297-御定佩文韻府卷六十六之十目録
御定佩文韻府卷六十六之十目録
去聲 七遇韻十
懼 趣 娶 鑄 絝 胯 傅 付 諭 嫗 芋捕 哺
御定佩文韻府卷六十六之十
去聲 七遇韻十
懼【其遇切怖丨】
韻藻多懼【易二多譽四丨丨書敬之哉官伯族姓朕言丨丨莊子堯曰多男子則丨丨鮑照詩久宦迷遠川川廣每丨丨】將懼【詩將恐丨丨惟子與汝】外懼【左傳盍釋楚以為丨丨乎又民無内憂而又無丨丨國焉用城】寒懼【唐書席豫傳節愍太子難安樂公主請為皇太女豫乃止疏請立皇太子語深切人為丨丨】三懼【韓詩外傳孔子曰明主有丨丨一曰處尊位恐不聞二曰老而恐驕三曰聞至道恐不能行唐太宗執契静三邊詩衣宵寢二難食旰飱丨丨】遇災懼【詩序雲漢仍叔美宣王也宣王丨丨而丨側身修行欲銷去之天下喜于王化復行故作是詩】增恐懼【易洊雷震君子以丨丨修省禮記君子戒慎乎其所不覩丨丨乎其所不聞左傳文公丨丨綏静諸侯秦師克還無害史記樂書成王作頌推已懲艾悲彼家難可不謂戰戰丨丨善守善終哉又淳于髠傳賜酒大王之前執法在旁御史在後髠丨丨俯伏而欽不過一斗徑醉矣唐書柳玭傳董生有云弔者在門賀者在閭言憂則丨丨恐懼則福至子虛賦覽乎隂林觀壮士之暴怒與猛獸之丨丨班固奕旨固本自廣敵人丨丨劉峻文丨丨寘懷昭谷風之盛典杜甫詩却緣丨丨轉思親白居易放言詩周公丨丨流言日王莽謙㳟未篡時】不懼【易君子以獨立丨丨遯世無悶論語知者不惑仁者不憂勇者丨丨左傳為之歌王曰美哉思而丨丨其周之東乎國語惟仁者好之不偪惡之不怨高之不驕下之丨丨後漢書馬融傳注登高丨丨者胥靡之人也坐不垂堂者千金之子也鸚鵡賦迫之丨丨撫之不驚又左傳先王之明德猶無不難也無丨丨也而況小國乎】知懼【易其】
【出入以度外内使丨丨左傳吴伐郯郯成季文子曰中國不振旅蠻夷入伐而莫之或恤無弔者也夫有上不弔其誰不受亂吾亡無日矣君子曰丨丨如是斯不亡矣北史柳蚪傳諸史官記事者請皆當朝顯言其狀然後付諸史閣庶令聞善者日修有過者丨丨荀子魯哀公問於孔子曰寡人未嘗知哀也未嘗知憂也未嘗知勞也未嘗丨丨也未嘗知危也鮑照賦徒嬰刃而丨丨】惕懼【易君子終日乾乾夕惕若厲無咎疏言雖至於夕恒懷丨丨恒如未夕之前當若厲也】疑懼【易進退志疑也注巽順之志進退丨丨温庭筠詩激揚衘箭虎丨丨聼冰狐】警懼【易履錯然敬之無咎注錯然者丨丨之貌漢書董仲舒傳不知自省又出怪異以丨丨之一作儆國語四隣諸侯其誰不儆懼于君之威而欣喜于君之德】驚懼【易震亨疏震既威動莫不丨丨司馬相如諭巴蜀檄今聞其發軍興制丨丨子弟憂違長老】危懼【書慄慄丨丨若將隕于深淵列子周公攝天子之政四國流言居東三年此天人之丨丨者也東京賦常翹翹以丨丨若乘奔而無轡】祗懼【書治民丨丨不敢荒寧宋史趙景緯傳惕厲丨丨乃天心之所存王融策秀才文審聼高居載懷丨丨】懼【書夔夔齊栗疏見父瞽䏂夔夔然丨丨齊莊戰栗】敬懼【書逹於上下敬哉有土傳言天所賞罰惟善惡所在不避貴賤有土之君不可不丨丨】怖懼【書罔罪爾衆爾無共怒疏欲遷之日民臣共怒盤庚盤庚恐其丨丨故開解之儀禮燕禮君無所辱賜於使臣臣敢辭注上介出荅主國使者辭也敢者丨丨用勢決之辭後漢書馮異傳見所示臣章戰慄丨丨陳情表臣不勝犬馬丨丨之情謹拜表以聞陸游有感詩丨丨幾成牀下伏艱難何啻劍頭炊】匡懼【禮記年不大殺衆不丨丨則上之制禮也節矣】戒懼【左傳百官于是乎丨丨而不敢易紀律唐書五行志君子之畏天也見物有反常而為變者失其本性則思有以致而為之丨丨雖微不敢忽陸游自儆詩儉勤貧亦足丨丨禍終輕】言懼【左傳臧文仲曰宋其興乎禹湯罪已其興也勃焉桀紂罪人其亡也忽焉且列國有凶稱孤禮也丨丨而名禮其庶乎】自懼【左傳楚人滅江秦伯為之降服出次不舉過數大夫諫公曰同盟滅雖不能救敢不矜乎吾丨丨也】兇懼【左傳晉人圍曹門焉多死曹人尸諸城上晉侯患之聼輿人之謀曰稱舍於墓師遷焉曹人丨丨】聳懼【左傳大夫聞之無不丨丨】一懼【論語一則以喜丨則以丨閒居賦稱萬壽以獻觴咸丨丨而一喜】何懼【論語夫何憂丨丨曹植詩重隂潤萬物丨丨澤不周】無懼【孟子舍豈能為必勝哉能丨丨而已矣東京賦雖萬乘之丨丨猶怵惕于一夫孫逖韋虛心神道碑秉心惟一蹈尾丨丨雲笈七籖疾雷破山而不驚白刃交前而丨丨】隕懼【國語無敗用無丨丨】休懼【國語教之春秋而為之聳善而抑惡焉以戒勸其心教之世而為之昭明德而廢幽昬焉以丨丨其動】畏懼【戰國策蘇秦曰貧窮則父母不子富貴則親戚丨丨史記屈原傳人生有命各有所錯兮定心廣志余何丨丨兮北史竇榮傳帝欲以為三公榮上書固辭陳丨丨之道帝乃止唐書魏元忠傳君側之人衆所丨丨所謂鷹頭之蠅廟垣之鼠者也元史别的因傳母張氏嘗訓之曰人有三成人知丨丨成人知羞恥成人知艱難成人】痩懼【漢書張安世傳其女孫敬為霍氏外屬婦當相坐安世丨丨形於顔色上怪而憐之以問左右乃赦敬以慰其意】悼懼【漢書孝成班偼伃傳歷年歲而丨丨兮閔蕃華之不滋韓非子重罰者盜賊也而丨丨者良民也欲治者奚疑于重刑】兢懼【後漢書明帝紀昔應門失守關雎刺世飛蓬隨風微子所歎永覽前戒竦然丨丨唐書魏徵傳太宗幸洛陽次昭仁宫多所譴責徵曰隋惟責不獻食或供奉不精為此無限而至於亡故天命陛下代之正當丨丨戒約奈何令人悔於不奢宋史陳塤傳履泰安而逸樂者有習安致危之理因艱危而丨丨者有慮危圖安之機徐陵書自惟虛簿丨丨已深韋元甫謝恩表清問俯臨丨丨交集】震懼【後漢書齊王縯傳王莽素聞其名大丨丨購伯升邑五萬戶黄金十萬斤位上公唐書郗士美傳討王承宗諸鎮兵合十餘萬多玩宼犯法獨士美兵鋭整最先有功憲宗喜曰固知士美能辦吾事承宗大丨丨孫楚文劉備丨丨亦逃巴岷一作振庾信崔將軍碑鮑恢都官百城丨丨豐握節京師斂手】逼懼【後漢書王暢傳拜南陽太守前後二千石丨丨帝鄉貴戚多不稱職暢深疾之】嗟懼【後漢書梁冀傳枉害李固及前太尉杜喬海内丨丨】喜懼【南史康絢傳絢寛和少丨丨在朝廷見人如不能言號為長厚舊唐書代宗紀宇量弘深寛而能斷丨丨不形於色陸機謝平原内史表丨丨參并悲慚哽結許謙詩隂陽雲雨反覆手向來丨丨誠無端】怪懼【北史魏宗室平原公儀傳太武之初育也道武喜夜召儀入曰卿聞夜喚乃不丨丨乎儀曰怪則有之懼則未也帝告以太武生賜以御馬御帶縑錦等】猜懼【周書王褒傳圍之日上下丨丨元帝惟于褒深相委信】讋懼【舊唐書李義琰傳義琰太原尉時李勣為并州都督寮吏皆望風丨丨義琰獨廷折曲直勣甚禮之又李昭德傳來俊臣侯思止等枉撓刑法誣陷忠良人皆丨丨昭德每廷奏其狀由是俊臣黨與少自摧屈大戴禮嬖寵者觀其不驕奢也隐約者觀其不丨丨也】愧懼【舊唐書許圉師傳嘗有官吏犯贓事露圉師不令推究但賜清白詩以激之犯者丨丨遂改節為亷士】心懼【五代史劉昫傳太常卿崔居儉當為禮儀使居儉辭以祖諱蠡馮道改居儉祕書監居儉怏怏失職中書舍人李詳為居儉誥詞有聞名丨丨之語昫輒易曰有恥且格居儉訴曰名諱有令式予何罪也當時聞者皆傳以為笑張仲甫雷賦蠻夷于是胆懾賢豪于是丨丨】身懼【管子有過而反之于身則丨丨有善而歸之民則民喜】恂懼【莊子民溼寢則腰疾偏死鰌然乎哉木處則惴慄丨丨猨猴然乎哉】易懼【荀子君子易知而難狎丨丨而難脇】惵懼【逸周書喜怒以物而心變易煩亂以事而志不治導之以利而心遷移臨懾以威而氣丨丨曰鄙心而假氣者也】慊懼【論衡隂陽不和災變發起或先世遺咎或時氣自然賢聖感類丨丨自思災變惡徵何為至乎】治懼【程子集丨丨尤難明理可以丨丨】入懼【武王出戶銘出畏之丨丨之】燕懼【解嘲五羖入而秦喜樂毅出而丨丨】懲懼【西都賦既丨丨于登望降周流以徬徨白居易叔孫通定朝儀賦拔劍者丨丨而慄慄】勇懼【長笛賦尊卑都鄙賢愚丨丨注謂賢者聞之而丨愚者聞之而丨】勸懼【蔡邕橋太尉碑刑明賞遂民知丨丨】增懼【魏文帝賦信臨高而丨丨獨處滿而懷愁郭璞賦感王陽而丨丨】懷懼【曹植賦常戢心以丨丨雖處安而若危牛弘表史籍是司寢興丨丨】存懼【王粲賦信思難而丨丨】慚懼【嵇康論夫喜怒哀樂愛憎丨丨凡此八者生民所以接物傳情區别有屬而不可溢者也錢珝代王相公謝加封表無艱難方懷丨丨詎謂聖慈忽異數】險懼【束晳文夫進無丨丨而惟寂是務者率其性也】戰懼【西征賦心丨丨以兢悚如臨深而履薄】駭懼【劉琨表城塢丨丨志在自守】上懼【盧諶詩丨丨任大下欣施厚】南懼【盧諶詩李牧鎮遙城荒夷懷丨丨】歡懼【郭璞賦伏讀聖詔丨丨交戰】餘懼【何承天安邊論今秋抄掠丨丨未息若暁示安危居以樂土宜其歌抃就詔視遷如歸】戢懼【袁淑謝中丞表昔傳成蒞治臣僚丨丨】等懼【王融疏同艱桎梏丨丨氷淵】起懼【沈約為晉安王謝南兖州章懷慙丨丨載溢心顔】荷懼【任昉表不勝丨丨屏營之誠】號懼【徐陵文帝登祚詔對揚大化彌增丨丨】鯁懼【徐陵求還書情計馳惶公丨丨】履懼【唐太宗威鳳賦若巢葦而居安獨懷危而丨丨】靦懼【上官儀為劉弘基請致仕表久尸厚禄丨丨在躬】内懼【杜甫詩丨丨非道流幽人見瑕疵】榮懼【張元晏謝時相啟内省孱微益深丨丨】恥懼【柳宗元與顧十郎書一旦勢異則電滅飇逝不為門下用矣其或少知丨丨恐世人之非已也】慶懼【柳宗元謝李中丞啟繩愆糾繆列郡肅澄清之風匡困資無闔境知噢咻之德凡在廵屬丨丨交深】積懼【元積論教本書回佞庸違之說固吾之所丨丨也㴞㴞者有以辨焉】示懼【張式黄金臺賦外務嚴以丨丨中慷慨而不平】罔懼【白行簡斗為帝車賦輪不摧兮展雲而丨丨】怕懼【薛能野園詩嬌養翠蛾無丨丨挿人頭上任風吹】載懼【于邵謝天長節答賜表宸光曲臨行及惠賜載驚丨丨罔知攸處】大懼【陸龜蒙讀襄陽耆舊傳詩先崇丘旦室丨丨隳結構次荀孟垣所貴亡鏬漏】憂懼【陸游詩耆夀緣丨丨危亡坐燕娱】可懼【謝應芳詩舟輕疾如飛可喜亦丨丨】凛懼【雲笈七籖三法進孩孺之時自然好道家近古觀雖無道士居之其嬉戲未嘗輕侮於尊像見必斂手致敬若有丨丨焉】
臨事懼【論語必也丨丨而丨好謀而成者也】羣公懼【史記齊世家武王將伐紂卜龜兆不吉風雨暴至丨丨盡丨唯太公彊之勸武王武王於是遂行】内外懼【唐書隐太子建成傳太子令秦齊二王教與詔勅雜行丨丨丨莫知所從】不足懼【五代史唐明宗紀論是時大理少卿康澄上疏言時事曰為國家者有丨丨丨者五深可畏者六又楊萬里詩人生信浮脆可笑何足懼所懼棄官晩行樂今已遽】越軍懼【吳越春秋越王追攻吳兵望吳南城見伍子胥頭巨若車輪目若耀電鬚髪四張射於十里丨丨大丨】百姓懼【晉史乘文公令田於圃陸期以日中為期後期者行軍法公有所愛者曰顛頡後期吏請其罪文公隕涕而憂吏曰請用事焉遂斬顛頡之脊以狥百姓以明法之信也而後丨丨皆丨】黎民懼【難蜀父老文非常之原丨丨丨焉及臻厥成天下晏如也】從所懼【嵇康書安能舍所樂而丨丨丨哉】殤魂懼【陳子昂弔國殤文殺氣凝兮蒼雲暮虎豹慓兮丨丨丨】百辟懼【儲光羲貽王侍御詩翔翼一如鶚丨丨莫不丨】矰繳懼【儲光羲詩高舉摩太清永絶丨丨丨】跋涉懼【杜甫詩未辭炎瘴毒擺落丨丨丨】神明懼【杜甫詩盤錯丨丨丨謳歌德義豐】鸑鷟懼【獨孤及韋元誠墓銘天地横隤三霧兮梟獍擇肉丨丨丨兮】倚衡懼【陸龜蒙釣車詩高多丨丨丨下有折軸速】舟人懼【李中江行值暴風雨詩風狂雨暗丨丨丨自委神明志不邪】宼攘懼【蘇軾詩既無載勞又無丨丨丨】行旅懼【陸游夢行南鄭道中詩日落風生丨丨丨】孤蹤懼【方岳辭免尚書表大驚羣聼之公益重丨丨之丨】蛟龍懼【碩裕實哈雅蒲劍詩長橋有影丨丨丨流水無聲日夜磨】
為善者懼【左傳成季之勛宣孟之忠而無後則丨丨丨其丨矣】聞譽而懼【文中子吾未見見謗而喜丨丨丨丨者】履氷非懼【令狐楚謝賜春衣牙尺狀丨丨丨丨食蘗為甘】
趣【七句切丨向又虞韻有韻屋韻】
韻藻旨趣【孝經序舉六家之異同會五經之丨丨約文敷暢義則昭然北史王鳷傳勤學累載遂徧通五經究其丨丨隋】
【書天文志古法簡畧丨丨難究術家考測互有異同通典後世纂録者務廣異聞如范氏叙廪君盤瓠之類撰水經者亦同蔚宗之丨丨嵇康琴賦序覽其丨丨亦未達禮樂之情也白居易賦其工者究筆精窮丨丨何慙兩京于班固鄭谷蔡處士詩丨丨陶山相詩篇沈隱侯徐鉉詩對酒襟懷曠□碁丨丨遲王禹侢詩千言距百韻丨丨何綽綽】成趣【徐悱妻劉氏詩調琴本要歡心愁不丨丨陶潛歸去來詞園日涉以丨丨門雖設而常關鮑照詩遇物雖丨丨念者不解憂儲光羲詩樵牧自丨丨王維田家詩在朝每爲言解印果丨丨李邕日賦始曝書兮多暇復炙背兮丨丨孫逖趙六宅浴復宴序貴潔清以德輔精爽而丨丨白居易詩遇境多丨丨朱子詩沉默自丨丨黄機詞東籬丨丨有西風解事催開叢菊元好問詩卜築欣丨丨歸耕覺有涯】琴中趣【晋書陶潛傳性不解音惟畜案琴一張絃徽不具曰但識丨丨丨何勞絃上聲又白居易詩又得琴上趣安絃有餘暇】酒中趣【晋書孟嘉傳嘉爲桓温參軍好酣飲溫問酒有何好而卿嗜之荅曰公未得丨丨丨耳李白詩但得丨丨丨勿爲醒者傳孟浩然洗然弟竹亭詩遠是丨丨丨琴上偶然音蘇軾詩自言丨丨丨一斗勝凉州又但得丨丨丨空杯亦常持陸游詩兀兀丨丨丨悠悠身後名龎鱗漉酒圖詩自得丨丨丨豈問頭上冠又徐鉉詩琴心酒趣神相會道士仙童手共携又高憲詩高陽真得杯中趣身到醉鄉安穩處】欣樂趣【世說謝太傅語王右軍曰中年傷于哀樂與親友别輒作數日惡王曰年在桑榆自然至此正賴絲竹陶寫恒恐兒輩覺損丨丨之丨又元好問鴈丘詞歡樂趣離别苦就中更有癡兒女】林影趣【杜甫太平寺泉眼詩明涵客衣浄細蕩丨丨丨】岩中趣【杜甫詩昨枉霞上作盛論丨丨丨又蘇轍詩不聞人語諠自得山中趣又陳師道詩獨無區中緣永懷岩下趣】悵無趣【高適詩獨行意未協懷土丨丨丨】
