299-御定佩文韻府卷六十七之一目録
御定佩文韻府卷六十七之一目録
去聲 八霽韻一
霽 制 計
御定佩文韻府卷六十七之一
去聲 八霽韻一
霽【子計切雨止也】
韻藻雨霽【書擇建立卜筮人乃命卜筮曰丨曰丨曰蒙曰驛曰克曰貞曰悔宣和畫譜閻士安性喜作墨戲尤長于竹或作風偃丨丨烟薄景曛霜枝雪亭亭苒苒曲盡其態高唐賦風止丨丨雲無處所江總詩霡霂時丨丨清和孟夏肇唐德宗詩丨丨霜氣肅天高雲日明上官儀詩丨丨虹橋晚花落鳳臺春李嶠大雲寺碑若乃雲除丨丨闢牖當軒眺八極之山川臨萬家之井邑宋之問晚泊湘江詩况復秋丨丨表裏見衡山解琬詩丨丨微塵斂風秋定水凉盧象詩蟬鳴和丨丨雲白曉山高賈至詩今日霖丨丨颯然高館凉杜甫詩三川宿丨丨四月晚花芳劉商送人之江東詩渡江霖丨丨對月夜潮生鄭蕡詩熙熙山丨丨處處柳條新杜牧詩悠悠渠水清丨丨洛陽城劉滄詩蟬吟高樹丨初丨人憶故郷山正秋蘇軾詩天公豈相喜丨丨與意諧又五色雀詩仁心知閔農常告丨丨符范成大詩丨丨雲閒池面光三年魚苗如許長陸游詩丨丨雞棲早風高鴈陣斜又丨丨新花如許紅周權詩夕磬兩三聲半巖花丨丨釋善住詩連天芳草丨初丨滿地落花春又殘】請霽【後漢書王允傳初平三年春連雨六十餘日王允與士孫瑞楊瓚登臺丨丨】喜霽【南史謝瞻傳瞻嘗作丨丨詩從弟靈運寫之從叔琨詠之王宏在坐以為三絶陸游丨丨賦序余旣作愁霖賦雨亦霽昔魏之文士作丨丨賦聊厠作者之末而作是賦焉】光霽【宋史周敦頤傳黄庭堅稱其品甚高胸懷灑落如丨風丨月范梈詩若無丨丨在何以破朱炎】曉霽【宣和畫譜李成字咸熙其先唐宗室放意于詩酒之間又寓興于畫凡稱山水者必以成為古今第一今御府所藏橫峯丨丨圖三陳子昂詩丨丨望嵩丘白雲半巖足崔國輔詩丨丨南軒】
【開秋華淨天宇皇甫曾詩丨丨心始安林端見初旭崔膺金鏡賦青春丨丨挂於黃庭照耀承霤皓景延畫蘇轍南溪微雪詩南溪夜雪丨來丨有客晨遊酒未消湯珍山曉望大内詩一片日華凌丨丨金光浮動翠微間】晚霽【圖畫見聞志關仝長安人工畫山水有趙陽山居溪山丨丨四時山水桃源早行等圖傳于世徐陵陳武帝下州郡壐書翌日成禮圓丘宿設埃雲丨丨星象夜張宋之問詩丨丨江天好分明愁殺人張繼詩丨丨龍門雨春生汝穴風張耒詩撞鐘寺門掩丨丨尚殘滴魏了翁題跋安樂山之遊雲霧晦冥將出山而丨丨豈天地之間一氣之運亦多慘少舒而人之所歷亦多違寡偶每每若此耶】澄霽【謝靈運詩時竟夕丨丨雲歸日西馳唐德宗詩令節曉丨丨四郊烟靄空孫逖禹廟别韋士曹序天與丨丨神助幽隂萬象皆清百非俗岑參詩相思江樓夕愁見月丨丨又夫子方寸裏清秋丨丨江常建詩湖廣舟自輕江天欲丨丨于頔吳興晝公集序驅風雷於江山變晴昏於洲渚烟雲以之慘淡景氣為其丨丨李程日五色賦寰宇廓清景氣丨丨】夕霽【王筠望丨丨詩連山捲亂雲長林息衆空樹含綠滋遙峯凝翠靄沈佺期詩紺園澄丨丨碧殿下秋隂僧清江詩获花林葉動丨丨月華新皇甫汸詩川原澄丨丨雲水亂春隂】秋霽【儲光羲詩雞犬暮聲合城池丨丨空宋悛漲昆明池賦烟收霧斂混天色而波清丨丨霜晴授月華而影白常衮早秋望華清宫樹詩燕拂宜丨丨蟬鳴覺晝空吳融詩幾同江步吟丨丨更憶山房語夜分僧無可詩曬書丨丨閣走馬夕陽田方囘聽孫鍊師琴詩孫郎何處得授受長江丨丨印嬋娟張憲中秋碧雲師送蟹詩泖田丨丨稻未鎌葦箔竹籪收團尖楊基宜秋軒桂詩當年此地競攀折月戶雲窗敞丨丨】
威嚴霽【漢書魏相傳丙吉為光禄大夫與相書曰朝廷已深知弱翁行治方且大用矣願少慎事自重藏器于身相心善其言為霽威嚴】
增不霽【史記龜策傳褚先生曰卜天雨霽丨丨霽呈兆足開首仰丨丨橫吉唐書張柬之傳初易之等誅後中宗猶監國告武氏廟而天久隂丨丨侍御史崔渾奏復唐宗廟帝嘉納是日詔書下雰翳澄駮咸以為天人之應道德指歸論嘉禾朱草勺藥並生神龍鳳凰與人相託甘露降而丨丨祥風動而不息】旣霽【後漢書公沙穆傳宏農令縣界有螟蟲食稼百姓惶懼穆乃設壇謝曰百姓有過罪穆之由請以身禱于是暴雨不終日丨丨而螟蟲自銷百姓稱曰神明田間書行樂之真今日政在我輩春雨丨丨春風亦和或坐釣于鷗邊或行歌于犢外】開霽【南史宋文帝紀三月乙未建牙于軍門是時多不悉舊儀有一翁斑白自稱少從武帝征伐頗悉其事因使指麾事畢忽失所在自冬至春常東北風連隂不霽其日立牙之後風轉而西南景色丨丨有紫雲二䕃子牙上又梁高祖紀南康王為相國以帝為征東將軍帝發襄陽自冬積霰至是丨丨士卒咸悦又何敬容傳敬容為相淺于學術獨勤庶政貪恡為時所嗤鄙後坐妾弟費惠明為導倉丞夜盗官米免䂀到漑謂朱异曰天時便見丨丨其見嫉如此北史陳稜傳稜與朝請大夫張鎮周自義安泛海擊流求國月餘而至稜率衆登岸遣鎮周為先鋒其主歡斯渇剌兜遣兵拒戰鎮周頻破之稜進至低没檀洞其小王歡斯老模拒戰稜敗之斬老模其日霧雨晦冥將士皆懼稜刑白馬以祭海神旣而丨丨分為五軍趣其都邑乘勝逐北至其柵破之創業起居注西京留守代王遣獸牙郎將宋老生率精兵拒守又遣左武侯大將軍屈突通將遼東兵據河東與老生相影響帝聞而笑曰億兆離心此何為也我緩以待之不過一兩月間並當禽之于時秋霖木止道路泥深乃遣府佐沈叔安崔善為等間遣羸兵往太原更運一月糧以待丨丨高適詩豁達雲丨丨清明月映秋韓愈洞庭湖阻風詩能令暫丨丨過是吾無求張耀卿邊堠記行發自鎮陽信宿過中山時積隂不雨有頃丨丨西望恒山之絶頂聳拔若青蓋然岑安卿詩積雨稍丨丨晴川櫂孤舟曹伯啓詩秋雨忽丨丨乾坤變清凉】祈霽【南史徐勉傳勉年六歲屬霖雨家人丨丨率爾為文便見稱耆宿傅休奕喜霽賦喜隂霖之丨丨嘉良辰之肇晴】晴霽【北史皇甫遐傳遐性純至少喪父事母以孝聞後遭母喪乃廬于墓側土為墳復于墓南作一禪窟隂雨則穿窟丨丨則營墓曉夕勤力未嘗暫停海山記煬帝鑿五湖製湖上曲望江南云湖上草碧翠浪通津修帶不為歌舞緩濃鋪堪作醉人茵無意襯香衾丨丨後顔色一般新玉堂雜記上祀明堂庚午昧爽駕登輅必大執綏上喜曰且得丨丨辛未行禮月色如畫上拜起不倦以迄于成明登樓肆赦簪花過德夀宫人情熙然入蜀記二十三日過巫山凝真觀謁妙用真人祠祠正對巫山觀十二峰宛如屏障是日天宇丨丨四顧無纎翳惟神女峰上有白雲數片如鸞鶴翔舞徘徊久之不散亦可異也遯齋閑覽登州海中過丨丨忽見臺觀城市人物往還者謂之海市茅亭客話丁元和者自幼好道不慕聲利疎傲無羈束或丨丨負琴出郭飲酒杖策逍遥于田畝間友會談叢是夜月色丨丨洞鑒毛髪陳造詩九日歡娛異前日幾年丨丨有今年指月錄卲武軍龍湖普聞禪師視座傍有一小蛇延緣入袖至暮雷電震山風雨交作師危坐不動達旦丨丨】和霽【唐書王晙傳晙間行卷甲捨幕趨山谷夜遇雪恐失期誓于神曰晙事君不以忠不討有罪天所殛者當自蒙罰士衆無罪心誠忠而天監之則止雪反風以奬成功俄而丨丨】霧霽【唐書蘇定方傳貞觀初定方為匡道府折衝從李靖襲突厥頡利於磧口為前鋒乘霧行去賊一里許丨丨見牙帳馳殺數十百人頡利遁去韓非子慎子曰飛龍乘雲騰蛇遊霧雲罷丨丨而龍蛇與螾螘同矣則失其所乘也滕邁太陽合朔不虧賦丨丨閑原雲歸幽洞圓規杲耀發瑞彩于踆烏愛景冲融動和鳴于彩鳳楊夔創守論乾坤丨丨山河有主四海之内罔不臣妾韓維詩丨丨山高牖天寒水落沙楊萬里舟中生火詩須臾丨丨吐紅光烟如雲表生扶桑】稍霽【五代史晉高后李氏傳表曰臣負義包羞貪生忍恥自貽顛覆上累祖宗偷度朝昏苟存視息若惠顧疇昔丨丨雷霆未賜靈誅不絶先祀則百口荷更生之德一門銜無報之恩】少霽【宋史范純仁傳蘇轍論殿試策問引漢昭變武帝法度哲宗震怒曰安得以漢武比先帝轍下殿待罪純仁從容言武帝雄才大畧史無貶辭轍以比先帝非謗也哲宗曰人謂秦皇漢武純仁曰轍所論事與時也非人也哲宗為之丨丨轍平日與純仁多異至是乃服謝】朝霽【易林丨丨暮露纎我衣濡道無行牛曹植幽思賦望翔雲之悠悠羌丨丨而夕隂白居易詩湖光丨丨後竹氣晚凉時】風霽【說苑武王伐紂丨丨而乘以大雨散宜生諫曰此非妖歟武王曰非也乃天洗兵也論衡武王伐紂渡孟津陽侯之波逆流而撃疾風晦冥人馬不見武王左操黃鉞右執白旄瞋目而麾之曰余在天下誰敢害我意者於是丨丨波罷飛燕外傳后歌舞歸風送遠之曲歌酣風大起后揚袖曰仙乎仙乎去故而就新寧忘懷乎久之丨丨后泣曰帝恩我使我仙去不得悵然曼嘯泣數行下帝益愧愛李子卿昆明池石鯨賦至若漢苑丨丨秦渚流春輕揺澹泞稍動淵淪蘇軾竹詩丨丨竹已囘猗猗散青玉蘇轍和毛君新葺囷菴詩丨丨不知吹有萬月明聊共影成三張表臣詩雲移鳥滅没丨丨蝶飛翻】清霽【水經注衡山西南有三峯自遠望之蒼蒼隱天故羅含云望若陣雲非丨丨素朝不見其峯輟耕錄陳隨應南度行宫記博雅樓十二間左轉數十步雕闌花甃萬卉中出秋千對陽春亭丨丨亭前芙蓉後木犀玉質亭梅繞之黄鎮成詩更約秋風丨丨日與君高萬重雲】雲霽【水經注義熙十五年胡城上有密雲細雨五色昭章人相與謂之慶雲休符當出曉而丨丨乃覺城崩】霜霽【宣和畫譜關仝長安人畫山水早年師荆浩晚年筆力過浩遠甚今御府所藏秋山丨丨圖四又内臣馮覲少好丹青作江山四時隂晴旦暮煙雲縹緲之狀至於林樾樓觀頗極精妙今御府所藏丨丨凝烟圖一劉長卿送賈侍御克復後入京詩温顔風丨丨喜氣烟塵收】雪霽【宣和畫譜王維善畫尤精山水自為詩云風世謬詞客前身應畫師今御府所藏羣峰丨丨圖一又内臣馮覲少好丹青作江山四時隂晴旦暮烟雲縹緲之狀今御府所藏丨丨羣山圖一又崔白濠梁人熙寜初被遇神考補為圖畫院藝學今御府所藏寒塘丨丨圖二又内臣羅存性喜畫作小筆雖身在京國而浩然有江湖之思今御府所藏丨丨歸舟圖一又黃君寶成都人筌之次子以工畫得傳家之妙今御府所藏山居丨丨圖一圖畫見聞誌顧凱之有丨丨望五老峰圖李白詩丨丨萬里月雲開九江春白居易詩冰消見水多于地丨丨看山盡入樓李咸用詩丨丨上庭除爐峰轉孤羅隱送宿松傅少府詩春生緑野吳歌怨丨丨平郊楚酒濃蘇轍次韻子瞻杜介送魚詩天街丨丨初通駟禁籞冰開漸躍魚陸游詩丨丨茅堂鐘磬清貢奎詩白雲滿地山深處紅日當簷丨丨時袁士元詩孤山初丨丨三徑午風清張羽金陵道中詩七里岡前寒丨丨三茅峰頂暮雲齊】小霽【驂鸞録石湖居士以乾道壬辰十二月三十日發富陽雪滿千山江色澄碧夜丨丨風急寒甚披所作錦袍戴氊㡌坐船頭縱觀不勝清絶楊萬里詩天色輕隂丨丨中晝眠初醒未惺鬆】未霽【輟畊錄劉公復新為上都留守時有令史亢子春者值公退食偶與同列據案判事以戲遂為仇家發之公大怒責問罪狀枷項示衆及歸怒容丨丨】陽霽【潘岳滄海賦隂霖則興雲降雨丨丨則吐霞曜日】初霽【何遜春暮喜晴詩振衣喜丨丨蹇裳對晚晴宋之問遊韶州廣果寺詩寶鐸搖丨丨金池映晚沙高適詩南山鬱丨丨錢起樂遊原晴望詩不知鳳沼霖丨丨但覺堯天日轉明王季友鑒止水賦烟雨丨丨泥沙不雜明看皎練止若冰合羊士諤詩結纜蘭香渚柴車上連岡晏温值丨丨去遶山河長韓愈送惠師詩是時雨丨丨懸瀑垂天紳徐鉉詩七夕雨丨丨行人正憶家蘇軾遊鶴林招隱詩郊原雨丨丨春物有餘妍李之儀題古栢行後政和元年十二月積雪丨丨希韓德循携荼相期於天寧圓若虛首座之天竺軒希韓出此紙見邀作字輒以是應之朱子詩臥看曉色欣丨丨貢奎詩京國雨丨丨虛堂夜氣凉】日霽【王融淥水曲丨丨沙溆明風泉動華燭駱賓王詩丨丨崤陵雨塵起陟陽風源乾曜詩丨丨庭隂出池曛水氣生貢奎河上阻風詩須臾西丨丨雲端散紅縷】野霽【唐明皇詩丨丨伊川綠郊明鞏樹紅歐陽修詩丨丨雲猶積河長冰未消】時霽【張九齡詩地偏人事絶丨丨鳥聲繁】宿霽【張九齡詩餘滋含丨丨衆妍在朝暾】含霽【宋之問度大庾嶺詩山雨初丨丨江雲欲變霞徐安貞題襄陽圖詩丹壑常丨丨青林不換秋】延霽【宋之問詩澤國韶氣早開簾丨丨天】川霽【王勃詩丨丨浮烟斂山明落照移趙冬曦詩丨丨湘山孤林芳楚郊縟】恬霽【王勃梓州惠普寺浮圖碑風丨雨丨烟霧藻天地之容野曠川明風景挾江山之助】翻霽【張均江山逢春詩驚花丨丨日垂柳拂烟波】新霽【王灣詩淨林丨丨入規院小凉通白居易詩早寒風槭槭丨丨月蒼蒼又池上詩久隂丨丨宜絲管苦熱初凉入綺羅閻濟美詩丨丨洛陽端千家積雪寒權德輿詩黃花媚丨丨碧樹含餘清蘇軾子由新修汝州龍興寺吳畫壁詩力捐金帛扶棟宇錯落浮雲卷丨丨又詩寒更報丨丨皎月懸半破文同詩溪山過丨丨草木發清香張淏艮嶽記大雪丨丨丘壑林塘傑若畫本凡天下之美古今之勝在焉又簡蘇卲叟詩爾來一編愈妙絶粲若丨丨瞻斗杓張養浩大雨詩須臾林杪標丨丨一抹斜陽濕欲沈薩都剌送友之金陵詩江城曉雨開丨丨行李蕭蕭去遠坰倪瓚詩積雨開丨丨汀洲生綠薲皇甫汸詩江郭改故隂家園靄丨丨】月霽【孫逖詩夜來江丨丨棹唱此中聞韋應物詩始見斗柄迴復兹霜丨丨侯喜漣漪濯明月賦丨丨乃明水煩則濁苟氛昏之掩蔽與魚鱉而瀺灂】氛霽【王維青龍寺曇壁上人集序八極丨丨萬彚塵息】空霽【王維束溪翫月詩萬木分丨丨流隂中夜攢】餘霽【祖詠古意丨丨蕩川霧新秋仍晝昏】明霽【常建詩日渚遠隂映湖雲尚丨丨法苑珠林宋僧瑜集薪為龕告衆辭别是日也雲霧晦合密雨交零瑜乃誓曰若我所志克明天當清朗如其無感便當滂注言已雲景丨丨紫氣騰空】浮霽【李白夕霽杜陵登樓詩丨丨滅陽景萬物生秋容】爽霽【李華含元殿賦天華丨丨朗日朝徹赤旗絳庭朱柱艶月】旭霽【韋應物詩陽春美時澤丨丨望山暉又丨丨開郡閣寵餞集文人】晨霽【韋應物詩時暇陟雲構丨丨澄景光】春霽【梁洽海重潤賦飛濤疊躍于秋隂白浪翻光於丨丨羅鄴詩洛陽丨丨絶塵埃嵩少烟嵐畫障開】夜霽【李嘉祐東臯早春詩丨來丨山雪陽氣動林梢】佳霽【元季川詩風雨蕩繁暑雷息丨丨初】烟霽【獨孤授斬蛟奪寶劍賦劍返人安鱗窮血殘極浦丨丨澄江景闌項斯詩日浮汀草綠丨丨海山春成㟧詩空靜祥丨丨時明愛日温】景霽【柳宗元詩丨丨雲迴合秋生樹動揺方夔大雷電詩夜闌丨丨百怪停炯炯北極環衆星】微霽【柳宗元詩兹辰始丨丨纎雲盡褰開】望霽【白居易詩丨丨劇禎祥陸游丨丨詩夜雨勿厭空階聲天公欲作明朝晴】霾霽【沈亞之乞巧文珚碧凝其異質兮韻隆虹于丨丨假文羽於孔雀兮而使擅夫佳麗】嶺霽【李商隱殘雪詩丨丨嵐光坼松暄翠粒新】靜霽【趙嘏早發剡中法堂寺詩竹戶半開鐘未絶松枝丨丨鶴初還】林霽【皮日休開元寺樓看雨聨句齋明乍虛豁丨丨逾蔥舊】浪霽【皮日休夏日四聲詩村深啼愁鵑丨丨醒睡鷺】天霽【吳融詩日出丨須丨風休海自清葉適題跋海涵澤聚丨丨風止無狂浪暴流而囘游起洑榮映妙巧極天下之奇險】乍霽【李之儀跋韓次玉家君謨詩某月日次玉具飯仲孺述之端叔作客并試常和舊墨飲小鳳圑茶時久雨丨丨霜天隂徹極為勝遇也范成大詩丨丨却隂梅釀雨暫暄還冷麥催秋】午霽【朱子餐雪詩豈如丨丨餘探此竹外楹樜漿發甘和寶盌凝寒晶】怒霽【范成大望海亭賦氣平丨丨水面如席吳帆越檣飛上空碧又詩廹中成窪丨丨外始暈】思霽【貢奎雨中詩秋隂每丨丨微凉意稍舒】柳霽【吳萊詩花濃携酒榼丨丨賣餳簫】烘霽【馮子振十八公賦或簪丨丨之罌粟或戴凝霜之菊英】暖霽【許宗魯春日園居雨中詩安得東風開丨丨曲江走馬恣遊觀】劉霽【南史丨丨傳霽有至性家貧勤學母明氏亡哀慟過禮常有雙白鶴循翔廬側】
