424-御定佩文韻府卷九十九之
御定佩文韻府卷九十九之一
入聲 十藥韻一
藥 薄 惡
御定佩文韻府卷九十九之一
入聲 十藥韻一
藥【以灼切說文治病草又姓】
韻藻勿藥【易无妄之疾丨丨有喜申鑒藥者療也所以治疾也無疾則丨丨可也謝朓詩丨丨良有暢荏苒芳未過庾信代人乞致仕表逾時每乖于丨丨永日猶繫于苞桑徐鉉詩望苑恩深期丨丨春雲岐路未蹉跎蔡襄和孫推官久病新起詩丨丨之喜既和平大嚼快噉飲幾斗】服藥【書若藥弗瞑眩厥疾弗瘳傳如丨丨必瞑眩極其病乃除欲其出切言以自警禮記醫不三世不丨其丨史記扁鵲傳病有六不治形羸不能丨丨五不治也唐書武宗紀贊武宗奮然除去浮圖之法甚銳而躬受道家之籙丨丨以求長年以此見非明智之不惑者特好惡有不同爾宋史陳堯傳堯為廣南西路轉運使嶺南風俗病者禱神不丨丨堯有集驗方刻石桂州驛新語制事者因其則丨丨者因其良論衡丨丨固夀益其身年非天之正氣人所受之真性也濳夫論養夀之士先病丨丨養世之君先亂任賢神仙傳上士别牀中士異被丨丨百裹不如獨卧又孔安國隱山有陳伯者求事安國安國以為弟子三年乃謂之曰吾受道以來丨丨三百餘年以其一方授崔仲卿卿年八十四丨丨三十三年矣肌體氣力甚健子往與相見事之魏文帝樂府丨丨四五日身輕生羽翼嵇康養生論夫丨丨求汗或有弗而愧情一集渙然流離高適還山吟賣藥囊中應有錢還山丨丨又長年岑參喜劉判官相過詩見君勝丨丨清話病能除李白詩丨丨鍊金骨又美人為政本忘機丨丨求仙事不違白居易詩閒談勝丨丨稍覺有心情徐夤詩絶却腥膻勝丨丨斷除杯酒合延年】勺藥【詩惟士與女伊其相謔贈之以丨丨傳丨丨香草周禮疾醫疏五藥草木蟲石穀也者草謂麻黄丨丨之類是也南史王筠傳筠幼而警悟七歲能屬文】
【年十六為丨丨賦其辭甚美宋史吴皇后傳后開封人父近嘗夢至一亭扁曰侍康傍植丨丨獨放一花殊妍麗可愛花下白羊一近寤而異之后以乙未歲生方產時紅光徹戶外年十四高宗為康王被入宫人謂侍康之徵山海經勾稱之山其木多櫟柘其草多丨丨古今注丨丨一名將離故將别而贈之摭異記開元中禁中初重木丨丨得四本植于興慶池東沉香亭前又明皇與貴妃幸華清宫因宿酒初醒凭妃子肩同看木丨丨親折一枝與妃子曰此花香艶尤能醒酒子虚賦丨丨之和具而後銜之南都賦黄稻鱻魚以為丨丨七熊蹯之臑丨丨之醤江總詩欲題丨丨詩不成來採芙蓉花已散駱賓王蕩子從軍賦蘼蕪舊曲終難贈丨丨新詩豈易題王維奉和聖製重陽節詩丨丨和金鼎茱萸插玳筵又晁冲之和江子我竹夫人詩郭丨丨情原最密鄭櫻桃迹近相疎】救藥【詩多將熇熇不可丨丨柳宗元妻弘農楊氏誌以謁醫丨丨之便歸女氏永寜里之私第】飲藥【禮記君有疾丨丨臣先嘗之親有疾丨丨子先嘗之史記扁鵲傳長桑君呼扁鵲曰我有禁方欲傳與公乃出其懷中藥予扁鵲飲是以上池之水三十日當知物矣忽然不見扁鵲以其言丨丨三十日視見垣一方人注言能隔墻見彼邊之人唐書程元振傳柳伉疏曰臣聞良醫療疾當病丨丨藥不當疾猶無益也論衡人中于寒丨丨行解所苦稍衰轉為温疾吞汗之丸而愈是故寒温之疾非藥不愈高啟詩里人有病不丨丨神君一來疫鬼却金剛經鳩異荆州天寜寺僧智燈遇疾死七日却活云見冥中王者言衆僧食薏苡仁及藥食大違本教今荆州僧後無丨丨者】百藥【禮記孟夏之月聚畜丨丨汲冢周書鄊立巫醫具丨丨以備疾災畜五味以備百草淮南子河水出崑崙赤水出其東南弱水出自窮石洋水出其西北四水者帝之神泉以和丨丨以潤萬物論衡丨丨愈病病愈而氣復氣復而身輕矣郭璞蜜蜂賦丨丨須之以諧和扁鵲得之而術良又桂讃氣王丨丨森然雲挺蜀都賦丨丨灌叢寒卉冬馥梁簡文帝啟三有均夢則臨之以慧日丨丨同枯則潤之以慈雲令狐楚謝賜歷日口脂等表平分四時堯有歷象聚蓄丨丨周之憲章又唐書李丨丨傳丨丨字重規幼多病祖母趙以丨丨名之七歲能屬文號奇童開皇初授太子通事舍人】五藥【周禮天官瘍醫凡療以五毒攻之以五氣養之以丨丨療之沈約詩淹留訪丨丨顧步停三芝馬祖常都門百韻尋真養三芝求方問丨丨】丹藥【周禮瘍醫疏今時合和丨丨者皆用黄瓦瓶為之唐書柳公綽傳公綽遷左僕射有道士獻丨丨問所從來曰自薊門時朱克融方叛遽曰惜哉藥自賊境來雖驗何益神仙傳玄受九丹金液經未及合作吴大帝請相見欲加榮位玄不聽求去不得以客待之謂弟子曰吾為天子所逼留不遑作丨丨今當尸解衣冠入室卧而氣絶拾遺記員丘穴中有神蛾憑氣飲露羣仙殺蛾合丨丨又浮圖國獻神通善書二人出肘間金壺壺中有黑汁如純漆汁盡二人剖心血以代墨及髓血皆竭探懷中玉管丨丨以塗其身骨乃如故盧照鄰詩紫書常日閲丨丨幾年成戴良詩朱顔丨丨已難覔青史功名行且休】和藥【公羊傳莊公以病召季子而授之以國政曰吾將焉致乎魯國季子曰般也存君何憂焉公曰牙謂我曰魯一生一及君已知之矣慶父也存季子曰夫何敢是將為亂乎俄而牙弑械成季子丨丨而飲之唐書李勣傳嘗暴疾醫曰用鬚灰可治帝乃自剪以丨丨宋史仁宗紀至和元年春正月碎通天犀丨丨以療民疾又曹彬傳彬拜樞密使被疾上趣駕臨問手為丨丨仍賜白金萬兩又趙汝愚傳汝愚父善應字彦遠性純孝親病嘗刺血丨丨以進論衡病作而醫用禍起而巫使如自能按方丨丨入室求祟則醫不售而巫不進矣孝子傳張密至孝為御史時母病乃齋戒刲股丨丨進之遂愈庾信仙山詩金竈新丨丨銀臺舊聚神白居易詩病聞丨丨氣渇聽碾茶聲陸游詩細書付吏謄初稾丨丨呼兒對古方】進藥【公羊傳賊未討何以書葬不成于弑也為不成于弑止丨丨而藥殺也後漢書鍾離意傳意除瑕丘令吏有檀建者盗竊縣内意屏人問狀建叩頭伏罪不忍加刑令建丨丨而死唐書杜黄裳傳嘗被疾醫者誤丨丨疾遂甚終不怒譴又李建傳建與兄俱客荆州鄉人争鬭不詣府而詣建平決無頗母憐其孝每字之曰㹻子勸吾輒飽丨丨吾意其瘳】嘗藥【穀梁許世子止弑買傳注責止不丨丨晉書左貴嬪傳誄祈禱無應丨丨無良唐書吴湊傳進兼兵部尚書及屬病門不内醫巫不丨丨述異記太原神金岡中有神農丨丨之鼎存焉崔融嵩山啟母廟碑務播殖該變通丨丨以救兆人聚貨而交天下農皇氏所以興人利也錢起詩夀酒還丨丨晨餐不薦魚】饋藥【論語康子丨丨拜而受之晉書羊祜傳陸抗嘗病祜丨之丨抗服之無疑心人多諫抗抗曰羊祜豈酖人者】仙藥【史記秦始皇紀侯生盧生相與謀曰始皇為人天性剛戾自用未可為求丨丨于是乃亡去魏志華陀傳北海王和平亦好道術濟南孫邕少事之後和平病死聞其尸解邕至今恨不取其寶書丨丨論衡書言淮南王得道舉家升天畜產皆仙犬吠天上雞鳴雲中此言丨丨有餘犬雞食之皆隨王而升天皆虚言也神仙傳劉根入華陽山見韓衆曰汝有仙骨故得見吾汝今髓不滿血不煖故服藥行氣不得其力必欲長生必先治病十二年乃可服丨丨耳華陽國志南安縣西有熊耳南有峨眉山山有丨丨漢武帝遣使者祭之欲致其藥不能得述異記丨丨紫鳳腦千年髑髏是也曹植飛龍篇西登玉臺金樓複道授我丨丨神皇所造庾信詩從今覓丨丨不向瑶臺劉允濟詩地入天子都岩有丨人丨李白詩授以丨丨金丹滿握劉駕詩如求神丨丨階下亦種黍蔣防姮娥奔月賦服丨丨于俄頃指隂靈以馳騁陳陶詩不嘗丨人丨端坐紅霞房蘇軾詩赤松共遊也不惡誰能忍饑啖丨丨趙師秀縉雲縣宿詩雨香丨地丨燭動石橋波又朝野僉載杜玄有牛一頭甚愛之夜夢見其牛有兩尾以問占者李丨丨曰牛字有兩尾失字也經數日果失之】丸藥【史記倉公傳齊王故為陽虚侯時病甚意診脉以為痺令人喘氣即以火齊粥旦飲六日氣下即令更服丨丨出入六日病已晉書陳夀傳夀遭父喪有疾使婢丨丨客往見之鄊黨以為貶議南史丘傑傳傑十四遭喪以熟菜有味不嘗于口歲餘忽夢見母曰死止是分别耳何事乃爾荼苦汝啖生菜遇蝦蟇毒靈床前有三丨丨可取服之傑驚起果得甌甌中有藥服之下科斗子數升異疾志洛城有一布衣自稱終南山人王守一常負一大壺賣藥洛陽柳姓子忽于眉頭上生一塊歷療不除及聞此布衣遂躬請至家出其子示之布衣于壺中探一丨丨嚼傳塊須臾有小蛇一條突出守一乃乘蛇而去瀟湘録益州有一老父携一藥壺于城中賣藥忽一日探壺中一丨丨自吞之化為白鶴飛去魏文帝樂府折楊柳行西山亦何高高高殊無極上有兩仙僮不飲亦不食與我一丨丨光耀有五色江總詩妾家邯鄲好輕薄特忿仙童一丨丨杜甫詩鈎簾宿霧起丨丨流鶯囀白居易詩柘枝紫袖教丨丨羯鼔蒼頭遣種蔬蘇軾詩何須魏帝一丨丨且盡盧仝七椀茶文同詩丨丨趂晴明朱子和遊山詩安得西山一丨丨共随簫鼓向雲中宋旡詩鳥銜丨罷丨猿拾着殘碁】仰藥【漢書息夫躬傳躬疏曰軍書交馳而輻湊羽檄重跡而押至小夫愞臣之徒憒眊不知所為其有犬馬之决者丨丨而伏刃雖加夷滅之誅何益禍敗之至哉】採藥【後漢書龎公傳龎公者南郡襄陽人也居峴山之南未嘗入城府後携妻子登鹿門山因丨丨不反又逸民傳臺佟鑿穴為居丨丨自給晉書許邁傳少恬静不慕仕進丨丨于桐廬縣之桓山餌术三年又嵇康傳康嘗丨丨游山澤會其得意忽焉忘反南史王弘之傳弘之從兄敬弘為吏部尚書文帝即位陳弘之高行徵為通直散常侍不就敬弘嘗解貂裘與之即着以丨丨論衡太伯見王季有聖子文王知太王意欲立之入吴丨丨斷髪文身以隨吴俗列仙傳偓佺者槐山丨丨父也好食松實形體生毛長數寸兩目更方能飛行逐走馬洞冥記龍肝瓜長一尺花紅葉素生于氷谷仙人瑖丘仲丨丨得此瓜食之千歲不渇拾遺記洞庭山有靈洞丨丨之人入中如行十里丹樓瓊宇宫觀異常乃見衆女來邀丨丨之人飲以瓊漿金液延入璇室餞令還家見邑里人戶各非故惟尋得九代孫問之云遠祖入洞庭山丨丨不還經三百年矣神仙傳晉明帝時劉晨阮肇入天台山丨丨食盡見桃實食之身輕見溪邊二女子笑曰劉阮二郎至矣便迎歸又王烈服黄精及鉛年三百三十八歲猶有少容嵇叔夜甚敬愛之數數就學共入山丨丨續齊諧記鄧紹嘗八月旦入華山丨丨見一童子執五綵囊承柏葉上露問用此何為曰赤松先生取以明目杜陽雜編羅浮先生軒轅集每丨丨于深岩峻谷則有毒龍毒獸往來護衛嵇康詩丨丨鍾山隅服食改姿容阮籍咏懷詩丨丨無旋返神仙志不符郭璞詩丨丨遊名山將以救年頹支遁詩從容想逸丨丨登崇阜許詢自叙詩丨丨白雲隈聊以肆所養梁簡文帝詩結友尋方岳丨丨訪圓丘李巨仁詩丨丨逢三島尋真值九仙宋之問詩源水看花入幽林丨丨行李白悲清秋賦歸去來兮人間不可以化些吾將丨丨于蓬丘孟貫高逸人詩躡雲雙冷丨丨一身香徐鉉和蕭郎中午日見詩細雨輕風丨丨時褰簾隱几更何為陸游野興詩自驚七十猶強健丨丨歸來見暮鴉】買藥【後漢書韓康傳常採藥名山賣于長安市不二價三十餘年時有女子從康丨丨康守價不移女子怒曰公是韓伯休耶乃不二價乎康嘆曰我本欲避名今小女子皆知有我焉用藥為乃遁入霸山中北史庫狄伏連傳伏連本字伏憐為鄭州刺史好聚歛又嚴酷其妻病以百錢丨丨每自恨之神仙傳白石先生初以居貧不能得藥乃養羊牧猪十數年間約衣節用置貨萬金乃大丨丨服之李遠閒居詩丨丨經年曬留僧盡日碁陸游病中詩客助修琴料僧分丨丨錢】賣藥【後漢書張覇傳覇中子楷家貧丨丨給食唐書章全益傳少為兄全啓所鞠及全啓亡全益服斬衰以報處一室丨丨自業五代史鄭遨傳遨徙居華隂與道士李道殷羅隱之友善世目以為三高士遨種田隱之丨丨以自給又伶官傳莊宗皇后劉氏素微其父劉丨丨善卜號劉山人宋史胡憲傳憲學易于譙定一意下學不求人知力田丨丨以奉其親號籍溪先生列仙傳瑖丘仲甯人也丨丨于甯百餘年人以為夀神仙傳壺公入市丨丨口不二價治病皆愈瀟湘録益州有一老父携一大壺于城中丨丨得錢即轉濟貧乏百姓賴之有疾得藥者無不愈異疾志終南山人王守一常負壺丨丨人有求買不得者病必死或授無疾人其人旬日後必染沈痼梁簡文帝七勵丨丨無藏名之老河泗無洗耳之翁江淹詩韓公淪丨丨梅生隱市門王維詩緯蕭或丨丨出處安能期高適還山吟丨丨囊中應有錢還山服藥又長年杜甫進三大禮賦序丨丨都市食友朋白居易詩隨月有錢勝丨丨終年無事扺歸山許渾詩丨丨修琴歸去遅山風吹老桂花枝李羣玉送秦鍊師詩不因時丨丨何路更相尋】上藥【魏志王粲傳注嵇康性好服食常採御丨丨善屬文論彈琴詠詩自足于懷抱之中嵇康荅難養生論丨丨希寡艱而難致五穀易殖農而可久所以濟百姓而繼天閼也又養生論神農曰丨丨養命中藥養性者誠知性命之理因輔養以通也顔延之釋何衡陽書七十之老恃而飽豈得惟陳草石所備丨丨而已梁簡文帝謝賚天門冬啟本草稱其輕身延夀實為丨丨江淹蓮華賦非獨瑞草爰兼丨丨張詩金奩調丨丨寶案讀仙經呂頌謝賜口脂表靈長丨丨列在仙方芳馥蘭膏出于中禁李商隱高松詩丨丨終相待他年訪伏龜蘇軾人参詩丨丨無炮炙啖齧盡根柢】良藥【晉書王坦之傳丨丨效于瘳疾未若無病之為貴也唐書李石傳將朝至親仁里盗射石遣使者慰撫賜丨丨宋史吴育傳育知永興軍召兼翰林侍讀學士以疾辭帝語大臣曰吴育剛正可用第疾惡太過耳因命知汝州遣内侍賜以禁中丨丨家語丨丨苦口而利于病忠言耳而利于行鹽鐵論萬里之朝日聞唯唯而後聞諸生之諤諤此乃大夫之丨丨鍼石論衡凡人禀性身本自輕氣本自長中于風濕百病傷之故身重氣劣服食丨丨身氣復故非本氣少身重得藥而乃氣長身更輕也椘辭白蜺嬰茀胡為此堂安得夫丨丨不能固藏蕭子良願莊嚴門佛為醫王法為丨丨徐陵長安道韓康賣丨丨董偃鬻明珠白居易與齊法師書佛以無上大惠觀一切衆生知其根性大小不等而以方便智說方便法為對病根投以丨丨此盖不易之典也呂頌謝賜口脂表謬承丨丨之貺豈當同體之榮】狂藥【晉書裴楷傳長水校尉孫季舒嘗與石崇酣燕慢傲過度崇欲表免之楷聞之謂崇曰足下飲人丨丨責人正禮不亦乖乎崇乃止皮日休詩盡瀉判丨丨禁任浩歌李羣玉索曲送酒詩簾外春風正落梅須求丨丨解愁囘黄庭堅詩柳家兄弟太迫窄丨丨不容人狂】擣藥【南史宋武帝紀帝伐荻新洲見大蛇長數丈射之傷明日復至洲裏聞有杵臼聲往覘之見童子數人皆青衣丨丨問其故荅曰我王為劉奴所射合散傳之帝叱之皆散仍收藥而反李白詩白兎丨丨成問言誰與餐杜甫月詩入河蟾不沒丨丨兎長生閻防詩山牖見燃燈竹房聞丨丨白居易詩莱妻卧病月明時不擣寒衣空丨丨李端詩漱泉春谷冷丨丨夜窗深皮日休詩丨丨香侵白祫袖穿雲潤破烏紗棱李商隱詩姮娥丨丨無時已玉女投壺未肯休程俱詩青鞵曾訪餐芝老白首惟餘丨丨童】藥【列子列子問于伯昏瞀人曰先生既來曾不丨丨乎注丨者教誨也開而丨石之也】竊藥【淮南子羿請不死之藥于西王母姮娥竊之奔月宫李白詩昔余聞姮娥丨丨駐雲髪李商隱詩偷桃丨丨事難兼十二城中鎖彩蟾】中藥【論衡桂有蠧桑有蝎桂丨丨而桑給蠶其用亦急與穀無異蠧蝎不為怪獨謂虫為災不通物類之實也又平聲王褒書上經說道屢聽玄牝之談丨丨養人每禀丹砂之徐鉉詩嘗嗟多病嫌丨丨擬問真經乞小還】大藥【枕中方凡服金丹丨丨雖未去世百邪不敢近人若服草木小藥餌八石適可除病延年不足禱外禍杜甫詩苦乏丨丨資山林跡如掃白居易詩亦曾燒丨丨消息乖火候雍陶詩丨丨已成寜畏晚小松初種不嫌遅陸游詩或携短劍隱紅塵亦入名山燒丨丨楊載贈黄子久詩古書常歷覽丨丨豈難求】鍊藥【江淹詩丨丨矚虚幌汎瑟臥遥幃沈佺期詩誓將息機事丨丨此山東張詩焚香三島至丨丨九仙成苑咸為晉公謝臘日賜藥狀嘉平舊節丨丨良辰賜神仙之秘方均雨露之殊澤薛據詩弱年好棲隱丨丨在岩窟李白詩我來逢真人長跪問寶訣粲然啟玉齒授以丨丨陸龜蒙詩丨丨傳丹鼎嘗茶試石甖朱子簡寂觀詩朝真石壇峻丨丨古井深李燾靈雲巖詩昔年丨丨仙人室今日餐霞道士居】晒藥【杜甫詩丨丨能無婦應門亦有兒錢起詩設連草色丨丨背松隂許渾詩丨丨竹齋煖擣茶松院深王禹偁賀孔監致仕詩焚香静院當山色丨丨空庭避竹隂】智藥【高僧傳僧丨丨至曹溪開山名寶林】苦言藥【史記商君傳丨丨丨也甘言疾也】不死藥【史記封禪書蓬莱方丈瀛洲三神山在渤海中諸仙人及丨丨之丨皆在焉唐書歸登傳有遺登以丨丨丨者紿曰已嘗及登服幾死訊之乃未之嘗人皆為怒而登不為愠韓非子有獻丨丨之丨于荆王者中射之士奪而食之王欲殺之中射士曰客獻丨丨之丨臣食之而王殺臣是夭藥也乃不殺鹽鐵論賢良曰秦始皇使徐市等入海求丨丨之丨方士于是趨咸陽者以千數稽神録裴諶王恭伯梁芳約為方外之友相與入白鹿山學道謂黄白可成丨丨之丨可致養性延命錄老子曰人生大期百年為限節護之者可至千歲如膏之用小炷與大耳淡然無為神氣自滿以為丨丨之丨天下莫吾知也李白詩安得丨丨丨高飛向蓬瀛又尚採丨丨丨茫然使心哀白居易樂府山上多生丨丨丨服之羽化為天仙】長生藥【晉書哀帝紀帝雅好黄老斷穀餌丨丨丨中山詩話梅昌言知蘇州張無夢欲見之先與詩壺中一粒丨丨丨待與蘇州太守分白居易詩中天或有丨丨丨下界應無不死人沈遼詩行當歸掃烏峯下試鍊金鼎丨丨丨李俊民詩須知見在身為患見丨丨丨有方曹文晦神仙曲黄金可致丨丨丨祖龍已跨蓬莱鶴】長年藥【唐書崔慎由傳初宣宗餌丨丨丨病渇且中躁而國儲未立帝對宰相欲肆赦患無其端慎由曰太子天下之本若立之赦為有名又皇甫鏄傳嘗與金吾將軍李道古共薦方士柳泌浮屠大通為丨丨丨王昌齡詩拜受丨丨丨翩翩西海期】偏枯藥【淮南子今夫地黄主屬骨而甘草主生之藥也以其屬骨責其生以其生責其屬骨是猶王孫綽之欲拒丨丨之丨而欲以生殊死之人亦可謂失論矣注王孫綽周人言一劑藥愈偏枯之病欲倍劑以生已死之人】腐腸藥【七命公子曰耽爽口之甘腊毒之味服丨丨之丨御亡國之器雖子大夫之所榮顧亦吾人之所長余病未能也七甘脆肥醲命曰丨丨之丨】無為藥【曹植釋愁文吾將贈子以丨丨之丨給子以淡薄之湯】西山藥【沈約詩若蒙丨丨丨頹齡尚能度庾肩吾詩試取丨丨丨來觀東海田宋之問詩不丨丨丨何由東海期岑參詩臼中丨丨丨袖裏淮南方李白詩願狎東山鷗共營丨丨丨鄭谷詩宗人忽惠丨丨丨四味清新香助茶】神農藥【沈佺期詩崖留盤古樹澗畜丨丨丨】治老藥【白居易詩萬病皆可治惟無丨丨丨張正封聨句但擲顧笑金仍期丨丨丨】
命不在藥【晉書郭文傳文愛山水尚嘉遯王導聞其名迎置西園園中果木成林又有鳥獸麋鹿因以居文焉永昌中大疫文病亦殆王導遺藥文曰丨在天丨丨丨也】不龜手藥【莊子宋人有善為丨丨丨之丨者世世以洴澼絖為事釋文龜音均圻也洴澼洗也絖絮也蘇軾詩丨丨丨丨却成功又范成大詩萬戶直須龜手藥一龕何用買山錢】無病無藥【蘇軾詩相逢更何言丨丨亦丨丨傳燈録道吾和尚一鉢歌無可離無可着何處更求治病藥藥是病病是藥到頭兩字須拈却亦丨丨亦丨丨正是真如靈性覺】
增鍼藥【詩關雎序變風乎情止乎禮義疏詩人所陳者皆亂狀淫形時政之疾病也所言者皆忠規切諫救時之丨丨也論衡良醫行其丨丨使方術驗者遇未死之人得未死之病也中北山黄公善醫先寢食而後丨丨軒轅本紀帝問少俞鍼注乃制鍼經明堂圖炙之法此丨丨之始也秦嘉留郡贈婦詩丨丨可屢進愁思難為數魏微為李密檄郇王慶文敬陳丨丨冀愈膏肓】合藥【詩椒聊之實疏今成臯諸山間有竹葉椒其椒亦如蜀椒少毒熱不中丨丨也可著飲食中夫論治世不得真賢猶治病不得良醫也治疾當得人参反得支羅服當得麥門冬反烝横麥合而服之病以侵劇三代以下皆以支羅服烝横麥丨丨也神仙傳衛叔卿子名度世叔卿入太華山度世之華山見其父與數人博戱曰吾齋室西北隅大柱下玉函中有素書取而按方合服之一年能乘雲而行道成乘就吾于此度世拜辭而去掘得玉函封以飛仙之香取而餌服乃五色雲母遂丨丨服之仙去皮日休詩丨丨還慵服為文亦抄王禹偁高閒詩費盡俸錢因丨丨忙于公事是吟詩】疾藥【禮記世子之記曰朝夕至于大寢之門外問于内豎曰今日安否何如若内豎言疾膳宰之必敬視之丨之丨必親嘗之】受藥【周禮醫凡有瘍者丨其丨焉疏凡國中有不須身來者竝于瘍醫取藥焉】取藥【見上宋史王嗣宗傳嗣宗為度支判官改駕部員外郎妻病夜抉本司署門丨丨為直官宋鎬所坐罷職異疾志李生得背癢疾醫士秦德丘見之曰此虱瘤也吾能治之丨丨敷其上經夕瘤破涌出虱斗許即日體輕又富民王布有女鼻兩孔各垂息寸許觸之痛入心髓一日有梵僧乞食因問布知君女有異疾可一見吾能止之布即見其女僧丨丨吹其鼻中少頃摘去之乞此塞而去方干詩壓酒曬書猶檢點修琴丨丨似交關】入藥【周禮疾醫疏穀謂五穀之中麻豆之等有丨丨分者是也】毒藥【周禮醫師掌醫之政令聚丨丨以共醫事注毒謂五毒藥謂五藥史記留侯世家沛公入秦宫意欲留居之樊噲諫不聽良曰忠言逆耳利于行丨丨苦口利于病願沛公聽樊噲言後漢書耿恭傳恭為戊已校尉屯後王部金蒲城匈奴殺後王安得而攻金蒲城恭乘城搏戰以丨丨傅矢傳語匈奴曰漢家箭神其中瘡者必有異因彊弩射之敵中矢者視瘡皆沸遂大驚曰神兵真可畏也唐書南詔傳鬰刃鑄時以丨丨并冶宋史徽宗紀政和四年秋七月戊寅焚苑東門所儲丨丨可以殺人者仍禁勿得復貢新論内熱飲丨丨非不害也疽痤用砭石非不痛也然而為之者以小痛來大痛滅細害至巨害除也順宗實録貞元二十一年四月丁卯命禁容州所進丨丨可殺人者劉基詩坐令参苓劑翻成丨腸丨】注藥【周禮瘍醫掌腫瘍潰瘍金瘍折之祝藥劀刹之齊注祝當為注讀如注病之注聲之誤也丨謂附著丨唐書支叔才傳叔才定州人母病癰叔才吮瘡丨丨及亡廬墓有白鵠止廬傍高宗時表異其家又段秀實傳即自裂裳裹瘡丨丨李羣玉詩丨丨陶貞白尋山許遠遊】共藥【戰國策戰之明日死者破家而葬夷傷者空財而丨丨完者内餔而華樂故其費與死傷者鈞又供同李商隱詩月中丨丨剩海上得綃多】瘖藥【史記呂后紀太后斷戚夫人手足去眼煇耳飲丨丨使居厠中命曰人彘】石藥【史記倉公傳齊王侍醫遂病自鍊五石服之意告曰公病中熱丨之為丨精悍亟勿服諧噱録魏時諸王及貴臣多服丨丨皆稱石有一人于市門前卧宛轉稱熱衆問之荅曰石衆曰君何時服石曰吾時市米中有石食之今衆大笑】悍藥【史記倉公傳論曰陽疾處内隂形應外者不加丨丨及鑱石夫丨丨入中則邪氣辟矣而宛氣愈深】醫藥【史記三皇紀神農氏嘗百草始有丨丨又李斯傳斯上書曰臣請諸有文學詩書百家語者蠲除之所不去者丨丨卜筮種樹之書若有欲學者以吏為師漢書平帝紀民疾疫者舍空邸第為置丨丨蜀志李譔傳譔好技藝算術卜數丨丨弓弩機械之巧皆致思焉唐書孫思邈傳思邈于隂陽推步丨丨無不善宋史周湛傳湛通判戎州俗不知醫病者以祈禱巫祝為事湛取古方書刻石教之禁為巫者自是人始用丨丨夫論巫祝熒惑百姓疾病之家或棄丨丨更往事神文心雕龍方者隅也丨丨攻病各有所主專精一隅故藥術稱方顔氏家訓近世有朗悟之士性多營綜畧無成名卜筮射六得三丨丨治十差五音樂在數十人下弓矢在千百人中韓愈原道為之丨丨以濟其夭死又代張籍與李浙東書使籍誠不以蓄妻子憂饑寒亂心有錢財以濟丨丨其盲未甚庶幾復見天地日月因得不廢】神藥【史記秦始皇紀方士徐市等求丨丨數歲不得論衡人禀氣于天雖各受天之命如得善道丨丨命可加增十洲記鳳麟洲在西海洲上多鳳麟數萬為羣又有山川池澤及丨丨百種神仙傳漢武遣使者行河東見一女子笞一老翁使者怪問之女曰此乃妾之子也懶于修煉昔吾舅伯山甫以丨丨教妾妾教子服之不肯今遂衰老故杖之述異記漢世古諺曰雖有丨丨不如少年又日林國有丨丨數千種其西南有石鏡數百里可鑒五藏六府國中人有疾照其形便知病起何藏府采丨丨餌之無不愈柳氏舊聞明皇好神仙有張果老者亟召之乃與使偕來上試以堇汁果老遂飲三巵頃之齒色盡燋且黑命左右取銕如意擊齒墮而藏之乃出丨丨傅齒穴中久之齒粲潔白魏武帝秋胡行思得丨丨萬歲為期温庭筠上裴舍人啓濟絶氣者命為丨丨起僵屍者號曰良醫張為詩羸形感丨丨削骨生豐肌歐陽修跋後漢公昉碑君字公昉有真人與君丨丨曰服藥以後當移意萬里知鳥獸言語】奇藥【史記秦始皇紀盧生始皇曰臣等求芝丨丨仙者常弗遇類物有害之者謝靈運山居賦尋名山之丨丨越靈波而憩轅歐陽修乞藥有感呈梅聖俞詩君晚