259-御定佩文韻府卷六十三之二目録
御定佩文韻府卷六十三之二目録
去聲 四寘韻二
事
御定佩文韻府卷六十三之二
去聲 四寘韻二
事【鉏吏切使也立也由也又側吏切】
韻藻幹事【易貞固足以丨丨疏言君子能堅固貞正令物得成使事皆幹濟又幹父之蠱注以柔巽之質丨父之丨能承先軌堪其任者也詩王國克生維周之楨箋此能生之則是我周家丨丨之臣陸機薦郭訥表通濟敏悟才足丨丨獨孤及呂諲諡議貞則丨丨忠則利人朱子答黄子耕書今且造一小書院以為往來丨丨休息之處它時亦可藏書宴坐】王事【易含章可貞或從丨丨无成有終詩丨丨適我政事一埤益我又丨丨靡盬不遑啟處禮記大饗其丨丨與孟子是詩也勞於丨丨而不得養父母也史記酈生傳臣聞知天之天者丨丨可成不知天之天者丨丨不可成王者以民人為天而民人以食為天漢書東方朔傳留神于丨丨馳騖于唐虞春秋繁露受命于王必先祭先乃行丨丨獨孤及詩宦情緣木知非願丨丨敦人敢告勞劉長卿詩落日無丨丨青山在縣門戴叔倫詩山雲留别偈丨丨速歸程皇甫冉詩歸程限尺牘丨丨在扁舟李頻詩簿領分丨丨官資寄野情】作事【易天與水違行訟君子以丨丨謀始禮記丨丨不以禮弗之敬矣周禮小宰六敘三曰以敘丨其丨左傳閏以正時時以丨丨又北宫文子曰君子在位容止可觀丨丨可法以臨其下謂之有威儀也史記六國表夫丨丨者必于東南收功實者常于西北漢書張安世傳夫人自紡績家童七百人皆有手技丨丨内治產業累積纎微淮南子丨丨成法出言有章】大事【易曰畜臣妾吉不可丨丨也又小過亨利貞可小事不可丨丨書我有丨丨休朕卜并吉禮記仲春之月毋作丨丨以妨農之事又牧之野武王之丨丨也又大夫士有丨丨省于其君注丨丨謂祫祭也周禮以官府之六屬舉治一曰天官其屬六十掌治丨丨則從其長】
【小事則專達春秋文公二年八月丁卯丨丨于大廟躋僖公注丨丨禘也躋升也左傳凡物不足以講丨丨其材不足以備器用則君不舉焉論語見小利則丨丨不成國語先王知丨丨之必以衆濟也故祓除其心以和惠民史記項羽紀項氏世世將家有名于楚今欲舉丨丨將非其人不可又留侯世家韓信可屬丨丨當一面漢書陳湯傳上召湯見宣室示以會宗奏湯辭謝曰將相九卿皆賢材通明小臣罷癃不足以筞丨丨後漢書應邵傳國之丨丨莫尚載籍蜀志先主曰夫濟丨丨必以人為本老子天下丨丨必作于細孫子兵者國之丨丨蘇軾趙閲道高齋詩超然已了一丨丨挂冠而去眞秋毫】教事【易水洊至習坎君子以常德行習丨丨注至險未夷教不可廢故以常德行而習丨丨也元史蕭道輔傳召對稱旨留居宫邸授弟子李居夀掌其丨丨葉適贈葉子長書讀書不知接統緒雖多無益也為文不能關丨丨雖工無益也】春事【書厥民析鳥獸孳尾傳冬寒無事並入室處丨丨既起丁壯就功言其民老壯分析管子地氣發戒丨丨王勃羈春詩客心千里倦丨丨一朝歸蘇頲詩曉巖中警柝丨丨下蒐田李白詩丨丨已不及江行復茫然杜甫詩自知白髮非丨丨且盡芳樽戀物華戴叔倫獨坐詩東菑丨丨及好向野人論蘇軾詩白足高僧解達觀安排丨丨滿幽闌范成大詩寂寥丨丨冷于秋】詢事【書帝曰格汝舜丨丨考言乃言底可績】六事【書水火金木土穀惟修疏政之所為在于養民養民者使水火金木土穀此丨丨惟當修治之又大戰于甘乃召六卿王曰嗟丨丨之人予誓告汝公羊桓五年大雩傳注雩旱請雨祭名大旱君親之南郊以丨丨謝過曰政不一歟民失職歟宫室崇歟婦謁盛歟苞苴行歟讒夫倡歟使童男女各八人舞而呼雩故謂之雩後漢書律歷志令待詔張盛景防鮑鄴等以四分法與岑課歲餘盛等所中多岑丨丨尚書大傳丨丨之機以縣示我我民人無敢不敬事上下王祀注丨丨貌言視聼思心王極也小學紺珠呂成公祖謙教人讀史分丨丨曰儆戒擇善閫範論事處事治體】三事【書六府丨丨允治萬世永賴時乃功又任人凖夫牧作丨丨又王曰丨丨暨大夫敬爾有官亂爾有政詩丨丨大夫莫肯夙夜又不留不處丨丨就緒箋丨農之丨皆就其業漢書杜欽傳欽見鳳專政泰重戒之曰丨丨之迹相去各數百歲若合符節甚不可不察續漢書劉寵八居九列四登丨丨小學紺珠丨丨父師君也國語民生于三事之如一父生之師教之君食之劉歆讓太常博士書陳發秘藏校理舊文得此丨丨以考學官所傳經或脱簡或脱編注劉向以古文校歐陽大小夏侯三家經文魏都賦其府寺則位副丨丨官踰六卿宇文融詩職優丨丨老位極百僚先王維詩故舊相望在丨丨願君莫厭承明廬】武事【書舞干羽于兩階傳修闡文教舞文舞于賓主階間抑丨丨詩序常武召穆公美宣王也有常德以立丨丨因以為戒然穀梁蒐于紅傳因蒐狩以習用丨丨禮之大者也國語齊桓兵革之屬六乘車之會三隱丨丨行文道帥諸侯而朝天子漢書百官表太尉秦官金印紫綬掌丨丨周勃灌嬰周亞夫等為之後漢書光武帝紀初帝在兵間久厭丨丨且知天下疲耗思樂息肩自隴蜀平後非儆急未嘗復言軍旅晉書胡奮傳奮性開朗有籌畧少好丨丨家語有丨丨者必有文備前趙錄劉淵幼而好學不舍晝夜於是文學丨丨並皆工絶】故事【書率百官若帝之初傳順舜初攝帝位丨丨奉行之史記太史公自序余所謂述丨丨整齊其世傳非所謂作也漢書蘇武傳明習丨丨奉使不辱命後漢書鄭弘傳弘代鄧彪為太尉時舉將第五倫為司空班次在下每正朔朝見弘曲躬而自卑帝問知其故遂聽置雲母屏風分隔其間由此以為丨丨又楊震傳震中子秉為太尉奏侯覽具瑗宜急屛斥書奏尚書召對秉掾屬曰公府外執而奏劾近官有丨丨乎秉使對曰漢世丨丨三公之職無所不統尚書不能詰六一詩話楊大年與錢劉數公唱和時人争效之詩體一變而先生老輩患其多用丨丨至于語僻難曉聞見前錄范魯公質舉進士和凝為主文凝以第十三登第謂魯公曰君之文宜冠多士屈居第十三者欲君傳老夫衣鉢耳至先後為相有獻詩者曰從此廟堂添丨丨登庸衣鉢亦相傳蘇軾西園詩歲歲開園成丨丨年年行樂不辜春】事事【書惟丨丨乃其有備有備無患史記曹相國世家卿大夫已下吏及賓客見參不丨丨皆欲有言至者輒飲以醇酒晉書劉惔傳居官無官官之事處事無丨丨之心韓非子周主亡玉簪令吏求之三日不能也周主令人求而得之家人之屋間周主曰吾知吏之不丨丨也廬江小吏詩著我繡裌裙丨丨四五通陶潜詩賢聖留餘跡丨丨在中都又晨夕看山川丨丨悉如昔元稹詩些些風景閒猶在丨丨顛狂老漸無張說詩還將不丨丨同醉俗人中陳傅良詩一輩衣冠方丨丨故園松竹已隂隂】御事【書王曰嗟我友邦冢君越我丨丨庶士明聽誓又誥告庶殷越自乃丨丨又丨丨司徒司馬司空韋少翁戒子孫詩司直丨丨我熙我盛陸雲詩王謂丨丨誰撫上軍】文事【書武成傳武功成丨丨修周禮狥以木鐸注古者將有新令必奮木鐸以警衆使明聽也丨丨奮木鐸武事奮金鐸史記孔子世家齊使使告魯為好會會于夾谷孔子攝相事曰臣聞有丨丨者必有武備有武事者必有文備請具左右司馬唐書禮樂志韋萬石奏曰神功破陣樂有武事之功成慶善樂有丨丨之管子丨丨在左武事在右聖人法之以行法令以治事理】撫事【書厥若彝及丨丨如予惟以在周工傳亮修張良廟文微管之歎丨丨彌深杜甫詩丨丨煎百慮又每趨吳太伯丨丨淚浪浪白居易詩立教固如此丨丨有非常陸游詩功名竟何在丨丨感頹齡】歲事【詩丨丨來辟莫予禍適禮記休老勸農成丨丨制國用儀禮特牲饋食禮宗人擯曰某薦丨丨吾子將涖之敢宿漢書武帝紀元年五月詔曰河海潤千里其令祠官修山川之祠為丨丨尚書大傳稷鉏已藏丨丨歆畢餘子皆學裴秀大蜡詩丨丨告成八蜡報勤柳宗元詩驕陽愆丨丨良牧念菑畬蘇軾詩客行有期日月疾丨丨欲晚霜雪驕蘇轍元日詩春風娜娜還吹霰丨丨駸駸已發機】咨事【詩載馳載驅周爰咨諏傳訪問于善為咨丨丨為諏左傳穆叔曰咨親為詢咨禮為度丨丨為諏咨難為謀爾雅翼卞彬譏令史丨丨云科斗唯唯羣浮暗水唯朝繼夕聿没如鬼言其出没不常也陳琳應譏丨丨若不及來讐恐不聞】兼事【詩既見君子樂且有儀疏樂者為得官而樂也既樂為官爵之又云且有儀且丨丨之辭故為君子以禮儀接已也愼子士不得兼官工不得丨丨淮南子人不兼官官不丨丨】家事【詩無非無儀箋儀善也婦人無所專于丨丨有非非婦人也有善亦非婦人也左傳子木問于趙孟曰范武子之德何如對曰夫子之丨丨治言于晉國無隱情其祝史陳信于鬼神無愧辭國語公父文伯之母曰自卿以下合官職於外朝合丨丨於内朝史記趙奢傳受命之日不問丨丨漢書蕭望之傳望之多使守史自給車馬之杜陵護視丨丨後漢書馬后紀后年十歲幹理丨丨勅制僮御内外諮禀事同成人吳志魯肅傳少失父性好施與不治丨丨晉書謝混傳孝武帝為晋陵公主求婿謂王珣曰主婿但如劉眞長王子敬便足如王處仲桓元子誠可才小富貴便豫人丨丨南史謝靈運傳謂子尚曰男女嫁畢斷敕丨丨勿復相關列子端木叔行年六十氣幹將衰棄其丨丨管子敎護丨丨父母之則也潛夫論董仲舒終身不問丨丨景君明經年不出戶庭杜甫詩張老存丨丨嵇康有故人韓愈曹成王碑授節帥江西以討希烈命至王出止外舍禁無以丨丨關我】從事【詩黽勉丨丨不敢告勞又偕偕士子朝夕丨丨禮記凡内外雞初鳴咸盥漱衣服斂枕簟灑埽室堂及庭布席各丨其丨又事君者量而后入不入而后量凡乞假于人為人丨丨者亦然論語昔者吾友嘗丨丨於斯矣又好丨丨而亟失時史記蕭相國世家何守關中奏上可許以丨丨即不及奏上輒以便宜施行漢書文帝紀農天下之本務莫大焉今厪身丨丨而有租□之賦是謂本末者無以異也隋書刑法志齊文宣時軍國多事政刑不一决獄定罪罕依律文相承謂之變法丨丨老子民之丨丨常于幾成而敗之又後漢書李憲傳憲餘黨猶聚衆數千人屯灊山廬江人陳衆為丨丨單車說降之灊州人生為立祠號白馬陳丨丨云晉書劉弘傳遷荆州刺史每有興廢手書守相丁寧欵密所以人皆感悅咸曰得劉公一紙書賢于十部丨丨隋書百官志丨丨為從九品世說習鑿齒史才不常宣武器之未三十便用為荆州治中鑿齒謝牋云不遇明公荆州老丨丨耳又桓公有主簿善别酒有酒輒令先嘗好者謂青州丨丨惡者謂平原督郵青州有齊郡平原有鬲縣丨丨言到齊督郵言在鬲上住古今注鱉名河伯丨丨杜甫詩本州丨丨知名久把臂開樽飲我酒李商隐詩不揀花朝與雪朝五年丨丨霍嫖姚又萬里憶歸元亮井三年丨丨亞夫營】公事【詩婦無丨丨休其蠶織禮記丨丨不私議史記仲尼弟子傳子羽行不由徑非丨丨不見鄉大夫南史徐勉傳勉嘗與門人夜集客有虞暠求詹事五品官勉正色荅云今夕止可談風月不宜及丨丨唐書車服志弁服者文官九品丨丨之服也以鹿皮為之神仙傳壺公語費長房曰我仙人也昔處天曹以丨丨不勤見責因謫人間耳楊巨源詩不妨丨丨資高卧無限詩情要細論白居易詩猶喜春深丨丨少每來花下得踟蹰鄭谷詩縣幽丨丨稀庭草是山薇羅隱詩江畔舊遊秦望月檻前丨丨鏡湖春】父事【詩經始勿亟庶民子來箋度始靈臺之基趾非有急成之意衆民各以子成丨丨而來攻之又史記張蒼傳張蒼德王陵王陵者安國侯也及蒼貴常丨丨王陵漢書鮑宣傳陛下丨丨天母事地子養民又游俠傳樓護齊人成都侯商子邑為大司空貴重商故人皆敬事邑唯護自安如舊節邑亦丨丨之不敢有闕晉書段灼傳丨丨三老所以明孝】古事【詩不識不知順帝之則疏不記識丨丨不學知今事常順天之法而行之史記太史公自序百年之間天下遺文丨丨靡不畢集漢書禮樂志河間獻王采禮樂丨丨稍稍增輯至五百餘篇周書宗懍傳少聰敏好讀書晝夜不倦語輒引丨丨鄉里呼為小兒學士唐書崔琳傳開元中與高仲舒同為中書舍人侍中宋璟親禮之每所訪逮嘗曰丨丨問仲舒今事問琳詩品顔延之詩其源出于陸機喜用丨丨彌見拘束】今事【見上唐書禮樂志開元十四年王嵒上疏請刪去禮記舊文而益以丨丨又徐鉉詩可憐何水部丨丨謝宣城】往事【詩以似以續續古之人傳以似以續嗣前歲續丨丨也史記太史公自序述丨丨思來者漢書哀帝紀綏和二年詔有司母得舉赦前丨丨後漢書馮異傳明鏡所以照形丨丨所以知人荀子觀丨丨以自戒治亂是非亦可識愼子春秋丨丨也春秋繁露孔子之作春秋也引史記理丨丨正是非也戴叔倫詩悠悠丨丨杯中物赫赫時名扇外塵温庭筠詩劉尹故人諳丨丨謝郎諸弟得新知又南史淳于量傳梁元帝為荆州刺史父文成分量人馬令丨丨焉】兄事【禮記年長以倍則父事之十年以長則丨丨之五年以長則肩隨之史記季布傳丨丨袁絲弟畜灌夫籍福之屬後漢書明帝紀幸辟雍初行養老禮詔曰尊事三老丨丨五更唐書輔公祏傳初伏威與公祏少相愛又丨丨之故軍中呼輔伯尊禮畧等伏威稍忌之韓愈竇牟墓誌愈少公十九歲以童子得見於今四十年始以師視公而終以丨丨焉崔郾詩存亡去住一壺中丨丨安期弟葛洪】成事【禮記葬日虞弗忍一日離也是日也以虞易奠卒哭曰丨丨注既虞之後卒哭而祭丨丨成祭事也祭以吉為成又有丨丨然後治雕鏤文章黼黻以嗣左傳公至自唐告于廟也特相會往來稱地讓事也自參以上則往稱地來稱會丨丨也注丨會丨又楚子曰武有七德我無一焉何以示子孫其為先君宫告丨丨而已武非吾功也國語丨丨不貳樂之至也論語丨丨不說史記高祖紀蕭何曰劉季固多大言少丨丨又趙世家愚者闇丨丨智者覩未形又平原君傳毛遂左手持盤血而右手招十九人者曰公相與歃此血于堂下公等錄錄所謂因人丨丨者也淮南子聖人者常從事于無形之外而不留思盡慮于丨丨之内曹唐詩代北天南盡丨丨肯將心許霍嫖姚方干詩展翅開帆祗待風吹噓丨丨古今同】樂事【禮記丨丨勸功尊君親上然後興學春渚紀聞東坡先生曰某平生無快意事唯作文章意之所到則筆力曲折無不盡意自謂世間丨丨無踰此者孫綽詩相憐兩丨丨獨使我殷勤謝靈運詩序天下良辰美景賞心丨丨四者難并李白春夜宴桃園序會桃李之芳園序天倫之丨丨韓翃詩青雲自致晚應遥朱邸新昏丨丨饒又如字周禮鐘師掌金奏凡丨丨以鐘鼔奏九夏又樂師饗食諸侯序其丨丨令奏鐘鼓令相如祭之儀漢書藝文志武帝時河間獻王好儒與毛生等共采周官及諸子言丨丨者以作樂記隋書樂章漢雅樂郎杜夔能曉丨丨八音七始靡不兼該】聽事【禮記童子曰丨丨注曰某願丨丨于將命者童子未成人不敢當相見之禮儀禮覲禮事畢乃右肉袒于廟門之東乃入門右北面立告丨丨注告王以國所用為罪之事也左傳吾儕小人食而丨丨猶懼不給漢書宣帝紀令羣臣得奏封事以知下情五日一丨丨自丞相以下各奉職奏事以傳奏其言又韓延夀傳延夀曰民骨肉争訟既傷風化重使賢長吏受其耻咎在馮翊當退是日移病不丨丨乂循吏傳孝宣興于閭閻知民事之囏難厲精為治五日丨丨自丞相已下各奉職而進】農事【禮記孟春之月王命布丨丨命田舍東郊皆修封疆審端徑術又季秋之月乃命冢宰丨丨備收舉五穀之要藏帝籍之收于神倉祗敬必飭左傳孟獻子曰夫郊祀后稷以祈丨丨也漢書景帝紀詔曰雕文刻鏤傷丨丨者也錦繡纂組害女紅者也管子春出原丨丨之不本者謂之游注原察也丨丨不依本務當原察之又行其田野視其耕芸計其丨丨而飢飽之國可以知也商子大夫家長不見繕則丨丨不傷杜甫雷詩南安瘴癘地罹此丨丨苦賈島詩滁上郡齋離昨日鄱陽丨丨勸今秋蘇軾詩丨丨未休侵小雪佛燈初上報黄昏范成大詩稍聞吉語占丨丨便覺歸心勝宦情】陽事【禮記男教不修丨丨不得婦順不修隂事不得王勃上劉右相書丨丨昇而雨露歸隂駕凝而風霜厲】隂事【見上周禮内小臣掌王之丨丨隂令注丨丨羣妃御見之事又史記信陵君傳公子曰臣之客有能探得趙王丨丨者趙王所為客輒以報臣又灌夫傳丞相言灌夫家在潁州横甚民苦之請案上曰此丞相事何請灌夫亦持丞相丨丨為姦利受淮南金與語言賓客居間遂止俱解六韜諸有丨丨大慮當用書不用符注隂密也又唐書劉弘基傳弘基因亡命盜馬自給至太原丨丨高祖又察太宗資度非常益自託由是蒙親禮】聨事【周禮天官小宰以官府之六聨合治一曰祭祀之丨丨二曰賓客之丨丨三曰喪荒之丨丨四曰軍旅之丨丨五曰田役之丨丨六曰斂弛之丨丨凡小事皆有聨南史施文慶傳太建以來吏道疏簡文慶分官丨丨莫不振懼宋書樂志南郊雅樂登歌開元首正禮交樂舉六典丨丨九官列序文心雕龍自命維新姬公定法紬三正以班歷貫四時以丨丨顔延之曲水詩序春宫丨丨蒼靈奉塗梁昭明太子與殷芸令追憶談緒皆為悲端往矣如何昔經丨丨理當酸愴也蘇頲謝弟詵除給事中表丨丨掖垣同趨階陛孟浩然詩華省曾丨丨仙舟復與俱柳宗元代祭杜河中文再丨丨東西相望出處同道樂惟其常】世事【周禮大司徒施十有二教十曰以丨丨敎能則民不失職注丨丨謂士農工商之事史記屈原傳上稱帝嚳下道齊桓中述湯武以刺丨丨明道德之廣崇治亂之條貫蜀志諸葛亮傳襄陽記曰劉備訪丨丨于司馬德操德操曰儒生俗士豈識時務識時務者在乎俊傑南史王延之傳延之居簡素清静寡欲見親舊未嘗及丨丨列子尹氏心營丨丨慮鍾家業心形俱疲魏氏春秋阮籍曠達不羈聞步兵校尉缺厨多美酒營人善釀求為校尉遂縱酒昏酣遺落丨丨鄭曼季詩白駒遯時丨丨孰與孫綽遊天台山賦害馬已去丨丨都捐杜甫寄高適詩詩名惟我共丨丨與誰論李嘉祐詩丨丨關心少漁家寄宿多韓愈詩彼皆刺口論丨丨有力未免遭驅使李羣玉詩宦情薄去詩千首丨丨閒來酒一尊釋氏通鑑禪師慧寛五六歲日與其姊信相談論俱非丨丨】禮事【周禮宰夫凡丨丨贊小宰比官府之具注丨丨行禮之事也比校也又内宰贊九嬪之丨丨又内小臣詔后之子丨丨相九嬪之丨丨正内人之丨丨後漢書曹褒傳次序丨丨依准舊典又法苑珠林南海循州北山興寧縣界靈龕寺多有靈跡乃文殊聖者弟子為此山神多造惡業文殊愍之便來教化我常丨丨得離諸惡】好事【周禮内小臣掌王后之命后有丨丨于四方則使往有好令于卿大夫則亦如之注好呼報反孟子丨丨者為之也漢書王褒傳作中和樂職宣布詩丨丨者令依鹿鳴之聲習而歌之又蔡義傳義家貧常行衆門下丨丨者相合為義買犢車令乘管子水地秦之泔最而稽滯而雜故其民貪戾罔而丨丨淮南子丨丨者未嘗不中争利者未嘗不窮也西京雜記揚子雲丨丨常懷鉛提槧從諸計吏訪殊方絶域四方之語以為裨補輶軒所載圖繪寶鑑米元章謂丨丨家與賞鑒家自是兩等家多資力貪名好勝遇物收置不過聽聲此謂丨丨應璩與曹長思書學非揚雄堂無丨丨之客陶潛詩時賴丨丨人載醪祛所惑徐陵與李那書京師長者丨丨才人爭造蓬門請觀高製楊炯宴族人楊八宅序人倫賞鑒同推郭泰之名丨丨相趨畢詣揚雄之宅杜甫詩舊來丨丨今能否老去新詩誰與傳白居易詩門以招賢盛家因丨丨貧又如字五代史唐紀明宗數問宰相馮道等民間疾苦聞道等言穀帛賤民無疾疫則欣然曰吾何以堪之當與公等作丨丨以報上天錄異記嘉陵江側有婦人年五十以來自稱十八姨往往來民家不飲不食每教諭于人但作丨丨莫違負神理李山甫詩長疑丨丨皆虛事却恐閒人是貴人】詔事【周禮司士以德詔爵以功詔祿以能丨丨以久奠食】處事【周禮保氏五曰六書注六書形會意轉注丨丨假借諧聲也左傳則以觀德德以丨丨事以度功功以食民國語朝夕丨丨猶恐忘先人之業唐書尉遲敬德傳丨丨有疑非智臨難不决非勇又杜讓能傳思精敏凡號令行下丨丨値機無所遺算老子聖人丨無為之丨行不言之教陳琳應譏達人君子必相時以立功必揆宜以丨丨韓愈房少尹墓誌幼壯為良子弟老為賢父兄歷十二官丨丨無纎毫過差】通事【周禮掌交舉國之丨丨而結其交好注丨丨謂朝覲聘問也新序靖郭君欲城薛而客多以諫君告謁者無為客丨丨梁元帝贈裴子野詔文史足用廉白自居劬勞丨丨多歷年所李華含元殿賦立掌匭之司館丨丨之吏】九事【周禮司書掌之六典八法八則九職九正丨丨注丨丨九職之事史記主父偃傳上書闕下朝奏暮召入見所言丨丨其八事為律令一事諫伐匈奴魏志管輅傳注輅為何晏所請論易丨丨九事皆明梁武帝圍碁賦今一碁之出手思丨丨而為防】宗事【儀禮昬禮父醮子命之拜曰往迎爾相承我丨丨注相助也丨丨宗廟之事又漢書五行志懷柔百神無不丨丨孫楚顔回贊束身勵行丨丨聖道法苑珠林齊釋僧辨嘗在新亭劉紹宅夜讀經忽有羣下集堦前由是聲振天下後來學者莫不丨丨】初事【儀禮覲禮天子使大夫戒曰某日伯父帥乃丨丨注初猶故也又韋莊詩見師丨丨懿皇朝三殿歸來白馬驕】首事【春秋序史之所記必表年以丨丨戰國策攻皮氏王之丨丨也注丨丨猶言第一事史記陳涉世家公孫慶曰楚丨丨當令于天下又索隱述贊陳勝丨丨厥號張楚思怪是憑鴻鵠自許後漢書耿弇傳更始立光武為蕭王令罷兵還長安弇曰公丨丨南陽破百萬之衆今定河北北據天府之地以義征伐罷兵不可從也宋史河渠志乾德五年帝以河隄屢決發畿内丁夫繕治自是歲以為常皆以正月丨丨季春而畢吳越春秋吳王伐齊伍子胥諫曰今年七月辛亥平旦大王以丨丨前雖小勝後必大敗】襄事【左傳葬定公雨不克丨丨】視事【左傳崔子稱疾不丨丨史記夏紀禹拜稽首讓于契后稷臯陶舜曰汝其往丨爾丨矣又萬石君傳丞相上書乞骸骨天子以書讓慶甚慙遂復丨丨漢書王尊傳孔子治魯七曰誅少正卯今太守丨丨已一月矣晉書鄧粲傳粲患足疾不能朝拜求去職不聽令卧丨丨後以病篤乞骸骨許之南史何敬容傳敬容為吳郡太守勤恤人隱辨訟如神丨丨四年政為天下第一唐書輿服志烏紗帽者丨丨及燕見賓客之服也又劉晏傳晏質明丨丨至夜分止雖休澣不廢事無閑劇即日剖决無留又裴坦傳故事舍人初詣省丨丨四丞相送之施一榻堂上壓角而坐王羲之徐舍人帖周青州丨丨今以當至下耶朱慶餘詩清漏焚香夕輕嵐丨丨朝】決事【公羊蔡侯鄭伯會于鄧傳注時因鄧都得與鄧會自三國以上言會者重其少從多也能丨丨定是非立善惡戰國策張儀說楚王曰敝邑秦王使使臣獻書之從車下風須以丨丨史記陳平世家審食其為相居中百官皆因丨丨漠書馮奉世傳羌虜盛多奉世具上地形部衆多少之計願益以三萬六千人乃足丨丨書奏天子大為發兵六萬餘人唐書裴寂傳劉武周宼太原守將數困寂請行授晉州道行軍總管討賊以便宜丨丨又蘇味道傳常謂人曰丨丨不欲明白誤則有悔模稜持兩端可也故世號模稜手鬼谷子遥聞聲而相思者合于謀待丨丨也淮南子鬼神視之無形聽之無聲然而郊天望山川禱祠而求福卜筮而丨丨張九齡張燕公墓誌丨丨如流應物如響紛綸輻輳其猶指掌韓愈毛頴傳上親丨丨以衡石自程雖宫人不得立左右獨頴與執燭者常侍司空圖詩丨丨還須更事酬清譚妙理一時休】遂事【公羊僖三十年公子遂如京師遂如晉傳大夫無丨丨此其言遂何公不得為政爾論語丨丨不諫漢書馮奉世傳春秋之義亡丨丨漢家之法有矯制逸周書王在成周召三公左史戎夫曰今夕朕寤丨丨驚予乃取丨丨之要戒俾戎夫言之朔望以聞淮南子攬掇丨丨之蹤追觀往古之跡道德指歸論開導禀授無所不存功成丨丨無所不然說苑春秋之辭有相反者既曰大夫無丨丨不得擅生事矣又曰出境可以安社稷利國家者則專之可也白虎通大夫無丨丨以為大夫職在適四方受君之法施之於民】官事【論語丨丨不攝孟子丨丨無攝史記汲黯傳黯為右内史數歲丨丨不廢漢書游彼傳陳遵為河南太守召善書吏十人于前治私書謝京師故人遵馮几口占授書吏且省丨丨書數百封親疎各有意晉書傳咸傳楊濟曰生子癡了丨丨官事未易了也又荀晞傳晞練於丨丨文簿盈積斷决如流人不敢欺唐書陸贄傳德宗遣黜使何等十一人行天下贄說使者請以五要簡丨丨韓非子魏昭王欲與丨丨謂孟嘗君曰寡人欲與丨丨君曰王欲與丨丨則何不試習讀法潛夫論自三府州郡至于鄉縣典司之吏辭訟之民丨丨相連更相檢對者日可有十萬人嵇康與山濤絶交書心不耐煩而丨丨鞅掌機務纒其心世故繁其慮蘇軾詩除日當早歸丨丨乃見留又丨丨無窮何日了菊花有信不吾欺楊萬里詩此行便是無丨丨只為梅花也合來陸游詩丨丨少於詩文天祥詩晚樓一曲轉梅花丨丨無多報散衙】壯事【國語晉伐翟柤郤叔虎曰既無老謀又無丨丨何以事君被羽先升遂克之後漢書律歷志夫能貞而明之者其興也勃焉回而敗之者其亡也忽焉巍巍乎若道天地之綱紀帝王之丨丨是以聖人寶焉】危事【國語王孫雄進顧揖諸大夫曰丨丨不可以為安死事不可以為生則無為貴智矣漢書鼂錯傳兵凶器戰丨丨也以大為小以彊為弱在俛仰之間耳司馬