帝色霽【唐書裴度傳小使方秋閲鷹狗所過撓官司厚得餉謝乃去下邽令裴寰才吏也不為禮因搆寰出醜言送詔獄當大不恭度言寰無韋帝恚曰寰誠無罪杖小使小使無罪且杖寰度曰責若此固宜第寰為令惜陛下百姓安可罪丨丨丨乃釋寰】俄而霽【唐書劉道合傳將封大山雨不止帝令道合祈禳丨丨丨乃令馳傳先行】風波霽【博物志武王伐紂至盟津渡河大風波武王操戈秉麾麾之丨丨立丨】天威霽【桯史康與之與左璫狎睿思殿有徽祖御畫扇璫下直竊携至家而康適來書一絶于上曰玉輦宸遊事已空尚餘奎藻繪春風年年花鳥無窮恨盡在蒼梧夕照中璫出見之大恐明日伺間叩頭請死上大怒亟取視之丨丨頓丨但一慟而已】風雪霽【江淹詩幸及丨丨丨青春滿江臯】無隱霽【宋之問秋晚遊普耀寺詩山形丨丨丨野色遍呈秋】山川霽【王勃梓州靈瑞寺碑每至兩江春返四野初晴丨丨丨而風景凉林甸淸而雲霧絶孫昌胤詩朗詠丨丨丨酣歌物色曛】沙漠霽【張說詠齊公魏元忠詩入相廊廟靜出軍丨丨丨】江山霽【盧象詩晚見丨丨丨宵聞風雨來】夕陽霽【綦母潛登天竺寺詩幽見丨丨丨高逢暮雨隂】春色霽【儲光羲詩平明丨丨丨兩岸好風吹】秋旻霽【杜甫贈秘書監李公邕詩衰俗凜生風排蕩丨丨丨】綃幕霽【杜甫夜宿西閣詩稍通丨丨丨遠帶玉繩稀】千栱霽【劉長卿登揚州棲靈寺塔詩雨飛丨丨丨日在萬家夕】雨雪霽【韋應物詩海隅丨丨丨春序風景融】三光霽【喬琳太原進鐵鏡賦烈照而丨丨共丨凝輝而四海俱清】青山霽【郎士元栢林寺南望詩丨丨丨夜雲猶在畫出西南四五峯】煙花霽【盧綸春日過武安君廟詩迴風卷叢柏驟雨濕諸陵倏怱丨丨丨當營看月昇】閶闔霽【楊巨源詩坐期丨丨丨雲暖一開襟】南軒霽【劉禹錫詩閲書丨丨丨絙瑟清夜闌】諸壑霽【温庭筠宿輝公精舍詩椽霜丨丨丨杉火一爐空】碧雲霽【司空圖詩丨丨蕭寺丨紅樹謝邨秋】川原霽【司空圖詩宿雨丨丨丨憑高景物新】秋霖霽【沈遼詩石橋寺前夜月冷金雞峯下丨丨丨】梅雨霽【陸游詩小須丨丨丨散髮醉江天】雷雨霽【陸游詩常記早秋丨丨丨柁師指點說琉球】匆匆霽【楊萬里交石夾詩朝雨丨丨丨春山歷歷嘉】天宇霽【陳深詩是時秋正中曠朗丨丨丨】淮南霽【貢奎真州詩一雨丨丨丨新城喜暫登】花雨霽【周權詩夕磬兩三聲半巖丨丨丨】桃雨霽【朱德潤詩流水點紅丨丨丨長林迸綠筍芽肥】秦霞霽【酉陽雜俎道士丨丨丨少勤香火存想不怠嘗夢大樹樹忽穴有小兒青褶鬐髪自穴而出語秦曰合土尊師因驚覺自是休咎之事小兒髣髴報焉】淸明還霽【楞嚴經鬰還塵丨丨丨丨】
制【征例切禁丨又斷也止也勝也說文作利裁也】
韻藻時制【詩序定之方中美衛文公也衛為狄所滅齊桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘始建城市而營宫室得其丨丨百姓說之國家殷富焉晉書石崇傳崇在南中得鴆鳥雛以與後車將軍王愷丨丨鴆鳥不得過江為司隸校尉傅祗所糺詔原之申鑒或問曰州牧刺史監察御史三制孰優曰丨丨而已又庾信為閻將軍乞致仕表臣聞禮云大夫七十致仕於朝傳家於子】
【膳則二珍衣稱丨丨】歲制【禮記凡養老六十丨丨七十時制八十月制九十日修江總讓尚書令表敝蓋敝帷使臣暮齒丨丨月制賖臣皎髮】月制【見上】四制【禮記喪有丨丨變而從宜】節制【左傳夫舞所以節八音而行八風注八音金石絲竹匏土革木也八風八方之風也以八音之器播八方之風手之舞之足之蹈之丨其丨而序其情晉書高密文獻王泰傳當時諸王惟泰及下邳王晃以丨丨見稱唐書郭英乂傳英乂以武勇有名河隴間哥舒翰見之曰是當代吾丨丨者五代史李守貞傳晉兵素驕而守貞重威為將皆無丨丨行營所至居民豢圉一空至于草木皆盡宋史吳越世家俶祖鏐因黃巢之亂據有吳越昭宗授以杭越兩藩丨丨封彭城郡王荀子桓文之丨丨不可以敵湯武之仁義張九齡益州長史叔置酒宴别序則有持其丨丨未十年而歷踐撫其封疆既一行而安輯高適李雲南征蠻詩肅穆廟堂上深沈丨丨雄杜甫投贈哥舒開府詩每惜河湟棄新兼丨丨通又漁陽突獝精鋭赫赫雍王都丨丨又跡沗朝廷舊情依丨丨尊黄滔詩秦城擇日發征轅齋戒來投丨丨尊】宰制【史記禮書洋洋美德乎丨丨萬物役使羣衆豈人力也哉說苑冢者大也丨者丨也大制事也】稱制【漢書王陵傳丞相平及絳侯周勃等皆曰高帝定天下王子弟今太后丨丨王昆弟諸呂無所不可又淮南厲王傳厲王歸國益恣不用漢法出入警蹕丨丨自作法令數上書不遜文帝重自切責之後漢書章帝紀建初四年侍中淳于恭奏帝親丨丨臨決如孝宣甘露石渠故事潛夫論當呂氏之貴也太后丨丨而專政禄產秉事而握權擅立四王多封子弟兼據將相外内磐結曹植成王漢昭論周公以武王既終成王尚幼未能定南面之事是推以忠誠丨丨假號】矯制【漢書馮奉世傳議者以奉世奉使有指春秋之義亡遂事漢家之法有丨丨故不得侯後漢書臧宫傳帝遣謁者將兵詣岑彭有馬七百匹宮丨丨取以自益晨夜進兵魏志王肅傳注建安二十二年許中百官丨丨董遇雖不與謀猶被錄詣鄴轉為冗散唐書王無競傳貶廣州仇家丨丨榜殺之又蘇定方傳王文度疾其功謬謂程知節曰賊雖走軍死傷者衆今重陣間被甲而趍賊來即戰是謂萬全又丨丨收軍不深入曹植魏德論蕩鬼區於白水摛丨丨乎遐川】顓制【漢書袁盎傳盎曰諸呂用事大臣丨丨陛下從代乘六乘傳馳不測淵雖賁育之勇不及陛下又鄭崇傳上欲封祖母傅太后從弟商崇諫傅后大怒曰何有為天子乃反為一臣所丨丨耶揚雄諫不受單于朝書逮至元康神爵之間大化神明鴻恩溥洽而匈奴内亂五單于爭立日逐呼韓邪携國歸死扶伏稱臣然尚羈縻之計不丨丨顓一作專魏志楊阜傳阜外兄姜叙屯歷城阜少長叙家見叙母及叙說前在冀中時歔欷悲甚曰馬超背父叛君虐殺州將豈獨阜之憂責一州士大夫皆蒙其恥君擁兵專制而無討賊心此趙盾所以書殺君也管子憲既布考憲而有不合于大府之籍者侈曰專制不足曰虧令罪死不赦注專制謂增之家語婦人無專制之義有三從之道韓詩外傳孔子曰昔者周公事文王行無專制事無由已易林二政多門君失其權三家專制禍起季孫大戴禮婦人伏于人也是故無專制之義】品制【後漢書何敞傳明君賜賚宜有丨丨忠臣受賞亦應有度魏志陳思王植傳近者漢氏廣建藩王豐則連城數十約則饗食祖祭而已未若姬周之樹國五等之丨丨也周易畧例夫古今雖殊軍國異容中之為用故未可遠也丨丨萬變宗主存焉彖之所尚斯為盛矣曹植少昊贊農正扈氏各有丨丨】風制【晉書顧愷之傳愷之為吟詠自謂得先賢丨丨北史王昕傳帝下詔曰王元景好詠輕薄之篇自謂模擬傖楚曲盡丨丨推此為長餘何足取】跨制【晉書陸機傳謀無遺計舉不失策故遂割據山川丨丨荆吳而與天下爭衡矣】草制【晉書江逌傳哀帝以天文失度欲於太極前殿親執䖍肅冀以免咎使太常集博士丨其丨唐書薛元超傳轉中書舍人宏文館學士省中有磐石祖道衡為侍郎時常據以丨丨元超每見輒泫然流涕五代史崔棁傳棁為學士嘗丨丨為宰相桑維翰所改棁以唐故事學士丨丨有所改者當罷職乃引經據爭之宋史朱勝非傳建炎改元試中書舍人兼權直學士院時方草創勝非憑敗鼓丨丨辭氣嚴重如平時】兩制【宋史職官志翰林為内制中書為外制謂之丨丨又黄亷傳廉建言成天下之務莫急於人才願令丨丨近臣及轉運使各得舉士詔各薦一人】主制【管子以人役上以力役明以刑役心此物之理也心道進退而刑道滔赶進退者丨丨滔赶者主勞主勞者方丨丨者圓按赶區言切】索制【中論苟過其任而強丨丨則將昏瞀委滯而遂疑君子以為欺我也元稹奉制試樂為御賦宇宙盖猶乎一馬丨丨盡在于四維】九制【却掃編劉原甫侍讀墓誌稱其文章尤敏贍嘗直紫薇閣一日追封皇子分主九人方將下直為之丘馬却坐一揮丨丨凡數千言文辭典雅各得其體】掌制【職林唐李德林李百藥李安期三世丨丨誥】
犬牙制【史記文帝紀中尉宋昌曰高帝封王子弟地丨丨相丨此所謂磐石之宗也】將軍制【史記馮唐傳唐對漢文帝曰臣聞上古王者之遣將也跪而推轂曰□以内者寡人制之閫以外者丨丨丨之】甲午制【晉書王戎傳戎領吏部始為丨丨丨凡選舉皆先治百姓然後援用司隸傅咸奏請免戎官】九班制【干寶晉紀總論子真著崇讓而莫之省子雅制九班而不得用注劉頌字子雅轉吏部尚書為丨丨之丨裴頠有所駁以辨尊卑】雲蘿制【李白詩掛帆秋江上不為丨丨丨】
增法制【書無法以削傳無丨丨以行刻削之政禮記命有司修丨丨繕囹圄左傳古之王者知命之不長是以竝建聖哲樹之風聲分之采物著之話言為之律度陳之藝極引之表儀予之丨丨告之訓典教之防利委之常秩道之以禮則使母失其土宜後漢書光武紀古帝王封諸侯不過百里故利以建侯取法於雷強幹弱枝所以為治也今封諸侯四縣不合丨丨又仲長統傳君子用丨丨而至於化小人用丨丨而至於亂魏志陳思王植傳時丨丨待藩國既自峻廹竂屬皆賈豎下才又王昶傳昶雖在外任心存朝廷以為魏承秦漢之弊丨丨苛碎不大釐改國典以凖先王之風而望治化復興不可得也五代史王守思傳斷道德仁義所以為治而丨丨綱紀亦所以維持之也管子鄉官母丨丨百姓羣徒不從杜佑戶口人丁論丨丨廢弛舊弊復起李商隱詩詩書資破冢丨丨困探囊杜牧詩丨丨自作為禮文爭薦擬】割制【書在昔上帝割申勸寜王之德傳丨丨其義重勸文王之德漢書叙傳厥初生民食貨為先丨丨廬□定爾土田魏志蔣濟傳陛下既已察之于大臣願無忘于左右左右雖使恭慎不敢外交但有此名猶惑世俗况實握事要日在目前倘因疲倦之間有所丨丨衆臣見其能推移于事即亦因時而向之】創制【書序湯既勝夏欲遷其社傳革命丨丨改正易服變置社稷周語襄王曰叔父若能光裕大德更姓改物以丨丨天下後漢書陳忠傳高帝受命蕭何丨丨大臣有寧吿之科合於致憂之義魏志杜夔傳太祖以夔為軍謀祭酒參太樂事因令丨丨雅樂南史何尚之傳江夏王義恭議以一大錢當兩以防翦鑿議者多同尚之議曰凡丨丨改法宜順人情未有達衆矯物而可久也又孔琳之傳議復肉刑琳之以為漢文發仁惻之意傷自新之路莫繇革古丨丨號稱刑厝然名輕而實重反更傷人宋史羅處約傳盖人者可與習常難與通變可與樂成難與慮始在周易有之天地革而四時成此言能改命而丨丨及小人樂成則革而以順上矣管子霸王之形象天則地化人易代丨丨天下等列諸侯賓屬四海時匡天下庾信慕容寧神道碑皇朝受終文祖革命神宗選賢與能改經丨丨】舊制【書五百里甸服疏甸侯綏要荒五服之名堯之丨丨後漢書光武紀癸巳詔曰頃者師旅未解用度不足故行什一之税今軍士屯田糧儲差積其令郡國收見田租三十税一如丨丨又張純傳元帝以來宗廟奉祀高皇帝為受命祖孝文皇帝為太宗孝武皇帝為世宗皆如丨丨又廉范傳成都民物豐盛邑宇逼側丨丨禁民夜作以防火災而更相隐蔽燒者日屬范乃毁削先令但嚴使儲水而已晉書宣帝紀曹爽毁中壘中堅營以兵屬其弟中領軍羲帝以先帝丨丨禁之不可元經晉太熙元年春帝正月帝惠帝也文中子曰帝之不帝久矣絜名索實此不可去改元立號非古也其于彼必自作之乎故書年號帝稱名沿漢丨丨也】服制【書予欲觀古人之象傳欲觀示法象之丨丨】禹制【書禹貢傳丨丨九州貢法詩齊譜周公致太平敷定九畿復夏丨之舊丨疏弼成五服實是堯時以夏禹所定故云丨丨也】剛制【書矧汝丨丨于酒】周制【書西旅厎貢厥疏八蠻在南六戎在西五狄在北皆為丨丨詩造舟為梁疏天子造舟丨丨也宋史范仲淹傳丨丨三公分兼六官之職漢以三公分部六卿唐以宰相分判六曹白虎通傳曰晉有太子申生鄭有太子華齊有太子光由是觀之丨丨太子代子亦不定也】過制【書驕淫矜誇傳殷衆士驕恣丨丨矜其所能以自侉大左傳子駟抑尉止曰爾車非禮注言女車猶多丨丨也魏志文昭甄皇后傳注后年十四喪中兄儼悲哀丨丨宋史陸藴傳蘊嘗言賜予丨丨中外用度多於賦入又章望之傳望之丁母憂毁瘠丨丨潛夫論明帝時桑民樅陽侯坐塚丨丨髠削今天下浮侈離本僭奢過上亦已甚矣李華崔集序開元中天下富穰車服丨丨】維制【詩譬彼舟流疏譬彼舟之流行而無丨丨之者不知終當所至又四方是維箋持國政之平丨丨四方】無制【詩舟人之子疏上下丨丨致舟檝之人之子以熊羆之皮是為衣裳】防制【詩墻有茨箋國君以禮丨丨一國】方制【詩其繩則直箋繩者營其廣輪丨丨之正也魏志高堂隆傳天生蒸民而樹之君所以覆燾羣生熙育兆庶故丨丨四海匪為天子裂土分疆匪為諸侯也晉書地理志昔黃帝旁行天下丨丨萬里得百里之國萬區】體制【詩周頌譜疏頌之文尤類小雅比於商頌丨丨又異宋史韓維傳維上疏曰今丨丨終畢臣下傾耳以聽玉音陛下之言此其時也臣請執筆以俟嵇康琴賦丨丨風流莫不相襲郝經詩潤色帝業星霓纒丨丨妥帖開坤乾】控制【詩駟鐵孔阜六轡在手疏襄公乘駟驖之馬馬旣肥大而又良善御人執其六轡在手而已不須丨丨之也唐書王忠嗣傳忠嗣佩四將印勁兵重地丨丨萬里近世未嘗有也宋史史抗傳抗為代州金人圍代急抗夜呼其二子稽古稽哲謂曰吾昔語用事者雁門丨丨一道宜擇帥增戍以謀未形之患言雖切皆不吾省今重圍既固吾將死事汝輩亦勿以妻子為念而負國也】亂制【詩綠兮衣兮綠衣黄裳疏妾之不可陵尊猶衣之不可丨丨左傳宣子之刑夷之蒐也晉國之丨丨也注夷蒐在文六年一蒐而三易中軍帥賈季箕鄭之徒遂作亂故曰丨丨疏因此蒐而有此亂故曰晉國之丨丨】自制【詩曾是莫聽疏不用典刑則是丨丨威福漢書王吉傳吉疏曰古者衣服車馬貴賤有章以褒有德而别尊卑今上下僭差人人丨丨是以貪財趨利不畏死亡遺教經白衣受欲非行道人無法丨丨嗔猶可恕】禮制【詩騋牝三千箋衛之先兼邶鄘而有之而馬數過丨丨今文公滅而復興徙而能富馬有三千雖非丨丨國人美之禮記天高地下萬物散殊而丨丨行矣疏别尊卑定萬物是丨之法丨行矣後漢書陳忠傳周室陵遲丨丨不序蓼莪之人作詩自傷曰瓶之罄矣惟罍之恥言已不得終竟子道者亦上之恥也南史毛修之傳初北人去來言修之勸魏侵邊并教以在南丨丨文帝甚疑責之朱修之後得還具相申理上意乃釋管子君臣上下之分素定則丨丨定矣白虎通樂言作丨言丨樂者陽也陽倡始故言作禮者隂也隂制度於陽故言制馬融長笛賦放聆曲引者觀法於節奏察度於句逗以知丨丨之不可踰越焉白居易授鄭涵等太常博士制凡朝廷丨丨或損益有疑中外謚議或褒貶不决爾為博士皆得正之】禁制【詩赫赫師尹疏平王微弱不能丨丨周禮春官冢人守墓禁疏謂丨丨不得漫入也爾雅禦圉禁也疏皆謂丨丨後漢書羊陟傳帝拜陟河南尹丨丨豪右京師憚之又劉焉傳劉璋性柔寛無威畧東州人侵暴為民患不能丨丨舊士頗有離怨魏志臧洪傳太祖圍張超于雍丘超言惟恃臧洪當來救吾衆人以為袁曹方睦而洪為紹所表用必不敗好招禍遠來赴此超曰子源天下義士終不背本者但恐見丨丨不相及逮耳莊子莊子入殿門不趨見王不拜王曰子欲何以教寡人曰臣聞大王喜劍故以劍見王王曰子之劍何能丨丨曰臣之劍十步一人千里不留行王大說之曰天下無敵矣韓非子造父御四馬馳驟周旋而恣欲于馬恣欲于馬者擅轡筴之制也然馬驚於出彘而造父不能丨丨者非轡策之嚴不足也威分于出彘也湼槃教誡經佛告比丘已能住戒當制五根勿令放入于五欲中若縱五根亦如惡馬無轡猿猴得樹騰躍踔躑難可丨丨】殷制【詩譜齊地方百里都營丘疏以王制公侯方百里伯七十里子男五十里有五等之爵則非丨丨其言千七百七十三國則非夏制是武王時也禮記夏曰禘疏禘為丨丨殷猶大也李白明堂賦採丨丨酌夏步】拘制【詩淇則有岸箋淇與隰皆有厓岸以自拱持今君子放心恣意曾無所丨丨後漢書光武紀甲寅詔吏人遭饑亂及為青徐賊所畧為奴婢下妻欲去留者恣聽之敢丨丨不還以賣人法從事宋史湯漢傳漢上封事曰往者陛下上畏天戒下恤人言内則丨丨於權臣外則恐怯於彊敵敬心既不敢盡弛則私意亦未得盡行宣和畫譜中書舍人韓熙載以貴游世胄多好聲伎專為夜飲雖賓客揉雜歡呼狂逸不復丨丨阮籍獼猴賦嬰徽纒以丨丨兮顧西山而長吟雲笈七籖九元之真男名丨丨字三陽恒守我左耳之下伏晨之戶】班制【禮記公叔文子卒其子戍請謚於君君曰夫子聽衛國之政修其丨丨以與四鄰交衛國之社稷不辱不亦文乎注丨丨謂尊卑之差】王制【禮記有丨丨篇穀梁傳夏城中丘注建國立城邑有定所高下大小存乎丨丨後漢書王符傳孝文皇帝躬衣弋綈革舄韋帶而今京師貴戚衣服飲食車輿廬第奢過丨丨固亦甚矣魏志司馬芝傳王者之治崇本抑末務農重穀丨丨無三年之儲國非其國也越絶書越絶誰所作吳越賢者見夫子刪書作春秋定丨丨賢者嗟嘆决意覽史記成就其事論衡南越王趙佗本漢之賢人也化南夷之俗背畔丨丨椎髻箕坐好之若性】異制【