得丨丨靈根斸離宫蘇軾詩千金得丨丨開視皆豨苓】予藥【史記匈奴傳匈奴使其貴人至漢病漢丨丨欲愈之不幸而死】剛藥【史記倉公傳診法曰二隂應外一陽接内者不可以丨丨剛藥入則動陽隂病益衰陽病益著】竄藥【史記倉公傳濟北王侍者韓女病腰背痛寒熱意診脉曰内寒月事不下也即丨以丨旋下病已注索隱曰謂以燻燻之故云竄】芝藥【史記封禪書復遣方士求神怪采丨丨以千數鮑照詩屏跡勤躬稼衰疾以丨丨】遺藥【史記韓非傳韓王遣非使秦秦王悦之李斯姚賈毁之曰非終為韓不為秦秦王以為然下吏治非李斯使人丨非丨自殺吴萊詩三士操琴知爾逹八公丨丨忍吾臞】有藥【史記蘇秦傳客有遠為吏而其妻私于人者其夫將來其私者憂之妻曰勿憂吾已作酒待之矣居三日其夫果至妻使妾舉藥酒進之妾欲言酒之丨丨則恐其逐主毋也欲勿言乎則恐其殺主父也于是乎徉僵而棄酒許渾詩丨丨身常健無機性自閒】金藥【漢書灌夫傳夫身中大創十餘適有萬丨良丨故得無死李白詩提携訪神仙從此鍊丨丨又當餐黄丨丨去為子陽賓陸游詩紅橘映緑樽奇哉萬丨丨趙孟頫和子山登樓詩計乏千丨丨羞看百鍊銅虞集詩羣帝相從絳節朝八公許製黄丨丨高啓詩寜知色易老難求黄丨丨】致藥【後漢書楊厚傳厚習業犍為永建二年順帝特徵詔告郡縣督促遣厚不得已行到長安以病白上有詔太醫丨丨太官賜羊酒及至拜議郎】使藥【後漢書郭玉傳玉為太醫丞醫療貴人時或不愈帝詰問其狀對曰貴者處尊高以臨臣臣懷怖懾以承之其為療也有四難焉自用意而不任臣一難也將身不謹二難也骨節不彊不能丨丨三難也好逸惡勞四難也】方藥【後漢書張禹傳上表言新野君不安陛下體烝烝之至孝親省丨丨恩情中久處單外百官露止議者所不安宜且還宫又華佗傳佗精于丨丨處齊不過數種心識分銖不假稱量注齊者劑也晉書劉驎之傳驎之嘗採藥至衡山深入忘反見有一澗水水南有二石囷一囷開一囷閉水深廣不得過欲還失道遇伐弓人問徑僅得還家或囷中皆仙靈丨丨諸雜物驎之欲更尋索終不復知處也唐書孟詵傳神龍初致仕居伊陽山治丨丨宋史仁宗紀慶歷六年夏四月遣使賜湖南戍兵丨丨論衡入山見木長短無所不知入野見草大小無所不識然而不能伐木以作室屋採草以和丨丨此知草木所不能用也又狸之性食鼠人有鼠疾吞狸自愈物類相勝丨丨相使也神仙傳董仲躬囑其子曰我少得李少君丨丨初不信事後得力無能解者汝可行求人間方術之士解其方意長服此藥必度世也廣陵妖亂志高駢鎮京口召致方伎之士呂用之以其術通于客次專丨丨香火之事獨及代于京兆請停官侍親表退朝便道蹔視丨丨自公言歸早見安否白居易眼病詩人間丨丨應無益争得金箆試刮看韓愈荅侯繼書僕少好學問至于禮樂之名數隂陽土地星辰丨丨之書未嘗一得其門戶】膏藥【後漢書段翳傳翳明風角有一生來學積年自謂略究要術辭歸鄉里翳為合丨丨并以簡書封于筒中告生曰有急視之生到葭萌與吏争渡津吏撾破從者頭生開笥得書言到葭萌與吏闘破頭者以此膏裹之生歎服乃還卒業南史劉瓛傳瓛有至性祖母病疽經年手持丨丨漬指為爛尚書故實盧元公鎮南海疽于氣息惙然有一道士直來牀前謂相國曰本師知尚書病瘡遣某將少丨丨來可便傅之相國姬遂取丨丨貼于瘡上數日平復倉卒之際不知道士所來及令勘中門及衙門十數重並無出入處方知其異】奉藥【後漢書王允傳拜豫州刺史討擊黄巾别帥大破之于賊中得中常侍張讓賓客書疏與黄巾交通允具其姦讓懷挟忿怨以事中允被捕諸從事好氣決者共流涕丨丨而進之允厲聲曰吾為人臣罪于君當伏大辟以謝天下豈有乳藥求死乎投盃而起漢樂府長歌行來到主人門丨丨一玉箱主人服此藥身體日康彊又善哉行經歷名山芝草翻翻仙人王喬丨丨一丸費冠卿化成寺記九華山故號九子山有僧曾遇毒螯端坐無念有美婦人作禮丨丨云小兒無知願出泉補過應視坐石石間潗濬時人謂九子神焉崔湜幸白鹿觀應制詩丨丨芝童下焚香桂女留】乳藥【見上】繫藥【後漢書王閎傳王莽簒位忌閎乃出為東郡太守閎懼誅常丨丨手内】挾藥【魏志何傳注知時制而甘其寵丨丨要君以避微恥詩云唯此褊心何夔其有焉】分藥【晉書殷仲堪傳善取人情病者自為診脉丨丨而用計倚伏煩密少于鑒略以至于敗劉楨諫平原侯植書明使君始垂哀憐意眷日崇譬之疾病乃使炎農丨丨岐伯下鍼疾雖未除就没無恨唐明皇與寜王等書頃仙經得神方古老云服之必驗今丨此丨願與兄弟等同享長齡永無限極吴融詩飛檄愈風知妙手也須丨丨救漳濱】執藥【晉書殷仲堪傳仲堪父病積年衣不解帶躬學醫術究其精妙丨丨揮涙遂眇一目】曝藥【晉書夏統傳統以母病詣洛市藥會三月上巳洛中王公以下並至浮橋士女駢填車服燭路統時在船中丨所市丨並不之顧司馬札詩投綸溪鳥伴丨丨谷雲飛】投藥【晉書韓友傳友卜占神效甚多而消殃轉禍無不皆驗干寶問其故友曰筮卦用五行相生殺如按方丨丨治病以冷熱相救其差與不差不可必也】市藥【晉書李胤傳胤雖歷職内外而家至貧儉兒病無以丨丨帝聞之賜錢十萬宋史真宗紀景德三年秋七月賜廣南聖惠方歲給錢五萬丨丨療病者神仙傳張道陵得黄帝九鼎丹法欲合之家貧不就乃入蜀治病得財物以丨其丨合丹丹成又成仙公被使京還過長沙投郵舍不及宿于野樹下忽聞樹上人語云向長沙丨丨平旦視之乃二白鶴仙公異之遂往市見二人罩白傘而行先生乃隨之行數里于是與藥二丸令服之晁補之同畢公叔飲城東詩丨丨非市名名聞藥何庸謝應芳顧玉山詩催租人去詩仍好丨丨童歸病已輕】湯藥【晉書王祥傳父母有疾衣不解帶丨丨必親嘗宋史宋祁傳祁知鄭州唐書成進工部尚書以羸疾請便醫藥踰月拜翰林學士承旨詔遇入直許一子主丨丨捜神記晉侯有疾聞秦有良醫使往請秦王乃命緩速赴晉醫緩將至晉君夜夢二鬼相謂曰秦使醫緩來吾等何逃一鬼荅曰但居膏之上肓之下此處針灸不能及丨丨不能至案左傳無丨丨字華陽國志李密事祖母以孝聞其侍疾則泣涕側息日夜不解帶膳飲丨丨必過目嘗口神仙傳甘始善行氣不飲食治病不用針灸丨丨在世百餘歲入五臺山仙去顔氏家訓凡人不能教子女者當以疾病為諭安得不用丨丨針灸救之哉杜陽雜編宣宗英明儉德一日後宫有疾召醫人侍丨丨洎平愈上䄂出金數兩遺之曰勿使内官知言出于外更使諫官上疏也李密陳情表劉夙嬰疾病常在牀蓐臣侍丨丨未嘗廢離王逢詩五色黼函開玉座九重丨丨下銀罌】黄藥【南史宋高祖紀帝經客下邳逆旅會一沙門謂帝曰江表當亂安之者其在君乎帝先患手創積年不愈沙門有一丨丨因留與帝既而忽亡帝以丨丨傳之其創一傅而愈列仙傳崔文子太山人世好黄老事居山下作黄老丸後去蜀賣丨丨故世寶崔文赤丸散】花藥【南史陳張貴妃傳至德二年于光昭殿前起臨春結綺望仙三閣其下積石為山引水為池植以奇樹雜以丨丨又徐湛之傳廣舊有高樓湛之修整之更起風亭月觀吹臺琴室果竹繁茂丨丨成行又茹法亮傳法亮宅後為魚池釣臺土山樓館長廊將一里竹林丨丨之美公家苑囿所不能及洛陽伽藍記沖覺寺清河王懌捨宅所立也懌第宅豐大西北有樓俯臨朝市樓下儒林館退賓堂斜峰入牖曲沼環堂樹響飛嚶堦叢丨丨陶詩斯晨斯夕言息其廬丨丨分别林竹翳如鮑照詩時艶憐丨丨服浄俛登臺許敬宗掖庭山賦丨丨分披蹊徑参差孟浩然貽湛法師詩禪房閉虚静丨丨連冬春常建張天師草堂詩丨丨遶方丈瀑泉飛至門黄庭堅詩雨露徧丨丨楊基詩魂夢時時到草堂曲欄丨丨漫分行】香藥【南史丹丹國傳大通二年其王遣使奉表送牙象及畫塔二軀并獻火齊珠古貝雜丨丨宋史太祖紀開寶九年二月錢俶進賀平昇州銀絹乳香吳綾紬綿錢茶犀象丨丨皆億萬計華陽隱居陶先生傳好五行隂陽風角炁候太一遁甲星歷筭數及醫方丨丨分劑蟲鳥草木考校名類莫不該悉劉孝綽詩影塔圖花樹經臺總丨丨邵說為郭令公謝賜丨丨表伏奉恩旨勅賜臣臘日丨丨開奩氣馥拜蹈增慚】封藥【南史宋江皇后傳太始六年拜皇太子妃諷朝士州郡皆令獻物多者將直百金始興太守孫奉伯止獻琴書其外無餘物上大怒丨丨賜死既而原之司空圖詩曬書因閲畫丨丨偶和丹】送藥【南史江紑傳紑父蒨患眼紑侍疾將期月衣不解帶夜夢一僧云患眼者飲慧眼水必差蒨因智者法師啓用夏縣界牛屯里舍為寺乞賜嘉名勅荅云純臣孝子往往感應晉時顔含遂見冥中丨丨又近見智者以卿第二息夢云飲慧眼水可即以慧眼為名劉得仁詩照吟清夕月丨丨紫霞人趙師秀病起詩朝客偶知親丨丨野僧相保密持經】粥藥【隋書公孫景茂傳為息州刺史屬平陳之後征人多病景茂捐俸為丨丨以賑濟貧病者賴全活者以千計陳造詩平日扶衰惟丨丨】授藥【北史王頒傳頒少俶儻有文武幹局其父為陳武帝所殺哭不絶聲周明帝嘉之召授左侍上士及大舉伐陳從韓擒虎先鋒夜濟力戰被傷恐不堪復鬭悲感嗚咽夜中睡夢有人丨丨比寤而瘡不痛時人以為孝感】視藥【北史許智藏傳智藏祖道幼常以母疾遂覽醫方誡諸子曰為人子者嘗膳丨丨不知方術豈為孝乎由是遂世相傳授】果藥【北史李元忠傳元忠雖處要任初不以物務干懷園庭羅種丨丨親朋尋詣必留連宴賞丁仙芝禪堂詩丨丨羅砌下烟虹垂戶前】行藥【北史邢巒傳巒少好學有文才幹畧累遷中書侍郎甚見顧遇孝文因丨丨至司空府南見巒宅謂巒曰朝丨丨至此見卿宅乃住東望德館情有依然常建詩丨丨至石壁東風變萌芽元稹詩望山移坐榻丨丨步墻隂李嘉祐詩據梧聽好鳥丨丨名花耿湋詩流水知丨丨雲伴采薇于良史詩晚來因廢卷丨丨至西城陸龜蒙詩偶因丨丨到村前又和襲美病中書情詩丨丨不離深幌底書多向遠山中陳與義散髮詩南澗題詩風滿面東橋丨丨露霑衣】御藥【北史隋秦王俊傳有開府王廷者性忠厚領俊親信兵十餘年俊甚禮之及俊薨勺飲不入口者數年羸頓骨立帝聞憫之賜以丨丨授驃將軍唐書百官志尚藥局奉御二人直長二人掌和丨丨診視韓翃謝賜口脂表恭嘗丨丨心則和平親受國香人其服媚】司藥【北史后妃傳丨丨掌醫巫藥劑司膳掌廪餼柴炭唐書百官志丨丨典藥掌藥各二人掌醫方】典藥【見上】掌藥【見上】尚藥【唐書百官志上監掌天子服御之事其屬有六局曰尚食丨丨尚衣尚乘尚舍尚輦少監為之貳又許胤宗傳洛陽張文仲仕武后時至丨丨奉御特進令狐楚謝賜臘日口脂狀司天推步定分至于四時丨丨煎和辨君臣于百品】課藥【唐書百官志凡丨丨之州置採藥師一人】善藥【唐書孟詵傳詵為鳳閣舍人神龍初致仕居伊陽山治方藥睿宗召將用之以老固辭嘗語人曰養性者善言不可離口丨丨不可離手當時傳其當】蒔藥【唐書王績傳績有奴婢數人種黍春秋醸酒養鳬雁丨丨草自供以周易老子莊子置牀頭他書罕讀也又趙元亮傳武后時調宜禄尉到職非公事不言彈琴丨丨如隱者之操柳宗元詩丨丨閒庭延國老開罇虚室值賢人林逋送史殿省典封州詩惟應丨丨罷埋照酒醪中】調藥【唐書馬周傳周病消渇帝躬為丨丨】茶藥【唐書陸贄傳衣禀優厚繼以丨丨資以蔬醤五代史王建丘傳建立數請朝見不許乃自詣京師見明宗言已無罪為重誨所擯明宗曰汝為節度使不作好事豈獨重誨讒汝耶賜以丨丨而遣之宋史太宗紀遣使諭李繼遷賜以器幣丨丨衣服又高宗紀紹興二年九月遣潘致堯等為金國軍前通問使附丨丨金帛進兩宫白居易詩丨丨贈多因病久衣裳早及寒初羅隱投王大夫啓大夫或俯迴趙印下煦韓更于丨丨之中重假勾留之使黄庭堅南陽謝外舅詩雪屋煮丨丨晴簷張畫圖】衣藥【唐書盧照隣傳調新都尉病去官客東龍門山布衣藜羮裴瑾之韋方質范履氷等時時供丨丨洞仙傳鄭恩遠入廬江馬迹山仁及鳥獸每出虎二虎子負經書丨丨以從】弭藥【唐書西域党項傳始詔慶州置静邊等州處之地乃入吐蕃其處者皆為吐蕃役屬更號丨丨】怪藥【唐書天竺傳方士那邏邇娑婆寐自言夀二百歲有不死術帝改舘使治丹命兵部尚書崔敦禮護視使者馳天下采丨丨異石】煮藥【唐書劉審禮傳審禮少喪母為祖母元所養元病必親丨丨嘗而進宋史太宗紀都城大疫分遣醫官丨丨給病者唐國史補王彦伯自言醫道將行時列三四竈丨丨于庭老少塞門而請彦伯指曰熱者飲此寒者飲此無不效温庭筠詩採茶溪樹緑丨丨石泉清蘇舜欽送韓子華詩勘書春雨静丨丨夜火續蔡襄詩静室焚香久烘爐丨丨頻蘇軾詩拾薪丨丨憐僧病掃地焚香浄客魂馬戴白閣僧詩終期老雲嶠丨丨伴中餐倪瓚詩丨丨烟輕衝竈出碓茶聲遠隔溪聞】傅藥【唐書白元光傳長安平率兵清宫進撃餘宼身被數創肅宗躬為丨丨又契毖何力傳帝征高麗詔何力為前軍總管次白崖城中賊矟創甚帝自為丨丨宋史狄青傳青奮行伍十餘年而貴是時面湼猶存仁宗嘗勅青丨丨除字青指其面曰臣願留此以勸軍中集異記邢曹進因討叛飛矢中目鏃留于骨不可揺動妻孥為廣修佛事忽有番僧詣門丐食曰何不灌以寒食餳曹進如法以點鉗纔及臉鏃已突出後丨丨不旬月而愈庾信紇干弘碑文通中陷刃疾甚曹参刮骨丨丨事同關羽李德裕小人論傷蛇丨丨而能報飛鶚食椹而懷音以怨報德者不及傷蛇遠矣背本忘義者不及飛鶚遠矣】餌藥【唐書成訥傳晚好術士丨丨瀕死而蘇宋史王嗣宗傳嗣宗為江浙荆湖運使揚椘間有窄家神廟民有疾不丨丨但竭致祀以邀福嗣宗徹其廟名方刻石州門自是民風稍變又方技傳丁少微嘗隱華山潼谷善服氣多丨丨年百餘歲康彊無疾顔氏家訓凡欲丨丨陶隱居太清方中總録甚備但須精審不可輕服黄帝中經養性者不但丨丨飱霞其在五常俱全百行周備雖絶藥餌足以遐年德行不全縱玉酒金丹未能延夀王褒周經藏願文陽丨丨止觀仙字關尹望氣裁受玄言王勣仲長先生傳先生菴河渚間彈琴丨丨以終其世文中子比之虞仲夷逸李華開元寺碑丨丨解病依舟濟深】一藥【唐書許胤宗傳丨丨偶得它味相制弗能專力此難愈之驗也新論握一世之法以傳百世之人猶以一衣擬寒暑丨丨治痤瘕也隋唐嘉話有患應聲病者問醫官蘇澄云自古無此方今吾所撰本草網羅天下藥物亦謂盡矣試將讀之應有所覺其人每一聲腹中輒應唯至丨丨再三聲過至他藥腹應如初澄自為處方以此藥為主其病自除陶弘景藥總訣序或丨丨以治衆疾或百藥共愈一病于讓為吴中孺讓起復表臣父閔臣尫瘵特所鍾念一飯丨丨皆自躬親】求藥【唐書憲宗紀元和十三年命山人柳泌為台州刺史以丨丨又姜撫傳言服常春藤使白髪還鬒則長生可致擢撫銀青光禄大夫民間以酒漬藤飲者多暴死撫内慙悸請丨丨牢山遂逃去鄴侯外傳泌絶粒多歲有一隱者携一男來過云有故須南行旬月當歸緣此男有疾願且之又留一函曰若疾不起望乞以瘞之遂去泌丨丨療之終不愈八九日而殂即以函盛瘞庭中累月其人竟不囘函視之有一黑石上有字云神真鍊形年未足化為吾子功相續丞相瘞之刻玄玉仙路何長死何促元稹詩諭錐言太小丨丨意何嫌】賜藥【五代史唐明宗紀太祖養以為子賜名嗣源光化三年李嗣昭攻梁邢洺出青山遇從周兵嗣昭大敗走嗣源急呼曰吾取葛公士卒可無動乃馳犯之出入奮擊嗣昭繼進梁兵解去嗣源身中四矢太祖解衣丨丨以勞之宋史太祖紀乾德元年湖南疫丨行營將校丨又景德元年六月暑甚罷京城工役遣使丨暍者丨鮑照有謝丨丨啓陳子昂為程處弼謝表天慈再三降醫丨丨】具藥【宋史太宗紀詔太醫署良醫視京城病者賜錢五十萬丨丨中黄門一人按視之】頒藥【宋史仁宗紀皇祐元年二月以河北疫遣使丨丨令狐椘謝賜衣甲及藥物表漢主賜人空聞寶劍宋家丨丨但理金瘡】雨藥【宋史仁宗紀慶歷元年二月京師丨丨】獻藥【宋史曹克明傳撫水蠻叛徙宜融桂昭柳象邕欽亷白十州都廵檢使兼安撫使既至蠻長丨丨一器曰谿洞藥藥箭中人以是解之可不死克明曰當試以人乃取藥箭刺其股而飲以藥即死羣蠻慙懼而去張奉和幸白鹿觀應制詩雙童還丨丨五色耀仙材】名藥【宋史楊徽之傳咸平二年秋特置翰林侍讀學士命徽之與夏侯嶠呂文仲竝為之未幾以足疾請告上取丨丨以賜参同契廣求丨丨與道乖殊瀟湘録益州有一老父携一藥壺于城中賣藥每遇有識者必告之曰每見愚者一身九竅之邪恣納受病以至良醫目逃丨丨不效猶不自知亦足悲矣】符藥【宋史龎安時傳桐城有民家婦孕將產七日而子不下百術無所效邀安時往視之令其家人以湯温其腰腹自為上下撫摩呻吟間生一男子安時曰兒已出胞誤執母腸不復能脫故非丨丨所能為吾隔腹捫兒手所在鍼其虎口既痛即縮手所以遽生無他術也取兒視之右手虎口鍼㡾存焉廣陵妖亂志呂用之師九華山道士牛弘徽傳其驅役考召之術客于廣陵用丨丨以易衣食元好問詩東坡謫黄州丨丨行江湖】灑藥【宋史王克明傳盧州守王安道風禁不語旬日他醫莫知所為克明令熾炭燒地丨丨置安道于上須臾而蘇】粉藥【宋史太祖紀乾德五年禁新小鐵鑞等錢疎惡布帛入丨丨者】陽藥【元史李杲傳北京人王善甫為京兆酒官腹脹如鼓飲食且不下甘淡渗泄之藥皆不效杲謂衆醫曰疾深矣無陽者隂無以生無隂者陽無以化甘淡渗泄皆丨丨獨陽無隂其欲化得乎明日以羣隂之劑投不再服而愈】帝藥【山海經有巫山者西冇黄鳥丨丨八齋】操藥【莊子天地禿而施髢病而求醫孝子丨丨以修慈父其色燋然聖人羞之】掘藥【韓非子齊使老儒丨丨于馬梨之山濟陽少庶子入見于君曰齊使老儒丨丨于馬梨之山名丨丨也實間君之國臣請刺之】靈藥【十洲記長洲一名青丘一洲之上專是林木仙草丨丨甘液玉英靡所不有西王母傳太上丨丨上帝奇物地下隂生重雲妙草皆神仙之藥鮑照謝賜藥啓疴同山岳蒙丨丨之賜惠非河間謬仙使之屈宋之問太平公主山池賦始燕秦而問徑訪丨丨于其中孟浩然來闍新亭詩瑞花長自下丨丨豈須栽柳宗元詩及言有丨丨近在湘西原白居易詩又令方士合丨丨玉釡煎煉金爐焚又柏杵舂丨丨銅瓶漱暖泉元稹詩丨丨逡廵盡黑波朝夕焚李羣玉詩日月暗資丨夀丨山河直擬化生符劉得仁遊鄭泉詩净溉丨根丨凉浮玉翅禽李商隐詩嫦娥應悔偷丨丨碧海青天夜夜心】草藥【說苑辟地殖穀以養生送死銳金石雜丨丨以攻疾平泉草木記丨丨得山薑碧百合江總攝山棲霞寺碑尹先生記曰山多丨丨可攝養故以攝為名焉】懸藥【列仙傳負局先生語似燕代間人常負磨鏡局循吴市中輒問主人有疾否出紫丸藥以貽之得莫不愈後上吴山絶頂頭丨丨下與人】吞藥【夫論寡婦執節猥為衆強所扶與執廹幽阨數日後雖欲復修本志嬰絹丨丨晚矣論衡物生色青其熟色黄人少髪黑其老髪白物黄雖灌溉壅養終不能青髪白雖丨丨養性終不能黑】棄藥【夫論治病不得良醫反謂藥無益于病因丨丨弗飲而便求巫覡者雖死可也洞仙傳毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時人也同于王屋山合神丹成伯道先服即死道恭服之又死稚堅兆期不敢服丨丨而歸未出山見伯道道恭各乘白鹿在山上仙人執節以送之】珍藥【論衡物之變隨氣非得神草丨丨食之而變化也】摘藥【典略李傕數設酒請郭汜或留汜止宿汜妻懼傕與汜婢妾而奪己愛思有以離間之會傕送餽妻乃以豉為藥汜將食妻曰食從外來倘或有故遂丨丨示之曰一棲不二雄我固疑將軍之信李公也于是遂生嫌隙而治兵相攻】成藥【神仙傳李少君與朝議郎董仲躬相親愛仲躬宿有疾少君乃與其丨丨二劑并其方仲躬為人剛直竞不服又不問其方少君去後數月病甚憶少君所留藥試服之其病頓愈】留藥【見上】辦藥【神仙傳漢武帝招募方士李少君得神丹爐火之方家貧不能丨丨謂弟子曰今天子好道欲往見之求為合藥可得恣意乃以方上帝】作藥【神仙傳李八百以丹經一卷授唐公昉公昉入雲臺山丨丨藥成服之仙去】劚藥【續仙傳聶師道字通微新安歙人也每入諸山拾薪丨丨或逢虎豹見師道垂耳揺尾俯伏于地師道以手撫而呼之乃起随行或以薪藥附于背上負之送歸而去符載答王尚書書頃在山林中飲泉丨丨保養性命許渾詩藤杖叩松關春溪丨丨還又丨丨去還歸家人半掩扉陸游詩借鋤丨丨喜微香汲井澆花趁晚凉又摘蔬籃小沾清露丨丨鋤輕帶徑雲余靖西山詩一壇星斗修真館數里雲烟丨丨家】貯藥【南方草木榼藤依樹蔓生其子三年方熟其殻丨丨歷年不敗】請藥【拾遺記周昭王坐祇明之室晝而假寐夢羽人出方寸緑囊中有續脈明丸補血精散王即丨此丨貯以玉缶緘以金繩國史補宋清賣藥于長安西市貧士丨丨常多折劵人有急難傾財救之陸游詩柴門勿謂常岑寂時有鄉隣丨丨人】墮藥【捜神記崔文子學仙于王子喬子喬化為白蜺而持藥與文子文子驚怪引戈擊蜺中之因丨其丨俯而視之王子喬之尸也須臾化為大鳥飛去】稱藥【世說王仲祖病劉真長為丨丨荀令則為量水賈島詩鑿石養蜂休買坐山丨丨不争星李洞詩鎖庫休丨丨開樓又見詩】乞藥【世說中朝有小兒父病行丨丨主人問病曰患瘧也主人曰尊侯明德君子何以病瘧答曰來病君子所以為瘧耳歐陽修呈梅聖俞詩持之聖俞家丨丨戒羸僮】生藥【述異記藥中有禹餘糧世傳禹治水棄其所餘糧于江中丨為丨也太平廣記擊竹子不知何許人在成都酒肆中手執二竹節相擊以唱歌應和得錢多飲酒如此十餘年矣一旦自詣東市賣丨丨王氏家謂曰余知長者好道今欲將誠素奉托得否王氏子曰君有事但得言之蘇拯詩生草不丨丨無以彰土德丨丨不生草無以彰奇特】躄藥【劉勰新論德行未著而稱我能猶足不能行而賣丨丨望人信之實為難矣】售藥【劉勰新論為利則不仁故販粟者欲歲之饑丨丨者欲人之疾】轘藥【文心雕龍商韓六虱五蠧棄孝廢仁丨丨之禍非虚至也】雜藥【華陽國志汶水郡特多丨丨名香荆楚歲時記五月五日採丨丨】繞藥【明皇十七事元獻皇后得幸方娠明皇懼太平之忌欲令服藥除之張說懷去胎藥三劑以獻明皇得藥搆火殿中煮未及熟怠而假寐有神人身披金甲操戈丨丨三匝藥盡覆而無遺焉又投一劑于鼎中因就榻瞬目以候之而金甲神復見操戈丨丨如初凡三煮藥三覆乃止】糝藥【開河記麻叔謀患風逆太醫巢元方曰用嫩羊肥者蒸熟丨丨食之則愈叔謀取半年羊羔殺而取羫以和藥藥未盡而病痊】修藥【瀟湘錄唐高宗患頭風有一宫人請丨合丨餌遂令宦者監之丨丨宫中開坎作藥爐忽一蝦蟆跳出宫人進于上命放于後苑池内宫人遂别擇地穿藥爐復得前蝦蟆又聞于上命殺而棄焉至夜其丨丨宫人與宦者皆卒】出藥【劍俠傳劉縱除陵州刺史至蜀棧道遇聶隱娘謂縱曰郎君大災不合適此丨丨一粒令吞之云來年急抛官歸洛吾藥力只保一年患耳縱不信後一年卒于陵州】媚藥【北戶錄紅蝙蝠出隴州雙伏紅蕉花間採者其一則一不去南人收為丨丨】燒藥【桂苑叢談張綽有道術以爐火藥術為事一旦睹天大哂命筆題云爭奈金烏何頭上飛不住紅爐謾丨丨玉顔安可駐白居易七德舞剪丨丨賜功臣李勣嗚咽思殺身韋莊懷陽羨山居詩道開丨丨鼎僧卧雲衣范成大枕上詩摧頹豈是功名具丨丨爐邊過此生馬祖常詩應有仙丨丨寧無客槎】瀉藥【妙女傳旌德崔氏婢名妙女忽心痛吐痢及瘥不復食言本是題頭賴叱天王小女為泄天門間事謫落人世既在人間還須飲食但與某一紅衫子著及丨丨如言與之遂漸飲食】如藥【龍女傳羅子春在龍宫得食如花丨丨如膏如飴】貨藥【圖畫見聞誌高益丨丨以自給每售藥必畫鬼神或犬馬于紙上藉藥與之由是稍稍知名】藉藥【見上】却藥【宣和畫譜道士徐知常舊有痼疾遇異人得修煉之術丨丨謝醫以至引年白髪紅顔真有所得】山藥【本草衍義薯蕷因唐代宗名預避諱改為薯藥又因宋英宗諱曙改為丨丨又古方皆用乾丨丨盖生則性滑熟則滯氣韓愈送文暢師北遊詩僧還相訪來丨丨煮可掘韋應物詩丨丨經雨碧海榴凌霜飜陸龜蒙詩日午空齋帶睡痕水蔬丨丨薦盤飱蘇軾詩銅爐燒栢子石鼎煮丨丨】薯藥【見上】暑藥【癸辛雜識丨丨臘藥分賜大臣及邊帥者雖隸御藥其實劑局為之稍精緻】官藥【癸辛雜識和劑惠民藥局當時製藥有官監造有官監門又有丨丨藥成分之内外凡七十局】焙藥【癸辛雜識趙南仲溧私第常作圈豢四虎于火藥庫之側一日丨丨火作衆炮倏四虎坐斃皮日休詩醉來渾忘移花處病起空聞丨丨香張耒詩竹籠丨丨時火書榻焚香却閉房】仗藥【嵇康答難養生論若能丨丨以自永則稻稷之賤居然可知陸游詩愁憑書解散病丨丨支持】擇藥【王羲之丨丨帖鄉里人丨丨有簡而得此藥者足下豈識之否】要藥【王羲之