法丨丨不齒注丨丨不敢言恐惑衆也】治事【史記陳丞相世家呂䫋常以前陳平為高帝謀執樊噲數讒曰陳平為相非丨丨日飲醇酒戲婦女陳平聞日益甚又曹相國世家惠帝怪相國不丨丨以為豈少朕與管子得一之理治心在于中治言出于口丨丨加于人然則天下治矣呂子賢主勞于求人而佚于丨丨釋名寺嗣也丨丨者嗣續於其内也又五十曰艾艾治也丨丨能斷割芟刈無所疑也韓愈袁氏先廟碑石州用春秋持身丨丨為州司馬】饜事【史記張儀傳陳軫使于秦過梁見犀首曰公何好飲也犀首曰無事也曰吾請令公丨丨可乎注索隱曰饜者飽也謂欲令其多事又厭同蘇軾詩君看厭事人無事乃更悲】道事【漢書司馬遷傳禮以節人樂以發和書以丨丨詩以達意】案事【漢書張敞傳敞使賊捕掾絮舜有所案驗舜以敞劾奏當免不肯為敞竟事私歸其家人或諫舜舜曰吾為是公盡力多矣今五日京兆耳安能復丨丨後漢書蘇章傳今夕蘇孺文與故人飲者私恩也明日冀州刺史丨丨者公法也】機事【漢書王莽傳王舜王邑為腹心甄豐甄邯主擊斷平晏領丨丨劉歆典文章孫建為爪牙後漢書宦者傳論武帝宴後庭或潛遊離館故請奏丨丨多以宦人主之晉書荀朂傳朂久在中書專管丨丨南史宋長沙景王傳彦節與齊高帝袁粲禇彦回分日入直平决丨丨魏書京兆王傳清河王懌以親賢輔政參决丨丨莊子有機械者必有丨丨有丨丨者必有機心抱朴子丨丨廢而不修賞罰棄而不治陸機辯亡論樓玄賀邵之屬掌丨丨武元衡詩丨丨勞西掖幽懷寄北園柳宗元詩丨丨齊飄瓦嫌猜比拾塵】省事【後漢書禮儀志冬至前後君子安身静體百官絶事不聽政擇吉辰而後丨丨又桓焉傳焉復入授經禁中因讌見建言宜引三公尚書入丨丨晉書荀朂傳省吏不如省官省官不如丨丨省事不如清心齊書王敬則傳敬則雖不大識書而性甚警臨州郡令丨丨讀辭下教判决皆不失理唐書魏元忠傳先王欲人治必選材欲人安必丨丨此誠同天下憂也管子其人輕直丨丨少食亢倉子人主清心丨丨人臣恭儉守職太平其立致矣淮南子足用之本在于勿奪時勿奪時之本在丨丨省事之本在節用韓愈月蝕詩蝦蟇掠汝兩吻過忍學丨丨不以汝觜啄蝦蟇元稹詩人欺翻丨丨官冷易藏威杜牧詩丨丨却因多事力無心翻似有心來蘇軾詩丨丨天公厭兩回新年春日并相催周必大詩不如丨丨遊春女挑菜渚邊看水生陸游詩丨丨是奇方又世說丞相末年畧不復丨丨自歎曰人言我憒憒後人當思此憒憒】啟事【魏志董卓傳公卿見卓謁拜車下卓不為禮召呼三臺尚書以下自詣卓府丨丨晉書山濤傳濤為吏部尚書甄拔人物各為題目時稱山公丨丨唐書高宗紀咸亨四年詔皇太子聽諸司丨丨却埽編楊文公億初入館時年甚少故事初授館職必以丨丨謝先達時公丨丨有曰朝無絳灌不妨賈誼之少年坐有鄒枚未害相如之末至一時稱之張九齡詩山公丨丨罷吉甫頌聲傳權德輿送從翁赴任詩丨丨才方惬臨人政自殊李商隱詩人間只有嵇延祖最望山公丨丨來】怪事【晉書殷浩傳浩雖被黜放口無怨言夷神委命談詠不輟雖家人不見其有放流之慼但終日書空作咄咄丨丨四字而已蘇軾詩咄咄何曾書丨丨熙熙長覺似春臺楊萬里詩如何今晨天地間咄咄丨丨滿眼前】褉事【晉書王羲之傳永和九年歲在癸丑暮春之初會於會稽山隂之蘭亭修丨丨也崔日用詩渭浦明晨修丨丨羣公傾賀水心銘白居易詩丨丨修初畢遊人到欲齊黄庭堅西山南浦行記僧舍五區樓殿臺觀重複出没煙霏之間而光影在水此之人歲修丨丨於此】俗事【晉書王獻之傳與兄徽之操之俱詣謝安二兄多言丨丨獻之寒温而已神仙傳欒巴少而好道不修丨丨癸辛雜識劉克莊云自義理之學興士大夫研深尋微之功不愧先儒然施之政事其合者寡矣夫理精事粗能其精者顧不能粗者何歟是殆以雅流自居而不屑丨丨耳徐陵諫仁山深法師罷道書願棄丨丨務息塵勞包佶詩屢入忘歸地長嗟丨丨牽戴叔倫詩山深丨丨稀温庭筠地肺山詩幾時抛丨丨來共白雲閒曹鄴詩池塘静於寺丨丨不到眼】策事【南史劉峻傳武帝多集文士丨經史丨時范雲沈約之徒皆引短推長帝乃悅曾筞錦被事咸言已罄帝試呼問峻峻請紙筆疏十餘事坐客皆驚帝不覺失色自是惡之不復引見】栗事【南史沈約傳約嘗侍宴會豫州獻栗徑寸半帝奇之問丨丨多少與約各疏所憶少帝三事】解事【南史茹法亮傳法亮便僻丨丨善於承奉唐書齊澣傳開元初姚崇復相用為給事中中書舍人論駮及誥詔皆援凖古誼朝廷大政必咨之時號丨丨舍人杜甫詩小兒強丨丨故索苦李餐蘇軾詩同僚不丨丨愠色見髯范成大詩俗人豈丨丨鼻息春雷鳴楊萬里詩小亭丨丨知儂倦翼然飛出青山半】隸事【南史王摛傳摛以博學見知尚書令王儉嘗集才學之士總校虚實類物隸之謂之丨丨儉嘗使賓客丨丨多者賞之事皆窮唯何憲為勝乃賞以五花簟白團扇摛後至儉以所隸示之曰卿能奪之乎摛操筆便成文章既奥辭亦華美舉坐擊賞摛乃命左右抽憲簟手自掣取扇登車而去】錄事【齊書百官志凡公督府置佐諸曹有丨丨記室唐書高祖紀孟海公據曹州號丨丨清異錄安息香别名命門丨丨老學菴筆記蘇叔黨政和中至東都見妓稱丨丨太息語廉宣仲曰今世一切變古唐以來舊語盡廢此猶存唐舊為可喜前輩謂妓曰酒糾蓋謂丨丨也相藍之東有丨丨巷傳以為朱梁時名妓崔小紅所居類說凡飲犯令者投旗于前曰某令觥丨丨䋲之水族加恩簿惟爾清臣銷酲引興鮮鬛之鄉宜授橙虀丨丨招賢使者鱸名紅文生盧清臣杜甫詩為嗔王丨丨不寄草堂貲黄滔詩還被簪花丨丨憎花蘂夫人詩倚賴識書為丨丨燈前時復錯瞞人倪瓚題嚴丨丨書畫藪詩兩館晝逢嚴丨丨手持書畫索題詩】廳事【隋書鄭譯傳譯輕險不親職務而贓貨狼籍高祖隂疎之敕官屬不得白事于譯譯猶坐丨丨無所關預唐書禮樂志皇子冠前三日本司帥其屬筮日筮賓于丨丨又選舉志中宗時韋后及太平安樂公主等用事于側門降墨敕斜封授官號斜封官凡數千員内外盈溢無丨丨以居當時謂之三無坐處言宰相御史及員外郎也傅咸黏蜂賦序櫻桃為樹則多隂為果則先熟故種之于丨丨之前張說詩正色臨丨丨疑詞定筆端歐陽修至喜堂記既又命夷陵令治其縣起敕書樓飾丨丨新吏舍】判事【唐書百官志决斷不滯與奪合理為丨丨之最職林唐故事中書有軍國政事則中書舍人各執所見雜書其名謂之五花丨丨蘇軾謝中書舍人表五花丨丨亦前代之美談王磐魯齋先生畫像贊或躬耕太行之麓或丨丨中書之堂】關事【唐書沈傳師傳拜尚書左丞復出江西觀察使徙宣州嘗擇邸吏尹倫遲魯不及事官屬屢白易之傳師曰始吾出長安誡倫曰可丨丨不可多事倫如是足矣】畢事【荀子吾所執贄而見者十人還贄而相見者三十人貌執之士者百有餘人請丨丨者千有餘人畫繼畫家於人物必九朽一罷謂先以土筆撲取形似數次修改故曰九朽繼以淡墨一描而成故曰一罷罷者丨丨也韓愈詩丨丨驅傳馬安居守牕螢梅堯臣詩丨丨登山椒常服更短後】止事【淮南子止言以言丨丨以事譬猶揚堁而弭塵抱薪而救火】憂事【新序先丨丨者後樂先傲事者後憂按說苑傲作慠】寒事【杜甫詩問俗營丨丨將詩待物華皇甫冉詩汀洲丨丨早魚鳥興情新徐鉉詩江城秋早催丨丨望苑朝稀足晏眠】百工事【書疇若予工傳問誰能順我丨丨丨者孟子丨丨之丨固不可耕且為也】三有事【詩擇丨丨丨亶侯多藏】天子事【左傳世之治也諸侯間于丨丨之丨則相朝也孟子春秋丨丨之丨也】天下事【史記項羽紀項王欲烹太公項伯曰丨丨丨未可知且為天下者不顧家雖殺之無益祗益禍耳又項王乃疑范增與漢有私稍奪之權范增大怒曰丨丨丨大定矣君王自為之人范睢傳須賈曰賈不敢復讀天下之書不敢復與丨丨之丨唐書馬周傳贊由一介草茅言丨丨丨若素宦于朝明習憲章者非王佐才疇以及兹又李絳傳嘗盛夏對延英帝汗浹衣絳欲趨出帝曰宫中所對唯宦官女子欲與卿講丨丨丨乃其樂也荀子高者不旱下者不水寒暑和節而五穀以時熟是丨丨之丨也】人間事【史記留侯世家留侯曰今以三寸舌為帝者師封萬戶位列侯此布衣之極于良足矣願弃丨丨丨欲從赤松子游耳後漢書魯恭傳魯恭年十五與母及丕俱居太學習魯詩閉戶講誦絶丨丨丨兄弟俱為諸儒所稱又賈逵傳逵自為兒童嘗在太學不通丨丨丨管子君臣父子丨丨之丨謂之義淮南子古之眞人立于天地之本中立優游抱德煬和而萬物雜累焉孰肯解構丨丨之丨以物煩其性命乎馮衍自論濶畧杪少之禮蕩佚丨丨之丨白居易詩誰能抛得丨丨丨來共騰騰過此生】便宜事【史記鼂錯傳太常遣錯受尚書伏生所還因上丨丨丨以書稱說詔以為太子舍人門大夫家令漢書魏相傳相數條漢興以來國家丨丨行丨及賢臣賈誼鼂錯董仲舒等所言奏請施行之又王尊傳太守察尊廉補遼西鹽官長數上書言丨丨丨】家產事【史記李廣傳終廣之身為二千石四十餘年家無餘財終不言丨丨丨】封侯事【史記衛青傳人奴之生得無笞罵足矣安得丨丨丨乎曹松詩凴君莫話丨丨丨一將功成萬骨枯】乃公事【漢書高帝紀酈食其欲立六國後以樹黨漢王刻印將遣食其立之以問張良良發八難漢王輟飯吐哺曰豎儒幾敗丨丨丨令趨銷印注乃汝也公漢王自謂也史記留侯世家作而公事】非常事【漢書司馬相如傳蓋世必有非常之人然後有丨丨之丨有丨丨之丨然後有非常之功夫非常者固常人之所異也故曰非常之原黎民懼焉及臻厥成天下晏如也】不曉事【魏志陳思王植傳注植與楊修書曰辭賦小道固未足以揄揚大義彰示來世也昔揚子雲先朝執戟之臣耳猶稱壯夫不為也修答曰修家子雲老丨丨丨彊著一書悔其少作桯史趙衛公雄相孝宗一日奏事上從容語及鄭丙曰鄭丙丨丨丨問他吳挺乃云小孩兒解甚底駱賓王上吏部侍郎帝京篇啟雖少好讀書無慙高鳳而老丨丨丨有類揚雄李白詩子雲丨丨丨晚獻長楊辭】門戶事【晉書孫盛傳盛著晉陽秋詞直而理正咸稱良史焉既而桓温見之怒謂盛子曰枋頭誠為失利何至乃如尊君所說若此史遂行自是關君丨丨丨其子遽拜謝】麴糵事【晉書孔羣傳羣性嗜酒嘗與親友書云今年田得七百石秫米不足了丨丨丨】事無事【老子為無為丨丨丨味無味揚子丨丨丨至無不事測曰丨丨丨以道行也】功當事【韓非子丨丨其丨事當其言則賞】無過事【淮南子慮無失策謀丨丨丨中說古之明王刻於盤盂勒於几杖居有常念動丨丨丨其誡之功乎】身後事【杜甫詩千秋萬歲名寂寞丨丨丨】心底事【謝薖詞着些兒丨丨丨才靨笑又眉顰】
不可否事【韓愈藍田縣丞廳壁記丞位高而偪例以嫌丨丨丨丨】
增行事【易終日乾乾丨丨也禮記凡始立學者必釋奠于先聖先師及丨丨必以幣周禮歲終則會其丨丨注丨丨吏職也又眡祲正歲則丨丨注正月而丨安宅之丨所以順民儀禮士冠禮擯者請期宰告曰質明丨丨孟子反齊滕之路未嘗與之言丨丨也史記太史公自序子曰我欲載之空言不如見之丨丨之深切著明也漢書王尊傳王尊年十三求為獄小吏數歲給事太守府問詔書丨丨尊無不對後漢書班固傳起元高祖終于孝平王莽之誅十有二世二百三十年綜其丨丨晉書石勒載記大丈夫丨丨當礌礌落落如日月皎然管子君據法而出令有司奉命而丨丨吳子義者所以丨丨立功】順事【易曰王用享于山丨丨也書疇咨若予采傳采事也復求誰能丨我丨者左傳仲尼曰有臧武仲之知而不容于魯國抑有由也作不順而施不恕也夏書曰念兹在兹丨丨恕施也韓非子丨丨陳意則曰怯懦而不盡慮事廣肆則曰草野而倨侮】不事【易丨丨王侯高尚其事孟子非其君丨丨非其民不使又晉書劉寔傳寔授太尉自陳年老固辭不許劉坦上言古之養老以丨丨為優不以吏之為重宜聽寔所守】凶事【易益之用丨丨无咎曰益用丨丨固有之也左傳豫丨丨非禮也注仲子在而來賵故曰豫丨丨又鄭公孫黑將作亂子產使吏數之曰作丨丨為凶人不助天其助凶人乎老子吉事尚左丨丨尚右吳越春秋子胥曰臣聞兵者丨丨不可空試揚子羨其足測曰羨其足避丨丨也】已事【易丨丨遄往无咎酌損之注事已則往不敢宴安乃無咎也國語有司丨于丨而竣漢書賈誼傳夫三代之所以長久者其丨丨可知也東京賦千品萬官丨丨而踆又音紀後漢書竇融傳賜融璽書曰王者有分土無分民自適丨丨而已】幾事【易丨丨不密則害成疏幾謂幾微之事當須密愼預防禍害】能事【易引而伸之觸類而長之天下之丨丨畢矣詩之子于苖徒囂囂疏宣王欲嚮東都之時其是子羣吏之有司于是為將夏田之苖不為讙譁唯數者有聲囂囂然言時官皆丨其丨也管子凡國都皆有掌幼五幼受二人之食丨丨而後止此之謂慈幼杜甫詩不雜蹄齧間逍遥有丨丨又丨丨不受相逼廹王宰始肯留眞跡又指揮丨丨回天地訓練強兵動鬼神韓愈進平淮西碑文表淮西之功尤為俊偉碑石所刻動流億年必得作者然後可盡丨丨】百事【書納于百揆百揆時叙傳舜舉八凱使揆度丨丨百事時叙無廢事業詩無思百憂祗自疷兮疏小人居職丨丨不幹禮記孝子將祭祀必有齊莊之心以慮事以具服物以修宫室以治丨丨國語伶州鳩曰四間林鍾和展丨丨俾莫不任肅純恪也史記淮隂侯傳審毫之小計遺天下之大數智誠知之决弗敢行者丨丨之禍也南史張綰傳綰少與兄纘齊名湘東王繹嘗策之丨丨綰對闕其六號為百六公又周捨傳帝紀之籠丨丨如乾之包六爻汲冢周書心私慮適丨丨乃僻管子冬既閉藏丨丨盡止往事畢登來事未起荀子丨丨齊于官衆庶齊于下說苑萬物得其本者生丨丨得其道者成韋應物詩仕公不及私丨丨委令才蘇軾詩無成空得懶坐此丨丨緩】立事【書繼自今我其立政丨丨凖人牧夫我其克灼知厥若詩之屏之翰百辟為憲箋王者之德外能捍蔽四表之患難内能立功丨丨為之楨幹則百辟卿士莫不修職而法之漢書刑法志書曰立功丨丨可以永年言為政而宜于民者功成事立則受天祿而永年命後漢書种暠傳暠為益州刺史素慷慨好立功丨丨在職三年宣恩遠夷開曉殊俗管子凡將丨丨正彼天植又成功丨丨必順于禮義陸賈新語丨丨者不離道德調絃者不失宫商淮南子張瑟者小絃急而大絃緩丨丨者賤者勞而貴者逸潘岳閒居賦序士之生也非至聖無軌微妙玄通者則必立功丨丨効當年之用韓愈送楊支使序明足以造謀材足以丨丨羊士諤詩文章丨丨須銘鼎談笑論功耻據鞍】咸事【書翕受敷施九德丨丨俊乂在官宋書謝莊傳詔曰八柄馭下以爵為先九德丨丨政典居首阮籍與晉王薦盧播書八士歸周周道以隆虞舜登庸元凱丨丨沈約安陸王碑文伊昔帝唐九官丨丨熊豹臨戭納言是司蕭子雲雅樂歌思皇多士俊乂丨丨】用事【書九德咸事傳使九德之人皆丨丨詩百卉具腓箋涼風丨丨而衆草皆病周禮司服掌王之吉凶衣服辨其名物與其丨丨注丨丨祭祀視朝甸凶弔之事衣服各有取用戰國策趙太后新丨丨秦急攻之趙氏求救于齊史記封禪書自古受命帝王嘗不封禪蓋有無其應而丨丨者矣未有睹符瑞見而不臻乎泰山者也漢書溝洫志上以丨丨萬里沙則還自臨決河湛白馬玉璧又申屠嘉傳鼂錯為内史貴幸丨丨又丙吉傳方春少陽丨丨未可太熱滄浪詩話押韻不必有出處丨丨不必拘來歷信齊王憲神道碑少陽丨丨路不喘牛】萬事【書丨丨墮哉禮記百官得其宜丨丨得其理史記始皇紀皇帝幷宇兼聽丨丨遠近畢清運理羣物又律書六律為丨丨根本焉漢書禮樂志象天地而制禮樂所以通神明立人倫正情性節丨丨者也又董仲舒傳仲舒對曰孔子作春秋先正王而繫丨丨見素王之文焉後漢書胡廣傳京師諺曰丨丨不理問伯始天下中庸有胡公趙嘏詩一醉曾將丨丨齊暫陪歡去便如泥薛能詩盡見文章尊丨丨却嫌官職剩雙旌蘇軾詩丨丨悠悠付杯酒流年冉冉入雙髭】興事【書率作丨丨愼乃憲欽哉禮記司空執度量地遠近丨丨任力注事謂築邑廬宿市也史記河渠書韓聞秦之好丨丨欲罷之毋令東伐乃使水工鄭國間說䅈令鑿涇水漢書汲黯傳御史大夫張湯好丨丨舞文法内懷詐以御主心外挾賊吏以為威重道德指歸論分舛並争丨丨儛文以辯相詘以巧相勝】庶事【書丨丨康哉漢書食貨志稅給郊祀宗廟百神之祀天子奉養百官祿食丨丨之費後漢書和帝紀深惟丨丨五教在寛是以舊典因孝亷之舉以求其人何晏景福殿賦丨丨既康天秩既明應璩詩尚書統丨丨官人乘法憲】藝事【書官師相規工執丨丨以諫元禮典進書工執丨丨各進其技因以得官者蓋有之矣】穡事【書舍我丨丨而割正夏宋史祀先農樂章相我丨丨錫以有秋范成大詩垂成丨丨苦艱難忌雨嫌風更怯寒】民事【書無輕丨丨惟難詩十月滌場箋十月丨丨畢無饑寒之憂左傳天子非展義不巡守諸侯非丨丨不舉卿非君命不越竟國語公父文伯母曰天子及諸侯合丨丨于外朝合神事于内朝孟子丨丨不可緩也漢書魏相傳明王謹于尊天慎于養人故立羲和之官以乘四時節授丨丨管子定民之居成丨之丨以為民紀韓愈鄭儋神道碑削四鄰之交賄省姱嬉之大燕挍講丨丨施罷不竢日用能以十月成政蘇軾詩宦遊無遠近丨丨要更嘗王十朋丨丨堂賦繄越幕有下寮兮名所寓曰丨丨之堂】同事【書與治同道罔不興與亂丨丨罔不亡南史楊公則傳為宋熙太守領白馬戍主時氐賊李烏奴攻白馬公則矢盡糧竭陷于寇抗聲罵賊烏奴壯之要與丨丨公則偽許而圖之謀泄單馬逃歸齊高帝下詔褒美嵇康聲無哀樂論五方殊俗丨丨異號李邕大雲寺碑推轂演成誓言丨丨李嘉祐詩丨丨元戎久俱承國士恩林逋詩馬從丨丨借妻怕罷官貧】罔事【書后非民罔使民非后丨丨】政事【書惟厥攸居丨丨惟醇詩王事適我丨丨一埤益我周禮諸子掌國子之倅凡國之丨丨國子存遊倅使之修德學道左傳隨武子曰德刑丨丨典禮不易不可敵也論語丨丨冉有季路孟子諸侯之寶三土地人民丨丨史記周紀武王乃罷兵西歸行狩記丨丨作武成封諸侯漢書武帝紀稽參丨丨祈進民心深詔執事興廉舉孝庶幾成風紹休聖緒又貢禹傳元帝初即位徵禹為諫大夫數虛已問以丨丨又彭宣傳張禹薦宣經明有威重可任丨丨後漢書馬后紀太后常與帝旦夕言道丨丨及教授諸小王論語經書韓愈詩公其務貰過我亦請丨丨白居易詩丨丨堂中老丞相制科塲裏舊將軍黄庭堅詩廬陵丨丨無全牛恐是漢時陳太邱】建事【書人求多聞時惟丨丨國語夫爵以丨丨祿以食爵德以賦之功庸以稱之後漢書胡廣傳德以旌賢爵以丨丨人物志夫丨丨立義莫不須理而定及其論難鮮能定之】制事【書以義丨丨以禮制心史記律書王者丨丨立法物度軌則壺禀于六律管子四鄉命之曰都邑制也邑成而丨丨又聖人之丨丨也能節宫室適車輿以實藏鬼谷子凡度權量能取以徵遠來近立而丨丨鶡冠子丨丨内不能究其形者用兵外不能充其功瑞應圖王者順時而丨丨因時而治道】位事【書建官惟賢丨丨惟能漢書律歷志唱和有故言君臣丨丨之體也管子問羣臣有丨丨官大夫者幾何人又問執官都者其丨丨幾何年矣】理事【書位事惟能傳居位丨丨必任能事後漢書卓茂傳茂到縣有所廢置吏人笑之鄰城聞者皆嗤其不能河南郡為置守令茂不為嫌丨丨自若數年教化大行道不拾遺管子問官承吏之無田餼而徒丨丨者幾何人】外事【書王曰丨丨汝陳時臬司師兹殷罰有倫禮記丨丨以剛日内事以柔日左傳中行桓子曰請復賈季能丨丨林注賈季能任在丨之丨國語范宣子與龢大夫争田宣子欲攻之問于伯華伯華曰外有軍内有事赤也丨丨也不敢侵官史記伍子胥傳伍胥知公子光有内志未可說以丨丨乃進專諸于公子光又蒙恬傳恬任丨丨而毅常為内謀後漢書馬援傳援務開寛信恩以待下任吏以職但總大體而已賓客故人日滿其門諸曹時白丨丨援輒曰此丞掾之任何足相煩又楊修傳修嘗出行籌操有問丨丨乃逆為荅記勅守舍兒若有令出依次通之既而果然唐書韋雲起傳隋開皇中以明經補符璽直長嘗奏事文帝前帝曰丨丨不便可言之韓非子明主者鑒于外也而丨丨不得不成故蘇代非齊王西京雜記司馬相如為上林子虛賦意思蕭散不復與丨丨相關白虎通婦人無丨丨】五事【書敬用丨丨傳丨丨在身用之必敬乃善春秋隱公元年春王正月疏元者氣之始春者四時之始王者受命之始正月者政教之始公即位者一國之始春秋緯稱黄帝受圖有五始謂此丨丨也漢書天文志歲星曰東方春木于人五常仁也丨丨貌也仁虧貌失逆春令傷木氣罰見歲星孫子經之以丨丨校之以計而索其情一曰道二曰天三曰地四曰將五曰法法苑珠林婦人事夫當有丨丨】疑事【書明用稽疑疏次七曰明用卜筮以考丨丨又七稽疑擇建立卜筮人傳龜曰卜蓍曰筮考正丨丨當選擇知卜筮人而建立之禮記丨丨無質直而不有戰國策肥義曰丨丨無功疑行無名史記范睢傳今臣之胸不足以當椹質而要不足以待斧鉞豈敢以丨丨嘗試于王哉又酷吏傳湯奏讞丨丨必豫先為上分别其原上所是受而著讞决法廷尉絜令揚主之明後漢書百官志博士十四人掌教弟子國有丨丨掌承問對又范升傳疑道不可由丨丨不可行尉繚子動無丨丨則衆不二志】戎事【書我有大事休朕卜并吉傳大事丨丨也禮記夏后氏尚黑大事斂用昏丨丨乘驪牲用元殷人尚白大事歛用日中丨丨乘翰牲用白周人尚赤大事歛用日出丨丨乘騵牲用騂左傳慶鄭曰今乘異產以從丨丨及懼而變將與人易又郤至見客免胄承命曰君之外臣至從寡君之丨丨以君之靈間蒙甲胄不敢拜命爾雅既差我馬差擇也宗廟齊毫丨丨齊力疏丨丨齊力尚強也北史周太祖紀帝乃誓于衆曰惟爾衆士整爾甲兵戒爾丨丨鹽鐵論御史曰古者十五入太學與小役二十冠而成人與丨丨又文學曰二十而冠三十而娶可以從丨丨文心雕龍郊祀必洞于理丨丨必練于兵劉楨詩壯士遠出征丨丨將獨難柳宗元送李判官往桂州序惟州之牧咨焉以贊丨丨而糾郡吏王建詩會當丨丨息聨影遶池行】圖事【書天閟毖我成功所予不敢不極卒寧王丨丨詩序狡童刺忽也不能與賢人丨丨權臣擅命也周禮大行人春朝諸侯而丨天下之丨漢書王褒傳昔賢者之未遭遇也丨丨揆策則君不用其謀陳見悃誠則上不然其信權德輿張建封文集序能賦可以丨丨稱詩可以諭志裴謙之詩出境君丨丨尋盟我恤鄰】遜事【書乃汝盡遜日時叙惟曰未有丨丨】恭事【書于弟弗念天顯乃弗克恭厥兄傳于為人弟不念天之明道乃不能丨丨其兄是不恭南史傳縡傳丨丨上帝子愛黔蔡邕陳政要疏國之大事宜先祀典天子聖躬所當丨丨謝超宗詩皇乎敬矣丨丨上靈】有事【書文王誥教小子有正丨丨無彝酒又予齊百工伻從王于周予惟曰庶丨丨禮記凡婦人不命適私室不敢退婦將丨丨大小必請于舅姑又肆束及帶勤者丨丨則收之走則擁之論語丨丨弟子服其勞漢書吾邱夀王傳禮曰男子生桑弧蓬矢以舉之明示丨丨也潛夫論一人丨丨二人經營棗據詩士生則懸弧丨丨在四方裴說詩相思長丨丨及見却無言】正事【書兹乃允惟王丨丨之臣漢書元帝紀乘輿秣馬無乏丨丨而已管子東郭牙能以丨丨爭于君前者也韓詩外傳王者等賦丨丨田野什一】君事【書肆亦見厥丨丨戕敗人宥詩夙夜在公在公明明箋言時臣憂念丨丨早起夜寐在于公之所左傳子玉使鬬勃請戰晉侯使欒枝對曰戒爾車乘敬爾丨丨詰朝相見後漢書公孫述傳帝與述書曰君非吾賊臣亂子倉卒時人皆欲為丨丨耳何足數也尹文子慶賞刑罰丨丨也淮南子言帝道而不言丨丨則不知小大之衰言丨丨而不為稱喻則不知動静之宜】爾事【書自今至于後日各恭丨丨齊乃位度乃口】帝事【書爾殷多士今惟我周王丕靈承丨丨管子九舉而丨丨成形】康事【書王曰我惟無斁其丨丨四方其世享曾鞏詩股肱丨丨力舟楫濟川功】比事【書我乃明致天罰移爾遐逖丨丨臣我宗多遜禮記屬辭丨丨春秋教也羣輔錄樂正氏傳春秋為道為屬辭丨丨之儒文心雕龍晉初筆札張華為儁引義丨丨必得其偶詩品屬辭丨丨乃為通談朱子詩屬辭丨丨有深意憑愚護短驚羣仙】宅事【書丨乃丨宅乃牧宅乃凖兹惟后矣】勤事【書爾邑克明爾惟克丨乃丨禮記聖王之制祭祀也法施于民則祀之以死丨丨則祀之以勞定國則祀之漢書宣帝紀神爵三年八月詔曰吏不廉平則治道衰今小吏皆丨丨而奉祿薄欲其無侵漁百姓難矣論衡修道求仙與憂職丨丨不同心思道則忘事憂事則害性世說陶公性檢厲丨于丨韋應物詩相敦在丨丨海内方勞師】愼事【書罔曰民寡惟丨厥丨】敬事【書亦越文王武王克知三有宅心灼見三有俊心以丨丨上帝立民長伯禮記在父母舅姑之所不有丨丨不敢袒裼論說事君丨其丨而後其食漢書朱雲傳常居鄠田時出乘牛車從諸生所過皆丨丨焉南史到溉傳溉嘗夢武帝遍見諸子至湘東而