390-御定佩文韻府卷九十一之三目録
御定佩文韻府卷九十一之三目録
入聲 二沃韻三
籙 辱 獄 綠 毒 局 欲 束 鵠
御定佩文韻府卷九十一之三目録
入聲 二沃韻三
籙【力玉切圖丨】
韻藻受籙【詩文王序疏伐崇作靈臺改正朔布王號於天下丨丨應河圖魏書釋老志寇謙之奏曰陛下以真君御世應登受符書以彰聖德世祖從之於是親至道壇丨符丨隋書經籍志後周承魏崇奉道法每帝丨丨如魏之舊成公綏大河賦靈圖丨丨于義皇温子昇生太子赦應天纂命握圖丨丨上玉晨道君紀丨丨紫皇受書玉虛眺景上清位司高仙】膺籙【南史王瑩傳武帝時有猛獸入郭上問羣臣瑩答曰昔擊石拊石百獸率舞陛下丨丨御圖虎象來格帝大悦參同契功滿上升丨丨受圖文心雕龍太祖以聖武丨丨高祖以睿文纂業張衡東京賦高祖丨丨受圖順天行誅仗朱旗而建大號應貞詩五德更運丨丨受符赭白馬賦后唐丨丨赤文效日】帝籙【揚子皇階丨丨陸機高祖功臣頌赫矣高祖肇載天禄況跡中鄉飛名丨丨庾信周宗廟歌丕哉馭丨丨鬰矣當天命】秘籙【陳子昂應制詩蒼極神功被青雲丨丨開雲笈七籖陳簡金華縣小吏常入金華洞天還家不復飲食太守解梓方將受籙以為神仙嘉應判縣狀曰方傳丨丨有此嘉祥旣彰悟道之階允洽登真之兆】昌籙【沈佺期詩天子開丨丨羣生遇火爐】龜籙【徐彦伯詩鳳輿乘八景丨丨向三仙吴筠詩西丨初定丨東華已校名】定籙【見上】草籙【李白詩為我丨眞丨天人慙妙工】眞籙【見上】
仙人籙【陳子昂詩鳳藴丨丨丨鸞歌素女琴王維史館山池詩洞有丨丨丨山藏太史書】增名籙【詩不自為政卒勞百姓箋欲使昊天出圖書有所授命民乃得安疏若湯得黑鳥文王得丹書之類皆先有丨丨故】
【舉圖書以言之】圖籙【後漢書方術傳王梁孫咸名應丨丨越登槐鼎之任注光武以赤伏符文拜梁為大司空又以䜟文拜孫咸為大司馬南史梁武帝紀論始用湯武之師終濟唐虞之業及據丨丨多歷歲年制造禮樂敦崇儒雅自江右以來年踰二百文物之盛獨美於兹北史李渾傳渾字金才宇文述召李敏妻宇文氏教言金才當告敏云汝應丨丨當為天子述入奏云已得金才反狀并有敏妻密表帝於是誅渾敏等隋書經籍志後魏道士寇謙之自云遇神人李譜云是老君玄孫授其丨丨眞經劾召百神六十餘卷左思魏都賦案丨丨于石室太和真人傳或遊宴諸天參校神仙丨丨品位部御之方】應籙【蜀志郤正傳昔在洪荒曚昧肇初三皇丨丨五帝承符晋書樂志改上邪為大承運期言聖皇丨丨受圖化象神明也又丨丨圖陟帝位庾信進玉律秤尺斗升表丨丨馭天按圖受命據太陽而懸象履文昌而建極】鬼籙【吳志孫策傳注時有道士琅邪于吉往來吳會立精舍燒香讀道書制作符水以治病吳會人多事之策令收之諸將連名通白事陳乞之策曰昔南陽張津為交州刺史舍前聖典訓廢漢家法律常著絳帕頭鼓琴燒香讀邪俗道書云以助化卒為南夷所殺此甚無益諸君但未悟耳今此子已在丨丨勿復費筆也卽催斬之】天籙【晋書皇甫謐傳求絶編于丨丨亮我躬之辛苦冀微誠之降霜故俟罪而窮處中黄真經注秘密丨丨不可妄開】符籙【北史魏獻文帝紀帝幸道壇親受丨丨曲赦京師隋書經籍志丨丨十七部一百三卷漢時諸子道書之流有三十七家大旨云去健羨處冲虚而已無上天官丨丨之事又魏太武親受丨丨自是每帝即位必受丨丨以為故事又陶宏景漁于句容受道經丨丨武帝禪代之際宏景取圖䜟之文以獻恩遇甚厚劇談錄先朝有明崇儼善于丨丨嘗取羅浮山柑子以資御菓】得籙【隋書經籍志受道之法受者齎贄見師師受其贄以籙授之弟子丨丨緘而佩之】黄籙【隋書經籍志道家潔齋之法有丨丨玉籙金籙塗炭芳齋三洞經教玉川丨丨者帝之金簡也諸家氣法論黄帝問道于皇人皇人問所得者凡一千二百事乃謂曰子所得皆未事也子欲長生三一當明夫三一者乃上皇丨丨之首篇也翊聖真君傳結壇之法有九中三壇其上曰丨丨延夀壇其中曰丨丨臻慶壇其下曰丨丨去邪壇】玉籙【見上三洞經教金書丨丨乃琅蚪瓊文也又凡欲定心當受上皇民籍定真丨丨此籙至要中黄經修行大忌輕言泄事縱得丨丨金章終不成道清虛玉君内傳太帝授以龍景九文紫鳳赤書上清神圖入道丨丨】金籙【見上字文逌道教序可道非道因丨丨以言詮上德不德寄玉京而闡】道籙【隋書經籍志自古黄帝夏禹之儔並遇神人咸受丨丨年代旣遠經史無聞焉六一題跋唐武宗奮然除去浮圖而躬受丨家之丨宣和書譜道士陳太虛詔設普天大醮命撰青詞以進賜對天章閣累遷至右街副丨丨】謠籙【唐書許世緒傳世緒謂唐公曰天輔德人與能乘機不發後必蹈悔公姓名已著丨丨今擥五郡之兵據四戰之衝苟無奇計禍不反踵若收取英俊為天下倡帝王業也】銜籙【尚書中候秦伯出狩至于咸陽天震大雷有火化為白雀丨丨集于公車】生籙【異苑晉廣州太守馮孝將男馬子夢一女年十七八言我乃前太守徐元女為鬼枉殺按丨丨乃夀至八十今聽我更生】魏籙【洛陽伽藍記宣陽門外四里至洛水常景為汭頌曰丨丨仰天元符握鏡璽運會昌龍圖受命】仙籙【雲仙襍記房次律弟子金圖十二歲時次律徵問葛洪丨丨中事以水玉數珠手節之凡兩邊近二百事琅琅誦之不止次律賞以轉枝梨瀬鄉記老子母碑云老子把持丨丨玉簡金字編以白銀紀善綴惡孟浩然詩書幌神丨丨盡屏山海圖】寶籙【却掃編蔡太保攸政和末自宣和殿大學士上清丨丨官使拜懷康節度使杜審言詩禎符龍馬出丨丨鳳凰傳鄭畋詩三元丨丨饒丹經說玉皇丨丨三洞袐文】趣籙【晦菴題跋黄柟達材以其先君子壺隱居士手抄見示乃熹昔年所受師手書居前記録在後顧恨慵惰不能拳拳服膺以報萬一而荒淺昧陋丨丨之際又不能無失其深微之意】秉籙【王融策秀才文丨丨御天握機臨極】前籙【孔稚圭北山移文籠張趙于往圖架卓魯于丨丨】祉籙【邢邵賀老人星詩庶徵符丨丨將以贊時雍】紫籙【崔湜詩御旗探丨丨仙仗闢丹邱雲笈七籖常念心中出赤氣上行通喉嚨以意閉之於泥丸為之不止三尸自去長生久視司命刻名著不死之丨丨也】看籙【許渾詩丨丨夜焚香劉滄詩停燈深夜丨仙丨】寫籙【項斯詩丨丨扃虚白尋僧到翠微】别籙【宋眞宗序天童護命妙經者太清密語金闕真符素有前徵播于丨丨】皇籙【金簡内文翠雲繡華龍帔虎裳右執丨丨左把魁剛】禀籙【墉城集仙録叙或受書丨丨隂景鍊形】執籙【太清真人傳眞人宋倫精修積二十餘年密感老君降臨有仙童六人負眞丨丨】法籙【祕要訣法朝真儀啓蒙師資受道前佩丨丨雖未明眞理志願神仙長生度世】戒籙【正一籙論制斷惡根發生道業從凡入聖自始及終先從丨丨然後登眞】隱籙【大丹隱書玉皇丨丨後聖七符】靈籙【靈寶戒凡身荷仙官丨丨不得妄拜妄哀妄哭】經籙【靈寶畧紀元始賜道君太上之號道君即為廣宣丨丨傳乎萬世道教靈驗記唐咸通年時疫王清遠佩受神咒丨丨救人多不受錢只要香油供養丨丨】眞籙【中黄經但服元和除五穀必寥天得丨丨】主籙【九天生神經太一執符帝君品命丨丨勒籍司命定算五帝監生聖母衛房】玄籙【道君經斗中若有丨丨玉籍者則目有綠筋】奪籙【清戒乖逆師尊法應丨丨】虎籙【内景經口銜靈芒携五皇腰帶丨丨佩金璫雲笈七籖元生太君左佩丨丨右帶龍書昇斗祝吐納朱氣和平百關身服錦帔鳳冠鸞裙腰帶丨丨龍章玉文】逸籙【雲笈七籖丨丨者先皇之符籙也】青籙【雲笈七籖常遊于曲陽流水上得神書百餘卷皆赤界白素青首朱目號曰太平丨丨】
王命籙【詩文王序疏受籙者即謂受丹書丨丨之丨也】三洞籙【隋書經籍志道經受道之法初受五千文籙次受丨丨丨次受洞玄籙次受上清籙籙皆素書記諸天曹官屬佐吏之名】洞玄籙【見上】上清籙【見上】握禹籙【尚書中候湯牽白狼丨丨丨】長命籙【梁簡文帝仙客詩青書丨丨丨紫水芙蓉衣】仙宫籙【徐陵天台徐法師碑金繩玉版受謁帝之符龍駕霓裳處丨丨之丨】青囊籙【盧綸詩煩君遠視丨丨丨願得相從一問師】桐君籙【劉禹錫試茶歌炎帝雖嘗未解煎丨丨有丨那知味蘇軾宥老楮詩膚為蔡侯紙子入丨丨丨凌敬詩縹帙丨丨丨朱書王母符】交帶籙【白居易送道士詩佩服丨丨丨諷吟蕊珠文】長生籙【白居易詩黄麻敇勝丨丨丨白紵詞嫌内景經混洞東蒙錄寶經題目中品名丨丨之丨又名黄籙白簡又名玉牒金篇】太素籙【三洞經教釋丨丨玉丨者玉晨君所修五帝神使秘于素靈上宫得者飛行太空能隱能藏】八道籙【清虛真人内傳太帝授以龍景九文紫鳳赤書上清神圖丨丨玉丨】童子籙【道經靈驗記成都賈瓊年三歲其母因看市三月三日過龍興觀衆齊受籙遂詣觀受丨丨丨一階】社令籙【雲笈七籖有少年詣觀告潘尊師曰某曾受正一九州丨丨丨一階以申報荅】雲暉籙【雲笈七籖清虛真人謁九靈太真上清夫人退更清齋三月受三華寶瓊文琅書丨丨上丨七晨素經】金壇籙【雲笈七籖玉版丨丨之丨】延生籙【雲笈七籖王法進有女官過其家父母以其慕道托女官保護之與受正一丨丨丨】正一籙【見上雲笈七籖丨丨丨有兩階每一階分為七十五將軍】
華神在籙【庾肩吾荅陶隱居賚术煎啓百邪外禦六府内充山精見書丨丨丨丨】斗中清籙【飛行九神玉經第三真人星天之司空冠飛晨寶冠衣青羽飛裳執丨丨丨丨】丹簡墨籙【三洞經教丨丨者乃朱漆之簡明火主陽也丨丨者以墨書文明水主隂也人學長生遵之不死故名丨丨丨丨秘不妄傳】黄衣邱籙【五斗三元真一經口訣授子滅魔符钁邪鉞丨丨丨丨】九天譜籙【金簡内文丹元星天之斗君主命錄籍上總丨丨丨丨中統鬼神部目下領學真兆民命籍】撿天大籙【三元布經上元丨丨丨丨下元檢地玉文中元撿仙真書】太元上籙【雲笈七籖太上金虎符名曰三天虎書丨丨丨丨又清異真人傳北方辰星天神出蒼元上籙北斗真經中命四旋經四卷見授】
辱【而蜀切恥丨又汚也惡也又姓】
韻藻榮辱【易樞機之發丨丨之主也管子倉廩寔知禮節衣食足知丨丨張衡歸田賦苟縱心于物外安知丨丨之所如】
【王粲七釋均同死生混齊丨丨張華詩丨丨渾一門安知惡與美杜甫詩全命甘留滯忘情任丨丨】拜辱【禮記大夫見于國君國君丨其丨士見于大夫大夫丨其丨同國始相見主人丨其丨周禮秋官司儀主君郊勞交擯三辭車逆丨丨註丨丨賓拜謝辱也賓以主君親來乘車出舍門而迎之迎謝其自屈辱來也】恥辱【論語恭近於禮遠丨丨也書庾峻傳山林之士被褐懷玉太上棲于邱園高節出于衆庶其次輕爵服遠丨丨以全名司馬遷報任安書丨丨者勇之决也東方朔非有先生論伊尹蒙丨丨負鼎俎和五味以干湯】受辱【史記管夷吾傳管仲曰吾幽囚丨丨鮑叔不以我為無恥知吾不羞小節而恥功名不顯于天下也司馬遷報任安書太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次不辱詞令其次詘體丨丨其次易服丨丨其次關木索被箠楚丨丨其次鬄毛髮嬰金鐵丨丨其次毁肌膚斷支體丨丨最下腐刑極矣李陵荅蘇武書子歸受榮我留丨丨命也如何】再辱【漢書李陵傳昭帝立霍光上官桀輔政素與陵善遣陵故人任立政等至匈奴招陵陵與衛律持牛酒勞漢使博飲律起更衣立政曰咄少卿良苦霍子孟上官少叔謝女陵曰霍與上官無恙乎立政曰請少卿來歸故鄉毋憂富貴陵字立政曰少公歸易耳恐丨丨奈何語未卒衛律還因罷去立政隨謂陵曰亦有意乎陵曰丈夫不能丨丨】忍辱【後漢書申屠蟠傳同郡緱氏女玉為父報讐殺夫氏之黨外黄令梁配欲論殺玉蟠時年十五為諸生進諫曰玉之節義足以感無恥之孫激丨丨之子不遭明時尚當表旌廬墓况在清聽而不加哀矜隂符經長莫長于博謀安莫安于丨丨李陵荅蘇武書故每攘臂丨丨輒復苟活江總棲霞寺碑整丨丨之衣入安禪之室按丨丨衣謂袈裟也亦名丨丨鎧新婆娑論過去此賢刼中時有仙人名為丨丨住一林中勤修苦行】示辱【後漢書劉寛傳典歷三郡温仁多恕吏人有過但用蒲鞭罰之丨丨而已終不加苦】寵辱【唐書盧承慶傳承慶典選校百官考有坐漕舟溺者承慶以失所載考中下以示其人無愠也更曰非力所及考中中亦不喜承慶嘉之曰寵辱不驚考中上老子何謂丨丨若驚辱為下得之若驚失之若驚是謂丨丨若驚謝朓酬德賦離丨丨于毁譽去夭伐于腥膻王融法樂辭一異非能辨丨丨誰為心元稹詩慘舒在方寸丨丨將何驚】耐辱【唐書司空圖傳圖本居中條山王官谷有先人田遂隱不出自目為丨丨居士其言詭激不常以免當時禍災云晁冲之詩先生昔離垢居士今丨丨】守辱【老子知其榮丨其丨為天下谷曹植潛志賦亮知榮以丨丨惟天路以為通】三辱【管子楚伐莒莒君使人求救于齊桓公將救之管仲曰君勿救公曰其故何也管仲對曰臣與其使者言丨丨其君顔色不變臣使官無滿其禮三強其使者争之以死莒君小人也君勿救桓公果不救而莒亡說苑管仲曰吾嘗與鮑子負販于南陽吾丨丨于市鮑子不以吾為怯知我之欲有所明也】輕辱【淮南子當今之世忍朐而丨丨】招辱【大戴禮言有招禍行有丨丨君子愼其所立焉揚子言輕招憂貌輕丨丨】點辱【孝經鉤命决名毁行廢丨丨先人束晳亡詩白華玄足在邱之曲堂堂處子無營無欲鮮侔晨葩莫之丨丨】含辱【人物志君子知屈之可以為伸故丨丨而不辭】
不可辱【禮記君子縗絰則有哀色端冕則有敬色甲胄則有丨丨丨之色又儒有可殺而丨丨丨也】袴下辱【史記淮隂侯傳淮隂屠中少年有侮信者曰若雖長大好帶刀劍中情怯耳衆辱之曰信能死刺我不能死出我袴下于是信熟視之俛出袴下蒲伏一市人皆笑信以為怯書劉喬傳至人之道用行舍藏丨丨之丨猶宜俛就】獄吏辱【漢書韓安國傳安國坐法抵罪丨丨田甲丨安國安國曰死灰獨不復然乎甲曰然即溺之】拜命辱【韓詩外傳宋大水魯人弔之宋人應之曰寡人不仁齋戒不修使民不時天加以災又貽君憂丨丨之丨】不犯辱【中鑒君子丨丨丨况于刑乎小人不忌刑况于辱乎】三敗辱【李陵荅蘇武書范蠡不殉會稽之恥曹沫不死丨丨之丨】碧嶺辱【孔稚圭北山移文豈可使丨丨再丨丹崖重滓】不辭辱【杜甫赤霄行赤霄玄圃須往來翠尾金花丨丨丨】
大白若辱【老子上德若谷丨丨丨丨盛德若不足】
增恨辱【易婦子嘻嘻終吝疏縱其婦子慢黷嘻嘻喜笑而无節則終有丨丨故曰婦子嘻嘻終吝也】名辱【易非所困而困焉丨必丨荀子所使要百事者非仁人也則身勞而國亂功廢而丨丨江淹恨賦李君降北丨丨身寃】煩辱【詩葛之覃兮傳葛所以為絺綌女功之事丨丨者周禮秋官司隸有祭祀賓客喪紀之事則役其丨丨之事荀子遇敵處戰則必北勞苦丨丨則必奔干寶紀總論妃后躬行四教尊敬師傅服澣濯之衣修丨丨之事化天下以婦道】勞辱【詩服之無斁疏女在父母之家不知將何所適故習之以絺綌丨丨之事尚能整治之無厭倦是其性静專周禮秋官行夫居于其國則掌行人之丨丨事焉使則介之臧榮緒書譙王承為湘令易雄為主簿佐史值難逃散雄毁服為僮豎親執丨丨法書要録輕薄之徒銳意摹學以茅屋漏汁染變紙色加以丨丨使類久書眞偽相糅莫之能别】憒辱【詩如匪澣衣箋衣之不澣則丨丨無照察】言辱【詩所可讀也丨之丨也】不辱【禮記夫子聽衛國之政修其班制以與四鄰交衛國之社稷丨丨不亦文乎老子知足丨丨知止不殆梁元帝鄭衆論漢世銜命匈奴困而丨丨者二人而已子卿手持漢節卧伏氷霜仲師固無下拜隔絶水火】羞辱【禮記父母雖没將為善思貽父母令名必果將為不善思貽父母丨丨必不果】弗辱【禮記曾子曰孝有三大孝尊親其次丨丨其下能養】執辱【左傳衛孔達帥師伐注合古之道而失今事覇主之禮故國失其邑身見丨丨】笑辱【左傳齊侯朝於將授玉郤克趨進曰此行也君為婦人之丨丨也寡君未之敢任】勤辱【左傳季文子如宋致女復命公享之賦韓奕之五章穆姜出于房再拜曰大夫丨丨不忘先君以及嗣君施及未亡人先君猶有望也敢拜大夫之重勤魏了翁題跋縉雲胡復亨道携詩編過余請序其篇端姑試一言以謝丨丨】親辱【左傳蔡侯之如晉也鄭伯使游吉如楚及漢楚人還之曰宋之盟君實丨丨今吾子來寡君謂吾子姑還吾將使驛奔問諸晉而以告】來辱【左傳子產曰今吾子以好丨丨而謂敝邑強奪商人是教敝邑背盟誓也毋乃不可乎】無辱【左傳晉少姜卒公如晉及河晉侯使士文伯來辭曰非伉儷也請君丨丨公還魏志何夔傳太祖性嚴掾屬公事往往加杖夔常蓄毒藥誓死丨丨是以終不見及說苑諺曰誡無垢思丨丨】取辱【左傳大福不再祇丨丨焉司馬遷報任安書今雖欲自雕曼詞以自飾無益于俗不信祇足丨丨耳】自辱【論語不可則止毋丨丨焉】降辱【論語不丨其志不丨其身書陳頵傳初趙王倫簒位三王起義制己亥格其後論功雖小亦皆依用頵駮之曰其起義以來依格雜猥遭人為侯或加兵伍或出皁僕金紫佩士卒之身符策委庸隸之門使天官丨丨王爵黷賤非所以正皇綱重名器之謂也桓温薦譙秀表身寄虎吻危同朝露而能抗節玉立誓不丨丨】惡辱【孟子今丨丨而居不仁是猶惡濕而居下也呂氏春秋欲夀而惡夭欲安而惡危欲榮而丨丨欲逸而惡勞四欲得四惡除則心適矣陸機豪士賦序好榮丨丨有生之所大期】憂辱【孟子苟不志于仁終身丨丨以陷于死亡】折辱【史記項羽紀項羽擊秦軍汙水上大破之使長史欣將秦軍為前行到新安諸侯吏卒異時故繇使屯戍過秦中秦中吏卒遇之多無狀及秦軍降諸侯諸侯吏卒乘勝多僕隸使之輕丨丨秦吏卒秦吏卒多竊言諸將微聞其計以告項羽於是楚軍夜擊阬秦卒二十餘萬人新安城南後漢書龎參傳參夫人疾前妻子投于井而殺之參素與洛陽令祝良不平良聞之率吏卒入太尉府案實其事乃上參罪有司以良不先聞奏輒丨丨宰相坐繫詔獄北史王勇傳柱國侯莫陳崇勲高望重與諸將同謁晉公護聞勇數論人短乃于衆中丨丨之】窘辱【史記律書世儒闇于大較不權輕重猥云德化不當用兵大至丨丨失守小乃侵犯削