實刻其樹皮其膠如飴名丨丨香燒通神明辟衆惡】姑息【禮記君子之愛人也以德細人之愛人也以丨丨晋書段灼傳雖有椒房外戚之寵不受其委曲之言雖有近習愛幸之䜿不聽其丨丨之辭法言言敗俗好敗則丨丨敗德杜甫詩細人尚丨丨吾子色愈謹】退息【禮記大學之教也時教必有正業丨丨必有居學齊書禮志宋元嘉南郊至時權作小陳帳以為丨丨朱子詩進趨極䖍恭丨丨常端莊】遊息【禮記君子之于學也藏焉修焉息焉遊焉聞見錄胡安定先生每語諸生食飽未可據案或久坐皆于氣血有傷當習射投壺丨丨焉揚雄逐貧賦貧遂不去與我丨丨張衡週天大象賦華蓋于是乎臨映大帝于是乎丨丨陸機詩昔與二三子丨丨承華南江總辭行李賦倏辭東平之樂美并踐承明而丨丨王屮頭陀寺碑桂深冬燠松疎夏寒神足丨丨靈心往還劉得仁修竹里南園詩高人丨丨處與此曲池連】保息【周禮地官大司徒以丨丨六養萬民一曰慈幼二曰養老三曰振窮四曰恤貧五曰寛疾六曰安富】息【周禮秋官野廬氏掌達國道路至于四畿比國郊及野之道路丨丨井樹】願息【家語子貢問于孔子曰賜倦于學困于道丨丨而事君可乎子曰詩温恭朝夕執事有恪事君之難也焉可以息哉曰然則丨丨而事親子曰詩孝子不匱永錫爾類事親之難也焉可以息哉】賤息【戰國策左師公曰老臣丨丨舒祺最少不肖而臣衰竊愛憐之願令補黑衣之數以衛王宫】太息【史記高祖紀常繇咸陽縱觀秦皇帝喟然丨丨曰嗟乎大丈夫當如此也又蘇秦傳韓侯勃然作色攘臂瞋目仰天丨丨曰寡人雖不肖必不能事秦又陳世家少時嘗與人傭耕輟耕之壟上悵恨久之曰苟富貴無相忘庸者笑而應曰若為庸耕何富貴也陳涉丨丨曰嗟乎燕雀安知鴻鵠之志哉漢書賈傳臣竊惟事勢可為長丨丨者六屈原九歌思夫君兮丨丨極勞心兮鮑照詩丨丨終晨漏企我歸飈遇薛道衡詩臨風時丨丨步月山泉側陳子昂詩丨丨勞黄綬長思謁紫宸程俱詩掩卷三丨丨虛簷清露溥】喙息【史記匈奴傳孝文帝遺單于書曰朕與單于皆捐往細故使兩國之民若一家子元元萬民下及魚鼈上及飛鳥跂行丨丨蠕動之類莫不就安利而辟危殆漢書公孫弘傳舟車所至人迹所及跂行丨丨咸得其宜】止息【史記孟嘗君傳木偶人與土偶人語木偶人曰天雨子將敗矣土偶人曰我生于土敗歸于土今天雨流子而行未知所丨丨也又儒林傳兒寛貧無資用間為傭賃以給衣食行常帶經丨丨則誦習之漢書王嘉傳陛下初即位易帷帳去錦繡乘輿席緣綈繒而已共皇寢廟比比當作憂閔元元惟用度不足㠯義割恩輟且丨丨離騷步余馬于蘭臯兮馳椒丘且焉丨丨又南史戴顒傳顒為義季鼓琴竝新聲變曲其三調游絃廣陵丨丨之流皆與世異唐書韓臯傳臯知音律聞鼓琴至丨丨歎曰美哉嵇康之為是曲其當晉魏之際乎琴賦若次其曲引所宜則廣陵丨丨東武太山飛龍鳴鵾雞游絃注八者竝曲名】倍息【漢書食貨志商賈大者積貯丨丨小者坐列販賣操其奇贏日游都市乘上之急所賣必倍】訟息【漢書食貨志衣食足而知榮辱廉讓生而争丨丨唐書樂志化光玉鏡丨丨金科西征賦虞芮愧而丨丨李白詩丨丨但長嘯賓來或頤】惕息【漢書司馬傅見獄吏則頭搶地視徒隸則心丨丨宋史陳恕傳恕出知江陵府大發羣吏姦贓坐徒流停廢者甚衆郡内丨丨李尤函谷關賦蕃鎮造而丨丨侯伯過而震惶李紳詩苛政尚存猶丨丨老人偷拜擁前舟】絫息【漢書外戚傳班偼伃賦曰每寤寐而丨丨兮申佩離以自思注丨丨言懼而喘息也後漢書魯恭傳前太僕祭彤遠出塞外都護陷没寡哀畏之心未弭仁者念之以為丨丨劉向九歎立江界以長吟兮愁哀哀而丨丨射雉賦屏發布而丨丨徒心煩而伎懩一作累宋史周行逢傳行逢性多猜忌左右少有忤意必寘于法麾下之人重足累息駱賓王帝京篇序拜手驚魂承恩累息】禽息【後漢書循吏傳楊喬薦孟嘗曰竊感丨丨亡身進賢曹植表丨丨鳥視終于白首此徒圈牢之養非臣之所志也陸機演連珠丨丨碎首豈要先茅之田又吴均詩簷端水丨丨窗上野螢飛】栖息【南史劉勔傳勔以世路糾紛有懷止足經始鍾嶺之南以為丨丨聚石蓄水髣髴丘中道德指歸論鸞鳳翺翔萬仞之上優游太清之中往來九州丨丨八極何遜贈從兄詩丨丨同蝸舍出入共荆扉劉峻詩自昔厭喧囂執志好丨丨隋煬帝召徐則書餐松餌术丨丨烟霞劉希夷松篇靈龜卜真隱仙鳥宜丨丨】瞬息【北史魏太武紀帝雅長聽察丨丨之間下無以措其姦隱宋史薛季宣傳季宣令鄉置樓盗發伐鼓舉烽丨丨徧百里縣治白鹿磯安樂口皆置戍所焉焚椒録上既擅聖藻而尤長弓馬往往以國服先驅所乘馬號飛電丨丨百里王僧孺懴悔文刹那交謝丨丨不留元稹詩袂方丨丨征帆己翩翻白居易詩榮華丨丨間朱子詩宇宙一丨丨人生等浮游】脅息【唐書酷吏傳序武后脅制羣臣右臺御史周矩諫曰今舉朝丨丨謂陛下朝與為密夕與為讐高唐賦股戰丨丨注丨丨縮氣也李白詩捫参歷井仰丨丨以手撫膺坐長歎】屏息【五代史李存進傳莊宗初得魏博以存進為天雄軍都部署治梁亂軍一切以法魏人丨丨畏之宋史樂志雷動萬乘雲從百辟咫尺重霄鞠躬丨丨盧思道勞生論余則違時薄官丨丨窮居甚耻驅馳深畏乾沒呂温黄龍負舟賦天吴奔走陽侯丨丨范成大詩向來丨丨似龜蟾】胎息【宋史藝文志神仙部有卧龍隱者丨丨歌一卷又蜀郡處士丨丨訣一卷漢武内傳王真字叔經上黨人習閉氣而吞之名曰丨丨行之斷穀一百餘年肉色光美力並數人抱朴子丨丨者能以鼻口吸如在胎之中賈島詩丨丨存思當黑處井華懸綆取朝間范成大詩兀坐丨丨匀不覺清夢熟雲笈七籖閉視聽以丨丨返衰朽以童顔】足息【管子能事而不能以丨丨】踵息【莊子至人之息以踵衆人之息以喉蘇軾詩目聽不任耳丨丨殆廢㗋】龜息【抱朴子張廣定避亂一女年四歲棄古冢中以數月乾飯及水漿與之後三年收所棄女至家棄女為言糧盡見冢角一物伸頸吞氣試效之輒不復饑乃大龜爾芝田録袁天綱相李嶠睡則氣從耳出名丨丨必大貴夀蘇軾詩寧知效丨丨三歲號窮山岑安卿詩常懷却世紛宴坐學丨丨】調息【東坡志林正坐瞑目丨丨以久為功則丹田濕而水上行朱子有丨丨箴】憩息【杜甫詩勞心依丨丨】
鷄豚息【後漢書馮衍傳伐氷之家不利丨丨之丨】六月息【莊子鵬之徙于南溟也水擊三千里摶扶揺而上者九萬里去以丨丨丨者也又易林日長月息我家有德】君子息【列子大哉死乎丨丨丨焉】糞土息【苑先生幸而有之則丨丨之丨得蒙天地而長為人矣】
間不容息【史記張耳陳餘傳張耳陳餘武臣曰將軍毋失時時丨丨丨丨淮南子時之反側丨丨丨丨琴賦嗟累讃丨丨丨丨】左書右息【管子不明于法而欲治民一衆猶丨丨而丨丨之】
增不息【易天行健君子以自彊丨丨又冥升利于丨丨之貞禮記天高地下萬物散殊而禮制行矣流而丨丨合同而化而樂興焉又丨丨則久莊子日月出矣而爝火丨丨其于光也不亦難乎别賦馬寒鳴而丨丨沈約薦劉粲表執戟忘疲倚輈丨丨庾信文鋒旗丨丨刁斗恒驚王維詩日暮飛鳥還行人去丨丨】相息【易革水火丨丨】自息【書惟腆于酒不惟丨丨乃逸】遑息【詩何斯違斯莫敢丨丨】歸息【詩于我丨丨漢書韋賢傳羣生百神有所丨丨宋史陳堯佐傳堯佐自誌其墓曰夀八十二不為夭官一品不為賤使相納祿不為辱三者粗可丨丨于父母棲神之域矣韋應物精舍詩方思結茅地丨丨期暮年】居息【詩㦯燕燕丨丨㦯盡瘁事國後漢書傅毅傳農夫不怠越有黍稷誰能云作考之丨丨孔融喻邴原書實望根矩仁為己任授手援溺振民於難乃或晏晏丨丨莫我肯顧謂之君子固如是乎】隂息【詩歲亦陽止疏四月純乾用事五月受之以姤陽消丨丨至九月而剝仍一陽生淮南子終日乾乾以陽勤也夕惕若厲以丨丨也又蘇軾詩伊人畏照影獨往就丨丨】陽息【詩歲亦陽止疏十月為陽月以十一月為始隂消丨丨復卦用事玉海復卦初爻體震震陽卦有丨丨之象焉故稱七日來復】託息【詩緜蠻黄鳥止於丘阿箋小鳥知止于丘之曲阿靜安之處而丨丨焉】民息【禮記既蜡而牧丨丨已故既蜡君子不興功】勸息【禮記五日之御