脫帽與之于是密丨丨焉汲冢周書丨丨供上曰恭中說丨其丨者大其始愼其位者正其名謝超宗明堂樂歌恭滌惟清丨丨惟神】常事【書文王惟克厥宅心乃克立兹丨丨司牧人以克俊有德禮記孔子曰庶子祭于宗子之家祝曰孝子某為介子某薦其丨丨晉書何遵傳初曾侍武帝宴退告遵等曰吾每宴見未嘗聞經國遠圖惟說平生丨丨管子丨丨通道能官人乎注有能守其丨丨隨時變通不違于道如此者可以官于人又農有常業女有丨丨愼子百工之子不學而能者非生巧也言有丨丨也韓愈詩風波亦丨丨鱗羽自不宜韓非子事者為也為生于時知者無丨丨而書者言也言生于知知者不藏書】議事【書學古入官丨丨以制政乃不迷唐書百官志三省長官丨丨于門下省之政事堂韓非子臣為主設事而恐其非也則先出說設言曰丨是丨者妒事者也人主藏是言不更聽羣臣羣臣畏是言不敢丨丨二勢者用則忠臣不聽而譽臣獨任蘇軾詩只許隔墻聞置酒時因丨丨得聨名】莅事【書不學墻面丨丨惟煩左傳十一月乙亥嘗于太公之廟慶舍丨丨注臨祭事國語至于王使則皆官正丨丨上卿監之晉書習鑿齒傳桓温出征伐鑿齒或從或守所在任職每處機要丨丨有績唐書顔杲卿傳性剛正丨丨明濟語林諸葛武侯與宣皇在渭濱將戰宣戎衣丨丨使人視武侯乘素輿葛巾毛扇指麾三軍各隨其進止宣皇聞而嘆曰可謂名士矣梁昭明太子與張纘論張緬書學業該通丨丨明敏沈約安陸王碑彈冠出仕之日登庸丨丨之年】昭事【書亦惟先正克左右丨丨厥辟詩丨丨上帝聿懷多福齊書樂志禮以丨丨樂以感靈揚子明晦所以丨丨也顔延之詩丨丨是肅俎實非馨】舉事【書汝則有大疑謀及乃心傳將丨丨而汝則有大疑先盡汝心以謀慮之詩罄無不宜受天百祿箋其丨丨盡得其宜受天之多福史記天官書彗星將發其國出東為德丨丨左之迎之吉出西為刑丨丨右之背之吉反之皆凶漢書李陵傳司馬遷盛言陵奮不顧身以殉國家之急有國士之風今丨丨一不幸全軀保妻子之臣隨而媒蘖其短誠可痛也後漢書竇融傳融與隗囂書曰智者不危衆以丨丨仁者不違義以要功管子丨丨如神唯王之門淮南子聖人之丨丨也進退不失其時東方朔荅客難天下均平合為一家動發丨丨猶運之掌】附事【詩南有樛木藟纍之箋喻后妃能以恩下逮衆妾使得其次序則衆妾上丨丨之而禮義亦俱盛唐書文藝傳李邕父善注文選書成以問邕邕意欲有所更善曰試為我補益之邕丨丨見義善以其不可奪故兩書並行】承事【詩序簡兮刺不用賢也衛之賢者仕于伶官皆可以丨丨王者也禮記諸侯朝萬物服體而百官莫敢不丨丨矣春秋叔姬歸于紀何休注叔姬者伯姬之媵也婦人八歲備數十五從嫡二十丨丨君子左傳出門如賓丨丨如祭仁之則也又百官丨丨朝而不夕此公侯之所以扞城其民也國語叔孫穆子曰大夫有貳車備丨丨也後漢書竇融傳守節不回丨丨本朝韓愈上張僕射書上無以丨丨于公忘其將所以報德者又祭湘君文俾民丨丨萬世不怠】舞事【詩日之方中在前上處疏至于日之方中教國子弟習樂之時使之在舞位之前而處上頭親為丨丨以教之】始事【詩飲餞于禰傳祖而舍軷飲酒于其側曰餞重丨有丨于道也春秋序傳或先經以丨丨或後經以終義】急事【詩彼采艾兮箋彼采艾者喻臣以丨丨使出】軍事【詩父曰嗟予子行役夙夜無已上愼旃哉猶來無止疏父言若至軍中在部列之上當愼之哉可來乃來無止丨丨而來周禮司兵掌五兵五盾各辨其物與其等以待丨丨又司常凡丨丨建旌旗及致民置旗弊之左傳趙有側室曰穿晉君之壻也有寵而弱不在丨丨又晉魏錡及榮澤見六麋射一麋以獻曰子有丨丨獸人無乃不給于鮮敢獻于從者史記律書會高祖厭苦丨丨亦有蕭張之謀故偃武一休息羈縻不備後漢書來歙傳歙馳召蓋延曰使者中刺客無以報國故呼卿欲相屬以丨丨諸葛亮出師表將軍向寵性行淑均曉暢丨丨杜甫詩丨丨留孫楚行間識呂蒙】無事【詩役車其休箋庶人乘役車役車休農事畢丨丨也禮記天子丨丨與諸侯相見曰朝孟子士丨丨而食不可也史記平準書漢興七十餘年之間國家丨丨非遇水旱之災民則人給家足漢書朱雲傳薛宣謂雲曰在田野丨丨且留我東閣可以觀四方奇士唐書陸先傳嘗曰天下本丨丨庸人擾之為煩耳老子取天下當以丨丨及其有事不足以取天下又我丨丨而民自富我無欲而民自樸道論指歸論盛德之人敦敦悾悾無為丨丨若癡若聾王筠樂府小婦獨丨丨當軒理清曲王維詩四海方丨丨三秋大有年韓愈詩何人有酒身丨丨誰家有竹門可欵杜荀詩萬般不及僧丨丨共水將山過一生】敏事【詩好樂無荒良士蹶蹶傳蹶蹶動而丨于丨論語丨于丨而愼于言】一事【詩子有衣裳弗曳弗婁疏衣裳在身行必曳之婁與曳連則同為丨丨漢書賈捐之傳孝文皇帝閔中國未安偃武行文則斷獄數百民賦四十丁男三年而丨丨管子一氣能變曰精丨丨能變曰智又是故辯于一言察于一治攻于丨丨者可以曲說而不可以廣舉陸賈新語舉丨丨而天下從出一政而諸侯靡淮南子有一形者處一位有一能者服丨丨何遜詩萬途皆自僻丨丨豈他褒李白贈宇文太守詩過此無丨丨静談秋水篇白居易詩但有松當砌下更無丨丨到心中】細事【詩采苓采苓首陽之巔傳采苓丨丨也首陽幽僻也南史何遠傳性剛嚴吏人多以丨丨受鞭罰又陳始興王叔陵傳夜常不卧執燭達曉呼召賓客說人間丨丨戲謔無所不為魏書韋崇傳崇除南潁川太守不好發擿丨丨常云何用小察以傷大道吏民感之唐書席豫傳豫性謹畏與子弟屬吏書不作草字或曰此丨丨耳何留慮答曰細不謹況大事乎韓愈閔已賦昔顔氏之庶幾兮在隱約而平寛固哲人之丨丨兮夫子乃歎嗟其賢司空圖詩丨丨當碁遣衰容喜鏡饒蘇軾詩馬革裹尸眞丨丨虎頭食肉更何人陳傳良詩科名雖丨丨文字要新功】感事【詩女心傷悲殆及公子同歸傳傷悲丨丨苦也江賦及其譎詭儵怳符祥非一動應無方丨丨而出韋莊詩避時難駐足丨丨易回腸楊巨源詩懷仁淚空盡丨丨情又發】絲事【詩七月鳴鵙八月載績傳載績丨丨畢而麻事起矣】麻事【見上】蠶事【詩蠶月條桑疏言民受先公之教能勤丨丨也禮記季春之月后妃齊戒親東鄉躬桑禁婦女毋觀省婦使以勸丨丨唐書食貨志丨丨方興而輸縑農功未艾而歛穀呂温詩憇桑話丨丨遵疇課農力歐陽修詩桑條起丨丨菖葉候耕辰楊萬里詩小兒祝身取官早小女只求丨丨好】善事【詩小大雅譜以正詩錄丨丨所以垂法後代禮記子不宜其妻父母曰是丨丨我子行夫婦之禮焉終身不衰史記蔡澤傳豈道德之符而聖人所謂吉祥丨丨者與管子無丨丨而有善治者自古及今未嘗有也避暑錄話趙康靖公槩中歲常置黄黑二豆于几案間每興一善念為一丨丨則投一黄豆于别器陶潛詩結髪念丨丨僶俛六九年】奉事【詩序吉日疏宣王能愼于微事又以恩意接及羣下則羣下無不自盡誠心以丨丨其上焉唐書秦瓊傳叔寶歸王世充署龍驤大將軍與程䶧金計曰世充多詐數與下咒誓乃巫嫗非撥亂主也因約俱西走策其馬謝世充曰自顧不能丨丨請從此辭賊不敢逼于是來降莊子丨丨而大有功者不可為數而吾君未嘗啟齒神仙傳白石先生不肯修昇天之道彭祖問之答曰天上復能樂比人間乎但莫使老死耳天上多至尊相丨丨更苦于人間廬江小吏詩丨丨循公姥進止敢自專魏文帝樂府約身丨丨君禮節不可虧】趨事【詩之子于垣百堵皆作箋百堵同時而起言丨丨也漢書朱博傳博為郡守九卿賓客滿門欲仕宦者薦舉之欲報仇怨者解劍以帶之其丨丨待士如此釋名鳥隼為旟旟譽也軍吏所建急疾丨丨則有稱嚳也謝朓詩丨丨辭宫闕載筆陪旌棨蘇頲授韋希仲宗正卿制丨丨端雅吐詞雄暢韓愈與陸員外書劉述古強志而婉容和平而有立其丨丨静以敏】謀事【詩發言盈庭誰敢執其咎箋丨丨者衆訩訩滿庭而無敢決當是非事若不成誰云已當其咎責者左傳凡諸侯即位小國朝之大國聘焉以繼好結信丨丨補闕禮之大者也史記管晏傳管仲曰吾嘗為鮑叔丨丨而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也後漢書馬援傳論利不在身以之丨丨則智以之斷義必厲唐書李訓傳訓始名仲言從父逢吉為宰相以仲言隂險善丨丨厚昵之吳子昔楚莊王嘗丨丨羣臣莫能及罷朝而有憂色韓非子小知不可以丨丨小忠不可使主法】職事【詩匪其止共維王之卭箋卭病也小人好為讒佞既不共其丨丨又為王作病周禮天官太宰九曰閒民無常職轉移丨丨又載師凡民無丨丨者出夫家之征漢書貢禹傳舉賢良為河南令歲餘以丨丨為府官所責免冠謝禹曰冠壹免安復可冠也遂去官唐書陸贄傳贄奏曰按甲令有丨丨官有散官有勳官有爵號其賦事受奉者惟丨丨一官以叙才能以位勲德枕中書鄭思遠住南霍常乘虎豹白鹿未有丨丨劉楨詩丨丨相填委文墨紛消散李頎詩知君官屬大司農詔幸驪山丨丨雄】祀事【詩祝祭于祊丨丨孔明禮記修宗廟敬丨丨教民追孝也左傳劉定公曰趙孟不復年矣神怒不歆其祀民叛不即其事丨丨不從又何以年漢書霍光傳光上書謝恩願分國邑三千戶以封兄孫奉車都尉山為列侯奉兄驃將軍去病丨丨唐書禮樂志致齋唯行丨丨其祀官已齋而闕者攝韓愈南海神廟碑海于天地間為物最鉅自三代聖王莫不丨丨又訟風伯求其時兮修丨丨羊甚肥兮酒甚旨楊嗣復詩齋莊修丨丨旌斾出郊闉】乃事【詩大田多稼既種既戒既備丨丨箋季冬命民出五種計耦耕事修耒耜具田器此之謂戒是既備矣至孟春土長冒橛陳根可拔而事之】務事【詩曾孫來止以其婦子饁彼南畝疏君既勸之于上民又勸之于下農夫丨丨以其婦之與子並來饋饁于南畝之中家盡歡樂矣揚子人道焉丨其丨而不務其辭】鄙事【詩無將大車祗自塵兮箋丨丨者賤者之所為也君子為之不堪其勞以喻大夫而進舉小人適自作憂累論語吾少也賤故多能丨丨孔樷子邯鄲之民以正月之旦獻雀于趙王而綴之以五絲子順曰此委巷之丨丨爾非先王之法也歐陽修詩耕田鑿井雖丨丨至今遺迹存依然】執事【詩自西徂東周爰丨丨禮記耆老皆朝于庠元日習射上功習鄉上齒大司徒率國之俊士與丨丨焉儀禮特牲饋食禮主人及賓兄弟羣丨丨即位于門外如初宗人告有司具左傳齊孝公伐我北鄙未入竟展喜從之曰寡君聞君親舉玉趾將辱于敝邑使下臣犒丨丨論語居處恭丨丨敬與人忠漢書張安世傳有郎功高不調自言安世應曰君之功高明主所知人臣丨丨何長短而自言乎汲冢周書丨丨堅固曰恭史延與韋少翁書僕素愚陋過為宰相丨丨願少聞風聲蔡邕陳政要疏雖周成遇風訊諸丨丨宣王遭旱密勿祗畏無以或加韋應物詩豈不願攀舉丨丨府庭中】神事【詩清酒既載騂牡既備以享以祀以介景福疏太王王季既成民事乃以丨丨有清潔之酒既載而置之于尊中赤牡之牲既擇而養之以充備獻之宗廟以祭祀先祖得大我之福祿史記封禪書李少君病死天子以為化去不死而使黄錘史寛舒受其方求蓬萊安期生莫能得而海上燕齊怪迂之方士多更來言丨丨矣漢書郊祀志言丨丨如迂誕積以歲廼可致】終事【詩既醉以酒既飽以德傳既者盡其禮丨其丨禮記若富則具二牲獻其賢者于宗子夫婦皆齊而宗敬焉丨丨而后敢私祭疏大宗之子將祭之時小宗夫婦皆齊戒以助祭于大宗以加敬焉大宗終竟祭事而後敢以私祭祖禰也左傳秦鍼適晉其車千乘享晉侯造舟于河十里舍車自雍及絳歸取酬幣丨丨八反】勸事【詩庶民攻之不日成之箋衆民則築作不設期日而成之言說文王之德丨其丨忘己勞也】尊事【詩行葦序行葦忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族外丨丨黄耉養老乞言以成其福祿焉後漢書光武帝紀古者封建諸侯以藩屏京師周封八百同姓諸姬并為建國夾輔王室丨丨天子享國永長為後世法又明帝紀令月元日復踐辟雍丨丨三老兄事五更】田事【詩止旅乃密芮鞠之即箋公劉居豳既安軍旅之役止士卒乃安亦就澗水之内外而居修丨丨也史記季布傳朱家心知是季布乃買而置之田誡其子曰丨丨聽此奴必與同食漢書趙充國傳丨丨出賦人二十畮至四月草生發郡就草為田者遊兵南史徐勉傳勉戒其子曰自兹以後吾不復言及丨丨汝亦勿復與吾言之朱子詩朱虛正自知丨丨馬服何妨讀父書】豫事【詩篤公劉于豳斯館涉渭為亂取厲取鍜疏公劉于豳地令民作館舍先使人涉渡于渭乘舟絶中為亂而取其厲石取其鍜具所以鍜礪斧斤伐取材木乃為宫室言其勸導有法丨丨省功也】示事【詩匪手攜之言丨之丨禮記入門而金作示情也升歌清廟示德也下而管丨丨也】見事【詩維此聖人瞻言百里箋聖人所視而言者百里言丨丨遠晉書唐彬傳初鄧艾之誅也文帝恐邊情騷動使彬密察之彬還白帝曰鄧艾忌克詭狹矜能負才順從者謂之丨丨直言謂之觸迕處身無禮大失人心願無以此為慮南史周山圖傳沈攸之有異圖山圖曰攸之為人性度險刻無以結固士心及攸之敗高帝謂曰周公前言可謂明于丨丨矣信辛威神道碑三川被髮辛有得丨丨之機邵子詩樂善帷憂丨丨遲】異事【詩我雖丨丨及爾同僚禮記輟朝而顧不有丨丨必有異慮韓非子規丨丨與同計譽異人與同行者則以飾之無傷也陸雲贈汲郡太守詩念我同僚悲爾丨丨歐陽修詩所持既丨丨前後忽相邀蘇軾詩燕南丨丨眞堪記三寸黄柑擘永嘉又海市詩重樓翠阜出霜曉丨丨驚倒百歲翁】纘事【詩亹亹申伯王丨之丨箋亹亹然勉于德不倦之臣有申伯以賢入為周之卿士佐王有功王又欲使繼其故諸侯之事】盛事【詩周頌譜疏即位之初禮樂新定其詠父祖之功業述時世之和樂宏勲丨丨已盡之矣晉書慕容皝載記教學者有國者丨丨習戰務農尤其本也宋史石介傳晏殊賈昌朝范仲淹富弼及韓琦同時執政歐陽修余靖王素蔡襄並為諫官介喜曰此丨丨也歌頌吾職其可已乎作慶歷聖德詩國史補裴僕射遵度罷相知選朝廷優其年德令就宅注官自宣平坊牓引仕子以及東市西街時人以為丨丨魏文帝典論文章經國之大業不朽之丨丨梁元帝召學士教昔楚王好詩沛王傳易猶且傳之不朽以為丨丨杜甫詩至尊均嫂叔丨丨傳不朽羅隱詩丨丨兩般君總得老萊衣服戴顒家】時事【詩嗟嗟保介維暮之春亦又何求如何新畬箋保介車右也諸侯朝周之春故晚春遣之勅其車右以丨丨時歸當何求于民將如新田畬田何急其教農趨時也左傳子產相鄭伯如晉使盡壞其館之垣而納車馬焉士文伯讓之對曰以敝邑褊小介于大國誅求無時是以不敢寧居悉索敝賦以來會丨丨晉書司馬彪傳立史官以書丨丨載善惡以為沮勸南史王晏傳明帝與晏東府語及丨丨晏抵掌曰公常言晏怯今定如何北史魏孝文帝紀嘗從容謂史官曰直書丨丨毋諱國惡人君威福自已史復不書將何所懼唐書杜甫傳贊甫善陳丨丨律切精深至千言不少衰世號詩史荀子論百工審丨丨辨功苦尚完利便備用使雕琢文彩不敢專造于家工師之事也釋名尚書尚上也以堯為上始而書其丨丨也韓愈答竇秀才書不通于丨丨而與世多齟齬又與李華州書接過客俗子絶口不挂丨丨務為崇深以拒止嫉妒之口李紳詩商顔重命伊川叟丨丨知非入洛人】美事【詩魯頌譜僖公新作南門意在修復古制但不從啟塞之時于禮小失故春秋舉以為譏論其復舊之情寔為丨丨隋書儒林傳劉炫雖徧直三省竟不得官自陳内史内史送詣吏部吏部尚書韋世康問其所能炫自為狀曰周禮禮記毛詩尚書公羊左傳孝經論語孔鄭王何服杜等注凡十三家並堪講授周易儀禮穀梁用功差少子史文集嘉言丨丨咸誦于心范仲淹與韓魏公書山陽遇回介併受鈞翰及示奇章感歎榮忭為生平丨丨歐陽修舉留胡瑗狀學業有成非止生徒之幸亦自是朝廷丨丨】内事【禮記踐阼臨祭祀丨丨曰孝王某外事曰嗣王某又丨丨以柔日周禮凡丨丨有達于外官者世婦掌之國語祁奚曰公族之不公公室之不回丨丨之邪大夫之貪是吾罪也漢書五行志土為丨丨又楚元王傳交與盧綰常侍上出入臥内傳言語諸丨丨隱謀又王莽傳莽外交英俊丨丨諸父曲有禮意後漢書隗囂傳囂將王元王捷常以為天下成敗未可知不願專心丨丨晉書郭璞傳璞疏云臣術學庸近不練丨丨說苑齊人王滿生見周公曰言丨丨者于内言外事者于外今言丨丨乎言外事乎】主事【禮記長曰能御矣注御主也書曰越乃御事謂丨丨者孟子使之丨丨而事治百姓安之是民受之也史記李斯傳今萬乘方爭時游者丨丨漢書項籍傳梁部署豪傑為校尉侯司馬有一人不得官自言梁曰某時某喪使公丨某丨不能辦以故不任公衆乃皆服宋史職官志中書省錄事三人丨丨四人鬼谷子丨丨日成而人不知主兵日勝而人不畏】待事【禮記曾子問曰卿大夫將為尸于公受宿矣而有齊衰内喪則如之何孔子曰出舍于公館以丨丨禮也又史載筆士載言注謂從于會同各持其職以丨丨也周禮牛人掌養國之公牛凡祭祀共其牛牲之互與其盆簝以丨丨左傳苫越生子將丨丨而名之陽州之役焉名之曰陽州史記田單傳田單縱反間于燕宣言曰樂毅以伐齊為名實欲連兵南面而王齊齊人未附故且緩攻即墨以丨其丨漢書胡建傳誓于軍門之外欲民先意以丨丨也後漢書樊宏傳宏每當朝會輒迎期先到俯伏丨丨時至乃起莊子子桑戶死未葬孔子聞之使子貢往丨丨焉】逮事【禮記丨丨父母則諱王父母不丨丨父母則不諱王父母注逮及也又詠嘆之淫液之何也對曰恐不丨丨也】造事【禮記凡家造注大夫稱家謂家始丨丨史記李斯傳凡古聖王飲食有節車器有數宫室有度出令丨丨加費而無益于民利者禁列子西門子曰汝丨丨而窮余丨丨而達此厚薄之驗歟】當事【禮記大夫弔丨丨而至則辭焉注擯者以主人有事告也主人無事則為大夫出儀禮特牲饋食禮佐食丨丨則戶外南面無事則中庭北面注丨丨將有事而未至國語臧文仲曰居官者丨丨不避難在位者恤民之患是以國家無違韓愈董晉行狀公氣仁語若不能出口及丨丨乃更疎亮捷給又去聲韓非子功丨其丨事當其言則賞功不丨其丨事不當其言則罰】任事【禮記凡官民材必先論之論辨然後使之丨丨然後爵之位定然後祿之國語劉康公曰上丨丨而徹下能堪其任所以為令聞長世也史記樂毅傳樂毅報惠王書曰執政丨丨之臣修法令愼庶孽施及乎萌隸皆可以教後世後漢書桓帝紀詔减虎賁羽林住寺不丨丨者半奉勿與冬衣晉書山濤傳濤上疏告退曰臣迫以老耋不復丨丨今四海休息天下思化從而静之百姓自正但當崇風尚教以敦之耳唐書房杜傳贊如晦雖丨丨日淺觀房喬許與及帝所親欵則謨謀果有大過人者管子吏嗇夫丨丨人嗇夫任教韓非子治國之臣効功于國以履位見能于官以受職盡力于權衡以丨丨新序李離曰君量能而授官臣奉職而丨丨白虎通士者事也丨丨之稱也釋名男任也典丨丨也韓愈毛頴傳秦皇帝使恬賜之湯沐而封諸管城號曰管城子日見親寵丨丨】生事【禮記季子臯葬其妻卒哭而諱丨丨畢而鬼事始已漢書陳湯傳谷吉上書願送至庭上以示朝者禹爭以為吉往必為國取悔丨丨不可許右將軍馮奉世以為可遣上許焉汲冢周書忌而不得是丨丨欲而不得是生詐淮南子欲尸名者必為善欲為善者必丨丨道德指歸論經天之分明地之理别人物之宜開知故之門丨丨起福以益萬民華陽國志德陽縣有石祠山原肥沃有澤漁之利士女貞孝望山樂水土地易為丨丨車騎將軍鄧芝雅有終焉之志景福殿賦除無用之官省丨丨之故王維詩丨丨不曾問肯媿家中媍杜甫詩柴門了丨丨黄綺未稱臣韋應物詩道心淡泊對流水丨丨蕭條空掩門白居易詩丨丨縱貧猶可過風情雖老未全銷】鬼事【見上戰國策孟嘗君將入秦蘇秦往見之孟嘗曰人事者吾已知之所未聞者獨丨丨耳秦曰臣之來固且以丨丨見君矣汲冢周書極知丨丨曰靈荀子其在君子以為人道也其在百姓以為丨丨也】麗事【禮記凡制五刑必即天論郵罰丨于丨注郵過也麗附也過人罰人當各附于其事不可假以喜怒陸龜蒙詩丨丨肯教饒沈謝談微何必减宗雷】貳事【禮記凡執技以事上者不丨丨不移官又喪不丨丨注庶人終喪無丨丨不使從政也王履貞太學觀春宫齒胄賦宗伯丨丨司成奉職】廢事【禮記大夫丨其丨終身不仕死以士禮葬之左傳仕而丨其丨罪也吳志韋曜傳今世之人多不務經術好玩博奕丨丨棄業忘寢與食晉書元帝紀帝初鎭江東頗以酒丨丨王導深以為言帝命酌引觴覆之于此遂絶管子民無丨丨而國無失利】靜事【禮記仲夏之月百官丨丨無刑以定晏隂之所成傅咸應詔陳言疏當今之急先并官省事丨丨息役上下用心惟農是務也】婦事【禮記仲冬之月省丨丨毋得淫雖有貴戚近習毋有不禁注省丨丨所以静隂類也梁簡文帝臨城公夫人停省太子妃令敬進酏醴已傳丨丨之則而奉盤沃盥不行侯服之家】死事【禮記仲冬之月飭丨丨管子問丨丨之孤未有田宅者有乎問丨丨之寡其餼廪何如注丨丨謂丨王丨者吳子有丨丨之家歲使使者勞賜其父母著不忘于心】土事【禮記仲冬之月命有司曰丨丨毋作愼毋發蓋毋發室屋及起大衆以固而閉周禮大司徒以土宜之灋辨十有二土之名物以相民宅而知其利害以阜民人以蓄鳥獸以毓草木以任丨丨史記天官書太白黄圜和角有丨丨有年漢書楊雄傳丨丨不飾木功不雕】小事【禮記大事有時日丨丨無時日有筮周禮内豎掌内外之通令凡丨丨左傳夏宋公使邾文公用鄫子于次睢之社子魚曰丨丨不用大牲而况敢用人乎穀梁傳君不尸丨丨臣不專大名漢書元后傳上召見劉歆悦之欲以為中常侍召取衣冠臨拜左右曰未曉大將軍上曰此丨丨何須關大將軍又丙吉傳宰相不親丨丨後漢書和帝紀夏至則微隂起靡草死可以决丨丨管子丨丨不從大事不吉韓非子聖人不親細民明主不躬丨丨】卒事【禮記天子視學大昕鼔徵所以警衆也衆至然後天子至乃命有司行事興秩節祭先師先聖焉有司丨丨反命儀禮鄉射禮賓主人射則司射擯升降卒射即席而反位丨丨左傳楚子合諸侯于申使椒舉問禮于宋左師與鄭子產使侍于後以規過丨丨不規王問其故對曰禮吾未見者有六焉又何以規】授事【禮記庶子之正于公族者教之以孝弟睦友子愛明父子之義長幼之序其在宗廟之中則如外朝之位宗人丨丨以爵以官漢書食貨志聖王量能丨丨四民陳力受職晉書傳休奕傳為政之要計人而置官分人而丨丨士農工商之分不可斯須廢也韓非子君以其言丨其丨以事責其功石貫籍田賦卟農經而丨丨指農正而告祥張季友閏賦太史丨丨羲和敬理】列事【禮記凡侍坐于大司成者遠近間三席可以問終則負牆丨丨未盡不問疏尊者序丨其丨未得終盡則不可錯亂尊者之語而輒有咨問則為不敬也】節事【禮記先王之制禮也以丨丨修樂以道志注丨丨動反本也國語持盈者與天定傾者與人丨丨者與地】朝事【禮記祭義建設丨丨燔燎羶薌注丨丨謂薦血腥時也疏丨丨謂早朝祭事燔燎謂取膟膋燎于爐炭羶謂馨香周禮籩人丨丨之籩其實䵄蕡白黑形鹽膴鮑魚鱐又醢人丨丨之豆其實韭葅醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茅菹麋臡注丨丨謂清朝未食先進寒具以實之籩又音潮禮記凶事不詔丨丨以樂注朝廷養賢以樂樂之也漢書霍光傳皇后親安女光乃其外祖而外專制丨丨由是與光爭權後漢書姜肱傳中常侍曹節等專執丨丨欲借寵賢德以釋衆望乃白徵肱為太守吳越春秋大夫苦成曰大夫嚭達于策慮輕于丨丨釋名趙朝也本小邑丨丨于大國也】祭事【見上周禮龜人掌六龜之屬若有丨丨則奉龜以往】室事【禮記子路為季氏宰他日祭子路與丨丨交乎戶堂事交乎階質明而始行事晏朝而退儀禮士虞禮主人在室則宗人升戶外北面注當詔主人丨丨宋史禮志天子祭宗廟有丨丨焉設饌于堂復延主入室徙堂上之饌于室中乃行饋食之禮是丨丨也】堂事【見上宋史禮志天子祭宗廟有丨丨焉祝延尸入奥灌後乃出延牲延尸主出于室坐于堂上乃行朝踐之禮是丨丨也】先事【禮記凡學官丨丨士先志又禮之先幣帛也欲民之丨丨而後祿也左傳陳文子曰丨丨後財禮也論語丨丨後得非崇德歟荀子慮必丨丨而申之以敬愼終如始終始如一夫是之謂大吉說苑謀丨丨則昌事先謀則亡韓愈許國公碑蔡鄆二宼飛謀釣謗以間染我公丨丨候情壞其機牙姦不得發】社事【禮記凡為丨丨單出里】男事【禮記三十而有室始理丨丨注室妻也丨丨受田給政役也】致事【禮記大夫七十而丨丨周禮天官太宰歲終則令百官府各正其治受其會聽其丨丨而詔王廢置注平其事來至者