弱又留侯世家漢已大封功臣其餘日夜争功不决留侯曰上平生所憎誰最甚者上曰雍齒與我故數嘗丨丨我我欲殺之為其功多故不忍留侯曰今急先封雍齒以示羣臣羣臣見雍齒封則人人自堅矣】廢辱【史記高祖功臣侯年表觀所以得尊寵及所以丨丨亦當世得失之林也漢春秋帝見威權日去不勝其忿曰司馬昭之心路人所知也吾不能坐受丨丨】毁辱【史記樂毅傳遺昭王書曰夫免身立功以明先王之迹臣之上計也離丨丨之誹謗墮先王之名臣之所大恐也】困辱【史記張儀傳張儀之趙求見蘇秦蘇秦乃誡門下人不與通又使不得去者數日已而見之坐之堂下賜僕妾之食因而數讓之曰以子之材能乃自令丨丨至此吾寧不能言而富貴子子不足收也張儀怒念獨秦能苦趙乃遂入秦蘇秦已而告其舍人曰今吾幸先用而能用秦柄者獨張儀可耳然貧無因以進吾恐其樂小利而不遂故召辱之以激其意子為我隂奉之張儀遂得以見秦惠王又傅靳傳贊陽陵侯傅寛信武侯靳歙皆高爵從高祖起山東攻項籍誅殺名將破軍降城以十數未嘗丨丨此亦天授也漢書食貨志不軌逐利之民畜積餘贏以稽市物痛騰躍米至石萬錢馬至匹百金天下已平高祖乃令賈人不得衣絲乘車重稅租以丨丨之潛夫論為政者明督工商勿使淫偽丨丨游業勿使擅利寛假本農而寵遂學士則民富而國平矣】召辱【見上陸雲逸民賦咨有得之必喪兮蓋怙寵之丨丨】僇辱【史記范睢傳須賈以睢持魏國隂事告齊心怒睢以告魏相魏齊大怒使舍人笞擊睢睢佯死即卷以簀置厠中賓客飲者醉更溺睢故丨丨以懲後令無妄言者漢書賈誼傳亷恥節禮以治君子故有賜死而亡丨丨是以黥劓之罪不及大夫以其離主上不遠也鹽鐵論今無行之人貪利以䧟其身蒙丨丨而捐禮義干寶紀總論師尹無具瞻之貴而顛墜丨丨之禍日有】小辱【史記陳餘傳秦之滅大梁也張耳陳餘變名姓俱之陳為里監門以自食兩人相對里吏嘗有過笞陳餘陳餘欲起張耳躡之使受笞吏去張耳乃引陳餘之桑下而數之曰始吾與公言何如今見丨丨而欲死一吏乎】後辱【史記吳楚傳贊鼂錯為國遠慮禍反及身袁盎權初寵丨丨】侵辱【史記王温舒傳温舒為人讇有家雖有姦如山弗犯無者貴戚必丨丨漢書周勃傳人有上書告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辭吏稍丨丨之阮瑀為曹公與孫權書每覧古今所由改趣因緣丨丨或起瑕釁心忿意危用成大變】衆辱【史記魏其武安侯傳臨汝侯方與程不識耳語灌夫乃罵曰生平毁程不識不直一錢今日長者為夀乃效女兒呫囁耳語武安謂灌夫曰程李俱東西宫衛尉今丨丨程將軍仲孺獨不為李將軍地乎漢書馮唐傳上既聞亷頗李牧為人廼拊髀曰嗟乎吾獨不得亷頗李牧為將豈憂匈奴哉唐曰主臣陛下雖有廉頗李牧不能用也上怒起入禁中良久召唐讓曰公丨丨我獨亡間處乎唐謝曰鄙人不知忌諱】屈辱【史記滑稽傳淳于髠者齊之贅壻長不滿七尺滑稽多辯數使諸侯未嘗丨丨李康運命論馳驟于蠻夏之域丨丨于公卿之門】媿辱【漢書食貨志守閭閻者食梁為吏者長子孫居官者以為姓號人人自愛而重犯法先行誼而黜丨丨焉】頓辱【漢書賈誼傳天子之所嘗敬衆庶之所嘗寵死而死耳賤人安得如此而丨丨之哉】廷辱【漢書張釋之傳王生嘗召居廷中公卿盡會立王生顧謂釋之為我結韤釋之跪而結之人或讓王生獨奈何丨丨張廷尉如此王生曰吾老且賤自度終無益于廷尉廷尉方天下名臣吾故聊使結韤欲以重之】笞辱【漢書朱邑傳少時為桐鄉嗇夫廉平不苛以愛利為行未嘗丨丨人唐書哥舒翰傳翰為人嚴少恩軍行未嘗卹士饑寒有㗖民椹者痛丨丨之】詈辱【漢書翟方進傳方進年十二三失父孤學給事太守府為小史號遲鈍不及事數為掾史所丨丨魏志袁煥傳呂布欲使煥作書丨丨劉備煥不可再三強之不許布大怒以兵脅煥煥曰煥聞惟德可以辱人不聞以罵使彼固君子耶且不恥將軍之言彼誠小人耶將復將軍之意則辱在此不在于彼南史王宏傳宏性褊隘人有忤意輒加丨丨】摧辱【漢書鮑宣傳宣為司隸使吏鉤止丞相掾史沒入其車馬丨丨宰相事下御史宋史蘇軾傳軾權知禮部貢舉内侍每丨丨舉子且持曖昩單詞誣以為罪軾盡奏逐之】挫辱【後漢書杜林傳夫人情丨丨則義節之風損法防繁多則苟免之行興】下辱【後漢書趙典傳無功而賞勞者不勸上忝丨丨亂干度】詰辱【後漢書朱浮傳論光武明帝躬好吏事亦以課覈三公其人或失而其禮稍薄至有誅斥丨丨之累】損辱【後漢書李燮傳靈帝時燮拜安平相先是安平王續為張角賊所掠國家贖王得還朝廷議復其國燮上奏曰續在國無政為妖賊所掠守藩不稱丨丨聖朝不宜復國又楊修荅臨淄侯牋丨丨嘉命蔚矣其文】楚辱【後漢書王允傳允受降數十萬于賊中得張讓賓客書疏與黄巾交通允具發其姦以狀聞讓懷挾忿怨以事中允下獄會赦還復刺史旬日復以他罪被捕司徒楊賜以允素高不欲使更丨丨乃遣客謝之曰君以張讓之事故一月再徵凶慝難量幸為深計】反辱【魏志荀或傳注孔融數薦禰衡于太祖欲與相見而衡疾惡之太祖圖欲辱之乃錄為皷吏後至八月朝大宴賓客竝會時皷吏擊皷過皆當脫其故服易著新衣次衡過不易衣吏呵之衡乃當太祖前以次脫衣裸身而立徐徐乃著褌帽畢復擊皷三撾而顔色不忤太祖大笑告四坐曰本欲辱衡衡丨丨孤】報辱【魏志鄧艾傳注初艾之下江由也以田續不進欲斬既而捨之及衛瓘遣續謂曰可以丨江由之丨矣陸機漢高祖功臣頌改策西秦丨丨北冀】勃辱【書刑法志盗律有丨丨強賊】罵辱【書唐彬傳初鄧艾之誅也文帝以艾久在隴右素得士心一旦滅恐邊情搔動使彬密察之彬還白帝曰鄧艾忌克詭狭矜能負才雖長史司馬參佐牙門荅對失指輒見丨丨又董京傳董京字威輦不知何郡人時乞于市得殘碎繒絮結以自覆全帛佳緜則不肯受或見推排丨丨曾無怒色】黜辱【書謝鯤傳太傅東海王越聞其名辟為掾尋坐家僮取官藁除名于是名士王元阮修之徒並以鯤初登宰府便至丨丨為之歎恨】撻辱【書潘岳傳初芘為瑯邪内史孫秀為小史給岳而狡自喜岳惡其為人數丨丨之按芘岳父】訶辱【書陶侃傳侃為荆州刺史有奉饋者皆問其所由若力作所致雖微必喜慰賜參倍若非理得之則切厲丨丨還其所饋】譴辱【南史王宏傳宏自領選及當朝總錄將加榮爵于人者每先呵責丨丨之然後施行】俘辱【北史韓褒傳褒遷汾州刺史適會寇來褒縱伏擊之盡其衆奏曰所賊衆不足為多丨而丨之但益其忿耳請一切放還以德報怨有詔許焉】榜辱【唐書李朝隱傳朝隱擢河南尹政嚴清姦人不容息太子舅趙常奴怙横閭里朝隱曰此不䋲不可為政執而丨丨之帝賜書慰勉入為大理卿】醉辱【唐書楊炎傳炎美須眉峻風㝢文藻雄蔚然豪爽尚氣河西節度使呂崇賁辟掌書記神烏令李太簡嘗丨丨之炎令左右反接榜二百餘幾死崇賁愛其才不問】捽辱【唐書高仙芝傳仙芝代靈詧為四鎮節度使副都護程千里衙將畢思琛行官王滔康懷順陳奉忠等皆嘗譖仙芝于靈詧者既視事呼千里嫚罵曰公面雖男兒而心似婦女何邪謂琛曰爾奪吾城東千石種田憶之乎又召淊欲丨丨良久皆釋曰吾不恨矣由是舉軍安之】脅辱【唐書薛戎傳福建觀察使劉冕辟佐其府先是馬總佐鄭滑府監軍官人誣劾之貶泉州别駕冕欲除總以附倖家即使戎攝刺史按置其辠戎不肯從冕囚之它館環兵丨丨之累月戎終不為屈】遠辱【唐書舒元輿傳元輿元和中舉進士見有司鈎校苛切既試尚書雖水炭脂炬飡具皆人自將吏一唱名乃得入列棘圍席坐廡下因上言古貢士未有輕于此者且宰相公卿由此出夫宰相公卿非賢不在選而有司以隸人待之臣恐賢者丨丨自引去而不肖者為陛下用也遠又上聲說苑齊人王滿生見周公周公曰先生丨丨何以教之李陵荅蘇武書昔者不遺丨丨還荅慰誨勤勤有逾骨】詬辱【五代史出帝子延煦傳以延煦為鄭州刺史路航參知州事宦者專政事每丨丨航】詆辱【宋史朱子傳一有剛毅正直守道循理之士則羣議衆排指為道學十餘年來以此二字禁錮天下之賢人君子復如昔時所謂元祐學術者排擯丨丨必使無所容其身而後已】令辱【管子用財嗇則費用力苦則勞民不足丨乃丨】卑辱【列子今有名則尊榮亡名則丨丨尊榮則逸樂丨丨則憂苦憂苦犯性者也逸樂順性者也王褒聖主得賢臣頌去丨丨奥渫而升本朝離蔬釋屩而享膏梁郤正釋譏溷柳季之丨丨褊夷叔之高懟】剝辱【莊子柤梨橘柚果蓏之屬實熟則丨則丨大枝折小枝泄此以其能苦其生者也】多辱【莊子堯曰多男子則多懼富則多事夀則丨丨是三者非所以養德也】生辱【大戴禮富以苟不如貧以譽丨以丨不如死以榮心書事無苟免不為利撓有死之榮無丨之丨此謂之義將】思辱【大戴禮君子見利丨丨見惡思詬嗜慾思恥忿怒思患君子終身守此戰戰也】夜辱【說苑景公飲酒移于晏子家晏子立于門曰諸侯得微有故乎國家得微有故乎公何為非時而丨丨】窮辱【說苑夫徼倖者伐性之斧也嗜欲者逐禍之馬也謾諛者丨丨之舍也取虐于人者趨禍之路也】大辱【說苑大仁者恩及四海小仁者止于妻子妻子者以其知營利以婦人之恩撫之飾其内情雕畫其偽孰知其非真雖當時蒙榮然士君子以為丨丨】汙辱【說苑丨丨難湔洒敗事不可後司馬遷報任安書僕以口語遇此禍重為鄉里所戮笑以丨丨先人亦何面目復上父母之邱墓乎杜甫詩黄圖丨丨月窟可焚燒】被辱【吳越春秋范蠡曰輔危主存亡國不恥屈厄之難安守丨丨之地往而必反與君復仇者臣之事也又曹植潛志賦且摧剛而和謀接肅以静恭亮知榮而丨丨匪狥天以為通】誚辱【水經注石玉千春不若速朽苞墓萬古祗彰丨丨】迴辱【人物志好勝之人以在前為速銳以處後為留滯以下衆為卑屈以躡等為異傑以讓敵為丨丨以凌上為高厲】形辱【漢武内傳至念道臻寂感眞誠役神丨丨安精年榮】前辱【司馬遷報任安書僕誠以著此書藏之名山傳之其人通邑大都則僕償丨丨之責雖萬被戮豈有悔哉】重辱【曹植鶡賦戴毛角之雙立楊玄黄之勁羽其沉隕而丨丨有節侠之儀矩】神辱【嵇康幽㥽詩雖曰義直丨丨志沮】猥辱【陸機謝平原内史表丨丨大命顯受虎符】包辱【夏侯湛管仲像贊丨丨遠害思濟彜倫】垢辱【夏侯湛抵疑若僕之言皆糞土之消磨灰爛丨丨招穢適可充衛士之㸑盈掃除之器】陵辱【石崇王明君辭父子見丨丨對之慙且驚】忝辱【孫楚荅吏民詩惟子丨丨弗克負荷】禍辱【干寶紀總論亦有徵祥而皇極不建丨丨及身】餘辱【嵇含題弘農王莊周圖辭嗟乎先生高跡何局生處巖岫之居死寄雕楹之屋托非其所沒有丨丨悼大道之湮晦遂含悲而吐曲】殆辱【孔法生祖王少傅詩昔人鑒丨丨解紱揚歸舲】幽辱【謝靈運撰征賦踐掖庭以丨丨凌祧社而火焚】曲辱【梁簡文帝荅湘東王上王羲之書不營雲飛之散何待丨丨之丹】玷辱【沈約彈王源文通徹而托姻好惟利是求丨丨流輩莫斯為甚】陷辱【徐陵與顧記室書吾即呼舍吏責列不荅而走反為憾恚妄相丨丨】敗辱【韓愈不貳過論苟不愼也丨丨隨之而後思欲不貳過也其于聖人之道不亦遠乎】甘辱【韓愈薦士詩行身踐規矩丨丨恥媚竈】虛辱【李商隐詩前席驚丨丨華樽許細斟黄庭堅謝贈詩雖然嘉惠敢丨丨煮泥續尾成大軸】
義不辱【漢書張耳陳餘傳耳子敖尚高祖女高祖過趙趙王有子壻禮高祖箕踞罵詈甚慢之趙相貫高趙午等說敖殺之敖齧其指出血曰願君無復出口貫高等相謂曰吾等非也吾王長者不背德且吾等丨丨丨今帝辱吾王故欲殺之何廼汙王為事成歸王事敗獨身坐耳蜀志諸葛亮傳先主至于夏口亮奉命求救于孫將軍權曰何不案兵束甲北面而事之亮曰田横齊之壮士耳猶守丨丨丨况劉豫州王室之冑英才蓋世衆士慕仰若水之歸海事之不濟此乃天也安能復為之下乎】豎子辱【漢書王式傳式除為博士諸大夫博士共持酒勞式博士江公世為魯詩宗心嫉式謂歌吹諸生曰歌驪駒式曰聞之于師客歌驪駒主人歌客毋庸歸今日諸君為主人日尚早未可也江翁曰經何以言之式曰在曲禮江翁曰何狗曲也式恥之陽醉逷墜式客罷讓諸生曰我本不欲來諸生彊勸我竟為丨丨所丨遂謝病免歸】弗敢辱【列子范氏門徒路遇乞兒馬醫丨丨丨也】溝壑辱【杜甫詩虛名但蒙寒温問泛愛不救丨丨丨】泥坑辱【韓愈病䲭詩勿諱丨丨丨泥坑乃良規】
獄【魚欲切臯陶所造說文确也從㹜從言二犬所以守也】
韻藻折獄【易君子以明庶政无敢丨丨書非佞丨丨惟良丨丨傳非口才可以斷獄惟平良可以斷獄論語片言可以丨丨者其由也與書刑法志故膠東相董仲舒作春秋丨丨二百三十二事南史梁武帝紀禮律兼修刑德備舉哀矜丨丨罔不用情孔稚圭北山移文常綢繆於結課每紛綸於丨丨】留獄【易君子以明慎用刑而不丨丨後漢書陳忠傳論忠能承風亦庶乎明慎用刑而不丨丨北史魏孝文帝紀太和五年五月以農月時要詔天下勿使有丨丨王禹偁詩地僻少使車時清罕丨丨】典獄【書丨丨非訖於威惟訖於富傳言堯時主獄有威有德有恕非絶於威惟絶於富世治貨賂不行】由獄【書司寇蘇公式敬爾丨丨以長我王國傳蘇公能用法敬汝所用之獄以長施行於我王國】聽獄【書丨丨之兩辭傳丨丨之兩辭兩辭棄虛從實刑獄清則民治禮記悉其聰明致其忠愛以盡之疏謂丨丨之人不嚴酷枉濫以盡犯罪人情周禮秋官小司寇以五聲丨丨訟求民情一曰辭聽二曰色聽三曰氣聽四曰耳聽五曰目聽尸子秦穆公明於丨丨斷刑曰寡人不敏教不至也說苑文王欲伐崇先宣言曰余聞崇侯虎蔑侮父兄不敬長老丨丨不中余將來征之真德秀跋孝宗皇帝卹刑御筆丨丨議刑者眞宰相事也】
岸獄【詩哀我塡寡宜丨宜丨按岸又作犴鄉亭之繫曰犴朝廷曰獄韓愈詩何况親犴獄榜發奸偷】疑獄【禮記丨丨氾與衆共之衆疑赦之公羊傳古者大夫已去三年待放君放之非也大夫待放正也注三年者古者疑獄三年而後斷漢書百官公卿表注刺史以六條問事其三曰二千石不恤丨丨風厲殺人又兒寛傳湯見上問曰前奏非俗吏所及誰為之者湯言兒寛上曰吾固聞之久矣湯由是鄉學以寛為奏讞掾以古法義决丨丨甚重之後漢書張皓傳永寜元年徵拜廷尉皓雖非法家而留心刑斷數與尚書辯正丨丨多以詳當見從書苻融載記融善斷獄州郡丨丨折之于融南史王裕之傳裕之字敬宏為尚書僕射關署文案初不省讀嘗豫聽訟上問丨丨敬宏不對唐書崔善為傳善為巧於歷數仕隋調文林郎督工徒五百營仁夀宫總監楊素索簿閲實善為執板暗唱無一差繆素大驚自是四方有丨丨悉令按訊皆究其情新書梁有丨丨半以為當罪半以為不當罪召朱公而問之朱公曰臣家有二白璧其色相如也其徑相如也其澤相如也然其價也一者千金一者五百王曰何也朱公曰側而視之其一者厚倍之是以千金王曰善故獄疑則從去賞疑則從予】斷獄【周禮秋官士師察獄訟之詞以詔司寇丨丨弊訟致令漢書文帝紀每歲丨丨止四百又文帝紀贊孝文皇帝專務以德化民是以海内殷富興於禮義丨丨數百幾致刑措烏呼仁哉又雋不疑傳為京兆尹每行縣錄囚多所平反母即喜或無所出母怒為之廢食故不疑引經丨丨嚴而不殘後漢書章帝紀詔曰孔子曰刑罰不中則人無所措手足今吏多不良擅行喜怒或案不以罪廹脅無辜致令自殺者一歲且多於丨丨甚非為人父母之意也又陳寵傳往者丨丨嚴明所以威懲奸慝奸慝既平必宜濟之以寛書天文志宫門左星内二星曰大理主平刑丨丨也又職官志成帝建始四年置尚書五人一人為僕射而四人分為四曹通掌圖書秘記章奏之事各有其任後又置三公曹主丨丨是為五曹又何攀傳攀除廷尉平時廷尉卿諸葛冲以攀蜀士輕之及共丨疑丨冲始歎服宋史真宗紀景德元年五月詔開封府丨丨雖被旨仍覆奏鹽鐵論今丨丨歲以萬計犯法滋多】鬻獄【左傳邢侯與雍子争鄐田久而無成士景伯如楚叔魚攝理韓宣子命斷舊獄罪在雍子雍子納其女于叔魚叔魚蔽罪邢侯邢侯怒殺叔魚與雍子於朝宣子問其罪於叔向叔向曰雍子自知其罪而賂以買直鮒也丨丨邢侯專殺其罪一也乃施邢侯而尸雍子與叔魚於市北史韋孝寛傳齊氏昏暴政出多門丨丨賣官唯利是視】舊獄【見上】歸獄【公羊傳莊公存之時樂曾淫於宫中子般執而鞭之莊公死慶父謂樂曰般之辱爾國人莫不知盍弑之矣使弑子般然後誅鄧扈樂而丨丨焉書五行志丨丨不解兹謂追非厥水寒殺人白居易七德舞怨女三千放出宫死囚四百來丨丨】繫獄【戰國策鄒衍事燕惠王左右讚之丨於丨陽仰天而哭六月飛霜漢書司馬遷傳彭越張敖南鄉稱孤丨丨具罪】具獄【史記張叔傳御史大夫張叔者名歐自歐為吏未嘗言案人專以誠長者處官官屬以為長者亦不敢大欺上丨丨事有可郤郤之不可者不得已為涕泣面對而封之漢書于定國傳東海有孝婦少寡亡子姑欲嫁之終不肯姑自經死吏驗治孝婦自誣服丨丨上府于公以為此婦養姑十餘年以孝聞必不殺也太守不聽于公争之弗能得乃抱其丨丨哭於府上】决獄【史記燕世家召公之治西方甚得兆民和召公廵行鄉邑有棠樹丨丨政事其下自侯伯至庶人各得其所無失職者漢書王陵傳文帝朝而問右丞相勃曰天下一歲丨丨幾何勃謝不知又于定國傳其父于公為縣獄史郡决曹丨丨平罹文法者于公所决皆不恨後漢書虞詡傳祖父經為縣獄吏案法平允嘗曰吾丨丨六十年雖不及于公其庶幾乎宋史太宗紀三年夏五月己酉以旱遣使分行諸路丨丨是夕雨又真宗紀景德元年九月江南旱遣使丨丨訪民疾苦祠境内山川淮南子命有司修法制繕囹圄禁姦塞邪審丨丨平詞訟又秦始皇畫丨丨夜理書周必大跋蕭御史薦宗室世瓞奏狀稿公任職居官無不盡其心非為神羊在首一時以丨丨為剛也】書獄【漢書張湯傳湯幼時鼠盗湯掘熏得鼠及餘劾鼠掠治傅爰書訊鞫論報并取鼠與具獄磔堂下父見之視文詞如老獄吏大驚遂使丨丨注决獄之書謂律令也】鼠獄【見上芸田錄學慙丨丨智乏雞碑】治獄【漢書景帝紀後元年詔曰獄重事也人有智愚官有上下獄疑者讞有司有司所不能决移廷尉有令讞而後不當讞者不為失欲令丨丨者務先寛又于定國傳始定國父于公其閭門壞父老方共治之于公謂曰少高大門閭令容駟馬高蓋車我丨丨多隂德未嘗有所寃子孫必有興者又路温舒傳臣聞秦有十失其一尚存丨丨之吏是也又丨丨之吏皆欲人死非憎人也自安之道在人之死又楊雄傳贊校書天禄閣上丨丨事使者來欲收雄雄恐不能自免乃從閣上自投下幾死唐書王播傳播起舉賢良方正異等盩厔尉以善丨丨御史中丞李汶薦為監察御史宋史孝宗紀五年二月辛未申嚴武臣呈試法詔二廣毋以攝官人丨丨鹽鐵論春秋之丨丨論心定罪志善而違於法者免志惡而合於法者誅】梁獄【漢書鄒陽傳鄒陽去之丨從孝王遊陽為人有智畧慷慨不苟合介于羊勝公孫詭之間勝等疾陽惡之孝王孝王怒下陽吏陽乃從丨中上書】地獄【魏志蔣濟傳賊據西岸列上流而兵入州中是為自内丨丨危亡之道也唐書傅奕傳武德七年奕上疏極詆浮圖法又上十二論言益痛切中書令蕭瑀曰丨丨正為是人設矣宣和畫譜畫至於吳道子天下之能事畢矣丨丨變相觀其命意得隂隲陽授陽作隂報之理故畫或以金胄雜於桎梏固不可以體與跡論當以情考而理推也】掘獄【書張華傳初吳之未滅也斗牛之間常有紫氣華聞豫章人雷煥妙達緯象乃要煥宿登樓仰視煥曰寶劍之精上徹於天耳即煥為豐城令煥到縣丨丨得一石函中有雙劍一曰龍泉一曰太阿唐書崔隱甫傳隱甫進拜御史大夫初臺無獄凡有囚則繫大理貞觀時李乾祐為大夫始置獄由是中丞侍御史皆得繫人隱甫執故事廢丨諸丨其後患囚往來或漏復繫之厨院云】作獄【說苑畫地丨丨議不可入刻木為吏期不可對】