注御謂侍夜丨丨也】政息【禮記其人存則其政舉其人亡則其丨丨李華著作郎壁記其事舉則三靈不慝其丨丨則百度惟危】無息【禮記故至誠丨丨】申息【左傳楚大饑戎伐其西南庸人帥群蠻以叛楚麋人帥濮將伐楚于是丨丨之北門不啓陳琳賦矢則丨丨肅慎庾信宇文公碑往者丨丨盡掩江黄無援】鄭息【左傳丨丨有違言息侯伐鄭鄭伯與戰于竟息師大敗而還君子是以知息之將亡也】後息【戰國策先趨而丨丨先問而後嘿則什己者至司馬光與范景仁書今若喋喋為報乃是求勝而強相加爭言而競丨丨非素志也】大息【戰國策汙明見春申君候問三月而後得見談卒春申君大之汙明欲復談春申君曰僕己知先生先生丨丨矣梁簡文帝詩丨丨騫金勒中息綰黄銀小息始得意黄頭作弄臣】中息【見上又宋高祖與臧燾書頃學尚廢弛後進頹業衡門之内清風輟響良由戎車屢警禮樂丨丨長笛賦藎滯抗絶丨丨更裝梁武帝荅蕭頴胄書處分已定安可丨丨】善息【史記周紀夫去柳葉百步而射之百發而中之不以丨丨少焉氣衰力倦弓撥矢鈎一發百中者百發盡息】養息【史記秦紀非子好鳥及畜善丨丨之唐書李元諒傳元諒少為宦官駱奉先丨丨冒姓駱名元光】蕃息【史記秦紀非子居犬丘周孝王召使主馬于汧渭之間馬大丨丨又孔子世家嘗為司職吏而畜丨丨唐書百官志牧養肥碩丨丨孳多為牧官之最莊子以衣食為主丨丨畜藏老弱寡為意皆有以養民之理也易林坤厚地德萬物丨丨楊炯渾天賦後宫掌于丨丨太子承于冢社元稹詩子本頻丨丨貨販日兼并】寧息【史記秦始皇紀天下初定又復立國是樹兵也而求其丨丨豈不難哉又孝文帝紀上曰朕既不明不能遠德是以使方外之國㦯不丨丨晉書宣帝紀天子曰吾于庶事以夜晝無須臾丨丨此非以為榮乃分憂耳蔡邕崔君夫人誄雖則崇盛猶匪丨丨韋昭博奕論晨興夜寢不遑丨丨】絶息【史記秦始皇紀災害丨丨永偃戎兵又賈山至言夫布衣韋帶之士修身于内成名于外而使後世不丨丨】課息【史記平凖書今封君以下至三百石以上吏以差出牝馬天下亭亭有畜㹀馬歲丨丨】肥息【史記平凖書初卜式不願為郎上曰吾有羊上林中欲令子牧之式乃布衣而牧羊歲餘羊丨丨】與息【史記孟嘗君傳孟嘗君封萬戶于薛邑入不足以奉客使人出錢于薛歲餘不入貨錢者多不能丨其丨又馮驩至薛召取錢者皆會日殺牛置酒能丨丨者與為期貧不能丨丨者取其劵而燒之】内息【史記商君傳令民父子兄弟同室丨丨者為禁而集小都鄉邑聚為縣置令丞】潤息【漢書天文志城郭門閭丨丨槀枯】新息【漢書地理志汝南郡丨丨縣後漢書馬援傳璽書拜援㐲波將軍南擊交趾斬徵側徵貳封援為丨丨侯食邑三千戶水經注汝水北注馬城陂西有黄丘亭陂水于東逕丨丨亭北又東為綢陂梁簡文帝詩南通丨丨柱北屇武陽碑徐陵文萬里澄清非勞丨丨韓愈郾城聯句雪下收丨丨陽生過京索蘇軾過淮詩朝離丨丨縣初亂一水碧】歲息【漢書禮樂志民人歸本戶口丨丨】伏息【漢書禮樂志姦偽不萌祅孽丨丨子華子上下帷君之聽盩氣丨丨】受息【漢書食貨志計所得丨丨母過歲什一管子四方稱貸之間其丨丨之氓幾何】掩息【漢書功臣表議者不思大義設言虚亡則厚德丨丨非所以勸後也】衰息【漢書賈傳百姓素樸獄訟丨丨】異息【漢書宣元六王傳母子之間同氣丨丨骨肉之恩豈可忽哉】一息【漢書王褒傳周流八極萬里丨丨賈惜誓攀北極而丨丨兮吸沆瀣以充虚陸雲歲暮賦百年迅于分兮千歲疾于丨丨鮑照詩丨丨不相知何况異鄉别梁武帝神滅論淪蒙怠而爭丨丨抱陋而守井幹蘇軾送楊傑詩大千丨丨八十返笑厲東海鯨魚又唐書張嘉貞傳嘉貞卒後十餘歲韓朝宗以京兆尹見帝曰陛下待宰相進退皆以禮身雖没子孫咸在廷張嘉貞晩丨丨寶符獨未官帝惘然召拜左司禦率府參軍賜名曰延賞又關尹子惟聖人能歛萬有于丨丨無有一物可投吾之明徹散丨丨于萬有無有一物可間吾之云為又任昉賦過龍津而丨丨望鳳條而載翔一作壹屈原遠遊順凱風以從遊兮至南巢而壹息】訖息【漢書谷永傳灾異丨丨注訖止也】收息【漢書王莽傳令市官收賤賣貴賖貸予民丨丨百月通典貞觀二十一年依故制置公廨給錢為之本置令史府胥士等職賈易丨丨以充其俸】竦息【漢書叙傳班伯為定襄太守定襄聞伯素貴年少自請治劇畏其下車作威吏民丨丨晉書禮志泰始二年八月詔欲詣陵瞻侍裴秀武陔等奏曰秋節尚有餘暑謁見山陵悲感摧傷羣下竊用丨丨以為宜降抑聖情以慰萬國南史檀道濟傳道濟入領軍府就謝晦晦丨丨不得眠道濟寢便睡熟】鼻息【後漢書袁紹傳客窮軍仰我丨丨譬嬰兒在股掌之上絶其乳哺立可餓殺宋史王韶傳韶嘗夜卧帳中前部遇敵矢石已交呼聲震山谷侍者往往股栗而韶丨丨自如淮南子丨之所以丨耳之所以聽終以其無用者而用矣廣絶交論衡所以端其輕重纊所以属其丨丨元稹詩丨丨吼春雷蹄聲裂寒瓦蘇軾起伏龍行眼光作電走金蛇丨丨為雲擢烟縷】鷮息【後漢書方術傳泠夀光行容成公御婦人法常屈頸丨丨須髪盡白而色理如三四十時】側息【吴志薛綜傳斯羣僚所以傾身丨丨食不甘味寢不安席者也晉書李密傳奉事祖母劉氏有疾則涕泣丨丨未嘗衣飲膳湯藥必先嘗後進孔叢子秦有兼并天下之志日夜伺間不忘于丨丨也張詩過蒙良時幸丨丨吏途煩】息【晉書天文志門外六星曰天牀主寢舍丨丨燕休】責息【晉書五行志吴孫休時烏程人有得困病及差能以響言言于此而聞于彼自其所聽不覺聲之大也自遠聽之如入對言遠者所過十里其隣人有丨丨于外歷年不還乃假假使為責讓懼以禍福負物者以為鬼神即顚仆云云此言不從之咎也】三息【晉書王嶠傳永嘉末携其二弟避亂渡江時元帝鎮建鄴教曰王佑丨丨始至名德之胄並有操行宜蒙飾叙梁簡文帝詩丨丨俱入門雅志揚清塵丨丨俱上堂觴肴滿四陳丨丨俱入戶照耀光容新】慨息【晉書桓温傳論企景文而丨丨想處仲而思齊北征賦撫長劍以丨丨兮劉孝綽詩研尋還丨丨】歎息【晉書桓石䖍傳嘗從温入關冲為符健所圍石䖍躍馬赴之拔沖于數萬衆中莫敢抗者三軍丨丨威震敵人劉楨詩投翰長丨丨綺麗不可忘阮德如荅嵇康詩撫軨增丨丨令子安能忘潘岳寡婦賦歸空館而自憐兮撫衾裯而丨丨蘇軾和王晉卿送梅花詩明年我復在江湖知君對花三丨丨】隱息【晉書孫晷傳富春車道既少動經山川父難于風波每行乘籃輿晷躬自扶持所詣之處則于門外樹下藩屏之間丨丨初不令主人知之】弭息【宋書劉敬宣傳頃五穀轉豐民無饑苦刼盗之患亦為丨丨此誠漸足無事宜大寧治本郭璞疏上所以充塞天意下所以丨丨羣謗】鎮息【宋書臨川王道規傳前徵奉朝請武陵龔祈恬和平簡貞潔純素居研志耽情墳籍亦足丨丨頹競獎朂浮動】減息【宋書庾悦傳江右區區戶不盈數十萬地不踰數千里而統司鱗次未丨丨】視息【宋書徐湛之傳湛之上書曰然丨丨忍此餘生實非苟吝微命假延漏刻誠以負戾滅貽恥方來蔡琰詩為復彊丨丨雖生何聊賴】省息【梁書裴邃傳北梁秦二州刺史開創屯田數千頃倉廩盈實丨丨運民吏安蔡邕黄鉞銘經用丨丨有餘資】弱息【南史周盤龍傳先是上遣軍王成買戍角城辭于王儉曰今段之行必以死報衡門蓬戶不朱斯白小人丨丨當得一子儉問其故答曰若不殺賊便為賊殺丨丨不為世子便為孝子孝子則門加素堊世子則門施丹赭】靜息【南史江革傳革監吴郡時境内儉刼盗公行革至郡廣施恩惠盗賊丨丨石闕銘區宇乂安方面丨丨任昉文祥風扇起淫雨丨丨】寢息【魏書裴佗傳蠻酋田敬宗等恃衆阻險不賓王命佗單使宣慰示以禍福敬宗等聞佗德相率歸附于是闔境清晏寇盗丨丨邊民懷之李尤室銘室以安寧丨丨幽閒應瑒愁霖賦還空牀而丨丨夢白日之餘暉】子息【北史魏世祖紀詔自三公已下至于卿士其丨丨皆詣太學其百工伎巧騶䘚丨丨當習其父兄所業不聽私立學校齊民要術序猗頓魯窮士聞陶朱公富問術焉告之曰欲速富畜五㹀乃畜牛羊丨丨萬計賈島詩寡妻無丨丨舊宅帶林泉】音息【北史宇文護