帖天鼠膏治耳聾有驗否有驗者乃是丨丨】藥【鮑照河清頌器範神妙劑調丨丨】命藥【鮑照詩寶餌緩童年丨丨駐衰歷】教藥【蕭子良敬重正法門由此見故丨丨常陳】紅藥【謝眺詩丨丨當堦飜蒼苔依砌上王樞詩緑苔覆寒井丨丨間青薇陳子昂詩蛺蜨憐丨丨蜻蜓愛碧潯趙冬㬢詩巖坐攀丨丨溪行愛緑苔韋應物詩高林晚露清丨丨無人摘錢起詩仙雞引敵穿丨丨宫燕啣泥落綺疏韓愈詩傍砌看丨丨廵池詠白蘋杜牧詩岸蘚生丨丨巖泉漲碧塘徐鉉訪殷舍人詩銅龍樓下逢閒客丨丨堦前訪舊知】楚藥【王融文丨丨毁方秦毉反轍】贈藥【梁簡文帝書鄰藩丨丨有可虚懷密驛輕郵側望歸簡庾信長孫儉碑文椘城臨境實有讓田吳人對營無妨丨丨又謝絲布等啓天帝錫年無踰此樂仙童丨丨未均斯喜楊萬里謝袁起巖丨丨物詩只有錦江袁閣學詩丨丨意悁悁】逗藥【梁簡文帝重請御講啓伏願樂大慈特垂矜許放光動地不以法妨俗隨機丨丨不以人廢言隋煬帝寶臺經藏願文無上醫王隨病丨丨為方既異取療亦殊】小藥【梁簡文帝詩徒然嗟丨丨何由齊大年】妙藥【沈約净秀行狀或得丨丨或聞異香徐陵雙林寺傳大士碑照以慈燈沾其丨丨李華鶴林寺徑山師碑勝大敵者那羅延身銷大毒者伽陀丨丨劉禹錫六祖大鑒禪師碑宴坐曹溪世號南宗學徒爰來如水之東顧以丨丨瘥其瘖聾】宣藥【陶弘景本草序丨丨療疾以救夭傷之命】射藥【劉孝勝詩驚祠伐椘樹丨丨戰江神】砭藥【徐陵報尹義尚書崦嵫既暮容皤然風氣迷留丨丨無補】筴藥【江總詩湘妃拭淚灑貞筠丨丨浣衣何處人】對藥【庾信鄭瑋碑文桐君丨丨分闕神明李柱侍醫更無方技】問藥【庾信賀拔夫人墓誌銘丨丨無對蒸丹不驗】量藥【庾信詩盛丹須竹節丨丨用刀圭】洗藥【宋之問詩今日遊何處春泉丨丨歸岑参終南東溪中詩丨丨朝與暮釣魚春復秋杜甫詩移船先主廟丨丨浣花溪秦系詩丨丨每臨新瀑水步虚時上最高峯錢起詩脫巾花下醉丨丨月前歸唐球詩往往樵夫見溪邊丨丨歸趙師秀詩雲覆燒丹竈花浮丨丨泉翁卷暮春病歸詩丨丨花前曬傳方壁上黏馬祖常詩丨丨秋汲澗種秫春燒畬】負藥【王績詩步步攀藤上朝朝丨丨來】紫藥【徐彦伯詩金童擎丨丨玉女獻青蓮】種藥【岑参詩丨丨畏春過出關愁路賖又送許拾遺詩丨丨疏故畦釣魚隨舊鈎杜荀鶴詩抛山野客横琴醉丨丨家童踏雪鋤趙師秀送翁卷入山詩小雨半畦春丨丨寒燈一盞夜修書】面藥【杜甫詩口脂丨丨随恩澤翠管銀罌下九霄邵說謝賜表伏奉墨詔賜臣新歷日一通并口脂丨丨紅雪紫雪等】吐藥【杜甫詩聽松門峡丨丨攬衣巾】藝藥【李華杜員外藥園記種竹丨丨以佐正性華實相蔽百有餘品】醒藥【李華越禪師塔記禪師至黄磯主大雲寺浩浩羣醉願霑丨丨于是以梵網地還其本源楞伽法門照彼真性】聚藥【令狐椘為人謝賜口脂狀凝香為膏丨丨成散】藥【令狐椘為人謝賜醫藥狀臣凖詔書與醫人商量服飲未及丨丨將息腫氣已退】化藥【武元衡詩丨丨泰方士偷桃漢侍臣】清藥【柳宗元宋清傳宋清長安西部藥市人也居善藥長安醫工得丨丨輔其方輒易售】居藥【柳宗元宋清傳清丨丨四十年所焚劵者百數十人或至大官或連數州其餽遺清者相屬于戶】鬻藥【柳宗元辨伏神文余病痜且悸謁醫視之曰唯伏神為宜明日買諸市烹而餌之病加甚召醫而尤其故醫求觀其滓曰吁盡老芋也彼丨丨者欺子而售子之懵也而反尤于余不以過乎】齊藥【柳宗元定法今有法曰斬首者令為醫匠則屋不成而病不已夫匠者手巧也而醫者丨丨也而以斬首之功為之則不當其能】護藥【柳宗元詩引泉開故竇丨丨插新笆】裹藥【柳宗元祭外甥崔駢文䘖憂驅使丨丨操書陸游詩買魚日待携籃女丨丨時從挟蔗翁】偷藥【錢起詩雞犬丨仙丨兒童受道書韓偓無題詩枉道嫌丨丨推誠鄙效顰】病藥【呂温代武相公謝借飛龍馬表寒衣丨丨悉出聖慈匹馬一人咸經御選】祕藥【韓愈李君墓誌襄陽節度使孟簡黜為吉州司馬余自袁州還京師襄陽乘舸邀我于蕭洲屏人曰我得丨丨不可獨不死今遗子一器】泌藥【韓愈李君墓誌金吾將軍李道古以柳泌得罪食丨丨五十遂死海上】畏藥【韓愈贈張功曹詩下床畏虵食丨丨海氣濕蟄熏腥臊】欄藥【元稹詩公署香滿庭晴霞覆丨丨又觀松青黛笠丨丨紫霞英】下藥【元稹病醉詩那知丨丨還沽㡳人去人來剩一巵白居易詩酒惟丨丨飲無復曾歡醉】殘藥【元稹詩舊衣和箧施丨丨滿甌傾白居易詩防瘴和丨丨迎寒補舊襦羅鄴詩床頭丨丨鼠偷盡溪上破門風擺斜】識藥【白居易有木詩試問丨丨人始知名野】點藥【白居易詩兩眼春昏丨丨頻】散藥【白居易詩行多朝丨丨睡少夜停燈叉誦經凭檻立丨丨繞廊行】罷藥【白居易有丨丨詩】戒藥【白居易有丨丨詩】檢藥【白居易詩病看妻丨丨寒遣婢梳頭】千藥【白居易眼暗詩丨丨萬方治不得唯應閉目學頭陀又曹唐詩萬樹琪花丨圃丨心知不敢輒相形又蘇軾詩駐景恨無丨歲丨贈行惟有小乘禪又楊基詩草香丨品丨松老一身苔】藥【白居易詩他生莫忘今朝會虚白亭中丨丨時黄庭堅贈别幾後詩佳友在門忘燕寢故人丨丨見平生指月録黄蘖希運禪師至洛京行乞吟鉢聲有一嫗出扉間曰太無厭生師曰汝猶未施責我無厭何耶嫗笑而掩扉僧異之進而與語多所丨丨】好藥【白居易醉吟先生傳先生性嗜酒耽琴淫詩妻孥弟姪或譏之應曰凡人之性必有所偏好設不幸吾丨丨損衣削食煉鉛燒永以至于無所成有所悮奈吾何】露藥【白行簡五色露賦丨丨訝仙童捧來潤石疑女媧欲補】蜀藥【張籍詩憑醫看丨丨信覔吳鞋】治藥【杜牧淮南監軍使院廳壁記内侍宋公監軍四年如始至日恕惜軍吏禮愛賓客舉止動作無非典故暇日惟召儒生講書道士丨丨而已】養藥【李洞詩丨丨同開鼎休棊各枕奩】鋤藥【杜荀鶴懷廬嶽舊隱詩巖鹿慣隨丨丨溪鷗不怕洗苔僧】偏藥【皮日休詩貪廣異蔬行徑窄故求丨丨出錢】貰藥【皮日休詩山客為醫翻丨丨野僧因弔却焚香】澗藥【皮日休詩舉案品多緣丨丨承家事少為谿雲】細藥【皮日休詩藜杖移時挑丨丨銅瓶盡日灌幽花】栽藥【姚鵠詩端居有地惟丨丨静坐無時不憶山徐照題翁卷山居詩引泉移岸石丨丨就園蔬王鎡詩鋤山揀日春丨丨汲水和雲夜煮茶】異藥【許棠詩滿欄皆丨丨到頂盡飛橋】施藥【韓偓詩烏帽素餐兼丨丨前身多恐是醫僧陸游詩我遊成都不得意佯狂丨丨成都市又負薪野老無妻子丨丨山翁隐姓名】至藥【杜荀鶴詩大仙録後頭無雪丨丨成來竈絶烟鄭谷詩流年漸覺霜欺髩丨丨能教土化金金丹訣修行不二丨丨無雙又丨丨三焉一曰神符上仙上丹二曰白雪中仙上丹三曰九轉下仙上丹】帶藥【朱敬則魏武帝論隂謀未天下已知毒志行忠良前懼何夔所以丨丨楊彪由是不出】惠藥【項斯詩病鄉多丨丨鬼俗有符威】脂藥【鄭吉椘新修南門記椘大也御史中丞李公來此簡兵甲閲卒伍外廐有征馬雖不滿四千蹄而藳粟丨丨之用圉牧將卒之列繁且耗公罷去之月省費三萬】辨藥【雍陶詩野人來丨丨庭寉往看棊】幽藥【雍陶詩疎篁抽晚笋丨丨吐寒芽】道藥【薛能鄭使君鳥觜茶詩得來抛丨丨携去就僧家雲笈七籖夫藥非道無以延其夀道非藥無以養其身丨丨相扶何慮不痊其沉痼】閒藥【方干詩箧裏生塵是丨丨林逋孫簿公詩道僻收丨丨詩高笑古人】烘藥【李中詩溪頭丨丨烟霞暖花下圍棊日月長】煎藥【李中詩丨丨惟憂澀停燈又怕明】野藥【伍喬詩期收丨丨尋幽路欲採溪菱上小船】尋藥【王禹偁寜陵陳長官詩暇日親丨丨公庭自種莎翁卷山中詩丨丨每同丹客去拾薪多趂牧兒歸李覯養疾詩問方逋客許丨丨野人疑】羅藥【王禹偁詩丨丨幽香散移琴細韻生】衰藥【林逋中峯詩長松含古翠丨丨動微薰】盲藥【石介詩瞽醫一日更千人丨丨何能療沉疾】幻藥【王安石釋惠崇畫詩方諸承水調丨丨灑落生綃變寒暑】砧藥【蘇軾詩而我懶拙病不受丨丨除】儲藥【蘇軾詩丨丨如山丘臨病更求方陸游詩如山丨丨難醫拙齊斗堆金不換窮】北藥【蘇軾紫團參詩東坡猶故目丨丨致遺秉仇遠詩貿易近來多丨丨支持強欲著南冠】訪藥【米芾雜詩恩自大鈞能逐物只應丨丨是優賢】藥【文同詩丨丨客來聊下榻謁齋僧去便垂簾】謬藥【文同弔馬詩庸工丨丨久不效】臘藥【陸游詩韭菘飣餖春盤好芝术簁和丨丨成】凡藥【陸游詩丨丨豈能驅二豎清心幸足制三彭】杵藥【陸游詩幽禽似欲嘲衰病故學禪房丨丨聲】探藥【陸游詩醫翁暮過囊丨丨筮晨占手布蓍】灌藥【陸游題游昭牛圖詩俚醫丨丨美水草老工訶禁祓不祥】炊藥【陸游詩奇香滿院晨丨丨異氣穿空夜浴丹】壓藥【陸游詩藜粥數匙晨丨丨】澆藥【陸游詩筧水晨丨丨燈窗夜覆棊楊基詩緑水滿渠丨丨後青山無數卷簾初】廉藥【劉克莊問友人病詩野客勸尋丨丨買外人偷出近詩傳】賦藥【周密詞丨丨才高題壇語俊】峻藥【吴師道詩伐病宜丨丨】砌藥【顧瑛詩林鸎哢餘春丨丨開當軒】斵藥【方夔詩雲根丨丨移松骨石罅分泉插木皮】階藥【方回詩世稱陶謝詩陶豈謝可擬池草故未凋丨丨已頗綺】藏藥【虞集華山詩丨丨寶函騰玉氣詩瑶席散天花】鵲藥【王惲華不注歌乾坤乃有此雄跨未許丨丨爭頭顱】啖藥【劉基詩病來丨丨猶啖水夢寐恍惚風中燈】製藥【楊基詩所以雷公方丨丨用酒多】真藥【元氣論真人曰知此道者即識真水真火真鉛真汞真龍真虎真牙真車真金真石真木真土真丹丨丨真神真氣真物真精真客真主所以八字妙門一元法謂虛心實腹饑氣渇精也】次藥【西王母傳丨丨有九丹金液紫華虹英大清九轉五雲之漿玄霜絳雪騰躍三黄東瀛白香玄洲飛生八石千芝威喜九光西流石膽東滄青錢高立餘糧積石瓊田太虚還丹】常藥【頤神保命篇仙方古録有鐵丹既非丨丨人怯不能服】祖藥【元始老君歷刼經略元始太上老君以天景元年降于馬形之山以靈寶五篇三皇内經授神農氏所以神農按經文為天下衆生合丨丨以濟天下萬民】食藥【養性延命録神農經曰丨丨者與天地相齊日月並列】炙藥【靈寶還魂丹序丨丨制隂以引其隂丨丨制陽以引其陽】氣藥【至言總養生論古人治病之方和以醴泉潤以丨丨不辛不苦甘甜多味常能服之津流五藏終身無患】白藥【金丹論火化丨丨變花紅流汞秋石自相同流珠入體虎吞食不知何處認金公】三藥【雲笈七籖神符白雪九轉此丨丨並無雜類相撓】二藥【雲笈七籖換頭紫粉七返丹砂此丨丨世人千百中無一人解作縱能為之亦不堪服】麤藥【雲笈七籖丨丨服之其效必速】藥藥【大還丹歌鼎鼎不用鼎丨丨原無藥用鉛不用鉛意向鉛中作】他藥【雲笈七籖硫黄獨體不入丨丨猶能去人積冷但不可多服】瞎藥【宋史神宗紀熙寜五年十一月河洲首領丨丨等來降以為内殿崇班賜姓名包約】結藥【宋史哲宗紀元祐二年六月邈州首領丨丨來降授三班奉職】
无妄藥【易丨丨之丨不可試也注藥攻有妄者也而反攻无妄故不可試也】餧獸藥【禮記季春之月田獵罘羅網畢翳丨丨之丨母出九門梁簡文帝南郊頌序三驅有緩前之禽九門無丨丨之丨】和齊藥【周禮天官食醫注食有丨丨丨之類】辟穀藥【史記留侯世家即道引不食穀注服丨丨之丨而静居行氣】益夀藥【史記淮南衡山傳秦使徐福入海求神異物還為偽辭曰臣見海中大神言曰汝何求曰願請延年丨丨丨】莨藥【史記倉公傳菑川王美人懷子而不乳意飲以丨丨丨一撮旋乳注正義曰浪宕二音】寒食藥【書皇甫謐傳久嬰篤疾軀半不仁右脚偏小十有九載又服丨丨丨違錯節度辛苦荼毒于今七年】鎮守藥【書單道開傳道開初止鄴城後徙昭德寺人或來諮問者道開都不答日服丨丨丨數九大如梧子藥有松薑桂茯苓之氣時復飲茶蘇一二升而已】安胎藥【書苻生載記生有目疾嘗使太醫令程延合丨丨丨問人參好惡并藥分多少延曰雖小小不具自可堪用生以為譏其目鑿延目出然後斬之】墮胎藥【南史徐孝嗣傳孝嗣父被害孝嗣在孕母年少欲更行不願有子以擣衣杵舂其腹并服丨丨丨胎更堅】篋中藥【唐書五行志太和九年鄭注丨丨丨化為蠅數萬飛去】辟瘴藥【宋史真宗紀大中祥符二年九月遣使賜戎瀘軍民丨丨丨】七物藥【列仙傳阮丘睢山上道士衣裘披髪耳長七寸口中無齒于山中種葱薤廣陽人朱璜有毒瘕疾與丨丨丨服之而去三尸後與璜俱入浮陽山乃知是神仙也】得男藥【人雜書鍾會母張夫人傳貴妾孫氏心害其賢數讒毁無所不至及姙娠愈更嫉妬乃置藥食中夫人中食覺而吐之孫氏謂成侯曰妾欲其得男故飲以丨丨之丨反謂毒之成侯曰丨丨丨佳事闇于食中與人非人情也孫氏由是得罪出】昇天藥【神仙傳白石先生至彭祖時已二千歲餘矣不肯修昇天之道彭祖問之曰何不服丨丨之丨答曰天上復能樂比人間乎】囊中藥【神仙傳漢期門郎程偉妻得道者也偉亦好黄白之術煉即不成妻乃出丨丨丨少許以器盛水銀投藥而煎之須臾成銀矣陳孚夜詩丨丨丨卷蓯容葉盤裏蔬堆芍藥芽】拯亂藥【文心雕龍博聞為饋貧之糧貫一為丨丨之丨】不省藥【華陽國志巴郡譙君黄不事公孫述述怒遣使齎藥酒懼之君黄笑曰吾丨丨丨乎】三等藥【杜陽雜編憲宗好神仙之術有處士伊祁玄解密召入宫玄解出丨丨丨實為上種于殿前一曰雙麟芝二曰六合葵三曰萬根藤】一爐藥【全唐詩話司空圖題休休亭之楹曰一局棊丨丨丨天意時情可料度】飛龍藥【古今詩話相州棲霞谷喬順二子服丨丨丨十年不饑】韓衆藥【母丘儉答杜摯詩丨丨丨雖良恐便不能治王褒詩若值丨丨丨當御長房龍】苦口藥【孫楚為石苞與孫皓書夫治膏肓者必進丨丨之丨決狐疑者必告耳之言】泰山藥【梁元帝謝東宫賚寶枕啟丨丨之丨既使延齡長生之枕能令益夀】淮南藥【劉孝威鬬雞篇願賜丨丨丨一使雲間翔張正見晨雞高樹鳴詩試飲丨丨丨翻上仙都樹】流霞藥【張正見神仙篇同廿玉文棗俱飲丨丨丨】韓康藥【庾信詩時占季主龜乍販丨丨丨】返魂藥【盧思道詩煎為丨丨丨刻作長生文】將軍藥【張說詩風高大夫樹露下丨丨丨】仙童藥【李百藥詩乍進丨丨丨時傾避暑杯】銀臺藥【王勃七夕賦碧虬玉寶之白兔丨丨之丨】蓬島藥【李白詩但求丨丨丨豈知農扈春】無名藥【盧綸詩閒關殊狀鳥爛漫丨丨丨】却老藥【韓愈郾城夜會聯句但擲雇笑金仍祈丨丨丨】休糧藥【元稹詩近來兼愛丨丨丨百葉紗羅襍豆黄】消愁藥【白居易勸酒詩俗號丨丨丨神速無以加】不言藥【白居易樂府丨丨丨不言仙不言白日昇青天】心是藥【白居易詩身是醫王丨丨丨不勞和扁到門前】全身藥【白居易詩晦即丨丨丨明為伐性兵】刀圭藥【殷堯藩詩儻賜丨丨丨還留不死名】童子藥【李商隐詩西山丨丨丨南極老人星】雞舐藥【李商隐詩淮南丨丨丨翻向雲中飛王逢聞弹白翎雀引淮南昔者丨丨丨千乘之國棄弊蹻】君臣藥【許渾詩丨丨丨在寜憂病子母錢成豈患貧蘇拯詩遍行丨丨丨先從凍餒均】一笈藥【皮日休詩閒僧千聲琴宿客丨丨丨】藥魚藥【皮日休詩吾無竭澤心何用丨丨丨】華頂藥【皮日休詩盈箧共開丨丨丨滿甌同拆惠山泉】嵩少藥【陸龜蒙詩病後書求丨丨丨定迴衣染貝多香】神明藥【徐夤詩疾危必厭丨丨丨心惑多嫌正直言】五色藥【李羣玉詩何煩丨丨丨樽下即浮丘】宣種藥【張蠙詩院多丨丨丨池有化生蓮】深洞藥【張蠙詩野葉細苞丨丨丨巖藤開束古仙書】酒勝藥【李建勲詩語達生人須知丨丨丨】桑麥藥【李建勲春雪詩莫道便為丨丨丨亦勝焦涸到春殘】秦氏藥【韋莊詩多病似逢丨丨丨久貧如得顧家金】一粒藥【聶夷中詩常言丨丨丨不隨死生境】數斗藥【蘇舜欽詩艱難踰旬時僅飲丨丨丨】重膇藥【蘇軾詩土無丨丨丨獨以薪水瘳】醫口藥【蘇軾詩舊病應逢丨丨丨新籹漸畫入時眉】一囊藥【范成大讀白傅詩戲書日課數行書生經丨丨丨】秦女藥【宋旡寄眠雲處士詩山遺丨丨丨鋤得漢時錢】破瘕藥【周孚詩饋我丨丨丨】伯休藥【余闕贈劉禹玉詩厭垂君平簾懶賣丨丨丨】三島藥【中本葫蘆詩密貯神仙丨丨丨稳乘羅漢五湖遊】試驗藥【楊基詩囊收丨丨丨藁集著成書】飛騰藥【太清誥許遠遊與王羲之書曰夫交梨火棗者是丨丨之丨也君能剪荆去人我冺是非則二樹生君心中亦能葉茂枝繁開花結實】乳石藥【雲笈七籖夫學煉金液還丹并服丹砂硫黄并諸丨丨等丨皆覔長生不死者也】金玉藥【雲笈七籖丨丨之丨停置積久終無自壞】變化藥【雲笈七籖丨丨銅鐵之丨並不堪服何也緣丨丨丨法多用諸礬石硝䃃之類毒成結在其中雖令千銷萬化亦終不出】
犬膽為藥【晉書五行志元帝永昌二年大將軍王敦下據姑孰百姓訛言行蟲病療之有方當得白丨丨以丨丨而白犬暴貴至相請奪其價十倍】白魚為藥【南史齊明帝紀帝初有疾無輟聽覽羣臣莫知及敕臺省府署又簿求丨丨丨丨外始知之】起内若藥【韓非子臣憎則起外若眩臣愛則丨丨丨丨】坎離為藥【雲笈七籖丨丨丨丨天地為爐乾坤震巽為運】
薄【傍各切厚丨說文林丨也又廹也又姓】
韻藻德薄【易子曰丨丨而位尊知小而謀大力小而任重鮮不及矣禮記其丨丨者其志輕疑於其義而求祭使之必敬也弗可得已史記劉敬傳周之衰也分而為兩天下莫朝非其丨丨也而形勢弱也後漢書梁統傳統與竇融及諸郡守謀共立帥】
【咸共推統統曰丨丨能寡誠不足以當之遂共推融為河西大將軍晉書王裒傳裒門人為本縣所役告裒求屬令裒曰卿學不足以庇身吾丨丨不足以䕃卿屬之何益南史何之元傳丨丨任隆必近覆敗唐書朱子奢傳且天子七廟諸侯五降殺以兩禮之正也夫天子與子男同則間無容等非德厚游廣丨丨游狭之義韓非子晉平公曰清徵可得聞乎師曠曰古之聽清徵者皆有德義之君也今吾君丨丨不足以聽新語丨丨者位危去道者身亡春秋繁露小國丨丨不朝聘大國不與諸侯聚會論衡丨彌丨者信彌衰潛夫論丨丨者惡聞美行政亂者惡聞治言曹植與楊德祖書吾雖丨丨位為蕃侯猶庶幾戮力上國流惠下民常衮大赦天下制朕常遐想太古高揖立風保合太和在宥天下盖丨丨而未能也韓愈祭鱷魚文後王丨丨不能遠有即江漢之間尚皆棄之以為蠻夷椘越】刻薄【易苦節不可貞疏節須得中為節過苦傷于丨丨物所不堪不可復正史記商君傳贊商君天資丨丨人也晉書五行志吴婦人修容者急束其髪而劘角過于耳盖其俗自操束太急而廉隅失中之謂也故吴之風俗相驅以急言論彈射以丨丨相尚唐書德宗紀贊猜忌丨丨以彊明自任世說衛江州在尋陽有知舊人投之都不料理唯餉王不留行一斤此人得餉便命駕李弘範聞之曰家舅丨丨乃復驅使草木文心雕龍酌三五以鎔世非迂緩之高談馭權變以拯俗非丨丨之偽論刻亦作尅曹冏六代論胡亥少習丨丨之教長遵凶父之業】外薄【書惟荒度土功弼成五服至于五千州有十二師丨丨四海咸建五長各廸有功管子思之而不捨内困而丨丨】履薄【詩如臨深淵如丨丨氷後漢書楊終傳時馬廖謹篤自守不訓諸子終與廖交善以書戒之曰君位地尊重四海所望豈可不臨深丨丨以為至戒顔氏家訓兵凶戰危父祖伯叔若居圍城之中憔悴容色除去飾玩常為臨淵丨丨之狀焉潘岳西征賦心戰懼以兢如臨深而丨丨陸倕刻漏銘銅史司刻金徒抱箭丨丨非兢臨深罔戰王起開氷賦監乎其中雖臨深而丨丨積于其外終岳峙而峯連】菲薄【禮記君子不以菲廢禮疏言君子不以貧窶丨丨廢禮不行史記封禪書制詔御史朕以眇眇之身承至尊維德丨丨不明于禮樂修祠太乙遂登封太山後漢書楊終傳上疏曰陛下聖明德被四表今以比年久旱災疫未息躬自丨丨廣訪失得三代之隆無以加焉三輔黄圖漢高祖有天下始都長安至孝武皇帝承文景丨丨之餘恃國阜繁之資土木之役倍秦越舊盖騁其邪心以誇天下也西京雜記始元元年黄鵠下太液池上為歌曰自顧丨丨媿爾嘉祥東京賦文又躬自丨丨治致升平之德潘岳楊仲武誄心安陋巷體服丨丨謝朓思歸賦余丨丨以固陋受靈恩而不訾沈約和謝宣城詩顧循良丨丨何以儷璵璠韓愈謁衡嶽廟詩升階傴僂薦脯酒欲以丨丨明其衷戴良詩丨丨既非財固無斧斤侵】禄薄【禮記問士之子長幼長則曰能耕矣注士丨丨子以農事為業白虎通五祀大夫已上得祭之士位卑丨丨但祭其先祖耳申鑒丨丨卑寵則位輕申論功大者祿厚功小者丨丨庾亮讓中書令表小人丨丨福過灾生止足之分臣所宜守王維詩家貧丨既丨儲蓄非有素岑參送李翥遊江外詩家貧丨尚丨霜降衣仍單傅若金遠將歸詩小官丨丨何足為得及父母康強時】君薄【左傳燭之武曰鄰之厚丨之丨也】日薄【國語吴王對晉使曰欲守吾先君之班爵進則不敢退則不可今會丨丨矣恐事之不集以為諸侯笑晉書天文志懷帝永嘉元年十一月乙亥黄黑氣掩日所照皆黄案河圖占曰丨丨也其曰凡日蝕皆于朔晦有不于朔晦者為丨丨雖非日月同宿時隂氣盛掩日光也唐書王琚傳帝於琚眷委特異豫大政事時號内宰相每見閤中視丨丨乃得出陸機演連珠丨丨星迴穹天所以紀物山盈川冲后土所以播氣陸雲詩昔我往矣辰在東隅今我于兹丨丨桑榆徐陵為王儀同致仕表星迴丨丨通人有乞告之言鐘鳴漏盡前史有夜行之誡韓愈詩丨丨風景曠出歸偃前簷白居易長恨歌峨嵋山下少行人旌旗無光丨色丨李啇隱詩風輕惟響珮丨丨不嫣花林逋山園小梅詩丨丨縱甘春至晚霜深應怯夜來寒蘇軾詞丨丨花房綻風和麥浪輕彭秋宇九日詩冉冉海霧深荒荒山丨丨】從薄【家語君子之行必度于禮施取其厚事舉其中歛丨其丨】能薄【史記漢高祖紀沛父老開城門迎劉季欲以為沛令劉季曰吾非敢自愛恐丨丨不能完父兄子弟此大事願更相推擇可者又李斯傳丨丨而材譾彊因人之功是不能也論衡才高行潔不可保以必尊貴丨丨操濁不可保以必卑賤列女傳陶答子任陶三年名譽不興家產三倍其妻諫曰夫子丨丨而官大無功而家昌是嬰害積殃也韓愈圬者王承福傳妻與子皆養于我者也吾丨丨而功小不有之可也】輕薄【史記平準書有司言今平兩錢法重四銖而姦或盗摩錢裏取鎔錢益丨丨而物貴則遠方用幣煩費不省後漢書馬援傳援戒子書曰杜季良豪侠好義父喪致客數郡畢至吾愛之重之不願汝曹效也效季良不得陷為天下丨丨子所謂畫虎不成反類狗者也南史謝惠連傳丨丨多尤累故官不顯唐書杜審言傳從祖凡易咸亨初歷殿中侍御史裴行儉與李敬玄不平易簡上書言敬玄罪敬玄曰襄陽兒丨丨乃爾因奏易簡險躁方言椘凡相丨丨謂之相或謂之僄鹽鐵論目修五色耳營五音體極丨丨口極甘脆潛夫論性惡之人丨丨傲慢凶悍無辨西京雜記曹敞在吳章門下好斥人過以為丨丨章後為王莽所殺人無有敢收葬者敞獨收葬其尸方知亮直者不見容于凡輩世說許玄度停都一月劉尹無日不往乃歎曰卿復少時不去我成丨丨京尹顔氏家訓自古文人多陷丨丨詩品丨丨之徒笑曹劉為古拙諧噱録梁祖曰趙崇是丨丨圓頭于鄂州坐上佯不識駱駞呼為山驢王嘉話録韓愈直是太丨丨謂李程曰崔大羣聰明過人李白何處是過人者韓曰共愈往還二十餘年不曾共著文章豈不是敏慧過人也阮籍詠懷詩平生少年時丨丨好絃歌張華詩末世多丨丨驕代好浮華梁簡文帝筝賦撫鳴筝而動曲譬丨丨之經過江淹詩子衿怨勿往谷風誚丨丨江總詩長安年少多丨丨兩兩共唱梅花落又姬人怨服散篇妾家邯鄲好丨丨特忿仙童一丸藥李頎緩歌行結交杜丨丨子謂言可生復可死白居易雞距筆賦不雞之羽者鄙其丨丨不取雞之冠者惡其柔弱】質薄【漢書谷永傳永謝王鳳曰永斗筲之材丨丨學朽無一日之雅左右之介新論鴻毳性輕積之沉舟魯縞丨丨叠之折軸高歡出師表丨丨任隆憂深責重侯冽貂蟬冠賦乍臨天陛澤鮮而日照如濡時受五言丨丨而風揺自舞】靡薄【漢書董仲舒傳愍世俗之丨丨論衡孔子作春秋所以檢押丨丨之俗者悉具密致】浮薄【後漢書馬援傳杜季良名保仇人上書訟保為行丨丨亂羣惑衆伏波將軍萬里還書以誡兄子唐書裴樞傳全忠謂賓佐曰吾嘗器樞不丨丨今乃爾五代吏桑維翰傳初李瀚為學士好飲而多酒過高祖以為丨丨宋史李沆傳真宗問治道所宜先沆曰不用丨丨新進喜事之人此最為先問其人曰如梅詢曾致堯等是矣聞奇録陸龜蒙才名播海内然性丨丨鮑昭詩衛風古愉艶鄭俗舊丨丨高適詩皇情念淳古時俗何丨丨張詠悼蜀詩蜀國富且庶風俗矜丨丨】脆薄【後漢書許荆傳遷桂陽太守郡風俗丨丨不識學義荆為設制度使知禮禁注丨丨猶輕薄也元稹詩隂森神廟未敢依丨丨河氷安可越】鍥薄【後漢書劉陶傳時有上書欲改鑄大錢陶上議曰願寛丨丨之禁後冶鑄