速我獄【詩誰謂女無家何以丨丨丨傳速召也】梗陽獄【左傳丨丨人有丨魏戊不能斷以獄上】烏巢獄【李庚文司刑無鬼哭之庭大理有丨丨之丨】
增議獄【易君子以丨丨緩死周禮秋官方士司寇聽其成於朝羣士司刑皆在各麗其灋以丨丨訟後漢書陳忠傳論陳公居理官則丨丨緩死相幼主則正不僭寵可謂有宰相之器矣何承天尹嘉罪議夫明德慎罰文王所以恤下丨丨緩死中孚所以垂化】庶獄【書文王罔攸兼於庶言丨丨庶慎惟有司之牧夫傳惟慎擇有司牧夫而已又相我受民和我丨丨庶慎時則勿有間之後漢書陳寵傳唐堯著典眚災肆赦周公作戒勿悮丨丨書武帝紀深愍黎元哀矜丨丨乃命羣后考正典刑南史宋武帝紀明罰恤刑丨丨詳允唐書崔諝傳時朝堂别置三司决丨丨辨争者輒擊登聞鼔通典後漢光武留心丨丨然自王莽篡位之後舊章不存法網縱弛無以懲肅故梁統上疏請嚴法律】察獄【書則若時不永念厥辟疏君人者丨丨必審其虛實然後加罪不長念其為君之道謂不審察也】成獄【禮記丨丨辭史以獄成告於正正聽之正以獄成告於大司寇大司寇聽之棘木之下】計獄【周禮秋官小司寇歲終則令羣士丨丨弊訟登中於天府注上其所斷獄訟之數】亂獄【周禮秋官訝士四方有丨丨則往而成之左傳丨丨滋豐賄賂並行終子之世鄭其敗乎】攘獄【周禮秋官禁殺戮掌司斬殺戮者凡傷人見血而不以告者丨丨者遏訟者以告而誅之注攘猶郤也郤獄者言不受也】郤獄【見上】威獄【左傳為刑罰丨丨使民畏忌以類其震曜殺戮注雷震電曜天之威也聖人作刑戮以象類之漢書刑法志則天之明因地之性也刑罰丨丨以類天之震曜殺戮也温慈惠和以效天之生殖長育也】刑獄【左傳宣子於是乎始為國政制事典正法罪辟丨丨書元帝紀政績可述丨丨得中人無怨訟久而日新又職官志家令主丨丨穀貨飲食職比司農少府宋史太宗紀遣使案問兩浙荆湖福建江南東西路淮南諸州丨丨仍察官吏勤惰以聞潘朂冊魏公九錫文旁施勤教恤慎丨丨】坐獄【左傳晉侯使士匄平王室王叔與伯輿訟焉王叔之宰與伯輿之大夫瑕禽丨丨於王庭士匄聽之】詣獄【左傳士伯御叔孫從者四人過邾館以如吏疏御謂引進也引叔孫丨於丨也】訟獄【孟子朝覲丨丨者不之益而之啓曰吾君之子也】官獄【史記周紀五刑不簡正於五罰五罰不服正於五過五過之疵丨丨内獄閲實其罪】寃獄【漢書成帝紀鴻嘉元年詔曰方春生長時臨遣諫大夫理等舉三輔三河弘農丨丨公卿大夫部刺史明申勅守相稱朕意焉又孔光傳成帝即位舉光為博士數使錄丨丨行風俗賑贍流民奉使稱旨後漢書光武帝紀春二月丁巳朔日有食之遣使舉丨丨出繫囚南史梁武帝紀十六年詔尤貧家勿收今年三調無田業者所在量宜賦給及優蠲產子之家恤理丨丨并賑孤老鰥寡不能自存者唐書虞世南傳山東淫雨江淮大水恐有丨丨枉繫宜省錄纍囚庶幾或當天意帝然之又顔真卿傳遷監察御史時平原有丨丨久不决天且旱眞卿辨獄而兩郡人呼御史雨】滿獄【漢書楊惲傳身幽北闕妻子丨丨】鞫獄【漢書刑法志文帝詔曰今遣廷史與郡丨丨任輕禄薄其為置廷平秩六百石員四人其務平之以稱朕意後漢書章帝紀詔曰月令冬至之後有順陽助生之文而無丨丨斷刑之政其定律無以十一月十二月報囚宋史太祖紀御史楊上達坐丨丨濫殺棄市揮麈前錄熙寜中命張載往兩浙劾知明州苖振呂正獻與御史程伯淳俱言載賢者不當使丨丨上曰丨丨豈賢者不可為之事耶元稹有臺中丨丨詩】入獄【漢書賈傳是時丞相絳侯周勃免就國人有告勃謀反逮繫長安獄治卒無事復爵邑故賈誼以此譏上上深納其言養臣下有節是後大臣有罪皆自殺不受刑至武帝時稍復丨丨又匡衡傳臣竊見大赦之後姦邪不為衰止今日大赦明日犯法相隨丨丨此殆導之未得其務也伽藍記京兆許超夢盗羊丨丨問於元愼曰君當得陽城令其後封陽城侯】對獄【漢書張耳傳耳子敖敖相貫高趙午等欲殺高祖怨家知其謀告之上逮捕趙王趙午等十餘人皆争自剄貫高獨怒罵曰公等死誰當白王不反者乃檻車與王詣長安高丨丨曰獨吾屬為之王不知也吏榜笞數千刺爇身無完者終不復言五代史李金全傳金全為安遠軍節度使高祖以馬全節代金全胡漢榮曰前日天子召漢榮公違詔而不遣賈仁沼之死其二子將訴於朝今以全節代公是召公丨丨也】探獄【漢書淮南王安傳故辟陽侯孫審卿善丞相公孫宏怨淮南厲王殺其大夫隂求淮南事而搆之於宏宏廼疑淮南有畔逆計深丨其丨唐書姚璹傳璹遷益州長史新都丞朱待辟坐贓應死待辟所厚浮屠理中謀殺璹據劍南有密告后者詔璹窮按璹深丨其丨跡疑似皆捕逮株黨牽連數千人】平獄【漢書賈山傳陛下即位親自勉以厚天下赦罪人憐其亡髮賜之巾憐其衣赭書其背父子兄弟相見也而賜之衣丨丨緩刑天下莫不善】移獄【漢書陳湯傳丞相御史奏湯惑衆不道廷尉增夀議以為不道無正法以所犯劇易為罪臣下丞用失其中故丨丨廷尉無比者先以聞所以正刑罰重人命也南史傅琰傳琰孫岐除始新令縣人有因鬬相毆而死死家訴郡郡録其仇人考掠備至終不引咎乃丨丨於縣岐即令脫械以和言問之便即首服】哲獄【漢書于定國傳贊于定國父子哀鰥丨丨為任職臣注哀鰥哀恤鰥寡也丨丨知獄情也】覆獄【漢書王嘉傳張敞為京兆尹有罪當免吏知而犯敞敞收殺之其家白寃使者丨丨劾敞賊殺人上逮捕不下會免亡命數十日宣帝徵敞拜為冀州刺史卒其用五代史馬縞傳縞明宗時嘗坐丨丨不當貶綏州司馬】慘獄【後漢書章帝紀論章帝素知人厭明帝苛切事從寛厚感陳寵之義除丨丨之科深元元之愛著胎養之令】閉獄【後漢書梁冀傳冀妻孫夀詔封為襄城君而孫氏宗親冒名而為侍中卿校尉郡守長吏者十餘人皆貪叨凶淫各遣私客籍屬縣富人被以他罪丨丨掠考使出錢自贖】突獄【後漢書楊秉傳延熹三年冬拜河南尹先是中常侍單超弟匡為濟隂太守以贓罪為刺史第五種所劾窘急乃賂客任方刺兖州從事衛羽事已見種傳及捕得方囚繫洛陽匡慮秉當窮究其事密令方等得丨丨亡走】楚獄【後漢書寒朗傳守侍御史與三府掾屬共考案丨丨】冬獄【後漢書襄楷傳永平舊典諸當重論皆須丨丨先請後刑所以重人命也又應劭傳安帝時河間人尹次潁川人史玉皆坐殺人當死次兄初及玉母軍並詣官曹求代其命因縊而劭據正典刑有可存者議曰次玉以清時釋其私憾朝恩在寛幸至丨丨而初軍愚狷妄自投斃】就獄【後漢書陳寔傳逮捕黨人事亦連寔餘人皆逃避求免寔曰吾不丨丨衆無所恃乃請囚焉遇赦得出】大獄【後漢書章帝紀詔曰自往者丨丨已來掠考多酷鉆鑽之屬慘苦無極念其痛毒怵然動心又陳球傳竇太后崩中常侍曹節等欲别葬太后而以馮貴人配祔球下議曰皇太后有母儀之德援立聖明承繼宗廟功烈至重先帝晏駕因遇丨丨遷居空宫不幸早世今若别葬誠夫天下之望唐書徐有功傳武后屢興丨丨有功累犯顔争之宋史韓宗武傳正士黜廢耆老殱亡旋起丨丨害及善類】倉獄【後漢書郎顗傳立秋以後趙魏關西將有羌寇畔戾之患宜豫宣告諸郡使敬授人時輕徭役薄賦斂勿妄繕起堅丨丨備守衛囘賢能以鎮撫之】五獄【後漢書繆彤傳仕縣為主簿時縣吏被章見考吏皆畏懼自誣而彤獨證據其事掠考苦毒至乃體生蟲蛆因復傳換丨丨踰涉四年令卒以自免】出獄【後漢書李固傳梁冀誣固為妖言下獄門生勃海王調貫械上書證固之枉河内趙承等數十人亦要鈌鑕詣闕通訴太后明之乃赦焉及丨丨京師市里皆稱萬歲又樊曄傳為天水太守政嚴猛好申韓法善惡立斷人有犯其禁者卒不生丨丨吏人及羌胡畏之道不拾遺】踰獄【魏志孫禮傳初喪亂時禮與母相失馬台求得禮母台後坐法當死禮私導令丨丨自首主簿嘉之具白太祖各减死一等】天獄【魏志劉放傳昔武皇帝征南鄭取張魯陽平之役危而後濟又自往拔出夏候淵軍數言南鄭直為丨丨中斜谷道為五百里石穴耳言其深險喜出淵軍之辭也書天文志參十星主斬刈又為丨丨主殺伐又主權衡所以平理也詩含神霧杓為丨丨主天殺也】偷獄【魏志崔琰傳婁子伯坐贓亡命被繫當死丨丨出捕者之急乃變衣服如助捕者吏不覺遂以得免】隂獄【蜀志劉焉傳注範聞父焉為益州牧董卓所徵發皆不至收範兄弟三人鏁械於郿塢為丨丨以繫之】理獄【書天文志亢四星天子之内朝也總攝天下奏事聽訟丨丨錄功者也】法獄【書天文志平星二星在庫樓北平天下之丨丨事廷尉之象也又劉頌傳夫監司以法舉罪獄官案劾盡實法吏據辭守文大較雖同然至於施用監司與夫丨丨體宜小異任昉彈曹景宗文收付廷尉丨丨治罪】市獄【書郭璞傳夫以區區之曹參猶能遵蓋公之一言倚清靖以鎮俗寄丨丨以容非德音不忘流詠於今唐書李景畧傳李懷光為朔方節度使署景略廵官五原將張光殺其妻以貲丨丨前後不能决景略覈實論殺之既而有若女厲者進謝廷中如光妻云】牢獄【書天文志昴七星天之耳也主獄事明則天下丨丨平揺動有大臣下獄】遠獄【書紀瞻傳太古知法所以丨丨及其末不失有罪是以獄用彌繁而人彌暴南史齊武帝紀以水潦為患星緯乖序尅日訊都下囚諸丨丨委刺史以時察判】南獄【南史梁武帝紀五年初立詔獄詔建康縣置三官與廷尉三官分掌獄事號建康為丨丨廷尉為北獄又扶桑傳扶桑國法有丨北丨若有犯輕罪者入丨丨重罪者入北獄有赦則放丨丨不放北獄】北獄【見上】訊獄【南史陳後主紀二年詔尅日於大政殿丨丨陳櫟詩驅馳海南北丨丨生慈祥】滯獄【南史梁始興王憺傳憺為都督荆州刺史自以少年始居重任開導物情辭訟者皆立待符教决於俄頃曹無留事下無丨丨北史令狐熙傳為汴州刺史下車禁游食抑工商其有丨丨並決遣之唐書李程傳程調藍田尉有丨丨十年程單言輒判京兆狀最遷監察御史宋史光宗紀以不雨命諸路提刑審斷丨丨】執獄【北史宋世軌傳世軌兼并州長史丨丨寛平多所全濟】赴獄【北史蕭撝傳撝為上州刺史嘗至元日獄中囚繫悉放歸家聽三日然後丨丨】狴獄【北史魏收傳至有身禦魑魅魂迷丨丨詎非足力不強迷在當局】賣獄【唐書戴胄傳時選者盛集有詭資䕃冒牒取調者詔許自首不首罪當死俄有詐得者獄具胄以法當流帝曰朕詔不首者死而今當流是示天下不以信卿丨丨耶胄曰陛下登殺之非臣所及既屬臣敢虧法乎】按獄【唐書王鉷傳鉷初為鄠尉遷監察御史擢累戶部郎中數丨丨深文進兼和市和糴長春宫戶口色役使又徐有功傳武后謂有功曰卿比丨丨何多失出對曰失出人臣之小過好生聖人之大德后默然】静獄【五代史蘇逢吉傳逢吉為人喜為殺戮高祖嘗以生日遣逢吉疏理獄囚以祈福謂之丨丨逢吉入獄閱囚無輕重曲直悉殺之以報曰獄静矣】京獄【宋史眞宗紀帝留心獄訟裁决輕重靡不稱惬故丨丨屢空】起獄【宋史張方平傳方平慷慨有氣節既告老論事益切至於用兵丨丨尤反覆言之】制獄【宋史張方平傳方平守蜀日得眉山蘇洵與其二子軾轍深器異之嘗薦軾為諫官軾下丨丨又抗章為請故軾終身敬事之】變獄【宋史范純仁傳錄事參軍宋儋年暴死口鼻血出純仁疑其非命按得其妾與小吏姦因會置毒鼈中再訊之則儋年素不食鼈其曰毒鼈者蓋妾與吏欲為丨丨張本以逃死耳】翻獄【宋史文彦博傳黄德和誣劉平降敵平家二百口皆械繫詔彦博置獄於河中鞫治得實德和黨援盛謀丨其丨至遣他御史來彦博拒不納】徙獄【宋史韓綜傳綜徙許州殿前指揮使懷德從妹亡有别產在陽翟以無子籍於官懷德欲私有之訟未决因楊儀為書屬綜書至而轉運使已丨丨他州矣】興獄【宋史陳亮傳靑苖之法惟恐富民之不困也均輸之法惟恐商賈之不折也罪無大小動輒丨丨而士大夫緘口畏罪矣】吳獄【越絶書丨丨庭周三里春申君時造】謗獄【說苑百人操觽不可為固結千人丨丨不可為直辭萬人比非不可為顯士】司獄【法言君子為國張其綱紀謹其教化導之以仁則下不相賊蒞之以亷則下不相盗臨之以正則下不相詐修之以禮義則下多德讓此君子所當學也如有犯法則丨丨在】詔獄【漢舊儀司空丨丨治列侯二千石屬宗正李白詩淳于免丨丨漢主為緹縈周必大跋秦少游帖淮海集有對丨丨二詩所謂一室如懸磬人音盡不聞老兵隨卧起漂母給朝曛者殆去歲捕時耶】助獄【論衡獬豸者一角之羊也性知有罪臯陶遇其罪疑者令羊觸之有罪則觸無罪則不觸也蓋天生聖獸丨丨故臯陶禮羊跪坐事之】秦獄【述異記漢武帝幸甘泉長平阪道中有蟲赤如肝人莫知也東方朔曰此古丨丨地也積憂所致上使按圍果丨丨地】緩獄【文心雕龍温舒之丨丨谷永之諫仙理既切至辭亦通暢六帖懲奸訓俗實在於嚴科宥罪恤辜義深于丨丨】臺獄【貴耳集東坡黄州之謫在丨丨有二詩别子由】愼獄【孫楚頌古人丨丨惟侯平之王融策秀才文恤貧緩富省徭丨丨】畫獄【梁簡文帝敎刻木不對丨丨無入】弊獄【沈約立左降詔罰罪之詔日聞於早朝丨丨之書亟勞於晏寢】下獄【江淹恨賦及夫中散丨丨神氣激揚】幽獄【江淹上建平王書昔上將之恥絳侯丨丨】遣獄【江淹為始安王拜南兖州刺史章職右南陽謝蒲鞭之政任重臨淄無丨丨之化】埋獄【杜甫詩掘劍如丨丨提刀見發硎】造獄【陸游跋義松黄子邁之為蓮城以最聞草木無知所感猶如此則是邑之民其有以不友不敬至庭丨丨者乎】詩獄【魏了翁跋東坡真蹟東坡元豐丨丨鞫其所以往來者二十有四人而首及王駙馬】爭鬭獄【禮記鄉飲酒之禮廢則長幼之序失而丨丨之丨繁矣】小大獄【左傳齊人伐我公將戰曹劌請見問何以戰公曰丨丨之丨雖不能察必以情對曰忠之屬也可以一戰】不對獄【史記李廣傳李蔡以丞相坐侵孝景園壖地當下吏治蔡亦自殺丨丨丨】一歲獄【漢書禮樂志漢繼秦之後雖欲治之無可奈何法出而姦生令下而詐起丨丨之丨以萬千數如以湯止沸沸愈甚而無益】長安獄【漢書宣帝紀巫蠱事連歲不决至後元二年武帝疾往來長楊五柞官望氣者言丨丨丨中有天子氣】掖庭獄【漢書劉輔傳成帝欲立趙偼伃為皇后輔上書言傾於卑賤之女欲以母天下不畏於天不媿於人惑莫大焉上使侍御史收縳輔繫丨丨秘丨】若盧獄【漢書王商傳左將軍丹等請詔謁者召商詣丨丨詔丨注丨丨丨名屬少府黄門北寺後漢書孝和帝紀九年十二月己丑復置丨丨丨官注前書曰丨丨丨屬少府漢舊儀曰主鞫將相大臣也】京兆獄【後漢書班固傳固以彪所續前史未詳乃精研思欲就其業既而有人上書顯宗告固私改作國史者有詔下郡收固繫丨丨丨】北寺獄【後漢書千乘王伉傳初迎立靈帝道路流言悝恨不得立欲鈔徵書而中常侍鄭颯中黄門董騰並任俠通剽輕數與悝交通王甫司察以為有姦密告司隸校尉段熲遂收颯送丨丨丨注北寺獄名】同宿獄【後漢書吳祐傳安邱男子母邱長與母俱行市道遇醉客辱其母長殺之長以械自繫祐問長有妻子乎對曰有妻未有子也即移安邱逮長妻到解其桎梏使丨丨丨中妻遂懷孕】四凶獄【後漢書朱浮傳唐堯大聖尚優游丨丨之丨厭服海内之心使天下咸知然後殛罰】管蔡獄【魏志袁紹傳注周公垂泣而蔽丨丨之丨季友欷歔而行鍼叔之鴆何則義重人輕事不得已也】黄沙獄【書職官志泰始四年置丨丨丨治御史一人秩與中丞同掌詔獄及廷尉不當者皆治之】烏程獄【南史孫棘傳長城吳慶思殺同郡錢仲期子延慶屬役在都聞父死馳還逢慶恩手刃殺之自繫丨丨丨太守郄顒表不加罪許之】羅織獄【唐書柳玭傳東都仁和里裴尚書寛子孫衆盛實為名閥天后時宰相魏玄同選尚書之先為壻未成婚而魏陷丨丨丨家徙嶺表及北還女已踰笄其家議無以為衣食資願下髪為尼有一尼自外至曰女福厚豐必有令匹子孫將遍天下宜北歸家人遂不敢議及荆門則裴齋裝以迎矣】馬步獄【五代史楚世家馬殷次子希聲矯殺高郁是日大霧四塞殷曰吾嘗從孫儒儒每殺不辜天必大霧豈丨丨丨有寃死乎】分寧獄【宋史周敦頤傳敦頤舅龍圖閣學士鄭向任為丨丨主簿有丨久不决敦颐至一訊立辨邑人驚曰老吏不如也部使者薦之調南安軍司理參軍徙知南昌南昌人皆曰是能辨丨丨丨者吾屬得所訴矣】觥籌獄【清異錄荆南節判單于粹宜城人性躭酒日延親朋強以大杯多致狼狽然人以其德善亦喜從之時戲語曰單家酒筵乃丨丨丨也】豐城獄【白居易詩車摧太行路劍落丨丨丨陸游豐城劍賦劚於丨丨之丨變化於延平之川】泥黎獄【雲笈七籖丨丨者丨名也】
