401-御定佩文韻府卷九十三之六目録
御定佩文韻府卷九十三之六目録
入聲 四質韻六
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御定佩文韻府卷九十三之六
入聲 四質韻六
逸【夷質切過也縱也奔也說文失也从辵从兔兔謾訑善逃也通作佚】
韻藻遺佚【孟子丨丨而不怨漢書藝文志武帝時軍政楊僕捃摭丨丨紀奏兵録又五行志遣博士褚大等六人持節廵行天下存賜鰥寡假與乏困舉遺逸獨行君子詣行在所後漢書儒林傳網羅遺逸博存衆家晉書干寶傳考先志于載籍捜遺逸于當時北史劉炫傳時牛宏奏購求天下遺逸之書炫遂造偽書百餘卷送官取賞唐書崔渙傳渙為江淮宣諭選使收采丨丨不以親故自嫌常曰抑才虞謗吾不忍為也韓愈詩聖皇索丨丨髦士日登造蘇轍上皇帝書苟能以為有遺才焉則今所謂丨丨之書有以收之矣晁之詩詔畀千金訪丨丨】馬逸【國語丨丨不能止三軍從之齊師大敗唐書劉知幾傳丨丨人顛受嗤行路韓詩外傳東野畢馬佚定公趣駕召顔淵曰鄉吾子曰丨將丨不識以何知之顔淵曰臣以政知昔舜不窮其民造父不極其馬是以舜無佚民造父無佚馬今東野畢馬力殫矣然猶策之不已所以知佚也又魯監門之女纓謂其偶曰昔者宋之桓司馬得罪于宋君出于魯其丨丨而吾園而食吾園之葵是歲吾聞園人亡利之半】舉逸【漢書外戚恩澤侯表自古受命及中興之君必興滅繼絶修廢丨丨然後天下歸仁四方之政行焉南史孔琳之傳丨丨拔才務農簡調高允徵士頌帝乃旁求搜賢丨丨袁桷詩丨丨尊嘉璧掄材鄙販繒】隱逸【後漢書岑彭傳曾孫杞遷魏郡太守招聘丨丨與參政事無為而化南史梁安成康王秀傳遷荆州刺史立學校招丨丨辟處士陶氏家傳陶汪為宣城内史到郡招丨丨廣開學舍嵇康詩巖穴多丨丨輕舉求吾師楊師道詩春言懷丨丨輟駕踐幽叢】逸【魏志王粲傳阮瑀子籍才藻丨丨而倜儻放蕩行已寡欲以莊周為模則晉書賈充傳其】
【女光麗丨丨端美絶倫人謝幼度傳子瑍早卒子靈運嗣瑍少不惠而靈運文藻丨丨吳均樂府何因暫丨丨豈為乏妍姿何遜七召妍姿丨丨淑性閒華江總詩奇才殊丨丨將别更留連謝偃聽歌賦俯仰丨丨顧眄容與孟浩然詩春情多丨丨春意倍相思】潛逸【魏志管寧傳寧前後辭讓之意獨自以生長丨丨耆艾智衰是以棲遲每執謙退桓温表訪諸故老搜揚丨丨】龍逸【晉書束晳傳在野者丨丨在朝者鳳集鮑照蕭史曲丨飛丨天路鳳起出秦關】横逸【晉書石勒載記赤眉黄巾丨丨宇宙人物志好奇之人丨丨而求異傳休奕鬬雞賦猛志丨丨凌天廷潘岳笙賦新聲變曲奇韻丨丨陸龜蒙詩盤空儼相趨去猶丨丨蘇軾詩好竹不難栽但恐鞭丨丨蘇轍墨竹賦笋含籜而將墜根得土而丨丨張耒鳴蛙賦跳梁號呼噫氣丨丨】六逸【唐書李白傳客任城與孔巢父韓凖裴政張叔明陶沔居徂徕山日沈飲號竹溪丨丨酈權詩同遊成丨丨轟飲坐高興】響逸【嵇康琴賦氣和故丨丨張急故聲清江總鐘銘聲齊法鼓丨丨鳴楗】夷逸【論語逸民伯夷叔齊虞仲丨丨朱張柳下惠少連】希逸【南史謝莊傳莊字丨丨温庭筠夜看牡丹詩丨丨近來成懶病不能容易向春風又唐書明皇紀河西節度副大使崔丨丨及吐蕃戰于青海敗之又侯丨丨傳侯丨丨營州人長七尺豐下鋭上與諸軍討平史朝義加檢校工部尚書賜實戶圖形凌烟閣】江左逸【杜甫詩永懷丨丨丨多病鄴中奇】种明逸【宋史种放傳丨放字丨丨】
增遏佚【書在我後嗣子孫大弗克恭上下丨丨前人光在家不知】逸逸【詩鐘鼓既設舉醻丨丨】風逸【左傳惟是風馬牛不相及也注牛馬丨丨盖末界之微事故以取喻】夜逸【左傳乃使魏壽餘偽以魏叛者以誘士會執其帑于晉使丨丨】淫逸【史記樂書古者天子諸侯聽鐘磬未嘗離于庭卿大夫聽琴瑟之音未嘗離于前所以養行義而防丨丨也又主父偃傳主父言齊王内丨丨行僻】邪佚【史記李斯傳今高有丨丨之志危反之行】熊佚【漢書外戚傳上幸虎圈鬬獸後宫皆坐丨丨出圈攀檻欲上殿馮偼伃直前當熊而立上問對曰妾恐熊至御坐故以身當之】鹿逸【漢書揚雄傳往者周罔解結羣丨争丨】山逸【後漢書冲帝紀詔舉賢良方正丨丨修道之士各一人晉書嵇康傳其神心所感每遇丨丨如此】蕩逸【後漢書馮衍傳濶畧杪小之禮丨丨人間之事又班超傳超謂任尚曰宜丨丨簡易寛小過總大綱而已】放逸【後漢書仲長統傳棄丨丨而赴束縛夫誰肯為之者耶南史張充傳王儉方聚親賓充至便求酒言論丨丨一坐盡傾列子意之所欲為者丨丨而不得行謂之閼性劉向上列子表揚子之篇惟貴丨丨張華輕薄篇志意既丨丨貲財亦豐奢白居易詩讀君學劍詩可諷丨丨君】天逸【後漢書鄭大等傳贊北海丨丨音情頓挫周機周處碑英情丨丨遠性霞騫法苑珠林習鑿齒辯丨丨籠當時】情佚【後漢書戴良傳禮所以制丨丨也丨苟不丨何禮之論晉書裴頠傳欲衍則速患丨丨則怨博韋莊詩却憶紫微丨調丨阻風中酒過年年】處逸【後漢書鄭康成傳游學周秦之都往來幽并兗豫之域覲乎在位通人丨丨大儒得意咸從捧手有所授焉許敬宗詩形言防丨丨粹藻發嘉猷】儁逸【後漢書袁紹傳故九江太守邊讓英才丨丨以直言正色論不阿謟身梟懸之戮妻孥受灰滅之咎晉書文帝紀簡賢料才營求丨丨又華譚傳以八紘之廣兆庶之衆豈無卓越丨丨之才乎陸倕賦濟濟冠盖祈祈丨丨陸龜蒙詩鹿門皮夫子氣調真丨丨陸游詩丨丨如伯渾簡詣如知機一作俊杜甫憶李白詩清新庾開府俊逸鮑參軍】奇逸【後漢書孔融傳昔國家東遷文舉盛歎鴻豫名實相副鴻豫亦稱文舉丨丨博聞魏志陳矯傳陳登曰博聞強記丨丨卓犖吾敬孔文舉孫綽潁州府君碑天縱傑邁丨丨卓犖蘇軾詩子政信丨丨妙算窮隂陽】漏逸【後漢書儒林傳及光武中興愛好經術未及下車而先訪儒雅採求闕文綴丨丨北史崔亮傳期之全無令丨丨】侵逸【後漢書南匈奴傳論乘間丨丨害流傍境】傲逸【魏志荀彧傳注禰衡建安初自荆州北遊許都恃才丨丨臧否過差見不如己者不與語人皆以是憎之晉書夏統傳放丨丨之情縱奢淫之行歐陽修與尹師魯書近世人因言事亦有被貶者然或丨丨狂辭自言我為大不為小】英逸【魏志何夔傳注孫盛曰古之造士也必擢時雋搜揚丨丨得其人則論道之任隆非其才則覆餗之患至梁簡文帝悔賦壯哉丨丨才為時出劉峻與宋王山元思書天誕丨丨獨擅民秀心貞筠箭德潤珪璋】政逸【晉書五行志景初元年有司奏帝為烈祖與太祖高祖竝為不毁之廟從之案宗廟之制祖宗之號皆身沒名成乃正其禮故雖功赫天壤德邁前王未有豫定之典此盖言之不從失之甚者也于是統微丨丨】縱逸【晉書劉琨傳琨素奢豪嗜聲色雖暫自矯勵而輒復丨丨曹植酒賦若酖於觴酌流情丨丨先王所禁君子所斥張華詩身在法令外丨丨常不禁】越逸【晉書文帝紀今當多方以亂之備其丨丨此勝計也又石苞傳詔曰吳人輕脆終無能為故疆場之事但欲完固守備不得丨丨而已又桓冲傳此賊陸梁終必丨丨北史賀若敦傳嘗從校獵甘泉宫時圉人不齊獸多丨丨鍾會平蜀奏分兵據廣張羅網南杜走吳之道西塞成都之路北絶丨丨之徑四面雲集首尾並進】野逸【晉書凉武昭王傳華德是用來庭丨丨所以就鞅金史麻九疇傳九疇性資丨丨高蹇自便杜甫詩劇談憐丨丨嗜酒見天真謝觀却走馬賦艱難則雲從而騁力閒泰則丨丨而呈姿徐鉉詩不遣前騶妨丨丨别尋逋客互招延徐夤詩真宦到頭思丨丨才多未必笑清貧】懷逸【晉書宗室傳論憑慶支葉守約丨丨陳琳文小人臨禍丨丨以待死亡】良逸【晉書潘岳傳兩學齊列雙宇如一右延國胄左納丨丨】遯逸【晉書劉驎之傳好遊山澤志存丨丨南史何點何胤傳論點胤弟兄俱云丨丨求其蹈履則非曰山林察其持身則未捨名譽屈原遠遊形穆穆以寖遠兮離人羣而丨丨謝靈運山居賦眇丨丨於人羣長寄心於雲霓】秀逸【晉書陸機傳天才丨丨辭藻宏麗北史魏任城王雲傳長子澄音韻遒雅風儀丨丨】飄逸【晉書陸機傳其文宏麗姸贍英鋭丨丨亦一代之絶乎宣和書譜李白嘗作行書有乘興月西入酒家不覺人物兩忘身在世外一帖字畫尤丨丨乃知白不特以詩名也王粲浮淮賦飛雲天迴蒼鷹丨丨耶律椘材乞茶詩酒仙丨丨不知茶可笑流涎見麴車】集逸【晉書陸雲傳探微丨丨思心洞神】長逸【晉書束晳傳全素履於邱園背纓緯而丨丨】奔逸【晉書石季龍載記石宣馳逐無厭所在陳列行宫四面各以百里為度驅圍禽獸皆暮集其所其有禽獸丨丨當之者坐莊子夫子丨丨絶塵而囘瞠若乎後矣列子體將僵者先亟丨丨心將迷者先識是非傅休奕七謨序七啓之丨丨壯麗七釋之精密閑理白居易詩郡縣獄空空鄉閭盜丨丨】驚逸【晉書苻堅妾張氏傳廐馬丨丨武庫兵器有聲北史裴叔業傳叔業子譚粗險好殺所乘牛馬為小丨丨手自殺之】任逸【晉書嵇康傳榮進之心日頹丨丨之情轉篤】四逸【晉書江逌傳強戎據于關雍桀狄縱于河朔封豕丨丨䖍劉神州】人逸【晉書賀循傳斯盖道隆丨丨使其然】駿逸【晉書慕容儁載記初廆有駿馬曰赭白至是四十九歲而丨丨不虧南史侯景傳景所乘白馬每戰將勝輒躑躅嘶鳴意氣丨丨北史周齊煬王憲傳文帝嘗賜諸子良馬惟其所擇憲獨取駮者帝問之對曰此馬色類既殊或多丨丨若從軍征伐牧圉易分】宵逸【晉書慕容垂載記論遂使翟氏景從鄴師丨丨】超逸【南史阮孝緒傳著高隱傳上自炎皇終于天監末斟酌分為三品言行丨丨名氏勿傳為上篇始終不耗姓名可録為中篇挂冠人世栖心塵表為下篇白居易賦凌轢風騷丨丨今古貢奎詩但令遂真性丨丨非所驚】火逸【南史周朗傳後為廬陵内史郡界蕪頗有野獸母薛氏欲見獵朗乃合圍縱火令母觀之丨丨燒郡廨朗悉以秩米起屋償所燒之限稱疾去官為州司所糾還都】遒逸【南史周捨傳吳苞南歸江祏招苞講捨造坐折苞辭理丨丨北史祖珽傳珽神情機警詞藻丨丨】贍逸【南史宋臨川王道規傳鮑照文辭丨丨嘗為古樂府文甚遒麗北史裴敬憲傳中山將之部朝賢送于河梁賦詩言别皆以敬憲為最其文不能丨丨而有清麗之美任昉齊司空曲江公行狀藻斵丨丨蔚為詞宗歐陽修惟儼文集序考其筆墨馳騁文章丨丨之能可以見其志矣】散逸【南史梁忠烈世子方傳性愛林泉好丨丨又何憲傳憲博涉該通羣籍畢覽天閣寶秘人間丨丨無遺漏焉北史樂遜傳山東寇亂學者丨丨遜於擾擾之中猶志道不倦蔡邕李子材碑名臣繼踵支胄丨丨西征賦廵省農功周行廬室街里蕭條邑居丨丨】爽逸【南史劉孝儀傳孝儀第六弟孝威氣調丨丨風儀俊舉耶律椘材乞茶詩精神丨丨無餘事臥看殘陽斷霞】麗逸【南史王筠傳奉勅製開善寺寶誌法師碑文辭甚丨丨乂邱遅傳遅辭采丨丨時有鍾嶸著詩評云遲點綴映媚似落花依草又王僧孺傳其文丨丨多用新事人所未見】狂逸【南史臧盾傳大通五年帝幸同泰寺開講設四部大會衆數萬人南越所獻馴於衆中丨丨衆皆駭散唯盾與散侍郎裴之禮嶷然自若帝甚嘉焉北史魏宗室傳論廣平早歲驕盈汝南性致丨丨歷代名畫記張志和自稱烟波釣徒著元真子十卷書迹丨丨自為漁歌便畫之甚有逸思】遮逸【北史魏大武帝紀丨丨國獻汗血馬】貞逸【北史楊遁傳太昌初贈都督豫郢二州刺史諡曰丨丨錢起詩紛吾好丨丨不遠來相訪】賞逸【北史序傳李仲舉以琴書自娛優遊丨丨視人世蔑如也】逃逸【北史劉昶傳昶子承緒承緒子暉尚蘭陵長公主公主與暉忿諍暉推主墜牀懼罪丨丨又崔儦傳初叔義父休為青州刺史放盜魁令出其黨遂以為門客在洛陽與兄叔仁鑄錢事發合家丨丨叔義見執五代史伶官傳莊宗幸鄴乃遣進等採鄴美女千人以充後宫而進等緣以為姦軍士妻女因而丨丨者數千人】恣逸【北史古弼傳不備不虞使戎寇丨丨】採逸【北史高允傳帝乃虛求搜賢丨丨】高逸【北史李瑒李謐李郁傳論瑒以豪俊逹郁則儒博顯謐之丨丨固可謂世有人焉劇談録白尚書為少傅分務洛師情興丨丨每有雲泉勝境靡不追遊宣和畫譜鄭䖍畫陶潛風氣丨丨前所未見孟郊詩相思塞心胸丨丨難攀援法苑珠林丨丨沙門傳一卷晉武帝時剡東仰山沙門釋法濟撰】富逸【北史高閭傳高允以閭文章丨丨舉以自代又魏收傳收副王昕聘梁昕風流文辨收辭藻丨丨梁主及其羣臣咸加敬異】亡逸【北史儒林傳考正丨丨研覈異同】退逸【北史薛孝通傳吐萬仁雖復丨丨猶在并州高王之計先須平殄】僭逸【北史李彪傳竊名忝職身為違傲矜高亢公行丨丨】冲逸【唐書李程傳帝丨丨好宫室畋獵功用奢廣】焚逸【唐書劉知幾等傳贊唐興史官秉筆衆矣然垂三百年業鉅事叢簡策孥繁其間巨盜再興圖典丨丨】疎逸【五代史盧質傳莊宗即位欲以質為相質性丨丨不欲任責因固辭不拜李中詩漁父何丨丨扣船歌未闌】多逸【五代史劉鄩傳鄩襲梁兖州葛從周攻鄩鄩堅守以待外援久之外援不至人心頗離守陴者丨丨】曠逸【宋史李瀆傳丨丨自居恬智交養】摩逸【宋史闇婆國傳又有丨丨國太平興國七年載寶貨至廣州海岸】電逸【關尹子丨之丨乎沙之飛乎】姚佚【莊子喜怒愛樂慮嘆變慹丨丨啓態樂出虛蒸成菌日夜相代乎前而莫知其所萌】九逸【西京雜記文帝自代還有良馬九匹皆天下之駿馬也號為丨丨】馨逸【水經注民有姓劉名墮者宿擅工釀採挹河流醞成芳酎蘭薰麝越自成丨丨】馮逸【水經注河水又出於陽紆凌門之山而注於丨丨之山】宏逸【法書要録長民則全効子敬便于性分丨丨生于天機衆妙總而獨運宣和畫譜張僧繇畫骨氣奇偉規模丨丨當與顧陸竝馳争先】雄逸【法書安録杜度崔瑗可與伯英價等然志乃尤古力亦微大惟妍媚不□于張芝衛瓘可與張