禮記廣谷大川丨丨又器械丨丨周禮春官司服齊服有玄端素端注士齊有素端者亦為札荒有所禱請變素服言素端者明丨丨漢書魏相傳相明易經有師法好觀漢故事及便宜章奏以為古今丨丨方今務在奉行故事而已】數制【禮記齊八政以防淫疏八政一曰飲食二曰衣服三曰事為四曰異别五曰度六曰量七曰丨八曰丨】地制【禮記樂由天作禮以丨丨疏樂生於陽是法天而作也禮生於隂是法丨而丨也漢書賈誼傳丨丨壹定宗室子孫莫慮不王】典制【禮記天子之六工土工金工石工木工獸工草工丨丨六材史記禮書其貌誠大矣擅作丨丨褊陋之說入焉而嗛魏志玉肅傳肅善賈馬之學而不好鄭氏其所論駮朝廷丨丨郊祀宗廟喪紀輕重凡百餘篇吳志孫慮傳建昌侯慮稟性聰敏才兼文武于古丨丨宜正名號晉書景帝紀或有請改易制度者帝曰不識不知順帝之則詩人之美也三祖丨丨所宜遵奉北史劉昶傳昶朝京師孝文臨光極堂大選曰君子小人名品無别殊為不可我今八族以上士人品第有九九品之外小人之官復有七等若苟有其人可起家為三公正恐賢才難得不可止為一人混我丨丨故令班鏡九流使千載之後我得髣像唐虞卿等依稀元凱常衮授蔣渙工部侍郎制勤職已久所宜懋能百工惟時命汝丨丨】恩制【禮記事親有隱無犯注凡此以丨為丨大戴禮為父斬衰三年以丨丨者也為君亦服斬衰三年以義制者也李華揚州龍興寺經律院和尚碑和尚執持戒律兼修定慧丨丨落染為人式瞻又五代史李愚傳明宗祀天南郊愚為宰相馮道趙鳳草加丨丨道鄙其辭罷為太常卿唐會要蘇氏記曰開元丨丨賞緋賜紫例兼魚袋謂之章服】義制【見上禮記事君有犯無隱注凡此以丨為丨申鑒巽以行權丨丨也權者反經無事也王惲詩操惟以静勝事須以丨丨】庠制【禮記養庶老於虞庠注周之小學為有虞氏之丨丨】降制【禮記子路有姊之喪注於丨丨已遠而猶不除宋史岳飛傳飛居母憂丨丨起復飛扶襯還廬山連表乞終喪不許】制【禮記天子有后疏日者天之明月者地之理隂陽丨丨故月上屬為天使婦從夫放月紀】袍制【周禮天官内司服掌王后之六服注六服皆丨丨以白縳為裏使之張顯】淳制【周禮天官内宰凡建國佐后立市設其次置其敘正其肆陳其貨賄出其度量丨丨注淳作純謂幅廣也制謂匹長】田制【周禮地官掌節道路用旌節疏道路者主治五溝五涂之官謂郷遂大夫也鄉之丨丨與遂同故知旌節是鄉遂大夫所授也】裁制【周禮春官肆師禁外内命男女之衰不中法者且授之杖注不中法違升數與丨丨者又冬官函人凡為甲必先為容然後制革注丨丨札之廣袤魏志衛覬傳昔漢武立仙掌以承高露陛下通明每所非笑漢武有求于露而猶尚見非陛下無求于露而空議之不益于好而縻費工夫誠皆聖慮所宜丨丨也蜀志姜維傳維負其才武欲誘諸羌以為羽翼每欲興兵大舉費褘常丨丨不從與其兵不過萬人晉書律歷志先師傳笛别其清濁直以長短工人丨丨舊不依律是為作笛無法唐書王徽傳徽外調兵食内撫綏流亡踰年稍稍完聚興復殿寢丨丨有宜周髀算經夫矩之於數其丨丨萬物唯所為耳】上制【周禮冬官弓人弓長六尺有六寸謂之丨丨上士服之又桃氏為劍身長五其莖長重九鋝謂之丨丨上士服之晉書殷仲堪傳天下新定權由丨丨高祖分王子弟有磐石之固社稷深謀之臣森然比肩豈瑣瑣之禄產所能傾奪之哉】中制【周禮冬官弓人弓長六尺有三寸謂之丨丨中士服之唐書王元感傳先王立其丨丨使情文相稱是以祥則縞帶素紕禫則無不佩】下制【周禮冬官弓人弓長六尺謂之丨丨下士服之又桃氏為劍身長三其莖長重五鋝謂之丨丨下士服之管子君不能審立其法以為丨丨則百姓之立私理而徑於利者必衆矣】城制【周禮冬官匠人宫隅之制以為諸侯之丨丨注諸侯畿以外也其城隅制高七丈】古制【左傳王不立愛公卿無私丨之丨也疏三公六卿母得私附王之庶子而妄立之其意言單劉有私情違丨丨也魏志衛臻傳丨丨侵官之法非惡其勤事誠以所益者小所墮者大也吳志全琮傳注權使子登出征已出軍次于安樂羣臣莫敢諫琮密表曰古來太子未嘗偏征也故從曰撫軍守曰監國今太子東出非丨丨也臣竊憂疑元經宋之革晉相沿漢魏舊典凡郊祀告天肆赦所以易民耳目爾其于尊祖因心則與丨丨異焉趙孟頫詩大祀須粢盛一一稽丨丨】示制【左傳序二曰志而晦約言丨丨】請制【左傳武姜愛公叔段欲立之及莊公即位為之丨丨公曰制巖邑也虢叔死焉他邑惟命】北制【左傳鄭二公子以制人敗燕師於丨丨】分制【左傳分之采物注旌旗衣服各有丨丨】椽制【公羊傳丹桓宫楹注外傳晉語張老謂趙文子丨之丨】相制【穀梁傳宋人及楚人平平者成也善其量力而反義也注各自知力不能丨丨反共和之義】魯制【穀梁傳雉門及兩觀災疏雉門天子之門而今過丨丨故致災也】斷制【穀梁傳知者慮義者行仁者守疏知者慮司徒主教民也義者行司馬主丨丨也仁者守司空主守也】利制【國語琴瑟尚宫鐘尚羽石尚角匏竹丨丨晉書律歷志金質從革侈弇無方竹體圓虛修短丨丨】文制【國語仁文之愛也義丨之丨也顔氏家訓江南丨丨欲人彈射知冇病累隨即改之】行制【國語范蠡曰君丨丨臣行意遂乘輕舟以浮于五湖莫知所終極】委制【國語吳王懼使人行成曰昔不穀先丨丨于越君君告孤請成男女服從孤無奈越之先君何許君成以至于今】明制【戰國策蘇秦曰臣請令山東之國奉四時之獻以承大王之丨丨申鑒王之政一曰承天二曰正身三曰任賢四曰恤民五曰丨丨六曰立業】寵制【史記趙世家今王毋與天下攻齊天下必以王為義齊抱社稷而厚事王天下必盡重王義王以天下善秦秦暴王以天下禁之是一世之名丨丨于王也】易制【史記秦始皇紀李斯議曰今海内一統皆為郡縣諸子功臣以公賦税重賞賜之甚足丨丨天下無異意則安寧之術也南史柳元景傳臧質起義以南譙王義宣闇弱丨丨欲相推奉甘澤謡嬾殘者天寶初衡岳寺執役僧也寺外虎豹成羣嬾殘曰授我箠為爾盡驅除之衆皆曰大石猶可推虎豹當丨丨遂與之荆挺纔出門見一虎嗛之而去虎亦絶踪】臨制【史記天官書斗為帝車運于中央丨丨四鄉分隂陽建四時均五行移節度定諸紀皆繫於斗漢書鼂錯傳人主知所以丨丨臣下而治其衆則羣臣畏服矣知所以聽言受事則不欺蔽矣星經北斗星謂之七政天之諸侯亦為帝車魁四星為璇璣杓三星為玉衡齊七政斗為人君號令之主出號施令布政天中丨丨四方】聖制【漢書郊祀志右將軍王商博士師丹等以為甘泉河東之祠非神靈所饗宜徙就正陽太隂之處違俗復古循丨丨定天位如禮便】形制【漢書酈食其傳食其曰願足下急復進兵收取滎陽據敖庾之粟塞成臯之險杜太行之道距飛狐之口守白馬之津以示諸侯丨丨之則天下知所歸矣晉書輿服志皁輪車駕四牛丨丨猶如犢車岳陽風土記靈妃廟有銅鼓元豐中永慶莊耕者得之色正青綠丨丨精巧非近世所能為也取置于寺李邕登歷下古城員外新亭詩丨丨開古跡曾冰延樂方韓維詩丨丨一一如鐫鑱叩之清越諸谷應】帝制【漢書賈誼傳諸王雖名為臣實皆有布衣昆弟之心慮無不丨丨而天子自為者王勃詩爰述丨丨大蒐王道郝經詩同來東井漢元年四百年中稱丨丨】力制【漢書賈誼傳今陛下丨丨天下頤指如意晉書伏滔傳及至產雲仲恭公休之徒或憑宿名或怙前功握兵淮楚丨丨東夏又習鑿齒傳宣皇帝蠖屈從時丨丨魏氏王履朝元洞詩石壁天所成洞以人丨丨】難制【漢書馮奉世傳都尉宋將言莎車與旁國共攻漢所置莎車王萬年并殺漢使者奉世與其副嚴昌計以為不亟擊之則莎車日強其埶丨丨必危西域後漢書杜篤傳東南殊俗不羈之國西北絶域丨丨之隣靡不重譯納貢請為藩臣又鄭太傳義兵起卓會公卿議大發卒討之羣僚莫敢忤旨公業恐其衆多益横凶彊丨丨獨曰夫政在德不在衆也唐書郭子儀傳代宗立程元振自謂於帝有功忌宿將丨丨離搆百計因罷子儀】離制【漢書貨殖傳序周室衰禮法墮諸侯刻桷丹楹大夫山節藻棁八佾舞於庭雍徹于堂其流至乎士庶人莫不丨丨而棄本】權制【漢書揚雄傳甫刑靡敝秦法酷烈聖漢丨丨而蕭何造律宜也蜀志諸亮傳評諸葛亮之為相國也撫百姓示儀軌約官職從丨丨開誠心布公道晉書康帝紀詔曰君親相凖名教之重莫之改也丨丨之作盖出近代雖曰適事實弊薄之始商子故立法明分而不以私害法則治丨丨獨斷于君則威易林大尾細腰重不可揺隂丨丨國平子逐昭】禽制【漢書龔遂傳宣帝即位渤海左右郡歲飢盗賊竝起二千石不能丨丨】斂制【漢書張敞傳王太后數出遊獵敞奏書諫曰禮君母出門則乘輜軿下堂則從傅母進退則鳴玉佩内飾則結綢繆此言尊貴所以自丨丨不從恣之義也】定制【漢書中山靖王勝傳主父偃謀令諸侯以私恩自裂地分其子弟而漢為丨丨封號輒别屬漢郡新書天子無可以徼倖之權無起禍召亂之業雖在細民且知其安故天下咸知陛下之明割地丨丨齊為若干國趙楚為若干國石林詩話始晉初為佛學者皆從其師姓如支遁本姓關從支謙學故為支道安以佛學皆本釋迦為師請以釋命氏遂為丨丨歸田錄太宗皇帝初幸相國寺至佛前燒香問當拜與不當拜僧錄贊寧奏曰見在佛不拜過去佛遂以為丨丨至今行幸焚香皆不拜也杜佑戶口人丁論建中初天下編甿一百三十萬賴分命黜陟重為按比收入公税增倍其餘遂令賦有常規人知丨丨李華含元殿賦建北宫之尊嚴上取治於天帝乃圖正殿之逌居規崇山而丨丨】受制【後漢書吳漢傳謝躬字子張南陽人初其妻知光武不平之常戒躬曰君與劉公積不相能而信其虛談不為之備終丨丨矣又呂布傳興平元年曹操東擊陶謙令其將武陽人陳宫屯東郡宫因說程邈曰君擁十萬之衆當四戰之地撫劍顧盻亦足以為人豪而反丨丨不亦鄙乎蜀志諸葛亮傳孫權乃勃然曰我不能以全吳之地十萬之衆丨丨于人吾計决矣易林龍乘鳳上見神公彭祖丨丨王高贊通元經周處賢將也丨丨于梁王彤進止不得專知勇不得用張說詩知高寧丨丨風急肯迴船】當制【後漢書鄭興傳夫中郎將大中大夫使持節官皆王者之器非人臣所丨丨也又却掃編韓獻肅公再相其弟黄門公在翰苑丨丨其後曾丞相子宣拜相時其弟子開為翰林學士丨丨近歲中書舍人丨丨而兄弟有除授多引嫌俾以次官行】音制【後漢書郭太傳博通墳籍善談論美丨丨北史劉廞傳孝武于顯陽殿講孝經廞為執經雖詶答論難未能精盡而風采丨丨足有可觀又楊愔傳及長能清言美丨丨風神俊悟容止可觀】秦制【後漢書班彪傳漢承丨丨改立郡縣主有專已之威臣無百年之柄獨斷法冠楚冠也一曰柱後惠文冠高五寸以纚裹鐵柱卷丨丨執法服之今御史廷尉監平服之謂之獬豸中華古今注丨丨出警入蹕張衡西京賦爾乃覽丨丨跨周法】詭制【後漢書班固傳增槃業峨登降照爛殊形丨丨每各異觀張協短鋏銘器用多品丨丨殊觀亦有短鋏清暉載爛張九齡詩躋險遘靈室丨丨非人功】立制【後漢書班固傳體元丨丨繼天而作吳志孫奮傳帝王之尊與天地同位是以家天下臣父兄四海之内皆為臣妾仇讐有善不得不舉親戚有惡不得不誅所以承天理物先國後身盖聖人丨丨百代不易之道也】拓制【後漢書班固傳婁敬度而獻其說蕭公權宜而丨其丨】踰制【後漢書陳蕃傳桓帝時封賞丨丨内寵猥盛又劉隆傳帝見陳留吏牘上有書視之云河南河陽不可問帝怒時顯宗為東海公年十二對曰河南帝城多近臣南陽帝鄉多近親田宅丨丨不可為凖帝令虎賁將詰問吏史乃實首服如顯宗對南史沈約傳儀九歲而父亡居憂毁瘁過于成人外祖會稽盛孝章漢末名士也深加憂傷每撫慰之曰汝竝黄中英爽終成奇器何遽丨丨自取殄滅耶北史周宗室廣傳時晉公護諸子及廣弟公亮等侈靡丨丨廣獨率禮又折節下士洛陽伽藍記建中寺本是閹官司空劉騰宅屋宇奢侈梁棟丨丨一里之間廊廡充溢】通制【後漢書張敏傳議者或曰平法當先論生臣愚以為天地之性唯人為貴殺人者死三代丨丨今欲趣生反開殺路一人不死天下受敝北史齊文宣帝紀詔曰魏世議定麟趾格遂為丨丨官司施用猶未盡善羣官可更論討新令五代史晉家人傳人道莫大于繼絶此萬世之丨丨而天下之公行也何必諱哉任昉為皇太子求一日一入朝表自頃半旬乃朝遂為丨丨事踰信次義乖晨省又晉書簡文帝紀往事故之後百度未充羣僚常俸竝皆寡約盖隨時之義也然退食在朝而祿不代耕非經丨之丨】擁制【後漢書袁紹傳鮑信說紹曰董卓丨丨彊兵將有異志今不早圖必為所制】全制【魏志武帝紀使渤海引河内之衆臨孟津酸棗諸將守成臯據敖倉塞轘轅太谷丨丨其險晉書劉頌傳伏見詔書開啟土宇以支百世封建戚屬咸出之藩夫豈不懷公理然也樹國丨丨始成于今】垂制【魏志劉劭傳劭建安中為計吏詣許太史上言正旦當日蝕劭時在尚書令荀彧所坐者數十人或云當廢朝或云宜却會劭曰梓慎裨竈古之良史猶占水火錯失天時禮記曰諸侯旅見天子及門不得終禮者四日蝕在一然則聖人丨丨不為變豫廢朝禮者或災消異伏或推術謬誤也陸機漢高祖功臣頌體國丨丨上穆下親岑文本擬劇秦美新步驟殊時澆淳異世道有文質政有隆替不在天文因人丨丨】常制【魏志何夔傳文帝為太子以凉茂為太傅夔為少傅茂卒以夔代茂夔遷太僕太子欲與辭宿戒供夔無往意乃與書請之夔以國有丨丨遂不往其履正如此元經晦朔朝正告廟國君所以頒王之典禮尊祖之廟貌以示丨丨也又元經之法人名重官任輕則書人以明人賢任卑也書官不書人者不賢也有書人則因舊史丨丨無所輕重矣荀悦立制度論上有丨丨則政不頗下有丨丨則民不二元稹詩豪家富貴踰丨丨】牽制【魏志鄧艾傳周宣有玁狁之寇漢祖有平城之困每匈奴一盛為前代重患自單于在外莫能丨丨又夏侯元傳下考殷周五等之敘徒有小大貴賤之差亦無君官臣民而有二統互相丨丨者也唐書張廵傳許叔冀者賀蘭進明麾下也房琯本以丨丨進明亦兼御史大夫相埒而兵積尚書故實南中久旱即以長繩繫虎頭骨投有龍處入水即數人丨丨不定俄傾雲起潭中雨亦隨降顔延之赭白馬賦妍變之態既畢凌遽之氣方屬跼鑣輿之丨丨隘通都之圈束郝經贈三伴使詩政如道傍室丨丨終誤已】緘制【魏志鍾會傳會既破蜀詔曰會所向推弊前無彊敵丨丨衆城網羅迸逸】臺制【魏志夏侯玄傳注李豐正始中遷侍中尚書僕射豐在臺省常多託疾時丨丨疾滿百日當解祿豐疾未滿數十日輒暫起已復卧如是數歲】科制【魏志夏侯玄傳今丨丨自公列侯以下位從大將軍以上皆得服綾錦羅綺紈素金銀飾鏤之物又鍾繇傳太祖方有事山東以關右為憂乃表繇以侍中司隸校尉持節督關中諸軍委之以後事特使不拘丨丨】治制【魏志夏侯玄傳五等之典雖難卒復可粗立儀凖以一丨丨】大制【魏志田疇傳從征荆州還太祖追念疇功殊美恨前聽疇之讓曰是成一人之志而虧王法丨丨也于是乃復以前爵封疇晉書食貨志今者水災東南特劇非但五稼不收居業幷損雖詔書切告長吏二千石為之設計而不廓開丨丨定其取舍之宜恐徒文具所益盖薄南史垣崇祖傳魏遣劉昶攻壽春崇祖乃於城西北立堰塞肥水堰北起小城使數千人守之謂長史封延伯曰虜必悉力攻小城若破此堰放水一激急逾三峽自然沈溺豈非小勞而丨丨耶老子樸散則為器聖人用之以為官長故丨丨不割】造制【魏志傅嘏傳本綱未舉而丨丨未□國略不崇而考課是先懼不足以料賢愚之分精幽明之理也周易集解飛龍在天大人造也荀爽曰飛者喻无所拘天者首事丨丨大人造法見居天位聖人作而萬物覩是其義也】盛制【魏志杜恕傳書稱明試以功三考黜陟誠帝王之丨丨】革制【魏志卞皇后傳陛下以聖德應運受命創業丨丨當永為後式】軌制【蜀志董和傳蜀土時俗奢侈和躬率以儉惡衣蔬食防遏踰僭為之丨丨】投制【蜀志郤正傳綜墳典之流芳尋孔氏之遺藝綴微辭以存道憲先軌而丨丨】漢制【吳志孫權傳注李術凶惡輕犯丨丨殘害州司肆其無道宜速誅滅以懲醜類白虎通丨丨天子稱皇帝其嫡嗣稱皇太子諸侯王之嫡稱代子後世咸因之獨斷丨丨皇子封為王者其實古諸侯也初學記丨丨銀鐺附蟬為文貂尾為飾散常侍冠也權德輿魏國憲穆公主挽詞丨丨榮儀服周詩美肅雍王禹偁詩甲科登丨丨内殿識堯眉耶律楚材懷古寄張敏之詩遼家遵丨丨孔教祖宣尼】設制【吳志韋曜傳事平之後當觀時丨丨三王不相因禮五帝不相沿樂質文殊塗損益異體宜得曜革依凖古義有所改立