中都官獄【司馬彪續漢書武帝置丨丨丨丨二十六所】三王有獄【白虎通丨丨始丨丨夏曰夏臺商曰羑里是也】未央廄獄【漢舊儀丨丨丨丨主理六廄三署郎屬太僕光祿勲】太子家獄【漢舊儀丨丨丨丨治太子官屬太子太傅也】
綠【力玉切青黄色】
韻藻采綠【詩終朝丨丨不盈一匊箋綠王芻也易得之菜終朝采之而不盈手怨曠之深班媫妤擣素賦歌丨丨之章發東山之咏柳惲詩丨丨傷時暮又古今注漢制諸國貴人相國皆綅綬三丨丨紫紺淳綠】朱綠【詩終日射侯不出正兮疏畫五正之侯者中朱次白次蒼次黄玄居外三正者損玄黄二正者去白蒼而畫以丨丨禮記雜帶君丨丨大夫玄華士緇又夫人繅三盆手布于三宫世婦之吉者使繅遂丨丨之玄黄之以為黼黻文章張衡西京賦裛以藻繡文以丨丨何晏景福殿賦文以丨丨飾以丹碧】結緑【史記范睢傳上秦昭王書曰臣聞周有砥砨宋有丨丨梁有縣藜楚有和璞此四寶者土之所生良工之所失】
【也而為天下名器魏志鍾繇傳太子聞繇有玉玦繇送之太子與繇書曰夫玉以比德君子見美詩人晉之垂棘魯之璵璠宋之丨丨楚之和璞價越萬金貴重都城有稱疇昔流聲將來曹植七唘佩則丨丨懸黎左思吳都賦隋侯於是鄙其夜光宋王於是陋其丨丨李白上韓荆州書青萍丨丨長價於薛卞之門又謝靈運長谿賦潭丨丨而澄清瀬揚白而載華】鴨綠【唐書東夷傳高麗有馬訾水出靺曷之白山色若鴨頭號丨丨水西南入于海而平壤在丨丨東南以巨艦濟人因恃以為塹蘇軾詩小舟浮丨丨大杓瀉鵞黄陸游詩瓦屋螺青披霧出錦江丨丨抱山來虞集詩畫橋氷泮動龍舟丨丨出御溝又李白詩遥觀漢水丨頭丨温庭筠詩五色澄潭丨頭丨蘇軾詩何人吹斷参差竹泗水茫茫丨頭丨陸游詩一篙湖水丨頭丨千樹桃花人面紅】蛾綠【大業拾遺記煬帝宫女争畫長蛾司官日給螺子黛五斛號丨子丨李賀詩幽篁畫新粉丨丨曉横門蘇軾詩海石來珠宫秀色如丨丨又藏墨詩時聞五斛賜丨丨不惜千金藏髓袁桷雙魚硯詩得意相忌睡酣熟開眼重光弄丨丨】含綠【鮑照芙蓉賦排積霧而揚芬鏡洞泉而丨丨李白詩春草如有情山中尚丨丨陸龜蒙漁具詠春溪正丨丨良夜才参半梅堯臣詩寒草纔變枯陳根已丨丨】水綠【江淹别賦春草碧色春丨丨波送君南浦傷如之何何遜詩柳黄未吐葉丨丨半含苔李白詩丨丨矢青不起塵春光和暖勝三秦韋應物詩釣臺丨丨荷已生少姨廟寒花始徧韓愈詩宋亭池丨丨莫忘蹋芳菲柳宗元詩烟消日出不見人欵乃一聲山丨丨】爭綠【庾信春陽賦眉將柳而丨丨面共桃而競紅】草綠【柳惲詩深庭秋丨丨高門白露寒盧照隣詩漢地丨應丨邊庭沙正飛李白詩丨丨南薰殿花紅北闕樓王建詞池北池南丨丨殿前殿後花紅白居易詩誰開湖寺西南路丨丨裠腰一帶斜劉禹錫詩沙平丨丨見史稀寂寥斜陽照縣鼓】黛綠【韓愈送李愿序粉白丨丨者列屋而閒居李綱迷樓賦粉白丨丨鳴珮鏘環者充牣乎其間】新綠【白居易詩風吹丨丨草芽拆雨灑輕黄柳條濕又柳色早黄淺水文丨丨微周成美詞丨丨小池塘楊萬里詩門蒲颺丨丨元好問詩一笑白鷗前春波動丨丨許衡詩花逓香風入短草抽丨丨倚柴荆】萼綠【白居易霓裳羽衣曲上元點鬟招丨丨王母揮袂别飛瓊按丨丨即仙女丨丨華也范成大梅詩絳裙縞袂各朝元只有散仙名丨丨李質艮岳賦儷氷姿于丨丨非取媚于争妍】曉綠【王禹偁詩郊原丨丨初經雨巷陌春隂乍禁烟馬祖常詩白海水波浮丨丨嚴仁詞丨丨千層出春紅一半休】故綠【蘇軾詩春冰無眞堅霜葉失丨丨】萬綠【姜夔詞丨丨正迷人更愁入山陽夜笛】
新蒲綠【杜甫詩江頭宫殿鎖千門細柳丨丨為誰丨又白居易詩江南九月未揺落柳青蒲綠稻穗香】荔枝綠【黄庭堅詩王公權家丨丨丨廖致平家綠荔枝試傾一杯重碧色快剥千顆輕紅肌自注廖之緑荔枝王之丨丨丨酒皆為戎州第一】增染綠【詩綠兮絲兮疏織絲而為繒丨之以成丨梁元帝柳詩露沾疑丨丨】蕙綠【史記司馬相如傳掩以綠蕙被以江離注綠蕙言丨草色丨耳】青綠【漢書成帝紀詔曰公卿列侯或廼奢侈逸豫吏民慕效寖以成俗其申敕有司以漸禁之丨丨民所常服且勿止韓愈聨句朝紳鬰丨丨】紫綠【書輿服志皇太子大小會祠宗廟朔望五日還朝皆朝服還上宫則朱服其侍祀則平冕衮衣丨丨二色帶采畫廣䄂曲領唐書車服志長孫無忌議服袍者下加襴裶丨丨皆視其品庶人以白】秋綠【書張協傳陽葉春青隂條丨丨】碧綠【隋書禮儀志皇帝之組綬以蒼以青以朱以黄以白以玄以纁以紅以紫以緅以丨以丨十有二色傅休奕瓜賦敷丨丨之神采金華炳其朗明】佩綠【隋書禮儀志漢蕭何為相國丨丨綬公卿紫卿二千石青令長千石黑今凖此】縹綠【隋書禮儀志天子以雙綬六采玄黄赤白丨丨純玄質長二丈四尺三公綠綟綬四采綠黄縹紫純綠質黄文織之長一丈八尺】純綠【見上】服綠【唐書車服志三品服大科綾羅色用紫五品以上色用朱六品服紃綾色用黄七品丨用丨八品九品服用青】用綠【見上】黄綠【唐書柳公綽傳奏曰比館逓匱乏驛置多闕敕使衣緋紫者所乘至三四十丨丨者不下十數吏不得視券隨口輒供驛馬盡乃掠奪民馬請著定限以息其弊】衣綠【唐書鄭裔綽傳楊漢公坐貪沓貶尋拜同州刺史裔綽封還制書曰同州太宗興王地陛下為人子孫當愼所付且漢公墨沒敗官奈何以重地私之帝變色翌日貶商州刺史時猶丨丨因詔賜緋魚揮麈錄錢宣靖呂文靖知制誥丨丨】被綠【唐書李訓傳訓旣敗丨丨衣詭言黜官走終南山依浮屠宗密宗密欲匿之其徒不可乃奔鳳翔為盩厔將所執械而東張華詩禽鳥翔逸卉木滋榮織條丨丨翠蓋含英謝靈運山居賦竹緣浦以丨丨石照澗而映紅】石緑【唐書韋堅傳初滻水銜苑左有望春臺堅于下鑿為潭帝為升樓詔羣臣臨觀堅豫取小斛舟貯之潭篙工柁師皆大笠侈袖芒屨為吴楚服每舟署某郡以所產暴陳其上若廣陵則錦銅器官端綾繡會稽則羅吳綾絳紗南海珠琲沉香豫章力士瓷飲器茗鐺釡宣城空青丨丨始安蕉翠羽本草丨丨出波斯國生石上謂之丨丨裝色久而不變中國以銅醋造者不堪入藥色亦不久白居易詩峰攢丨丨點柳宛麴塵絲】緋綠【宋史真宗紀大中祥符元年御夀昌殿受羣臣朝賀文武並進秩賜致仕官本品全奉一季京朝官衣丨丨十五年者改賜服色】成綠【參同契若蘗染為黄兮似藍丨丨組皮革煮成膠兮麯蘗化為酒】澄綠【述異記滄洲久視山下丨丨泉澗百餘步亦名流綠渠雖泛金石終不沉沒州人渡此泉以瓦鉄為船舫】流綠【見上】中綠【異苑永興縣有山出異藤花形似菱菜朝紫丨丨晡黄暮青夜赤五色迭耀】葅綠【齊民要術第八卷丨丨篇】夏綠【洛陽伽藍記高臺芳榭家家而築花林曲池園園而有莫不桃李丨丨竹柏冬青徐悱妻祭夫文雹碎春紅霜凋丨丨范梈詩高林展丨丨】紺綠【法書要錄藤苔縑縠衡理蜀幅花麻黄絢緇赭丨丨烏絲縹首紫璽露面好丹時更悲素色變狀玄豹之霧隱規雕虎之風扇】寒綠【湘山野錄六快活詩長沙王屯田揆譏六君子而作也其詩曰湖外風物奇長沙信難續衡峯排古青湖水湛丨丨李賀正月詩薄薄淡靄弄野姿丨丨幽風生短絲】穠綠【聞見錄姚黄自丨丨葉中出微黄花至千葉韓愈詩天空浮修眉丨丨畫新就李賀詩曉淨春凉葉如蓋千山丨丨生雲外】凝綠【古器評商周之器或古色丨丨或綠花萍綴或赭暈斕斑或土漬黯沁韓愈詩泓澄湛丨丨物影巧相貺又咏月詩山翠相丨丨林烟共青李賀詩長眉丨丨幾千年清凉堪老鏡中鸞晏殊中園賦松檜被徑梧楸䕃軒江蕉丨丨海柏渾圓】紅綠【古器評周方壺銅色丨丨間錯蟲鏤如古玉劍璏郁郁之文粲然溢目蘇軾詩貴人會宴罷醉眼眩丨丨】漆綠【輟耕錄采繪法凡調合顔色栢枝綠用枝條綠入丨丨合黑綠用丨丨入螺青合柳綠入用枝條綠入槐花合茶褐用土黄為主入丨丨烟墨槐花合】黑綠【見上】柳綠【見上王維詩桃紅復含宿雨丨丨更帶朝烟元好問詩石門丨丨清明市洞口桃紅上已山】官綠【輟耕錄丨丨即枝條綠】三綠【輟耕錄采繪法柳黄用粉入丨丨標并少藤黄合湖水褐用粉入丨丨合秋茶褐用土黄入丨丨槐花合藍青用三青入高丨丨合葡萄褐用粉入丨丨紫花合】鹽綠【本草造丨丨法用熟銅器盛取漿水一升投青鹽一兩浸七日取出即綠色】玄綠【枚乘七發城臺層構紛紜丨丨】萋綠【古詩迴風動地起秋草丨已丨張協詩房櫳無行跡庭草丨以丨王安石詩春草萋丨丨】吐綠【曹植芙蓉賦絲條垂珠丹榮丨丨】翠綠【曹植七唘飾以文犀彫以丨丨嵇康琴賦錯以犀籍以丨丨李質艮岳賦屏分丨丨以雙抗兮沃泉中湛而凝碧】離綠【阮瑀鸚鵡賦被坤文之黄色服離光之朱彤配秋英以丨丨苞天地以耀榮】繁綠【張協七命木旣丨而後丨草未素而先凋韋應物詩搴藥愛丨丨白居易菊詩新黄間丨丨爛若金照碧】垂綠【張載石榴賦輝光丨丨擢幹曜鮮沈炯幽庭賦草纎纎而丨丨樹搔搔而落花】揚綠【張協石榴賦揮長枝以丨丨披翠葉以抽丹】殞綠【湛方生秋夜賦䫈頹蘚而丨丨木傾柯而落英】荑綠【謝靈運詩原隰丨丨柳墟囿散紅桃】振綠【謝靈運山居賦草迎冬而結葩樹凌霜而丨丨】傷綠【謝琨秋夜長夜既分而氣高風入林而丨丨】表綠【袁淑桐賦信爽幹以弱枝實裏素而丨丨】揮綠【王廙春可樂詩野暄卉以丨丨山葱蒨以發蒼】增綠【蕭子範詩雨罷葉丨丨日斜樹影長】舒綠【梁簡文帝書案銘漆華映紫畫製丨丨】池綠【梁元帝春賦苔染丨而盡丨桃含山而併紅】庭綠【王融詩秋風下丨丨温庭筠詩三秋丨丨盡凝霜】銷綠【沈約衰草賦霜奪莖上紫風丨葉中丨】筠綠【江洪竹詩籜紫春鶯思丨丨寒蛩啼】耀綠【范静妻竹火籠詩含芳出珠被丨丨接湘裠】丹綠【何遜七召神忽忽其若忘意衝衝而不定監丨丨其無主聞鐘鼓以失聽】岸綠【江總詩丨丨開河柳池紅照海榴】引綠【杜公瞻同心芙蓉詩一莖孤丨丨雙影共分紅】淺緑【魏彦深詩新枝含丨丨晚萼散輕紅】槐綠【劉逖詩濕丨仍足丨】卷綠【徐怦詩晚荷猶丨丨】氷綠【儲光羲詩江水含丨丨】莎綠【李白詩微波龍鱗丨草丨白居易詩丨平丨茸合蓮落青房露】春綠【王維詩萋萋芳草丨丨落落長松夏寒温庭筠詩丨丨將年到西野貢奎詩清泉渙丨丨】衆綠【韋應物詩夏雨生丨丨方囘詩牛羊無可噍丨丨就枯槁】香綠【錢起詩入谷逢花雨丨丨引幽步】栽綠【皇甫湜枝江縣南亭記接翠丨丨繁葩春燭】慢綠【韓愈詩誰收春色將歸去丨丨妖紅半不存】老綠【孟郊詩商葩將丨丨】剪綠【孟郊詩雲根才丨丨又霜丨江南丨】小綠【李賀詩秋風吹丨丨】空綠【李賀詩迴雪舞凉殿甘露洗丨丨】綠【李賀詩上客留斷纓殘蛾鬬丨丨】頹綠【李賀昌谷詩遥巒相壓叠丨丨愁隨地】野綠【柳宗元永州新堂記邇延丨丨遠混天碧白居易詩丨丨簇草】駭綠【柳宗元袁家渇記每風自四山而下振動大木掩冉衆草紛紅丨丨蓊葧香氣陸游詩天垂繚白縈青外人在紛紅丨丨中】停綠【顧况詩石泉浄丨丨】愁綠【王灣詩丨丨嬌紅一遍新】松綠【賈島詩雲來丨更丨霜降月彌輝鄭玉詩雲起山丨丨】浮綠【白居易竹詩影轉色入樓牀席生丨丨】鬟綠【白居易詩眉斂遠山青丨低片雲丨】厭綠【白居易詩丨丨栽黄竹嫌紅種白蓮】輕綠【劉禹錫楊枝詞迎得春光先到來淺黄丨丨映樓臺徐鉉詩藥圃分丨丨松窗起細聲蘇軾詩晴天敞虛府石碾破丨丨】凈綠【權德輿詩層臺聳金碧絶頂磨丨丨白居易詩虛明見深底丨丨無纎垢王安石詩俯窺憐丨丨小立佇幽香】瀲綠【杜牧詩丨丨古津遠】嫩緑【温庭筠詩拂塵生丨丨王禹偁詩掃苔留丨丨寫葉惜殘紅】平緑【温庭筠詩綿丨丨臺城基又游絲蕩丨丨】廢緑【温庭筠詩丨丨平烟吳苑東】皺緑【温庭筠詩團團丨丨鷄頭葉】柔緑【李商隱詩側近嫣紅伴丨丨】城綠【李商隱詩丨丨新隂遠江清返照虛】茅綠【吳融詩借宅誅丨丨分囷指粟紅】麥綠【鄭谷詩梅黄丨丨無歸處可得飄飄愛浪遊范成大詩丨隴欣欣丨】卧綠【皇甫松大隱賦雲歸則千峯丨丨桃飄則一川踏紅】暮緑【皇甫松大隱賦華菲菲而晚紅草萋萋而丨丨】鋪綠【唐無名氏瀛洲賦草隨意而丨丨花不語而解妍】輸綠【王安石詩北山丨丨漲紅陂】擁緑【孔武仲泊趙屯詩憶昨省覲趨川莱衣丨丨方少年】蘸綠【孔武仲詩含黄欲坼江邊柳丨丨相重水上山】微綠【歐陽修詩東郊漸丨丨】飲綠【蘇軾詩吳儂生長西湖曲呼吸湖光丨山丨】眉綠【蘇軾詩相如有家山縹緲在丨丨】露綠【蘇軾詩烟紅丨丨曉風香】橘綠【蘇軾詩一年好景君須記最是橙黄丨丨時】掃綠【蘇軾詩此君知健否歸丨南軒丨】種綠【楊愿詩冷官廳事客來稀丨丨隂隂結夏帷】荒綠【錢易詩敗紅丨丨迷空館】舊綠【陳師道詩氷開還丨丨】秧緑【陸游岳池農家詩泥融無塊水初渾雨細有㾗丨正丨】漲綠【楊萬里詩平田丨丨村村麥嫩水浮紅岸岸花】分綠【楊萬里詩芭蕉丨丨上窗紗】改緑【葉適詩丨丨移紅事若何躡磴捫蘿心獨往又司馬光種竹詩柯葉不丨丨】漪綠【元好問曉發石門詩平湖風丨丨遠岸秋沙浄】粉綠【元好問雪詩乃知時世籹丨丨徒争妍】韮綠【元好問詩丨早春先丨】縋綠【方囘詩芍藥抽紅銳荼蘼丨丨長】晚綠【戴表元夢中作晴霞冠嶺朝紅潔新漲連空丨丨酣】
間色綠【詩綠兮衣兮傳綠間色疏丨丨之丨不當為衣】七品綠【唐書馬周傳先是京師晨暮傳呼以警衆後置鼓代之俗曰鼕鼕鼓品官舊服止黄紫於是三品服紫四品五品朱六品丨丨丨八品九品青皆周建白】頸毛綠【禽經注朱黄曰鷩雉背毛黄腹毛赤丨丨丨】竟川緑【水經注蘋藻冬芹丨丨含丨】隨意緑【苕溪漁隱叢話古今詩人以詩名世者或只一句或只一聨夫豈在多哉如庭草無人丨丨丨則王胄也趙孟頫詩草芽丨丨丨柳眼向人青僧大訢詩江上蘼蕪丨丨丨又温庭筠詩芳蘭無意綠】岷江綠【輟耕錄伯顔擅權之日山東憲吏曹明善時在都下作丨丨丨以諷之曰長門柳絲千萬縷總是傷心處行人折柔條燕子啣芳絮都不由鳳城春做主此曲一名清江引俗名江兒水又晁冲之女靈廟前險石詩秀潤潛涵夏木清空濛映帶清江綠】枝條綠【輟耕錄凡合用顔色細色頭青二青三青螺青與蘇青二綠三綠花葉綠丨丨丨南綠油綠漆綠】花葉綠【見上】垂隂綠【魏文帝詩柳丨重丨丨又程鉅夫詩紅芳寂歷午隂綠】竹增綠【賀循詩臨池閒丨徧丨丨】芳杜綠【謝朓敬亭路中聨句山中丨丨丨江南蓮葉紫】池開綠【梁簡文帝詩凍解丨丨丨】鏡展綠【王融詠梧桐詩騫鳳影層枝輕虹丨丨丨】一枝綠【江總詩秋樹相思丨丨丨為挿賤妾兩鬟中】迎暄綠【魏收庭栢詩凌寒翠不奪丨丨丨更濃】垂楊綠【王褒詩丨丨夾浦丨】太湖綠【崔塗詩家山丨丨丨歸去復何如又白居易詩陴湖綠愛白鷗飛睢水清憐紅鯉肥】園葵綠【李嶠詩含露丨丨丨又黄庭堅詩葱秧青青葵甲綠早韭晚菘羮糝熟】平仲綠【沈佺期詩芳春丨丨丨清夜子規啼】浦蘋綠【沈佺期詩向丨迴舟丨已丨】苔蘚綠【岑參詩雨滋丨丨侵階丨文同詩荒溪漬餘潤滿地丨丨丨】千畝綠【張說詩雨洗亭臯丨丨丨】溫泉綠【孟浩然詩繞丨丨丨】條蔓綠【杜甫詩用心霜雪間不必丨丨丨又劉禹錫登古城詩塹平陳葉滿墉高秋蔓綠】蘆筍綠【杜甫詩石喧蕨芽紫渚秀丨丨丨】春酒綠【杜甫詩射洪丨丨寒仍丨李白詩東山丨丨丨歸隱謝浮名】桑葉綠【李白詩及此丨丨丨春起中閨陸游上巳臨川道中詩纎纎女手丨丨丨漠漠客舍桐花春】海氣綠【李白愁陽春賦天光清而妍和丨丨丨而芳新】夏郊綠【韋應物詩雲開丨丨丨又元稹詩始霽郊原綠暮春啼鳥稀】江籬綠【劉長卿詩丨丨初丨怨騷人】宫綠【元稹詩初過寒食一百六店舍無烟丨丨丨又温庭筠詩采茶溪緑】窗紗綠【元稹詩文丨窈窕丨猶丨】當軒綠【劉禹錫葡萄歌為之立長檠布濩丨丨丨】上階綠【劉禹錫陋室銘苔㾗丨丨丨草色入簾青】御溝綠【白居易詩去年杏園花飛丨丨丨何處送春曲江曲】蕭條綠【白居易詩風荷老葉丨丨丨水蓼殘花寂寞紅】一簇綠【白居易新竹詩幾聲清淅丨丨丨檀欒】南山綠【李賀江南弄鱸魚千頭酒百斛酒中倒卧丨丨丨又歐陽修詩雪消門外千山綠】裁牋綠【温庭筠詩葉亂丨丨丨】波揺綠【温庭筠詩渭水丨丨丨】分張綠【温庭筠詩簷前柳色丨丨丨】舞衫綠【温庭筠詩丨丨萱草丨】新澗綠【吳融詩瓶丨丨丨笠卸晚峯隂】花浪綠【吳融詩柳渡風輕丨丨丨麥田烟暖錦雞飛】差差綠【鄭谷蓮葉詩移舟水濺丨丨丨倚檻風揺柄柄香】秦甸綠【歐陽修詩揺丨丨丨】藍袍綠【王禹偁送朱九齡詩自有綵衣華勿嘆丨丨丨】春華綠【歐陽修詩却憶携手人處處丨丨丨】金間綠【歐陽修詩枯莖槁葉苦風霜無復滿叢丨丨丨】髩綠【歐陽修詩樓中女兒十五六紅膏畫眉丨丨丨晁之詩努力閒平盛世名歸及春風丨丨丨又范成大詩髩綠看成雪黄庚詩拂檻柳吟髩綠】無情綠【司馬光詩草色丨丨盈眼丨】淇園綠【蘇軾禱雨詩太守歸國龍歸泉至今人咏丨丨丨】銅生綠【蘇軾詩寸田結初果秀若丨丨丨】葡萄綠【蘇軾詩潁水非漢水亦作丨丨丨】裙垂綠【蘇軾詩莫唱丨丨丨無人臉斷紅】蓮葉綠【黄庭堅詩宫槐弄黄黄丨丨丨婉婉周紫芝詩蓮花深紅丨丨丨】霅溪綠【晁之苕霅行苕溪清丨丨丨溪水灣環繞天目】春蕪綠【陸游詩平堤漸放丨丨丨】簑衣綠【陸游詩新買丨丨苔樣丨】翻翻綠【陸游詩風輕蒲葉丨丨丨】新漲綠【陸游詩朝雨染成丨丨丨春烟淡盡遠山青又郭鈺詩芳草得春烟漲綠】霜留綠【真山民詩丨輕丨草丨】蒹葭綠【楊時詩澤岸丨丨丨】兩峰綠【楊萬里詩驚心一鳥鳴隔溪丨丨丨又李彌遠詩寄語山中人為占一峰綠】戎州綠【周必大荔枝詩佳名誰合丨丨丨妙語端由太史黄】擎蓋綠【周必大詩眼看碧幢丨丨丨心慚白鵠立槐黄】髻綠【朱子詩仙人不可期飄緲丨丨丨】掬寒綠【李彌遜詩何時延溪丨丨丨】腰線綠【郝經歌一撮青金丨丨丨】層層綠【袁桷上京雜咏土屋丨丨丨沙波簇簇黄】炊烟綠【貢奎詩末丨丨丨】垂垂綠【袁泰詩雨沾弱柳丨丨丨陳旅詩一林春雨丨丨丨】斑斑綠【華幼武詩苔生白石丨丨丨】坡坡綠【顧瑛詩雨隨牛跡丨丨丨】鸚鵡綠【張昱詩畫閣小杯丨丨丨又陸游詩鸚綠腥紅極天巧】酒釀綠【張昱詩樽中丨丨湖波丨】輕盈綠【張昱詩裙欺萱草丨丨丨】萱抽綠【張昱詩繞裙丨草纔丨丨】千頃綠【陳基詩坐愛碧波丨丨丨】十分綠【陳樵詩青春著地丨丨丨】樽中綠【黄鎮成詩酒散丨丨丨】