為弟索靖則丨丨過之高適鶻賦頭小而銳氣丨而丨】詞逸【全唐詩話陸鴻漸學贍丨丨詼諧辨捷】絶逸【宣和書譜王僧䖍謂孔琳之書天然丨丨極有筆力】矜逸【圖繪寶鑑王拙工畫佛道人物雖放縱丨丨往往失于卑懦】豪逸【圖繪寶鑑宋王元通工山水師李成為人丨丨每畫竟大呼奇奇數聲乃得意筆也梅堯臣詩或多窮苦語或特事丨丨樓鑰詩今日清遊更丨丨雪花和月帶潮生指月録清凉泰欽法燈禪師在衆日性丨丨不事事】卓逸【蔡邕薦邊讓書才藝言行丨丨不羣陶宏景吳太極左仙公葛公之碑公幼奇操超絶倫黨神挺標峻精輝丨丨】迷逸【李尤豐侯銘豐侯繆醉亂丨丨乃其形為禮戒式】奮逸【嵇康琴賦闥爾丨丨風駭雲亂注闥疾貌】播逸【嵇康琴賦陵縱丨丨霍分葩】翔逸【張華詩禽鳥丨丨卉木滋榮】景逸【陸機漢高祖功臣頌絳侯質木多略寡言曾是忠勇惟帝攸歎雲騖靈邱丨丨上蘭陸雲九思哀惻心而響起時棄予而丨丨】燕逸【陸機鼈賦越高波以丨丨竄洪流而潛藏】衆逸【陸雲夏府君誄思彼丨丨言尋厥椘】穎逸【陸雲詩景秀汜丨丨扶桑】流逸【王羲之帖行當是防民丨丨不以為利耶】餘逸【孫綽康僧會贊心無近累情有丨丨】環逸【陶潛閒情賦夫何丨丨之令姿獨曠世以鮮羣】爛逸【鮑照飛白書銘圭角星芒明麗丨丨】曉逸【謝莊文修風丨丨德星夕映】委逸【謝莊上封禪儀注奏纂綜淪蕪摉騰丨丨】才逸【王融詩質超瑚璉丨丨卿雲盧象詩書名會粹丨偏丨酒號屠蘇味更醇馬祖常詩門高譽荀龍丨丨薦稱鶚】振逸【張融問律自序然其傳音丨丨鳴節疎韻或當未極亦已極其所矣】象逸【張融海賦獸門丨丨魚路鯨奔】羽逸【江淹誄凶劍鱗沉醜戈丨丨】詩逸【江淹孫緬墓銘來訪丨丨入詢禮缺張蠙詩丨丨不拘凡對屬易窮皆達聖玄微】逋逸【江淹斷募士詔滋長丨丨開罪山湖】博逸【劉孝綽昭明太子集序丨丨興詠竝命從遊】聃佚【王僧孺書一旦陪武帳仰文陛備丨丨之柱下充嚴朱之席上】殘逸【高士廉丈思博要序蘭臺藏室金簡玉匱之文咸丨丨矣】騁逸【許敬宗尉遅恭碑鳳羽樆姿龍媒丨丨雲笈七籖尋飛絶影之足不能丨丨于呂梁】雲逸【陳子昂詩緬想赤松遊高尋白丨丨張說陸公神道碑椘邸肇封大羅丨丨雖沉疴未彌而僉望允歸陳去疾詩巖羅丨貌丨竹抱水容妍】坦逸【陳子良蕭平仲誄君之顯考恥為委質在行既高居賓丨丨】思逸【王勃賦指山楹而丨丨懷水鏡而神虛又舍利塔碑銘周顗情勤王濛丨丨歐陽修詩一飲百盞不言休酒酣丨丨語更遒】性逸【王勃平臺祕略讚道行言用丨丨神休】佇逸【王勃平臺祕略論原夫重藝尊師登奇丨丨道存萬里神交一面】嘯逸【王勃上上官司馬書飡花佩葉入蘭室而談玄挹露攀霞坐松扃而丨丨】致逸【駱賓王詩丨丨心逾默神幽體自輕】魚逸【杜審言詩池静丨偏丨人閒鳥欲欺】賢逸【李白詩明主訪丨丨雲泉今已空】興逸【李白詩我覺秋丨丨誰言秋興悲楊巨源詩丨丨何妨尋剡客唱高還肯寄巴人李咸用雪詩吟闌餘丨丨還憶剡溪孫翊仁朝元閣賦仰之者目眩心驚俯之者丨丨神王】嬌逸【王轂玉曲玉新粧逞丨丨聶夷中詩漢代多豪族恩深益丨丨】足逸【錢起傷白馬詩性柔君子德丨丨大王風】旅逸【韓翃詩自應成丨丨愛客有王係】步逸【楊巨源詩丨丨亂羣跡機真結遠心李中詩丨丨心難厭看吟興不辜】老逸【孟郊詩丨丨不自限病狂不可周蔡松年詩他年俗累麤能畢雲水一區供丨丨】句逸【李咸用詩意深皆有丨丨不因功】酒逸【韓偓拂水薔薇詩且將濁酒伴清吟丨丨吟狂輕宇宙歐陽修詩面壁或僧禪倒冠聊丨丨】靈逸【皮日休詩洛神有丨丨古廟臨空渚】仙逸【皮日休投龍潭詩琴高坐赤鯉何許縱丨丨】迸逸【陸龜蒙隂符經詩五賊忽丨丨萬物争崩奔】顛逸【釋懷素自序吳郡張旭雖姿性丨丨超絶古今而楷模精詳特為直正】鮮逸【釋貫休詩有時作章句氣槩還丨丨】怪逸【歐陽修文王嵒書固自放于丨丨矣聊存之以備博覽】少逸【王安石詩淮蝗蔽天民久餓越卒圍城盗丨丨】清逸【米芾跋懷素書任華草書歌真蹟兩幅絹書字法丨丨歌辭奇偉】脱逸【蘇軾詩天驥雖老舉鞭丨丨】驥逸【范成大詩羊羶螘登俎丨丨蝱附】雅逸【魏了翁文米南宫大字丨丨細書結密皆有可法】健逸【周必大文後湖居士歌詩清腴盖江西之派别而字畫丨丨又老坡之苗裔也】驢逸【雲笈七籖進士崔生常遊青山解鞍放驢無僕御丨丨而走馳之不能及行十里至一洞口驢即奔入崔力疲因宿巖下至晚洞中微明乃入十餘里望見金城絳闕知是仙境】迅逸【雲笈七籖崔希真冬日見薪老叟立門外雪中問其姓氏云姓第三崔延之坐時張絹欲召畫工為圖連阻沍寒畫工未至叟取几上筆墨畫一株枯松一採藥道士一鹿隨之落筆丨丨畫蹤高古殆非人世所有】史逸【書王命周公後作册逸誥傳王為册書使丨丨誥史記天官書昔之傳天數者高辛之前重黎於唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸周室史佚萇弘又齊世家師尚父牽牲史佚策祝後漢書班彪傳昔成王之為孺子出則周公召公太史佚入則太顛閎天南宫括散宜生左右前後禮無違者郗昂老人星賦唐昧擅譽于南椘丨丨專美于西周】王逸【後漢書文苑傳丨丨字叔師南郡宜城人元初中舉上計吏為校書郎順帝時為侍中著椘辭章句行于世】光逸【晉書丨丨傳丨丨字孟祖初為博昌小吏後迎新令至京師胡母輔之與荀邃共詣令家望見逸曰彼似奇才與談果俊器輔之為太傅越從事中郎薦逸于越越即辟焉尋以避亂渡江復依輔之初至屬輔之與謝鯤阮放畢卓羊曼桓彝阮孚散髮裸裎閉室酣飲逸將排戶入守者不聽逸便于戶外脱衣露頭於狗竇中窺之而大叫輔之遽呼入遂與飲不捨晝夜時人謂之八達羅隱辭宣武鄭尚書啓丨丨門寒無因自進顧太初東州逸黨詩虛名能飾詐丨丨與王尼又五代史閩世家校書郎陳丨丨上書數曦過惡五十餘事曦命衛士鞭之百而不死以繩繫頸挂于木久而乃絶按王曦閩王也】文逸【南史張孝秀傳孝秀字丨丨又宋史楊億傳祖丨丨南唐玉山令億將生丨丨夢一道士自稱懷玉山人來謁未幾億生】趙逸【北史丨丨傳丨丨字思羣性好墳典白首彌勤年踰七十手不釋卷又洛陽伽藍記隱士丨丨云是晉武時人晉朝故事多所記録正光初來至京師汝南王聞而異之問何所服餌以致年逸曰養生自然長壽】孝逸【北史王貞傳貞字丨丨又唐書李丨丨傳少好學頗屬文徐敬業稱兵丨丨破之封吳國公威名稜然以讒流儋州】阿逸【北史突厥傳伊利卒弟丨丨可汗立】子逸【五代史閩世家王延翰字丨丨審知長子】張逸【宋史丨丨傳逸字大隱鄭州滎陽人以樞密直學士知益州凡四至蜀諳其民風】謝逸【冷齋夜話丨丨字無逸臨川人勝士也工詩能文黄魯直讀其詩曰鼂張流也恨未識之耳】傳逸【圖繪寶鑑宋丨丨京師人工畫人物師張諒善描染】作乃逸【書予亦拙謀丨丨丨】汝勿佚【書厥或誥曰羣飲丨丨丨】游涌逸【左傳巴人叛椘而伐那處取之遂門于椘閻敖丨丨而丨】隨侯逸【左傳椘子伐隨戰于速杞隨師敗績丨丨丨】三宿逸【左傳使廬戢梨侵庸及庸方城庸人逐之囚子楊窗丨丨而丨】神氣逸【晉書王廙傳廙倚舫樓長嘯丨丨甚丨王轂夢仙謡列坐紅霞丨丨丨又蘇軾跋張長史草書頹然天放畧有點畫處而意態自足號稱神逸又李翺代進畫馬屏風狀體閒色浮氣逸神駿許渾途經李翰林墓詩氣逸何人識才高舉世疑吳融詩神清飡沆瀣氣逸飲洪濛】賜名逸【北史崔伯謙傳子景㒞孝文丨丨為丨】東臯逸【王融詩早輕北山賦晩愛丨丨丨】洛汭逸【唐太宗詩心悲丨丨丨意在渭濱遊】秦筝逸【徐安貞詩忽聞畫閣丨丨丨知是隣家趙女弹】挂瓢逸【李嶠扈從還洛詩邑罕懸磬貧山無丨丨丨】上皇逸【李白詩長嘯無一言陶然丨丨丨】長歌逸【杜甫詩樂助丨丨丨杯饒旅思寛】嵇阮逸【杜甫詩班揚名甚盛丨丨丨相須】文章逸【劉長卿詩愛爾丨丨丨還家印綬榮又柳宗元武功縣丞廳壁記貞元十五年改邑於南里既成新城凡官署舊記壁壞文逸而未克繼之】高轡逸【張籍詩升朝丨丨丨振物羣聽】山鹿逸【喻鳬詩心齊丨丨丨句敵柳花狂】神心逸【雲笈七籖寥朗遠想玄蕭條丨丨丨】褚德逸【晉書庾衮傳隣人丨丨丨者善事其親老而不倦衮每拜之】周升逸【南史庾易傳張士簡之賦丨丨丨之辨亦成佳手難可復遇】劉宏逸【唐書武宗紀内樞密使丨丨丨薛季稜以兵殺仇士良不克㐲誅】朱承逸【齊東野語丨丨丨居霅之城東門為本州孔目官樂善好施】
動翼而逸【張華鷦鷯賦丨丨丨丨投足而安】江海齊逸【李嶠攀龍臺碑曠心將丨丨丨丨宏量與宇宙同寛】
佚【夷質切丨樂韻會通作逸】
韻藻引逸【書我聞曰上帝丨丨有夏不適逸則惟帝降格】心逸【書作德丨丨日休作偽心勞日拙韓詩外傳口欲味丨欲丨教之以仁王融為竟陵王與劉虬書迹塵珪組丨丨江湖卲子詩里閈閒過從身安丨自丨】無逸【書周公曰嗚呼君子所其丨丨江淹詩自顧非梓勉力在丨丨錢起詩一丘自丨丨三府會招賢又北史皇甫誕傳子丨丨為淯陽太守甚有聲稱一作毋史記魯世家周公恐成王有所淫佚乃作多士作毋逸毋逸稱為人父母為業至長久子孫驕奢忘之以亡其家為人子可不慎乎】師逸【禮記善學者丨丨而功倍】勞逸【左傳闔廬勤恤其民而與之丨丨後漢書度尚傳尚躬率部曲與同丨丨晉書庾衮傳均丨丨通有無韓詩外傳丨丨適乎筋骨寒暖適乎肌膚班固西都賦饗賜畢丨丨齊大輅鳴鑾容與徘徊】安佚【孟子四肢之於丨丨也漢書司馬相如傳事行甚忠敬居位甚丨丨後漢書輿服志為之制禮以節之使夫上仁繼天統物不伐其功民物安逸若道自然莫知所謝北史樊遜傳遜少好學其兄仲以造氊為業遜自責曰為人弟獨愛安逸可不愧於心乎唐書則天皇后傳太后曰天下丨丨朕所養也莊子身不得安逸口不得厚味韓詩外傳已惡飢寒焉則知天下之欲衣食也已惡勞苦焉則知】
【天下之欲丨丨也射雉賦何斯藝之安逸嗟禽從其已豫】恬逸【國語吳王還自伐齊乃訊申胥曰今大夫老而又不自安丨丨而處以念惡出則辠吾衆撓亂百度以妖孽吳國】好逸【漢書廣陵厲王胥傳毋桐丨丨毋邇宵人注桐音通輕脱之貌晉書皇甫謐傳贊士安丨丨栖心蓬蓽按謐字士安北史蘇綽傳若游手怠惰早歸晚出丨丨惡勞不勤事業者則正長牒名郡縣守令隨事加罰罪一勸百】久佚【漢書揚雄傳不壹勞者不丨丨後漢書竇憲傳兹可謂一勞而丨丨暫廢而永寧者也呂温代李侍郎論兵表期于久逸無憚一勞】富逸【後漢書李通傳通居家丨丨為閭里雄以此不樂為吏】盤逸【後漢書張衡傳惟丨丨之無斁兮懼樂往而哀來】使逸【列子勤能丨丨饑能使飽寒能使温窮能使達】老逸【列子知老之憊不知丨之丨】樂逸【韓非子夫民之性惡勞而丨丨】貴逸【淮南子張琴者小絃急而大絃緩立事者賤勞而丨丨】暇逸【謝靈運書帙銘亮惟勤玩無或丨丨戴表元玩月詩寧來共喧呶不許私丨丨】拙逸【歐陽修詩易安由寡求吾羨丨之丨周子賦巧者勞丨者丨巧者凶拙者吉】
張景佚【酉陽雜俎天寶初臨川李嘉允所居柱上生芝草形類天尊太守丨丨丨截柱獻之】增用逸【書爾尚克修饋祀爾乃自介丨丨】遊逸【書儆戒無虞罔失法度罔丨于丨罔淫于樂南史陳南康愍王曇朗傳子方泰少粗獷與諸惡少年羣聚丨丨無度北史魏南安王楨傳飲酒丨丨不擇交友又王皓詩誰家屋當頭鋪首浪丨丨袁淑文體肥媚而洪茂長無心以丨丨何遜詩吾人少拘礙得性便丨丨薛季宣詩此道不迂不囘遹子能識之可丨丨】乃逸【書先知稼穡之艱難丨丨則知小人之依傳稼穡農夫之艱難事先知之乃謀逸豫則知小人之所依怙】惟逸【書故天降喪于殷罔愛于殷丨丨傳丨以紂奢丨故】自逸【詩天命不徹我不敢傚我友丨丨左傳不穀即位于今五年師徒不出人其以不穀為丨丨而忘先君之業矣又蒯瞶不敢丨丨備持矛焉後漢書郎顗傳今之在位栖遲偃仰寢疾丨丨被策文得賜錢即復起何疾之易而愈之速又傅毅傳於戲君子無恒丨丨北史韋夐傳夐對玩琴書蕭然丨丨蔡邕陳太邱碑樂天知命淡然丨丨諸葛亮伐魏詔夙興夜寐不敢丨丨陸雲逸民賦傲物思寧妙世丨丨】民逸【詩丨莫不丨我獨不敢休又禮記其治民勞者其舞行綴遠其治丨丨者其舞行綴短】驕佚【左傳韓獻子曰國饒則民丨丨漢書高惠高后文功臣表子孫丨丨忘其先祖之艱難北史鄭善果母崔氏傳絲枲紡績婦人之務上自王后下及大夫士妻各有所製若墮業者是為丨丨唐書房喬傳王者之興必乘衰亂覆昏暴殆天授人與者既得天下則安于丨丨蔡邕文童子無丨丨之尤婦妾無捨力之愆】沈佚【史記樂書陵遲至於六國流丨丨遂往不返鮑照觀漏賦聊弭志以高歌順烟雨而丨丨】淫佚【漢書刑法志男女丨丨吏為姦臧董仲舒賢良策及至後世丨丨衰微蔡邕述行賦忿子帶之丨丨兮唁襄王于壇坎】孔佚【漢書韋元成傳嗣王丨丨越遷于鄒】欲逸【漢書晁錯傳人情莫不丨丨三王節其力而不盡也】志逸【漢書吳王濞傳丨丨不能省察九經有時有節則身安而丨丨潘岳楊荆州誄位貶道行身窮丨丨】奢佚【後漢書郎顗傳方今時俗丨丨淺恩薄義南史后妃傳梁武撥亂反正深鑒丨丨】就逸【後漢書張宗傳鄧禹以栒邑不足守欲引師進就堅城而衆人多畏賊追憚為後拒禹乃書諸將名著笥中令各探之宗獨不肯探曰死生有命張宗豈辭難丨丨乎】優逸【後漢書鄭太傳光武以來中國無警百姓丨丨忘戰日久晋書陶侃傳侃在廣州無事輒朝運百甓于齋外暮運于齋内人問其故答曰吾方致力中原過 