之議聽庶民之謡吟問路之所憂唐書魏徵傳疏曰刑濫則小人道長賞謬則君子道消且暇豫而言皆敦尚孔老至于威怒則專法申韓故道德之旨未弘而丨丨之風先揺】膽薄【魏志太祖紀袁紹為人志大而智小色厲而丨丨尚書故實張嘉祐為相州都督宇有災異郡守物故者連累將軍至于正寢整衣冠而坐夜分忽聞嘆息聲俄有人自西廡出歷階而上直至于前曰余周將尉遲迴也死于此地遺骸尚存願託有心得畢葬祭前牧守者皆丨丨氣劣驚悸而終非余所害也明日將軍召吏掘備禮而葬之杜牧詩拜章豈艱難丨丨多憂懼後邨題跋避謗持戒十餘年間一字一句不敢出吻非曰材盡丨丨而氣索矣】俸薄【晉書武帝紀咸寜元年以丨禄丨賜公卿以下帛有差英雄傳鄭太穆為金州刺史致書于于頔曰小郡丨丨衣食不給乞賜錢一千貫絹一千疋器物一千兩米一千石奴婢各十人韓愈潮州謝孔大夫狀伏奉牒以愈貶授刺史特加優禮以州小丨丨慮有闕乏每月别給錢五十千以送使錢充者開緘捧讀驚榮交至又雪後崔丞詩秩卑丨丨食口衆豈有酒食關容顔白居易謝新授戶曹參軍狀位卑丨丨家貧親老趙孟頫送高仁卿詩太倉粟陳未易糴中都丨丨難裹纏】居薄【晉書王濛傳濛事諸母甚謹奉祿資產常推厚丨丨又老子大丈夫處厚不丨于丨】林薄【晉書束晳傳昔周漢中衰時難自託福兆既開禍端亦作朝遊巍峩之宫夕墜峥嶸之壑晝笑夜歎晨華暮落忠不足以衛已禍不可以預度是士諱登朝而兢赴丨丨唐書孟郊傳調溧陽尉縣有投金瀨平陵城丨丨蒙翳西京賦爾乃振天維衍地絡蕩川瀆簸丨丨鳥畢駭獸咸作注丨丨草木叢生也長笛賦王公保其位隱處安丨丨李邕鶻賦歡聲動于天地逸氣靄于丨丨又謝賜曲江宴表士女車充溢山川丨丨光華纚連城闕崔頌和張九齡晨出郡舍林下詩優閒表政清丨丨賞秋成王維遊韋卿城南别業詩園廬鳴春鳩丨丨媚新柳陸䞇東郊朝日賦卷餘靄于丨丨動神光于斾旌趙孟頫詩清飈動丨丨凉意滿丘樊】叢薄【唐書李白傳裴旻善射有虎出丨丨中小而猛據地大吼旻馬辟易弓矢皆墜自是不復射淮南子高山險阻深林丨丨虎豹之所樂也人入之而畏拾遺記炎神為豢龍之圃朱草蔓衍于街衢卿雲蔚藹于丨丨郭璞桃枝讚丨丨幽藹從容欎猗鮑照蕪城賦灌莽杳而無際丨丨紛其相依王融曲水詩序幽幽丨丨秩秩斯干庾肩吾書品論披其丨丨非無香草視其涯居皆有潤珠唐太宗述聖賦序丨丨本麗加之以芳節池沼素美之以初陽張九成詩譬彼鷦鷯心平生在丨丨方夔詩晌午雅雅响踏車那邊丨丨有人家叢同藂茶經茶之芽于丨丨之上其中枝頴拔者採焉秦觀田居詩雌蜺卧淪漪鮮飈泛丨丨】衰薄【唐書張說傳以母喪免既朞詔起為黄門侍郎固請終制祈陳哀到時禮俗丨丨士以奪服為榮孝傳河間惠王服喪盡禮哀帝下詔褒揚增封萬戶禮古之人皆然至于末俗丨丨固已賢矣貴而率禮又難其見褒賞不亦宜乎杜甫詩胡為客關塞道意久丨丨李商隱上河東公啓自安丨丨微得端】迴薄【鶡冠子水激則悍矢激則遠精神丨丨振盪相轉拾遺記帝子與皇娥竝坐皇娥倚瑟而清歌曰天清地曠浩茫茫萬象丨丨化無方張華詩天地相震蕩丨丨不知窮潘岳秋興賦四運忽其代序萬物紛以丨丨頭陀寺碑頭陀寺者沙門釋慧宗之所立也南則大川浩汗雲霞之所沃蕩北則層峯削成日月之所丨丨沈約范雲墓銘北京岨峻東川丨丨藴吾名臣終天靡作何遜江州禇諮議詩自與君别離四序紛丨丨王勃送蕭三還齊州序三光丨丨未殫投分之情四序循環詎盡忘言之道張九齡詩運命雖為宰寒暑自丨丨盧藏用陳子昂别傳贊岷山導江丨丨萬里浩瀚鴻溶東注滄海柳宗元詩開曠延陽景丨丨攢林梢關搆日載中賦既退舍以丨丨又增明而輝映吳萊白翎鵲詞上林花開早浮艶榆塞葉落終丨丨】榛薄【淮南子赤螭青虬入丨丨食薦梅味含甘步不出頃畝之區而蛇鱓輕之以為不能與之争于江海之中又處窮僻之鄉側谿谷之間隱于丨丨之中環堵之室聖人處之不失其所以自樂容齋題跋胡非之言曰負長劍赴丨丨折兕豹搏熊羆此獵徒之勇也劉向九歎刜讒賊于中瘤兮呂管于丨丨】補薄【說苑晏子曰昔先君桓公能以人之長續其短以人之厚丨其丨】器薄【新書丨丨則亟毁】情薄【潛夫論世有可患者三丨實丨而辭稱厚念實忽而文想憂懷不來而外克期言行録宋張泳知成都参軍老病廢事公責何故不歸去参軍去以詩留别曰秋光都似宦丨丨山色不如歸興濃公驚曰吾過矣留而慰遣之岑參行軍雪後月夜宴王卿家詩晚歲宦丨丨行軍歡宴疎李白詩偶與真意并頓覺世丨丨李商隱關門柳詩東來西去人丨丨不為清隂減路塵李羣玉詩病久歡丨丨鄉遥客思段成已送仲堅詩官情更比詩丨丨日力全憑酒力消又韓愈早起街西行香詩老僧丨不丨僻寺境還幽】味薄【法書要録逸少筆迹遒潤獨擅一家之美天質自然風神盖代且其道微而丨丨固常人莫之能學其理隱而意㴱固天下寡于知音杜甫羌村詩苦辭酒丨丨黍地無人耕韓愈示爽詩吾老世丨丨因循致留連又秋懷詩名浮猶有恥丨丨真自幸白居易詩牀單食丨丨亦不嫌我貧王禹偁南郊大禮詩太羮丨丨牲牷潔至樂聲和鳳鳥飛徐璣酒詩不遣水多防丨丨要令麯少得香清】濆薄【吳都賦丨丨沸騰注水相激盪曰丨丨言波浪湧起而沸騰也江賦協靈通氣丨丨相陶李白詩咆哮七十灘水石相丨丨杜甫詩及夫登衮冕直氣森丨丨元稹詩洶湧潢潦濁丨丨鯨鯢腥元好問鸛雀崖北龍潭詩雲雨鼓飛浪丨丨齊萬弩方夔詩波濤丨丨城危】飛薄【江賦駭浪暴灑驚波丨丨注丨丨飛騰蕩薄也傅休奕歷九秋篇逸響丨丨梁塵精爽眇眇入神顔延之北使洛詩蓬心既已矣丨丨殊亦然】拙薄【何遜詩道勝多增榮丨丨終難化李白詩丨丨謝明時棲閒歸故園白居易詩丨丨才無取疎慵職不尃】
魯酒薄【左傳椘宣王朝諸侯丨共公後至而丨丨椘怒而伐之莊子丨丨丨而邯鄲圍聖人生而大盗起掊擊聖人縱舍盗賊而天下始治矣新論丨丨丨而邯鄲圍羊羮偏而宋師敗庾信和張侍中述懷詩操樂椘琴悲亡懷丨丨丨又新書酒薄則亟酸李商隱詩酒薄吹還醒樓危望已窮韋莊詩酒薄恨濃消不得却將惆悵問支郎蘇軾詩臨行怪酒薄已與别涙俱劉詵郊行詩花濃慙客鬂酒薄勝人情又陸游送子虡吳門之行詩尊酒汝寧嫌魯薄釡羮翁自絮吳酸】日月薄【史記天官書丨丨丨蝕注孟康曰丨丨無光曰丨京房易傳曰日赤黄為薄或曰不交而蝕曰薄韋昭曰氣往廹之為薄虧毁為蝕】持心薄【後漢書韋彪傳忠孝之人持心近厚鍜鍊之人丨丨近丨】面恨薄【晉書桓温傳温自以雄姿風氣是宣帝劉琨之儔及征還于北方得一巧作老婢訪之乃琨妓女也一見温便澘然而泣温問其故答曰公甚似劉司空温大悦出外整理衣冠又呼婢問婢云丨甚似丨丨眼甚似恨小鬚甚似恨赤形甚似恨短聲甚似恨雌温于是褫冠解帶昏然而睡不怡者數日】寒暑薄【荀子水旱未至而饑渇丨丨未丨而疾袄怪未至而凶】功名薄【陸機詩但恨丨丨丨竹帛無所宣王涯詩遠戍丨丨丨深閨年貌傷杜甫詩匡衡抗疏丨丨丨劉向傳經心事違】
增上薄【易密雲不雨注夫能為雨者陽丨丨隂隂能固之然後烝而為雨西京雜記董仲舒曰氣丨丨為雨下薄為霧盧藏用陳子昂别傳贊靈光氤氲丨丨紫雲韓休駕幸華清宮賦巍峩宫闕隱映烟霞丨丨鳥道經迴日車崔湜野燎賦光赩赩而傍翥氣瞳瞳而丨丨】虚薄【易剛健篤實輝光日新其德疏若无剛健則劣弱也必既厭而退若无篤實則丨丨也必既榮而隕何能久有輝光日新其德乎禮記君子以厚小人以薄疏君子性識純深得禮而彌深厚小人智虚淺薄得禮自丨丨者也後漢書明帝紀永平十七年五月戊子公卿百官以帝威德懷遠神物顯應廼並集朝堂奉觴上夀制曰天生神物以應王者遠人慕化實繇有德朕以丨丨何以享斯惟高祖光武聖德所被不敢有辭其敬舉觴北史郭祚傳孝文初車駕幸長安過郭淮廟問祚曰是卿祖宗所承耶祚曰是臣七世伯祖帝曰先賢後哲頓在一門祚對曰昔臣先人以通儒英博惟事魏文微臣丨丨遭逢聖明自惟幸甚元經傳征東大將軍荀晞移檄諸征鎮曰晞以丨丨委以關東所以藩固王室無俾城壞杜陽雜編同昌公主出降有瑟瑟幕其幕色如瑟瑟輕明丨丨無以為比法書要録敬元則親得法于子敬雖時移而間出手稽無方心敏奥術丨丨而不忘本分縱横而粗得師骨按王欣字敬元潘岳許由頌丨丨沗任來宰斯城聊述稚美揚公馨聲又詩丨丨乏時用位微名日卑于寶晉紀總論學者以莊老為宗而黜六經談者以丨丨為辯而賤名檢江淹為蕭驃讓封表諒非丨丨輕所膺符陸倕為豫章王拜後赦教吾以丨丨夙頒章庾肩吾奉使北徐州參丞御詩小人濫趨走丨丨媿無庸劉孝綽酬陸長史倕詩丨丨無時用徘徊守故林權德輿代盧相公陳乞表以臣丨丨備位四年白居易詩丨丨至今慙舊職李中詩甘柔心既遂丨丨報何因】氣薄【易密雲不雨疏陽之上升隂能畜止兩丨相丨則為雨也易林和丨相丨膏潤津津生我嘉穀論衡婦人疏字者子活數乳者子死何則疏而氣渥子堅強數而丨丨子軟弱也又稟氣渥則其體強體強則其命長丨丨則其體弱體弱則命短杜甫夏日李公見訪詩遠林暑丨丨公子過我游韓儀授劉仁恭彭城郡王制丨丨雲天義形霜雪譚用之詩獵静逢邊丨丨戍樓寒對暮烟微文同惜花詩游蜂採花花丨丨黄鳥啄花花蘂落裘萬頃送杜兵侍詩濛濛風雪人丨丨漠漠烟塵劍花蝕岑安卿詩秋風生樹林暑丨日已丨】省薄【易孚乃利用禴疏禴殷春祭之名也四時之祭最薄者也雖乖于衆志須牽引然居中得正忠信而行故可以丨丨薦于鬼神也故曰孚乃利用禴唐書張鎰傳以兩河用兵詔丨丨御膳拾遺記漢昭帝穿淋池起商臺及乎末歲進諫者多遂丨丨遊幸堙毁池臺又魏明帝起凌雲臺高堂隆上表諫願丨丨奢費以敦儉朴】陽薄【易密雲不雨注雨者隂在於上而丨丨之而不得通則烝而為雨今艮止於下而不交焉故不雨也】祭薄【易東鄰殺牛不如西鄰之禴祭注牛祭之盛者也禴丨之丨者也】戮薄【易屨挍滅趾元咎注凡過之所始必始于微而後至于著罸之所始必始於薄而後至於誅過輕丨丨故履挍滅趾桎其行也足懲而已故不重也】遇薄【書無自廣以狹人疏若謂彼狭小必待之輕薄彼知丨丨則意不自盡詩今也每食無餘箋此言君今丨我丨其食纔足耳唐書皇甫湜傳吾為顧况集序未嘗許人今碑字三千字三縑何丨我丨邪】疎薄【書汝弗能使有好于而家時人斯其辜疏若雖用為官心不委任禮意丨丨更無恩紀必將奮衣而去不肯久留詩士也罔極二三其德疏明已之悔不以汝今貧乏直以二三其德恩意丨丨故耳禮記子不宜其妻疏謂不與之相善被丨丨晉書豫章君傳豫章君荀氏元帝宫人也初有寵生明帝及琅琊王裒由是為虞后所忌自以位卑每懷怨望為帝所譴漸見丨丨唐書楊綰傳是時元載秉政忌綰望高丨丨之論衡同心恩篤異心丨丨顔氏家訓兄弟不睦則子姪不愛子姪不愛則羣從丨丨羣從丨丨則童僕為讐敵】薄薄【詩載驅丨丨傳丨丨疾驅聲也荀子丨丨之地不得履之非地不安也危足無所履者也注丨丨謂磅礴廣大之貌蘇軾詩丨丨酒勝茶湯麤麤布勝無裳醜妻惡妾勝空房又春秋繁露厚厚而丨丨善善而惡惡】見薄【詩桑之落矣其黄而隕疏婦人色衰而彫落時君子則棄已使無自以託故追丨丨之漸】棄薄【詩不思其反反是不思疏曾不思念其前言而反丨丨我我反覆是君子不思前言之事則我亦已焉哉無可柰何】恩薄【詩中谷有蓷疏陸草遇水而傷以喻夫丨丨論衡喪祭禮廢則臣子丨丨李子鄒聽秋蟲賦婕妤丨丨義猶辭輦】漸薄【詩自我徂爾三歲食貧疏於時君子家貧恩意之情遇已丨丨已遭困苦所以悔】瘠薄【詩丘中有麻傳丘中墝埆之處疏墝埆謂地之丨丨者也魏志武帝紀古之葬者必居丨丨之地】淺薄【詩俴駟孔羣疏謂以丨丨之金為甲之札禮記伋則安能疏子思自以才能丨丨不及聖祖故云伋則何能公羊傳諓諓善諍言注諓諓丨丨之貌後漢書皇后紀方今承百王之敝時俗丨丨巧偽滋生五經衰缺故欲褒崇聖道以匡失俗唐書杜暹傳其為人少學術故當朝議論時時失丨丨汲冢周書丨丨間瞞其謀乃荀子知行丨丨曲直有以懸矣然而仁人不能推知士不能明是人之三必窮也韓非子丨丨而易見漏泄而無藏春秋繁露好仁厚而惡丨丨就善人而遠僻鄙則心悦矣潛夫論民遭良吏則皆懷忠信而履仁厚遇惡吏則皆懷姦邪而行丨丨風俗通世人丨丨在者寡慇懃之誼亡者無傾覆之施神仙傳王令采女問道于彭祖彭祖曰所聞丨丨不足宣傳大宛山有青精先生可問也又漢淮南王劉安折節下士有八公詣門鬚眉皓白王聞之執弟子之禮曰安以凡才少好道德精誠丨丨懷情不暢不期厚幸道君降屈唯願哀而教之庾亮讓中書令表是以悾悾屢陳丹欵而微誠丨丨未垂察諒憂惶屏營不知所厝韓愈元和聖德詩序臣以經籍教導國子誠宜率先作歌詩以稱道盛德不可以辭語丨丨不足以自效為解】曲薄【詩魚麗于罶傳罶曲梁也寡婦之笱也疏郭璞曰凡以薄取魚者名為罶孫炎曰罶曲梁其功易故謂之寡婦之笱然則丨丨也】風薄【詩習習谷風維風及頹傳頹風之焚輪者也丨丨相扶而上喻朋友相須而成】凉薄【詩職凉善背傳丨丨也疏丨者丨之别名宋褧秋絃怨海風吹丨丨璇宇挂壓鉤】帷薄【禮記丨丨之外不趨注不見尊者行自由不為容也丨幔也丨簾也唐書后妃傳盛德之君丨丨嚴奥又裴贄傳尋兼戶部尚書帝疑其外風檢而䁥丨丨論衡離婁之明不能察丨丨之内師曠之聰不能聞百里之外賈誼論時政疏不曰汙穢曰丨丨不修劉孝綽酬陸長史倕詩朝猨響甍棟夜水聲丨丨】俗薄【禮記哲人其萎乎疏無木不萎者小雅谷風之詩言天下丨丨朋友道絶史記淮南衡山傳論淮南衡山親為骨肉疆土千里而專挟邪僻之計各不終其身此非獨王過也亦其丨丨臣下漸靡使然也晉書山濤傳羊祜執政時人欲危裴秀濤正色保持之由是失權臣意出為冀州刺史冀州丨丨無相推轂濤甄拔隱屈捜訪賢才旌命三十餘人皆顯名當時人懷慕尚風俗頗革鹽鐵論道民以德則民歸厚示民以利則民丨丨李覯詩年高情已淡丨丨意多猜陳高贈章以元詩丨丨交游盡時危出處難】褊薄【禮記吉事欲其折折爾注安舒貌詩云好人提提疏所引者魏風屨之詩也魏俗丨丨遣新來婦人縫作衣裳故述而刺之云美好婦人初來之時提提然引之者證安舒之意】都薄【禮記薄社北牖注薄社殷之社殷始丨丨】賤薄【禮記凡執技以事上者不貳事疏欲使專一其所有之事非但欲使專事亦為技藝丨丨不是道德之事故不許之周禮載師疏漢無授田之法富者貴美且多貧者丨丨且少美薄之收不通後漢書班彪傳敷丈華以緯國守丨丨而無悶易林求我少女丨丨不與韓愈譴瘧鬼文不修其操行丨丨似汝稀】鮮薄【禮記春曰礿疏皇氏云礿薄也春物未成其祭品甚丨丨也】雲薄【禮記虹始見疏虹是隂陽交會之氣純隂純陽則虹不見若丨丨漏日日照雨滴則虹生庾信至仁山銘三秋丨丨九日寒新喬知之詩三星差池光照灼北斗西指秋丨丨李嶠羅詩丨丨衣初捲蟬飛翼轉輕李華含元殿賦紫微晨曀彤墀夜明丨丨萬拱風交四榮元稹詩飛幌翠丨丨新荷清露香謝觀誤筆成蠅賦展霜花以丨丨墜松烟而濃許渾詩猿啼巫峽曉丨丨雁洞庭秋月多段克己詩高樓浮丨丨知是何人宅】貴薄【禮記醴酒在室澄酒在下疏味薄者在上味厚者在下丨丨賤厚示民不貪淫于味也】淡薄【禮記淡而不厭疏言不媚悦於人初似丨丨久而愈敬無惡可厭也唐書盧鈞傳鈞與人交始若丨丨既久乃益固參同契隂陽得其配兮丨丨而相守顔延之五君詠向秀甘丨丨深心托豪素柳宗元詩逍遥屏幽昧丨丨辭喧呶韓愈荆潭唱和詩序和平之音丨丨而愁思之聲要妙讙愉之辭難工而窮苦之言易好白居易詩是時歲云暮丨丨烟景夕】厚薄【周禮天官酒正掌其丨丨之齊以共王之四飲三酒之淮南子豫讓以一人而事兩主或背而去或欲身殉之豈其趨捨丨丨之勢異哉人之恩澤使之然也說苑黄帝詔伶倫作音律伶倫之崑崙之隂取竹于嶰谷以生竅丨丨均者斷兩節間其長九寸而吹之以為黄鍾之宫論衡禀氣有丨丨故性有善惡新論風有丨丨俗有淳澆明王當移風使之雅易俗使之正元經傳苻登以長矟勾刃為方圓大陣知有丨丨從中分配故人人自為戰所向無敵傅縡詩訝許人情太丨丨分恩賦念能斟酌又晉書王彬王舒傳論王彬蟻船而丨其所丨王舒沉江而薄其所厚較之優劣斷乎可知】微薄【周禮薄聲甄厚聲石注甄猶掉也鐘丨丨則聲掉鐘大厚則如石叩之無聲論衡籍孺幸于孝惠鄧通愛于孝文無細簡之才丨丨之能偶以形佳骨嫻皮媚色稱曹植叙愁賦嗟妾身之丨丨信未達乎義方皇甫冉謝冬衣表功效丨丨任遇寵榮常衮為魏尹陳情表四三年内榮至崇高萬一分中效仍丨丨蘇軾詩野饋慚丨丨村沽慰寂寥又國語公子重耳自衛過曹曹共公亦不禮焉聞其駢脅欲觀其狀止其舍渫其將浴設丨丨而觀之】葦薄【周禮以時為梁疏堰水為關空以笱承其空疏丨丨以承其關孔魚過者以薄承取之】饗薄【周禮書其等以饗工注饗酒者勞之也上工作上等其饗厚下工作下等其丨丨】削薄【周禮考工記凡為輪行澤者欲杼行山者欲侔注杼謂丨丨其踐地者侔上下等淮南子丨丨其德曾累其刑而欲以為治無以異于執彈而來鳥揮棁而狎犬也】太薄【周禮考工記鐘已厚則石已薄則播注太厚則聲不丨丨則聲散唐書甄濟傳授秘書郎或言丨丨更拜太子舍人】材薄【周禮考工記往體多來體寡謂之夾臾之屬利射侯與弋注射遠者用執夾庾之弓合五而成規侯非必遠顧執弓者必丨丨則弱弱則矢不深中侯不落史記仲尼弟子傳澹臺滅明欲事孔子孔子以為丨丨既已受業退而修行孔子曰以貌取人失之子羽韓非子夫有雲霧之勢而能乘遊之者龍蛇之材美之也今雲盛而螾弗能乘也霧醲而螘不能遊也夫有盛雲醲霧之勢而不能乘遊者螾螘之丨丨也說苑孟嘗君客于齊王三年而不見用客反謂孟嘗君曰三年不見用不知臣之罪也君之過也孟嘗君曰夫子之丨必丨矣尚何怨于寡人哉穆員為汝州刺史謝上表身遠跡賤丨丨官微】盟薄【春秋僖公二十有一年十有二月癸丑公會諸侯丨于丨】土薄【左傳晉人謀去故絳諸大夫皆曰必居郇瑕氏之地韓厥曰郇瑕氏丨丨水淺其惡易覯不如新田杜預論水利疏陂多則丨丨水淺潦不下潤故每多雨水輒復横流延至陸田】會薄【左傳椘執宋公以伐宋冬丨于丨以釋之】人薄【左傳寜我薄人無丨丨我又顔延之自陳表丨丨寵厚宿塵國言】易薄【左傳宋桓魋之寵害於公公使夫人驟請享焉而將討之未及魋先謀公請以鞌丨丨】劣薄【公羊傳注三王肉刑揆漸加疏三王之時丨丨已甚故作肉刑以威恐之易林任力丨丨遠托國權德輿為趙公謝賜金石棱表况臣丨丨待罪樞衡感平施而已深荷殊榮而難報】功薄【公羊傳宿男卒注不名不書葬者與微者盟丨丨當褒之為小國故從小國例後漢書馬援傳援擊交趾軍還孟冀賀援援曰吾望子有善言反同衆人耶丨丨賞厚何能久長先生奚用相濟冀曰愚不及韓非子外儲說田子方從齊之魏望翟黄乘軒駕出方問曰子奚乘是車也曰君謀欲伐中山臣薦翟角而謀得果伐之臣薦樂羊而中山拔臣薦李克而中山治是以賜此車方曰寵之稱丨尚丨論衡語稱秦得天下無嘉瑞之美德劣不及丨丨不若此言妄也阮籍為鄭冲勸晉王牋自是以來丨丨而賞厚宋之問為武攸暨讓王位表力微任重無德者履之必危丨丨賞隆有識者陋其非據】汚薄【爾雅貝蜠大而險注險者謂丨丨疏大而丨丨名蜠】幣薄【國語簡王八年魯成公來朝使叔孫僑如先聘且告見王孫說與之語說言于王曰魯叔孫之來也必有異焉其享覲之丨丨而言諂殆請之也戰國策齊魏争燕蘇代謂燕相曰今魏之辭倨而丨丨因合于魏魏得燕齊遂北矣】終薄【戰國策椘王曰寡人卧不安席食不甘味心搖搖如懸旌而無所丨丨】表薄【戰國策昔者葉公子高身于丨丨而財于柱國定白公之禍寧楚國之事】遠薄【戰國策進齊宋之兵至首垣丨丨梁郭所以不反魏者以為客卿為韓謂秦王成而過南陽之道欲以四國西首也】織薄【史記周勃世家勃以丨丨曲為生注索隱曰謂勃本以丨丨為生業也韋昭云北方謂薄為曲許愼注淮南云曲帶薄也】積薄【史記禮書積厚者流澤廣丨丨者流澤狹也淮南子丨丨為厚積卑為高】金薄【史記禮書注徐廣曰乘輿事丨丨鏐龍為輿倚較文虎伏軾龍首衡軛晉書輿服志玉金革木等路是為五路重轂貳轄以赤油廣八寸長三尺注地繫兩軸頭謂之飛軨丨丨荆楚歲時記八月旦作眼明袋或以丨丨為之逓相餉焉又正月七日剪綵為人或鏤丨丨為人以貼屏風亦戴之頭梁簡文帝大法頌序下鑿白銀之塹傍暉丨丨之甎庾肩吾歲盡詩丨丨圖神燕朱泥却鬼丸吳均楚妃曲玉釵照繡領丨丨厠紅羅范靜妻沈氏戲蕭娘詩明珠翠羽帳丨丨綠綃帷江總宛轉歌步步香飛丨丨履盈盈扇掩珊瑚唇徐彦伯南郊賦牽先于丨丨之蠶謹覆以瑶筐之鷰】福薄【史記天官書塡星所居國吉其居久其國福厚易丨丨注易猶輕速也】身薄【史記封禪書東海致比目之魚注郭璞云如牛脾丨丨細鱗紫黑色七烟雲闇莫兕虎並作毅武孔猛袒裼丨丨注丨丨空手執取也江淹為蕭驃讓太尉增封表丨丨施厚感厲愈深】田薄【史記河渠書河東渠田廢予越人令少府以為稍入注索隱曰其丨既丨越人徙居者習水利故與之而稍少其税入之于少府白居易詩有税丨疇丨無官弟姪貧王逢詩蔡港沙丨丨黄山宰木稀】官薄【史記鄭當時傳好黄老之言其慕長者如恐不見年少丨丨然其游知交皆其大父行天下有名之士也】禮薄【史記淮南衡山傳秦使徐福入海求神異物還為偽辭曰臣見海中大神言曰汝何求曰願請延年益壽藥神曰汝秦王之丨丨得觀而不得取韓非子父子之間其禮襆而不明故曰丨丨也】掩薄【史記司馬相如傳汎淫泛濫隨風澹淡與波揺蕩丨丨草渚唼喋青藻咀嚼蔆藕注正義曰丨覆也丨集也言或依草渚而遊戲也法書要錄順陽筆精吾見元平近瞻元常俯視國明利且丨丨能多似生注范汪字元平順陽人張雨春山詩羣水相丨丨風披如有香】嚴薄【史記司馬相如傳鼔丨丨縱獠者注鼔丨於林丨之中然後縱獠也】城薄【史記仲尼弟子傳子貢說田常曰夫魯難伐之國其丨丨以卑其地狹以泄此不可與戰】狹薄【史記貨殖傳秦破趙遷卓氏諸遷者爭與吏求近處處葭萌唯卓氏曰此地丨丨乃求遠遷致之臨卬】地薄【史記貨殖傳中山丨丨人衆猶有沙丘紂淫地餘民鹽鐵論昔太公封于營丘丨丨人少於是通利末之道極女紅之巧財畜貨殖世為強國漢武帝内傳王母以仙桃四顆與帝帝食收其核王母問帝帝曰欲種之母曰此桃三千年一生實中夏丨丨種之不生韓愈與祠部陸員外書侯喜率兄弟操耒耜而耕于墅丨丨而賦多不足以養其親】單薄【史記龜策傳妖孽數見傳為丨丨釋名薄廹也丨丨相逼廹也古詩居貧衣丨丨腸中常苦飢白居易詩衣裘不丨丨車馬不羸弱】薦薄【漢書郊祀志德修丨丨吉必大來】倍薄【漢書溝洫志賈讓言治河有上中下三策若乃繕完故隄增卑丨丨勞費無已數逢其害此最下策也顔延之庭誥文前王作典明慎議獄而潛濫易意朱公論璧光澤相如而丨丨異價此言雖大可以戒小】謙薄【漢書董賢傳賢父恭慕蕭咸欲結婚咸惶恐不敢當閲還報恭深逹咸自丨丨之意】隆薄【後漢書皇后紀不見丨丨進退之隙】厲薄【後漢書皇后紀永平中四姓小侯皆令入學所以矯俗丨丨反之忠孝沈約與謝朏勅激貪丨丨義等為政自居元首】豐薄【後漢書馮勤傳勤典諸侯封事差量功次輕重國土遠近地勢丨丨不相踰越莫不厭服焉】拯薄【後漢書郎顗傳救奢必于儉約丨丨無若敦厚唐書啖助傳斷自平王之季以隱公為始所以丨勉善捄周之敝革禮之失也】 