四命以綠【唐書車服志一命以黄再命以黑三命以纁丨丨丨丨五命以紫庶人以白】視丹如綠【郭遐贈嵇康詩心之憂矣丨丨丨丨】
毒【徒沃切痛也害也憎也苦也說文作厚也害人之草往往而生】
韻藻亭毒【易序易者變化之總名自天地開闢隂陽運行孚萌庶類丨丨羣品新新不停生生相續莫非資變化之力列子丨之丨之注丨謂品其形丨謂成其質莊子運于丨丨之表劉峻辨命論鼓動陶鑄而不為功庶類混成而非其力生之無丨丨之心死之豈䖍劉之志何遜七召丨丨不疵合天地而竝施駱賓王螢火賦順隂陽以丨丨資變化而涵養】腊毒【易噬丨遇丨小吝无咎注噬以喻刑人丨以喻不服丨以喻怨生禮記猶明清與醆酒于舊澤之酒也注泲清酒以舊醳之酒者為其味厚丨丨也潘尼乘輿箴厚味丨丨豐屋生灾張協七命躭口爽之饌甘丨丨之味】遇毒【見上易象曰丨丨位不當也南方草木狀吉利草李俁以罪徙合浦初入境丨丨其奴吉利者得是草與俁服遂解吉利即遁去遂以吉利為名】荼毒【書弗忍丨丨竝告無辜于上下神祇疏丨苦菜丨謂螫人之蟲竝言丨丨以喻苦也詩民之貪亂寧為丨丨南史陶潛傳潛與子書曰吾窮苦丨丨性剛才拙與物多忤陸機豪士賦序一簣之釁積成山嶽名編凶頑之條身厭丨丨之痛豈不謬哉潘岳悼亡賦備丨丨而嘗之】
戎毒【書乃不畏丨丨于遠邇傳言不欲徙則是不畏大毒於遠近】五毒【周禮瘍醫凡療瘍以丨丨攻之注石胆丹砂雄黄礜石磁石謂之丨丨後漢書隗囂傳王莽妄族衆庶行炮烙之刑除順時之法灌以醇醯裂以丨丨注莽以董忠反收忠宗族以醇醯毒藥白刃叢棘并一坎而薶之又陳禪傳州辟治中時刺史為人所上受納贓賄禪當傅拷及至笞掠無算丨丨畢加禪神意自若辭對無變事遂散釋魏志袁紹傳注紹檄州郡文曰故太尉楊彪歷典三司享國極位操因睚眦被以非罪榜楚并兼丨丨俱至觸情放慝不顧憲章隂符經積火焚丨丨注丨丨即五味五味盡可以長生也雲笈七籖丨丨絶于沉沒結生于天堂】酖毒【左傳晏安丨丨不可懷也又侯使醫衍酖衛侯注侯實怨衛侯故使醫因治疾而加丨丨魏志鍾會傳上以會討諸誕功進爵陳侯屢讓不受詔曰明者見危于無形智者窺禍于未萌是以微子去商長為周賓陳平背項立功于漢豈晏安丨丨懷禄而不變哉陸機誄顯加放流潛肆丨丨謝靈運誄身微咎累痛踰丨丨】有毒【左傳臧文仲曰君無謂邾小蜂蠆丨丨况國君乎】鏃毒【蜀志關羽傳為流矢所中貫左臂後創雖愈每隂雨常疼痛醫曰矢丨有丨入于骨當刮骨去毒然後此患乃除羽便伸臂令醫劈之割炙飲酒言笑自若】去毒【見上白虎通謂之燧人何鑽木燧取火敎民熟食養人利性避臭丨丨謂之燧人也】中毒【吳志賀邵傳鴻臚葛奚先帝舊臣偶有逆迕昬醉之言三爵之後禮所不諱陛下猥發雷霆謂之輕慢飲之醇酒丨丨殞命誠非所以保光洪緒熙隆道化也論衡人丨諸丨一身死之中于口舌一國潰亂】憎毒【漢書劉向傳君子獨處守正不撓衆極勉強以從王事則反見丨丨讒愬應瑒書雖萱草背臯蘇在側憤悒不遑祗以丨丨】狼毒【唐書酷吏傳王宏義慘刻每移檄州縣所至震慴宏義輒詫曰我文檄如丨丨野葛矣博物志房葵似丨丨本草丨丨與防葵同根但置水中沉者是丨丨浮者是防葵氣味辛平有大毒】螫毒【淮南子憂患之來攖人心非特蜂蠆之丨丨又當此之時禽獸蝮蛇無不匿其爪牙藏其丨丨王褒四子講德論吹毛求疵竝施丨丨郭璞鼷鼠讃小鼠曰鼷實有丨丨】雞毒【淮南子天下之物莫凶于丨丨然而良醫橐而藏之有所用也注丨丨烏頭也】棄毒【說苑齊景公以其子妻闔廬曰夫吳若蜂蠆然不丨丨于人則不静余恐其丨丨于我也遂遣之】椒毒【賈至忠監察本草御史裏行及試員外為合口丨最丨殿中為生姜侍御為脆梨漸入佳味監察為開口丨丨微歇】相毒【杜甫詩栖泊雲安孫消中内丨丨】噴毒【元稹詩如何捧雲雨丨丨隨蛟龍道教靈驗記噓氣丨丨欲噬人】
莫予毒【左傳及楚殺子玉晉侯聞之而後喜可知也曰丨丨丨也已】七十毒【淮南子古者民多茹草飲水時多疾病神農乃嘗百草之滋味水泉之甘苦令民知其避就當此之時一日而遇丨丨丨】
增天毒【書丨丨降災荒殷方興沈酗于酒傳天生紂為亂是丨丨下災四方】流毒【書有夏桀弗若天丨丨下國天乃佑命成湯降黜夏命六韜太公曰夫紂丨丨諸侯欺侮羣臣失百姓之心秉明德以誅之誰曰弗克論衡治風用風治熱用熱治邊用蜜丹則知邊者陽氣所為丨丨所加也魏了翁題王文公祠詩虛名自昔數椽廬丨丨于今幾卷書】生毒【書汝不和吉言于百姓唯汝自丨丨注責公卿不能和喻百姓是自丨丨害司馬遷士不遇賦昬昬罔覺内丨丨也】苦毒【詩誰謂荼苦其甘如薺箋荼誠苦矣而君子于已之丨丨又甚于荼比方之荼則甘如薺魏志凉茂傳茂轉為樂浪太守公孫度在東擅留茂不遣之官度謂茂曰聞曹公遠征鄴無守備今吾欲以步卒三萬萬匹直指鄴誰能禦之茂荅曰曹公憂國家之危敗愍百姓之丨丨率義兵為天下誅殘賊而將軍乃欲稱兵西向則存亡之效不崇朝而决隋書田式傳或寮吏姦贓部内刼盗者無問輕重悉禁地牢中令其丨丨非死不得出】藥毒【詩心之憂矣其毒太苦箋憂之甚心中如有丨丨也周禮醫師聚毒藥以共醫事注丨之物恒多丨】辛毒【詩莫予荓蜂自求辛螫疏言才薄莫之藩援則自得丨丨】疢毒【左傳臧孫曰季孫之愛我疾疢也孟孫之惡我藥石也美疢不如惡石夫石猶生我丨之美其丨滋多後漢書劉梁傳丨丨滋厚石猶生我此惡而為美者也】蠱毒【左傳近女室疾如蠱疏以毒藥藥人令人不自知者謂之丨丨宣和書譜蔡襄守福州南方風俗病者不食藥而敦信巫覡其利人之財者以丨丨之積年為患襄至去巫覡而殺其害人者故一方安堵而宿弊滌楞嚴經男女二根即是菩提湼槃真處彼無知者信是穢言此名丨丨】厚毒【左傳楚王方侈天或者欲逞其心以丨其丨而降之罰未可知也元稹蜂詩微遭斷手足丨丨破心胷蘇軾詩秦如馬後牛呂氏非復嬴天欲丨其丨假手李客卿】禍毒【爾雅儵儵嘒嘒罹丨丨也】狗毒【爾雅蘻丨丨注蘻亦名丨丨俗語苦如蘻】怨毒【史記伍子胥傳贊丨丨之于人甚矣哉王者尚不能行之於臣下况同列乎漢書賈傳秦王置天下於法令刑罰德澤亡一有而丨丨盈于世後漢書梁冀傳冀使人乘横暴妻略婦女擊吏卒所在丨丨書五行志太寧元年京都火是時王敦威侮朝廷多行無禮内外臣下咸懷丨丨極隂生陽也鹽鐵論高皇帝約秦苛法慰丨丨之民而長和睦之心阮籍咏懷詩感慨懷辛酸丨丨常苦多】遺毒【漢書董仲舒傳對賢良策自古以來未嘗有以亂濟亂大敗天下之民如秦者也其丨丨餘烈至今未滅】慘毒【漢書陳湯傳郅支單于丨丨於民臣延夀臣湯將義兵行天誅賴陛下神靈陷陳克敵曹植九愁賦嗟離思之難忘心丨丨而含哀又求自試表使有不蒙施惠之物必有丨丨之懷孫楚詩念當隔山河執觴懷丨丨】煩毒【漢書王吉傳吉為昌邑中尉王好游獵驅馳國中吉上疏曰大王不好書術而好逸游馮式撙銜馳騁不止身勞乎車輿數以耎脆之玉體犯勤勞之丨丨後漢書張衡傳曾丨丨以迷或兮羌孰可與言已楚辭獨便悁而丨丨】考毒【後漢書郎顗傳恭陵火災主名未立多所收捕備經丨丨】嗟毒【後漢書朱穆傳梁冀驕暴不悛朝野丨丨穆以故吏懼其釁積招禍復奏記諫又宦者傳序所以海内丨丨志士窮栖】酸毒【後漢書朱穆傳梁冀驕暴穆諫曰將軍結怨天下吏人丨丨道路歎嗟】障毒【後漢書楊終傳南方暑濕丨丨互生一作瘴杜甫詩未辭炎瘴毒擺落跋踄懼韓愈詩鱷溪瘴毒聚雷霆常洶蘇軾詩霜風掃瘴毒冬日稍清美】愁毒【後漢書楊秉傳是時宦官方熾任人及子弟為官布滿天下秉與周景上言内外吏職多非其人或年少庸人典據守宰上下忿患四方丨丨可遵用舊章退貪殘塞災謗高彪清誡詩神明無聊賴丨丨於衆煩】楚毒【後漢書蔡邕傳程璜飛章言邕質私事邕上書自陳曰臣一入牢獄當為丨丨所廹趣以飲章辭情何緣復聞又陽球傳為司隸校尉悉收王甫段熲等送洛陽獄甫子謂球曰父子既當伏誅少以丨丨假借老父魏志司馬芝傳梁郡有繫囚數歲不决詔書徙獄於芝子岐屬縣縣請預治牢貝岐曰今囚有數十既巧詐難符且已倦丨丨其情易見豈當復久處囹圄耶及囚至詰之一朝决竟書霍原傳原少有志力叔父坐法當死原入獄訟之丨丨備加終免叔父北史蘇綽傳丨丨之下以痛自誣不被申理遂陷刑戮者往往而有沈約啟形神欲離窮丨盡丨】行毒【後漢書馮衍傳子豹年十二後母惡之因豹權寐欲丨丨害豹逃走得免魏書刑罰志河東郡民李憐生丨丨藥案以死坐其女訴稱一身年老更無期親例合上請】恨毒【後漢書張奐傳贊自鄛鄉之封中官暴恣數十年間四海之内莫不切齒憤盈陳蕃竇武奮義草謀徵會天下名士有識所共聞也而張奐見欺豎子揚戈以斷忠烈雖丨丨在心辭爵謝咎何嗟及矣】創毒【後漢書段熲傳熲上言曰今傍人戶口單少數為羌所丨丨而欲令降徒與之雜居是猶種枳棘於良田養虺蛇於室内也】縱毒【後漢書崔琦傳外戚箴曰暴辛惑婦拒諫自孤蝮蛇其心丨丨不辜】育毒【魏志管輅傳諸葛原取蠭窠著器中使射覆卦成輅曰家室倒懸門戶衆多藏精丨丨得秋乃化此蠭窠也】矢毒【魏志挹婁國傳挹婁在夫餘東北其弓長四尺力如弩矢用楛長尺八寸青石為鏃善射因丨施丨人中皆死】施毒【見上】氣毒【吳志全琮傳初權將圍珠崖及夷州皆先問琮琮曰以聖朝之威何向而不克然殊方異域隔絶瘴海水土丨丨自古有之兵入民出必致疾病所何可多致猥虧江岸之兵以冀萬一之利愚臣猶所不安韓愈遠遊聨句丨丨放逐域蓼雜芳菲疇】受毒【吳志胡綜傳注時隱蕃有口材魏明帝使詐叛如吳令求作廷尉職以朱據郝普與蕃親善常車馬雲集賓客盈堂及至事覺蕃亡走捕得考問黨與吳主謂曰何乃以肌為人丨丨乎蕃曰孫君丈夫圖事豈有無伴烈士死不足相牽耳遂閉口而死】止毒【書束晳傳大熙隆六合寧静蜂蠆丨丨熊羆輟猛】揵毒【書衛恆傳崔瑗作草書曰糾結若杜伯丨丨緣巇螣蛇赴穴頭沒尾垂按杜伯即鬼蜮見淮南子】醜毒【書宗室傳閔王承荅甘卓書曰狼易驚遂肆丨丨聞知駭踊神氣衝越】除毒【書劉曜載記曜自以形質異衆恐不客於世隱跡菅涔山嘗有二童子入跪曰菅涔王使小臣奉謁趙皇帝獻劍一口置前再拜而去以燭視之劍長二尺光澤非常赤玉為室背上有銘曰神劍御丨衆丨曜遂服之】衆毒【見上】蠆毒【書苻洪載記附欵江東而志圖關右禍生丨丨未逞狼心吳融詩歲在作噩年銅梁搖丨丨】斬毒【宋書張質傳執藥隨親非情昩于甘苦揮斤丨丨豈忘痛于肌膚】姦毒【南史齊東昏侯紀潘妃放恣威行遠近父寶慶與諸小共逞丨丨富人悉誣為罪田宅資財莫不啟乞或云寄附隱藏復加收沒】逞毒【見上】患毒【南史蕭思話傳思話十許歲時未知書好屋棟打細腰鼔侵暴隣曲莫不丨丨之】虐毒【隋書燕榮傳遣劉士龍馳驛鞫問奏榮丨丨非虛贓遂徵還京師】罹毒【隋書酷吏傳序肆其褊性多行無禮君子小人咸丨其丨曹植述行賦哀黔首之丨丨酷始皇之為君】被毒【唐書刑法志詔曰徒非重刑而役者寒暑不釋械繫杖古以代刑也或犯非巨蠧而捶以至死其皆免以配諸軍自効侍丁犯法原之俾終養以此施德其民然巨盗起天下丨其丨民莫蒙其賜也】揺毒【唐書李密等傳贊李密因黎陽蕭銑始江陵竇建德連河北王世充舉東都皆磨牙丨丨以相噬螫】寘毒【唐書楊恭仁傳子思訓襲爵顯慶中從高宗幸并州右衛大將軍慕容寶節夜邀思訓與謀亂思訓不敢對寶節懼毒酒以進死妻訴之流寶節嶺表至龍門斬之乃詔以丨酒丨人者重其法韓愈詩猜嫌動丨丨對案輒懷愁】炎毒【唐書柳宗元傳宋元雅善蕭俛貽書曰居蠻夷中久慣習丨丨昏眊重膇意以為常忽遇北風晨起薄寒中體則肌革慘懍毛髪蕭條瞿然注視怵愓以為異候杜甫雨詩清凉破丨丨衰意欲登臺蘇軾詩况此夏日長人間正丨丨】火毒【宋史劉遇傳徙鎮滑州晨興方對客足有炙瘡痛其醫謂丨丨不去痛不止遇即解衣取刀割瘡至骨曰丨丨去矣談笑如常】肆毒【宋史富弼傳弼常言君子與小人並處其必不勝君子不勝則奉身而退樂道無悶小人不勝則交結搆扇千岐萬轍必勝而後已迨其得志遂丨丨於善良劉琨與石勒書乘釁丨丨寇虐人神】人毒【列子與汝遊者莫汝告也彼所小言盡丨丨也】無毒【莊子無門丨丨一宅而寓于不得已則幾矣楞嚴經草木金石名數凡有十萬八千如是悉知苦醋鹹淡甘辛等味并諸和合俱生變異是冷是熱有毒丨丨悉能徧知】漸毒【莊子知詐丨丨頡滑堅白解垢同異之變多則俗惑於辯矣】餒毒【淮南子丨丨之藥毋出九門】凶毒【淮南子天雄烏喙藥之丨丨也良醫以活人】蜜毒【論衡食甘旨之食無傷于人食蜜少多則令人毒蜜為蜂液蜂則陽物也】烈毒【論衡鬼為丨丨犯人輒死鬼所賫物陽火之類】血毒【論衡火困而氣熱丨丨盛故食馬之肝殺人氣困為熱也】熱毒【論衡盛夏暴行暑暍而死丨極為丨也】龍毒【論衡辰為龍已為蛇辰已之位在東南丨有丨蛇有螫故蝮有利牙龍有逆鱗】困毒【論衡公子無忌為長夜之飲丨丨而死】世毒【論衡美味腐腹好色惑心勇夫招禍辯口致殃四者丨之丨也】懷毒【論衡萬物之性含血之蟲有蝮蛇蜂蠆咸丨丨螫杜甫詩蜂蠆終丨丨雷霆可震威】發毒【心書猛獸失險童子持戟以追之蜂蠆丨丨壯士徬徨而失色】至毒【參同契野葛巴豆草藥中之丨丨者】燋毒【博物志交州夷以燋銅為鏑燋銅者故燒器其長老惟别燋銅聲以物杵之徐聽其聲得丨丨者偏鑿取以為箭鏑】八毒【神仙傳武帝東廵見泰山老父鉏于道旁頭上白光數尺怪而問之對曰臣遇有道者教臣絶穀并作神枕枕中有三十二物其三十二物中有二十四物以當二十四氣丨丨以應八風臣行之轉老為少】三毒【洛陽伽藍記崇真寺比㐀惠凝死七日還活說去時閻羅王曰沙門造作經像正欲得人財物旣得他物貪心輒起便是丨丨不除具足煩惱江淹棲霞寺碑毒中之毒無過丨丨定觀經六欲不生丨丨消滅翻譯名義貪嗔痴名為丨丨】溪毒【法書要錄來月必欲就到家而得其問云尚多丨丨當復小却耳】冷毒【本草烏頭即附子母除寒濕破諸積丨丨】鼠毒【本草特生礜一名蒼石一名丨丨漢中人亦以毒鼠】鴆毒【荀悦阿保乳母論甘醴有丨丨藥酒有治病是以君子以道折中惟義而後已陸機君子有所思行宴安消靈根丨丨不可恪】含毒【揚雄太元賦甘餌丨丨難數嘗兮】沉毒【陸雲九愍積丨丨於苦心雲笈七籖觸其禁忌更成丨丨】百毒【郭璞耳鼠贊厥皮惟良丨丨是禦韓愈瘧鬼詩醫師加丨丨熏灌無停機蘇軾詩閑居蓄丨丨救彼跛與肓】委毒【徐幹七喻白踰丨丨赤過擒丹】艱毒【潘岳楊仲武哀祝文備嘗丨丨同集蓼荼】嘗毒【見上】痛毒【潘岳文煩寃丨丨撫心思咎】仰毒【謝靈運誄事非淮南而痛深于中霧迹非任城而暴甚于丨丨】腐毒【王融三界内苦篇頌丨丨緣芳旨夭伐實修嫭】忍毒【陳炯討侯景文大行皇帝溫嚴恭默不守鴻名於景何有復加丨丨】水毒【庾信哀江南賦丨丨秦涇山高趙陘十里五里長亭短亭】烏毒【白居易詩豆苖鹿嚼解烏毒艾葉雀銜奪燕巢注鹿若中箭即嚼豆葉食之多消解箭毒多用烏頭故云丨丨】箭毒【見上】草毒【李紳詩丨丨人驚剪茅荒室未誅】餘毒【李綱建炎行萬掠秦關丨丨被陳汝】餌毒【張養浩詩盡刳民力供上需何異養身還丨丨】諸毒【楞嚴經樺皮貝葉紙素白氎書寫此咒貯於香囊是人心昏未能誦憶或帶身上或書宅中當知是人盡其生年一切丨丨所不能害】大毒【楞嚴經阿難更此咒救護世間得大無畏成就衆生火不能燒水不能溺丨丨小毒所不能害】小毒【見上】金毒【楞嚴經心得受正一切咒詛厭蠱毒藥丨丨銀毒草木蟲蛇萬物毒氣入此人口成甘露味】銀毒【見上】食毒【楞嚴經一切衆生食甘故生丨丨故死】隂毒【楞嚴經有飛石投礰匣貯車檻甕盛囊撲如丨丨人懷抱畜惡】辟毒【大論摩羅伽陀珠金翅鳥口邊出綠色能丨一切丨雲笈七籖食氣法非惟絶穀抑亦丨百丨却千邪】尸毒【太上真經坐鎮三宫丨丨自去聖真仙經隨因授之】溫毒【太清神仙經世犯歲星之忌則有丨丨之疫犯鎮星則有蒸毒之疫犯熒惑則有暑毒之疫犯辰星則有隂毒之疫】侵毒【翊聖真君傳丨丨庶】非毒【黄庭内景經注七魄名曰尸苟伏矢雀隂吞賊丨丨除穢臭肺】放毒【三洞宗元羣妖凶横因時而行丨丨妖民】強毒【道教靈驗記盧賁性丨丨凡推詰刑獄鞭笞棰楚人不勝酷】聚毒【養性延命錄丨丨攻神内傷骨體外乏筋肉】畜毒【妙林經不得丨丨藥人】正毒【攝生月令其丨丨之氣實不可犯】萬毒【雲笈七籖去三尸咒曰攝錄丨丨上昇真人】
比于毒【詩既生既育丨予丨丨箋旣有財業矣又旣長老矣其視我如毒螫言惡已甚也】灰灑毒【周禮赤叐氏掌除牆屋以蜃炭攻之以丨丨丨之】馬肝毒【漢書轅固傳注丨丨有丨食之殺人】長虵毒【魏志袁紹傳注胡母班王匡之妹夫董卓使班奉詔到河内解釋義兵匡受袁紹旨收班繫獄欲殺之班與匡書云僕與董卓有何親戚義豈同惡而足下張狼虎之口吐丨丨之丨恚卓遷怒何甚酷哉書祖逖傳論六戎横噬交肆丨丨之丨傅亮表丨丨剪丨醜類宵遁又李賀詩虵毒濃吁洞堂濕江魚不食銜沙立】溪蜮毒【南史蕭矯妻羊氏傳諸暨屠氏女父失明母痼疾女畫採樵夜紡績以供養父母卒親營殯葬忽空中有聲曰汝至性可重山神欲相驅使汝可為人療病必得大富貴隣舍人有丨丨丨者女試療之病便差遂為人療疾無不愈家產日益】食有毒【唐書波斯傳波斯王有鳥如鵝綠毛上丨丨丨輒鳴】口舌毒【論衡太陽之地人民促急促急之人丨丨為丨又孔子見陽虎却行白汗交流陽虎辯有口舌丨丨之丨中人病也又辨口之毒其害尤酷】冶葛毒【論衡丨丨巴豆皆有丨螫故冶在東南巴在西南】口齰毒【論衡下濕比隂隂物柔伸故蝮蛇以丨丨丨】美酒毒【論衡丨丨為丨酒難多飲】河豚毒【水心題跋余嘗戲語鄉人丨丨雖丨而人能啖之毒又甚矣】禽蟲毒【本草天雄辛温有大毒然止氣喘促急殺丨丨丨】賦斂毒【柳宗元捕蛇者說孰知丨丨之丨有甚是蛇者乎】海雲毒【白居易詩夏梅山雨漬秋瘴丨丨丨】五谿毒【蘇軾薏苡詩能除丨丨丨不救讒言傷】煩惱毒【蘇軾詩見之自清凉洗盡丨丨丨】狂酲毒【蘇軾宥老楮詩雖無傲霜節幸免丨丨丨】霧露毒【范梈出甘蔗州詩暫解丨丨丨稍知江上寛】