傳先是護母閻諸戚属並没齊皆被幽縶護居宰相後每遣間使尋求莫知丨丨至是並許還朝且請和好任昉書比致丨丨懷人望古悵久之陸機詩形影参商乖丨丨曠不達】舉息【北史蘇綽傳征稅之法宜令平均紡紝織績起于有漸如其不預勸戒臨時廹切取辦目前富商大賈緣兹射利有者從之貴買無者與之丨丨輸稅之人于是弊矣】浪息【北史柳遐傳初遐父卒于揚州遐自襄陽奔赴哀感行路後奉喪西歸中流風起舟人相顧失色遐抱棺號慟愬天求哀須臾風止丨丨宋之問太平公主山池賦乍若風飄雨灑兮移鬰島又似波沉丨丨兮見蓬莱林滋陽冰賦丨丨遥川烟收遠嶠】求息【北史隋秦王俊傳俊為并州總管初頗有令聞後漸奢侈違犯制度出錢丨丨】息【北史權會傳會曾遣家人遠行久而不返其行還將至乃逢寒雪丨丨他舍會方處學堂講忽有旋風吹雪入戶會笑曰行人至何意中停遂使追尋果如其語】雀息【北史高麗傳高麗王左右皆丨丨陶宏景請雨詞亢旱積旬苖稼焦涸遠近嗷嗷瞻天丨丨】龍息【唐書地理志慶州順化郡中都督府有府八曰丨丨交水同川永清蟠交永業樂蟠永安】生息【唐書百官志都官郎中員外郎掌俘隸簿録每歲孟春上其籍仲冬條其丨丨而按比之李覯惜鷄詩行行求飲食欲以助丨丨孫覿題莫謙仲山居詩丨丨自相吹晨門黕如霧】二息【唐書源乾曜傳請出丨丨補外以示自近始由是公卿子弟皆出補外】娩息【唐書王毛仲傳毛仲力于牧事丨丨不訾乃至四十三萬天子才之還加開府儀同三司】妻息【唐書裴守真傳永淳初關中旱守真悉禀祿奉姊及諸甥與丨丨惡食不贍也陶孔奮傳奮少以孝行著名州里供養至謹在官唯母極甘美丨丨莱食】留息【唐書陸贄傳兩疆相接兩軍相持事機所急罅不丨丨】償息【唐書杜亞傳先是苑地可耕者皆留司中人及屯士占假計窘更舉軍帑錢與甸人至秋取菽粟丨丨翰軍中】馬息【唐書韋丹傳丹為江南西道觀察使置南北市為營以舍軍歲中旱募人就工厚與直給其食為衢南北夹兩營東西七里以廢倉為新廐丨丨不訾又劉禹錫和裴相公詩佇聞戎丨丨入賀領鴛行】冢息【唐書桑道茂傳李鵬為盛唐令道茂曰君位止此而丨丨位宰相次息亦大鎮】熟息【五代史牛存節傳晉兵攻澤州存節顧諸將曰吾行雖不受命然澤州要害不可失也諸將皆不欲救之存節戒士卒丨丨已而謂曰事急不赴豈曰勇乎舉策而先士卒隨之】絲息【五代史常思傳廣順三年徙鎮歸德居三年來朝又徙平盧思因啓曰臣居宋宋民負臣丨丨十萬兩願以券上進太祖領之即焚其劵詔宋州悉蠲除之】帖息【宋史張詠傳時民間訛言有白頭翁午後食人兒女一郡囂然至暮路無行人既而得造訛言者戮之民遂丨丨】立息【宋史王安石傳安石知鄞縣起隄堰决陂塘為水陸之利貸穀與民丨丨以償俾新陳相易邑人便之】出息【宋史司馬光傳安石得政行新法光曰平民舉錢丨丨尚能蠺食下戶况縣官督責之威乎】夜息【宋史張愈傳愈卒妻浦氏為之誄曰疏石通逕依林架屋麋鹿同羣晝遊丨丨嶺月破雲秋霖灑竹清意何窮真心自得沈佺期詩經聲丨丨聞天語爐氣晨飄接御香白居易詩晨遊南塢上丨丨東菴下】暮息【宋史于闐國傳于闐遣使來貢上詢以在路幾時去此幾里對曰道一年畫行丨丨不知里數鮑照詩鳴雞戒征路丨丨落日分沈約讓僕射表晨行丨丨事身恒分】天息【山海經汝水出丨丨山在梁勉鄉西南入淮極西北】將息【管子先生丨丨弟子皆起白居易詩亦知出妨丨丨不可端居守寂寥】别息【管子戒審四時以丨丨】食息【莊子人皆有七竅以視聼丨丨】恃息【莊子物之有知者丨丨蘇軾送蹇道士歸廬山詩物之有知蓋丨丨孰居無事使出入】衣息【列子史汝之徒辰而飽丨而丨執政之功也】方息【子華子員動而丨丨所性不同也火炎而水流習使之然也】形息【呂氏春秋古之人身隱而功著丨丨而名彰范成大榮木詩丨丨氣阻不己者存】公息【呂氏春秋邾有丨丨忌按丨丨姓】擪息【淮南子所貴扁鵲者非貴其隨病而調藥貴其丨丨血知病之所從生也】長息【易林子號索哺母行求食反見空窠訾我丨丨東方朔荅客難喟然丨丨仰而應之應瑒正情賦仰崇夏而丨丨動哀響而餘歎梁武帝賀琛敇亂羊永除害馬丨丨又孟子王順丨丨則事我者也】光息【易林明滅丨丨不能復食精魄既喪以夜為室】轉息【易林兩母千子丨丨無已五乳百雛騂駁驤駒韋承慶雲臺賦丨丨而延緣萬古迴瞬而周流八區】日息【易林桃李花實纍纍丨丨張子正蒙益物必誠如天之生物日進丨丨自益必誠如川之方至日增月得】有息【易林倉庫盈億年歲丨丨又行素德卒蒙祐福與堯侑食君子丨丨】攝息【易林屏氣丨丨不得鯉子】吹息【西京雜記高祖入咸陽得玉琯吹之則見車馬山林隱鱗相次丨丨亦不復見銘曰昭華之琯劉孝綽詩伊臣獨無技何用奉丨丨】正息【藝文志攷樂緯云夏以十三月為丨丨殷以十二月為丨丨周以十一月為丨丨】真息【参同契注人能握元神棲于本宫則真氣自昇丨丨自定】五息【酉陽雜俎柳芳為郎中子登疾重名醫張方福旦候芳芳遽引視登遥見登頂曰有此頂骨何憂也因按丨丨復曰不錯夀且逾八十登後為庶子年至九十】骭息【酉陽雜俎申王有肉疾腹垂至骭每出則以白練束之至暑月常丨丨不可過明皇詔南方取冷虵二條賜之】弦息【玉海潮附於日依于月盈于朔望消于朏魄虚于上下丨丨于朓朒】奄息【司馬相如大人賦丨丨總極汜濫水嬉兮使靈媧鼓瑟而舞馮夷又詩誰從穆公子車丨丨維此丨丨百夫之特傳子車氏丨丨名】少息【西都賦蹂躪其十二三乃抝怒而丨丨長笛賦然後丨丨暫怠雜弄間奏】嘳息【舞賦明詩表指丨丨激昂注丨太丨也與喟同】頹息【長笛賦雷歎丨丨搯膺擗摽陸雲頌揮杖指辰絶音丨丨】寐息【蔡邕表夙夜寤歎丨丨屏營】息【古霜操丨丨别離兮摧肺肝】父息【魏武帝與楊文先書足下賢子恃豪父之勢每不與我同懷便令刑之念卿丨丨之情同此悼楚】痛息【魏文帝與吴質書德璉常斐然有述作之意其才學足以著書美志不遂良可丨丨】九息【劉幹黎陽山賦爾乃踰峻嶺越連罡一登丨丨遂臻其陽傅咸小語賦未升半而丨丨何時達乎杪頭梁昭明太子詩越咫尺而三秋度毫釐而丨丨庾信佛龕銘石關十上銅梁丨丨】嬪息【應璩與董仲連書出蒙譏于恤護入見謫于丨丨】闇息【嵇康自然好學論且晝坐夜寢明作丨丨天道之常人所服習】流息【夏侯湛浮藻賦丨丨則寧濤擾則動】餘息【陸機文假丨丨于音翰任昉弔樂永世書丨丨惟存視隂無幾駱賓王封禪表夢瓊丨丨仰仙闕以相懽就木殘魂遊岱宗而載躍】夕息【陸機詩朝游忘輕羽丨丨憶重衾盧思道鴻賦晨沐清露安趾徐步丨丨芳洲延頸乘流駱賓王詩朝驅疲斥堠丨丨倦樵歌】隕息【陸雲九愍俯丨丨于縈波仰頹嘆于崩雲】北息【孫楚雁賦迎素秋而南遊背青春而丨丨】假息【傅咸讓司隸表臣既駑弱不勝重任加在哀疚丨丨日闋陛下過意授非所堪杜甫詩鼎魚猶丨丨穴蟻欲何逃令狐楚賀捷表蠢兹蕃魄丨丨西陲】兒息【李密陳情表門衰祚薄晩有丨丨謝莊牋家素貧弊宅舍未立丨丨不免粗糲】代息【陶文日徂月流寒暑丨丨】風息【陶詩露淒暄丨丨氣徹天象明皇甫松大隱賦微丨丨兮波以平雲霏霏兮開窅冥】水息【顧覬之定命論喬松之侣雲飛天居夷列之徒風行丨丨韓愈詩沙平丨丨聲影絶一杯相屬君當歌】簡息【顔延之自陳表腆冒愆非丨丨干黷】升息【鮑照遊思賦物因節以卷舒道與運而丨丨】玉息【謝莊詩笙鏞流七始丨丨承三造】愴息【周顒勸何點菜食書至乃野牧盛羣閉豢重圈量肉揣毛以俟枝剝如土委地僉謂常理百為丨丨事豈一塗】蠲息【梁武帝詔金作權典宜在丨丨】甦息【梁武帝凈業賦序獨夫既除蒼生丨丨耶律楚材詩絶後重丨丨飛花枯木林】停息【梁武帝孝思賦序因爾馳驅不丨丨陶詩駈役無丨丨軒裳逝東崖】權息【梁簡文帝招真館碑魏后冰城夜陣丨丨】心息【江淹麗色賦莫不輟鏡徙倚琴丨丨杜甫詩丨丨酒為徒】半息【沈約内典序丨丨可追一念斯至】雨息【丘遲詩風過