之功狀而奏白王孔叢子子順相魏九月退而以病丨丨魏王遣使謝曰寡人昧于政以啟罪于先生今知改矣願先生為百姓故幸起而教之韓愈論孔戣致仕狀七十求退人臣之常禮若有德及氣力尚壯則君優而留之不必年過七十盡許丨丨也】女事【禮記女子十年不出姆教婉娩聽從執麻枲治絲繭織紝組紃學丨丨以共衣服周禮閭師任嬪以丨丨貢布帛管子大冬營室中丨丨紡績緝縷之所作此之謂冬之秋又帷蓋不修衣服不衆則丨丨不泰埤雅葛性柔韌蔓生可衣丨丨之煩縟者故葛覃引以為賦】祗事【禮記適子庶子丨丨宗子宗婦漢書宣帝紀婁蒙嘉瑞兹祉福書不云乎雖休勿休丨丨不怠傅休奕郊祀歌我其夙夜丨丨上靈】私事【禮記公事自闑西丨丨自闑東儀禮聘書習公事不習丨丨注丨丨致命者也左傳敬嬴嬖而丨丨襄仲孟子公事畢然後敢治丨丨韓詩外傳公道達而私門塞公義立而丨丨息荀子其士大夫出于其門入于公門出于公門歸于其家無有丨丨也說苑晉文公問于舅犯誰可使為西河守對曰虚子羔曰子羔非汝之仇歟曰君問西河守非問臣之仇也子羔見舅犯謝之曰君幸赦臣之過薦之于君舅犯曰薦子者公也吾不以丨丨害公義子其去矣顧吾射子矣劉駕輸者謳力盡心不怨同我家丨丨】既事【禮記牧之野武王之大事也丨丨而退柴于上帝祈于社設奠于牧室周禮凡卜□丨丨則繫幣以比其命歲終則計其占之中否韓愈平淮西碑皇帝曰度汝其往衣服飲食予士無寒無饑以丨厥丨遂生蔡人】俟事【禮記喪丨丨不犆弔儀禮公食大夫禮公揖退于箱注箱東夾之前丨丨之處】吉事【禮記婦人丨丨雖有君賜肅拜又丨丨先近日周禮司几几丨丨變几凶事仍几注謂丨丨王祭宗廟祼于室饋食于堂繹于祊每事易几】何事【禮記詩云肅雝和鳴先祖是聽夫肅肅敬也雝雝和也夫敬以和丨丨不行孟子丨丨非君何使非民又王子墊問曰士丨丨王維詩仙家未必能勝此丨丨吹簫向碧空杜甫詩獨不知丨丨舞饑烏似欲向人啼】殊事【禮記禮者丨丨合敬者也疏丨丨合敬者尊卑有別是丨丨俱行于禮是合敬也後漢書杜根謝弼等傳贊弼忤宦情雲犯時忌成仁喪已同方丨丨文子三皇五帝三王丨丨而同心異路而同歸淮南子擊舟水中魚沉而鳥揚同聞而丨丨其情一也吳都賦倜儻之極異誳詭之丨丨】臨事【禮記明乎商之音者丨丨而屢斷丨丨而屢斷勇也左傳今兩國治戎行人不使不可謂整丨丨而食言不可謂暇又恪于德以丨丨其何不濟論語必也丨丨而懼好謀而成者也史記魏世家文侯曰先生丨丨勿讓漢書雋不疑傳贊學以從政丨丨不惑遂立名迹終始可述唐書李勣傳勣丨丨選將必相其奇厖福艾者遣之或問故荅曰薄命之人不足與成功名陳琳檄吳將校丨丨制變因而能通智者之慮也劉長卿詩逢時將騁驥丨丨無全牛】慮事【禮記孝子將祭丨丨不可以不豫周禮夏官大司馬大役與丨丨注國有大役大司馬與謀丨其丨也左傳令尹蒍艾獵城沂使封人丨丨吳志張昭傳孫權每田獵常乘馬射虎昭變色而前曰如有一旦之患奈天下笑何權謝昭曰年少丨丨不遠以此慚君鶡冠子丨丨定計使智荀子配天而有下土者先事丨丨先患慮患韓非子丨丨廣肆則曰草野而倨侮劉克莊詩書生元不信禨祥老去無端丨丨詳】崇事【禮記明君在上則諸臣服從丨丨宗廟社稷則子孫順孝】積事【禮記程功丨丨推賢而進達之】易事【禮記為上丨丨也為下易知也則刑不煩矣論語君子丨丨而難說也張籍詩家貧無丨丨身病足閑時又如字孟子子不通功丨丨以羨補不足則農有餘粟女有餘布淮南子蒼頡作書容成造歷胡曹為衣后稷耕稼儀狄作酒奚仲為車使六子者丨丨而明弗能見者何萬物至衆而知不足以奄之又異形殊類丨丨而悖失處而賤得而貴】序事【禮記丨丨所以辨賢也又凡樂掌其丨丨治其樂政通典周官太史正歲年以丨丨梁昭明太子文選序論則析理精微銘則丨丨清潤又敘同周禮内史掌丨丨之法受納訪以詔王聽治晉書陳夀傳夀撰吳蜀魏三國志凡六十五篇時人稱其善丨丨南史王韶之傳除著作佐郎使續後事訖義熙九年善丨丨辭論可觀遷尚書祠部郎】述事【禮記夫孝者善繼人之志善丨人之丨者也釋名筆述也丨丨而書之也張輔名士優劣論良史丨丨善足以奬勸惡足以鑒誡虞世南書旨述夫言篆者傳也書者如也丨丨契誓者也】凡事【禮記丨丨豫則立不豫則廢莊子丨丨若小若大寡不道以權成】稱事【禮記既禀丨丨王融曲水詩序草萊樂業守屏丨丨】物事【禮記丨有本末丨有終始公羊公及邾婁儀父盟于昧傳漸進也注漸者丨丨之端先見之辭譬若隱公受命而王諸侯有倡始先歸之者當進而封之以率其後】僨事【禮記此謂一言丨丨一人定國】輔事【禮記天子親耕粢盛秬鬯以事上帝故諸侯勤以丨丨于天子】記事【禮記聖人之丨丨也慮之以大愛之以敬行之以禮修之以孝養紀之以義終之以仁春秋序丨丨者以事繫日以日繫月以月繫時以時繫年漢書藝文志左史記言右史丨丨唐書百官志凡制詔文章獻納以授丨丨之官又起居舍人掌修記言之史錄制誥德音如丨丨之制季終以授國史韓愈進學解丨丨者必提其要纂言者必鉤其玄朱子與張敬夫書春秋正朔事比以書考之凡書月皆不著時疑古史丨丨例只如此】所事【禮記君者丨丨也非事人者也】本事【禮記五祀所以丨丨也漢書藝文志左丘明恐弟子各安其意以失其眞故論丨丨而作傳明夫子不以空言說經也荀子政令不明舉錯不時丨丨不理夫是之謂人祅秦琅邪銘皇帝之功勤勞丨丨范成大詩小詩煩丨丨任秃彩毫端】冠事【禮記古者冠禮筮日筮賓所以敬丨丨敬丨丨所以重禮重禮所以為國本也宋史皇太子冠樂章敬共丨丨以明人倫】工事【周禮天官太宰以九式均節財用五曰丨丨之式又太府甸之賦以待丨丨管子問處女操丨丨者幾何人注女丨之丨也愼子士位可世丨丨可常】牲事【周禮天官太宰及執事眡滌濯及納亨贊王丨丨】稍事【周禮膳夫凡王之丨丨設薦酺醢注丨丨小事也】簎事【周禮鼈人掌凡之丨丨注掌丨丨凡埋藏泥中之物非可致者皆簎取之也】醫事【周禮醫師掌醫之政令聚毒藥以共丨丨】掌事【周禮凌人夏頒氷丨丨秋刷又小宗伯小祭祀丨丨如大宗伯之禮又小祝凡外内小祭祀小喪紀小會同小軍旅丨丨焉疏丨丨者此數事皆小祝專丨其丨也唐書禮樂志皇子冠會訖丨丨者奉束帛之篚升授主人于序端主人執篚少進西面立又丨丨者奉幣篚升立于主人後孫逖授王暐太子詹事制儲闈丨丨端尹命官疇咨所難慎擇斯在李賀詩銀雲櫛櫛瑶殿明宫門丨丨報一更白居易詩若不九重中丨丨即須千里外抛身】籩事【周禮籩人凡丨丨掌之論語丨豆之丨則有司存】齊事【周禮鹽人凡丨丨鬻盬以待戒令】勞事【周禮宫人凡寢中之事埽除執燭共爐炭凡丨丨四方之舍事亦如之注丨丨勞䙝之事桯史隆興初孝宗銳志復古戒晏安之鴆躬御鞍馬以習丨丨倣陶侃運甓之意】舍事【見上周禮掌舍凡丨丨則掌之注王行為舍止又上聲管子舍法而任智故民丨丨而好譽李華詩丨丨入樵徑】張事【周禮掌次掌王次之灋以待丨丨疏以待丨丨者王出宫則幕人以帷與幕等送至停所掌次則張之故云以待丨丨】皮事【周禮司裘凡之丨丨掌之歲終則會唯王之裘與其丨丨不會】二事【周禮内宰以婦職之法教九御使各有屬以作丨丨注九御女御也丨丨謂絲枲之事左傳晉侯見鍾儀問其族對曰伶人也公曰能樂乎對曰先父之職官也敢有丨丨使與之琴操南音又葉公攻白公王孫燕奔頯黄氏諸梁兼丨丨國寧注丨丨令尹司馬史記蔡澤傳商君為秦孝公明法令禁姦本勸民耕農利土一室無丨丨力田稸積習戰陳之事漢書鼂錯傳錯復言守邊備塞勸農力本當世急務丨丨李衛公問對攻守一法敵與我分為丨丨若我事得則敵事敗敵事得則我事敗得失成敗彼我之事分焉傅毅廸志詩丨丨敗業李邕大雲寺禪院碑分之則別位丨丨合之則同列大空任華而方變畫贊親在心佛在相唯心與相唇齒相依丨丨同源百行宗孝蘇軾詩非才更多病丨丨可并案】功事【周禮内宰歲終則會内人之稍食稽其丨丨疏稽計也計女御絲枲二者之丨丨以知多少又遂大夫各掌其遂之政令以教稼穡以稽丨丨注九職之事民所以為功業】祝事【周禮女祝四人注女祝女奴曉丨丨者】縫事【周禮縫人掌凡内之丨丨疏王宫之丨線之丨也】染事【周禮染人掌凡丨丨】服事【周禮大司徒頒職事十有二于國都鄙使以登萬民十有二曰丨丨左傳民丨丨其上而下無覬覦論語三分天下有其二以丨丨殷管子今誣能之人丨丨任官皆兼四賢之能又百官丨丨者離法而治則不祥陸賈新語分財取寛丨丨取勞】展事【周禮鄉師若國大比則攷教察辭稽器丨丨以詔誅賞疏丨丨者謂行事展省視之知其善惡北齊書魏收傳收以子姪少年申以戒厲著枕中篇曰恪居丨丨知無不為邱遲與陳伯之書昔因機變化遭遇明主立功丨丨開國稱孤朱輪華轂擁麾百里何其壯也沈約詩丨丨昌國圖息兵由重戰張說先天酺宴序凡我詞客安可闕如賦詩丨丨垂列于后】役事【周禮鄉師大役則帥民徒而至治其政令既役則受州里之役要以攷司空之辟以逆其丨丨注逆鉤考也鉤考丨丨者恐有濫失又鼓人以鼛鼔鼔丨丨國語荀息曰吾聞事君者竭力以丨丨不聞違命易材登高望家丨丨未休王事靡盬不得逍遥】事【周禮鄉師凡丨丨令作秩敘又掌皮共其毳毛為氈以待丨丨又三公若有丨丨則為之前驅而辟】毁事【周禮牧人掌牧六牲凡外祭丨丨用尨可也注毁謂副辜候禳毁除殃咎之屬】地事【周禮載師掌任土之法以物丨丨授地職而待其政令又小司徒之職以任丨丨而令貢賦注丨丨謂農牧衡虞也又土均掌平土地之政以均地守以均丨丨以均地貢漢書天文志箕星為風東北之星也東北丨丨天位也注孟康曰東北陽日月五星起于牽牛故為天位坤在西南紐于陽為地統故為丨丨也石貫千畝望幸賦畢力克符于丨丨致誠不昧于畦畛】耕事【周禮閭師凡任民任農以丨丨貢九穀管子春十日不害丨丨夏十日不害芸事此之謂時作淮南子季冬之月令農計耦丨丨】樹事【周禮閭師任圃以丨丨貢草木荀子事業所惡也功利所好也職業無分如是則人有丨丨之患而有爭功之禍矣】材事【周禮閭師任工以飭丨丨貢器物】市事【周禮閭師任商以丨丨貢貨賄】畜事【周禮閭師任牧以丨丨貢鳥獸】山事【周禮閭師任衡以丨丨貢其物劉禹錫詩春來丨丨好歸去亦逍遥】澤事【周禮閭師任虞以丨丨貢其物】國事【周禮司諫糾萬民之德而勸之朋友正其行而強之道藝廵問而觀察之以時書其德行道藝辨其能而可任于丨丨者又雞人凡丨丨為期則告之時史記屈原傳入則與王圖議丨丨以出號令出則接遇賓客應對諸侯後漢書隂識傳帝每廵郡國識常留鎭守京師委以禁兵入雖極言正議及與賓客語未嘗及丨丨莊子有一丈夫儒服而立乎公門公即召而問以丨丨千轉萬變而不窮商子大臣不荒則丨丨不稽王無過舉鹽鐵論御史曰齊宣王褒儒尊學孟軻淳于髠之徒受上大夫之祿不任職而論丨丨蓋齊稷下先生千有餘人】會事【周禮縣正各掌其縣之政令徵比既役則稽功丨丨而誅賞疏功役之事訖乃稽考其功多少當計丨其丨之可否而有功者賞無功者誅也歐陽修使院記郡府統理民務調發賦稅稽功丨丨事無不舉又如字左傳於子蟜之卒也將葬公孫揮與裨竈晨丨丨焉注丨葬丨】稼事【周禮縣正各掌其縣之政令徵比以頒田里以分職事掌其治訟趨其丨丨而賞罰之】葦事【周禮稻人喪禮共其丨丨】施事【周禮掌道地圖以詔地事注說地圖九州形山川所宜告王以丨其丨也史記太史公自序立俗丨丨無所不宜指約而易操事少而功多】觀事【周禮誦訓掌道方老以詔丨丨孔叢子子曰大禹謨禹貢可以丨丨】米事【周禮舂人掌凡丨丨】疈事【周禮鬯人掌共秬鬯而飾之凡祼事用概凡丨丨用散疏丨丨者即大伯云疈辜祭四方百物者也】兵事【周禮司服凡丨丨韋弁服史記范睢傳拜范睢為客卿謀丨丨又趙奢傳趙括自少時學兵法言丨丨以天下莫能當嘗與其父奢言丨丨奢不能難然不謂善漢書陳勝傳秦嘉自立為大司馬惡屬人告軍吏曰武平君年少不知丨丨勿聽又張湯傳初安世長子千秋與霍禹俱為中郎將將兵隨度遼將軍擊烏桓還光問千秋戰鬭方略山川形千秋口對丨丨畫地成圖後漢書樊宏傳更始立欲以宏為將宏叩頭辭曰書生不習丨丨竟得免歸管子夫丨丨者危物也不時而勝不義而得未為福也續漢書太尉公一人掌四方丨丨功勤文心雕龍賈誼之務農晁錯之丨丨理既切至辭亦通暢呂温詩善守知丨丨惟應獵游】摻事【周禮世婦凡王后有丨丨于婦人則詔相】卜事【周禮菙氏掌共燋契以待丨丨又卜師凡丨丨眡高揚火以作龜致其墨史記龜策傳褚先生曰臣往來長安中求太史公龜策列傳不能得故之太卜官問掌故文學長老習事者寫取龜策丨丨編于下方】弊事【周禮眡祲歲終則丨其丨注弊斷也謂計其吉凶然否多少宋史蘇轍傳宣仁后臨朝用司馬光呂公著欲革丨丨抱朴子口習醜言身行丨丨韓偓詩世間多丨丨事事欲良醫】七事【周禮小宰以灋掌祭祀朝覲會同賓客之戒具軍旅田役喪荒亦如之丨丨者令百官府共其財用治其施舍聽其治訟國語觀射父曰先王之祀也以一純二精三牲四時五色六律丨丨八種九祭十日十二辰以致之後漢書郎顗傳帝復使對尚書顗對曰臣顗區區之願夙夜盡心所計謹條序前章暢其旨趣條便宜丨丨具如狀對南史張緒傳緒長于周易言精理奥見宗一時常云何平叔所不解易中丨丨諸卦中所有時義是其一也唐書五行志高宗嘗内宴太平公主紫衫玉帶皁羅折上巾具紛礪丨丨歌舞于帝前帝與武后笑曰女子不可為武官何為此裝束宋史度宗紀咸淳元年吏部侍郎李常上丨丨曰崇廉耻嚴鄉舉擇守令黜貪汚讞疑獄任儒師修役法四朝志考功以丨丨考監司王禹偁懷賢詩魏公在藩垣上疏論得失丨丨若丹青辭切痛人骨按謂桑維翰也】辨事【周禮大史祭之日以次位常丨丨者攷焉不信者誅之孔叢子平原君謂公孫龍曰公無復與孔子高丨丨也其理勝于辭公辭勝于理辭勝于理終必受誣中說書以丨丨詩以正性】協事【周禮大史大祭祀與執事卜日戒及宿之日與羣執事讀禮書而丨丨又大會同朝覲以書丨禮丨】眡事【周禮大司馬及戰巡陳丨丨而賞罰疏巡陳者司馬當戰對陣之時巡軍陳丨其戰功之丨知其有功無功而行賞罰也】夜事【周禮大司馬中夏教茇舍百官各其事以辨軍之丨丨注丨丨戒守丨之丨】射事【周禮太史丨丨飾中舍算執其禮事儀禮鄉射禮主人戒賓賓出迎再拜主人荅再拜乃請注請告也告賓以丨丨】禮事【見上】徵事【周禮虎賁氏若道路不通有丨丨則奉書以使于四方漢書昭帝紀延年以聞丞相丨丨任宫手捕斬桀注張晏曰漢儀注丨丨比六百石皆故吏二千石不以臧罪免者為丨丨絳衣奉朝賀文心雕龍解者釋也解釋結滯丨丨以對也】奏事【周禮大僕掌諸侯之復逆注復丨丨也逆謂受下奏史記張丞相傳周昌嘗燕時入丨丨高帝方擁戚姬昌還走又汲黯傳汲黯前丨丨上不冠望見黯避帳中使人可其奏漢書宣帝紀以下各奉職丨丨以傳奏其言考試功能後漢書順帝紀初令三公尚書入丨丨又祭遵傳生則寵以殊禮丨丨不名入門不趨死則疇其爵邑世無絶嗣丹書鐵劵傳于無窮周書長孫儉傳舊嘗詣闕丨丨時値大雪遂立于雪中待報自旦達暮竟無惰容唐書齊澣傳澣嘗丨丨帝指政事堂曰非卿尚誰居者玉海延英丨丨雖大臣率漏下二三刻止韋渠牟為諫議大夫每丨丨五六刻乃罷沈約恩倖傳論侍中身奉丨丨又分掌御服常衮授趙涓給事中制評南宫之上書次東廟之丨丨韓翃詩幾回丨丨建章宫聖主偏知漢將功蘇軾詩方當入丨丨清廟陳璠璵】福事【周禮小行人若國有丨丨則令慶賀之荀子丨丨至則和而理禍事至則静而理】次事【周禮胥凡作事王之大事諸侯丨丨卿丨丨大夫丨丨上士下事庶子文心雕龍贊者明意評者平理序者丨丨引者辭】下事【見上】廬事【周禮廬人為廬器凡試丨丨置而揺之以眡其蜎也炙諸牆以眡其橈之均也横而揺之以眡其勁也】嘉事【周禮大僕王眡燕朝則正位掌擯相注燕朝朝于路寢之庭王圖宗人之丨丨則燕朝左傳子貢曰丨丨不體何以能久林注朝禮丨丨也大戴禮單居離問曰使弟有道乎曾子曰有丨丨不失時也】共事【儀禮士冠禮戒賓曰某有子某將加布于其首願吾子之教之也賓對曰某不敏恐不能丨丨以病吾子敢辭漢書鼂錯傳幼則同遊長則丨丨後漢書劉平傳薛包以至孝聞弟子求分財異居包不能止乃中分其財奴婢引其老者曰與我丨丨久若不能使也廬江小吏詩丨丨三二年始爾未為久韓愈王適墓誌盧從史遣客鉤致君曰狂子不足以丨丨立謝客】聘事【儀禮聘禮賓降介遂出賓出注丨丨畢】請事【儀禮聘禮卿為上擯大夫為承擯士為紹擯擯者出丨丨又士昏禮使者玄端至擯者出丨丨入告國語晉師大駭不出周軍飭壘乃令董褐丨丨論語回雖不敏丨丨斯語矣漢書項籍傳二世使人讓章邯章邯恐使長史欣丨丨至咸陽留司馬門三日趙高不見釋名罘罳在門外罘復也罳思也臣將入丨丨于此復重思之也韓愈李郱墓誌河南尹家奴以書抵縣丨丨公走府出其書投之尹前】將事【儀禮士昏禮凡使者歸反命曰某既得丨丨矣敢以禮告左傳晉侯使郤錡來乞師丨丨不敬又鄭子產獻捷于晉戎服丨丨國語晉既克楚于鄢使郤至告慶于周未丨丨王使簡公飲之酒宋史樂志夕月樂章禮備樂舉嚴恭丨丨秦嘉述昏詩君子丨丨威儀孔聞又去聲吳子每變皆習乃授其兵是謂丨丨注良丨教兵之丨尉繚子臨難決疑揮兵指刃此丨丨也一劍之任非丨丨也】昏事【儀禮昏禮擯者出請事入告疏使者來在門外是知有丨丨也而猶問之重愼也王羲之論諸昏書二族舊對故欲結援諸若以家窮自當供助丨丨】宫事【儀禮士昏禮母施衿結帨曰勉之敬之夙夜無違丨丨疏丨丨謂姑命婦之事若内宰職云后教六宫婦人稱宫故也唐書李勣傳晉王為皇太子授詹事兼左衛率俄同中書門下三品帝曰吾兒方位東宫公舊長史以丨丨相委勿以資屈為嫌也晉公卿禮秩太始中立詹事掌丨丨】接事【儀禮妾為女君疏妾者接也丨丨適妻故妾稱適妻為女君也左傳仁以丨丨信以守之忠以成之敏以行之事雖大必濟盧諶與劉琨書因緣運會得蒙丨丨自奉清塵于今五稔】襲事【儀禮士喪禮陳丨丨于房中西領南上不綪注丨丨謂衣服也】尸事【春秋公及邾儀父盟于蔑疏春秋之世諸侯自相與盟則大國制其言小國丨其丨官雖小異禮則大同公羊叔弓卒去樂卒事傳大夫聞大夫之喪丨丨畢而往注賓丨丨畢而往也】戍事【春秋公子買戍衛不卒戍刺之疏公子買比來戍衛今不使終其丨丨是以殺之】恒事【春秋曹伯襄復歸于曹疏此曹伯從國逆之例彼國人請君自是丨丨侯獳貨筮史致其誠心晉侯感其言而特釋之所以顯侯獳故從國逆例也】禘事【春秋辛巳有事于太廟仲遂卒于垂疏有事祭也者謂禘祭也祭之日仲遂卒不言禘而畧言有事者丨丨得常不主書禘為下繹祭張本耳】講事【左傳君將納民于軌物者也故丨丨以度軌量謂之軌取材以章物采謂之物不軌不物謂之亂政又春蒐夏苖秋獮冬狩皆于農隙以丨丨也又詩云周道挺挺我心扃扃丨丨不令集人來定國語王召士季曰王公諸侯之有飫也將以丨丨成章建大德昭大物也中論通乎羣藝之情實者可與論道識乎羣藝之華飾者可與丨丨蔡邕彈棊賦因嬉戲以肄業託歡娛以丨丨】革事【左傳帶裳幅舃注帶革帶也疏白虎通云男子有鞶革者示有金革之事然則示有丨丨故用革為帶】集事【左傳蔡衛不枝固將先奔既而萃于王卒可以丨丨注集成也又張候曰師之耳目在吾旗鼔進退從之此車一人殿之可以丨丨孔叢子陳餘謂子魚曰陳王興義兵討不義子宜速成以丨其丨李商隱為絳郡公上史館相公啟用以責功僅能丨丨歐陽修撰呂師簡制國家嚮因募兵特立賞格俾勸勤者速于丨丨】讓事【左傳特相會往來稱地丨丨也又晉侯將伐虢士蔿曰不可夫民丨丨樂和愛親哀喪而後可用也虢弗畜也亟戰將饑】疆事【左傳夏及齊師戰于奚丨丨也注爭疆界也宋史王庶傳丨丨益棘欽宗欲幸襄鄧】濟事【左傳鄭原繁曰莊公之子猶有八人若皆以官爵行賂勸貳而可以丨丨君其若之何又聖人與衆同欲是以丨丨魏志賈詡傳詡爲叛氐所執曰我段公外孫也我家必厚贖之時太尉段熲為邊將威震西土詡假以懼之氐果不敢害實非段甥也特權以丨丨耳老子開其兌丨其丨終身不救世說郗超與謝幼度不善朝議遣幼度北討人間頗有异同之論惟超曰是必丨丨元勲既立時人咸歎超之先覺又重其不以愛憎匿善新論善丨丨者若救火拯溺白居易詩性疎豈合承恩久命薄元知丨丨難】試事【左傳士蔿曰去富子則羣公子可謀也巳公曰爾丨其丨漢書蕭望之傳時上初即位思進賢良多上書言便宜輒下望之問狀高者請丞相御史次者中二千石丨丨滿歲以狀聞注師古曰試令行其所言之事或以諸他職事試之】非事【左傳公會伯姬于洮丨丨也注非諸侯之事孟子無丨丨者】戒事【左傳凡土功龍見而畢務丨丨也注龍星角亢晨見東方三務始畢丨民以土功丨東京賦虞人掌焉先期丨丨楊修出征賦州牧覆舟水衡丨丨陳子昂觀競渡表肅波臣而丨丨命舟子為水嬉錢起環賦循環無極參日月之在躬佩服有常於韋弦而丨丨】棄事【左傳羊舌大夫曰違命不孝丨丨不忠莊子丨丨則形不勞遺生則精不虧韓非子吏偷官而外交丨丨而財親嵇康琴賦恬虛樂古丨丨遺身】閟事【左傳命以時卒丨其丨也】臣事【左傳臧孫見子玉而道之伐齊宋以其不臣也注言其不丨丨周室可以此罪責而伐之】堪事【左傳穆伯會諸侯及晉司空士縠盟于垂隴晉討衛故也書士縠丨其丨也】蕆事【左傳十四年七月寡君又朝以丨陳丨注蕆勅也勅成前好王勃南郊頌陳蒼璧而丨丨藉白茅而闡幽常惟堅立春出土牛賦太史占時有司選吉冬官丨丨牛人乃出邵眞義井記迴俸節財丨丨彰義陳羽明水賦天子齋心司烜丨丨】陳事【見上又唐書太宗紀勅中書令侍中朝堂受訟辭有丨丨者悉上封又房喬傳高祖曰若人機識是宜委任每為吾兒丨丨千里外猶對面語韓非子為人臣者丨丨而言君以其言授之事獨斷章者需頭稱稽首上書謝恩丨丨詣闕通者也文心雕龍劉琨勸進張駿自序文致耿介竝丨丨之美表也顔氏家訓上書丨丨起自戰國逮于兩漢風流彌廣原其體度攻人主之長短諫諍之徒也中說文中子曰制理者參而不一乎丨丨者亂而無緒乎又韋應物詩徂歲方緬邈丨丨尚縱横韋莊鄜州留別詩三楚故人皆是夢十年丨丨只如風徐鉉詩蠧簡書丨丨遺孤託世親】徼事【左傳鄭既受盟于辰陵又丨丨于晉】告事【左傳晉侯使鞏朔獻齊捷于周王弗見使單襄公辭焉曰兄弟甥舅侵敗王畧王命伐之丨丨而已不獻其功所以敬親暱禁淫□也注丨伐丨而不獻囚俘說文丨丨示福曰禱廣川書跋其於昭著勲庸丨丨宗祧明示德意皆深欵重識蓋將以燮調萬使工人告和以謂作器而民樂之矣】絳事【左傳晉侯以傳召伯宗伯宗辟重曰辟傳重人曰待我不如捷之速也問其所曰絳人也問丨丨焉】害事【左傳子反與子靈爭夏姬而雍丨其丨孟子發于其政丨于其丨】吾事【左傳范宣子曰有陳非丨丨也漢書酷吏傳王温舒遷為河内太守郡中無犬吠之盗其頗不得失之旁郡追求會春温舒頓足嘆曰嗟乎令冬月益展一月足丨丨矣】嗣事【左傳荀偃卒而視不可含欒懷子曰其為未卒事于齊故也乎乃復撫之曰主苟終所不丨丨于齊者有如河乃瞑受含注嗣續也】他事【左傳晉韓宣子䀻于周王使請事對曰晉士起將歸時事于宰旅無丨丨矣漢書東方朔傳凡劉向所錄朔書具是矣世所傳丨丨皆非也唐書百官志長夀中宰相姚璹建議起居舍人本記言之職唯編詔書不及丨丨韓愈詩賞玩捐丨丨歌謡放我才白居易詩野人不敢求丨丨唯借流泉伴醉眠吳融詩此別更無丨丨囑北山高處謝猿啼】平事【左傳宋向戍將平晉楚聲子通使于晉注為國通丨丨】義事【左傳君子謂宋共姬女而不婦女待人婦丨丨也注義從宜也伯姬時年六十左右樓鑰義宅記一門同姓為此丨丨其難如此】敗事【左傳鄭國將有諸侯之事子產乃問四國之為于子羽且使多為辭令與裨諶乘以適野使謀可否而告馮簡子使斷之事成乃授子太叔使行之以應對賓客是以鮮有丨丨漢書東方朔傳絶陂池水澤之利而取民膏腴之地棄成功就丨丨損耗五穀是其不可一也老子愼終如始則無丨丨淮南子聖人以文交于世而以實從事于宜是故丨丨少而成事多道德指歸論智巧擾亂之羅也有為丨丨之綱也馮衍顯志賦嗟我思之不遠兮豈丨丨之可悔】贊事【左