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佩文韵府

267-御定佩文韻府卷六十三之十目録
  御定佩文韻府卷六十三之十目録

  去聲   四寘韻十

  戲 至 次

  御定佩文韻府卷六十三之十

  去聲   四寘韻十

  戲【香義切弄也謔也歌也又支韻】

  韻藻博戲【史記平準書世家子弟富人或鬭雞走狗馬弋獵丨丨亂齊民又貨殖傳丨丨馳逐鬬雞走狗又丨丨惡業也而桓發用之富韓非子薛公之相魏昭侯也有揚胡蕃者於王甚重而不為薛公薛公患之乃與之百金令與昆弟丨丨論衡男子不讀經則有丨丨之心搜神記金天王與南嶽丨丨不勝大被逼逐神仙傳衛叔卿入大華山武帝遣使者與度世共之華山求尋其父望見其父與數人丨丨又有數仙童執幢節立其後藝文類聚說文云丨局丨六箸十二棊也古者烏曹作博册府元龜貞觀十五年帝賜宴於武成殿顧謂侍臣曰朕少在太原喜羣聚丨丨暑往寒襲將三十年矣因與舊識者陳說往事以為笑樂】兒戲【史記絳侯世家文帝曰曩者霸上棘門軍若丨丨耳其將固可襲而虜也至于亞夫可得而犯耶潘岳西征賦輕棘霸之丨丨重條侯之倨貴陸倕未至潯陽郡教公孫陛戟既似井蛙延壽執戈實同丨丨信哀江南賦宰衡以干戈為丨丨搢紳以清譚為廟略劉長卿贈二小男詩欲並老容羞白髮每看丨丨憶青春又後漢書五行志建武元年赤眉賊率樊崇逢安等共立劉盆子正旦至君臣欲共饗旣坐羣臣更起亂不可整時大司農楊音按劍怒曰小丨丨尚不如此其後遂破壞崇安等皆誅死唯音為關内侯以夀終晉書苻堅載記徐統有知人之鑒遇堅于路曰苻郎此官之御街小丨敢丨于此不畏司隸縛耶堅曰司隸縛罪人不縛小丨丨也又唐書楊行密傳行密少孤與羣丨丨常為旗幟戰陣狀金史太祖紀幼時與羣丨丨力兼數輩舉止端重韓愈李邢墓誌公五六歲自問知本末因不復與羣丨丨曰吾獨無父母不力學問自立不名為人】嫚戲【漢書枚乘傳乘子臯不通經術】

  【詼笑類俳唱為賦頌好丨丨又漫同北史齊文宣帝紀帝雖對妻子能竟日不言或袒跣奔躍后問故對曰為爾丨丨此盖習勞而不肯言也】賓戲【漢書敘傳固以著述為業或譏以無功又感東方朔揚雄自諭以不遭蘇張范蔡之時曾不折之以正道明君子之所守故聊復應焉其辭曰丨丨主人後漢書班固傳固所著典引丨丨應譏詩賦銘誄頌書文記論議六言在者凡四十一篇陳書後主紀其有負能仗氣擯壓當時著丨丨以自憐草客嘲以慰志亦宜去此幽谷翔兹天路陸雲與兄平原書幽通丨丨之徒自難作丨丨客語可為耳荅之甚未易徐陵與楊遵彦書客嘲殊險丨丨已深共盡游談誰云猜忤倪瓚贈别榮子仁詩藝塲馳騁荅丨丨】百戲【後漢書安帝紀乙酉罷魚龍曼延丨丨唐書敬宗紀寶歷二年九月觀丨丨於宣和殿三日而罷又禮樂志宣宗每宴羣臣備丨丨帝製新曲教女伶數十百人衣珠翠緹繡連袂而歌拾遺記成王七年有扶婁國於掌中備丨丨之樂婉轉屈曲於指間神怪翕忽梁元帝纂要古有丨丨起子秦漢劉孝綽傳九成變絲竹丨丨起龍魚劉晏詠王大娘戴竿詩樓前丨丨競爭新唯有長竿妙入神韓愈李惟簡墓誌公與司空光顔尚書釗來朝上為之燕三殿張丨丨公卿侍臣咸與張籍寒食内宴詩千官盡醉猶教坐丨丨皆呈未放休】嘲戲【魏志王粲傳注孔融氣體高妙有過人者然不能持論理不勝辭至于雜以丨丨及其所善揚班之儔也南史荀伯子傳凡所奏劾頗雜丨丨故世人以此非之北齊書徐之才傳聰辨強識有兼人之敏公私言聚多相丨丨文心雕龍張衡譏世韻似排說孔融孝亷但談丨丨却掃編翟資政公巽喜嘲謔初為秘書郎同列或見侮誚或諫止之翟曰同列相丨丨三館之舊也吾欲修故事耳韓愈詩初喧或忿爭中靜雜丨丨杜牧李賀集序寧同丨丨風月取懽流俗而已哉】談戲【魏志王肅傳注賈洪字叔業好學有才特精于春秋左傳善能丨丨晉書陶侃傳諸參佐或以丨丨廢事者乃命取其酒器蒱博之具悉投之於江吏將則加鞭扑曰摴蒱者牧豬奴戲耳文士傳阮籍放誕有傲世情不樂仕宦晉文帝親愛籍恒與丨丨任其所欲不廹以職事世說王戎弱冠詣阮籍時劉公榮在坐阮謂王曰偶有二斗美酒當與君共飲彼公榮者無預焉二人交觴酬酢公榮遂不得一桮而言語丨丨三人無異】奴戲【見上畢遷喬圍棊判連帥職當邊徼任切爪牙不留意于軍容廼恣情于丨丨】蒱戲【宋書文五王傳劉季之竟陵王誕故佐也少年時宗慤共丨丨曾手侮加慤慤深銜恨又藝文類聚翼參軍于瓚陳節戲事曰嬉戲非為治之本自今摴蒱擲馬諸不急戲宜一斷之翼荅曰今惟許共圍碁餘悉斷】作戲【神仙傳葛玄與客語諸書生請玄丨可以丨者玄時方起臥荅曰熱甚不能起丨丨因徐徐以腹揩屋棟數十過還復牀上及下冉冉如雲氣傳燈錄鄧隱峯云竿木隨身逢塲丨丨蘇軾詩洗墨無池筆無冢爾丨丨娛吾神又六觀堂老人草書詩云如死灰實不枮逢塲丨丨三昧俱陳師道和寇十一詩逢塲丨丨真呈拙悞筆成蠅豈所長】采戲【明皇雜錄飾四以朱者明皇與貴妃丨丨將北唯重四轉敗為勝上擲連呼叱之骰子宛轉而為重四上大悦陸游南唐書後主后周氏工琵琶嘗為夀元宗前元宗歎其工以燒槽琵琶賜之至於丨丨奕棋靡不妙絶】戲【藝文類聚周武帝造丨丨信進經賦表伏讀聖製經并觀丨丨私心踴躍不勝忭舞又信有丨丨賦白居易詩鼓應投壺馬兵衝丨丨車梅堯臣詩丨丨本從棊局爭晁補之廣丨丨圖序丨丨戲兵也黄帝之戰驅猛獸以為陣獸之雄也故戲兵而以丨丨名之戴復古詩采芝商山秦四皓丨丨橘中為四老】

  削桐戲【史記晉世家成王與叔虞戲丨丨葉為珪以與叔虞曰以此封若史佚因請擇日立叔虞成王曰吾與之丨耳史佚曰天子無戲言言則史書之禮成之樂歌之于是遂封叔虞于唐又說苑成王丨丨葉以為珪而授唐叔虞曰余以此封汝唐叔虞喜以告周公周公以請曰天子封虞耶成王曰余一與虞戲也册府元龜天寶九年請封西嶽表曰昔成王以剪桐為戲唐叔因是而定封盖人君之言動有成憲斯事至細猶不忽也蘇軾詩繡裳畫衮雲垂地不作成王剪桐戲】侏儒戲【史記孔子世家魯定公會齊侯夾谷優倡丨丨為丨而前孔子曰匹夫而熒惑諸侯者罪當誅家語定公與齊侯會于夾谷齊奏宫中之樂俳優丨丨丨于前韓駒詩人生縳微官大似丨丨丨】角抵戲【漢書武帝紀元封三年春作丨丨丨三百里内皆來觀注應劭曰角者角技也抵者抵觸也又貢禹傳詔罷丨丨諸丨及齊三服官又觝同唐書穆宗紀元和十五年二月幸左神策軍觀丨丨倡丨又田弘正傳劉悟旣平賊大張飲軍中凡三日設丨丨丨引魏博使至以為歡述異記冀州有樂名蚩尤戲其民兩兩三三頭戴牛角而相觝漢造丨丨丨盖其遺製也册府元龜永和元年扶餘國王來朝帝作黄門鼔吹丨丨丨以遣之費昶發白馬曲怖羌丨丨丨】五禽戲【後漢書華佗傳佗與吳普曰吾有一術名丨丨之丨一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猨五曰鳥亦以除疾兼蹏足以當導引體有不快起作一禽之戲怡而汗出因以著粉身體輕便而欲食薛道衡戲塲詩抑揚百獸舞盤跚丨丨丨柳宗元過盧少府郊舍詩聞道偏為丨丨丨出門鷗鳥更相親】一禽戲【見上】竹馬戲【魏志陶謙傳注吳書曰謙少孤始以不羈聞于縣中年十四猶綴帛為旛乘丨丨而丨邑中兒童皆隨之故蒼梧太守同縣甘公出遇之塗見其容貌異而呼之住車與語甚說因許妻以女甘公夫人聞之怒曰妾聞陶家兒敖戲無度如何以女許之公曰彼有奇表長必大成遂妻之白居易詩一看丨丨丨每憶童騃時】潑寒戲【唐書中宗紀神龍元年十一月幸洛城南門觀丨丨胡丨又睿宗紀景雲二年十二月作丨丨胡丨又張說傳武后末年為丨丨胡丨中宗嘗乘樓縱觀至是因四夷來朝復為之說上疏曰乞寒潑胡未聞典故裸體跳足汩泥揮水盛德何觀焉恐非干羽柔遠樽俎折衝之道納之自是遂絶】乞寒戲【唐書韓朝宗傳朝宗初歷左拾遺睿宗詔作丨丨胡丨諫曰乞寒胡非古不法是謂無益帝稱善特賜中上考】嬰兒戲【韓非子曾子之妻之市其子隨之而泣其母曰汝還反為汝殺彘適市來曾子欲捕彘殺之妻止之曰特與丨丨丨耳曾子曰丨丨非與丨也又夫丨丨相與丨也以塵為飯以塗為羮以木為胾然至日晚必歸饟者塵飯塗羮可以戲而不可食也高士傳老萊子年七十作丨丨丨服斑衣以娛親】老萊戲【見上陳與義寄若拙弟兼呈家叔詩中間共作丨丨丨世上樂復有此不】藏彄戲【荆楚歲時記歲前為丨丨之丨注辛氏三秦記以為鉤弋夫人所起周處成公綏竝作彄字藝經闡則作鈎字酉陽雜俎風土記曰藏鉤之戲分二曹以較勝負若人偶則敵對若奇則使一人為游附或屬上曹或屬下曹為飛鳥庾闡藏鉤賦云予以臘後命中外以行鉤為戲矣】魚龍戲【梁元帝纂要百戲起于秦漢有丨丨曼延高絙鳳皇安息五案都盧尋橦丸劍戲車山車興雲動雷跟挂腹旋吞刀履索吐火激水轉石嗽霧扛鼎人怪獸含利之丨李商隱詩不須看盡丨丨丨終遣君王怒偃師晁補之詩居然九奏妙往往丨丨丨】都盧戲【見上】六塞戲【玄真子二童曰吾與造化牧道于玄郊吾適為丨丨之丨俱亡其道】葉子戲【聲譜唐末有丨丨之丨】麋犬戲【柳宗元三戒臨江之人畋得丨麑畜之日抱就丨習示之稍使與之丨麋以為犬良我友三年麋出門外見外犬在道甚衆走欲與為戲外犬見而喜且怒共殺食之】

  增傲戲【書倣虐是作傳丨丨而為虐陸賈新語魯定公與齊侯會于夾谷齊人使優㫋儛于魯公之幕下丨丨欲候魯君之隙以執定公孔子使司馬行法斬焉隂長生詩丨丨仙都顧愍羣愚又慠同後漢書楊賜傳陛下宜絶慢丨之丨念官人之重】淫戲【書非先王不相我後人惟王丨丨用自絶詩序隰有萇楚疾恣也箋恣謂狡㹟丨丨不以禮也】善戲【詩丨丨謔兮不為虐兮江總謝啓清夜讌斯謂言丨丨蘇軾勾雜劇來陳丨丨以佐歡聲】儒戲【禮記孔子至舍哀公館之聞此言也言加信行加義終没吾世不敢以丨為丨李覯詩陽烏畏威逃江神以丨丨】調戲【左傳宋華弱與樂轡少相狎長相優又相謗也注狎親習也優丨丨也宋書劉敬宣傳參會稽世子元顯軍事元顯進號驃驕淫縱肆羣下化之敬宣每與宴會未嘗飲酒丨丨之來無所酬荅魏書甄琛傳劉晰有女年未二十琛已六十餘納為妻婚日詔給厨費琛深所好悦世宗時丨丨之神仙傳有趙昇者張道陵使于草中守黍驅獸暮遣美女非常託言遠行過寄宿與昇接牀明日又稱脚痛不去遂留數日亦復丨丨昇終不失正郗超奉法要學者務慎習五盖一曰貪淫二曰瞋恚三曰愚癡四曰邪見五曰丨丨馮衍與婦弟任武達書房中丨丨布散海外張目抵掌以有為無邊元鼎詩為報阿環休丨丨雙成西母總相猜】弄戲【國語冀芮曰夷吾之少也不好丨丨不過所復怒不及色水經注疎水中有物鱗甲如鯪鯉膝頭似虎掌爪常没水中出頭小兒不知欲取丨丨便殺人蔡邕讓高陽侯印綬表人君無丨丨之言憲法有誣罔之劾】不戲【國語祁奚辭于軍尉公問焉曰孰可對曰臣之子午可午之少也婉以從令游有鄉處有所好學而丨丨魏志王肅傳景初間肅上疏曰周公曰天子無戲言言猶丨丨而况行之乎韓愈劉昌裔墓誌公始為兒時重遲丨丨恒若有所思念計畫】樂戲【史記殷紀慢于鬼神大最丨丨於沙丘】遊戲【史記周紀棄為兒時忔如巨人之志共丨丨好種樹麻菽又莊周傳楚惠王聞莊周賢使使厚幣迎之許以為相莊周笑謂楚使者曰我寧丨丨汚瀆之中自快無為有國者所羈漢書地理志趙中山地薄人衆丈夫相聚丨丨悲歌忼又霍光傳侍婢以五采絲輓顯丨丨第中後漢書仲長統傳蹰躇畦苑丨丨平林南史阮孝緒傳雖與兒童丨丨恒以穿池築山為樂易林六雁俱飛丨丨稻池太平廣記漢武帝時七月七日王母至上殿指東方朔曰此子昔為太上仙官但務丨丨太上謫斥使在人間古詩驅車策駑馬丨丨宛與洛綠珠懊儂歌黄牛細犢車丨丨出孟津韓愈柳子厚墓誌平居里巷相慕悦酒食丨丨相徵逐蘇軾詩退之仙人也丨丨于斯文】好戲【史記秦紀秦武王有力丨丨力士任鄙烏孟說皆至大官王與孟說舉鼎絶臏南史褚彦囘傳褚炤彦回從父弟也少有高節彦回性丨丨以軺車給之炤大怒曰著此辱門戶那可令人見索火燒之】彭戲【史記秦紀武公元年伐丨丨氏至於華山居平陽封宫】嬉戲【史記律書文帝時人民樂業自年六七十翁亦未嘗至市井游敖丨丨如小兒狀又孔子世家孔子為兒丨丨常陳俎豆蜀志費禕傳為尚書朝晡聽事其間接納賓客飲食丨丨加之博奕每盡人之歡事亦不廢晉書天文志熒惑降為童兒歌謡丨丨淮南子人莫不知學之有益于已也然而不能者丨丨害人也廬江小吏詩初七及下九丨丨莫相忘韓愈苗夫人墓銘累累外孫有携有嬰扶床坐丨丨讙爭白居易詩婆娑故雞犬丨丨任兒童】浴戲【史記齊太公世家懿公為公子時與丙戎之父獵爭不勝及即位斷丙戎父足而使丙戎僕庸職之妻好公内之宫使庸職驂乘五月懿公游于申池二人丨丨職曰斷足子戎曰奪妻者二人俱病此言乃怨法苑珠林國王將諸後宫諸池丨丨始出宫門逢一道人說偈求乞王即許之】祕戲【史記周仁傳景帝入臥内於後宫丨丨仁常在旁水經注華嶠漢書曰靈帝于平樂觀下起大壇上建十二重五采華盖高十丈壇東北為小壇復建九重華盖高九丈天子躬擐甲稱無上將軍行陣三匝而還設丨丨以示遠人故東京賦曰苑西則有平樂都塲示遠之觀李尤平樂觀賦方曲旣設丨丨連敘劉孝威侍宴曲水詩鈎楯丨丨協律新聲】鞠戲【史記驃將軍傳驃穿域蹋鞠注索隱曰丨丨以皮為之中實以毛蹵蹋為戲也正義曰案蹵鞠書有域說篇即今之打毬也黄帝所作起戰國時程武事知其材力也宋史陳俊卿傳孝宗為晉安郡王高宗命擇端厚靜重者輔導之除著作佐郎兼王府教授王好丨丨因誦韓愈諫張建封書以諷王敬納之續文獻通考蹋丨之丨盖古兵漢兵家有蹵鞠二十五篇霍去病在塞外穿域蹋鞠亦其事也閻寛溫湯御毬賦伊蹵丨之丨者盖用兵之技也】奇戲【史記大宛傳于是大觳抵出丨丨諸怪物多聚觀者晉書五行志恭帝為琅邪王好丨丨常閑一馬於門内令人射之】武戲【漢書哀帝紀贊雅性不好聲色時覽卞射丨丨注蘇林曰手搏為卞角力為丨丨也】羸戲【漢書廣川王傳惠王孫去數置酒令倡俳丨丨坐中】敖戲【漢書谷永傳濟濟謹孚無丨丨驕恣之過論衡湘水去泉陵城七里臨水有俠山其下巖淦水深不測二黄龍見又見狀如駒馬小大凡六出水丨丨陵上又遨同程俱詩兒童逐丨丨先春禱春晴】設戲【後漢書和熹鄧皇后紀太后以隂陽不和軍旅數興詔饗會勿丨丨作樂減逐疫侲子之半莊子王曰夫子休就舍待命令丨丨請夫子王乃校劍士七日】如戲【後漢書馬廖傳長安語曰城中好高髻四方高一尺城中好廣眉四方且半額城中好大袖四方全匹帛斯言丨丨有切事實王昌齡灞橋賦思未濟于中流視安危之丨丨】獵戲【魏志蘇則傳則從行獵槎桎拔失鹿帝大怒踞床拔刀悉收督吏將斬之則稽首曰陛下方隆唐虞之化而以丨丨多殺羣吏愚臣以為不可帝曰卿直臣也遂皆赦之】過戲【魏志鮑勛傳文帝行獵問侍臣曰獵之於樂何如八音也侍中劉曄對曰獵勝于樂勛奏劉曄佞諛不忠阿順陛下丨丨之言】言戲【魏志管輅傳輅容貌粗醜無威儀而嗜酒飲食丨丨不擇非類故人多愛之而不敬也北齊書司馬子如傳子如性滑稽不治檢裁丨丨穢䙝識者非之】見戲【魏志曹爽傳注丁斐字文侯建安末從太祖征吳斐隨行自以家牛羸困乃私易官牛為人所白被收送獄奪官其後太祖問斐曰文侯印綬何在斐亦知丨丨對曰以易餅耳】歌戲【魏志高句麗傳國中邑落暮夜男女羣聚相就丨丨】對戲【蜀志費禕傳延熙七年魏軍次于興假褘節率衆往禦之光禄大夫來敏至褘許别求共圍棊于時羽檄交馳人馬擐甲嚴駕已訖褘與敏留意丨丨色無厭倦敏曰向聊觀試君耳君信可人必能辨賊者也齊書崔慰祖傳慰祖為始安王記室遥光好棊數召慰祖丨丨慰祖輒辭拙非朔望不見也】觀戲【晉書王戎傳戎年六七歲于宣武塲丨丨猛獸在檻中虓吼震地衆皆奔走戎獨立不動神色自若魏明帝于閣上見而奇之】水戲【晉書夏統傳統母病篤詣洛市藥會三月上已洛中諸貴人車乘來者如雲統竝不之顧賈充怪而問之乃徐荅曰會稽夏仲御也充使問卿居海濱能隨丨丨乎荅曰可乃操柂正櫓中流於是風波震駭雲霧沓冥觀者皆悚遽充心異之宋史禮志咸平三年幸金明池觀丨丨揚旗鳴鼓分左右翼植木繫綵以為標識方舟疾進先至者賜之續仙傳張志和酒酣為丨丨鋪席于水上獨坐飲酌嘯詠其席來去遲速如刺舟聲鮑溶詩越王采女能丨丨仙舟如龍旌曳翠】讌戲【晉書劉聰載記聰立市于後庭與宫人丨丨或三日不醒拾遺記皇娥經歷窮桑滄之浦時有神童降乎水際與皇娥丨丨竝坐撫桐峰梓瑟而歌又魏書胡䖍傳靈太后好以家人禮與親族宴戲䖍常致諫由是後宴謔多不預焉】攤戲【南史梁昭明太子傳見後閣小兒丨丨後屬有獄攤者法士人結流徒庶人結徒太子曰私錢自戲此科太重令注刑莫不減半】聚戲【南史周文育傳文育年十一能反覆游水中數里跳高六尺與羣兒丨丨衆莫能及宋史兵志治平元年宰相韓琦言閲教之日觀者但見其旗號鮮明鉦鼓備具行列有序進退有節莫不以為真可以戰殊不知彼猶丨丨若遇敵則瓦解星散不知所之矣蘇軾蜡說八蜡三代之戲禮也歲終丨丨此人情之所不免也因附以禮義亦曰不徒戲而已矣又問小兒隊丨丨里閭豈識九重之奥謝枋得囘定啓辱冰語致將忱之奠雁欲歲寒成丨丨之隊魚錢選題仇書圖詩兩兩挾策遊康衢丨丨不異同隊魚】會戲【宋書鄭鮮之傳劉毅當鎮江陵高祖會于江寧朝士畢集毅素好摴蒱於是丨丨】昵戲【宋書蔡興宗傳時上虐侮羣臣唯興宗不被侵媟顔師古謂王躭之曰蔡尚書常免丨丨去人實遠】雜戲【宋書荀伯子傳少好學博覽經傳而通率好為丨丨遨遊閭里唐書禮樂志咸通間諸王多習音聲倡優丨丨天子幸其院則迎駕奏樂茅亭客話聖宋戊申歲帝奉元符禮行秦岳天下悉賜大酺其年冬十月知州樞密直學士任公中正于衙南樓前盛張妓樂丨丨以宴耆舊遵詔旨也陳子昂觀酺詩雲鳳休徵滿魚龍丨丨來】跳戲【齊書王僧䖍傳僧䖍祖珣伯父弘父曇首曇首兄弟集會諸子孫弘子僧達下地丨丨僧䖍年數歲獨正坐採蠟燭珠為鳳凰弘曰此兒終當為長者】賭戲【齊書虞愿傳帝好圍碁去格七八道物議共欺為第三品與第一品王抗圍碁依品丨丨抗每饒借之曰皇帝飛碁臣下不能斷帝不覺好之愈篤】惡戲【北史齊文宣帝紀帝以楊愔為宰輔馬鞭鞭其背以刀子剺其腹崔季舒託俳言曰老小公子丨丨因掣刀子而去之】飲戲【魏書甄楷傳楷粗有文學頗習吏事世宗未葬與河南尹丞張普惠等丨丨免官宋史藝文志竇譝丨丨助歡三卷又梁周翰傳太平興國中知蘇州善音律喜蒱博惟以丨丨為務】異戲【魏書呂光傳光以駝三千餘頭致外國珍寶及奇伎丨丨殊禽怪獸千有餘品駿馬萬餘匹而還】大戲【隨書長孫平傳轉相州刺史甚有能名在州數年會正月十五日百姓丨丨畫衣裳為鍪甲之象上怒而免之】幻戲【唐書高宗紀顯慶元年正月禁人為丨丨者黄卿海市賦殆海若之丨丨兮較浮世之絢妍媸】䙝戲【唐書元載傳載諸子牟賊聚斂無涯藝輕浮者奔走爭蓄伎妾為倡優丨丨親族環觀不愧也】諧戲【唐書元結傳肅宗時結上時議三篇其三曰凡有詔令丁寧事皆不行空言一再頗類丨丨又劉晏傳晏分置諸道租庸使檢校出納一委士人所任者雖數千里外奉教令如目前頻伸丨丨不敢隱黄庭堅韓退之送窮文跋文盖出於揚子雲逐貧賦制度始終極相似而逐貧賦文類俳至退之亦丨丨而語稍莊文采過逐貧矣】誚戲【五代史漢臣傳李業高祖皇后之弟也隱帝與業及聶文進等狎昵多為庾語相丨丨】竊戲【五代史雜傳康福嘗有疾臥閣中寮佐入問疾見其錦衾相顧丨丨曰錦衾爛兮福聞之怒曰我沙陀種也安得謂我為奚聞者笑之】氷戲【宋史禮志故事齋宿必御樓警嚴幸後苑觀花作丨丨】詩戲【宋史藝文志孔平仲丨丨一卷又孔平仲傳平仲長史學工文詞著續世說釋解稗丨丨傳于世】力戲【元史盖苗傳順帝時為中書參知政事帝欲以鈔萬貫與角觝者苗曰丨丨何功此重賞】渭戲【山海經涇水出長城北山山在郁郅長垣北北入丨丨北注丨丨地名今新豐縣也】泰戲【山海經丨丨之山無草木多金玉】浮戲【山海經丨丨之山有木焉葉狀如樗而赤實名曰亢木食之不蠱水經注汜水南出丨丨山世謂之曰方山也】燕戲【列子宋有蘭子者以技干宋元宋元召而使見其技又有蘭子能丨丨者聞之復以干元君元君大怒注丨丨如今之絶倒投俠者何遜為人妾怨詩丨丨還簷際花飛落枕前張楚金透橦童兒賦掩都盧其若無顧丨丨而足哂唐彦謙詩遠容迎丨丨】奬戲【孔叢子平原君與子高飲強子高酒曰昔有遺諺堯舜千鍾孔子百觚子路嗑嗑尚飲十榼此言何生子高曰生于嗜酒者盖其勸厲丨丨之辭非實然也】怠戲【陸賈新語凡人莫不知善之為善惡之為惡莫不知學問之有益于已丨丨之無益于事也然而為之者情欲放溢而人不能勝其志也】相戲【淮南子凡有血氣之蟲含牙帶角前爪後距喜而丨丨怒而相害天之道也朱松詩小兒造物巧丨丨窮鬼逐人殊未休】馬戲【鹽鐵論繡衣戲弄蒲人雜婦百獸丨丨鬬虎】伎戲【鹽鐵論今俗因人之喪以求酒肉幸與小坐而責辦歌舞俳優連笑丨丨湘山野錄范文正公鎮餘杭令侍讀王樂道公在幕公遣樂吏往察判廳請樂辭樂道叱之不作來日遣吏投書于公曰某不幸吏于左右公未嘗訓之以道德摩之以仁義反以丨丨之事為託非其素望也】隱戲【新序楚莊王蒞政三年不治而好丨丨】笑戲【易林管仲遇桓得其願歡膠日殺糾振冠無憂丨丨不莊空言妄行又嚴維詠孩子詩衆皆含丨丨誰不點頤憐】目戲【方言凡以丨相丨曰䁙】毗戲【論衡守古循志案禮修義輒為將相所不任文吏所丨丨】局戲【急就篇棊丨博丨相易輕顔師古注棊局謂彈棊圍棊之局也博亦丨丨也十二棊六箸】羣戲【拾遺記瀛洲東有淵洞有魚長千丈色斑鼻端冇角時鼓舞丨丨遠望水間有五色雲就視乃此魚噴水為雲如慶雲之麗宣和畫譜易元吉有獾猿丨丨圖又獐猿丨丨圖梁肅中和節宴集序丨丨坌入絲竹雜遝韓維詩川童或丨丨林女有孤覘劉迎詩三十年前大門日憶觀丨丨碧方牀】空戲【文心雕龍丨丨滑稽德音大壞】詆戲【文心雕龍東方曼倩尤巧辭述但謬辭丨丨無益規補】角戲【洛陽伽藍記有羽林馬僧相善觝丨丨擲戟與百尺樹齊等虎賁張車渠擲刀出樓一丈帝亦觀戲在樓恒令二人對為丨丨】雅戲【顔氏家訓圍棊有手談坐隱之目頗為丨丨但令人躭憒廢喪實多】墨戲【宣和畫譜閻士安性喜作丨丨荆檟枳棘荒崖斷岸皆極精妙洞天清錄米南宫作丨丨不專用筆或以筋或以蔗滓或以蓮房皆可為畫又文同善畫墨竹託物寓興則見於水丨之丨畫繼米友仁所作山水點滴烟雲草草而成而不失天真每自題其畫曰丨丨齊東野語俞且軒侍郎善丨丨竹石盖源流射澤而自成一家癸辛雜識趙孟堅善丨丨於水仙尤得意晚作梅自成一家黄庭堅題東坡水石東坡丨丨水活石潤與今草書三昧所謂閉戶造車出門合轍樓鑰催老融丨丨詩古人惜墨如惜金今人惜墨如惜命】田戲【宣和畫譜陸晃嘉禾人也工田家人物今御府所藏有丨丨人物圖】來戲【寶章待訪錄王右軍丨丨帖六朝人所臨在蘇州故相丁謂孫景處】黿戲【庚寅奏事錄午遊惠山住持法皥同上南北閣酌陸子泉氷泉龍淵泉憑水陸池檻觀丨丨而歸】影戲【東京夢華錄崇觀以來在京瓦肆伎藝有董十五趙七曹保義朱婆兒没困駝風僧哥俎六弄丨丨】捉戲【瑯嬛記玄宗與玉真恒于皎月之下以錦帕裹目在方丈之間互相丨丨謂之捉迷藏】玩戲【聞見前錄范魯公戒子孫詩其畧曰舉世好奉承昂昂增意氣不知奉承者以爾為丨丨】龍戲【聞見後錄予過武功唐高祖宅昔號慶善宫今為佛祠前向渭水史載太宗生之日有二丨丨于門外此地也李覯詩酒氣薰丨丨歌聲弄鶴眠】蝦戲【聞見後錄郝翁者名允博陵人晚遷鄭圃世以神醫名之太常博士楊日宣病寒翁曰君脉首震而尾息尾震而首息在法為魚遊丨丨不可治】鳴戲【錄異記景知果有道者也居竇垂山虎豹馴如家犬鴉數集肩臂丨丨為常又有巨蛇知果叱遣之蜿蜒而去】魚戲【捫蝨新話詩中有俱指一物而下句不同者以類觀之方見優劣如子美云魚吹細浪揺歌扇李侗云魚揺清影上簾櫳韓偓云池面魚吹柳絮行此三句皆言丨丨而韓當為優漢相和歌丨丨蓮葉間謝眺遊東田詩丨丨新荷動鳥散餘花落丘遲侍宴樂遊苑詩巢空初鳥飛荇亂新丨丨盧照鄰山莊詩鶯啼非選樹丨丨不驚綸竇臮述書賦思遠則藁草懸解筆墨無在真率天然忘情罕逮猶羣雀之飛廣厦小丨之丨大海按應詹字思遠劉長卿詩人閒流更慢丨丨波難定秦系詩洗硯丨猶丨移尊鳥不驚武元衡詩露凝瑤草晩丨丨石潭秋】火戲【都城勝紀雜手藝皆有巧名踢瓶弄椀燒烟火放爆仗丨丨兒水戲兒】引戲【輟耕錄國朝院本雜劇始釐而二之院本則五人一曰副淨一曰副末一曰丨丨一曰末泥一曰孤又謂之五花㸑弄】小戲【列仙傳馬湘見一家好菘菜求之不得命延叟取筆知微言求菜不得無訟理湘笑曰我非訟者作丨丨耳楊維楨綠衣使圖詩殿上衮衣誰丨丨宫中錦䙀揺虎翅】虎戲【雲笈七籖譙國華陀嘗語弟子吳普曰吾有一術名曰五禽戲丨丨者四肢距地前三擲却二擲長引腰乍起仰天即返距行前却各七過也鹿戲者四肢距地引項反顧左三右二左右伸脚伸縮六三六二也熊戲者正仰以兩手抱下舉頭左僻地七右亦七蹲地以手左右托地猿戲者攀物自懸伸縮身體上下一七以脚拘物自懸左右七手鉤起立按頭各七鳥戲者雙立手翹一足伸兩臂揚眉鼓力右二七坐伸脚手挽足距各七伸縮二臂各七也】鹿戲【見上】熊戲【見上】掉戲【法苑珠林一切不善皆是地獄因此不善之餘生畜生餓鬼中如淫欲盛故生于鴿雀鴛鴦之中瞋恚盛故生于蚖蝮蛇螫中憍慢盛故生于師子虎狼中丨丨盛故生獼猴中慳嫉盛故生餓狗中】娭戲【招魂美人旣醉朱顔酡些娭光眇視目曾波些注丨丨也眇眺也波華也言美女酣樂顧望丨丨身有光文眺視曲眄目采眄然白黑分明若水波而重華也】妙戲【西京賦臨迥望之廣塲程角觝之丨丨唐無名氏兩階舞干羽賦黜掌上之纎腰馳庭中之丨丨楊萬里詩廣塲丨丨鬬程材纔得天顔一笑開】渚戲【東京賦丨丨躍魚淵游龜】誘戲【蔡邕諫伐鮮卑議張設近期丨丨朝廷三年不成必廹于害】瀬戲【何晏景福殿賦篁棲鵾鷺丨丨鰋鮋】手戲【傅休奕正都賦丨丨絶倒凌虛寄身跳丸擲掘飛劍舞輪】朝戲【陸機龜賦丨丨蘭渚夕息中塘鮑照舞鶴賦丨丨於芝田夕飲乎瑶池】盤戲【陸雲荅車荗安書鳥不得飛獸不得逸真光赫之觀丨丨之至樂】苑戲【張協七命丨丨九尾之禽囿棲三足之鳥】援戲【董逃行但見山獸丨丨相拘攀】有戲【梁武帝圍碁賦盡丨丨之要道窮情理之奥秘】涉戲【梁武帝圍碁賦雖丨丨之近事亦臨局而應悉】戲【梁簡文帝七夕詩雁去銜蘆上丨丨繞枝來李洞詩丨丨青冥裏馬戴詩鼠驚樵客緣蒼壁丨丨山頭撼紫檉】徒戲【何遜詩一經可人言三冬丨丨爾】禽戲【江總詩樹聲非有意丨丨似忘懷】學戲【王褒詩講戎平樂觀丨丨羽林亭】無戲【信成王刻桐葉封虞讚天子丨丨唐其有君】得戲【盧思道後園宴詩池苑正芳菲丨丨不知歸】勞戲【薛道衡戲塲詩繁星漸寥落斜月尚徘徊王孫猶丨丨公子未歸來】蝶戲【袁翻思歸賦丨兩丨以相追燕雙飛而鼓翼盧照鄰鍾陽驛詩丨丨綠苔前鶯歌白雲上白居易半開花詩丨丨爭香朶鶯啼選穩枝馬戴詩魏宫歌舞地丨丨鳥還鳴】春戲【劉希夷江南曲歲游難極目丨丨易為心余靖詩波通龍口丨丨盛雲入山門曉望開王安石詩綵船丨丨城邊水畫燭秋尋寺外山僧惠洪詩畫架雙裁翠絡偏佳人丨丨小樓前】繁戲【楊巨源詩丨丨徒過魯儒目衆歡方集漢郎心】娛戲【韓愈詩文章自丨丨金石日擊撞真德秀跋陳正獻公詩集公道德風烈為阜陵名相第一高文大册固已流布而丨丨翰墨亦皆藹然仁義之言積中形外自不可揜】鯨戲【韓愈詩鵬鶱墮長翮丨丨側修鱗】暮戲【韓愈詩朝遊孤嶼南丨丨孤嶼北】逸戲【柳宗元詩丨丨看猴鬬殊音辨馬檛】晴戲【元稹春詩曉妝雖近火丨丨漸憐風】稚戲【元稹詩何處生春早春生丨丨中陸龜蒙書帶草賦栽培只倚于賢鄰搴擷長憂乎丨丨陳洙太湖石賦譬夫枯槎浮天黑龍飲水鬼蹲無狀雲飛乍起丨丨擕手獸眠盤尾】車戲【劉禹錫詩賈生明王道衛綰工丨丨】罷戲【劉禹錫詩謁者旣清宫諸侯皆丨丨】潛戲【姚合詩池際龜丨丨庭前藥旋生歐陽修祭五龍文山湫有洞樂可丨丨】暖戲【杜牧鵁鶄詩靜眠依翠竹丨丨折高荷鄭谷鷓鴣詩丨丨烟蕪錦翼齊】朋戲【李商隱驕兒詩青春姸和月丨丨渾甥姪】鳬戲【許渾題駱隱士詩雀喧知鶴靜丨丨識鷗閑】熱戲【張祐丨丨樂丨丨爭心劇火燒銅鎚暗熱不相饒注明皇在藩邸有散樂一部及即位且羈縻之凡戲輒分兩朋以判優劣人心競勇謂之丨丨】鳥戲【馬戴詩汀洲觀丨丨李頻黔中江上詩無窮幽丨丨時向棹前飛】習戲【唐無名氏勇壯踰羽林亭判恒拔距以丨丨樂彼從戎乍超樓而自矜聊兹試弁】委戲【皮日休詩惜哉仁義禽丨丨于宫娥】貪戲【孫光憲詩菡蓞香連十頃陂小姑丨丨採蓮遲】雀戲【羅隱長明燈詩孤光自有龍神護丨丨蛾飛不敢侵】鴨戲【徐鉉詩淺莎藏丨丨輕靄隔雞啼】一戲【歐陽修詩傾崖倒澗聊丨丨頃刻萬物皆涵濡米芾詩要之皆丨丨不當問拙工程俱詩鞭靈走石纔丨丨麟上天亦徒爾李綱遠遊賦吾方從事于斯兮等浮生于丨丨】聊戲【蘇軾寄鄧道士詩丨丨菴中人空飛本無迹】自戲【張耒暮秋賦畏久畜之不揚兮時竊陳以丨丨】虐戲【范成大詩造化于人真丨丨陸游無酒歎造物不少恕丨丨逐段新】昨戲【楊萬里詩藏室蓬山真丨丨園翁溪友得今從】雙戲【徐照詩每到齋門始應池禽丨丨動清波】杖戲【虞集吏部員外郎鄭君墓碣銘壽張童子以丨為丨誤中人死縣論以殺人之罪君持不可刑部是其議】奕戲【倪瓚詩丨丨自能忘世事】誤戲【元文類殺傷篇禍而至于殺人極矣然情有謀故丨丨之異而罰亦有死杖流贖之殊】翔戲【馬祖常壯游詩紫鳳友朱鷺翩翩劇丨丨】伯戲【左傳齊侯使晏嬰請繼室于晉旣成昏叔向從之宴相與語叔向曰齊其何如晏子曰公棄其民而歸于陳氏箕伯直柄虞遂丨丨其相胡公大姬已在齊矣注四人皆舜後陳氏之先胡公四人之後】孟戲【史記秦紀大亷元孫丨丨中衍鳥身人言注索隱曰舊解以丨丨中衍是一人今以孟仲分字當是二人名也】楊戲【蜀志丨丨傳丨丨字文然犍為武陽人也性簡惰省略然篤于舊故居誠存厚與巴西韓儼韜童幼相親厚後儼痼疾廢頓韜無行見捐戲經紀振卹恩好如初又時人謂譙周無當世才少歸敬者唯戲重之嘗稱曰吾等後世終自不如此長兒也有識以此貴戲】子戲【真靈位業圖地位散位扁鵲弟子五人子容子明子威丨丨子游】