增理趣【書序雅誥奥義其歸一揆疏明雖事異墳典而丨丨終同】歸趣【春秋序其經無義例因事而言則傳直言其丨丨而已溫庭筠詩惟昔有丨丨今兹顧願言陳造詩入眼斜川丨丨好此身何處不菟裘朱子荅方直南詩請君敝書帷爲我說丨丨劉克莊還黄鏞詩卷詩源流不亂知丨丨篇什無多見苦心】義趣【春秋序疏文辭約少則丨丨微畧】得趣【家語公甫之婦動中丨丨東京賦規遵王度動中丨丨于是觀禮禮舉義具司馬札詩常愛魯仲連退身丨其丨林逋詩一琴牢落倚松窗孤澹如君丨丨長王敏夫詩丨丨知從太古前戴復古詩久矣無波觀古井悠然丨丨聽鳴琴】通趣【後漢書蔡邕傳聖哲之丨丨古人之明志也】大趣【吴志陸凱傳疏曰萬彧瑣才凡庸之質陛下愛其細介不訪丨丨榮以尊輔越尚舊臣賢良憤惋智士赫咤】聖趣【吴志韋曜傳華覈疏曰曜愚惑不逹拘繫史官使丨丨不叙至行不彰實曜愚蔽當死之罪】本趣【晉書阮籍傳嘗於蘇門山遇孫登歸著大人先生傳其畧曰君子之處域内何異夫蝨之處禈中乎此亦籍之胸懷丨丨也】志趣【晋書阮修傳梁國張偉丨丨不常自隱於屠釣修愛其才美而知其不真偉後果以世事受累】遠趣【晋書嵇康傳康善談理又能屬文其高情丨丨率然玄遠】媚趣【晋書王獻之傳時議者以爲羲之草隸江左無有及者獻之骨力遠不及父而頗有丨丨宣和書譜禇遂良初師世南晩造羲之正書尤得丨丨論者况之瑤臺青瑣窅映春林嬋娟美女不勝羅綺蓋狀其豐艷雕刻過之而殊乏自然耳】奔趣【晋書索靖傳革書狀云元螭狡獸嬉其間騰猨飛鼺相丨丨凌魚奮尾蛟龍反據投空自竄張設牙距鮑照還都道中詩霮䨴冥隅岫濛昧江上霧時凉爭吹流洊浪丨丨】意趣【南史蕭惠開傳初惠開府錄事參軍劉希微蜀人責將百萬爲責主所制未得俱還惠開與希微共事不厚而廐中凡有馬六十匹悉以乞希微償責其丨丨不常如是畫史李甲作逸筆翎毛有丨外丨木不佳】筆趣【南史蕭引傳引善書爲當時所重宣帝嘗披奏事指引署名曰此字丨丨翩翩似鳥之欲飛引謝曰此乃陛下假之毛羽耳】高趣【南史陶潛傳少有丨丨嘗著五柳先生傳以自况時人謂之實錄又朱百年傳顔竣爲東陽州發敎餉百年糓五百斛不受時山隂又有寒人姚吟亦有丨丨爲衣冠所重竣餉吟米二百斛吟亦辭之陶潛詩大象轉四時功成者自去借問衰周來幾人丨其丨張正見詩欲知有丨丨長楊送麥秋司空圖詩樂地留丨丨權門讓後生許棠寄睦州侯郎中詩下國多丨丨終年半是吟蘇轍詩新詩得丨丨衆耳昏未聽朱子詩王孫有丨丨挈榼來相尋陸游詩閒中丨丨傲羲皇】情趣【齊書孔稚圭傳風韻清疎好文咏飲酒七八斗與外兄張融丨丨相得續畫品沈粲筆迹調媚專工綺羅屏障所圖頗有丨丨王昌齡詩所嗟異風俗已自少丨丨白居易詩吾衰寡丨丨韓偓詩平生丨丨羨漁師】六趣【唐書經籍志道家類丨丨論六卷楊上善撰謝靈運佛影銘羣生因染丨丨牽纒王僧孺禮佛文小乘志劣事惟一已大士意均乃包丨丨梁武帝十喻靈空詩迷惑三界裏顛倒丨丨中梁簡文帝菩提樹頌序三界丨丨遶業障而自迷徐陵傅大士碑夫二義大德所貴曰生丨丨含靈所重惟命王褒周經藏願文丨丨怨親同登正覺王維六祖能禪師碑銘道徧四生常依丨丨有漏聖智無義章句宋之問設齋歎佛文無邊之施下飽於三塗普救之心傍寛於丨丨張說詩禪室宴三空仁祠圖丨丨法華經堅著于五欲癡愛故生惱以諸欲因緣墜墮三惡道輪迴丨丨中備受諸苦毒】樂趣【宋史樂志賾天地之和者莫如樂暢丨之丨者莫如琴按樂如字又音洛潘音龎德公詩久知軒冕浮榮薄已卜耕鋤丨丨深】異趣【宋史張美傳論宋初諸將要終而論减否丨丨何昭昭若是哉法書要錄鍾繇書點畫之間多有丨丨可謂幽深無際古雅有餘楊嗣復詩低昂多丨丨飲啄迥無隣韋述詩登臨多丨丨往來見行役杜牧詩仰首望飛鳴幽人何丨丨陸游送施武子詩只道升沉方丨丨豈知氣類肯相求趙秉文飲酒詩苦樂各丨丨嗜好從所依】佳趣【宋史舒璘傳朱熹呂祖謙講學于婺璘徒步往謁之以書告其家曰敝床疏席總是丨丨櫛風沐雨反爲美境張九齡題畫詩對翫有丨丨使我心渺綿李白詩轉成傲雲月丨丨滿吴洲又歸途行欲曛丨丨尚未歇餞起詩丨丨滿滄波白居易詩夜雪有丨丨王安石詩洗滌山川作丨丨晁沖之險石詩披尋宿莾得丨丨窪爲溪壑呀爲谷陸游詩久向林間得丨丨不知身外有浮名】深趣【宋史崔遵度傳善鼓琴得其丨丨司空圖詩溪僧有丨丨書至又相邀蘇軾詩此言雖鄙淺故自有丨丨張元幹詞要識世間閒處自有樽前丨丨郭鈺題終南雪霽圖詩赤脚老樵拾斷薪畫史何由得丨丨】景趣【宋史魏野傳居州之東郊手植竹樹清泉環遶旁對雲山丨丨幽絕宣和畫譜趙幹所畫皆江南風景多作樓觀舟船水村漁市花竹散爲丨丨韓愈詩丨丨不遠真可惜趙長卿詞緑荷美影䕃龜魚無限閒中丨丨陳高述懷詩丨丨多佳麗江湖信渺茫】殊趣【十六國春秋僧肇上湼槃無名論表曰衆經丨丨勝致非一】妙趣【列仙傳關令尹喜贊候氣真人介焉獨悟俱濟流沙同歸丨丨陸游詩個中丨丨真堪語最是初醺未醉時盧亘詩清尊罷新製丨丨深濠梁】雞趣【符瑞圖丨丨王者有德則見义名長離禽蟲述鸞一曰丨丨】辭趣【藝文志攷陸德明序録云莊生宏才命世丨丨華深正言若反故莫能暢其弘致蕭子良書丨丨翩翩足有才藻】體趣【法書要録虞龢論書表曰字之美惡書之真僞剖判丨丨窮微入神】馬趣【宣和畫譜李公麟初喜畫馬大率學韓幹畧有增損有道人敎以不可習恐流入丨丨公麟悟其旨更爲道佛尤佳王庭筠詩龍眠悔畫馬正恐墮丨丨】風趣【古畫品録戴逵情韻連綿丨丨巧拔善圖賢聖百工所範荀衛已後實爲領袖】巧趣【畫史董源平淡在畢宏上峯巒出没雲霧顯晦不装丨丨皆得天真】别趣【揚雄賦壮士慷慨殊鄉丨丨景福殿賦離背丨丨駢田胥附注言堂室正背雖殊各有異趣駢闐以相附著也楊炯浮漚賦始參差而丨丨終宛轉以同沿】美趣【諸葛亮書雖有淹留何損于丨丨何患于不濟】回趣【曹植釋愁文改心丨丨願納至言】同趣【嵇康琴賦初若將乖後卒丨丨袁宏三國名臣贊名節殊途雅致丨丨束晳文道揆而通士不丨丨儲光羲詩出入雖丨丨所向各有宜朱子欣木亭詩聊復共徜徉殊形乃丨丨龔璛詩違世常獨行會心有丨丨】賞趣【陶潛詩有客丨我丨每每過林園又故人丨我丨挈壺相與至】清趣【支道林詩玉質凌風霜凄凄厲丨丨】詭趣【陸機解亡論戰守之道抑有前符險阻之利俄然未改而成敗貿理古今丨丨何哉彼此之化殊授任之才異也】表趣【謝靈運賦呈美丨丨胡可勝殫】善趣【謝靈運賦啟丨丨于南倡歸清暢于北機自注南倡者都講北機者法師傳法正宗記苟以今生非得福報復務爲惡來世益墮惡趣也苟以此世得其福報復務爲善來世益得丨丨也】停趣【鮑照舞鶴賦態有遺妍貌無丨丨】奇趣【謝朓敬亭山詩每欲追丨丨即此凌丹梯白居易詩爲山水詩逸韻諧丨丨朱子詩更把梧桐寫丨丨吴鎮來友仁畫卷詩元章筆端有丨丨時灑烟雲落縑素】沖趣【謝朓奉和隨王殿下詩神居望已肅徘徊舉丨丨】即趣【謝朓詩觸賞聊自觀丨丨咸已展】有趣【王融芳樹曲綺羅已自憐萱風良丨丨張九齡詩丨丨逢樵客忘懷狎野禽孟浩然北澗泛舟詩沿洄自丨丨何必五湖中元稹詩獨醉亦丨丨兀然無與他】正趣【梁武帝遊鍾山大愛敬寺詩丨丨果上果歸依天中天】寡趣【梁簡文帝晦賦四壁無寓三階丨丨韋應物端居感懷詩暄凉同丨丨朗晦俱無理】合趣【梁簡文帝唱導文丨丨百非兹四苦王起南蠻北狄朝見賦美異俗而同臻斯華而丨丨】逸趣【沈約詩君王挺丨丨羽斾臨崇基唐太宗詩芳辰追丨丨李白詩之子合丨丨而我欽清芬錢起宿直中書詩司言兼丨丨鼔興接知音韓偓詩夙期誰與同丨丨余探徧吴筠竹賦美遊盤之丨丨清寂寞之遠心】迥趣【江淹青苔賦異人貴其貞精道士悅其丨丨】雅趣【江淹修心賦保自然之丨丨鄙人間之荒雜釋清江詩禪機空寂寞丨丨賴招携密璹詩清尊丨丨閒棊味】真趣【江淹詩晨遊任所萃悠悠藴丨丨姚察遊明慶寺詩宿昔尋丨丨結友亟留連李白詩素心自此得丨丨非外惜鄭谷詩澹泊生丨丨逍遙息世機王禹偁詩忘機得丨丨懷古生遠思司馬光詩外野饒丨丨令人懷抱夷蘇軾二樂榭詩此中丨丨豈容談鄧文原詩人間畫手非不多誰似李侯得丨丨郝經野蓼詩水花淡晩色幽窅足丨丨舒遜詩山水有丨丨琴書得自由于石詩夜深人静月明中方識荷花有丨丨】閒趣【沈炯幽庭賦矧幽庭之丨丨具春物之芳華陸游湖村雜題自是閒人足丨丨本無心學野僧家】襟趣【何遜詩從容捨密勿繾綣論丨丨】懽趣【何遜詩虛舘無賓客幽居乏丨丨江總樂府綺殿文雅遒玳筵丨丨密孟浩然宴包二融詩開襟成丨丨對酌不能罷杜甫詩晚歲廹偷生還家少丨丨司馬光詩丨丨何妨少閒遊勿怪稀】友趣【李騫贈親友詩益州達丨丨廷尉辨交情】斜趣【庾信哀江南賦若乃隂陵路絕釣臺丨丨望赤岸而沾衣艤烏江而不渡】野趣【韋述春日山莊詩自然成丨丨都使俗情忘王灣奉使登終南山詩峰在丨丨繁塵飄宦情澀杜甫詩頗怪朝參懶應耽丨丨長錢起詩丨丨及春好客遊欣此辭戴叔倫詩丨丨自多愜名香日總聞米黻詩丨丨分苕水風光剪霅湖戴後古詩早覺儒風好兼看丨丨長貢性之詩丨丨閒誰適詩懷静自便戴良詩儒言存道脈丨丨任天真周昂詩平生耽丨丨到此眼偏明高啟詩自應耽丨丨不是忘鄉園】道趣【張南史寄南十五兼皇空和尚詩晚節聞君丨丨深結茅栽樹近東林】虛趣【張說虛室賦理涉丨丨心階静緣】涉趣【張說别㴩湖詩丨丨皆留賞無奇不遍尋錢起詩况我愛青山丨丨皆遊踐又丨丨皆流水將歸羨在林】新趣【武少儀鑿山引泉記不易舊所别成丨丨】幽趣【孫逖宴王使君序夫皇華乘傳朝寄之重丘壑林藪丨丨之適在此行也兼而有之元稹詩正耽丨丨樂旋被宦途縈白居易詩常云遇清景必約同丨丨賈島詩朝來上樓望稍覺得丨丨梅堯臣西齋詩種竹丨丨深屏開翠光滴朱子遊蘆峯詩悠然愜丨丨不覺幾朝夕陸游詩草木無俗姿雞犬共丨丨又舊交猶有青山在丨丨唯應白鳥知】一趣【儲光羲詩不同非丨丨况是天遊宫錢起詩招提饒泉石萬轉同丨丨王令詩分争或多歛枕惟丨丨】興趣【杜甫詩丨丨江湖迥】遺趣【包融阮公嘯臺詩逝者昔已遠升攀想丨丨】山趣【錢起詩舟行深更好丨丨久彌新段成式詩才情丨丨頓忘機】勝趣【錢起詩秋日西山明丨丨引孤策】延趣【韋應物遊龍門香山泉詩羽觴自成翫永日亦丨丨】詩趣【孟郊詩畢景任丨丨】舊趣【孟郊同年春讌詩視聽改丨丨物合新姿】千趣【歐陽詹二公亭記一眄一睞丨丨萬態】游趣【梁甫遊雲門序同志同方賢者有柴桑之隱游道丨丨吾徒有雲門之會】失趣【韋衮餘霞散成綺賦思攄懷以振藻返疑憂而丨丨空吟謝客之詩遐想公孫之賦柳宗元貞符議其言類淫巫瞽史誑亂後代不足以知聖人立極之本顯至德揚大功甚丨厥丨沈遘送僧微歸山詩吾志本丘壑久已丨厥丨】餘趣【白居易詩客去有丨丨竟夕獨酣歌趙孟頫寄此静軒詩曲肱有丨丨戰勝紛華中】隱趣【殷璠送友人詩此去定知償丨丨石田春雨讀書耕陸游丨丨詩力營丨丨君無怪作得閒人要十分】物趣【王禹偁詩丨丨同天造物景自不勝】精趣【蘇舜欽詩至于作文章實亦少丨丨】嘉趣【梅堯臣拈菊詩黄金碎剪千萬層小樹婆娑丨丨足】醉趣【司馬光詩果使屈原知丨丨當年不作獨醒人】園趣【范成大詩惟有瘦笻枝共飽丨中丨】助趣【朱子詩雲中景丨詩人丨物外春歸釋子家】各趣【朱子詩醉醒非丨丨心跡兩忘綠】天趣【党懷英詩巧分丨丨出畫外韻遠不與丹青俱鄧文原詩白髪詩翁會丨丨吴山一笑返漁舠楞嚴經有名鬼倫無名丨丨按業惑由盗殺媱三業爲根本有是三業則爲鬼倫無是三業則名丨丨也】七趣【楞嚴經精研丨丨皆是昏沉諸有爲相但一虛妄更無根緒按丨丨謂地獄餘鬼畜生人及神仙天及修羅】
千里趣【宣和畫譜展子䖍寫江山遠近之尤工咫尺有丨丨丨】滄洲趣【謝朓詩既懽懷禄情復協丨丨丨孟浩然宿桐栢觀詩緬尋丨丨丨近愛赤城好杜甫詩乘興却畫丨丨丨錢起詩一論白雲心千里丨丨丨劉長卿詩老得丨丨丨朱子詩正爾丨丨丨難忘魏闕心陸游詩便當剩作丨丨丨寄語沙鷗勿敗盟郭鈺詩嗟我已滄洲期羨君獨得丨丨丨高啟渡吴松江詩稍離城郭喧遠適丨丨丨又司馬札滄浪峽詩我殊惺惺者猶得滄浪趣】玄言趣【梁武帝荅周弘正詔人藏荆山之寶各盡丨丨之丨又雲笈七□亹亹玄中趣湛湛清漢波】逍遙趣【梁簡文帝後□詩我有丨丨丨中園彼可嘉黄㴞詩宦遊兼得丨丨丨休憶三吴舊釣津僧靈一詩因談老莊益乃得丨丨丨孔武仲遊洪福寺詩欲探丨丨丨因成爛熳遊】春園趣【梁元帝春日篇欲道丨丨丨復憶春時人】希微趣【沈約碁品序體丨丨之丨含奇正之情】一辰趣【沈約庭雨應詔詩雖無千金質聊爲丨丨丨】登臨趣【陳後主上已宴麗暉殿詩芳景滿闢窗暄光生遠阜更以丨丨丨還勝祓禊酒】江山趣【何遜詩且望沿沂劇暫有丨丨丨又劉長卿詩寄身烟霞裏頗得湖山趣】遊焉趣【庾信和何儀同講竞逑懷詩似得丨丨丨能同捨講歸】臨海趣【宋之問詩雖嘆出關遲始知丨丨丨】逸人趣【宋之問初至陸渾山莊詩歸齊丨丨丨日覺秋琴閒】舟客趣【宋之問遊稱心寺詩望諧丨丨丨恩發海人烟】往來趣【宋之問雨從箕山來詩深入清浄理妙齗丨丨丨】洲渚趣【孟浩然與白明府遊江詩沿洄丨丨丨演絃歌音】石巖趣【孟浩然宿立公房詩何如丨丨丨自入戶庭間】陶家趣【孟浩然李氏園臥疾詩我愛丨丨丨園林無俗情又葛勝仲詞心遠地偏陶令趣登覽處清幽疑是斜川路】高深趣【孫逖畫山水詩欲寫丨丨丨還因藻繪成熊鉌詩自慚仁智心未覩丨丨丨】賞心趣【岑參送李翥詩便丨丨丨豈歌行路難】田中趣【岑參宿太白東谿詩愛兹丨丨丨始悟世上勞又孟浩然詩日躭田園趣又黄昃玉林詞禾黍秋風雞豚曉日活脫田家趣】魚鳥趣【岑參休臥詩偶得丨丨丨復兹水木凉】衡門趣【岑參詩勝槩紛滿日丨丨丨彌濃】茅屋趣【杜甫詩自聞丨丨丨只想竹林眠戴復古詞浩然歸去憶著石屏丨丨丨】經目趣【杜甫詩曠絕丨丨丨】林壑趣【韋應物詩爰以丨丨丨遂成頑鈍姿又錢起詩丘壑趣如此白居易詩坐有丘壑趣行無風浪憂又李羣玉詩静談雲壑趣高會兩三賢又李羣玉詩多君林泉趣躭玩日成癖又僧皎然詩如何區中緣奪我林棲趣】川原趣【錢起詩但佳丨丨丨不覺城池夕】還山趣【錢起詩蕭然授衣日得此丨丨丨】外趣【錢起詩得茲丨丨丨須割區中緣又段成式詩句僥方外趣遊愜社中朋余靖詩幽尋逢勝地方外趣無垠沈遼詩勿言方外趣我汝真如幻又張喬詩物外趣却别塵中事枉勞朱子詩聊參物外趣豈與俗子羣又趙秉文詩以彼塵外趣遠我遺世心】山水趣【張子容詩賴多丨丨丨稍解别離情白居易詩又多丨丨丨心賞非寂寞】寥廓趣【陶翰贈房侍御詩適會丨丨丨清波更寅綠】冲澹趣【楊夔湖州新廳記地斯清境斯勝足以豁聽視爽精神導中和之性增丨丨之丨又朱子詩欲將冲静趣與子俱忘言】歸雲趣【喬潭歸雲賦歸雲之狀兮不一丨丨之丨兮難儔】文酒趣【令狐德棻詩放曠山水情留連丨丨丨】風塵趣【賈島詩年年不改丨丨丨日日轉多泉石心】棲林趣【李頻姚氏山莊詩未厭丨丨丨猶懷濟世才又戎昱詩徒稱竹箭美未得楓林趣】荒庭趣【元稹詩今宵好風月復此丨丨丨】凌晨趣【元稹詩秋依静處多况乃丨丨丨】江湖趣【白居易詩絶無城市喧渺有丨丨丨】四時趣【白居易詩丨丨各有丨】泉石趣【鄭谷詩誰無丨丨丨朝下少同過】家林趣【雍陶詩自得丨丨丨常時在外多又朱子詩若問中林趣婆娑祗自知】騷野趣【鄭谷詩相如詞賦外丨丨丨何長又蘇轍詩安知城市歡守此田野趣又張耒石樓詩平生林野趣疎放謝鞭警】晴後趣【喻鳬詩東城與西陌丨丨丨何新】鼓腹趣【鄒浩詩先生謝去既飽德丨丨之丨終難名】陶籬趣【林逋詩况有丨丨丨歸禽語夕陽】靜者趣【韓維詩聊收丨丨丨】東臯趣【蘇軾詩丨丨清有丨植杖日盤桓】閒中趣【蘇軾詞尊酒不空田百畝歸來分得丨丨丨陸游詩題詩本是丨丨丨却爲吟哦占却閒密璹詩冷官領取丨丨丨遠勝區區夢蟻忙】琴觴趣【秦觀詩參差花鳥期蹭蹬丨丨丨】陶陶趣【趙長卿别周德遠詞隨分山歌社舞中且樂丨丨丨】平生趣【楊无咎詞水雲况得丨丨丨富貴何曾著眼看】橘中趣【吴文英壽王䖍州詞何用倚樓看鏡算丨丨深丨日月偏長】淵明趣【辛棄疾停雲竹逕初成詞一樽遐想剩有丨丨丨】天游趣【宇文虛中詩老夫未涉丨丨丨三復南華第四篇】箇中趣【蔡松年詩欲語丨丨丨知音耿晨星】泥犁趣【王若虛詩阿師自墮丨丨丨更笑春風柳絮狂】荒寒趣【元德明詩新雲烟火灞橋水畫史工作丨丨丨】岩穴趣【岑安卿詩猗猗紫蘭花素秉丨丨丨】耕桑趣【岑安卿詩儘有丨丨丨脩然一幸民】坡頭趣【鄧文原題桐隂高士圖詩高人自得丨丨丨不爲花開引鳳皇】淇澳趣【杜本竹軒詩居然丨丨丨莫使俗塵侵】艱險趣【姚燧詩長沙隔南雲尚飽丨丨丨】垂綸趣【楊載送朱仲山詩未展丨丨丨初承勸駕催】釣游趣【許有孚詞爲蠅驥東西雲龍上下誤却丨丨丨】浴沂趣【許有孚詞正春景暄妍物華明媚好在丨丨丨】醉鄉趣【許楨詞道鳳閣鸞臺黄塵烏帽争似丨丨丨】烟霞趣【徐舫張小山捐俸重修桐君祠詩先生遠有丨丨丨鐫玉捐金隱者祠】漁樵趣【金涓康湖山居詩頗得丨丨丨生涯日又新】