】承制【晉書宣帝紀申儀久在魏興專威疆塲輒丨丨刻印多所假授南史劉之亨傳大通六年出師南鄭詔湘東王節度諸軍之亨以司農卿為行臺丨丨送出本州北界總督衆軍仗節而西樓船戈甲甚盛老小緣岸觀曰是前舉秀才者鄉里偉之又侯填傳齊遣郭元建出濡須僧辨遣璵扞之大敗元建魏攻荆州瑱頓九江因衛晉安王還都丨丨以瑱為侍中江州刺史五代史馬希範傳天福四年加希範天册上將軍開封丨丨如殷故事宋史高世則傳世則以通經典轉内殿丨丨累遷康州防禦使知西上閣門事漢雜事秘辛大將軍參錄尚書事乘氏冀上臣冀頓首再拜丨丨任昉齊明帝諡議丨丨宣德定策公卿庾信司馬裔神道碑魏明元皇帝遥授平南大將軍荆州刺史襲封瑯琊郡王尚河内公主命王丨丨從賓國之儀】終制【晉書宣帝紀先是預作丨丨於首陽山為土藏不墳不樹唐書崔之亮傳父喪客高郵卧苫丨丨】作制【晉書文帝紀聖王丨丨百代同風褒德賞功有自來矣】虧制【晉書文帝紀遠蹈謙遜深履冲讓固辭策命至于八九朕重違讓德抑禮丨丨以彰公志】官制【晉書文帝紀帝奏司空荀顗定禮儀中護軍賈充正法律尚書僕射裴秀議丨丨太保鄭冲總而裁焉又裴秀傳魏咸熙初革憲司時荀顗定禮儀賈充正法律而秀改丨丨馬春秋繁露天有四時每一時有三月三四十二十二月相授而歲數終矣人之身有四肢每肢有三節三四十二十二節相持而形體立矣官有四選每一選有三人三四十二十二臣相參而事治行矣以此見天之數人之形丨之丨相參而得也洪邁跋蔣魏公逸史蔣公在熙寧元祐崇寧時為博文強識然閲其論述頗有可議恨不及丞相在日與之言大槩辨訂丨丨之訛誤也】處制【晉書禮志泰始十年武元楊后崩既葬帝及羣臣除喪即吉皇太子亦從制俱釋服博士陳逵議今世主皆從漢文輕典由丨丨者非制也皇太子與尊同體宜復古典卒哭除衰麻以諒闇終制】磬制【晉書樂志詔曰若元日大饗萬國朝宗庭廢鐘鼓之奏遂闕起居之節朝無丨丨之音賓無蹈履之度其於義事不亦闕乎】羇制【晉書樂志聲發響自應表立景來附哮闞順丨丨潛龍升天路傅休奕洪業篇虓虎從丨丨潛龍升天路唐書竇静傳推弱勢分易為丨丨又李晟傳涇州倚邊數其帥晟請治不龔命者因以訓耕積粟實塞下丨丨西戎】捕制【晉書天文志彗星出西方長二丈主丨丨】前制【晉書地理志光武中興不踰丨丨】條制【晉書食貨志泰始二年詔曰今者省繇務本幷力墾殖欲令農功益登耕者益勸而猶或騰踴至于農人並傷今宜通糴以充儉法主者平議具為丨丨】雅制【晉書輿服志周禮巾車氏建大赤以朝大白以戎丨丨宏多式遵遺範】恒制【晉書刑法志尚書裴頠表曰天下之事多塗非一司所管中才之情易擾賴丨丨而後定】成制【晉書刑法志法軌既定則行之信如四時執之堅如金石羣吏豈得在丨丨之内復稱隨時之宜】達制【晉書齊獻王子蕤傳罪不相及惡止其身此先哲之宏謀百王之丨丨也】峻制【晉書陸機傳懼萬方之不服則嚴刑丨丨以賈傷心之怨】偏制【晉書陸機傳夫王者知帝業至重天下至廣廣不可以丨丨重不可以獨任任重必於借力制廣終乎因人】姿制【晉書陸雲傳吳平入洛詣張華華為人多丨丨又好帛繩纒鬚雲見而大笑南史傅宏之傳宏之素習乘於姚泓馳道内戲馬甚有丨丨羌胡觀者數十並歎稱善】猛制【晉書潘岳傳躬先勞而悦使兮豈嚴刑而丨丨哉】誕制【晉書皇甫謐傳釋勸春以陽散冬以隂凝泰液含光元氣混蒸衆品仰化丨丨殊徵】國制【晉書劉頌傳今諸王裂土皆兼于古之諸侯而君賤其爵臣恥其位莫有安志其故何也法同郡縣無成丨之丨故也遼史百官志太祖神册六年詔正班爵至于太宗兼制中國官分南北以丨丨治契丹以漢制待漢人管子桓公問於管子曰請問丨丨管子對曰國無制地有量新書夫本末舛逆首尾横决丨丨搶攘非有紀也胡可謂治】虛制【晉書劉頌傳今諸國本一郡之政耳若備舊典則官司以數事所不須而以丨丨損實力】臣制【晉書賈充傳河南尹王恂上言宏訓太后入廟合食于景皇帝齊王攸不得行其子禮充議禮諸侯不得祖天子公子不得禰先君皆謂奉統承祀非謂不得復其父祖也攸身宜服三年喪事自如丨丨唐書李抱真傳李希烈既竊名號則欲丨丨諸叛衆稍離晏子景公飲酒七日夜不止弦章諫曰章願君廢酒也不然章賜死晏子入見公曰章諫吾廢酒不然章死如是而聽之則丨為丨也不聽又愛其死晏子曰幸也章遇君也於是公廢酒】囚制【晉書温嶠傳蘇峻凶逆無道丨丨人士裸其五形】檢制【晉書范粲傳宣帝輔政遷武威太守郡壤富實珍玩充積粲丨丨之息其華侈唐書薛仁貴傳移冶新城撫孤存亡丨丨盗賊隨材任職褒崇節義】憲制【晉書孔坦傳王命無貳丨丨宜信去年察舉一皆策試如不能試可不拘到遣歸不署】令制【晉書丁潭傳苟為諸侯與天子同制國有嗣王自不全服而人主居喪素服主祭三年不攝吉事以尊丨丨】軍制【晉書石季龍載記制征士五人車一乘牛二頭米各十五斛絹一匹調不辨者以斬論將以圖江表于是百姓窮窘鬻子以充丨丨南史吉士瞻傳普通七年士贍卒于郡其子子琨時在戎役聞問一踊而絶良久乃蘇不顧丨丨輒離所部遂以孝聞詔下旌異又毛喜傳宣帝議北侵敕喜撰丨丨十三條詔頒天下五代史朱珍傳珍為將善治軍士太祖初鎮宣武珍為太祖創立丨丨選將練兵甚有法荀子臨武子曰請問王者之丨丨孫卿子曰將死鼓馭死轡吏死職士大夫死行】二制【晉書慕容儁載記禮諸侯旅見天子不得終事者三雨沾服失容其在一焉近以地濕不得納舄而以衮襈改履按言稱朝服所以服之而朝一體之間上下丨丨或廢或存實乖禮意】匡制【晉書慕容盛載記伊尹處人臣之位不能丨丨其君恐成湯之道墜而莫就是以居之桐宫使知稼穡之艱難然後返之天位此其忠也】迭制【晉書赫連勃勃載記三統丨丨于崤函五德革運于伊洛潛夫論自古在昔天地開闢三皇丨丨各樹諡號以紀其世】曲制【南史梁宗室正立傳初正仁之亡宏溺情丨丨以正立為世子孫武子法者丨丨官道主用也注丨丨者部曲旗幟金鼓之制也】遺制【南史張譏傳譏幼喪母有錯綵經帕即母之丨丨及其所識家人具以告之每歲時輒對帕哽噎不能勝瑯嬛記試鶯以朝鮮厚繭紙作鯉魚函兩面俱畫鱗甲腹下令可以藏書此古人尺素結魚之丨丨也張九齡歲除陪王司馬登薛公逍遥臺序故郡城有荒臺焉雖層宇落搆而丨丨巋然白居易樂府備威儀助郊祭高祖太宗之丨丨】殊制【南史羊元保傳劉武之為宣城立吏人亡叛制元保以為非宜諫之曰臣伏尋亡叛之山皆出于窮逼今立丨丨于事為苦】嚴制【南史蔡興宗傳興宗奉旨慰勞廣陵州别駕范羲與興宗素善在城内同誅興宗至躬自收殯上聞謂曰卿何敢故爾觸網興宗抗言答曰陛下自殺賊臣自葬周旋既犯丨丨政當甘於斧鉞耳又顔延之拜陵廟詩風御丨清丨朝駕守禁城】細制【南史劉善明傳宜除宋大明以來苛政丨丨以崇簡易】曩制【南史東昏侯記庚寅尚書令徐孝嗣議王侯貴人昏連卺以真銀杯盖出近俗又牢燭侈縷亦虧丨丨】坐制【北史于栗磾傳道武田於白登山見熊將數子顧栗磾曰能摶之乎對曰若摶之不勝豈不虛斃一壯士自可驅致御前丨而丨之尋皆禽唐書孫儒傳儒復圍宣州楊行密戰不利時劉威方繫獄且死行密窮更召問計對曰儒焚倉隤壘以來糧盡為我禽若勒兵背城丨丨其困】威制【北史崔浩傳今居北方假令山東有變輕南出耀威桑梓之中百姓見之望塵振伏此是國家丨丨諸夏之長策也五代史四夷附錄契丹阿保機乘間入塞攻陷城邑俘其人民依唐州縣置城以居之漢人教阿保機曰中國之王無代立者由是阿保機益以丨丨諸部而不肯代其立韓非子明主使其羣臣不游意于法之外不為惠于法之内威不貸錯制不共門丨丨共則衆邪彰矣】壯制【北史李彪傳消功者錦繡彫文是也費力者廣宅高宇丨丨麗飾是也其妨男業害女工者可勝言哉】遙制【北史尒朱榮傳丨丨朝廷親戚腹心皆補要職王逢送楊子明知事從觀孫元帥分制沿江州郡詩先聲掠淮甸丨丨三邊州】容制【唐書禮樂志調露二年幸洛陽城南樓宴羣臣太常奏六合還淳之舞其丨丨不傳成公綏琵琶賦八音之用誦於典藝簫韶九奏物有丨丨惟此琵琶興自末世】宣制【唐書禮樂志使者丨丨蕃主進受命退復位以幣授左右五代史劉延朗傳薛文遇獨直帝夜召之語罷敬塘事帝大喜曰術者言朕今年當得一賢佐以定天下卿其是邪乃令文遇手書除目夜半下學士院草制明日丨丨兩班皆失色却掃編乾德二年以兵部侍郎呂餘慶薛居正竝本官泰知政事仍令不丨丨不押班不知印不升政事堂】更制【唐書禮樂志太常諸樂調皆下不合黄鍾請悉丨丨諸鐘磬帝以為然】墳制【唐書李靖傳靖刲衛國公其妻卒詔丨丨如衛霍故事】横制【唐書陳子昂傳長羈利策丨丨宇宙又劉蕡傳方宦人握兵丨丨海内號曰北司張協七命從服九國丨丨八戎崔損北斗賦齊七政而均序五行臨四海而丨丨九有】待制【唐書員半千傳武后曰久聞爾名謂為古人乃在朝邪境外事不足行宜留丨丨五代史李琪傳琪建言入閤有丨丨次對官論事而内殿起居一見而退欲有言者無由自陳非所以數見羣臣之意也歐陽修跋僧靈澈詩慶歷中天章閣丨丨許元為江淮發運使周必大跋丨丨宋公手書金剛經端嚴有法度】劫制【唐書狄仁傑傳贊武后乘唐中衰操殺生柄丨丨天下】弊制【唐書元結傳結上言天子能行已言之令必將來之法雜傜丨丨拘忌煩令一切蠲蕩】拒制【唐書劉褘之傳后以為丨丨使賜死于家】豪制【唐書元載傳載主書卓英倩弟英璘家金州州人緣以授官者亦百餘丨丨鄉曲聚無賴少年以伺變】脅制【唐書李泌傳肅宗問破賊期對曰賊掠金帛子女悉送范陽有苟得心渠能定中國邪華人為之用者數人餘皆丨丨偷合至天下大計非所知也不出二年無寇矣又梁崇義傳崇義自南陽勒衆還襄州與李昭薛南陽相讓為長衆曰非梁卿莫可遂總其軍殺昭及南陽丨丨衆心又張薦傳薦上疏言真卿奉使淮西捐軀仗義威詬羣兇遂令丨丨者囘慮忠勇者肆情却掃編祖宗時諸路帥司皆有走馬承受公事二員每季得奏事京師軍旅之外他無所預徽宗朝易名廉訪使者凡耳目所及皆以聞于是與帥臣抗禮丨丨州縣無所不至】規制【唐書韋述傳述撰定六典摹周六官領其屬事歸于職丨丨遂定宋史李神福傳神福久掌三班無丨丨遠近失叙有請託者不能拒之人譏其所守李肇東林寺經藏碑先命度地之宜以圖建置默設丨丨懸成剞劂乃結構而浮于江以至于東林】書制【唐書李德裕傳德裕之斥中書舍人崔嘏字乾錫誼士也坐丨丨不深切貶端州刺史】馴制【唐書盧簡求傳太原統退渾契苾沙陀三部難丨丨他帥或與詛盟質子弟然寇掠不為止】尊制【唐書韋宏機傳宏機丨丨禮物裁工程不多改作如期而辦五代史馬縞傳儀禮五服或以名加或因丨丨推恩引義各有所據】矜制【唐書李憲傳憲與愬于諸子號最仁孝長喜儒以禮法自丨丨】陵制【唐書盧粲傳武崇訓死墓視丨丨粲曰凡王公主墓無稱陵者】優制【唐書張文琮傳永徽初獻文皇帝頌丨丨褒美】統制【唐書高霞寓傳霞寓雖悍而寡謀丨丨尤非所善常衮授田神功右僕射制馭盧龍之軍萬夫觀政討淮夷之叛一戰平吳丨丨濟河懋昭聲績】近制【唐書高鍇傳鄭覃曰陛下矯革丨丨以正頹俗而鍇乃能為陛下得人】墨制【唐書高駢傳兩京陷天子猶冀駢立功眷寄未衰詔刺史若諸將有功自監察御史至常侍許丨丨除授又竇懷貞傳時政令多門赤尉由丨丨授御史者衆五代史後蜀世家孟知祥傳知祥兼據兩川趙季良等因請知祥稱王以丨丨行事】同制【五代史漢高祖紀天福二年以杜重威代知遠領忠武徙知遠領歸德知遠恥與重威丨丨杜門不出】外制【五代史安重誨傳重誨既以天下為己任遂欲内為社稷之計而丨丨諸侯之彊又却掃編舊制凡掌丨丨必試而後命非有盛名如楊文公歐陽文忠蘇端明未嘗輒免故世尤以不試為重又夢溪筆談内丨丨凡草制除官自給諫待制以上皆有潤筆物】儀制【宋史曹佾傳佾子評在閤門十二年預修丨丨多所增損宋敏求退朝錄祖宗數御文德殿行入閤禮熙寧二年予被詔修閤門丨丨以為文德入閤非是當喚仗御紫宸殿請下兩制與太常議之元稹五品女樂判榮沾五命始用列懸僭越三人終乖丨丨】車制【宋史李綱傳綱奏步不足以勝請以丨丨頒京東西製造而教閲之】操制【宋史呂祖謙傳祖謙面對言曰陛下於左右雖不勞丨丨苟玩而弗慮則聲勢浸長趨附浸多過咎浸積白居易授盧元輔吏部郎中制連領大郡至于三四剗訛剔弊迎刃有聲宜付劇司俾之丨丨】唐制【宋史范師道傳才人品秩既高古有定員丨丨止七人而已蘇舜欽詩丨丨益紛華諸陵鎻嬪御】内制【宋史陳與義傳紹興元年夏至行在遷中書舍人兼掌丨丨拜吏部侍郎張籍詩聖朝選將持符節丨丨宣時百辟聽賈島詩清重無過知丨丨從前禮絶外庭人】經制【宋史賈黯傳儂智高反余靖知桂州黯言靖專節制西路若賊東嚮則非靖所統無以使衆不若并付靖丨丨兩路從之又陳傅良傳永嘉鄭伯熊薛季宣皆以學行聞而伯熊于古人丨丨治法討論尤精傅良皆師事之而得季宣之學為多新書今四維猶未備也故姦人幾幸而衆心疑惑矣豈如今定丨丨令君君主主臣臣上下有差父子六親各得其宜又若夫丨丨不定是猶渡江河無維楫中流而遇風波也船必覆矣】總制【宋史薛季宣傳戶部以歷付場務錙銖皆分隸經丨丨諸郡皆束手無策李宣言於朝曰自經丨丨立額州縣鑿空以取贏雖有奉法吏思寛弛而不得騁若復額外征其強半郡調度顧安所出殆復巧取之民民何以勝却掃編紹興初孟觀文庾以參知政事兼丨丨戶部財用然不入銜任昉王文憲集序若乃金版玉匱之書海上名山之旨沉鬱澹雅之思離堅合異之談莫不丨丨清衷逓為心極】改制【宋史柳開傳銀臺一司舊屬樞密近年丨丨職掌甚多風俗通義盖王者受命易姓丨丨應天下太平功成封禪以告平也道德指歸論飾治邪淫歸偽去真創作丨丨起事遂功】限制【宋史李光傳自去秋迄今敵人無復南渡之意淮甸咫尺了不經營長江千里不為丨丨惴惴焉日為乘桴浮海之計】靜制【宋史張崇貴傳上曰西鄙别無經營苟德明能守富貴無慮朝廷失恩信也增置署局徒為張皇不若委卿丨丨之】學制【宋史汪澥傳澥為大司成議丨丨不合以顯謨閣待制知婺州却掃編宋城富人曹誠捐私錢建書院邀楚丘戚先生主之先生名同文以文學行義為學者師制為學規皆曲盡人情及建太學詔取以參定丨丨】急制【宋史黄夷簡傳初宰相張齊賢欲引夷簡與曾致堯並知制誥有丨丨值舍人出院即封除目命夷簡草之物議以為不可故但進秩而已】默制【宋史葉適傳力屈氣索甘為退伏者於此二十六年即今之所謂難者隂沮之所謂不可者丨丨之也】破制【汲冢周書九功一賓好在笥二淫巧丨丨三好危破事四任利敗功五神巫動衆六盡哀民匱七荒樂無别八無制破教九任謀生詐】慎制【汲冢周書思地丨丨思制慎人】六制【汲冢周書武有丨丨政攻侵伐搏戰】約制【汲冢周書皁畜丨丨餘子務藝注皁廐别名畜則馬牧制不常秩袁桷詩丨丨如竟寧渾噩囘正始】綧制【管子衡石一稱斗斛一量丈尺一丨丨注所謂同律度量衡也綧古凖字謂丈尺各有凖限也】三制【管子凡國有丨丨有制人者有為人之所制有不能制人人亦不能制者申鑒州牧刺史監察御史丨丨孰優曰時制而已】執制【管子凡在有司丨丨者之利非道也注有司丨丨常逐本棄末滯于刑政非道也】器制【管子一乘者四馬也一馬其甲七其蔽五四來其甲二十有八其蔽二十白徒三十人奉車兩丨丨也】畫制【管子倨傲易令錯儀丨丨作議者盡誅注錯儀謂别置儀丨丨謂更丨丨又錯儀丨丨不知則不可論財審用不知象不可】號制【管子得地而國不敗者因其民也因其民則丨丨有發也注號令制度因彼而發】隘制【管子共工之王水處什之七陸處什之三乘天勢以丨丨天下】始制【老子丨丨有名名亦既有夫亦將知止知止所以不殆】心制【尉繚子將不丨丨卒不節動雖勝幸勝也劉長卿詩無生妄已息有妄丨可丨】盡制【荀子聖也者盡倫者也王也者丨丨者也】安制【荀子百姓莫不敬分丨丨以禮化其上是治國之徵也】寛制【春秋繁露内治返理以正身據禮以勸福外治推恩以廣施丨丨以容衆】天制【春秋繁露何謂天之大經三起而成日三日而成規三旬而成月三月而成時三時而成功寒暑與和三而成物日月與星三而成光天地與人三而成德