  牆外戲【左傳公雩講於梁氏女公子觀之圉人犖自丨丨與之丨子般怒使鞭之注女公子子般妹圉人掌養馬者以慢言戲之】與士戲【左傳楚子玉鬭勃請戰曰請丨君之丨丨君馮軾而觀之得臣與寓目焉】前言戲【論語二三子偃之言是也丨丨丨之耳徐積詩將令後世觀不是丨丨丨】蚩尤戲【史記樂書蚩尤氏頭有角與黄帝鬬以角觝人今冀州有丨丨丨】唐舉戲【史記蔡澤傳唐舉孰視而笑曰先生曷鼻巨肩魋顔蹙齃攣吾聞聖人不相殆先生乎蔡澤知丨丨丨之】軍中戲【史記王翦傳王翦日休士洗沐而善飲食撫循之親與士卒同食久之王翦使人問丨丨丨乎對曰方投石超距于是王翦曰士卒可用矣宋史禮志打毬本丨丨丨太宗命有司詳定其儀】以射戲【史記李廣傳與人居則畫地為軍陳射闊狹以飲專丨丨為丨】少年戲【史記游俠傳注劇孟大類朱家而好博多丨丨之丨然劇孟母死自遠方送喪盖千乘神仙傳蔡經弟婦新產數十日麻姑望見乃知之曰噫且止勿前索少許米來便以擲之墮地皆成真珠方平曰姑故作丨丨丨也】意錢戲【後漢書梁冀傳冀少為貴戚逸游自恣性嗜酒能挽滿彈棊格五六博蹴鞠丨丨之丨注即攤錢也】擊壤戲【魏志注魏王令曰耳未聞康哉之歌目未覩丨丨之丨】樹下戲【蜀志先主傳舍東南角籬上有桑樹生高五尺餘遙望見童童如小車盖往來者皆怪此樹非凡或謂當出貴人先主少時與宗中諸小兒于丨丨丨言吾必當乘此羽葆盖車】沐猴戲【南史陳始興王叔陵傳叔陵修飾虛名每入朝常于車中馬上執卷讀書高聲長誦歸齋中或自執斧斤為丨丨百丨又避暑錄話唐故事學士禮上例弄獼猴戲不知何意】交手戲【齊書李安民傳明帝大會新亭勞接諸軍主樗蒱官賭安民五擲皆盧安民少時貧窶有一人從門過謂之曰君後當大富貴與天子丨丨共丨至是尋此人不知所在】競度戲【唐書杜亞傳亞拜淮西節度使方春南民為丨丨丨亞欲輕駛乃髤船底使篙人衣油綵衣没水不濡度亦作渡宋史禮志淳化三年幸金明池命為丨丨之丨擲銀甌于波間令人泅波取之】俳優戲【五代史唐本紀存朂克用長子也善射膽勇過人稍習春秋通大義尤喜音聲歌舞丨丨之丨宋史樂志大觀三年詔賜宴辟廱乃用鄭衛之音雜以丨丨之丨非所以示多士其自今用雅樂又西京雜記京兆有古生者學縱横揣摩弄矢揺丸摴蒱之術為都掾史四十餘年善訑謾二千石隨以諧謔皆握其權要而得其歡心京師至今俳戲皆稱古掾曹】鞦韆戲【宋史外國傳厮囉地旣分董氊最彊獨有河北之地其國大抵吐蕃遺俗也居板屋富姓以氊為幕多竝水為丨丨丨荆楚歲時記寒食有打毬丨丨施鈎之丨】格葉戲【遼史穆宗紀十九年正月與羣臣為丨丨丨】狐雉戲【越絶書丨丨之丨也狐體卑而雉懼之夫獸尚以詐相就而况于人乎】僮子戲【吳越春秋越王載飯與羮以游國中國中丨丨丨餔而啜之僮亦作童蘇軾詩須防丨丨丨投瓦犯清冷又風土記壤以木為之前廣後鋭形如屐臘節僮少以為戲杜甫泛溪詩童戲左右㟁竇冀懷素草書歌魚牋絹素豈不貴只嫌局促兒童戲白居易詩誰能更學孩童戲尋逐春風捉柳花】寢席戲【韓非子蔡女為桓公妻桓公與之乘舟夫人蕩舟桓公大懼禁之不止怒而出之復召之因更嫁之桓公怒將伐蔡仲父諫曰夫以丨丨之丨不足以伐人之國功業不可冀也】齊曰戲【方言戲憚怒也丨丨丨楚曰憚】種樹戲【論衡稷為兒以丨丨為丨孔子能行以俎豆為弄丨丨之丨為唐司馬俎豆之弄為周聖師】野老戲【帝王世紀帝堯之世老人擊壤而歌博藝經云壤長尺四濶三寸將戲先側一壤于地遥于三四十步以手中壤擊之中者為上古丨丨丨也】水邊戲【續安帝紀司馬休之兄尚為桓玄所敗休之奔淮泗頗得彼之人心從者為之歌曰可憐司馬公作性甚溫良憶昔丨丨丨使我不能忘】臨水戲【搜神記三月三日盧充丨丨丨忽見水旁有二犢車乍沈乍浮旣而近㟁】山戎戲【古今藝術圖鞦韆北方丨丨之丨以習輕趫者】施鈎戲【古今藝術圖丨丨之丨以綆作篾纜相綿亘數里鳴鼓牽之求諸外典未有前事】鬬草戲【荆楚歲時記五月五日四民竝蹋百草又有丨百丨之丨】朱雀戲【參同契丨丨翺翔丨兮飛揚色五采遭遇羅施兮壓之不得舉】妝奩戲【世說彈棊始自魏宫内用丨丨丨文帝於此戲特妙用手巾角拂之無不中有客自云能帝使為之客著葛巾角低頭拂棊妙踰于帝】彈碁戲【見上白帖彈碁經後序曰丨丨者雅丨也非事乎千百梟撅之數不遊乎紛競詆欺之間淡薄自如故趨名競利之人多不尚焉盖道家所為導引之法耳國史補丨丨之丨甚古法雖設鮮有為之其工者近有吉達高越首出焉】汎海戲【世說謝太傅盤桓東山時與孫興公諸人丨丨丨風起浪湧孫王諸人色並遽便喝使還太傅神情方王吟嘯不言舟人以公貌閒意說猶去不止旣風轉急浪猛諸人皆喧動不坐公徐曰如此將何歸衆人即承響而囘】月下戲【世說徐孺子年九歲嘗丨丨丨人語之曰若令月中無物當極明耶徐曰不然譬如人眼中有瞳子無此必不明】琢釘戲【世說孔融被收中外惶怖時融兒大者九歲小者八歲二兒故丨丨丨了無遽容】洛水戲【世說諸名士共至丨丨丨還樂令問王夷甫曰今日戲樂乎王曰裴僕射善談名理混沌有雅致張茂先論史漢靡靡可聽我與王安豐說延陵子房亦超超玄箸】蹀馬戲【景龍文館記宴吐蕃使于承慶殿太常引樂入奏五方師子太平破陣樂六夷等舞殿中奏丨丨之丨】劍俠戲【聞見後錄政和年河中府早宴罷營妓羣行通衢中忽暴風起飛劍滿空或截髻或剪或創面俱不死亦不傷他人或云丨丨為丨耳】射雉戲【泉志顧烜曰雉錢小者經六分重二銖半世有丨丨丨用此錢也】蠟鳳戲【聞見後錄東坡送子 出疆詩憶昔庚寅降屈原旋看丨丨丨僧䖍按南史王曇首 集聽子孫為戲僧達跳地作彪子僧䖍累十二博碁不墜落僧綽采蠟燭作鳳凰則以丨丨丨者僧綽非僧䖍亦誤也】七國戲【黄伯思跋溫公新壺格丨丨丨二書後新壺格丨丨丨二數皆傳自温公之孫樟文叔家圖本乃公手書頗有黵改處盖初草定時本也】北郭戲【洞仙傳杜昺七八歲與時輩丨丨丨有父老召昺曰此童子有不凡之相惜吾已老不及見之】那羅戲【法苑珠林爾時衆中有一菩薩比丘名婆須密多遊行竹園間緣樹上下聲如獼猴或旋三鈴作丨丨丨】四維戲【李秀四維賦丨丨丨者衛尉摯侯所造也畫紙為局截木為棊取象元一分而為二世有哲人開物建始造丨丨之妙丨邈衆藝之特奇畫盈尺之紙局乃擬象乎兩儀】霜雪戲【左思詩務躡丨丨丨重棊常累積】出塲戲【江陵樂不復丨丨丨踶塲生青草試作兩三囘踶塲方就好】海鷗戲【謝靈運詩丨丨丨春岸】牀前戲【鮑照行路難弄兒丨丨丨看婦機中織】辨才戲【任昉答七夕詩啟取求不疵表於丨丨之丨】縈空戲【何遜詩黄鸝隱葉飛峽蝶丨丨丨】汀下戲【吳均詩夕魚丨丨丨暮雨簷中息】霸上戲【徐悱詩豈如丨丨丨羞取路旁觀】拂荇戲【徐陵鴛鴦賦丨丨丨而波散排荷翻而水落】季子戲【徐陵鬬雞詩丨丨聊為丨陳王欲騁才】堂間戲【江總詠燕詩或在丨丨丨多從幕上飛】翡翠戲【仲子陵幽蘭賦丨丨丨而相鮮蘼蕪生而共悦】將子戲【盧照鄰行路難黄鶯一一向花嬌青鳥雙雙丨丨丨】蓬萊戲【張說道家詩暫住丨丨丨千年始一歸】堦前戲【王維詩離人堂上愁稚子丨丨丨】儒書戲【蕭頴士登故宜城樓賦今執事者反諸而丨丨是丨】庭下戲【韋應物詩幼女亦何知時來丨丨丨】相從戲【韓愈平淮西碑始時蔡人禁不往來今丨丨丨里門夜開】孺子戲【韓愈畫記丨丨丨者九人】江豚戲【韓愈詩丨丨時出丨驚波忽蕩瀁】龜背戲【柳宗元有丨丨丨詩】王孫戲【元稹詩遥聞公笑近被丨丨丨】主牽衣戲【白居易詩穉姪初學步丨丨丨我前】在陰戲【劉禹錫詩昔為兒童丨丨丨當時意小覺日長】命子戲【劉禹錫初夏曲巢禽丨丨丨園果墜枝斜】折花戲【劉禹錫泰娘歌有時妝成好天氣走上臯橋丨丨丨】隨風戲【盧仝蜻蜓歌念汝小蟲子造化借羽翼丨丨丨中流翩然有餘力】穿針戲【沈亞之乞巧文邯鄲人伎婦李客子七夕祀織女作丨丨丨】鸂鶒戲【許渾懷江南同志詩蒲深丨丨丨花暖鷓鴣眠袁皓歸宜春寄朝中知己詩煖流丨丨丨深樹鷓鴣啼】櫂船戲【李郢陽羨歌長橋新晴好天氣兩市兒郎丨丨丨】清泉戲【蔣冽山行見鵲巢詩朝下丨丨丨夜近明月宿】櫟鼠戲【顧非熊詩獵人偷佛火丨丨丨禪牀】釣魚戲【皮日休奉獻致政裴秘監詩月檻詠詩情花溪丨丨丨】狙公戲【皮日休詩丨丨閙後丨雲母病來】答客戲【范仲淹詩因成丨丨丨移以贈名郎】聚沙戲【晁冲之詩愛此丨丨丨知自法王孫】汲水戲【葉夢得詩丨丨聊為丨繙書却未忙】盧白戲【朱松詩已笑榮枯丨丨丨不須物我觸蠻爭又更為丨丨丨紛爭起横斜】穿牕戲【楊萬里詩塵隨日影丨丨丨葉卷風聲刮地愁】影燈戲【范成大詩吳臺今古繁華地偏愛元宵丨丨丨】蒼鵞戲【陸游詩塘水丨丨丨】三羊戲【王阮題四羊圖詩丨丨游丨芳草茵一羊輒登枯樹根】藤條戲【元好問病中詩始信丨丨丨方遭鐵彈誣】天女戲【李孝光觀龍鼻水詩或如丨丨丨或如童子參】