山尚響丨丨雲猶積】旅息【劉峻金華山棲志馴狎園池丨丨難鶩】曠息【邢邵景明寺碑丨丨相催飛馳共盡】兵息【庾信豆盧公碑緑林丨丨潢池盗靜】動息【謝朓詩丨丨無兼遂岐路多徘徊盧思道勞生論圓行方止丨丨殊致高適詩登臨多瘴癘丨丨在風水王維詩我家南山下丨丨自遺身張籍詩守神保元氣丨丨隨天罡劉得仁鶯出谷詩東風啓物丨丨意皆新】齊息【駱賓王螢火賦共爝火而丨丨避太陽于始旦】幽息【駱賓王詠蟬詩序每至夕照低隂秋蟬疎引發聲丨丨有切嘗聞】機息【孟浩然詩政成人自理丨丨鳥無疑柳宗元詩鳴玉丨全丨懷沙事不忘劉禹錫詩浩然丨已丨几杖復何銘】謐息【李邕文戈甲丨丨華戎底平】舒息【李華潤州復練塘頌西戎既歛生人丨丨權德輿盛山唱和集序上方以愷悌丨丨之為大人文華國之為細】歌息【李紳真娘墓詩黛消波月空蟾影丨丨梁塵有梵聲汪元量杭州詩玉樹丨方丨金銅淚已多】朋息【韓愈詩羣行忘後先丨丨棄拘檢】霧息【柳宗元賀破東平表介邱丨丨已望翠華之來沂水風生更起舞雩之詠】纊息【柳宗元詩一朝丨丨定枯朽無妍媸蘇軾和陶詩奇文出丨丨豈復生死流】鵬息【劉禹錫喜歸詩丨丨風還起鳳歸林正秋】塵息【劉禹錫登陕州城樓詩丨丨長道白林清烟收】作息【白居易詩一日分五時丨丨率有常】歇息【白居易詩農牛冬丨丨】念息【白居易詩在勞則丨丨處靜則思喧】稅息【歐陽二公亭記一目一睐千趣萬態丨丨者若在蓬壺方丈之上】風息【段文昌文天不起萬竅丨丨】息【張文成實性寺碑飛檐扼羽虹梁重翼閣似雲行樓如丨丨伍喬詩向竹掩扉隨丨丨就溪安石學僧禪】電息【牛上士獅子賦倏横噬而風馳乃掉尾而丨丨】煙息【鄭絪初日照露盤賦地表丨丨天維氣整】驟息【韓休喜雨賦合散縈直紛飛丨丨】信息【許渾詩塞外音書無丨丨道傍車馬起塵埃李中詩夢斷美人沈丨丨目穿長路倚樓臺范成大詩又見堂前花丨丨王庭珪詩辰州更在武陵西每望長安丨丨稀】清息【陳陶詩塞鴻丨丨怨流芳】爝息【劉筠螢詩月高疑丨丨天地認星流】人息【僧无可詩燈迴松竹動丨丨斗牛寒】微息【王安石乞宫觀表天地至恩實知難報螻蟻丨丨尚竊有懷】語息【蘇軾湛然堂詩丨丨則默非對語此話要將周易論】息息【蘇軾詩酒清不醉休休暖睡穩如禪丨丨匀】千息【蘇軾詩照夜一燈長耿耿閉門丨丨自陳與義詩豈知得此地一坐數丨丨雲笈七籖子但閉固丨丨經青氣周流色自成】閉息【蘇軾詩念當掃長物丨丨默自煖孔平仲詩豈獨忘言兼丨丨舌津晨漱不勝甘】孫息【黄庭堅老菴賦吾老于丨丨厭羣雛之嗷嗷元好問挽趙参謀詩高門有丨丨玉立看儒冠】滋息【秦觀老菴賦寔惟歷陽東城之域山林鬱其修阻水土婉而丨丨】納息【文同詩問之吾術本無有嚥津丨丨洗嘈嘈】孳息【劉子翬諭俗詩絶其丨丨源難銷愛欲心】鼾息【朱子詩客枕終難穩歸來丨丨深范成大詩睡仙吾所慕行步亦丨丨高啟詩濤聲時吼若丨丨野老驚起山僧疑】數息【范成大詩丨丨憎晨清伸眉惬晩晴】殘息【陸游詩數匙淡飯支丨丨一篆清香印本心元好問詩中州遂南北丨丨付悠悠】禁息【四十二章經佛言惡人聞善故來撓亂者汝自丨丨當無瞋責】反息【楞嚴經佛問圓通如我所證丨丨循空斯為第一】荀息【左傳晉丨丨請以屈產之乘與垂棘之璧假道于虞以伐虢穀梁傳丨丨牽馬操璧而前曰璧則猶是也而馬齒加長矣馮衍賦聘申叔于陳蔡兮禽丨丨于虞虢柳宗元晉問牽以丨丨御以王良】謝息【急就篇周宣王后父申伯作邑于謝其後以為氏魯有丨丨馮衍上田邑書丨丨守郕脅以晉魯不喪其邑】李息【史記韓長儒傳匈奴入塞漢伏兵三十萬匿馬邑旁是時大中大夫丨丨為材官將軍】趙息【魏志閻温傳注漢桓帝時常侍左悺唐衡等權侔人主延熹中衡弟為京兆虎牙都尉秩比二千石而統属郡衡弟初之官不修敬于京兆尹入門不持版郡功曹丨丨呵廓下曰虎牙儀如屬城何得放臂入府門促收其主簿】不尚息【詩有菀者柳丨丨丨焉】土功息【左傳日至而畢注日南至微陽始動故丨丨丨】畜多息【史記秦紀昔柏翳為舜主畜丨丨丨故有土賜姓嬴】繇役息【漢書趙充國傳大費既省丨丨豫丨】春夏息【後漢書寇榮傳滯怒不為丨丨丨淹恚不為順時怠】邊候息【齊書孔稚圭傳永明之始復結通和十餘年間丨丨且丨】不容息【唐書李朝隱傳朝隱降滑州刺史徙同州帝東幸召見慰勞賜以衣帛擢河南尹政嚴清奸人丨丨丨】鬱氣息【管子天無疾風草木發奮丨丨丨民不疾而榮華蕃】衆鳥息【荀子樹隂成而丨丨丨焉又梁簡文帝樂府浦狭村烟渡州長歸鳥息】衆人息【莊子丨丨之丨以喉又王維詩夜漏行人息歸鞍落日餘】生物息【莊子丨丨之以丨相吹也蘇軾居詩下觀丨丨丨相吹等蚊蚋又王安石詩江空萬物息四面波瀾恬】權勢息【韓非子大臣左右丨丨丨則人主之道明矣】雅道息【文中子王國之有風天子與諸侯夷乎故始之以黍離于是丨丨丨矣】出入息【玉海以一身言之丨丨之丨死生之變也白居易詩晝夜往復來疾如丨丨丨】萬議息【文膾一心不可動則丨丨丨】與時息【班彪北征賦達人從事有儀則兮行止屈申丨丨丨兮又陶詩耕種有時息行者無問津】私謁息【潘岳九品議公道大行丨丨丨矣】羣動息【陶詩日入丨丨丨歸鳥趣林鳴劉長卿詩寂寞丨丨丨風泉清道心白居易詩是時丨丨丨風靜微月明】飛復息【謝朓詩夕殿下珠簾流螢丨丨丨】鐘漏息【張正見詩洛城丨丨丨靈臺雲霧卷】水鬭息【庾信喜晴詩王城丨丨丨洛浦河圖獻】氛祲息【王維詩萬方丨丨丨六合乾坤大】紛競息【姚元崇持衡誡用于里閈丨丨以丨】螽螟息【李德裕上尊號玉冊文省刑罰而蓬宇清發倉廩而丨丨丨】羣息【陳章風不鳴條賦片塵靡騖于厚地丨丨皆丨于晴天】長鯨息【劉禹錫詶南海馬大夫詩連天浪靜丨丨丨映日帆多寶舶來】繁韻息【劉禹錫吹觱篥歌纔驚指下丨丨丨己見樹杪明星光】深深息【柳宗元詩我聞畸人術一氣中夜存能令丨丨丨呼吸還歸跟】鬭心息【元稹詩數極丨丨丨太和蒸混元】隨緣息【白居易詩幽懷一以合俗念丨丨丨】戎事息【王建詩念當丨丨丨映影遶池行】蛙聲息【伍喬何明府見訪詩馬嘶窮巷丨丨丨轍到衡門草色開】姦豪息【劉兼去年今日詩丨丨己丨時將泰疲瘵全蘇歲又周】軍務息【劉得仁送雍陶赴兖州詩元戎丨丨丨清句待君聯】隣機息【劉子翬凉月詩天旋河漢動夜久丨丨丨】烽燧息【司馬光五規狀幸而丨丨丨五穀登則明王舉萬夀之觴于上羣公百官歌太平縱嬪樂于下】諸息【真山民詩心安丨丨丨身老萬緣輕】塵慮息【蘇轍靈巖寺詩入門丨丨丨盥漱得清泚又葉夢得詩我衰百慮息但言三畝園】農功息【陸游晩秋詩官賦畢輸無吠犬丨丨己丨有閒牛】孟韓息【楊萬里次胡英彦得歐陽公帖詩向來丨丨丨不有歐蘇繼】飛蚊息【僧道詩露華漸冷丨丨丨窗裏吟燈亦可親】香篆息【張宇初忽雨詩數卷殘書丨丨丨園花落盡到荼蘼】羣響息【許謙詩天開翳掃丨丨丨空翠削出滁和山】鯨濤息【王彜送安南使還國詩五絃曲奏丨丨丨重譯人還鳥道通】魚龍息【孔天胤詩水冷丨丨丨山空猿吟】
日入而息【莊子日出而作丨丨丨丨逍遥于天地之間而心意自得康衢謡日出而作丨丨丨丨鑿井而飲耕田而食】
直【除力切正也又姓】
韻藻動直【易夫乾其靜也專其丨也丨是以大生焉】繩直【易為長女為丨丨詩俾立室家其丨則丨漢書律歷志衡所以任權而均物平輕重也其道如底以見凖之正丨之丨左旋見規右折見矩西征賦金墉鬱其萬雉峻嵃峭以丨丨籍田賦遐阡丨丨近陌如矢王融善友奨勸篇頌曲轅且丨丨詭木逐雕藻王起北郊迎冬賦分天仗而雲布遵皇衢而丨丨陳師道詩囘溪轉鈎曲門徑入丨丨】弼直【書安汝止惟幾惟康其丨丨惟動丕應徯志】忠直【書敢有侮聖言逆丨丨漢書楚元王傳更生年少於望之堪然二人重之薦更生宗室丨丨明經有行擢為散宗正給事中又江充傳上以充丨丨奉法不阿所言中意又蓋寛饒傳鄭昌愍傷寛饒丨丨憂國上書訟寛饒罪南史王曇首傳論王曇首之才器王僧綽之丨丨其世祿不替也豈徒然哉北史伊婁謙傳謙性丨丨善辭令又李景傳景智畧非所長而丨丨為時所許帝甚信之運命論夫丨丨之逆于主獨立之負于俗理勢然也】曲直【書木曰丨丨又丨丨作酸禮記繩墨誠陳不可欺以丨丨又囘邪丨丨各歸其分而萬物之理各以類相動也後漢書東平王蒼傳田獵不食飲不享出入不節則木不丨丨此失春令者也淮南子無凖繩雖魯般不能以宜丨丨楚辭曾不】