局【渠玉切曹丨又分也促也】
韻藻曲局【詩予髮丨丨薄言歸沐傳局卷也】司局【禮記左右各有局各丨其丨疏局部分也軍之在左右各有部分不相濫也】博局【漢書吳王濞傳孝文時吴太子入見得侍皇太子飲博吳太子素驕博争道不恭皇太子引丨丨提吳太子殺之晁冲之詩墮蜂衝丨丨驚燕避投壺】棊局【後漢書張衡傳奕秋以丨丨取譽王豹以清謳流聲書天文志天員如張蓋地方如丨丨中論宋敏碎首于丨丨陳靈被禍于戲言杜陽雜編日本國王子入貢善奕宣帝令顧師言與之對王子不勝問曰此第幾手荅曰第三手王子嘆曰小國之一不及大國之三因獻玉丨丨冷暖玉棊子貴耳集孝宗萬機餘暇留神丨丨詔國手趙鄂供奉博奕論衮龍之服金石之樂足以兼丨丨而貿博奕矣曹植王仲宣誄何道不洽何藝不閑丨丨逞巧博奕惟賢杜甫詩老妻畫紙為丨丨稚子敲針作釣鈎元稹詩釀酒竝□蔬人來有丨丨葉顒詩香絮粘丨丨郭鈺詩剪苔盤石移丨丨】幹局【書敬王恬傳恬忠正有丨丨在朝憚之又張輔傳少有丨丨與從母兄劉喬齊名南史臧厥傳厥字獻卿亦以丨丨稱又袁泌傳泌清正有丨丨北史柳昂傳昂幼聰頴有器識丨丨過人張養浩酬劉仲憲詩毁方求媚為通融滌垢捜瘢稱丨丨】越局【書陶侃傳都督荆雍益梁州諸軍事暨蘇峻作逆温嶠要侃同赴朝廷初侃不在顧命之列深以為恨荅嶠曰吾疆場外將不敢丨丨嶠固請之因推為盟主乃戎服登舟通典注吏部侍郎盧承慶兼檢校兵部侍郎仍知五品選事承慶辭曰五品事職在尚書臣今掌之便是丨丨太宗不許】一局【南史蕭惠基傳齊高帝使褚思莊與王抗交賭自食時至日暮丨丨始竟西溪叢語有道人善棋詩云爛柯真訣妙通神丨丨曾經幾度春東坡志林南岳李岩老好睡衆人下碁岩老就枕閲數局乃一轉展曰我始丨丨君幾局矣孔武仲詩修篁萬竿飽霜雪枯棊丨丨酒滿】對局【北史魏收傳魏子建在洛閒暇頗為奕棊時人謂為躭好及一臨邊事凡經五年未曾丨丨溫庭筠詩丨丨含嚬見千里】玉局【宋史蘇軾傳徽宗立更三大赦遂提舉丨丨觀復朝奉郎茅亭】
【客話蜀丨丨洞中出色雲觀者千餘人移時而散周必大跋宗室上會書王不以金譜丨丨是務而孜孜短檠佔嗶間無惑乎文章盛於王門而餘澤遠及苗裔也陸游跋先太傳皇祐中以吏部郎中直昭文館自會稽移守新定期年請老得分司西京以歸迨今百四十年而某自奉祠丨丨起為是實繼遺躅袁桷題張虚靖歸鶴區詩丨丨講殘春換刼石臺丹在草通靈乂温庭筠咏寒宵詩委墜金缸燼闌珊丨丨碁】陽局【淮南子夫歌采菱發陽阿鄙人聽之不若此延路丨丨非歌者拙也聽者異也】負局【列仙傳丨丨先生者語似燕代間人因磨鏡輒問主人得毋有疾苦者若有輒出紫丸赤藥與之莫不愈劉峻山棲誌可以養性消痾還年駐色不藉崔文黄散勿用丨丨紫丸江總方鏡銘價珍丨丨影麗高堂圖星擬蓋寫卦隨方皇甫松大隱賦斥鷃逍遥藩離可巢不憚丨丨何羞賣膠劉禹錫磨鏡篇門前丨丨人為我一磨拭】拘局【人物志清介亷潔節在儉固失在丨丨】閒局【言行錄呂公著與王介甫相對而嘆曰今天下雖小安然堯舜之道知不可復行以故求丨丨將以遂其志孔平仲詩詩書㝡丨丨寢食自由身】芸局【陳子昂遺愛碑丨丨覩奥見天下之圖書】
增不局【詩謂天蓋高不敢丨丨】提局【史記景帝紀述贊一朝吴楚乍起凶慝丨丨成亹拒輪致惑】限局【後漢書仲長統傳不丨丨以疑遠不枸玄以妨素】分局【後漢書馬融傳類行並驅星布麗屬曹伍相保各有丨丨書劉喬傳苟崇忠恕共明丨丨連旗摧鋒各致臣節吾州將必輸寫肝膽以報陸機七徵聖主達特盈之寶術寤經國之在賢各畢榮于丨丨期贊化於大鈞】志局【魏志荀彧傳注彧子粲與傅嘏善夏侯太初亦親常曰子等在世塗間功名必勝我但識劣我耳嘏難曰能盛功名者識也天下孰有本不足而末有餘者耶粲曰功名者丨丨之所奨也然則丨丨自一物耳固非識之所獨濟也】蓋局【魏志王粲傳觀人圍碁局壞粲為覆之棊者不信以帕丨丨使更以他局為之用相比校不誤一道其強記默識如此】他局【見上又却掃編元豐官制秘書監不兼領丨丨專以校讐著撰為職】覆局【見上南史到漑傳漑嘗與朱异韋黯於御坐校棊比丨丨不差一道庾信和永豐殿下詩丨丨能懸記看碑解暗疏劉禹錫觀棋歌有時凝思如入定暗丨一丨誰能知】智局【吳志顧雍傳評雍倚仗素業而將之丨丨故能究極榮位書石芭傳苞雅曠有丨丨容儀偉麗不修小節又任顗傳山濤稱愷為人通敏有丨丨南史王曇首傳曇首有丨丨喜慍不見於色閨門内雍雍如也】守局【吳志賀邵傳顧榮陸機陸雲表薦邵子循曰臣等並以凡材累授飾進被服恩澤忝豫朝末知良士後時而丨丨無言懼有蔽賢之咎陸機贈弟士龍詩守從武臣丨丨下列】凖局【書刑法志先王辨方分職為之丨丨凖局既立各掌其務刑賞相稱輕重無二】專局【書劉頌傳下不丨丨又無考課吏不竭節故無高能】鑒局【書王述傳懷祖丨丨夷遠冲矜玉粹又殷浩傳贊中軍丨丨唯光雅俗夷曠有餘經綸不足】器局【書何充傳充居宰相有丨丨臨朝正色以社稷為己任南史王瑒傳瑒沉静有丨丨美風儀北史王褒傳褒有丨丨雅識政體既累世在江東為宰輔帝亦以此重之山公啓事郄詵才志丨丨當為黄散梁元帝東宫薦石門侯啓昔翟陽隱逸見稱庾亮陳平丨丨被薦無知以人廢言誠增竦讋進賢上賞伏待慈照又通典北齊有食官令丞又别領丨丨酒局二丞】酒局【見上】識局【書魏詠之傳詠之器宇宏劭丨丨貞隱陽秋謝劭度丨丨貞正有經國之才略】隨局【書石勒載記自今有疑難大事八坐及委丞郎齎詣東堂詮詳平决其軍國要務須啓者令僕射尚書丨丨入陳勿避寒暑昏夜也】累局【南史齊高帝紀上性寛嘗與直閣將軍周覆給事中褚恩莊共棊丨丨不倦覆乃抑上手不許易行其宏厚如此】投局【南史謝宏微傳宏微末年嘗與友人棊友人西南棊有死勢復一客曰西南風急或有覆舟者友悟乃救之宏微大怒丨丨于地】竟局【南史謝瀹傳明帝廢鬰林領兵入殿左右驚走報瀹瀹與客圍棊每下子輒云其當有意丨丨乃還齋卧竟不問外事】選局【南史王琨傳琨為吏部郎吏曹丨丨貴要多所屬請琨自公卿下至士大夫例為用】職局【南史褚裕之傳裕之弟淡之為會稽太守富陽孫氏謀逆永興令羊恂覺其謀以告淡之不信乃以誣人之罪收縣丨丨】斂局【南史朝鮮之傳劉毅素好摴蒱武帝與毅丨丨積錢隱人毅呼帝併之先擲得雉帝甚不悦良久乃荅之四座傾屬旣擲得盧毅意大惡】二局【南史江蒨傳天監六年詔以侍中常侍竝侍帷幄分門下丨丨入集書北史盧同傳明帝世人多竊冒軍功同閲吏部勲書得竊階者三百餘人乃表言吏部勲簿多皆改換中兵奏案並復乖舛請遣一都令史與令僕省事各一人集吏部中兵丨丨勲簿對句奏案若名級相應者即於黄素楷書大字具件階級數令本曹尚書以朱印印之明造兩通一關吏部一留兵局與奏案對掌進則防揩洗之偽退則無改易之理】兵局【見上通典齊有太子内直丨丨内直兵史二人】城局【南史庾杲之傳杲之父粲為宋南郡王義宣丞相丨丨參軍】制局【南史梁吳平侯景傳景為左驍將軍兼領軍將軍宋孝建以來丨丨用事與領軍分權典事以上皆得呈奏領軍垂拱而已及景在職峻切官曹肅然丨丨監皆近倖頗不堪命以是不得久留中尋出為寧蠻校尉雍州刺史】當局【南史朱异傳每四方表疏丨丨簿領諮詳請斷填委于前异屬辭落紙覽事下議縱横敏贍不暫停筆頃刻之間諸事便了鹽鐵論居者不知負戴之勞從旁議者與丨丨者異白居易詩覺悟因旁喻迷執由丨丨】曹局【南史宣帝諸子傳始興王叔陵性嚴刻夜常不卧執燭達曉呼召賓客說人間細事戲謔無所不為自旦至中方始寢寐丨丨文案非呼不得輒白】褊局【北史胡叟傳高閭曾造其家館宇卑陋園疇丨丨而飯菜精潔醢醤調美】帝局【北史常景傳雖縻爵丨丨焉得而寧之雖結佩皇廷焉得而榮之】六局【隋書百官志門下坊置左庶子二人統司經宫門内直典膳藥藏齊帥等丨丨輟耕錄官府貴家置四司丨丨各有所掌故筵席排嘗凡事整齊部下街市亦有之丨丨者果子局蜜煎局菜蔬局油燭局香藥局排辦局也】染局【隋書百官志北齊奚官署又别有丨丨丞】史局【唐書劉知幾傳丨丨深籍禁門所以社顔面防請謁也今作者如林儻示褒貶曾未絶口而朝野咸知孫盛取嫉權門王劭見讐貴族常人之情不能無畏貴耳集趙嗣良絳人也以能文為裕陵眷遇曾兼丨丨】禮局【宋史樂志高宗命丨丨造鑄鐘四十有八編磬一百八十七特磬四十七】官局【宋史李繼和傳守邊之臣内憂家屬之窘匱外憂姦邪之憎毀憂家則思為不廉憂身則思為退迹思不廉則丨丨不治思退迹則庶事無心王禹偁詩鄱陽古名郡赤金流山谷每歲鼔錢刀從來設丨丨】置局【宋史司馬光傳光常患歷代史繁人主不能遍覽遂為通志八卷以獻英宗悦之命丨丨秘閣續其書至是神宗名之曰資治通鑑自製序授之俾日進讀却掃編宣和中御前丨丨求書時王彦朝已卒其子問以鎮庫書獻詔特補承務郎】局局【莊子季徹丨丨然笑曰若夫子之言於帝王之德猶螳螂之怒臂以當車轍必不勝任矣】充局【大戴禮德以監位位以丨丨局以觀功功以養民】結局【水經注長城之際兩岸雙闕闕口有城跨山丨丨謂之高闕戌】向局【世說謝公與人圍棊俄而謝幼度淮上信至看書竟默然無言徐丨丨客問淮上利害荅曰小兒輩大破賊意色舉止不異于常】裁局【劉勰新論規者所以法圓丨丨則乖矩者所以象方製鏡必背】簫局【記事珠光武后隂麗華有金亂屈籐倒鳳銜花丨丨注丨丨古薰籠也】失局【虬髯客傳道士對奕虬髯與公旁侍俄而文皇到精采驚人道士一見慘然歛棊子曰此局全輸矣於此丨却丨哉救無路矣】臨局【雲仙雜記取蛻龍牙一枚手握之丨丨自然機變横出博奕論當其丨丨交争雌黄未决專精鋭意心勞體倦人事曠而不修賓旅闕而不接劉禹錫觀棋歌因君丨丨看鬬智不覺遲景沉西牆】就局【春渚紀聞三衢祝不疑以計偕赴禮部試為里人拉至寺庭觀國手碁集劉仲甫在焉衆請不疑與仲甫丨丨】赴局【夢溪筆談選人不得乘馬入宫門嘉祐中于崇文院置編校局校官皆許乘馬至院門其後中書五房置習學公事官亦緣例乘馬丨丨】飲局【續湘山野錄蜀人嚴儲與蘇易簡之父善儲始舉進士日易簡生三日為丨丨有日者同席儲以年月詢之日者曰君當俟蘇公之子為狀元乃成名】書局【揮麈錄宋惠直為德化縣主簿時相何清源即除丨丨鶴山題跋范正獻公以丨丨從溫文正于洛凡十有五年於公之起居動息必審視而詳記放翁題跋某由丨丨西府掾親見陳丞相魯公經綸庶務鎮服中外有人所不可及者】坐局【中山詩話江隣幾喜飲酒鼔琴嘗通判廬州有酒官善琴以丨丨不得出江日就之鶴山題跋張文潛集中有丨丨沽酒與務中晚作諸詩無一毫不自得】局【益公題跋朱希真避亂南渡流落嶺海江浙間秦丞相擢其子為丨丨刪定官放翁題跋茶山先生居會稽某自丨丨罷歸無三日不進見見必聞憂國之言】蜷局【離騷僕夫悲余馬壞兮丨丨顧而不行注丨丨詰屈不行貌也】離局【陳琳討曹操檄方有北鄙之警匪遑丨丨】隆局【夏侯惇彈碁賦爾乃延良人洽坐際丨丨施輕碁列】意局【潘尼乘輿箴文繁而義詭丨丨而辭野】世局【虞播啓頤神太素簡曠丨丨】近局【陶潛詩漉我新熟酒隻鷄招丨丨】抵局【謝靈運撰征賦籍鹽鐵之殷阜臨淮楚之剽輕盛几杖而弭心怒丨丨而遂争】易局【謝靈運歸途賦承百世之慶靈寓十載之優渥匪康衢之難踐諒跬步之丨丨】紫局【江淹蕭相國讓進爵為王表雖延首丨丨翹意晨居執為守約之志既謝簡鑒避賢辭智之請終無開允】鬂局【江淹悼室人詩丨丨將成葆帶减不須摧】照局【劉孝綽照棊燭詩側光全丨丨迴花半隱身】非局【徐陵與王太尉書江東如掌差匪虚言淮揚在面方此丨丨】丹局【庾信象戲賦綠簡阮開丨丨正直】夷局【韋承慶靈臺賦其平也周道如砥君子之丨丨其險也蜀門若劍小人之躅】宫局【王建詩丨丨總來為喜樂内中新拜女尚書】空局【温庭筠詩明鐙照丨丨】終局【崔塗樵者詩莫看棋丨丨溪風晚待歸馬戴詩昨日圍碁未丨丨多乘白鶴下山來】冷局【孔平仲詩閒官丨丨遥相望兩覺迢迢歲月長】籌局【孔平仲棋戰輸張遇墨詩奕秋約丨丨張遇賭龍麝】舊局【文同送棊僧惟照詩獨翻丨丨辨錯著冷笑古人心許誰】
金帛局【南史沈客卿傳客卿美風采善談論博涉羣書至德初以為中書舍人兼步兵校尉掌丨丨丨】尚藥局【北史楊愔傳薛孤延康買執鄭子默於丨丨丨子默曰不用智者言以至於此豈非命也唐書百官志丨丨丨掌和御藥診視龍朔二年改曰奉醫局】修故局【隋書百官志北齊衛尉寺有丨丨丨丞】左龍局【隋書百官志北齊太僕寺左龍署有丨丨丨右龍署有右龍局左牝署有左牝局右牝署有右牝局駝牛署有典駝特牛㹀牛三局司羊署有特羊㹀羊局】麵豆局【隋書百官志北齊中山署又别有丨丨丨丞】典經局【隋書百官志梁詹事丨丨丨洗馬八人位視通直郎又有外監殿局内監殿局導客局齋内局主璽主衣扶侍等局門局錫庫局内廏局中藥藏局食官局外廏局車廏局等各置有司以承其事通典梁有丨丨丨又置八人掌文翰尤為清選皆取甲族有才名者為之位視通省郎】導客局【見上齊職儀東宫殿中將軍屬官有丨丨丨置典儀錄事一人掌朝會之事】内廏局【見上通典漢有太子廏長丞屬詹事後漢亦有而屬少傅主車馬魏因之齊東宫屬有丨丨丨外廏局皆有丞】食官局【見上通典太子典膳郎漢魏以來竝有太子丨丨丨至北齊門下坊始別置典膳局有監丞各二人又梁有丨丨丨屬庶子陳因之】著作局【唐書百官志秘書省丨丨丨郎二人武德四年改著作曹曰局龍朔二年曰司文局】尚食局【唐書百官志殿中省丨丨丨進御必辨時禁先嘗之龍朔二年改曰奉膳局又内侍省丨丨丨掌供膳羞】尚衣局【唐書百官志丨丨丨掌供冕服龍朔二年改曰奉冕局】尚舍局【唐書百官志丨丨丨掌殿庭祭祀張設湯沐燈燭汛掃龍朔二年改曰奉扆局通典殿中監有丨丨丨掌行在止宿之處帷幕幄帟之事】尚乘局【唐書百官志丨丨丨掌内外閑廏之馬龍朔二年改曰奉駕局通典北齊太僕驊騮署有奉御十人管十二閑馬隋煬帝取之置丨丨丨奉御二人】尚輦局【唐書百官志丨丨丨掌輿輦繖扇大朝會則陳于廷大祭祀則陳于廟龍朔二年改曰奉舉局】宫闈局【唐書百官志内侍省丨丨丨掌侍宫闈出入管籥】奚官局【唐書百官志丨丨丨掌奚隸工役宫官之品】内僕局【唐書百官志丨丨丨掌中宫車乘皇后出則令居左丞居右夾引】内符局【唐書百官志丨丨丨掌中藏寶貨給納之數及供燈燭湯沐張設】内坊局【唐書百官志太子丨丨丨掌東宫閤内及宫人糧廩】尚儀局【唐書百官志丨丨丨掌禮儀起居】尚服局【唐書百官志丨丨丨掌供服用采章之數】尚寢局【唐書百官志丨丨丨掌燕見進御之次序】尚功局【唐書百官志丨丨丨掌女工之程】司經局【唐書百官志詹事府丨丨丨洗馬二人掌經籍出入侍從圖書上在宫者皆受而藏之隣都故事龍朔中改丨丨丨為桂坊置司直為東宫之憲府】典膳局【唐書百官志丨丨丨掌進膳嘗食】藥藏局【唐書百官志丨丨丨掌和醫藥如尚藥局之職】内直局【唐書百官志丨丨丨掌符璽衣服繖扇几案筆硯垣墻】典設局【唐書百官志丨丨丨掌湯沐燈燭汛掃鋪設】宫門局【唐書百官志丨丨丨掌宫門管籥】廢諸局【宋史樂志政和七年十二月金人敗盟分兵兩道入詔革弊事丨丨丨于是大晟府及教樂所敎坊額外人竝罷】左右局【通典北齊門下省掌獻納諫正及司進御之職有侍中給事黄門侍郎各六人統丨丨丨注丨丨丨掌承華閣内諸事李華含元殿賦殿内諸曹則丨丨有丨通軒竝廡物有攸司供無廢舉】殿中局【通典北齊有丨丨丨置監四人掌駕前奉引又殿内局有内直監二人副監二人】車輿局【通典齊東宫内廏外廏皆有局丞北齊則曰廏牧署令丞丨丨丨丞】齋師局【通典北齊門下坊有丨丨丨有太子齋師内閣師各二人】太卜局【通典北齊有丨丨丨丞】細綾局【通典少府屬官有東織西織漢成帝省東織更名西織為織室北齊中尚方領荆州雍州絲局定州丨丨丨】符璽局【通典後周有主璽下士掌國璽之藏隋初有丨丨丨置監二人屬門下省】城門局【通典隋氏門下省統丨丨丨校尉二人】太史局【通典唐龍朔二年改丨丨丨為秘書閣改令為郎中】小者局【管子知時以為度大者寛丨丨丨物有所餘有所不足】彈碁局【藝經丨丨兩人對丨白黑碁各六後先列碁相當復相彈也其局以石為之白居易詩丨丨丨上事最妙是長斜李商隱詩莫近丨丨丨中心最不平】裕民局【却掃編先公領丨丨丨辟為檢討官未幾局罷後以宿州通判終】禮制局【揮塵錄政和中蔡元長賜宅京師援潞公之請既允所奏且命丨丨丨鑄造家廟祭器】雙陸局【圖畫見聞誌靡麗則唐周昉有楊妃架雪衣女亂丨丨丨圖】題名局【廣川書跋會昌中陳商知舉奏對不稱改命王起主文宣旨停曲江大會及丨丨丨席至中和而後進士復題名慈恩】途路局【魏文帝與吳質書丨丨雖丨官守有限願言之懷良不可任】文石局【丁廙彈碁賦丨丨為丨金碧齊精】九垓局【沈約詩隘此大汎庭方知丨丨丨窮天豈彌指盡地不容足】長行局【李郡啓曹植作丨丨丨即雙陸也】樗蒲局【韋應物詩朝持丨丨丨暮竊東隣姬黄庭堅詩安知丨丨丨臨關敗三梟】銓衡局【元稹東南行科試丨丨丨衙參典校厨】四曹局【白居易詩我掌丨丨丨君管十鄉閭】先生局【李程破鏡飛上天賦暈猶未合無陳方士之灰點不可磨空負丨丨之丨】雞黍局【蘇軾詩願同荔支社長作丨丨丨】詩書局【孔平仲學舍詩何如瀟灑丨丨丨不在山林不廟堂】畦畫局【陸游蔬圃詩正方丨丨丨微潤土融酥】十八局【雲笈七籖創丨丨丨名曰遁甲】