  與韓嫣戲【漢書李廣傳廣三子曰當戶椒敢皆為郎上丨丨丨丨當戶擊嫣嫣走于是上以為能】立騎馬戲【魏志甄皇后傳注甄后自少至長不好戲弄年八歲外有丨丨丨丨者諸姊皆上閣觀之后獨不行諸姊怪問之后答言此豈女人之所觀耶】射馬為戲【晉書恭帝紀帝在藩國曾令善射者丨丨丨丨旣而有人云馬者國姓帝悟甚悔之】與債主戲【晉書袁躭傳桓温少時游于博徒資產俱盡求濟于躭躭在艱畧無難色遂變服懷布帽隨温丨丨丨丨】狐掉尾戲【北齊書永安王浚傳保定八年來朝從幸東山帝作丨丨丨丨浚進言此非人主所宜帝甚不悦】鬬雞卵戲【荆楚歲時記寒食禁火三日造𩛿大麥粥鬬雞鏤雞子鬬雞子玉燭寶典曰此節城市尤多丨丨丨之丨】弄參軍戲【續文獻通考丨丨丨丨始於漢館陶令石耽有贓和帝惜其才每宴樂令衣白夾衫令優伶戲弄辱之】為俎豆戲【劉蜕上韋員外書蜕為人子二十二年唯初七年持瓦石丨丨丨丨】董雙成戲【皮日休薔薇詩袛應是丨丨丨丨剪得神霞寸寸新】

  至【脂利切到也】

  韻藻川至【詩如丨之方丨以莫不增薛士隆鴈蕩山賦乍垂雲而零露恍山崩而丨丨文天祥詩乾坤父母身方來日丨丨】有至【禮記道丨丨有義有考至道以王羲道以霸考道以為無失】仁至【禮記丨之丨義之盡也又宗廟之祭丨之丨也隋蜡祭歌惟義之盡惟丨之丨年成物阜罷役息民又論語我欲仁斯丨丨矣法言自愛丨之丨也自敬禮之至也】曰至【禮記周之始郊丨以丨又孟獻子曰正月丨丨可以有事上帝左傳凡土功龍見而畢務戒事也火見而致用水昏正而栽丨丨而畢孟子千歲之丨丨可坐而致也又至于丨丨之時皆熟矣淮南子日為德月為刑月歸而萬物死丨丨而萬物生易通卦驗冬至人主與羣臣從東五日天下亦家家從五日以迎丨丨之禮又史記田完世家威王召即墨大夫而語之曰子之居即墨也毁言丨丨然吾使人視即墨田野闢民人給官無留事東方以寜是子不事吾左右以求譽也封之萬家又淮隂侯傳廣武君曰方今為將軍計莫如按甲休兵鎭趙撫其孤百里之内牛酒丨丨以饗士大夫崔融代宰相上尊號表天降以瑞地升以符日月光風雨潤慶雲出神泉湧鳳皇翔于庭麒麟臻于囿雲集霧散丨丨月書】長至【禮記日丨丨隂陽爭戎昱詩去年丨丨在長安策杖曾簪獬豸冠】後至【禮記其未有燭而丨丨者則以在者吿道瞽亦然注為其不見意欲知之也周禮夏官大司馬田之日司馬建旗于後表之中羣吏以旗物鼔鐸鐲鐃各帥其民而致質明弊旗誅丨丨者儀禮聘禮有犬客丨丨則先客不饗食致之左傳楚子將圍宋使子玉治兵於蒍終日而畢鞭七人貫三人耳國老皆賀子文子文飲之酒蔿賈尚幼丨丨不賀史記孔子世家吳伐越墮會稽得骨節專車吳使使問仲尼骨何者最大仲尼曰禹致羣神于會稽山防風氏丨丨禹殺而戮之其節專車此為大矣又趙奢傳至邯鄲許歷復請諫曰先據北山上者勝丨丨者敗趙奢許諾即發萬人趨之秦兵丨丨爭山不得上奢縱兵擊之大破秦軍漢】

  【書盖寛饒傳平恩侯許伯入第丞相御史將軍中二千石皆賀寛饒不行許伯請之乃往從西階上東鄉特坐許伯自酌曰盖君丨丨寛饒曰無多酌我我乃酒狂丞相魏侯笑曰次公醒而狂何必酒也莊子宋元君將畫圖有一史丨丨者儃儃然不趨受揖不立因之舍公使人視之則解衣般礴羸君曰可矣是真畫者也淮南子君子修美雖未有利福將在丨丨王勃上拜南郊頌表用天老之前機戮防風之丨丨李商隱詩登門慙丨丨置驛恐虛迎】五至【禮記孔子曰民之父母必達于禮樂之原以致丨丨而行三無以横于天下子夏曰何謂丨丨孔子曰志之所至詩亦至焉詩之所至禮亦至焉禮之所至樂亦至焉樂之所至哀亦至焉此之謂丨丨鶡冠子人有丨丨北面事君則伯已者至先趨而後息先問而後默則什已者至人趨已趨則若已者至凴几據杖指麾而使則厮役者至謳藉咄則徒隸者至矣又博者以丨丨為本者也注謂伯已什已若已厮役徒隸丨者之人丨也癸辛雜識閉息法以脉候之丨丨為一息婁元頴泰階六符賦致其丨丨光被乎乾坤】飲至【左傳三年而治兵入而振旅歸而丨丨注飲于廟也又凡公行告于宗廟反行丨丨舍爵策勳焉禮也又秋七月公至自伐鄭以丨丨之禮也宋史真宗告饗樂章歸格丨丨禮備樂成孔叢子用備樂饗有功于祖廟舍爵策勳謂之丨丨此天子親征之禮也摯虞太康頌聖皇參乾兩離陶化以正取亂以奇耀武六旬輿徒不疲丨丨數實干旄無虧薛道衡詩方驗從軍樂丨丨入西京】麋至【左傳求諸侯而丨丨注麋羣也又麏麕同顔延之詩懷仁憬集抱智丨丨蕭頴士圜丘祀天賦爵一獻而上下胥悦樂六成而神祗丨丨孫逖裴公德政頌荷鍤者強屬負畚者丨丨從公于邁祁祁如雲黎逢貢舉人見于含元殿賦曹劉丨丨賈馬雲屯蕭昕上林白鹿賦貞姿麌麌若皓鶴之羣驚逸足駸駸齊素翬而丨丨】三至【史記淮隂侯傳陳豨拜為鉅鹿守辭于淮隂侯淮隂侯曰公所居天下精兵處也而公陛下之信幸臣也人言公之畔陛下必不信再至陛下乃疑矣丨丨必怒而自將吾為公從中起天下可圖也後漢書班超傳帝别遣衛侯李邑護送烏孫使者邑始到于闐值龜兹攻疏勒恐懼不敢前因上書陳西域之功不可成又盛毁超擁妻抱子安樂外國無内顧心超聞之嘆曰身非曾參而有丨丨之讒恐見疑于當時矣遂去其妻周書蕭圓肅傳圓肅作少傅箴曰視膳再飯寢門丨丨荀子天下者至重也非至強莫之能任至大也非至辨莫之能分至衆也非至明莫之能知此丨丨者非聖人莫之能盡淮南子唐子短陳駢子于齊威王駢子出亡奔薛孟嘗君使人以車迎之至而養以芻豢五味之膳日丨丨冬日披裘罽夏日服絺紵出則乘牢車駕良馬此謂毁人而反利之者也又新序齊桓公見小臣稷一日丨丨不得見也從者曰萬乘之主布衣之士一日丨丨而不得見亦可以止矣桓公曰士之傲爵祿者固輕其主其主傲覇王者亦輕其士縱夫子傲爵祿吾庸敢傲覇王乎五往而後得見白居易早秋詩去國來幾時江上秋丨丨】必至【史記孟嘗君傳馮驩曰夫物有丨丨事有固然君知之乎漢書蒯通傳孟賁之狐疑不如庸夫之丨丨】嘉至【漢書禮樂志高祖時叔孫通因奏樂人制宗廟樂大祝迎神于廟門奏丨丨猶古降神之樂也注李奇曰丨善也善神之丨也】押至【漢書蒯通傳軍書交馳而輻凑羽檄重跡而丨丨注文頴曰押音狎師古曰丨丨言相因而至也宋史李綱傳金人渝盟邊報丨丨子華子將四海之士重繭丨丨以承主君之令聞陸倕石闕銘羽檄交馳軍書丨丨】一至【晉書王沉傳沉為豫州刺史至鎮下敎曰若達丨丨之言說刺史得失朝政寛猛令剛柔得適者給穀十斛管子故凡用兵之計三驚當丨丨三至當一軍三軍當一戰注驚謂耀威示武能驚敵使懼如此者三可當師之丨丨敵國師之三至可當一軍之用軍之三用可成一戰之功又三千里之外諸侯世丨丨人物志丨丨謂之偏材偏材小雅之質也束晳文薙聖籍之荒蕪總羣言之丨丨梁武帝孝思賦雖丨丨而捨生奉二親而何期任昉為齊明帝讓郡公表愚夫丨丨偶識量已】速至【神仙傳李意期者漢文帝時人也人欲遠行丨丨者意期以符與之并丹書兩腋下則千里皆不盡日而返李白詩憶君我遠來我歡方丨丨】堅氷至【易履霜丨丨丨】玄鳥至【禮記是月也丨丨丨汲冢周書春分之日丨丨丨】盲風至【禮記仲秋之月丨丨丨注疾風也】老將至【論語不知丨之丨丨云爾魏武帝樂府冉冉丨丨丨何時返故鄉王羲之蘭亭詩序當其欣于所遇暫得于已快然自足不知丨之丨丨杜甫詩丹青不知丨丨丨富貴于我如浮雲】鴻鵠至【孟子一心以為有丨丨將丨思援弓繳而射之】四面至【漢書谷永傳永說音曰將軍可謂富貴之極人臣無二天下之責丨丨丨矣又元后傳五侯羣弟爭為奢侈賂遺珍寶丨丨而丨說苑周威公問于甯子曰取士有道乎曰有窮者達之廢者起之四方之士則丨丨而丨矣新序酈食其說齊王曰漢王起蜀漢之兵撃三秦諸侯之兵丨丨而丨蜀漢之粟方船而下】九徵至【莊子君子遠使之而觀其忠近使之而觀其敬煩使之而觀其能卒然問焉而觀其智急與之期而觀其信委之以財而觀其仁告之以危而觀其節醉之以酒而觀其則雜之以處而觀其色丨丨丨不肖人得矣】條風至【易通卦驗立春丨丨丨注條達萬物之風淮南子距日冬至四十五日丨丨丨又丨丨丨則出輕繫去稽留陸贄登春臺賦丨丨始丨散灼灼之紅桃穀雨初收潤萋萋之綠草】祥風至【禮斗威儀人君政訟平即丨丨丨淮南子景星見丨丨丨黄龍下鳳巢列樹麟止郊野白虎通德至八方則丨丨丨佳氣時喜】赤龍至【列仙傳陶守公者安鑄冶師也一朝火散上紫色衝天安公伏冶下求哀須臾朱雀止冶上曰安公冶與天通也七月七日迎汝于赤龍丨丨丨安公之東南上儲光羲辛道士房詩七日丨丨丨莫令余獨留】行人至【爾雅翼乾鵲噪丨丨丨蜘蛛集百事吉太平廣記陸賈曰目瞤得酒食燈火花得錢財午鵲噪而丨丨丨蜘蛛集而百事喜小旣有徵大亦宜然庾信蕩子賦逆想丨丨丨迎前含笑來孟郊詩歡盟自此數日月丨丨丨】異人至【杜甫詩盛夏鷹隼撃時危丨丨丨】同軌至【呂溫詩早秋丨丨丨晨斾露華滋】