彫薄【後漢書李固傳陽嘉二年詔特問當世之弊為政所宜固對曰伏聞詔書務求寛博疾惡嚴暴而今長吏多殺伐致聲名者必加遷賞其存寛和無黨援者輒見斥逐是以淳厚之風不宣丨丨之俗未革雖繁刑重禁何能有益魏志陳矯傳注矯本劉氏子出嗣舅氏而婚于本族徐宣每非之庭議其闕太祖惜矯才量欲擁全之乃下令曰喪亂以來風教丨丨謗議之言難用褒貶自建安五年以前一切勿論】貧薄【後漢書崔實傳實歷位邊郡而愈丨丨南史文元皇后傳上待后恩禮甚篤袁氏丨丨每就上求錢皇后贍之文心雕龍王戎開國上秩而鬻官囂俗况馬杜之磬懸丁路之丨丨哉顔延之庭誥文若謂富厚在我則宜丨丨可在人乎鮑照詩瑣心誠丨丨叵𠫤節榮衰白居易詩地僻山深古上饒土風丨丨道程遥】賞薄【後漢書鄭弘傳尚書郎限滿補縣長令史丞尉弘奏臺職雖尊酬丨甚丨請使郎補千石令史為長吳志鍾離牧傳注牧答朱育曰馬援有言人當功多而丨丨吾功不足録而見寵已過唐書劉漢宏傳漢宏恨丨丨有望言又柳宗元郊居歲暮詩世紛因事遠心丨隨年丨】羞薄【後漢書馬融傳融拜校書郎中十年不調自劾歸太后謂融丨丨詔除欲仕州郡禁錮之】錢薄【後漢書劉陶傳陶游太學時有上書言人以貨輕丨丨故致貧困宜改鑄大錢事下四府羣僚及太學能言之士陶上議帝竟不鑄錢】愚薄【後漢書杜詩傳疏曰聖王之政必因人心猥用丨丨塞功臣之望誠非所宜】儉薄【後漢書周磬傳磬居貧養母丨丨嘗誦詩至汝墳卒章乃解韋帶就孝廉之舉南史何子平傳除吳郡海虞令縣祿唯供養母一身不以及妻子人疑其丨丨子平曰希禄本在養親不在為己問者慙而退】澆薄【後漢書朱穆傳為侍御史感俗丨丨莫尚敦篤著絶交論以矯之唐書宋申錫傳長慶寶歷間風俗丨丨驅煽朋黨宋史歐陽修傳修知嘉祐二年貢舉時士子尚為險怪奇澀之文號太學體修痛排抑之凡如是者輒黜畢事向之丨丨者伺修出聚噪于馬首街邏不能制然塲屋之習從是遂變陳後主禁奢詔康濟丨丨蠲省繁費陸贄奉天改元大赦制丨丨之風競趨不息幽棲之士寂寞無聞王冕詩風景凄凉只如此人情丨丨復何論】卑薄【後漢書徐穉傳爰自江南丨丨之域而角立傑出海山記王義上書云臣本南楚丨丨之地逢聖明為治之時不愛此身願從入貢】埤薄【後漢書清河孝王慶傳慶母宋貴人葬于樊濯聚慶曰清河丨丨上書乞從宋貴人于樊濯】鄙薄【後漢書列女傳袁隗妻馬融女字倫隗問之曰處姊未適先行可乎對曰妾姊高行殊邈未遭良匹不似丨丨苟然而已詩品張欣泰范縝竝希古勝文丨丨俗製賞心流亮不失雅宗會真記張生貽書于崔崔報云丨丨之志無以奉酬至于終始之盟則固不忒馬融廣成頌淺陋丨丨不足觀省傅咸螢火賦不以資質之丨丨兮欲增輝乎太清柳宗元上權德輿補闕溫卷啟喔吚逡廵為逹者嗤將行不拔異操不砥礪學不該廣文不炳耀實可丨而丨耶韓愈答魏博田僕射書頃者又蒙不以文字丨丨令譔廟碑見遇殊常荷德尤切】優薄【後漢書西域傳甘英抵條支歷安息臨西海望大秦拒玉門陽關四萬餘里靡不周盡其境俗性智之丨丨產載物類之區品川河領障之基源氣節凉暑之通隔莫不備寫情形審求根實】道薄【魏志文帝紀注丨丨于當年風頹于百代呂温樂書虛賦丨丨風漓莫䆒簫韶之本聲消韻息空傳干戚之容羅隱詩丨丨交遊少才疎進取乖又報鄭員外啓丨丨而魚腮易曝計疎而鳬脛難加】衣薄【魏志王朗傳注薛夏天水人博學有才居甚貧文帝顧其丨丨解所御服袍賜之吳均詩客子飢寒多江上丨裝丨王淑英妻劉氏暮寒詩逾寒丨逾丨未肯惜腰身劉希夷擣衣篇燕山游子丨裳丨秦地佳人閨閣寒李嶠安輯嶺表事平罷歸作朝朝寒露多夜夜征丨丨王翰折柳篇芳朝催玉管新春風夜染羅丨丨李頎送相里造入京詩煖酒嫌丨丨瞻風候雨晴常建湖中晚霽詩豈念客丨丨將期永投袂陸龜蒙詩月午山空桂花落華陽道士雲丨丨倪瓚詩階前疎雨落堂上春丨丨謝應芳次徐伯樞詩客夜牛丨丨王春鳳歷新高啓吳女墳詩魚燈照艶魄夜冷珠丨丨】漂薄【蜀志許靖與曹公書丨丨風波絶糧茹草】偷薄【蜀志譙周傳注桓温薦譙秀表曰豺狼當路遺丨丨義聲弗聞益宜振起道義之徒以敦流遁之弊晉書禮志孫盛以為廢三年之禮開丨丨之原漢魏失之奢也宋史度宗紀咸淳八年詔比年吏習丨丨人懷一切計日待遷事未克䆒又望而之他吏胥狎玩竊弄官政吾民奚賴焉拾遺録周靈受制于奢玩神于亂波蕩正教為之丨丨陳子昂為義興公請終喪表臣聞時方丨丨勸人以孝時方趨競勸人有禮許孟容德宗諡議躬信厚而丨丨以革體清明而貪饕以懲】弊薄【蜀志姜維傳郤論伯約據上將之重處羣臣之右宅舍丨丨資財無餘潛夫論太古之民淳厚敦樸上聖撫之恬淡無為後稍丨丨邪心孳生次聖繼之觀民設教】空薄【吳志孫權傳注權本性丨丨文武不昭顔氏家訓守門詣闕獻書言計率多丨丨高自矜夸鮑照為柳令讓驃表顧循丨丨屢墜成命梁簡文帝拜皇太子臨軒竟謝表臣本丨丨器業無取已慚好儒之志且乏豐下之姿】待薄【吳志胡綜傳綜為吳質作降文云今日見丨稍丨蒼蠅之聲緜緜不絶韓愈論淮西事宜狀諸道兵勢力單弱所在將帥以其客兵難處使先不存優恤丨之既丨使之又苦】僞薄【晉書禮志既已爲嫡後服復云為妾生則或貶或離死則同袝于葬妻專一以事夫夫懷貳以接已開丨丨之風傷貞信之教又齊獻王攸傳詔議藩王令自選國内長史攸奏議曰昔聖王封建萬國以親諸侯軌跡相承莫之能改誠以君不世居則人心偷幸人無常主則風俗丨丨嵇康家誡若其言邪險則當正色以道義正之何者君子不容丨丨之言故也】槃薄【晉書五行志武帝太康十年洛陽宫西宜秋里石生地中始高三尺如香爐形後如傴人丨丨不可掘槃同盤法書要錄任縱丨丨是稱元規案庾亮字元規終南十志滌煩磯歌曰靈磯丨丨兮滔碏瀨靈風兮鎭冥壑江淹豫章頌丨丨廣結捎瑟曾喬白居易詩有木名杜梨隂森覆丘壑心蠧已空朽根深尚丨丨林逋秋日含山道中詩村落人家總入詩下驢丨丨立多時】率薄【晉書吳隱之傳隱之將嫁女謝石知其貧素遣女必當丨丨乃令移厨帳助其經營使者至方見婢牽犬賣之此外蕭然無辦顔氏家訓先夫人棄背之時屬世荒饉家塗空迫兄弟幼弱棺丨丨藏内無磚】力薄【晉書王湛傳湛有隱德人莫能知兄子濟輕之常詣湛濟所乘馬甚愛之湛曰此馬雖快然丨丨不堪苦行近見督郵馬當勝於是當蟻封内試之濟馬果躓而督郵馬如常唐書柳宗元傳賢者不得志於今必取貴於後古之著書者皆是也宗元近欲務此然丨丨志劣無異能解雖欲秉筆覼縷神志荒耗前後遺忘終不能成章往時讀書自以不至觝滯今皆頑然無復省録易林任劣丨丨孱駕恐怯如蝟見鵲不敢拒格杜甫春陵行歎時憂丨丨為客羸瘵成歐陽修贈沈博士歌國恩未報慚禄厚世事多虞嗟丨丨陸游詩愀然撫几三太息丨丨抱恨何由袪】蘅薄【晉書張協傳愬惠風于丨丨眷椒塗于瑶壇曹植洛神賦踐椒塗之郁烈步丨丨而流芳儲光羲至嶽寺上溫上人詩山墟響信鼓丨丨生蕙香】丹薄【晉書張協傳藪為毛林隰為丨丨】祚薄【晉書李密傳旣無叔伯終鮮兄弟門衰丨丨晩有兒息陳子昂為人陳情表臣門衰丨丨少遭險釁】旁薄【晉書皇甫謐傳天玄而清地靜而寧含羅萬類丨丨羣生生聖世託道之靈淮南子渾渾蒼蒼純樸未散丨丨為一而萬物大優又隂陽儲與呼吸浸潭包裹風俗斟酌萬殊丨丨衆宜以相嘔咐醖釀揚雄解嘲陶冶大罏丨丨羣生吳筠竹賦或挺鼓吹之嶔崟或垂天門之丨丨】竹薄【晉書琅琊王煥傳凡有喪事皆當供給材木百數丨丨千計】冰薄【晉書習鑿齒傳魏武超越志在傾主德不素積義險丨丨五代史四夷附録莊宗自將鐵遇契丹于新城敵遂散走而沙河丨丨敵皆䧟没許渾詩寒水欲春丨彩丨曉山初霽雪高劉詵四時詩燭暗睡輕聞畫角玉盆脂水紅丨丨】深薄【晉書石勒載記石季龍及諸將佐勸勒稱尊號勒下書曰委以寡德忝荷崇夙夜戰惶如臨丨丨豈可假尊竊號取譏四方】隘薄【南史宋孝獻王義真傳徐羨之等嫌義眞靈運延之眤狎過甚故吏范晏戒之義眞曰靈運空疎延之丨丨但性情所得未能忘言于悟賞故與游耳】激薄【南史明山賓傳性篤實家中嘗乏困貨所乘牛旣售受錢乃謂買主曰此牛經患漏蹄療差已久恐後脱無容不相語買主遽追取錢處士阮孝緒聞之歎曰此言足使還淳反樸丨丨停澆矣論衡盛夏太陽用事雲雨干之太陽火也雲雨水也火丨丨則為雷龍聞雷聲則起起而雲至雲至而龍乘之】雷薄【南史任昉傳劉孝標著廣絶交論曰日月連璧贊亹亹之弘致雲飛丨丨顯棣華之微旨】毁薄【南史孝義傳贊自澆風一起人倫丨丨唐書孔述睿傳高祖德紹事竇建德為中書侍郎嘗草檄丨丨太宗】志薄【南史江淹傳今日之事當官而行更恐才劣丨丨不足以仰稱明旨耳】陋薄【南史林邑國傳每遣使貢獻獻亦丨丨而宼盗不已文帝怒其違傲使交州刺史檀和之振武將軍宗慤伐之唐書韓滉傳滉居處丨丨取庇風雨潘尼詩贈物雖丨丨識意在忘言謝眺酬德賦伊吾人之丨丨雖黼藻之何寘】諸薄【南史扶風國傳扶南東界即大漲海海中有大洲洲上有丨丨國】行薄【北史薛端傳端性強直每有奏請不避權貴周文嘉之自居選曹先盡賢能雖貴游子弟才劣丨丨者未嘗升擢之說苑楚令尹虞丘子復于莊王曰臣聞能淺丨丨無望上位臣為令尹十年矣尸位素飱貪欲無厭臣之罪當稽于理庾信詩張儀稱丨丨管仲稱器小】來薄【北史段逹傳王世充之敗也李密進據北芒丨丨上春門逹與判戶部尚書韋津拒之】車薄【唐書高宗紀永淳二年二月突厥丨丨咽麫宼邊】醨薄【唐書食貨志建中三年復禁民酤以佐軍費置肆釀酒斛收直三千州縣總領丨丨私釀者論其罪權德輿答崔員外書師友之義缺丨丨之風起雲笈七籖經云惡人者胎于丨丨之精形于芻狗之類魂微魄盛尸毒滿腹人面蟲心體性狼敵】葬薄【唐書令狐峘傳有德者丨丨無德者葬厚】穢薄【唐書宋璟傳子渾恕尚竝以贓敗廣德中渾起為太子諭德物議丨丨之】寡薄【唐書李泌傳是時州刺史月奉至千緡方鎭所取無藝而京官禄丨丨又吐蕃傳吐蕃居露之野物產丨丨十六國春秋慕容德笑謂羣臣曰朕雖丨丨恭已南面在上不驕夕惕于位可稱自古何等主也洛陽伽藍記長廣王禪位廣陵文曰自惟丨丨本枝疎遠豈宜仰冀天休俯乖民望梁武帝令公卿入陳時政詔百官宜有所論可入陳啓庶藉周爰少匡丨丨】佻薄【唐書鄭覃傳言文人多丨丨帝曰純薄似賦性之異奚特進士耶】進薄【唐書李密傳義寜二年世充復營洛北為浮梁絶水以戰密以千迎擊不勝世充丨丨其壘密提敢死士數百邀之世充大潰】險薄【唐書周利貞傳制書曰利貞丨丨小人附會三思陸雲九愍哀時命之丨丨懷斯類以結憂魏收為東魏檄梁文將丨丨之風俗任輕薄之子孫彭炳濁酒詩此心無丨丨何處有恩仇】詭薄【唐書李逢吉傳逢吉代為門下侍郎平章事因以恩爵動丨丨者更相挺以詆傷裴度又李商隱傳試拔萃中選王茂元愛其才表掌書記以子妻之得侍御史茂元善李德裕而牛李黨人蚩謫商隱以為丨丨無行共排笮之】訾薄【唐書元稹傳擢祠部郎中知制誥變詔書體務純厚明切盛傳一時然其進非公議為士類所丨丨】畏薄【唐書鄭仁表傳嘗以門閥文章自高曰天瑞有五色雲人瑞有鄭仁表傲縱陵藉人丨丨之】嘲薄【唐書裴休傳休嗜浮屠法與紇干臮素善至為桑門號以相字當世丨丨之】擯薄【唐書張濬傳性通脱無檢汎知書史喜高論士友皆丨丨之】憸薄【唐書李林甫傳其婿張博濟亦丨丨自肆】訕薄【唐書楊復恭傳子守貞為龍劍節度使守忠洋州節度使皆自擅貢賦上書丨丨朝政】資薄【唐書李元紘傳帝欲擢為尚書宰相以丨丨乃為戶部侍郎】勻薄【唐書顔杲卿傳禄山反杲卿被殺眞卿方為蒲州刺史令泉明到河北求宗屬袁履謙及父故將妻子奴隸三百餘人轉徙不自存泉明悉力贍給分多丨丨相扶挾度河託眞卿眞卿隨所歸資送之】槁薄【唐書隱逸傳序末馬者資丨丨樂山林内審其材終不可當世取捨故逃丘園而不返使人常高其風而不敢加訾焉】蒸薄【唐書黑水靺鞨傳有鹽泉氣丨丨鹽凝巔】命薄【五代史周扈載傳載以文知名樞密使王朴薦于宰相李穀久而不用朴以問穀曰扈載不為舍人何也穀曰非不知其材然載丨丨恐不能勝朴曰公為宰相以進賢退不肖為職何言命耶前定錄裴諝罷河南府文學至大梁有功曹參軍房安禹善相請之曰君後二十八年當從正郎為江南郡守某明年當有一子合為所守郡一官君至三日當令奉謁然此子丨丨不可厚禄願假俸十千已下陸雲詩安得逹人顧予丨丨梁宣帝愍時賦嗟余丨之殊丨實賦運之逢屯薛道衡昭君詞專由妾丨丨誤使君恩輕隋侯夫人詩色美反成棄丨丨何可量陸龜蒙採葯賦不知海旁之期遠不信人間之丨丨】鹵薄【宋史任布傳布為梓州路轉運使富順監鹽井歲久丨丨而課存主者至破產或鬻子孫不能償布奏除去】姿薄【宋史張貴妃傳慶歷元年封清河郡君歲中為才人遷修媛忽被疾曰妾丨丨不勝名願為美人許之皇祐初進貴妃】自薄【汲冢周書四蠧五落六容七惡不時不允不率不緩反以丨丨新序楚令尹言于王曰申公巫臣諫先王以無近夏姬今身與夏姬逃之晉是欺先王也王曰巫臣為先王謀則忠自為謀則不忠是厚于先王而丨丨也何罪于先王新書厚人丨丨謂之讓】澤薄【管子凡道必周必密必寛必舒必堅必固守善勿舍逐淫丨丨既知其極反于道德】利薄【列子漿人特為食羮之貨無多餘之贏其為丨也丨其為權也輕劉彤論鹽鐵表取山澤則公利厚而人歸于農取貧人則公丨丨而人去其業】應薄【荀子人主必將有足使喻志决疑於遠方者然後可其辨說足以解煩其智慮足以决疑其齊斷足以距難不遷秩不反君然而丨丨捍患足以持社稷然後可夫是之謂國具】樂薄【呂氏春秋其治厚者其樂厚其治薄者其丨丨】相薄【韓非子物有理不可以丨丨高蓋花萼樓賦攢畫拱以交映列綺窗以丨丨】貌薄【韓非子實厚者丨丨父子之禮是也】勢薄【韓非子古之易財非仁也財多也今之爭奪非鄙也財寡也輕辭天子非高也丨丨也重爭士槖非下也權重也】繒薄【新書丨丨則亟裂】牆薄【新書丨丨則亟壞】華薄【易林丨丨實藁衣弊如絡陸機君子有所思行曲池何湛湛晴川帶丨丨謝惠連三月三日曲水集詩蜚雲興翠嶺芳飈起丨丨江淹詩從容氷井臺清池映丨丨】瘦薄【易林土瘠丨丨培塿無柏使我不樂白居易詩形容丨丨詩情苦又未必得年非丨丨無妨長福是單貧】苦薄【易林鰥寡獨祿命丨丨】益薄【淮南子以湼染淄則黑于緇以藍染青則青于藍湼非緇也青非藍也雖遇其母而無能復化已是轉而丨丨也】鱗薄【淮南子濕玄生羽風羽風生煗介煗介生丨丨】西薄【十洲記東方朔云凌虛之子飛眞之官北極句陳而并華蓋南翔太丹而棲大厦東之通陽之霞丨丨寒穴之野楚詞北至幽陵南交阯只丨丨羊腸東窮海只謝靈運善哉行景曜東隅晼晚丨丨】賜薄【說苑諸侯伐齊齊王召其羣臣曰有智為寡人用之淳于髠仰天大笑而不應王問之對曰臣笑臣鄰之祠田也以一奩飯一壺酒三鮒魚祝曰蟹堁者宜禾洿邪者百車傳之後世洋洋有餘臣笑其丨鬼丨而所請之厚也】損薄【說苑墨子曰夏禹卑小宫室丨丨飲食土階三等衣裳細布】世薄【鹽鐵論今政非改而教非易也何丨之彌丨而俗之滋衰也劉孝威詩甘言無忠實丨丨多蘇秦許渾詩旅游知丨丨貧别覺情深】薄【方言薄南楚謂之丨丨】細薄【洞冥記旦露池西有靈池方四百步有浮根菱根出水上葉沉波下實丨丨皮甘香葉半青半黄霜降彌美】救薄【白虎通周人之王教以文其失薄丨丨之失莫如忠】渥薄【論衡彊壽弱夭禀氣丨丨也】禀薄【論衡無所遭遇虛名困劣短氣而死丨之丨用之竭也】文薄【論衡周道不弊則民不丨丨民不丨丨春秋不作又語稱上世之人質樸易化下世之人丨丨難治此言妄也梁肅補闕李君集序理勝則丨丨文勝則理消理消則言愈繁繁則亂矣丨丨則意愈巧巧則弱矣】化薄【論衡語稱舜承堯不墮洪業禹襲舜不虧大功湯放桀武王伐紂無巍巍蕩蕩之文而有動兵討伐之言蓋其德劣而兵試武用而丨丨化薄不能相逮此言妄也】洽薄【論衡建初四年甘露下泉陵零陵洮陽始安冷道五縣榆柏梅李葉皆丨丨】惡薄【論衡墨家薄葬而右鬼如謂死者有知而薄葬之是怒死人也情欲厚而丨丨以薄受死者之責雖右鬼其何益哉】甘薄【潛夫論恭者事處其勞居從其德位安其卑養丨其丨】姦薄【潛夫論忠厚積則致太平丨丨積則致危亡】覊薄【潛夫論富貴易得宜貧賤難得適處子之丨丨貧賤之苦酷也林寛詩又將丨丨謝深知】感薄【潛夫論夢或甚顯而無占或甚微而有應唯其時有精誠之所丨丨神靈之有告者乃有占爾張衡靈憲議情性萬殊旁通丨丨】廉薄【釋名䥥廉也體丨丨也】白薄【水經商河又分為二水南水謂之長聚溝北水謂之丨丨瀆又北戶錄廣州南當米䴵合生熟粉為之丨丨而軟】政薄【水經注女水導川東北流甚有神焉化隆則水生丨丨則津竭】繡薄【水經注竹柏䕃于層石丨丨叢于泉側】動薄【西京雜記董仲舒曰二月八日隂陽正等以此推移無有差慝運動抑揚更相丨丨則熏蒿歊蒸而風雨雲霧雷電雪雹生焉】柔薄【南方草木狀蒲葵如栟閭而丨丨可為葵笠歐陽修跋後世丨丨漸趨苟簡】勁薄【竹譜尤丨丨博矢之賢】肌薄【竹譜蓋竹丨丨色白生深谷山中】葉薄【竹譜箖箊丨丨而廣越女試劍竹是也李商隱牡丹詩丨丨風才倚枝輕霧不勝】刑薄【新論善賞者因民所喜以勸善善罰者因民所惡以禁奸故賞少而善勸丨丨而奸息】嶮薄【十六國春秋晉伐姚泓進至洛陽泓母弟懿丨丨謀襲長安廢泓自立遂舉兵僭號傳檄州郡】羸薄【顔氏家訓顔氏之先未有用兵以取逹者吾既丨丨仰惟前代故寘心于此】蚩薄【顔氏家訓吾昔初看說文丨丨世字所見漸廣更知通變救前之執將欲半焉】寛薄【丸經突者丨丨遥者窄厚】脛薄【茶經瓢口闊丨丨柄短】明薄【杜陽雜編同昌公主大會韋氏族于廣化里玉饌俱列暑氣將盛公主命取澄水帛以水蘸之掛于南軒滿座皆思挾纊帛似布而細丨丨可鑒云其中有龍涎故能消暑毒】堅薄【朝野僉載歐陽通自矜能書以麝香必須丨丨白滑者乃書之】緊薄【法書要錄孝元不拘快利睢盱習寛疎于一體加丨丨而小殊海岳題跋王右軍筆陣圖前有自寫眞丨丨如金葉索索有聲】羊薄【法書要錄智永兼能諸體于草最優氣調下于歐虞精熟過于丨丨按丨謂欣丨謂紹之也】薄【法書要錄高利丨丨連屬欹傾如鳥避羅而勢側泉激石而分横按謂王述也】纎薄【法書要錄國明勵躬鍾氏餘風壯利丨丨守雌知雄按張澄字國明晉光禄大夫】偏薄【法書要錄行仁靡雜唯鍾是師悦端閑于高軌能終始于清規雖帶丨丨亦能隣幾按劉訥字行仁晉散常侍】豔薄【本事詩李白論詩云梁陳以來丨丨斯極沈休文又尚以聲律將復古道非我而誰鄧肅分歲詩壓卷嶺梅殘丨丨殘亭竹碎聲乾】翳薄【歷代名畫記韋鶠善馬松石更佳咫尺千尋駢柯攢影烟霞丨丨風雨颼飀】蘭薄【楚詞丨丨戶瓊木籬些謝靈運從游京口北固詩遠巖映丨丨白日麗江臯蕭子雲東郊望春詩芳菲滿郊甸惠風生丨丨】大薄【楚詞擥丨丨之芳茞兮搴長洲之宿莽謝靈運望溟海詩采蕙遵丨丨搴若履長洲】篇薄【楚詞解丨丨與雜菜兮備以為交佩注篇音匾篇畜也除去不芳之物】長薄【楚詞路貫廬江兮左丨丨注廬江丨丨地名言屈原行先出廬江過歷丨丨在江北時東行故言左也又吳均詩花舞依丨丨蛾飛愛緑潭張正見遊龍首城詩四面觀丨丨千里眺平丘王勃春思賦桃花萬喧丨丨蘭葉千旗照平浦王維歸嵩山詩清川帶丨丨車馬去閒閒杜甫有事于南郊賦中營密擁乎太陽宸眷渺臨乎丨丨喬潭霜鐘賦風籟起兮喧丨丨霜鐘鳴兮動哀壑】沾薄【楚詞吳酸蒿蔞不丨丨只注丨多汁也丨味淡也】被薄【古樂府天寒而丨丨憂思知夜長蕭子顯燕歌行吳刀鄭綿絡寒閨夜丨丨白居易詩春丨丨亦煖朝宫深更閒張昱湖上詩青綾丨丨不成夢又是一番花信風】歸薄【東方朔七諫卒不得效其心容兮安眇眇而無所丨丨】東薄【西都賦丨丨河華西涉岐雍】渀薄【馬融廣成頌逆獵湍瀨丨丨汾撓】蜀薄【魏文帝與羣臣論蜀錦書自吾所織如意虎頭連璧錦亦有金薄丨丨來至皆不惡】探薄【曹植七啟搜奇索險丨丨窮阻騰山赴壑風厲焱舉機不虛發中必飲羽】奇薄【王粲閑邪賦何性命之丨丨愛兩絶而俱違潘岳寡婦賦何遭命之丨丨兮遘天禍之未悔】騰薄【嵇康琴賦顛波奔突狂赴爭流觸巖觝隈鬱怒彪休洶湧丨丨奮沬揚濤瀄汨澎湃䖤蟺相糾徐陵報德寺刹下銘氣靈長風煙丨丨】修薄【陸機赴洛詩谷風拂丨丨油雲翳高岑王禎鋸詩百鍊出鍜工丨丨見良鐵】報薄【陸機大田議商人逸而利厚農夫勞而丨丨】芝薄【陸雲逸民賦仍蔬圃於丨丨兮即蘭堂於芳林】稹薄【江賦橉丨丨于潯涘】纏薄【夏侯湛浮萍賦有丨丨于崖側兮或迴滯于湍中】醇薄【潘岳笙賦彼政有失得而化以丨丨醇又同淳陶潛桃花源詩淳薄既異源旋復還幽蔽】憤薄【潘岳寡婦賦氣丨丨而乘胸兮涕交横而流枕注丨丨欝結也高適李雲南征蠻詩精誠動白日丨丨連蒼穹】用薄【潘岳閒居賦退求已而自省信丨丨而才劣】綠薄【庾闡三月三日臨曲水詩臨川疊曲流豐林映丨丨】敬薄【束晳補亡詩嗷嗷林烏受哺于子養隆丨丨惟禽之似】幽薄【束晳補亡詩白華朱萼被于丨丨】凄薄【陶潛詩谷風轉丨丨春醪解飢劬】扇薄【晉團扇郎歌團丨丨不揺窈窕揺蒲葵庾信和趙王看妓詩綠珠歌丨丨飛燕舞彩長王勣咏妓詩早時歌丨丨今日舞彩長李商隱詩丨丨常窺月釵斜只鏤氷溫庭筠詩丨丨露紅鉛羅輕壓金鏤侯喜秋雲似羅賦映嫠女而丨丨透姮娥而幔寒岳珂長門怨莫愁自有匪石心肯顧班姬秋丨丨吳景奎五月詩南薰生涼紈丨丨雕俎瑶觴勸郎酌】淹薄【謝靈運富春渚詩定山緬雲霧赤亭無丨丨】飄薄【謝靈運擬鄴中集詩序應瑒汝潁之士流離世故頗有丨丨之歎沈約天淵水鳥應詔詩丨丨出嶼未曾宿蘭渚吳均詩風光已丨丨雲采復逶迤李白贈崔宗之詩驚雲辭沙朔丨丨迷河洲鄭磻隱富貴如浮雲賦義重所守雲輕不居苟崇高而非據等丨丨之無餘】高薄【謝靈運山居賦決飛泉于百仞森丨丨于千麓】聯薄【謝靈運山居賦凌絶壁而起岑横中流而丨丨】闕薄【顔延之庭誥文流言謗議有道所不免况在丨丨難用筭防】原薄【范蔚宗詩丨丨信平蔚臺簡修曾深包何詩近海川丨丨人家本自稀】歇薄【鮑照代陳思王京洛篇古來共丨丨君意豈獨濃】向薄【鮑照尺蠖賦智哉尺蠖觀機而作伸非向厚屈非丨丨】歲薄【梁武帝詩年豐廉讓多丨丨禮節少】揚薄【梁昭明太子殿賦輕風吹幌乍丨乍丨】紗薄【梁簡文帝笙賦腕凝丨丨珮重行遲陸龜蒙白菊詩月明堦下窻丨丨多少清香透入來】衫薄【梁簡文帝美女篇粉光勝玉靚丨丨擬蟬輕沈約少年新婚詩裙開見玉趾丨丨映凝膚陳子良詩丨丨偏憎日裙輕更畏風韓愈送鄭十校理詩壽觴佳節過歸騎春丨丨】庸薄【梁簡文帝復臨丹陽教猥以丨丨作守京河將恐五袴無謡兩岐難頌任昉為儲諮議蓁讓代兄襲封表臣兄賁世載承家允膺長德而深鑒止足脱屣千乘遂乃遠謬推恩近萃丨丨能以國讓弘義有歸權德輿代賈相公陳乞表臣以丨丨無他才能】施薄【梁元帝賦愾衝冠而發憤嗟吾人之丨丨】悴薄【沈約少年新婚詩自顧雖丨丨冠蓋曜城隅】燋薄【江淹為建平王讓右將軍州刺史表是以丨丨魂生驚廹心影】輶薄【江淹遣使廵行詔朕以丨丨昧于大道】危薄【江淹遣使廵行詔思所以闢訪治蠧詢求民瘼才寡務殷若無津際故以情深丨丨心疚夙夜矣】濃薄【江淹空青賦綺質蔓衍點拂丨丨丘遲玉階春草詩葳蕤亂碧紫蒼蒷間丨丨】縈薄【江淹登廬山香爐峯詩絳氣下丨丨白雲上杳冥又水上神女賦山反覆而參錯水遶灌而丨丨王僧孺從子永寧令謙誄三川丨丨七嶺悠漫釋皎然華巖寺大律師塔銘瑞花冥卿雲丨丨】徐薄【王僧孺初夜文法幢卷舒拂高軒而丨丨】基薄【王僧孺與何烱書丨丨牆高塗遥力躓羅隱詩戴灣老圃根丨丨虚費工夫八十年于濆詩妾家丨業丨空有如花面】朽薄【江總徐尚書令謝臺啟昔之冢司今日端揆頃同台衮無人則闕臣之丨丨安可叨賁】粧薄【庾信鏡賦宿鬟尚捲殘丨已丨郭鈺征婦詩征婦臨行曉丨丨上堂辭姑雙淚落】蕩薄【庾信賀新樂表杳冥雲霧丨丨丘陵張說送兗公赴州詩風雲一丨丨日月屢參差韓愈海水詩風波一丨丨魚鳥不可依】去薄【薛道衡老氏碑解紛挫鋭丨丨歸厚】翠薄【唐太宗小山賦松新丨丨桂小丹輕范成大戲趙聖集詩倚䄂竹風憐丨丨捧杯花露怯金寒】噴薄【唐明皇喜雨賦或丨丨而攢聚或淋漓而灌注杜甫同郭給事湯東靈湫詩隂火煮玉泉丨丨漲巖幽楊烱少室山少姨廟碑發揮宇宙之精丨丨隂陽之氣陳山甫禹鑿龍門賦山崢嶸而洞啟水丨丨而俄至張鼎霹賦輝光之所倏閃聲氣之所丨丨】藻薄【王勃採蓮賦池心寛而丨丨浦口窄而萍稠】綺薄【王勃東臺山池賦採拳石于瑶濱搴纖珠于丨丨】偃薄【王勃淨惠寺碑造化之所丨丨靈谷之所啟處】封薄【駱賓王邊夜有懷詩蘇武丨猶丨崔駰宦不工】缺薄【宋之問太平公主小池賦貞心内潔淑則遠傳談談者聞之而必勸丨丨者聞之而凛然】擊薄【李邕五臺山清涼寺碑寒暑隔閡于簷楣雷風丨丨于軒牖】左薄【李嶠大周降禪碑喻鼎觀而南下望圭璧而丨丨】禱薄【李嶠上崔少府書豚肩丨丨未足享盈車之報犗餌非香不能致吞舟之】凡薄【蘇頲為王尚書讓宰相表臣素以丨丨何階遠大崔融為温給事請致仕表臣以丨丨幸承基䕃一霑官侶三十餘年】素薄【蘇頲為宰臣乞退表臣智能丨丨經術殊陋】時薄【祖詠詩年深玉顔老丨丨花妝新羅隱詩數奇常自愧丨丨欲何干