傳太叔儀不貳能丨大丨晉書華譚傳上牋求退曰譚自登清顯出入二載執筆無丨丨之功拾遺無補闕之績】堅事【左傳丨丨晉楚以蕃王室又季武子曰晉未可媮也丨丨之而後可】瞻事【左傳隸人牧圉各丨其丨注各丨視客之所為以供其丨】師事【左傳孟僖子病召其大夫曰我若没必屬說與何忌于夫子使事之而學禮焉以定其位故孟懿子與南宫敬叔丨丨仲尼國語公孫固曰晉公子好善不厭父事狐偃丨丨趙衰長事賈它史記燕世家郭隗曰王必欲致士先從隗始况賢于隗者豈遠千里哉於是昭王為隗築宫而丨丨之又田單傳單令城中人曰當有神人為我師有一卒曰臣可以為師乎因反走田單乃起引還東鄉坐丨丨之後漢書明帝紀建武十九年立為皇太子丨丨博士桓榮學通尚書南史皇侃傳少好學丨丨賀瑒精力專門盡通其業齊職儀晉令博士祭酒掌國子生丨丨祭酒執經葛巾單衣終身致敬神仙傳東陵聖母丨丨劉綱能易形變化隱見無方又劉政勤尋异聞不遠千里苟有勝已雖奴客必丨丨之杜甫詩念子無丨丨歲寒守舊柯劉長卿詩丨丨黄公千載後身白馬萬人中皇甫冉詩丨丨少君年歲久欲隨旌節往層城】貢事【在傳仲尼謂子產足以為國基矣且曰合諸侯藝丨丨禮也疏盟主會合諸侯限藝賦貢之事使有常是為禮也】司事【左傳郯子曰鶻鳩氏丨丨也注春來冬去故為丨丨國語稷以告王曰史帥陽官以命我丨丨曰距今九日土其俱動王其祗祓監農不易注丨丨主農事官也】儆事【左傳使府人庫人各丨其丨】後事【左傳范獻子謂魏獻子曰與其戍周不如城之天子實云雖有丨丨晉勿與知可也漢書夏侯勝傳勝少孤好學從始昌受尚書及洪範五行傳說災異丨丨簡卿孫楚代石苞書此皆前鑒之驗丨丨之師也白居易詩家貧憂丨丨日短念前程薛能詩敢歎臨行殊舊境唯愁丨丨劣今時】求事【左傳史皇曰安丨其丨難而逃之將何所入管子聖人之丨丨也先論其理義計其可否楊志堅詩落拓自知丨丨晚蹉跑甘道出身遲】偽事【左傳齊陳乞丨丨高國者注高張國夏受命立荼陳乞欲害之故先丨丨焉又淮南子成周之道工無丨丨農無遺力士無隱行官無失法申鑒在上者不受虛言不聽浮術不采華名不興丨丨】繪事【論語丨丨後素桯史睿思殿有徽祖御畫扇丨丨特為卓絶蘇頲繡阿彌陀像讚序爰縷陳于法象仍繡揚于丨丨陳仲師土牛賦同乎非馬契莊叟之至言偶彼眞龍殊葉公之丨丨朱子詩英姿儼丨丨凛若九原作】難事【論語小人丨丨而易說也封敖批盧鈞謝上表負才略者不辭于丨丨付重難者思得于才人】匠事【孟子使虞敦丨丨蘇軾勑張恕將作監丞試之丨丨以觀其能】四事【孟子周公思兼三王以施丨丨宋史李宗勉傳端平元年兼左司五月面對言丨丨守公道以悅人心行實政以具治功謹命令以一觀聽明賞罰以示勸懲泉志丨丨錢面文二人相向一立一坐上有飛禽下一走犬背文夷漫蘇軾詩座上一樽雖得滿古來丨丨巧相違】人事【孟子丨丨之不齊也國語丨丨不起勿為之始又夫丨丨必將與天地相參然後乃可以成功史記太史公自序夫春秋上明三王之道下辨丨丨之紀漢書揚雄傳殫思渾天絣之以類播之以丨丨文之以五行後漢書賈逵傳逵母常有疾帝特以錢二十萬使馬防與之謂防曰賈逵母病此子無丨丨于外屢空則從孤竹之子于首陽山矣晉書王長文傳閉門自守不交丨丨六韜戰攻守禦之具盡在于丨丨注即農事尉繚子天官時日不若丨丨也說苑孟嘗君將西入秦賓客諫之百通則不聽也曰以丨丨諫我我盡知之以鬼道諫我我則殺之帝王世紀顓頊四十登位都亳以丨丨紀官史通堯舜二典直序丨丨禹貢一篇惟言地理廬江小史詩自我別君後丨丨不可量陶潛詩野外罕丨丨窮巷寡輪鞅張說詩共知丨丨何常定且喜年華去復來杜甫詩天時丨丨日相催冬至陽生春又來雍陶詩山月不知丨丨變夜來江上與誰期又韓愈謝許受王用男丨丨物狀聖恩弘奬特令中使宣諭並令臣領受丨丨物等承命震悚再欣再躍】強事【爾雅勞來丨丨謂翦篲勤也】惡事【國語宣王料民於大原仲山甫諫曰不謂其少而大料之是示少而丨丨也臨政示少諸侯避之治民丨丨無以賦令注丨丨厭丨政丨也又烏各切素書務善策者無丨丨無遠慮者有近憂春秋繁露美事召美類丨丨召惡類】審事【國語少多死生出入往來者皆可知也于是乎又丨之以丨又忠經惟臣以天子之命出于四方以觀風聽不可以不聰視不可以不明聰則丨于丨明則達于理】班事【國語國有丨丨縣有序民注班次也執事有次】天事【國語夫丨丨恒注恒常也事善吉事惡凶又丨丨官成又丨丨武地事文民事忠信史記五帝紀舜曰嗟女二十有二人敬哉惟時相丨丨又夏紀臯陶曰百吏肅謹母教邪淫奇謀非其人居其官是謂亂丨丨又河渠書江河之決皆丨丨未易以人力為強塞塞之未必應天】給事【國語劉康公曰恭所以丨丨也儉所以足用也漢書禮樂志兼丨丨雅樂用四人夜誦員五人又張湯傳安世以父任為郎用善書丨丨尚書精力于職休沐未嘗出後漢書百官志中常侍無員掌侍左右從入内宫贊導内衆事顧問應對丨丨又欒巴傳順帝世以宦者丨丨掖庭補黄門令非其好也又張酺傳肅宗出酺為東郡太守上疏辭曰臣以愚經術丨丨左右少不更職不曉文法又宦者傳論漢置中常侍亦引用士人以參其選皆銀璫左貂丨丨殿省唐書百官志門下省丨丨中四人正五品上掌侍左右分判省事水經注濰水東北逕逢萌墓萌少有大節恥丨丨縣廷遂浮海至遼東復還在不其山隱學】定事【國語丨百丨立百官尹文子名以丨丨事以檢名】業事【國語臧文仲以鬯圭與玉磬如齊告糴曰天災流行戾于敝邑饑饉荐降民羸幾卒大懼殄周公太公之命祀職貢丨丨之不共而戾】選事【國語魯饑臧文仲言于嚴公曰請糴于齊公曰誰使對曰辰也備卿辰請如齊公使往從者曰君不命吾子吾子請之其為丨丨乎柳宗元試大理司直鄧君墓誌銘行非丨丨進不避難始賴其寧終聞見憚疾與憂積忠與魄散又去聲唐書劉政會傳七世孫崇望及進士第崔安潛入為吏部尚書崇望又以員外郎主南曹丨丨清辦又馬周傳子載咸亨中為司列少常伯與裴行儉分掌丨丨言吏部者稱裴馬焉】及事【國語晉孫談之子周言知必丨丨言勇必及制注能處事物為知韓愈詩長女當丨丨誰助出帨縭】命事【國語今命臣更次于外為有司之以班丨丨也無乃違乎注主有司以位次丨職丨于臣臣在外次無乃違遠而不便乎】受事【國語諸侯祀先王先公卿大夫佐以丨丨焉注事職事也史記季布傳臣無功竊寵待罪河東陛下無故召臣此人必有以臣欺陛下者今臣至無所丨丨罷去此人必有以毁臣者漢書循吏傳文翁常選學官僮子使在便坐丨丨每出行縣益從學官諸生明經飭行者與俱說苑茅焦解衣伏質皇帝下殿左手接之右手麾左右曰赦之先生就衣今願丨丨乃立焦為仲父爵之上卿司馬相如諭蜀檄交臂丨丨屈請和】復事【國語正月之朝鄉長丨丨注復白也又正月之朝五屬大夫丨丨桓公擇是寡功者而讁之】億事【國語史伯曰先王以土與金木水火雜以成百物出千品具萬方計丨丨材兆物】相事【國語聲子曰春秋丨丨以還軫于諸侯注言四時丨聘問之丨回車于諸侯也南史虞寄傳陳文帝手敕用寄曰所以屈卿遊蕃非止以文翰相煩乃令以師表丨丨也荀子夫兩貴之不能丨丨兩賤之不能相使是天數也相又去聲史記帝舜紀帝謂四嶽曰有能奮庸美堯之事者使居官丨丨皆曰伯禹為司空可美帝功又張儀傳三國丨丨皆斷于犀首又孔子世家孔子由大司寇攝行丨丨又蕭相國世家相國為民請上林空地令民入田上怒械繫之王衛尉曰夫職事苟有便于民而請之眞宰丨丨陛下奈何乃疑相國受賈人錢乎又漢書朱買臣傳湯數行丞丨丨知買臣素貴故凌折之買臣見湯坐床上弗為禮買臣深怨】蹔事【國語趙宣子曰伐備鐘鼔聲其罪也戰以錞于丁寧儆其民也襲侵密聲為丨丨也】賦事【國語丨丨行刑必問于遺訓而咨于故實又公父文伯母曰社而丨丨烝而獻功逸周書大工丨丨大商行賄權德輿送睦州李司功序出則事良二千石分曹丨丨張耒大禮慶成賦乃詔列位協職丨丨而有司建言】卑事【國語句踐丨丨夫差宦士三百人于吳其身親為夫差前馬隋書西突厥傳朝謁使者崔君肅謂處羅曰今啟民舉其部落兵且百萬入臣天子何也但以切恨可汗而不獨制故丨丨天子以借漢兵欲滅可汗耳沈約恩倖傳論屠釣丨丨也板築賤役也太公起為周師傳說去為殷相】釋事【戰國策張孟談便厚以便名納地丨丨以去權尊而耕于負親之丘唐書文藝傳李邕父善有雅行淹貫古今注文選丨丨而忘義書成以問邕邕不敢對鹽鐵論聞正道而行丨丨而退未聞枉道以求容也劉孝綽詩遨遊佳可望丨丨上川梁又戰國策蘇代獻書燕王曰王欲醳臣專任所善則臣請歸醳事注醳釋同】言事【戰國策秦圍趙之邯鄲魯仲連適遊趙乃見平原君曰事將奈何矣平原君曰勝也何敢丨丨漢書陳湯傳介胄之士靡不慕義以丨丨為罪無赫赫之惡又張釋之傳釋之曰陛下以周勃何人也上曰長者又曰張相如何人也上復曰長者釋之曰此兩人者丨丨曾不出口豈效嗇夫喋喋利口捷給哉後漢書明帝紀古者卿士獻詩百工箴諫其丨丨者靡有所諱荀子孟子三見宣王不丨丨門人曰為三遇齊王而不丨丨孟子曰我先攻其邪心新序公孫鞅曰拘禮之人不足以丨丨】伏事【戰國策樓緩將使丨丨辭行注丨丨隱秘之事也齊職儀后稷丨丨虞夏敬事民時陸機詩誰謂丨丨淺契濶踰三年杜甫詩丨丨董先生於今獨蕭索】口事【戰國策蘇代獻書燕王曰臣之行也固知將有丨丨注言人譖之】乏事【戰國策蘇子曰明王之于其民博論而技藝之是故官無丨丨而力不困陸贄大赦制古者計戶以署吏因時而建職既不丨丨亦無冗員】計事【戰國策燕王使人讓樂毅且謝之曰寡人新即位左右誤寡人寡人之使劫代將軍為將軍久暴露于外故召將軍且休丨丨史記樊噲傳高祖嘗病甚噲排闥直入大臣隨之上獨枕一宦者卧噲等見上流涕曰陛下病甚大臣震恐不見臣等丨丨顧獨與一宦者絶乎又淮隂侯傳蕭何曰諸將易得耳至如信者國士無王必欲長王漢中無所事信必欲爭天下非信無可與丨丨者漢書霍光傳初光愛幸監奴馮子都常與丨丨鹽鐵論祿不過秉握者不足以言治家不滿擔石者不足以丨丨】更事【戰國策魏將與秦攻韓無忌謂魏王曰秦非無事之國也韓亡之後必且丨丨更事必就易與利就易與利必不伐楚與趙矣史記秦紀晉旱來請粟丕豹說繆公勿與因其饑而伐之繆公問公孫支支曰饑穰丨丨耳不可不與陸游南唐書烈祖召韓熙載曰以卿早奮名塲疎雋未丨丨故使歷州縣之勞又去聲韓翃詩載筆已齊周右史論詩丨丨謝中書】便事【戰國策武靈王曰夫服者所以便用也禮者所以丨丨也史記趙世家是以聖人果可以利其國不一其用果可以丨其丨不同其禮又酈生傳竊聞沛公暴露將兵助楚討不義敬勞從者願得望見口畫天下丨丨韓非子人有餘力易于應而技有餘巧丨于丨鹽鐵論往者常民衣足以蔽體器足以丨丨新序公孫鞅曰法者所以愛民也禮者所以丨丨也潛夫論器以丨丨為善以膠固為上】知事【史記顓頊紀帝顓頊高陽昌意之子也靜淵以有謀疏通而丨丨苟子主道知人臣道丨丨韓非子崇侯惡來知心而不丨丨比干子胥丨丨而不知心聖人其備矣論衡聖人丨丨事無不可知事有不可知聖人不能知】揆事【史記五帝紀舜舉八愷使主后土以丨百丨莫不時序】前事【史記秦始皇紀野諺曰丨丨之不忘後事之師也漢書孫寶傳侯文曰我與穉季幸同土壤素無睚眥顧受將命分當相直誠能自改嚴將不治丨丨又夏侯勝傳朝廷每有大議上知勝素直謂曰先生通正言無懲丨丨汲冢周書奉孤以專命者謀主必畏其威而疑其丨丨韓愈詩令徵丨丨為觴詠新詩送】少事【史記秦始皇紀輕賦丨丨以佐百姓之急漢書宣帝紀方今天下丨丨繇役省減兵革不動後漢書光武帝紀時兵革既息天下丨丨文書調役務從簡寡至乃十存一焉又楊終傳方今天下丨丨學者得成其業而章句之徒破壞大體宜如石渠故事永為後世則王勃秋日遊蓮池序幽居丨丨野性多閑又去聲後漢書馮衍傳衍丨丨名賢經歷顯位】中事【史記秦始皇紀高素小賤陛下幸稱舉令在上位管丨丨大臣鞅鞅特以貌從臣宋史刑法志元祐二年刑部大理寺定制凡斷讞奏獄每二十緡以上為丨丨不滿十緡為小事又去聲韓非子言襲法則官府之籍也行丨丨則如令之民也荀子凡事行有益于理者立之無益于理者廢之夫是之謂丨丨】重事【史記秦始皇紀趙高使人請子嬰數輩子嬰不行高自往曰宗廟丨丨王奈何不行子嬰遂刺殺高於齋宫又孝文帝紀奉高帝宗廟丨丨也寡人不佞不足以稱宗廟漢書刑法志獄丨丨也晉書明帝紀郊祀天地帝王之丨丨齊書宗測傳測少静退不樂人間歎曰家貧親老不擇官而仕先哲以為美談余竊有惑誠不能潛感地金冥致江鯉但當用天道分地利孰能食人厚祿憂人丨丨乎韓非子輕虞丨丨厚誅薄罪】水事【史記天官書東井為丨丨傅休奕上便宜五事疏其三曰以魏初未留意于丨丨先帝統百揆分河堤為四部并水凡五謁者以水功至大與農事並興非一人所周故也】即事【史記封禪書雖受命而功不至至梁父矣而德不洽洽矣而日有不暇給是以丨丨用希列子晝則呻吟而丨丨夜則昏憊而熟寐新序仁智之謀丨丨有漸謝靈運詩丨丨怨暌携何遜詩日長禁戶倦丨丨思短晨沈約詩丨丨既多美臨眺殊復奇孟浩然詩更聞書丨丨雲物是新秋韋應物詩丨丨玩文墨抱冲披道經韓愈南海神廟碑公乃盛服執笏以入丨丨】爭事【史記越世家陶朱公遣長子為一封書遺所善莊生曰至則進千金于莊生所聽其所為愼無丨丨亢倉子今有人于此能生死人則天下之人丨丨之矣韓愈李郱墓誌為華州錄事參軍丨丨于刺史去官為陸渾令元稹詩處處侯門可曳裾人人丨丨蜀尚書】留事【史記田敬仲世家威王召即墨大夫而語之曰自子之居即墨也毁言日至然吾使人視即墨田野闢民人給官無丨丨東方以寧是子不事吾左右以求譽也南史范泰傳王忱謂泰曰今城池既立軍甲亦充將欲掃除中原以申宿昔之志伯道意銳當令擁戈前驅以君持重欲相委丨丨新序伯成子高辭為諸侯而耕禹往見之伯成子高曰君之所懷者私也又何求而見我君行矣無丨吾丨馬融長笛賦融性好音律鼔琴吹笛而為督郵無丨丨信步陸逞神道碑霸業所基委命丨丨劉長卿詩壺觴招過客几案無丨丨權德輿送睦州李司功序莅官處煩率無丨丨于邵陪廉使盧端公宴東樓序官不易法府無丨丨】因事【史記趙世家聖人觀鄉而順宜丨丨而制禮漢書陳湯傳湯明於法令善丨丨為埶納說多從後漢書楊彪傳彪子修為曹操主簿操忌修且以袁術之甥慮為後患遂丨丨殺之唐書太宗紀太宗推財養士結納豪傑長孫順德劉弘基等皆丨丨亡命匿之列子蒲且子之弋也弱弓纎繳乘風振之連鶬于青雲之際用心專動手均也臣丨其丨放而學釣五年始盡其道韓非子丨丨之理則不勞而成后山詩話善為文者丨丨以出奇江河之行順下而已歐陽建詩眞偽丨丨顯人情難豫觀韓愈答胡生書志深而喻切丨丨以陳辭古之作者正如是爾羅虬比紅兒詩丨丨愛思荀奉倩一生閒坐枉傷神】身事【史記燕世家昭王謂郭隗曰孤極知燕小力少不足以報然誠得賢士以共國以雪先王之耻孤之願也先生視可者得丨丨之又鮑照遊思賦撫丨丨而識苦念親愛而知樂王儉請解僕射表遠尋終古近察丨丨恩幸藉未見其倫張祜詩宦途終日薄丨丨長年輕韓愈詩莫憂世事兼丨丨須著人間比夢間趙嘏詩蚤晩相酬丨丨了水邊歸去一閒人薛能詩各自有丨丨不相知姓名杜荀詩不教日月拘丨丨自與煙蘿結野情蘇軾詩不學房次律丨丨問潁陽元好問秋夜詩百年世事兼丨丨尊酒何人與細論】吏事【史記蕭相國世家高祖為布衣時何數以丨丨護高祖漢書公孫弘傳習文法丨丨緣飾以儒術上說之一歲中至左内史又薛宣傳宣子惠為彭城令宣過其縣橋梁郵亭不修宣心知其不能留彭城數日終不問惠以丨丨後漢書馬援傳援曰高帝無可無不可今上好丨丨動如節度又不喜飲酒又朱浮傳論光武明帝躬好丨丨亦以課覈三公南史張齊傳齊手不知書目不識字在郡丨丨甚修唐書馬周傳漢光武不任功臣以丨丨所以終全其世者良得其術也又裴遵度傳遵度性彊敏視簿牒詳而不苛世稱丨丨第一避暑錄話沈翰林文通喜丨丨每覺有疾樂餌未驗亟取難决詞狀連判數百落筆如風雲意便欣然耿湋詩西府軍城暮南庭丨丨稀錢起詩丨丨嘉師旅鴛行惜縉紳韓愈王仲舒神道碑天子曰王某之文可思最宜為誥有古風豈可久以丨丨役之陳傅良詩丨丨生衣垢家山減帶圍】督事【史記蕭相國世家高祖起為沛公何嘗為丞丨丨】謹事【史記陳丞相世家項羽以王陵母置軍中陵使至則東鄉坐陵母欲以招陵陵母既私送使者泣曰為老妾語陵丨丨漢王漢王長者也無以老妾故持二心遂伏劍而死春秋繁露天不可不畏敬猶主上之不可不丨丨蘇軾詩時復論功不汝遺異時丨丨東籬菊】軼事【史記管晏傳贊其書世多有之是以不論論其丨丨朱子監南嶽廟劉君墓誌衣冠食飲取具無所擇而蒐輯先世遺文丨丨纎悉無遺】嚴事【史記仲尼弟子傳孔子之所丨丨于周則老子于衛蘧伯玉于齊晏平仲于楚老萊子于鄭子產于魯孟公綽權德輿多寶塔銘建兹丨丨如地湧出晁補之策問老佛之宫往往祖宗神御所在意者丨丨未極故合諸一宫因漢制為原廟歲時饋食如家人禮此大孝不匱有加無已天下之所以頌歌而順化者也陳樵鐵心亭賦柱史在周莫不丨丨】游事【史記孟子傳受業子思之門人道既通丨丨齊宣王宣王不能用】語事【史記商君傳孝公既見衛鞅丨丨良久孝公時睡弗聽罷邵雍詩堯夫非是愛吟詩詩是堯夫丨丨時】厚事【史記甘茂傳向夀如楚楚聞秦之貴向夀而丨丨向夀吳越春秋扶同曰大王宜親于齊深結於晉隂固于楚而丨丨于吳】遺事【史記樂毅傳夫齊霸國之餘業而最勝之丨丨也文心雕龍炎皥丨丨紀在三墳而年世渺邈聲采靡追李嶠神龍歷序立東西之定儀採南北之丨丨韓愈房啟墓碣裴胄領湖南表公為佐拜監察御史部無丨丨陸龜蒙詩風清地古帶前朝丨丨紛紛未寂寥皮日休詩竹屏風扇抄丨丨柘步輿竿繫隱書王庭珪詩我生不及黄太史猶及諸老談丨丨】綰事【史記張儀傳趙王曰先王之時奉陽君專權擅勢蔽欺先王獨擅丨丨寡人居屬師傅不與國謀計】料事【史記虞卿傳虞卿丨丨揣情為趙畫策何其工也齊書沈憲傳武陵王為會稽以憲為左軍司馬帶山隂令政聲大著孔稚珪請假東歸謂人曰沈令丨丨特有天才世說丞相夏月至石頭看公公正丨丨丞相云暑可小簡之公曰公之丨丨天下亦未以為允諸亮街亭自貶疏臣明不知人丨丨多闇春秋責帥臣職是當請自貶三等以督厥咎】管事【史記李斯傳高固内官之厮役也幸得以刀筆之文進入秦宫丨丨二十餘年未嘗見秦免罷丞相功臣有封及二世者也】敦事【史記蒙恬傳高有大罪秦王令蒙毅治之毅不敢阿法當高罪死除其宦籍帝以高之丨於丨也赦之朱子白鹿洞賦士釋經而丨丨工殫巧而獻圖】梁事【史記田叔傳梁孝王使人殺故吳相袁盎景帝召田叔案丨具得其丨還報曰上毋以丨丨為也】習事【史記田叔傳衛將軍呼所舉舍人以示趙禹趙禹問之十餘人無一人丨丨有智略者又貨殖傳三河在天下之中若鼎足王者所更居也土地小狹民人衆鄰國諸侯所聚會故其俗纎儉丨丨漢書匡衡傳衡謂趙殷曰主簿陸賜故居奏曹丨丨曉知國界唐書苑君璋傳君璋不曉書然天資丨丨歷有惠稱】學事【史記賈生傳孝文皇帝初立聞河南守吳公治平為天下第一故與李斯同邑而常丨丨焉】諸事【史記賈生傳絳灌東陽侯馮敬之屬短賈生曰雒陽之年少初學專欲擅權紛亂丨丨於是天子後亦疏之】完事【史記主父偃傳上書曰夫上虛府庫下敝百姓甘心於外國非丨丨也】錯事【史記司馬相如傳封禪書曰願陛下全之而後因雜薦紳先生之略術使燿日月之末光絶炎以展采丨丨宋史祀嶽瀆樂章敬爾攸司展采丨丨】姦事【史記貨殖傳掘塚丨丨也而曲叔以起六韜因其所喜而順其志彼將生驕必有丨丨荀子勞力而不當民務謂之丨丨又事行失中謂之丨丨知說失中謂之姦道】要事【史記倉公傳出行游國中問善為方數者事之久矣見事數師悉受其丨丨盡其方書意晉書華廙傳廙棲遲家巷垂十載教誨子孫講誦經典集經書丨丨名曰善文行於世】方事【史記倉公傳意少時好諸丨丨唐書百官志春官夏官秋官冬官中官正各一人副正各一人掌司四時各司其方之變異冠加一星珠以應五緯衣從其方色元日冬至朔望朝會及大禮各奏丨丨而服以朝見神仙傳漢武帝夢與李少君上嵩高山半道有使者乘龍持節雲中來言太乙請少君帝遂覺即使人問少君消息少君乃病困帝使人受其丨丨未竟而卒】逋事【史記酷吏傳義縱補上黨郡中令治敢行少藴藉縣無丨丨舉為第一杜牧授崔璪刑部尚書制擢任藻鑒旋職牢籠材皆適宜官無丨丨】來事【史記龜策傳蠻夷氐羌雖無君臣之序亦有决疑之卜或以金石或以草木各信其神以知丨丨後漢書東平王蒼傳前事之不忘丨丨之師也又朱浮傳浮上疏曰五典紀國家之政鴻範別災異之文皆宣明天道以徵丨丨者也晉書段灼傳百王垂制聖賢吐言丨丨之明鑒淮南子望于往世之前而視于丨丨之後元好問移居詩相逢一笑樂丨丨無庸知又梅堯臣詩丨丨外諸侯】經事【史記太史公自序為人臣者不可以不知春秋守丨丨而不知其宜遭變事而不知其權蜀志諸葛亮傳其聲教遺言皆丨丨綜物公誠之心形于文墨足以知其人之意理而有補于當世朱子跋許侍郎詩卷公丨丨綜物之才見于己試其為文章蓋直吐出胸中之藴未嘗屑屑焉為如是之言也柳宗元詩信書成自誤丨丨漸知非】變事【見上】近事【史記樂毅傳注不屑苟利心無丨丨漢書陳湯傳威武勤勞則大于方叔吉甫列功覆過則優于齊桓貳師丨丨之功則高于安遠長羅】繇事【漢書宣帝紀詔曰導民以孝則天下順今百姓或遭衰絰凶災而吏丨丨使不得葬傷孝子之心朕甚憐之自今諸有大父母父母喪者勿丨丨】收事【漢書宣帝紀郡國傷旱甚者民無租賦三輔民就賤者且毋丨丨盡四年】算事【漢書宣帝紀流民還歸者假公田貸種食且勿丨丨注師古曰不出算賦及給徭役】基事【漢書哀帝紀夫丨丨之元命必與天下自新】舊事【漢書禮樂志舞入無樂者將至至尊之前不敢以樂也出用樂者言舞不失節能以樂終也大底皆因秦丨丨焉後漢書章帝紀乃者鳳凰黄龍鸞鳥比集七郡或一郡再見及白烏神雀甘露屢臻祖宗丨丨或班恩施其賜天下吏爵人三級又韋彪傳建初七年車駕西廵狩以彪行太常從數召入問以三輔丨丨禮儀風俗南史柳琰傳琰性和雅静素寡嗜慾諳前世丨丨蔡邕陳政要疏誠當思省述修丨丨使抱忠之臣展其狂直以解易傳政悖德隱之言韓翃詩丨丨仙人白兔公棹頭歸去又乘風孟郊詩丨丨笑堆案新聲唯樂章白居易詩丨丨思量在眼前温庭筠上蔣侍郎啟持繫缶之凡音嗣操琴之丨丨蘇軾詩詩來使我感丨丨不悲去國悲流年米芾詩一一過僧談丨丨遲遲繞壁認題名】熙事【漢書禮樂志忽乘青玄丨丨備成歐陽修撰賜錢先等詔覽篇章之來上慶丨丨之有成王構姚燧父楨贈官制叶成丨丨允賴耆儒】數事【漢書刑法志不能因時廣宣主恩建立明制為一代之法而徒鉤摭微細毛舉丨丨以塞詔而已】賤事【漢書五行志成帝好為微行谷永曰今陛下棄萬乘之至貴樂家人之丨丨又司馬遷傳益州刺史任安予遷書遷報之曰書辭宜荅會東從上來又迫丨丨相見日淺卒卒無須臾之間得竭指意後漢書吳祐傳祐常牧豕于長垣澤中行吟經書遇父故人謂曰卿二千石子而自業丨丨縱子無恥奈先君何祐辭謝而已張九齡詩幸無逼丨丨聊可袪迷襟】斷事【漢書藝文志六藝之文樂以和神仁之表也詩以正言義之用也禮以明體明者著見故無訓也書以廣聽知之術也春秋以丨丨信之符也管子心不可常居也不可廢舍也隨變丨丨也韓非子明君之道使智者盡其慮而君因以丨丨故君不窮于智荀子三邪者在匈中而又好以權謀傾覆之人丨丨其外若是則權輕名辱社稷必危注斷决任事于外也白居易詩知君能丨丨勝負兩如何】事【漢書藝文志周官保氏掌養國子教之六書謂形丨丨象意象聲轉注假借造字之本也晉書成公綏傳流逆犯歷譴悟丨丨蓬容著而妖害生老人形而主受喜】媚事【漢書元后傳莽既外壹羣臣令稱已功德又内丨丨旁側長御以下賂遺以千萬又王莽傳單于又遣王昭君女須卜居次入侍所以誑耀丨丨太后】避事【漢書楚元王傳高祖微時常丨丨時時與賓客過其丘嫂食又嚴助傳相如常稱疾丨丨後漢書李通傳會光武丨丨在宛通