片辭特趣【後漢書獨行傳情跡殊雜難爲條品丨丨丨丨不足區别】不達余趣【魏志减洪傳荅陳琳書曰且以子之才窮該典籍豈將闇于大道丨丨丨丨哉然猶復云云者僕以是知足下之言信不由衷將以救禍也】冥心至趣【十六國春秋辛又諡遺冉閔書曰不嬰于禍難者非爲避之但丨丨丨丨而與吉會爾】
娶【七句切說文取婦也】
韻藻一娶【詩諸娣從之傳諸侯丨丨九女二國媵之諸娣衆妾也白虎通天子娶十二女法天有十二月必丨丨何防淫佚也爲其棄德嗜色故丨丨無再娶之義】不娶【詩有女同車序鄭人刺忽之不昏于齊太子忽嘗有功于齊齊侯請娶之齊女賢而丨丨卒以無大國之助至于見逐故國人刺之儀禮士昏禮疏喪父長女丨丨無敎戒也世有惡疾丨丨棄于天也世有刑人丨丨棄于人也亂家女丨丨類不正也逆家女丨丨廢人倫也是五丨丨南史劉歇傳博學有文才丨丨不仕與族弟訏竝隱居求志遨遊林澤以山水書籍相娱而已又孫法宗傳終身丨丨饋遺無所受唐書陽城傳年長丨肯丨謂弟曰吾與若孤惸相育既娶則間外姓雖共處而益踈弟義之亦丨丨宋史儒林傳孫復年四十丨丨李廸知其賢以其弟之子妻之復初猶豫石介與諸弟子請曰公卿不下士久矣今丞相不以先生貧賤欲託以子宜因以成丞相之賢名復乃聽又隱逸傳种放終身丨丨尤惡囂雜又林逋傳逋丨丨無子敎兄子宥登進士甲科列仙傳啇丘子胥者好牧豕吹竽年七十丨丨婦而不老邑人多奇之風俗通曾子失妻而丨丨曰吾不及尹吉甫子不如伯奇以吉甫之賢伯奇之孝尚有放逐之敗我何人哉】嫁娶【史記三皇紀太皥始制丨丨以儷皮爲禮後漢書宋均傳浚遒縣有唐后二山民共祠之衆巫遂取百姓男女以爲公嫗歲歲改易既而不敢丨丨前後守令莫敢禁均乃下書曰自今以後爲山娶者皆娶巫家勿擾良民於是遂絕魏志賈詡傳詡自以非太祖舊臣懼見猜嫌闔門自守退無好】
【交男女丨丨不結高門天下之論智計者歸之南史林邑國傳丨丨必用八月女先求男由賤男而貴女同姓還相婚姻隋書天文志須女四星天之少府也須賤妾之稱婦職之卑者也主布帛裁制丨丨星明天下豐女功昌宋史禮志文武臣僚之家至山陵祔畢乃許丨丨仍不用花綵及樂又職官志政和二年詔南班宗室磨勘轉襲封請給覈其當否丨丨房奩分析財產酌厚薄多寡而訂其議又李若谷傳知并州民貧失婚姻者若谷出錢助其丨丨白虎通人道所以有丨丨何以爲情性之大莫若男女男女之交人情之始莫若夫婦卓文君白頭吟淒淒復淒淒丨丨不須啼李白詩久欲入名山丨丨殊未畢白居易詩子平丨丨貧中畢元亮田園醉裏歸蘇軾朱陳村丨丨圖詩何年顧陸丹青手畫作朱陳丨丨圖】
不再娶【公羊傳媵者何諸侯娶一國則二國往媵之以姪娣從姪者何兄之子也娣者何弟也諸侯一娶九女諸侯丨丨丨注丨丨丨者所以節人情開媵路又元史克哷濟蘇傳敵欲以女妻之克哷濟蘇曰我帝壻也非帝后面命而敢再娶乎又漢書王吉傳子駿爲少府時妻死不復娶或問之駿曰德非曾參子非華元亦何敢娶古焦仲卿妻詩府吏長跪告伏惟啟阿母今若遣此婦終老不復娶】
增更娶【書有鰥在下曰□帝疏鰥者無妻之名不拘老少少者無妻可以丨丨老者即不復丨丨謂之天民之窮後漢書列女傳安定皇甫規妻者不知何氏女也規初喪室家後丨丨之妻善屬文能學書時爲規荅書記衆人怪其工魏志管寧傳妻卒知故勸丨丨寧曰每省曾子王駿之言意常嘉之豈自遭之而違本心哉琴操序尹吉甫子伯奇母早亡吉甫丨丨後妻乃譖之取毒蜂綴衣領令伯奇掇蜂于是吉甫大怒放伯奇于野宣王出游吉甫從伯奇作歌以感之宣王曰此放子之辭也吉甫感悟遂射殺其妻义韓詩外傳曾子喪妻不丨丨人問之曰華元善人也】外娶【儀禮士昏禮若異則贈丈夫送者以束錦疏古者大夫不丨丨今言異得丨丨者以大夫尊丨丨則外交故不許士卑不嫌容有丨丨法故有異送客也】告娶【儀禮聘禮厥明賓朝服釋幣于禰疏按昭元年楚公子圍聘于鄭云布几筵于莊共之廟而來服氏云莊王圍之祖共王圍之父是大夫竝告羣廟者彼不告聘直丨丨故得竝告】始娶【左傳繼室以聲子注諸侯丨丨則同姓之國以姪娣媵次妃攝治内事猶不得稱夫人故謂之繼室】内娶【公羊傳宋殺其大夫何以不名宋三世無大夫三世丨丨也注丨丨大夫女也禮不臣妻之父母國内皆臣無娶道故絕去大夫名正其義也】喪娶【公羊傳公子遂如齊納幣納幣不書此何以書譏丨丨也娶在三年之外則何譏乎丨丨三年之内不圖婚】博娶【漢書師丹傳人情無子年雖六七十猶丨丨而廣求】三娶【後漢書第五倫傳倫字伯魚舉孝亷淮南國醫工長從王朝京師帝召問以政事夫悦帝戲謂曰聞卿爲吏篣婦公不過從兄飯寧有之對曰臣丨丨妻皆無父少遭饑亂不敢妄過人食唐書李敬元傳居部久人多附嚮凡丨丨皆山東舊族又與趙李氏合譜故臺省要職多族屬姻家】先娶【晋書列女傳鄭袤妻曹氏魯國薛人也袤丨丨孫氏早亡聘之爲繼室】婚娶【宋史趙安仁傳安仁女弟適董氏早寡取歸給養其甥董靈運尚幼躬自訓導爲畢丨丨王羲之帖吾有七兒一女皆同生丨丨以畢惟一小者尚未婚耳王建詩四授官資元七品再經丨丨尚單身元稹詩良時自丨丨】專娶【白虎通傳曰陽倡隂和男行女隨男不自丨丨女不自專嫁必由父母須媒妁何遠恥防淫佚也】改娶【古今注别鶴操啇陵牧子所作也娶妻五年而無子父兄將爲之丨丨妻聞之中夜起倚戶而悲嘯牧子聞之愴然而歌後人因爲樂章焉】冒娶【缕博物志黄公好謙女有國色而謙其美以爲醜也女至難嫁有鰥夫丨丨之乃國色果信黄公之謙】浞娶【屈原天問丨丨純狐眩妻爰謀何□之射革而交吞揆之注浞羿相也言丨丨純狐氏之女】畢娶【謝靈運詩丨丨類尚子薄遊似邴生杜甫詩丨丨何時竟消中得自由錢起詩丨丨願已果養恬志寧違張元榦次道中見貺詩何許置錐寧免累直須丨丨始無憂】禮娶【楊衡詩丨丨嗣明德同牢夙所欽】莫敢娶【漢書陳平傳戶牖富人張有女孫五嫁夫輒死人丨丨丨平願得之】同時娶【後漢書任延傳詔徵爲九真太守駱越之民無嫁娶禮法各因淫好無適對匹延乃移書屬縣各使男年二十至五十女年十五至四十皆以年齒相配丨丨相丨者二千餘人是歲風雨順轂稼豐其產子者始知種姓咸曰使我有是子者任君也多名子爲任】助營妻娶【後漢書劉翊傳家世豐產常能周施而不有其惠救給乏絶資其食者數百人鄉族貧者嫠獨則丨丨丨丨】三十未娶【吴越春秋禹年丨丨丨丨行到塗山取塗山女嬌】同姓不娶【白虎通丨丨丨得相丨皆爲重人倫也】冠而後娶【孔子孔子曰夫男子二十而冠丨丨丨丨古今通義也】
鑄【之戍切鎔丨又姓】
韻藻冶鑄【史記平準書封君皆低首仰給丨丨煮鹽財或累萬金而不佐國家之用又貨殖傳程鄭山東遷虜也能丨丨富埒車氏漢書董仲舒傳夫上之化下下之從上猶泥之在鈞唯甄者之所爲猶金之在鎔唯丨者之所丨後漢書劉陶傳願陛下寛鍥薄之禁復丨丨之議聽民庶之謠吟問路叟之所憂宋史地理志江南東西路茗荈丨丨金帛秔稻之利歲給縣官用度半天下之入拾遺記漢太上皇遊豐沛山中有人歐丨丨上皇問曰此鑄何器工者笑曰爲天子鑄劍慎勿泄】乾德鑄【長編趙太祖得四鑑背有丨丨四年丨上大驚安得已有四年所鑄乎宰相竇儀曰昔僞蜀衍有此年號上乃嘆曰宰相須用讀書人】
增可鑄【周禮考工記㮚氏金與錫黑濁之氣竭黄白次之黄白之氣竭青白次之青白之氣竭青氣次之然後丨丨也法言或問世言鑄金金丨丨歟曰吾聞覿君子者問鑄人不問鑄金或曰人丨丨歟曰孔子鑄顔淵矣】鼓鑄【史記貨殖傳卓氏曰吾聞汶山之下沃野下有蹲鴟至死不飢乃求遠遷致之臨卭大喜即鐵山丨丨運籌策傾滇蜀之民富至僮千人漢書終軍傳元鼎中傅士徐偃使行風俗偃矯制使膠東魯國丨丨鹽鐵後漢書百官志凡郡縣出鐵多者置鐵官主丨丨唐書食貨志著錢令以】
【出滯藏加丨丨以資流布又天下有銀之山必有銅鑛銅者可資于丨丨銀者無益于生人宋史職官志工部諸監丨丨按年額而課其數因其登耗以詔賞罰又高麗傳地產銅不知鑄錢中國所與錢藏之府庫時出傳翫而已崇寧後始學丨丨元史百官志諸路寶泉都提舉司至正十年置其屬有丨丨局正七品永利庫從七品掌丨丨至正銅錢印造交鈔孫逖文貞張公遺愛頌採銅于黄山以興丨丨之利柳宗元興州江運記公命丨丨庫有利兵公命屯田師有餘糧吴筠神仙可學論入造化之洪罏任隂陽之丨丨】盗鑄【漢書文帝紀五年夏四月除丨丨錢令漢書食貨志令禁鑄錢則錢必重重則其利深丨丨如雲而起南史顔竣傳先是元嘉中鑄四銖錢輪郭形制與五銖同用費無利故百姓不丨丨唐書食貨志武德四年廢五銖錢行開元通寶錢後丨丨漸起而所在用錢濫惡】私鑄【漢書食貨志敢丨丨鐵器鬻鹽者缺左趾後漢書衛颯傳來陽縣山產鐵他郡民庶常因依聚會爲冶鑄遂招來亡命多所姦盗颯乃起鐵官罷斥丨丨南史顔峻傳景和元年沈慶之啟通丨丨由是錢貨亂敗北史楊侃傳時所用錢人多丨丨稍就薄小乃至風飄水浮米斗幾直一千侃奏聽人與官竝鑄五銖使人樂爲而俗弊得改莊帝從之唐書食貨志隋末行五銖白錢天下盗起丨丨錢行千錢初重二斤其後愈輕不及一斤杜甫詩往日用錢捉丨丨今許鉛錫和青銅】放鑄【漢書食貨志孝文五年爲錢益多而輕乃更鑄四銖錢其文爲半兩除盗鑄錢令使民丨丨注恣其丨丨】更鑄【見上】姦鑄【漢書食貨志郡國鑄錢民多丨丨錢多輕】改鑄【後漢書劉陶傳時有上書言人以貨輕錢薄故致貧困宜丨丨大錢事下四府羣僚及大學能言之士北史高道穆傳百姓之業錢貨爲本救弊丨丨王政所先舊唐書食貨志吴造五銖亦弘丨丨之法元史阿哈瑪特傳奏以真定順定金銀不中程者宜丨丨】造鑄【後漢書劉陶傳議者多言鑄冶之便或欲因緣行詐以賈國利國利將盡取者争競丨丨之端于是乎生】督鑄【後漢書第五倫傳時長安鑄錢多姦巧乃署倫爲丨丨錢掾領長安市】樂鑄【南史顔峻傳始興公沈慶之議宜聽人鑄錢置署丨丨之家皆居署内】泉鑄【南史齊竟陵王子良傳又陳寛刑息役輕賦省徭并陳丨丨歲遠類多翦鑿】陶鑄【北史周文帝紀皇家創立丨丨蒼生保安四海仁育萬物又常爽傳仁義者人之性也經典者身之文也皆以丨丨神情啟悟耳目周書庾信傳論丨丨性靈組織風雅隋書高祖紀五氣丨丨萬物流形莊子是其塵垢粃糠猶將丨丨堯舜者也辨命論鼓動丨丨而不爲功庶類混成而非其力牛弘樂府開鑿理著丨丨功宣王勃秋日餞别序幾神之外猶是卿雲丨丨之餘尚同嵇阮蘇頲太清觀鐘銘丨丨三品大造融于得一範圍四名太空合于吹萬皮日休房杜二相詩巨業照國史大勲鎮王府遂使後世民至今受丨丨王禹偁詩丨丨官資經化筆亦題文字在名塲】雕鑄【隋書高祖紀佛法深妙道敎虛融凡在含識皆蒙覆護所以丨丨靈相圖寫真形率土瞻仰用申誠敬】新鑄【隋書食貨志天子頻下詔書非丨丨二種之錢竝不許用而趣利之徒私用轉甚舊唐書食貨志乾封丨丨之錢今有司貯納更不須鑄】鎔鑄【舊唐書食貨志或請收市人間銅物各納所在節度納與價直仍令本處軍人丨丨杜弼議生滅論可以丨丨性靈弘奨風敎王胄詩小人荷丨丨何由荅大罏張仲甫雷賦丨丨品類陶汰清虛】覆鑄【舊唐書食貨志開元六年行三銖四絫錢不堪行用者竝銷破丨丨】採鑄【舊唐書食貨志乾元元年第五琦奏請改錢以一當十别爲新鑄不廢舊錢宜聽于諸監别鑄一當十錢文曰乾元重寶所請丨丨捉搦處置即條件聞奏唐無名氏開銅坑判有勅頒行無令丨丨】别鑄【見上】開鑄【舊唐書食貨志州府有出銅鉛可以丨丨處具申有司每年與本充鑄】兄鑄【見上】營鑄【舊唐書李淳風傳漢孝武時洛下閎復造渾天儀事多疎濶故賈逵張衡各有丨丨陸績王蕃逓加修】加鑄【唐書食貨志開元十一年詔所在丨丨禁賣銅錫及造銅器者】民鑄【唐書食貨志開元十二年宰相九齡建議以官鑄所食無幾而工費多宜縱丨丨是時公卿皆以縱丨丨爲不便于是下詔禁惡錢而已】官鑄【見上申鑒若錢既通而不周於用然後丨丨而之】公鑄【唐書食貨志開元二十六年宣潤等州初置錢監天下盗鑄益起江淮偏鑪錢數十種雜以鐵錫輕漫無復錢形丨丨者號官鑪錢一以當偏鑪錢七八】金鑄【宋史樂志藻仗星陳晬容丨丨又輿服志真宗封禪泰山别造玉寶其封石䃭者用丨丨以天下同文之寶爲文金史徒單恭傳徒單恭貪鄙使工繪一佛像自稱嘗見佛其像如此當以丨丨之遂賦屬縣金而未嘗鑄佛盡入其家司馬札美劉太保詩論道復論功皆可黄丨丨馬祖常都門詩鼎豈以丨丨山豈以銅鑿】日鑄【宋史食貨志茶之產于東南者霅川之顧渚毘陵之陽羨紹興之丨丨婺源之謝源隆興之黄龍雙井皆絶品也陸游詩丨丨焙香懷舊隱谷簾試水憶西遊按鑄亦作注】家鑄【新書銅布于下采銅者棄其田疇丨丨者損其農事】鐵鑄【貴耳集曲江有二奇張相公以丨丨六祖禪師以銅鑄俗語云鐵胎相公銅身六祖鐵胎有二身一在廟一在郡庠銅身在大鑒寺廣州天慶觀有銅鑄劉王像當鑄時不像其容殺數匠始成】銅鑄【見上】天鑄【江淹爲蕭驃騎讓表伏願丨丨廣裁地靈厚載特垂蠲渥使不矜盈】漢鑄【張正見賜錢啟暫移周府纔經丨丨】劍鑄【王褒詩酒釀灜州玉丨丨昆吾銅】歲鑄【白居易平百貨價策雖則官家之丨丨豈能勝私家之日銷】未鑄【白行簡金躍求爲鏌鎁賦蓮鍔尚融若踊决雲之刃雲鋒丨丨如呈切玉之姿】不鑄【韋模當金鏡賦懿夫不鼓丨丨匪雕匪斵胡天游故人别詩黄金丨丨玉郎心送故迎新何日了】同鑄【喬琳太原進鐵鏡賦晉人用鐵兮從革無方其或五金丨丨百鍊爲鋼】任鑄【司空圖詩洪爐丨丨千鈞鼎】合鑄【趙孟頫詠史詩漢室功臣誰第一黄金丨丨紀將軍】張鑄【宋史丨丨傳鑄河南洛陽人性情介不事生產梁貞明三年舉進士宋初加檢校刑部尚書美姿儀善筆札由晉以來天地宗廟及上徽號封拜王公册文皆詔鑄書之】賀鑄【中吴紀聞丨丨字方回有小築在横塘日嘗作青玉案詞其後半闋云碧雲冉冉衡臯暮綵筆新題斷腸句試問閒愁知幾許一川烟草滿城風絮梅子黄時雨黄山谷有詩云解道江南斷膓句只今惟有賀方回】何鑄【宋史丨丨傳鑄孝友亷儉既貴無屋可居止寓佛寺其辨岳飛之寃亦人所難然紹興已未以後徧歷臺諫所論如趙鼎李光周葵范冲孫近諸人未免迎望風旨議者以此少之】龎鑄【中州集丨丨字才卿大興人家世貴顯風流文采爲時輩所推字畫亦有藴藉仕至京兆運使自號默翁】娶于鑄【左傳初臧宣叔丨丨丨生賈及爲繼室以其姪穆姜之姨子也生紇長于公宫姜氏愛之故立之臧賈臧爲出在鑄按鑄國名】出在鑄【見上】三官鑄【漢書食貨志悉禁郡國毋鑄錢耑令丨丨丨錢既多而令天下非三官錢不得行】萬人鑄【後漢書劉陶傳丨丨丨之一人奪之猶不能給况三人鑄之則萬人奪之乎】黄帝鑄【洞冥記丨丨採首山之金始丨爲刀】巧冶鑄【四子德論精鍊藏于鑛璞庸人視之忽焉丨丨丨之然後知其幹也】鋒鏑鑄【杜甫詩願聞丨丨丨莫使棟梁摧】舟中鑄【白居易百鍊鏡歌江心波上丨丨丨五月五日日午時】即山鑄【杜牧詩老濞丨丨丨後庭千蛾眉余靖詩千夫丨丨丨畢給未酬半又許棠詩冶列開山鑄民分酌海】藥鼎鑄【陸龜蒙詩丨丨高低丨雲菴早晩苫】律鑄【元史世祖紀二年以布哈爲中書右丞相丨丨丨爲中書左丞相】惟人所鑄【長慶三年德音堅金在鎔丨丨之丨丨猛獸在柙由人之所馴】
絝【苦故切脛衣也一作袴】