  擊首尾至【孫子率然者常山之蛇也丨丨則丨丨撃尾則首至又傅休奕鼙舞歌羽檄首尾至】增知至【易丨丨至之可與幾也注處一體之極是至也處事之至而不犯咎丨丨者也故可與成務矣禮記物格而后丨丨知至而后意誠埤雅倉庚知分鳴鵙丨丨故陽氣分而倉庚鳴可蠶之候也隂氣至而鵙鳴可績之候也】洊至【易象曰水丨丨習坎注重險懸絶故水丨丨也謝靈運詩丨丨宜便習兼山貴止託又薦同左傳公孫僑曰以大國政令之無常國家罷病不虞丨丨無日不愓豈敢忘職注薦仍也史記歷書少皥氏之衰也九黎亂德民神雜擾不可放物禍菑丨丨莫盡其氣顒頊受之乃命南正重司天以屬神王諲南至雲物賦衆瑞咸集禎祥丨丨】水至【見上史記淮隂侯傳龍且與信夾濰水陳信乃夜令人為萬餘囊滿盛沙壅水上流佯不勝還走龍且喜曰固知信怯也遂追渡水信使人决壅囊丨大丨龍且軍大半不得渡即急撃殺龍且水東軍散走李白秦女卷衣詩丨丨亦不去熊來尚可當】汔至【易丨丨亦未繘井羸其瓶凶疏言井功難成也丨幾也繘綆也雖汲水以丨井上然綆出猶未離井口而鈎羸其瓶而覆之也】告至【書歲二月東廵守至于岱宗柴傳東廵岱宗泰山為四岳所宗燔柴祭天丨丨禮記四塞世丨丨此周公明堂之位也齊書竟陵王子良傳世祖好射雉子良諫曰田月向登桑時丨丨士女呼嗟易生噂議唐書禮樂志丨丨壇方八十一尺高三尺四出陛以燔柴丨丨望秩羣神遂著于禮宋史禮志廵幸之制唐閒元禮有丨丨肆覲考制度之儀開寶通禮因之李嶠請車駕還洛表五載時廵曾無丨丨之禮四方述職仍以不均之患楊萬里詩如何酒未絕丨丨愁已先】思至【詩泉水序泉水衛女思歸也箋國君夫人父母在則歸寧沒則使大夫寧于兄弟衛女之思歸雖非禮丨之丨也後漢書朱穆傳穆年五歲便有孝稱及壯躭學鋭意講誦或時丨丨不自知亡失衣冠顛隊阬岸沈約謝靈運論高言妙句音韻天成皆暗與理合匪由丨丨】曷至【詩君子于役不知其期丨丨哉箋丨何也君子于往行役我不知其反期何時當來丨哉】來至【見上又魯侯戾止傳戾丨止丨也箋我采水之芹見僖公丨丨于泮宫亢倉子不知時者丨丨而逆之旣往而慕之當其時而薄之此從事之下也論衡鳳凰麒麟太平之瑞也太平之際見丨丨也然亦有未太平而丨丨也】期至【詩乘彼垝垣以望復關箋前旣與民以秋為期丨丨故登毁垣鄉其所近而望之左傳鄭先宋不失取也注如丨丨疏諸會鄭在宋後此會先于宋為鄭依丨而丨不失取也】聿至【詩灑埽穹窒我征丨丨箋穹室鼠穴也我君子行役述其日月今且至矣言婦望也陳襄學問至芻蕘賦欲求善以無斁乃詢蕘而丨丨】且至【見上孟子尹士語人曰不識王之不可以為湯武則是不明也識其不可然丨丨則是干澤也】不至【詩期逝丨丨而多為恤禮記子思曰先王之制禮也過之者俯而就之丨丨焉者跂而及之史記封禪書雖受命而功丨丨至梁父矣而德不洽漢書梅福傳臣聞齊桓之時有以九九見者桓公不逆欲以致大也今臣所言非特九九也陛下距臣者三矣此天下士所以丨丨也後漢書申屠蟠傳中平五年復與陳紀等十四人並博士徵丨丨莊子蜩與鷽鳩笑之曰我决起而飛槍榆枋時則丨丨而控于地而已矣奚以之九萬里而南為法言過則失中不及則丨丨陶潛詩千里雖遥孰敢丨丨】分至【詩十月之交疏人君改過修善雖正陽之月禍亦可消若長惡遂非雖丨丨之月亦將有咎左傳凡丨丨啓閉必書雲物為備故也漢書律歷志時所以紀啓閉也月所以紀丨丨也啓閉者節也丨丨者中也唐書歷志京氏又以卦爻配朞之日坎離震兌其用事自丨丨之首皆得八十分日之七十三陸倕刻漏銘衛宏載傳呼之節較而未詳霍融叙丨丨之差詳而不密楊炯渾天賦丨丨啓閉聖人于是乎範圍盧士開日月如合璧賦和隂陽而二儀交泰辨丨丨而九服融朗】靡至【詩出則銜恤入則丨丨】始至【詩有饛簋飱有捄棘匕箋飱者客丨丨主人所致之禮也左傳叔孫婼如晉晉人執之叔孫所館者雖一日必葺其墻屋去之如丨丨注不以當去而有所毁壞】客至【見上史記亷頗傳亷頗之免長平歸也失之時故客盡去後復用為將丨又復丨後漢書周磐傳磐同郡蔡順字君仲亦以至孝稱順少孤養母嘗出求薪有丨卒丨母望順不還乃噬其指順即心動棄薪馳歸跪問其故母曰有急客來吾噬指以悟汝耳聞見錄陳希夷一日令灑埽庭除曰當有嘉丨丨种明逸作樵夫拜庭下希夷挽之而上曰君豈樵者二十年後當為顯官名聳聞天下庾肩吾詩蘭堂上丨丨綺席清絃撫庾信詩石崇迎丨丨山濤載妓來杜甫羌村詩柴門鳥鵲噪歸丨千里丨李嘉祐詩丨尋朝磬丨僧背夕陽歸韋應物詩唯當上丨丨論詩一解顔韓愈鄭羣墓誌遇其空無時丨丨清坐或竟日不能設食】禮至【詩百丨旣丨有壬有林禮記丨丨則不爭孟郊詩德疎未為高丨丨方覺尊】疾至【詩豈敢憚行畏不能趨箋豈敢難徙行乎畏不能及時丨丨也易林京庾積倉黍稷以興極行丨丨以厭飽食】鳳至【詩鳳凰于飛箋因時丨皇丨因以喻焉漢書公孫弘傳德配天地明並日月則麟丨丨龜龍在郊竹書紀年黄帝軒轅氏五十年秋七月庚申丨鳥丨淮南子丨麟丨蓍龜兆甘露下竹實滿流黄出而朱草生皇甫威迴丈錦賦梭曳緒而龍迴錦披雲而丨丨李子卿功成作樂賦初舞而魚躍龍騰終曲而鶴翔丨丨又論語丨鳥不丨】情至【詩老夫灌灌小子蹻蹻疏我老夫教諫汝乃欵欵然丨丨意盡何汝等幼弱之子反蹻蹻然驕恣而不聽用我之言乎楊方詩丨丨斷金石膠漆未為牢杜甫客居詩篋中有舊筆丨丨時復援】徧至【詩自郊徂宫上下奠瘞靡神不宗箋宫宗廟也從郊而至宗廟奠瘞天地之神無不齋肅而尊敬之言丨丨也史記禮書或言古者太平萬民和喜瑞應丨丨】未至【禮記為人臣下者毋拔來毋報往毋瀆神毋循枉毋測丨丨史記平原君傳楚使春申君將兵赴救趙魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙皆丨丨秦急圍邯鄲】總至【禮記孟春行秋令則其民大疫猋風暴雨丨丨藜莠蓬蒿並興任昉宣德皇后令祥光丨丨休氣四塞】和至【禮記廟堂之上禮交動乎上樂交應乎下丨之丨也老子終日號而不啞丨之丨也注赤子終日啼號聲不變易者和氣多之所致也埤雅脊令水鳥首尾相應丨之丨也】温至【禮記禮有擯詔樂有相步丨之丨也】樂至【禮記丨丨則無怨】燭至【禮記侍坐于所尊敬丨丨起食至起上客起】食至【見上唐書禮樂志尚食奉御進食典儀曰丨丨興階下贊者承傳皆興立殿中監及階省按尚食奉御品嘗食以次進】愼至【禮記三月繋七日戒三日宿丨之丨也】敬至【禮記祀帝于郊丨之丨也】再至【禮記八十拜君命一坐丨丨瞽亦如之九十使人受左傳吳師在陳楚大夫皆懼子西曰今聞夫差次有臺榭陂池焉注積土為高曰臺有木曰榭過丨丨曰次疏凡師一宿為舍再宿為信過信為次言夫差所停三日則役民為此也李陵詩良時不丨丨離别在須臾唐無名氏鄉飲賦衆賓便仙而入門主人稽首而丨丨】短至【禮記日丨丨隂陽爭諸生蕩又日丨丨則伐木取竹箭說苑大聖至治之世天地之氣合以生風日至則日行其風以生十二律故仲冬丨丨則生黄鍾】順至【禮記事大積焉而不苑並行而不謬細行而不失深而通茂而有間連而不相及也動而不相害也此丨之丨也注言人皆明于禮無有蓄亂合者各得其分理順其職也呂温成臯銘丨丨則平逆來惟難】義至【禮記賓客之用幣丨之丨也史記蔡澤傳應侯知澤之欲困已以說復謬曰何為不可若此三子者固丨之丨也忠之節也是故君子以義死難北齊書元坦傳坦兄樹賢且長坦慮其代已密勸朝廷除之樹知之泣謂坦曰我往因家難不能死亡寄食江湖受其爵命今者之來非由丨丨求活而已】外至【禮記夫祭者非物自丨丨者也自中出生于心也公羊傳郊則曷為必祭稷王者必以其祖配王者則曷為必以其祖配必以其祖配自内出者無匹不行自丨丨者無主不止孟子其兄自丨丨】物至【禮記人生而靜天之性也感于物而動性之欲也丨丨知知然後好惡形焉戰國策丨丨而反冬夏是也管子丨丨而對形曲均存矣又是以聖人之治也靜身以待之丨丨而名自治之吳越春秋前時設備丨丨則收國無逋税民無失穗淮南子聖人内藏不為物先唱事來而制丨丨而應又丨丨而觀其象事來而應其化】惠至【禮記上有大澤則民夫人待于下流知丨之必將丨也由餕見之矣】拜至【禮記丨丨拜洗拜受拜送拜旣所以致敬也儀禮聘禮禮不丨丨注以賓不于是始至李暄賓觀武藝判鄉黨稱賢進退有度將丨丨而拜洗且三讓而三揖】竝至【禮記菑害丨丨管子夫使國常無患而名利丨丨者神聖也四子講德論海内歡慕莫不風馳雨集襲雜丨丨】孝至【禮記丨之丨也漢書揚雄傳孝莫大于寧親寧親莫大于寧神寧神莫大于四表之驩心譔丨丨第十三】氣至【周禮冬夏致日春秋致月以辨四時之敘注冬至日在牽牛景丈三尺夏至日在東井景尺五寸此長短之極極則丨丨後漢書律歷志每律各一内庳外高從其方位加律其上以葭莩灰抑其内端案歷而候之丨丨者灰去其為氣所動者其灰散人及風所動者其灰聚晉書律歷志十一月律中黄鍾仲冬丨丨則其律應論衡象出而物見丨丨而類動天地之性也射經日力審真丨丨意注由近及遠漸習精求晁補之八音歌土膏待陽癉丨丨如咄嗟】冬至【周禮凡樂圜鐘為宫黄鐘為角太蔟為徵姑洗為羽靁鼓鼗鼓孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞丨日丨于地上之圜丘奏之若樂六變則天神皆降可得而禮矣左傳僖公五年春王正月辛亥朔日南至注周正月今之十一月盖十一月一日丨丨也自秋分日行南陸至丨丨之日日南極史記律書氣始于丨丨周而復生神生于無形成于有形又日丨丨則一隂下藏一陽上舒又封禪書丨日丨祀天于南郊淮南子丨日丨則陽乘隂是以萬物仰而生】夏至【周禮凡樂函鐘為宫太蔟為角姑洗為徵南呂為羽靈鼓靈鼗孤竹之管空桑之琴瑟咸池之舞丨日丨于澤中之方丘奏之若樂八變則地祇皆出可得而禮矣又柞氏丨日丨令刋陽木而火之又雉氏殺草丨日丨而夷之史記封禪書丨日丨祭地祇淮南子丨日丨則隂乘陽是以萬物就而死又日丨丨則斗南中繩陽氣極隂氣萌故曰丨丨為刑又水勝故丨丨溼】筋至【考工記覆之而丨丨謂之深弓注非特角幹善而筋亦善故疾而遠其中必深曰深弓】角至【考工記覆之而丨丨謂之句弓注極善曰至角獨善而筋幹未善謂之句弓弓之蔽者也】幹至【考工記覆之而丨丨謂之侯弓注角善幹又善而筋獨未善可以侯謂之侯】微至【考工記凡察車之道欲其樸屬而丨丨注丨丨謂至地者少以其圓甚著地者微而易轉也又進而眂之欲其丨丨也白行簡斗為帝車賦宛轉潛移循環丨丨蔣防姮娥奔月賦天迥而音塵已沒風落而芳馨丨丨】婦至【儀禮昏禮丨丨主人揖婦以入及寢門揖入升自西階】事至【左傳疆場之事慎守其一而備其不虞姑盡所備焉丨丨而戰又何謁乎列子不識感變之所起者丨丨則惑其所由然識感變之所起者丨丨則知其所由然莊子儒者冠圓冠者知天時履方履者知地形緩佩玦者丨丨而斷袁宏三國名臣序籌畫不以要功故丨丨而後定按謂荀彧也】東至【左傳賜我先君履丨丨于海西至于河南至于穆陵北至于無棣】西至【見上】南至【見上又左傳春王二月己丑日丨丨注記丨丨日以正歷也漢書律歷志傳不曰冬至而曰日丨丨極於牽牛之初日中之時景最長以此知其丨丨也唐書天文志開元十三年丨丨岱宗禮畢自上傳呼萬歲聲聞于下淮南子陽氣極則丨丨南極上至朱天又丨丨交阯北至幽都東至暘谷西至三危莫不聽從上官儀勸封禪表璇歷啓徵纒丨丨于朔旦薛能詩九九已從丨丨盡芊芊初傍北籬新】北至【見上唐書歷志凡隂陽往來皆馴積而變日南至其行最急急而漸損至春分及中而後遲迨日丨丨其行最舒而漸益之以至秋分又及中而後益急急極而寒若舒極而燠若及中而雨暘之氣交自然之數也淮南子隂氣極則丨丨北極下至黄泉西京賦日丨丨而含凍此焉清暑隋方丘歌隂壇吉禮丨丨良辰柳宗元天對狂山疑凝氷于丨丨爰有災洲司寒不得以試又杜甫送二十三舅錄事詩永嘉多丨丨勾漏且南征】敵至【左傳趙穿怒曰裹糧坐甲固敵是求丨丨不撃將何俟焉】遠至【左傳恕思以明德則令名載而行之是以丨丨邇安魏志崔琰傳琰從弟林少無名望雖姻族猶多輕之而琰常曰此所謂大器晩成者終必丨丨魏書祖瑩傳瑩好屬文中書監高允每歎曰此子才器非諸生所及終當丨丨北齊書趙彦深傳彦深年十歲曾候司徒崔光光謂賓客曰古人觀眸子以知人此人當必丨丨班固匈奴和親議今烏桓就闕稽首譯官康居月氐自丨而丨離析名王來降江淹詩神飇自丨丨左右芙蓉坡庾信紇干弘神道碑隨何丨丨實釋漢帝之憂又佛龕銘序飛錫遥來渡杯丨丨】親至【春秋楚人陳侯蔡侯鄭伯許男圍宋疏楚子初來圍宋必丨丨宋國使子玉主兵明年見晉之盛身始去之獨留子玉于宋耳楊侃皇畿賦當新麥以時薦故清蹕而丨丨】驟至【左傳邾人丨丨以諸侯之事弗能報也注驟數也歐陽修秋聲賦如波濤夜驚風雨丨丨】時至【左傳晉侯使司馬女叔侯來治田叔侯曰魯之于晉也貢不乏玩好丨丨如是可矣何必瘠魯以肥國語隂陽序次風雨丨丨嘉生繁祉人民龢利戰國策秦客卿造曰聖人不能為時丨丨弗失漢書溝洫志隄去河二十五里雖非其正水尚有所遊盪丨丨而去則滇淤肥美民耕田之或久無患素書若丨丨而行則能極人臣之位得機而動則能成絶代之功道德指歸論天地為助神明為輔丨丨不制為天下主】賓至【左傳丨丨如歸無寧菑患不畏宼盗而亦不患燥濕國語敵國丨丨關尹以告行理以節逆之其貴國之丨丨則以班加一等謝靈運詩丨丨可命觴朋來當染翰沈約詩丨丨下塵榻歐陽修詩丨丨高談勝心冥外物齊梅堯臣詩丨丨誦先芬】難至【左傳吳公子札聘于鄭謂子產曰鄭之執政侈丨將丨矣政必及子子為政慎之以禮不然鄭國將敗汲冢周書丨丨而悔悔將安及無曰予為惟爾之禍鶡冠子智士之功事至而治丨丨而應又平聲任昉詩才同文錦學非書肆望之可階即之丨丨】司至【左傳伯趙氏丨丨者也注伯趙伯勞也以夏至鳴冬至止】二至【左傳壬午朔日有食之公問于梓慎曰是何物也禍福何為對曰丨丨二分日有食之不為災注丨丨冬至夏至二分春分秋分唐書歷志據渾天二分為東西之中而晷景不等丨丨為南北之極而進退不齊此古人所未達也五代史司天考王朴曰若正交中交在丨丨之宿則其差斜故校去丨丨二分遠近以考斜正乃得加減之數又劉義叟曰朴之歷法測岳臺之中晷以辨丨丨之日夜而軌漏實矣參同契丨丨改度乖錯委曲隆冬大暑盛夏霜雪唐會要韋叔夏奏明堂大饗議請依禮從祀于丨丨】龍至【左傳蔡墨曰龍水物也水官棄矣故龍不生得疏五靈配五方龍屬木鳳屬火麟屬土白虎屬金神龜屬水其五行之次木生火火生土土生金金生水水生木王者修其母則致其子水官修則丨丨木官修則鳳至火官修則麟至土官修則白虎至金官修則神龜至】麟至【見上】姑至【左傳衛孔氏之老欒寧聞亂使告季子季子將入遇子羔將出曰門已閉矣季子曰吾丨丨焉注季子子路也】火至【公羊傳宋災伯姬存焉有司復曰丨丨矣請出伯姬曰不可婦人夜出不見傅母不下堂傅至矣母未至也逮乎火而死】傅至【見上】襁至【論語夫如是則四方之民丨負其子而丨矣晉書魏浚傳浚屯于洛北撫養遺衆遠近感悦丨負丨者甚衆又繦同史記貨殖傳于是太公勸其女功極技巧通魚鹽則人物歸之丨丨而輻湊】家至【孝經君子之教以孝也非丨丨而日見之也漢書匡衡傳上問政治得失衡上疏曰臣聞教化之流非丨丨而人說之也新語移風易俗豈丨丨之哉先之于身而已矣歐陽修荅子華安撫江南詩丨丨與戶到飽饑而衣寒】志至【孟子旣曰丨丨焉氣次焉又曰持其志無暴其氣者何也】能至【孟子我不識丨丨否乎史記封禪書始皇使人齎童男女入海求之船交海中皆以風為解曰未丨丨望見之焉又孟嘗君傳必受命于戶則高其戶耳誰丨丨者李叔南風之薰賦動而有光和而丨丨】自至【國語叔父其茂昭明德物將丨丨史記封禪書東海致比目之魚西海致比翼之鳥然後物冇不召而丨丨者十有五焉漢書董仲舒傳臣聞天之所大奉使之王者必有非人力所能致而丨丨者此受命之符也又王褒傳世平主聖俊乂將丨丨又眭孟傳孝武皇帝廓地斥境立郡縣百蠻率服欵塞丨丨珍貢陳于宗廟管子節適之齊彼將丨丨注齊中也言能節食適思常莫過中則生將丨丨孫子能使敵人丨丨者利之也論衡求物得物作事事成不名為遇不求丨丨不作自成是名為遇劉勰新論形不養而性自全心不勞而道丨丨】寵至【國語趙文子冠見范文子文子曰而今可以戒矣夫賢者丨丨而益戒不足者為寵驕錢珝為崔相公讓官表勞旣未申丨丨必讓白居易為人上宰相書權歸丨丨然後能行其道焉梅堯臣詩丨丨莫言非】齒至【戰國策汗明曰夫驥之丨丨矣服鹽車而上太行蹄申膝折尾湛胕潰七發鍾岱之牡丨丨之車】致至【戰國策丨丨而危累棊是也】從至【史記孝文帝紀太尉乃跪上天子璽符代王謝曰至代邸而議之遂馳入代邸羣臣丨丨丞相陳平太尉周勃等皆再拜言大王宜為高帝嗣又曹相國世家漢王封參為建成侯丨丨漢中遷為將軍管子桓公起行筍簴之間管子丨丨大鐘之西】令至【史記孝文帝紀文帝因日食曰朕下不能理育羣生上以累三光之明其不德大矣丨丨其悉思朕之過失及知見思之所不及白以吿朕】先至【史記天官書氣暈丨丨而後去居軍勝又張耳傳楚甘公曰漢王之入關五星聚東井東井秦分也丨丨必霸漢書藝文志形埶者靁動風舉後發而丨丨離合背鄉變化無常荀子上得天時下得地利觀敵之變動後之發丨之丨此用兵之要術也傳毅舞賦後往丨丨遂為逐末】福至【史記孔子世家定公十四年孔子年五十六由大司寇行攝相事有喜色門人曰聞君子禍至不懼丨丨不喜孔子曰有是言也漢書天文志是以明君覩之而寤飭身正事思其咎謝則禍除而丨丨自然之符也又五行志人君能修政共御厥罰則災消而丨丨淮南子禍之至也非其求所至故窮而不憂丨之丨也非其求所成故通而弗矜古逸詩丨丨心靈禍來神昧王勃莊嚴寺舍利塔碑至道不私瑞生必由乎樂國慶基有會丨丨必依于善人】金至【史記越世家陶朱公遺莊生書致千金救其子莊生非有意受也欲以成事後復歸之以為信耳故丨丨謂其婦曰此朱公之金】畢至【史記梁孝王世家招延四方豪傑自山以東游說之士莫不丨丨鶡冠子鳳皇者鶉火之禽陽之精也麒麟者玄枵之獸隂之精也萬民者德之精也德能致之其精丨丨說苑燕王常置郭隗上坐南面居三年蘇子鄒衍樂毅屈景四子丨丨果以弱燕并彊齊王羲之蘭亭詩序羣賢丨丨少長咸集梁武帝淨業賦序海内異食莫不丨丨蘇軾勸農詩雲舉雨决婦姑丨丨】上至【史記蕭相國世家上罷布軍歸民道遮行上書言相國賤彊買民田宅數千萬丨丨相國謁上笑曰夫相國乃利民民所上書皆以與相國曰君自謝民又周勃世家已而之細柳軍不得入先驅曰天子且至軍門都尉曰將軍令曰軍中聞將軍令不聞天子之詔居無何丨丨又不得入于是上乃使使持節詔將軍吾欲入勞軍又潘岳西征賦擢仙掌以承露干雲漢而丨丨】追至【史記孟嘗君傳孟嘗君至關關法雞鳴而出客孟嘗君恐丨丨客居下坐者有能為雞鳴而雞盡鳴遂發傳出】救至【史記平原君傳李同說平原君平原君從之得敢死之士三千人李同遂與三千人赴秦軍秦軍為之却三十里亦會楚魏丨丨秦兵遂罷又白起傳趙戰不利因築壁堅守以待丨丨後漢書亷范傳范遷雲中太守會匈奴大入塞故事移書傍郡范不聼自率士卒拒之日暮令軍士各交縳兩炬三頭爇火營中星列虜遥望謂漢兵丨丨大驚不敢復向雲中】士至【史記平原君傳民家有躄者美人臨見大笑之明日躄者至門請曰臣聞君之喜士丨不遠千里而丨者以君能貴士而賤妾也臣不幸有罷癃之病而君之後宫臨而笑臣臣願得笑臣者頭管子假而禮之厚而勿欺則天下之丨丨矣荀子丨丨然後見物見物然後知其是非之所在】半至【史記孫子傳兵法百里而趣利者蹶上將五十里而趣利者軍丨丨】王至【史記范雎傳范雎見于離宫佯為不知永巷而入其中王來而宦者怒逐之曰丨丨范雎繆謂曰秦安得王秦獨有太后穰侯耳】熛至【史記淮隂侯傳蒯通曰天下之士雲合霧集魚鱗雜遝丨丨風起當此之時憂在亡秦而已又司馬相如傳子虚賦靁動丨丨星流霆擊】周至【漢書律歷志丨丨五十七參閏法得丨丨蜀志諸葛亮傳論者或怪亮文彩不艶而過于丁寧丨丨臣愚以為咎繇大賢也周公聖人也考之尚書咎繇之謨畧而雅周公之誥煩而悉何則咎繇與舜禹共談周公與羣下矢誓故也亮所與言盡衆人凡士故其文指不得及遠也】廣至【漢書地理志敦煌郡縣丨丨】永至【漢書禮樂志皇帝入廟門奏丨丨以為行步之節猶古采齊肆夏也張衡賦寒風凄其丨丨兮拂穹岫之騷騷曹植詩凱風丨丨思彼蠻方】類至【漢書刑法志報應之埶各以丨丨其道然矣宋史祀大辰樂章神自類歆誠由丨丨荀子夫誠者君子之所守也而政事之本也唯所居以其丨丨注所居所止也唯其所主至誠則以丨自丨韓愈與孟簡書積善積惡殃咎自各以其丨丨】治至【漢書刑法志淳于公少女緹縈上書天子憐悲其意遂下令曰盖聞有虞氏之時畫衣冠異章服以為戮而民弗犯何丨之丨也韓非子貴賤不相踰愚智提衡而立丨之丨也】還至【漢書董仲舒傳此皆可使丨丨而立有效者也荀子禹舜丨丨王業還起注還復也】暴至【漢書王商傳建始三年秋京師民無故相驚言大水至左將軍王商曰自古無道之國水猶不冒城郭何因當有大水一日丨丨此必訛言也有頃稍定果訛言論衡師曠奏白雪之曲雷電下撃鼓清商之音風雨丨丨苟謂雷雨為天怒天何憎于白雪清商而怒師曠為之乎】勤至【漢書甘延夀陳湯傳延夀湯功議久不決故宗正劉向上疏曰吉甫之歸周厚賜之千里之鎬猶以為遠况萬里之外其丨丨乎周書長孫儉傳儉舊嘗詣闕奏事時值大雪遂立于雪中待報自旦達暮竟無惰容其奉公丨丨皆此類也又懃同王羲之問慰諸帖舊志志道意甚丨丨不知為盡心朝夕而已有所希一自任之耳】怒至【漢書貢禹傳廄馬食粟苦其太肥氣盛丨丨乃日步作之】年至【漢書龔勝傳盖聞古者有司丨丨則致仕所以恭讓而不盡其力也今大夫丨丨矣韓愈孔戣墓誌公年七十三三上書去官曰吾丨丨一宜去】愛至【漢書杜鄴傳鄴聞人情恩深者其養謹丨丨者其求詳曹植詩丨丨望苦深豈不愧中腸】禁至【後漢書和帝紀令下而姦生丨丨而詐起】累至【後漢書桓帝紀詔曰比歲不登人多饑窮災異日食譴告丨丨政亂在予仍咎徵其令大司農絶今歲調度徵求又張禹傳安帝即位數上疾乞身詔遣小黃門問疾賜牛一頭酒十斛勸令就第其錢布刀劍衣物前後丨丨宣和畫譜開元後天下無事外域名馬重譯丨丨内廄遂有飛黃照夜浮雲五方之椉韓幹之所師者盖進乎此】天至【後漢書明德馬后紀肅宗恩性丨丨母子慈愛始終無纖介之間又第五倫傳倫以馬廖兄弟竝居職任傾身交結上疏曰近代光烈皇后雖友愛丨丨而卒使隂就歸國徙廢隂興賓客又姜肱傳肱與二弟仲海季江俱以孝行著聞其友愛丨丨常共卧起張說安忠敬神道碑孝友丨丨清華玉立】景至【後漢書律歷志天效以景地效以響即律也隂陽和則丨丨律氣應則灰除】檄至【後漢書宼恂傳時光武傳聞朱鮪破河内有頃恂丨丨大喜曰吾知宼子翼可任也】夜至【後漢書馬援傳八年帝自西征囂至諸將多以王師之重不宜遠入險阻會召援丨丨帝大喜引入具以羣議質之】敦至【後漢書鄭均傳均好義篤寔養寡嫂孤兒恩禮丨丨】屢至【後漢書傅爕傳孝子疑于丨丨市虎成于三夫蘇軾詩野老笑吾旁少年嘗丨丨】切至【後漢書楊震傳震前後所上轉有丨丨帝旣不平之而中常侍樊豐等皆側目憤怨晉書江統傳成都王頴請為記室多所箴諫申論陸雲兄弟辭甚丨丨北史齊文襄帝紀論事上書苦言丨丨者皆優容之唐書于琮傳進授太子右庶子數上書言得失辭誠丨丨帝賜鍾乳一劑曰而進藥石之言朕以藥石相報文心雕龍雅詠溫恭必欠伸魚睨奇辭丨丨則拊髀雀躍】卒至【後漢書隗囂傳周宗將蜀救兵五千餘人乘高丨丨鼓譟大呼曰百萬之衆方至漢軍大驚又臧宫傳述將延岑盛兵于沅水岑不意漢兵丨丨登山望之大震恐宫因縱撃大破之六韜我欲攻城圍邑恐其别軍丨丨而薄我中外相合撃我表裏曹冏六代論疾風丨丨而無摧拔之憂】交至【後漢書梁統傳竦字叔敬松弟也永平中坐松事徙九眞後辟命丨丨竝無所就吳子五軍丨丨必有其利】深至【後漢書何敞傳敞拜尚書上封事曰伏見大將軍竇憲公卿比奏欲典幹國事憲深執謙退固辭盛位懇懇勤勤言之丨丨天下聞之莫不悦喜裴度寄李翺書弟素居多年勞想丨丨窮隂凝沍動息如何】念至【後漢書曹褒傳篤志尤好禮事嘗慕叔孫通為漢儀禮晝夜研精沉吟專思寢則懷抱筆札行則誦習文書當其丨丨忘所之適】欵至【蜀志張嶷傳武都氐王苻健請降使張尉往迎過期不到蔣琬深以為念王平曰苻健求附丨丨必無他變健弟狡將有乖離故稽留耳問至果如之周書信傳世宗高祖竝雅好文學信特蒙恩禮至于趙諸王周旋丨丨若有布衣之交】問至【見上】至【蜀志費褘傳諸葛亮以褘為昭信校尉使吳孫權性旣滑稽嘲啁無方諸葛恪羊衜等才博果辯論難丨丨褘辭順義篤據理以答終不能屈鋒亦作蠭吳志諸葛恪傳恪以丹陽山隂民多果勁雖前發兵徒得外縣平民而已其餘深遠莫能禽盡屢自求乞為官出之三年可得甲士四萬衆議咸以丹陽地險阻每致兵征伐尋其窟藏其戰則丨丨敗則鳥竄自前世以來不能羈也皆以為難】怨至【魏志傅嘏傳注何晏鄧颺夏侯玄求交于嘏而不納也嘏友人荀粲謂嘏曰合則好成不合則丨丨嘏答之曰以吾觀此三人者皆敗德也遠之猶恐禍及况昵之乎】神至【晉書嵇康傳康嘗採藥游山澤會其得意忽焉忘反時有樵蘇者遇之咸謂丨丨文心雕龍弔者至也詩云神之弔矣言丨丨也】晚至【晉書羊曼傳代阮孚為丹陽尹時朝士過江初拜官相飾供饌曼拜丹陽客來早者得佳設日晏則漸罄不復及精隨客早晩而不問貴賤有羊固拜臨海太守竟日皆美雖丨丨者猶盛饌論者以固之豐腆乃不如曼之眞率鹽鐵論霜雪丨丨五穀猶成雹霧夏隕萬物皆傷】颯至【晉書陶潛傳嘗言夏月虛閑高卧北牕之下清風丨丨自謂羲皇上人白居易旱熱詩安知北牕叟偃卧風丨丨葛長庚懷仙樓賦晩風丨丨琪琳扶疎】遄至【宋書孫處傳處字季高盧循破走交州高祖念季高之功乃表曰季高汎海萬里投命洪流波激電邁指日丨丨遂奄定南海覆其巢窟班肅笙磬同音賦吹噓爰發搏拊丨丨】續至【宋書謝景仁傳高祖為桓修撫軍中兵參軍嘗詣景仁咨事因留高祖共食食未辦而景仁為玄所召玄性促急俄頃之間詔丨丨】鄧至【北史魏宣武帝紀永平二年以丨丨國世子像覽蹄為其國王魏書高祖紀丨丨國遣使朝貢】純至【北史魏獻文帝紀帝幼而神武聰叡機悟有濟人之規仁孝丨丨禮敬師友隋書郭榮傳帝謂百寮曰誠心丨丨如郭榮者固無比矣避暑錄話樂君達州人生巴峽間不甚與中州士人相接狀極質野而博學丨丨先少師特重愛之任昉王儉集序汝郁之幼挺丨丨注汝郁字幼異年五歲孝母宗親共奇異之常衮授苖發都官員外郎制理詣精微行歸丨丨】穰至【魏書高祐傳高祖從容問祐曰比水旱不調五穀不熟何以止災而致豐稔祐對曰陛下但當旌賢佐政敬授民時則災消丨丨矣】掩至【隋書楊素傳先是泉州人王國慶據州為亂諸亡賊皆歸之自以海路艱阻非北人所習不設備伍素泛海丨丨國慶遑遽棄州而走】聲至【唐書禮樂志推其法數而制之用其長短多少輕重以相參考四者旣同而聲必至丨丨而後樂可作矣管子夫心有欲者物過而目不見丨丨而耳不聞也】酒至【唐書禮樂志尚食奉御進酒至階典儀曰丨丨興階下贊者承傳皆俛伏興立殿中監及階省酒尚食奉御進酒照詩丨丨顔自解樂和心亦宣又月下登樓聨句樂來亂憂念丨丨歇憂心】委至【唐書李渤傳渤隱廬山元和初戶部侍郎李巽諫議大夫韋況交章薦之詔以右拾遺召渤上書謝韓愈遺書曰年穀屢熟符貺丨丨拾遺公不疾起與天下樂而享之斯無時矣】猥至【韓愈順宗實錄舊事吏部每年集人其後遂三年一置選選人丨丨文書多不了尋勘眞偽紛雜吏因得大為姦巧馬融長笛賦山水丨丨渟涔障潰又摴蒱賦磊落踸踔并來丨丨先名所射應聲粉潰】紹至【宋史朝會樂章玄中文錫嘉祥丨丨司馬相如封禪文休烈浹洽符瑞衆變應期丨丨不時創見薛道衡隋高祖功德頌䖍心恭已奉天事地協氣横流休風丨丨宋祁教坊致語鴻休丨丨恊氣翔臻】習至【宋史發皇后冊寶樂章朝陽已升薰風丨丨】駢至【宋史朝獻景靈宫樂章天休丨丨千億克紹李質艮嶽賦絶瑞殊祥丨丨迭輳葛灃錢塘賦江帆海舶蜀商閩賈水浮陸趨聨檣接武紅塵四合丨丨叢貯】精至【老子未知牝牡之合而䘒作丨之丨也注䘒音韻赤子未知男女之合會而隂作怒者由精氣多之所致也論衡伯樂學相馬顧玩所見無非馬者宋之庖丁學解牛三年不見生牛所見皆死牛也二者用丨丨矣又水經注魏太和中皇都遷洛陽經構宫極石工細密非今之所擬亦奇為丨丨也】虛至【管子夫物