二十一局【通典中書之官謂之中書省有分掌丨丨丨丨事】
欲【余蜀切貪丨也】
韻藻大欲【禮記飲食男女人之丨丨存焉孟子將以求吾所丨丨也】坊欲【禮記君子禮以坊德刑以坊淫命以丨丨】耆欲【禮記仲夏之月節丨丨定心氣又及其將齊也防其邪物訖其丨丨耳不聽樂注訖猶止也又心志丨丨不忌乎心又丨丨將至有開必先左傳昔有飂叔安有裔子曰董父實甚好龍能求其丨丨以飲食之龍多歸之乃擾畜龍以服事帝舜帝賜之姓曰董氏曰豢龍史記景帝紀孝文皇帝臨天下通關梁不異遠方除誹謗去肉刑賞賜長老收恤孤獨以育羣生減丨丨不受獻不私其利也又貨殖傳白圭周人能薄飲食忍丨丨節衣服與用事僮僕同苦樂漢書東平王宇傳夫人之性皆有五常及其少長耳目牽于丨丨故五常銷而邪心作後漢書蔡邕傳胡老援琴而歌歌曰和液暢兮神氣寜情志泊兮心亭亭丨丨息兮無由生】縱欲【左傳平公卒鄭子皮將以幣行子產曰喪焉用幣子皮固請以行既葬諸侯之大夫欲因見新君叔孫昭子曰非禮也弗聽叔向辭之子皮盡用其幣歸謂子羽曰書曰欲敗度縱敗禮我之謂矣夫子知度與禮矣我實丨丨而不能自克也漢書劉輔傳觸】
【情丨丨傾于卑賤之女說苑觸情丨丨謂之禽獸苟可而行謂之野人安故重遷謂之衆庶又孔子曰中人之情有餘則侈不足則儉無禁則淫無度則失丨丨則敗楚辭澆身被服強圉兮丨丨而不止注澆寒浞之子強圉多力也】同欲【左傳四王之王也樹德而濟丨丨焉又求逞于人不可與民丨丨盡濟書潘尼傳天下猶我故與天下丨丨】怨欲【論語克伐丨丨不行焉可以為仁矣】可欲【孟子丨丨之謂善老子不見丨丨使心不亂張衡東京賦將使心不亂其所在目不見其丨丨】五欲【管子節其丨丨去其二凶陶宏景啓人生數紀之内識解不能周流天壤區區惟充恣丨丨實可恥愧法華經六道衆生深著丨丨】道欲【荀子凡語治而瞀去欲也者無以丨丨而困于有欲者也】色欲【新序延陵季子將西聘帶寶劍以過徐君徐君觀劍不言而丨丨之】三欲【法言君有丨丨一曰求二曰禁三曰令求必欲得禁必欲止令必欲行】
不足欲【左傳晏子曰慶氏之邑足欲故亡吾邑丨丨丨也】耳目欲【孟子從丨丨之丨以為父母戮】得所欲【後漢書袁安傳賓客入門賢愚各丨其丨丨】情勝欲【淮南子丨丨丨者昌欲勝情者亡】增窒欲【易君子以懲忿丨丨大戴禮天子不能懲忿丨丨不從太師之言凡是之屬太傅之任也異聞集盧生過呂公于邯鄲邸中呂公出一枕與之夢出入將相五十餘年及寤主人炊黄粱猶未熟曰先生以此丨吾之丨】有欲【書惟天生民丨丨無主乃亂書潘尼傳憂患之接必生于自私而興于丨丨孫卿子人生丨丨欲則求求則争争則亂亂則窮先王惡其亂也故制禮義以養之】已欲【書罔違道以干百姓之譽罔咈百姓以從丨之丨】逸欲【書無教丨丨有傳不為丨豫貪丨之教是有國者之常疏人君身為丨丨下則效之】民欲【書天矜于民丨之所丨天必從之】棘欲【詩匪丨其丨聿追來孝】通欲【禮記五方之民言語不通嗜欲不同達其志丨其丨】人欲【禮記夫物之感人無窮而人之好惡無節則是物至而人化物也人化物也者滅天理而窮丨丨者也】得欲【禮記君子樂得其道小人樂丨其丨】制欲【禮記以道丨丨則樂而不亂以欲忘道則惑而不樂論衡富貴者人所欲也雖有君子之行猶有飢渴之情君子則以禮防情以義丨丨】無欲【禮記子曰丨丨而好仁者無畏而惡不仁者天下一人而已矣老子我好静而民自正我丨丨而民自樸說苑孫叔敖秀嬴多能其性丨丨論衡老子恬淡丨丨養精愛氣鹽鐵論大臣正而丨丨執政寛而不苛故黎民寧其性百吏保其官通書或問聖學有要乎曰一為要一者丨丨也張衡髑髏賦合體自然無情丨丨潘岳西征賦泊恬静而丨丨又丨丨則賞之不竊白居易詩是物皆有餘非心丨所丨】情欲【禮記序夫禮者經天緯地本之則太一之初原始要終體之乃人丨之丨史記禮書文貌繁丨丨省禮之隆也文貌省丨丨繁禮之殺也書平原王幹傳咸寧初遣諸王之國幹有篤疾性理不恒而頗清虚静退簡於丨丨論衡夫草木無欲壽不踰歲人多丨丨壽至於百又佞人知行道可以得富貴必以佞取爵祿者不能禁欲也知力耕可以得穀勉貿可以得貨然而必盗竊丨丨不能禁者也謝偃聽歌賦夫樂者所以通神明節丨丨和天地調風俗】寡欲【孟子養心莫善於丨丨後漢書任隗傳少好黄老清静丨丨魏志王粲傳文帝書與吴質曰昔年疾疫親故多離其災徐陳應劉一時俱逝觀古今文人類不護細行鮮能以名節自立而偉長獨懷文抱質恬淡丨丨有箕山之志可謂彬彬君子矣書簡文帝紀帝幼而嶷為元帝所愛及長清虚丨丨尤善玄言又羊祜傳光祿大夫魯芝潔身丨丨和而不同南史宋武帝紀上清簡丨丨嚴整有法度未嘗視珠玉輿馬之飾後庭無紈綺絲竹之音又張緒傳緒少知名清簡丨丨又周顒傳清貧丨丨終日長蔬老子少私丨丨高士傳法真恬静丨丨不涉人事世說山濤舉阮咸為吏部曰清真丨丨萬物不能移也顔氏家訓數鄙吝者欲其觀古人之貴義輕財少私丨丨忌盈惡滿賙窮卹匱赧然悔恥積而能散也法書要錄嵇康字叔夜人以為龍章鳳姿天質自然恬静丨丨曹植輔臣論清素丨丨明敏特達華太尉歆之謂也孫綽太傅褚裒碑温恭孝友少思丨丨謝幼度詩丨丨不期勞又丨丨罕所闕】私欲【左傳韓宣子問叔向曰子干其濟乎對曰難有楚國者其棄疾乎君陳蔡城外屬焉苛慝不作盗賊伏隱丨丨不違注不以丨丨違民事又丨丨養求不給則應注養長也所求不給則應之以罪】侵欲【左傳縉雲氏有不才子貪于飲食冒于貨賄丨丨崇侈不可盈厭又楚人討陳叛故曰由令尹子辛實丨丨焉乃殺之書曰楚殺其大夫公子壬夫貪也】逞欲【左傳鞌之戰齊人謂人曰今吾子求合諸侯以丨無疆之丨後漢書張衡傳超踰騰躍絶世俗飄颻神舉丨所丨宋史曹彬傳二年冬伐蜀詔以劉光毅為歸州行營前軍副部署彬為都監峽中郡縣悉下諸將咸欲屠城以丨其丨彬獨申令戢下所至悦服西京賦丨丨畋䰻效麑䴠】專欲【左傳子孔當國為載書以位序聽辟大夫諸司門子弗順將誅之子產曰衆怒難犯丨丨難成不如焚書以安衆申鑒君戒丨丨臣戒專利】求欲【左傳大夫多貪丨丨無厭宋史吳奎傳西北二敵丨丨無厭此人事之不和也】濟欲【左傳朝吳曰二三子若能死亡則如違之以待所濟若求安定則如與之以丨所丨】從欲【左傳宋襄公欲合諸侯臧文仲聞之曰以欲從人則可以人丨丨鮮濟注屈己之欲從衆之善淮南子欲知天道察其數欲知地道物其樹欲知人道丨其丨春秋繁露天生之以孝悌地養之以衣食人成之以禮樂三者皆亡則民如麋鹿各丨其丨家自為俗又聖人使富者足以示貴而不至于驕貧者足以養生而不至于憂以此為度而均調之今世棄其度制而各丨其丨欲無所窮而俗得自恣程子動箴順理則裕丨丨惟危】屈欲【見上】不欲【論語苟子之丨丨雖賞之不竊又公綽之丨丨阮籍通易論明夫天之道者丨丨審乎人之德者不憂】養欲【史記禮書禮由人起人生有欲欲而不得則不能無忿忿而無度量則争争則亂先王惡其亂故制禮義以分之丨人之丨給人之求使欲不窮于物物不屈于欲又趙世家昔者舜舞有苖禹袒裸國非以丨丨而樂志也務以論德而約功也】多欲【史記老子傳孔子適周將問禮于老子老子曰去子之驕氣與丨丨態色與淫志是皆無益于子之身韓詩外傳福生于無為而患生于丨丨知足然後富從之德宜君人然後貴從之論衡鄭伯有貪愎而丨丨子晳好在人上二子不相得】極欲【史記陸賈傳陸生謂其子曰與汝約過汝汝給吾人馬酒食丨丨十日而更】奔欲【漢書揚雄傳壯士忼慨殊鄉别趣東西南北騁耆丨丨注言隨其所欲而各馳騁取之也北史房彦謙傳古之哲王昧旦丕顯履冰在念御朽兢懷逮叔世驕荒曾無戒懼肆於人上騁嗜丨丨不可具載】少欲【漢書楚元王庶孫辟疆傳辟疆清静丨丨常以書自娱不肯仕後漢書樊凖傳凖父瑞好黄老言清静丨丨魏志衛臻傳注父兹字子許與同郡文生俱稱盛德林宗與二人共至市子許買物隨價讐直文生訾呵減價乃取林宗曰子許丨丨文生多情此二人非徒昆弟乃父子也後文生以穢貨見捐兹以烈節垂名東觀漢記甄宇字長文拜太子少傅清浄丨丨管子日益之而患少者惟忠日捐之而患多者惟欲多忠丨丨智也班昭東征賦清浄丨丨師公綽兮】任欲【後漢書皇后紀序適情丨丨顛倒衣裳】追欲【後漢書荀爽傳爽對策陳便宜曰後世之人好福不務其本惡禍不易其軌傳曰截趾適屨孰云其愚何與斯人丨丨喪軀誠可痛也韋孟詩既藐下臣丨丨縱逸】恣欲【後漢書張衡傳淹棲遲以丨丨兮燿靈忽其西藏又王常傳常曉說其將帥曰舉大事必當下順民心上合天意功乃可成若負強恃勇觸情丨丨雖得天下必復失之魏志楊阜傳思齊往古聖賢之善治總觀季世放盪之惡政所謂善治者務儉約重民力也所謂惡政者從心丨丨觸情而發也】苟欲【後漢書陸康傳末世衰主窮奢極侈造作無端興制非一勞割自下以從丨丨】枉欲【後漢書荀爽傳昔者聖人建天地之中而謂之禮禮者所以興福祥之本而止禍亂之源也人能丨丨從禮者則福歸之順情廢禮者則禍歸之】奢欲【後漢書宦者傳論皆剝割黎萌競恣丨丨】穢欲【魏志毛玠傳人擬壺飡之潔家象濯纓之操貴者無丨丨之累賤者絶奸貨之求】財欲【魏志華歆傳歆淡于丨丨前後寵錫諸公莫及然終不殖產業書唐彬傳益州東接吳寇監軍位缺朝議用武陵太守楊宗及彬武帝以問散常侍文立立曰宗彬俱不可失然彬多丨丨而宗好酒惟陛下裁之帝曰丨丨可足酒者難改遂用彬】知欲【魏志王昶傳人知進而不知退丨丨而不知足故有困辱之累悔吝之咎】衍欲【書裴頠傳欲衍則速患情佚則怨博】利欲【書劉伶傳不覺寒暑之切肌丨丨之感情俯觀萬物擾擾焉若江海之載浮萍】肆欲【書束晢傳能約其躬則儋石之稸以豐苟丨其丨則海陵之積不足】鮮欲【宋史蘇轍傳論轍寡言丨丨素有以得安石之敬心】四欲【管子從其丨丨則遠者自親行其四惡則近者叛之諸葛亮新書將有五善丨丨四欲者所謂戰欲奇謀欲密衆欲静心欲一】狙欲【列子宋有狙公者愛狙養之成羣能解狙之意狙亦得公之心損其家口充丨之丨】滑欲【莊子繕性於俗學以求復其初丨丨於俗思以求致其明謂之蔽蒙之民】闢欲【荀子丨耳目之丨可謂能自強矣未及思也】御欲【荀子節用丨丨收歛畜藏以繼之也】見欲【韓非子君無丨其丨臣將自雕】禁欲【素書絶嗜丨丨所以除累】當欲【大戴禮求得丨丨不以其所】中欲【淮南子丨丨不出謂之扃外邪不入謂之塞】節欲【春秋繁露純知輕思則慮達丨丨順行則倫得】割欲【論衡一歲嬰兒無推讓之心見食號欲食之睹好啼欲玩之長大之後禁情丨丨勉厲為善矣】懸欲【人物志天下之人或未至而丨丨或已至而易顧或窮約而力行或得志而從欲此又居止之所失也】誕欲【冥通記為人皆貪虐丨丨恣情任美所以三惡不離其心五情不節于體】味欲【冥通記眷眄富貴希想丨丨此竝積罪之山川煮身之鼎鑊】羨欲【先天記樂其俗安其居無丨丨之心】體欲【西王母傳性恣丨丨淫亂過甚】積欲【西王母傳丨丨則神隕聚穢則命斷】究欲【張衡西京賦爾乃逞志丨丨窮身極娱】淫欲【曹植七發近者吾子所述譁丨丨以厲我祗攪予心】止欲【陳琳有丨丨賦】塞欲【卞蘭座右銘閑情丨丨老氏所珍】内欲【嵇康家誡或牽于外物或累于丨丨】趣欲【嵇康絶交書若丨丨共登王途期于相致時為懽益一旦廹之必發其狂疾】變欲【阮籍達莊論身者隂陽之積氣也性者五行之正性也情者遊魂之丨丨也神者天地之所以馭者也】惡欲【陸機豪士賦序夫丨丨之大端賢愚所共有】遂欲【謝靈運山居賦鑑虎狼之有仁傷丨丨之無崖】愛欲【邢邵景明寺碑遷延丨丨馳逐生死傳燈錄有僧問石頭和尚如何修最上乘徹第一義石頭曰爾丨丨未除能以兩脚須彌山耶】汩欲【韋承慶靈臺賦無半刻而恬想乃終年而丨丨】斂欲【黄庭遁甲緣身經收思丨丨含仁育義】濁欲【太清神仙衆經要略形長而煩性滋深年茂而丨丨愈甚】損欲【七部要語連珠聖人丨丨而從其性】秉欲【右英夫人詩序如其壅𠫤丨丨丹絳不暢靈人携手而空返高友斂袂而迴晏】
敬以欲【禮記其薦之也丨丨丨疏言孝子薦熟之時容貌恭敬顔色婉順如欲得物然】性之欲【禮記人生而静天之性也感於物而動丨丨丨也】不從欲【左傳齊桓不藏賄丨丨丨施舍不倦求善不厭是以有國不亦宜乎】須臾欲【後漢書光武帝紀詔曰人情得足苦于放縱快丨丨之丨忘慎罰之義】不滿欲【蘇軾詩云何元相國萬鍾丨丨丨】
束【書玉切縳也又姓本自疎氏避難除足姓丨】
韻藻約束【易雲雷屯君子以經綸疏言君子法此屯象有為之時以經綸天下丨丨於物故云君子以經綸也禮記涖牲曰盟疏涖臨也盟者殺牲㰱血誓于神也若丨丨而臨牲則用盟禮故云涖牲曰盟也又是謂發天地之房疏丨丨有司若其不固汝所閉之事令泄漏地之陽氣是發徹天地之房周禮天官小宰聽稱責以傅别注傅别謂劵書也聽訟責者以劵書决之傅傅著丨丨于文書别别為兩兩家各得一也史記匈奴傳匈奴之俗急則人習射寛則人樂無事其丨丨輕易行也君臣簡易一國之政猶一身也唐書牛徽傳楊復恭叛山南李茂貞請假招討節伐之未報而與王行瑜輒出兵昭宗怒持奏不下茂貞亟請帝召羣臣議無敢言徽曰王室多難茂貞誠有功今復恭阻兵而討之罪在不俟命耳臣聞兩鎮兵多殺傷不早有所制則梁漢之人盡矣請假以節明丨丨則軍有所畏帝曰然乃以招討使授茂貞果有功宋史曹瑋傳時唃厮囉強盛立遵佐之廼以立遵為保順軍節度使恩如厮鐸督西羌將舉事必先定丨丨號為立文法管子先王不丨丨不結紐丨丨則解結紐則絶故親不在丨丨結紐法書要錄立徵書契者决斷萬事也凡文書相丨丨皆曰契契亦誓也韓愈滕王閣記以為當得躬詣大府受丨丨于下執事周必大跋李次山霅溪漁舍圖君以尚書郎奉使全蜀凡六十一郡之官吏數十萬之將吏莫不斂板受丨丨銜枚聽號令魏了翁跋東坡真】
【蹟公所草詔皆以先朝付託為詞亦卷卷于先帝之丨丨】要束【漢書高帝紀且吾所以軍霸上待諸侯至而定丨丨耳】拘束【漢書賈誼傳愚士繫俗僒若囚拘注窘困也愚者繫縳俗累困如囚人丨丨書王獻之傳獻之雖有父風殊非新巧觀其字勢疎瘦如隆冬枯樹覽其筆蹤丨丨若嚴家之餓隸北史馮偉傳偉閉門不出專精覃思無所不通齊趙郡王將舉充秀才固辭不就歲餘請還上知其不願丨丨以禮發遣鍾嶸詩品顔延之詩喜用古事彌見丨丨陶宏景啓太師箴大雅吟用意甚至而更成小丨丨乃是書扇題屏風好體任昉詩散誕羈鞿外丨丨名教裏杜甫詩何能更丨丨爛醉是生涯元稹詩官家事丨丨安得携手期韋應物詩除書忽到門冠帶便丨丨杜荀鶴詩方知薄宦難丨丨多與高人作往還楊萬里詞浮踪浪跡無丨丨】羈束【後漢書張升傳升少好學多關覽而任情不覊注不羈謂超絶等倫不可丨丨也茅亭客話王元和者自幼好道不慕聲利疎傲無丨丨張協詩述職投邊城丨丨戎旅間杜甫詩駐馬問漁舟躊躇慰丨丨元稹雉媒詩網羅幽草中暗被潛丨丨白居易詩官閒離憂責身泰無丨丨又身外無丨丨心中少是非姚鵠詩丨丨慙無仙藥分隨車空有夢魂飛余靖詩薄宦空丨丨西齋長綠苔元好問詩乾坤入望眼容我謝丨丨】苧束【南史甄法崇傳法崇孫彬嘗以一束苧就州長沙寺庫質錢後贖苧還于丨丨中得五兩金送還寺庫】装束【北史李弼傳弼隸侯莫陳悦征討屢有剋捷及周文帝討悦弼密通于周文許背悦至夜勒所部云悦欲向秦州命皆丨丨遂擁以歸周文搜神記宣城邊洪母喪歸家韓友往投之時已日暮出告從者速丨丨吾當夜去從者曰何急友曰此間血覆地寧可復住其夜洪發狂殺兩子并殺婦人又斫婢二人洪亦經死瑯嬛記膏神曰鴈孃黛神曰天軼粉神曰子占脂神曰與贅首飾神曰妙好衣服神曰厭多昔楊太真丨丨每件呼之人謂之神粧李白詩少年游俠好經過渾成丨丨皆綺羅元稹詩掠削雲鬟旋丨丨】結束【異苑鮮卑女名懷順自說其姑女為赤莧所魅始見一丈夫著赤衣自云家在厠北女于是每至將夕輒丨丨去屋後瑯嬛記輕雲鬒髪甚長每梳頭立于榻上猶拂地已綰髻左右餘髪各粗一指丨丨作同心帶垂于兩肩以珠翠飾之謂之流蘇髻李白詩人生鳥過目胡乃自丨丨韓愈詩行行事丨丨人馬何蹻騰又新秋朝凉未見日公早丨丨來何為孟郊詩青春如不耕何以自丨丨】