韻藻置絝【史記趙世家屠岸賈攻殺趙朔滅其族朔妻有遺腹居無何免身生男夫人丨兒丨中祝曰趙宗滅乎若號即不滅若無聲及索兒竟無聲】溺絝【漢書周仁傳爲郎中令常衣弊衣丨丨期爲不潔清以是得幸注丨丨爲小絝以藉其尿】小絝【見上魏舊事楊平以官絹百匹作丨丨百枚】窮絝【漢書外戚傳上官桀宗族既滅皇后以年少亦光外孫得不廢光欲皇后擅寵有子雖宫人使令皆爲丨丨多其帶注丨丨有前後當不得交通也吴均詩護惜加丨丨隄防託守宫】紈絝【漢書叙傳時上方鄉學鄭寛中張禹說尚書論語于金華殿中詔伯受焉出與王許弟子爲羣在于綺襦丨丨之間非其好也注白綺之襦冰丨之丨竝貴戚子弟之服宋史魯宗道傳時執政多任子于館閣讀書宗道曰館閣育天下英才豈丨丨子弟得以恩澤處束晳元居釋丹墀走丨丨之童東野遺白顛之叟任昉彈文劉整閭閻闒茸名敎所絶直以前代外戚仕因丨丨張正見】
【詩心交賜寶刀小婦成丨丨杜甫詩丨丨不餓死儒冠多誤身陸游書歎詩布衣儒生例骨立丨丨市兒皆瓠肥戴復古思歸詩肉糜豈勝魚羮飯丨丨何如犢鼻禪王冕對景吟紅桃翠柳眼欲迷舊時丨丨今塗泥】韋絝【後漢書祭遵傳遵爲人亷約小心克已奉公賞賜盡與士卒家無私財身衣丨丨皮被帝以是重焉晋中興書郭文舉避亂餘杭縣令顧颺以文舉山行或須皮衣與丨丨褶文舉不納】皮絝【後漢書馬援傳有牛馬羊數千頭穀數萬斛既而嘆曰凡殖貨財產貴其能施賑也否則守錢虜耳乃盡散以班昆弟故舊身衣羊裘丨丨舊唐書婁師德爲豐州都督衣丨丨率士屯田積穀百萬】五絝【後漢書亷范傳范字叔度爲蜀郡太守成都舊制禁民夜作以防火災范乃毁削前令但嚴使儲水而已百姓爲便乃歌之曰亷叔度來何暮不禁火民安作平生無襦今丨丨梁簡文帝敎將恐丨丨無謠兩岐難頌儲光羲詩籍籍歌丨丨祁祁頌千箱元稹詩丨丨有前聞斯言我非詐白居易詩路喧歌丨丨軍醉感單醪羅隱詩水寒不見魚信風便惟聞丨丨謳蘇軾詩願君丨丨手招此半菽魂劉迎詩至今受一㕓如昔歌丨丨】弊袴【韓非子韓昭侯丨丨命藏之曰吾聞明主愛一嚬一笑今袴豈特嚬笑哉吾必待有功者又勾踐知之故軾怒鼃昭侯知之故藏丨丨曹植文乃知韓昭侯之丨丨良有以也陸游曉寒詩丨丨久當脫短竟未送】貧無袴【魏志注賈逵世爲著姓少孤家丨冬常丨丨過妻兄柳孚宿乃着孚袴去時人以爲通達】刺文袴【晋書謝尚傳好衣丨丨丨諸父責之因自改遂知名王導深器之比之王戎常呼爲小安豐】版袴【世說孫興公云曹毗如白地光明錦裁爲丨丨丨非無文采酷少裁製】蘭縑袴【雲仙散録李白遊慈恩寺僧用水松牌乞詩題訖僧獻丨丨丨又裴憲三正東耕儀中書令徐光奏請親耕宜改服青縑袴褶】
增襦袴【禮記衣不帛丨丨注不用帛爲丨丨爲太温傷隂氣也晋書謝尚傳尚始到官郡府以布四十疋爲尚造烏布帳尚壞之以爲軍士丨丨梁書昭明太子傳每霖雨積雪遣左右周行閭巷有流離道路密加賑賜又出主衣綿帛多作丨丨冬月以施貧凍南史梁安成王秀傳每冬月常作丨丨以賜凍者宋史太宗紀雍熙二年十二月遣中使賜緣邊戍卒丨丨又真宗紀景德元年十二月車駕發澶州大寒賜道傍貧民丨丨獨孤及苖晋卿諡議刀尺之下無滯用丨丨之内無貧人白居易淮南節度使李公家廟碑丨丨之惠及其幼鷄豚之養及其老元稹井田判亷叔勸蜀丨丨興謳文彦博詩民被丨丨惠境絶枹鼓音范成大寄題郢州白雪樓詩祗應丨丨新翻曲壓倒當年寡和聲】大絝【漢書廣川王去傳其殿門有成慶畫短衣丨丨長劍去好之作七尺五寸劍服皆効焉】衣袴【漢書匈奴傳其得漢絮繒以馳草棘中丨丨皆裂以視不如旃裘堅善也得漢食物皆去之以視不如重酪之便美也易林濟深難渡濡我丨丨五子善櫂脫無他故】絳絝【後漢書輿服志宗廟諸祀皆服袀元絳緣領袖爲中衣丨丨示其志心奉神也漢官儀司空騎吏以下皂袴因秦水行今漢家火行宜丨丨】錦袴【後漢書劉聖公傳其所授官爵者皆羣小賈䜿或有膳夫庖人多著繡面衣丨丨襜褕諸于罵詈道中漢官儀虎賁中郎將衣紗縠虎文單衣丨丨東觀漢記更始在長安所爵多羣小被服威儀不以衣冠或繡䘿衣丨丨】市絝【後漢書陳重傳同舍郎有告歸寧者誤持隣舍郎絝以去主疑重所取重不自申說丨丨償之後寧喪者歸以絝還主其事乃顯】脫袴【魏志注韓宣字景然為尚書郎嘗以職事當受罰于殿前皆縛束杖未行文帝輦過特原之遂解其縛時天大寒宣以當受杖豫丨丨纒褌蘇軾禽言詩不辭丨丨溪水寒水中照見催租瘢陸游聞鳥聲詩小市提壺酤濁酒東陂丨丨插青秧朱子五禽言詩丨丨脫絝桑葉隂隂墻下路回頭忽憶舍中妻去年已逐他人去】布袴【魏志注趙岐避難北海著絮巾丨丨賣餅南史周弘正傳劉顯將之尋陽朝賢畢祖道顯縣帛十匹約曰險衣來者以賞之衆人競改常服不過長短之間顯曰將有甚於此矣既而弘正緑絲丨丨繡假種軒昂而至折標取帛廣州先賢傳鍾翔字元遊爲九真郡尉常衣丨丨鄉邑嘆慕陸游贈柯山老人詩百川千結一丨丨得酒一吸輒百壺梁棟四禽言詩脫却丨丨貧家能有幾尺布】縛袴【宋書袁淑傳元凶劭左右就之衣取錦截三尺爲一段又中破分左右使以丨丨南史沈慶之傳上開門召慶之慶之戎衣履韎丨丨入上見而驚曰卿何意乃爾急装慶之曰夜半喚隊主不容緩服舊唐書輿服志車駕親戎則丨丨不舒散也陸游詩屬鞬丨丨毋多恨】久袴【南史卞彬傳若吾之蝨者無湯沐之慮絶相弔之憂晏聚乎丨丨爛布之裳復不懃之討捕孫孫子子三十五歲焉】袍袴【北史齊神武婁后傳慈愛諸子不異已出躬自紡績人賜一丨一丨手縫戎衣以帥左右又崔仲方傳轉基州刺史徵入朝仲方因陳經畧上善之賜以御丨丨庾信謝啟垂賚白羅丨丨一具程據上表空諭雉頭王恭入雪虛稱鶴薛逢宫詞遥窺正殿簾開處丨丨宫人掃御床文同詩歸來事洗濯丨丨紛縱横黄庭堅塵馬詩亦思還家洗丨丨】禈袴【北史斛律光傳光嘗謂人曰今軍人無丨丨後宫内參一賜數萬匹府藏稍空此是何理】青袴【隋書禮儀志後齊立春日皇帝服通天冠青介幘青紗佩蒼玉青帶丨丨青襪舄而受朝於太極殿】巾袴【隋書地理志長沙郡又雜有夷蜒名曰莫徭自云其先祖有功常免徭役故以爲名其男子但著白布禈衫更無丨丨】合袴【舊唐書輿服志北齊有長帽短靴丨丨襖子】綾袴【舊唐書音樂志景雲樂舞八人花錦五色丨丨雲冠烏皮靴又天竺樂工人皁絲布頭巾白練襦紫丨丨緋帔】帛袴【舊唐書輿服志天子紫褶丨丨乘馬則服之】韈袴【宋史輿服志政和七年詔云敢爲契丹服若氊笠鈎塾之類者以違御筆論鈎塾今亦謂之丨丨婦人之服也】故袴【列子卜子使其妻爲袴妻問曰今袴何如夫曰象吾丨丨】今袴【見上】不袴【淮南子短綣丨丨以便涉游短袖攘卷以便刺舟】羅袴【世說武帝嘗降王武子家武子供饌並用琉璃器婢子百餘人皆綾丨丨褶以手擎飲食梁簡文帝答安吉公主啟豈直王濟女奴獨有丨丨方使樂府行胡羞論歌舞白居易山石榴詩赤玉何人小琴軫紅纈誰家合丨丨】紫袴【十六國春秋後趙録石虎置女尚書官屬皆著丨丨佩玉羽儀雜伎工巧皆與外侔】繡袴【北堂書鈔南郊著皂班褶丨丨張憲青溪小姑曲花裙丨丨蹋旋風雙䄂翻飛小蠻舞】寛袴【丁晋公談録徐左省鉉職居近列一生好服丨丨未嘗窄衣裳】襏袴【老學庵筆記自元豐官制尚書省復二十四曹繁簡絕異京師有語曰兵職駕庫典典丨丨】鐙袴【東京夢華録諸軍呈百戲或用手握定丨丨以身從後鞦來往謂之跳馬】膝袴【瑯環記太真着駌鴦並頭蓮錦袴襪註云袴襪今俗稱丨丨】草袴【輟耕錄苗䝤喜着斑斕衣製衣袖廣狹修短與臂同衣幅長不過袴如袖裙如衣總名曰草裙丨丨張翥詩花裙丨丨自膜拜】作袴【古樂府吴中細布闊幅長度我有一端與郎丨丨】被袴【陶潛士孝傳贊序黄香九歲失母事父竭力以致養冬無丨丨而盡滋味署則扇床寒則以身温席】袴【梁簡文帝詩丨丨輕紅出迴頭雙斜】畫袴【王建詩金吾除夜進儺名丨丨朱衣四隊行】鞾袴【韓愈送幽州李端公序及郊司徒公紅帓首丨丨握刀左右雜佩弓韔服矢挿房俯立迎道左】紗袴【白居易寄生衣與微之詩淺色縠紗輕似霧紡花丨丨薄如雲】廉袴【李啇隱祭薛郎中文漢滎出牧晋議州兵丨丨歌送劉錢贈行】紙袴【釋寒山詩丨丨瓦作裩到頭凍餓殺】纒袴【司馬光送聶之美詩衣褐仍丨丨無羞俗吏装】破袴【蘇軾禽言詩溪邊布穀兒勸我脱丨丨李獻能詩饕蝨蠕蠕緣丨丨】壞袴【蘇轍夜泊牛口詩水寒雙脛長丨丨不蔽股】得袴【黄庭堅戲贈彦深詩大兒得飱不索魚小兒丨丨不索襦】潑袴【陳師道詩丨丨不容脫鳥語徒殷勤自注人以布穀爲催耕其聲云脱了丨丨】舊袴【朱子禽言詩丨丨脫了却不辭新袴知敎阿誰做】新袴【見上】吾袴【陸游喜晴詩布穀汝勿憂丨丨真可脫】裘袴【陸游詩裂面霜風快似鎌重重丨丨晩仍添】短袴【薩都拉織女圖詩田家婦日掃春宵織布催租縣吏夜打門荆釵布裙夫丨丨】
虎文袴【後漢書興服志五官左右虎賁羽林五中郎將羽林左右監皆冠鶡冠紗縠單衣虎賁將丨丨丨白虎文劔佩刀虎賁武騎皆鶡冠虎文單衣】小口袴【南史武興國傳著烏皁突騎帽長身小袖袍丨丨丨皮鞾】縵襠袴【南史高昌國傳人言語與華畧同著長身小袖丨丨丨】鹿皮袴【北史室韋國傳男女悉衣白丨丨襦丨】大口袴【北史高麗傳丈夫衣同袖衫丨丨丨白韋帶黄草履其冠曰骨蘇多以紫羅爲之隋書音樂志大角工人平巾績緋衫白布丨丨丨舊唐書音樂志高麗樂工人紫羅帽飾以鳥羽黄大袖紫羅帶丨丨丨赤皮靴五色縚繩四人椎髻於後以絳抺額飾以金鐺二人黄裙襦赤黄袴極長其䄂馬皮靴雙雙並立而舞唐書車服志武舞郎緋絲布大□白練□襠螣蛇起梁帶豹文丨丨丨烏皮靴又文舞郎黄紗黑領襈白練襠白布丨丨丨革帶烏皮履又南蠻東謝蠻傳男子服衫襖丨丨丨以帶斜繚右肩以螺殻虎豹猨狖犬羊皮爲飾】赤黄袴【見上】緋布袴【舊唐書音樂志龜兹樂工人皁絲布頭巾緋絲布袍錦袖丨丨丨】白絹袴【宋史樂志樂工黑介幘執麾入平巾績並緋繡鸞衫丨丨夾丨抺帶又引武舞人武弁緋繡鸞衫抹額紅錦臂韝丨丨丨金銅革帶烏皮履】無袴【方言丨丨之丨謂之□注袴無踦者即今犢鼻褌也□亦襱字異耳】合歡袴【鄴中記石虎獵著金縷丨丨丨元稹詩玲瓏丨丨丨】文綺袴【東宫舊事太子納妃有絳羅丨丨丨】通身袴【異域志樸子蠻以青婆羅爲丨丨丨】泥滿袴【陸游木瓜舖短歌五更出門寒裂面半夜燎衣丨丨丨】
壞裳爲袴【南史劉穆之傳武帝克京城從何無忌求府主薄無忌進穆之帝曰吾亦識之即馳召焉時穆之聞京城有叫聲晨出陌頭屬與信會直視不言者久之反室丨布丨丨丨往見帝陸游詩丨丨丨丨老猶然】師子錦袴【南吏波斯國女壻迎婦著金線錦袍丨丨丨丨】冬不失袴【韓非子齊有狗盗之子與刖危子戲而相誇盗子曰吾父之裘獨有尾危子曰吾父獨丨丨丨丨注刖足者不衣袴雖終其冬夏無所損失也】釋褠著袴【江表傳呂範願暫領都督出便丨丨丨丨褶執鞭詣閣下啟事】粉青宦袴【周霆震詩堆帽紅纓間黑纓丨丨丨丨短黄裙】
胯【苦故切股也韓信出于丨下】
韻藻增帶胯【唐書李靖傳靖破蕭銑時所賜于闐玉丨十三丨七方六刓胯各附環以金固之所以佩物者又西域于闒傳德宗遣内給事朱如玉之安西求玉於于闐得圭一珂佩五枕一丨丨三百簪四十奩三十紃十杵三瑟瑟百斤并它寶等及還詐言假道回紇爲所奪久之事泄白居易和春深詩通犀排丨丨瑞鶴勘袍花陸游睡起詩洗面宫眉緑開茶丨丨方】汗胯【元史輿服志丨丨制以青錦緣以銀錦或繡撲獸間以雲氣】鈿胯【白居易柘枝妓詩帶垂丨丨花腰重帽轉金鈴雪面迴】肘胯【蘇軾□雲篇或飛入吾車偪仄入丨丨】新胯【蘇軾新茶詩火前試焙分丨丨雪裏頭綱輟賜龍按胯一本作銙】犀胯【黄庭堅茶詞月團丨丨鬬圓方妍膏入焙香】薑胯【揭傒斯病夜詩素壁深窗獨客身桃枝丨丨只爲鄰】方團胯【宋史輿服志升朝著緑者公服上不得繫銀帶餘官服黑銀丨丨丨及犀角帶又端拱中詔作瑞草地毬路文丨丨丨帶副以金魚賜中書樞密院文臣又張祜詩碧排方胯背腰來】銀壓胯【秦韜玉紫騮馬詩膔大宜懸丨丨丨力渾欺著玉銜頭】
野馬皮胯【元史百官志斜皮局掌每歲熟造内府各色丨丨丨丨副使一員至元二十年置】
傅【方遇切相也又姓】
韻藻臥傅【漢書張良傳上謂子房雖疾彊丨丨太子是時叔孫通已爲太傳良行少傅事】賢傅【漢書蕭望之傅弘恭石顯等知望之素高節不詘辱建白望之竟飲鴆自殺帝曰曩固疑其不就牢果然殺我丨丨是時方上晝食上乃郤食爲之流涕】良傅【漢書梅福傳親親之道全之爲右當與之賢師丨丨敎以忠孝之道】賈傅【杜甫詩才名丨丨多按賈爲長沙王太傅柳宗元詩丨丨辭言切虞童髮未䰉李啇隱詩陶公戰艦空灘雨丨丨承塵破廟風陸龜蒙送羊振文往桂陽詩靈均精魄如能問又得千年丨丨詞蘇轍詩三年丨丨驚吾老九歲劉郎愧爾多】疏傅【錢起詩丨丨獨知止按丨丨謂疏廣疏受也白居易詩丨丨心情老吴公政化新鄭谷詩擾擾塵中猶未已可知丨丨獨能休王安石詩丨丨稍喜客揮金能自娱蘇轍詩陶公酒後詩偏好丨丨金餘客屢醺元德明送張冀州致政詩路人也解賢丨丨河内猶思借寇恂】
增太傅【書立太師丨丨太保兹惟三公論道經夑理隂陽禮記立丨丨少傅以養之欲其知父子君臣之道也丨丨審父子君臣之道以示之少傅奉世子以觀丨丨之德行而審喻之入則有保出則有師是以敎喻而德成也左傳晉侯請于王以黻冕命士會將中軍且爲丨丨于是晋國之盗逃奔於秦又晉悼公使士渥濁爲丨丨使修范武子之法注武子爲景公丨丨戰國策燕太子丹質于秦亡歸見秦且滅六國兵已臨易水恐其禍至太子丹患之謂其丨丨鞠武曰燕秦不兩立願丨丨幸而圖之漢書百官公卿表丨丨古官高后元年初置金印紫綬位在三公上又賈傳昔者成王幼在襁之中召公爲太保周公爲丨丨太公爲太師保保其身體傅傅之德義師道之敎訓此三公之職也又疏廣傳廣爲丨丨受爲少傅每朝丨丨在前少傅在後後漢書百官志丨丨上公一人本注曰掌以善導無常職世祖以卓茂爲丨丨薨因省其後每帝初即位輒置丨丨録尚書事薨輒省又太子丨丨一人中二千石本注職掌輔導太子禮如師不領官屬杜甫詩從來謝丨丨丘壑道難忘】少傅【書少師丨丨少保惟三孤貳公弘化寅亮天地弼予一人漢書賈傳于是爲置三少皆上大夫也曰少保丨丨少師是與太子宴者也吴志薛瑩傳重值文皇建號東宫乃作丨丨光華益隆崔融請修書表擢公望以太師徵子房爲丨丨白居易詩將軍馳鐵馬丨丨步銅駞又七年爲丨丨品高俸不薄蘇軾詩奉引拾遺叨侍從思歸丨丨羨朱陳】師傅【詩葛覃序后妃在父母家則志在于女功躬儉節用服澣濯之衣尊敬丨丨則可以歸安父母化天下以婦道也穀梁傳子既生不免乎水火母之罪也羈貫成童不就丨丨父之罪也史記儒林傳序自孔子卒後七十子之徒散游諸侯大者爲丨丨卿相小者友敎士大夫或隱居而不見漢書疏廣傳父子竝爲丨丨朝廷以爲榮又夏侯勝傳光以羣臣奏事東宫太后省政宜知經術白令勝用尚書授太后年九十卒官太后賜錢二百萬爲勝素服五日以報丨丨之恩儒者以爲榮又班固傳又有天禄石渠典籍之府命夫惇誨故老名儒丨丨講論乎六藝稽合乎同異又劉向傳明主不失丨丨之恩又蕭望之傳弘恭石顯建白望之自以託丨丨懷終不坐舊唐書章敬皇后傳尊敬丨丨佩服禮經勤于蘋藻之薦罔貴珩璜之飾王褒文三代以上皆有丨丨五伯以下各自取友】外傅【禮記十年出就丨丨居宿于外注丨丨敎學之師也】就傅【見上宋史寧宗紀淳熙七年二月初丨丨】保傅【戰國策居深宫之中不離丨丨之手南史宋武帝紀昔