256-御定佩文韻府卷六十一目録
御定佩文韻府卷六十一目録
去聲 二宋韻
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御定佩文韻府卷六十一
去聲 二宋韻
宋【蘇統切州也又姓】
韻藻屈宋【周書庾信傳論摭六絰百代之英華探丨丨卿雲之秘奥隋書王貞傳雅志傳于游夏餘波鼓于丨丨唐書杜審言傳嘗語人曰吾文章當得丨丨作衙官宋之問賦賓丨丨于珠履引鄒枚于玳筵李白詩荆門倒丨丨梁苑傾鄒枚杜甫詩竊攀丨丨宜方駕肯與齊梁作後塵秦觀詩微辭追丨丨精義到黄炎】姚宋【舊唐書明皇紀論獻可替否靡聞丨丨之言妬賢害功但有甫忠之奏宋史謝泌傳文景清静不易蕭曹明皇太平亦資丨丨蘇軾讀開元遺事詩丨丨亡來事事生一官銖重萬人輕金顕宗賜石右相詩黄閣今丨丨青宮舊綺園劉因張燕公讀書堂詩文雖數燕許名不並丨丨】沈宋【唐書建安後訖江左詩格屢變至沈約庾信以音韻相婉附屬對精密及丨佺期丨之問又加靡麗語曰蘇李居前丨丨比肩杜甫詩隂何尚清省丨丨歘聯翩李商隱詩丨丨裁詩矜變律王楊落筆得良朋秦觀詩雄深追揚馬妙麗丨丨】二宋【宋史宋庠傳弟宋祁與宋庠同舉進士禮部奏祁第一章獻太后不欲以弟先兄乃擢庠第一而窴祁第十人呼曰丨丨以大小别之蘇軾詩我觀丨丨文字字照縑素按丨丨謂庠祁也又宋史宋䧺傳宋雄者幽州人初與琪齊名燕薊間謂丨丨又元史宋本傳弟褧文學與本齊名人稱之曰丨丨】
增陳宋【詩平丨與丨潘岳笙賦協和丨丨混一齊楚】覘宋【禮記晋人之丨丨者告於晋侯曰陽門之介夫死而子罕哭之哀而民殆不可伐也】宋【禮記下車而封夏后氏之後于丨投殷之後于丨陳書高祖紀禮陳丨丨詩詠二客弗臣】
【之重歷代斯敦宋史禮志建隆元年詔曰夏商之居丨丨周隋之啟介酅古先哲王實用兹道其封周帝為鄭王以奉周祀】去宋【左傳楚子入居於申使申叔去穀使子玉丨丨曰無從晉師】平宋【左傳晉侯蒐於黄父遂復合諸侯于扈丨丨也】卑宋【左傳宋莊朝伐陳司徒卭丨丨也注丨丨不設備】入宋【左傳伯夙謂趙孟曰楚氛甚惡懼難趙孟曰吾左還丨于丨若我何李嶠詠石詩丨丨星初隕過湘燕早歸】從宋【左傳凡我同盟各復舊職若從踐土若丨丨亦唯命】曹宋【國語當成周者東有齊魯丨丨滕薛鄒莒】抗宋【國語未報楚惠而丨丨我曲楚直其衆莫不生氣不可謂老】過宋【孟子滕文公為世子將之楚丨丨而見孟子又微服而丨丨史記宋世家晉公子重耳丨丨襄公以傷於楚欲得晉援厚禮重耳以馬二十乘李端詩丨丨人應少遊梁客獨愁】弱宋【戰國策齊戰勝楚執必危宋不勝是以丨丨予強楚也】勁宋【戰國策西舉五千乘之丨丨而十二諸侯】小宋【戰國策夫救于丨丨而惡于大齊此王之所憂也又元史宋子貞傳子貞與族兄知柔同補太學生俱有名于時人以大丨丨稱之】賣宋【戰國策亦將觀韓魏之于齊也不固則將與宋敗三國則丨丨于三國注以國情輸之曰賣】收宋【戰國策盻子謂齊王曰不如易餘糧于宋宋王必悦梁氏不敢過宋伐齊齊固弱是以餘糧丨丨也】㗖宋【戰國策既已得地又以力攻之期于丨丨而已矣】釋宋【史記宋世家楚執宗襄公以伐宋冬會于亳以丨丨】呼宋【史記鄭世家楚莊王伐宋告急於晉晉求壯士得霍人揚誆楚令宋母降遏鄭鄭執揚獻楚使反其言令宋趣降於是楚登揚樓車令丨丨遂負楚約而致晉君命】適宋【史記孔子世家孔子去曹丨丨與弟子習禮大樹下】大宋【史記蘇秦傳蘇代見燕王曰齊以其餘兵南面舉五千乘之丨丨而包十二諸侯此其君欲得其民力竭惡足取乎】枳宋【史記蘇秦傳蘇代約燕王曰楚得枳而國亡齊得宋而國亡齊楚不得以有丨丨而事秦者何也則有功者秦之深讐也】舉宋【史記張儀傳丨丨而東指則泗上十二諸侯盡王之有矣荀子南足以破楚西足以詘秦北足以敗燕中足以丨丨及以燕趙起而攻之若振槁然】梁宋【史記貨殖傳自鴻溝以東芒碭以北屬巨野此丨丨也唐書天文志魏地西距高陵盡河東河内北固漳鄴東分丨丨至於汝南應璩文孟軻困于丨丨宣尼飢于陳蔡李頎詩採藥傍丨丨共言隨日翁杜甫詩亦有丨丨遊方期拾瑤草羅隱詩丨丨追游早歲同偶然違别事皆空黄庭堅詩秋