【知路之丨丨兮南指月與列星劉禹錫詩言下辯丨丨筆端破交爭元稹詩轅輪呈丨丨鑿枘取方圓】正直【書平康丨丨詩靖共爾位丨丨是與左傳神聰明丨丨而壹者也晉書羊祜傳經緯文武謇謇丨丨北史柳彧傳帝曰柳彧丨丨之士國之龜寶也西征賦汲長孺之丨丨鄭當時之推士陳子昂座右銘理訟帷丨丨察獄必審情杜甫病栢詩神明依丨丨故老多再拜】司直【詩彼其之子之丨丨史記田叔傳武帝以田仁不畏彊禦拜為丞相丨丨威振天下漢書百官志武帝置丨丨秩比二千石掌佐丞相舉不法南史傳隆傳元嘉初為御史中丞甚得丨丨之體淮南子堯置敢諫之鼓舜立誹謗之木湯有丨丨之人武王立戒慎之鞀過若毫而既已備之也杜甫詩丨丨非冗官山甚無趣】清直【詩河水丨且丨兮晉書郭奕傳按諡法一德不為簡奕忠毅丨丨立德不渝於是遂賜諡曰簡南史顧野王姚察傳論顧姚棲託藝文蹈丨丨北史崔伯謙傳齊神武稱之曰崔伯謙丨丨奉公真良佐也唐書戴胄傳大理少卿缺太宗曰大理人命所繫胄丨丨其人哉即日命胄宋史傅堯俞傳司馬光嘗謂邵雍曰丨丨勇之德人所難兼吾于欽之見焉沈約郊居賦傍逸陌之修平面淮流之丨丨王禹偁詩寒明主信丨丨天上知】廉直【禮記丨丨勁正莊誠之音作而民肅敬史記平凖書顔異為濟南亭長以丨丨稍為九卿又韓非傳悲丨丨不容于邪枉之臣觀往者得失之變故作憤五蠧内外儲林難十餘萬言漢書申屠嘉傳嘉為人丨丨門不受私謁晉書徐苖傳祖邵為魏尚書郎以丨丨見稱】體直【禮記内志正外丨丨然後持弓矢審固傅咸杖銘嘉兹奇竹質勁丨丨立比高節示世矜式】易直【禮記丨丨子諒之心油然生矣周禮考工記望其輻欲其揱爾而纎也進而眡之欲其肉稱也無所取之取諸丨丨也傅咸用官詩進賢興功取諸丨丨】楚直【左傳背惠食言以亢其讎我曲丨丨其衆素飽不可謂老】好直【左傳吴公子扎謂叔向曰吾子丨丨必思自免于難論語丨丨不好學其蔽也絞管子鮑叔牙之為人也丨丨賓胥無之為人也好善甯戚之為人也能事孫在之為人也善言劉歆遂初賦何叔牙之丨丨兮為羣邪之所惡】買直【左傳雍子自知其罪而賂以丨丨鮒也鬻獄邢侯專殺其罪一也】遺直【左傳叔向古之丨丨也唐書魏知古傳宋璟曰叔向古丨丨子產古遺愛兼之者其魏公乎宋史唐介傳神宗謂其先朝丨丨故大用之又李廸傳廸卒帝篆其墓碑曰丨丨之碑又改所葬鄧侯鄉曰丨丨鄉蘇軾詩吾宗古丨丨窮達付前定】彊直【左傳子產曰國之禍難誰知所敝㦯主丨丨難乃不生後漢書朱暉傳再臨淮太守吏人畏愛為之歌曰丨丨自遂南陽朱季晉書傳休奕傳論體丨丨之姿懷匪躬之操南史柳津傳津雖乏風華性甚丨丨北史樂運傳為萬年縣丞抑挫豪右號稱丨丨武帝嘉之】質直【論語丨丨而好義史記周昌傳其人堅忍丨丨且自呂后太子及大臣皆素敬憚之漢書公孫宏等傳贊篤行則石建石慶丨丨則汲黯卜式晉書武帝紀劉毅裴楷以丨丨見容又杜預傳為春秋左氏經傳集又參考衆家譜第謂之例比老乃成當時論者謂預丨丨未之重惟秘書監摯虞賞之崔駰杖頌㝢浮雲而貽我合天生之丨丨】舉直【論語丨丨錯諸枉則民服梁簡文帝徐勉墓銘丨丨斥偽校名責實孫逖韋虚心碑皆丨丨以明枉不詭隨而曲從】友直【論語丨丨友諒友多聞白居易詩交賢方汲汲丨丨每偲偲】愚直【論語古之丨也丨宋史李綱傳臣無魏徵之敢言然展盡底藴亦思慮之極也帷陛下赦其丨丨而取其拳拳之忠列子巧侫丨丨婩斫便辟四人相與游于世胥如志也窮年而不相語術自以巧之徵也高適詩雲霄何處託丨丨有誰親杜甫詩朗鑒存丨丨皇天實照臨】平直【孟子以為方圓丨丨不可勝用也子華子失其所以丨丨堯無以為堯矣蔡邕隸勢㦯砥繩丨丨㦯蜿蜓繆戾謝瞻詩四達雖丨丨蹇步歸無良】匡直【孟子勞之來之丨之丨之】切直【爾雅丁丁嚶嚶相丨丨也史記田叔傳趙王張敖以叔為郎中數歲丨丨廉平趙王賢之漢書師丹傳丹書數十上多丨丨之言又賈山傳丨丨之言明主所欲急聞後漢書陳忠傳言事者見杜根成翊世等新蒙表録顯列二臺必承風響應爭為丨丨晉書劉毅傳毅夙夜在公坐以待旦言議丨丨無所曲撓又卞壼傳壼斷裁丨丨不畏彊禦又傅休奕傳陳事丨丨雖不盡施行常見優容】端直【史記秦始皇紀丨丨敦忠事業有常漢書律歷志繩者上下丨丨經緯四通也宋史李穆傳操行丨丨臨事不以生死易節韓非子人有禍則心畏恐心畏恐則行丨丨九歌苟余心其丨丨兮雖僻遠之何傷劉禹錫元九贈壁州鞭詩多節本懷丨丨性露青猶有歲寒心王建詩必使換榱楹先須木丨丨】剛直【史記朱建傳為人辯有口刻廉丨丨家于長安行不苟合義不取容漢書灌夫傳夫為人丨丨使酒不好面諛後漢書第五倫傳倫雖丨丨然常疾俗吏苛刻北史游明根傳子肇外寛柔内丨丨耽好經傳手不書清貧寡欲仰資俸祿而已又王韶傳韶性丨丨王甚憚之每事諮詢不敢違法度宋史竇儀傳太祖屢對大臣稱儀有執守欲相之趙普忌儀丨丨乃引薛居正參知政事又寇凖傳帝久欲相凖患其丨丨難獨任景德元年以畢士安參知政事踰月並命同中書門下平章事李程石鏡賦丨丨其體清貞自將】大直【史記叔孫通傳贊希世度務制禮進退與時變化卒為漢家儒宗丨丨若詘道固委蛇蓋謂是乎老子丨丨若屈大巧若拙】峭直【漢書鼂錯傳錯為人丨丨刻深北史劉貴傳性丨丨攻訐無所囘避宋史包拯傳拯性丨丨惡吏苛刻務敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也元好問詩但愛栢臺推丨丨豈知梅賦更清新】方直【漢書鼂錯傳奉法令不容私盡心力不敢矜遭患難不避死見賢不居其上受祿不過其量不以無功居尊顯之位可謂丨丨之士矣晉書王戎傳吴光祿勲石偉丨丨不容皓朝稱疾歸家戎嘉其清節表薦之又郭琦傳琦少丨丨有雅量南史蔡興宗傳時上方虐侮羣臣唯興宗以丨丨見憚不被侵媟北史樂運傳運性丨丨未嘗求媚于人唐書吴兢傳兢丨丨寡諧比惟與魏元忠朱敬則游劉歆遂初賦何丨丨之難容兮柳下黜而三辱張詠詩性情非丨丨多為聲色著】戅直【漢書主父偃傳汲黯為人丨丨好直諫宋史韓世忠傳性丨丨勇敢忠義事關廟社必流涕極言元稹詩丨丨撩忌諱科儀懲傲頑權德輿詩疲羸只欲思三徑丨丨那堪備七人】汲直【漢書賈捐之傳置之爭臣則丨丨注丨黯方丨故世謂之丨丨黄庭堅詩丨丨與臣同】祿直【漢書兩龔傳莽遣使者奉璽書迎勝即拜秩上卿先賜兩月丨丨㠯辦裝】狂直【漢書王莽傅司徒尋初發長安霜昌廐亡其黄鉞尋士房楊素丨丨廼哭曰此經所謂喪其資斧者也自劾去吳志虞翻傳古之丨丨固難免乎末世唐書吳兢傳上疏曰比見上封事者忤旨則朝堂决杖傳送本州㦯死於流貶夫漢高帝赦周昌桀紂之對晉武帝受劉毅桓靈之譏况陛下豁達大度不能容此丨丨耶元稹吳士矩詩未能媿生獰偏矜任丨丨蘇軾詩嗟我本丨丨早為世所捐】亮直【漢書叙傳孝元翼翼高明柔克賓禮故老優繇丨丨魏志司馬芝傳芝性丨丨不矜亷隅晉書傳休奕傳性剛勁丨丨不能容人之短又杜錫傳錫性丨丨忠烈屢諫愍懷太子言辭懇切又劉毅傳毅方正丨丨挺然不羣宋書王鎮惡傳志節丨丨機畧明舉南史王悦之傳悦之少厲清操丨丨有風撿駱賓王上齊州張司馬啓翼化二邸挹敬祖之清亷光贊外臺陳君囘之丨丨】弦直【後漢書李杜傳贊爕同趙世載丨丨梁元帝漏刻銘如丨斯丨如渭斯清王起木從繩賦自同丨丨不為絲棼李白詩九衢如丨丨杜甫詩達士如丨丨