晋鄭啟藩入作卿士周召丨丨出總二南唐書元稹傳貞觀以來丨丨皆宰相兼領餘官亦時重選故馬周恨位高不爲司議郎其驗也諸葛亮伐魏詔朕以幼冲繼統鴻基未習丨丨之訓而庸祖宗之重荀朂表三公丨丨宜得其人劉蕡對策百姓者陛下之赤子宜命慈仁者親之育之如丨丨焉如乳哺焉如師之敎導焉殷文珪詩春宫丨丨皆周召致主何憂不太平】王傅【史記賈生傳天子議以爲賈生任公卿之位絳侯東陽侯短賈生曰雒陽之人少年初學專欲擅權紛亂諸事于是疏之不用其議乃以爲長沙丨太丨杜甫詩賈生賦鵩傷丨丨蘇軾詩殿門明日逢丨丨】中傅【漢書武帝紀濟川王明坐殺丨丨廢遷防陵注丨丨宦者也後漢書東平王蒼傳詔告丨丨封上蒼自建武以來章奏及所作書記賦頌七言别字歌詩竝集覽焉】重傅【漢書元帝紀國之將興尊師而丨丨】選傳【漢書石奮傳東陽侯張相如爲太子太傅免丨可爲丨者皆推奮爲太子太傅許渾詩共賀虢巖終丨丨自傷燕谷未逢鄒】惟傅【漢書韋賢傳俾我小臣丨丨是輔】楚傅【漢書韋元成傳宗周至漢羣后歷世肅肅丨丨輔翼元夷注元王夷王也】蕭傅【漢書丨望之傳遷太子太丨以論語禮服授皇太子太子襲尊號望之以師傅見尊重潘岳西征賦弘大體以高貴非所望于丨丨】丁傅【漢書外戚傳丨丨既敗宗族皆歸故郡揚雄解嘲序哀帝時丨丨董賢用事諸附離之者起家至二千石注謂丨明丨晏李啇隱馬上念漢書詩英靈殊未已丨丨漸華軒】姬傅【後漢書竇皇后紀后與女弟俱以選例入見長樂宫進止有序風容甚盛肅宗先聞后有才色數以訊諸丨丨及見雅以爲美馬太后亦異焉】置傅【後漢書桓榮傳二十八年大會百官詔問誰可傅太子者羣臣皆言太子舅隂識可博士張佚正色曰今陛下立太子爲隂氏乎爲天下乎爲天下則圖宜用天下之賢才帝稱善曰欲丨丨者以輔太子也今博士不難正朕况太子乎即拜佚爲太子太傅而以榮爲少傅】馮傅【後漢書馮緄傳前代陳湯丨丨之徒以寡擊衆郅支夜郎樓蘭之戎頭懸都街衛霍北征功列金石是皆將軍所究覽也按謂丨奉世丨介子也】作傅【後漢書鄧彪張禹傳贊鄧張丨丨无咎无譽蔡邕胡公碑弘惟幼冲丨丨以訓謝朓賦恩璽降而未已奉京枌而丨丨】伊傅【後漢書崔駰傳嘉昔人之遘辰兮美丨丨之選時注丨尹丨說也宋史謝諤傳上曰朕最喜丨尹丨所學得事君之道諤曰丨丨固然非成湯武丁信用之亦安能致治陳陶贈高聞上人詩丨丨多聨璧劉雷競買隣盧肇如石投水賦小丨丨以輸忠配唐虞而比盛】班傅【蜀志郤正傳正字令先性澹于榮利尤躭意文章自司馬王掦丨丨張蔡之儔遺文篇賦及當世美書善論畧皆寓目北史庾信傳論東京之朝兹道愈扇咀徵含啇者成市而丨丨張蔡爲之雄】謝傅【晋書丨安傳拜太保出鎮廣陵贈太丨謚文靖陳後主聼筝詩秦聲本自楊家解吴歈那知丨丨憐杜甫詩對碁陪丨丨把劍覔徐君元稹詩丨丨知憐景氣新又丨丨堂前音樂和李啇隱詩馬卿聊應召丨丨已登山又丨丨門庭舊末行今朝歌管屬檀郎許渾詩丨丨賓朋盛綺筵林逋詩却憶清溪丨太丨當時未解惜蓑衣】二傅【齊書王儉傳領太子少傅舊太子敬丨丨同至是朝議接少傅以賓友之禮隋書百官志詹事位視中護軍任總宫朝丨丨及詹事各置丞功曹主簿又南史丘仲孚傳遷山隂令居職甚有聲稱百姓謠曰丨丨沈劉不如一丘前世傅琰父子沈憲劉元明相繼宰山隂竝有政績言仲孚皆過之】台傅【北史崔光傳論歷事三朝師訓少主不出宫省坐致丨丨斯亦近世之所希有】白傅【唐書丨居易傳開成初改太子少丨會昌初以刑部尚書致仕王安石詩丨丨林塘傳畫去吴王花鳥入詩來蘇軾詩曾把四絃娱丨丨敢將百草鬬吴王又丨丨閒游空誦句拾遺投老敢論親】友傅【宋史禮志大觀二年二王出就外學詔按祥符故事講讀輔翊之官職在訓導亦王丨丨也可如例荅拜】公傅【宋史樂志來汝丨丨肅乃儀矩】内傅【西京雜記趙王如意幼未能親外傅戚姬使舊趙王丨丨趙媪傅之號其室曰養德宫後改爲魚藻宫】命傅【宋玉神女賦顧女師丨太丨注古者皆有女師敎以婦道又婦人年五十無子者爲傅】呂傅【王逸九思丨丨舉兮殷周興忌嚭專兮郢吴虛】前傅【蔡邕胡太傅碑贈策賜誄謚曰文恭如丨丨之儀有加焉】阿傅【蔡邕協和婚賦既臻門屏結軌下車丨丨御堅鴈行蹉跎】元傅【蔡邕翟先生碑國之丨丨學先表式】漢傅【謝靈運游名山志陶朱高揖越相留侯願辭丨丨推此而言可以明矣】德傅【沈約侍皇太子釋奠詩峩峩丨丨灼灼英台】姆傅【庾信尉遲夫人志銘丨丨習言公宫敎業】往傅【薛廷珪授王牘等諸王傳制或授正卿或加峻級宜旌優異丨丨童蒙】近傅【孫逖授殷彦方王傳制宜進秩于高位俾升榮於丨丨】醉傅【白居易詩丨丨狂言人盡笑】退傅【白居易開八節灘詩揮金丨丨施家財】吉傅【白居易詩分司丨丨頻過舍致仕崔卿擬卜隣按吉皎時以衛尉卿致仕居東都】帝傅【歐陽修制增其丨丨之崇陸游韓太傅生日詩清霜粲瓦初作寒天爲明時生丨丨元好問黄公廟詩堂堂文成君談笑取丨丨】亞傅【楊萬里賀張魏公除宣撫啟召陞丨丨命檢征師】兩傅【蘇軾詠二疎詩中興多名臣有道獨丨丨】老傅【玉霄詞白髮梨園青衫丨丨試與流連聽】耿傅【宋史丨丨傳傅字公弼元昊入宼參任福行營軍事遇敵姚家川諸將失利敵益至武英勸傅避去傅不荅英歎曰英當死君文吏無軍責奈何與英俱死傅前指顧自若被數創乃死詔贈右諫議大夫官其子】三才傅【國語晋公子敏而有文約而不諂丨丨丨之天祚之矣注三材者謂狐趙賈三人也】獨從傅【漢書哀帝紀元帝庶孫定陶恭王子也嗣立爲王元延四年入朝盡從傅相中尉時成帝少弟中山孝王亦來朝丨丨丨上怪之以問定陶王對曰令諸侯王朝得從其國二千石傅相中尉皆二千石故盡從之他日問中山丨丨丨在何法令不能對成帝由此賢定陶王】韓太傅【漢書儒林傳序言詩于魯則申培公于齊則轅固生燕則丨丨丨注名嬰】羊太傅【晋書羊祜傳 卒二歲而吴平羣臣上壽帝執爵流涕曰此丨丨丨之功也因以尅定之功策告祜廟】親王傅【舊唐書官品志職事官有丨丨丨從三品】爲子傅【淮南子孟孫獵而得麑使秦西巴持歸烹之麑有母隨之而號西巴弗忍縱而予之孟孫怒逐西巴居一年取以丨丨丨左右曰西巴有罪于君今以丨丨丨何也孟孫曰夫一麑而不忍况人乎】儲君傅【陶潛咏二疏詩高嘯返舊居長揖丨丨丨】長沙傅【劉長卿詩已似丨丨丨從今又幾年】東山傅【蘇軾詩吾聞丨丨丨置酒擕燕婉】釋褐而傅【解嘲夫上世之士或解縳而相或丨丨丨丨】
付【方遇切與也】
韻藻增委付【易童蒙之吉順以巽也注委物以能疏謂丨丨事物與有能之人也北史魏廣陽王嘉傳嘉好立功名有益公私多所敷奏帝雅丨丨之舊唐書魏徵傳太宗幸九成宫有宫人憇於湋川之官舍李靖王珪繼至官屬移宫人於别所而舍靖等太宗怒徵諫曰靖等陛下心膂大臣宫人皇后掃除之隸論其丨丨事理不同】相付【後漢書袁紹傳紹與譚等幅巾乘馬與八百度河至黎陽北岸入其將軍蔣義渠營至帳下把其手曰孤以首領丨丨矣魏志陳登傳拜廣陵守太祖執登手曰東方之事便以丨丨南史祭興宗傳遷吏部侍即時尚書何偃疾患上謂興宗曰卿詳練清濁今以選事丨丨便可開門當之無所讓也又孔奐傳奐字休文好學善屬文沛國劉顯執其手曰昔伯喈墳素悉與仲宣吾當希彼蔡君足下無媿王氏所保書籍尋以丨丨又林邑國傳嫁娶必用八月使婆羅門引壻見婦握手丨丨咒曰吉利吉利爲成禮阮瑀文江表之任長以丨丨蘇軾詩紫蟹鱸魚賤如土得錢丨丨何曾數】託付【魏志齊王芳紀評明帝情繫私愛撫養嬰孩傳以大器丨丨不專必參枝族終於曹爽誅夷齊王替位蜀志諸亮傳受命以來夙夜憂勤恐丨丨不効以傷先帝之明隋書文帝紀論聽哲婦之言惑邪臣之說溺寵廢嫡丨丨失所謝靈運勸伐河北表遘紛京師豈慮丨丨】分付【魏志鮮卑傳軻比能每鈔畧得財物均平丨丨終無所私故得衆死力白居易題文集樞詩身是鄧伯道世無王仲宣只應丨丨女留與外孫傳韓偓詩丨丨春風與玉兒蘇軾詩功名丨丨二難兄姜□詞韋郎去也怎忘得玉環丨丨景德傳燈録世尊曰吾有正法眼藏湼槃妙心丨丨迦葉道宣律師感應記自從賢刼三佛已來剃刀】
【及金剛盆遞相丨丨】草付【晋書苻堅載記背有志文隱起成字曰丨丨臣又士王咸陽又論叶魚龍之謠詠挺丨丨之休徵】見付【南史垣崇祖傳初豫章王有盛寵武帝在東宫崇祖不自附及破魏軍詔使還朝與共密議武帝疑之曲加禮待酒後謂曰世間流言我已豁懷抱自今以後富貴丨丨也】傳付【南史蕭頴冑傳長沙寺僧鑄黄金爲龍數千兩埋土中歷相丨丨稱下方黄鐵頴胄因取此龍以爲軍實唐書崔羣傳穆宗立□曰我爲太子卿力也羣曰此先帝意臣何力焉陛下向爲淮西節度使臣起制草其言有能辨南陽之牘允符東海之貴先帝然之則丨丨久矣盧綸送少微上人詩何當一丨丨道侣願知歸劉禹錫大鑒禪師碑初逹磨以佛衣俱來得道丨丨以爲真印至大鑒置而不傳】手付【北史周武帝紀每宴會將士必自執盃勸酒或丨丨賜物劉禹錫六祖碑銘口傳丨丨則礙于有留衣空堂得者天授】彊付【北史李幼廉傳少寡欲爲兒童時初不從人家有所求請嘗故以金寶授之終不取丨丨輒擲之地州牧以其蒙幼而廉故以名焉】天付【舊唐書僖宗紀收復京城露布曰雁門節度使李克用神傳將畧丨丨忠貞唐書任瓌傳義師起瓌語高祖曰公丨丨神武仗順而起軍令嚴明所下城邑無秋毫之犯關中起兵者跂踵而待歷代名畫記吴道元者丨丨勁毫幼抱神奥往往于佛寺畫壁縱以怪石崩灘若可捫酌杜牧與池州李使君書足下果不丨所丨與僕所期向二者所以爲喜且自賀也李商隱上蕭侍郎啟丨丨直氣家傳義方文同詩中間列亭榭佳景實丨丨】却付【唐書牛僧孺傳韓弘父子俱卒孤孫幼小穆宗命中使至其家閲其宅簿上具有納賂之所惟于僧孺官側朱書曰某月日送牛侍郎物若干不受丨丨訖穆宗按簿甚悦】全付【五代史劉鄩傳末帝以書責鄩曰關外之事丨丨將軍河朔諸州一旦淪没今倉儲已竭飛輓不充將軍與國同心宜思良畫韓愈平淮西碑天以唐克肖其德聖子神孫繼繼承承於千萬年敬戒不怠丨丨所覆又天既丨丨予有家今傳次在予予不能事事其何以見於郊廟陸游詩名姓已甘黄外光隂丨丨緑尊中】專付【宋史職官志元祐四年知樞密院安燾以母憂去職樞密院官偶獨員諫議大夫梁燾司疎劉安世言國朝草五代之弊文武二柄未嘗丨丨一人乞依故事命大臣兼領】撥付【宋史職官志紹興三年詔將本年分馬綱錢價責茶馬司丨丨湖廣總領所勞付軍官自買土馬】畀付【元史微仁裕聖皇后傳丨丨雖由於歷數規摹一出於庭闈】宣付【元史阿哈瑪特傳丞相安圖言阿哈瑪特所用部官左丞許衡以爲多非其人然已得旨咨請丨丨如不與恐異日有辭宜試其能否久當自見世祖然之】寄付【曹問六代論始皇聽李斯偏說而絀其義至于身没之日無所丨丨】遙付【張說大通禪師碑萬刼而丨丨法印一念而□受佛身】選付【韓愈懽公墓碑其在山南河南勤於丨丨治以和簡人以寧便司馬光賜歐陽修辭免恩命詔朕所丨丨郷宜體職】指付【韓愈許國公神道碑銘從舅氏學將兵數百人悉識其材鄙怯勇丨丨必堪其事】密付【劉禹錫融大師塔記性合神授至於無言同躋智地丨丨真印賈餗大悲禪師碑默傳丨丨印可懸解】心付【白居易和思歸樂詩身委逍遥篇丨丨頭陀經】獨付【顧雲投顧端公啟將闡吾宗丨丨全德】即付【温庭筠上宰相啟竊聞謠詠丨丨樞衡】屬付【賈餗大悲禪師碑隨父至洛聞菏津寺有神會大師即蟬蛻萬緣誓究心法服勤八九年一旦密承丨丨莫有知者一作囑朱子題李氏遺經閣詩更得南湖親囑付歸來端的有餘師】賴付【王安石詩悠悠興廢皆如此丨丨乾愁酒一樽】祝付【劉克莊送黄成父詞多少法筵龍象衆聽靈山丨丨些兒話】輕付【楊維楨聶政篇丈夫一死泰山重胡爲丨丨市井兒】賜付【釋氏稽古畧杭州佛日襌師契嵩著襌門定祖圖傳法正宗記輔敎編仁宗嘉祐七年丨丨傳法院編次入藏】有所付【唐書吉頊傳武后召見頊對盧陵相王皆陛下子先帝顧託於陛下當速丨丨丨】祖宗付【金史宣宗紀上謂宰臣曰聞息州南境有盗此乃彼界飢民沿淮爲亂耳宋人何故攻我高琪請伐之以廣疆土上曰朕意不然但能守丨丨所丨足矣安事外討】付可付【孔叢子君苟丨丨丨則已不勞而賢才不失矣】利劍付【皮日休苦雨詩臣言隂雲欺詔用丨丨丨】
諭【羊戍切譬丨也諫也又姓說文告也同喻】
韻藻曉喻【書盤庚序疏前王三徙誥令則行丨丨之易故無此言此則民怨之深故序獨有此事漢書刑法志律令煩多百有餘萬言明習者不知所由欲以丨丨衆庶不亦難乎又司馬相如傳陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此故遣信使丨丨百姓以發卒之事隋書令狐熙傳拜滄州刺史時山東承齊之弊戶口簿籍類不以實熙丨丨之令自歸首至者一萬戶唐書百官志少師少傅少保掌丨三師德行以丨皇太子奉太子以觀三師之道德徐陵書向所諮議誰能丨丨】風喻【詩序上皇道質故丨丨之情寡中古政繁亦謳謌之理切漢書禮樂志自公卿大夫觀聽者但聞鏗鏘不曉其意而欲以丨丨衆庶其道無由又王褒傳上數從褒等放獵所幸宫館輒爲歌頌第其高下上曰辭賦大者與古詩同義小者辯麗可喜辟如女工有綺縠音樂有鄭衛世俗猶以此虞悦耳目辭賦比之尚有仁義丨丨鳥獸草木多聞之觀賢於倡優博奕遠矣後漢書班固傳或以抒下情而通丨丨或以宣上德而盡忠孝吴志闞澤傳權嘗問書傳篇賦何者爲美澤欲丨丨以明治亂因對賈過秦論最善隋書西域傳序帝復令裴矩於武威張掖閒往來以引致之矩因其使者入朝㗖以厚利令其轉相丨丨大業年中相率而來朝者三十餘國五代史郭崇韜傳盡忠國家有大畧已破蜀因遣使者以唐威德丨丨南詔諸蠻因欲綏來之宋史錢先傳先長於經術侍邇英十餘年有所顧問必依經以對反復丨丨遂及當世之務元史劉秉忠傳上書曰蔽人之明者私欲佞說也常人有之蔽一心也人君有之蔽天下也當選左右諫臣使丨丨于未形忖畫于至密也蔡邕疏其高者頗引經訓丨丨之言潘尼乘輿箴箴規之興將以過敎闕然猶依違丨丨使言之者無罪聞之者足以自戒白居易策古之爲文者上以備五敎繫國風下以存警誡通丨丨李咸用覽友人古風詩分明古雅聲丨丨成凄切又白居易有諷諭詩】敎喻【禮記入則有保出則有師是以丨丨而德成也又故君子之丨丨也道而弗牽強而弗抑開而弗逹舊唐書房喬傳太宗詔曰儀刑黄閣庶政惟和輔翼春宫望實斯著而忘彼大體狥落小】
【節雖恭丨丨之職乃辭機密之務呂温賀皇太子表弘三王之丨丨建萬國之元良】審喻【禮記少傅奉世子以觀太傅之德行而丨丨之唐書李綱傳太子嘗游温湯綱疾不從有進魚者太子使膾之唐儉趙元楷自言其能太子曰操刀膾鯉和鼎味公等善之若弼諧丨丨固屬綱矣王僧孺禮佛文不勞芹藻無待丨丨庾信碑銘允襲峻德欽明丨丨李邕桂州長史程府君碑静守憲矩丨丨宷寮官師有章人吏不黷】嘔喻【漢書王褒傅賢人君子亦聖王之所以易海内也是以丨丨受之開寛裕之路以延天下英俊也注丨丨和悦貌】
不言喻【孟子四體丨丨而丨】