即遣軼往迎光武尉繚子衆夜擊者驚也衆丨丨者離也吳質與魏太子牋司馬長卿稱疾丨丨以著書為務杜牧詩有園同信丨丨學相如朱子社倉記又其為法太密使吏之丨丨畏法者視民之殍而不肯發范成大詩雨工丨丨欲蟠泥】什事【漢書淮南王傳王曰左吳趙賢朱驕如皆以為有福丨丨九成公獨以為有禍無福何也又作十南史劉孝綽傳孝綽與書論共到洽不平者丨丨其辭皆訴到氏又寫別本封至東宫昭明太子命焚之又陸雲公傳雲公五歲誦論語毛詩九歲讀漢書能記憶從祖倕與沛國劉顯質問丨丨雲公對無所失顯歎異之四十二章經佛言衆生以丨丨為善亦以丨丨為惡】軌事【漢書賈山傳夫游不先樂朝不失禮議不失計丨丨之大者也注師古曰軌謂法度也】親事【漢書鼂錯傳上親策詔之錯對曰臣聞五帝神聖其臣莫能及故自丨丨處于法宫之中明堂之上動静上配天下順地中得人陶潛詩昔聞長者言掩耳每不喜奈何五十年忽已丨此丨又韓翃詩少年丨丨冠軍侯中歲仍遷北兗州】封事【漢書霍光傳上令吏民得奏丨丨不關尚書羣臣進見獨往來於是霍氏甚惡之唐書代宗紀大歷十二年詔諫官獻丨丨勿限時側門論事者隨狀面奏又百官志左補闕六人左拾遺六人掌供奉諷諫大事廷議小則上丨丨文心雕龍或上書或奏狀慮有宣泄則囊封以進謂曰丨丨又晁錯受書還上便宜多附丨丨愼機密也杜甫詩舍人退食收丨丨宫女開函近御筵又明朝有丨丨數問夜如何白居易詩丨丨頻聞奏除書數見名】衆事【漢書王莽傳莽自見前顓權以得漢政故務自㩜丨丨有司受成苟免晉書天文志相一星在北斗南相者總領百司佐帝王安國集丨丨】上事【漢書嚴助傳越人名為藩臣貢酎之奉不輸大内一卒之用不給丨丨後漢書明帝紀先帝詔書禁人丨丨言聖而間者章奏頗多浮詞自今若有過稱虛譽尚書宜抑而不省示不為謟子蚩也又隗囂傳囂賓客掾史多文學生每所丨丨當世士大夫皆諷誦之魏志文帝紀黄初三年閏月孫權破劉備於夷陵初帝聞先主兵東下與權交戰樹柵連營七百餘里謂羣臣曰備不曉兵豈有七百里營可以拒敵者乎孫權丨丨今至矣後七日破備書到忠經王者丨丨于天下事于地中事于宗廟國史補中書門下官并於西省丨丨以便禮儀束晳風伯雨師不得避諱議元康元年詔書稱咸寧元年詔下尊諱風伯雨師皆為詁訓又公官文書吏人稱引經書者復多迴避使大義不明柳宗元蘇州賀赦表極天地之歡心盡帝皇之丨丨】越事【漢書嚴助傳嘉王之意靡有所終使中大夫助諭朕意告王丨丨】著事【漢書終軍傳今郊祀未見於神祇而獸以饋此天之所以示饗而上通之符合也宜因昭時令日改定吿元苴以白茅於江淮發嘉號於營丘以應緝熙使丨丨者有紀焉】詹事【漢書東方朔傳誠使賢士在位譬若以周邵為丞相孔丘為御史大夫太公為將軍蘧伯玉為太傳孔父為丨丨孫叔敖為諸侯相又韋賢傳韋賢號稱鄒魯大儒徵為博士給事中進授昭帝詩稍遷光祿大夫丨丨至大鴻臚唐書百官志太子丨丨一人正三品掌三寺十率府之政宋史職官志仁宗升儲置丨丨二人以他官兼登位後省太平廣記張說女嫁盧氏嘗為舅求官父不語但指搘床龜而示之女拜而歸室告其夫曰舅得丨丨矣】考事【漢書張敞傳舜本臣敞素所厚吏以臣有章劾當免受記丨丨便歸卧家謂臣五日京兆臣竊以舜無狀枉法以誅之後漢書馬嚴傳嚴上封事曰益州刺史朱酺揚州刺史倪說凉州刺史尹業等每行丨丨輒有物故又選舉不實曾無貶坐是使臣下得作威福也】詘事【漢書辛慶忌傳莽方立威柄用甄豐甄邯以自助豐邯新貴威震朝廷水衡都尉茂自見名臣子孫兄弟並列不甚丨丨兩甄】秉事【漢書劉向傳大將軍丨丨用權五侯驕奢僭盛後漢書班固傳固奏記東平王蒼曰京兆督郵郭基孝行著于州里經學稱於師門政務之績有絶異之效如得及明時丨丨下僚進有羽翮奮翔之用退有梁一介之死】斥事【漢書翟方進傳往者民人訛謠丨丨感名注丨丨井水溢之事也感名燕燕尾涎涎是也】畏事【漢書楊敞傳稻田使者知上官桀等反謀以告敞敞素謹丨丨不敢言乃移病卧後漢書清河孝王慶傳慶丨丨愼法每朝謁陵廟常夜分嚴裝衣冠待明管子吾丨丨不欲為事吾畏言不欲為言荀子君子能則寛容易直以開道人不能則恭敬繜絀以丨丨人韓非子重命丨丨尊上之民也而世少之曰怯懾之民也韓詩外傳孔子云美哉顔無父之御也至于顔夷而衰矣馬親其正而丨其丨如馬能言彼將曰騶來騶來女不騶彼將殺女東觀漢紀光武仁智明達多權畧樂施愛人在家重愼丨丨勤于稼穡蘇軾論西羌夏人事宜劄子為國不可以生事亦不可以丨丨薩都拉詩傳家須教子丨丨即嫌官】課事【漢書京房傳上召見諸刺史令房曉以丨丨】羣事【漢書外戚傳力誼勉行稱順婦道減省丨丨謙約為右葉適習學記言水火金木土穀則五行也正德利用厚生則庶政丨丨也】識事【漢書黄霸傳鰥寡孤獨有死無以葬者鄉部書言霸具為區處某所大木可以為棺某亭豬子可以祭吏往皆如言其丨丨聰明如此吏民不知所出咸稱神明李白詩結髪未丨丨所交盡豪雄】問事【漢書游俠傳張竦居貧無賓客時時好事者從之質疑丨丨論道經書而已後漢書賈逵傳逵自為兒童嘗在太學諸儒為之語曰丨丨不休賈長頭淮南子朱儒問徑天高于修人修人不知曰子雖不知猶近之于我故凡丨丨必於近者王建詩丨丨愛知天寶裏識人皆是武皇前楊萬里詩前兒牽牛渡溪水後兒牛回丨丨蘇軾詩我衰廢學嬾且媮畏見丨丨賈長頭】餘事【漢書敘傳取舍者昔人之上務著作者前列之丨丨韋應物詩但要樽中物丨丨豈相關錢起詩醉來倚玉無丨丨目送歸鴻笑復歌韓愈詩多情懷酒伴丨丨作詩人張籍詩外郎直罷無丨丨掃灑書堂試藥爐蘇軾詩對之食不飽丨丨更遑求】過事【漢書谷永傳四輔既備成王靡有丨丨後漢書光武帝紀帝明愼政體總權綱量時度力舉無丨丨又百官志太尉公一人國有丨丨則與二公通諫爭之又桓郁傳慮無遺計舉無丨丨晉書齊王攸傳攸以禮自拘鮮有丨丨說苑默無過言慤無丨丨】息事【後漢書章帝紀冀以丨丨寧人敬奉天氣又魯恭傳恭上疏曰舊制至立秋乃行薄刑自永元十五年以來改用孟夏而刺史太守不深維憂民丨丨之原進良退殘之化因以盛夏徵召農人拘對考驗連滯無已】委事【後漢書皇后紀定策帷帟丨丨父兄魏志曹休傳劉備遣將吳蘭屯下辯太祖遣曹洪征之以休為都尉參洪軍事太祖謂休曰汝雖參軍其實帥也洪聞此令亦丨丨于休】辭事【後漢書和熹鄧后紀論班母一說闔門丨丨愛姪微愆髠剔謝罪晉書桓石䖍傳詔曰石䖍文武器幹御戎有方古人絶哭金革弗避况在餘哀豈得丨丨可授奮威將軍南平太守南史王弘之傳阮萬齡丨丨就閑纂戎先業宋書沈慶之傳慶之以年滿七十固請丨丨上嘉其意許之又韓愈進平淮西碑文表清廟臣工小大二雅丨丨相稱善并美具】嶽事【後漢書天文志昴星為丨丨】南事【後漢書律歷志中呂上生執始執始下生去滅上下相生終於丨丨六十律畢矣】絶事【後漢書禮儀志冬至前後百官丨丨不聽政擇吉辰而後省事丨丨之日夜漏未盡五刻京師百官皆衣絳】謟事【後漢書齊武王傳初李軼丨丨更始貴將光武深疑之常以戒伯升曰此人不可復信南史范雲傳竟陵王子良為雲求祿齊武帝曰聞范雲丨丨汝政當流之子良曰雲之事臣諫書存者百有餘】黨事【後漢書鄭康成傳自遊學十餘年乃歸鄉里家貧客耕東萊學徒相隨已數百千人及丨丨起乃與同郡孫嵩等四十餘人俱被禁錮遂隱修經業杜門不出】在事【後漢書馬成傳成代驃大將軍杜茂繕治障塞皆築保壁起烽燧十里一候丨丨五六年帝以成勤勞徵還京師又爰延傳令史昭以延為鄉嗇夫仁化大行人但聞嗇夫不知郡縣丨丨二年州府禮請不就楚國先賢傳應璩作百一詩譏切時事徧以示丨丨者皆怪諤以為應焚弃之】久事【後漢書班超傳超為官傭書以供養久勞苦常輟業投筆歎曰大丈夫無他志畧猶當效傅介子張騫立功異域以取封侯安能丨丨筆硯間乎又郭伋傳朝廷多舉伋可為大司空帝以并部尚有盧芳之儆欲使丨於其丨故不召劉禹錫詩堪為烈女書青史丨丨元君住翠微】赦事【後漢書霍諝傳春秋之義原情定過丨丨誅意】歷事【後漢書胡廣傳廣自在公台三十餘年丨丨六帝禮任甚優姚燧翰林學士承旨董公行狀丨丨三朝每以忠言正論為己任】就事【後漢書第五種傳士有忍死之辱必有丨丨之計唐書禮樂志皇子服學生之服至學門外博士公服將命者出立門西東面曰敢請丨丨論衡志善不效成功義至不謀丨丨白虎通若既收藏皆入教學立春而丨丨其有賢才美質知學者足以開其心頑鈍之民亦足以別於禽獸而知人倫圖畫見聞誌周昉兄皓為執金吾德宗召皓云聞卿弟善畫欲使之畫章明寺壁卿特為言之又經數月再召之昉乃丨丨韓愈進平淮西碑文表臣自知最為淺陋顧貪恩待趨以丨丨叢雜乖戾律呂失次又曹成王碑太支十三曹於弟季或亡或微曹始丨丨歐陽修吉州學記詔下之日臣民喜幸而奔走丨丨者以後為羞】實事【後漢書陳元傳論者沉溺所習翫守舊聞執虛言傳受之辭以非親見丨丨之道韓非子衛君號辟疆周行人却之乃自更曰諸侯燬而後内之仲尼聞之曰遠哉禁偪虛名不以借人况丨丨乎白居易詩丨丨漸消虛事在歐陽修議學狀敎學之意在乎敦本而修其丨丨】劇事【後漢書杜詩傳詩上疏曰臣詩蒙恩尤深義不敢苟冒虚請誠不勝至願願退大郡受小職及臣齒壯力能經營丨丨如使臣詩必有補益唐書韋思謙傳謙改侍御史高宗賢之疑獄丨丨多與參裁】密事【後漢書朱暉傳遷泰山太守暉上疏乞留中詔許之因上便宜陳丨丨深見嘉納又蓋勲傳勲雖在外每軍國丨丨帝常手詔問之南史衡陽公諶傳武帝即位領御仗主齋内兵仗悉委付之心膂丨丨皆使參掌唐書刑法志武后已稱制懼天下不服欲制以威乃修後周告密之法詔官司受訊有言丨丨者馳驛奏之獨斷凡章表皆啟封其言丨丨得皁囊盛其有疑事公卿百官會議英雄記曹公聞周瑜年少有美才密遣蔣幹往見瑜瑜延幹入為設酒食畢遣之曰適吾有丨丨事了別自相請屈原九章祕丨丨之載心兮雖過失猶弗治】分事【後漢書仲長統傳制國以分人立政以丨丨荀子農分田而耕賈分貨而販百工丨丨而勸】適事【後漢書仲長統傳論世非胥庭人乖鷇飲化迹萬肇情故萌生應俗丨丨難以常條陸機演連珠挾情丨丨不觀萬殊之妙又言苟丨丨精麤可施】違事【魏志太祖紀注魏武故事載公令曰意之所圖動無丨丨心之所慮何向不濟顔延之陶徵士誄豈若夫子因心丨丨】商事【魏志司馬芝傳芝為大司農先是諸典農各部吏民末作治生以要利入芝奏曰不宜復以丨丨雜亂專以農桑為務於國計為便明帝從之】說事【魏志李秉傳注嘗得司馬文王問因以為家誡曰凡人行事年少立身不可不愼勿輕論人勿輕丨丨如此則悔吝何由而生患禍無從而至矣新語善言古者合之于今能述遠者考之于近故丨丨者上陳五帝之功而思之于身下列桀紂之敗而戒之于已法言丨丨者莫辯乎書說體者莫辯乎禮】校事【魏志程曉傳曉嘉平中為黄門侍郎時丨丨放横曉上疏曰遠覽典志近觀秦漢雖官名改易職司不同至於崇上抑下顯分明例其致一也初無丨丨之官干與庶政孔叢子武臣謂子鮒曰韓子立法其所以異夫子之謂者紛如也予每探其意而丨其丨持久歷遠遏姦勸善韓氏未必非孔子未必得也文心雕龍程曉之駁丨丨司馬芝之議貨錢事實允當可謂達議體矣】曉事【魏志曹眞傳注桓範正始中拜大司農範前在臺閣號為丨丨及為司農又以清省稱宋史張忠恕傳忠恕因輪對引伯父拭告孝宗之語曰當求丨丨之臣不求辦事之臣韓愈與袁相公書樊宗師通微丨丨可與晤語邵子詩丨丨情懷須灑落出塵言語必新奇】指事【蜀志楊戲傳戲性簡惰省畧未嘗以甘言加人過情接物書符丨丨希有盈晉書衛恒傳字有六義一曰丨丨魏書世宗紀可詔王公已下有嘉謀深圖直言忠諫利國便民矯時厲俗者咸令丨丨陳奏無或依違北史齊高祖紀每有文教常殷勤欵悉丨丨論心不尚華靡新序辨者不為使則丨丨不通釋名六十曰耆耆指也不從力役丨丨使人也長孫無忌請罷功臣襲封表披丹上訴丨丨明心不敢浮辭用於矯飾】佳事【蜀志諸葛瞻傳蜀人追思亮咸愛其才敏每朝廷有一善政丨丨雖非瞻所建倡百姓相告曰葛侯之所為也唐書郭弘霸傳后問羣臣外有丨丨邪司勲郎張元一曰比有三慶旱而雨洛陽橋成弘霸死張說季春詔宴薛王山池序仙倡侑樂中貴督酒太平丨丨前史未書歐陽修再乞致仕剳子若蒙哀憐得遂其請竊知止之名為一時之丨丨晁補之唐書雜論李魏公起事而驕非所以善始也且坑卒多于長平豈丨丨耶又詩得酒亦丨丨】統事【吳志周瑜傳孫策薨權丨丨瑜將兵赴喪遂留吳以中護軍與長史張昭共掌衆事李嶠攀龍臺碑太宗以儲宫丨丨乃徵帝入朝寵賜頻繁事以殊禮】託事【吳志諸瑾傳瑾與權談說諫諭未嘗切愕微見風彩麤陳指歸如有未合則捨而及他徐復丨丨造端以物類相求於是權意往往而釋】西事【晉書宣帝紀魏黄初五年詔帝曰吾東撫軍當總丨丨吾西撫軍當總東事南史樂藹傳永明八年荆州刺史巴東王子響反焚燒府舍官曹文書一時蕩盡齊武帝見藹問以丨丨藹專對詳敏帝悅用為荆州從事】東事【見上】喜事【晉書天文志流星天使也前小後大者丨丨也韓愈燈花詩更煩將丨丨來報主人公歐陽修詩拂面蜘蛛占丨丨入簾蝴蝶報家人楊萬里詩丨丨何曾夢燈花誑殺儂】碎事【晉書劉毅傳司徒舉毅為青州大中正尚書以毅懸車致事不宜勞以碎務陳留相孫尹表曰司徒魏舒司隸校尉嚴詢與毅年齒相近資途所經出處一致今詢管四十萬戶州兼董司百僚總攝機要舒所統殷廣兼執九品銓十六州論議主者不以為劇毅但以知一州便謂不宜累以丨丨于毅太優詢舒太劣山公啟事吏部郎與丨丨日夜相接非但當正已乃當能正人】雜事【晉書洪傳洪抄五經史漢百家之言方技丨丨三百一十卷齊書孔稚圭傳稚圭居宅盛營山水憑几獨酌旁無丨丨南史王惠傳惠幼而夷簡為叔父司徒所知恬静不交游未嘗有丨丨唐書百官志侍御史六人從六品下掌糾舉百寮及入閣承詔知推彈丨丨李邕嵩岳寺碑今昔紛擾丨丨夥多】詭事【晉書習鑿齒傳上疏曰臣每謂皇晉宜越魏繼漢謹著論一篇寫上論曰夫有天下之大功為天下之所推孰如見推于闇人受尊于微弱配天而為帝方駕于三代豈比俛首于曹氏側足于不正即情而恒實取之而無慙何與丨丨而託偽開亂于將來者乎梁武帝責賀琛勅卿云百司莫不奏事詭競求進此又是誰何者復是丨丨今不使外人呈事於義可否】量事【晉書慕容皝載記皝丨丨置官量官置人齊書丘巨源傳桂陽事起使巨源于中書省撰符檄事平望有封賞既而不乃與尚書令袁粲書曰民信理推心闇于丨丨庶謂丹誠感達蒙賞豈虞寂寥忽焉三稔北史東魏静帝紀文武百官丨丨各給祿陸贄大赦制天下孤老鰥寡惸獨不能自活者並委州縣長吏丨丨優恤閭丘均進雲母粉表臣不揆拙昧輒採古仙要方丨丨施藝】高事【晉書姚興載記孝治天下先王之丨丨】談事【晉書王猛傳桓溫入關猛被褐詣之丨當世之丨捫虱而言旁若無人】勝事【南史齊竟陵王子良傳子良少有清問禮才好士善立丨丨岑參詩聞道輞川多丨丨玉壺春酒正堪携王維詩興來每獨往丨丨空自知劉長卿詩丨丨日相對主人常獨閒錢起詩江華丨丨接湘濱韓愈詩嵩山東頭伊洛岸丨丨不假須穿裁元稹詩丨丨無窮境流年有限身羅隱詩鶯憐丨丨啼空巷蝶戀餘芳舞好枝薛能詩無窮丨丨應須宿霜白蒹葭月在東黄庭堅題荆公驢圖俞紫琳清老嘗冠秃巾埽墖服抱字說追逐荆公之驢往來法雲定林八功德水逍遙游亭之上此丨丨不可以無傳也又平聲荀子使民必丨丨事必出利利足以生民皆使衣食百用出入相揜必時藏餘謂之稱數】法事【南史梁武帝紀非宗廟祭祀大會饗宴及諸丨丨未嘗作樂管子凡丨丨者操持不可以不正宋濂釋氏護敎編後記唐開元中金剛智始來中國大建曼茶羅丨丨】署事【南史沈慶之傳慶之粗有口辨手不知書每將丨丨輒恨眼不識字】彈事【南史王淮之傳宋臺諫除御史中丞為百寮所憚自彪之至淮之四世居此職淮之嘗作五言詩范泰嘲之卿唯解丨丨耳魏書孫惠蔚傳崔光以惠蔚書呈宰輔乃召惠蔚與邢巒庭議得失尚書令王肅又助巒而巒理終屈丨丨遂寢文心雕龍按劾之名其來久矣梁昭明輯文選特立其名曰丨丨又後之丨丨迭相斟酌惟新日用而舊凖弗差】推事【南史張岱傳兄子瓌弟恕誅吳郡太守劉遐齊高祖欲以恕為晉陵郡岱曰恕未閑從政帝曰恕與瓌同勲自應有賞岱曰若以家貧賜祿此所不論語功丨丨臣門之耻宋史職官志大理寺凡職務分左右左斷右治獄元祐元年以右治獄勘斷公事全少併左右兩推為一司紹聖二年復置右治獄左右丨丨有翻異者互送再有異者朝廷委官審問或送御史臺治之】了事【南史祭撙傳撙嘗奏用瑯琊王筠為殿中郎武帝嫌不取參掌通署乃推白牒于香橙地下曰卿殊不丨丨樽正色俯身拾牒起曰臣未嘗有不丨丨之目楊萬里詩暫閒何似長閒好無事非關丨丨癡】依事【南史王思遠傳拜御史中丞臨海太守沈昭畧贓私思遠丨丨劾奏】新事【南史王僧孺傳少篶志精力於書無所不睹其文麗逸多用丨丨人所未見者時重其富博温庭筠詩地深丨丨少官散故交疎李商隱太尉衛公會昌一品制集序富僧孺之丨丨識持之奇字杜荀詩白日生丨丨何時得暫閑趙師秀詩地僻傳聞丨丨少路遥牽率故人多王阮詩南土驚丨丨西清擁碧油楊奐詩怕客談丨丨逢人誦舊詩蘇軾詩上都丨丨長先到老圃閑談未易欺】寡事【南史王籍傳作唐侯相小邑丨丨彌不樂不理縣事人有訟者鞭而遣之管子寡交多親謂之知人丨丨成功謂之知用韓非子古者丨丨而備樸陋而不盡】情事【南史沈炯傳表奏陳思鄉之意其夜夢有宫禁之所兵衛甚嚴炯便以丨丨陳訴聞有人言卿還幾時可至少日便與王克等並東歸莊子畢見丨丨而行其所為】呈事【南史吉翰傳翰遷徐州刺史時有死罪囚典籖意欲活之因翰八關齋丨丨翰省訖語令且去明可更呈】書事【宋書徐廣傳尚書奏曰臣聞左史述言右官丨丨乘志顯于晉鄭陽秋著乎魯史宜勅著作郎徐廣撰成國史】檢事【齊書王融傳上以虜獻馬不稱使融問曰秦西冀北實多駿驥而魏主所獻乃駑駘之不若求名丨丨殊為未孚】嬾事【齊書卞彬傳彬頗飲酒擯棄形骸作蚤虱賦序曰余攝性懈惰丨丨皮膚澡刷不謹澣沐失時】攝事【北史魏孝文帝紀孝文纂承洪緒著叡聖之風時以文明丨丨優游恭已玄覽獨得著自不言唐書禮樂志三歲一祫五歲一禘當其歲則舉一歲之間不能徧舉則有司丨丨宋史神宗紀元豐四年詔罷南郊合祭天地自今親祀北郊如南郊儀有故不行則以上公丨丨水經注天子建國左廟右社以石為主祭則希冕今多王公丨丨不親拜焉夏侯惇懷思賦思典言以丨丨弗履過而循非韓愈田沂公先廟碑銘田侯丨丨奉我天明束縳弓戈考校度程又詩代工聲聞遠丨丨敬恭加歐陽修詩丨丨初欣迎社燕尋芳因得過溪橋】屈事【魏書鄭武襲傳初鄭巨倫有姊明惠有才行因患眇一目内外親類莫有求者其家議欲下嫁之巨倫姑趙國李叔膺之妻聞而悲感曰吾兄盛德不幸早世豈令此女丨丨卑族乃為翼納之】曲事【魏書趙修傳始甄琛及李馮等丨丨於修無所不至懼相連及爭共糾擿助攻治之又陽固傳固刺讒疾嬖幸詩或言或笑丨丨親要正路不由邪徑是蹈唐書高宗皇后武氏傳王皇后性簡重不丨丨上下】多事【魏書斛斯椿傳椿狡猾丨丨好亂樂禍干時敗國朝野莫不讐疾之莊子堯曰多男則多懼富則丨丨夀則多辱韓非子喜之則丨丨惡之則生怨淮南子上多故則下多詐上丨丨則下多態太玄經斷丨丨窮無喜神仙傳彭祖曰人苦丨丨少能棄世獨往山居穴處者以道教之終不能行中說文中子曰多言德之賊也丨丨生之讐也金人銘毋多言多言多敗毋丨丨多事多患朱慶餘詩得閒丨丨外知足少年中蘇軾詩丨丨始知田舍好凶年偏覺野蔬香戴復古詩伴人立丨丨一蟬吟】充事【北齊書邢邵傳邵雖望實兼重不以才望傲物脫略簡易不修威儀車服器用丨丨而已唐書宗室傳河間元王孝恭少沉敏有識量嘗謂人曰吾所居頗壯麗非吾心也當別營一區令粗足丨丨而已】起事【唐書太宗紀高祖謀欲還兵太原太宗哭於軍門高祖驚召問之對曰還則衆散於前而敵乘於後死亡須臾所以悲爾高祖寤曰丨丨者汝也成敗惟汝管子解惰簡慢以之丨丨則不成故曰怠倦者不及也韓愈許國公碑李師古作言丨丨屯兵于曹以嚇滑師又張中丞傳後叙有于嵩者少依于廵及廵丨丨嵩常在圍中】侍事【唐書禮樂志陳設有次有丨丨之次有即事之位有門外之位有牲器之位有席神之位】殷事【唐書禮樂志太常博士彭景直上疏曰今諸陵朔望則近于古之丨丨諸節日食近于古之薦新】隨事【唐書百官志勅牒丨丨承制不易于舊則用之夏侯湛魯仲連贊丨丨抑揚與時開闔成公綏嘯賦因形創聲丨丨造曲杜甫詩丨丨有田園風斷青蒲節白居易詩丨丨燈前有管絃又丨丨文章不道無】論事【唐書百官志凡王言之制有七六曰丨丨勅書戒約臣下則用之又馬周傳岑文本謂所親曰馬君丨丨會文切理無一言可損益聽之纚纚令人忘倦孔叢子子夏曰書之丨丨也昭昭然若日月之代明離離然若星辰之錯行杜甫送從弟亞詩令弟草中來蒼然請丨丨蘇軾詩丨丨到深夜僵仆鈴與騶】寺事【唐書百官志大理寺正二人廵幸則留總持丨丨丞六人掌分判丨丨】評事【唐書百官志中宗時丨丨史二十四人國史補江淮客劉圓嘗謁江州刺史崔沆稱前拾遺沆引坐徐勸曰諫官不可自稱司直丨丨可矣須臾他客至圓抑揚曰大理丨丨劉圓沆甚奇之畫繼劉翼耀州呼為劉丨丨學范寛而有自得處不知者以為寛筆杜甫詩笑接郎中丨丨飲病從深酌道吾真】坊事【唐書百官志太子内坊局令二人丞二人掌東宫闈内及宫人糧禀丨丨五人】漕事【唐書食貨志自裴耀卿言丨丨進用者常兼轉運之職而韋堅為最】向事【唐書李靖傳帝謂左右曰使功不如使過靖果然因手勅勞曰既往不咎丨丨吾久已忘之】簡事【唐書令狐德棻傳帝曰今兹何為而要對曰古者為政清心丨丨為本今天下無虞年穀封衍惟薄賦斂省征役為要】付事【唐書孫伏伽傳帝語裴寂曰我平亂責武臣守成責儒臣程能丨丨以佐不逮】耐事【唐書婁師德傳其弟守代州辭之官教之丨丨急就篇完堅丨丨踰比倫避暑錄話蘇子瞻在黄州作蜜酒不甚佳嘗一試之後不復作在惠州作桂酒嘗問其二子邁過云亦一試之而止二方未必不佳但公性不丨丨不能盡如其節度姑為好事借以為詩故世喜其名范仲淹延州謝上表如治亂繩必期于丨丨楊萬里詩笑殺槿籬能丨丨東扶西倒野酴醿陳與義詩老夫元丨丨淹速本無期】淹事【唐書李傑傳傑改河南尹府無丨丨人吏愛之】辦事【唐書郗士美傳士美討王承宗大破賊憲宗喜曰固知士美能丨吾丨又孫處約傳高宗即位中書令杜正倫請增舍人員帝曰處約一人足丨我丨黄庭堅送薛樂道知鄖鄉詩念君胷中極了了作吏丨丨猶詩書】揣事【唐書李義府傳為長孫無忌所惡奏斥壁州司馬詔未下義府問計于舍人王德儉德儉者許敬宗甥癭而智善丨丨因曰武昭儀方有寵上欲立為后畏宰相議未有以發之君能建白轉禍為福也韓非子生利丨丨者上必采其言而責其實】整事【唐書吐蕃傳又有丨丨大相曰喻寒波掣逋副丨丨曰喻寒覓零逋小丨丨曰喻寒波充皆任國事】史事【宋史神宗紀元豐四年詔曾鞏充史館修撰專典丨丨元史揭傒斯傳修遼金宋三史丞相問修史以何為本曰用人為本有學問文章而不知丨丨者不可與有學問文章知丨丨而心術不正者不可與】晨事【宋史祀嶽瀆樂章牲肥酒香丨丨聿修韓愈南海神廟碑公齋祓視冊誓羣有司曰明日吾將宿廟下以供丨丨按謂孔公戣也】秩事【宋史祀嶽瀆樂章南訛丨丨望禮有常】盥事【宋史朝享樂章丨丨允嚴先祖是聽】事【宋史元符明堂樂章丨丨既成於皇來暨蘇轍賀南郊表舉三年之盛典罄萬國之歡心丨丨既終鴻恩均被又勅李清臣矧余元臣相成丨丨神人所保霈澤宜先】薦事【宋史皇后廟樂章肅肅閟宫順時丨丨】姊事【宋史蜡祭樂章穆穆太隂禮嚴丨丨】肅事【宋史祀大辰樂章有司丨丨式薦晨儀王融策秀才文祥正而青旗丨丨土膏而朱紘戒典王勃乾元殿頌百神推策望璆徑而䖍誠三讓奉符顧瑶壇而丨丨張九齡詩丨丨誠在公拜慶遂及私皇甫冉詩丨丨祠靈境尋眞到隱居】河事【宋史河渠志天聖五年發丁夫塞決河轉運使五日一奏丨丨】練事【宋史食貨志劉安世言差法廢久望詔一二丨丨臣僚使與賦臣