小人似鈎曲】疏直【吴志虞翻傳翻性丨丨數有酒失唐書劉蕡傳贊蕡與諸儒偕進獨譏切宦官然亦太丨丨矣本事詩開元末宰相李適之丨丨坦夷時譽甚美李林甫惡之排誣罷免】秉直【晉書李含傳含忠公清正才經世務實有史魚丨丨之風陶詩有客有客爰來爰止丨丨司聰于惠百里】鯁直【北史庫狄干傳千丨丨少言有武藝又李文傳文性貞介丨丨好學不倦宋史呂誨傳誨三居言責皆以彈奏大臣而去一時推其丨丨又徐勣傳帝謂勣曰朕每聽臣僚進退非詐則諛惟卿丨丨朕所倚賴鮑照河清頌序物色異人優游丨丨杜甫詩不逢輸丨丨會是正陶甄】直【北史庫狄干傳干孫士文性丨丨雖隣里至親莫與通狎宋之問題張老松詩百尺無寸枝一生自丨丨劉希夷松篇青青好顔色落落任丨丨崔融詩夙齡慕忠勇雅尚存丨丨李白詩松柏本丨丨難為桃李顔】賣直【唐書李渤傳魏博節度使田宏正表渤為副元頴劾奏渤丨丨售名資狂躁干進不已不宜在朝出為䖍州刺史宋史田錫傳嘗曰吾立朝以來章疏五十有二皆諫臣任職之常言苟從幸也豈可藏副示後謗時丨丨邪悉命焚之】學直【唐書裴耀卿傳相王府典籖與掾邱悦文學韋利器更直備顧問府中號丨丨】納直【唐書柳玭傳出為嶺南節度副使廨中橘熟既食乃丨丨于官】敢直【唐書段平仲傳尚書右丞朝廷有得失未嘗不論奏世推其丨丨】魯直【宋史魯宗道傳正言多所論列上題殿柱曰丨丨又黄庭堅傳庭堅字丨丨】枉直【老子曲則全丨則丨中論丨丨以取舉託之乎隨時劉孝綽文日月昭囘俯明丨丨】矢直【荀子弓調丨丨矣而不能以時遠中者則非羿也文心雕龍勢者乘利而為制也如機發丨丨澗曲湍囘自然之趣也】豹直【聞見錄御史初入臺陪直比五日為伏丨丨取不出之義衆官皆出此人獨宿故謂之丨丨】讜直【李吉甫賀赦表逋債咸已丨丨必容】任座直【呂氏春秋今丨丨之言丨是以知王之賢也】天衢直【杜甫詩循文廟算正獻可丨丨丨】不扶自直【史記三王世家傳曰蓬生麻中丨丨丨丨】蒼天與直【漢書高五王傳身快中野兮丨丨丨丨】一錢不直【漢書灌夫傳夫罵灌賢曰平生毁程不識不直一錢今乃效女兒曹呫囁耳語鄭子聃詩丨丨丨丨程衛尉五斗酲劉伯倫】主聖臣直【漢書薛廣德傳臣聞丨丨丨丨從船危不如從橋安】
增中直【易同人之先以丨丨也又劓刖志未得也乃徐有以丨丨也利用祭祀受福也史記龜策傳竹外有節理丨丨空虚松柏為百木長而守門閭日辰不仝故有虚】綢直【詩丨丨如髪】凖直【禮記田事既飭先定丨丨農乃不惑淮南子從朝視夕者移從枉丨丨者虧】肆直【禮記丨丨而慈愛者宜歌商】後直【禮記天子搢珽方正于天下也諸侯茶前屈丨丨讓于天子也唐書輿服志五品以上執象笏三品以下前挫丨丨五品以上前挫後屈】應直【禮記負繩及踝以丨丨下齊如權衡以應平】用直【周禮弓人凡折幹射遠者用執射深者丨丨】骨直【周禮弓人丨丨以立忿執以奔若是者為之安弓安弓為之危矢】輻直【周禮考工記縣之以眡其丨之丨也】轅直【周禮考工記惟丨丨且無橈也】惡直【左傳丨丨醜正實繁有徒李商隱詩中台終丨丨上將更要盟】師直【左傳丨丨為壯曲為老】錯直【論語舉枉丨諸丨則民不服後漢書梁鴻傳競舉枉兮丨丨咸先佞兮唌唌】訐直【論語惡丨以為丨者北史王建傳建兄迴時為大夫諸子多不慎法建具以狀聞迴父子㐲誅其丨丨如此又樂運傳運常願處一諫官從容諷議而性丨丨為人所排抵遂不被任用金史陳規傳南渡後諫官稱許古陳規而規不以丨丨自名尤見重云玉海宋張闡讀寶訓至真宗優容丨丨上曰祖宗盛德之言李商隱詩勿謂寒棄深憂丨丨妨】抗直【史記鄒陽傳贊鄒陽辭雖不遜然其比物連類有足悲者亦可謂丨丨不撓矣漢書陳萬年傳子咸以萬年任為郎有異材丨丨數言事刺譏近臣書數十上晉書紀瞻傳瞻以郄鑒有將相之材上疏請徵之曰若使鑒從容臺闥出内王命必能盡丨丨之規補衮職之闕北史柳慶傳慶天性丨丨無所迴避王禹偁詩所嗟陽道州丨丨貞元時】堅直【史記循吏傳石奢者楚昭王相也丨丨亷正無所阿避】賜直【漢書成帝紀詔曰吏民以義收食貧民入穀物助縣官振贍者已丨丨其百萬以上加賜爵右更】誠直【漢書律歷志信者誠丨者丨故為繩也北史趙綽傳上以綽有丨丨之心每引入閤中評論得失】過直【漢書地理志太原上黨多晉公族子孫以詐力相傾矜夸功名報仇丨丨】邪直【漢書溝洫志宣帝地節中光祿大夫郭昌使行河北曲三所水流之執皆丨丨貝丘縣恐水盛隄防不能禁乃各更穿渠直東經東郡里界中不令北曲】文直【漢書司馬傳贊劉向揚雄博極羣書皆稱有良史才服其善序事理辨而不華質而不俚其丨丨其事核不虛美不隱惡故謂之實錄後漢書班固傳論丨丨而事覈固文贍而事詳】似直【漢書東方朔傳贊正諫丨丨穢德似隱】賈直【漢書東方朔傳上使吾丘夀王舉籍阿城以南盩屋以東宜春以西提封頃畝及其丨丨欲除以為上林苑属之南山】素直【漢書夏侯勝傳朝廷每有大議上知勝丨丨謂曰先生通正言無懲前事】慕直【漢書叙傳豐繄好剛輔亦丨丨】還直【後漢書光武帝紀十四年十二月詔益凉二州奴婢自八年以來自訟所在官一切免為庶民賣者無丨丨宋書顔延之傳國子祭酒司徒左長史坐啟買人田不肯丨丨荀赤松奏之曰求田問舍前賢所鄙延之惟利是視輕冒陳聞依傍詔恩拒捍餘直】雇直【後漢書桓帝紀永夀元年司隸冀州饑敕州郡賑給貧弱若王侯吏民有積穀者一切貸得十分之三以助禀貸其百姓吏民者以見錢丨丨王侯須新租乃償杜甫詩已辦青錢防丨丨】賤直【後漢書竇憲傳以丨丨請奪沁水公主田園】義直【後漢書馮衍傳論光武雖得之於鮑永猶失之於馮衍夫然丨丨所以見屈於既往守節故以彌阻於來情】謇直【後漢書胡廣傳雖無丨丨之風屢有闕之益又皇甫規傳伏願容受丨丨則前責可弭後福必降】景直【後漢書劉般傳刺史一州之表二千石千里之師尤宜尊重典禮以身先之而議者不尋其端是猶濁其源而望流清曲其形而欲丨丨不可得也王勃文源潔則流清形端則丨丨】寛直【荀悦漢紀元帝賓禮舊老優容丨丨其仁心文德足以為賢主矣】撓直【荀悦漢紀丨丨為曲斵方為圓】貞直【後漢書吳延史傳論仁柔用情多乏丨丨儲光羲詩松柏生深山無心自丨丨元稹詩既無丨丨復有挂蟲】賞直【後漢書度尚傳延熹五年長沙零陵賦入桂陽蒼梧南海交趾交阯蒼梧二郡皆没遣御史中丞盛修募兵討之不尅豫章艾縣人六百餘人應募而不得丨丨怨恚遂焚燒長沙郡縣寇益陽杜預論水利疏臣前啟種牛不供耕駕至于老不穿鼻者無益于用宜大出賣以易穀及為丨丨】婞直【後漢書黨錮傳序匹夫抗憤處士横議遂乃激揚名聲互相題拂品覈公卿裁量執政丨丨之風于斯行矣離騷鯀丨丨以亡其身兮蘇軾詩丨丨非養夀】雅直【魏志王修傳注修一子名儀字朱表高亮丨丨】酬直【魏志衛臻傳注父兹弱冠與同郡文生俱稱盛德林宗與二人共至市子許買物隨價丨丨文生訾呵減價乃取林宗曰子許少欲文生多情唐書李朝隱詩成安公主奪民園不丨丨朝隱取主奴杖之由是權豪斂伏】分直【魏志管輅傳輅弟辰謂輅曰大將軍待君意厚冀當富貴乎輅長歎曰吾自知有丨丨耳然天與我才明不與我年夀恐四十七八間不見女嫁兒娶婦也】尋直【蜀志郤正傳雖尺枉而丨丨終揚光以發輝蘇軾詩苦嫌丨丨枉坐待寸田秋】更直【蜀志周羣傳羣字仲直巴西人父舒少學術于楊厚名亞董扶任安鄉黨學者受學于舒專心候業于庭中作小樓常令奴丨丨于樓上視天災纔見一氣即白羣羣自上樓觀之不避晨夜故凡有氣候無不見者是以所言多中唐書百官志侍御史凡三司理事則與給事中中書舍人丨丨直于朝堂受表王禹偁詩丨丨當春好横行隔宿咨歐陽修詩凌晨丨丨九門開】簡直【晉書刑法志諳事識體者善權輕重不以小害大不以近妨遠忍曲當之近以全丨丨之大凖宋史陳龜年傳學識正大議論丨丨避暑錄話程光祿師孟樂易純質喜為詩效白樂天而尤丨丨至老不改吳語】上直【晉書王濟