增汗喻【易渙汗其大號疏人遇險阨驚怖而勞則汗從體出故以丨丨險阨也】和喻【書汝不和吉言于百姓疏責公卿不能丨丨善言於百官使之樂遷也】善喻【禮記和易以思可謂丨丨矣漢書賈傳里諺曰欲投鼠而忌器此丨丨也人物志丨丨者以一言明數事不丨丨者百言不明一意高適聽講金剛經詩深知億劫苦丨丨恒沙大白居易賦雖云伍物以用長亦在假名而丨丨】博喻【禮記君子知至學之難易而知其美惡然後能丨丨能丨丨然後能爲師】安喻【左傳衛侯先期入注甯子患公之欲速故先入欲丨丨國人唐書五行志天寶三載二月京師訛言官遣棖棖捕人取肝以祭天狗人頗恐懼畿内尤甚遣使丨丨之又李石傳文宗謂侍臣曰聞人心尚未安帖如何石對曰比日苦寒蓋刑殺太過致此隂泫臣恐邊上聞之乘此生事宜降詔丨丨其心元史世祖紀巴延下令禁軍士入城違者以軍法從事遣呂文煥齎黄榜丨丨臨安中外軍民俾按堵如故】告喻【左傳謂束人之能與夫二三冇司言者吾與之先注欲與晉人在秦者共先丨丨魏有司漢書高帝紀乃使人與秦吏行至縣鄉邑丨丨之秦民大喜争持牛羊酒食獻享軍北史張偉傳鄉里受業者常數百人儒謹汎納雖有頑固問至數十偉丨丨殷勤曾無愠色隋書高勱傳拜楚州刺史先是城北有伍子胥廟其俗敬鬼祈禱者必以牛酒勱歎曰子胥賢者豈宜損百姓乎乃丨丨所部自此遂止五代史李崧傳魏王繼岌與郭崇韜伐蜀以崧掌書記已破蜀劉皇后聽讒言遣人敎繼岌殺崇韜人情不安崧曰王何爲作此危事不見咫尺之詔殺大臣是召亂也乃召書史三四人登樓去梯夜以黄紙作詔書倒用都統印明旦丨丨諸軍乃安傅休奕大晉篇吴人放命憑海阻江飛書丨丨響應來同】取喻【左傳百工獻藝疏百事之工各自獻其藝能以其所能譬喻政事因獻所造之器丨丨以諫上即夏書所云工執藝事以諫是也曹植詩鵲之疆疆詩人丨丨高郢水木有本源賦人奚水之足鑒亦丨丨而鑒人】信諭【穀梁傳齊侯衛侯胥命於蒲胥之爲言猶相也相命而丨丨謹言而退以是爲近古也】明諭【穀梁傳大閲者何閲兵車也修敎丨丨國道也元稹詩畏君聽未詳聽客有丨丨】文喻【史記高帝紀亞父勸項羽擊沛公方饗士旦日合戰是時項羽兵四十萬號百萬沛公兵十萬號二十萬力不敵會項伯欲活張良夜往見良因以丨丨項羽羽乃止】借喻【漢書賈山傳孝文時言治亂之道丨秦爲丨名曰至言傅休奕賦下無物以丨丨上取于朝露】自喻【漢書賈誼傳屈原楚賢臣也讒放逐作離騷賦追傷之因以丨丨莊子昔者莊周夢爲胡蝶栩栩然胡蝶也丨丨適志與不知周也】隂喻【漢書李陵傳立政等見陵未得私語即目視陵而數數自循其刀環握其足丨丨之言可速歸漢也】慰諭【漢書東方朔傳朔上書陳農戰彊國之計因自訟獨不得大官欲求試用指意放蕩頗復詼諧辭數萬言終不見用朔因著論設客難已用位卑以自丨丨魏志張魯傳太祖以魯本有善意遣人丨丨魯盡將家出太祖遂拜魯鎮南將軍侍以客禮北史爾朱世隆傳明帝末兼直閣加前將軍爾朱榮表請入朝靈太后惡之令世隆詣晋陽丨丨榮五代史王彦章傳莊宗愛其驍勇欲全活之使人丨丨彦章又慕容彦超傳周太祖入立彦超不自安數有所獻太祖報以玉帶又遣翰林學士魚崇諒往丨丨之彦超心益疑懼元史世祖紀以興兵問罪海外天下供給繁重詔丨丨軍民應有逋欠錢糧及官吏侵盗並權停罷】咸諭【漢書司馬相如傳檄到亟下縣道丨丨陛下意毋忽】敇諭【漢書東平王宇傳遣大中大夫張子蟜奉璽書丨丨之徐陵書丨丨分明言誓殊重】已諭【漢書京房傳上曰今爲亂者誰哉房曰明主宜自知之上曰不知也如知之何故用之房曰上最所信任與圖事帷幄之中進退天下之士者是矣房指謂石顯上亦知之謂房曰丨丨】說諭【漢書杜鄴傳指爲誠發出于將軍則孰敢不丨丨】馳諭【漢書南粤傳願與王分棄前患通使如故故使賈丨丨告王朕意王亦受之毋爲寇灾矣】譙諭【漢書朝鮮傳元封二年漢使涉何丨丨右渠終不肯奉詔】口諭【漢書匈奴傳使車將軍丨丨單于曰單于上書願罷北邊吏士屯戍子孫世世保塞單于鄉慕禮義所以爲民計者甚厚此長久之策也朕甚嘉之宋之問詩忻當苦丨丨不畏入腸偏嚴維詩手持國憲羣僚畏丨丨天慈百姓安】未諭【後漢書章帝紀朕道化不德吏政失和元元丨丨抵罪於下永惟庶事思稽厥衷與凡百君子共弘斯道】古諭【魏志文帝紀報陳思王詔曰王援丨丨義備悉矣何言精誠不足以感通哉】招諭【魏志劉放傳放善爲書檄三祖詔命有所丨丨多放所爲北史魏道武帝紀帝以中山城内爲普隣所脅乃丨丨之耀兵揚威以示城内命諸軍罷圍南徙以待其變宋史魏勝傳山東之民咸欲來附勝傳檄丨丨結集以待王師之至又呂由誠傳以父恩官調鄧州酒税臨事精敏老吏不能欺會營兵竊發聚衆閉城守貳逃匿由誠親往丨丨賊斂兵聽命元史按扎爾傳豪民陳苟集數千人潛新寨諸洞議以火攻之按扎爾曰丨丨不出攻之未晩】諫喻【魏志曹爽傳爽弟羲著書三篇陳奢淫盈溢之致禍敗辭旨甚切爽甚不悦羲或時以丨丨不納涕而起蜀志費禕傳軍師魏延與長史楊儀相憎惡禕常入其坐間丨丨分别終亮之世各盡延儀之用者禕匡救之力也】誘喻【魏志梁習傳習以别部司馬領并州刺史時夷狄在界張雄跋扈吏民亡叛入其部落習到官丨丨招納皆禮召其豪右其不從命者興兵致討降附者萬計劉孝綽書聖旨殷勤曲賜丨丨豈直淨一人之垢衣將以破羣生之暗室】訓喻【魏志趙儼傳時于禁屯穎隂樂進屯陽翟張遼屯長社諸將任氣多共不恊使儼幷參三軍每事丨丨遂相親睦元史世祖紀召阿喇哈范文虎囊加帶同赴闕受丨丨】書喻【魏志田豫傳屡乞遜位太傅司馬宣王以爲豫克壮丨丨未聽豫書荅曰年過七十而以居位譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休是罪人也】解喻【魏志鮮卑軻比能傳比能自將三萬圍田豫七日上谷太守閻志素爲鮮卑所信志往丨丨即解圍去蜀志呂凱傳時雍闓驕滋甚都護李巖與闓書六丨丨利害闓但荅一曰今天下鼎立遠人惶惑不知所歸其桀慢如此】陳喻【吴志諸葛瑾傳與權談說丨丨未嘗切愕微見風采粗陳指歸如有未合則舍而他及徐復託事造端以物類相求權意往往而釋】敦喻【晋書李傳以吴會初平大臣多有勲勞宜有登進乃上疏遜位帝不聽遣侍中宣旨優詔丨丨絶其章表不得已起視事唐書蕭俛傳文宗即位授左僕射俛稱疾乞罷詔曰俛抗疏懇辭通退知止嘗亦丨丨確乎難拔遂兹牢讓以厚時風宋史吴越錢俶世家詔曰體好謙之德形固讓之辭丨丨再三磪乎不拔元史仁宗紀皇慶二年以亢旱既久帝於宫中焚香默禱遣官分禱諸祠甘雨大注詔丨丨勸課農桑世說魏封晉文王爲公備禮九錫固讓不受公卿將校當詣府丨丨求阮籍文宿醉扶起書扎爲之無所點定時人以爲神筆蘇頲按察使制豈丨丨之言未孚於就列將貞高之節有謝於前修】廵喻【北史魏孝静帝紀進侍中封隆之等五人爲大使丨丨天下】譬諭【北史魏收傳帝曾遊東山勅收作詔宣揚威德丨丨關西俄頃而就辭理宏壮帝對百寮大嗟賞之荀子辯說丨丨齊給便利而不順禮義謂之姦說王逸楚詞章句離騷之文依詩取興引類丨丨李紳大光天師碑丨丨言詞光明顯相白居易睡起詩了然此時心無物可丨丨釋氏有丨丨經翻繹名義阿波陀那此云丨丨文句云丨比况也丨曉也】宣諭【北史長孫平傳突厥逹頭可汗與都藍可汗相攻各遣使請援上遣平持節丨丨令其和解唐書阿史那社爾傳以崑丘道行軍大總管討龜兹拔都城禽其王并下五大城遣左衛郎將權祇甫徇諸酋長丨丨威信莫不歡服刻石紀功而還五代史前蜀世家昭宗遣李珣爲兩川丨丨和協使詔彦郎等罷兵宋史吴越世家太祖數詔俶與其子惟濬宴射苑中惟諸王預坐每丨丨俶俶拜謝多令内侍掖起】追諭【北史彭樂傳樂因醉入深刺腸出内之不盡截去復戰身數創軍遂挫不利而還神武每丨丨以戒之】閒諭【唐書劉師立傳檢校岐州都督上書請討吐谷渾未報即遣使丨丨部落多降附者列其地爲開橋二州】班諭【唐書韋處厚傳文宗綏内難猶豫未即下詔處厚入言正名討罪何所避諱遂奉敎丨丨】鐫諭【唐書令孤楚傳楚爲河南尹遷宣武節度汴軍以驕故而韓弘弟兄務以峻法繩治楚至解去酷烈以仁惠丨丨人人悦喜】詔諭【五代史後蜀世家唐兵先在蜀者數萬人知祥皆厚給其衣食因請送其家屬明宗丨丨不許】學諭【宋史職官志元豐七年詔四命官通算學者許於吏部就試其合格者上等除博士中次爲丨丨】榜諭【宋史職官志司農上言所主行農田水利免役保甲之法措置未盡官吏推行多違法意欲丨丨官私使人 陳述元史庫克新傳烏蠻等租賦歲發軍徵索乃集庫克新以利害丨丨諸蠻不遣一卒而租賦咸足】戒諭【宋史職官志太宗作丨丨百官辭二通以付閤門又真宗作丨丨辭二道易舊辭賜出使京朝官及幕職州縣官】撫諭【宋史職官志丨丨使掌慰安存問采民之利病條奏而罷行之不常置建炎初遣大臣丨丨京城士庶丨丨置使自此始其後或以使名則稱丨丨官又劉子羽傳張浚還朝議合兵大舉乃請召子羽令諭旨西帥以集英殿修撰知鄂州與熊彦詩同丨丨川陜又魯宗道傳宗道風聞多所論列帝意頗厭其數後因對自訟曰陛下用臣豈欲徒事納諫虚名臣竊耻尸禄請罷去帝丨丨良久他日書殿壁曰魯直蓋思念之也又趙逢龍傳爲政務寛恕丨丨惻怛一以天理民彜爲言民是以不忍欺】言諭【宋史李至傳真宗初正儲位以至與李沆竝兼賓客太宗曰太子賢明仁孝卿等可盡心規誨若動皆由禮則宜贊助事有未當必須力言至於禮樂詩書義有可禆益者皆卿等素習不假朕之丨丨也李商隱詩槖鑰丨方丨摴蒱齒詎知】誥諭【宋史李至傳疏曰昔唐代宗雖罪田承嗣而不禁魏鹽陛下宜行此事以安邊鄙彼雖遠夷必然向化互相丨丨一旦懷恩舍逆效順則繼遷䜿子孤而無輔又安能爲我蜂蠆哉】傳諭【宋史洪适傳疏曰大定僭號諸國未必服從宜多遣密詔丨丨中原義士各取州縣因以畀之王師但留屯淮泗募兵㺓粟以爲聲援】召諭【宋史梁適傳古渭初建砦間爲屬羌所鈔益兵拒守羌復驚疑適具牛酒丨丨其種人且罷所益兵羌不爲害】褒諭【宋史薛奎傳加樞密直學知益州秦民與蕃落數千人列奎治狀請留璽書丨丨不許又王應麟傳誓以博學宏詞科自見假館閣書讀之實祐四年中是科應麟與弟應鳳同日生開慶元年亦中是科詔丨丨之】勉諭【宋史孝義傳徐州豐人李祚親喪廬墓側凡二十七年家人百計丨丨不聽】勸諭【金史食貨志大定二十二年以附都明安戶不自種悉租與民有一家百口隴無一苗者上曰勸農官何丨丨爲也】奨諭【元史憲宗紀帝御羣臣甚嚴嘗諭旨曰爾輩若得朕丨丨之言即志氣驕逸災禍有不隨至者乎爾輩其戒之馮審謝丨丨表伏奉勅書并賜臣手詔奉宣口勅時加丨丨將士官吏百姓僧道等竝蒙宣慰存問】省諭【元史順帝紀中書省臣言河南陜西腹裏諸路宜委通曉農事官員分道廵視督勒守令親詣鄉都丨丨農民依時播種】贊諭【元史裕宗紀諭德李謙進言曰殿下睿性夙成閲理久熟方遵聖訓參決庶務如視膳問安之禮固無待於丨丨白居易崔承寵集州刺史制就列宫坊既申丨丨之美分符郡邸佇見刺舉之能】開諭【元史安南傳日烜言先君棄世予初嗣位天使之來丨丨詔書使予喜懼交戰於胷中】馬喻【莊子以丨丨馬之非馬不若以非馬喻馬之非馬也岑安卿黄金臺詩郭生丨丨真良策亟拜樂卿爲上客】交喻【荀子異形離心丨丨異物名實玄紐貴賤不明同異不别如是則志必有不喻之患而事必有困廢之禍】嘿喻【荀子君子至德丨然而丨未施而親不怒而威】怪諭【吴越春秋大夫種曰臣誠數以損聲色滅淫樂奇說丨丨盡言竭忠以犯大夫逆心咈耳必以罪】弘諭【後秦録僧肇爲羅什法師誄曰端坐嶺東嚮馳八極恬愉丨丨思順九流】惠喻【水經注漷水又西逕薛縣故城北齊封田文於此號孟嘗君有丨丨】志諭【人物志心平丨丨無適無莫期於得道而已】難諭【人物志或常所思求久乃得之倉卒諭人人不速知則以爲丨丨以爲丨丨則忿搆矣】誨諭【顔氏家訓禁童子之暴謔則師友之誡不如傅婢之指揮止凡人之鬬䦧則堯舜之道不如寡妻之丨丨】筏喻【淨住子如丨丨者可以情悉錢起詩不作解纓客寧知捨丨丨金剛經汝等比丘知我說法如丨丨者法尚應捨何况非法】順諭【蔡邕文其敎人善誘則恂恂焉罔不伸也引情丨丨則誾誾焉罔不釋也翻譯名義丨丨者天降大雨溝瀆皆滿如來法雨亦復如是】多諭【蔡邕筆賦類丨丨靡施不協嵇康文易了之理不在丨丨任昉上蕭太傅固辭奪禮啟所守既無别理窮咽豈及丨丨】引諭【諸葛亮出師表不宜妄自菲薄丨丨失義以塞忠諫之路也】託喻【曹值七啟假靈龜以丨丨寧掉尾於塗中韓愈賀張僕射白兔狀竊惟休咎之兆天所以啟覺於下倚類丨丨事之纖悉不可圖驗】衆諭【嵇康諭丨丨有隱足招攻難】申諭【錘會奏臣又手書丨丨開示生路】假諭【傅休奕連珠序不指說事情必丨丨以逹其旨】證諭【潘岳表故引丨丨以懲不恪】高諭【束晳文吾竊綴處者之末行未敢聞子之丨丨】辭諭【孫綽論若窮迷而不遷者非丨丨之所感】罔諭【盧諶贈劉琨書綢繆之旨有同骨肉其爲知己古人丨丨】非喻【丘遲讓表匪稱其服終朝三裭近取諸身皎日丨丨翻譯名義丨丨者如來曾對波斯匿王說有四山從四方來欲害於人當設何計王即荅曰惟當專心持戒布施四山即是生老病死常來侈人故云丨丨】旨諭【劉孝綽啟降其接引優以丨丨】觀喻【劉孝綽昭明集序如圭如璋不因磨之義爲臣爲子寧待丨丨之言】來諭【劉孝綽酬陸長史詩丨丨朂雕金比質非所任】恩諭【徐陵書丨丨難違諸懷慚哽】成諭【邢邵景明寺碑泡沫不足丨丨風電詎可爲言郭適人不易知賦苟名實之斯在願曲直而丨丨】西諭【庾信賀婁慈碑相如丨丨鏤石于靈山武侯南征浮船于瀘水】忘諭【宋之問雨從箕山來詩意得兩契如言盡共丨丨】存諭【李義府招諭有懷詩遠遊冒艱阻深入勞丨丨】心喻【張說宋公遺愛碑種落異俗而化齊言語不通而丨丨】發諭【李紳法華寺大光天師碑丨丨開蒙藏機匿聖】喣諭【柳宗元送楊凝郎中序是宜慰薦丨丨納爲腹心然後威懷之道備沈亞之與鄭使君書有如使臣之丨丨明白寧有忘生趨死之倫乎】槿喻【元稹詩蕉非難敗壞丨丨暫丰茸】旁喻【白居易詩覺悟因丨丨】比諭【白居易詩周圍看未足丨丨語難爲】興諭【白居易詩往往即事中未能忘丨丨】潛諭【白居易詩丨丨警人情】妙諭【李商隱自述文夙聞丨丨常在道塲】近諭【王用詩不須考前古聊且爲丨丨】布諭【錢珝表凡所丨丨必盡洪纖】九喻【方等如來藏經佛爲金剛藏菩薩說一法丨丨具有十文一譬如萎變蓮二譬如巖樹蜜三譬如彼粳糧四譬如金石不淨五譬如貧人家六譬如菴羅果七譬如持金像八譬如貧女人九譬如大冶鑄按魏譯金剛經一切有爲法如星翳燈幻露泡夢電雲應作如是觀九如即丨丨之義】逆喻【翻譯名義丨丨者大海有本所謂大河大河有本所謂小河等以喻湼槃有本謂解脱等】現喻【翻譯名義丨丨者衆生心性猶如獮猴】先喻【翻譯名義丨丨者譬如有人貪著妙華欲取之時爲水所漂衆生亦然貪著五欲爲生老病死之所漂沒】後喻【翻譯名義丨丨者莫輕小惡以爲無殃水滴雖微漸盈大器】徧喻【翻譯名義丨丨者三十三天有破利質多樹其根深入枝葉四布葉熟則黄喻我弟子念欲出家其葉落者喻我弟子剃除須髮等經中梁以此樹等丨丨佛弟子等故云丨丨】分喻【翻譯名義湼槃經第五卷明丨丨云面貌端正如盛滿月白鮮潔猶如雪山滿月不可即同于面雪山不可即是白不可以喻喻真脱解爲衆生故故作是喻】未足喻【漢書王褒傳世平主聖俊乂將自至聚精會神相得益章雖伯牙操遞鍾逢門子彎烏號猶丨丨以丨其意也儲光義詩照車十二乘光彩丨丨丨】錐囊喻【魏志陳思王傳昔毛遂趙之陪隸猶假丨丨之丨以悟主立功何况巍巍大魏多士之朝而無慷慨死難之臣乎】唇齒喻【魏志司馬朗傳關東兵起故冀州刺史李邵家居野王近山險欲徙居温朗謂邵曰丨丨之丨豈惟虞虢温與野王即是也】張敎諭【元史張起巖傳爲福山縣敎諭值縣官捕蝗移攝縣事久之聽斷明其民相率曰若得丨丨丨爲真縣尹吾屬何患焉】分别喻【荀子談說之術齊莊以涖之端誠以處之堅強以持之丨丨以丨之譬稱以明之】近類喻【孔叢子孔子曰吾於予取其言之近類也於賜取其言之切事也丨丨則足以丨之切事則足以懼之】色空諭【柳宗元詩嘗聞丨丨丨造物誰爲工】芭蕉諭【劉禹錫詩身是丨丨丨行須竹杖扶】治皮諭【杜牧詩君王若悟丨丨丨安史何人敢弄兵】紅蓮喻【楊衡宿陟岵寺詩心證丨丨丨跡覊青眼律】殘鐙喻【戴叔倫詩賴有丨丨丨相傳昏暗中】鵬鷃喻【李羣玉詩丨丨丨中消日月滄浪歌裏放心神】