取差雇二法便於百姓者行之又朱勝非傳上問呂頤浩張浚孰優勝非曰頤浩丨丨而暴浚喜事而疎】程事【宋史劉宰傳宰施惠鄉橋有病涉路有險阻必捐貲先倡而丨其丨唐六典格以禁違令正邪式以軌物丨丨】白事【宋史劉摯傳宰掾每於執政分廳時請間丨丨多持兩端伺意指世說何驃作會稽虞存弟謇作郡主簿以何見客勞損欲白斷常客使家人節量擇可通者作丨丨成以見存存時為何上佐與謇共食語云丨丨甚好我食畢作教食竟取筆題丨丨後云若得門庭長如郭林宗者當如所白汝何處得此人謇於是止文章緣起漢孔融主簿作丨丨書韋應物詩丨丨庭吏簡閒居文墨親韓愈王適墓誌聞金吾李將軍年少喜事可撼乃蹐門告曰天下奇男子王適願見將軍丨丨范成大詩園丁以時丨丨山客終日相陪】野事【汲冢周書都鄙不過百室以便丨丨錢起詩林棲占崖曲丨丨佳春後賈島詩所論惟丨丨招作住雲林】失事【汲冢周書人不丨其丨天不失其時以成萬財素書安在得人危在丨丨】沮事【汲冢周書聚疑丨丨騰屬威衆】破事【汲冢周書好危丨丨任利敗功】誠事【六韜遺以丨丨親而信之】應事【六韜承意丨丨如與同生列子投隙抵時丨丨無方屬乎智尉繚子機在于丨丨論衡比不丨丨未可謂喻文不稱實未可謂是韓愈與馮宿書時時丨丨作俗下文字下筆令人慙姚燧千戶所廳壁記豈惟五典賴是而惇以及丨丨接物無有外此而能中道者】等事【管子慕者所以丨丨也】冬事【管子五政苟時丨丨不過】半事【管子可省作者丨丨之注謂疾者雖不任役可以省視作者取其半功】乘事【管子是故為人君者因其業丨其丨而稽之以度注謂乘吏嗇夫之事韓非子為人臣者丨丨而有功則賞中說文中子曰廣仁益智莫善於問丨丨演道莫善於對】利事【管子豈無丨丨哉我無利心易林開市作喜建造丨丨平凖貨寶海内殷富】至事【管子不失有德富上而足下此聖王之丨丨也越絶書范蠡曰人貴節事節事者丨丨之要也】各事【管子此丨丨之儀其詳不可盡也】據事【管子臨難丨丨雖死不悔吳澂春秋諸國統紀序朱子謂丨丨直書而善惡自見其旨一也】淫事【管子凡牧民在使士無邪行女無丨丨】得事【管子授事以能則人上功注有能然後丨丨故人上功淮南子桀有丨丨堯有遺道羅隱詩敢言丨丨時將晩只恐酬恩日漸遲】奇事【關尹子為鬼所攝者或解丨丨或解異事或解瑞事王羲之十七帖足下但當保護以俟此期勿謂虛言得果此緣一段丨丨也蘇軾詩蒼梧丨丨豈虚傳荒怪還須問子年又東坡有丨丨已種十畝麥】周事【關尹子勿以我心揆彼當以彼心揆彼知此說者可以丨丨唐太和三年赦文諸道諸州所置將吏如非原額丨丨之外各隨閒劇務從簡省】區事【關尹子夫處明者不見暗中一物而處暗者能見明中丨丨】微事【文子凡人皆輕小害易丨丨以至于大患】戰事【孫子踐墨隨敵以决丨丨】間事【孫子丨丨未發而先聞者與所告者皆死】操事【孫子内外騷動怠于道路丨丨者七十萬家注事農事也】誑事【孫子死間者為丨丨于外令吾間知之而傳于敵間也】合事【鄧析子夫丨丨有不合者知與未知也鬼谷子以無形求有聲其釣語丨丨得人實也】誓事【子華子有五臣者將受丨丨于前】遇事【子華子其格物明其丨丨也剛皮日休詩等閑丨丨成歌詠取次衝筵隱姓名】切事【孔叢子孔子曰于賜取其言之丨丨也丨丨則足以懼之】擇事【莊子夫事其君者不丨丨而安之忠之盛也】擅事【莊子專知丨丨侵人自用謂之貪】奚事【莊子臧與穀二人相與牧羊而俱亡其羊問臧丨丨則挾筴讀書問穀丨丨則博簺以遊】劍事【莊子大王安坐定氣丨丨已畢奏矣】倚事【荀子飾邪說文姦言為丨丨注丨丨怪異之事也中論子思曰同言而信信在言前也同令而化化在令外也謗言也皆緣類而作丨丨而興加其似者也蘇軾代侯公說項羽辭丨丨之必集者不集則挫心】遠事【荀子是非疑則度之以丨丨驗之以近物參之以平心韓非子審得失有權衡之稱者以聼丨丨則主不可欺以天下之輕重】流事【荀子流言流說丨丨流謀流譽流愬不官而衡至者君子愼之注流者無根源之謂】繼事【荀子工匠之子莫不丨丨而都國之民安習其服】垂事【荀子丨丨養民拊循之唲嘔之注垂下也】進事【荀子守時立民丨丨長功和齊百姓使民不偷是將率之事也注丨其丨業長其功利】憚事【荀子偷儒丨丨無廉耻而嗜乎飲食則可謂惡少者矣】專事【荀子處重擅權則好丨丨而妒賢能】末事【荀子孫卿子曰凡在大王將率丨丨也傳毅舞賦弛緊急之絃張兮慢丨丨之委曲韓愈徐偃王廟碑偃王誕當國除去刑爭丨丨凡所以君國子民一出於仁義又詩蕭條捐丨丨邂逅得初心歐陽修荅范龍圖書軍當奏記一丨丨耳】明事【荀子知者丨于丨達于數不可以不誠事也】忠事【荀子忠言忠說丨丨忠謀忠譽忠愬莫不明通方起以尚盡矣】屬事【呂氏春秋公孫枝獻百里奚于繆公三月請丨丨焉七發比物丨丨離辭連類】畧事【韓非子丨丨陳意則曰怯懦而不盡】匿事【韓非子夫事以密成語以泄敗未必其身泄之也而語及所丨之丨如此者身危】妒事【韓非子人臣為主設事而恐其非也議是事者丨丨者也人主藏是言不更聽羣臣羣臣畏是言不敢議事】禁事【韓非子是故禁姦之法太上禁其心其次禁其言其次丨其丨】誘事【韓非子人主有丨于丨者有壅于言者二者不可不察也】權事【淮南子聖人論世而為之事丨丨而為之謀是以舒之天下而不窕内之尋常而不塞又劉氏之書觀天地之象通古今之事丨丨而立制度形而施宜】達事【淮南子富貴者之于勞也丨丨者之于察也驕恣者之于恭也不及君君人者不任能而好自為之則智日困而自負其責也】宜事【淮南子地丨其丨事宜其械械宜其用用宜其人】力事【淮南子民交讓爭處卑委利爭受寡丨丨爭就勞日化上遷善而不知其所以然此治之上也】隱事【淮南子官無丨丨國無遺利周邦彦汴都賦官有丨丨國有遺利】苛事【淮南子伏戲女媧不設法度而以至德遺于後世何則虛無純一而不喋丨丨也】苦事【淮南子士無遺行農無廢功工無丨丨商無折貨令狐楚詩歡情老去少丨丨別離多蘇軾樂苦說樂事可慕丨丨可畏此是未至時心耳】翼事【易林鉛刀攻玉无不鑽鑿龍體具舉魯般為輔三聖丨丨所求必喜又百足俱行相輔為彊三聖丨丨王室光又三人丨丨所求必喜】頤事【乾鑿度上聖頤天以盡頤物以盡源丨丨以盡情而後天平地成萬穴效靈】爵事【星經貫索九星在七公前為賊人牢以五子日夜候之一星亡有喜事二星亡有丨丨三星亡有赦】慠事【說苑先憂事者後樂先丨丨者後憂】儛事【道德指歸論飾權養以實其民飛言丨丨以惑敵人】化事【道德指歸論道以無為之為品于萬方而無首德以無設之設遂萬物之形而無事故能陶性命冶情意造志欲丨萬丨】參事【太玄經二二所以丨丨而要終也魏武帝請卹郭嘉表立身著行稱茂鄉與臣丨丨盡節為國】彰事【論衡事大而急者用鐘鼔小而緩者用鈴丨丨告急助口氣也】優事【論衡取儒生者必軌德交化者也取文吏者必丨丨理亂者也】備事【忠經序或損之以簡其文或益之以丨其丨】僻事【申鑒僻志萌則丨丨作丨丨作則正塞彦周詩話嘗聞李邯鄲公與小宋飲酒舉一物隸丨丨以多者勝誠齋雜記唐末有喬子曠者能詩喜用丨丨時人謂之狐穴詩人】綴事【中論禮以考敬樂以敦愛射以平志御以和心書以丨丨數以理煩文心雕龍左氏丨丨附經間出于文為約而氏族難明】傳事【神仙傳王遠字方平東海人也無復子孫鄉里人累世丨丨之】惑事【淨住子今畧出數條世人丨丨用以懲戒庶有識者識以除疑】探事【文心雕龍對策者應詔而陳政也射策者丨丨而獻說也】庸事【文心雕龍拙辭或孕于巧義丨丨或萌于新意】預事【文中子文中子曰婦人丨丨而漢道危乎大臣均權而魏命亂矣】志事【中說子曰制命吾著其道焉丨丨吾著其節焉信哀江南賦桓君山之丨丨杜元凱之平生王勃守歲序年鬚將晚丨丨寥落】載事【史通賈誼東方朔等傳唯止錄言罕逢丨丨】鄉事【通典晉元康五年二行丨丨皆於辟雍注鄉飲酒禮閻寛詩憂人勞夕惕丨丨憊晨興】鬧事【國史補杭州有黄三姑窮理盡性時徑山有盛名常倦應接訴于三姑姑曰皆自作也試取魚子來咬著寧有許丨丨徑山心伏或云夏三姑】茗事【宣和書譜蔡襄游戲丨丨間有前後茶錄復有荔枝譜世人摹之石黄庭堅詩急呼煮鼎供丨丨晴江急雨看跳珠】涉事【宣和畫譜内臣楊日言喜經史尤得於春秋之學吐辭丨丨雖詞人墨卿皆願從之游】觸事【韓琦别錄孫和甫嘗言公接人更久處事更多精神意思定而不亂静而不煩如終身未嘗丨丨者王獻之礜石帖姉性纒綿丨丨殊當不可獻之方當長愁耳韓愈詩愛才不擇行丨丨得讒謗】葛事【埤雅知稼穡之艱難則可以為王矣知女功之勤勞則可以為王后矣故序以為覃后妃之本也夫禮后織玄紞今乃親丨丨如此者蓋王后親蠶以勸女功之正事親以勸女功之餘事絲麻者本事也䔛者餘事也】埋事【埤雅凡丨丨用概疈事用散】謝事【避暑錄話賜告予告孟康解漢書以為休暇之名非也告者以假告于上從之而或賜或予故因謂之告顔師古以為請謁之言是也然謂謝病丨丨亦為告則非是謝者置其事與言病而去爾蘇軾詩潛山隱居七十四紺瞳綠髪初丨丨】忍事【避暑錄話李文定公坐與丁晉公不相能中常鬱鬱不樂舊中書省壁間有其手題詩一聨云灰心緣丨丨霜為論兵凡數十處此裴晉公詩也司空圖詩丨丨敵灾星薛能詩丨丨花何笑喧吟瀑正麤蘇軾詩粗免趨時頭似葆稍能丨丨腹如囊葉適詩丨丨得無慙信有古人學又題瑞安宰董煟出蘇黄二帖後君以才名受舉治劇縣方當丨丨愛民終成美績陸游詩記書身大如椰子丨丨癭生似瓠壷】府事【聞見錄謝希深歐陽永叔官洛陽時同遊嵩山自潁陽歸暮抵龍門香山登石樓忽於煙靄中有策馬渡伊水來者乃錢相遣厨傳歌妓至吏傳言曰山行良勞當少留龍門賞雪丨丨簡無遽歸也】慶事【揮塵錄建中靖國徽宗初郊在於當日為一時之丨丨】獵事【老學菴筆記賈表之名公望資甚豪寢食之外但治丨丨曰此所以寓吾意也】熟事【春渚紀聞秦少章言蘇公每有賦詠及著譔所用故實雖目前嫻爛丨丨必令秦與叔黨諸人檢視而後書】僧事【捫蝨新話覺範亦自是有癖常好作詩陳瑩中以書痛戒之曰比丘以寂滅為事公既不忘丨丨直欲追侣先覺則于世間文字不宜貪著太深】酒事【齊東野語樓攻媿詩云天梳與日㡌且復供丨丨黄庭堅詩有田為丨丨豚韭及秋春】類事【事文類聚劉彜移昫山令治簿書平賦斂丨其丨以為一書名曰洪範】閱事【玉海景福殿試貢舉人考官設次于兩廡大中祥符七年始建額即丨丨之所也】食事【宋玉九辯心煩憺兮忘丨丨范成大詩鯫生藜莧膓丨丨一飽足】離事【王粲詩同心丨丨乃有逝止】減事【荀朂議增置文法對頃言論者皆云省官丨丨而求益吏者相尋矣】直事【左思魏都賦丨丨所繇典刑所藏】讚事【左思三都賦序美物者貴依其本丨丨者宜本其實】歌事【潘岳閒居賦序乃作閒居賦以丨丨遂情焉李嶠與崔少府書頃者關塞覊遊風塵旅泊抒情丨丨畧有短篇】詠事【潘岳登虎牢山賦良勞者之丨丨爰寄言以表懷】繰事【楊泉蠶賦百辟卿士下及兆民咸趨丨丨】塵事【陶潛詩閒居三十載遂與丨丨冥張九齡詩朝罷冥丨丨賓來話酒巵杜甫詩何知戎馬間復接丨丨屏韋應物詩方耽静中趣自與丨丨違呂温詩野情隨卷慢丨丨隔重關白居易詩若論丨丨何由了但問雲心自在無李商隱詩地勝遺丨丨身閒念歲華韋莊詩三楚故人皆是夢十年丨丨只如風又王維詩惠連素清賞夙語丨外丨】心事【謝靈運詩序徐幹少無宦情有箕潁之丨丨故仕世多素辭王維詩眼看東候別丨丨北川同杜甫詩衡抗疏功名薄劉向傳經丨丨違韋應物詩歲宴仰宇宙丨丨若寒灰崔峒詩幸有故人茅屋在更將丨丨問情人劉子翬詩三徑生涯鄉社裏一秋丨丨菊花前朱子詩祗有蒼蒼谷中樹歲寒丨丨不相違戴復古詩客程官路柳丨丨故園梅】辰事【謝靈運詩丨丨既難諧歡願如今并】魔事【梁武帝斷酒肉文若非受戒者亦應云檀越酒是惡本酒是丨丨檀越今日幸可不飲云何出家人而應自飲梁簡文帝謝開講般若經啟波若丨丨獨在微躬】眞事【梁昭明太子詩直興轉多緒丨丨亦因依】寄事【劉孝威詩朝日大風霜丨丨足交傷】兩事【王筠詩如何寸心中一宵懷丨丨】梵事【王勃廣州寶莊嚴寺舍利墖碑育王奔令掃地戶而獻神兵丨丨馳心感天官而下靈匠】蕃事【陳子昂論突厥表臣識闇劣孤負聖明然臣久在邊隅夙夜勤灼莫不以丨丨為念】罷事【蘇頲唐璿神道碑舉則全師還而丨丨將簡棄軒冕神明芝术然有大禮樂大政刑率由典謨罔不咨度】木事【崔融代宗奉御賀明堂成表土事不文丨丨不鏤】庀事【張九齡李長史碑精誠以丨丨善教以長人四封用孚三英以粲董逌盉銘跋後世不知俎鼎之制雖具簠簋籩豆有事于祭祀有司丨丨謹守舊文而器名物體皆不能辨則盉廢已久其名又改尚得求其制而用耶】浮事【張九齡詩牽綴從丨丨遲迴謝所欽】埃事【王昌齡詩吾子躊躇心豈其紛丨丨】賞事【儲光羲詩肅穆郊禋畢上歌丨丨并韓翃詩長干道上落花朝羨爾當年丨丨饒又郡齋多丨丨好與故人同】輯事【賈至遣鄭叔清往江淮宣慰夫法明則吏不欺斂均則人不怨丨丨無擾繫乎使臣】綜事【常衮授李廙太子左庶子制儲宫丨丨可謂優閑】幽事【杜甫詩稠叠多丨丨喧呼閱使星又青雲動高興丨丨亦可悅韓愈詩丨丨隨去多孰能量近遠皮日休詩野侣相逢不待期半緣丨丨半緣詩晁補之詩謝公文章餘丨丨課伐嶺戴復古詩梅花出籬落丨丨頗關心楊萬里詩道得閒來儘未閒頗緣丨丨攪心間何中移菊詩寒香生徑術丨丨補灣碕】昔事【杜甫詩共誰論丨丨幾處有新阡】昨事【韋應物詩同心忽已別丨丨方成昔】北事【耿湋詩因君知丨丨流浪已忘機】閒事【盧綸詩愛捉狂夫問丨丨不知歌舞用黄金元稹詩擾擾紛紛旦暮間經營丨丨不曾閒曹唐詩少年仙子說丨丨遙隔彩雲聞笑聲】仙事【盧綸詩習静通丨丨書空閱篆文白居易詩七篇真誥論丨丨僧道潛詩丨丨未須窮傳記勝遊聊為好山川】差事【韓愈瀧吏詩颶風有時作掀簸眞丨丨范成大河豚歎吳儂眞丨丨索不遺育劉克莊跋灌園蘇翁事蹟蘇翁為當軸故人乃深自晦匿如此方知巢由不為丨丨】緣事【韓愈詩昨因有丨丨上馬揷手版】廟事【韓愈徐偃王廟碑太末之里姑蔑之城丨丨時修仁孝振聲】修事【韓愈孔子廟碑郡邑皆有孔子廟或不能丨丨】報事【韓愈羅池廟碑我民丨丨兮無怠其始自今兮欽於世世又詩吏人休丨丨公作送春詩范成大詩丨丨碧雞坊裏來今年花少似前回楊萬里詩老鈴偶丨丨郡庭集賓贊】耆事【韓愈王用神道碑能敬讓以敏持以禮法不挾不矜賓接士大夫高下中度興官丨丨滋久愈謹】珍事【高庭瑞麥賦夫瑞也百王之丨丨其生也二儀之大德】徭事【于邵唐李公去思頌序懼貨貢之闕至助之以家財憫丨丨之繁至代之以私屬】馭事【呂周任泗州大水記其漸盛也運心術以丨丨維舟編桴以載之遂連軸促櫓斂邑之惸婺老弱州之庫藏圖籍官府之器先寘于遠墅】摭事【呂溫由鹿賦丨丨或比原心則殊】恨事【劉禹錫詩不應有丨丨嬌甚却生愁范成大詩安知有丨丨但恐蒹葭蒼】底事【元稹詩甯戚飯牛緣丨丨陸通歌鳳也無端白居易詩朝眞暮偽何人辨古往今來丨丨無李商隱詩風流眞丨丨常欲傍清羸曹鄴風人體念郎緣丨丨不見天與日羅隱詩子細思量成丨丨露凝風擺作塵埃杜荀蠶婦詩年年道我辛苦丨丨渾身著紵麻蘇軾詩詩人情味眞嘗遍試問于君丨丨虧】憶事【元稹詩丨丨夜深行李商隱詩丨丨懷人兼得句翠衾歸卧繡簾中】穩事【白居易詩入手榮名取雖少關心丨丨得還多】諫事【王建詩曾向先皇邊丨丨還應上帝處稱臣】忙事【杜牧詩高人以飲為丨丨浮世除詩盡強名皮日休詩明朝有丨丨召客斵桐孫范成大繰絲行姑婦相呼有丨丨舍後煮繭門前香】取事【李頻詩修身空有道丨丨各無媒羅隱謝崔舍人啟至于丨丨之時與能之際猶須必成桃李方許扶持】茶事【皮日休詩南山丨丨動林逋詩樵期多獨往丨丨不全忙】漁事【陸龜蒙詩到頭江畔從丨丨織作中流萬尺篊林逋詩客遊抛鄠杜丨丨擬滄浪】妨事【羅隱詩勸疎杯酒知丨丨乞與書題作裹糧】秋事【唐彦謙詩去年丨丨荒販糴仰鄰州徐鉉詩獨聽空堦雨方知丨丨悲又賦詩貽坐客丨丨爾何悲】驚事【吳融詩今來流落滄溟涘有時丨丨再咨嗟】榮事【胡駢詩不將冠劍為丨丨只向煙蘿寄此生】飽事【范仲淹詩迥是偷安地仍當丨丨年】照事【范仲淹言行拾遺事錄公知開封府明敏通決丨丨若神】聞事【歐陽修論諫院宜知外事剳子當今列辟之士極有憂事之人欲為人主獻言常患丨丨不的】攬事【歐陽修再奏預聞邊事剳子臣非欲侵邊臣之權丨丨多管以招罪累】屏事【蘇舜欽詩煩心思所持丨丨入小閣晁補之荅姚光書老且不試祗欲為陶淵明忘懷丨丨出悔吝之外】羌事【韓維詩是歲丨丨作賊兵犯鄜丹】幻事【蘇軾詩四十年來同丨丨老去何須別愚智】闇事【蘇軾詩小人眞丨丨閒退豈公難】鹽事【蘇軾詩丨丨星火急誰能恤農耕】丹事【蘇軾與劉器之書辱書極論内外丨丨劣弟初不及此受賜多矣】香事【黄庭堅詩輪囷丨丨已郁郁著書畫】諳事【晁補之舊唐書雜論唐休璟知四鎮山川迂直又長于兵計若當時欲擇帥則無以加顧責宰相不及邊臣丨丨非也】影事【晁補之贈感慈長老云何別丨丨未免依緣氣范成大詩有為皆丨丨無念即生涯】簡事【程俱詩老來息交思丨丨為子忘劬廢晨夕】稽事【葉適題陳中書聖教序藁公一生苦心窮力丨丨驗物發言成章其可以緝熙國經者甚衆】索事【董逌石鼓文辯方唐之時其文隱顯未盡缺落徵詞丨丨或可得之】儂事【楊萬里詩春光儘好關丨丨細雨梅花只做愁】院事【楊萬里詩道院勅差權丨丨筠菴身是住菴僧】夢事【范成大詩天鏡風煙疑丨丨霜時節尚官身】癡事【方岳齋中學宫詩明朝有丨丨須到采芹亭】清事【趙師秀詩丨丨貧人占斯言恐是虛】蟹事【高似孫松江蟹舍賦其多也如涿野之兵其聚也如太原之俘丨丨卓犖八荒所無】醮事【虞集平章政事張公墓誌銘上命道士劉志清以其法為丨丨近侍分其所用金幣道士訟之臺而近侍譖道士於上前當殺者六人公力辯道士無死罪】僝事【尹貫道靈臺賦咸鳩工而丨丨畢輸力而茫茫】圃事【祝允明南園賦大抵人事既偏丨丨聿周吳多名苑而兹其特優】舟事【呂柟多士贈言篇序昔有善為車者輪行如運䂓輞利如割塗薄而不為之荆揚以習丨丨于是支蕩荒窊舟未成而車之巧廢矣】嘉美事【易乾元亨利貞疏子夏傳云亨通也言當以丨丨之丨會合萬物令使開通而為亨也】清虚事【易不事王侯高尚其事疏但自尊高慕尚其丨丨之丨】王者事【書二百里男傳男任也任丨丨丨】婦人事【詩葛之覃兮施于中谷箋者丨丨之所有丨也】公侯事【詩于以采蘩于沼于沚于以用之丨丨之丨傳之事祭事也】六軍事【詩序祈父刺宣王也箋祈父之職掌丨丨之丨有九伐之法】神農事【禮記季夏之月毋舉大事以揺養氣毋發令而待以妨丨丨之丨也注土神稱曰神農者以其主于稼穡】饋奠事【禮記曾子問曰大功之喪可以與于丨丨之丨乎】旅酬事【禮記曾子問曰祭如之何則不行丨丨之丨矣】室中事【禮記孔子曰小功緦丨丨之丨而已矣】金革事【禮記子夏問曰三年之喪卒哭丨丨之丨無辟也者禮歟公羊晉放其大夫胥甲父于衛傳古者臣有大喪則君三年不呼其門已練可以弁冕服丨丨之丨】教以事【禮記入則有保出則有師是以教喻而德成也師也者丨之丨丨而喻諸德者也保也者慎其身以輔翼之而歸諸道者也】勤勞事【禮記子婦有丨丨之丨雖甚愛之姑縱之而寧數休之】社稷事【禮記問國君之子長幼長則曰能從丨丨之丨矣】樂人事【禮記問大夫之子長幼長則曰能從丨丨之丨矣】及時事【禮記發揚蹈厲之已蚤何也對曰丨丨丨也注時至武事當施也】徵為事【禮記宫為君商為臣角為民丨丨丨羽為物】宗廟事【禮記天地之祭丨丨之丨父子之道君臣之義倫也周禮丨丨之丨脂者膏者以為牲論語丨丨之丨如會同】幣爵事【周禮小宰之職凡祭祀贊王丨丨之丨祼將之事】祼將事【見上】弓矢事【周禮繕人贊王丨丨之丨】縫線事【周禮縫人掌王宫之丨丨之丨】徒役事【周禮宫伯掌王宮之士庶子凡在版者掌其政令行其秩叙作其丨丨之丨】追胥事【周禮士師掌鄉合州黨族閭比之聨與其民人之什伍使之相安相受以比丨丨之丨以施刑罰慶賞】割烹事【周禮外饔饗耆老孤子則掌其丨丨之丨】葦蒲事【周禮澤虞喪紀共其丨丨之丨】賓客事【周禮牛人凡丨丨之丨共其牢禮積膳之牛】芻牧事【周禮圉人掌養馬丨丨之丨以役圉師】旱暵事【周禮舞師教皇舞師而舞丨丨之丨】宫中事【周禮隸僕掌蹕丨丨之丨】糞洒事【周禮隸僕掌五寢之掃除丨丨之丨】委積事【周禮凡丨丨之丨巡而比之以時頒之】兵甲事【周禮若有丨丨之丨則授之車甲合其卒伍署其有司以軍法治之】四方事【春秋左傳序周禮有史官掌國丨丨之丨達四方之志六韜耳目七人主往來聽言視變覽丨丨之丨軍中之情國史補宰相判丨丨之丨有堂案處分百司陶翰詩丈夫多別離各有丨丨丨李益詩俱從丨丨丨共會九秋中】今日事【左傳華元殺羊食士其御羊斟不與及戰曰疇昔之羊子為政丨丨之丨我為政與入鄭師故敗國語叔向曰秦晉不和久矣丨丨之丨幸而集子孫饗之中說子驟而鼔南風釣者曰嘻非丨丨丨也其有虞氏之心乎楊巨源詩路未開丨丨丨風光欲醉長年人】不及事【公羊齊師宋師曹師次于聶北救邢傳救不言次此其言次何丨丨丨也丨丨丨者何邢已亡矣史記主父偃傳輕兵深入糧食必絶踵糧以行重丨丨丨班固遊居賦鄙臣恨丨丨丨陪後乘之下僚】俎豆事【論語丨丨之丨則嘗聞之矣杜甫文宣王廟詩旄頭彗紫微無復丨丨丨】軍旅事【論語丨丨之丨未之學也國語公曰寡人之言兄弟之禮也子之誅丨丨之丨也】桓文事【孟子仲尼之徒無道丨丨之丨者】大人事【孟子有丨丨之丨有小人之事】國家事【國語范蠡曰丨丨之丨有持盈有定傾有節事史記陳丞相世家孝文皇帝既益明習丨丨丨朝而問右丞相勃曰天下一歲決獄幾何勃謝曰不知天下一歲錢穀出入幾何勃又謝不知】土德事【史記孝文帝紀十五年黄龍見成紀天子乃復召魯公孫臣以為博士申明丨丨丨】姦利事【史記孝武帝紀竇太后治黄老言不好儒術使人微得趙綰等丨丨丨召案綰臧綰臧自殺按臧謂王臧】封禪事【史記孝武帝紀羣儒既以不能辨明丨丨丨又牽拘于詩書古文而不敢騁又司馬相如傳長卿未死時為一卷書曰有使者來求書奏之一無他書其遺札書言丨丨丨】射牛事【史記孝武帝紀上與公卿諸生議封禪封禪用希曠絶莫知其儀禮而羣儒采封禪尚書周書王制之望祀丨丨丨】斬艾事【史記天官書參為白虎三星直者是為衡石下有三星兌曰罰為丨丨丨】服色事【史記封禪書文帝乃召公孫臣拜為博士與諸生草改歷丨丨丨】氣神事【史記封禪書人有上書告新垣平所言丨丨丨皆詐也下平吏治】鬼神事【史記封禪書萇弘以方事周靈王周力少萇弘乃明丨丨丨依物怪欲以致諸侯又賈生傳孝文帝方受釐坐宣室上因感丨丨丨而問鬼神之本賈生因具道所以然之故】船算事【史記平凖書卜式因孔僅言丨丨丨上由是不悅卜式】鹽鐵事【史記平凖書以東郭咸陽孔僅為大農丞領丨丨丨】田弋事【史記曹世家伯陽即位好丨丨之丨】關中事【史記蕭相國世家漢王數失軍遁去何常興關中卒輒補缺上以此專屬何丨丨丨】矢石事【史記蕭相國世家召平謂相國曰上暴露于外而君守于中非被丨丨之丨而益君封置衛者以今者淮隂侯新反于中疑君心矣夫置衛衛君非以寵君也願君讓封勿受悉以家私財佐軍則上心悅相國從其計高帝乃大喜】力士事【史記陳丞相世家平曰陛下偽遊雲夢會諸侯于陳信聞天子以好出遊其必無事而郊迎謁謁而陛下因禽之此特一丨丨之丨耳】公家事【史記孟嘗君傳文乘間問其父嬰曰君厚積餘藏欲以遺不知何人而忘丨丨之丨日損文竊怪之王廷珪詩癡兒不了丨丨丨男子要為天下奇】聖王事【史記蘇秦傳蘇代遺燕昭王書曰尊厚交務正利丨丨之丨也】中尉事【史記酷吏傳溫舒復為右輔行丨丨丨如故操】諸侯事【史記司馬相如傳上讀子虛賦召問相如相如曰有是然此乃丨丨