傳和嶠性至儉家有好李帝求之不過數十濟候其丨丨率少年詣園共啖畢伐樹而去司空曙詩仍聞勞丨丨晩步鳳池頭白居易詩夏日獨丨丨日長何所為范成大詩丨丨馬歸催下鑰傳更人唱促鳴鐘】勁直【晉書傅咸傳吳郡顧榮常與親故書曰傅長虞為司隸丨丨忠果劾按驚人雖非周才偏亮可貴也南史張傳居憲司推繩無所顧望號為丨丨宋史孔文仲傳文仲卒蘇軾拊其柩曰世方嘉軟熟而惡崢嶸求丨丨如吾經父者今無有矣韓非子能法之士必強毅而丨丨馮衍顯志賦行丨丨以離尤兮羌前人之所有鍾會菊花賦冒霜吐頴象丨丨也庾信卭竹杖賦拔條丨丨璘斌色滋劉長卿詩丨丨隨臺栢芳香動省蘭】諒直【晉書傅咸傳論居丨丨之地有先見之明宋史張昇趙槩傳論張昇清忠丨丨趙槩雅量過人楚詞心憚憚兮丨丨韓偓詩丨丨尋鉗口妍纎益比肩】果直【晉書段灼傳灼世為西土著性丨丨有才辯】狷直【晉書周嵩傳嵩丨丨果侠每以才氣陵物宋史孔文仲傳文仲性丨丨寡言笑少刻苦問學號博洽舉進士】突直【晉書陳頵傳頵與王導書曰百尋之屋丨丨而焚燎千里之堤蟻垤而穿敗】畚直【晉書王猛載記家貧以鬻畚為生嘗貨畚于洛陽有一人貴買其丨無丨云可隨我取忽至深山見一老髪皓然引猛進拜父老曰王公何緣拜也乃十倍償丨丨遣人送之既出囘顧乃嵩高山】稅直【宋書武帝紀先是山河川澤皆為豪強所專小民薪採漁釣皆責丨丨至是禁斷之】祠直【宋書文帝紀詔奉聖之胤可速議襲於先廟地特為營造依舊給丨丨四時饗祀闕里】下直【宋書殷淳傳淳居黄門為清切丨丨應留下省以父老特聽還家齊書張欣泰傳欣泰通雅俗交結多是名素丨丨輒游園池著鹿皮冠衲衣錫杖挟素琴錢惟演詩密樹蟬嘶丨丨時黄庭堅詩玉堂丨丨長廊靜】通直【宋書劉康祖傳伯父簡之歷官至丨丨常侍少府大尉咨議参軍南史鮑泉傳泉為丨丨侍郎常乘高車從數十左右繖蓋服玩甚精道逢國子祭酒王承承疑非舊貴遣訪之泉從者荅曰鮑丨丨承怪焉復欲辱之遣逼車問鮑丨丨復是何許人而得如此唐書百官志文散官丨丨散常侍正四品丨丨散侍郎從五品丨丨郎從六品】朝直【宋書王僧達傳表曰曩以清貧須養僶俛從祿褐後府十有餘旬俄舍人殆不丨丨實無緣坐閱宸寵尸爵家庭鄭谷詩丨丨叨居省閣間】先直【宋書孝義傳郭世道母亡負土成墳親戚㦯共賻助微有所受葬畢傭賃倍還丨丨淮南子舌之與齒孰先礲也錞之與刀孰先弊也繩之與矢孰丨丨也】半直【宋書郭世道傳嘗與人共于山隂市貨物誤得一千錢當時不覺分背方悟請其伴以錢還本主伴大笑不荅世道乃以已錢充數送還之錢主驚歎以丨丨與世道世道委之而去】直【齊書周顒傳宋明帝頗好言理以顒有辭義引入殿内親近丨丨遼史百官志武臣為衛親軍為禁衛百官番為丨丨鄭谷詩遠招陪丨丨首薦向公侯】入直【梁書昭明太子傳時太子年尚依舊居于内拜東宫官属文武皆丨丨永福省杜甫詩三人同丨丨恩澤各不二】領直【梁書韋粲傳晉安王立為皇太子粲步兵校尉入為東宫丨丨以舊恩任綢密雖居職屢徙常衛頗擅威名】宅直【南史蔡興宗傳廓罷豫章郡還起二宅先成東宅以與兄軌及軌罷長沙郡還送錢五十萬以禆丨丨興宗年十一白母曰一家由來豐儉必共今日丨丨不宜受也母悦而從焉】久直【南史傅亮傳父瑗義熙中直西省宋武帝以丨丨之勤欲以為東陽郡亮馳見陳不欲帝曰為卿須祿耳然如此甚恊所望也乃使掌記室】訥直【南史郭祖深傳上封事曰飭口利辭競相推屬丨丨守信坐見埋没】砥直【北史崔浩傳道武季年威嚴頗峻宫省左右莫不逃避浩獨恭勤不怠其丨丨任時不為窮通改節如此】純直【北史許惇傳惇少丨丨晩更浮動朝議薄之宋史陳公輔傳公輔上言願擇人臣中朴茂丨丨能安貧守節不附權倖慷慨論事者列之臺諫金史完顔伯嘉傳伯嘉丨丨不能與時低昂】懇直【北史刁沖傳延昌中帝舅司徒高肇擅恣威權沖乃抗表極言其事辭旨丨丨文義忠憤】價直【北史盧昌衡傳嘗行至浚儀所乘馬為人牛所觸致死牛主陳謝求還丨丨昌衡謂曰六畜相觸自關常理君何謝焉拒而不受】和直【北史王紘傳紘父基歷南益北豫二州刺史皆好聚斂然性丨丨吏人不甚怨苦】恕直【北史楊紹傳紹為鄜城郡守性丨丨兼有威惠百姓安之】諂直【北史何妥傳妥上八事以諫其一事曰進賢受上賞蔽賢蒙顯戮察今之舉人良異於此無論丨丨莫擇賢愚心欲崇高則起家喉舌之任意須抑屈必白首郎署之官人之不服實由于此】典直【唐書百官志丨丨四人掌宫内儀式導引通傳勞問糺劾非違察出納】内直【唐書百官志丨丨局丨丨郎二人丞二人掌符璽衣服繖扇几案筆硯垣墻又莊子丨丨者與天為徒屈原懷沙賦丨丨質重兮大人所盛】介直【唐書劉知幾傳中宗時擢太子率更令丨丨自守累歲不宋史張保續傳性丨丨好儉素在閤門前後四十年善宣贊辭令聽者傾聳】馬直【唐書王忠嗣傳初忠嗣在朔方至互市輒高償丨丨諸蕃爭來市故蕃馬寢少唐軍益精又鄧景山傳景山為太原尹有禆校抵死諸將請贖不許其弟請代不許請納一馬贖景山乃許減死衆怒曰吾屬命才一丨丨乎白居易詩内出金帛酬丨丨】聽直【唐書崔祐甫傳肅宗時天下務劇宰相更直掌事皆休沐還第非大詔命不待徧曉則丨丨者代署以聞楚詞俾山川以備御兮命咎繇使丨丨】夕直【唐書竇参傳為萬年尉同舍當丨丨者聞親疾惶遽参為代之會失囚京兆按直捕劾其人参曰彼以不及謁而往参當坐乃貶江夏尉人皆義之】貸直【唐書盧羣傳羣嘗客于鄭質良田以耕及為鄭滑節度使出劵丨丨以田歸其人】釵直【唐書柳玭傳玭嘗述家訓以戒子孫曰王相國涯居位竇氏女歸請曰玉工貨釵直七十萬錢王曰七十萬錢豈于女惜但丨丨若此乃妖物也禍必隨之】倍直【唐書崔衍傳先是天下以進奉結主恩州藏耗竭韋臯劉贊裴肅為之倡贊死衍代之舊貢金錫凡十八品皆丨丨市于州民匱多逃去衍至蠲革之】假直【唐書李邕傳弱冠見特進李嶠願見秘書乃丨丨秘書未幾辭去嶠試問奥篇隱帙了辨如響】計直【宋史禮志廵幸所過吏民有以饔餼酒果方物獻者丨丨荅之】殿直【宋史職官志武官有左班丨丨右班丨丨】性直【宋史韓琦傳時二府合班奏事琦必盡言雖事屬中書亦指陳其實同列㦯不悦帝獨識之曰韓琦丨丨荀子直木不待櫽栝而直者其丨丨也孟郊詩嘉木依丨丨曲枝亦不生】公直【金史高德基傳海陵為相專愎自用人莫敢拂其意德基每與之詳辨及簒位命左司郎中賈昌祚論旨曰卿丨丨果敢今委卿南京行省勾當】專直【列子南郭子捐子列子之弟子末行者與言衎衎然若丨丨而在雄者子列子之徒駭之反舍咸有疑色】形直【列子形枉則影曲丨丨則影正】矯直【越絶書子胥賜劔將自殺歎曰嗟乎衆曲丨丨一人固不能獨立韓非子榜檠丨丨賈惜誓俗流從而不止兮衆枉聚而丨丨】自直【韓非子丨丨之箭自圜之木百世無一有】潔直【吳氏春秋鮑叔牙之為人也清廉丨丨視不己若者不比于人】峻直【易林嵩高岱宗丨丨且神】柔直【淮南子聖人之道寛而栗丨而丨】理直【夫論丨丨則恃正而不撓李白詩辭殫意窮心切丨丨】煙直【埤雅古之烽火用狼糞取其丨丨而聚雖風吹之不斜】儤直【玉海開寶舍人院在中書制敇院内初入者有丨丨王禹偁詩何時丨丨來相三入承明香漸闌蘇軾詩落筆逡廵看丨丨醉吟清絶許分題】步直【玉海宋雍熙二年置丨丨端拱元年置馬直】寓直【玉海太宗用呂文仲為侍讀丨丨御書院每召讀經潘岳秋興賦序以太尉掾兼虎賁中郎將丨丨于散之省杜甫詩清秋便丨丨列頓輝光錢起詩丨丨晦秋雨吟餘聞遠雞李嘉祐詩多雨南宫夜仙郎丨丨時】夜直【王海真宗常令邢昺經丨丨秘閣韓愈詩綺陌朝遊間綾衾丨丨頻包何詩丨丨分曹間晨趋接武歡白居易詩丨丨入君門晩歸卧吾廬蘇軾詩豈知白首同丨丨卧看椽燭高花摧】信直【離騷何靈魂之丨丨兮人之心不與吾心同東方朔七諫丨丨退而毁敗兮虚偽進而得當】挺直【班固安國侯王陵贊明明丞相天賦丨丨】温直【長笛賦丨丨優毅孔孟之方