一百八喻【王維六祖能禪師碑銘六十二種丨丨丨丨悉無所得應如是住】
嫗【衣遇切說文母也又虞韻】
韻藻煦嫗【詩蜾蠃之箋蒲盧取桑蟲之子持而去丨丨養之以成其子禮記隂陽相得丨丨覆育萬物注以氣曰丨以體曰丨史記樂書天地欣合隂陽相得丨丨覆育萬物然後草木茂區萌逹羽翮奮角骼生宋史李煜世家懷柔義廣丨丨仁深必假清光更逾曩日王起瞽告協風賦寧體于舞松之間得其丨丨傾耳于偃草之際宣彼暄妍高逞無聲樂賦四時和萬物成絪緼丨丨何樂能名白居易臘日謝賜蠟狀念嚴凝而加之丨丨慮皸瘃而潤以脂膏又中和節頌權輿胚渾玄黄既分丨丨絪緼肇生烝民房千里竹室記凡天地之氣丨丨乎春曦彤乎夏凄乎秋而冽乎冬崔佑甫上宰相牋鼎新之業公實贊之丨丨昭蘇孰不有望符載讌會序酌天心之旻美順人情之丨丨王約詩丨丨光偏好青葱色轉宜曹松詩蘇舒同舜澤丨丨並堯仁司馬光詩天心均丨丨物態異芬芳】老嫗【史記高祖紀夜徑澤中有大蛇當徑高祖前拔劍斬蛇行數里後人來至蛇所有一丨丨夜哭曰吾子白帝子也化爲蛇當道今者赤帝子斬之漢書蔡義傳義爲丞相年八十餘短小無鬚眉貌似丨丨行步俛僂常兩吏扶夾廼能行晋書王衍傳總角嘗造山濤既去目送之曰何物丨丨生寧馨兒然誤天下蒼生者未必非此人也南史臧質傳嘗詣護軍趙倫之倫之名位已重不相接質憤然起曰大丈夫各以丨丨作門戶何至以此中相輕宋史道學傳黄幹知安慶府金人破光山安慶去光山不遠民情震恐乃請于朝城安慶以備戰守不俟報即日興工城成會上元日張燈士民扶老擕幼有丨丨百歲二子輿之諸孫從至府致謝幹命具酒灸且勞以金帛嫗日老婦之來爲一郡生靈謝耳太守之賜非所冀也裴硎傳奇裴航歸輦下經藍橋驛因渴乞漿于茅舍丨丨曰雲英擎一甌漿來乃一女子也遂娶之後同得道冷齋夜話白樂天每作詩令丨丨解之問曰解】
【否嫗曰解則録之不解則易之故詩近鄙俚杜甫石壕吏詩丨丨力雖衰請從吏夜歸急應河陽役猶得備晨炊徐照漁村晩照詩出門丨丨喚雞犬收斂蓑衣屋頭納延塞上曲白頭丨丨行程慣倚岸冰飲槖駝富珠哩翀御宿行神龍脫淵命如蟻丨丨眼明龍得水】嚴嫗【漢書嚴延年傳東海莫不賢知其母延年兄弟五人皆有吏材至大官東海號曰萬石丨丨】乳嫗【古今詩話頭童齒豁敢辭丨丨之訊】貧嫗【洛陽伽藍記河間王琛妓女三百人皆國色有婢朝雲善吹箎能爲團扇歌壟上聲琛爲秦州刺史諸羌外叛屢討不降琛令朝雲假爲丨丨吹箎而乞諸羌聞之悉皆流涕相率歸降語曰快馬健兒不如老嫗吹箎】酒嫗【洛陽伽藍記王肅與高祖殿會食羊酪粥甚多高祖問羊何如魚羮茗飲何如酪肅對曰陸產水族並各稱珍惟茗不中與酪作奴高祖大笑因舉酒曰三三横兩兩縱誰能辨之賜金鍾中丞李彪曰沽丨老丨瓮注屠兒割肉與秤同彭城王曰臣始解是習字高祖即以金鍾賜彪朝廷服其聰明皇甫松大隱賦遇茅狗之迎丨丨逢草木之隨葛田】賣菜嫗【續幽怪録韋固旅次宋城遇異人因問壺中赤繩子云以係夫婦足雖仇家異域此繩一係不可易君妻乃此店北丨丨丨之女也】
增巫嫗【史記滑稽傳西門豹爲鄴令鄴苦爲河伯娶婦豹曰呼河伯婦來視其好醜即將女出帷中豹視之謂巫祝曰是女子不好煩大丨丨爲入報河伯得更求好女後日送之即使吏卒共抱大丨丨投之河中有頃曰丨丨何久也弟子趣之復以弟子一人投河中凡投三弟子復投三老河中唐書泰瓊傳叔寶歸王世充署龍驤大將軍與程䶧金計曰世充多詐數與下咒誓乃丨丨非撥亂主也高啟神絃曲老鴉飛散丨丨泣苦篁嘯雨溪幽幽】潘嫗【南史陳顯逹傳矢中左目而鏃不出地黄村丨丨善禁先以釘釘柱嫗禹步作氣釘即出乃禁顯逹目中鏃出之】少嫗【南史鄧郁傳白日神仙魏夫人忽來臨降乘雲而至從丨丨三十並著絳紫羅繡袿䙱年皆可十七八許色艶桃李質勝瓊瑶】此嫗【北史崔孝芬傳靈太后謂曰卿女今事我兒與卿是親曾何相而内頭元义車内稱丨丨須了却】媪嫗【北史邢劭傳除西兖州刺史吏民爲立生祠及代吏人父老及丨丨皆遠相攀追號泣不絶】孤嫗【易林本根不固新花落去更爲丨丨不得相視】三嫗【易林丨丨治民不勝其任兩馬爭車敗壞家室】雌嫗【易林首足易處頭尾顛倒公爲丨丨亂其蠶織】耆嫗【參同契老翁復丁壮丨丨成女】野嫗【酉陽雜俎婁約居常山據禪座有一丨丨手持一樹植于庭言此是蜻蜓樹芬芳鬰茂有一鳥赤尾常止息其上陳孚賓州詩丨丨碧裙襦聚虛擁野外】翁嫗【古樂府捉搦歌天生男女共一處願得兩箇成丨丨于石詩丨丨各垂白童穉紛成行文同詩長鞭閙兒童大炬走丨丨】公嫗【曹植賦二雀相逢似是丨丨】女嫗【鮑照園葵賦隣老談稼丨丨歸來】鄭嫗【庾信賀婁公神道碑孤城丨丨不相其年巴水涪翁不醫其疾注吴録曰吾粲生數歲孤城嫗相之謂其母曰兒有卿相之骨】胡嫗【禇遂良請干牛不簡嫡庶表趙衰孕于越婢遙集產于丨丨】呂嫗【牛希濟本論惠帝之世幾萬丨丨所滅非平勃則不能加誅】楚嫗【張說詩曹卿禮公手丨丨饋王孫】媒嫗【韓愈大理王君墓誌妻上荅侯氏處士高女初處士將嫁其女懲曰吾以齟齬窮一女憐之必嫁官人君曰吾求婦氏久矣惟此翁可人意且聞其女賢不可以失即謾謂丨丨吾明經及第且即官人侯翁女幸嫁若能令翁許我請進百金爲嫗謝】神樞【李賀詩夢入神山敎丨丨張瑞斬蛇劍詩蛇斷恍聞丨丨泣人傳疑帶鮑魚腥】俚嫗【陸游會稽行誦詩有樵童乞字到丨丨】市嫗【雲笈七籖盧少貧與丨丨麻婆者於東都廢宅税舍以居】守閭嫗【戰國策父之於子也令有必行者曰去貴妻賣愛妾此令必行者也因曰毋敢思也此令必不行者也丨丨丨曰某夕某孺子内某士貴妻巳去愛妾巳賣而心不有欲敎之者人心固有今君雖幸于王不過父子之親軍吏雖賤不卑于丨丨丨】黄牛嫗【漢書外戚傳地節三年求得外祖母王媪媪男無故無故弟武皆隨使者詣關時乘黄牛車故百姓謂之丨丨丨又遼史太祖皇后舒嚕氏嘗至遼土二河之會有女子乘青牛倉卒避路忽不見未幾童謠曰丨丨丨曾避路蓋謂地祗爲丨丨丨也】大老嫗【唐書李靖傳太宗手敕云晝夜視公疾丨丨丨遣來吾欲熟知公起居狀】隣家嫗【陳孚赴上都分院詩丨丨三數丨對我清淚傾】
芋【王遇切一名蹲鴟蜀漢以丨爲資凡十四等大如斗魁其車聲鋸子旁巨青鳥四等多子】
韻藻薑芋【漢書柬方朔傳上欲爲上林苑屬之南山朔進諫曰南山天下之阻土宜丨丨水多鼃魚貧者得以人給家足故豐鎬之間號爲土膏唐書食貨志西川宣撫使崔戎奏舊有稅丨丨之類徵斂不時今併省稅名盡依諸處爲四限等第左思魏都賦丨丨充茂桃李䕃翳潘岳詩瓜瓞蔓長苞丨丨紛廣畦錢起詩漸安無曠土丨丨當農收】對芋【南史蕭叡明傳鮮于文宗七歲喪父父以種芋時亡至明年芋時丨丨鳴咽如此終身】種芋【見上本草丨丨三年不采則成梠芋元融詩養葛爲我衣丨丨爲我蔬】羊芋【顔氏家訓江南有權貴讀誤本蜀都賦注解蹲鴟爲丨不知爲丨也人饋羊肉荅書云損惠蹲鴟舉朝不解事義久後尋迹方知如此】出芋【鄴侯外傳嘗於衡麓寺讀書謂懶殘經音先悽愴而後喜悅必謫墮之人時將去矣中夜潛往謁焉懶殘命發火丨丨啗之曰勿多言領取十年宰相】紫芋【杜甫詩丨收岷嶺丨白種陸家蓮張籍詩溪寺黄橙熟沙川丨丨肥白居易東南行喘牛犁丨丨羸馬放青菰鄭谷詩江樓客恨黄梅後村落人歌丨丨間皮日休詩僨田舍丨丨低蔓隱青匏蘇軾詩紅藷與丨丨遠插牆四周】煨芋【真山民詩地爐丨丨栗莫遣貴人知牟巘詩爐頭丨丨火相對各欣然高啟詩紫藤隖裏歸逢雪丨丨曾煩慰客愁】
增葵芋【周禮委人注凡畜聚之物瓜瓠丨丨禦冬之具】芒芋【爾雅蕮疏澤蕮一名丨丨】大芋【史記貨殖傳汶山沃野下有蹲鴟注水鄉多鴟其山下有沃野灌溉一曰丨丨華陽國志汶山郡有丨丨如蹲鴟蘇軾與秦太虛尺牘丨丨長尺餘不減蜀中】軒芋【史記司馬相如傳游獵賦曰其卑濕則生藏莨菜葭東薔雕胡蓮藕菰蘆菴閭丨丨注菴閭蒿也丨丨蕕草也】
羮芋【漢書翟方進傳汝南舊有鴻隙大陂郡以爲饒成帝時關東數水陂溢爲害方進遣掾行事遂奏罷之王莾時常枯旱郡中追怨方進童謠曰壞陂誰翟子威飯我豆食丨丨魁反乎覆陂當復誰云者兩黄鵠】山芋【宋史五行志元豐三年饒州長山雨木子狀類丨丨子味香而辛土人以爲桂子蘇軾詩序遇子忽出新意以丨丨作玉糝羮色香味皆奇絶山谷跋僞作東坡書簡此帖安陸張夢得簡似是丹陽高述僞作蓋依傍糟薑丨丨帖爲之然語意筆法皆不升東坡之堂也文同福唐山藥詩人言所出丨丨爲第一西南諸郡皆虛名晁之詩一杯丨丨校離騷】栗芋【宋史隱逸傳种放得辟穀術别爲堂于峯頂盡日望雲危坐止食丨丨宋之問詩稉稻遠彌秀丨丨新秋熟】薄芋【管子春日倳耜次日穫麥次日丨丨次日樹麻】烏芋【博雅茹水芋丨丨也本草丨丨一名鳬茈又名鳬茨又名葧臍又名地栗元好問詩已開長溝掩丨丨】水芋【見上鄭清之詩旱薑丨丨年時熟】收芋【孝經援神契仲冬昴星中丨丨杜甫詩錦里先生烏角巾園丨丨栗未全貧蘇軾詩朝行西浦催丨丨夜渡繩橋看伏龍】白芋【洞冥記帝於望鵠臺西起俯月臺酌雲酒以玄草黑蕨金蒲甜蓼果以青櫻龍爪丨丨紫莖】野芋【十六國春秋李雄克成都衆甚飢餒乃將民就穀于郊掘丨丨而食之博物志丨丨狀小於家芋食之殺人蓋蘞也本草别有丨丨名老芋形葉相似有大毒不可食】家芋【見上】輸芋【汝南先賢傳袁安除隂平長時年飢民皆莱食租入不畢安聽使丨丨曰百姓飢困長何得食穀先自引芋吏皆從之】引芋【見上】稻芋【汝南先賢傳薛包於先人家側種丨丨稻以奉祀芋以充飢】治芋【齊民要術芋生根欲深劚其旁以緩其土旱則澆之有草鋤之不厭數多丨丨如此其收常倍】海芋【益部方物記丨丨生不高四五尺葉似芋而有根皮不可食方家號隔河仙云本草小者爲野芋大者爲天荷俗名丨丨毒草也】蠻芋【益部方物記丨丨亦美其形則圓子繁衍人多蒔之】啗芋【賈氏談録滑臺風水寒冷尤甚土民共啗附子如丨丨栗】生芋【物類相感志氊襪以丨丨擦之則耐久而不蛀】雀芋【酉陽雜俎丨丨狀如雀頭置乾地反濕置濕地復乾飛鳥觸之墮走獸遇之僵造酒家以此汁封甕頭曰奚頭其酒易醉】天芋【酉陽雜俎丨丨生終南山中葉如荷而厚】今芋【乾子蕭嵩欲注文選見馮光進釋蹲鴟云丨之丨子是著毛蘿蔔嵩大笑】得芋【澄懷録有人收得虞永興與圓機書一剪開字字賣之房邨一字丨丨千頭】造芋【雲仙雜記洛陽人家上元以影燈多者爲上其相勝之詞曰千影萬影又各家丨丨郎君食之宜男女】青芋【本草芋有六種丨丨紫芋真芋白芋連禪芋野芋也其類雖多苗竝相似】三芋【本草關陜諸芋皆有山南江左惟有青白紫丨丨而已】煮芋【山家清供趙西安詩云丨丨雲山上蓋得於所見非苟作也】蒜芋【潘岳閒居賦莱則葱韭丨丨青筍紫薑堇薺甘旨蓼荽芬芳】緑芋【沈約詩紫茄紛爛熳丨丨鬱參差】新芋【庾信遊仙詩白石香丨丨青泥美熟芝】蔗芋【杜甫詩偶然存丨丨幸各對松筠】菱芋【高適詩丨丨藩籬下漁樵耳目前】瓜芋【韓愈詩松果連南亭外有丨丨區】凍芋【軒轅彌明聯句秋瓜未落蔕丨丨強抽萌陸游歲暮詩丨丨濁醪邀里巷昏烟濕雪暗郊墟】老芋【柳宗元辨伏神文余病痞且悸謁醫視之曰惟伏神爲宜明旦買諸市烹而餌之病加甚召醫而求其故醫求觀其滓曰吁盡丨丨也蘇軾尺牘茯苓時有僞者柳子厚云盡丨丨是也】栽芋【白居易詩若報生涯應笑煞結茅丨丨種畬田】土芋【蘇軾詩黄薑收丨丨蒼耳斫霜叢黄庭堅題跋老杜云黄獨無苗山雪盛往時儒者不解黄獨義改爲黄精以予考之本草赭魁注黄獨肉白皮黄巴漢人蒸食之江東謂之丨丨余求之江西江西謂之土卵蒸煮食之類芋魁】藷芋【蘇軾詩土人頓頓食丨丨按本草丨丨秦楚名玉延鄭越名土藷】用芋【蘇軾雜記蜀中人接花果皆丨丨膠合其罅】蜀芋【釋道潛詩西去想應陪丨丨南來應得共吴薑】崔芋【唐書韋渠牟傳召丨丨于茅山】
宜菽芋【博物志五土所宜黄白宜種禾黑墳宜麥黍蒼赤丨丨丨下泉宜稻】博士芋【風土記丨丨丨蔓生根如鵝鴨卵】君子芋【廣志蜀漢既繁芋民以爲資有丨丨丨赤鸇芋即連禪芋百果芋青邊芋旁巨芋車轂芋長味芋雞子芋九面芋青芋曹芋芋旱芋蔓芋】槫果芋【益部方物記最下爲丨丨丨槫接也言可接果山中人多食之】仙人芋【庾信詩白石丨丨丨青林隱士松】臨卭芋【庾信詩石似丨丨丨芝如封禪書】岷下芋【杜甫詩我戀丨丨丨君思千里】
蹇華絶芋【管子春三月以甲乙之日發五政曰母殺麑夭毋丨丨丨丨五政苟時春雨乃來】白石如芋【神仙傳焦先字孝然常食丨丨以分與人熟煮丨丨】龍腦裹芋【雲仙雜録李華燒三城絶品炭以丨丨丨丨魁煨之擊爐曰芋魁遭遇矣】
捕【薄故切捉也】
韻藻逮捕【漢書高帝紀貫高等謀逆事發竟丨丨高等注事相連及者皆捕之又趙廣漢傳有司請丨丨廣漢有詔即訊後漢書魯恭傳恭上疏曰司隸典司京師四方是則而近于春月分行諸部託言勞來貧人煩擾郡縣亷考非急丨丨一人罪延十數】難捕【蘇軾詩江水冬更深鯿魚冷丨丨】不捕【蘇軾文畜猫本以捕鼠豈可以無鼠而養丨丨之猫】螳蜋捕【莊子睹一蟬方得美䕃而忘其身丨丨執翳且將丨之見得而忘其形異鵲從而利之見利而忘其真】增收捕【書群飲汝勿佚傳民羣聚飲酒不用上命則汝丨丨之勿令失也漢書江充傳上以充爲使者治巫蠱掘地求偶人捕蠱及夜祠視鬼染汙令有處輒丨丨驗治燒鐵鉗灼強服之又武五子傳少傅石德曰可矯以節丨丨充等繫獄窮治其奸詐又趙廣漢傳吏威願爲用廣漢知其能之所宜其或者風諭不改乃丨丨之後漢書光武帝紀羣盗處處竝起遣使者下郡國聽羣盗自相糾擿五人共斬一人者除其罪其牧守令長坐界内盗賊而不丨丨者又以畏愞捐城委守者皆不以爲但取賊多少爲殿最唯蔽匿者乃罪之于是更相追捕賊竝解散】詔捕【史記秦始皇紀始皇帝幸梁山宫從山上見車衆弗善也中人或】