爾丨丨恐不堪事金史圖克坦喀齊喀傳入為樞密副使改東京留守賜以衣帶佩刀詔曰卿年老以此職丨丨宜勉之蔡邕周巨勝碑世之雄材丨丨之徒莫不委質從命而顚覆者蓋亦多矣】永逸【晋書王羲之傳暫勞之弊終丨丨北史高閭傳人懷丨丨勞而無怨西京賦高祖創業繼體承基暫勞丨丨無為而治杜牧賀平党項表不暫費者不久寧不一勞者不丨丨】豐佚【南史宋文帝紀宴於武張堂上將行勅諸子且勿食至會所賜饌日旰食不至有飢色上誡之曰汝曹少長丨丨不見百姓艱難今使爾識有飢苦知以節儉期物】宴逸【南史范雲傳文惠太子嘗幸東田觀穫稻雲時從文惠顧雲曰此刈甚快雲曰三時之務亦甚勤勞願殿下知稼穡之艱難無循一朝之丨丨也】閒逸【南史張譏傳譏性恬静不求榮利常慕丨丨陶宏景肘後百一方序今縉紳君子若常處丨丨乃可披覽方書張九齡詩所適雖淹曠中流且丨丨駱賓王詩漳濱恣丨丨王維田家詩即此羨丨丨悵然吟式微李白詩故園恣丨丨求古散縹帙王太真鍾期聽琴賦雅調丨丨流風遠吹】讓逸【南史郭原平傳詣所買主執役無懈與諸奴分務丨丨取勞北史吳悉達傳兄弟同居四十餘載閨門和睦丨丨競勞】請逸【北史彭城王傳臣非辭勤丨丨正欲仰成陛下日鏡之明下令愚臣避退之福】常逸【北史韋孝寛傳攻者自勞守者丨丨】體逸【唐書賢妃徐惠傳志驕於業泰丨丨於時安嵇康原憲贊絃歌自樂丨丨心冲陸機連珠放身而居丨丨則安肆口而食屬厭則充】榮逸【唐書突厥傳天下無事時大臣偷處丨丨戰士離落兵甲鈍敝車馬刓弱】均逸【元史喀喇托克托傳仁宗即位眷待彌篤欲使丨丨于外拜江浙行省左丞相】苦逸【列子位足榮身資財有餘勝人遠矣夜夢為僕丨丨之復之常也】愉逸【荀子為堯禹則常丨丨為工匠農賈則常煩勞江淹詩測恩躋丨丨沿牒懵浮賤】身逸【荀子丨丨而國治功大而名美陸機豪士賦節彌効而德彌廣丨愈丨而名愈劭歐陽修詩地僻與世疎官閒得丨丨】綦逸【荀子目欲綦色耳欲綦聲口欲綦味鼻欲綦臭心欲丨丨】積逸【荀子彼日積勞我日丨丨】思逸【韓詩外傳民勞丨丨治暴思仁】長佚【春秋繁露衣欲常漂食欲常飢體欲常勞而無丨丨居多也】泰逸【春秋繁露泰實則氣不通泰虛則氣不足泰勞則氣不入丨丨則氣宛至】行逸【春秋繁露其丨丨而夀長者命之益也其行端而夀短者命之損也】居逸【夏侯湛抵疑且古之君子不知士則不明不安是以丨丨而思危今也則否】驩逸【鮑照野鵝賦捨水澤之丨丨對鐘鼓之悲辛】怡逸【李百藥笙賦縱勝氣之逍遥眷春光而丨丨】康逸【李百藥詩館宇肅而静神心丨且丨】戒逸【張九齡楊公墓誌銘禄盈萬鍾賦食千室亦克畏滿亦以丨丨】休逸【楊衡詩願迴戚促勞趨隅事丨丨】功逸【韓琦論時事疏夫得以先見預為之防則丨丨而事集】主逸【蘇軾論治道疏傳曰至誠如神又曰至仁無敵審能行之當種福以人事言之則丨丨而國安以天道言之則享年永而卜世長】戶逸【曾鞏祭歐陽少師文棲置木索里安丨丨】事佚【晁無咎跋王右丞捕魚圖晚道吳江如此漁者業亷而丨丨】
生則逸【書自時厥後立王丨丨丨】誕厥逸【書有夏丨丨丨傳有夏桀不畏天戒而大其逸豫】周呂逸【魏志武帝紀注今比勞則丨丨丨計功則張吳微論制則齊魯重言地則長沙多】終朝逸【晋書慕容德載記嘗謂一日之安不可以永久丨丨之丨無卒歲之憂】任人佚【韓詩外傳丨丨者丨任力者勞又柳宗元開國伯柳公行狀國利人逸得其要術白居易不奪人利對夫利通于下則人逸而富利壅於上則人勞而貧】乘舟逸【王褒四子論德論膺騰撇波而濟水不如丨丨之丨也】井臼逸【任昉文赭衣為虜見獄吏之尊除名為民知丨丨之丨】心神逸【上官昭容詩漸覺丨丨丨俄看雲霧低】
防險于逸【籍田賦圖匱于豐丨丨丨丨】
失【式質切錯也縱也】
韻藻大失【易雖不當位未丨丨也北史蒙恬傳此四君者皆為丨丨而天下非之】救失【禮記教也者長其善而丨其丨者也漢書鼂錯傳丨主之丨補主之過唐書陸贄傳馬燧討賊河北久不决李希烈寇襄城詔問策安出贄言勞于服遠莫若修近多方以丨丨莫若改行又呂才傳才之言不甚文要欲丨俗丨切時事俾易曉也】過失【周禮地官司救掌萬民之衺惡丨丨而誅讓之又秋官司刺壹宥曰不識再宥曰丨丨三宥曰遺忘漢書文帝紀其悉思朕之丨丨又賈山傳史書丨丨工誦箴諫後漢書章帝紀公卿以下其舉直言極諫能指朕丨丨者各一人遣詣公車將親覽問焉蘇轍詩上事姑章旁兄弟君雖少年少丨】
【丨】兩失【左傳生不能用死而誄之非禮也稱一人非名也君丨丨之史記禮書聖人一之于禮義則兩得之矣一之于性情則丨丨之矣李白詩富貴與神仙蹉跎成丨丨蘇轍詩祠官一掃空避就丨皆丨】恐失【論語學如不及猶丨丨之】患失【論語其未得之也患得之既得之丨丨之】一失【漢書韓信傳智者千慮必有丨丨鶡冠子賢者萬舉而丨丨許渾詩帝圖憂丨丨臣節恥三緘】楚失【漢書司馬相如傳丨則丨矣齊亦未為得也】十失【漢書路温舒傳臣聞秦有丨丨其一尚存治獄之吏是也南史侯景傳景表陳武帝丨丨】小失【後漢書馬武傳帝雖制御功臣而每能回容宥其丨丨又李固傳長水司馬武宣等無他功德初拜便真此雖丨丨而漸壞舊章五代史王殷傳事母最孝政事有丨丨母責之殷即取杖授婢僕自笞母前】若失【後漢書黄憲傳同郡戴良才高倨傲而見憲未嘗不正容及歸罔然丨冇丨也晋書孫晷傳聞人之善欣若有得閒人之惡惨丨有丨唐書王毛仲傳毛仲與諸王侍禁中至連榻而坐帝暫不見惘惘丨有丨見之則釋然謝靈運詩華屋非蓬居時髦豈余匹中飲顧昔心悵焉丨有丨】遺失【後漢書魯丕傳既顯巖穴以求仁賢無使幽遠獨有丨丨蜀志費褘傳注孫權每别酌好酒以飲禕視其已醉然後問以國事並論當世之務褘輒辭以醉退而撰次所問事事條答無所丨丨北史劉炫傳炫眸子精明視日不眩左畫圓右畫方口誦目五事同舉無所丨丨劉向上晏子序又有復重文辭頗異不敢丨丨杜甫詩雖乏諫諍姿恐君有丨丨】闕失【唐書杜正倫傳與韋挺虞世南姚思廉論事稱旨帝設宴具召四人謂曰我聞神龍可擾以馴然頷冇逆鱗嬰者死人君亦有之卿屬遂犯吾鱗裨丨丨朕其慮危亡哉思卿至意故舉酒以相樂也五代史裴皡傳皡喜論議每陳朝廷丨丨多斥權臣】二失【五代史南平世家高季興已去莊宗心悔追之季興行至襄州心動夜斬關而出已去而詔書夜至季興歸而謂梁震曰不聽子言幾不免因曰吾行有丨丨來朝一失放還丨丨宋史柴中行傳孟春大雨雷雹交作邊烽告急中行亟奏内外丨丨朝廷十憂】相失【梁簡文帝朱櫻詩花茂蝶争飛枝濃鳥丨丨李白詩烟容如在顔塵累忽丨丨杜甫詩齊䊵魯縞車班班男耕女桑不丨丨曹鄴詩巫山千丈高亦恐夢丨丨】
交臂失【莊子顔淵問于仲尼曰夫子奔逸絶塵而回瞠若乎後矣夫子曰吾終身與汝丨一丨而丨之可不哀歟蘇頲詩同心不可忘丨丨何為丨吳澄詩見面可憐丨丨丨留情聊復轉身來】
增三失【書一人丨丨怨豈在明不見是圖苑邱吾子曰吾有丨丨吾少好學問周遍天下還後吾親亡一失也事君奢驕諫不遂二失也厚交友而後絶丨丨也】荒失【書明聽朕言無丨丨朕命】如失【禮記如弗勝丨將丨之月賦滿堂變容迴遑丨丨陳子昂詩綿綿多滯念忽忽每丨丨李德裕牡丹賦感懷珮之川悵焉丨丨】末失【禮記小歛之奠在西方魯禮之丨丨也】四失【禮記學者有丨丨教者必知之人之學也或失則多或失則寡或失則易或失則止】位失【禮記聘覲之禮廢則君臣之丨丨諸侯之行惡而倍畔侵陵之敗起矣】序失【禮記鄉飲酒之禮廢則長幼之丨丨而争鬬之獄繁矣】親失【禮記大人不親其所賢而從其所親民是以丨丨而教是以煩注丨丨失其所當親也】中失【周禮地官師氏掌國丨丨之事以教國子弟】時失【左傳春王正月癸酉大雨霖以震書始也庚辰大雨雪亦如之書丨丨也後漢書崔寔傳受命之君每輒創制中興之主亦匡丨丨】志失【左傳姚句耳先歸子駟問焉對曰其行速過險而不整速則失志不整喪列丨丨列喪將何以戰楚俱不可用也】蓋失【左傳晏子曰其祝史薦信是言罪也其丨丨美是矯誣也】禮失【左傳丨丨則昬名失則愆】名失【見上又歐陽修詩自言昔有家筆畫古傳多丨姓丨】聽失【公羊傳季孫行父曰臣有罪執其君子有罪執其父此丨丨之大者也吾恐丨丨之為宗廟羞也漢書天文志辰星曰北方冬水知也聽也知虧丨丨逆冬令傷水氣罰見辰星】陽失【史記周紀今三川實震是丨丨其所而填隂也丨丨而在隂原必塞】亡失【史記項羽紀今將軍為秦將三歲矣所丨丨以十萬而諸侯並起滋益多後漢書桓帝紀南陽大水詔壞敗廬舍丨丨穀食尤貧者稟人二斛】殺失【史記天官書日庚辛主殺丨丨者罰出太白】義失【史記天官書東方木主春日甲乙丨丨者罰出歲星】刑失【史記天官書北方水太隂之精主冬日壬癸丨丨者罰出辰星】言失【史記孟嘗君傳孟嘗君曰文嘗好客客見文一日廢皆背文而去今賴先生得復其位客亦何面目復見文乎馮驩結轡下拜孟嘗君曰先生為客謝乎馮驩曰非為客謝也為君之丨丨漢書天文志太白曰西方秋金義也言也義虧丨丨逆秋令傷金氣罰見太白東方朔非有先生論故直丨其丨切諫其邪者將以為君之榮除主之禍也李益少年行相逢酒後一丨丨迴朱點白聞至尊】同失【史記韓非傳有與丨丨者則明飾其無失也後漢書桓譚馮衍傳贊道不相謀詭時丨丨老子德者同于德失者丨于丨鮑照觀漏賦情殊用而俱盡事離方而丨丨】得失【史記聶政傳今殺人之相相又國君之親此其勢不可以多人多人不能無生丨丨漢書宣帝紀遣大中大夫疆等十二人循行天下察吏治丨丨後漢書和帝紀帝引見公卿問丨丨東方朔七諫惟往古之丨丨兮覽私微之所傷陸游詩虛懷詢丨丨】易失【史記淮隂侯傳時者難得而丨丨也後漢書臧官傳福不再來時或丨丨韓愈詩但悲時丨丨四序迭相侵錢起詩負恩時丨丨多病績難成】計失【史記淮隂侯傳聼過丨丨而能久安者未之有也錢起詩始笑子卿心丨丨徒看海上節旄稀范成大詩乘除徐自笑翻覺此丨丨又金史胥鼎傳且義軍率皆農民已各散歸田畝趨時力作若徵集之動經旬日農事廢而歲丨丨矣】自失【史記賈誼傳贊讀鵩鳥賦同死生輕去就又爽然丨丨矣列子子貢茫然丨丨歸家淫思七日】官失【漢書百官公卿表自周衰丨丨而百職亂】政失【漢書天文志丨丨于此則變見于彼猶影之象形響之應聲沈約文形乖丨丨其源已失】貌失【漢書天文志仁虧丨丨罰見歲星蔡邕答詔問災異臣聞凡雞為怪皆丨之丨也】視失【漢書天文志禮虧丨丨罰見熒惑】行失【漢書司馬相如傳還過宜春宫奏賦以哀二世丨丨】漏失【後漢書律歷志太初效驗無所丨丨又鄭康成傳刪裁繁蕪刋改丨丨】違失【後漢書百官志侍御史掌察舉非法受公卿羣吏奉事有丨丨舉劾之】損失【後漢書和帝紀戊辰詔今年秋稼為蝗蟲所傷皆勿收租更芻槀若有所丨丨以實除之揚雄豫州牧箴靡哲靡聖丨丨其正戴表元詩月行空虛中萬古無丨丨】廢失【後漢書明帝紀詔曰朕承大運繼體守文不知稼穡之艱難懼有丨丨】積失【後漢書王常傳王莽政令苛酷丨丨百姓之心民之謳吟思漢非一日也】前失【後漢書張皓傳雖追丨丨悔之何逮】事失【後漢書荀爽傳丨丨宜正過勿憚改】機失【後漢書李固傳郎雖丨丨謀乖猶戀戀而不能已】察失【後漢書桓譚傳視俗而施教丨丨而立防張淵觀象賦内平秉禮以伺邪天牢禁愆而丨丨】忘失【後漢書李膺傳立政之要記功丨丨】酬失【後漢書西羌傳論得不丨丨功不半勞】空失【後漢書邳彤傳豈徒丨丨河北必更驚動三輔】乘失【後漢書張衡傳因德降休丨丨致咎】禾失【後漢書蔡茂傳茂初在廣漢夢坐大殿極上有三穗禾茂跳取之得其中穗輒復失之以問主簿郭賀賀慶曰大殿者宫府之形象也極而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也丨丨為秩雖曰失之乃所以得禄秩也】去失【後漢書梁鴻傳鴻牧豕於上林苑中曾誤遺火延及他舍鴻乃尋訪燒者問所丨丨悉以豕償之】常失【後漢書王符傳父母有丨丨人君有常過】匡失【後漢書丁鴻傳宜因大變改正丨丨以塞天意】酒失【吳志虞翻傳翻性疏直有丨丨權積怒非一遂徙翻交州晋書陶侃傳年少曾有丨丨亡親見約故不敢踰五代史張承業傳莊宗性至孝聞太后召甚懼乃酌兩巵謝承業曰吾杯丨之丨且得罪太后願公飲此為吾分過承業不肯飲】𠎝失【北史杜弼傳上因飲酒積其丨丨遣使就州斬之尋悔驛追不及】乖失【北史魏收傳初宣武時平氐遂于武興立鎮尋改為東益州其後鎮將刺史丨丨人和羣氐作梗遂為邊患】八失【北史周宣帝紀京兆丞樂運輿櫬詣朝陳帝丨丨】藝失【唐書地理志桑乾都督領丨丨州】卑失【唐書地理志桑乾都督府領丨丨州】執失【唐書地理志定襄都督府領丨丨州】護失【唐書李絳傳絳曰天子有諫臣所以救過上下同體猶手足之于心膂交相為用但矜能丨丨常情所蔽聖人改過不吝願陛下以此處之】蹶失【五代史馮道傳天成長興之間中國無事道嘗戒明宗曰臣為河東掌書記時奉使中山過井陘之險懼馬丨丨不敢怠於御轡及至平地謂無足慮遽跌而傷凡蹈危者慮深而全居安者患生於所忽此人情之常也劉敞詩古陌雖然遠且保無丨丨】矯失【五代史職方考自三代以上莫不分土而治也後世鑒古丨丨始郡縣天下】稽失【五代史劉昫傳先是馮道與昫為姻家而同為相道罷李愚代之愚素惡道為人凡事有丨丨者必指以誚昫曰此公親家翁所為也】七失【宋