芻一束【詩生丨丨丨其人如玉後漢書徐穉傳郭林宗有母憂穉往弔之置生丨丨丨而去衆怪之林宗曰此必徐孺子也詩不云乎生丨丨丨其人如玉吾何德以堪此】柔取束【荀子強自取枉丨自丨丨邪穢在身怨之所構】作名一束【南史何思澄傳重結交分書與諸賓朋校定而終日造謁每宿昔丨丨丨丨曉便命駕投晚還家所齎名必盡】春糶以束【管子秋糴以五丨丨丨丨是又倍貸也注富者秋時以五糴之至春出糶便取其束】增純束【詩白茅丨丨傳丨丨猶包之也箋以白茅包裹束以為禮純讀如屯聚也】裹束【詩野有死麕白茅包之箋民貧多行無禮故貞女之情欲今人以白茅丨丨野中田者所分麕肉為禮而來】申束【詩心之憂矣之子無帶傳帶所以丨丨衣】五束【詩五楘梁輈傳五丨丨也楘歷錄也梁輈輈上句衡也漢書王吉傳吉為昌邑中尉王好游獵吉上疏諫王賀雖不遵道然猶知敬禮吉乃下令曰寡人造行不能無惰中尉甚忠數輔吾過使謁者千秋賜中尉牛肉五百斤酒五石脯丨丨】偪束【詩邪幅在下傳幅偪也所以自丨丨也箋邪幅如今行縢也丨丨其脛自足至故曰在下】纒束【詩白華菅兮白茅束兮疏言人刈白華已漚以為菅又取白茅丨丨之兮是二者以絜白相束而成用興婦人有德已納以為妻兮又用禮道申束之兮是二者以恩禮相與而成】繩束【爾雅繩謂之縮注丨丨築板謂之縮】絡束【漢書楊王孫傳支體丨丨口含玉石欲化不得鬰為枯腊】縛束【後漢書鄧訓傳訓為護羌校尉俗恥病死每病臨困輒以刀自刺訓聞有困疾者輒拘持丨丨不與兵刃使醫藥療之愈者非一小大莫不感悦】操束【書五行志吳婦人修容者急束其髪而劘角過于耳蓋其俗自丨丨太急而亷隅失中之謂也】節束【淮南子合珠鱗施綸組丨丨送死也】合束【論衡或伐薪于山輕小之木丨能丨之至于大木十圍以上引之不能動推之不能移則委之於山林收所束之小木而歸】繫束【世說桓南郡好獵每圍中磨兔騰逸參佐無不被丨丨】卷束【顔氏家訓濟陽江禄讀書未竟每有急速必待丨丨整齊然後得起故無損敗人不厭其求假】山束【揮麈後錄艮嶽濯龍峽詩丨丨蒼烟細路通噴泉飛雨灑晴空真龍豈許尋常見故作雲間飲澗虹】詩束【老學庵筆記賀方囘喜校書朱黄未嘗去手潘邠老贈方囘詩云丨丨牛腰藏舊槁書訛馬尾辨新讎】素束【湘山野錄六快活書長沙王揆作畧曰幃幙皆綺紈器皿盡金玉歌喉若珠纍舞腰如丨丨】森束【宣和畫譜徐熙金陵人嘗徜徉園圃間遇景輒留故傳寫物態蔚有生意至于芽者甲者花者實者與夫濠梁噞喁之態連昌丨丨之狀曲盡真宰轉鈞之妙張協詩密葉日夜疎叢林丨如丨元稹詩連昌宫中滿宮竹歲久無人丨似丨又慈竹詩茅攢有丨丨玉粒無蹉跎】檢束【圖繪寶鑑許道寧長安人學李成畫山水早年所畫俗惡中年脱去舊學稍自丨丨行筆簡易風度益著小學伊川先生甚愛表記君子莊敬日強安肆日偷之語蓋常人之情纔放肆則日就曠蕩自丨丨則日就規矩韓愈詩近憐李杜無丨丨爛熳長醉多文詞白居易詩世名丨丨為朝士心性疎慵是野夫魏了翁跋邵康節丨丨二大字注云丨謂檢其行止丨謂束其性情元好問詩去作山中客放浪誰丨丨】窘束【左思吳都賦沈虎潛鹿馽龓丨丨】廹束【司馬彪詩今者絶世用倥傯見丨丨】斂束【楊泉草書賦或丨丨而相抱故婆娑而四埀】圈束【顔延之赭白馬賦跼鑣轡之牽制隘通都之丨丨】矜束【孔欣詩明發修薦享丨丨不遑止】儼束【梁簡文帝書案銘敬答禮賢恭思丨丨】有束【何遜七召圜墻常閉曲突無烟同生芻之丨丨共死灰之曀然】峽束【杜甫詩丨丨蒼江起巗排石樹圓周必大題跋歐陽公謂蘇子美喜行狎草書今玉山汪季路所藏頗備此體其間丨丨巖排之詩既用杜工部句又錄漫興惜花二絶其愛杜至矣俱字子美得非相如慕藺之意乎陸游將離江陵詩地險多崎嶇丨丨少平曠】盤束【韓愈詩江丨峽丨春湍豪】局束【韓愈詩人生如此自可樂豈必丨丨為人鞿蘇軾詩日月何促促塵世苦丨丨】帽束【張籍美人詩丨丨雲鬟亂鞭籠翠袖明】如束【吳融緜竹山詩横來突若奔直上森丨丨温庭筠詩洛陽女兒腰丨丨】攣束【孔武仲舍轎馬而步詩馬驕倦提策轎狹厭丨丨】從束【董逌題跋韓明府碑明府名字叔節歐陽永叔謂書傳無以命名者考之字書字丨丨謂誡也王者出命令以誡正天下者也】汝束【馮子振十八公賦如圭汝植如弁丨丨如裾汝引如席汝促】縻束【道教靈驗記竄匿無所丨丨將去】
白茅束【詩白華菅兮丨丨丨兮箋白華于野已漚名之為菅菅柔忍中用矣而便取丨丨收丨之】不可束【詩墻有茨丨丨丨也】脯一束【楚語楚成王聞子文之朝不及夕也於是每朝設丨丨丨糗一筐】百萬束【吳志潘璋傳魏將夏侯尚等圍南郡分前部三萬人作浮橋渡百里洲上魏兵日渡不絶璋曰魏始盛江水又淺未可與戰便將所領到魏上流五十里伐葦數丨丨丨縳作大筏欲順流放火燒敗浮橋作筏畢尚便引退】荻千束【吳志吳範劉惇評注時有姚光者有火術吳主身臨試之積丨數丨丨使光坐其上又以數千束荻裹之因猛風而燔之荻了盡謂光當已化為燼而光端坐灰中振衣而起把一卷書吳主取其書視之不能解也】十萬束【吳志華覈傳時世俗滋侈覈上疏曰今吏士之家少無子女多者三四少者一二通令戶有一女十萬家則十萬人人織績一歲一束則丨丨丨矣使四疆之内同心戮力數年之間布帛必積恣民五色惟所服用】密網束【書宣帝紀魏太和元年蜀將姚静鄭他等帥其屬七千餘人來降時邊郡新附多無戶名魏朝欲加隱實屬帝朝于京師天子訪之于帝帝對曰賊以丨丨丨下故下棄之宜宏以大綱則自然安樂】脯二束【管子其人力同而宫室美者良萌也力作者也丨丨丨酒一石以賜之呂氏春秋趙宣孟之絳見骩桑有卧餓人與之脯二朐拜而不食問其故曰將以遺母宣孟更賜之丨丨丨而去】得萬束【說苑淳于髠曰臣見道旁野民持一頭魚上田祝曰高丨丨丨下得千斛臣竊笑之以為禮薄而望多也】蒿一束【京兆舊事長安縣孫晨家貧為郡功曹十月無被有丨丨丨暮卧其中】不成束【李白詩魯縞如烟薄五縑丨丨丨】書一束【杜甫詩素丨一月凡丨丨】筋骸束【韓愈上僕射擊毬書丨丨相丨血氣相持魏了翁書瀘士周挺讀歷代書古之學者習乎禮樂射御書數内以養德性之知外以固丨丨之丨】書成束【陳傅良詩吟生池草丨丨丨飲落簷花醉墮車】烟帛束【王逢詩林腰丨丨丨】茅千束【虞集詩仙遊辦得丨丨丨華蓋須分屋數間】發薪一束【楚漢春秋沛公西入武關居于霸上遣將軍閉函谷關無納項王項王大將亞夫至關不得入怒曰沛公欲反耶即令家丨丨丨丨欲燒關門關門乃開】致薪兩束【魏略顔斐字文林為河東太守課人當輸租時各因車便丨丨丨丨為寒時炙筆硯于是吏不煩民】耿介自束【董仲舒士不遇賦末俗以辯詐而期通貞士以丨丨而丨丨】
鵠【湖沃切鳥名又姓】
韻藻父鵠【禮記為人父者以為丨丨疏鵠則上下俱同無復君臣父子之别而言以為丨丨者謂升射之時旣身為人父則念之云所射之鵠是為人父之鵠中則任為人父不中則不任為人父故為人之父者以為丨丨以下放此】子鵠【禮記為人子者以為丨丨】君鵠【禮記為人君者以為丨丨】臣鵠【禮記為人臣者以為丨丨】正鵠【禮記孔子曰射者何以射何以聽循聲而發發而不失丨丨者其唯賢者乎又内志正外體直注丨丨之名出自此也正音征鵠古毒反疏鵠者直也欲使射者外體之直是丨丨之名出自射者而來又失諸丨丨反求諸其身】侯鵠【周禮天官司裘王大射則共虎丨熊侯豹侯設其丨注侯者其所射也以虎熊豹麋之皮飾其側又方制之以為牽謂之鵠著于侯中】鴻鵠【孟子一心以為有丨丨將至史記陳涉世家涉與人庸耕輟耕之壟上曰苟富貴無相忘庸者曰若為庸耕何富貴也涉曰燕雀安知丨丨之志哉又留侯世家戚夫人泣上曰為我楚舞吾為若楚歌歌曰丨丨高飛一舉千里羽翮已就横絶四海書衛恒傳蔡邕篆勢遠而望之丨丨羣遊駱驛遷延論衡如仙人龍天為仙者取龍則仙人含天精氣形輕飛騰若丨丨之狀無為龍也高士傳丨丨巢於高林之上暮而得所栖】
【黿鼉穴於深淵之下夕而得所宿邱遲書棄燕雀之小志慕丨丨以高翔孟浩然詩壮志吞丨丨遥心伴鶺鴒杜甫詩舉頭向蒼天安得丨丨韓愈詩遂凌紫鳳羣肯顧丨丨卑】黄鵠【戰國策丨丨因是以游乎江海淹乎大沼俯噣鱔鯉仰嚙䔖衡漢書昭帝紀丨丨下建章太液池中後漢書章帝紀辛未幸太山柴告岱宗有丨丨三十從西南來經祠壇上東北過於宫屋翺翔升降南史范雲傳雲之幸于子良江祏求靈女婚姻酒酣巾箱中取剪刀與雲曰且以為聘雲笑受之至是祏貴雲又酒酣曰昔與將軍俱為丨丨今將軍化為鳳凰荆布之室理隔華盛因出剪刀還之祏亦更姻他族又戴顒傳衡陽王義季鎮京口長史張邵與顒姻通迎來止丨丨山山北有竹林精舍林澗甚美顒憩于此澗義季亟從之遊論衡盧敖游至于蒙穀之上見一士焉舉臂而縱身遂入雲中盧敖目仰而視之曰吾比夫子也猶丨丨之與壤蟲也終日行而不離咫尺而自以為遠豈不悲哉列女傳陶嬰夫死守義作丨丨歌曰丨丨早寡兮七年不雙飛屈原卜居寧與丨丨比翼乎阮籍詩寧與燕雀翔不隨丨丨飛王維詩天路來兮雙丨丨】獻鵠【史記滑稽傳齊王使淳于髠丨丨于楚出邑門飛其鵠揭空籠見楚王曰臣不忍鵠之渇出而飲之飛亡臣欲死恐人議王以鳥獸之故令士自殺買而代之是欺王也王曰善得子言倍于鵠矣說苑魏文侯使舍人毋擇丨丨于齊侯毋擇行道失之徒獻空籠】白鵠【史記司馬相如傳賦微矰出纎繳施弋丨丨連駕鵞後漢書崔琦傳琦初舉孝亷為郎河南尹梁冀聞其才請與交冀多行不軌琦數引古今成敗以戒之冀不能受廼作外戚箴以言不從復作丨丨賦以為風列子巨蒐氏乃獻丨丨之血以飲王具牛馬之潼以洗王之足拾遺記曹洪武帝從弟家盈產業駿馬成羣武帝討董卓夜行失馬洪以所乘馬讓帝其馬號曰丨丨走時惟覺耳中風聲足似不踐地異苑孫鍾富春人堅父也種瓜為業忽有三年少詣鍾乞瓜鍾為設食出瓜禮敬殷勤三人臨去為鍾定墓地出門悉化成丨丨南康記盧躭仕州為治中有神術能飛每夕輒凌虚歸家曉則還州曾元會曉不及朝則化丨丨至閣前迴翔欲下威儀人以菷擲之得履一隻張華白紵舞歌輕軀徐起何洋洋高舉兩手丨丨翔陶宏景請雨詞使洪潦溢川水陸咸濟則丨丨之詠復興于今雲笈七籖侍女辛丨丨高仙盻遊洞靈曲也洞仙傳帛舉見雙白鵠飛下石上即成兩仙人古詩飛來雙丨丨乃在西北方】刻鵠【後漢書馬援傳援在交趾還書誡兄子曰效伯高不得猶為謹敕之士所謂丨丨不成尚類鶩者也效季良不得陷為天下輕薄子所謂畫虎不成反類狗者也書品五味一和五色一彩視其雕文非特丨丨庾肩吾書品論視其雕文非特丨丨人人下筆寧止追響袁黄詩賦志翼翼以凌雲心兢兢而丨丨王禹偁謫居感事詩收螢秋不倦丨丨夜忘疲】雙鵠【後漢書班固傳招白閑下丨丨揄文竿出比目魏文帝見挽船士與妻别作願為丨黄丨比翼戲清池傅休奕詩我所思兮在瀛洲願為丨丨戲中流】翔鵠【南史垣榮祖傳榮祖善彈登西樓見丨丨雲中謂左右當生取之於是彈其兩翅毛脱盡墜地無傷養毛生後飛去其妙如此】晨鵠【山海經鍾山之東有大鶚音如丨丨又南越志開寧縣多丨丨郭璞江賦其羽族也則有丨丨天鷄鴢鷔鷗】海鵠【神異經西海外有鵠國焉男女皆長七寸其行如飛日行千里百物不敢犯之惟畏丨丨過輒吞之此人在鵠腹中不死而鵠一舉千里范梈寄杜廉訪使君詩客魂消丨丨病骨瘦溪蟲】單鵠【西京雜記齊人劉道彊善彈琴能作丨丨寡鳬之弄聽者皆悲不能自攝】鷄鵠【韓詩外傳田饒事魯哀公而不見察告哀公曰臣將去君黄鵠舉矣丨能戴冠文也足摶拒武也敵在前敢鬭勇也見食相呼仁也守夜不失時信也鷄有五德君烹而食之以其從來近也丨一舉千里出君園池食君魚鱉啄君稻粱而君貴之以其從來遠也】隱鵠【玉箱雜記曹子建號繡虎王仲宣號泥下潛蛙鄧艾號休鸞陸雲號丨丨皆喻其義也】水鵠【徐幹七喻雲鶬丨丨禽蹯豹胎】鸘鵠【左思吳都賦鳥則鵾鷄鸀鳿丨丨鷺鴻】潛鵠【郭璞江賦水物怪錯則有丨丨魚牛虎蛟鈎蛇】田鵠【謝朓詩丨丨遠相叫沙鴇忽争飛】鳬鵠【陸厥詩丨丨嘯儔侣荷芰始参差鮑照白頭吟丨丨遠成美薪蒭前見凌許渾詩丨丨下寒泉】寡鵠【白居易詩暗鏡對孤鸞哀絃留丨丨李商隱聖女祠詩丨丨迷蒼壑覉凰怨翠梧】
增已鵠【禮記射者各射丨之丨】設鵠【周禮司裘王大射則共虎侯熊侯豹侯丨其丨諸侯則共熊侯豹侯卿大夫則共麋侯皆丨其丨注謂之鵠者取名於鳱鵠鳱鵠小鳥而難中是以中之為雋亦取鵠之言較較者直也射所以直己志】棲鵠【考工記張皮侯而丨丨疏張皮侯者天子三侯用虎熊豹皮飾侯之側號曰皮侯而丨丨者各以其皮為鵠名此為鵠者綴于中央似鳥之棲故云丨丨也】翠鵠【史記蔡澤傳蔡澤應侯曰丨丨犀其處世非不遠死也而所以死者惑於餌也】兩鵠【漢書翟方進傳字子威初汝南有鴻隙大陂郡以為饒方進為相奏罷之王莾時常枯旱鄉中追怨謡曰壞陂誰翟子威飯我豆食羮芋魁反乎覆陂當復誰云者丨黄丨蘇軾詩飯豆羮藜思丨丨】孤鵠【後漢書邊讓傳章華賦縱輕軀以迅赴若丨丨之失羣振華袂以逶迤若遊龍之登雲】野鵠【後漢書管輅傳輅八九歲時與鄰兒戲土壤中輒畫天文及日月星辰語皆不常父母禁之不止自言家雞丨丨猶知時况人乎】别鵠【南史褚彦囘傳嘗聚袁粲舍初秋凉夕風月甚美彦囘援琴奏丨丨之曲官啇既調風神諧暢韓愈丨丨操雄鵠銜枝來雌鵠啄泥歸皇甫冉河南鄭少尹城南亭送鄭判官還河東詩天秋聞丨丨關曉待鳴雞吳融水鳥詩為謝離鸞兼丨丨如何禁得向天涯】雄鵠【見上】雌鵠【見上】為鵠【北史李士謙傳有客不信佛家應報義士謙曰君子丨丨小人為猨非佛家變受異形之謂耶】擊鵠【隂符經元龜食蟒鸇隼丨丨黄腰啖虎飛鼠斷猿蜍蛭嚌魚狼犿嚙鶴】伏鵠【莊子越雞不能丨丨卵魯雞周能之矣】見鵠【莊子以十鈞射者見天而不見雲以七鈞射者丨丨而不見鶬以五鈞射者見鶬而不見雀】斷鵠【尸子水試丨丨鴈陸試斷牛馬所以觀良劍也】烏鵠【吳越春秋越王入吳與羣臣別于浙江之上越王據船哭顧丨丨啄江渚之蝦飛去復來因為作歌】貴鵠【論衡畫工好畫上古之人不肯圖今世之士者尊古卑今也丨丨賤雞者鵠遠而雞近也】啄鵠【論衡鷹之擊鳩雀鴞之丨丨雁未必鷹鴞生于南方而鳩雀鵠雁產于西方也】雁鵠【論衡令鳩雀施氣于丨丨終不成子者何也鳩雀之形小丨丨之形大也晁之詩野静狐狸出天寒丨丨高】望鵠【三輔黄圖武帝鑿池以翫月其旁起丨丨臺以眺月影入池中使官人乘舟弄月影名影娥池】羣鵠【水經注趙侯自五原河曲築長城晝見丨丨遊于雲中徘徊經日見火光在其下武侯曰此為我乎乃即于其處築城今雲中城是也】致鵠【列仙傳蕭史秦繆公時善吹簫能丨白丨孔雀繆公女字弄玉悦之遂妻焉】一鵠【新論萬人彎弧以向丨丨鵠能無中乎萬物眩曜以惑一生生能無傷乎】玄鵠【瑞應圖王者知音樂之節則丨丨至又黄帝習學崑崙以舞衆人有丨丨二八翔其右曹毗揚都賦越吟則丨丨降儀楚奏則梁塵為飛】升鵠【異苑陶侃微時遭父艱有人長九尺端悦通刺字不可識心怪非常出庭拜送此人告侃曰吾是王子君有巨相故來相看於是脱衣帢服仙羽丨丨而騰颺】木鵠【異苑魏安釐王觀翔鵠而樂之客有隱遊者聞之作丨丨以獻王王曰此無用欲加刑焉遊乃取而焉遂飜然飛去莫知所之按鵠一作鵰】鳴鵠【世說桓靈寶作詩思不來輒作鼔吹既而思得云丨丨響長阜嘆曰鼓吹固自來人思陸雲登臺賦陋雨館之常規兮鄙丨丨之蔽芾仰凌眄于天庭兮俛旁觀乎萬類蘇軾詩扁舟下南來逸駕追丨丨】丹鵠【述異記周昭王時塗修國獻靑鳳丨丨各一雌一雄】龜鵠【養生要錄丨丨壽千百之數劉峻辨命論朝秀晨終丨丨千歲年之殊也】文鵠【酉陽雜俎瑟曰丨丨笙曰采庸鼓曰送君鐘曰華繇琴曰洗東皆山樂也瑯嬛記琴曰丨丨】射鵠【樂府古題臨高臺大略言臨高臺下有清水清且寒江有香草目以蘭黄鵠高飛離哉飜開弓丨丨令吾主壽萬年】鸞鵠【古器評秦鍾字畫皆作丨丨蛟螭之形頗類周蛟篆吳澄餞王講師詩夫君丨丨姿早䕃青青柯虞集壺洲詩魚龍夜護黄金鼎丨丨晨朝紫綺裘】緣鵠【西溪叢話楚辭天問云丨丨飾玉后帝是饗王逸云后帝謂殷湯言伊尹始仕因緣烹鵠鳥之羮修玉鼎以事于湯湯賢之遂以為相】獨鵠【枚乘七發丨丨晨號乎其上鵾雞哀鳴翔乎其下傅毅雒都賦弋高冥之丨丨連軒翥之雙鵾何遜七召谷調鳳之管龍門丨丨之柯綠珠絳樹宋臈韓娥】鶤鵠【枚乘七發溷章白鷺孔雀丨丨注溷章鳥名】餁鵠【崔駰博徒論蒸羊炰鱉丨丨煎魚但到酒罏不醉無歸】孔鵠【王粲遊海賦鳥則爰居丨丨翡翠鷫鸘繽紛往來沉浮翺翔】鸛鵠【王粲詩寒蟬在樹鳴丨丨摩天遊】驚鵠【曹植車渠椀賦翩飄颻而浮景若丨丨之雙飛隱神璞于西野彌百葉而莫希】高鵠【左思蜀都賦罨翡翠釣鰋鮋下丨丨出潛蚪】露鵠【張協七命味重九沸和兼芍藥晨鳬丨丨霜鵽黄雀】仰鵠【王徽野鶩賦丨丨推高瞻隼憚威】哀鵠【何尚之清暑殿賦丨丨唳暮悲猿啼曉】鶂鵠【謝靈運山居賦鵾鴻丨丨鶖鷺鴇】戲鵠【梁簡文帝和湘東王迴文詩池清丨丨聚樹秋飛葉散】夜鵠【何遜樂府上言别離久下言望應歸寸心將丨丨相逐向南飛】控鵠【徐陵在北齊與宗室書王如王莽無關丨丨之宗劉曜劉淵彌非偃龍之族】新鵠【庾信至老子廟應詔詩毻毛丨丨小盤根古樹低】求鵠【韓愈詩争名丨丨徒騰口甚蟬渴】瘦鵠【李賀昌谷詩晚鱗自遨遊丨丨暝單跱】江鵠【許渾詩海鰌潮上見丨丨霧中聞】立鵠【蘇軾催試官戲作門外白袍如丨丨又李氏園詩水光兼竹浄時有獨丨丨】漢鵠【馬祖常送毛真人詩葉鳬此日還滄海丨丨當年下建章】袍鵠【虞集吏部考試次韻丨丨鏘鏘赴曉闈分廬陳藝别東西】峙鵠【袁桷廬陵劉老人百一歌我孫之孫為元孫翔鸞丨丨高下飛】梁鵠【白帖魏文帝幸譙父老于帝故宅立大饗碑曹植文丨丨書鍾繇時稱三絶大饗堂在今亳州】姚鵠【唐詩記事舊例放榜先呈宰相王起問德裕所欲答曰何問為盧肇丁稜丨丨豈可以不與及第起遂依放之】于鵠【全唐詩話丨丨大歷貞元間詩人也為諸府從事居江湖間有卜居漢陽諸詩】
大射鵠【詩終日射侯不出正兮疏五正之侯則方一丈八尺三正之侯方一丈四尺一正之侯則方一丈知者以丨丨之丨賓射之正雖其侯正鵠不同侯道遠近一也】從于鵠【詩揚之水白石皓皓素衣朱繡丨子丨丨傳鵠曲沃邑也】鍾山鵠【吳融縣竹山詩但樂濠梁魚豈怨丨丨丨】清如鵠【蘇軾題别子由詩後想見茅簷照水開兩翁相對丨丨丨】南飛鵠【蘇軾宿蟠龍寺詩一夜心逐丨丨丨】西飛鵠【蘇軾詩欲書加飡字遠托丨丨丨】一雙鵠【蘇軾詩故應千頃池養此丨丨丨】摩天鵠【朱子呈府判張文詩飛騰莫羨丨丨丨純熟須參露地牛】樊子鵠【北史丨丨丨傳尒朱榮使詣京師靈太后封南陽縣子孝武帝入關子鵠據城為應南青州刺史大野抜斬子鵠以降】
御定佩文韻府卷九十一之三
<子部,類書類,御定佩文韻府>