也】彰直【蔡邕陳太丘碑無顯諫以丨丨不割高而引長】盡直【蔡邕楊太尉碑匡朝丨丨獻可去奸】董直【蔡邕朱公叔鼎銘矯枉丨丨罔克阿順梁元帝表朱則剖符亦稱丨丨】道直【孔融書丨丨途清相見豈復難哉白居易授韓愈修撰制性方丨丨介然有守温庭筠詩丨丨更無侣家貧惟有書】敦直【諸亮表不意永昌風俗丨丨乃爾】拙直【諸亮表臣賦性丨丨時艱難興師北伐未全功韋應物示從子班詩丨丨余恒守公方爾所存白居易詩丨丨不合時無益同素餐姚合詩丨丨難和洽從人笑掩關】例直【杜預文法者蓋繩墨之斷例非窮理盡性之書也故文約而丨丨聽省而禁簡】柄直【傅休奕琵琶賦序中虚外實天地象也盤員丨丨隂陽叙也】偏直【夏侯湛文縱使心有至言言有丨丨此委巷之誠非朝廷之欲也】頑直【夏侯湛文僕東野之鄙人丨丨之陋生也】心直【袁宏贊邈哉崔生體正丨丨黄庭堅詩無可簡擇眼界平不藏秋毫丨地丨】側直【謝靈運山居賦綿聯邪亘丨丨齊平】修直【鮑照園葵賦通畔丨丨膏畝夷敞柳宗元牛賦往來丨丨植乃禾】紆直【鮑照賦從江河之丨丨委天地之圓方謝朓詩平原周遠近連汀見丨丨吳筠詩山川幾丨丨韓愈詩南裔多山海道里屢丨丨温庭筠詩一徑互丨丨】南直【何遜詩走狗通西望牽牛亘丨丨】直【劉孝綽啟臣資愚丨丨不能杜漸防微】事直【周朗報羊主簿書心奇而無由露丨丨而變為枉劉長卿詩丨丨皇天在歸遲白髪生】松直【庾信佛龕銘百仞崖横千尋丨丨】路直【庾信華林園馬射賦丨丨城遥林長遠】樹直【庾信賀婁慈碑寒關丨丨秋塞雲平王勃秋宴蓮池序平郊丨丨曲浦蓮肥杜甫詩兩行秦丨丨萬點蜀山尖錢起詩出關秋丨丨對闕遠山明】虹直【庾信文月動星揺雲平丨丨】危直【駱賓王上瑕丘常明府啟寓跡雩壇挹丨丨之祕託根磬渚戢戰勝之良談】良直【李嶠授崔融著作郎制外臺美其方正中省推其丨丨司馬光詩青簡傳丨丨金華侍燕娛】壯直【梁蕭兵箴丨丨且順孰云我遏旅臣斯箴敢告執鉞】指直【杜甫詩嚴霜衣帶斷丨丨不得結】朴直【杜甫詩磊落貞觀事致君丨丨詞】罷直【司空曙詩少年芸閣吏丨丨暫歸休蘇軾詩馮唐垂老郎後李白風流丨丨餘】限直【竇羣雪中㝢直詩寒光凝雪彩丨丨居粉闈】倔直【白居易詩丨丨不合時】守直【白居易詩中丞薛存誠丨丨心甚固】芳直【白居易有木詩匠人愛丨丨裁截為厦屋】宵直【白居易詩三殿角頭丨丨人】稠直【白居易詩我有一束髪梳理何丨丨李商隱詩竦削正丨丨】同直【白居易詩夢中如往日丨丨金鑾宫元稹詩禁林丨丨話交情】愛直【元稹詩丨丨莫愛夸】詞直【元稹樂府序世理則丨丨世忌則詞隱】雄直【張籍祭退之詩獨得丨丨氣發為古文章】水直【王建獨漉歌黄河丨丨人心曲】當直【王建詩旋推丨丨美人來李商隱詩右銀臺路雪三尺鳳詔裁成丨丨歸】奏直【姚合詩立朝班近殿丨丨上知名】臺直【姚合陕州王司馬詩自當丨丨無因一别詩宗更吟】項直【李商隱詩仲容銅琵琶丨丨聲凄凄】禁直【韓偓詩不敢通宵離丨丨晩乘殘酔入銀臺】春直【鄭谷詩露花丨丨夜煙鼓早朝時】交直【鄭谷詩朝來丨丨雨新晴】語直【陸龜蒙詩道情易苦丨丨詩還疲】秋直【張喬詩待月當丨丨看書廢夜吟】山直【黄㴞詩海鳴秋日黑丨丨夏風寒】髮直【唐無名氏仙石靈臺賦屈若絲縈舒同丨丨】伴直【蘇軾詩論詩曾丨丨話舊已忘年又玉堂清冷不成眠丨丨難呼孟浩然】酒直【蘇軾詩賣却老驄為丨丨大呼鄉友作新年】東直【秦觀元日立春詩攝提丨丨斗杓寒驟覺中原氣象寛】輪直【楊奐詩殿前丨丨罷偷去賭金釵】夷直【陳樵送烏經歷歸詩歙郡推丨丨河陽贊巨川高啟詩火道本丨丨末路生險巇】休直【高啟詩官閒丨丨早客久夢還稀】抝直【傳燈錄湖南招賢太師僧問如何是諸佛師云不可更丨丨作曲僧云請和尚師云闍黎眼瞎耳聾作麽邪】黄直【史記曰者傅丨丨丈夫也陳君夫婦人也以相馬立名天下】柏直【漢書高帝紀食其還漢王問大將軍誰也對曰丨丨王曰是口尚乳臭不能當韓信蘇軾詩灞陵閒老將丨丨口尚乳】費直【漢書丨丨傳直字長翁治易為郎至單父令長于卦筮亡章句徒以彖象系辭十篇文言上下經】
頭容直【禮記丨丨丨氣容肅】三星直【漢書天文志参為白虎丨丨丨者是為衡石又後漢書蔡邕傳且夫地將震而樞星直井無景則日隂食】不與直【漢書王莽傳禁列侯以下不得挟黄金輸御府受直然率丨丨丨】犁牛直【後漢書和帝紀夏四月詔三府掾分行四州貧民無以耕者為顧丨丨丨】周昌直【後漢書隂興傳詔曰興輔導朕躬有丨丨之丨】玉繩直【晉書束晳傳匡三正則太階平贊五教則丨丨丨】不取直【晉書郭翻傳翻漁獵所得或從買者便與之而丨丨丨亦不告姓名由是士庶咸敬貴焉】千仞直【北史韋夐傳夐志尚夷簡淡于榮利明帝即位禮敬愈厚乃為詩以貽之曰嶺松丨丨丨巖泉百丈飛】引龍直【宋史樂志太平興國三年詔籍軍中之善樂者命曰丨丨丨每廵幸則導東駕而奏樂淳化四年改為鈞容直取鈞天之義】馳道直【鮑照詩丨丨丨如髪】蓬生直【謝朓詩所貴能卷舒安用丨丨丨】臨雲直【沈約寒松詩疎葉望嶺齊喬丨丨丨】千里直【吴均詩平原不可望波瀾丨丨丨】楊喬直【庾信崔訦碑五曹奏事有朱穆之忠九品論人見丨丨之丨】石岸直【庾信看治渭橋詩平堤丨丨丨高堰柳隂長】天弧直【楊烱渾天賦丨丨丨而狼顧軍市曉而雞鳴】飛溜直【劉憲詩崖懸丨丨丨岸轉緑潭寛】長孺直【張贈廣平公宋大夫詩朝推丨丨丨野慕隱之清】寒木直【儲光羲詩稍稍丨丨丨】兩相直【杜甫詩城中斗米換衾裯相許寧論丨丨丨】朱絲直【杜甫詩操持紀綱地喜見丨丨丨韓偓詩時清却笑丨丨丨】樓隂直【杜甫詩水淨丨丨丨】金華直【張南史詩秋日丨丨丨遥知玉珮清】日脚直【白居易詩穿霞丨丨丨駈雁風頭利】爐香直【白居易詩碧縷丨丨丨又真山民詩風定香煙直月斜簾影長】千金直【白居易詩莫買金剪刀虚費丨丨丨司馬光送朱郎中令孫詩囊中雖乏丨丨丨膝下常携兩綬兒】金門直【白居易詩一入丨丨丨星霜三四周】千莖直【元稹詩竹枝待鳳丨丨丨】金鑾直【元稹詩近日丨丨丨親于漢珥貂花蕊夫人宫詞不知誰是丨丨丨玉宇沉沉夜氣清】粉置直【權德輿詩涼夜偏宜丨丨丨清言還待玉人酧】踈篁直【李咸用石版詩冷倚砌花春靜伴丨丨丨】江流直【方干道中獻章中丞詩丨丨盤復丨浮棹出家林】帆飛直【李洞詩一道丨丨丨中筵岳影斜】六丁直【陳陶仙人詞赤城門開丨丨丨曉日已燒東海色】城隂直【徐鉉詩蘭橈破浪丨丨丨玉勒穿花苑樹深】燈焰直【王禹偁詩入定雪龕丨丨丨講經霜殿磬聲圓】漢庭直【韓維詩威儀商山老氣象丨丨丨】翠纛直【王安石舟中望九華山詩陵空丨丨丨照影寒鋩銛】靜且直【蘇軾送岑著作詩夫子丨丨丨雍容時卷舒】大江直【蘇轍遊鐘山詩白練前横丨丨丨】毫端直【孔平仲唐林夫累惠書字法詩曾經廷諍丨丨丨自有家藏硯色紅】麥壠直【孔平仲詩青青丨丨丨藹藹桑枝繁】承明直【文同詩久為光祿校頗倦丨丨丨】檣竿直【鼂補之詩沙頭晩日丨丨丨淮上春風雁䳱低】旗脚直【陳造離富池詩波平丨丨丨康莊馳腰褭】垂練直【朱子詩瀉時丨丨丨落處古潭空】玉杓直【范成大詩建子丨丨丨黄昏月如霜】旛影直【陸游詩月高丨丨丨霜重珮聲寒】閭子直【後漢書第五種傳種徙朔方單超外孫董援為朔方太守蓄怒待之門下掾孫斌謂其友人同縣丨丨丨及高密甄子然曰吾今方追使君庶免其難若奉使君以還將以付子二人曰子其行矣是吾心也遂得脫歸匿于閭甄氏】徐元直【蜀志諸亮傳每自比于管仲樂毅時人莫之許也惟博陵崔州平潁川丨丨丨與亮友善謂為信然蘇軾詩何時却與丨丨丨共訪襄陽龎德公】法孝直【蜀志丨正傳正字丨丨諸亮曰主公之在公安也進退狼跋丨丨丨為之輔翼】李杓直【唐書丨遜傳遜弟建字丨丨】
御定佩文韻府卷一百二之四
<子部,類書類,御定佩文韻府>