史樂志楊傑言大樂丨丨】差失【宋史職官志立此較法以懲丨丨】耗失【宋史劉摯傳二稅科買色目已多又概率錢以竭其所有斯民無有悦而願為農者戶口當日丨丨】箴失【宋史黄傳有能丨吾丨者疾入諫】陷失【宋史章誼傳戶部左右曹之設諸路則運司左曹之屬也提舉則右曹之屬也若復發運司于諸路各置轉運使副二員以一員檢察常平以應右曹之則戶部財用無丨丨矣】輕失【宋史岳飛傳時不再來機難丨丨】迷失【金史程宷傳陛下校獵凡羽衛從臣無貴賤皆得執弓矢馳逐而聖駕崎嶇沙礫之地加之林木叢鬱易以丨丨】阿失【元史世祖紀以軍千人修丨丨鹽塲倉】跌失【列子泰豆乃立木為塗僅可容足計步而置履之而行趣走往還無丨丨也】横失【韓非子又非吾敢丨丨而能盡之難也】威失【韓非子丨丨位危將何以遺子孫】觀失【韓非子計躬而行賞程能而授事察端而丨丨】絀失【韓詩外傳升賢賞功以勸善懲奸丨丨以醜惡】昨失【顔氏家訓夜覺曉非今悔丨丨】少失【酉陽雜俎僱者謂權同休友人曰予固異人有丨丨謫於下賤】道失【董仲舒賢良策道者萬世無弊弊者丨之丨也】逆失【司馬相如封禪書罔若淑而不昌疇丨丨而能存】魄失【羽獵賦䠞竦讋怖魂亡丨丨】度失【張衡週天大賦若崇奢而賤義則行虧而丨丨】懼失【嵇康荅難養生論欲之患其得得之丨其丨】淪失【阮籍鳩賦欲殘沒以縻滅遂捐棄而丨丨】責失【何承天議公主服母奏臺據經傳正文并引事例依源丨丨】意失【江淹為建平王讓徐州刺史啓神乖丨丨音影何地吞悲茹號情膽載絶】感失【江淹詩志氣多丨丨淚下沾懷抱】霧失【庾信彭城公夫人朱氏墓誌烟霾杳嶂丨丨遥村李嶠詩邙鞏雲外來咸秦丨中丨】虧失【隋煬帝詔高麗高元丨丨藩禮將欲問罪遼左恢宣勝畧】銷失【白居易詩千歲不肯散一沃亦丨丨】暗失【李程破鏡飛上天賦憐此夕以孤飛念誰家而丨丨】稔失【楊夔歙州重築新城記雖新水之異以害兹城亦始構之疎以丨其丨也】戒失【丁謂大蒐賦始建旗以誓衆亦斬牲而丨丨】百失【歐陽修為君難論夫違衆舉事又不審計而輕發其百舉丨丨而及于禍敗此理之宜然】曠失【王安石册文齋明夙夜罔有丨丨】墜失【葉適文百餘年間緒言遺論稍已丨丨而吾儕淺陋不及識知者多矣】秦失【莊子老聃死丨丨弔之三號而出】緩必失【易解者緩也丨丨有所丨故受之以損】積姓失【史記匈奴傳父子兄弟死取其妻妻之惡丨丨之丨也】醉飽失【漢書丙吉傳吉馭吏耆酒逋蕩嘗從吉出醉歐丞相車上西曹主吏白欲斥之吉曰以丨丨之丨去士使此人將復何所容西曹地忍之此不過汙丞相車茵耳遂不去也】德性失【後漢書朱穆傳率性而行謂之道得其天性謂之德丨丨丨然後貴仁義又歐陽修詩自從世俗牽常恐天性失】德教失【後漢書西羌傳王政修則賓服丨丨丨則寇亂】金城失【魏志明帝紀注孟達初入新城登白馬塞歎曰劉封申耽據丨丨千里而丨之乎】法當失【晋書石勒載記嘗使人讀漢書聞酈食其勸立六國後大驚曰此丨丨丨何得遂成天下】文史失【北齊書魏收傳李翥曰詔告悉歸陽子烈著作復遣祖孝徵丨丨頓丨恐魏公發背】纎微失【隋書趙仲卿傳拜石州刺史法令嚴猛丨丨之丨無所容捨又杜牧東川節度使周公墓誌李太尉德裕伺公纎失四年不得】百王失【唐書吳兢傳臣聞丨丨之丨皆由權移于下】妄庸失【宋史范質傳先是宰相見天子議大政事必命坐面議之從容賜茶而退唐及五代猶遵此制及質等憚帝英睿每事具劄子進呈其言曰如此庶盡稟承之力免丨丨之丨帝從之】一牛失【宋史蘇軾傳譬之有人為其主畜牧以一牛易五羊丨丨之丨則隱而不言五羊之則指為勞績今壞常平而言青苗之功虧商稅而取均輸之利何以異此】刑賞失【韓非子民者好利禄而惡刑罰上掌好惡以御民力事實不宜失矣然而禁輕事失者丨丨丨也】逐麋失【新序晋文公丨丨而丨之問農夫老古老古曰虎豹之居也厭閑而近人故得魚鱉之居也厭深而之淺故得諸侯厭衆而亡其國君放不歸人將君之】塞翁失【打馬圖經或往而旋反有同虞國之晋或去亦無傷有類丨丨之丨】本末失【賈誼過秦論秦丨丨並丨故不長久】鳳池失【任昉王文憲集序長輿追專車之恨公曾甘丨丨之丨夫奔競之途有自來矣】北轅失【韋嗣立詩還悟丨丨丨方求南澗田】壯圖失【張九齡詩已矣直躬者平生丨丨丨】雲淵失【陳子昂詩丨丨既已丨羅網誰與論】客愁失【李白詩丨丨頓向杯中丨】行逕失【錢起詩僻陋病者居蒿莱丨丨丨又韓駒詩前渚後渚相随沒行子漁人歸逕失】一枝失【趙嘏詩丨丨甘已丨辜負故園春】還丹失【曹唐詩忘却教人鎖後宫丨丨丨盡玉壺空】援桴失【張默之祭后土判請議如鐲之刑捨此丨丨之丨】秦鹿失【王啓武關賦丨丨丨而襟帶難保漢龍興而山河遽改】李杜失【梅堯臣詩刻意詠芳菲追補丨丨丨】陽冰失【王禹偁詩宇窮蒼頡本篆證丨丨丨】百憂失【蘇軾久旱詩饑人忽夢飯甑溢夢中一飽丨丨丨】轉頭失【范成大詩白鹽赤甲丨丨丨黑石黄嵌拚命輕】關膈失【葉適詩挾風上行丨丨丨迸肉麋皮併為一】風浪失【朱之才詩因知養心者無為丨丨丨】前夢失【袁易詩遨遊丨丨丨漂泊此身忙又王逢夢驢詩却待朝天驚夢失春深無奈雨簾櫳】黄粱失【袁桷詩秭歸聲苦紅葉翻邯郸睡熟丨丨丨】玉哇失【元史丨丨丨傳阿克蘇人武宗南還留之戍邊録其功賜鈔五萬貫進鎮國上將軍】
桼【親吉切膠丨說文木汁可以䰍物通作漆】
韻藻梓漆【詩樹之榛栗椅桐丨丨爰伐琴瑟】丹漆【禮記命百工審五庫之量金鐵皮革筋角齒羽箭幹脂膠丨丨毋或不良左傳宋城華元為植廵功城者謳曰睅其目皤其腹棄甲而復于思于思棄甲復來使其驂乘謂之曰牛則有皮犀兕尚】
【多棄甲則那役人曰從其有皮丨丨若何華元曰去之夫其口衆我寡後漢書祭祀志時以印工不能刻玉牒欲以丨丨書之魏志衛覬傳武皇帝時後宫食不過一肉衣不用錦繡茵飾不緣飾器物無丨丨用能平定天下遺福子孫南史劉勰傳勰撰文心雕龍五十篇其序略云予齒在逾立嘗夜夢執丨丨之禮器随仲尼而南行新語飾以丨丨斁以克明苑丨丨不文白玉不雕寶珠不飾吳均表蟠朽之材飾乖於丨丨歐陽修詩文彩瑩丨丨四壁金焜煌】膠漆【史記蔡澤傳蔡澤曰然則君之主慈仁任忠惇厚舊故其賢知與有道之士為丨丨義不倍功臣孰與秦孝公楚悼王越王乎又鄒陽傳感於心合於行親於丨丨後漢書雷義傳義舉茂才讓於陳重刺史不聽義遂佯狂被髪走不應命鄉里為之語曰丨丨自謂堅不如雷與陳莊子待繩約丨丨而固者是侵其德也春秋繁露以德為國者甘於飴固於丨丨孔融詩三人成市虎浸漬解丨丨劉峻廣絶交論心同琴瑟言鬱郁于蘭茝道協丨丨志婉孌于塤箎杜甫詩天下朋友皆丨丨獨孤及詩丨丨常投分荆蠻各倦遊楊萬里詩華陽黑水煎丨丨太隂玄霜作肌骨】髹漆【漢書外戚傳昭儀居昭陽宫其中庭彤朱而殿上丨丨急就篇革丨丨油黑蒼】種漆【後漢書樊宏傳宏營理產業物無所棄嘗欲作器物先丨梓丨時人嗤之然積以歲月皆得其用柳宗元詩丨丨南園待成器范浚凌霄花詩栽松待成隂丨丨擬作器釋惠洪詩吹雲又作他山去丨丨何時伴我居馬祖常詩南翁日丨丨北地日產柞】純漆【魏志鍾繇傳注書稱美玉白如截肪黑譬丨丨赤擬雞冠黄侔蒸栗皮日休投龍潭詩氣涌撲炱煤波澄掃丨丨一作淳洞冥記青樝木有膏如淳漆削置器中以蠟和之塗布燃照里抱朴子淳漆不枯者服之通神拾遺記顓頊帝乃更以文豹為飾獻黑玉之環色如淳漆】如漆【晋書李特載記武落鍾離山有石穴二所其一赤如丹一黑丨丨南史陳張貴妃傳妃髪長三尺鬒黑丨丨山海經侖者之山有木其狀如穀而赤理其汗丨丨其味如飴其名曰白䓘洞冥記有紫柰大如斗甜如核紫花青研之有汁丨丨可染衣其汁著衣不可湔浣亦名闇衣柰刀劍録鄧艾年十二曾讀程太邱碑碑下掘得一刀黑丨丨長三尺餘刀上常有氣淒淒然時人以為神物春渚紀聞墨銘云沈珪對膠十年如石一點丨丨者此最佳者也蕭子良荅王僧䖍書仲將之墨一丨丨駱賓王詩不應白髪頓成絲直為黄沙暗丨丨沈佺期詩一旦法相持荒忙意丨丨杜甫詩汝身已見吐成珠汝伯何由髪丨丨白居易白髪詩不肯長丨丨無過總作絲】點漆【晋書杜乂傳王羲之見而目之曰膚若凝脂眼如丨丨此神仙人也春渚紀聞潭州胡景純取桐油燒烟名桐花烟畫工寶之以點目瞳子如丨丨云劉孝綽文衛子之朗月映山杜生之凝脂丨丨高適鶻賦邈耿介以淩霜目精明而丨丨杜甫詩或紅如丹砂或黑如丨丨蘇軾墨詩一螺丨丨便有餘萬竈燒松何處使黄庭堅詩目如丨丨射清陽歸時定自能文章孔平仲遊六和寺詩鱗鬛老愈黄丨丨作雙目陸游雨霽試筆詩墨入紅絲丨丨濃閒將倦筆寫秋容】墨漆【論衡凡可憎惡者若濺丨丨拾遺記浮提國獻神通善書二人出金壺中丨汁如淳丨灑地及石皆成篆隸科斗之字】投漆【本草膏丨丨中化為水仙人用和藥古詩以膠丨丨中誰能别離此盧思道盧記室誄昔余與子分重契深譬如丨丨如彼斷金駱賓王詩一心一意無窮已丨丨投膠未足擬】季漆【北史蕭撝傳為上州刺史秩滿還部人丨丨等三百餘上表乞留更兩載詔不許】易為漆【史記滑稽傳二世立又欲漆其城優旃曰善主上雖無言臣固將請之漆城雖于百姓愁費然佳哉漆城蕩蕩寇來不能上即欲就之丨丨丨耳顧難為䕃室於是二世笑之以其故止】千畝漆【漢書貨殖傳陳夏丨丨丨齊魯千畝桑】敗漆【淮南子磁石之引鍼丨之丨丨】
增貢漆【書厥丨丨絲厥篚織文傳地宜漆林又宜桑蠶】有漆【詩山丨丨隰有栗又阪丨丨隰有栗】林漆【周禮夏官職方氏河南曰豫州其利丨丨絲枲逸周書豫州其利丨丨絲枲】澤漆【爾雅蕎卭鉅注蕎一名卭鉅即今大戟苖名丨丨本草丨丨味苦辛微寒無毒生太山川澤】絲漆【史記貨殖傳歲熟取穀予之丨丨漢書西域傳大宛國其地皆丨丨不知鑄鐵器】竹漆【漢書西域傳罽賓地平温和有目宿雜草奇木檀櫰梓丨丨】金漆【後漢書輿服志佩刀乘輿黄金通身貂錯半鮫魚鱗丨丨錯雌黄室元史禮樂志次四隊男子一人冠丨丨弁冠服緋袍塗金帶執笏蘇轍筠州聖夀院法堂記郡人有吳智訥者治生有餘輒盡之於佛既為僧堂之後室又為治其法堂皆極壮麗凡材甓丨丨皆具於智訥】銅漆【後漢書梁冀傳柱壁雕鏤加以丨丨南史何遠傳車服尤弊素器物無丨丨】黑漆【後漢書禮儀志公特進樟棺丨丨中二千石以下坎侯漆魏志卞皇后傳注后性約儉不尚華麗無文繡珠玉器皆丨丨酉陽雜俎梁主元旦從東堂中出升東階南面幄内坐憑丨丨曲几】朱漆【魏志王粲傳注君子不責備於一人譬之丨丨雖無楨幹其為光澤亦足觀也唐書儀衛志丨丨團扇六紫曲蓋六酉陽雜俎僱者謂權同休友人曰萬物無不可化者唯淤泥中丨丨筋及髪藥力不能化】泥漆【魏志管寜傳注焦先結草為廬冬夏恒不著衣卧不設席又無草蓐以身親土其體垢汚皆如丨丨五形盡露】綵漆【晋書輿服志以丨丨畫輪轂故名曰畫輪車傅休奕硯賦加丨丨之膠固含冲德之清玄】皂漆【晋書輿服志皂輪車駕四牛形制猶如犢車但丨丨輪轂上加青油幢朱絲繩絡諸王三公有勲德者特加之】栢漆【晋書凉武昭王傳河右不生楸槐丨丨張駿之世取于秦隴而植之】青漆【南史齊束昏侯紀武帝興光樓上施丨丨世人謂之青樓李賀詩井檻淋丨丨】烏漆【南史蔡道恭傳道恭用四石丨丨大弓所中皆洞中甲飲羽一發或貫兩人唐書禮樂志合卺器皆丨丨又鄧景山傳景山清約子弟饌不過草具用器止丨丨待上賓惟豚魚而已】茶漆【唐書食貨志竹木丨丨稅十之一】蜀漆【唐書地理志澧州土貢恒山丨丨西京雜記上林苑白俞杜桂丨丨樹十株本草丨丨味辛平微温有毒】陶漆【唐書盧承慶傳臨終戒其子曰死生至理猶朝有暮吾死斂以常服晦朔無薦牲葬勿卜日器用丨丨】瓷漆【宋史食貨志嘉定十二年臣僚言以金銀博買之遠夷為可惜乃命有司止以絹帛錦綺丨丨之屬博易司馬光文肴止于酺醢菜羮器用丨丨當時士大夫家皆然人不相非也】塗漆【宋史輿服志幞頭一名折上巾起自後周其初以藤織草巾子為裏紗為表而丨以丨】采漆【金史富珠哩阿嘍罕傳春秋督閱軍士射以嚴武備終南丨丨者節其期限檢其出入以防姦細】光漆【元史祭祀志神主至元三年始命劉秉中考古制為之以丨丨題尊諡于背上】玄漆【元史祭祀志匱趺並用丨丨傅休奕筆賦班匠竭巧名工逞術纒以素枲納以丨丨】彤漆【桓譚新論唯瑚璉觴豆而後彫文丨丨】乾漆【拾遺記始皇起雲明臺窮四方之珍木捜天下之巧工北得冥阜丨丨陰坂文梓酉陽雜俎婚禮納采有合驩嘉禾阿膠九子蒲朱葦雙石綿絮長命縷丨丨九事本草丨丨味辛温無毒主絶傷補中續筋骨填髓腦安五藏五緩六急風寒温痺】石漆【水經注高奴縣有洧水水上有肥可接取用之膏車及水碓缸甚佳彼方人謂之丨丨本草丨丨堪燃燭膏半缸如漆不可食】陳漆【水經注文帝顧謂羣臣曰以北山石為郭用紵絮斮丨丨其間豈可動哉】施漆【瑯嬛記雷威斵琴無為山中以指候之五音未得正一老人指示曰上短一分頭豐腰殺己日丨丨戊日設絃則庶可鼓矣】南漆【桂海虞衡志丨丨如稀飴氣如松脂沾沾無力】犲漆【本草五加皮一名丨丨五葉者良】生漆【本草丨丨去長蟲久服輕身耐老生漢中川谷】柿漆【本草丨丨可以染扇諸物】枲漆【揚雄豫州牧箴榮播丨丨惟用攸成】桑漆【張衡南都賦其原野則有丨丨蔴苧菽麥稷黍】緑漆【魏武帝令内中婦曾置嚴具于時為之推壞令方竹嚴具丨丨甚華好】栽漆【應璩與龎惠恭書頃見所上利民之術植濟南之榆丨漢中之丨】西漆【梁簡文帝燈賦南油俱滿丨丨争燃】研漆【王維燕子龕禪師詩種田燒白雲丨丨響丹壑】杉漆【杜甫詩近聞西枝西有谷丨丨稠】抹漆【盧仝月蝕詩其初猶朦朧既久如丨丨蘇軾詩雙頰凝酥髪丨丨眼光入簾珠的皪黄庭堅詩横雲初丨丨爛熳南紀黑釋惠洪詩髪光丨丨膚琢玉坐睡俛然方拄頤】琴漆【李商隱驕兒詩曲躬牽窗網咯唾拭丨丨】固漆【李商隱詩丨丨投膠不可開贈君珍重抵瓊瑰】燒漆【于鵠詩莫愁埏道暗丨丨得千年】餘漆【劉言史詩丨丨見風幽滅】用漆【楊夔復宫闕後上執政書昔有諫舜丨丨者以其漆不已至於象不已至於珠玉】比漆【唐無名氏二月不供宫人炭判形雖丨丨燒則如珠】收漆【歐陽修詩斫谷争丨丨梯林鬬摘椒】新漆【梅堯臣詩湖傍幾十樹雕盤擁丨丨】髪漆【陳師道詩看君丨丨顔丹朱意氣健如生馬駒】椒漆【張廷珪請折免表隴右百姓羊馬是資山南諸州丨丨為利】古漆【周權詩澤堅丨丨光不磨徽絃不具含雲和】然漆【樹提伽經王言庶民然脂諸侯然天子丨丨漆亦無烟】