莫丨丨必有以也故曰壽夭貧富無徒歸也說苑四方之助祭空而來者滿而反丨而丨者實而歸皆取灋則焉陶潛詩福不丨丨禍亦易來】數至【管子今鳳皇不來嘉穀不生䲭梟丨丨而欲封禪母乃不可乎吳子居軍下濕水無所通霖雨丨丨可灌而沉居軍荒澤草楚幽風飇丨丨可焚而滅蕭子良上讜言表絳標寸紙一日丨丨】假至【管子昔之受命者龜龍丨丨河出圖洛出書地出乘黃】衆至【管子徒利而不愛則丨丨而不親莊子是以神人惡丨丨注丨自丨耳非好而致之】狹至【管子後至就席丨丨則起】至至【列子公天下之身公天下之物其惟至人矣此之謂丨丨者也淮南子丨丨之人不慕乎行不慙乎善紇干俞至人用心若鏡賦始求義于昭昭卒窮微于丨丨黃庭堅跋樂道心經李樂道為親而書馬潤之為親而傳刻皆美意也使二君能如五藴皆空不落煩惱濁中則所以為其親者又丨丨焉】沫至【孫子上雨水丨丨欲涉者待其定也注沬水漚也丨丨則知上流有雨水】論至【文子故見不遠者不可與言大知不博者不可與丨丨】憎至【亢倉子恩甚則怨生愛多則丨丨】憂至【越絶書子胥懷忠切切爭諫終不見聽丨丨患致怨恨作文范雲詩丨丨猶如繞詎是故人來又劉琨荅盧諶書塊然獨坐則哀憤兩集負杖行吟則百丨俱丨庾信傷心賦人生幾何百丨俱丨】新至【吳子敵人遠來丨丨行列未定可撃】將至【尉繚子卒聚丨丨深入其地注將去聲】獨至【鶡冠子保然丨丨注保猶安也所謂不行而至者是】昔至【莊子未成乎心而有是非是今日適越而丨丨也】德至【莊子性修反德丨丨同于初同乃虚虛乃大鄧析子選善退惡時措其宜而功立丨丨矣郗昂老人星賦候丨丨而浮彩副時和而應王履貞太學觀春宫齒胄賦敬其學而丨丨親其師而道尊】泰至【莊子且以巧鬭力者始乎陽常卒乎隂丨丨則多奇巧以禮飲酒者始乎治常卒乎亂丨丨則多奇樂又剋核太至則必有不肖之心應之而不知其然也】少至【荀子不聞即物丨丨少至則淺注物事也】教至【荀子天子諸侯子十九而冠冠而聽治其丨丨也】行至【荀子言要則知丨丨則仁】倍至【荀子故大路之馬必丨丨教順然後乘之所以養安也注丨丨謂丨加精丨也】直至【荀子凡說之難以至高遇至卑以至治接至亂未可丨丨也注未可丨丨言必在援引古今也許堯佐清濟貫濁河賦方九折而橫流啓重泉而丨丨】衡至【荀子流言流說流事流謀流譽流愬不官而丨丨者君子愼之注不官謂無主首也丨讀為橫謂逆而丨也】道至【荀子故由其丨丨然後接之非其道則避之】罕至【荀子夫星之墜木之鳴是天地之變隂陽之化物之丨丨者也潘岳射雉賦恐吾游之晏起慮原禽之丨丨梁昭明太子七契實人跡之丨丨逸士于此而獨淹】拔至【韓非子玩好變之外物引之引之而往故曰丨丨聖人不然一建其趨舍雖見所好之物不能引】普至【韓非子道者弘大而無形德者覈理而丨丨至于羣生斟酌用之】位至【韓非子其丨丨而任大者以三節持之曰質曰鎭曰固】臘至【韓非子三蝨相與訟一蝨過之曰訟者奚說三蝨曰爭肥饒之地一蝨曰若亦不患丨之丨而茅之燥耳若又奚患】願至【韓詩外傳近者競親遠者丨丨】波至【淮南子楚人有乘船而遇大風者丨丨而自投于水非不貪生而畏死也惑于恐死而反忘生也】中至【淮南子古之眞人立于天地之本丨丨優游抱德煬和而萬物雜累焉】易至【淮南子循流而下丨以丨背風而馳易以遠】言至【淮南子人能貫冥冥入于昭昭可與丨丨矣法言大哉聖人丨之丨也】雲至【淮南子先王之政四海之丨丨而修封疆論衡太陽火也雲雨水也水火激薄則鳴而為雷龍聞雷聲則起起而丨丨雲至而龍乘之又鮑照詩明星晨未晞軒盖已丨丨王維詩彫胡先晨炊庖膾亦丨丨】旬至【淮南子騏驥千里一日而通駑馬十舍丨亦丨之】節至【淮南子燥濕寒暑以丨丨甘雨膏露以時降】雨至【淮南子湯之時七年旱以身禱于桑林之野而四海之雲湊千里之丨丨抱質效誠感動天地神諭方外令行禁止豈足為哉楊萬里詩竹能知丨丨窗不隔江清】立至【新序所以尚干將莫邪者貴其立斷也所以貴騏驥者為其丨丨也】誠至【說苑孔子曰周公戴已而天下順之其丨丨矣埤雅鳥以瓜覆護其卵愛之丨丨也韓愈楚國夫人墓誌事皇姑齊國太夫人肅恭丨丨奉養不怠】君至【說苑景公飲酒移于晏子家前驅報閭曰丨丨晏子被玄端立于門曰諸侯得微有故乎國家得微有故乎君何為非時而夜辱】適至【說苑趙簡子從晉陽之邯鄲中路而止引車吏進問君何為止簡子曰董安于在後吏曰此三軍之事君奈何以一人留三軍也簡子曰諾驅之百步又止吏將進諫董安于丨丨】燥至【道德指歸論日昃隂生丨丨風起】輻至【道德指歸論海内之士響應風起俊雄英豪丨丨蜂止吳質答魏太子牋軍書丨丨羽檄交馳于彼諸賢非其任也】索至【法言聖人存神丨丨成天下之大順致天下之大利和同天人之際使之而無間者也注丨山責切丨者事之極致】風至【論衡夫丨丨而樹枝動樹枝不能致風武王戶銘若丨將丨必先搖揺雖有聖人不能為謀也謝瞻詩丨丨授寒服霜降休百工江淹詩丨丨衣袖冷况復蟪蛄鳴帛道猷詩雲過遠山翳丨丨梗荒榛】祐至【論衡瑞出必由嘉士丨丨必依吉人】富至【論衡命貧以力勤致富丨丨而死】重至【論衡太平之瑞黃帝堯舜鳳皇一至凡諸衆瑞丨丨者希陸機樂府時無丨丨華不再揚】貴至【論衡命賤以才能致貴丨丨而免】遞至【論衡人君急舒而寒溫丨丨猶卜之得兆筮之得數也】奏至【釋名疾趨曰走走奏也足有所丨丨也】簡至【世說司馬文王問武陔陳玄伯何如其父司空陔曰通雅博暢能以天下聲教為己任者不如也明練丨丨立功立事過之】頓至【世說石頭事故溫忠武與庾文康投陶公求救陶公曰蘇峻作亂釁由諸庾誅其兄弟不足以謝天下庾聞之憂怖無計别日溫勸見陶庾風姿神貌陶一見便改觀談宴竟日愛重丨丨】綸至【世說郗嘉賓道謝公造䣛雖不深徹而纒綿丨丨】濃至【世說王孝伯道謝公丨丨】理至【文心雕龍鄒陽之說吳梁喻巧而丨丨故雖危而無咎】叢至【文心雕龍若術不素定而委心逐辭異端丨丨駢贅必多】取至【劉勰新論驥所以見珍者以其日行千里也滿旬而丨丨則與駑馬均矣】歘至【劉勰新論鷦鷯巢葦之莖紩之以絲髮珠圓羅縐雖女子運巧不能為之然蝱風丨丨則葦折卵破紹興明堂樂章神之丨丨慶隂杳冥】遊至【水經注昇眺清遠盡川陸羇途丨丨有傷深情】懇至【伽藍記承熙年末子才以母老辭帝不許之子才辭情丨丨涕淚俱下杜預論水利疏臣前見尚書胡威啓宜壞陂其言丨丨孫逖為宰相賀雨表精誠丨丨上應玄通果叶休徵遂成膏雨韓愈賀册尊號表伏聞宰相公卿百官及關輔百姓耆耋等以陛下功崇德鉅天成地平宜加號于殊常以昭示于來代陳請丨丨于再于三歐陽修與范忠文書累牘丨丨而上恩未俞素願雖稽終當如志】備至【顔氏家訓慈兄鞠養苦辛丨丨】無至【文中子李靖問聖人之道子曰無所由亦不至于彼門人曰徵也至或曰未也門人惑子曰徵也去此矣而未至于彼或問彼之說子曰彼道之方也必也丨丨乎】靜至【中說或曰董常何人也子曰其動也權其丨也丨其顔氏之流乎】臻至【爾雅翼女贄用榛榛有丨丨之義】鯊至【爾雅翼江南小谿中每春丨丨甚多土人珍之】潮至【爾雅翼數丸似蟚蜞競以土作丸滿三百而丨丨南海物也】高至【埤雅詩曰題彼脊令載飛載鳴言脊令小物也今飛鳴不有止息雖不能遠聞丨丨然亦有首尾相應可以人而不如乎】老至【埤雅八十曰耋耋者丨之丨也于文丨丨為耋陶潛詩弱年逢家乏丨丨更長饑任昉詩修名旣立丨丨何遽】霰至【埤雅丨丨則危亡之兆見矣】目至【射經凡射以丨丨神射以意至凡射惟中左神射兼中右】意至【見上】四至【後山詩話楊蟠金山詩云天末樓臺橫北固夜深燈火見揚州王平甫云莊宅牙人語也解量丨丨潘岳閑居賦序司馬安丨丨九卿而良史書之以巧宦之目歐陽修與劉侍讀書某老拙無能咎責丨丨其將奈何】濤至【西溪叢語浙江丨丨亘如山岳奮如雷霆水岸橫飛雪崖傍射澎騰奔激吁可畏也】興至【瑯嬛記管夫人性喜蘭梅下筆精妙不讓水仙有時對庭中修竹亦自丨丨不能自休錢起詩王孫丨丨幽情好芳草春深景氣和唐彦謙詩擇勝不在奢丨丨發清言】鷰至【歲華紀麗驚蟄之日桃始華春分之日丨乃丨又丨丨鴈來注春分之日玄鳥至後五日鴻雁來王棨江南春賦于時衡嶽雁過吳宫丨丨】㳫至【齊宋野語洪景盧居翰苑入直値制誥丨丨自早至晡凡視二十餘草事竟小步庭間老院吏負暄花隂頌云學士才思敏捷眞不多見洪云蘇學士想亦不過如此曰蘇學士敏捷亦不過如此但不曾檢閲書册耳】徐至【東京賦攝提運衡丨丨于射宫侯喜氷將釋賦非其漸焉何以知仁氣之丨丨不曰釋也何以表陽光之有臨】暑至【古朝日歌寒來遊晷促丨丨馳輝永】早至【秦嘉贈婦詩憂艱常丨丨歡會常苦晚】觴至【曹植詩肴來不虛歸丨丨反無餘陶潛詩談話終日夕丨丨輒傾巵李益詩露凝朱絃絶丨丨蘭玉空戴叔倫詩但當盡弘量丨丨無復辭】永至【阮籍淸思賦長思肅以丨丨兮滌平衢之大夷】益至【卻詵應舉賢良詔對任得其正則衆正丨丨】旦至【蜀都賦晨鳬丨丨候雁銜蘆】甘至【蜀都賦丨丨自零芬芳酷烈】心至【鄭曼季南山詩序南山酬至德也屢德音情歡丨丨故作是詩】萃至【鄭曼季詩飛鴞丨丨允懷好音】勢至【棗腆詩位極則遷丨丨必移】會至【郭璞䳐讚與妖會合所集丨丨】感至【僧惠遠詩流心叩玄扃丨丨理弗隔】末至【謝惠連雪賦相如丨丨居客之右】殷至【顔延之曲水詩序華裔丨丨觀聽騖集】月至【王融曲水詩序雲潤星暉風揚丨丨王筠詩丨丨每開襟風過時解帶唐天寶六載南郊赦書乾珍坤符日來丨丨】隆至【梁武帝駁慈母服議制嫡妻之子無母使妾養之慈撫丨丨雖均乎慈愛但嫡妻之子妾無為母之義而恩深事重故服以小功】忠至【梁武帝淨業賦序謝朏孔彦頴等屢勸解素乃是丨丨未達朕心】電至【江淹菖蒲詩丨丨烟流綺水緑桂含丹】秋至【江淹詩丨丨白雲起蟪蛄號庭前杜甫天河詩常時任顯晦丨丨自分明常衮中書門下賀雨第三表俯觀丨丨之收佇廣歲成之望武元衡詩行年過始衰丨丨獨先悲韓愈詩晚色將丨丨長風送月來魏歸仁宴居賦夏盡炎歇丨丨凉初劉滄詩窗外雨來山色近海邊丨丨雁聲多】春至【王僧孺詩旅心已多恨丨丨尚離羣韋應物詩丨丨林木變洞房久含清耿湋詩丨丨草亦生誰能無别情錢起詩數日鶯花皆落羽一囘丨丨一傷心孟郊詩種樹皆待春丨丨難久留張疇襲代封逃判上林丨丨花萼均芳下澤秋歸鴻雁齊列孟貫詩丨丨衡陽雁思歸塞路長僧貫休詩雖然不是桃源洞丨丨桃花亦滿溪周必大詩丨丨鴻聲北人遥蝶夢東】賞至【庾信華林園馬射賦司筵丨丨酒正杯來】暮至【庾信哀江南賦諸侯則鄭伯前驅盟主則荀罃丨丨】命至【韋應物詩牧人本無術丨丨苟復遷】密至【權德輿卲州長史李公墓誌銘宣州觀察使鄭炅之跳在潯陽牒書丨丨署為上介俾輯輿師靖綏攘遏人用寧舒】聞至【韓愈王符贊皇甫度遼丨丨乃驚衣不及帶屣履出迎】里至【韓愈送李端公序今相國李公語司徒公之賢曰某前年被詔告禮幽州入其境迓勞之使丨丨】暗至【韓愈明水賦形象未分徒騁離婁之目光華丨丨還如合浦之珠】郊至【韓愈城南聯句歲律及丨丨古音命韶韺】鷹至【劉禹錫詩丨丨感風疾霜餘變林麓】羣至【元稹奉制試樂為御賦慕六律而百蠻丨丨錫有功而諸侯軌道】候至【王起瞽者吿協風賦丨丨而厥風肇扇聲和而有瞽斯奏】疉至【王起皮書袋賦青簡丨丨尺素交馳】蝶至【姚合詩移花兼丨丨買石得雲饒】潛至【樊珣春雷賦形未遷而必肅政不戒而丨丨浩虚舟解議圍賦旣而謝婦側聆翠帷丨丨】定至【符子璋漏賦昔南正重司天北正黎司地迎日推策舉分丨丨】偕至【楊洽鐵火筯賦動而必隨殊叔出而季處持而丨丨豈彼後而此先文彦博諸侯春入貢賦齒革羽毛以丨丨球琳琅玕而畢陳】歲至【黎逢貢士謁文宣王賦羣士㳫而丨丨庶工齊而曉謁】兩至【崔立之丨丨郊壇有司書雲物賦稽大明于北陸郊上玄于丨丨盧肇海潮賦迴龜鳥于丨丨曾不愆乎度程范鎮大報天賦魚馬丨丨道出東西之海僧棲霞詩楚樹七囘凋舊業江人丨丨宿秋風】歸至【符載尹植寫真讚世或蕩本我則丨丨高閲繪圖憲章有寄】環至【符載江州參軍廳壁記潯陽古郡也地方千里江涵九派緡錢粟帛動盈萬數加以四方庶士且多丨丨駕車乘舟疊轂聨檣威猛則騰口以飛訕阿懦則腹非而生誚重輕之得尤難其人】引至【劉言史慟柳論孀妻棲戶仍無嗣欲訪孤墳誰丨丨】兼至【于邵送家令祁丞序贈詩一篇情言丨丨】塵至【劉軻大德塔銘序貞元三年師止南昌龍興寺四方風聞者丨丨】鰈至【李商隱代上崔相國啟丨丨鶼來茅歸楛入】坌至【李商隱代上崔相國啟輶軒丨丨賦貢川流】化至【范鎮大報天賦丨丨而乾用九令行而風不再】尋至【梁周翰五鳳樓賦陳后三閣義師丨丨】小至【唐庚詩籬下重陽在醅中丨丨香按杜甫有丨丨詩謂至前一日猶小寒食之義】涼至【米芾詩熱來隨意住丨丨逐緣東】謁至【陳傅良詩我方閉門嬉丨丨即暫忙】冷至【左傳冬秦伯使丨丨報問且召三子】郤至【左傳晉楚遇于鄢陵楚晨壓晉軍而陣欒書曰楚師輕窕固壘而待之三日必退丨丨曰楚有六間不可失也】雷電至【易象曰丨丨皆丨豐君子以折獄致刑疏雷者天之威動電者天之光耀丨丨俱丨則威明備足以為豐也】致宼至【易九三負且乘丨丨丨又易曰負且乘丨丨丨盗之招也】和而至【易履丨丨丨注和而不至從物者丨丨能丨故可履也】天休至【書丨丨滋丨邯鄲淳詩丨丨方丨萬福爾臻權德輿賀連理棠棣表丨丨滋丨地產交感】詩之至【詩關雎序是謂四始丨丨丨也疏四始風也小雅也大雅也頌也丨丨丨者詩理至極盡于此也】谷風至【詩習習谷風以隂以雨傳東風謂之谷風隂陽和而丨丨丨夫婦和則家道成淮南子虎嘯而丨丨丨龍舉而景雲屬論衡俗言虎嘯丨丨丨龍興景雲起龍與雲相招虎與風相致】君子至【詩丨丨丨止鸞聲將將又丨丨丨止言觀其旂論語丨丨之丨於斯也吾未嘗不得見也】嗣續至【詩我龍受之蹻蹻王之造載用有嗣箋龍寵也疏來即寵受人皆羨之故蹻蹻之士爭來造王而王又用之則其餘丨丨而丨】君言至【禮記丨丨丨則主人出拜君言之辱】寒氣至【禮記仲春行秋令則其國大水丨丨總丨寇戎來征淮南子季秋之月命有司曰丨丨總丨民力不堪其皆入室古詩孟冬丨丨丨北風何慘慄】麥秋至【禮記孟夏之月聚蓄百藥靡草死丨丨丨】溫風至【禮記季夏之月丨丨始丨蟋蟀居壁鷹乃學習腐草為螢】涼風至【禮記孟秋之月丨丨丨白露降寒蟬鳴】煖風至【禮記季秋行春令則丨丨來丨民氣解惰】天子至【禮記天子視學大昕鼓徵所以警衆也注衆至然後丨丨丨乃命有司行事興秩節祭先師先聖焉】嗜欲至【禮記丨丨將丨有開必先天降時雨山川出雲】草笠至【禮記大羅氏天子之掌鳥獸者也諸侯貢屬焉丨丨而丨尊野服也注諸侯于蜡使使者戴草笠貢鳥獸也】遠國至【公羊傳江人黃人者何遠國之辭也丨丨丨矣則中國曷為獨言齊宋至爾大國言齊宋丨丨言江黃則以其餘為莫敢不丨也】伯有至【左傳鄭人相驚以伯有曰丨丨丨矣則皆走不知所往注襄公三十年鄭人殺丨丨言其鬼丨】大之至【左傳吳子使季札來聘請觀于周樂歌秦曰此之謂夏聲夫能夏則大丨丨丨也其周之舊乎】一師至【左傳吳子問于伍員曰伐楚何如對曰楚執政衆而乖莫適任患若為三師以肄焉丨丨丨彼必皆出彼出則歸彼歸則出楚必道敝】日月至【論語其餘則丨丨丨焉而已矣論衡卵殻孕而雌雄定丨丨丨而骨節彊】方員至【孟子規矩丨丨之丨也】人倫至【孟子聖人丨丨之丨也】協風至【國語虢公曰先時五日瞽告有丨丨丨王即齊宫百官御事各即其齋三日】眞人至【史記秦始皇紀盧生說始皇曰方中人主時為微行以辟惡鬼惡鬼辟丨丨丨】將軍至【史記項羽紀日夜望丨丨丨豈敢反乎後漢書光武帝紀光武自稱邯鄲使者入傳舍進食從者饑爭奪之傳吏疑其偽乃椎鼓紿言邯鄲丨丨丨官屬皆失色光武曰請邯鄲將軍入久乃駕去】三利至【史記楚世家張儀謂楚王曰王為儀閉關而絶齊使使者從儀西取故秦所分楚商於之地六百里是北弱齊西德于秦私商於以為富此一計而丨丨俱丨也】珍獸至【史記三王世家澤及方外故丨丨丨嘉穀興】四人至【史記留侯世家呂后令呂澤使人奉太子書卑辭厚禮迎此四人丨丨丨客建成侯所】諸侯至【史記留侯世家漢王追楚至陽夏南戰不利而壁固陵諸侯期不至良說漢王漢王用其計丨丨皆丨】先驅至【史記周勃世家已而之細柳軍軍士吏被甲鋭兵刃彀弓弩持滿天子丨丨丨不得入】夕時至【史記司馬穰苴傳穰苴將兵願得君之寵臣以監軍使莊賈往約曰旦日會于軍門穰苴先驅至軍日中而賈不至丨丨乃丨穰苴召軍正問曰軍法期而後至者云何對曰當斬于是斬莊賈以狥三軍】意欲至【史記蔡澤傳澤曰今君之怨已讐而德已報丨丨丨矣而無變計竊為君不取也】齊讓至【史記張儀傳武王自為太子時不說儀及即位羣臣日夜惡張儀未已而丨丨又丨張儀懼誅乃因謂秦武王曰儀有愚計願効之】曹丘至【史記季布傳季布大怒待曹丘丨丨丨即揖季布曰楚人諺曰得黃金百斤不如得李布一諾足下何以得此聲于梁楚間哉】衆賢至【漢書劉向傳湯用伊尹不仁者遠而丨丨丨類相致也】衆祥至【漢書劉向傳决斷狐疑分别猶豫使是非炳然可知則百異消滅而丨丨並丨】勤苦至【漢書武五子傳天子賜燕王璽書曰樊酈曹灌劍推鋒從高皇帝墾菑除害耘鉏海内當此之時頭如蓬葆丨丨丨矣然其賞不過封侯】神龍至【漢書鼂錯傳河出圖洛出書丨丨丨鳳鳥翔德澤滿天下靈光施四海】漢兵至【漢書趙充國傳先零羌欲為背畔故與䍐开解仇結約然其私心不能亡恐丨丨丨而䍐开背之也】休徵至【漢書王褒傳丨丨自丨壽考無疆】官不至【漢書杜周傳杜延年六弟五人至大官惟中弟欽丨丨丨而最知名】尅期至【後漢書鍾離意傳意辟大司徒侯霸府詔部送徒詣河内意于道解徒桎梏恣所欲過與丨丨俱丨無或違者】府檄至【後漢書劉平傳廬江毛義家貧以孝行稱南陽人張奉往候之坐定而丨丨適丨以義守令義奉檄而入喜動顔色奉自恨來辭去及義母死去官行服公車徵不至奉曰賢者固不可測往日之喜乃為親屈也】不時至【後漢書馮衍傳永衍審知更始已沒乃共罷兵幅巾降于河内帝怨衍等丨丨丨永以立功得贖罪遂任用之而衍獨見黜按永鮑永也】昌福至【齊書樂志神之安解玉鑾丨丨丨萬㝢歡】魚鹽至【唐書循吏傳薛大鼎刺滄州無棣渠久廞大鼎浚泊屬之海里民歌曰新溝通舟檝利屬滄海丨丨丨】人事至【尚書大傳祭之為言察也察也者至也至者丨丨丨也丨丨丨然後祭】儼矢至【汲冢周書丨丨將丨不可以無盾】小暑至【汲冢周書小滿之日苦菜秀又五日靡草死又五日丨丨丨苦菜不秀靡草死】祈羊至【管子山高而不崩則丨丨丨矣淵深而不涸則沈玉極矣】神明至【管子黃帝得六相而天地治丨丨丨】爵祿至【管子臣下忠而不解則丨丨丨】名位至【列子人之所以貴于禽獸者智慮智慮之所將者禮義禮義成則丨丨丨矣】百福至【亢倉子楚以為凡遭水旱天子宜正刑修德百官宜去私戒盈則以類而消丨丨日丨矣】飛之至【莊子我騰躍而上不過數仞而下翺翔蓬蒿之間此亦丨丨丨也】時雨至【莊子丨丨丨矣而猶浸灌其于澤也不亦勞乎白居易詩望如丨丨丨福似歲星移】天和至【莊子若正汝形一汝視丨丨將丨】秋水至【莊子丨丨時丨百川灌河貴耳錄眞廟宴近臣語及莊子忽命丨丨丨則翠鬟綠衣一小女童誦秋水一篇聞者竦立】天寒至【莊子丨丨旣丨霜雪旣降吾是以知松柏之茂也】財利至【荀子丨丨丨則言善而不及也必將盡辭讓之義然後受】大事至【荀子丨丨之丨也希其縣日也淺其積也小】小事至【荀子丨丨之丨也數其縣日也博其為積也大】弓矢至【荀子是故質的張而丨丨丨焉林木茂而斧斤至焉】讒言至【荀子故君人者周則丨丨丨矣而直言反矣小人邇而君子遠矣又陸賈新語夫流言之並至雖真聖不敢自安况凡人乎】福事至【荀子丨丨丨則和而理禍事至則靜而理】英傑至【荀子賢不肖不雜則丨丨丨是非不亂則國家治】隱遠至【荀子成相雜辭上通利丨丨丨注幽丨遐丨者皆丨也】富貴至【韓非子人有福則丨丨丨富貴至則衣食美衣食美則驕心生】智士至【黃石公上畧禮崇則丨丨丨禄重則義士輕死】流潦至【韓詩外傳高墻豐上激下未必崩也降雨興丨丨丨則崩必先矣】相導至【韓詩外傳東野有以九九見者桓公固禮之期月四方之士丨丨而丨】景風至【淮南子清明風至四十五日丨丨丨又丨丨丨則爵有位賞有功李商隱代上李相公德裕啟丨丨丨而慶賞先行仲呂叶而賢良必遂】春風至【淮南子丨丨丨則甘雨降生育萬物包佶詩更勞今日丨丨丨枯樹無枝可寄花】重譯至【淮南子聖主在上位夷狄之國丨丨而丨沈約郊廟歌八荒丨丨丨萬國婉來親】容貌至【淮南子說之所不至者丨丨丨焉丨丨之所不丨者感或至焉】疾風至【淮南子緣高木而望四方雖愉樂哉然而丨丨丨未嘗不恐也】二垂至【大戴禮文王請除炮烙之刑而殷民從湯去張網者之三面而丨丨丨】禮教至【法言川有防器有範見丨丨之丨也】福祥至【論衡有善行必有善政政善則嘉瑞臻丨丨丨】計吏至【論衡得詔書到丨丨丨乃聞聖政是以褒功失丘山之積頌德遺膏腴之美】雷雨至【論衡成王心疑于不以天子禮葬公卒遭丨丨之丨夫丨丨之丨天未必責成王也成王懼以自責也杜甫渼陂行咫尺但愁丨丨丨蒼茫不曉神靈意】濇水至【風俗通蘇秦曰臣之來也過于濇上有土偶人焉與桃梗相與語謂土偶人曰子西岸之土也埏子以為人至歲八月天霖雨丨丨丨則子殘矣】粉黛至【抱朴子丨丨丨則西施以加麗而宿瘤以藏醜】畏法至【世說司馬景王取上黨李喜為從事中郎問喜曰先君辟君不就今孤召何以來喜曰先公以禮見待故得以禮進退今以法見繩喜丨丨丨耳】一步至【劉勰新論還鄉者心務見家不可以丨丨丨也慕學者情纒典素不可以一讀罷也】親客至【爾雅翼蠨蛸小蜘蛛長脚者俗呼為喜子荆州河内人謂之喜母此蟲來着人衣當有丨丨丨】薰風至【寶櫝記軒轅吹玉律正璇衡丨丨丨眞人集乃于昆臺之上留其冠劍】眞龍至【宣和畫譜龍雖形容所不及然葉公好之而丨丨乃丨】徐風至【東方朔七諫丨丨丨而徘徊兮疾風過之湯湯】秋節至【漢樂府常恐丨丨丨焜黃華葉衰】麒麟至【王褒講德論神雀仍集丨丨自丨】緣象至【蔡邕陳政要疏天降災異丨丨而丨】清風至【古詩穆穆丨丨丨吹我羅衣裾張九齡詩丨丨閶闔丨軒盖承明歸司馬光詩坐久丨丨丨疑從翠澗來】填門至【曹植鼙舞歌衆喜丨丨丨臣子蒙福祥】應秋至【潘岳詩清商丨丨丨溽暑隨節闌】朝夕至【張華詩遊說丨丨丨辨士自縱橫】寒節至【傅休奕詩常恐丨丨丨凝氣結為霜】銜書至【傅休奕鼔吹曲赤鳥丨丨丨天命瑞周文】清酤至【陶潛詩屢闕丨丨丨無以樂當年】挈壺至【陶潛詩故人賞我趣丨丨相與丨蘇軾東籬圖詩白衣丨丨丨徑醉還遊遨】依辰至【陶潛九日閑居詩日月丨丨丨舉俗愛其名】縱横至【陶潛詩風雨丨丨丨收斂不盈廛】遠方至【劉鑠詩客從丨丨丨贈我千里書】早秋至【蕭子雲詩蟬鳴丨丨丨蕙草無芳菲】白鶴至【梁簡文帝筝賦鱏魚遊而不沒丨丨丨而忘歸】陽春至【沈約八咏詩若逢丨丨丨吐綠照清】黄昏至【潯劉孝威咏織女詩金鈿已照耀白日未蹉跎欲待丨丨丨含嬌】涼飈至【度淺河王筠詩忽遇長河轉獨喜】搖羽至【丨丨丨劉孝綽詩鶺鴒丨丨丨】挾瑟至【鵯鶋拂翅歸劉孝勝詩嬌人丨丨丨】採藥至【逶迤未肯前吳均詩西山丨丨】高車至【丨東都謝病歸吳均詩丨丨陸離】捧琴至【丨駿差池出庾信春賦綠珠丨丨】陽鳥至【丨文君送酒來梁獻昭君詩一聞】雙鳬至【丨丨丨思絶漢和親李孝貞元日早朝詩】呼韓至【葉令丨丨丨梁王駟馬來隋煬帝詩】王母至【丨丨頓顙丨屠耆接踵來李德林詩】乘杯至【丨丨西山丨夫人南嶽還釋玄】千里至【逵詩何日丨丨丨詳觀演去留虞世南結客】羣鳬至【少年塲行結交一言重相期丨】青陸至【丨丨許敬宗詩波擁丨丨丨秋飄朔雁歸盧】三婦至【照隣雙槿樹賦丨丨丨而鶯啼朱陽】軒皇至【升而花笑駱賓王詩調絃丨丨】烏鵲至【丨置驛五侯來宋之問詩張樂丨】鏘玉至【丨丨征苖夏禹徂李嶠詩日中丨丨丨】宸遊至【花裏鳳凰來蘇頲詩始覩元昆丨】三鳥至【丨丨旋聞季子佩刀迴張說詩青】春色至【浦丨丨丨朱城紫氣濃張說道家詩焚香丨丨丨鍊藥九仙成張說城南亭詩會待】三老至【城南丨丨丨竟將花柳拂羅衣雍裕之詩明年丨丨丨莫作未】陽和至【歸人苖晉卿奉和聖製早登太】風蟬至【行山中言志詩祝堯丨丨丨會禹百】荷鋤至【神迎陳九流詩喜見丨丨丨遥知】羽書至【槖籥功隂行先九日詩寂寞丨丨丨連翩霜雁來】海潮至【王維詩田夫丨丨丨相見語依依高適送渾將】乘軒至【軍詩傳有沙塲千萬昨日邊】樵聲至【庭丨丨丨孟浩然宿永嘉江詩卧聞丨丨丨起】赤雀至【視江月斜孟浩然詩舞鶴丨丨】書字至【丨遊魚擁釣來王昌齡置酒南谿詩久】負籠至【之風榛寂遠聞丨丨丨杜甫詩丨丨翻】附書至【然丨黄龍不假媒杜甫詩念我能丨數丨丨將詩不必萬丨丨妻寄衣】左右至【杜甫夏日李公見訪詩清風丨丨丨客意已驚秋】數子至【杜甫送顧八分詩昔在開元中韓蔡同贔屭元宗妙其書是以丨丨丨】徒步至【杜甫哀王思禮詩公時丨丨丨請罪將厚責】辟書至【韋應物詩丨丨五府丨名為四海聞】新恩至【劉長卿送柳使君赴袁州詩宜陽出守丨丨丨京口因家始願違】歸軒至【錢起詩門前不見丨丨丨城上愁看落日斜】海禽至【錢起詩能資庭戶幽更引丨丨丨】陶令至【錢起送褚大落第東歸詩稚子只思丨丨丨文君不厭馬卿貧】水聲至【皇甫冉詩遠近丨丨丨東西山色多】西天至【皇甫冉送明楚上人詩上人遠自丨丨丨頭陀行遍南朝寺】雙魚至【權德輿詩舊友丨丨丨新文六義敷曾鞏詩好音忽有丨丨丨】飛錫至【顧况茶賦乘槎海上來丨丨雲中丨】仙人至【秦系詩忽道丨丨丨幽人學拜迎】加璧至【戴叔倫詩禮羅丨丨丨薦鶚與雲連】候人至【穆員同德寺羣公會集序夕鳥集暝客散丨丨丨車馬行】遲其至【韓愈竇牟墓誌初公學問于江東年尚幼也名聲詞章行于京師人丨丨丨】馬歲至【韓愈董晉行狀公與囘紇言曰爾之丨丨丨吾數皮而歸資邊吏請致詰也天子念爾有勞故下詔禁侵犯】八九至【韓愈題哀辭後劉君伉喜古文以吾所為合干古詣吾廬而來請者丨丨丨而其色不怨志益堅】幽禽至【呂温詩佳期竟何許時有丨丨丨】山僧至【劉禹錫詩高齋映寒水是夕丨丨丨】汾陰至【劉禹錫葡萄歌有客丨丨丨臨堂瞪目】魚書至【劉禹錫詩洛苑丨丨丨江村雁戶歸】秋鶴至【賈島詩漱泉丨丨丨禪樹夜猿過】車馬至【白居易詩忽聞丨丨丨云是故人來】喧鳥至【李德裕詩不待曙華分已應丨丨丨】樵蒸至【李德裕詩近野丨丨丨平原烟火新】荷蓑至【李德裕詩野老丨丨丨和風吹草輕】時暘至【賈登喜雨賦修其貌也時雨若修其言也丨丨丨】涼雁至【于鄴詩忽聞丨丨丨如報杜陵秋】迎寒至【歐陽修詩豳籥丨丨丨商颷應節流】尺書至【歐陽修詩有客自江來丨丨千里丨曾鞏詩迨兹丨丨丨疑念始氷拆孫遘詩故人丨丨丨好語中夜聞】聯至【韓維詩北堂冬日明有朋丨丨丨】單車至【范成大詩趣召丨丨丨驚傳兩鬂凋】瓶罌至【楊萬里詩忽有丨丨丨捲將江海來】排闥至【劉克莊詩吏抱文書丨丨丨客携詩卷退衙看】家信至【趙師秀詩三月不逢丨丨丨一莖新有鬂絲侵】軍書至【汪元量湖州歌揚州昨夜丨丨丨說道淮安未肯降】天香至【吳全節重祀茅山瑞雀詩茅君聞道丨丨丨先遣西山羽駕迎】馬至【倪瓚詩忽有故人丨丨丨即呼稚子出門迎】雙雙俱至【公羊齊高固及子叔姬來傳其諸為其丨丨而丨丨者歟注言其雙行匹至似于鳥獸】雙行匹至【見上】自遠方至【漢書叙傳彪字叔皮幼與從兄嗣共遊學家有賜書内足于財好古之士丨丨丨丨父黨揚子雲以下莫不造門】馬弗及至【呂氏春秋使獐疾走丨丨丨丨已而得者其時顧也注獐反顧】無足而至【韓詩外傳晉平公遊于河而樂曰安得賢士與之樂此也船人盍胥跪而對曰珠出于江海玉出于崑山丨丨丨丨者由主君之好之也士有足而不至者主君無好士之意耳】明庶風至【淮南子條風至四十五日丨丨丨丨又丨丨丨丨則正封疆修田疇】清明風至【淮南子明庶風至四十五日丨丨丨丨又丨丨丨丨則出幣帛使諸侯】閶闔風至【淮南子涼風至四十五日丨丨丨丨又丨丨丨丨則收縣垂琴瑟不張】廣漠風至【淮南子不周風至四十五日丨丨丨丨又丨丨丨丨則閉關梁決刑罰】不周風至【淮南子閶闔風至四十五日丨丨丨丨又丨丨丨丨則修宫室繕邊城】鉢緣未至【水經注陀衛國有佛鉢月氐王興兵來伐欲持鉢去置鉢象上不能進更作四輪車載鉢八共牽復不進王知丨丨丨丨于是起塔留鉢供養】