】交薄【高適邯鄲少年行不見今人丨態丨黄金用盡還疎索】寒薄【杜甫朝獻太清宮賦甲子王以昧爽春丨丨而清浮蔡襄詩江雲丨丨不成霜李孝光晚春詩草際夢囘詩有債柳邊丨丨絮無功戴良抵富陽詩是節春已暮遥途丨尚丨】責薄【常衮謝冬至賜羊酒表非才曠官微臣之愧恥待寛丨丨聖造之矜容】效薄【常衮謝知制詔表丨丨恩崇罔知攸措】邪薄【柳宗元與太學諸生喜詣闕留陽城書陽公之在于朝四方聞風仰而尊之貪冒苟進丨丨之夫庶得少沮其志】峭薄【柳宗元辯鬼谷子劉向班固録書無鬼谷子鬼谷子後出而險盭丨丨恐其妄言亂世難信】敦薄【符載廬山玄德先生碣銘玄德素風丨丨扶衰黄庭堅將歸葉先明復季常詩豈不欲少留王事苦丨丨】短薄【符載張大夫書載不量氣力庶慕區區之義借如智慮丨丨無裨絲髪亦欲如班孟堅之比為竇車刻燕然之石公謂之何哉】至薄【曹輔祭柳侯文奠桂酒之旨潔兮薦蘭肴之芘芬物雖丨丨兮吾誠甚勤】瑣薄【權德輿答崔員外書德輿器用丨丨無他才術】懦薄【權德輿謝除太常卿表書生凡輩丨丨無堪】愚薄【權德輿舉崔邠自代狀以臣丨丨累奉恩榮前後職官無非濫忝】頑薄【權德輿洪州西山風雨池記李公廉察八郡政成化洽人有丨丨之俗以誠革歲有水旱之沴以德勝】嗔薄【元稹詩龍蛇相丨丨海岱俱奔崩】蹇薄【白居易詩况余丨丨者至不自意孔武仲猗猗堂下竹詩生意甚丨丨纔能出泥沙】褥薄【白居易紅線□歌太原□澁毳縷硬蜀都丨丨錦花冷】隂薄【白居易詩四月一日天花稀葉丨丨李商隱詩狂飈不惜蘿丨丨清露偏知桂葉濃聶夷中詩八月木丨丨十葉三墮枝杜苟詩風凋古木秋丨丨月滿寒山夜景虛郭珏春莫吟落紅滿地晴香消濕翠如烟午丨丨】裘薄【白居易答張籍詩憐君馬痩衣丨丨蘇軾詩苦寒念爾衣丨丨獨瘦馬踏殘月黄庭堅詩馬為蝟毛縮人歎丨丨廼賢詩風高班馬嘶露下貂丨丨】閒薄【蘇安恒請復子正位疏自古明王以孝治理天下不見二姓而俱王也當今梁定河内建昌諸王等承陛下之䕃覆並得封王臣恐千秋萬歲之後于事未便臣請黜為公侯任以丨丨曹務】磽薄【梁肅通愛敬陂水門記揚州牧杜公新作西門漕輓以興商旅以通其夾堤之田旱暵得其漑霖潦得其歸化丨丨為膏腴者不知幾千萬畝】藝薄【崔融為王起辭澧陽縣令表臣才疎丨丨植此無庸命偶時來遘兹多幸韋莊詩趨時慙丨丨託質負深恩】草薄【賈島詩連沙秋丨丨帶雪暮山開蘇拯獵犬行骨長毛衣重燒殘煙丨丨虞集白翎雀歌平沙無託營巢八月雪深黄丨丨】震薄【喬琳巴州新移文宣王廟頌時惟龍見人懼魃虐寧丁我躬虞鞏是託戶牖之際雷霆丨丨雨公及私是刈是穫】舛薄【呂溫賀遷懿獻二祖表臣等自鍾丨丨坐嬰衰瘵】孱薄【張玄宴與孫相公啟顧兹丨丨詎稱論】餐薄【姚合詩寂寞行稍稀清羸丨自丨】髪薄【李賀詩漏催水咽玉蟾蜍衛娘丨丨不勝梳】簡簿【王仲周降誕日進物狀雖竭愚誠欲申上獻顧惟丨丨難備下陳】花薄【李商隱逢雪詩粒輕還自亂丨丨未成重】蟬薄【温庭筠詩神軒紅粉陳香羅鳳低丨丨愁雙蛾周紫芝詞丨丨輕梳螺香淺盡眉】霧薄【來鵬聞蟬詩綠槐隂裏一聲新丨丨風輕力未勻僧道潛廬山詩匆匆鳥聲䀨艶艶花丨丨陳益稷駕畋柳林詩白鷂韝翻山丨丨黄龍旗拂柳風斜舒頔春曉詩木末丨氣丨花梢露華低】粉薄【來鵬梅花詩枝枝倚檻照池氷丨丨香殘恨不勝】霜薄【劉得仁詩丨丨東南地江楓落未齊牟巘詩九日忽已過丨丨陽光稀】繭薄【皮日休詩莫言春丨丨猶有萬里思陸游初夏詩蠶簇尚寒憂丨丨稻陂初滿喜秧青】訓薄【皮日休移成均博士書居位而愧道者上則荒其業下則偷其言業而可荒文弊也言而可偷丨丨也】餌薄【陸龜蒙詩丨丨鈎不曲跫然守空坻】影薄【劉商詩巢松丨丨僧少磬聲稀馬臻題溪山訪友圖詩溪風吹長松石路秋丨丨】酸薄【蘇軾詩酒肴丨丨紅粉暗祗有潁水清而姝】窮薄【蘇軾詩賦命丨丨輕江潭劉克莊詩寒暄未省通君實丨丨空煩誦子虛】紛薄【米芾西山書院詩石鯨吐出流一里赤日露下隂丨丨段克己與上人詩重尋林下徑竹石若丨丨】嬰薄【文同詩簿領日丨丨紛然汩幽】棲薄【戴良宿覺慈院詩佛廬既丨丨僧榻聊息偃】食薄【任士林春牧圖詩夢裏牛繩猶在握昨夜囤頭牛丨丨胡長孺題崔錄事詩窟泉沙草不得足勞多丨丨心知慙】暈薄【王士點崔徽寫真詩夜月影寒分桂魄春氷丨丨映桃花】凌薄【宋褧初冬詩蒲洲丨丨車旋濘棘路沙虚馬懼鞭】技薄【李孝光弋陽諸公詩顧我方老矣丨丨詎敢酬】巧薄【吳萊大食瓶詩定州讓丨丨卭邑鬭清堅】甌薄【楊基詠冰詩壺清迷練色丨丨耀寒光】麗薄【雲笈七籖真宗皇帝御製先天紀序慶基紹祚思祖德之垂鴻惇史揚輝表孫謀之繼志雖有慚于丨丨蓋聊敘乎徽音】緣薄【雲笈七籖聞豫章有孝道之士吳猛學道能通靈逹聖嘆我丨丨未得識之】
隂陽薄【易戰乎乾乾西北之卦也言丨丨相丨也疏解上戰乎乾以乾是西北方之卦西北是隂地乾是純陽而居之是丨丨相丨之也淮南子丨丨相丨感而為雷激而為霆亂而為霧】雷風薄【易天地定位山澤通氣丨丨相丨水火不相射八卦相錯】志行薄【禮記之其所敖惰而辟焉注之適也譬猶喻也言適彼而以心度之吾何以敖惰此人非以其丨丨丨與】未陳薄【左傳宋為乘丘之役故侵我公禦之宋師丨丨而丨之】屋上薄【爾雅丨丨丨謂之筄疏丨丨丨一名筄】田地薄【史記留侯世家左右大臣多勸上都雒陽留侯曰雒陽數百里丨丨丨四面受敵此非用武之國也】金蠶薄【史記齊太公世家注括地志云齊桓公墓在臨淄縣南二十一里牛山上永嘉末人發之中得丨丨數十丨珠襦玉匣繒綵軍器不可勝數】德義薄【史記樂書師涓坐師曠旁援琴鼓之平公曰音無此最悲乎師曠曰有平公曰可得聞乎師曠曰君丨丨丨不可以聽之】曾子薄【史記吳起傳起事曾子其母死起終不歸丨丨丨之而與起絶】魯縞薄【史記韓長孺傳不能穿魯縞注許愼曰丨之丨尤為丨】爲王薄【史記張儀傳張儀惡陳軫于秦王曰軫重幣輕使秦楚之間將為國交也今楚不加善于秦而善軫者軫自為厚而丨丨丨也】葦荻薄【史記范睢傳即卷以簀注索隱曰簀謂丨丨之丨也】不過薄【後漢書張酺傳王政骨肉之刑有三宥之義過厚丨丨丨又拾遺錄棺槨為歛骨之具聖人惡其踰費疾其過薄】刑禮薄【後漢書酷吏傳贊大道既往丨丨為丨】風水薄【南史梁武帝紀中大同元年六月辛巳竟天有聲如丨丨相丨】忠孝薄【宋史太祖紀太祖謂宰相曰朕觀為臣者比多不能有終豈丨丨丨而無以享厚福耶】忠信薄【老子禮者丨丨之丨而亂之首郭璞省刑疏老子以禮為丨丨之丨况刑又是禮之糟粕者乎李嶠宣州大雲寺碑任丨丨之丨徒喪淳源救質文之弊無階聖道】性情薄【列子魯之君臣日失其序仁義益衰丨丨益丨此道不行一日與當年其如天下與來世矣】為上薄【韓非子忘主外交以進其與則其下所以丨丨者丨矣】不處薄【韓非子所謂大丈夫者謂其智之大也所謂處其厚丨丨其丨者行情實而去禮貌也】供養薄【韓非子人民衆而貨財寡事力勞而丨丨丨故民爭】不厭薄【淮南子玉璞不厭厚角䚩丨丨丨】自奉薄【說苑武王問于太公曰賢君治國何如對曰其政平其吏不苛其賦歛節其丨丨丨】載物薄【法言天俄而可度則其覆物也淺矣俄而可測則其丨丨也丨矣】功力薄【論衡周長生者文士之雄也在州為任安舉奏在郡為孟觀上書二將以全長生之身不尊顯非其才知少丨丨丨也二將懷俗人之節不能貴也元好問過聊城詩言詩匡鼎丨丨丨去國虞翻骨相屯】腹肉薄【論衡物之生也行則背在上而腹在下其病若死則背在下而腹在上背肉厚而重丨丨丨而䡖也】琉璃薄【拾遺記孫亮作丨丨屏風甚丨而瑩徹每于月下清夜舒之貢師泰元夕詩山河影轉丨丨丨陸海光浮菡蓞平】機杼薄【顔氏家訓前在修文令曹學士與太史競歷内史牒付議官平之有一禮官強加考覈丨丨既丨無以測量朝夕聚議寒暑煩勞怨誚滋生赧然而退】糟糠薄【記事珠洛陽振德坊皆貧民例享丨丨之丨賀知章目為糠市】情意薄【北里志王團兒有女曰福娘字宜之每宴洽之際常慘然悲欝曰此蹤跡安可迷而不返耶他日忽以紅箋授予曰非同覆水應收得只問仙郎有意無余謝之曰甚知幽旨但非舉子所宜自是丨丨頓丨】白練薄【晉團扇郎歌丨丨丨不著趣欲著錦衣】心情薄【宋讀曲歌竹簾裲襠題知子丨丨丨】意氣薄【梁武陵王紀和湘東王夜夢應令詩懸知丨丨丨不著去時衣】羅綺薄【費昶夜聞城外擣衣詩昨暮庭槐落今朝丨丨丨白居易詩縹緲楚風丨丨丨】金銀薄【陳後主禁奢詔奢僭乖衷實宜防斷應鏤丨丨丨及庶物化生土木人綵花之屬及布帛幅尺之短狹輕疎者並傷財廢業尤成蠧患】人風薄【隋文帝捜賢詔自王道衰丨丨丨居上莫能公道以御物為下必踵私法以希時】早烟薄【梁知微入朝别張燕公詩嶼丨丨丨長波晚氣清又袁凱詩減竈秋烟薄吹笳月夜低】骨肉薄【陳子昂感遇詩丨丨且相丨他人安得忠】錦衾薄【岑參白雪歌散入珠簾濕羅幕狐裘不暖丨丨丨又郝經詩傍枕衾裯薄還家夢亦難】崆【同山】薄【杜甫詩東笑蓮花卑北知丨丨丨】脂粉薄【崔亘詩曉粧丨丨丨春服綺羅輕】今人薄【劉長卿詩誰為吮瘡者此事丨丨丨】採于薄【韓愈送區弘南歸詩或丨丨丨漁于磯服役不辱言不譏】貶黜薄【柳宗元與蕭翰林俛書聖朝弘大丨丨甚丨不能塞衆人之怒】賦歛薄【顧况進高祖造唐賦序唐有天下丨丨甚丨刑罰甚寛神人保和鳥獸咸若】暗香薄【元稹桐花詩夜久春恨多風清丨丨丨】殘雪薄【元稹詩是時晴景麗松梢丨丨丨又漸知丨丨丨杪近最憐叢】些些薄【元稹雪詩屋上丨丨丨池心旋旋融】衰容薄【元稹詩常甘人向丨丨丨獨訝君將舊眼看】烟光薄【元稹詩雪映丨丨丨霜涵霽色冷】紅綃薄【白居易惜郁李花詩辭枝朱粉細覆地丨丨丨】風流薄【顧雲投顧端公啟丨丨寖丨紱漸稀】木綿薄【李商隱河陽詩憶得鮫絲裁小卓蛱蝶飛迴丨丨丨又方囬七月十日有感詩綿薄稀儲峙貪婪姿取求】鵜膏薄【李商隱上所知劍啓龍藻雖繁丨丨稍丨】禪衲薄【許渾詩雲冷竹齋丨丨丨已應飛錫過天台】才力薄【方干酬陳又詩文人丨丨丨終怕阿戎欺】霜霰薄【鄭谷荔枝詩腸斷渝瀘丨丨丨不教葉似灞陵紅】風雅薄【鄭谷詩國步未安丨丨丨可能高尚掞天才】衣食薄【曹鄴詩孟冬丨丨丨夢寐亦未遺】仙分薄【韓偓詩應笑楚襄丨丨丨日中長是獨裴佪】吳綾薄【韓偓詩臉粉難勻蜀酒濃口脂易印丨丨丨又曹伯啟詩半涼雨青綾薄一片春風翠斾高】蟲篆薄【皮日休詩遺畫龍奴獰殘香丨丨丨】珪珇薄【皮日休詩三茅亦常住竟與丨丨丨】時世薄【陸龜蒙詩共知丨丨丨寧恨歲華淹】鳳凰薄【陳陶詩蕙樓蘭殿翠波空銀縷香寒丨丨丨】儒風薄【徐鉉詩日覺丨丨丨誰將覇道羞】金縷薄【梅堯臣觀白鷴孔雀詩素質水紋纖翠毛丨丨丨】俗眼薄【文同詩衆人誚青衫可笑丨丨丨】雲天薄【周必大醵飲詩飲興江海窄逸氣丨丨丨】雲容薄【陸游詩東園日淡丨丨丨綸巾朝暮闌干角】楊柳薄【鄭震晚春即事詩門外數枝丨丨丨一春鶯燕不曾來】如薄【元好問詩一冬不製衣繒纊丨丨丨】賦分薄【元好問麥歌正以丨丨丨所向因拙謀】曉晴薄【朱德潤詩山横宿靄丨丨丨人倚曲闌秋思深又劉詵清明詩山含萬古春晴薄水挾城霧氣深】秋宵薄【虞集畫詩赤壁江深月小白雲野迥丨丨丨】春頰薄【袁桷詩霧松秋髪長霜果丨丨丨】秋薄【劉基詩永夜涼蟾入羅幕蟬翼不如丨丨丨】烟翅薄【楊基咏蝶詩粉銷丨丨丨香冷露鬚拳】
春閷者薄【周禮攷工記凡相角秋閷者厚丨丨丨丨】於長者薄【戰國策公甫文伯死其母聞之不肯哭也相室曰焉有子死而不哭者乎其母曰孔子賢人也逐于魯是人不隨今死而婦人為死者十六人若是者其丨丨丨丨而于婦人厚】于古為薄【柳宗元送南涪州量移澧州序國家寵先中丞邁古人之烈故君自未成童品常第四人猶曰丨丨丨丨】
惡【烏各切不善也說文過也俗作惡又虞遇二韻】
韻藻遏惡【易君子以丨丨揚善順天休命公羊傳公子牙卒何以不稱弟殺也殺則為不言刺為季子諱殺也為為季子諱殺季子之丨丨也不以為國獄緣季子之心而為之諱梁肅獨及集序常州之文以立憲誡世褒賢丨丨為用故議論最長】小惡【易善不積不足以成名惡不積不足以滅身小人以小善為旡益而弗為也以丨丨為無傷而弗去也故惡積而不可掩罪大而不可解元史掲傒斯傳古人作史雖小善必錄丨丨必記不然何以示懲勸新序甯戚干齊桓公桓公將任之羣臣曰客衛人去齊五百里不遠不若使人問之固賢人也任之未晚也桓公曰不然問之恐其有丨丨以其丨丨忘人之大美此人主所】
【以失天下之士也遂舉大用之新書善不可謂小而無益不善不可謂小而無傷丨丨大惡一類也論衡宰予晝寢子曰朽木不可彫也糞土之牆不可杇也晝寢之惡丨丨也朽木糞土敗毁不可復成之物大惡也責小過以大惡安能服人新論荆山之玉必含纖瑕驪龍之珠亦有微纇然馳光于千里飛價于侯王者以丨丨不足傷大美也中論孔子之制春秋也詳内而畧外急已而寛人故于魯也丨丨必書于衆國也大惡始筆雲笈七籖夫十圍之木起于拱把百仞之臺起于足下丨丨不懼必成大禍又禮記君子寡言而行以成其信則民不得大其美而丨其丨疏人不得虚增大其美事而減丨其丨事由美惡大小皆驗於行也】邪惡【易閑邪存其誠疏防閑丨丨當自存其誠實也周禮地官司救掌萬民之丨丨過失而誅讓之論衡妖氣生美好故美好之人多丨丨又山野草茂鉤䥥斬刈乃成道路士未入道門丨丨未除猶山野草木未斬刈不成路也白虎通樂所以蕩滌反其丨丨也潛夫論王者誅丨丨而養正善華陽國志引先王之制自二十五家之閭書其恭敏任恤等而上之或月書其孝行或歲考其道法故民之賢能丨丨其吏無不與知之者雲笈七籤夫術數者莫過于修神淘鍊真氣使延年愈疾外禳丨丨清淨心身使禍害不干】癉惡【書旌别淑慝表厥宅里彰善丨丨之風聲禮記子曰有國家者章善丨丨以示民厚則民情不貳】元惡【書王曰封丨丨大憝矧惟不孝不友魏志諸誕傳大將軍以為古之用兵全國為上戮其丨丨而已吳兵就得亡還適可以示中國之弘耳一無所殺唐書韓全誨傳全誨曰願至鳳翔合義兵討丨丨荀子請問為政曰賢能不待次而舉罷不能不待頃而廢丨丨不待教而誅徐陵勸進梁元帝表如雷如霆非貔非虎前驅効命丨丨斯殲杜甫入衡州詩丨丨疑是似聚謀康莊蘇軾詩南荒尚記誅丨丨東越誰能事細兒】為惡【詩庶曰式臧覆出丨丨穀梁傳君子惡惡疾其始注謂疾其初丨丨之事不終身疾之後漢書范滂傳建寧二年大誅黨人詔下急捕滂等滂自詣獄顧謂其子曰吾欲使汝丨丨則惡不可為使汝為善則我不丨丨行路聞之莫不流涕中論世之治也行善者福丨丨者得禍及其亂也行善者不福丨丨者不得禍變數也知者不以變數疑常道又華陽國志王長文守江原令收得盗賊臘晦皆遣歸尋有赦令無不感恩所宥人輟不丨丨曰不敢王君】甚惡【詩終風且暴箋喻州吁之為不善如終風之無休止而其間又有丨丨左傳叔向欲娶于申公巫臣氏其母曰吾聞之甚美必有丨丨是鄭穆少妃桃子之子子貉之妹也子貉早死無後而天鍾美于是將必以是大有敗也公羊傳晉侯入曹執曹伯畀宋人曹伯之罪何丨丨也其丨丨奈何不可以一罪言也】同惡【詩維彼四國爰宛爰度疏密阮徂共之四國於是亦助之謀慮計度言其丨丨相黨漢書吳王濞傳丨丨相助同好相留晋書文帝紀諸葛滔天作逆稱兵揚楚欽咨逋罪丨丨相濟帥其蝥賊以入壽春憑阻淮山敢距王命唐書李抱玉傳武俊怒曰吾與乃公善者恭王命非丨丨也論衡公山弗擾召子欲往陽貨呼之仕不仕公山與陽虎俱畔執季桓子二人丨丨呼召禮等獨對公山不見陽虎豈公山尚可陽虎不可乎顔氏家訓馬季長佞媚誚蔡伯喈丨丨受誅元絰王敦段匹磾殺劉琨傳言二兇丨丨殺賢人也柳宗元武岡銘序兇渠丨丨革面向化】大惡【詩先集維霰疏維為小霰而後成為大雪是雪有漸也以興幽王亦先為小惡而成為丨丨亦惡有漸也左傳莊公二十四年春刻其桷皆非禮也御孫諫曰臣聞之儉德之共也侈惡之大也先君有共德而君納諸丨丨無乃不可乎穀梁傳夏五月莒人入向疏書日是丨丨之例書日既為丨丨則書月者次惡書時者小惡唐書董晋傳李懷光反晉說之曰公敵賊有餘力若襲取之清宮以迎天子雖有丨丨猶將掩焉宋史王曾傳曹利用坐事太后大怒曾為之解太后曰卿嘗言利用強横今何解也曾曰利用素恃恩臣故嘗以理折之今加以丨丨則非臣所知也太后意少釋中論仁禮勇道之美者也行之不以其正則不免乎丨丨韓愈對禹問天之生大聖也不數其生丨丨也亦不數】絀惡【禮記上賢以崇德簡不肖以丨丨白居易授韋貫之中書侍郎平章事制進善丨丨不以親讐自嫌】惡惡【禮記子曰好賢如緇衣丨丨如巷伯則爵不瀆而民作愿刑不試而民咸服公羊傳君子之丨丨也疾始善善也樂終又君子之善善也長丨丨也短丨丨止其身善善及子孫史記太史公自序春秋善善丨丨賢賢賤不肖唐書張仲方傳議曰古之諡考大節畧細行善善丨丨一言而足新序齊桓公遊于野見郭氏之墟問野人曰郭氏為墟曰善善而丨丨公曰善善而丨丨人之善行也其所以為墟者何也曰善善而不能行丨丨而不能去是以為墟也論衡說春秋者曰二百四十二年人道浹王道備善善丨丨撥亂世返諸正莫近于春秋】稱惡【禮記銘之義稱美而不丨丨此孝子孝孫之心也論語惡丨人之丨者韓非子士民縱恣于内言談者為勢于外外内丨丨以待強敵不亦殆乎春秋繁露自丨其丨謂之仁丨人之丨謂之賊中論之在鄉黨也非家奪而戶掠之也人莫不丨丨焉楚辭好蔽美而丨丨】隱惡【禮記丨丨而揚善唐書劉子玄傳今史官注記類禀監修或須直辭或當丨丨十羊九牧其令難行說苑巧言令色又心嫉賢所欲進則明其美而丨其丨所欲退則明其過而匿其美此姦臣也春秋繁露禮子為父丨丨白虎通臣為君丨丨何君至尊本不當有遺失也中論有善而不以告謂之蔽賢蔽賢有罰有惡而不以告謂之黨逆黨逆亦有罰故民不得有遺善亦不得有丨丨張鼎霹賦擊齊堂也識孝婦之懷冤震晉廟也哂佞臣之丨丨秦觀司馬遷詩高辭振幽光直筆誅丨丨又大戴禮不飾其美不丨其丨不防其過】抑惡【春秋諸侯盟于首止鄭伯逃歸不盟注諸侯以義相約而鄭伯懷二心依古不背盟故言逃歸所以丨一人之丨申衆人之善國語教以春秋而為之聳善而丨丨焉以戒勸其心申鑒性雖善待教而成性雖惡待法而消教扶其善法丨其丨】成惡【左傳子桑曰晉未可滅而殺其君祗以丨丨穀梁傳疏其罪不積不足以丨丨論語君子成人之美不丨人之丨】首惡【公羊虞師晉師滅夏陽傳虞微國也為序乎大國之上虞丨丨也曷為使虞丨丨虞受賂假滅國者道以取亡焉穀梁傳諸侯且不丨丨况于天子乎史記司馬相如傳丨丨湮沒闇昧昭晳唐書鄭從讜傳時承軍亂剽日旁午從讜既視事姦無庾情乃推捕反賊誅其丨丨春秋繁露春秋之聽獄也丨丨者罪特重韓愈郾城夜會聨句百牢犒輿師千戶購丨丨】分惡【穀梁齊人來歸衛室傳以齊首之丨丨于齊也】藏惡【國語使百姓莫不有丨丨于其心中潛夫論今列侯年世以來宜皆試長吏關内侯其有功于天下有益于百姓則遷位益土以彰有德其懷姦丨丨尤無狀者削土奪國以明好惡】去惡【公羊傳奈何漸進也注丨丨就善曰進魏志荀攸傳注太祖稱荀令君之進善不進不休荀軍師之丨丨不去不止唐書李訓傳訓本挾奇進及大權在已鋭意丨丨新書功莫美于丨丨而為善罪莫大于去善而為惡中論當罰者不罰則為惡者輕其國法而怙其所守雖日用斧鉞于市而民不丨丨矣柳宗元斬曲几文丨丨在微慎保其傳宋齊丘詩養花如養賢去草如丨丨陳基詩惟仁能養民惟善能丨丨】舊惡【論語伯夷叔齊不念丨丨唐書趙彦昭傳彦昭本以權幸進於是殿中侍御史郭震劾暴丨丨】屏惡【論語尊五美丨四丨】長惡【孟子丨君之丨其罪小逢君之惡其罪大又元經傳劉裕奏帝曰劉毅傲狠凶戾丨丨不悛】歲惡【史記天官書凡候丨美丨謹歲始初歲正月旦王者歲首立春四時之卒始也四始者候之漢書薛廣德傳為三公直言諫爭後以丨丨民流乞骸骨賜安車駟馬黄金六十金免東歸沛郡唐書柳公綽傳為河東節度遭丨丨撙節用度輟宴飲衣食與士均春秋繁露人主以好惡喜怒變俗習而天以暖清寒暑化草木喜樂時而當則歲美不當則丨丨天地人主一也白居易詩囷中殘舊穀可備丨饑丨蘇軾詩丨丨詩人無好語夜長鰥守向誰親晁補之詩海中羣魚化黄雀林鳥移巢避丨丨】文惡【史記酷吏傳周陽由居二千石中最為暴酷所居郡必夷其豪為守視都尉如令為都尉陵太守奪之治與汲黯俱為忮司馬安之丨丨俱在二千石列同車未敢均茵注丨丨以文法傷伏人也】孰惡【漢書五行志春秋魯定公哀公時季氏之惡已孰而孔子之聖方盛夫以盛聖而易丨丨季孫雖重魯君雖輕其勢可成也注師古曰孰成也】積惡【漢書董仲舒傳積善在身猶長日加益而人不知也丨丨在身猶火之銷膏而人不見也列子可以生而生天福也可以死而死天福也注或丨丨行暴或饑寒窮困故顧刑戮不賴生存而威之以死似由身招若應事而至也潛夫論積善不怠必致顔閔之賢丨丨不休必致桀跖之名韓愈與孟尚書書積善丨丨殃慶自各以其類至】盬惡【漢書息夫躬傳詔曰間者災變不息盗賊衆多未聞將軍惻然深以為意簡鍊戎士繕修干戈器用丨丨孰當督之注鄧展曰盬不堅牢也唐書十一宗諸子傳承天皇帝倓英毅有才略太子北過渭兵仗丨丨士氣崩沮日數十戰倓以驍數百從】依惡【漢書劉向傳合黨共謀違善丨丨歙歙訿訿數設危險之言】詐惡【後漢書張湛傳湛詳言正色或謂偽詐湛笑曰誠詐也人皆丨丨我獨詐善不亦可乎】黜惡【後漢書陳禪傳仕郡為功曹舉善丨丨為内所畏晉書衛瓘傳昔聖王崇賢舉善而教用使朝廷德讓野無邪行誠以閭伍之政足以相檢詢事考言必得其善人知名不可虚求故還修其身是以崇賢而俗益穆丨丨而行益篤鹽鐵論人主舉善若不足丨丨若仇讐說苑秦誓曰附下而罔上者死附上而罔下者刑與聞國政而無益與民者退在上位而不能進賢者逐此所以勸善而丨丨也雲笈七籖上學真人因變行化習吉除凶進善丨丨申明棄闇入正治邪練偽成真厲思登聖故曰八逹】嫉惡【宋史吳育傳育請便郡帝語大臣曰吳育剛正可用第丨丨太甚耳因命知汝州潛夫論好善丨丨賞罰嚴明治之本也人物志助善著明雖丨丨無害也孔融薦禰衡表見善若驚丨丨若讐嵇康絶交書剛腸丨丨輕肆直言任昉詩直史兼褒貶轄司專丨丨杜甫壯遊詩性豪業嗜酒丨丨懷剛腸楊弘真一鴞賦風毛雨血在丨丨而無遺草伏木棲咸畏威而若厲蘇舜欽王耿端公詩丨丨曾收柱後冠淹淪今未復榮班】揚惡【管子蔽美丨丨鹽鐵論春秋譏毁泉臺為其隳先祖之所為而丨君父之丨也】溢惡【莊子兩喜必多溢美之言兩怒必多丨丨之言】嘗惡【吳越春秋越王勾踐為吳王丨丨注糞穢也】比惡【韓詩外傳夫高比所以廣德也下比所以狹行也比于善者自進之階丨于丨者自退之原也】駢惡【法言民有三勤政善而吏惡一勤也吏善而政惡二勤也政吏丨丨三勤也】鎭惡【晉書桓石䖍傳小字丨丨又南史王丨丨傳丨丨以五月生家人以俗忌欲令出繼疎宗祖猛曰此非常兒昔孟嘗君五月生而相齊是兒亦將興吾門矣故名為丨丨】
蔑惡【左傳晉叔向適鄭丨丨丨欲觀叔向從使之收器者而往立于堂下一言而善叔向將飲酒聞之曰必明也】青蠅惡【漢書昌邑哀王傳王子賀夢青蠅之矢積西階東可五六石以問龔遂遂曰詩不云乎營營青蠅止于藩愷悌君子無信讒言陛下左側讒人衆多如是丨丨丨矣注師古曰惡卽矢也】數日惡【晉書王羲之傳謝安語羲之曰中年以來傷于哀樂與親友别輒作丨丨丨羲之曰年在桑榆自然至此正賴絲竹陶寫恒恐兒輩覺損歡樂之趣】主人惡【蘇軾詩彭城之遊樂復樂客惡何如丨丨丨】