歲一漆【禮記君即位而為椑丨丨丨之藏焉注如未成然】恒農漆【北史崔浩傳丨丨出丨蠟竹木之饒】新羅漆【雞林志高麗黄漆生搗六月刺取瀋色若金日暴則乾本出百濟今浙人號丨丨丨】梁州漆【本草今丨丨丨最勝益州廣州漆性急易燥】前度漆【曹松詩吟漸無丨丨丨寢衣猶有昨宵雲】天似漆【張翥詩鴟鴞夜鳴兮丨丨丨】面無漆【宋无詩琴古丨丨丨柏枯身有香】荒冢漆【劉基月蝕詩輝輝稍辨河漢沬耿耿漸明丨丨丨】皮膚若漆【南史焦度傳度容貌壯醜丨丨丨丨桓譚新論齊冇婦人極醜無雙號曰無鹽女丨丨丨丨】
漆【親吉切水名在岐又姓】
韻藻增沮漆【詩民之初生自土丨丨傳丨水丨水也】城漆【春秋冬丨丨注邾庶其邑】攻漆【史記周勃世家北丨丨擊章平姚卭軍】涇漆【史記匈奴傳梁山丨丨之北有義渠大荔烏氏胊衍之戎】屯漆【後漢書耿弇傳西拒隗囂丨兵于丨】度漆【水經注周太王去邠丨丨踰梁山止岐下】
栗【力質切堅也又果木也又姓㮚同】
韻藻榛栗【詩樹之丨丨椅桐梓漆左傳御孫曰男贄大者玉帛小者禽鳥以章物也女贄不過丨丨棗修以告䖍也】穎栗【詩實堅實好實丨實丨傳栗是穀穗成就之穎】栗栗【詩穫之挃挃積之丨丨爾雅丨丨衆也漢書元帝紀詔曰朕戰丨丨日夜思過失揚雄劇秦美新文令萬世常戴巍巍履丨丨】棗栗【禮記婦人之摯椇榛脯修丨丨疏丨早也丨肅也后夫人】
【以下皆以丨丨為摯取其早起戰栗自正也周禮籩人饋食之籩其實棗㮚桃乾䕩榛實史記蘇秦傳燕文侯曰北有丨丨之利民雖不佃作而足於丨丨矣漢書地理志上谷至遼東地廣民稀俗與趙代相類有魚鹽丨丨之饒後漢書伏皇后紀后既至安邑御服穿敝帷以丨丨為糧韓非子秦飢應侯曰五苑之蓏蔬丨丨足以活民請發之論衡地種葵韭山樹丨丨名曰美園歐陽修詩賓朋足丨丨兒女飽糟糠蘇軾詩下隰種秔稌東原蒔丨丨馬祖常北行詩家家收丨丨處處種榆枌】繭栗【禮記祭天地之牛角丨丨宗廟之牛角握賓客之牛角尺漢書郊祀志天地牲角丨丨注言其小也後漢書趙憙傳更始徵憙憙年未二十既引見更始笑曰丨丨犢豈能負重致遠乎魏志王朗傳注朗節省奏曰夫所以極奢者大抵多受之于秦餘違丨丨慤誠之本掃地簡易之指晋書王濬傳以累卵之身處雷霆之衝丨丨之質當豺狼之路捜神記建業有婦人背一瘤大如斗囊中有物如丨丨甚衆行即有聲顔延之釋何衡陽書禋瘞丨丨宗社三牲曉□俎豆以供賓客常惟堅立春出土牛賦合隂陽之妙旨齊冬夏之祕術豈比夫作享昊天為牲丨丨而已哉蘇軾送程六表弟詩前年持節發倉廩到處賣刀收丨丨黄庭堅詩紅藥枝頭初丨丨揚州風物髩成絲又食筍詩丨丨戴地翻觳觫觸墻壞秦觀雷州詩絃歌薦丨丨奴至洽觴酌楊萬里詩却思歸跨春山犢丨丨仍將掛漢書】嘉栗【左傳奉酒醴以告曰丨丨旨酒謂其上下皆有嘉德而無違心也晋書潘岳傳黍稷馨香旨酒丨丨楊炯建昌公王公神道碑卜龜謀兮習吉陳旨酒兮丨丨崔立之書雲物賦大呂雲門既六變而斯閱丨丨旨酒感百神而具懽】蒸栗【魏志鍾繇傳注美玉白如截肪黑譬純漆赤擬雞冠黄侔丨丨急就篇丨丨絹紺縉紅繎注丨丨黄色若蒸熟之栗也釋名丨丨染紺使黄色如丨丨然也梁元帝賦雲氣芝英之簡懸針倒薤之書緘乎丨丨之帙飾乎酸棗之珠杜甫詩山家丨丨煖野飯射麋新符載玉叩之鏗然琢之爛然如丨丨截肪氣吞虵文珍貫魚目蘇軾寄餾合刷缾與子由詩寄君東閣閒丨丨知我空堂坐畫灰】散栗【南史王泰傳年歲時祖母集諸孫姪丨棗丨于牀羣兒競取之泰獨不取問其故對曰不取自當得賜】擲栗【南史劉秀之傳先是秀之從叔穆之為丹陽與子弟聽事上晏聼事柱有一穿穆之謂子弟汝等試以栗遥擲柱入穿者後必得此郡惟秀之入焉後果驗北史李元忠傳元忠性甚工彈彈桐葉常出一孔丨棗丨而彈之十中八九】橡栗【唐書杜甫傳客秦州負薪採丨丨自給流落劍南結廬成都西郭莊子古者獸多民少皆巢居以避之晝食丨丨暮棲樹上杜甫詩山果多瑣細羅生雜丨丨貫休詩丨丨堆行逕猿猴繞定身】觱栗【宋史樂志每春秋聖節三大宴其第一皇帝升坐宰相進酒庭中吹丨丨以衆樂和之明皇雜録丨丨本龜兹國樂亦曰悲栗德宗時有尉遲青者善之張蠙錢塘夜宴詩丨丨調高山閣迥蝦蟇更促海城寒李賀有申胡子丨丨歌】悲栗【見上】拳栗【地理志越中出如丨之丨杜甫詩色好棃勝頰穰多栗過拳孔平仲詩丨丨自東越殷榴從上都】二栗【續仙傳王可交居松江泛江見一舫有道士七人皆玉冠霞帔呼可交上舫與丨丨如棗長二寸食盡令去俄頃坐于石上問樵者何地即天台也可交復絶粒往四明山不復出】樼栗【左思賦紫棃津潤丨丨罅發】果栗【杜荀鶴詩兒童書懶讀丨丨樹將空】
千樹栗【漢書貨殖傳安邑千樹棗燕秦丨丨丨與千戶侯等】固安栗【括地志丨丨之丨天下稱之為御栗因有栗園左思魏都賦信都之棗丨丨之丨】雕陵栗【隋元會大饗歌陽華之菜丨丨之丨】
增侯栗【詩山有嘉卉丨丨侯梅】梅栗【詩侯栗侯梅箋山有美善之草生于丨丨之下】用栗【禮記虞主用桑練主丨丨春秋胡傳期年而練祭練主丨丨用栗者藏主也】芡栗【周禮人加之實蔆丨丨脯金史禮志之實桃菱丨丨】宜栗【周禮大司徒各以其野之所宜木遂以名其社與其野疏夏居平陽宜松殷居亳宜柏周居鎬京丨丨】柞栗【周禮大司徒其植物宜皁物注皁物丨丨之屬】鳬㮚【周禮冬官攻金之工築冶丨丨段桃又丨氏為聲丨氏為量】菑栗【周禮弓人居幹之道丨丨不迆則弓不發注丨丨謂以鋸副析幹迆讀移謂邪行絶理者弓發之所從起】授栗【儀禮聘禮賓受棗大夫二手丨丨】女栗【春秋及蘇子于丨丨注丨丨地名女音汝】行栗【左傳人郳人從趙武魏絳斬丨丨疏行道也謂之丨丨必是道上之栗周語云列樹以表道知此丨丨是表道之樹】儀栗【左傳周儋翩入于丨丨以叛】以栗【論語夏后氏以松殷人以柏周人丨丨曰使民戰栗】祝栗【爾雅東至于太遠西至于邠國南至于濮鈆北至于丨丨謂之四極柳宗元貞符濮鈆于北丨丨于南幅員西東祗一乃心】栭栗【爾雅栵栭注栵一名栭江東人呼為丨丨】梬栗【漢書司馬相如傳子虛賦曰樝棃丨丨橘柚芬芳王仲旉南都賦其果則樝棃丨丨素柰朱櫻紫棗來擒吳橘楚橙】梨栗【漢書揚雄傳長楊賦曰馳騁稉稻之地周流丨丨之林南史沈瑀傳為建德令教人一丁種十五株桑四株柿及丨丨女子丁半之咸懽悦頃之成林韓詩外傳果園丨丨後宫婦人以相提擲士曾不得一嘗東方朔諫起上林苑疏又有秔稻丨丨桑麻竹箭之饒張衡南都賦乃有櫻梅山柿侯桃丨丨陶潜責子詩通子垂九齡但覓丨與丨李白行路難羞逐長安社中兒赤雞白狗賭丨丨李商隱驕兒詩四歲知名姓眼不視丨丨歐陽修與尹師魯書聞夷陵有丨丨橘柚大筍茶荈皆可飲食晁冲之詩呼兒出罇罍丨丨亦不惡黄庭堅詩官閒樂相從丨丨供杯案党懷英題橘堂詩舉觴一笑三千秋坐看諸孫索丨丨】大栗【後漢書東夷傳馬韓出丨丨如梨北史馮亮傳夀春道人惠需以亮識舊南方法師信丨丨十枚期之將來十地果報開亮手以置把中經宿乃為蟲鳥盜食皮殻在地而亦不傷易林三人求橘反得丨丨辛氏三秦紀漢武帝果園丨丨十五枚一斗】食栗【魏志許允因司馬昭辭欲殺之帝方丨丨優人雲午等唱曰青頭雞青頭雞者鴨也帝懼不敢發】獻栗【南史沈約傳約常侍宴會豫州丨丨徑寸半帝奇之問栗事多少與約各疏所憶】餉栗【南史傳昭傳縣令嘗丨丨置絹于簿下昭笑而還之】區栗【南史林邑國傳交州刺史阮彌之遣隊主相道生帥兵赴討攻丨丨城不克乃還】巨栗【北史高句麗傳土田濕氣候温暖人皆山居有丨丨其五穀雜果菜蔬及酒醴餚饌之屬多同于内地王逸荔枝賦西旅獻崑山之蒲桃北燕薦朔䧬之丨丨】潭栗【唐書地理志鬱林州縣四鬱平興業興德丨丨】多栗【山海經南山其上丨丨山銅山其木丨丨】芧栗【莊子先生居山林食丨丨厭葱韭以賓寡人久矣夫陸璣詩疏江南有小栗謂之丨丨讀芧為茅誤也莊子曰狙公賦芧朝三而暮四衆狙皆怒芧小栗也】杼栗【莊子辭其交遊去其弟子逃于大澤衣裘食丨丨苑莒穆公有臣曰朱厲附事穆公不見識焉冬處山林食丨丨夏處洲澤食菱藕】貞栗【楊子龍翰于天丨丨其鱗】角栗【董子犧牷丨丨】木栗【神異經丨丨出東北荒中有木高四十丈葉長五尺廣三寸其實徑三尺二寸其殻赤其肉黄白味甜】春栗【易林丨丨夏梨少鮮希有】石栗【南方草木狀丨丨樹與栗同生于石罅間花開三年方結實熟時或為羣鸚鵡至啄食略盡彼人珍貴之出日南本草丨丨一年方熟圓如彈子出于靳州】生栗【齊民要術食經有藏丨丨法】水栗【酉陽雜俎芰一名丨丨一名蘚茩】枯栗【酉陽雜俎洛陽村王清傭力得錢買田畔一丨丨樹將為薪以求利經宿為隣人盜斫忽有黑蛇舉首語曰我王清本也汝勿斫其人懼而走及明王清薪之復掘其根根下得大瓮二散錢實之因是利而歸十餘年巨富遂甃錢成龍形號王清本梅堯臣詩旋燒丨丨衣猶濕去愛峰前有徑開】柿栗【宣和畫譜趙昌善畫花果御府所藏丨丨圖一韓愈送張道士詩霜天熟丨丨收拾不可遲吳儆環秀堂詩雞豚社甕年年酒丨丨園林樹樹霜楊萬里桑茶坑道中詩嶺脚置錐留結屋盡驅丨丨上山巔】茅栗【陸璣詩疏爾雅注云栵栭丨丨也本草丨丨似板栗而細其樹雖小然葉與栗不殊】莘栗【陸璣詩疏桂陽有丨丨藂生大如杼子形色與栗無異但差小耳】佳栗【陸璣詩疏有茅栗丨丨其實更小而木與栗不殊但春生夏花秋實冬枯為異耳】奥栗【陸璣詩疏桂陽又有丨丨皆與栗同子圓而細或云即莘栗也】植栗【陸璣詩疏天子五社西社丨丨】旋栗【陸璣詩疏湖北路有一種栗頂圓末尖謂之丨丨】猴栗【陸璣詩疏栵栭子江東人亦呼為栭栗今俗謂之茅栗丨丨柯栗皆其類也沈炯十二屬詩丨丨羞芳果雞跖引清杯】柯栗【見上】魁栗【陸璣詩疏西京雜記上林苑有侯栗瑰栗丨丨榛栗澤陽栗】瑰栗【見上】如栗【格古論黄玉丨丨者為貴謂之甘黄玉又北史高麗傳朱蒙死子丨丨立】煼栗【老學菴筆記故都李和丨丨名聞四方他人百計效之終不可及紹興中陳福公及錢上閤出使至燕山忽有兩人持丨丨各十裹來獻自贊曰李和兒也揮涕而去】板栗【本草丨丨佳栗栗樹皆大】鈎栗【本草丨丨味甘平主不饑厚腸胃令人肥健子似栗而圓小生江南山谷】必栗【本草丨丨香味辛温無毒煮服之并燒為香殺蟲魚葉堪為書軸白魚不損書也】地栗【本草烏芋一名丨丨即勃薺又白丨丨即慈姑一根歲生十二子如慈姑之乳諸子又山丨丨即土茯苓】栗【本草丨丨子生川廣江浙金坑中狀如蛇黄而有刺丹爐家采作五金匱藥制三黄】故栗【蔡邕傷丨丨賦人有折蔡氏祠前栗者故作斯賦陸龜蒙幽居賦漆工酒保幾欲沉淪丨丨空桑屢贍摧折】拾栗【王褒僮約南安丨丨採橘注南安縣出好栗橘王維燕子龕禪師詩行随丨丨猿歸對巢松鶴李洞題趙處士林亭詩雲深猿丨丨雨霽蟻緣蔬】好栗【何晏九州論中山丨丨】新栗【王羲之丨丨帖復橘子即云乃好可噉久得丨丨此院冬桃不能得多送陸游初冬詩蝟刺坼蓬丨丨熟鵝雛弄色凍醅濃方回詩擘黄丨丨嫩炊白早秈香張雨丨丨寄雲林詩朅來常熟嘗丨丨黄玉穰分紫殻開】惟栗【北齊享廟樂章執從伊竦芻飾丨丨】撲栗【謝靈運山居賦六月採八月丨丨】芋栗【杜甫詩錦里先生烏角巾園收丨丨未全貧黄庭堅詩邱壑詩書誰窮田園丨丨頗時豐蘇轍詩避世山林中衣草食丨丨范成大詩歲晚角巾思丨丨年來手板愧耕桑】佶栗【皮日休詩丨丨烏皮几輕明白羽扇陸龜蒙詩耳目駭鴻濛精神寒丨丨張翥紫檀篳篥曲頓令陽春變秋色丨丨吳霜飛繞指温庭筠郭處士撃甌歌丨丨金吼石潭古勺陂瀲灩幽修語】楖栗【賈島送空公往金州詩七百里山水手中丨丨麤范成大詩病憐丨丨随身慣老覺屠蘇到手遲宋无寄山中僧詩空翠濕衣横丨丨紺泉澄盋涌芙蕖】橙栗【韓愈岳陽樓别竇司直詩中盤進丨丨投擲傾脯醤】守栗【張籍詩野鹿伴茅屋秋猿丨丨林】秋栗【鮑溶詩拾薪煮丨丨看鼎書古字】嗜栗【李商隱詠懷詩小男方丨丨幼女漫憂葵】墜栗【秦系詩丨丨新味寒花帶老顔】偷栗【皮日休詩野猿丨丨重窺戶落雁疑人更繞塘】罅栗【包佶詩鳥窺新丨丨龜上半欹荷】爆栗【歐陽修詩晨灰煖餘杯夜火丨山丨】山栗【蘇轍詩丨丨滿籃兼白黑村醪入口半酸甜陸游詩丨丨炮燔療夜饑】霜栗【黄庭堅詩丨丨剝寒槖晚菘煮青蔬】園栗【張耒歲暮詩丨丨炮還美村醪醉不能】煨栗【趙師秀詩晴窗春剪蒲寒爐夜丨丨張澄詩火爐丨丨話親情】易栗【范成大良鄉詩紫爛山梨紅皺棗總輸丨丨十分甜】炒栗【陸游有夜食丨丨詩】紅栗【郝經海棠詩蹙縮包丨丨殷濃入深萼】風栗【釋惠洪九日詩卯飯露葵欣旋摘夜窗丨丨共嘗新】紫栗【李存詩濃露微霜菊正開紅梨丨丨共銜杯】賢栗【後漢書哀牢夷傳建武二十三年其王丨丨遣兵乘箄船南下江漢擊附塞夷鹿茤】李栗【北史丨丨傳栗雁門人也少辨捷有才能兼將略】林栗【宋史丨丨傳栗字黄中為人彊介有才而性悁念欲快其私忿遂至攻詆名儒廢絶師教】