  次【七四切丨第也亦三宿曰丨又姓】

  韻藻旅次【易丨即丨懷其資得童僕貞獨孤及南城縣客館新亭記王公昕為南城凡三月而南城之人和於是飾廐置以候賓客葺丨丨以待羈旅杜甫毒熱詩老夫轉不樂丨丨兼百憂】即次【見上鶡冠子傳未有之將然領無首之丨丨注見于未萌和而不倡也揚子不密不比我心丨丨】離次【書沈亂于酒畔官丨丨傳沈謂醉冥失次位也歐陽修詩遵途率職直東下咫尺莫可丨其丨】日次【禮記季冬之月丨窮于丨月窮于紀北齊書北郊歌丨丨月紀方極九州山海經漆吳之山無草木于海東望丘山其光載出載入是惟丨丨】窮次【見上儲光羲詩衆星已丨丨青帝方行春】掌次【周禮天官丨丨下士四人府四人史二人徒八十人注次自修止之處又丨丨掌王次之法以待張事劉筠大酺賦羣有司而先置戒丨丨而具飭】大次【周禮天官掌次朝日祀五帝則張丨丨小次設重帟重案唐書禮樂志皇帝視學設丨丨于學堂後皇太子次于丨丨宋史禮志南郊壇制設燎壇于内壇之外設皇帝更衣丨丨于東壝東門之内道北南向】小次【見上唐書禮樂志貞觀十三年太宗謁獻陵帝至丨丨降輿納履入闕門西向再拜】八次【周禮天官宫伯掌王官之士庶子授丨丨八舍之職事注衛王宫者必居四角四中於候便也庶子衛王宫在内為次在外為舍疏内次外舍有所隔絶環濟要畧庶子謂諸吏之適子及支庶在版籍者也行其秩敘作其徒役授丨丨八舍之職以徼候】信次【左傳一宿為舍再宿為信過丨為丨謝靈運詩古人怨丨丨十日眇未央張纘離别賦隔願言于丨丨尚眷眷而興懷何遜詩違鄉已丨丨江月初三五江總辭行李賦顧偬侗於罕志奉朝章於丨丨陳造過樊村詩丨丨有定期曲直了不關】造次【論語丨丨必于是漢書五宗世家河間獻王好儒學被服丨丨必于儒者後漢書宼恂傳恂曰耿府君在上谷久為吏人所親今易之得賢則丨丨未安不賢則祗生亂為使君計莫若復之以安百姓又吳漢傳漢為人質厚少文丨丨不能以辭自達又伏湛傳湛雖在倉卒丨丨必於文德以為禮樂政化之首晉書張華傳華少自修謹丨丨必以禮度王羲之飛白帖省飛白乃致佳丨丨尋之乃欲窮本無論小進也梁武帝用賢詔朕思闡治綱每敦儒術軾閭闢館丨丨以之任昉王儉集序玩好絶於耳目布素表於丨丨杜甫送顧八分詩御札早流傳揄揚非丨丨韓愈送無本詩蛟龍弄角牙丨丨欲手攬李商隱驕兒詩門有長者來丨丨請先出】語次【史記黥布傳布所幸姬疾請就醫醫家與中大夫賁赫對門姬數如醫家賁赫自以為侍中廼厚餽遺從姬飲醫家姬侍王從容丨丨譽赫長者也王怒曰汝安從知之具說狀王疑其與亂赫恐稱病漢書循吏傳覇為潁川太守吏民見者丨丨尋繹問它隂伏以相參考文同詩丨丨座上物硯有紫石英】功次【史記衛綰傳建陵侯衛綰者代大陵人也綰以戲車為郎事文帝丨丨遷為中郎將醇謹無他漢書高后紀丞相臣平言謹與絳侯臣勃曲周侯臣商潁隂侯臣嬰安國侯臣陵等議列侯幸得賜餐錢奉邑陛下加惠以丨丨定朝位臣請臧高廟奏可又張湯傳宣帝褒賞大臣下詔曰車將軍安世宿衛忠正宣德明恩勤勞國家守職秉義以安宗廟其益封萬六百戶丨丨大將軍光又馮奉世傳奉世以良家子選為郎昭帝時以丨丨補武安長又平當傳少為大行治禮丞丨丨補大鴻臚文學後漢書馮勤傳使典諸侯封事勤差量丨丨輕重國土遠近地勢豐薄不相踰越莫不厭服焉】越次【漢書馮野王傳上下詔以少傅為御史大夫丨丨避嫌不用野王以昭儀兄故也又王莽傳莽上書臣以外屬丨丨備位未能奉稱宋史神宗紀熙寧元年詔翰林學士王安石丨丨入對又禮志程顥請有急奏即許丨丨登對庶幾遇事入告無憂失時吳越春秋吳敗齊師于艾陵之上還師臨晉晉令董褐請軍曰大王丨丨而造敝邑之軍壘敢請辭故列子伯豐子之從者丨丨而進曰大夫不聞齊魯之多機乎論衡自紀篇充性恬澹不貪富貴為上所知拔擢丨丨不慕高官范仲淹上樞密書朝廷過聽丨丨寄任拳拳荷不能無憂】次【晉書天文志五緯丨丨用告禍福遼史國語解野旅寅野謂星野旅謂丨丨寅者辰舍東方之位燕分析津之所獨斷京師天子之畿内千里日月日月丨丨千里韓愈詩赫奕當丨丨虚徐度杳冥歐陽修建隆觀青詞日丨有丨式臨元本之辰】鱗次【晉書劉毅傳毅上表曰今江左區區戶不盈數十萬地不踰數千里而統旅丨丨未減息大而言之足為國耻玉海幄帟雲黕罍俎丨丨張華勵志詩四氣丨丨寒暑環周潘岳射雉賦綠柏參差文翮丨丨王羲之蘭亭集詩代謝丨丨忽焉以周鮑照詠史詩京城十二衢飛甍各丨丨李德裕叠石詩丨丨冠烟霞蟬聨叠波浪】人次【晉書亮傳蘇峻平亮乞骸骨欲投竄山海帝手詔慰諭亮上疏曰朝廷復何理齒臣于丨丨臣亦何顔自次于人理臣欲自投草澤思諐之心也而明詔謂之獨善其身所以重其罪也梁書袁昂傳從兄彖卒昂幼孤為彖所養乃制朞服人有怪而問之者昂致書以喻之曰孤子夙以不天幼傾乾廕從兄提養訓教示以義方每假其談價虛其聲譽得及丨丨實亦有由】待次【宋史汪應辰傳紹興五年進士第一人年甫十八上欲即除館職趙鼎言且令歷外任養成其材乃授鎮東軍僉判故事殿試第一人無丨丨者至是取一年半闕以歸又呂大臨傳丨丨之吏歷歲不調然考其職事則常患不治荀子賢能不丨丨而舉罷不能不待嗔而廢注次官之次序也】鳥次【淮南子日至于丨丨是謂小還至于悲谷是謂餔時至于女紀是謂大還至于虞淵是謂高舂又九歌丨丨兮屋上水周兮堂下】逡次【屈原九章勒騏驥而更駕兮造父為我操之遷丨丨而勿驅兮聊暇日以須旹】刪次【梁武帝詩丨丨起實沈】