之丨未足觀也請為天子遊獵賦】雲夢事【史記司馬相如傳僕樂齊王之欲夸僕以車之衆而僕對以丨丨之丨也】庠序事【史記儒林傳叔孫通作漢禮儀因為太常諸生弟子共定者咸為選首于是喟然嘆興于學然尚有干戈平定四海亦未暇遑丨丨之丨也】請求事【史記游俠傳郭解之旁郡國為人丨丨丨事可出出之不可者各厭其意然後乃敢嘗酒食諸公以故嚴重之爭為用】天官事【史記太史公自序太史公執遷手而泣曰余先周室之太史也自上世嘗顯功名于虞夏典丨丨丨後世中衰絶于予乎】供養事【漢書武帝紀元年詔曰民年九十以上已有受鬻法為復子若孫令得身帥妻妾遂其丨丨之丨】筮卜事【漢書藝文志及秦燔書而易為丨丨之丨傳者不絶】閉關事【漢書樊噲傳項羽在戲下欲攻沛公沛公從百餘因項伯面見項羽謝無有丨丨丨】侍從事【漢書嚴助傳助為會稽太守數年不聞問賜書曰制詔會稽太守君厭承明之廬勞丨丨之丨懷故土出為郡吏】尚書事【漢書霍光傳光既葬封山為樂平侯以奉車都尉領丨丨丨又儒林傳魯周霸孔安國雒陽賈嘉頗能言丨丨丨】警備事【漢書丙吉傳馭吏邊郡人習知邊塞發奔命丨丨丨嘗出適見驛持赤白囊邊郡發奔命書馳來至馭吏因隨驛至公車刺取知虜入雲中代郡遽歸府見吉白狀】一時事【漢書趙充國傳充國曰吾年老矣爵位已極豈嫌伐丨丨丨以欺明主哉兵國之大事當為後法邵子詩地盡丨丨丨天開萬古心】十二事【漢書趙充國傳臣謹條不出兵留田便宜丨丨丨唐書武后傳上元元年進號天后建言丨丨丨帝皆下詔畧施行之】朝廷事【漢書雋不疑傳趙廣漢為京兆尹言我禁姦止邪行于吏民至于丨丨丨不及不疑遠甚】不法事【漢書趙廣漢傳廣漢使所親信為丞相府門卒令微伺丞相門内丨丨丨】尚方事【漢書韓延夀傳延夀又取官銅物候月蝕鑄作刀劍鈎鐔放效丨丨丨】戶將事【漢書蓋寛饒傳舉方正對策高第遷諫大夫行郎中丨丨丨注師古曰戶將者主戶衛也】萬方事【漠書于定國傳定國上書自劾乞骸骨上報曰君相朕躬不敢怠息丨丨之丨大錄于君】庶人事【漢書董仲舒傳明明求財利常恐困乏者丨丨之丨也】三公事【漢書薛宣傳成帝時何武為九卿建言今末俗之弊政事煩多宰相之材不能及古而丞相兼丨丨之丨所以久廢而不治也宜建三公官】盛德事【漢書王褒傳益州刺史王襄使褒作中和樂職宣布詩選好事者習而歌之時氾鄉侯何武為僮子選在歌中久之武等學長安歌太學下轉而上聞宣帝召見武等觀之皆賜帛謂曰此丨丨之丨吾何足以當之】外國事【漢書鄭吉傳鄭吉以卒伍從軍數出西域為人彊執習丨丨丨】絶域事【漢書陳湯傳成帝即位丞相衡復奏湯盜所收康居財物戒官屬曰丨丨丨不覆校雖在赦前不宜處位湯坐免】鑄作事【漢書劉向傳淮南有枕中鴻寶苑秘書書言神仙使鬼物為金之術更生父德武帝時治淮南獄得其書更生幼而讀誦以為奇獻之言黄金可成上令典上方丨丨丨費甚多方不驗】行部事【後漢書光武帝紀更始遣光武以破虜將軍行大司馬事持節北度河鎭慰州郡所到部縣輒見二千石長吏三老官屬下至佐史考察黜陟如州牧丨丨丨輒平遣囚徒除莽苛政】遊娛事【後漢書明德馬后紀帝幸濯龍中並召諸才人下邳王以下皆在側請呼皇后帝笑曰是家志不好樂雖來無歡是以丨丨之丨希嘗從焉】人民事【後漢書百官志司徒公一人本注曰掌丨丨丨凡教民孝悌遜順謙儉養生送死之事則議其制建其度】西州事【後漢書隗囂傳王遵以書喻牛邯曰幸蒙封拜得延論議每及丨丨之丨未嘗敢忘孺卿之言】荆門事【後漢書岑彭傳吳漢以棹卒多欲罷之彭以蜀兵盛不可遣上書言狀帝報彭曰大司馬習用步不曉水戰丨丨之丨一由征南公為重而已】太守事【後漢書馬援傳援曰若大姓侵小民羌欲旅距此乃丨丨丨耳】圖讖事【後漢書班固傳有人上書顯宗告固私改作國史者有詔下郡收固繫京兆獄盡取其家書先是扶風人蘇朗偽言丨丨丨下獄死固弟超恐固為郡所覈考不能自明乃馳詣闕上書得召見具言固所著述意而郡亦上其書顯宗甚奇之召詣校書部除蘭臺令史】十五事【後漢書張綱傳綱奏大將軍冀河南尹不疑謹條其無君之心丨丨丨書御京師震竦】郊祀事【後漢書鄭興傳帝嘗問丨丨丨曰吾欲以䜟斷之何如興對曰臣不為䜟】仕進事【後漢書崔駰傳駰博學有偉才善屬文少游太學與班固傅毅同時齊名常以典籍為業未遑丨丨之丨】瓌瑋事【後漢書應劭傳劭奏曰駁議八十二事其見漢書二十五漢記四其二十六博採古今丨丨之丨其二十七臣所創造】稼穡事【後漢書徐穉傳黄瓊歸葬穉到江夏祭哭而去不告姓名郭林宗等疑其穉也乃選茅容輕追之及于塗容為設飲共言丨丨之丨臨訣去謂容曰為我謝郭林宗大樹將顚非一䋲所能維】忠義事【吳志呂蒙謂鄧玄之曰郝子太聞世間有丨丨丨亦欲為之而不知時也】市井事【晉書純傳賈充嘗宴朝士而純後至充謂曰君行常居人前今何以在後純曰且有小丨丨丨不了是以來後純之先嘗有伍伯者充之先有市魁者充純以此相譏焉】不經事【晉書桓冲傳苻堅盡國内侵謝安已遣兄子靈寶及桓伊等諸軍冲謂不足以為廢興召佐吏對之歎曰謝安乃有廟堂之量不閑將畧今大敵已至方游談不暇雖遣諸丨丨丨少年衆又寡弱天下事可知矣】射獵事【北史魏孝文帝紀帝至十五便不復殺生丨丨之丨悉止】不急事【北史魏孝文帝紀凡所修造不得已而為之不為丨丨之丨重損人力】地上事【北齊書蘇瓊傳道人研為濟州沙門統資產巨萬在郡多有出息常得郡縣為徵及欲求謁度知其意每見則談問玄理應對肅敬研雖為債數來無由啟口其弟子問其故研曰每見府君徑將我入青雲間何由得論丨丨丨】水衡事【隋書天文志南方東井八星天之南門黄道所經天之亭候主丨丨丨法令所取平也】閫外事【唐書任瓌傳高祖遣陳演夀史大奈步六千趣梁山以瓌及薛獻為招慰大使高祖謂演夀曰丨丨丨與任瓌籌之】忠孝事【唐書馬周傳周上疏曰臣每觀前史見賢者丨丨丨未嘗不廢卷長想思履其迹】民間事【唐書郭英乂傳英乂教女伎乘驢擊毬鈿鞍寶勒及他服用日無慮數萬費以資倡樂未嘗問丨丨丨】成敗事【唐書劉蘭傳蘭字文郁青州北海人涉圖史能言丨丨丨歸仁詩也是男兒丨丨丨不須惆悵對西風】氏於事【唐書柳冲傳氏於志則三烏五鹿丨丨丨則巫乙匠陶】當世事【唐書鄭䖍傳天寶初為協律郎集綴丨丨丨著書八十餘篇】吾所事【唐書南霽雲傳鉅野尉張沼起兵拔以為將尚衡擊汴州賊李廷望以為先鋒遣至睢陽與張廵計事退謂人曰張公開心待人眞丨丨丨也遂留廵所】野人事【唐書吳筠傳帝嘗問神仙冶鍊法對曰此丨丨丨積歲月求之非人主宜留意】機密事【宋史仁宗紀皇祐五年詔臣僚言丨丨丨毋得漏泄】世外事【金史高仲振傳嘗遇異人教以養生術所談皆丨丨丨有扣之者輒不復語】無停事【元史達哩傳除濟寧路總管興學勸農百廢具修府丨丨丨】得我事【六韜武王曰敵人知我之情通我之機動則丨丨丨注得我事情也】獨能事【尹文子丨丨之丨不足以周務】無上事【管子問國子弟之丨丨丨衣食不節率子弟不田弋獵者幾何人注既丨丨丨乃率子弟不田農但弋獵】後于事【管子緩者丨丨丨𠫤于財者失所親信小人者失士】和為事【管子陽為德隂為利丨丨丨】目前事【列子丨丨之丨或存或廢千不識一】三皇事【列子丨丨之丨若存若亡】五帝事【列子丨丨之丨若覺若夢】三王事【列子丨丨之丨或隱或顯】思慮事【列子寛其役夫之程減已丨丨之丨】詠其事【列子鄭人有薪于野者遇駭鹿御而擊之斃之藏之隍中覆以蕉俄而遺其所藏之處遂以為夢焉順塗而丨丨丨】事生事【文子以丨丨丨又以事止事譬猶揚火而使無聞也】事止事【見上】非吾事【莊子湯將伐桀因卞隨而謀曰丨丨丨也湯曰孰可曰吾不知也湯又因瞀光而謀瞀光曰丨丨丨也湯曰孰可曰吾不知也宋之問詩蕩舟為樂丨丨丨自歎空閨夢寐頻】天王事【荀子全道德致隆高綦文理一天下莫不順比從服丨丨之丨也】辟公事【荀子論禮樂正身行廣教化美風俗兼覆而調一之丨丨之丨也】冢宰事【荀子度其功勞論其慶賞以時慎修使百吏勉盡而衆庶不偷丨丨之丨也】司空事【荀子修堤梁通溝澮行水潦安水藏以時決塞歲雖凶敗水旱使民有所耘艾丨丨之丨也】司寇事【荀子抃急禁悍防淫除邪戮之以五刑使暴悍以變姦邪不作丨丨之丨也】縱橫事【荀子殷之日案以中立無有所偏而為丨丨之丨偃然案兵無動以觀夫暴國之相卒也】境内事【荀子天下之變丨丨之丨有弛易齵差者矣而人主無由知之則是拘脅蔽塞之端也】巫覡事【荀子出戶而丨丨有丨出門而宗祝有事注謂祓除不祥】慈於事【韓非子愛子者慈于子重生者慈于身貴功者丨丨丨慈母之於弱子也務致其福】闇昧事【陸賈新語夫馬鹿之異形衆人所知也然不能分别是非也况于丨丨之丨乎】纎微事【陸賈新語夫建大功于天下者必先修于閨門之内垂大名于萬世者必先行之于丨丨之丨】周於事【淮南子苟利于民不必法古苟丨丨丨不必循舊】霸王事【新序昔者鄒忌以鼓琴見齊宣王宣王善之鄒忌曰夫琴所以政也遂為王言琴之狀及丨丨之丨宣王大悦與語三日遂拜以為相】百方事【說苑丨丨之丨萬變鋒出】服苦事【易林平正賤使至丨丨丨】宰輔事【太玄經五味龢調如美如大人之饗測曰味龢之饗丨丨丨也】商旅事【太玄經經衢周九路測曰經六衢丨丨丨也】辭勝事【法言事勝辭則伉丨丨丨則賦事辭稱則經】虛無事【潛夫論今學問之士好語丨丨之丨爭著彫麗之文以求見異于世品】屯直事【參同契朔旦丨丨丨至暮蒙當變】絲婦事【世說龎士元候司馬德操遇德操采桑士元曰吾聞丈夫處世當帶金佩紫焉有屈洪流之量而執丨丨之丨】羊陸事【中說楊素謂子曰天子求善禦邊者素聞惟賢知賢敢問夫子子曰羊祜陸遜仁人也可使素曰已死矣何可復使子曰今公能為丨丨之丨則可】周公事【中說子曰千載而下有申丨丨之丨者吾不得而見也】春秋事【中說文中子曰約諸侯以尊王政以明天命之未改此丨丨之丨也】元經事【中說文中子曰徵天命以正帝位以明神器之有歸此丨丨之丨也】未來事【文中子聖謀定將來之基龜筴告丨丨之丨】不平事【夢溪筆談毘陵郡士人家一女姓李氏年十六歲頗能詩甚有佳句有破錢詩云半輪殘月掩塵埃依稀猶有開元字想得清光未破時買盡人間丨丨丨李涉詩無限心中丨丨丨一宵清話又成空賈島詩十年磨一劍霜刃未曾試今日把似君誰有丨丨丨】和羮事【湘山野錄王沂公曾布衣時以所業贄呂文穆公卷有早梅句云雪中未問丨丨丨且向百花頭上開文穆曰此生次第已安排作狀元宰相矣】女兒事【瑯嬛記陳郡莊氏女好弄琴有琴一張名曰駐電每弄梅花曲聞者皆云有暗香人遂籍籍稱女曰莊暗香女更以暗香名琴女一日悔曰此豈丨丨丨耶遂絶絃不復鼔矣】弄以事【却埽編包孝肅之尹京也初視事吏抱文書以伺者盈庭公徐命闔府門令吏列坐堦下枚數之以次進取所持案牘徧閲之既閱即遣出數十人後或雜積舊牘其間詰問辭窮蓋公素有嚴明之聲吏用此以試且困公公悉峻治之無所貸自是吏莫敢丨丨丨韓愈房啟墓碣始為鳳翔府參軍尚少人吏迎觀望見咸曰眞房太尉家子孫也不敢丨丨丨】長生事【貴耳集郭尚賢躭書落魄自陽翟尉致仕嘗曰梳頭浴腳丨丨丨臨睡之時小太平】賞心事【聞見前錄一日二程先生侍太中公訪康節于天津之廬康節携酒飲月陂上歡甚有詩云必期快作丨丨丨却恐賞心難便來】皺眉事【聞見前錄康節荅鄉人二詩一曰平生不作丨丨丨天下應無切齒人】方外事【列仙傳張果到東都公侯皆往拜謁或問以丨丨之丨皆詭對丘為詩應知丨丨丨獨往非悠悠】干戈事【王粲詩身服丨丨丨豈得念所思】明朝事【阮籍詩置此丨丨丨日夕將見欺】榮辱事【阮籍詩咄嗟丨丨丨去來味道眞】歌其事【嵇康聲無哀樂論勞者丨丨丨樂者舞其功】千載事【支遁詩廓矣丨丨丨消液歸空無劉禹錫詩目覽丨丨丨心交上古人】功曹事【王羲之功曹帖省告攝丨丨丨一一屬以所求寛逋廢守命必欲肅之是以間意其志既立不得不必行】斷酒事【王羲之斷酒帖丨丨丨終不見許然守之尚堅弟亦當思同此懷】揮金事【陶潛詩雖無丨丨丨濁酒聊可恃】心裏事【古樂府尺素如殘雪結成雙鯉魚要知丨丨丨看取腹中書又李白詩問我心中事為君前致辭又贈張相鎬詩欲道心下事時人疑夜光又宋无詩無人啇畧心頭事私向花前卜紫姑又王鎡詩多少斷雲心上事結成香夢是梨花】柏寢事【梁武帝詩委曲鳳臺日分明丨丨丨】平生事【任昉詩已矣丨丨丨詠歌盈篋笥韋應物詩不覺丨丨丨咄嗟二紀餘又王維詩好是一生事無勞獻子虚高適詩看君解作一生事】歡娛事【唐德宗宴百寮詩共此丨丨丨千秋樂未央又高適詩到處盡逢歡洽事相看總是太平人又白居易詩心中别有歡喜事開得龍門八節灘又即今歡樂事放盞又成空】塵埃事【張九齡詩勿得丨丨丨歸來且閉關】舟檝事【儲光羲詩離居忽有雲山意清韻遥傳丨丨丨】眼前事【王昌齡詩君不見丨丨丨豈保須臾心勿異又盧仝詩唯救眼底事不思日月深】江波事【王昌齡詩具陳丨丨丨不異淪棄跡】莊叟事【王維詩道言丨丨丨儒行魯人餘】故鄉事【王維詩君自故鄉來應知丨丨丨朱子詩問我丨丨丨慰子羈旅色】漁樵事【李白荅從弟詩上陳丨丨丨下叙農圃言】蓬壺事【李白詩始探丨丨丨旋覺天地輕】山海事【李白過盧郎中詩却話丨丨丨宛然林壑存】桔橰事【李白贈張處士詩井無丨丨丨門絶刺繡文】目下事【李白詩汰絶丨丨丨從之復何難】堯舜事【李白詩丨丨之丨不足驚自餘囂囂直可輕】風流事【李白與賈至望㴩湖詩千古丨丨丨名賢共此時司空圖詩世間第一丨丨丨借得王公玉枕痕】開元事【杜甫詩歷歷丨丨丨分明在眼前譚用之詩不知多少丨丨丨露泣春叢向日低】封内事【杜甫別蘇徯赴湖南幕詩數論丨丨丨揮發府中趨】吾家事【杜甫宗武生日詩詩是丨丨丨人傳世上情】英雄事【杜甫峽口詩去矣丨丨丨荒哉割據心】千年事【杜甫詩合歡却笑丨丨丨驅石何時到海東】殘生事【杜甫詩多少丨丨丨飄零任轉蓬】姑舅事【杜甫牽牛織女詩雖無丨丨丨敢昧織作功】錯料事【杜甫詩江邊老翁丨丨丨眼暗不見風塵清】十年事【杜甫詩酒闌却憶丨丨丨腸斷驪山清路塵又已忍伶俜丨丨丨強移棲息一枝安許渾詩剡谿一醉丨丨丨忽憶棹回天未明杜荀詩半夜燈前丨丨丨一時和雨到心頭蘇軾詩栽種成隂丨丨丨倉皇求買萬金無】登臨事【高適詩寧知鞍馬上獨有丨丨丨】幕中事【獨孤及詩方從丨丨丨參謀王者師】折腰事【劉長卿詩想君疇昔高步時肯料如今丨丨丨】風波事【劉長卿送人遊越詩未習丨丨丨初為吳越遊】昨日事【韋應物詩府縣同趨丨丨丨升沉不改故人情】掃門事【錢起詩悔作丨丨丨還吟招隐詩】謝客事【錢起詩偶為丨丨丨不顧平子田】静者事【錢起詩翛然丨丨丨宛得上皇餘】南中事【司空曙送流人詩聞說丨丨丨悲君重竄身】前程事【郎士元詩欲問丨丨丨孤雲入剡遥】壺中事【盧綸詩芝童解說丨丨丨玉管能留天上春】故吳事【顧况詩凄凉丨丨丨麋鹿走荒臺】彈冠事【顧况酬唐起居詩莫話丨丨丨誰知結襪心】青騾事【陶雍詩神仙難見丨丨丨諫議空留白馬名】城郭事【武元衡山居詩終歲不知丨丨丨手栽林竹盡成隂】大夫事【楊巨源詩布惠宣威丨丨丨不妨詩思許琴樽】無窮事【楊巨源詩世上丨丨丨生涯莫廢詩韓偓詩一名所繫丨丨丨爭敢當年便息機】市道事【韓愈薦侯喜狀若自有名聲又託形此丨丨之丨何足貴乎】子輿事【韓愈詩曾無丨丨丨空賦子桑詩】天外事【韓愈駑驥詩因言丨丨丨茫惚使人愁】神仙事【韓愈謝自然詩皆云丨丨丨灼灼信可傳曹松詩眼前便是丨丨丨何必須言洞府間胡宿詩如何一諷丨丨丨却得飄雲起賦中樓鑰詩何須更說丨丨丨終老市門良可人】老於事【韓愈詩中朝大官丨丨丨詎肯感激徒媕娿】婚嫁事【劉禹錫詩了却人間丨丨丨復歸朝闕作公卿】志氣事【呂温詩丈夫丨丨丨兒女安得知】海陽事【呂温詩聞說殷勤丨丨丨令人轉憶舜祠山】生前事【李紳詩定觀玄度丨丨丨不道靈山別後期曹唐詩烟霞不是丨丨丨水木空疑夢後身】春谷事【李德裕詩用思丨丨丨轉覺宦途勞】關心事【李羣玉詩多少丨丨丨書灰到夜深】偷珠事【元稹出門行一朝龍醒寤本問丨丨丨】胸中事【白居易詩且謀眼前計莫問丨丨丨】三數事【白居易詩歌絃丨丨丨從十餘人】辜負事【白居易詩猶有一般丨丨丨不將歌舞管絃來】惆悵事【白居易詩還有些些丨丨丨春來山路見蘼蕪】杭州事【白居易詩與君細話丨丨丨為我留心莫等閒】無限事【白居易琵琶行低眉信手續續彈說盡心中丨丨丨李洞詩銷得人間丨丨丨江亭月白誦南華羅隱詩惆悵中途丨丨丨與君千載兩忘機】頭上事【白居易詩忽忽不知丨丨丨時時猶憶眼中人】過分事【白居易詩心未曾求丨丨丨】功名事【張籍詩誰能借問丨丨丨祗自扶持老病身】三生事【張祜詩坐見丨丨丨宗傳一衲來】繫情事【張祜中秋月詩人間丨丨丨何處不相思】三朝事【張祜詩累話丨丨丨重看一局碁】三緘事【杜牧鸚鵡詩不念丨丨丨世途皆爾曹】泥金事【杜牧詩君王謙讓丨丨丨蒼翠空高萬歲山】年少事【許渾别張秀才詩青桂一枝丨丨丨莫因鱸鱠涉窮秋又歐陽修詩花開少年事不入老夫目】心期事【劉滄詩今來唯問丨丨丨獨望青雲路未通】枯榮事【李商隱詩一年幾變丨丨丨百尺方資柱石功黄庚詩池塘一段丨丨丨却被沙鷗冷眼看】終年事【李商隱詩猿啼鶴怨丨丨丨未抵薰爐一夕間】酧恩事【趙嘏詩苦心若是丨丨丨不敢吟春憶酒杯】前賢事【趙嘏詩居然自是丨丨丨何必青樓倚翠空】怪力事【段成式中禪師影堂詩但以理為量不語丨丨丨】吾子事【李頻喜厲圖南及第詩承家丨丨丨登第世人情】組事【薛能詩身外不思丨丨丨耳中唯要管絃聲】榮華事【方干詩人間有此丨丨丨爭遣漁翁戀釣磯蘇軾詩滯留不見丨丨丨空作賡詩第七人】逍遥事【方干詩故交若問丨丨丨玄冕何曾勝葦衣】宣室事【方干詩聖主佇知丨丨丨豈容才子滯長沙】錦城事【鄭谷詩今日同思丨丨丨雲鋪花謝夢何殊】天涯事【崔塗詩說盡丨丨丨聽殘上國鐘】山中事【李昌符詩話盡丨丨丨歸當月上時】少聞事【于濆村居晏起詩村舍丨丨丨日高猶閉關】春闈事【劉得仁詩莫說丨丨丨清宵且共吟】田家事【儲嗣宗詩惟有丨丨丨依依似故鄉李建勲田家詩長愛丨丨丨時時欲一過】前席事【皮日休詩所知不可求敢望丨丨丨】鑄顔事【陸龜蒙詩孔聖丨丨丨垂之干載餘】空門事【許棠詩欲問丨丨丨空門豈有關】烟塵事【張蠙詩若無紫塞丨丨丨誰識青樓歌舞人】三天事【王貞白詩有時記得丨丨丨自向琅玕節下書】長門事【吳融詩誰能賦得丨丨丨不惜千金奉酒杯】寂寞事【吳融詩別有空堦丨丨丨綠苔狼籍落花頻陳與義詩惟應丨丨丨可以送餘年】夢中事【曹鄴杏園詩晴陽照花影落絮浮野翠對酒時忽驚猶疑丨丨丨】嶮巇事【秦韜玉釣翁詩世上無窮丨丨丨算應難入釣船來】關身事【秦韜玉詩早知有此丨丨丨悔不前年住越溪】繁華事【秦韜玉隋隄詩遠山應見丨丨丨不語青青對水流】陵谷事【韋莊詩欲問向來丨丨丨野桃無語笑東風】南朝事【韋莊金陵圖詩君看六幅丨丨丨老木寒雲滿故城】升平事【韋莊詩遊人記得丨丨丨暗喜風光似昔年蘇軾詩何時共樂丨丨丨風月笙簫坐夜間】僊中事【韋莊詩怪來話得丨丨丨新有人從物外還】南越事【韋莊詩莫問流離丨丨丨戰餘空有舊山河】家肥事【杜荀詩團圓便是丨丨丨何必盈倉與滿箱】前路事【杜荀送舍弟詩好看丨丨丨不比在家時】新安事【杜荀獻新安于尚書詩行人滿耳丨丨丨盡是無愁父老歌】經中事【杜荀題覺禪和詩有時問著丨丨丨却道山僧總不知】朱門事【杜荀詩朱門祇見丨丨丨獨把孤寒問阿誰】希夷事【李中詩欲問丨丨丨音塵隔上清】浮生事【李中詩回頭因歎丨丨丨夢裏光隂疾若飛】磻溪事【黄滔詩誰能惆悵丨丨丨今古悠悠不再逢】秦漢事【蘇廣文詩相見只言丨丨丨武陵溪裏草萋萋】營營事【伍喬詩因嗟城郭丨丨丨不得長遊空殘】文王事【徐鉉詩造舟已似丨丨丨卜世應同八百期】花為事【范仲淹詩家有城南錦繡園少年止以丨丨丨】桑蠶事【胡宿詩羅敷正苦丨丨丨惆悵南來五馬蹄】尊賢事【蘇軾詩吏曹不是丨丨丨誰把前言語化工】興廢事【蘇軾火星巖詩莫問人間丨丨丨門前流水几前燈】江南事【蘇軾詩先生笑說丨丨丨祗有青山遶建康】三世事【蘇軾詩昨夢已論丨丨丨歲寒猶喜五人同】兒童事【蘇軾詩酒醒却憶丨丨丨長恨雙鳬去莫攀】趙都事【蘇軾謝都事惠米詩俸薄身輕丨丨丨也能作意向詩人】意中事【黄庭堅書自草竹枝歌後劉夢得竹枝九篇蓋詩人中工道人丨丨丨者也】三月事【黄庭堅詩歸燕畧無丨丨丨殘蟬猶占一枝鳴】悲歡事【黄庭堅詩平生丨丨丨頭緒如亂麻范成大詩浮生不了丨丨丨】歸後事【唐庚詩覻過幾多丨丨丨相看仍是別時衣】玉堂事【韓駒詩一夢休論丨丨丨兩行曾綴紫宸班】六朝事【劉子翬詩悠悠丨丨丨轉盼風驚燭】無星事【楊萬里詩風蟬幸自丨丨丨強為閒人報夕陽】中秋事【楊萬里詩今年大作丨丨丨月色何孤我輩人】溫飽事【范成大詩田里只知丨丨丨從來却半年忙】種瓜事【趙師秀詩惟應丨丨丨猶被讀書分】官况事【陳傳良詩方此欲為丨丨丨依然不値世情風】巖底事【朱子詩莫留丨丨丨徑上月邊臺】癡人事【程俱詩大呼何與丨丨丨此意多應俗士嫌】孤高事【汪遵漁父詩靈均說盡丨丨丨全與逍遥意不同】狡獪事【柳貫題瀛洲仙會圖詩神仙固多丨丨丨世儒著論存不刪】嬉戲事【齊履謙知太史院事郭公行狀公諱守敬字若思生有異操不為丨丨丨】伯夷事【龔璛虞紹卿以謝叠山請諡立祠北上詩周人頗義丨丨丨晉代行收諸文】
任老者事【禮記凡使民丨丨丨之丨食壯者之食】屠狗為事【史記樊噲傳樊噲者沛人也以丨丨丨丨】烏有此事【史記司馬相如傳子虛虛言也為楚稱烏有先生者丨丨丨丨也為齊難無是公者無是人也】撰集其事【後漢書班固傳天子會諸儒講論五經作白虎通德論令固丨丨丨丨】王法從事【魏志太祖戒威王彰曰居家為父子受事為君臣動以丨丨丨丨爾其戒之】弋釣為事【晉書翟湯傳湯子莊字祖休少以孝友著名不交人物耕而後食語不及俗惟以丨丨丨丨】平頭憲事【齊書王晏傳晏與王儉頗不平儉卒禮官議諡上欲依王導諡為文獻晏啟上曰導乃得此諡但宋以來不加素族出謂親人曰丨丨丨丨已行矣】參知政事【宋史職官志丨丨丨丨副宰相毗大政參庶務乾德二年置以樞密直學士薛居正兵部侍郎呂餘慶並本官丨丨丨丨先是已命趙普為相欲置之副而難其名稱以問翰林學士陶穀曰下宰相一等有何官對曰唐有參知機務丨丨丨丨故以命之】五姓證事【宋史藝文志何承天丨丨丨丨二十卷】荆湘近事【宋史藝文志陶岳丨丨丨丨十卷】衣冠盛事【宋史藝文志錢明逸丨丨丨丨十卷歐陽修撰王道卿制唐將相之後能以勲名自繼其家者號稱丨丨丨丨】麟臺故事【宋史程俱傳紹興初始置秘書省召俱為少監奏修日歷時庶事草創百司文書例從省記俱摭三館舊聞名曰丨丨丨丨】智盡於事【列子萬乘之主身勞於國而丨丨丨丨】賞罰為事【莊子自三代以下者匈匈焉終以丨丨丨丨彼何暇安】不非所事【說苑賢士不事所非丨丨丨丨】几案間事【世說王丞相主簿欲檢校帳下公語主簿欲與主簿周旋無為知丨丨丨丨】文塲盛事【中興書日有丨丨丨丨一卷所載皆唐人世取科第及父子兄弟門生座主同時者】奎宿奏事【貴耳集徽考寶籙宫設醮道士伏章久而方起上問故對曰適値丨丨丨丨方畢始達上問曰奎宿何神荅曰本朝蘇軾也上大驚】得便宜事【聞見前錄康節先生常誦希夷先生之語曰丨丨丨丨不可再作得便宜處不可再去】不堪煩事【王羲之辭郡帖篤不喜見客篤丨丨丨丨此自死不可化而人理重如此都郡江東所聚自非復弱幹所堪足下未知之耳】張大其事【韓愈送楊少尹序太史氏又能丨丨丨丨為傳繼二疏踪跡否】
御定佩文韻府卷六十三之二
<子部,類書類,御定佩文韻府>