東門栗【詩丨丨之丨有踐家室】隰有栗【詩山有漆丨丨丨】葅南栗【儀禮士喪禮設豆右葅丨丨丨栗東脯】戰于栗【春秋晋趙鞅帥師及鄭軒達帥師丨丨丨鄭師敗績注栗一本作秩左穀二傳作銕】軍至栗【史記項羽紀章邯丨丨丨項梁使别將朱雞石餘樊君與戰】西社栗【北史劉芳傳芳以社稷無樹上疏曰尚書逸篇曰太社惟松東社惟柏南社惟梓丨丨惟丨北社惟槐此其証也】箕山栗【呂氏春秋果之美者江浦之橘丨丨之丨】東嶺栗【易林北山有棗使叔夀考丨丨多丨宜行賈市】關中栗【齊民要術丨丨大丨如雞子大】始豐栗【本草剡及丨丨丨皮薄而甜】諸暨栗【本草丨丨丨形大皮厚】韓國栗【本草倭丨丨諸島上丨大如雞子短味不美】范陽栗【本草濮陽及丨丨丨甜美味長他方者悉不及也】天師栗【本草丨丨丨出西蜀青城山中獨房若橡張天師學道於此所遺故名】北燕栗【梁昭明太子七契西母靈桃南楚萍實東陵之瓜丨丨之丨】谷口栗【杜甫詩盤剝白鵶丨丨丨飯煮青泥坊底芹】牲玉栗【何迥焚柴賦陶匏必成丨丨惟丨】一籮栗【僧貫休詩擔頭何物帶山香一籮白蕈丨丨丨】犢角栗【蘇軾詩耆年日凋喪但有丨丨丨】百株栗【晁補之詩舊聞君祖課木奴試買瑕邱丨丨丨】縝密以栗【禮記君子比德于玉焉温潤而澤仁也丨丨丨丨知也又荀子縝栗而理知也】同疏欲栗【周禮矢人凡相笴欲生而摶同摶欲重同重節欲疏丨丨丨丨注欲栗欲其色如栗也】
畢【卑吉切竟也說文作畢田罔也又姓】
韻藻離畢【書洪範傳月經于箕則多風丨于丨則多雨正義經箕多風丨丨多雨此天象之自然以箕為簸揚之器畢亦捕魚之物故耳詩月丨于丨俾滂沱矣張協七命丨丨之雲無以豐其澤陸雲喜霽賦改望舒之丨丨兮曜六龍於紫閣傳休奕苦雨詩厥初月丨丨積日遂滂沲吳均詩風動雲入箕雨過月丨丨白居易夏旱詩太隂不丨丨太歲仍在午】天畢【詩有捄丨丨載施之行張衡西京賦華蓋承辰丨丨前驅范成大詩月當丨丨宿風自少女起】羅畢【詩鴛鴦于飛畢之羅之傳丨則張以待鳥丨則執以掩物禮記季春之月田獵罘丨丨翳】佔畢【禮記今之教者呻其丨丨注呻吟佔視也簡謂之畢今之師自不曉經之義但吟誦其所視簡之文朱子詩勸我從容深默養莫將丨丨苦沉埋范成大詩列岫擁青來爽氣助丨丨柳貫詩偶賖丨丨日閒似釋頳金百金重周伯琦紀恩詩惟有呻丨丨何由效補苴】永畢【後漢書班昭傳夫者天也故女憲曰得意一人是謂丨丨失意一人是謂永訖謝莊與江夏王牋但得保餘年無復物務少得養疴此便是志願丨丨】曹畢【唐書曹確傳畢諴與曹確同為宰相俱有雅望世謂丨丨】建畢【淮南子四月丨丨】手畢【山谷題跋子京别多云伏奉丨丨南人謂畢為筆因效之】
日在畢【禮記孟夏之月丨丨丨昏翼中旦婺女中晁冲之詩昔出丨丨丨今出畢中宵】農功畢【左傳宋皇國父為大】
【宰為平公築臺妨于農功子罕請俟丨丨之丨公弗許李嶠詩孟冬霜露下是月丨丨丨】娶嫁畢【後漢書向長傳男女丨丨既丨勅斷家事勿相關遂與北海禽慶俱遊五嶽名山竟不知所終李白詩又欲尋名山丨丨殊未丨白居易對酒示行簡詩昨日丨丨丨良人皆可依又沈約詩早欲尋名山期待婚嫁畢李中贈沈彬郎中詩自言婚嫁畢產事不關心】志意畢【晋書嵇康傳今但欲時時與親舊叙離潤陳平生濁酒一杯彈琴一曲丨丨丨矣】夷離畢【遼史百官志凡遼朝官北樞密視兵部南樞密視吏部北南二王視戶部丨丨丨視刑部宣徽視工 部多囉倫穆騰視禮部又丨丨丨院掌刑獄有左右丨丨丨】萬事畢【莊子通於一丨丨丨】歡愛畢【李白詩茂陵姝子皆求見人君丨丨從此丨】何時畢【杜甫詩乾坤含瘡痍憂虞丨丨丨】懽娛畢【杜甫詩萬事盡付形體外百年未見丨丨丨】六王畢【杜牧阿房宫賦丨丨丨四海一】增册畢【書序康王命作丨丨傳命為丨書以命丨公】葬畢【書序公薨成王丨于丨傳不敢臣周公故使近武王之墓】親畢【禮記親親以三為五以五為九上殺下殺旁殺而丨丨矣疏丨丨者結親親之義也始自父母終于族人故云丨丨矣】執畢【儀禮特牲饋食禮宗人丨丨先入當阼階南面注畢狀如义蓋為其似畢星取名主人親舉宗人則丨丨導之是所以助載鼎實也】朼畢【儀禮特牲饋食禮宗人執畢先入注朼用桑長三尺畢用桑長三尺刋其本與末丨丨同材明矣】獻畢【儀禮士虞禮丨丨未徹乃餞】外畢【儀禮喪服冠繩纓條屬右縫冠六升丨丨注丨丨者冠前後底而出縫于武也】饗畢【左傳楚子入饗于鄭丨丨夜出文芊送于軍取鄭二姬以歸】饋畢【左傳及丨之丨願以小人之腹為君子之心屬厭而已】岐畢【左傳王使詹桓伯辭於晋曰駘芮丨丨吾西土也劉敞傳求周沆誥丨丨吾西土也被山帶河百二之險而有昆夷之虞】甲畢【爾雅月在丨曰丨小學紺珠月在丨丨乙橘丙修丁圍戊厲已則庚窒辛塞壬終癸極】簡畢【爾雅丨謂之丨疏簡竹簡也古未有載文于簡謂之丨札一名丨】雨畢【國語先王之教曰丨丨而除道水涸而成梁顧况詩長廊朝丨丨古木時禽囀】祭畢【史記周紀武王上丨于丨東觀兵至於孟津後漢書蘇竟傳畢為天主網羅無道之君故武王將伐紂上丨於丨求助天也】大畢【史記秦始皇紀東撫東土以省卒士事已丨丨乃臨於海又周紀今自丨丨伯士之終也犬戎氏以其職來王注丨丨伯士犬戎氏之二君也】夀畢【史記項羽紀范增起出召項莊謂曰君王為人不忍若入前為夀丨丨請以劍舞因擊沛公于坐】參畢【史記天官書平城之圍月暈丨丨七重孔平仲日出詩蟾蜍尚弄影皎皎横丨丨】昴畢【史記天官書丨丨間為天街其隂隂國陽陽國又丨丨冀州漢書地理志趙地丨丨之分野後漢書天文志丨丨為邊兵又為獄事蜀志先主傳譙周等上言漢法常以歲星候人主頃者熒惑復追歲星見在胃昴畢丨丨為天綱經曰帝星處之衆邪消亡】封畢【史記魏世家畢公高與周同姓武王之伐紂而高丨于丨】辭畢【史記虞卿傳齊之聼王不待丨之丨也】萬畢【史記龜策傳臣為郎時見丨丨石朱方傳曰有神龜在江南嘉林中注丨丨術中有石朱方隋書經籍志淮南丨丨經一卷】會畢【後漢書隂皇后紀顯宗謁原陵其日降甘露於陵樹帝令百官采取以薦丨丨帝從席前伏御床視太后鏡奩中物感動悲涕】守畢【後漢書天文志自永初五年到永寜十年之中太白一晝見經天再入輿鬼一丨丨再犯左執法晋書天文志惠帝元康三年春太白丨丨至是百餘日占曰有急令之憂一曰相死又為邊境不安】入畢【後漢書天文志五月癸丑太白丨丨】犯畢【後漢書天文志永平十六年四月癸未太白丨丨畢為邊兵後北匈奴寇入雲中至咸陽】不畢【後漢書志序昔褚先生補子長之削少馬氏接孟堅之丨丨相成之義古有之矣又董卓傳牢直丨丨廩賜斷絶注牢廩食也古者名廩為牢】鎬畢【後漢書王符傳丨丨之陵南城之冢】備畢【後漢書公孫瓚傳瓚劾袁紹疏曰上谷太守高焉甘陵相姚貢紹以貪惏横責其錢錢不丨丨二人并命其罪八也】召畢【魏志陳思王傳陛下遠覽姬文二虢之援中慮周成丨丨之輔下存宋昌磐石之固曾鞏祭歐陽少師文乾坤正位上下有秩功被社稷等夷丨丨】著畢【魏志荀彧傳注禰衡當太祖前以次脫衣裸身而立徐徐乃丨褌冒丨復擊鼓參撾而顔色不怍】䍐畢【晋書天文志昴畢□為天街天子出旄頭丨丨以前驅此其義也唐書儀衛志唐制天子居曰衛行曰駕皆有衛有嚴羽葆華蓋旌旗丨丨車馬之衆盛矣沈約梁雅樂歌容裔被緹組參差羅丨丨】啖畢【晋書王濟傳和嶠性至儉家有好李帝求之不過十濟候其上直率少年詣園共丨丨伐樹而去】願畢【晋書魏舒傳從叔父使守水碓每歎曰舒堪百戶長我丨丨矣南史陶季直傳常稱仕至二千石始丨丨矣唐書李邕傳會仇人告邕贓貸枉法下獄當死許昌男子孔璋上書天子曰伏惟陛下寛邕之死使率德改行興林父曲逆之功臣得瞑目附禽息北郭之迹大丨丨矣嵇康絶交書濁酒一杯彈琴一曲志丨丨矣顔延之秋胡行嘉運既我從欣丨從此丨】埽畢【南史宋文帝紀客星在北斗為彗入文昌丨丨】食畢【南史劉穆之傳穆之少時家貧誕節嗜酒食不修拘檢好往妻兄家乞食丨丨求㯽榔江氏兄弟戲之曰㯽榔消食君乃常饑何忽須此】營畢【南史謝宏微傳宏微臨終上使左衛千人丨丨葬事】齋畢【南史齊晋安王子懋傳母阮淑媛嘗病危篤請僧行道有獻蓮華供佛者衆僧以銅甖盛水漬其莖欲華不萎子懋流涕禮佛曰若使阿姨因此和勝願諸佛令華竟齋不萎七日丨丨華更鮮紅視甖中稍有根鬚當世稱其孝感】成畢【北史周宣帝紀營洛陽宫雖未丨丨其規模壮麗踰于漢魏遠矣】寫畢【北史祖珽傳珽為秘書丞領舍人事文襄州客至請賣華林遍畧文襄多集書人一日一夜丨丨退其本曰不須也】飲畢【唐書回紇傳帝坐秘殿陳十部樂殿前設高坫置朱提瓶其上潜泉浮酒自左閤通壇趾注之瓶轉受百斛鐐盎回紇千人丨丨尚不能半】穿畢【宋史天文志日入畢口多雨丨丨歲饑】粗畢【宋史陳規傳知順昌府會劉琦領兵赴京留守遇郡規出迎坐未定傳金人已入京城即告錡城中有粟萬斛勉同為死守計相與登城區畫布設丨丨金遊已薄城矣】作畢【水經注永建六年詔書修太學刻石記年用作工徒十一萬二千人陽嘉九年八月丨丨】光畢【三輔黄圖長安城西出南頭第一門曰章城門亦曰丨丨門又曰便門】九畢【逸周書俘殷賢民遷於丨丨注丨丨成周之地近王化也】勒畢【洞冥記丨丨國人長三丈有翼善言語戲笑因名善語國常羣飛往日下自曝身熱乃歸飲丹露為漿丹露者日初出有露汁如珠也白行簡五色露賦何必徵丨丨之言以為國瑞驗吉雲之乃辨時康】垂畢【李尤辟雍賦加休慶德稱夀上觴戴甫丨丨其儀蹌蹌】揘畢【張衡西京賦但觀羅之所羂結竿殳之所丨丨注丨丨一作揘觱猶擊刺也】忘畢【阮籍鳩賦何飛翔之羨慕願投報而丨丨】星畢【左思蜀都賦雖丨丨之滂沱尚未齊其膏液高允鹿苑賦祈龍宫以降雨侔膏液於丨丨】難畢【謝靈運擬徐幹詩此歡謂可終外物始丨丨】宵畢【傅亮喜雨賦聆晨鸛於高垤侯丨丨於天隅】毛畢【魏收加齊王九錫册文昔旦奭外分丨丨入佐出内之任王宜總之】相畢【楊炯建昌王公碑指邱陵兮一閉與天地兮丨丨張九齡華陽縣男王府君墓銘鶴弔人悲龜言地吉篆石泉戶與山丨丨】終畢【白居易詩天長地久無丨丨】稱畢【范鎮大報天賦欵謁之辭丨丨孝思之容外溢】呻畢【范成大詩學業荒丨丨歡悰隔言】了畢【指月録文悦禪師過翠岩求指示地坐後架桶篐忽散自架堕落師忽開悟頓見岩用處走搭伽黎上寢堂岩迎笑曰維那且喜大事丨丨師再拜而出】嚴畢【吳志諸葛恪傳丨丨趨出犬銜引其衣】能事畢【易引而伸之觸類而長之天下之丨丨丨矣宣和畫譜議者謂有唐之盛文至於韓愈詩至于杜甫書至于顏眞卿畫至于吳道元天下之丨丨丨矣劉歆三統歷太極上元為實實如法得一隂一陽各萬一千五百二十當萬物氣體之類天下之丨丨丨矣】受休畢【書予曷敢不干前寜人攸丨丨丨傳天欲安民我何敢不于前文王所受美命終畢之】掩兎畢【詩天畢傳畢所以掩兎也箋丨丨之丨象畢星為之而因施網于其上】道名畢【詩終南何有有紀有堂傳紀基也堂畢道平如堂也箋畢終南山之道名疏今終南山丨丨丨其邊若堂之牆】蠶事畢【禮記孟夏丨丨丨后妃獻繭疏天子春養蠶此時畢了故云丨丨丨又古樂府子夜歌春傾桑葉盡夏開蠶務畢】告事畢【儀禮士冠禮徹筮席宗人丨丨丨注宗人有司主禮者也】終朝畢【左傳楚子將圍宋使子文治兵於暌丨丨而丨不戮一人子玉復治兵於蒍終日而畢鞭七人貫三人耳】三務畢【左傳凡土功龍見而畢務戒事也注謂今九月周十一月龍星角亢晨見東方丨丨始丨戒民以土功事】日至畢【左傳凡土功火見而致用水昬正而栽丨丨而丨注日南至微陽始動故土功息】季辛畢【左傳魯將以十月上辛有事于上帝先王丨丨而丨】尸事畢【公羊傳大夫聞大夫之喪丨丨丨而往注賓丨丨丨而往也】公事畢【孟子丨丨丨然後敢治私事】嫁過畢【戰國策齊二人見田駢曰臣隣人之女設為不嫁行年三十而有七子不嫁則不嫁然丨丨丨矣】五日畢【史記趙世家召肥義與議天下事丨丨而丨又唐書馬燧傳西山直吐蕃其上有通道蕃常所出入燧聚石種樹障之設二門為譙櫓八日而畢】心喪畢【史記孔子世家孔子葬魯城北泗上弟子皆服三年三年丨丨丨相訣而去則哭各復盡哀或復留惟子貢廬於冢上】三輩畢【史記孫子傳田忌與王及諸公子遂射千金及臨質孫子曰今以君之下駟與彼上駟取君上駟與彼中駟取君中駟與彼下駟既馳丨丨丨而田忌一不勝而再勝卒得王千金】奏事畢【史記申屠嘉傳丞相丨丨丨因言曰陛下愛幸臣則富貴之至於朝廷之禮不可不肅野客叢談徽考寶籙宫設醮一日親臨道士伏章久而方起上問其故對曰適至帝所值奎宿丨丨方丨章始達上問奎宿何神荅曰即本朝蘇軾也】馬畢【史記萬石君傳少子慶為太僕御出上問車中幾馬慶以策丨丨丨舉手曰六馬】笞未畢【漢書刑法志詔曰加笞者或至死而丨丨丨朕甚憐之】垂天畢【漢書揚雄傳荷丨丨之丨張竟