由此觀之三而一成天之大經也故以此為丨丨白居易詩高意合丨丨自然狀無窮】從制【新書海内之勢如身之使臂臂之使指莫不丨丨】失制【新書周室壞微天子丨丨宋鄭無道欺昧諸侯】仰制【道德指歸論左德右威以應不祥天下丨丨莫能毁傷】隂制【易林陽伏在下丨丨祐福又大尾小頭重不可揺上弱下強丨丨其雄又積雪大寒萬物不生丨丨庶士時本寒貧】鉗制【易林行觸大諱與司命忤執囚束繫丨丨于吏憂人有喜】命制【易林楩生荆山丨丨輪班袍衣剝脱夏熱冬寒】奉制【論衡南越王趙佗背畔王制陸賈說以漢德懼以聖威蹶然起坐心覺改悔丨丨稱藩】慢制【潛夫論無丨丨而成天下者三皇也畫則象而化四表者五帝也】冕制【獨斷漢明帝采尚書臯陶及周官禮記以定丨丨】傷制【申鑒私求則下煩而無度是謂傷清私費則官耗而無限是謂丨丨私使則民撓擾而無節是謂傷義】敗制【申鑒致政之術先屏四患乃崇五政一曰偽二曰私三曰放四曰奢偽亂俗私壞法放越軌奢丨丨】工制【拾遺記三壺則海中三山也一曰方壺則方丈也二曰蓬壺則蓬萊也三曰瀛壺則瀛洲也形如壺器此三山上廣中狹下方皆如丨丨】新制【洛陽伽藍記皇居徙鄴民訟殷繁前格後詔自相予奪乃勅子才與散常侍温子昇撰麟趾丨丨十五篇】西制【水經注永寧七級浮圖丨丨甚妙工在寡雙按丨丨西方之制也】刑制【元經國之丨丨原情輕重】凌制【北夢瑣言唐羅紹威帥魏博疾牙軍之驕以計殺之至八千家雖去其偪而漸為梁祖丨丨乃謂親吏曰聚六州四十三縣鉄鑄一箇錯不成】輦制【東觀餘論晉明帝步輦圖南齊謝赫畫雖經傳摹意象高古但所畫輦上設一几旁施雙扛殊無丨丨】樣制【聞見後錄齊魯村落中有牧兒入古墓中求羊得一黄磁小褊缾丨丨甚朴時田中豆莢初熟兒欲用以貯之才投數莢隨手輒盈滿】食制【爾雅翼魏武四時丨丨曰東海有魚如山長五六里謂之鯢時死岸上膏流九頃】格制【野老記聞林季野觀魯直詩紬繹再四云詩未必篇篇佳但丨丨高耳】扞制【漫叟詩話江漢有滸以丨丨泛濫大漲則溢于平陸水退滸見舟人謂之水落槽】興制【論巴蜀檄今聞其乃發軍丨丨驚懼子弟憂患長老非陛下意也】初制【東京賦昧旦丕顯後世猶怠况丨丨於甚泰服者焉能改裁】采制【長笛賦上擬法于韶箾南籥中取度于白雪淥水下丨丨于延露巴人】淫制【荀悦立制度論官無淫度則事不悖民無丨丨則業不廢】就制【李尤函谷關賦准令宜以丨丨因兹以立基】隨制【魏武帝善哉行丨丨飲酒揚波使官】順制【曹植魏德論武皇之興也以道陵殘義氣風發神戈退指則妖氛丨丨靈旗一舉則朝陽播越】洪制【應瑒文質論覽墳丘於皇代建不刋之丨丨】增制【應瑒慜驥賦思奮行而驤首兮叩繮綵之紛挐牽繫轡而丨丨兮心慉結而槃紆】教制【嵇康與山巨源絶交書禽鹿少見馴育則服從丨丨長而見羈則狂顧頓纓赴湯火雖飾以金鑣饗以嘉肴愈思長林而志在豐草也】乘制【陸雲盛德頌明聖賢皇開國丨丨】陛制【魏都賦距遠關以闚𨵦時高樔而丨丨注丨丨以高樔之陛而約制其民】苛制【西征賦寄丨丨於捐灰矯扶蘇於朔邊】私制【潘岳詩改服從朝政哀心寄丨丨】長制【王羲之知定帖始興郡奴屯結不肎出恐成令人邑邑想官吏丨丨之耳】有制【陶潛詩一形似丨丨素襟不可易吳萊題古錢詩重輕子母信丨丨周郭肉好俱完全】攻制【袁淑禦虜議圍潰之衆匪寇傾淪丨丨之師空有班散】遮制【蕭子良文出家本意為滅此惑故諸行者常須丨丨積功不已漸得出有】冒制【沈約彈孔稚圭文稚圭歷奉朝班頻登近要九棘之任理無休謁丨丨干聞實虧恒典】遐制【江淹為蕭驃慶平賊表賴皇威丨丨璿圖廣馭四海競順其會如林】巧制【徐陵麈尾銘爰有妙物窮兹丨丨】制【唐明皇樂章禮先蒼璧奠備丨丨】神制【駱賓王疇昔篇華陽舊地標丨丨石鏡蛾眉真秀麗】旁制【杜甫詩岐有薛大夫丨丨山賊起】名制【白居易議井田策問自三代之牧人也立井田之制别都鄙之名其為丨丨可得而知乎】靡制【竇臮述書賦彦淵氣懦任力或滯猶翮短風高深沉丨丨】乖制【潘文環西陸朝覿判既區分于禮經亦隨時而用捨有何丨丨而致繩愆】圓制【韋展日月如合璧賦璧惟丨丨象其圓正之形玉以貞稱表此貞明之候】楚制【康子李復陶以行判向若丨丨是用庸敢避于濡身今乃秦陶謬加固難逭于匪服】彝制【薛廷珪授裴廸太僕卿元鎬京兆尹盧玭國子司業等制天子擢侯府之彦昇諸周行掄材奨勞斯謂丨丨】削制【皮日休悼賈序上下溷而不分兮議丨丨于驕王】合制【楊成新作南門判當啟塞之從時實始終而丨丨】具制【歐陽修監試玉不作不成器賦規矩殊形于圭璧短長丨丨於躬桓】麻制【楊萬里聽麻拜表詩舍人就日宣丨丨丞相瞻天進表文】雙制【周必大跋虞允文梁克家拜相御筆乾道八年二月庚戌上出親札一幅諭以拜二相特祕其事不用宣鎻之制明日丨丨出始大駭】揮制【許有壬詩代言丨丨固多愧玉堂風月猶能詩】寫制【袁桷詩宫娥引燭催麻日院使傳更丨丨時】多制【胡翰詩揚揚昧所圖擾擾復丨丨】和制【黄庭内景經丨丨魂魄津液平】保制【靈寶經丨丨刼運使天長存】石制【左傳是役也鄭丨丨實入楚師將以分鄭而立公子魚臣】佩玉制【詩瓊瑰玉佩疏丨丨之丨天子用純諸侯以下玉石雜用】士死制【禮記大夫死衆丨丨丨注制謂君教令所使為之】城隅制【周禮冬官匠人丨丨之丨九雉】門阿制【周禮冬官匠人王宫丨丨之丨五雉】宫隅制【周禮冬官匠人丨丨之丨七雉】諸侯制【儀禮燕禮小工納工工四人注工四人者按禮輕從大夫制也疏大射禮重工六人從丨丨丨】太平制【公羊傳諸侯之義不得專封也注比道丨丨丨】春秋制【穀梁傳公狩于郎注春而言狩盖用冬狩之禮周公未制禮之時權用此法故時節不同其名亦異仲尼改周之文從殷之質因以為丨丨丨也】為人制【史記項羽紀會稽守通謂梁曰吾聞先即制人後則丨丨所丨】郊祀制【後漢書杜林傳大議丨丨丨多以為周郊后稷漢當祀堯詔復下公卿議議者僉同帝亦然之】斵礲制【魏志陳羣傳注周禮天子之宫有丨丨之丨然文質之飾與時推移漢承周秦之弊宜敦簡約之化而何崇飾宫室示侈後嗣又莊子且假夫禽貪者器是以一人之斵制利天下譬之猶一覕也】舅氏制【晉書成帝紀少為丨丨所丨不親庶政】唐虞制【晉書禮志丨丨之丨天子五載一廵狩順時之方柴燎五嶽望于山川徧於羣神】五等制【晉書地理志晉文帝為晉王命裴秀等建立丨丨之丨又北史李彪傳第宅車服自百官以下至於庶人宜為其等制使貴不逼賤卑不僭高】優崇制【晉書職官志光禄大夫假銀章靑綬者品秩第三漢時多以為拜假賵贈之使魏氏以來轉復優重不復以為使命之官諸公告老者皆家拜此位及在朝顯職復用加之晉受命仍舊不改復以為丨丨之丨而諸公遜位不復加之】帝籍制【晉書傅休奕傳禹稷躬稼祚流後世是以明堂月令著丨丨之丨】一夫制【晉書賈充傳充既外出自以為失職荀朂曰公國之宰輔而為丨丨所丨不亦鄙乎】持久制【晉書慕容暐載記苻堅使王猛楊安率衆伐暐暐使慕容評等率中外精兵四十餘萬距之評以猛懸軍遠入利在速戰議以丨丨丨之】朝堂制【晉書沮渠蒙遜載記命征南姚艾尚書左丞房晷撰丨丨丨行之旬日百僚振肅】亡叛制【南史羊元保傳劉式之為宣城立吏人丨丨丨一人不禽符伍里吏送州作部能禽者賞位二階元保以為非宜】荀顗制【南史徐勉傳丨丨丨之於前摯虞删之於末】漢魏制【南史后妃總論六官位號代有不同大約多采丨丨之丨】小不制【五代史王朴傳平獻邊策曰唐失道而失吳蜀晉失道而失幽并當失之時近者姦於内遠者叛於外丨丨丨而至於僭大不制而至於濫】大不制【見上】三族制【管子君明相信五官肅士廉農愚商工愿則上下體而内外别也民性因而丨丨丨也注三族謂農工商也言因上下有體内外有别故此三族各得其制也】耳目制【管子主身者正德之本也官治者丨丨之丨也】鯢鰌制【莊子尋常之溝巨魚無所還其體而丨丨為之丨】退生制【鬼谷子謀生議議生說說生進進生退丨丨丨因以制於事】君獨制【啇子權者丨之所丨丨也】龍不制【法言丨以丨丨為龍聖人以不手為聖人注不手不制於人之手也】愚者制【新序公孫鞅謂秦孝公曰智者作法丨丨丨焉賢者更禮不肖者拘焉】尚主制【申鑒丨丨之丨非古也以隂乘陽違天以婦凌夫違人違天不祥違人不義】奢敗制【申鑒偽亂俗私壞法放越軌丨丨丨】隨世制【鹽鐵論明者因時而變智者丨丨而丨】交牀制【演繁露今之丨丨丨本自虜來始名胡牀桓伊下馬據胡牀是也隋改為交牀】側秋制【事始自古有碁即有其局惟丨丨之丨出齊武陵王曄始令破楸木為片縱横側排以為碁局之面】流蘇制【丹鉛餘錄倦遊錄述云丨丨之丨但云五綵同心而下垂者莫能言其始黄公紹書林亦止引晉書割流蘇為馬帴皆後世幃帳間所懸耳】傳符制【唐六典丨丨之丨京師留守曰玉麟符】京洛制【東都賦子徒習秦阿房之造天而不知丨丨之有丨】營宇制【西京賦丨丨之丨事兼未央】管商制【長笛賦節解句斷丨丨之丨也】網羅制【阮籍詩鴻鵠相隨飛飛飛適荒裔抗身青雲中丨丨孰能丨】開天制【江淹詩列漢搆仙宫丨丨丨寶殿】西掖制【張九齡詩既起南宫草復掌丨丨丨】七星制【李嶠詠橋詩妙應丨丨丨高分半月輝】工所制【白居易敢諫鼓賦鼓者丨丨丨諫者君所命】九筵制【歐陽修人主之尊如堂賦官正當陽若盛丨丨之丨民欣戴后如瞻七尺之崇】醬臡制【歐陽修憎蒼蠅賦醯醢之品丨丨之丨及時月而收藏謹缾罌之固濟】商鼎制【趙孟頫詩巍煌丨丨丨駔駿漢馬式】新雅制【吳師道剪燈詩輕明丨丨丨麗巧極纎毫】輿皁制【劉基得黄元徽書有感詩虎豹落機檻坐服丨丨丨】
計【古詣切籌丨說文會也算也又姓】
韻藻書計【禮記十年出就外傳學丨丨朝夕學幼儀漢書東方朔傳董偃年十三隨母出入主家因留第中教丨丨相馬御射頗讀傳記南史章皇后傳后少聰慧美儀容善丨丨能誦詩及楚詞北史文明皇后傳后性聰達自入宫掖粗學丨丨及登尊極省决萬機又崔亮傳崔亮答劉景安書曰羽林入選武夫崛起不解丨丨惟可彍弩前驅指蹤捕噬而已又獨孤永業傳永業解丨丨善歌舞甚為文宣所知王粲儒史論畧古者八歲入小學學六甲五方丨丨之事】會計【周禮天官司會逆羣吏之治而聽其丨丨注逆受而鉤考之又天官小宰以官府之六叙正羣吏五曰以叙受其會疏謂歲終進丨丨文書受之又地官舍人歲終則丨丨其政注政用穀之多少又春官内史執國法及國令之貳以攷政事以逆丨丨管子三政曰效丨丨毋發山川之藏越絶書禹到大越上茅山大丨丨爵有德封有功崔融吏部兵部選人議禮有之矣百官丨丨文王武王之彞典存焉】歲計【周禮天官司會疏丨丨曰會晉書王導傳導善于因事雖無日用之益而丨丨有餘宋史梁鼎傳淳化中上言曰下自簿尉上至宰臣皆丨丨功過較定優劣故人思激勵績効著聞捫虱新話陳晉之一日只讀一百二十字後遂無書不讀所謂日計不足丨丨有餘錢起春暮過石龜谷詩丨丨因山薄霞棲在谷深賈登凶荒判則以三壤均乎九賦或愆丨丨之期必降時宜之典黄庭堅詩江橘千頭供丨丨秋蛙一部洗朝酲】日計【見上後漢書章帝紀元和二年詔曰安靜之吏悃幅無華丨丨不足月計有餘晉書劉波傳先帝以元風御世責成羣后坐運天綱隨化委順故忘丨丨之功收歲成之用莊子畏壘之民相與言曰庚桑子之始來吾灑然異之今吾丨丨之而不足歲計之而有餘庶幾其聖人乎梁元帝纂要一丨之丨在於晨一年之計在於春白居易詩丨丨莫如醉醉則兼忘身又飽飱為丨丨稳睡是身謀】大計【周禮天官司會注會丨丨也司會主天下之丨丨又太宰三歲則丨丨羣吏之治而誅賞之又後漢書竇武傳太白出西方劉瑜素善天官惡之與武蕃書以星辰錯繆不利大臣宜速斷丨丨北史崔浩傳帝勅諸尚】
【書曰凡軍國丨丨卿等所不能决皆先諮浩然後行唐書李泌傳肅宗問破賊期泌曰賊掠金帛子女悉送范陽有苟得心天下丨丨非所知也不出二年無宼矣宋史宗澤傳帝即位于南京澤入見涕泗交頤陳興復丨丨時與李綱同入對相見論國事慷慨流涕綱奇之又朱勝非傳勝非謂康王言南京為藝祖興王之地請幸之以圖丨丨王即位南京杜甫詩郭欽上書見丨丨劉毅答詔驚羣臣】官計【周禮天官太宰以八法治官府八曰丨丨以弊治疏丨丨謂平治丨府之丨也弊斷也謂就計會之中有失者斷之也】六計【周禮天官小宰以聽官府之丨丨弊羣史之治一曰廉善二曰亷能三曰亷敬四曰廉正五曰廉法六曰廉辨又陳基詩丨丨西來思撓楚三軍左袒願安劉】小計【周禮天官小宰月終則以官府之敘受羣吏之要注主每月之丨丨說苑爾知丨丨不知大會】上計【周禮地官大司徒以土會之法辨五地之物生注會計也以丨丨貢税之法因别此五者也史記范雎傳昭王召王稽拜為河東守三歲不丨丨注凡郡長論課殿最歲盡遣吏丨丨漢書張蒼傳蒼以列侯居相府領主郡國丨丨者後漢書趙壹傳光和元年舉郡丨丨到京師是時司徒袁逢受計計吏數百人皆拜伏庭中莫敢仰視壹獨長揖而已晉書宣帝紀漢建安六年郡舉丨丨掾魏武帝聞而辟之唐書柳冕傳冕表言漢法三載丨丨以會課最韓非子西門豹為鄴令清剋潔慤秋毫之端無私利也而甚簡左右左右因相與比周而惡之居期年丨丨君收其璽豹自請曰臣昔者不知所以治鄴今臣得矣願請璽復以治鄴不當請伏斧鑕之罪文侯不忍而復與之豹因重斂百姓急事左右期年丨丨文侯迎而拜之豹對曰往年臣為君治鄴而君奪臣璽今臣為左右治鄴而君拜臣臣不能治矣遂納璽而去新序魏文侯時東陽丨丨錢布十倍大夫畢賀文侯曰此非所以賀我也我田不加廣民不加衆而錢十倍必取之士大夫也王維送李睢陽詩明年丨丨朝京師張九齡詩三年一丨丨萬國趨河洛許有壬題江樓風雨圖詩九天飛墜曹將軍畫卷版圖充丨丨又漢書黥布傳布反上問薛公對曰使布出於丨丨山東非漢之有也出于中計勝負之數未可知也出于下計陛下安枕而卧矣蜀志龎統傳劉璋既還成都先主當為璋北征漢中統復說曰隂選精兵晝夜兼道徑襲成都璋既不武又素無預備大軍卒至一舉便定此丨丨也晉書宣帝紀遼東太守公孫文懿反徵帝詣京師天子曰君度其作何計對曰棄城預走丨丨也據遼水以距大軍次計也坐守襄平此成擒耳南史王敬則傳敬則東起東昏侯在東宫見征虜亭失火謂敬則至急裝欲走敬則曰檀公三十六策走是丨丨汝父子惟應急走耳盖檀道濟避魏事也】中計【見上晉書王敦傳敦病甚錢鳳謂敦曰脱其不諱便當以後事付應敦曰我死之後若解衆放兵歸身朝廷保全門戶此計之上也退還武昌收兵自守貢獻不廢亦丨丨也及吾尚存悉衆而下萬一僥倖計之下也鳳謂其黨曰公之下計乃上策也按敦無子養含子應】下計【見上】便計【戰國策楚王使景鯉如秦客謂秦王曰景鯉楚王所甚愛不如留之以市地是丨丨也史記滑稽傳大將軍衛青從軍撃匈奴有功來歸賜金千斤齊人東郭先生言曰王夫人新得幸於上家貧今將軍得金千斤誠以半賜王夫人之親人主聞知必喜此所謂奇策丨丨也】再計【戰國策智者不丨丨勇士不怯死晉書宣帝紀觀其雄畧内斷英猷外决殄公孫於百日擒孟達于盈旬自以兵動若神謀無丨丨矣】奇計【史記齊世家周西伯昌之脱羑里歸與呂尚隂謀修德以傾商政其事多兵權與丨丨又陳丞相世家陳平凡六出丨丨輒益邑凡六益封丨丨或頗秘世莫得聞也漢書項籍傳居鄛人范增年七十素好丨丨又鼂錯傳景帝拜鄧公為陽城中尉鄧公成固人也多丨丨又鄒陽傳孝王恐誅廼思陽言深辭謝之齎以千金令求方畧解罪于上者陽素知齊人王先生年八十餘多丨丨即往見語以其事王先生曰難哉吳志呂蒙傳蒙隨孫權拒曹公於濡須數進丨丨北史長孫晟傳晟好丨丨務立功名又李苗傳苗少有節操志尚功名每讀蜀書見魏延請出長安諸葛不許歎息謂亮無丨丨五代史梁臣傳張存敬為人剛直有胆勇少事梁太祖為將善因危窘出丨丨陸龜蒙詩如能出丨丨坐可平賊壘耶律楚材詩流言無管蔡丨丨有平良】畫計【史記留侯世家上欲立戚夫人子趙王如意呂后恐不知所為人或謂呂后曰留侯善丨丨莢上信用之呂后乃使建成侯呂澤彊要曰為我丨丨晉書孫鑠傳大司馬石苞辟為掾將應命行達許昌會臺已密遣輕車襲苞于時汝隂