增從惡【易分剛上而文柔故小利有攸往疏乾體在分乾之九二上向文飾坤之上六是分剛上而文柔也棄此九二之中往居旡位之地棄善丨丨往旡大利故小利有攸往也】見惡【易所樂而玩者爻之辭也疏辭有吉凶悔吝見善則思齊其事丨丨則懼而自改所以愛樂而耽玩也大戴禮君子見利思辱丨丨思詬中論人無賢愚見善則譽之丨丨則謗之此人情也】辭惡【易辭也者各指其所之疏謂卦爻之辭各斥其爻卦之適也若之適于善則其辭善若之適于惡則其丨丨】擬惡【易鳴在隂疏上既明擬議而動若擬議于善則善來應之若丨于丨則惡亦隨之故引鳴在隂取同類相應以證之】行惡【易聖人以此洗心疏聖人以此易之卜筮洗蕩萬物之心萬物有疑則卜之是蕩其疑心行善得吉丨丨遇凶是蕩其惡心也鹽鐵論文學曰行善則昌丨丨則亡又公羊傳王使榮叔來錫桓公命注不言天王者桓丨實丨而乃追命之尤悖天道論衡人命懸于天吉凶存于時命窮操行善天不能續命長操丨丨天不能奪又宰予晝寢子曰今吾于人也聽其言而觀其行宰予序于四科列在賜上如性情怠不可彫琢何以致此如未成就自謂已足不能自知知不明耳非丨丨也】善惡【易君子居則觀其而玩其辭疏象則明其丨丨辭則示其吉凶禮記慎測淺深之量以別之疏謂謹慎測度罪人意之善惡淺深之量以别之謂分别丨丨使下亂唐書西域寧遠傳每元日王及首領判二朋朋出一人被甲闘衆以瓦石相之有死者止以卜歲丨丨新語丨丨不相干貴賤不相侮春秋繁露聲有順逆必有清濁形有丨丨必有曲直說苑齊侯問晏子曰為政何患曰患丨丨之不分公曰何以察之曰審擇友白虎通設諡以彰其丨丨論衡周人世碩以為人性有丨有丨舉人之善性養而致之則善長惡性養而致之則惡長如此則性各有丨丨在所養焉潛夫論人之丨丨不必世族性之賢鄙不必世俗神仙傳伯山二百年不老到人家即數人先世以來丨丨功過有如目見新論名有好醜言有丨丨名言之丨則悦于人心名言之丨則忮于人耳畢萬以盈大會福晉讐以怨偶逢禍盈大者不必盡吉怨偶者不必皆凶而人懷愛憎之意者以其名有丨丨徐賓斬蛇劍賦麾正乾坤劃分丨丨】除惡【書德務滋丨丨務本周禮琰圭以易行以除慝疏諸侯自有善行惡行王使人使本國治易之法好與丨丨皆諸侯使大夫來聘亦王使大夫為壇命之為異也中論君子仁以博愛義以丨丨柳宗元唐鐃歌鼔吹曲丨丨務本根况敢遺萌芽呂溫賀生擒李錡表志深丨丨義切同休】姦惡【書克諧以孝烝烝乂不格姦傳言能以至孝和諧頑嚚昏傲使進進以善自治不至於丨丨史記范睢傳無與昭姦注正義曰無與昭明丨丨潛夫論張湯增定律令以防丨丨有利于民】代惡【書惟口出好興戎傳好謂賞善戎謂丨丨詩串夷載路疏文王以天之去惡如是其患中國之混夷文王則侵伐之以應天意以天去惡故已亦丨丨以應之易林民情丨丨姦人所伏心書因人之勢以丨丨黄帝不能與爭威】改惡【書在治忽以出納五言疏政之理忽言之善惡皆是上所願聞欲令察知以告已得守善而丨丨禮記明則動動則變注動動人心也變丨丨為善也晋書刑法志漢孔融議忠如鬻拳信如卞和智如孫臏冤如巷伯才如史遷逹如子正一罹刀鋸没世不齒漢開丨丨之路凡為此也中論君子遷善懼其不及丨丨恐其有餘神仙傳劉凴長于禁氣嘗到長安諸賈人隨行貨直萬金于山中逢賊數百人拔刃張弓四合圍之箭皆反着其身其中首帥三人即鼻中出血頭裂而死餘者或能語曰乞放餘生丨丨為善凴乃赦之】肆惡【書罔晝夜傳無晝夜常丨丨無休息】過惡【書天吏逸德烈于猛火傳逸過也天王之吏為丨丨之德其傷害天下甚於火之害玉周禮地官州長正月之吉各屬其州之民而讀法以攷其德行道藝而勸之以糾其丨丨而戒之荀子君子正義直指舉人之丨丨非毁疵也柳宗元辯侵伐論夫所謂侵之者其丨丨不足暴于天下致文告修文德而又不變然後以師問焉】彼惡【書天命不僭疏天命不僭者天意去惡與善其事必不僭差言我善而丨丨也】棄惡【書若有疾惟民其畢棄咎傳化惡為善如欲去疾治之以理則惟民其盡丨丨修善詩君子有徽猷小人與屬疏君子之人有美道小人則慕樂之欲得與之而自連屬也是天下之人皆樂善而丨丨但無人啓教耳論衡采玉者破石拔玉選士者丨丨取善韓愈劉統軍碑銘卒嗣環職丨丨從德】眞惡【書克知三有宅心灼見三有俊心疏言聖心能揆度知惡人丨丨須屏黜之知賢人實賢須舉用之故去惡進賢皆得其所潛夫論夢凶事而已大恐懼憂悲于心精即丨丨矣】遠惡【書惟克厥宅心傳文王惟其能居心丨丨舉善乃能立此常事司牧人用能俊有德者魏志管寧傳注王烈之誘人也皆不因其性氣誨之以道使之從善丨丨益者不自覺而大化隆行皆成寶器】化惡【書簡厥修亦簡其或不修疏簡别其德行修者亦簡别其有不修德行者進顯其賢良以率勵其不良者欲令其丨丨使為善也禮記惟天下至誠為能化疏言唯天下學致至誠之人為能丨丨為善改移舊俗】率惡【書實悖天道疏天道以上臨下以善丨丨今乃以下慢上以惡陵善如此者實亂天道也】時惡【詩鳴鳩疏皆美用心均壹之人舉善以駮丨丨】茂惡【詩方丨爾丨相爾矛矣】忕惡【詩内奰於中國傳不醉而怒曰奰箋此言時人丨于丨雖不有醉猶好怒也】懷惡【詩自我人居居傳居居丨丨不用親比之貌春秋楚子䖍誘蔡侯般殺之于申傳此討賊也雖誘之曷為絶之丨丨而討不義君子不予也穀梁傳孔子曰丨丨而討雖死不服張友正八使出廵賦肆豺狼之毒丨梟獍之丨】悖惡【詩自我人居居箋其役使我之民人其意居居然有丨丨色不恤我之困苦】駁惡【詩胡然而天也胡然而帝也疏此章論祭服言其德當神明故尊之以比天帝鄭雖非舉善丨丨其以類相配與傳同也論衡以善丨丨以惡懼善告人之理勸厲為善之道也】覩惡【詩不見子都乃見狂且疏以人之好美色不往覩美乃往丨丨喻忽之好善不任賢者反用小人】競惡【詩女興是力箋厲王施倨慢之化女羣臣又相與力而為之言丨于丨】醜惡【詩不見子都乃見狂且疏子都謂美麗閑習者也都是美好則狂是丨丨史記龜策傳人或忠信而不如誕謾或丨丨而宜大官或美好佳麗而衆人患尹文子齊有黄公者好謙卑有二女皆國色以其美也常謙詞毁之以為丨丨醜惡之名遠布年過而一國無聘者衛有鰥夫時冒娶之果國色然後曰黄公好謙故毁其子不姝美于是爭禮之亦國色也韓詩外傳升賢賞功以勸善懲奸絀失以丨丨易林賈辛丨丨妻不安夫論衡子受氣時母不謹慎心妄慮邪則子長大狂悖不善形體丨丨東方朔七諫親讒諛而疎賢聖兮訟謂閭娵為丨丨張仲甫雷賦法威刑于牧宰察丨丨于毫纎文同詩聲音丨丨鴟梟鳴】刺惡【詩子之不淑云如之何疏傳意舉善以丨丨故反其言以激之春秋繁露春秋丨丨譏微不遺大小】瑕惡【詩温其如玉疏其心性温然其如玉無有丨丨之處也】老惡【詩遵養時晦箋養是闇昧之君以丨其丨】根惡【詩無以下體傳下體根莖也箋其根有美時有惡采之者不可以丨丨并棄其葉】罪惡【詩夫也不良國人知之箋陳佗之師傅不善羣臣皆知之言其丨丨著也禮記不能樂天不能成其身疏既不能樂天不自知其罪將謂天之濫罰丨丨之事無所不為是不能成其身周禮掌戮刑盗于市注凡言刑盗丨丨莫大焉又徙于國中及郊則從而授之注徙謂不便其居也或國中之民出徙郊或郊民入徙國中皆從而付所處之吏明無丨丨儀禮使者歸及郊請反命注必請之者以已久在外嫌有丨丨不可以入穀梁傳有不待貶絶而丨丨見者有待貶絶而惡從之者史記五帝紀臯陶為大理平注正義曰臯陶作士正平天下丨丨也唐書盧杞傳懷光暴言等丨丨顔氏家訓凡人不能教子女者亦非欲䧟其丨丨但重于訶怒不忍楚撻耳柳宗元非國語若夫大咎者非有丨丨則不幸及之蘇軾詩我生涉憂患常恐長丨丨】避惡【詩鴻雁于飛疏此以所避興民丨丨既有所避自然歸善】貪惡【詩鳶飛戾天箋鳶鴟之類鳥之丨丨者也飛而在天喻惡人違去不為民害也神異經西北荒有人焉人面朱髪蛇身人手足食五穀禽獸丨丨愚頑名曰共工】凶惡【詩以弗無子箋弗之言祓也疏袚除丨丨取袚去故云弗之言袚也袚除其無子之疾周禮帥百隸而時難注時難四時作方相氏以難郤丨丨也史記五帝紀注神異經云崑崙西有獸焉其狀如犬人有德行而往牴角有丨丨而行依憑之名混沌易林曾孫壽考丨丨不起潛夫論貪殘不軌丨丨弊民當為誅惡治冤以解蓄怨論衡吉人行道逢吉事見祥物非吉事祥物為吉人瑞應也凶人遭遇丨丨亦如之】物惡【詩無言不讐箋教令之出如賣物物善則其售賈貴丨丨則其售賈賤】討惡【詩有震且業箋相土始有征伐之威以為子孫丨丨之業湯遵而興之史記管蔡世家贊狼跋致艱鴟鴞丨丨蔡邕太尉橋公碑其拔賢如旋流丨丨如霆擊柳宗元非國語向使穆公既執晉侯于是以王命黜夷吾而立重耳咸告于諸侯曰吾丨丨而進仁既得命于天子矣吾將逹公道于天下則誰敢不服】美惡【禮記丨丨皆在其心不見其色也欲一以窮之舍禮何以哉又君子知至學之難易而知其丨丨然後能博喻史記天官書凡候歲丨丨謹候歲始又鄒陽傳女無丨丨入宮見妒士無賢不肖入朝見嫉後漢書賈琮傳琮為冀州刺史舊典傳車驂駕垂赤帷裳琮曰刺史當遠視廣聽糾察丨丨何自掩塞乎廼命褰之唐書呂諲傳諡在義丨丨不在多名莊子百年之木破為犠尊青黄而文之其斷在溝中比犠尊于溝中之斷則丨丨有間矣其于失性一也荀子通財貨相丨丨辨貴賤君子不如賈人韓非子鏡執清而無事丨丨從而比焉衡執正而無事輕重從而載焉鹽鐵論文學曰什一而籍民之力也豐耗丨丨與民共之風俗通風者天氣有寒煖地形有險易水泉有丨丨草木有剛柔也心書知人之性莫難察焉丨丨既殊情貌不一新論物有丨丨施用有宜丨不常珍丨不終棄】知惡【禮記愛而丨其丨憎而知其善又故好而丨其丨惡而知其美者天下鮮矣晉書刑法志禮以崇善法以閑非故禮有典法有常防人丨丨而無邪心南史陸驗徐驎傳驗驎竝以苛刻為務朱异尤與之昵司農卿傅岐嘗謂异曰卿任參國鈞榮寵如此比日所聞鄙穢狼籍若使聖主發悟欲免得乎异曰外間謗讟知之久矣心苟無媿何恤人言岐謂人曰朱彦和恃謟以求容肆辨以拒諫聞難而不懼丨丨而不改天奪其鑒其能久乎春秋繁露王者明則賢者進不肖者退天下知善而勸之丨丨而恥之矣】臊惡【禮記狗赤股而躁臊疏臊謂丨丨赤股股裏無毛躁謂舉動急躁狗若如此其肉丨丨】本惡【禮記凡聼五刑之訟必原父子之親立君臣之義以權之疏凡犯罪之人或子為父隱臣為國諱雖觸刑禁而非其丨丨故聽訟者本其宿情立其恩義為平量之】捨惡【禮記思知人不可以不知天疏欲思擇人必先知天時所助佑也謂人作善降之百祥作不善降之百殃當丨丨修善也雲笈七籖學眞之士各加思宜宜貴會時時貴善合合而非善此時勿會會必兼濟濟物及身善善相得丨丨昇仙乃謂為會】心惡【禮記唯樂不可以偽為疏若善事積於中則善聲見於外若丨丨而望聲之善不可得也雲笈七籖人本無志而心為志如丨丨即言凶言凶即行疎行疎即道不成】受惡【禮記觴酒豆肉讓而丨丨左傳趙宣子古之良大夫也為法丨丨說苑孔子曰水丨丨而不讓似包蒙】治惡【禮記致義也疏義謂斷割得宜丨丨討暴言禮之至極於義也】逆惡【周禮地官師氏以三德教國子一曰至德以為道本二曰敏德以為行本三曰孝德以知丨丨】發惡【周禮天官獸醫凡療獸瘍灌而劀之以丨其丨然後藥之養之食之又史記孔子世家老子曰博辯廣大危其身者丨人之丨者也】諫惡【周禮地官保氏掌丨王丨疏王有惡則諫之】媺惡【周禮地官鄙師以時數其衆庶而察其丨丨而誅賞又春官天府季冬陳玉以貞來歲之丨丨】麤惡【周禮各辨其物與其等注等謂功沽上下疏功謂善者為上等沽謂丨丨者為下等也】糾惡【周禮五黨為州使之相賙注賙當為糾謂丨其丨文心雕龍函人欲全矢人欲傷術在丨丨勢必深峭】背惡【周禮司服疏黻黑與青為形則兩已相背取臣民丨丨向善亦取君臣有合離之義去就之理也新語調心在已丨丨向善】政惡【周禮野荒民散疏由君丨丨民竝適彼樂國故民散而野荒】薄惡【周禮下地食者參之一注上地食者參之二假令一家有三頃歲種二頃休其一頃下地食者參之一田丨丨者所休多】造惡【周禮司厲疏厲是惡鬼殺厲之事故以丨丨為厲也】猛惡【周禮秋官穴氏疏案其職云掌攻蟄獸是除丨丨之事文同詩風勢丨丨山岳掀】酒惡【儀禮鄉飲酒禮疏崇充也謝賓以丨丨相充寔】報惡【春秋齊侯伐宋圍閔穀梁傳伐國不言圍邑此其言圍何也不正其以惡丨丨也又或曰丨丨甚者大誅報小罪大誅報小罪也者獄之至也獄之患故非在所以誅也以讐之衆也論衡周繆王任刑甫刑曰報虐用威威虐皆惡也用威丨丨亂莫甚焉】名惡【春秋衛人立晉穀梁傳立者不宜立者也晉之丨丨也呂氏春秋孫叔敖疾將死戒其子曰我死必封汝汝無受利地荆楚間有寢丘者其為地不利而前有妒谷後有戾丘其丨丨可長有也柳宗元與裴損書性又居野不能摧折以故丨益丨勢益險】叛惡【春秋晉趙鞅歸于晉穀梁傳此叛也其以歸言之何也患其以地反也注據丨丨而歸善】出惡【左傳新田土厚水深居之不疾有汾澮以丨其丨十世之利也張君彦為李密洛州文罄南山之竹書罪無窮决東海之波丨丨難盡陳山甫禹鑿龍門賦凝滯者得以丨其丨昏墊者得以厚其生】城惡【左傳楚圍渠丘渠丘丨丨衆潰楚圍莒莒丨亦丨庚申莒潰無備故也】蔽惡【左傳叔孫曰人之有牆以丨丨也墻之隙壞誰之咎也漢書五行志丨丨生孽蠱食心注師古曰丨謂丨人蔽君之明謂災孽也韓非子今人君之左右出則為勢重而收利于民入則比周而丨丨又公羊傳大夫宗婦覿用幣注凡贄天子用鬯諸侯用玉卿用羔大夫用雁玉取其至清而不自丨其丨潔白而不受汚内堅剛而外溫有似乎備德之君子柳宗元四維論管子以禮義廉恥為四維彼所謂廉者曰不丨丨也】復惡【左傳公子逹曰高伯其為戮乎丨丨已甚矣】觀惡【左傳國之將興明神降之監其德也將亡神又降之丨其丨也潛夫論驕臣或背叛横逆不道或德薄不稱其貴文昌奠功司命舉過丨丨深淺稱罪降罰】諱惡【左傳丨國丨禮也】掌惡【左傳將盟臧氏季孫召外史丨丨臣而問盟首焉】三惡【左傳三言而除丨丨加三利殺親益榮猶義也夫柳宗元修淨土院記西方過十萬億佛土有世界曰極樂其國無有丨丨八難衆寶以為飾雲笈七籖三尸丨丨門第一門名色慾門一名上尸道一名天徒界第二門名愛慾門一名中尸道一名人徒界第三貪慾門一名下尸道一名地徒界】歸惡【公羊傳衛殺其大夫元咺衛侯鄭歸于衛此殺其大夫其言歸何丨丨乎元咺也】移惡【公羊傳齊小白入于齊曷為以國氏當國也注當國故先氏國也不月者丨丨于魯也】罰惡【公羊傳序志在春秋疏春秋者賞善丨丨之書見善能賞見惡能罰乃是王侯之事非孔子所能行故但言志在而已唐書魏元忠傳不能賞善丨丨譽望大減又李泌傳主相造命不當言命言命則不復賞善丨丨矣易林思過丨丨自賊其家白虎通賞一善而衆臣勸丨一丨而衆臣懼雲笈七籖天尊告聖行眞士曰行善益算行惡奪算賞善丨丨各有職司報應之理毫分無失長生之本惟善為基也】父惡【穀梁傳孝子揚父之美不揚丨之丨】衆惡【穀梁傳注文姜罪應誅絶誅絶之罪不葬若不赦除丨丨而書葬者嫌天子許之明須赦而後得葬令狐楚賀破賊狀既摧丨丨之鋒必喪元兇之膽】所惡【穀梁傳言伐言取丨丨也注丨丨烏路反又如字】耻惡【穀梁傳會遠域不致惡事不致注遠域不致耻與同惡事不致丨有丨春秋繁露五帝三皇之治天下民丨丨不犯】次惡【穀梁傳夏五月莒人入向注入例時惡甚則日丨丨則月他皆放此】内惡【穀梁傳序以不納子糾為丨丨是仇讐可得而容也論衡姦人外善丨丨色厲内荏作為操止像類賢行以取升進容媚于上】憎惡【爾雅居居究究惡也注皆相丨丨疏李廵曰居居不狎習之惡孫炎曰究究窮極人之惡】譖惡【爾雅謔謔譑謞崇讒惡也注樂禍助虐增丨丨也疏孫炎曰厲王暴虐大臣謔謔謞謞然盛以興丨丨也】讒惡【見上】獷惡【爾雅贙有力注出西海大秦國有養者似狗多力丨丨唐書西域拂菻傳有獸名□大如狗丨丨而力】色惡【論語丨丨不食史記平準書注如淳曰漢儀注王子為侯侯歲以戶以口酎黄金于漢廟皇帝臨受獻金以助祭大祀曰飲酎飲酎受金金少不如斤兩丨丨王削縣侯免國蘇軾詩終日江頭天丨丨砲車雲起風大作文同詩林風吹花花片亂池水侵花花丨丨】攻惡【論語丨其丨無攻人之惡非修慝與中論人之所難者二樂丨其丨者難以惡告人者難又君子非特興善也將以丨丨也惡不廢則善不興自然之道也】衣惡【國語文子曰吾觀國人其服麤而丨丨者猶多矣吾是以不敢人之父兄服麤丨丨而吾美妾與馬無乃非相人者乎新序田贊衣儒衣而見荆王王曰先生之丨何其丨也對曰丨又有丨于此者王曰可得聞也對曰甲惡于此王曰何謂耶對曰冬日則寒夏日則熱衣無惡于甲者矣贊貧故丨丨也今大王富厚無敵而好衣人以甲竊為大王不取也】竄惡【國語夫翟近晉而不通愚陋而多怨走之易逹不通可以丨丨多怨可以共憂】計惡【國語申胥曰昔吾先王世有輔弼之臣以遠疑丨丨以不䧟于大難】掩惡【戰國策國之有封疆家之有垣墻所以合好丨丨也白虎通人臣之義莫不欲褒大其君丨丨揚善者也】狠惡【史記五帝紀注正義曰神異經云西南有人焉身多毛性丨丨名饕餮】功惡【史記五帝紀金作贖刑注馬融曰意善丨丨使出金贖罪坐不戒慎者】殷惡【史記周紀武王已克殷問箕子殷所以亡箕子不言丨丨以存亡國宣告武王】求惡【史記周紀王曰悉丨夫丨貶從殷王受注索隱曰言今悉丨取夫丨人咸貶責之與紂同罪春秋繁露春修仁而求善秋修義而丨丨然而方求善之時見惡而不釋方丨丨之時見善亦立行柳宗元非國語今夫執筆者以其及也而必丨其丨以播于後世然則有大惡幸而得終者則固掩矣】交惡【史記周紀周君之秦客謂周最曰公不若譽秦王之孝秦王必喜是公有秦交交善周君必以為公功丨丨勸周君入秦者必有罪矣元經傳司馬越與荀晞丨丨四方離散之應也吳融沃焦山賦不滋金鐵起兵丨丨不穴䲔鯢吞舟恣虐】苦惡【史記平準書卜式既在位見郡國多不使縣官作鹽鐵鐵器丨丨賈貴或彊令民賣買之而船有商者少物貴乃因孔僅言船算事鹽鐵論往者郡國諸侯各以其物貢輸往來煩雜物多丨丨或不償其費故郡置輸官以相給運而便遠方之貢故曰均輸均輸則民齊勞逸所以平萬物便百姓】器惡【史記平準書鐵器苦惡賈貴注索隱曰言鹽既苦而丨又丨故買賣貴也】彰惡【史記宋微子世家箕子曰為人臣諫不聽而去是丨君之丨而自說于民吾不忍為也論衡雷火也氣剡人人不得無迹如炙處狀似文字人謂天書其過以示百姓使人有過天用雷殺人當丨其丨以懲其後明著其文字不當闇昧是火剡之跡非天所刻畫也彰亦作章史記司馬相如傳烏有先生曰必若所言固非楚國之美也有而言之是丨君之丨無而言之是害足下之信丨君丨而傷私義二者無一可】咎惡【史記宋微子世家不協于極不離于咎皇則受之注孔安國曰凡民之行雖不合于中而不羅于丨丨皆可進用大法受之】夢惡【史記趙世家初趙盾在時夢見叔帶持要而哭甚悲已而笑拊手且歌盾卜之兆絶而後好趙史援占之曰此丨甚丨非君之身乃君之子然亦君之咎新書天子丨丨則修道諸侯丨丨則修政大夫丨丨則修官庶人丨丨則修身異苑張華有白鸚鵡華每出行還輒說僮僕善惡公後在外令喚鸚鵡鸚鵡曰昨夜丨丨不宜出戶公強之至庭為鸇所搏教其啄鸇脚僅而得免陸龜蒙詩自說夜來春丨丨學持金偈玉闌干】實惡【史記趙世家肥義謂信期曰公子與田不禮甚可憂也其於義也聲善而丨丨】百惡【史記外戚世家丈夫當時富貴丨丨滅除光耀榮華貧賤之時何足累之哉傅休奕豫章行心乖甚水火丨丨集其身】睢惡【史記伯夷傳暴戾恣睢注索隱曰暴戾謂兇暴而惡戾也恣睢謂恣行為丨丨之貌也】推惡【史記韓非傳貴人有過端而說者明言善議以丨其丨者則身危注正義曰人主有過失之端緒而引美善之議以丨人主之丨則身危】險惡【史記張儀傳張儀說韓王曰韓地丨丨山居五穀所生非菽而麥韓愈瀧吏詩丨丨不可狀船石相舂撞】記惡【史記蒙恬傳以其君不明以是籍于諸侯注索隱曰言惡聲狼籍于諸國諸侯皆丨其丨于史籍】他惡【史記衛綰傳忠實無他腸注索隱曰案小顔云心腸之内無丨丨也】病惡【史記倉公傳齊侍御史成自言病頭痛臣意診其脈告曰君之丨丨不可言也韓愈劉統君碑銘公丨日丨不能造闕仆卧在宅閔有加錫】前惡【史記匈奴傳孝文帝使使遺匈奴書曰朕與單于捐往細故俱大道隳壞丨丨以圖長久崔顥贈懷一上人詩作禮懴丨丨潔誠期後因柳宗元先太夫人歸袝志既至永州奉教曰汝唯不恭憲度既戾矣今將大儆于後以蓋丨丨敬懼而已】渫惡【史記匈奴傳孝文帝遺匈奴書曰今聞丨丨民貪降其進取之利倍義絶約忘萬民之命離兩主之驩然其事已在前矣】衰惡【史記貨殖傳大隂在卯穰明歲丨丨至午旱明歲美至酉穰明歲丨丨至子大旱明歲美有水又酈生傳家貧落魄注應劭曰落魄志行丨丨之貌也白居易詩四十未為老憂傷早丨丨】豪惡【史記酷吏傳尹齊木彊少文丨丨吏伏匿而善吏不能為治以故子多廢抵罪宋史鄭戩傳戩知永興軍長安故都多丨丨戩治之尚嚴甚者至黥竄人皆惕息】至惡【史記酷吏傳義縱為右内史王温舒為中尉温舒丨丨其所為不先言縱縱必以氣凌之敗壞其功論衡丹朱啇均染唐虞之化然丹朱傲而啇均虐丨丨之實不受變也】貶惡【史記太史公自序春秋采善丨丨推三代之德褒周室非獨刺譏而已也張友正八使出廵賦舉善兮必尋其清流之源丨丨兮必去其阿諛之謟】酷惡【漢書宣帝紀黄龍元年詔或以丨丨為賢皆失其中奉詔宣化如此豈不謬哉華陽國志禮修趙嵩妻張氏女也姑丨丨無道遇之不以禮修無愠色姑卒感悟更慈愛之世說魏武有一妓聲最清高而情性丨丨欲殺而愛才欲置則不堪於是選百人一時俱教少時果有一人聲及之便殺惡性者】疏惡【漢書溝洫志河决率常于平原東郡左右其地形下而土丨丨聞禹治河時本空此地以為水猥盛則放溢少稍自索宋史太祖紀乾德五年十二月禁新小鐵鑞等錢丨丨布帛入粉藥者】短惡【漢書陳平傳盧綰反上使樊噲以相國將兵擊之既行人有丨丨噲者注謂言其丨失過丨而讒之也】宿惡【後漢書明帝紀永平十年四月戊子詔方盛夏長養之時蕩滌丨丨以報農功又酷吏傳黄昌遷蜀郡太守捕盗帥一人使條諸縣強暴之人姓名居處掩捕無有遺脱丨丨大姦奔走他境唐書李頻傳遷武功令有神策士尚君慶逋賦六年不送睅然出入閭里頻密擿比伍與競君慶叩縣廷質頻即械送獄盡條丨丨請於尹殺之】平惡【後漢書馬援傳詩云取彼讒人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊此言欲令上天丨其丨】理惡【後漢蔡茂傳興化致教必由進善康國寧人必由丨丨】佞惡【後漢書爰延傳太史令上言客星經帝座帝密以問延延上封事曰惟陛下遠讒諛之人納謇謇之士除左右之權寤宦官之敝使積善日熙丨丨消殄則乾災可除】書惡【後漢張皓傳趙騰上言譏刺朝政收騰繫考皓疏諫曰春秋採善丨丨聖主不罪芻蕘帝乃悟又王羲之題衛夫人筆陣圖後宋翼先來丨丨晉太康中有人于許下破鍾繇墓遂得筆勢翼乃讀之依此法學名遂大振】疾惡【後漢書王允傳性剛稜丨丨羣下不甚附之唐書孔緯傳緯方雅丨丨若讎中外聞風未繩輒肅又田仁會傳彊摯丨丨晝夜循行有絲毫姦必廷中讁罰日數百人物志愛善丨丨人情之常張說張司馬集序旌賢有通德之教丨丨存署背之文】妖惡【後漢書陳傳肅宗初吏政尚嚴切寵以宜改前世苛俗乃上疏帝敬納寵言每事務于寛厚其後遂詔有司絶鈷鑽諸慘酷之科解丨丨之禁除文致之請讞五十餘事定著于令】忌惡【後漢書黨錮傳范滂張儉之徒清心丨丨】猾惡【後漢書酷吏傳朱邑不以笞辱加物袁安未嘗鞫人臧罪而丨丨自禁人不欺犯】趨惡【晉書刑法志被刑之人慮不念生志在思死類多丨丨莫復歸正】桀惡【晉書江統傳并州之胡本實匈奴丨丨之宼也】草惡【晉書步熊傳熊少好卜筮數術門徒甚盛熊學舍側有一人燒死吏持熊諸生謂為失火熊曰已為卿卜得其人矣使從道南行當有一人來問得火主來者便縛之吏如熊言果是耕人自言丨丨難耕故燒之忽風起延燒遠近實不知草中有人也】齊惡【晉書裴憲傳王浚承制以憲為尚書永嘉末王浚為石勒所破憲及荀綽恬然私室勒召而謂之曰王浚虐暴幽州人鬼同疾恭行乾憲拯兹元二君丨丨傲威誠信岨絶防風之戮將誰歸乎又春秋昭公元年春叔孫豹會晉趙武楚公子圍齊國弱宋向戌衛丨丨陳公子招蔡公孫歸生鄭罕虎許人曹人于虢】退惡【晉書荀朂傳朂在尚書課試令史以下覈其才能有闇于文法不能决疑處事者即時遣出帝嘗謂曰魏武帝言荀文若之進善不進不止荀公逹之丨丨不退不休二令君之美亦望于君也白虎通九錫能丨丨者賜以虎賁蘇頭為宰臣乞退表忠肅恭懿遠謝八元之名進善丨丨近慙二君之美蘇端駁楊綰諡議古者美惡無私褒貶必當將