懋之罘】秋收畢【漢書西域傳鄭吉等罷兵歸丨丨丨復發兵攻車師王於石城】場功畢【後漢書崔駰傳隂事終而水宿藏丨丨丨而大火入】太古畢【後漢書班固傳韶武備丨丨丨】游歷畢【晋書王獻之傳獻之丨丨既丨傍若無人】耕種畢【晋書馬韓傳俗信鬼神常以五月丨丨丨羣聚歌舞以祭神至十月農事畢亦如之】農事畢【見上趙孟頫耕織圖詩孟冬丨丨丨穀粟既已藏】盥畢【南史宋孝武帝紀帝末年為長夜之飲每旦寢興丨丨丨仍復命飲俄頃斗憑凡惛睡若大醉者】冠婚畢【南史胡藩傳藩少孤州府辟不就須三弟丨丨丨乃参征寇將軍】月掩畢【唐書天文志大歷三年正月壬子丨丨丨八月己未復掩畢五代史司天考清泰三年九月丨丨丨】時雨畢【唐書歷志推夏后氏之初秋分後五日日在氐十三度龍角盡見丨丨可以丨矣】傳點畢【唐書儀衛志平明丨丨丨内門開監察御史領百官入夾階監門校尉二人執門籍曰唱籍】三旬畢【唐書宋慶禮傳明皇時奚契丹欵附帝欲復治故城詔與姜師度邵宏等為使築裁丨丨丨又法苑珠林董永父終自賣於富公以供喪事道逢一女呼與語云願為君妻遂俱至富公欲助償債公曰汝織三百疋遣汝一旬畢女出門謂永曰我天女也天令我助子償人債耳語畢不知所在】斂穫畢【唐書蘇源明傳史思明陷洛陽有詔幸東京將親征源明上諫曰自春大旱秋苖大耗丨丨未丨先之以清道之役申之以供頓之苦甚不可也】一月畢【唐書何進滔傳樂彦禎見王室微頗驕滿不軌大興其衆城魏周八十里丨丨丨人怨其殘】貳觴畢【宋史樂志丨丨既丨禮洽意周】明禋畢【宋史樂志丨丨斯丨咸膺百福】祭容畢【宋史樂志丨丨斯丨百福是膺】禮獻畢【宋史樂志管磬咸和丨丨斯丨靈馭言旋神降之吉】芳俎畢【宋史樂志丨丨告丨禮備樂盈】移晷畢【宋史石保興傳在郡頗峻刑罰每撻人令緩施其杖丨丨方丨】逮午畢【宋史沈遘傳知開理府早作視事丨丨而丨士大夫稱其能】雞唱畢【元史禮樂志司農報時丨丨丨殿前班皆公服分左右入日精月華門就起居位相向立】進俎畢【元史祭祀志明贊唱曰禮饌官進俎奉俎之樂作乃進俎樂止丨丨丨】主道畢【韓非子使人相用則君神則下盡下盡則臣上不因君而丨丨丨矣】天畢【春秋繁露天地隂陽木火土金水九與人而十者丨之丨丨也故者至十而止書者以十為終皆取之此】人情畢【韓詩外傳觀容貌察氣志定取舍而丨丨丨矣】治道畢【韓詩外傳原天命治心術理好惡適情性而丨丨丨矣】五音畢【馬融長笛賦君明所加孔後出是謂商聲丨丨丨】散齋畢【馬融東廵頌丨丨既丨越翼良辰棫樵增搆烈火燔燃】饗賜畢【班固西都賦丨丨丨勞逸齊大輅鳴鑾容與徘徊】六變畢【張衡東都賦雷鼓□□丨丨既丨】意望畢【魏武帝拜九錫謝表受性疲怠丨丨丨足非敢希望高位庶幾顯達】情未畢【謝靈運詩行源逕轉遠距陸丨丨丨王維西樓思歸詩高樓望所思目極丨丨丨】百憂畢【鮑照中興歌生平值中興歡起丨丨丨】嘉宴畢【沈約詩幸承歡醑餘寜辭丨丨丨又楊續安德山池宴集詩酒闌高宴畢自反山之幽】恩未畢【江淹班媫妤詠扇君子丨丨丨零落在中路】廵省畢【蕭慤上之囘歲餘丨丨丨擁仗返皇州】禮神畢【李嶠汾隂行埋光陳牲丨丨丨舉麾上馬乘輿出掲傒斯結羊腸詞焚香再拜丨丨丨翦九道尺許長】飯僧畢【孟浩然過龍泉寺詩傍見精舍開長廊丨丨丨】張飲畢【王維觀别者詩都門丨丨丨從此謝親賓】家慶畢【王維詩上堂丨丨丨顧與姻親齒】歡未畢【李白烏棲曲吳歌楚舞丨丨丨青山欲銜半邊日】客情畢【李白望黄鶴樓詩結心寄青松永悟丨丨丨】干戈畢【錢起詩待得丨丨丨何妨更採薇】傳教畢【錢起濬公院懷舊詩遠公丨丨丨身沒向他方】緘書畢【錢起津亭有懷詩惆悵丨丨丨何人向夕陽】長歌畢【李夔使至汴州詩醉後丨丨丨餘聲繞吹臺】歌響畢【徐魁閒遊賦丨丨既丨月已沉】冬計畢【白居易晚寒詩可憐丨丨丨煖卧醉陶陶】乳雛畢【白居易晚燕詩百鳥丨丨丨秋燕復蹉跎】賦斂畢【白居易佂秋稅畢題郡南序詩且喜丨丨丨幸聞閭井安】征稅畢【見上】臣道畢【柳宗元邠州進奏院記高其閈閎壮其門閭以奉王制以修古典至敬也以尊朝覲以率貢職至忠也執忠與敬丨丨丨矣】夏課畢【韓偓詩凄凉身事丨丨丨落生涯秋風高】未易畢【蘇軾子由生日詩天有時而定夀考丨丨丨】哆箕畢【蘇轍燕山詩中開丨丨丨末路牽一線】先期畢【陸游憇民家詩丨丨丨租稅老不入城郭】俗累畢【蔡松年詩他年丨丨粗能丨雲水一區供老佚】歲歷畢【趙之傑除夜詩日月不肯留丨丨倏云丨】參學畢【黄鎮成送洞泉上人詩直到無生丨丨丨逢人遮莫輪迴】向昏畢【朱德潤中秋詩炊烟斂林墅羣作丨丨丨】聽詔畢【虞集詩早朝丨丨丨喚馬閶闔前】東野畢【韓詩外傳顔淵侍坐魯定公於臺丨丨丨御馬於臺下定公曰善哉丨丨丨之御也顔淵曰善則善矣其馬將佚矣顔淵退俄而廐人以丨丨丨馬佚聞矣】
以弓為畢【儀禮大射儀小臣師設楅司馬正東而丨丨丨丨疏畢是助載鼎實之物故司馬執弓為畢以指授】毛敬裴畢【唐書敬羽傳羽與毛若虚裴昇畢曜同時為御史皆暴忍時稱丨丨丨丨】
恤【辛聿切憂丨通作卹】
韻藻勿恤【易莫夜有戎丨丨吉一作弗書乃不用我教辭惟我一人弗恤弗蠲乃事時同于殺後漢書袁術傳孫策諫術書曰使君與國同規而舍是弗恤完然有自取之志】刑恤【書欽哉欽哉惟丨之丨哉】不恤【書今爾有衆汝曰我后丨丨我衆舍我穡事而割正夏周禮大司徒鄉八刑六曰丨丨之刑疏謂見灾危而丨憂丨亦刑之左傳范獻子曰嫠丨丨其緯而憂宗周之隕為將及焉又宋公子鮑禮于國人親自桓以下無丨丨也】勤恤【書上下丨丨其曰我受天命丕若有夏歷年式勿替有殷歷年左傳子西曰闔廬丨丨其民而與之勞逸國語先王非務武也丨丨民隱而除其害也劇談録會昌中北都晋陽令狄惟謙梁公之後守官清恪有蒲密之政撫綏丨丨不畏強禦唐明皇詩為知丨丨意先此示年豐】遑恤【詩我躬不閱丨丨我後沈約酬華陽先生詩豈忘平生懷靡盬不丨丨】銜恤【詩出則丨丨入則靡至後漢書張衡傳王肆侈于漢庭兮卒丨丨而絶緒】國恤【左傳虞人之箴曰忘其丨丨而思其麀牡元史仁宗紀詔曰朕以丨丨方新誠有未忍是用經時今則上奉皇太后勉進之命下狥諸王勸戴之勤】救恤【左傳丨菑丨鄰天之道也唐書蘇世長傳帝將獵武功世長諫曰突厥向盜刼人陛下丨丨之言未出口又獵其地殆百姓不堪所求司馬光言朝政闕失疏窮困已極而無人丨丨壮者不聚為盜賊將何之矣富弼論河北流民疏深恐丨丨稍遲轉有死損】淹恤【左傳天禍魯國君丨丨在外君亦不使一介辱在寡人晋書惠帝紀詔曰朕夙不造丨丨在】
【疚賴祖宗遺靈宰輔忠賢得以眇身託于羣后之上陸雲九愍舒幽情其曷訴卷永懷而丨丨薛廷珪授董禹左諫議制公論推其才術鄉校言乎丨丨王禹偁中允頴公詩青宫尚丨丨寺縣且優游】何恤【左傳禮義不愆丨丨于人言後漢書西域傳贊不率華禮莫有典書若微神道丨丨何拘】欽恤【宋史刑法志帝每親録囚徒專事丨丨蘇頲授李乂刑部尚書制眷兹丨丨尤賴柬孚劉敞罷提點刑獄使勅故設糾䖍之司使奉丨丨之寄】慈恤【人物志仁出丨丨施發過與賈至幸普安郡制端莊簡肅以蒞衆官丨丨惠愛以養百姓】
昭奚恤【戰國策荆宣王問羣臣曰吾聞北方之畏丨丨丨也果誠何如江乙對曰虎求百獸而食之得狐狐曰子無敢食我也天帝使我長百獸吾為子先行子随我後觀百獸之見我而敢不走乎虎以為然遂與之行獸見之皆走虎不知獸畏已而走也以為畏狐也北方之畏奚恤也其畏王之甲兵也猶百獸之畏虎也後漢書李膺傳秦人觀寶于楚丨丨丨蒞以羣言梁惠王瑋其照乘之珠齊威王答以四臣劉向新序秦使使者往觀楚之寶器楚王聞之召丨丨丨應之曰客觀楚國之寶器所寶者賢臣也】增簡恤【書丨丨爾都用成爾顯德後漢書袁術傳術竊偽號淫奢滋甚下饑困莫之丨丨魏志武帝紀丨丨爾衆時亮庶功用終爾顯德傅亮宋公九錫文祗服往命茂對天休丨丨庶敬敷顯德】大恤【書今予告汝不易永敬丨丨無胥絶遠】知恤【書周公曰嗚呼休兹丨丨鮮哉】明恤【書百姓王人罔不秉德丨丨】自恤【書越予冲人不卭丨丨傳言征四國于我童人不唯自憂而已蘇軾詩隂陽有時雨有民自天民天丨丨】毖恤【書綏予曰無丨于丨傳汝衆國君臣當安勉我曰無勞于憂】休恤【書惟王受命無疆惟丨亦無疆惟丨】克恤【書惟周文武誕受羑若丨丨西土】奉恤【書用丨丨厥若傳當用心奉憂其所行順道】伊恤【書惟祖惟父其丨丨朕躬】多恤【詩期逝不至而丨為丨】轉恤【詩祈父予王之爪牙胡丨予于丨靡所止居】憂恤【詩告爾丨丨箋我語汝以憂天下之憂史記秦始皇紀丨丨黔首朝夕不懈後漢書延篤傳其政用寛仁丨丨民擢用長者與参政事郡中歡愛三輔咨嗟焉】躬恤【禮記乃考文叔興舊耆欲作率慶士丨丨衛國疏言孔悝能起發依循善事丨憂丨衛國】任恤【周禮大司徒鄉三物二曰孝友睦婣丨丨隋書經籍志序閭師之政凡聚衆庶書其敬敏丨丨者族師每月書其孝弟睦婣有學者】同恤【左傳君命寡人丨丨社稷之難】相恤【左傳詩云豈不懷歸畏此簡書簡書同惡丨丨之謂也漢書鼂錯傳生死丨丨墳墓相從又魏相傳今歲不登穀暴騰踴臨秋收斂猶有乏者至春恐甚亡以丨丨唐書宇文融傳建常平倉益貯九穀權發斂官司勸作農社使貧富丨丨張九齡彭蠡湖上詩且知皆自然高下無丨丨】圖恤【左傳不能丨丨社稷】重恤【左傳君不忘先君之好辱弔羣臣又丨丨之敢拜君命之辱】恤恤【左傳南蒯之將叛也其鄉人或知之過之而歎且言曰丨丨乎湫乎攸乎注丨丨憂患也柳宗元答問扶異探怪起幽作匿攸攸丨丨卒自旤賊】惠恤【左傳無德以及遠方莫如丨丨其民而善用之後漢書祭祀志恭肅神祇丨丨耆老北史房豹傳祇敬上元丨丨鰥寡張廷珪疏促石田之遠境罷金甲之懸軍丨丨惸嫠蠲薄征賦】保恤【春秋胡傳陳先代之後不能以禮安靖鄰國丨丨寡小】班恤【國語丨相丨也故能有親】隣恤【戰國策秦客卿謂穰侯曰攻齊不成陶為丨丨而莫之據也注丨丨言近于憂也】收恤【史記文帝紀賞賜長老丨丨孤獨以育羣生又秦始皇紀贊百姓困窮而主弗丨丨魏志王朗傳雖流移窮困朝不謀夕而丨丨親舊分多割少行義甚著北史胡叟傳叟與胡始昌雖宗室性氣殊詭不相附其存往來乃簡及亡而丨丨至厚杜牧與盧郎中書遠干尊重欲望丨丨】存恤【史記楚世家歸鄭之侵地丨丨國中修政教漢書鼂錯傳丨丨所徙之老弱後漢書明帝紀制曰刺史太守詳刑理寃丨丨鰥孤勉思職焉蜀志諸葛亮傳劉璋闇弱張魯在北民殷國富而不知丨丨金史太祖紀天輔七年詔曰前後起遷戶民去鄉未久豈無懷土之心可令所在有司深加丨丨】埋卹【後漢書質帝紀收葬枯骸務加丨丨】矜恤【後漢書周澤傳遷黽池令奉公尅已丨丨孤羸吏人歸愛之金史世宗紀上謂宰相曰灤州飢民流散逐食甚可丨丨移于山西富民贍濟仍于道路計口給食張九齡南郊赦書鰥寡惸獨亦令州縣倍加丨丨】營恤【後漢書龎參傳苟貪不毛之地丨丨不使之民】紹卹【後漢書崔駰傳皇再命而丨丨兮乃云眷乎建武】理卹【後漢書衛颯傳颯丨丨民事居官如家其所施政莫不合于物宜】慰卹【魏志董卓傳注凉州擾亂鯨鯢未滅盡心丨丨効力行陣常衮臧希讓使朔方制言念勤勞豈忘丨丨宜應使乎之選式副往哉之寄】隱卹【魏志王修傳修年二十游學南陽止張奉舍奉舉家疾病無相視者修親丨丨之病愈乃去南史江泌傳所給募吏去役得時病莫有舍之者吏投泌泌自丨丨吏死為買棺無僮役兄弟共輿埋之】拯恤【晋書孝武帝紀詔曰水旱併臻百姓失業夙夜惟憂不能忘懷宜時丨丨救其彫困】經恤【南史王鎮之傳子思遠與顧暠之善暠之卒後家貧思遠迎其妻子丨丨甚至】送恤【南史顧憲之傳永興諸暨離唐㝢寇擾公私殊燼彌復特甚儻逢水旱實不易思俗諺云會稽打鼓丨丨吳興步擔令史會稽舊稱沃壤今猶若此吳興本是塉土事在可知因循餘弊誠宜改張】檢恤【北史盧昶傳昶寛和矜恕善於綏懷其在徐州戍兵有疾親自丨丨】接恤【北史張讜傳讜性開通篤于丨丨】撫恤【北史源賀傳子懷為雍州刺史清儉有惠政善丨丨刼盜息止】恩恤【周書宇文護傳護母閻姬在齊齊主令人為閻作書報護日賴皇齊丨丨差安衰暮元史王恂傳子寛賓並從許衡游得星歷之傳于家學裕宗嘗召見語之曰汝父起于書生貧無貲畜今賜汝鈔五千貫用盡可復以聞丨丨之厚如此】軫恤【宋史張鑑傳關輔之民年以來併有科役畜產蕩盡室廬頓空况復先棄糧草見今逐處追科本戶稅租互遣他州送納顧此疲羸尤堪丨丨張衡髑髏賦神光除滅顧眄丨丨】慘恤【宋史王旦傳玉清昭應宫成拜司空京師賜酺旦以丨丨不赴會帝賜詩導意焉】贈恤【宋史高永年傳永年信任降羌坐受執縛故丨丨不及】追恤【宋史楊泰之傳與其丨丨于後固不若舉行于今也】顧恤【元史世祖紀詔圖嚕齊同潭州行省官一員察戍還病軍所過州縣不加丨丨者按之】憫恤【元史泰定帝紀遣使祀解州鹽池神中書省臣言比郡縣旱蝗由臣等不能調爕故災異降亦冀陛下謹慎修德丨丨生民帝嘉納之劉蕡策僖公致精誠而不害物文公無丨丨而變成災】若卹【莊子天下馬有成材丨丨若失若喪其一若是者超軼絶塵不知其所注卹失皆驚悚若飛也】優恤【南部新書漢隐帝賜諸伶錦袍玉帶史宏肇奪之還宫曰健兒戍邊寒暑未有丨丨爾輩不當也】褒卹【晦菴題跋魏元履特起為官直諫不得久居中既沒而天子思之詔丨丨焉】非恤【顔延之陶徵士誄藥劑弗嘗禱祠丨丨】逋卹【蕭子良諫斂塘役錢啟愚謂塘丁一條宜還復舊在所丨丨優量原除】禹恤【李嶠扈從還洛詩德澤盛軒遊哀矜深丨丨】弔恤【劉跋謝執政啟貶降之秩未還丨丨之恩尚闕】慶恤【張方平復州縣官職田敕事父母者得以致其養畜妻子者得以致其樂冠婚喪祭有所奉丨丨饋問有所施】加卹【張載與趙大觀書恭惟使職公餘寢興百順辱書惠頋欽佩丨丨】無恤【左傳告于吳王曰寡人之老丨丨使陪臣隆敢展謝其不共史記趙世家姑布子卿見簡子徧召諸子相之子卿曰無為將軍者簡子召子母卹母卹至子卿起曰此真將軍矣又左傳秦伯伐晋晋人禦之范丨丨御戎又將戰郵丨丨御簡子衛太子為右注郵丨丨王良也】