王鎮許鑠過謁之王先識鑠以鄉里之情私告鑠曰無與禍鑠既出即馳詣壽春為苞丨丨苞賴而免五代史唐臣傳莊宗攻破梁夾城聞任圜為李嗣昭丨守丨甚嘉之宋史吳敏傳徽宗命除門下侍郎輔太子敏駭曰臣既丨丨當從陛下廵幸陛下且傳位而臣受不次之擢臣敢上曰不意卿乃爾敢言白居易四皓廟詩心不丨一丨口不吐一詞陸游詩檀公丨丨三十六不如一篇歸去來】主計【史記張丞相傳蒼以代相從攻臧茶有功以六年中封為北平侯食邑千二百戶遷為計相一月更以列侯為丨丨四歲注謂改計相之名更名丨丨也】心計【史記平凖書桑宏羊洛陽賈人子以丨丨年十三侍中言利事析秋毫五代史唐臣傳明宗入主詔以張延朗充三司使延朗號為有丨丨以三司為己任而天下錢穀亦無所建明宋史羅處約傳上詔求讜言處約上奏曰淺近之人用指瑕於丨丨深識之士以多可為深謀班固答賓戲和鵲發精於鍼石研桑丨丨於無垠國老談苑陳恕長于丨丨為鹽鐵使宿弊大興利益李山甫下第詩自憐丨丨今如此憑仗春醪為解頤】秘計【漢書高帝紀帝至平城為匈奴所圍七日用陳平丨丨得出宋史趙鼎傳張浚謫置嶺南鼎力懇曰浚罪不過失策耳凡人計慮豈不欲萬全儻因一失便寘之死地後有奇謀丨丨誰復敢言者此事自關朝廷非獨私浚也上意乃解徐陵讓五兵尚書表參聞丨丨弗解單于之兵飛箭馳書未動聊城之將】受計【漢書武帝紀太初元年十二月祠后土東臨渤海望祠蓬萊春還丨丨於甘泉注丨郡國所上丨簿也】行計【漢書陳平傳人有短惡樊噲者高帝怒召絳侯周渤受詔曰平乘馳傳載勃代噲將平至軍中即斬噲頭三人既受詔馳傳未至軍丨丨曰樊噲帝之故人功多又呂后女弟呂須夫有親且貴帝以怨怒故欲斬之即恐後悔寧囚而致上令上自誅之注丨丨謂於道中且計也曹松送張喬東歸詩去愁分磧雁丨丨逐鄉僧】完計【漢書主父偃傳偃諫伐匈奴曰昔秦皇帝欲攻匈奴李斯諫曰不可得其地不足以為利得其民不可調而守也勝必棄之非民父母靡敝中國甘心匈奴非丨丨也】正計【漢書鄒陽傳漢既破吳齊王自殺不得立嗣濟北王亦欲自殺齊人公孫玃謂濟北王曰濟北之地東接彊齊南牽吳越北脅燕趙此四分五裂之國權不足以自守勁不足以扞寇又非有奇怪云以待難也雖墜言于吳非其丨丨也注墜猶失也】善計【後漢書馮勤傳勤長八尺三寸八歲丨丨注計算術也宋史楊允恭傳楊允恭轉西京作坊使初產茶之地民輸賦者悉計其直官售之精粗不校咸輸榷務啇人弗肯售久即焚之允恭曰竭民力而取之積腐而棄之非丨丨也老子善行無轍迹善言無瑕譎丨丨不用籌策】萬計【後漢書仲長統傳豪人之室連棟數百膏田滿野奴婢千羣徒附丨丨晉書明帝紀維揚作㝢憑帶洪流楚江恒戰方城對敵不得不推誠將相以總戎麾樓船丨丨兵倍王室宋史范純仁傳太原府境土狹民衆惜地不葬純仁遣僚屬收無主燼骨別男女異穴葬者三千餘又推之一路葬者以丨數丨揚雄校獵頌賁育之倫蒙盾負羽仗鏌邪而羅者以丨丨潘岳關中詩首䧟中亭揚聲丨丨】家計【晉書甘卓傳王敦稱兵卓露檄遠近陳敦肆逆率所統致討敦大懼遣卓兄子行參軍卭求和謝卓曰君此自是臣節不相責也吾丨丨急不得不爾曹植諫取諸國士息表愚誠以揮涕增河鼷鼠飲海於朝萬無損益於臣丨丨甚有廢損岑參詩俸錢儘供客丨丨常清貧張籍詩貴得藥資將助道肯嫌丨丨不如人又早知今日當别離成君丨丨良為誰】獻計【南史侯景傳賊之始至城中纔得固守期望援軍而中外斷絶有羊車兒丨丨作鴉繋以長繩藏敕於中簡文出太極殿前因西北風而放冀得書達羣賊駭之謂是厭勝之術又射下之北史薛安都傳初遷洛後薛真度每丨丨勸先取樊鄧後攻南陽故大為帝所賞賈治安策國已屈矣盗賊直須時耳然而丨丨者曰毋動為大耳注言天下安不可動揺沈炯昭烈王碑銘騰波汝潁承流媯汭四嶽有後六奇丨丨】熟計【荀子見其可欲也則必前後慮其可惡也者見其可利也則必前後慮其可害也者而兼權之丨丨之然後定其欲惡取舍如是則常不失陷矣柳宗元送獨孤書赴辟命序吾子歷攬古今之變而通得失上為明天子論列丨丨而導揚威命然後談笑罇俎賦從軍之樂按古作孰賈誼諫立淮南諸子疏竊恐陛下接王淮南諸子曾不與如臣者孰計之也】任計【荀子桓公用具賊文公用其盗故明主丨丨不信怒闇主信怒不丨丨】纎計【韓非子丨丨小談以具數言則見以為陋】忠計【韓非子趙氏破胆荆人狐疑必有丨丨】前計【新書成王有知選太公為師周公為輔丨有與丨後有與慮也又鄭谷詩奔走失丨丨淹留非本心趙嘏詩滿樓春色傍人醉半夜雨深丨丨非】數計【論衡天地開闢人皇以來隨夀而死若中年夭亡以億萬丨丨韓愈送石處士序先生坐一室左右圖書與之語道理辨古今事當否論人高下事後當成敗若燭照丨丨而龜卜也】細計【劉勰新論人有丨丨者知其必有遐志】窒計【王褒四子講德論今刺史質敏以流惠舒化以揚名采詩以顯至德歌詠以董其文受命如絲明之如緡甘棠之風可倚而俟也二客雖丨丨沮議何傷】入計【陸倕石闕銘八方丨丨四隩奉圖李嶠進大酺詩表三年丨丨行趨玉帛之禮五日賜酺即奏雲天之宴】邊計【高適詩轉戰輕壯士立談有丨丨朱德潤詩閫外分丨丨燈前借箸籌】
久長計【書今其有今罔後疏有今目前之小利無後日丨丨之丨又杜甫詩正當艱難時實藉長久計】終歲計【國語士莫敢言一朝之便皆有丨丨之丨莫敢以終歲之議皆有終身之功】與婦計【史記滑稽傳孫叔敖死其子窮困負薪往見優孟優孟即為孫叔敖衣冠抵掌談語歲餘像孫叔敖莊王置酒優孟前為壽莊王大驚欲以為相優孟曰請歸丨丨丨之三日復來曰婦言慎無為楚相不足為也蘇軾詩且須還家丨丨丨我本歸路連西南】巨萬計【史記平凖書天子北至朔方東到太山廵海上竝北邊以歸所過賞賜用帛百餘萬匹錢金以丨丨丨皆取足大農又揚雄諫不受單于朝書往者圖西域制車師置城都護三十六國費歲以大萬計者豈為康居烏孫能踰白龍堆而寇西邊哉廼以制匈奴也】萬萬計【漢書董賢傳大司徒光奏賢治第宅造冢壙放效無極不異王制費以丨丨丨國家為空虛阮籍勸晉王牋東誅叛逆禽闔閭之將虜輕鋭之卒以丨丨丨歐陽修鞏縣初見黄河詩呀呀怒口缺若門日啖薪石丨丨丨】牙籌計【晉書王戎傳戎性好興利廣收八方園田水碓周徧天下積實聚錢不知紀極每自執丨丨晝夜算丨恒若不足】一年計【管子丨丨之丨莫如穀十年之計莫如木終身之計莫如樹人】十年計【見上蔡松年詩瀕溪樹嘉木成隂丨丨丨】終身計【見上】太早計【莊子且汝亦丨丨丨見卵而求時夜見彈而求鴞炙黄庭堅詩人言可醫國何用丨丨丨陸游四月旦作堪笑山家丨丨丨已陳竹几與籐牀真德秀題夏宗禹悟與講議君之為人材智磊落盖嘗入山東幙府奉檄走燕齊間功名之志鋭甚年未五十遂欲捐棄軒冕從安期羨門為海山汗漫遊其丨丨丨矣】小小計【新書粟米人上食也奈何其以養烏知丨丨丨而不知大害】甲侵計【宣室志建中末獨孤彦自淮泗至佛寺有二丈夫一人身長黑衣稱姓丨名丨丨第五一人身短青衣姓曾名瓦彦悟曰曾之文以瓦附曾為甑甲者東方丨乙木第五假午假以午附木杵字也丨丨者語為金截金截為鐵杵乎果于朽壤中得鐵杵及甑】韓彭計【劉希夷傳近取丨丨丨早知孫吳術】大飽計【蘇軾詩飢寒未可知已作丨丨丨又陳造詩不應一飽計長受衆人憐】千歲計【陳師道詩生世能幾何已作丨丨丨】
增謀計【書静言庸違疏自作丨丨之言魏志臧洪傳丨丨棲遲喪忠孝之名杖策背虧交友之分北史崔浩傳浩性敏達長於丨丨自比張良謂已稽古過之】財計【禮同財而祭其祖禰疏以其貨財為此子同築宫廟四時使之祭祀同其丨丨如此則是繼父同居聞見前録嘉祐中李參自荆南帥召為三司使參政孫忭曰參刻剥聚斂之材不可用改羣牧使盖祖宗不以丨丨用人至仁宗朝大臣所宗尚如此】月計【周禮天官受羣吏之要疏丨丨曰要經鉏堂雜志已作歲計簿復作丨丨簿盖先有丨丨然後歲計可知若月之所用多于其所入積而至歲為大闕用矣】合計【周禮天官二曰聽師田以簡稽注稽猶計也合也丨丨其士之卒伍閲其兵器】泉計【周禮天官凡授嬪婦功及秋獻功辨其苦艮比其小大而賈之注國中嬪婦所作成即送之不須獻功時賈之者物不正齊當以丨丨通功】斷計【周禮春官眡祲歲終則弊其事疏至歲終丨丨其吉凶也】設計【左傳晉士蒍為大司空疏士蒍為獻公丨丨晉國以安今乂言大司空明任以卿位也】留計【戰國策蘇秦曰今臣無事秦之名而有強國之實臣固願大王之少丨丨又不韋說趙曰子異人秦之寵子也無母于中王后欲取而子之使秦而欲圖趙不顧一子以丨丨是抱空質也賈誼諫立淮南諸子疏願陛下少丨丨】隂計【戰國策昭翦與東周惡或謂昭翦曰為公畫丨丨唐書哥舒翰傳詔翰進討翰報曰禄山習用兵今始為逆不能無備是丨丨誘我又李希烈傳遣李苣約李納為唇齒丨丨取汴州宋史秦翰傳翰慮趙保忠遁逸即乘驛先往矯詔安撫以緩其丨丨王師至翰又諷保忠以地主之禮郊迎因竝驅而出保忠遂就擒素書丨丨外泄者敗厚斂薄施者凋論衡必謀功不察志論陽效不存丨丨是則豫讓拔劍斬襄子之衣不足識也權書能因敵國之使而探其丨丨】循計【戰國策趙武靈王曰丨丨之事佚而不累討議之行窮而不受】詳計【戰國策魯仲連與燕將書願公之丨丨而無與俗同也漢書翟方進傳上賜冊曰欲退君位尚未忍君其孰念丨丨塞絶姦原】過計【戰國策魯仲連與燕將書曰彼燕國大亂君臣丨丨宋史張浚傳浚度金人必來攻而廟堂晏然殊不為備力言之宰相黄潛善汪伯彦皆笑其丨丨荀子墨子言昭昭然為天下憂不足夫不足非天下之公患也特墨子之私憂丨丨也潛虛人蚩蚩憂天之墮憂天之墮亦丨丨也陸游詩書生獨占世間癡丨丨私憂無已時周權長城詩祖龍為謀真丨丨自成限域非天意】從計【史記高祖紀袁生說漢王漢王丨其丨出兵宛葉間與黥布行收兵又蕭相國世家召平謂相國曰願君讓封勿受悉以家財佐軍則上心說相國丨其丨高帝乃大喜後漢書馮異傳異謂苖萌曰今諸將皆壯士崛起多暴横獨有劉將軍所到不虜掠觀其言語舉止非庸人也可以歸身苗萌曰生死同命敬丨子丨】歸計【史記淮隂侯傳信問廣武君曰僕欲北征燕東伐齊何若而有功廣武君辭謝曰臣敗亡之虜何足以權大事信固問曰僕委心丨丨願足下勿辭曹鄴詩當春人盡歸我獨無丨丨蘇軾詩功名真已矣丨丨亦悠哉韓維詩因子樽前話丨丨醉魂先到峴山邊耶律楚材題吳氏園詩丨丨甘輸吳子先麗詞已後黄花手楊載詩倉卒排丨丨淹留著寓居】億計【史記司馬相如傳四面風德鱗集仰流願得受號者以丨丨又平凖書徙貧民於關以西及充朔方以南新秦中七十餘萬口使者分部護之其費以丨丨漢書食貨志分遣御史廷尉正監分曹往往即治郡國緡錢得民財物以丨丨北史宇文莫槐傳慕容廆攻乞得龜克之乘勝長驅入其國收資財丨丨以歸唐書張仁愿傳突厥不敢踰山牧馬朔方益無寇歲捐費丨丨減鎮兵數萬】先計【漢書藝文志權謀者以正守國以奇用兵丨丨而後戰兼形包隂陽用技巧者也新書丨丨而後動知勝而始戰】深計【漢書賈誼傳誼上疏曰胡亥今日即位而明日射人忠諫者謂之誹謗丨丨者謂之妖言其視殺人若草菅然後漢書王允傳允以它罪捕司徒楊賜以允素高不欲使更楚辱乃遣客謝之曰君以張讓之事故一月再徵凶慝難量幸為丨丨注丨丨謂令自死韓非子夫曠日彌久而周澤既渥丨丨而不疑引争而不罪素書恭儉謙約所以自守丨丨遠慮所以不窮韓詩外傳楚丘先生往見孟嘗君孟嘗君曰先生老矣楚丘先生曰惡君謂我老意者將使我投石超距乎追車赴馬乎逐麋鹿豹虎乎我則死矣何暇老哉將使我丨丨遠謀乎定猶豫而决嫌疑乎出正辭而當諸侯乎吾乃始壯耳何老之有】進計【漢書賈誼傳夫俗至大不敬也至亡等也至冒上也丨丨者猶曰毋為可為長太息者此也唐書郭孝恪傳竇建德之援洛也孝恪上謁秦王丨丨曰王世充力竭計窮其面縛可跂足待】奉計【後漢書光武帝紀永平二年羣僚藩輔宗室子孫衆郡丨丨百蠻貢職烏桓䫉咸來助祭沈佺期詩丨丨何時入台階望羽儀周必大跋李次山霅溪漁社圖君方以尚書郎奉使全蜀顧豈招隐時耶須君他日丨丨甘泉厭直承明尚寄聲於我當有以告君未可知也】邪計【後漢書虞詡傳外以勸厲答其功勤内以拘致防其丨丨】貲計【後漢書陳蕃傳蕃疏曰比年收歛十傷五六萬人飢寒不聊生活而采女數千食肉衣綺脂油粉黛不可丨丨孔稚圭陳通和策表今兹蟲毒侵淫未已興師十萬日費千金五歲之費寧可丨丨一作資後漢書張儉傳獻帝初百姓饑荒而儉資計差温乃傾竭財產與邑里共之賴其存者以百數】異計【後漢書劉焉傳馬相自稱天子衆至十餘萬人遣兵破巴郡殺郡守趙部州從事賈龍先領兵數百人在犍為遂糾合吏人攻相破之龍乃遣吏卒迎焉焉到以龍為校尉徙居綿竹龍撫納離叛務行寛惠而隂圖丨丨魏收檄梁朝文彼軍殱殄江淮屠酷禍源釁迹景實為之愚小猜驚將興丨丨】良計【魏志曹仁傳從圍壺關太祖令曰城拔皆坑之連月不下仁言于太祖曰圍城必示之活門所以開其生路也今公告之以必死將人自為守頓兵堅城之下以攻必死之虜非丨丨也太祖從之城降南史王彦德傳孝武出鎮大舉北侵以彦德為寧朔將軍進向滑臺圍城二百餘日魏太武自來救之乃夜遁麾下散亡畧盡蕭斌將斬之沈慶之諫曰佛狸控弦百萬豈彦德所當殺戰將以自弱非丨丨也斌乃止又任忠傳隋兵濟任忠曰淮南土人與臣舊相知悉今聞臣往必皆景從臣復楊聲欲往徐州斷彼歸路則諸軍不撃而自去待春水長上江周羅㬋等衆軍必沿流赴援此丨丨矣唐書蘇安恒傳安恒上書言梁河内建昌諸王以親得封恐萬歲後不能丨丨宜退就公侯住以閑簡蘇軾詩不如學鴟夷盡日盛酒真丨丨又懷子由詩著書多暇真丨丨從宦無功漫去鄉蘇轍閔子廟詩屏除筆硯真丨丨寫寄交遊畏妄傳】算計【魏志臧洪傳必欲丨丨長短辨諮是非是非之論言滿天下陳之更不明不言無所損齊東野語吳興人談重元鼎章文莊兄弟與之同舍文莊入為考官得談卷甚喜既而丨丨四等合放若干而談之名適在末等之首竟垂翅而歸陸游詩長年三老半醉醒蜀估峽商工丨丨】智計【魏志夏侯淵傳初淵雖數戰勝太祖常戒曰為將當有怯弱時不可但恃勇也將當以勇為本行之以丨丨但知任勇一匹夫敵耳又荀彧傳太祖與袁紹相拒孔融謂彧曰紹地廣兵彊田豐許攸丨丨之士也為之謀又賈詡傳詡自以非太祖舊臣而策謀深長懼見猜嫌闔門自守退無私交男女嫁娶不結高門天下之論丨丨者歸之晉書陶侃傳蘇峻作逆侃以賊盗不可争鋒當以歲月丨丨擒之】成計【魏志荀彧傳豫州刺史郭貢帥衆數萬來至城下貢求見彧彧將往夏侯惇等曰君一州鎮也彺必危不可彧曰貢與邈等非數結也今來速計必未定及其未定說之縱不為用可使中立若先疑之彼將怒而丨丨】重計【魏志荀彧傳注太祖表曰曲阜之錫不後營邱蕭何之土先于平陽珍策丨丨古今所尚又釋大訢詩百年輕丨丨一舸去留身】同計【魏志趙儼傳儼字伯然潁川陽翟人也避亂荆州與杜襲繁欽通財丨丨合為一家後皆歸太祖韓非子譽異人與同行規異事與丨丨】私計【魏志曹爽傳宣王奏曰大將軍爽背棄顧命敗亂國典殿中宿衛歷世舊人皆復斥出欲置新人以樹丨丨根據槃牙縱恣日甚晉書阮裕傳或問裕曰子屢辭徵聘而宰二郡何耶裕曰吾少無宦情兼拙于人間既不能躬耕自活必有所資故曲躬二郡豈以騁能丨丨故耳南史周宏正傳侯景平元帝即欲都江陵左僕射王褒及宏正皆勸還建鄴黄羅漢宗懔乃言宏正王褒並東人仰勸東下非為國計宏正竊知其言他日乃復上前面折二人曰若東人勸下東謂之丨丨西人勸住西亦是丨丨否衆人默然趙抃詩離家敢謂虞丨丨過闕尤欣覲帝居】國計【見上宋史張方平傳方平畫上十四策富弼讀其奏漏盡十刻帝稱善富弼曰此丨丨大本非常奏也悉如其說行之荀子明主使天下必有餘而上不憂不足如是則上下俱富交無所藏之是知丨丨之極也李山甫詩指星憂丨丨望氣識天風】畧計【晉書文帝紀帝將伐蜀乃謀衆曰丨丨取吳作戰船通水道當用千餘萬功今宜先取蜀】集計【晉書天文志文昌六星在北斗魁前天之六府也主丨丨天道】納計【晉書禮樂志貢賢丨丨獻璧奉璋保祐命之申錫無疆陶潛感士不遇賦愍馮叟於即署賴魏守以丨丨按謂