以嘉善而丨丨為列辟之明典也】俗惡【南史虞玩之傳玩之於人物好臧否宋末王儉舉員外郎孔逷使魏玩之言論不相饒逷儉竝恨之其後員外郎孔瑄就儉求會稽五官儉方盥手投皁筴于地曰卿鄉丨丨虞玩之至死煩人宋史李若谷傳知開封府拜參知政事建言風丨微丨在上之人作而新之君子小人各有其類今一目以朋黨恐正人無以自立矣】禳惡【南史顧歡傳有病邪者問歡歡曰家有何書答曰唯有孝經而已歡曰可取仲尼閒居置病人枕邊恭敬之自差也後病者果愈人問其故答曰善丨丨正勝邪此病者所以差也】故惡【北史劉仁之傳仁之外示長者内多矯詐其對賓客破牀弊席麤飯冷菜衣服丨丨春秋繁露鄭襄公伐喪叛盟繼其業者又居喪以伐人是父丨丨于前已起大惡于後】漲惡【唐書李靖傳蕭銑據江陵靖陳圖銑十策武德四年八月大閲兵夔州時秋潦濤瀬丨丨銑以靖未能下不設備靖曰兵機事以速為貴進趨江陵】汰惡【唐書蕭復傳復建言陛下反正功臣已貴矣唯甄善丨丨為未明】暴惡【唐書宇文融傳公等丨融丨朕既罪之矣宋史程琳傳時元昊反猶遣使來朝衆請按誅之琳曰始不殺無罪也今既驕横可丨其丨誅之又柳宗元段太尉逸事狀汾陽王以副元帥居蒲王子晞為尚書寓軍邠州縱士卒無賴邠人偷嗜丨丨者率以貨竄名軍伍中則肆志吏不得問】嗜惡【唐書段秀實傳士放縱不法邠人之丨丨者納賄竄名伍中】仇惡【唐書陸贄傳延齡姦佞得君天下丨丨無敢言贄上書苦諫】惡【唐書韋澳傳時事丨丨皆吾輩貪爵位致然】濫惡【唐書裴度傳朱克融執賜衣使者楊文端詭言慢已并訴所賜丨丨荀子注凡器物堅好者謂之功丨丨者謂之楛】盈惡【唐書宋之問傳睿宗立以獪險丨丨詔流欽州】蚩惡【唐書來俊臣傳時有來子珣萬年人永昌初子珣上書擢左臺監察御史無學術語言丨丨后倚以按獄多徇后旨】弛惡【唐書突厥頡利可汗傳頡利已和亦會甚雨弓矢皆丨丨遂解而還】敝惡【唐書崔蕘傳今聞主者不䖍祭器丨丨豈朕事神蠲絜意邪又張仲武傳每内燕以衣丨丨辭不赴】固惡【唐書僕固懷恩傳懷恩丨丨不能改遂誘吐蕃十萬入塞】土惡【五代史義兒傳以存進代嗣昭為招討使軍于東垣渡東垣丨丨築壘不能就存進伐木為柵】十惡【宋史太宗紀淳化五年夏四月赦諸州除丨丨故刼殺官吏犯正贜外除死罪以下囚梁武帝斷酒肉文經言行丨丨者受于惡報行十善者受于善報梁簡文帝唱導文夫丨丨緣巨易惑心塗萬善力微難感靈性王筠詩翹心蕩丨丨邈誠消五罪張九齡東封赦書自開元十三年十一月十三日昧爽已前大辟罪已下罪無輕重咸赦除之惟丨丨死罪不在此限】濟惡【宋史理宗紀左司諫沈炎言余晦壞蜀幕屬李卓王克已丨丨歛怨詔晦卓克己各奪兩官元稹蛒詩可憐相丨丨勿謂禍無餘】鄙惡【宋史畢士安傳咸平初詔選官校勘三國志晉唐書或有言兩晋事多丨丨不可流行者眞宗以語宰相士安曰惡以戒世善以勸後善惡之事春秋備載眞宗然之】膻惡【列子周穆王時西極之國有化人來穆王選女樂以娯之化人以為王之嬪御丨丨而不可親】響惡【列子關尹子謂子列子曰言美則響美言惡則丨丨名也者響也】夭惡【列子姑射山在海河洲中土無札傷人無丨丨】富惡【列子力謂命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功於物力曰壽夭窮逹貴賤貧富我力之所能也命曰若是汝力之所能奈何賤賢而貴愚貧善而丨丨耶】聞惡【荀子私其所積唯恐丨其丨也新書聞善而行之如爭丨丨而改之如讐論衡丨丨不可以行罰聞善不可以行賞聞善必試之丨丨必考之試有功乃加賞考有驗乃加罰潛夫論君子丨丨則循省而改尤新論讒嫉之人必好丨人丨惡聞人善】忿惡【荀子勇膽猛戾注戾丨丨也】滅惡【荀子死之為道也不飾則惡惡則不哀君子恥之故變而飾所以丨丨也】萃惡【荀子說豫娩澤憂戚丨丨是吉凶憂愉之情于顔色者也注丨與顇同丨顔色惡也】全惡【荀子桀紂非去天下也反禹湯之德亂禮義之分禽獸之行積其凶丨其丨而天下去之也】私惡【韓非子名賞在乎丨丨當罪之民而毁害在乎公善宜賞之士索國之富強不可得也】情惡【韓非子夫恃貌而論情者其丨丨也須飾而論質者其質衰也】舉惡【韓非子賞賢罰暴舉善之至者也賞暴罰賢丨丨之至者也】一惡【素書廢一善則衆善衰賞丨丨則衆惡歸潛夫論積善多者雖有丨丨是為過失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存】誅惡【新語法令者所以丨丨非以勸善又湯舉伊尹周任呂望承天丨丨克暴除殃春秋繁露春秋善無細而不舉惡無細而不去進善丨丨絶諸而已矣說苑明王有紱冕以尊賢有斧钺以丨丨故其賞至重刑至深而天下變鹽鐵論吏即少廉民即寡恥刑非丨丨而姦不止元經傳趙王倫廢賈后為庶人尋殺之稱晉殺明天子共丨丨也】挾惡【新語懷德者應以福丨丨者報以凶】瓜惡【新書梁大夫宋就為邊縣令與楚隣界梁亭楚亭皆種瓜梁亭劬力數灌其瓜瓜美楚亭田窳而稀灌其瓜丨丨楚令以梁瓜之美怒其丨之丨因往夜竊掩梁瓜皆有死焦者梁亭請其尉亦欲竊往報掩瓜宋就曰是搆怨召祸之道也令人竊為楚亭夜灌其瓜】正惡【韓詩外傳三王之道周則復始窮則反本非務變而已將以丨丨扶微絀繆淪非調和隂陽順萬物之宜也】怪惡【易林絶域異路多有丨丨鹽鐵論陛下建學官親近忠良欲以絶丨丨之端而昭至德之塗也】止惡【易林征將丨丨鼔鞞除賊春秋繁露君子閑欲丨丨平意】逢惡【易林出門丨丨為患為怨中說薛方士曰丨丨斥之遇邪正之何如子曰其有不得其死乎必也言之無罪聞之以誡】難惡【易林喭喭諤諤虎豹相齚畏懼悚息終無丨丨】著惡【春秋繁露從賢之志以逹其義從不肖之志以丨其丨】掇惡【春秋繁露春秋采善不遺小丨丨不遺大】厚惡【春秋繁露問曰靈公弑趙盾不在不在之與在惡有厚薄春秋責在而不討賊者弗繫臣子責不在而不討賊者乃加弑焉何其責丨丨之薄薄惡之厚也曰趙賢而不遂于理皆見其善莫知其罪此所由惡薄而責之厚也他國不討賊者斗筲之民弗繫人數而已此所由惡厚而責薄也】覆惡【新序燕惠王遺樂毅書曰國有封疆猶家之有垣墻所以合好丨丨也】室惡【說苑季子游于晋入其都曰嘻力屈哉國乎新丨丨而故室美新牆卑而故牆高吾知其民力之屈也】順惡【鹽鐵論今之士今之大夫皆罪人也皆逢其意以丨其丨】志惡【鹽鐵論春秋治獄論心定罪志善而違于法者免丨丨而合于法者誅】好惡【鹽鐵論性有剛柔形有丨丨聖人能因而不能改顔氏家訓物體自有精麤精麤謂之丨丨元稹詩但感事睽違非言官丨丨】貿惡【鹽鐵論商賈以美丨丨以半易倍買則失實賣則失理】刑惡【鹽鐵論人君不畜惡民農夫不畜無用之苖鉏一害而衆苖成丨一丨而萬民說】惠惡【鹽鐵論妄予不為惠丨丨者不為仁】忘惡【鹽鐵論志善者丨丨人物志非者雖非猶有所是以其所是順已所長則不自覺情通意親忽丨其丨】距惡【白虎通虎賁者所以戒不虞而丨丨】戒惡【白虎通謚明别善惡所以勸人為善丨人為丨也雲笈七籖老君曰戒者丨丨也】祿惡【論衡命貧居無利之貨丨丨殖不滋之蘖】隨惡【論衡瑞應應善而至災異丨丨而到】極惡【論衡告子之以决水喻者徒謂中人不指極善丨丨也潛夫論性惡之人數䧟王法者下愚丨丨之人也】鯀惡【論衡丨丨禹聖叟頑舜神】習惡【論衡中人之性在所習焉習善而為善丨丨而為惡王筠詩丨丨歸禮懴有過稱能改】近惡【論衡凡人君父審觀臣子之性善則養育勸率無令丨丨近惡則輔保禁防令漸于善】遇惡【論衡隂陽之氣天地之氣也遭善而為和丨丨而為變豈天地為善惡之政更生和變之氣乎】渥惡【論衡天見刑賞之誤不更變氣以悟人君反增其氣以丨其丨則天無心意苟隨人君為誤非也】明惡【論衡審一足以見百丨丨足以照善】輔惡【論衡或賢而丨丨或以大才從于小才或俱大才道有清濁】羸惡【論衡傳稱堯若腊舜若腒夫言聖人憂世念人身體丨丨可也言堯舜若腊與腒增之也】返惡【論衡天人同道聖賢以善丨丨皇天以惡隨非豈道同之效哉】隂惡【論衡韓非何故而為李斯所幽公子卬何罪而為商鞅所擒論者曰韓非公子卬有丨丨伏罪人不聞見天獨知之故受戮殃又王者居宫室之内天亦有太微紫宮軒轅文昌之坐王者與人相遠不知人之丨丨天神在四宮之中何能見人闇過雲笈七籖老子曰人為陽善正人報之人為隂善鬼神報之人為陽惡正人治之人為丨丨鬼神治之】性惡【論衡孫子作丨丨之篇以為人丨丨其善者何也丨丨者以為人生皆得惡性也偽者長大之後勉使為善也若孫卿之言人幼小無有善也又性與命異或性善而命凶或丨丨而命吉申鑒孟子稱性善荀卿稱丨丨公孫子曰性無善惡楊雄曰性善惡渾劉向曰性情相應性不獨善情不獨惡性善則無四凶丨丨則無三仁無善惡文王之教一也則無周公管蔡性善情惡是桀紂無性而堯舜無情也性善惡渾是上智懷惠而下愚挾善也理未究矣】思惡【潛夫論人有罪雖小然非以過差為之是本頑凶丨丨而為之者也】慮惡【潛夫論犯罪之人得而必刑則計姦之謀破而丨丨之心絶矣】歛惡【潛夫論枉善人以惠姦惡此謂丨丨以為德】狡惡【潛夫論苟能富貴雖積丨丨爭稱譽之終不見非于邵賀破賊表仇忠敬等姦兇相資丨丨為事】增惡【潛夫論取土作丸賣之于彈外不可禦寇内不可禁鼠晉靈好之以丨其丨論衡傳言武王伐紂渡孟津疾風晦冥不見人馬武王瞋目而麾之於是風霽此言虚也武王誅紂是乎天當安靜以祐之如誅紂非乎而天風者怒也武王不奉天令求索已過瞋目言曰余在天下誰敢害吾者重天怒丨已之丨也風何肯止】招惡【申鑒設必連之教不量民力之未能是丨民于丨也謂之傷化】縱惡【巾鑒賞不勸謂之止善罰不懲謂之丨丨劉基詩好生雖大德丨丨非聖裁】八惡【心書將有丨丨謀不能料是非禮不能任賢良政不能正刑法富不能濟窮阨知不能備未形慮不能防微密逹不能舉所知敗不能無怨謗此之謂丨丨也】辟惡【神仙傳老子所出度世之法九丹八石行氣鍊形消灾丨丨治鬼養性之法凡九百三十卷西京雜記漢朝輿駕祠甘泉汾隂備千乘萬騎太僕執轡大將軍陪乘司馬車駕四丨丨車駕四荆楚歲時記六月伏日並作湯餅名為丨丨本草麝香丨丨梁簡文帝筝賦影入著衣鏡裙含丨丨香徐陵玉臺新詠序高樓紅粉仍定魯魚之文丨丨生香聊防羽陵之蠧庾信對燭賦秦皇丨丨不足道漢武胡香何物奇又燕歌行丨丨生香韓壽李嶠弓詩桃文稱丨丨桑質表初生李頎九日集劉十八東堂詩菊花丨丨酒湯餅茱萸香陸龜蒙採葯賦北堂公子芳草忘憂南國佳人佩生香丨丨】羣惡【拾遺記重明鳥能搏逐猛獸虎狼使妖災丨丨不能為害陳子昂申宗人寛獄書直者衆邪之所憎至公者丨丨之所疾陸龜蒙詩萬善峻為城巉巉扞丨丨】入惡【華陽國志杜泰姫趙宣妻也生七男七女其教男曰中人性情可上下在其檢耳放而不檢則丨丨】風惡【西京雜記昔人有遊東海者丨丨船漂一日一夜至一洲其侣歡然登洲煮食食未熟而洲没乃大魚怒掉揚鬛吸波吐浪而去蘇軾詩明朝卷地春丨丨但見綠葉栖殘紅陳高落梅曲花開終有落非關曉丨丨元好問雨溪詩山堂夜半北丨丨一點相思愁殺人王逢詩杏花落盡東丨丨燕子歸來社雨寒杜佺馬嵬道中詩海棠正好東丨丨狼籍殘紅送馬蹄】几惡【世說韓康伯母隱古几毁壞卞鞠見丨丨欲易之答曰我若不隱此汝何以得見古物】遣惡【新論明者納覩于未形採言于患表從善如轉圜丨丨如讐敵】窮惡【新論譽以論善即辭以極善為功毁以譽過則言以丨丨為巧】禁惡【新論賞雖勸善不可無罰罰雖丨丨不可無賞】宣惡【新論譽者揚善之樞毁者丨丨之機揚善出于性美丨丨出于情妬】益惡【新論譽人不憎其美則聞者不快于心毁人不丨其丨則聽者不滿于耳】釁惡【文心雕龍孔光之奏董賢則實其奸囘路粹之奏孔融則誣其丨丨名儒險士固殊心焉】匡惡【文心雕龍大禹成功九序惟歌太康敗德五子咸怨順美丨丨其來久矣】察惡【元經大興元年七月詔州牧舉善丨丨】僻惡【杜陽雜編吳明國貢鸞蜜久食之令人長壽及沈疴眇跛諸丨丨之病無不療焉】逐惡【開天遺事明皇謂宰輔曰裴光庭性丨丨如扇驅蚊蚋】記惡【開天遺事盧奐累任大郡有無良之人必行嚴斷仍以所犯之罪刻石立本人門首民間呼為丨丨碑】嚴惡【奇男子傳郭仲翔元振從姪也南蠻作亂以李蒙為姚州都督帥師討之蒙臨行辭元振元振乃見仲翔蒙以為判官至姚州軍没仲翔為擄經歲逃歸追而得之轉賣于南洞洞主丨丨得仲翔苦役之】離惡【霍小玉傳李生授鄭縣主簿將之官親戚筵餞酒闌賓散丨丨縈懷玉謂生曰君堂有嚴親室無冢婦此去必就佳姻盟約之言徒虚語耳】絶惡【賈誼論時政疏禮云禮云者貴丨丨于未萌而起教于微眇使民日遷善遠辠而不自知也】譏惡【張衡陳事疏褒美丨丨有心皆同】頑惡【嵇康管蔡論周公征討誅以凶逆丨丨顯著流名千里】勸惡【潘岳西征賦恨過聽而無討兹滋善而丨丨】意惡【陸雲與兄平原書雲再拜兵眞凶事生來初不見習頃觀之正自使人丨丨】悛惡【梁昭明太子七契鹿蠡稽顙以丨丨樓蘭面縛而革音】翦惡【沈約修竹彈甘蕉文芟荑蘊崇農夫之善法無使滋蔓丨丨之良圖皮日休手箴丨丨如草颺姦如粃】焚惡【江淹為蕭太傳讓九錫表激芬揚蕤物同其幸丨丨去醜世共其庇】等惡【杜弼檄梁文不與狼虎同仁而共豺狸丨丨】噉惡【盧思道勞生論丨丨求媚舐痔自親】怒惡【蘇頲工部尚書鮑防碑喜善丨丨不必為已論交任人必惟其忠】補惡【李磎蔡襲傳蔡襲者禆將也居振武軍常任氣與人鬬而斃之時劉為振武節使收襲繫獄經宿而死者復蘇襲得免死謪役數年鎮河東武宗初匈奴犯邊詔出征襲聞之叩曰願施犬馬之勞于軍前上得以酧君之恩下乞以自丨其丨死生畢矣】訟惡【韓愈五箴予生四十有八年聰明不及于前時道德日于初心其不至於君子而卒為小人也昭昭矣作五箴以丨其丨云】波惡【韓愈南溪始泛詩石麤肆磨礪丨丨厭牽挽】進惡【韓愈原性夫始善而丨丨與始惡而進善與始也混而今也善惡皆要其中而遺其上下者也】擇惡【柳宗元永州韋公新堂記見公之作知公之志公之因土而得勝豈不欲因俗以成化公之丨丨而取美豈不欲除殘而佑仁】癸惡【柳宗元天對孰盈丨丨兵躬殄祀注癸當作糾】紂惡【柳宗元箕子碑向使丨丨未稔而自斃武庚念亂以圖存國無其人誰與興理】刮惡【柳宗元起廢答中廐病顙之駒顙之病且十年會今刺史以御史中丞來蒞吾邦將至無以為乘于是衆牽駒之燥土大廡下浴剔蚤鬋丨丨除洟莝以雕胡秣以香萁除道履石立之水涯】聲惡【柳宗元辨侵伐論所謂伐之者丨其丨于天下也陸龜蒙詩其間信風背更値雷丨丨成廷珪武林客舍詩小樓一夜雨丨丨落盡碧桃人未知】叶惡【柳宗元梁丘據贊讒賢丨丨民蠧國圯】謬惡【柳宗元辨文子今刋去丨丨亂雜者取其似是者又頗為其意藏於家】德惡【柳宗元非國語泰侈之丨丨其死亡也有之矣而孰能必其時之蚤暮耶】指惡【呂温道州刺史廳後記元結自作道州刺史廳事記既彰善而不黨亦丨丨而不誣】挫惡【邵說為王仲昇謝加兵馬使表擁旄仗鉞自北徂南來剪兇渠已嗟丨丨】浸惡【梁肅通愛敬陂水門記開元以前京江岸于揚子海潮内于䢴溝湯湯渙渙無隘滯之患其後江𣲖南徙波不及遠河流丨丨日淤月塡】黮惡【李羣玉詩丨丨黄牛吼城白帝秋王周詩崖空蓄雲雨丨丨驚雷霆張詠詩鳴棹幾程丨勢丨】忍惡【李建勲毆妓詩起來猶丨丨剪破繡鴛鴦】眼惡【羅隱咏鷹詩丨丨藏鋒在心粗逐物殫】拙惡【韓偓朝退書懷詩粉壁不題新丨丨小屏惟錄古文章】炎惡【文同大熱過散關詩取利緣底物奔走冒丨丨】簸惡【周必大詩豈有虚名望蘇子謾令丨丨似韓公】姑惡【陸游詩君聽丨丨聲無乃遣婦魂又戴昺詩蒲渚鳴丨丨桑林囀伯勞】作惡【范成大讀白傅洛中老病後詩樂天號逹道晚境猶丨丨陸游詩漸老情懷多丨丨不堪還作送梅詩謝應芳贈楊君濟詩滿目青山浄如埽社公雨晴風丨丨】諸惡【指月録烏窠道林禪師白居易守杭時入山訪師問曰於何是佛法大意師曰丨丨莫作衆善奉行白曰三歲孩兒也解恁麽道師曰三歲孩兒雖道得八十老人行不得白作禮而退】五惡【雲笈七籖老君曰戒中淫酒能生丨丨】蠲惡【雲笈七籖四念忍性容非五念諫諍丨丨】弼惡【雲笈七籖匡邪丨丨是一藥】萬惡【雲笈七籖為一善以至于萬善一一而皆有福應為一惡以至于丨丨一一而皆有禍應】處惡【雲笈七籖丨丨不壞居穢不塵】石惡【春秋襄公二十有七年夏叔孫豹會晉趙武楚屈建蔡公孫歸生衛丨丨陳孔奐鄭良宵許人曹人于宋】
五曰惡【書六極一曰凶短折二曰疾三曰憂四曰貧丨丨丨六曰弱疏丨丨丨狀貌醜陋】師傅惡【詩墓門有梅有鴞萃止箋梅之樹善惡日有徒以鴞集其上而鳴人則惡之性因惡矣以喻陳陀之性本未必惡丨丨丨而陳陀從之而惡】不親惡【禮記天子不言出諸侯不生名君子丨丨丨】臭味惡【禮記末有原注末猶勿也原再也勿有所再進為其失餁丨丨丨也又禮記毋絮羮疏絮謂就食器中調足鹽梅也若得主人羮更于器中調和是嫌主人食味惡也又爾雅蜚蠦蜰疏本草曰蜚厲蟲也然則蜚是臭惡之蟲害人衣物故左氏傳曰有蜚不為災亦不書也神仙傳壺公令費長房啗屎兼蛆長寸許異常臭惡房難之公乃歎曰子不能仙道也賜子為地上王者可得壽數百歲又李八百知唐公昉有志不遇名師乃往試之偽作惡瘡周徧身體膿血臭惡不可忍近公昉流涕八百曰吾瘡不愈若得君舐之當愈耳公昉即舐之】瑕穢惡【禮記聖王修義之柄禮之序以治人情疏謂修理義之要柄修理禮之次序以治正人情使去其丨丨之丨養其菁華之善也又儀禮特豚合升去蹄疏以其踐地穢惡也】句者惡【周禮句者謂之弓注弊猶惡也丨丨丨則直者善矣】衛齊惡【穀梁衛侯惡卒傳卿曰丨丨丨今曰衛侯惡此何為君臣同名也君子不奪人名不奪人親親所名重其所以來也】不終惡【穀梁傳君子惡惡疾其始注絶其始則得丨丨于丨】殺臣惡【穀梁傳疏衛侯之弟餺以衛侯惡而難親恐罪及已故棄之而去使君無丨丨之丨兄無害弟之愆故得合于春秋】二種惡【穀梁傳疏娶讐女刻桷俱非見莊有丨丨之丨故非禮非正兩舉之也】衛侯惡【穀梁傳序疏戎伐凡伯言戎以明丨丨之丨】取者惡【穀梁傳注不明讓者之善則丨丨之丨不顯】水波惡【史記秦始皇紀始皇出游至錢塘臨浙江丨丨丨乃西北二十里從狹中渡上會稽祭大禹望于南海而立石刻頌秦德又僧惟則吳淞江觀閘詩江水清兮潮水濁江水不似潮水惡】母家惡【史記呂后紀大臣欲立淮南王以為少丨丨又丨廼相與共隂使人召代王】外家惡【史記呂后傳呂氏以丨丨丨而幾危宗廟亂功臣】東道惡【史記陳杞世家齊桓公南侵楚還過陳陳大夫轅濤塗惡其過陳詐齊令出東道丨丨丨桓公怒執陳轅濤塗】狀貌惡【史記仲尼弟子傳澹臺滅明丨丨甚丨孔子曰以貌取人失之子羽又孔叢子子高見齊王王問誰可臨淄宰稱管穆焉王曰穆容貌陋民不敬答曰晏子長不滿三尺而貌惡齊國莫不宗焉有德故也潛夫論紂好色九侯聞之乃獻厥女紂大喜以問妲己妲己懼奪己愛偽俯而泣曰君王明既衰耶何貌惡若此而覆謂之好也顔氏家訓不修身而求令名于世猶貌甚惡而責妍影于鏡也皮日休詩伊余乏此相天與形貌惡】纖芥惡【後漢書方術傳董扶褒秋毫之善貶丨丨之丨申鑒莫不避罪則丨丨之丨可得而禁也又唐書吳武陵傳為國者不以纖惡蓋大善新語君子採微善絶纖惡】意色惡【晉書王敦傳武帝嘗言時賢共言技藝之事人人皆有所說惟敦都無所關丨丨殊丨自言知擊鼓因振袖揚枹奇節諧韻神氣自得傍若無人舉坐嘆其雄爽】鼻中惡【南史江斆傳斆復為侍中轉都官尚書領驍騎將軍帝曰斆常啓吾為其丨丨丨今既以何胤王瑩還門下故有此囘換耳】貨主惡【南史茹法珍梅蟲兒傳齊東昏時又有新蔡人徐世剽尤見寵信勢傾法珍蟲兒又謂法珍蟲兒曰何世天子無要人但阿儂丨丨丨耳法珍等與之爭權遂以白帝帝稍惡其凶強】刺史惡【北史蘇瓊傳瓊任清河太守裴獻伯為濟州刺史獻伯酷于用法瓊恩於養人房延祐過濟州裴問其外聲延祐曰惟聞太守善丨丨丨裴曰得人譽者非至公荅云若爾黄覇龔遂君之罪人也】不漏惡【唐書張說傳獄久不决詔說往按一昔而罪人得帝嘉其不枉直丨丨丨慰勞之】供餅惡【唐書高元裕傳弟少逸出為陜虢觀察使中人責峽石驛吏丨丨丨鞭之少逸封餅以聞】一人惡【列子楊朱過宋東之逆旅逆旅人有妾二人其一人美其丨丨丨惡者貴而美者賤韓非子江乞為魏王使荆謂荆王曰聞王之國俗曰君子不蔽人之美不言人之惡】形相惡【荀子丨丨雖丨而心術善無害為君子也】心術惡【荀子形相雖善而丨丨丨無害為小人也】城郭惡【韓非子無地固丨丨丨無畜積財物寡無守戰之備而輕攻伐者可亡也】不生惡【大戴禮太上丨丨丨其次能夙絶之其下復而能改也杜陽雜編李晟收復宮闕朱泚走涇原昏忽迷路問于田父田父曰豈非朱太尉耶天不長兇地丨丨丨蛇不為龍鼠不為虎天網恢恢去將何適泚怒將殺之忽亡其所在】南北惡【論衡移徙之家謂衝抵為破東西相與為衝南北相與為抵則東西常凶丨丨常丨也】桀紂惡【風俗通孟軻曰堯舜不勝其美丨丨不勝其丨】不主惡【申鑒昆蟲草木皆有性焉不盡善也天地聖人皆稱情焉丨丨丨也】羊腸惡【王維詩山中燕子龕路劇丨丨丨】横江惡【李白詩人道横江好儂道丨丨丨】風波惡【李白横江詞横江欲渡丨丨丨一水牽愁萬里長葉茵漁家行為魚不管丨丨丨出未天明歸黄昏】惡溪惡【李白詩却思惡溪去寧懼丨丨丨】猛虎惡【韓愈猛虎行丨丨雖云丨亦各有匹儕又誰云丨丨丨中路正悲啼】不遂惡【柳宗元與太學諸生詣闕留陽城書陽公之在于朝貪冒苟進邪薄之夫庶得少沮其志丨丨其丨】苟免惡【柳宗元非國語枉許止以懲不子之禍進荀息以甚丨丨之丨】官人惡【元稹詩早徵非是丨丨丨去歲官家事戎索】氣候惡【元稹詩江瘴丨丨丨庭空田地蕪蘇舜欽暑飲詩九夏苦炎烈入伏丨丨丨】天姿惡【元稹詩有鳥有鳥如鸛雀食虵抱礐丨丨丨】風沙惡【白居易詩雲隂月黑丨丨丨劉基詩觀音渡頭天狗落北關門外丨丨丨】陳生惡【白居易詩不求安師卜不問丨丨丨】客游惡【戎昱詩四時不得一日樂以此方悲丨丨丨】壻家惡【李端詩為姑偏忌諸嫂良作婦翻嫌丨丨丨】蛟龍惡【李商隱詩洞庭湖濶丨丨丨却羨楊朱泣路岐】風雷惡【薛能詩符叱丨丨丨朝修月露清】官尚惡【薛能詩邊城丨丨丨况乃是羈游】風濤惡【皮日休酒船詩但知涵泳好不計丨丨丨又張蠙詩遠路波濤惡窮荒雨露深】屋木惡【皮日休詩羈棲愁霖中缺宅丨丨丨】風雨惡【陸龜蒙薔薇詩更被夜來丨丨丨滿階狼藉許多紅陸游詩江南五月暑猶薄梅子正黄丨丨丨黄潛居庸關詩山川豈不好但恐丨丨丨】從軍惡【于濆詩平生愛功業不覺丨丨丨】情緒惡【韓偓詩醒來丨丨丨簾外正黄昏】風期惡【蔡襄詩今日丨丨丨遲迴一水濱】懷抱惡【蘇軾詩君知遠别丨丨丨時遣墨君解我愁文同送堅甫同年詩知子者云誰獨我丨丨丨】命分惡【蘇軾詩窮人丨丨丨所向招災凶】風味惡【黄庭堅詩連日無酒飲令人丨丨丨】塵土惡【陸游詩囘首人間丨丨丨鯨聊駐水精宮】風雪惡【楊萬里見王宣子侍郎詩莫嫌丨丨丨要試歲寒枝】别緒惡【吳澄次韻靈興避暑詩此時丨丨丨風纛寸心揺】行路惡【吳師道送友人詩關山丨丨丨文字賞音稀】波浪惡【陳汝秩詩怪底西風丨丨丨披圖莫上五湖船】不思惡【指月録道膺禪師結菴于三峰經旬不赴堂洞山問子近日何不赴齋師曰每日自有天神送食山曰我將謂汝是箇人猶作這个見解在汝晚間來師晚至山召膺菴主師應諾山曰不思善丨丨丨是甚麽師囘菴寂然宴坐天神自此竟尋不見三日乃絶】一切惡【雲笈七籖老君曰五戒者攝丨丨丨猶天有五精以攝萬靈有五行以攝羣生人有五藏以攝神明】
爵罔及惡【書丨丨丨丨德惟其賢】惡者自惡【列子其美者自美吾不知其美也其丨丨丨丨吾不知其惡也】人身不惡【世說謝夫人既往王氏大薄凝之既還謝家意大不說太傅慰釋之曰王郎逸少之子丨丨亦丨丨汝何以恨廼爾答曰一門叔父則有阿大中郎羣從兄弟則有封胡遏末不意天壤之間乃有王郎】
御定佩文韻府卷九十九之一
<子部,類書類,御定佩文韻府>