【告丞相丞相後損車始皇怒丨丨諸時在旁者皆殺之漢書公孫賀傳是時丨丨陽陵朱安世不能得上求之急賀自請逐捕安世上許之後果得】逐捕【漢書武帝紀泰山瑯琊羣盗徐勃等阻山攻城道路不通遣直指使者暴勝之等衣繡衣杖斧分部丨丨又江充傳充本名齊有女弟嫁趙太子丹齊得幸于敬肅王爲上客久之太子疑齊以已隂私告王使吏丨丨不得齊遂絕迹兦西入關更名充後漢書曹節傳有何人書朱雀闕詔司隸校尉劉猛丨丨十日一會猛以誹書言直不肯急捕月餘主名不立宋史陳康伯傳知泉州海盗間作朝廷遣劉寶成閔丨丨康伯以上意招懷盗多出降籍爲兵韓愈元和聖德詩分散丨丨捜原剔藪】急捕【見上歐陽修捕蝗詩埋頭出土不丨丨羽翼已就功難施】疏捕【漢書趙充國傳充國子右曹中郎將卬將期門佽飛羽林孤兒胡越爲支兵至令居虜竝出絶轉道卬以聞有詔將八校尉與驍都尉金城太守合丨丨山間虜注蘇林曰疏捜索也師古曰疏字本作跡言尋跡而捕之也】跡捕【見上宋史單煦傳知洛陽縣民以妖幻相敎授煦丨丨戮三十餘人當得上賞不肯言范成大蛩詩壁下秋蟲語一蛩鳴獨雄自然遭丨丨窘束入雕籠】往捕【漢書何竝傳徙潁川太守是時穎川鍾威陽翟趙季李欵多以氣力縱横郡中聞竝至皆亡去竝下車求勇猛曉文法吏且十人使文吏治三人獄武吏丨丨之】名捕【漢書鮑宣傳時丨丨隴西辛興典與宣女婿許紺俱過宣一飯去注顯其丨而丨之後漢書光武帝紀詔男子八十以上十歲以下及婦人從坐者自非不道詔所丨丨皆不得繫注有丨而特丨者宋史葉顒傳友人高登嘗上書譏切時相丨丨甚急顒與同邸擿令逸去登曰不爲君累乎顒曰以此罪固所願也】求捕【漢書車千秋傳巫蠱始發詔丞相御史督二千石丨丨廷尉治未聞九卿廷尉有所鞠劍俠傳唐文宗皇帝嘗寶白玉枕德宗朝于闐國所貢雕琢奇巧蓋希代之寶置寢殿帳中一旦忽失内官惶慄伏罪請以浹旬丨丨】追捕【漢書韓延夀傳吏無丨丨之苦民無箠楚之憂後漢書郭伋傳拜潁川太守帝勞之曰君雖精于丨丨而山道險阸自鬭當一士耳深宜慎之韋貫之南平郡王碑公遣大將高霞寓酈定進以輕丨丨】相捕【漢書張敞傳到膠東明設購賞開羣盗令丨丨斬除罪由是盗賊解散轉丨丨斬吏民歙然】就捕【漢書張敞傳爲京兆免爲庶人數月天子使使者召敞妻子皆惶懼敞笑曰吾身亡命爲民郡吏當丨丨今使者來此天子欲用我也即詣公車】采捕【後漢書和帝紀五年二月詔有司省减内外廐及凉州諸苑馬自京師離宫果園上林廣成圃悉以假貧民恣得丨丨不收其稅一作採舊唐書明皇紀開元三年禁斷天下採捕鯉魚又代宗紀大歷九年禁畿内漁獵採捕自正月至五月晦永爲常式金史世宗紀詔曰豺未祭獸不許採捕梁武帝禁私利詔水陸採捕及以樵蘇遂致民措手無所陸龜蒙海詩藥盃應阻蟹螯香却乞江邊採捕郎】張捕【後漢書法雄傳遷南郡太守多虎狼之暴前太守賞募丨丨反爲所害者甚衆雄移書屬縣曰至化之世猛獸不擾皆由恩信寛澤仁及飛走太守雖不德敢忘斯義其毁壤檻穽不得妄捕山林是後虎害消息】妄捕【見上】賊捕【後漢書劉聖公傳今公卿大位尚書顯官皆出庸伍資亭長丨丨之用而當輔佐綱維之任】掩捕【後漢書孔融傳山陽張儉爲侯覽所怨刋章下州郡捕儉儉與融兄褒有舊亡抵褒不遇融留舍之後事泄國相以下密就丨丨又黨錮傳黨事起天下多離其難何顒常入洛陽其窮困閉戹者爲求援救以濟其患有丨丨者則廣設權計使得逃隱全免者甚衆宋史宗室善俊傳再知建州歲饑民羣趨富家發其廩監司議調兵丨丨善俊曰是趣亂也許自新平米價民乃定又王巖叟傳都城羣偷所聚謂之大房每區容數十百人淵藪詭僻不可勝究巖叟令丨丨撤毁隨輕重决之根株一空】漁捕【後漢書劉般傳般上言郡國以官禁二業至有田者不得丨丨今濱江湖郡率少桑民資漁採以助口實且以冬春閒月不妨農事北史陸法和傳晚雖將兵猶禁諸軍丨丨有竊違者中夜猛獸必來欲噬之或亡其船䌫束晳廣農議舄鹵成原其利甚重豪強大族借其丨丨之饒】購捕【魏志呂布傳注布荅太祖書曰布罪於人分爲誅首手命慰勞厚見褒奨重見丨丨袁術等詔書布當以命爲效】網捕【北史齊後主紀詔禁丨丨鷹鷂及畜養籠放之物蘇轍息壤詩馬知水怒非塞止丨丨百怪雜蜃鰍】督捕【北史字文貴傳先是蜀人多劫盗乃召任俠傑健者署爲游軍二十四部令其丨丨由是頗息宋史陳韡傳躬往邵武丨丨餘宼金史宣宗紀上宫中見蝗遣官分道丨丨仍戒其勿以苛暴擾民】擊捕【北史王羆傳時南秦數叛以羆行南秦州事至州召其魁帥爲腹心丨丨反者畧盡乃謂魁帥曰汝黨皆死盡何用活爲乃以次斬之自是南秦無復反者】討捕【舊唐書高祖紀大業十一年煬帝幸汾陽宫命高祖往山西河東黜陟丨丨又武士彠傳義兵將起高祖募人遣劉弘基等分統之留守司官田德平欲勸王威等鞫問募人之壮士彠曰丨丨之兵總隸唐公王威高君雅等並寄坐耳彼何能爲又蘇定方傳定方驍悍多力膽氣絕倫年十餘歲隨父丨丨先登陷陣宋史馬仁瑀傳羣盗起兗州賊首周弼甚勇悍號曰長脚龍監軍丨丨數不利仁瑀率十餘卒入泰山擒弼盡其黨魯郡遂寧又陳韡傳韡忠勤體國計慮精審身任丨丨之責江閩東廣訖底寧輯金史宣宗紀碭山賊夜襲永城縣行軍副總領高琬敗之命蒙古綱併力丨丨】分捕【舊唐書明皇紀是夏山東河南河北蝗蟲大起遣使丨丨而瘞之宋史劉沆傳知江州時湖南蠻猺出宼以沆知潭州許便宜行事沆大發兵至桂陽又募土兵丨丨餘黨破桃油平能家源斬馘甚衆】催捕【唐書刑法志陳子昂疏曰使者丨丨冠蓋如市】擅捕【五代史霍彦威傳彦威素與段凝温韜有隙因丨丨凝韜下獄將殺之安重誨曰凝韜之惡天下所知然主上方平内難以恩信示人豈公報仇之時彦威乃止】嚴捕【宋史五行志天禧二年五月西京訛言有物如烏㡌夜飛入人家又變爲犬狼人民多恐駭傳及京師云能食人里巷聚族環坐叫譟逹曙營中尤甚而實無狀意其妖人所爲有詔丨丨得數輩詢之皆非】競捕【宋史五行志嘉定八年自夏徂秋諸道捕蝗者以千百計饑民丨丨官出粟易之】察捕【宋史食貨志劉摯言弓手不可不用差法惟是川蜀江浙等路昨升差上一等戶皆習于驕脆不能任丨丨之責應留京願僱人代已者立此三色所冀新舊相兼漸習丨丨】禦捕【宋史食貨志御史中丞劉摯言丨丨五路弓手必差正身餘路即用新敕釐爲三色】招捕【宋史周仁美傳屯鎮定時州有亡命卒聚盜剽爲患王起委仁美丨丨仁美選勇敢卒詐亡命趣賊所得其要領即自往諭以禍福賊悉降宋史呂祉傳爲荆湖提刑祉既至丨丨有方踰年盗平進直秘閣】訊捕【宋史衛國長公主傳常有盗入主第帝命有司丨丨主請出所逮繫人以私錢募告者果得真盗法當死復請貰之】潛捕【宋史王舉正傳知許州光代軍叛卒轉寇傍境而州兵有謀起爲應者舉正丨丨首惡斬之】擒捕【宋史伸已傳莫世堪險強黠抄掠邊戶爲彊塲患伸已設伏丨丨皆寘于法又王晉卿傳爲興州刺史移漢中時蜀初平寇盜充斥晉卿嚴武備設方畧丨丨剪滅靡有遺漏】賞捕【宋史王琪傳出知江寧先是府多火災或託以鬼神人不敢救琪作丨丨之法未幾得姦人誅之火患遂息】告捕【宋史錢先傳議丨丨法以爲罪有可去有可捕苟皆許捕則姦人將倚法以害善良因削去許捕十餘事金史刑志大興府民趙無事帶酒亂言父干捕告法當死上曰爲父不恤其子而丨丨之其正如此人所甚難可減死一等司馬光論荒政劄子急羣行剽劫之誅廢丨丨和鹽之賞】可捕【見上】許捕【見上】待捕【宋史單煦傳煦友愛兄嘗酘人至死未有知者煦曰家貧親老仰兄以養義當代之即趨詣鬭所以丨丨已而死者甦驚問之煦以情告其人感歎遂輟訟】機捕【宋史余玠傳又置丨丨官雖足以廉得事情然寄耳目於羣小虛實相半故人多懷疑懼】禁捕【列子邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子簡子大悦厚賞之客問其故簡子曰正旦放生示有恩也客曰民知君之欲放之競而捕之死者衆矣君如欲生之不如丨民勿丨捕而放之恩過不相矣】生捕【穆天子傳有虎在乎葭中天子將至七萃之士高奔戎請丨丨虎必全之乃丨丨虎而獻之】陸捕【淮南子桀之力水殺黿鼉丨丨熊羆】伺捕【釋名徐行曰步步捕也如有所丨丨務安詳也】課捕【王羲之與謝安書上命所差吏及叛者席卷同去輒令其家及同伍丨丨課捕不禽家復亡叛戶口日减其源在此】窮捕【陳子昂諫刑書逆黨親屬及其交游有跡涉嫌疑詞相逮引莫不丨丨考劾枝蔓蟠拏】捉捕【元稹丨丨歌丨丨復丨丨莫捉狐與兔】緝捕【陳造房陵詩已借蠟錢輸麥税不敎丨丨闖門來自注弓手下鄉目爲丨丨】
止勿捕【漢書霍光傳執金吾捕張赦石夏等後有詔丨丨丨】刋章捕【後漢書黨錮傳序張儉鄉人朱竝承望中常侍侯覽意指上書告儉與同鄉二十四人共爲部黨圖危社稷而儉爲之魁靈帝詔丨丨丨儉等注不欲宣露竝名故削除之而直捕儉等】
哺【薄故切食在口也】
韻藻吐哺【史記魯世家周公戒伯禽曰我文王之子武王之弟成王之叔父然我一沐三握髮一飯三丨丨起以待云猶恐失天下之賢人子之魯慎無以國驕人又留侯世家漢王與酈食其謀撓楚權食其曰誠能立六國後其君臣必皆戴德漢王曰善張良自外來具以告良曰誰爲陛下畫此計者陛下事去矣漢王輟食丨丨罵曰豎儒幾敗而公事後漢書馬援傳天下雄雌未定子陽不丨丨走迎國士與圖成敗反修飾邊幅如偶人形此子何足久稽天下士乎吴志諸葛恪傳注權嘗享蜀使費禕先勅羣臣使至勿起禕至權爲輟食而羣下不起禕嘲之曰鳳凰來翔麒麟丨丨驢騾無知伏食如故北史周文帝紀齊神武遣侯景招引岳衆帝至安定遇之於傳舍丨丨上馬謂曰賀拔公雖死字文泰尚存卿何爲也景失色曰我猶箭耳隨人所射者也又李元忠傳會齊神武東出元忠便乘露車載素筝濁酒以奉迎神武聞其酒客未即見之元忠下車獨坐酌酒擘脯食之謂門者曰公招延俊傑今聞國士到門不能丨丨輟洗其人可知還吾刺勿復通也門者以告神武遽見之十六國春秋慕容皝遣子恪伏精七千于密雲山大敗麻秋于三藏口石虎聞秋敗驚怒方食丨丨削秋官爵古樂府周公下白屋丨丨不及餐魏武帝歌周公丨丨天下歸心李嶠詩若敎能丨丨爲覩鳳凰來朱子詩能懷丨丨意豈但枉書勤】抱哺【漢書賈誼傳丨丨其子與公併倨婦姑不相則反脣而相稽】咽哺【漢書□奴傳贊邊城守境之民父兄緩帶丨丨胡馬不窺于長城羽檄不行于中國】含哺【後漢書岑彭傳子熙遷魏郡太守招聘隱逸無爲而化視事二年輿人歌之曰狗吠不驚足下失丨丨鼓腹焉知凶災我善我生獨丁斯時】
【莊子赫胥氏之時民居不知所爲行不知所之丨丨而熙鼔腹而遊李濯廣逹樓賦樂俗安居者皤皤而鼔腹啜粟飲水者熙熙而丨丨李白鳩拂舞詞丨丨七子能均平】乳哺【唐書劉蕡傳賢良策曰夫百姓者陛下之赤子陛下宜令慈仁者視育之如保傅焉如丨丨焉如師之敎導焉故人之於上也恭之如神明愛之如父母宋史歐陽守道傳守道之兄之妻蚤喪其子演五歲餘且多病後生甫數月守道三十未有室顧無能丨丨者日夜抱二子泣里巷憐之元稹加裴度幽鎮兩道招討使制朕均養億兆爲之君親燕人翼人皆爲丨丨而育之者安忍以豺狼驅脅之故絕其飛走盡致網羅司馬光論西夏劄子其民如嬰兒而中國丨丨之矣雲笈七籖始而胎氣充實生而丨丨有餘長而滋味不足壮而聲色有節者強而夀始而胎氣虚耗生而丨丨不足長而滋味有餘壮而聲色自放者弱而夭】反哺【禽經慈烏丨丨白脰不祥十六國春秋晏平三年有白烏赤足來翔李雄以問范長生長生曰烏有丨丨之義必有遠人感惠而來者果關中流民相繼請降本草小而純黑小嘴丨丨者慈烏也似慈烏而大嘴腹下白不丨丨者鴉烏也蔡邕薦陳留孝子狀烏以丨丨托體太陽張協七命囿絶丨丨之烏成公綏烏賦序夫烏之爲瑞久矣以其丨丨識養故爲吉鳥盧諶贈劉琨詩柳枝丨丨尚在翔禽梁武帝孝思賦靈蛇銜珠以酬德慈烏丨丨以報親駱賓王靈泉頌俯就微班之列將申丨丨之情張說進白烏賦鑒深心于丨丨終報德于君親杜甫詩舟鷁排風影林烏丨丨聲顔勝父判感風枝而殞魄丨丨何施陟霜屺而縻心跪乳奚及元稹大嘴烏詩得食先丨丨白居易詩何時能丨丨供養白頭烏李覯詩從來烏鳥愛丨丨孝慈情性誰可儔洪咨夔壽詞門前驄馬權奇種臺上慈烏丨丨心】母哺【本草慈烏一名孝烏此鳥初生丨丨六十日長則反哺六十日可謂慈孝矣】烏哺【束晳詩嗷嗷林丨反丨于子蘇轍詩馬馳未覺西南遠丨丨何辭日夜飛】壺飱哺【戰國策中山饗士司馬子期在焉羊羮不遍怒走說伐中山中山君亡有二人挈戈隨後曰臣父餓且死君下丨丨丨之故來死君也君曰善以一盃羊羮亡國以一壺飱得二死士】
增梟哺【後漢書仇覽傳年四十縣召吏選爲蒲亭長期年稱大化鄉邑爲之諺曰父母何在在我庭化我鳴丨丨所生】削哺【後漢書楊由傳有風吹丨丨太守問由由對曰當有薦木實者其色黄赤頃之五官掾獻橘數包注哺當作柹或作脯或作反哺之哺學士因云是屏障之名】自哺【晉書盛彦傳母王氏因疾失明彦於是不應辟召躬自侍母食必丨丨之】遙哺【舊唐書高士廉傳轉益州大都督府長史蜀土俗薄畏鬼而惡疾父母病有危殆者不親扶侍杖頭挂食丨以丨之士廉隨方訓誘風俗頓改】資哺【唐書薛收傳秦王討王世充竇建德來援收曰今建德身總衆以來必飛轂轉糧更相丨丨兩賊連固則伊洛間勝未可歲月定也】相哺【宋史五行志慶元元年六月鄱陽縣民家一猫帶數十鼠行止食息皆同如母子丨丨者孔叢子燕雀處屋子母丨丨煦煦然其相樂也】待哺【宋史富弼傳移青州兼京東路安撫使河朔大水民流就食前此救災者皆聚民城郭爲粥食之蒸爲疾疫及相蹈藉或丨丨數日不得粥而仆名爲救之而實殺之弼立法簡便周盡天下傳以爲式金史食貨志自古用兵且耕且戰是以兵食交足今諸帥分兵安坐丨丨蓋不知屯田爲經久之計也齊映請修義倉表此何異開口丨丨澡身仰衣杜牧上白相公啟黄髮之老丨丨之子歐陽修詩穿林四散投空去黄口巢中飢丨丨周霆震軍中苦樂謠妻拏丨丨不遑恤流汗擔柴赴主家】仰哺【宋史范祖禹傳吴中大水詔出米百萬斛緡錢二十萬振救諫官謂訴災者爲妄乞加驗考祖禹封還其章云國家根本仰給東南今一方赤子呼天赴愬開口丨丨以脫朝夕之急奏災雖小過實正當畧而不問若稍懲譴後無復敢言者矣唐太宗報竇建德書以三軍之衆丨丨他人千金之資生求外費】收哺【宋史黄震傳提舉常平倉初常平有慈幼局爲貧而棄子者設久而名存實亡震謂丨丨於既棄之後不若先其未棄保全之乃損益舊法凡當免而貧者許里胥請于官贍之棄者許人收養官出粟給所收家成活者衆沈約六憶詩丨丨如不饑擎甌似無力文矩題中慶學廟壁詩邇來六十載丨丨知相親】喂哺【元史張恭傳母有疾恭手除溷穢丨丨飲食且嘗糞以驗疾】索哺【易林子號丨丨母行求食白居易齋畢開素詩嬌騃三四孩丨丨遶吾傍許渾詩饑烏丨丨隨雛叫乳㹀慵歸望犢鳴】受哺【易林鳥雀食彀張口丨丨張仲素黄雀報白環賦黄花丨丨寧同食椹之懷】銜哺【春秋繁露民修德而美好髪丨丨而游不慕富貴恥惡不犯】哺【續博物志洛陽北部有母既生子病不能自舉乳求他婦丨丨之子嬰及孩母疾不間子長不識所育丨丨者盜其愛二母忿鬬於庭子佑丨丨者而反疎其生母】識哺【庾信進蒼烏表咸高丨丨之心實貴能知之性】朝哺【陳子昂王司馬墓誌丨丨夕膳候色承歡夔夔齋栗蒸蒸不匱】養哺【司空曙杜鵑行誰言丨雛不自丨此女亦足爲愚蒙】能哺【楊師道咏巢烏應詔詩仰德還丨丨依人遂可窺】往哺【韓愈平淮西碑文蔡人告飢船粟丨丨】就哺【韓愈河南令張君墓誌銘共食公堂抑首促促丨丨歠揖起趨去無敢闌語】望哺【韓愈送韓侍御序邊軍皆不知耕作開口丨丨】雞哺【韓愈嗟哉董生行家有狗乳出求食丨來丨其兒】歸哺【楊潭進孝烏頌表明陛下深愛子物之慈表皇太子懷仁丨丨之孝】三哺【白居易詩重士過丨丨輕財抵一銖】輟哺【白居易與元九書僕常痛詩道崩壞忽忽憤發或食丨丨夜輟寢不量才力欲扶之】卒哺【劉蜕與韋員外書進不暇視地食不及丨丨起居不忘於文窮泰不忘於文】猿哺【陸游小築詩摘果觀丨丨開籠放鶴盤】歠哺【文同鍾馗詩方此危坐丨且丨】雀哺【宋九嘉詩丨知曖子來迴丨鼠不畏人旁午行】迴哺【見上】元哺【雲笈七籖導引餐靈氣丨丨六胃充】
蟲供哺【陸游初夏閒居詩巢乾燕乳丨丨丨花過蜂閒滿房】誰與哺【高啟温陵節婦行尋屍便欲赴窮淵膝下嬌兒丨丨】
御定佩文韻府卷六十六之十
<子部,類書類,御定佩文韻府>