馮唐魏尚】詭計【晉書羊祜傳吳石城守去襄陽七百餘里每為邊害祜患之竟以丨丨令吳罷守唐書元德秀傳為魯山令有盗繋獄會虎為暴盗請格虎自贖許之吏白彼丨丨且亡去毋乃為累乎德秀曰許之矣不可負約宋史蔡薿傳御史言薿游太學則挾丨丨以鉗諸生居侍從則抉私事以脅宰輔又余深傳深諂附蔡京結為死黨京姦謀丨丨得助多者深為首韓偓詩吉音聞丨丨醉語近天真】至計【晉書杜預傳預處分既定乃啓請伐吳之期帝報待明年方欲大舉預表陳丨丨曰自閏月以來賊但敕嚴下無兵上以理推之賊之窮計力不兩完】生計【晉書杜預傳自秋以來討賊之形頗露若今中止孫皓怖而丨丨或徙都武昌更完修江南諸城則明年之計或無所及鬼谷子事生謀謀丨丨又白居易詩約俸為丨丨隨官換往還薛逢詩公庭惟樹石丨丨是琹書劉滄詩自憐丨丨事悠悠浩渺滄浪一釣舟羅隐送臧濆下第詩萬里故鄉雲縹緲一春丨丨淚瀾汍黄庭堅詩誰家丨丨無閒地大半歸來已白頭陸游詩不怕語音時帶剡敢辭丨丨略如僧】量計【晉書張華傳帝遣華詣祜問以伐吳之計及將大舉以華為度支尚書乃丨丨運漕决定廟算】支計【晉書安平王孚傳初魏文帝置度支尚書專掌軍國丨丨】鄙計【晉書張光傳雍州刺史劉忱被密詔討河間王顒光起兵助忱忱時委任秦州刺史皇甫重及二州軍潰為顒所擒顒謂光曰前起兵欲作何策光正色曰但劉雍州不用丨丨故令大王得有今日也】密計【晉書郗超傳超雖實黨桓氏以愔忠于王室不令知之將亡出一箱書付門生曰公年尊我亡後若大損眠食可呈此箱愔後果哀悼成疾門生依旨呈之則悉與溫往反丨丨愔于是大怒曰小子死恨晚矣又應詹傳每憶丨丨自入湘頡頏繾綣齊好斷金子南我東忽然一紀其間事故何所不有唐書張說傳帝在東宫所與秘謀丨丨甚衆宋史秦檜傳檜嗾御史中丞詹大方言鼎邪謀丨丨深不可測與范冲等咸懷異意以徼無妄之福】稱計【晉書范甯傳方鎮去官皆割精兵器仗以為送故米布之屬不可丨丨南史鬱林王紀武帝聚錢上庫五億萬齋庫亦出三億萬金銀布帛不可丨丨又宗慤傳剋林邑收其珍異皆是未名之寶其餘雜物不可丨丨慤一毫無犯唯有被梳枕刷此外蕭然文帝甚嘉之列子中央之國其民有智冇愚萬物滋殖才藝多方有君臣相臨禮法相持其所云為不可丨丨水經注七女塚羅布如七星元嘉六年大水破墳墳奔出銅不可丨丨得一塼刻云項氏伯無子七女造墩世人疑是項伯塚王融三日曲水詩序虎視龍超雷駭電逝轟轟隱隱紛紛軫軫羌難得而丨丨法苑珠林佛告比丘有四事長久無量無限不可以日月歲數而丨丨也】切計【晉書孫盛傳晉陽秋詞直而理正桓温見之怒謂盛子曰枋頭誠為失利何至乃如尊君所說若此史遂行自是關君門戶事諸子乃共號泣稽顙請為百口丨丨盛大怒諸子遂爾改之】貢計【晉書張寔傳遣督護王該送諸郡丨丨獻名馬方珍經史圖籍于京師】靈計【晉書陳敏傳擢奇謀于馬首奪丨丨于臨危】作計【晉書劉粲載記中宫僕射郭猗密謂皮惇曰吾為卿丨丨卿能用否南史沈攸之傳皇太后使至賜攸之燭十挺割之得太后手令曰國家之事一以委公明日遂舉兵其妻崔氏許氏諫曰官年已老那不為百口丨丨又垣榮祖傳明帝初即位榮祖說薛安都安都曰不知諸人云何我不畏此大蹄馬在近急便丨丨又任昉傳昉有子四人東里西華南容北叟並無術業墜其家聲兄弟流離不能自振生平舊交莫有收卹西華冬月著葛帔練裙道逢劉孝標泫然矜之謂曰我當為卿丨丨庾信楊柳歌百年霜露奄離披一旦功名不可為定是懷王丨丨誤無事翻覆用張儀黄庭堅題樂毅論後余嘗戲為人評書云小字莫作癡凍蠅樂毅論勝遺教經大字無過鶴銘隨人丨丨終後人自成一家始逼真然適作小楷亦不能擺脱規矩陸游詩南陌東阡春事動放萌丨丨未全疎】伏計【晉書苻堅載記以苻洛為益州牧鎮成都命從伊關自襄陽遡漢而上洛健之兄子也雄勇多力猛氣絶人堅深忌之及是遷也恚怒謀于衆曰孤于帝室至親也既投之西裔復不聽過京師此必有丨丨令梁成沉孤于漢水矣】沮計【晉書苻堅載記堅將啟行薄伐南裔時羣臣各有異同庭議者久之堅曰所謂築室于道丨丨萬端吾當内斷於心矣唐書卓行傳贊節誼為天下大閑士不可不勉觀臯濟不汙賊據忠自完而亂臣為丨丨天下士知大分所在故傾朝復支不有君子果能國乎】推計【晉書姚興載記桓靈寶遣使來聘請辛恭靖何澹之興留恭靖而遣澹之謂曰靈寶不丨丨歷運將圖篡逆天未忘晉必將有義舉卿今馳往必逢其敗周之瀚為律娶妻判丨丨必究其精微變育乃均乎造化】非計【南史王誕傳廣州刺史吳隱之為盧循所拘留誕曰將軍今留吳公公私丨丨孫伯符豈不欲留華子魚但以一境不容二君耳胡翰詩聖哲戒不虞窮討諒丨丨】千計【南史沈慶之傳慶之家素富厚產業累萬金奴僕丨丨唐書裴懷古傳姚嶲道蠻反命懷古馳驛往懷輯之申明誅賞歸者日丨丨宋史李彝傳開寶九年率兵破北漢吳堡砦斬首七百級牛羊丨丨俘砦主侯遇以獻】身計【南史蕭引傳後主即位為中庶子建康令宦者李善度蔡脱兒多所請屬引一皆不許族子密為黄門郎諫曰李蔡之權在位皆憚亦宜少為丨丨引曰吾之立身自有本末亦安能為李蔡致屈皮日休詩無限世機吟處息幾多丨丨釣前休李洞獻覃相公詩國將丨共丨心與衆為城王禹偁詩宦途多齟齬丨丨頗悲凉】情計【北史王慧龍傳姚泓滅慧龍歸魏明元引見與言慧龍請效力南討言終俯而流涕天子為之動容謂曰朕方混一車書席卷吳會卿丨丨如此豈不能相資以衆乎徐陵與楊僕射書丨丨馳惶公私哽懼】預計【北史蔡儁傳神武謀誅洛周儁丨其丨事泄奔葛榮談圃丁崖州多智數丨丨南京春宴必有中使在坐因作表丐還封為書投府坐約商人曰汝必須于是日到仍須宴次投之】愚計【北史楊侃傳長孫承業討雍州刺史蕭寶夤除侃為承業行臺左丞軍次恒農侃白承業曰今賊守潼關全據形勝須北取蒲坂飛棹西岸置兵死地人有闘心華州之圍可不戰而解潼關之賊必望風潰散諸處既平長安自克丨丨可錄請為明公前驅白居易詩丨丨忽思飛短檄狂心便欲請長纓】三計【北史李密傳元感召密令與弟元挺赴黎陽以為謀主密進丨丨曰今天子遠在遼外公長驅入薊直扼其喉前有高麗退無歸路不戰而禽此計上也又關中四塞衛文昇不足為意今率衆務早入西萬全之勢此計中也若隨近先向東都以引歲月此計之下也】司計【唐書百官志尚功局尚功二人掌女工之程總司製司珍司綵丨丨又丨丨典計掌計各二人給衣服飲食薪炭】典計【見上】掌計【見上】誕計【唐書關播傳李元平陶公達張愻劉承誠率輕薄子游播門下能侈言丨丨以功名自喜播謂皆將相材數請帝用之】逆計【唐書馬燧傳燧以李懷光丨丨久反覆不可信河中近甸捨之屈威靈無以示天下又宋史晁迥傳迥曰自然之分天命也樂天不憂知命也推理安常委命也何丨丨未然之事乎】參計【唐書楊炎傳德宗即位炎為相言於帝曰財賦者邦國大本而生人之喉命天下治亂重輕繋焉先朝權制以中人領其職陛下惟人是恤丨丨弊蠧莫與斯甚臣請出之以歸有司然後可以議政帝從之】八計【唐書陸贄傳德宗遣黜陟使十一人行天下贄說使者請以五術省風俗丨丨聽吏治】隨計【唐書李商隱傳令狐楚帥河陽奇其文使與諸子游楚徙天平宣武皆表署廵官歲具資裝使丨丨奬譽甚力陸游詩丨丨入都今四紀驢寒僕瘦只依然又早書劍三丨丨晚辱弓旌四造朝元好問詩二十學業成丨丨入咸秦】紿計【唐書史思明傳子朝義即位使向貢圖朝清朝清喜田獵戕虐似思明淫酗過之養帳下三千人皆剽賊輕死貢丨丨曰聞上欲以王為太子且車駕在遠王宜入侍】句計【五代史雜傳劉昫兼判三司丨丨文簿覈其虛實殘租積負悉蠲除之】失計【宋史唐恪傳恪密言於帝帝將從其議開封尹何入見引蘇軾所論謂周之丨丨未有如東遷之甚者帝幡然而改大戴禮成王中立而聽朝四聖維之是以慮無丨丨李頎詩躬耕守貧賤丨丨在林端】問計【宋史劉錡傳牒報金人入東京知府事陳規見錡丨丨曰城中有糧則能與尹共守規曰有米數萬斛錡曰可矣庾信冠軍夫人李氏墓誌銘西入上書仍為秦國之相東向丨丨即是韓王之師趙嘏貽杜牧詩白首尋人嗟丨丨青雲無路覔知音】郡計【宋史真德秀傳紹興五年知泉州諸邑二税嘗預借至六七年德秀入境首禁預借諸邑有累月不解一錢者丨丨赤立不可為或咎寛恤太驟德秀謂民困如此寧身代其苦】若計【管子審度量節衣服儉財用禁侈泰為國之急也不通於丨丨者不可使用國注丨丨謂審度量以下】效計【管子智者丨其丨能者進其功】始計【孫武子有丨丨篇】度計【韓非子側室公子人主之所親愛也大臣廷吏人主之所與丨丨也】權計【韓非子明于丨丨審于地形舟車機械之利用力少致功大則入多】定計【孔叢子彊弱之分不取於氣色必也察志在觀其履事乎非丨丨於内而敏發於外孰能稱此彊名乎哉元載杜鴻漸碑經營指揮雲合風從丨丨翊帝革暴鋤凶】自計【孔叢子子思謂陳莊伯曰凡求聞者為求行之也今子丨丨必不能行欲聞何為】立計【新語懷異慮者不可以丨丨持兩端者不可以定威庾信長孫儉碑太祖與公書云由公丨丨果如所謀】堅計【新語蘇秦張儀横說諸侯内無丨丨身無定名功業不平中道而廢】課計【十洲記鍾山在北海地隔弱水之北自生玉芝及神草方丈洲仙家數十萬耕田種芝草丨丨頃畝如種稻狀】爭計【論衡儀秦排難之人也處擾攘之世行揣摩之術當此之時稷契不能與之丨丨禹臯陶不能與之比效】率計【博雅丨丨校也】俗計【顔氏家訓汝曹若觀丨丨樹立門戶不棄妻子未能出家但當兼修戒行留心誦讀】活計【酉陽雜俎蘇州貞元中有義師狀如風狂有百姓起店十餘間義師忽運斤壞其簷其人素知其神禮曰弟子丨丨賴此顧曰爾惜乎乃擲斤而去其夜市火惟所壞簷屋數間存焉王建詩萬事風吹過耳輪貧兒丨丨亦曾聞白居易詩莫話家居窄無嫌丨丨貧又蕭條殘丨丨冷落舊交親蘇軾朝雲詩經卷藥罏新丨丨舞衫歌扇舊因緣朱子詩向來丨丨蓬蒿底浪說江湖極目天許衡詩老年丨丨尋幽隱須擬岡頭置一】妄計【却掃編傅獻簡公在英宗朝以諫官與呂獻可諸公論濮園稱號事會出使契丹既還而諸公皆已坐異議謫去而公獨遷侍御史公固辭曰臣今不獨不能與建議者同列于朝至如苟隨丨丨者臣且不忍張目視之况與之同臺共職哉王維詩丨丨苟不生是身孰休咎】奏計【夢溪筆談李溥為江淮發運使每歲丨丨則以大船載東南美貨結納當途莫知紀極余靖詩地官丨丨最遂為天下冠】㪷計【墨莊漫錄吳中魚市以丨丨松陵唱和皮日休釣侣詩云一斗霜鱗換濁醪】點計【春渚紀聞朝奉郎劉安行一夕忽夢一老人告之曰主人禄命告終幸速處置後事劉起拜且詢其誰氏曰我主人中霤神也劉既悟丨丨其家事】漕計【揮麈後錄王茂世薿為湖北漕置司鄂州有都統司統制官王俊以其 舊主帥岳飛父子不軌狀詣茂世陳首茂世云我職掌丨丨它無所預却之】潛計【孔融薦禰衡表宏羊丨丨安世默識以衡凖之誠不足怪】志計【魏武帝述志令袁術僭號于九江丨丨已定人有勸術遂即帝位露布天下答言曹公尚在未可也】奪計【魏武帝徐晃假節令劉備欲斷絶外内以取漢中將軍一舉克丨賊丨善之美者也】衿計【嵇康與阮德如詩南土旱不凉丨丨宜早完】名計【陶潛飲酒詩傾身營一飽少許便有餘恐此非丨丨息駕歸閒居】虛計【顔延之為織女贈牽牛詩丨丨雙曜周空遲三星没】短計【鮑照昇天行窮途悔丨丨晚志重長生柳宗元詠荆軻詩千金奉丨丨七首荆卿趨】夕計【徐陵答諸求官人書僕七十之歲朝思丨丨並願與諸賢為真善知識】無計【杜甫詩丨丨回船下空愁避酒難張籍詩如今各千里丨丨得相隨薛能詩苦似貧丨丨因何事有因】晚計【杜甫詩郊扉存丨丨幕府媿羣材】耻計【張仲素詩功名丨丨擒生數直斬樓蘭報國恩】百計【張籍詩白髪如今欲滿頭從來丨丨盡應休陸游跋張安國家問紫薇張舍人書帖為時所貴錦囊玉軸無家無之今大宗伯兄弟目為知己家書往來盖以丨丨矣又詩丨丨不能逃白髪一生堪笑役虚名釋惟則詩丨丨歸難禁生緣樂未窮】别計【白居易詩更無丨丨相寛慰故遣陽關勸一杯又懷元少尹詩老去相逢無丨丨強開笑口展愁眉】冬計【白居易詩秋懷久寥落丨丨又如何又晚寒詩可憐丨丨畢暖卧醉陶陶】通計【白居易詩百年丨丨老時多】破計【白居易照公塔銘序斷滅丨丨著而不壞】安計【張建封打毬詩韓生訝我為斯藝勸我徐驅作丨丨】去計【項斯詩長貧知不易丨丨擬何逃】遠計【耿湋詩遥聽邊上信丨丨朔南程】乘計【周光鎬黄河賦巧歷不能以丨丨司虞不能以目書】客計【王禹偁詩丨丨魚脱泉年光蟻旋磨】術計【蔡襄士伸知已賦桑羊役乎丨丨商鞅刻乎刑名】外計【歐陽修南獠詩丨丨削奏疏一一聞宸闈】謬計【梅堯臣詩子居今之時安免人病議是以告子勤子守亦丨丨】舊計【林逋詩可憐疎丨丨無復更剛腸】老計【蘇轍詩本種杉松為丨丨晚將亭榭付隣家】臆計【黄庭堅跋白兆山詩後余聞士大夫嘗勸白兆山僧重素即巖下作桃花菴素云桃花菴不難作但恨世無李白今彦顧乃欲礱崖刻李白詩并欲結草其傍為我多謝素師今無白兆尚不廢椎鼓升堂豈可丨丨世無李白】癡計【黄庭堅跋李伯時憇寂圖或言子瞻不當目伯時為前身畫師流俗人不領便是語病伯時一邱一壑不減人誰當作此丨丨子瞻此語是真相知劉因南樓懷古詩區區蓼花詠丨丨欲何成】夜計【蘇舜欽送梁子熙聨句丨丨破午若燕作秦】較計【秦觀詩丨丨亦何徒然費慷慨】拙計【晁補之詩丨丨安足為朝往而莫旋】歡計【沈遼詩佳賓適所好丨丨成金罍】世計【唐庚古硯銘筆之用以月計墨之用以歲計硯之用以丨丨】邑計【周必大題陳臧孫丨丨錄吉水地當孔道為令尤艱淳熙末部以闕上省時予當軸故識修職郎陳臧孫奏而授之明年予罷政歸田里過其邑則民愛之吏畏之予喜問臧孫何術致此徐示丨丨簿一編請予題其後以告來者】左計【范成大秋日詩無事閉門非丨丨饒渠屐齒上青苔】猿計【陸游詩食果飲清泉丨丨亦何闕】誤計【陸游詩人生丨丨覓封侯芳草愁人春復秋】默計【陸游詩晨炊畬粟薦園蔬丨丨生涯已有餘】顧計【葉適題趙直閣節義錄公平暇日既能以子弟之道遇其民惟恐傷之故寇攘卒起為之自將前死不復丨丨盖義在一邑不私有其身而然也】州計【劉克莊題清獻公帖時清獻守䖍故有貴部猶爾贑州可知之歎後二百年贑宿重兵丨丨顓仰于酤日榷至數倍舊額未知有金紫清獻輩人稍弛張弓之埶否】巧計【貢奎詩玉琴瑤珥應自玩丨丨却愛蛛綠嬌】偕計【周伯琦至正元年復科舉取士詩丨丨先章甫前驅軼小戎】一計【胡天游荆軻館詩武陽乳臭不足俱傍觀駭汗丨丨無】