  功臣次【後漢書二十八將傳論永平中顯宗追感前世功臣乃圖畫二十八將于南宫雲臺其外又有王常李通竇融卓茂合三十二人故依其本第係之篇末以志丨丨之丨云爾】

  增左次【易六四師丨丨无咎注行師之法欲右背高故丨丨之顔真卿贈僧皎然詩秋意西山多别岑縈丨丨】焚次【易旅丨其丨喪其童僕貞厲左傳彭城之役晉遇楚于靡角之谷晉將遁矣雍子發命于軍曰歸老幼反孤疾二人役歸一人簡兵蒐乘秣馬蓐食師陳丨丨注次舍也焚舍示必死】秩次【書望秩于山川傳東岳諸侯境内名山大川如其丨丨望祭之禮記任事然後爵之注爵謂正其丨丨周禮以官府之六叙正羣吏注敘丨丨也疏先尊後卑各依丨丨則羣吏得正漢書江充傳貴戚子弟惶恐見上叩頭求哀願得入錢贖罪上許之令各以丨丨輸錢北軍後漢書百官志邊縣有障塞尉其郡有鹽官鐵官工官都水官者隨事廣狹置令長及丞丨丨皆如縣道無分士給均本吏韓愈送鄭校理序校理用天下之名能文學者苟在選者不計其丨丨惟所用之】位次【書侯甸羣后咸在傳在丨丨詩赤芾金舄會同有繹疏言宣王之至東都四方諸侯旣朝見于王而服赤芾金舄之飾與王行會同之禮者有陳于會同之位言各以爵之尊卑陳列于其丨丨者禮記班朝治軍注班次也次謂司士正朝儀之丨丨也史記蕭相國世家列侯畢已受封及奏丨丨皆曰平陽侯曹參身被七十創攻城畧地功最多宜第一又陳丞相世家願以右丞相讓勃於是孝文帝以絳侯勃為右丞相丨丨第一漢書元帝紀以周子南君為周承休侯丨丨諸侯王又朱博傳故事郡國守相高第為中二千石中二千石為御史大夫任職者為丞相丨丨有序後漢書王常傳七年使使者持璽書即拜常為橫野大將軍丨丨與諸將絶席大事記漢高帝六年三月書定功行封又作元功十八人丨丨韋渠牟步虛詞神來知丨丨樂變叶宫商王建元日早朝詩六蕃陪丨丨衣服各異形蘇軾勅陸佃禮部侍郎文昌二卿丨丨八座各有典司咸用專達】道次【書惟其士女篚厥玄黃傳言東國士女筐篚盛其絲帛奉迎丨丨明我周王為之除害後漢書郭伋傳伋始至行部到西河美稷有童兒數百各竹馬丨丨迎拜伋問兒曹何自遠來對曰聞使君到喜故來奉迎伋辭謝之】亞次【書亞旅師氏傳丨丨旅衆也衆大夫其位次卿疏正義曰丨丨釋言文旅衆釋詁文此及左傳皆卿下言亞旅知是大夫其位次卿而數衆故以丨丨名之爾雅兩壻相謂為亞疏言每一人取姊一人取妹相丨丨也五代史王彦章傳彦章心輕晉王謂人曰丨丨鬭鷄小兒耳何足懼哉又伶官傳莊宗旣好俳優又知音能度曲至今汾晉之俗往往能歌其聲其小字亞子當時人或謂之丨丨】有次【詩中谷有蓷疏婦旣被棄怨恨以漸而甚初而歎次而歗後而泣旣歎而後乃歗艱難亦輕於不淑何嗟及矣是決絶之辭故以為篇終雖或逆或順各丨丨也】比次【詩有枤之杜其葉湑湑疏言有枤然特生之杜其葉湑湑然而盛但柯條稀疎不相丨丨以興晉君疏其宗族不與相親又伯氏吹壎仲氏吹箎及爾如貫諒不我知疏我與汝俱為王臣共相丨丨如物之在繩索之貫宜應和相親何由汝之誠信而不使我知而令我疑也周禮司書以敘其財注敘猶丨丨也漢書任敖傳比定律令注如淳曰比音丨丨之比謂五音清濁各有所比不相錯入也宋史律歷志蔡元定著律呂新書朱熹稱其推原本根丨丨條理管括機要闡究精微】事次【詩序出車勞還師也疏四章言六月出伐玁狁當至秋末始平乃移兵西戎五章言晚秋之時西方諸侯嚮望南仲也至於五年之春二方大定乃始還師卒章言其迴歸其丨丨也】入次【詩賓載手仇室人入又傳手取也室人主人也主人請射于賓賓許諾自取其匹而射主人亦丨于丨又射以耦賓也儀禮聘禮賓皮弁聘至于朝賓丨于丨注丨于丨者俟辦也次在大門外之西以帷為之唐書禮樂志進熟禮畢皇帝還大次出中壝門殿中監前受鎭珪以授尚衣奉御殿中監又前受大珪皇帝丨丨】無次【詩酌彼康爵以奏爾時箋時謂心所尊者也加爵之間賓與兄弟交錯相醻卒爵者酌之以其所尊亦交錯而又丨丨也儀禮燕禮無算爵注算數也爵行丨丨無數唯意所勸醉而止劉向九歎念余之橫䧟兮宗鬼神之丨丨劉琨荅盧諶書不復屬意于文二十餘年矣久廢則丨丨韓愈詩縱橫乍依行爛漫忽丨丨】文次【詩其未醉止威儀抑抑曰旣醉止威儀怭怭是曰旣醉不知其秩疏鄭以章句相接故因上經言初即筵之時能自勅戒以禮未醉之前謂獻酢醻之時也旣醉謂至于旅酬而小人態出故失威儀也下章無算爵時故音聲號呶又甚于舍坐是謂丨丨也】差次【詩旣醉以酒爾殽旣將傳將行也箋殽謂牲體也成王之為羣臣俎實以尊卑丨丨行之漢書高后紀今欲丨丨列侯功以定朝位臧于高廟世世勿絶後漢書劉愷傳尚書陳忠上疏薦愷曰今上司缺職未議其人臣竊丨丨諸卿考合衆議前司徒劉愷誠宜簡練卓異以厭衆望梁書武帝紀凡是宗戚有服屬者並可賜沐食郷亭侯各隨遠近以為丨丨北史魏太武帝紀州郡所遣至者數百人皆丨丨敘用宋史職官志刑部都官郎中員外郎分案五曰丨丨曰磨勘曰吏籍曰配隸曰知雜各因其名而治其事淮南子破碎道德之論丨丨仁義之分】君次【詩秦譜本紀云德公立二年卒子宣公立十二年卒弟成公立四年卒弟穆公任好立三十九年卒子罃代立是為康公此其丨丨也】編次【詩小大雅譜常棣閔管蔡之失道何故列于文王之詩曰閔之故為隱周公聖人大義滅親以管蔡之罪不得不誅以同氣之親實懷閔傷由此而為之隱也以周公之情欲為之隱故丨丨者進而上之周禮追師掌王后之首服為副丨丨追衡笄為九嬪及外内命婦之首服以待祭祀賓客史記孔子世家孔子之時周室微而禮樂廢詩書缺追迹三代之禮序書傳上紀唐虞之際下至秦繆丨丨其事宋史高宗紀紹興四年丨丨建炎以來詔旨頒諸路沈約武帝集序謹因事立名隨源丨丨范仲淹尹師魯河南集序師魯有心于時而多難不壽所為文章亦未嘗丨丨唯先傳于人者索而類之成十卷】爾次【禮記曾子與客立於門側其徒趨而出曾子曰爾將何之曰吾父死將出哭於巷曰反哭於丨丨曾子北面而弔焉】外次【禮記男不入改服於丨丨女入改服於内次然後即位而哭逸周書夏箴曰中不容利民乃丨丨注夏禹之箴戒書也利福業次舍于田孔叢子子思曰歲二月東廵狩至于岱宗遂南廵五月至于南嶽又西廵八月至于西嶽又北廵十有一月至于北嶽歸反舍于丨丨三日齋親告于祖禰用特陸倕刻漏銘方壺丨丨圓流内襲】内次【見上】其次【禮記異為孺子室於宫中擇於諸母與可者必求其寛裕慈惠溫良恭敬愼而寡言者使為子師丨丨為慈母丨丨為保母皆居子室他人無事不往又子弟猶歸器衣服裘衾車馬則必獻其上而后敢服用丨丨也左傳太上有立德丨丨有立功丨丨有立言又歲棄丨丨而旅於明年之次論語學而知之者次也困而學之又丨丨也孟子不可必得故思丨丨也國語大刑用甲兵丨丨用斧鉞中刑用刀鋸丨丨用鑕笮漢書疏廣傳贊廣行止足之計免辱殆之累亦丨丨也韓非子禁姦之法太上禁其心丨丨禁其言丨丨禁其事法言學行之上也言之次也敎人又丨丨也】爵次【周禮太宰以八則治都鄙四曰禄位以馭其士注禄若今月奉也位丨丨也】設次【周禮内宰凡建國佐后立市丨其丨置其敘正其肆陳其貨賄出其度量注次司次也唐書禮樂志前祀明日設祀官及從祀羣官位于東西壝門之外如丨丨所以省牲及祀之日將入而序立也宋史呂大忠傳大忠知代州契丹使蕭素梁頴至代丨丨據主席大忠與之爭乃移次于長城北玉海景福殿試貢舉人考官丨丨于兩廡王禹偁賦野廬丨丨甸師奔命】司次【見上】耦次【周禮掌次射則張丨丨】校次【周禮宫正掌王宫之戒令糾禁以時比宫中之官府次舍之衆寡注比丨丨其人之在否】常次【周禮凡事令作秩叙注事功力之事秩常也叙猶次也事有丨丨則不偪匱公羊大事于太廟躋僖公傳躋者何升也疏先君昭穆自有丨丨今而言躋故執不知問孔文仲三階平則風雨時賦位正六符炳光芒于丨丨氣流四序普散潤于羣生】同次【周禮保章氏以十有二歲之相觀天下之妖祥注歲謂太歲歲星與日丨丨之月斗所建之辰也李華無畏三藏碑路出吐蕃與商旅丨丨夷人貪貨率衆合圍乃密為心印而蕃豪請罪】思次【周禮司市凡市入則胥執鞭度守門市之羣吏平肆展成奠賈上旌于丨丨以令市市師涖焉而聽大治大訟胥師賈師涖于介次而聽小治小訟注丨丨若今市亭也介次市亭之屬别小者也】介次【見上】第次【周禮趣馬掌駕說之頒注用馬之丨丨又以八柄詔王馭羣臣一曰爵以馭其貴注爵謂公侯伯子男卿大夫士也詩云誨爾序爵言敎王以賢否之丨丨也釋名書稱題題諦也亦言第因其丨丨也】相次【考工記畫繢之事雜五色青與白丨丨也赤與黑丨丨也玄與黃丨丨也漢書趙充國傳校聨不絶注師古曰言營壘丨丨鹽鐵論文學曰吳越廹於江海三川循環之處於五湖之間地相廹壤丨丨其勢易相禽也韓愈順宗實錄王叔文旣得志其常所交結丨丨拔擢至一日除數人張籍贈姚合詩丹鳳城門向曉開千官丨丨入朝來】受次【儀禮覲禮諸侯前朝皆受舍于朝注受舍于朝丨丨于文王廟門之外】授次【儀禮䀻禮宗人丨丨次以帷少退于君之次疏未行禮之時止于次中至將行禮賓乃出次凡為次君次在前臣次在後】草次【儀禮䀻禮飱不致注不以束帛致命丨丨饌飱具輕春秋公及宋公遇于清注遇者丨丨之期二國各簡其禮若道路相逢遇也疏丨丨猶造次造次倉卒皆廹促不暇之意張說陳則天幸三陽宫表排斥居人蓬宿丨丨風雨暴至不知庇托】俎次【儀禮少牢饋食禮肩臂臑膊骼在兩端脊脅肺肩在上疏此是在丨之丨】就次【儀禮士冠禮許賓丨丨又士喪禮主人揖丨丨注次謂斬衰倚廬齊衰堊室也唐書禮樂志皇帝親征纂嚴其日平明侍臣將帥從行之官皆平巾幘袴褶留守之官公服丨丨會要元和二年正月郊饗獻之次景物澄霽及鑾輿丨丨則微雪大駕將動則又止梅堯臣祫禮頌帝居路寢百辟丨丨】適次【儀禮大射司射丨丨袒決遂執弓挾乘矢注司射射人也次若今更衣處帳幃席為之耦次在洗東南】出次【儀禮大射司射入于次搢三挾一个丨于丨左傳楚人滅江秦伯為之降服丨丨不舉過數注降服素服也丨丨辟正寢不舉去盛饌鄰國之禮有數秦伯過之唐書儀衛志太皇太后將還三嚴内典引引外命婦丨丨就位司賓引内命婦丨丨序立大次之前宋史王俊義傳内侍呼姓名至再俊義但望幄致敬不肯丨丨易林鵠思其雄欲隨鳳東順理羽翼丨丨日中須留北邑反復其室柳宗元平淮夷雅度拜稽首丨丨于東皮日休詩凝看丨丨雲】章次【儀禮喪服疏喪服丨丨以精粗為序國語車服表之章也宅丨之丨也注有丨服者之丨舍】次【儀禮郷射禮司射不釋弓矢遂以比三耦注比丨丨其才相近者也】少次【春秋莊公二年夏公子慶父帥師伐于餘丘疏慶父自稱仲欲同于正適言已丨丨莊公為三家之長故以莊公為伯而自稱仲】師次【春秋莊公八年丨丨于郎以俟陳人蔡人左傳丨進丨于陘丨退丨于召陵】虛次【春秋莊公三年冬公次于滑注滑鄭地凡師過信為次兵未有所加所次則書之旣書兵所加則不書其所次以事為宜非丨丨】所次【見上唐書鄧景山傳景山以文吏進至德初擢拜青齊節度使徙淮南有鼉集城門鄧班語景山曰鼉介物也失丨丨金不從革之其有兵乎】書次【春秋公次于滑疏旣書兵所加而又丨丨者義有取于次】班次【春秋公會晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯衛子莒子盟于踐土疏會之丨丨以國大小為序及其盟也王臣臨之異姓為後故載書之次與會異也後漢書鄭弘傳元和元年弘代鄧彪為太尉時舉將第五倫為司空丨丨在下每正朔朝見弘曲躬而自卑帝問知其故遂聽置雲母屏風分隔其間由此以為故事魏書高祖紀内外職人先朝丨丨及諸方雜客冬至之日盡聽入臨唐書百官志自諸曹尚書下至校書郎皆得入院丨丨各以其官内宴則居宰相之下一品之上信詩神丨其丨歲禮惟常】亂次【左傳楚屈瑕伐羅及鄢丨丨以濟】郊次【左傳秦伯素服丨丨鄉師而哭曰孤違蹇叔以辱二三子孤之罪也庾信鄭偉墓誌銘夫人李氏頓丘貴姓卿相之門賢才之室霜露先侵策封丨丨鮑溶羽林行幢盖動丨丨】陳次【左傳襄公三年晉侯之弟揚干亂行於曲梁注行丨丨】官次【左傳季氏以公鉏為馬政愠而不出閔子馬見之曰敬共父命何常之有若能孝敬富倍季氏可也姦囘不軌禍倍下民可也公鉏然之敬共朝夕恪居丨丨注次舍也後漢書張綱傳漢安元年遣八使徇行風俗皆耆儒知名多歷顯位唯綱年少丨丨最微又郎顗傳顗上書薦黃瓊李固并陳消災之術曰夫有出倫之才不應限以丨丨晉書劉寔傳士無素定之價主不知所用但案丨丨而舉之同才先用者非世家子則必有勢者之所念也又沮渠蒙遜載記恪勤丨丨所以緝熙庶政陸機周處碑靖恭夙夜恪居丨丨范質誡兒姪詩吾宗凡九人繼踵昇丨丨歐陽修撰柴貽坦制自列朝班克勤丨丨】遷次【左傳楚子西子期伐吳陳侯使公孫貞子弔焉及良而卒芋尹盖曰無禄使人絶世于良廢日共積一日丨丨注一日使丨丨不敢留君命魏志毛玠傳玠典舉文帝為五官將親自詣玠屬所親眷荅曰老臣以能守職幸得免戾今所說人非丨丨是以不敢奉命樂昌公主詩今日何丨丨新官對舊官杜甫入宅詩客居媿丨丨春色漸多添白居易詩炎凉丨丨速如飛又脱生衣着熟衣羅隱旅夢詩旅夢思丨丨窮愁有歎嗟】庸次【左傳晉韓宣子有環其一在鄭商韓子買諸賈人旣成賈矣商人曰必吿君大夫韓子請諸子產子產曰昔我先君桓公與商人皆出自周丨丨比耦以艾殺此地斬之蓬蒿藜藋而共處分注丨用也用丨更相從耦耕】祿次【左傳衛侯使鄢武子吿于周王使單平公對曰盻以嘉命來吿余一人往謂叔父余嘉乃成世復爾丨丨敬之哉】未次【左傳公及齊侯邾子盟于顧公先至于陽穀齊閭丘息曰君辱舉玉趾以在寡君之軍羣臣將傳遽以吿寡君比其復也君無乃勤為僕人之丨丨】救次【穀梁齊師宋師曹師次于聶北救邢傳丨不言丨注據莊六年王人子丨衛不言丨疏邢不書入故有丨丨之文衛亡書入故没其丨丨耳】氣次【孟子夫志至焉丨丨焉】上次【孟子丨丨食八人】中次【孟子丨丨食六人漢書律歷志以十二除之餘則星見丨丨也山海經丨丨二經濟山之首曰煇諸之山】序次【國語王將鑄無射而為之大林單穆公曰不可王問之伶州鳩對曰夫政樂樂從和和從平聲以和樂律以平聲於是乎氣無滯隂亦無毗陽隂陽丨丨風雨時至嘉禾繁祉人民龢利物備而樂成上下不罷故曰樂正又叙同袁裒求志賦余老於憂患年垂耳順白首無成因想先世遺業丨丨為求志賦】三次【國語五刑丨丨是無隱也注次處也三處野朝市荀子以為天不知人事耶則姬公有風雷之災宋景有丨丨之福張籍祭退之詩丨丨論諍退其志益剛強】命次【國語文公欲弛孟文子之宅對曰今有司來命易臣之署而曰為寛利也臣立先臣之署為利故而易其次是辱君命也不敢聞命若罪也則請納禄與車服而違署唯里人之所丨丨公弗取】易次【見上越絶書四時丨丨寒暑失常治民然也】更次【國語今命臣丨丨於外為有司之以班命事也無乃速乎】雞次【戰國策吳三戰入郢蒙轂遂入大宫負丨丨之典以浮於江逃於雲夢之中按蒙穀楚將】榆次【戰國策楚黃歇說秦昭王曰智氏見伐趙之利而不知丨丨之禍史記刺客傳荆軻嘗游過丨丨與盖聶論劍盖聶怒而目之漢書地理志太原郡丨丨注涂水鄉晉大夫知徐吾邑梗陽鄉魏戊邑】論次【史記五帝紀贊余并丨丨擇其言尤雅者故著為本紀書首又儒林傳孔子閔王道廢而邪道興于是丨丨詩書修起禮樂唐書劉褘之傳上元中與元萬頃等偕召入禁中丨丨新書凡千餘篇柳宗元西漢文類序若乃合其英精離其變通丨丨其叙位必俟學古者興行之黄伯思法帖刋誤序王著不深書學又昧古今故祕閣法帖十中璠珉雜糅丨丨乖譌】乖次【史記歷書顓頊命南正重司天以屬神命北正黎司地以屬民使復舊常無相侵凟其後三苖服九黎之德故二官咸廢所職而閏餘丨丨孟殄滅攝提無紀歷數失序】不次【史記五宗世家膠東康王寄于上最親發病而死不敢置後于是上問寄有長子者名賢母無寵少子名慶母愛幸寄常欲立之為丨丨因有過遂無言上憐之乃以賢為膠東王漢書東方朔傳武帝初即位徵天下舉方正賢良文學材力之士待以丨丨之位後漢書安帝紀詔二千石長吏以詔書博衍幽隱朕將親覽待以丨丨冀嘉謀以承天誡又楊賜傳郄儉梁鵠俱以便辟之性佞辨之心各受豐爵丨丨之寵齊書崔祖思傳殊尤奇藝待以丨丨士修其業必有異等民識其利能無勉勵韓愈為韋相公讓官表非常之寵忽降於上天丨丨之恩遽屬於庸品白居易詩老逢丨丨恩洗拔出泥滓李商隱詩共受征南丨丨恩報恩唯是有忘言范仲淹求追贈考妣狀人子至榮顯親于丨丨戴復古詩學術有餘用班行丨丨除】表次【史記十二諸侯年表索隱贊太史丨丨析有條理起自共和迄于孔子】家次【史記商君傳鞅定變法之令明尊卑爵秩等級各以差次名田宅臣妾衣服以丨丨易林南向陋室風雨並入埃塵積濕王母盲痺偏枯心疾亂我丨丨】諸次【史記衛將軍傳榆谿注索隱曰案水經云上郡之北有丨丨山丨丨水出焉東經榆谿塞山海經丨丨之山丨丨之水出焉而東注于河水經河水又南丨丨之水入焉注水出上郡丨丨山】處次【史記循吏傳市令言之相曰市亂民莫安其丨丨相曰如此幾何頃乎市令曰三月頃按相孫叔敖也】弦次【史記佞幸傳延年善歌為變新聲而上方興天地祠欲造樂詩歌弦之延年善承意丨丨初詩注索隱曰初詩即新造樂章】自次【史記匈奴傳前將軍翕侯趙信兵不利降匈奴趙信者故胡小王降漢漢封為翕侯單于旣得翕侯以為丨丨王與謀漢信教單于益北絶幕以誘罷漢兵注正義曰丨丨者次于單于也】縣次【漢書武帝紀元光五年八月徵吏民有明當世之務習先聖之術者丨丨續食令與計偕又平帝紀起官寺市里募貧民丨丨給食又王貢傳自昭帝時涿郡韓福以德行徵至京師賜策書束帛遣歸詔曰朕閔勞以官職之事其務修孝弟以教鄉里行道舍傳舍丨丨具酒肉食從者及馬長吏以時存問歐陽修謝國學解元啓當因續食于丨丨陪待詔于公車】積次【漢書律歷志如法得一名曰丨丨】定次【漢書律歷志積次盈十二除去不盈者名曰丨丨六韜軍皆丨丨將乃就舍注次營次也舍止宿處荀子謫德而丨丨量能而授官注謫與商同古字商度其德而定位次也】半次【漢書律歷志五步木晨始見去日丨丨】亡次【漢書食貨志贊顧古為之有數吏良而令行故民賴其利萬國作乂及孝武時國用饒給而民不益賦其次也至王莽制度失中姦軌弄權官民俱竭丨丨矣】揟次【漢書地理志武威郡縣丨丨注孟康曰丨子如反丨音咨諸本作恣】武次【漢書地理志遼東郡縣丨丨注東部都尉治】安次【漢書燕王旦傳旦後坐藏匿亡命削良鄉丨丨文安三縣後漢書光武帝紀賊雖戰勝素懾大威客主不相知夜遂引去大軍復進至丨丨與戰破之又陳俊傳俊從撃銅馬於清陽進至滿陽拜彊弩將軍與五校戰于丨丨俊下馬手接短兵所向必破追奔二十餘里斬其渠帥而還晉書地理志燕國有丨丨縣水經注聖水又東逕渤海丨丨縣故城南】以次【漢書叔孫通傳謁者治禮引丨丨入殿門又趙充國傳充國至金城夜遣三校銜枚先渡渡輒營陳會明畢遂丨丨盡渡後漢書趙孝傳瑯邪魏譚時亦為饑宼所等輩數十人皆束縛丨丨當烹賊見譚謹厚獨令主㸑】厭次【漢書東方朔傳東方朔字曼倩平原丨丨人也晉書元帝紀石勒將石季龍宼丨丨平北將軍冀州刺史邵續撃之水經商河又東北逕富平縣故城北注闞駰曰丨丨縣本富平郡羅隱投永寧李相公啟漢陽計吏得詣軍門丨丨狂生叨蒙客禮黃庭堅詩我行向丨丨夏扇日在搖】水次【漢書趙充國傳臣前部士入山伐材木大小六萬餘枚皆在丨丨願罷兵魏志注曹公欲伐陶謙而畏其彊乃表令州郡罷兵謙被詔上書曰臣前調穀百萬斛已在丨丨乞勅兵衛送南史張充傳少好逸游緒常吿歸至吳始入西郭逢充獵左臂鷹右牽狗遇緒船至便放紲脱鞲拜於丨丨神仙傳葛玄常從吳大帝行舟遇大風玄舟淪失所在帝登四望山使人鈎求船没已經宿忽見玄從水上來旣至謝帝曰昨因侍從而伍子胥見強牽過卒不得捨去煩勞至尊暴露丨丨水經注睢水又東南流歷于竹圃丨丨綠竹䕃渚世人言梁王竹園也埤雅河津一名龍門兩傍有山魚莫能上大魚薄集龍門上則為龍不得上輒暴鰓丨丨劉禹錫詩旌旗環丨丨舟檝泛中流】列次【漢書王吉傳帝以王崇為不忠誠策詔崇曰朕以君有累世之美故踰丨丨在位以來忠誠匡國未聞所繇淮南子俎豆之丨丨黍稷之先後雖知弗敎也張耒大禮慶成賦丨丨之士野屯之師】久次【漢書匡衡傳是時博士選三科高第為尚書次為刺史其不通政事以丨丨補諸侯太傅又孔光傳國家故事尚書以丨丨轉遷非有踔絶之能不相踰越乂揚雄傳贊及莽簒位談說之士用符命稱功德封爵者甚衆雄復不侯以耆老丨丨轉為大夫恬于埶利廼如是唐書吳通玄傳貞元七年拜諫議大夫自以丨丨當得中書舍人大怨望宋史職官志翰林學士承旨不常置以學士丨丨者為之權德輿詩二賢同載筆丨丨入新年羅衮謝宰相啓特興丨丨之嗟俾授殊遷之命】年次【漢書谷永傳平阿侯譚丨丨當繼大將軍鳳輔政尤與永善論衡老少丨丨自相承也梁武帝勿限丨丨詔若有才同甘顔勿限丨丨】居次【漢書匈奴傳昭君生二女長女云為須卜丨丨小女為當于丨丨又沈朗霓裳羽衣曲賦絃匏由是而丨丨簫管因之而在列】非次【後漢書殤帝紀署用丨丨選舉乖宜晉書羊祜傳祜加車將軍開府上表固讓曰猥降發中之詔丨丨之恩臣有何功可以堪之宋書徐湛之傳南平王鑠建平王宏竝為上所愛而鑠妃即江湛妹勸上立之元嘉末徵鑠自壽陽入朝旣至又失旨欲立宏嫌其丨丨是以議久不決北史齊後主紀陸令萱和士開等各引親黨超居丨丨謝莊與江夏王義恭牋頃年乘事囘簿遂果饕丨丨旣足貽誚明府又亦取愧朋友歐陽修論李昭亮不可將兵劄子任用之弊依常守例不肯丨丨拔擢所以無人可用蘇軾辭中書舍人狀丨丨之陞旣難以處不試而用尤非所安】露次【後漢書獻帝紀壬寅幸華隂丨丨道南晉書元帝紀西都不守帝出師丨丨躬擐甲胄栘檄四方又王濬傳孫皓降文猥煩六軍衡盖丨丨舉國驚惶敢緣天朝光大謹委贄請命】冢次【後漢書鄧隲傳新野君薨隲等復乞身行服章連上太后許之隲等旣還里第竝居丨丨又楊震傳身死之日以雜木為棺布單被裁足盖形勿歸丨丨越絶書撫侯山者故闔廬治以諸侯丨丨去縣二十里水經注泗水南有夫子冢譙周云孔子死後魯人就丨丨而居者百有餘家命曰孔里】撰次【後漢書曹褒傳褒旣受命乃次序禮事依准舊典雜以五經䜟記之文丨丨天子至于庶人冠婚吉凶終始制度以為百五十篇寫以二尺四寸簡唐書太宗諸子傳濮恭王泰字惠褒司馬蘇朂勸泰延賓客著書如古賢王泰乃奏撰括地志于是引著作郎蕭進言祕書郎顧記室參軍蔣亞卿功曹參軍謝偃等丨丨韓愈進順宗實錄表陛下欽承先志紹致太平原大推功實資丨丨】亭次【後漢書趙咨傳咨拜東海相之官道經滎陽令敦煌曹暠咨之故孝廉也迎路謁候咨不為留暠送至丨丨望塵不及謂主簿曰趙君名重今過界不見必為天下笑也即棄印綬追至東海謁咨畢辭歸家其為時人所貴若此歐陽修與劉侍讀書艤舟丨丨寓目平山奉賢主人清論豈不豁然哉】朝次【後漢書劉平傳本名曠尚書僕射鍾離意上書薦平及瑯邪王望東萊王扶曰臣竊見瑯邪王望楚國劉曠東萊王扶皆修身行義應在丨丨】墓次【後漢書李充傳充後遭母喪行服丨丨人有盗其墓樹者充手自殺之又鮑昱傳昱子昂字叔雅有孝義節行及處喪毁瘠三年抱負乃行服闋遂潛于丨丨不關時務晉書許孜傳孜更娶妻立宅丨丨烝烝朝夕奉亡如存續搜神記吳猛性至孝兒時在父母邊卧時夏月多蚊䖟而終不揺扇云恐蚊䖟及我父母父母終行服丨丨蜀賊縱暴焚燒邑屋發掘丘隴人民迸竄猛在丨丨號慟賊為之感愴遂不犯】巷次【後漢書張楷傳楷字公超通嚴氏春秋古文尚書門徒常百人賓客慕之自父黨夙儒偕造門焉車馬填街徒從無所止黃門及貴戚之家皆起舍丨丨以候過客往來之利楷疾其如此輒徙避之】依次【後漢書楊彪傳彪子修有俊才為丞相操主簿嘗出行籌操有問外事乃逆為荅記勅守舍兒丨丨通之旣而果然北齊書文宣帝紀往者文襄皇帝所建蔡邕石經五十二枚宜移置學館丨丨修立】言次【魏志注令狐邵族子愚為白衣時常有高志衆人謂愚必榮令狐氏而邵獨以愚性倜儻不修德而願大必滅我宗及邵為虎賁郎將而愚仕進已多所更歷所在有名稱愚見邵因從容丨丨微激之曰先時聞大人謂愚為不繼愚今竟云何邪卲熟視而不荅也然私謂其妻子曰公治性度如故也以吾觀之終當敗滅】屯次【吳志呂蒙傳呂蒙與成當宋定徐顧丨丨比近三將死子弟幼弱權悉以兵并蒙蒙固辭陳啟顧等皆勤勞國士子弟雖小不可廢也書三上權乃聽】資次【晉書懷帝紀論世族貴戚之子弟陵邁超越不拘丨丨悠悠風塵皆奔競之士列官千百無讓賢之舉又劉實傳觀在官之人政績無聞自非家子率多因丨丨而進也梁書王亮傳建武末為吏部尚書亮外若詳審内無明鑒其所選用拘丨丨而已宋史禮志閲武三司馬步軍先赴教塲下營排辦俟駕登臺聽金鼓起居畢依丨丨變陣教閲】路次【晉書哀帝紀戎旅丨丨未得輕簡賦役玄象失度亢旱為患豈政事未洽將有版築渭濱之士耶棗據詩千里旣悠邈丨丨限關梁】立次【晉書禮志先正一日上賀起謁報賀后還從雲龍東中華門入詣東閣便坐百官及受贄郎官以下至計吏皆入丨其丨】楫次【晉書地理志武威郡有丨丨縣水經注長泉水出姑臧東丨丨縣王莽之播德也】野次【晉書顧榮傳元帝鎮江東以榮為軍司馬榮上牋曰公宜露營丨丨星言夙駕伏軾怒蛙以募勇士懸膽于庭以表辛苦唐書李光弼傳光弼壁野水旣夕還軍留牙將雍希顥守曰賊將高暉李日越萬人敵也賊必使却我爾留此賊至勿與戰若降與偕來是日思明果召日越曰光弼丨丨爾以鐵五百夜取之不然無歸王勃餞韋兵曹詩征驂臨丨丨别袂慘江垂李邕春賦宵驅鳥逝丨丨星羅晁補之詩客行傷老大丨丨記經過黃庭堅題牧牛詩丨丨小崢嶸幽篁相依綠】階次【晉書劉實傳自漢魏來令衆官各舉所知唯才所任不限丨丨者甚數矣齊書百官志序荀朂欲去事煩唯論并省定制成文本之晉令后代承業案為前凖肇域官品區别階資蔚宗選簿梗槩欽明丨丨詳悉魏書常景傳元萇請景為司馬以景丨丨不及除錄事參軍襄威將軍帶長安令蔡邕范史雲碑凡其事君過則弼之闕則補之通清夷之路塞邪枉之門舉善不拘丨丨黜惡不畏強禦其事繁多不可詳載孫楚九品賦魏武拔奇決於胸臆收人才不問丨丨豈賴九品而後得人】成次【晉書劉毅傳毅以魏立九品權時之制未見得人而有八損乃上疏曰本立格之體將謂人倫有序魚貫丨丨也王融曲水詩序授几肆筵因流波而丨丨】職次【晉書殷浩傳桓温上疏罪浩曰按中軍將軍浩過蒙朝恩叨竊非據寵靈超卓再司京輦不能恭慎所任恪居丨丨而侵官離局高下在心通典開元二十五年刋定丨丨著為令格】銓次【晉書羊琇傳琇選用多以得意者居先不盡丨丨之理宋史沈錫傳蔡京方丨丨元符上書人欲定罪錫言非敦世厲俗之道京不從蕭子範求撰昭明太子集表戀主懷兹伏深涕慕冒乞丨丨遺藻勒成卷軸梁武帝中飭選人表前代選官皆立選簿應在貫魚自有丨丨】寵次【晉書慕容皝載記皝與冰書曰每觀史傳未嘗不丨丨母族使執朝權】塗次【宋書武帝紀軍次留城經張良廟令曰神交圯上道契商洛顯晦之間窈然難究源流淵浩莫測其端矣丨丨舊沛駕佇留城靈廟荒殘遺像陳昧撫迹懷人然永歎梁武帝孝思賦序丨丨定陵船又損壞】次【宋書文帝紀元嘉二十三年遷漢州流民於丨丨水經注馬穴山漢時有數百匹馬出其中三國時陸遜攻襄陽于此穴又得馬數十匹其南浴馬港言初得此馬洗之于此亦云乘出丨丨浴之】條次【宋書宗越傳趙倫之鎮襄陽襄陽多雜姓倫之使長史范覬之丨丨氏族辨其高卑韓愈曹成王碑治民用兵各有丨丨世傳為法】行次【北史魏孝文帝紀詔定丨丨以水承金劉長卿詩草色愁别時槐花落丨丨馬戴詩雁過當丨丨蟬鳴復客中徐鉉詩惜持丨丨贈留揷醉中迴又行音杭陶潛詩父老雜亂言觴酌無丨丨韋應物詩草木無丨丨閑暇一芟除白居易庭松詩亂立無丨丨高下亦不齊朱子安溪按事詩居民烟火少市列無丨丨】準次【北史魏孝文帝紀詔曰工商皂隸各有厥分而有司縱濫或染清流自今戶内有工役者惟止本部丞已下丨丨而授】齒次【北史崔浩傳崔寛字景仁初寛通欵見浩浩與相丨丨厚存接之】失次【魏書世宗紀正始二年詔曰先朝勳臣或身罹譴黜子孫沉滯或宦途丨丨有替舊流因而弗採何以奬勸唐書喬琳傳琳年高且瞶每進對丨丨所言不厭帝旨鶡冠子素無丨丨故化立而世無邪諸葛亮新書營陣丨丨戰勝而驕可以攻之杜甫鷄詩殊方聽有異丨丨曉無慙張祜詩急灘船丨丨疊嶂夜無行】幃次【魏書禮志延興十六年詔曰白登之高未若九室之美丨丨之華未如清廟之盛】會次【魏書張彛傳彛少而豪放出入殿庭步眄高上無所顧忌文明太后雅尚恭謹因丨丨見其如此遂召集百寮督責之令其修悔】天次【北齊書宣帝紀天保七年詔曰日月于丨丨王公國於地野皆所以上叶玄儀下符川岳】咸次【隋書樂志玉帛齊軌屏攝丨丨】夕次【唐書肅宗紀丨丨永壽縣吏民持牛酒來獻潘岳詩朝發晉景陽丨丨金谷】考次【唐書禮樂志貞元中太常禮院修撰王涇丨丨歷代郊廟沿革之制及其工歌祝號而圖其壇屋陟降之序為郊祀錄十卷又張九齡傳九齡有才鑒吏部試拔萃與舉者常與右拾遺趙冬曦丨丨號稱詳平】還次【唐書禮樂志賊平而宣露布兵部尚書進受露布退復位兵部侍郎前受之中書令入羣官客使皆丨丨又開元定禮始復遵用孝孫十二和其著于禮者七曰太和以為行節亦以黃鍾為宫凡祭祀天子入門而即位與其升降至于丨丨行則作止則止鮑照冬日詩嚴風亂山起白日欲丨丨】返次【唐書禮樂志皇帝視學若賜會則侍中宣制皇帝丨丨羣官旣會皇帝還監官學生辭於道左】方次【唐書禮樂志前祀一日晡後太史令郊社令各常服帥其屬升設外官一百有五于内壝之内衆星三百六十于内壝之外各依丨丨十有二道之間席皆以莞】譜次【唐書禮樂志驃國王雍羌遣弟悉利移城主舒難陁獻其國樂至成都韋臯復丨丨其聲又圖其舞容樂器以獻】便次【唐書禮樂志皇帝御明堂讀如令禮畢皇帝降座御輿出之丨丨南北面位者以次出】賓次【唐書禮樂志皇太子加元服冠前一日衛尉設丨丨于重明門外道西南向贊冠于其西南又設次于門内道西以待賓贊宋史禮志諸王納妃親迎前一日主人設丨丨如常儀歐陽修囘楊虞部啓赴郡假塗久留丨丨】星次【唐書天文志漢以後表測景晷以正地中分列境界上當丨丨皆畧依古而又作儀以候天地而渾天周髀宣夜之說至于星經歷法皆出于數術之學又歷志三代之興皆揆測天行考正丨丨為一代之制梁簡文帝南郊頌序歲在單閼丨丨訾陬律中太蔟日惟辛卯庾信鄭常神道碑決勝千里謀深計秘建武功成名連丨丨謝偃玉牒真記輪重璧合丨丨珠聨許敬宗執契靜三邊詩丨丨絶軒臺風衢乖禹服】辰次【唐書天文志原古人所以步主影之意將以節宣和氣輔相物宜不在于丨丨之周徑其所以重歷數之意將欲恭授人時欽若乾象不在于渾盖之是非又歷志劉歆等所定丨丨非能有以覩隂陽之蹟而得于鬼神各據當時中節星度耳易林丨丨降婁王嘉狩廵廣佑施惠萬國咸喜子孫榮品長安不殆李白明堂賦雜以代室重屋之名括以丨丨大木之數蘇頌歷者天地之大紀賦下可辨乎斗建上靡差於丨丨程俱詩十月儷丨丨如環了無端】兩次【唐書歷志淳風駁戊寅歷曰漢志降婁初在奎五度今歷日蝕在降婁之中依無歲差法食于丨丨之交是乂不然】超次【唐書歷志昔僖公六年歲隂在卯星在析木昭公三十二年亦歲隂在卯而星在星紀故三統歷因以為丨丨之率考其實猶百二十餘年近代諸歷欲以八十四年齊之此其所惑也張說潁川郡太夫人陳氏神道碑倉卒之際安危是屬旣立殊常之勳遂蒙丨丨之命】世次【唐書藝文志上古三皇五帝以來丨丨國家興滅終始僭竊偽亂史官備矣宋史禮志荀况揚雄韓愈竝加封爵以丨丨先後從祀于左丘明二十一賢之間劉克莊幽居寺詩木碑無丨丨石洞斷人蹤】員次【唐書后妃傳論自餘六尚分典乘輿服御皆有丨丨】裒次【唐書蕭德言傳太宗欲知前世得失詔魏徵虞世南褚亮及德言丨丨經史百氏帝王所以興衰者上之】緒次【唐書郝處俊傳初顯慶中令狐德棻劉胤之撰國史其後許敬宗復加丨丨帝恨敬宗所紀失實更命宰相刋正】塊次【唐書來瑱傳瑱能斷大事有禦侮才擢潁川太守充招討使會母喪免以孝聞安祿山反張垍薦之興丨丨拜汝南太守未行改潁川】摉次【唐書李絳傳憲宗詔絳與崔羣錢徽韋弘景白居易等丨丨君臣成敗五十種為連屏張便坐】紬次【唐書韋澳傳澳為學士時宣宗嘗曰朕每遣方鎮刺史欲各悉州郡風俗者卿為朕撰一書澳乃取十道四方志精加丨丨題為處分語】整次【唐書元澹傳初魏光乘請用魏徵類禮列于經張說建言戴聖所錄向已千載與經竝立不可罷魏孫炎始因舊書擿類相比有如鈔掇至徵更加丨丨乃為訓注恐不可用帝然之】客次【五代史唐臣傳秘書少監于嶠被酒見鳳鳳辭以沐髮嶠詬直吏又溺于從者直廬而去省吏白鳳嶠溺于丨丨且詬鳳鳳以其事聞明宗詔奪嶠官長流武州百姓又流振武天下寃之按鳳趙鳳也又盧文紀傳自唐衰朝廷姑息方鎮假借邸吏大夫中丞上事進奏官至丨丨通名勞以茶酒而不相見宋史馬默傳默知須城縣縣為鄆治所鄆吏犯法不可捕默趨府所而杖之丨丨闔府皆驚何玄之詩幸以薄才當丨丨無因弱羽逐鸞翔】采次【五代史賈緯傳長于史學唐自武宗已後無實錄史官之職廢緯丨丨傳聞為唐年補錄六十五卷】江次【五代史南唐世家李景初自恃水戰以為用兵非敵且未能至江及陳覺奉使見舟師列于丨丨以為自天而下乃請曰臣願還國取景表盡獻江北諸州如約世宗許之李嘉祐江隂官舍詩萬室邊丨丨孤城對海安】幄次【宋史孝宗紀淳熙八年更後殿丨丨為延和殿又禮志先之禮皇后乘肩輿内侍前導至壇東門内侍奏請降肩輿至丨丨内下簾内侍至丨丨請行禮禮畢内侍引皇后降自南陛歸丨丨又孫固傳固拜門下侍郎哲宗與太皇太后矜其年高每朝會豫節拜儀聽休于丨丨】番次【宋史禮志元豐中詔尚書侍郎同郎官一員奏事郎中員外郎丨丨隨之又食貨志蘇軾言百姓出錢本為免役今乃限以丨丨不用盡用留錢在官其名不正皮日休詩病中無限花丨丨為約東風且住開陳陶竹詩迸玉閑抽上釣磯翠苗丨丨脱霞衣蘇舜欽詩花開丨丨不知秋】壇次【宋史禮志南北郊先行升煙瘞血之禮至薦奠畢即於丨丨燔瘞牲幣】幕次【宋史禮志僕射過正衙日臺官大夫以下與百官並詣丨丨致賀又先之禮日木明外命婦應採桑及從採桑者先詣親所丨丨以俟起居北轅錄由會通門承明門入左嘉會門趨而南至丨丨王禹偁丨丨閒吟寓直掖垣休入夢常參丨丨且吟詩】舍次【宋史職官志殿中省監掌供奉天子玉食服御幄帟輿輦丨丨之政令虞集上都留守賀公墓誌銘巍巍神京世祖所營殿於漠南治朝廣廷有城有闕民之攸止大纛周廬亦有丨丨】刪次【宋史晏殊傳晚歲篤學不倦文集二百四十卷及丨丨梁陳以後名臣述作為集選一百卷】類次【宋史范正辭傳正辭子諷拜右司諫三司度支判官百官轉對近臣閲視其可行者丨丨以聞諷奏曰非上親覽決可否則誰肯為陛下極言者歐陽修梅聖俞詩集序予嘗嗜聖俞詩而患不能盡得之遽喜謝氏之能丨丨也輒序而藏之胡宿謝賜三朝寶字訓鑒圖表留聖思而勒成命侍臣而丨丨】需次【宋史馬廷鸞傳登淳祐進士第調池州教授丨丨六年朱子荅方耕道書老兄以明敏果決之資挾凌高厲遠之志士友間所難得今兹丨丨暫得閒日所宜潛心味道益進所學以副區區期望之意】東次【山海經凡丨丨二經之首自空桑之山至于䃌山凡十七山六千六百四十里】西次【山海經丨丨三經之首曰崇吾之山在河之南】南次【山海經丨丨三經之首曰天虞之山其下多水不可以上】北次【山海經凡丨丨三經之首自太行之山以至于無逢之山凡四十六山萬二千三百五十里屈原懷沙賦進路丨丨兮日昧昧其將暮王逸九思繞曲阿兮丨丨造我車兮南端】羭次【山海經丨丨之山漆水出焉北流注于渭其上多棫橿其下多竹箭其隂多赤銅其陽多嬰垣之玉】分次【逸周書凡民不忍好惡不能丨丨不次則奪又明王敬微而順分丨丨以知和知和以知樂皇甫謐三都賦序考丨丨之多少計殖物之衆寡江總修心賦嘉南斗之丨丨肇東越之靈秘】工次【逸周書三斂一男女比二丨丨三祇人死】閭次【逸周書無粥肉無室市權内外以立均無蚤暮丨丨均行】物次【管子九州之上為九十物每州冇常而丨有丨李庾兩都賦貨隧分廛丨丨駢連】預次【列子鮑氏之子年十二丨于丨進曰不如君言天地萬物與我並生類也】觀次【鬼谷子其有象比以丨其丨者其事比者比其辭也】胸次【莊子喜怒哀樂不入於丨丨黃庭堅題七才子畫或謂七人者皆詩人此筆乃少丘壑耶山谷曰一丘一壑自須其人丨丨有之但筆間那可得韓駒詩徐郎丨丨已冰清北寺清游更絶塵范成大詩丨丨饒渠有廊廟夢魂叵使無江山又丨丨崢嶸滿貯書朱子荅劉子澄書虛心觀理令一日之間丨丨洞然則隨事隨物無不各有一定之理矣戴復古王子文與李賈嚴羽共觀前輩及晚唐詩因有論詩十絶詩古今丨丨浩江河才比諸公十倍過】煙次【孫子行火必有因丨丨必素具注貯火之器燃火之物事事有備如蒿艾荻葦薪芻膏油之類】干次【淮南子夫釋職事而聽非譽棄功勞而用朋黨則奇材佻長而丨丨守官者壅遏而不進】初次【春秋繁露丨丨再計謂上第二也陸淳春秋遂伐楚次于陘辨公羊云俟屈完也啖子曰丨丨之時安知屈完來乎】次次【春秋繁露丨丨四計謂上第三也】備次【春秋繁露養長之時伏于下遠去之弗使得為陽也無事之時起之空處備之丨丨陳守閉塞也】名次【法言不為名之名其至矣為名之丨其丨也蘇軾謝宣召再入學士院表不緣丨丨之先後斷自上心之簡求】捷次【諸葛亮新書強弩長兵利以丨丨踰淵隔水風火暗昧利以搏前擒後】順次【人物志人之求奇或以貌少為不揚或以瑰姿為巨偉或以直露為虛華或以巧飾為誠實是以鑒拔多誤不如丨丨】近次【人物志彼賢而處我前則我德之未至也若德鈞而彼先我則我德之丨丨也陸倕石闕銘革車丨丨師營商牧】渚次【博物志近世有人居海渚者乘槎而去十餘日奄至一處冇城郭狀屋舍甚嚴見一丈夫牽牛丨丨飲之】漸次【天隱子習此五漸之門者了一則丨丨至二晁補之請則和尚說圓覺經疏覺性圓通初無此觀後觀因地丨丨故有單修齊修】詮次【詩品一品之中略以世代為先後不以優劣為丨丨陶潛飲酒詩序旣醉之後輒題數句自娛紙墨遂多辭無丨丨聊命故人書之以為歡笑爾徐陵在北齊與宗室書陽春改節並念將宜扶力為書多不丨丨韓愈進順宗實錄表史官沈傳師等採事得於傳聞丨丨不精致有差誤白居易與元九書其餘雜律詩或誘于一時一物發于一笑一吟率然成章非平生所尚但以親朋合散之際取以釋恨佐懽今丨丨之間未能刪去他時有為我編集斯文者略之可也歐陽修詩平生頗論述丨丨加點竄】峰次【水經注平山丨丨青松巖懸赬石於中歷落有翠柏生焉丹青綺分望若圖繡矣】横次【水經注吐谷渾于河上作橋謂之河厲長一百五十步兩岸累石作基陛節節相次大木從横更鎮壓兩邊俱來相去三丈並大材以板丨丨之施鈎欄甚嚴飾橋在清水川東也】落次【水經注予考釋氏之言未為佳證穆天子竹書及山海經皆埋藴歲久編韋稀絶書策丨丨難以緝綴】鴈次【水經注西平亭北有土樓神祠今在亭東北五里右則五泉注之泉發西平亭北丨丨相綴東北流至土樓南北入湟水又濡水東北流三泉水注之其源三泉丨丨合為一水】邊次【水經注渭水東南流衆川瀉浪丨丨鳴注左則伯陽東谿水注之】參次【洛陽伽藍記姜質亭山賦曰求解脱於服佩預丨丨於山垂子英遊魚於玉質王喬繋鵠于松枝李之儀為楊元發跋東坡書蘭臯亭記一時勝流相與周旋隨時草木榮瘁丨丨則今日之遇惜乎六一不得而與也】模次【法書要錄梁大通中武帝勅周興嗣撰千字文使殷鐵石丨丨羲之之迹以賜八王】觴次【畫繼山谷枯木道士賦云詼詭譎怪滑稽於秋毫之頴尤以酒為神故其丨丨滴瀝醉餘嚬呻取諸造化之爐錘盡用文章之斧斤】品次【墉城集仙錄世之昇天之仙凡有九品第一上仙第二次仙第三號太上眞人第四號飛天眞人第五號靈仙第六號眞人第七號靈人第八號飛仙第九號仙人凡此丨丨不可差越】食次【法苑珠林皇帝當十月之内每因丨丨於齒下得舍利】續次【法苑珠林釋迦牟尼如來於住刼中當第四佛尚餘九百九十六佛於後丨丨而出】石次【釋氏通鑑靜靄端坐而逝餘骸竝無遺血但白乳旁流凝于丨丨】歸次【離騷夕丨丨於窮石兮朝濯髮乎洧槃張說馬府君神道碑君四歲而孤重集于蓼因心孺慕名敎同傷丨丨葭萌江隘毁道攀轜號慟濤為之却】壓次【劉向九歎文采燿于玉石傷丨丨而不發兮思沈抑而不揚】案次【傅毅舞賦合場遞進丨丨而俟呂向美人賦齊列揵獵丨丨屏營】既次【東京賦決拾丨丨彫弓斯彀陸機辯亡論戎車丨丨羣凶側目】仕次【蔡邕太尉橋公廟碑雅性謙克不吝於利欲雖衆子羣孫竝在丨丨曾無順媚一言之求權德輿送從弟長孺擢第序羣從之登丨丨者凡十數輩】故次【阮瑀雜詩三星守丨丨明月未收光】淹次【陳琳神武賦佇盤桓以丨丨乃申令而後征】俟次【傅休奕朝會賦相者從容丨丨而入】識次【陸機文賦苟達變而丨丨猶開流以納泉】榮次【殷仲丈解尚書表臣亦胡顔之厚可以顯居丨丨】席次【孔稚珪北山移文鳴騶入谷鶴書赴隴形馳魄散志變神動爾乃眉軒丨丨袂聳筵上焚芰製而裂荷衣抗塵容而走俗狀】九次【梁元帝與劉智藏書禪悦為娛稍符丨丨】衛次【江淹到主簿日詣建平王牋結髮丨丨暫聞仁義常欲永辭冠劍弋釣丘壑陸倕為豫章王慶太子出宫表朱班丨丨翠盖移隂】歲次【陸倕石闕銘丨丨天紀月旅太蔟】月次【陸倕刻漏銘歲閹茂丨丨姑洗陸贄鴻漸賦嗈嗈相召驚丨丨而亂趨肅肅連行拂天池而徑度】舛次【陸倕刻漏銘擊刀丨丨聚木乖方】羣次【張率詩竝在東西門丨丨何離離】蕃次【徐陵封始興王詔昔因丨丨蒙繼本宗分在要荒久離寒燠】右次【陽固演賾賦聊丨丨於析木兮遹囘駕於青丘】移次【庾信皇夏掌禮丨丨燔柴在焉又正旦詩窮紀星丨丨歸餘律未殫】當次【信象戲賦搢笏丨丨依辰就席囘地理於方珪轉天文於圓璧】曉次【王勃乾元殿頌千官丨丨傃銀牓而端簪萬戶宵披候瓊膏而肅帶范咸太陽合朔不虧賦丨丨箕中時惟冬仲】龍次【王勃南郊頌於是闢丨丨幸蜺幬】遠次【王勃秋日宴洛陽序菊照新花泛輕香於丨丨荷凋晚葉翻翠影於長波】館次【吳少微游開化寺詩丨丨厭煩歊清懷尋寂寞】哀次【孟雲卿古挽歌房帷即靈帳庭宇為丨丨】濫次【唐減大理丞廢刑部獄制京官九品以上及諸州長各舉一人咸以名薦務取得賢之實無貽丨丨之譏】學次【竇衆述書賦冀始登於丨丨慙一虧於九仞】舟次【劉長卿入白沙渚詩偶因囘丨丨寧與前山期蘇軾與程正輔書深欲出迎郊外業已杜門知兄知愛之深必不責此然愧悚甚矣專令小兒走丨丨也陳造詩聞名詩卷間識面客丨丨】傳次【韓愈平淮西碑皇帝旣受羣臣朝乃考圖數貢曰天旣全付予有家今丨丨在予予不能事事其何以見于郊廟羣臣震懾奔走率職】神次【韓愈南海神廟碑海于天地間為物最鉅自三代聖王莫不禮事考于傳記而南海丨丨最貴】循次【韓愈答竇秀才書操數寸之管書盈尺之高可以釣爵位丨丨而進亦不失萬一於甲科】胃次【歐陽詹二公亭記日臨丨丨斗建辰位和氣將徂畏景方至月令云可以升山陵可以居高明盖謂是月】進次【柳宗元平淮夷雅丨丨于郾彼昬卒狂】秋次【劉禹錫詩丨丨池上館林塘照南榮】取次【白居易詩閑停茶椀從容語醉把花枝丨丨吟花蘂夫人詩翠眉不及池邊柳丨丨飛花入建章梅堯臣詩更約偷閑丨丨來蘇軾上神宗書若陛下多方含容則人材丨丨可用張耒詩芳郊未厭縈紆入美酒何妨丨丨斟陳傅良詩略將盃酌隨宜具剩有溪山丨丨嬉范成大詩仙山頓隔銀屏影不似當時丨丨看又紅梅詩夾路漫山丨丨紅】篇次【張昔御注孝經臺賦方隅而不失其正丨丨而各得其所朱子答廖子晦書所諭詩說先儒本謂周公制作時所定者為正風雅其後以類附見者為變風雅耳固不謂變者皆非美詩也大序之文亦有可疑處而小雅丨丨尤多不可曉者此未易攷】甍次【周存鳳巢阿閣賦由是載止於丨丨盖將呈瑞於君前】奠次【施肩吾象樽賦旣普淖於式潔乃登堂而丨丨】坐次【周賀詩夏高移丨丨菊淺露行蹤】講次【周賀詩禪中燈落燼丨丨栢生枝】戴次【皮日休苦雨詩著處紵衣裂丨丨紗㡌醭】笑次【皮日休詩丨丨度巖壑】吟次【皮日休詩白蓮丨丨缺黃滔詩夢餘蟾隱映丨丨鳥緡蠻歐陽修詩萎花丨丨落孤月定中圓】過次【范仲淹讓觀察使第二表國家以西事之急用臣丨丨】倫次【范仲淹與戚寺丞書庠序之會漸有丨丨見講春秋聽衆四十人】庖次【蔡襄福州學記黌金齋廬旁翼兩序丨丨井飲百用資結】推次【歐陽修正統論後世丨丨以為王者相繼之統】河次【歐陽修論麟州事宜劄子竊詳前後臣寮起請或欲廢為寨名或欲移近丨丨】紀次【歐陽修與吳給事書辱命誌文欣慕忠義樂于丨丨】談次【梅堯臣詩晚雲丨丨改】先次【范鎮大報天賦咸謹職以丨丨率卷謀而來上】筆次【李之儀跋山谷二詞如蘇小眞娘念奴阿買輩不知其人物伎能果何如而偶偕文士一時丨丨夤緣以至不朽則所謂幸者渠不諒哉】闕次【朱子與留丞相劄子熹以衰疾再辭恩命乃蒙丞相矜憐曲為敷奏改卑符竹以便其私固已甚幸至于那移丨丨不一而止倍費生成之力仰累公平之政此又熹之所大懼也】話次【朱子答士朋書昨於乾坤二卦略記所疑之一二今謾錄呈幸為詳之試因丨丨以盛意扣之看有何說】纂次【朱子答劉季章書益公寄惠六一集丨丨讐正之功勤亦至矣閻復翰林學士趙公墓誌銘伯祖師淵與朱文公丨丨通鑑綱目凡例微言奥語耳受身履】詳次【姚燧故宋太常少卿陳公神道碑推吾遠本三千歲之上皆有稽於竹帛者丨丨授之非足止慰元凱於生死而有之亦必曰吾同姓表章及此其庶幾乎】戰次【姚燧萬戶張公神道碑敵奮殳斧謀折馬足推步下為陣以待分為左右翼合撃敵錯愕無所於應盡殱之完得所鈔丨丨馬嬰橫屍而顚復騰而上不知左股之折】墳次【虞集平章政事張公墓誌銘丁母夫人憂廬墓三年寢苫啜粥病腫濕或勸之食肉不聽日於其間累土丨丨如臺者三】蠶次【元明善萬竹亭記弟叔行有田廬在丨丨周所居植竹竹無慮十萬箇搆亭竹間覆之白茅名曰萬竹】節次【富珠哩翀平章政事尚公神道碑元日冬至會覲册拜内外文武仗衛布置服色差等圖規製皆公掌之丨丨入奏清問所及必公條對】廬次【夏言大駕南廵賦大司空飭行道列丨丨而衛宫牆】排次【王世貞大和山賦中笏上朝玉筍丨丨】漘次【周光鎬黃河賦或玉牘遺于丨丨或掌跡寄于山顛】季次【史記仲尼弟子傳公晳哀字丨丨孔子曰天下無行多為家臣仕於都唯丨丨未嘗仕又游俠傳及若丨丨原憲閭巷人也讀書懷獨行君子之德義不苟合當世當世亦笑之故丨丨原憲終身空室蓬戶褐衣疏食不厭而已】單次【史記儒林傳延及徐氏弟子公戶滿意桓生丨丨皆常為漢禮官大夫】竺次【急就篇竺諫朝注竺氏本天竺國人也來歸於漢而稱竺氏漢有丨丨者即其人焉】