不能恤【左傳鄭伯如晋子太叔相見范獻子獻子曰若王室何子太叔曰老夫其國家丨丨丨敢及王室唐書張籍傳今夫二氏之所宗而事之者下及公卿輔相吾豈敢直言排之哉擇其可語者誨之猶時與吾悖若遂成其書則見而怒之者必且以我為狂為惑身之丨丨丨書於何有】未女恤【左傳陳成子召顔涿聚之子晋曰隰之役而父死焉以國之多難丨丨丨也】惟穀恤【潘岳籍田賦圖匱于豐防儉于逸欽哉欽哉丨丨之丨】非所恤【江淹盧郎中諶感交詩逢危既已同處危丨丨丨韓愈桃源圖詩嬴顛劉蹶了不聞地坼天分丨丨丨】民既恤【孫逖裴公德政頌我隄既溢我丨丨丨】為魚恤【蕭昕洛出書詩地敷作乂功人免丨丨丨】
卹【辛聿切分賑也】
韻藻增賦卹【後漢書獻帝紀帝使侍御史侯文出太倉米豆為飢人作糜粥經日而死者無帝疑丨丨有虚乃親于御坐前量試作糜】賜卹【後漢書質帝紀詔曰兵役連年死亡流離或支骸不斂或停棺莫收朕甚愍焉今遣使者案行若無家屬及貧無資者随宜丨丨】温卹【後漢書劉虞傳青徐士庶避黄巾之難歸虞者百餘萬口皆收視丨丨為立生業又皇甫嵩傳丨丨士卒甚得衆情】贍卹【後漢書張奮傳節儉行義常分損租奉丨丨宗親吳志太史傳慈從遼東還母謂曰汝與孔北海未嘗相見汝行後丨丨殷勤過於故舊南史梁武帝紀詔尤貧者丨丨各有差常衮大赦詔思有丨丨俾安其居】振恤【南史吳平侯景傳景居州清恪會年荒計口丨丨按恤當作卹振一作賑沈約南郊詔京師三縣尤窮之民詳加賑恤】厚卹【唐書李剛傳初齊王憲女嫠居綱丨丨之及卒女被髪號哭如喪其親金史王賁傳賁篤于親朋不營產業比歿家甚窶上聞贈朝列大夫丨丨其家】勞卹【唐書王式傳為晋州刺史會河曲大歉民流徙他州不納獨式丨丨之】賙卹【金史雷淵傳恒兀坐讀書不迎送賓客人皆以為倨其友商衡每為之辯且丨丨馬】曹卹【史記仲尼弟子傳丨丨字子循少孔子五十歲】
蜜【彌畢切蜂所作食亦蟲名】
韻藻飴蜜【禮記子事父母棗栗丨丨以甘之春秋繁露故以德為國者甘于丨丨固于膠漆論衡露甘味如丨丨者太平之應魏文帝與羣臣詔新城孟太守道蜀肫羊雞鵝味皆淡故蜀人作食喜著丨丨】買蜜【後漢書朱祐傳注光武在長安時嘗與祐共丨丨合藥後追念之賜祐白乙石問何如在長安時共丨丨乎賈島贈牛山人詩鑿石養蜂休丨丨坐山秤藥不争星】無蜜【魏志袁術傳注術至江亭問厨下尚有麥屑三十斛時盛暑欲得又丨丨坐櫺床上歎息良久乃大咤曰袁術至于此乎】索蜜【南史梁武帝紀疾久口苦丨丨不得】白蜜【南史陶宏景傳賜以束帛敇所在月給伏苓二斤丨丨二升以供服餌唐書地理志邠州新平郡土貢蓽豆澡豆丨丨地膽】如【家語楚王得萍實大如斗赤如日剖而食之甜丨丨洞冥記有】
【龍肝瓜生於冰谷所謂冰谷素葉之仙人瑕邱仲採藥得此瓜食之千歲不渇瓜上如霜雪刮嘗丨丨滓冷齋夜話仲殊嘗客館古寺中道俗造之輒就覔錢皆相顧羞縮曰初不多辦來奈何殊曰錢丨丨一滴也甜杜甫詩人生幾何春已夏不放香醪丨丨甜岑參詩團團甜丨丨晶晶凝若脂陸游詩村醪丨丨復如虀】崖蜜【南方草木狀楊梅青時極酸既紅味如丨丨本草丨丨在高山巖石間色青味小酸食之心煩其蜂黑色似䖟出於潛懷安諸縣演繁露丨丨者蜂之釀即峻崖懸壁其窠不可攀取人伺其窠成熟用長竿繋木桶度可相及則以竿刺窠窠破注桶中杜甫詩充腸多薯蕷丨丨亦易求李商隱蜂詩紅壁寂寥丨丨盡碧簷迢逓霧巢空韓偓荔支詩巧裁霞片裹神漿丨丨天然有異香蘇軾橄欖詩待得微甘回齒頰已輸丨丨十分甜晁沖之蠟梅詩丨丨已成蜂去盡夜寒惟有露房垂】紅【杜陽雜編唐同昌公主疾醫者云丨丨白猪脂可愈上令内庫得丨丨石本兜離國所貢】啖蜜【老學菴筆記仲殊少為士人遊蕩不羈為妻投毒羮胾中幾死丨丨而解】苦【本草丨丨蜂採黄連為之趙師秀石門僧詩山蜂成丨丨涯溜結空冰】凝【蔡邕賦色若蓮葩肌如丨丨】
波羅【世殷中軍看佛經初視維摩詰疑般若丨丨丨太多後見小品恨此語少注丨丨丨此言到彼岸也又本草丨丨丨一名曩伽結生交趾南番諸國】檜花【圖經宣州有黄連丨丨丨老學菴筆記亳州太清宫檜至多檜花開時蜂飛集其間不可勝作極香而味帶微苦謂之丨丨丨真奇物也陸游詩三分帶苦丨丨丨】黄連【見上本草近世宣州有丨丨丨色黄味小苦】刀頭【薛季宣詩世味丨丨丨人情屋上烏又王良臣詩世味甜於刀上人心苦似蓼中蟲】增石【後漢書西域傳天竺國出諸香丨丨胡椒薑黑鹽和帝時遣使貢獻唐書地理志潞州上黨郡土貢貲布人葠丨丨墨又天竺國傳南天竺瀕海出火齊琅玕丨丨黑鹽西京雜記南越王獻高帝丨丨五斛燭二百枚異物志交趾所產甘蔗迮取汁如飴餳名之曰糖又煎而曝之既凝而冰破如磚食之入口消釋時人謂之丨丨本草丨丨生武都山谷河源山谷及諸山石間色白如膏者良張衡七辨沙餳丨丨遠國儲珍魏文帝與羣臣詔南方龍眼荔支寜比西國葡萄丨丨乎何遜七召荔支沙棠葡萄丨丨梁簡文帝詠棗詩穀城踰丨丨蓬岳表仙儀庾肩吾啟王逸為賦取對荔支張衡制辭用連丨丨文同詩夾羅下香屑丨丨相和治】漆【後漢書西南夷傳武都土地險阻有麻田出名馬牛羊丨丨南史臨川王宏傳宏性愛錢百萬一聚黄牘標之千萬一庫懸一紫標如此三十餘間餘屋貯布絹絲棉丨丨紵蠟朱砂黄屑雜貨】松【晋書單道開傳日服鎮守藥丸大如梧子藥有丨丨薑桂茯苓之氣】盛【南史虞愿傳帝尤好逐夷以銀鉢丨丨漬之一食鉢法苑珠林終南山大秦嶺竹林寺貞觀初採人山行聞有鐘聲尋而往至焉寺舍二間有人住處傍大竹林可有二頃其人斷二節竹以丨丨可得五升許負下至大秦戍具告防人藍田僧歸真聞之便往至小竹谷北上望崖失道而歸】賜【北史魏孝文帝紀詔會京師耆老丨錦綵衣服几杖稻米丨麫復家人不徭役】橘【唐書地理志杭州土貢丨丨】休【唐書地理志高附都督府領丨丨州】液【唐書崔彦曾傳署張佛筵丨丨為人一昔鼠齧皆斷】沃【五代史于闐録于闐以蒲桃為酒又有紫酒青酒不知其所釀而味尤美其食粳丨以丨粟沃以酪】成【遼史太宗紀會同四年七月有司奏神纛車有蜂巢丨丨史占之吉羅隐蜂詩採得百花丨丨後為誰辛苦為誰甜】採【水經注村人駱都小時到石室中丨丨見一仙人坐石床上謝靈運山居賦六月丨丨八月撲棗】朱【漢武内傳西王母曰太上之藥有中華紫雲山丨丨】紫【見上酉陽雜俎仙藥有鳳休鳴醅中央丨丨】煮【南方草木狀劉樹子大如李實三月花色仍連著實七八月熟其色黄其味酢丨丨藏之仍甘好】木【古今注丨丨生南方合體皆甜嫩枝及葉皆可生噉廣志丨丨樹號千歲根甚大伐之四五歲乃斷取不腐者為香本草枳椇一名丨丨其木皮温無毒又丨丨憑樹枝作之色青白出東陽臨海諸處】樹【古今注枳椇子一名丨丨一名木餳實形拳曲花在實外味甜美如餳】餳【見上】投【齊民要術梨菹法先作漤用小梨瓶中水漬泥頭一月日可用將用去皮通體薄切奠之以梨漤汁丨少丨令甜酢以泥封之】加【齊民要術黄繭糖白秫米精舂不簸淅以梔子漬米取色炊舂為丨丨餘一如白作繭煮及奠如前】鹽【齊民要術瓜菹法採越瓜鹽揩遍曝令皺先取四月白酒糟和藏之日又遇著火酒糟中丨丨女麴和糟又藏泥中唯久佳】山【本草丨丨多在石中木上有經一二年者氣味醇厚劉仲尹夏日詩更為炎蒸設方畧細烹丨丨破松花】草【本草刺生交河沙中草頭有刺上有毛毛中生一名丨丨】土【本草丨丨在土中作之色青白味醶今出晋安檀崖者多丨丨云最勝】刺【本草丨丨味甘無毒止渇除煩岑參詩桂林蒲萄新吐蔓武城丨丨未可餐】巖【本草丨丨出南方巖嶺間入藥㝡勝】漬【老學菴筆記仲殊長老豆腐麫觔牛乳之類皆丨丨食之劉峻送橘啟可以熏神可以芼鮮可以丨丨】殘【老學菴筆記鄒忠公詩鉢盂丨丨白爐篆冷烟青】嗜【老學菴筆記東坡性亦酷丨丨能與之共飽】制【齊束野語章二字見晋書山濤等傳然其義殊不能深曉自唐以來文士多用之近世若洪辭俞行喬行簡贈祖母制亦云欲報食飴之德可稽丨丨之章字從虫相傳謂贈典既不刻印而以臘為之即蠟所以謂之章】飲【李尤七欵副以芋柘豐宏誕節纎液玉津旨於丨丨張耒畫卧詩睡如丨丨入蜂房懶似遊絲百尺長】含【張協都蔗賦挫斯蔗而療渇共漱醴而丨丨】乳【梁武帝斷酒肉文噉食衆生乃至飲于丨丨及以酥酪願與種種苦起世經雪山頂上有阿耨達池其水清冷澄澈七寶砌壘池底金沙充滿華如車輪根如車轂華根出汗色白如丨味甘如丨】餐【梁簡文帝莊嚴旻法師序丨丨挫糟俱珍異論】吐【梁元帝賦蟬鳴枝而候稻范飛冠而丨丨】蜂【孟浩然詩入洞窺石髄傍崖采丨丨宋郊落花詩香随丨丨盡紅入燕泥乾】造【孟浩然辨玉法師茅齋詩燕覔巢窠處蜂來丨丨房】溜【杜甫上白帝城樓詩柱穿蜂丨丨棧缺燕巢】割【杜甫秋野詩風落吹松子天寒丨丨房楊萬里木樨詩丨丨旋將揉作餅擣香須記不經砧宋濂蟠桃核賦鸞刀丨丨神液流泉】獻【張文成實性寺釋迦像碑蜂王丨丨紛飛紫紺之樓龍女持花出入珊瑚之殿】燒【李賀詩弄珠驚漢燕丨丨引胡蜂】花【李商隱驕兒詩仰鞭珠網俯首飲丨丨虞集詩八月露水繁石鉢滿丨丨】聚【許渾詩洞房蜂丨丨巖栢麝留香】野【許渾詩随蜂收丨丨尋麝采生香】清【歐陽修詩往來採花蜂丨丨未滿房】食【蘇軾安州老人丨丨歌不食五穀惟丨丨笑指蜂作檀越又恰似飲茶甘苦雜不如丨丨中邊甜四十二章經學佛道者佛所言皆應信順譬如丨丨中邊皆甜】傳【蘇軾收蜂詩前人丨丨延客住後人秉艾催客奔】煎【蘇轍招吳子野詩辟穀賴君能作客暫來丨丨餉桃】煉【蘇轍蜜酒歌餔糟不聽漁父言丨丨深愧仙人傳】分【蘇轍酒歌山中醉飽誰得知割脾丨丨曾無遺】貪【陸游蝸廬詩孤蝶惜衣晴曝粉穉蜂丨丨晚争花】著蜜【楊萬里食蛤蜊米脯羹詩莫遣下鹽傷正味不曾丨丨若為甜】釀蜜【方岳春思詩與燕作泥蜂丨丨纔吹小雨又須晴宋无春歸詩丨丨筒香蜂報衙杏梁泥歇燕成家】課蜜【元好問贈張鍊師詩中林宴坐人不知野鹿啣花蜂丨丨】存【戴表元詩留枝遮鵲戶丨丨補蜂糧】營蜜【戴表元義蜂行山翁愛蜂如愛花山蜂丨丨如營家】藉【戴表元義蜂行蜂營成蜂自食翁亦丨丨裨生涯】輸【李俊民蜂詩有課常丨丨無春不到衙】囊【馬祖常詩荔枝丨丨嫣嫣紫盧橘團金顆顆黄】揶【顧瑛詩并刀落手碎玉斗丨丨分香屬紫雲】淖【阿含經過去時有樹名善住尼拘類果大如二升瓶味如丨丨丸無有護者亦無相偷】然【樹提伽經王言庶民然脂諸侯丨丨天子然漆漆亦無烟庾信燈賦香丨丨氣雜焼蘭】熟【僧祗律佛住梨耆闍河邊時世尊鉢比邱鉢共在見樹中有無蜂丨丨世尊鉢取奉獻】酥【法苑珠林童子提婆達多彎弓射著一雁墜悉達園中太子見鴈帶箭墜地徐捧取已跏跌安鴈膝上以妙滑左手擎持右手拔箭即以丨丨封其瘡】處【唐書太宗紀崑邱道行軍總管阿史那社尒及薛延陀餘部處月丨丨戰敗之】千樹【漢書貨殖傳蜀漢江陵丨丨丨渭川千畝竹此其人與千戶侯等】羊刺【北史高昌國傳有草名丨丨其上生丨味甚佳】拔悉【唐書回鶻傳丨丨丨貞觀二十三年始來朝】髄脂【齊民要術髄餅法以丨丨丨合和麵厚四五分廣六七寸便著蒸餅罏中令熟勿令反覆餅肥美可經久】野悉【酉陽雜俎丨丨丨出拂林國亦出波斯國苗長七八尺葉似梅葉四時敷榮其花五出白色不結子花開時遍野皆香與嶺南詹糖相類西域人嘗採其花壓以為油甚香滑】鸞蜂【杜陽雜編貞元八年吳明國貢丨丨丨其蜂聲如鸞鳳而身被五色大者可重十餘斤其碧色食之令人長夀】甘露蜜【本草丨丨丨味甘平無毒明目止渇生巴西絶域中如餳】縮沙【本草丨丨丨味辛温無毒生南地】留師【本草丨丨丨味甘寒留師竹蜂也】梨花【本草雍洛間有丨丨丨白如凝脂】甘若【魏文帝與羣臣詔真定郡梨大若拳丨丨丨脆若凌可以煩釋渇又韓愈詩太華峯頭玉井蓮開花十丈藕如船冷比雪霜甘比一片入口沈疴痊】麗邱【梁簡文帝詩香和丨丨丨麝吐中臺烟】起烟【梁簡文帝為諸寺檀越願疏方類不滅之燈終非丨丨之丨】參花【王績採藥詩家豐松葉酒器貯丨丨丨】金房【王泠然蘇合山賦味兼丨丨之丨勢盡美人之狀】甜於【令狐楚為人作謝子恩賜狀屑杏實以為粥味丨丨丨卷牢肉以成餤規大於拳皆出御厨無非仙饌元好問詩洗參池水丨丨丨】和餌【陸龜蒙寄茅山何道士詩蜂供丨丨丨人寄買溪錢】千房【蘇軾南堂詩山家為割丨丨丨稚子新畦五畝蔬】細蜂【法苑珠林閻浮樹外有林名呵梨勒外名呵摩勒是果熟時其味㝡美不辛不苦如丨丨丨】一切【指月録如性甜丨丨丨皆然】
漆栗筆【遯齋閒覽世言鳳州有三出謂手柳酒也宣城士人李愈云吾鄉有四出問何物荅曰丨丨丨丨】
御定佩文韻府卷九十三之六
<子部,類書類,御定佩文韻府>