六宫計【周禮天官女史逆内宫注鉤考丨丨之丨疏逆謂逆而鉤考之謂六宫所有費用財物及米粟皆當鉤考之也】馮煖計【戰國策孟嘗君為相數十年無纖介之禍者丨丨之丨也】五官計【戰國策靖國君謂齊王曰丨丨之丨不可不日聽也注五官五大夫與事者計簿書也】疏於計【戰國策范睢說秦王曰大王越韓魏而攻強齊非計也見與國之不可親越人之國而攻可乎丨丨丨矣按與國指韓魏】召匠計【史記文帝紀上欲作露臺丨丨丨之直百金上曰百金中民十家之產吾奉先帝宫室常恐羞之何以臺為】奇邪計【史記梁孝王世家齊人公孫詭多丨丨丨初見王賜千金官至中尉梁號之曰公孫將軍】籌莢計【史記黥布傳汝隂侯滕公言之上曰臣客故楚令尹薛公者其人有丨丨之丨可問上廼召見】易并計【漢書高帝紀漢王拜韓信為大將軍問以計策信對曰不如决策東向因陳項羽可圖三秦丨丨之丨】妻子計【漢書張良傳黥布反上欲使太子往擊之四人說建成侯曰君何不急請呂后承間為上泣言黥布天下猛將善用兵今諸將皆陛下故等夷廼令太子將此屬莫肯為用且布聞之鼓行而西耳上雖疾彊載輜車卧而護之諸將不敢不盡力上雖苦彊為丨丨丨杜牧詩豈為丨丨丨未去山林藏】為齊計【漢書韓信傳廣武君曰當今之計不如按甲休兵百里之内牛酒日至以饗士大夫北首燕路然後發一乘之使奉咫尺之書以使燕燕必不敢不聽從燕而東臨齊雖有智者亦不知丨丨丨矣】宗廟計【漢書谷永傳永復曰忘國家大本背天意而從欲唯陛下省察熟念厚為丨丨丨】錢穀計【漢書黄覇傳覇入穀沈黎郡左馮翊二百石卒史馮翊以覇入財為官不署右職使領郡丨丨丨簿書正以亷稱】人畜計【漢書匈奴傳歲正月諸長小會單于庭祠五月大會龍城祭其先天地鬼神秋馬肥大會蹛林課校丨丨丨】萬成計【後漢書馮異傳異曰上今使諸將屯黽池要其東而異擊其西一舉取之此丨丨丨也】百億計【後漢書王景傳永平十二年遣景與王吳修渠築隄景雖簡省役費然猶以丨丨丨又皇甫規傳臣每惟馬賢等擁衆四年未有成功懸師之費且丨丨丨出於平人囘入姦吏故江湖之人羣為盗賊】三年計【後漢書西南夷傳郡守枚根調卭人長貴以為軍候更始二年長貴率種人攻殺枚根自立為卭穀王領太守事又降於公孫述述敗光武封長貴為卭穀王建武十四年長貴遣使上丨丨丨天子即授越嶲太守印綬蘇軾迎子由詩暌離動作丨丨丨牽挽當為十日留韓駒富鄭公祠堂詩淹留已辦丨丨丨流落應無萬戶侯】草創計【吳志虞翻傳孫策好馳騁游獵翻諫曰夫君人者不重則不威故白龍魚服困於豫且白蛇自放劉季害之願少留意策曰君言是也然時有所思端坐悒悒有禆諶丨丨之丨是以行耳】猶豫計【蜀志諸葛亮傳今將軍外託服從之名内懷丨丨之丨事急而不斷禍至無日矣】入其計【晉書宣帝紀文懿遣步數萬阻遼隧堅壁而守南北六七十里以距帝帝曰賊堅營高壘欲以老吾兵也攻之正丨丨丨】潛知計【晉書宣帝紀王凌詐言吳人塞涂水請發兵以討之帝丨丨其丨不聽】分陜計【晉書元帝紀論陶士行擁三州之衆郢外以安王茂宏為丨丨之丨江東可立】順流計【晉書羊祜傳會益州刺史王濬徵為大司農祜知其可任因表留濬監益州諸軍事密令修舟檝為丨丨之丨】卿面計【晉書謝萬傳嘗與蔡系送客于征虜亭與萬爭言系推萬落牀冠㡌傾脱萬徐拂衣就席神意自若坐定謂系曰卿幾壞我面系曰本不為丨丨丨】門戶計【晉書衛玠傳玠以天下大亂欲移家南行母曰吾不能舍仲寶去也玠啟諭深至為丨丨大丨母涕泣從之又周顗母傳顗等既長謂之曰我屈節為汝家作妾丨丨丨耳汝不與我家為親親者吾亦何惜餘年】右侯計【晉書石勒載記時諸將佐欲攻取三臺以據之張賓進曰邯鄲襄國趙之舊都依山憑險形勝之國可擇此二邑而都之勒曰丨丨之丨是也】勇將計【晉書石勒載記元帝使諸將率江南之衆大集壽春勒軍中飢疲會諸將計之孔萇支雄等進曰及吳軍未集萇等請各將三百步卒乘船三十餘道夜登其城斬吳將頭勒笑曰是丨丨之丨也】落其計【晉書慕容廆載記平州刺史崔毖隂結高句麗及宇丈段國等伐廆廆曰彼軍初合其鋒甚鋭幸我速戰若逆擊之丨丨丨矣】入卿計【晉書慕容翰載記柳城之敗段蘭欲乘勝深入翰慮成本國之害詭說于蘭蘭遂不進後石季龍征遼皝親掠令支以北遼欲追之翰曰今石氏向至方對大敵不宜復以小小為事蘭怒曰吾前聽卿誑說致成今患不復丨丨丨中矣】在吾計【晉書赫連勃勃載記進討姚興三城以北諸戍諸將諫固險不從曰吾以雲風馳出其不意待姚興死後徐取長安姚泓凡弱小兒擒之方畧已丨丨丨中矣】自全計【南史齊高帝紀時建平王景素為朝野歸心潛為丨丨丨布誠于帝帝距而不納】百全計【南史齊東昏侯紀范雲謂光尚曰君是天子要人當思丨丨丨光尚曰至尊不可諫正當托鬼神以達意耳】潛逃計【南史宋南郡王義宣傳魏軍南侵義宣慮寇至欲奔上明及魏軍退文帝詔之曰善修民務不須營丨丨丨也】身後計【南史宋始安王休仁傳明帝疾篤與楊運長為丨丨丨朱德潤詩薰天富貴那足恃厚禄未為丨丨丨】進取計【南史王鎮惡傳大軍次潼關謀丨丨丨鎮惡請率水軍自河入渭北土素無舟檝莫不驚以為神】百口計【南史王景文傳明帝疾篤慮景文門族強盛遣使送藥賜死門客焦度憤怒曰大丈夫安能坐受死州中文武可數百人足以一奮景文曰知卿至心若見念者當為我丨丨丨】墮其計【南史朱齡石傳帝與齡石密謀進取曰劉敬宣往年出黄武無功而退賊謂我今應從外水往而料我當出其不意猶從内水來也必重兵守涪城以備内道若向黄武正丨丨丨又王懿傳元嘉中到彦之北侵仲德同行魏棄河南司兖三州平定三軍咸喜而仲德有憂色曰諸賢不諳北土情偽必丨丨丨按懿字仲德】歸南計【南史魯爽傳爽麤中使酒數有過失太武怒將誅之爽懼密懷丨丨丨】護身計【南史齊衡陽公諶傳諶性險無丨丨丨】虞公計【南史虞寄傳陳寶應據閩潛有逆謀寄上書極諫不聽及敗謂其子曰早從丨丨丨不至今日】和親計【北史魏元帝紀元年四月祭天諸部君長皆來助祭惟白部大人觀望不至徵而戮之遠近肅然帝乃告諸大人為與晉丨丨丨】遁逸計【北史齊安德王延宗傳周武帝出城饑甚欲為丨丨丨】匡復計【北史廣寜王傳出孝珩為滄州刺史至州以五千人會任城王于信都共為丨丨丨】萬全計【北史祖珽傳珽私于和士開曰君之寵幸振古無二宫車一日晚駕欲何以克終士開因求策焉珽曰今宜命皇太子早踐大位以定君臣若事成中宫少主皆德君此丨丨丨也】取南計【北史李氏序傳孝文引見公卿於清徽堂曰今徙極中天剏居嵩洛雖大搆未成要自條紀畧舉但南有未賓之䜿兼兇蠻密邇朕丨丨之丨决矣】羊屎計【北史蠕蠕傳社崙北徙弱洛水始立軍法先登者賜以虜退懦者以石擊首殺之或臨時捶撻無文記將帥以丨丨粗丨兵數後頗知刻木為記】色勝計【唐書韋諤傳陳元禮請殺貴妃以安衆帝意猶豫諤諫曰臣聞以計勝色者昌以丨丨丨者亡】掃除計【唐書李光弼傳乾元元年詔諭李光弼滅史思明光弼固言賊方鋭未可輕動僕固懷恩媦光弼功隂佐朝恩陳丨丨丨】攻守計【唐書賈循傳德宗見隱林偉其貌問家世荅曰故范陽節度副使循臣從父也帝異之引至卧内以手板畫地陳丨丨丨】永安計【唐書蔡廷玉傳廷玉間語朱泚曰古未有不臣而能推福及子孫者公南聨趙魏北奚虜兵多地險然非丨丨丨】為賊計【唐書辛讜傳讜復詣浙西見杜審權時皆傳泗州已䧟疑讜丨丨丨囚之】十日計【唐書陸龜蒙傳居松江甫里多所論撰雖幽憂疾痛貲無丨丨丨不少輟也】歲中計【唐書尹知章傳其子欲廣市樵米為丨丨丨知章曰如而計則貧人何以取資】懦夫計【五代史雜傳周兵犯京師開封尹侯益謂宜閉門以挫其鋭遣其妻子登陴以招北兵慕容彦超誚益曰益老矣此丨丨之丨也】子孫計【五代史宦者傳莊宗須錢蒱博賞賜伶人而張承業主藏錢不可得莊宗語侵之承業怒曰臣老勅使非為丨丨丨惜此庫錢佐王成伯業爾蘇轍蕭氏家寶堂詩田園豈是丨丨丨青紫今為里巷誇】萬世計【宋史包拯傳拯奏曰東宫虛位日久天下以為憂陛下持久不决何也仁宗曰卿欲誰立拯曰臣不才備位乞豫建太子者為宗廟丨丨丨也】室家計【宋史趙抃傳抃至蜀治益尚寛有卒長立堂下呼諭之曰吾與汝年相若吾以一身入蜀為天子撫一方汝亦宜清謹畏戢以率衆比戍還得餘貲持歸為丨丨丨也】無疆計【宋史李熙靖傳熙靖進曰孔子云為此詩者其知道乎能治其國家誰敢侮之願陛下為丨丨之丨帝嘉之】夾攻計【宋史朱勝非傳勝非上疏言國家與契丹結好百有餘年一旦乘其亂弱遠交金人為丨丨丨是中國失其柄而外侮所由招也】恢復計【宋史韓世忠傳金人廢劉豫中原震動世忠謂機不可失請全師北討招納歸附為丨丨丨】區區計【宋史蔡京傳帝嘗大宴出玉琖玉巵示輔臣曰欲用此恐人以為太華京曰事苟當于理多言不足畏也陛下當享天下之奉丨丨玉器何足丨哉】魚得計【莊子於蟻棄知於丨丨丨注魚相忘於江湖而為計得矣宣和畫譜楊暉善畫魚不拘世習吹柳絮桃花於丨丨丨時往往見之筆丅覽之者如在濠梁間路鐸詩暗溪丨丨丨杳靄鳥忘機又周必大題跋蜀人宇文公黄中為滎陽趙公叡作魚計賦引物連類開闔古今深得東坡潁濱之筆勢陸游跋魚計賦宣和末將下罪已詔顧謂侍臣曰非小宇不能作遂召肅愍公晚讀魚計堂賦瞻麗超軼如此則施之大手筆固宜絶人遠甚又韓非子貴人或得計而欲自以為功說者與知焉如此者身危白居易洞中蝙蝠詩遠害全身誠得計一生幽暗又何如】欲勝計【荀子計勝欲則從丨丨丨則凶】怒勝計【荀子計勝怒者彊丨丨丨者亡】金石計【新語昔宫之奇為虞公畫計欲辭晉獻公璧馬之賂而不假之夏陽之道豈非丨丨之丨哉】顔氏計【說苑孔子曰吾所願者丨丨之丨吾願負衣冠而從顔氏子也】主營計【星經丈昌七星如半月形在北斗魁前天府丨丨丨天下事】餬口計【宣和書譜女仙吳彩鸞以小楷書唐韻一部市五千錢為丨丨丨然不出一日能了十數萬字非人力可為也】富家計【經鉏堂雜志富家有丨丨丨貧家有貧家計量入為出則不至乏用矣】貧家計【見上】不暇計【老學菴筆記聶山胡置孺同為都司一日過堂從容為蔡京言道流之横京慨然曰君等不知耳淫侈之風日熾姑以齋醮少間之丨丨丨此曹也】宗社計【國老談苑真宗初即位暇日召翰林學士王禹偁與之論文禹偁奏願棄末務大以成丨丨之丨上顧曰卿愛朕之深矣鄭俠詩欲為無窮丨丨丨肯憂如幻死生身】死生計【東觀奏記杜琮通貴日久門下有術士待之厚琮任西川節度使馬植罷黔中赴闕至西川術士一見密謂琮曰相公將有禍非馬中丞不能救發日厚幣贈之仍令吏為植於都下買宅丨丨之丨無闕焉後忽檢責宰相元載故事植萬端營救事遂中寢】求名計【山房隨筆陳野水紹興學正任滿至山中村舍入一野室見數人擣桐油一老下碓野水取紙書一絶云白頭方作丨丨丨不滿先生一笑中】遷徙計【却掃編趙畯字德進宋城人少治易晩節益不喜仕築室南都城北杜門不交人事建炎初鄉人競為丨丨丨畯獨留鄉里自如】奴輩計【齊東野語猩猩人面能言笑嗜酒喜屐人以所嗜陳野外而聯絡之伏伺其旁猩猩見之知其餌已遂斥詈其人姓名若祖父姓名又且相戒母墮丨丨丨中】脱身訃【輟耕錄妓妾之以色藝取憐妒寵于主家者設遇患難貧病彼必戚戚然求為丨丨之丨又肯守志不貳者哉】萬安計【魏武帝述志令前朝恩封三子為侯固辭不受今更欲受之非欲復以為榮欲以為外援為丨丨丨】千條計【鮑照詩心為丨丨丨事未見一】算郎計【劉孝威謝賚林擒書姹女數而僅通丨丨丨而方得】陳平計【張說詩見深呂禄憂舉後丨丨丨】為韓計【李華詠史詩鄭生丨丨丨且欲疲秦人】天下計【杜甫蜀相詩三顧頻煩丨丨丨兩朝開濟老臣心】曩賢計【杜甫詩百慮視安危分明丨丨丨】去思計【杜甫贈李公邕詩宗儒俎豆事故吏丨丨丨】安邊計【岑參詩早知丨丨丨未盡平生懷曹唐詩胸中别有丨丨丨誰采髭鬚白似銀】那可計【韓愈詩咫尺不相聞平生丨丨丨】千百計【柳宗元送濬上人序上人窮討秘義發明上乘江湖之人悦其風而受其賜攀慈航望彼岸者盖丨丨丨】三徑計【呂温詩又墮丨丨丨更強百年身】聚斂計【白居易立制度策對獻納不守其度則讒謟之言丨丨之丨攻之】歸田計【白居易詩心中久有丨丨丨身上都無濟世才】多時計【白居易送令狐相公赴太原詩北都莫作丨丨丨再為蒼生入紫薇】卧雲計【白居易與元微之詩不作丨丨丨擕手欲何之又欲作棲雲計】雲泉計【白居易詩欲作丨丨丨須營伏臘資】眼前計【白居易詩且謀丨丨丨莫問胷中事】丘中計【白居易詩應須了却丨丨丨女嫁男婚三逕資】歸山計【白居易金鑾子晬日詩使我丨丨丨應遲十五年】生涯計【白居易詩若問丨丨丨前溪一釣竿】登壇計【周賀贈僧詩他年更息丨丨丨應與雲泉作四鄰】貽孫計【李商隱詩纘祖功宜急丨丨丨甚勤】萬年計【許渾凌歊臺詩百年應作丨丨丨巖上古碑空緑苔】安貧計【許渾詩青山虛戀丨丨丨白髮應催獻賦時】歸林計【馬戴詩靜話丨丨丨惟將滄海親】中道計【許棠寄趙能卿詩俱無丨丨丨各失半生期】程難計【李昌符詩越海丨丨丨征帆影自飄】相逐計【雍陶送徐山人歸詩終日欲為丨丨丨臨空羨獨行身】經宵計【黄滔詩擬作丨丨丨風雷立滿空】酬恩計【黄滔詩五陵夜作丨丨丨四塞秋為破敵期】賒酒計【皮日休詩野客共為丨丨丨家人同作借書忙】新秋計【陸龜蒙詩欲問丨丨丨菱一畝強】安危計【符載九日宴合江亭序丨丨之丨懸在絲髮】一竿計【羅隱雪霽詩丨丨如有丨五鼎豈須烹】耕山計【王禹偁詩此心久畜丨丨丨不敢抛官為左遷】盈虛計【孔武仲送范中濟詩四方欲善敗軍國丨丨丨】老閑計【邵雍謝富文忠公詩欲遂終焉丨丨丨未知天意果如何】乘桴計【王安石詩飄然欲作丨丨丨一到扶桑恨未能】歸蜀計【蘇軾詩已成丨丨丨誰借買山貲】歸隱計【蘇軾送千之姪詩白髮未成丨丨丨青山儻有濟時心陳造送學生赴試詩此心丨丨丨日日受風幡】深入計【蘇軾詩苟無丨丨丨緩帶我亦可】久遠計【蘇軾詩不為丨丨丨草草常無法】自安計【蘇軾詩豈無丨丨丨得失猶轉轂】山鬼計【蘇軾塵外亭詩馬駒獨何疑豈墮丨丨丨】終老計【蘇軾遷居詩已賣白鶴峯規作丨丨丨又五畝漸成丨丨丨九重新埽舊巢痕】久處計【蘇軾月李花詩還為丨丨丨坐待行年匝】歸老計【蘇轍和子瞻斗野亭詩早為丨丨丨免慚老僧策】山林計【蘇轍泝潮詩自慚不作丨丨丨來往終隨萬物奔戴復古詩老作丨丨丨夢隨車馬塵】作寒計【黄庭堅跋自書所為香詩後張仲謀為我丨丨丨惠送騏驥院馬通薪二百因以香二十餅報之】屈指計【陳造赤口灘詩路可丨丨丨歸將平心待】食眠計【陳造詩末路孜孜丨丨丨外此敢忘戒在得】留連計【朱子遊瑞巖詩解衣正作丨丨丨未許山靈便却回】根本計【朱子詩願及振民功更懋丨丨丨】凉風計【朱子蘭詩可能不作丨丨丨護得幽香到晚清】功名計【朱子送胡文赴館供職詩心知不作丨丨丨祗為蒼生未敢休】淹留計【朱子木犀詩不妨更作丨丨丨占取人間十里風】菟裘計【朱子挽范直閣詩丨丨當日丨宰木後人悲】歸歟計【范成大詩羨君早作丨丨丨屈指從今幾合并】千年計【范成大詩臙脂却作丨丨丨不似愁魂四散飛張雨詩旁人莫笑丨丨丨萬一他時化鶴來】不朽計【陸游跋關著作行記龍山咸平寺長老惠璉言公往有行記今將刻之石公歸卧青城山中賓客解散而璉方刻其書為丨丨丨嗟乎足以愧士大夫矣】屋廬計【陸游詩平生一束書不為丨丨丨】南州計【陸游送王嘉叟出佐南昌詩小作丨丨丨方觀急詔追】容車計【陸游幽棲詩不作丨丨丨門閭儘放低】膨脝計【陸游詩窮人旋畫丨丨丨自買蹲鴟煮糝羮】得魚計【陸游漁父詩直鈎去餌五十年此意寧為丨丨丨】明日計【陸游詩薄飯不為丨丨丨短檠相對十餘年】尋春計【陸游詩一尊且作丨丨丨又見東風浩蕩時】闍黎計【陸游詩癡兒自作丨丨丨歡喜聞鐘已過齋】高枕計【陸游題郭大尉至喜堂詩願公小緩丨丨丨】齒頰計【陸游詩天公為我丨丨丨遣飫黄甘與丹荔】無情計【陸游詩春風又作丨丨丨滿路楊花輥雪毬】海棠計【陸游詩驟暄不為丨丨丨長畫只添鸚鵡愁】酴醿計【陸游詩快晴似為丨丨丨急雨還妨燕子飛】華胥計【陸游詩閒眠不作丨丨丨說與春烏自在啼自注江南謂百舌為春烏】娛老計【陸游詩築圃漫為丨丨丨】消愁計【陸游詩持盃欲作丨丨丨酒未著人愁已醉】天公計【楊萬里曉起問梅詩人事八九不如意人生巧墮丨丨丨】淺近計【魏了翁跋張忠獻公與張忠簡闡三帖自戊午和戎胡忠簡以言語得罪十有八年之間竄逐者相望而張忠獻之三十餘疏張忠簡累千百言著明大義炳若日星使為人子為人臣者莫不曉然知其分之所當止兹其功又惡可以丨丨丨哉】躬耕計【高士談詩健犢丨丨丨】和戎計【李俊民擣衣詩將軍不用丨丨丨雙杵休辭月下鳴】終焉計【許衡詩憑誰早遂丨丨丨日日登臨不憚勞】田園計【許衡詩沁北丨丨丨山東故舊心】全生計【楊載詩只作丨丨丨惟存半死心】千萬計【揭傒斯詩連營列萬里倉庾丨丨丨】數世計【柳貫尊經堂詩豈惟一身謀直作丨丨丨】廊廟計【李士瞻詩調度敢煩丨丨丨疇咨仍藉相臣功】歲寒計【洪希文種竹詩不妨更了丨丨丨早晚栽松兼種梅】盧仝計【陳基詩添丁未辦丨丨丨算老空知伯玉非】留侯計【陳基詩如何末路中亦墮丨丨丨】桑計【楊允孚詩平生不作丨丨丨只解青驄鞲繡鞍】難為計【劉基詩風波無定時淪躓丨丨丨】豪髮計【宋濓游涇川詩中流震撼數性命丨】
拊背扼喉計【唐書薛大鼎傳高祖兵興謁見龍門因說帝絶龍門軍永豐倉就食傳檄遠近據天府示豪傑為丨丨丨丨丨】
御定佩文韻府卷六十七之一
<子部,類書類,御定佩文韻府>