  如其次【詩序伐檀刺貪也在位貪鄙無功而受禄君子不得進仕爾疏在位貪鄙者經三章皆次四句是也君子不得進仕者首章三句是也經序倒者序見由在位貪鄙令君子不得仕丨丨丨以述之】禮之次【詩自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒箋繹禮經使士升門堂視壺濯籩豆之屬降牲于基吿濯具又視牲從羊至牛反吿充已乃舉鼎冪吿潔丨丨丨也】廏庫次【禮記君子將營宫室宗廟為先丨丨為丨居室為後注重先祖與國之用】十二次【周禮以土宜之法辨十有二土之名物注十二土分野十二上繋丨丨丨各有所宜也疏天有丨丨丨日月之所地冇十二土王公之所國左傳公會吳于鄫吳來徵百牢景伯曰周之王也制禮上物不過十二以為天之大數也注天有丨丨丨故制禮象之唐書禮樂志五星丨丨丨二十八宿五方之岳鎭海瀆山林川澤丘陵墳衍原隰井泉各在其方之壇楊炯渾天賦三十五官有羣生之繋命一丨丨丨當下土之封畿】不從次【儀禮鄉飲酒鄉樂唯欲注鄉樂周南召南六篇之中唯所欲作丨丨丨也】德之次【左傳范文子曰勤以撫之寛以待之堅彊以御之明神以安之柔服而伐貳丨丨丨也】歲棄次【左傳禆竈曰丨丨其丨而旅于明年之次以害鳥帑周楚惡之注歲星所在其國有福失次于北禍衝在南南為朱鳥烏尾曰帑鶉火鶉尾周楚之分故周王楚子受其咎】知之次【論語多聞擇其善者而從之多見而識之丨丨丨也漢書溝洫志中國川原以百數莫著於四瀆而河為宗孔子曰多聞而志之丨丨丨也】兄弟次【史記刺客傳公子光曰使以丨丨丨耶季子當立必以子乎則光眞適嗣當立】鶉火次【漢書地理志自柳三度至張十二度謂之丨丨之丨周之分也】壽星次【漢書地理志自東井六度至亢六度謂之丨丨之丨鄭之分野與韓同分】析木次【漢書地理志自危四度至斗六度謂之丨丨之丨燕之分也】宛為次【後漢書賈復傳帝召諸將議兵事沈吟久之乃以檄叩地曰郾最彊丨丨丨誰當撃之復率然對曰臣請撃郾】貫魚次【後漢書楊賜傳帝好微行游幸外苑賜上疏曰陛下宜絶慢慠之戲念官人之重割用板之恩愼丨丨之丨臣受恩偏特忝任師傅不敢自同凡臣括囊避咎謹自手書密上】五行次【晉書慕容㒞載記㒞僭位定丨丨丨召韓恒以决之】侍事次【唐書禮樂志三曰陳設其别有五有丨丨之丨有即事之位有門外之位有牲器之位有席神之位】不相次【六韜太疾則前後丨丨丨不相次則行陣不亂】赤白次【博物志越地深山有鳥如鳩青色名曰冶鳥穿大樹作巢其戶口徑數寸周飾以土堊丨丨相丨狀如射侯】四時次【蔡邕筆賦新故代謝丨丨丨也】淮水次【常建泊舟盱眙詩泊舟丨丨丨霜降夕流凊】仙郎次【錢起詩路入丨丨丨烏連柱史名】杖藜次【劉長卿贈西隣盧少府詩時因丨丨丨相訪竹林東】兩王次【竇臮述書賦元寶剛直丨丨之丨骨正力全軌範宏麗按劉瓌之字元寶】星迴次【冷朝陽立春詩臘盡丨丨丨寒餘月建寅】覔珠次【元稹出門行獻珠龍王宫値龍丨丨丨】看心次【賈島寄華山僧詩月落丨丨丨雲生閉目中】北辰次【房寛泰階六符賦奚得與南極而齊出拱丨丨而為丨】儒翰次【李咸用詩尋常丨丨丨恨不到端溪】聞歌次【李昌符詩未必丨丨丨羈心得暫寛】欹豸次【許棠獻陸侍御詩霜臺丨丨丨】花垂次【陸龜蒙詩村邊紫豆丨丨丨岸上紅梨葉戰初】天文次【歐陽修詩辰火丨丨丨臯門路寢閎】三槐次【范成大詩劍履丨丨丨樓臺四壁中】璿璣次【范成大寓直玉堂詩近瞻北斗丨丨丨猶夢西山翠碧帷】當生次【范成大六十一歲詩歲復丨丨丨星臨本命辰】濟涇而次【左傳諸侯之大夫從晉侯伐秦丨丨丨丨】先人所次【史記太史公自序小子不敏請悉論丨丨丨丨舊聞弗敢闕】貨為食次【晉書食貨志桓玄輔政立議欲廢錢用穀帛孔琳之議曰洪範八政丨丨丨丨豈不以交易所資為用之至要者乎】各歸其次【六韜聖人之慮丨丨丨丨而立斂焉注次舍也斂收斂人心之法】累日為次【杜預春秋長歷論劉子駿造三統歷以修春秋日食有甲乙者三十四而三統歷惟一食歷術比諸家既最疎又六千餘歲輒益一日凡歲當丨丨丨丨而無故益之此不可行之甚者】

  御定佩文韻府卷六十三之十

<子部,類書類,御定佩文韻府>



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