聲滿山河行李在丨丨李獻能詩相期丨丨游感君肎相尋】衛宋【後漢書百官志建武二年封周後姬常為周承休公五年封殷後孔安為殷紹嘉公十三年改常為丨公安為丨公以為漢賓在三公上】楚宋【魏志武帝紀桓帝時有黄星見於丨丨之分】譙宋【魏志毌丘儉傳儉與文欽將五六萬衆渡淮西至項諸誕吳遵督諸軍出於丨丨之間絶其歸路】造宋【宋書孝武帝紀皇家丨丨日月重光沈約上宋書表劉毅何無忌等志在興復情非丨丨今並刋除歸之晉籍】晉宋【宋書歷志明帝時尚書郎楊偉制景初歷施用至于丨丨梁書武帝紀唐謝虞受漢替魏升爰及丨丨憲章在昔又孔休源傳識具清通諳練故實自丨丨起居注誦畧上口隋書牛弘傳丨丨之際學藝為多齊梁之間經史彌盛鍾嶸詩品抱玉者連肩握珠者踵武因以睨漢魏而弗顧吞丨丨于胷中沈約棊品序漢魏名賢高品間出丨丨盛士逸思争流張融戒子文吾文體英絶變而屢奇既不能遠至漢魏故無取嗟丨丨】盛宋【宋書禮志丨丨之興典用晉氏之律令】皇宋【宋書樂志大哉丨丨長發其祥齊書高帝紀天贊丨丨實啓明宰宋史禮志昊天有命丨丨勃興】帝宋【宋書鄧琬傳丨丨之基懋業維永】彭宋【魏書盧㫤傳丨丨地接邊疆連淮海又蕭寶夤傳昔越柄會稽賴宰嚭以立漢困丨丨實丁公而免】汴宋【唐書方鎮表寶應元年復置河南節度使領州八丨丨曹徐潁兗鄆濮又康承訓傳北收兗鄆西舉丨丨東掠青齊拓境大河食敖倉可以持久宋史輿服志丨丨之制侈而不可以訓中興服輿惟務簡省宫殿尤朴薛能詩連浦一城兼丨丨夾堤千柳雜唐隋】興宋【宋史禮志皇城司奏左承天門有黄帛曳鴟尾上有字隱隱帝瞻望拜帛上有文曰趙受命丨于丨】命宋【宋史樂志澤深慶綿帝復丨丨】炎宋【宋史樂志於赫丨丨十葉華耀】萬宋【宋史五行志武義縣木根有丨丨年歲四字】謝宋【元史謝端傳弱冠與尚書宋本同師明性理為古文又同教授江陵以文學齊名時號丨丨】周宋【莊子天子之劍晉魏為脊丨丨為鐔杜甫詩却假蘇張舌高誇丨丨鐔】許宋【春秋繁露丑父欺晉祭仲丨丨俱枉正以存其君】齊宋【水經注兩嶺溪水出恒山北阜流歷兩嶺自水南步遠峰石磴逶迤沿途九曲丨丨通和路出其間按戰國策齊楚搆難宋請中立齊急宋宋許之柳宗元晉問文公之羈也援秦破楚囊括丨丨】蘇宋【大唐新語開元初左庶子劉子元奏易傳非子夏所造請停藝文志易有十三家而無子夏傳子元争論頗有條貫會丨丨文吏拘於流俗不能發明古義竟排斥之陸長源上宰相書今相公居廟堂之上當台衮之任與房杜丨丨列于青史】伯宋【博古圖周器欵識有丨丨彜】荀宋【梁昭明太子文選序丨丨表之于前賈馬繼之于末白居易賦序賦者古詩之流也始草創于丨丨漸恢張于賈馬方干詩丨丨才微可拍肩】建宋【張悛表成湯革夏而封武王入殷而丨丨】革宋【王融曲水詩序丨丨受天保生萬國】燕宋【江淹别賦况秦吳兮絶國復丨丨兮千里】遷宋【鮑照河清頌讒鼎丨丨元圭告成】唐宋【蕭子顯自序余為邵陵王友忝還京師遠思前比即楚之丨丨梁之嚴鄒按謂唐勒宋玉】比宋【劉孝綽碑文楚之對齊屈完引城池之固荆之丨丨墨翟陳輦路之殊】崔宋【高允徵士頌丨丨二賢誕性英偉】侵宋【庾信碑文中途甚雨未圍原軍帥聞喪不成丨丨】束宋【李陽冰論古篆書蔡中郎以豐同豐李丞相將丨為丨魯魚一惑涇渭同流】婁宋【杜甫祭清河房公文魏杜行之夫何畫一丨丨繼之不墜故實】盧宋【杜甫詩大夫出丨丨寶貝休脂膏】北宋【孟郊書南謝竟莫至丨丨當時珍】窺宋【吳融詩住處方丨丨平生未嫁盧羅隱粉詩郎若姓何應傅女能丨丨不勞施】何宋【鄭谷詩丨丨清名動粉闈不才今日偶陳詩】遼宋【盧洵白溝詩白沙清淺不容舟丨丨封疆限此溝】魯宋【元好問愚軒詩氣篵神火俱長物豈有古方傳丨丨】芮宋【戰國策丨丨欲絶秦趙之交故令魏氏收秦太后之養地注丨丨魏人】
取之宋【穀梁傳郜鼎者郜之所為也曰宋丨丨丨也】國於宋【史記周紀以微子開代殷後丨丨丨】始有宋【史記孔子世家孟釐子誡其嗣懿子曰孔丘聖人之後其祖弗父何丨丨丨】西為宋【南史卞彬傳高帝時為齊王彬曰殿下即東宫府則以青溪為鴻溝溝以東為齊以丨丨丨】
重【柱用切更為也又冬韻腫韻】
韻藻鄭重【漢書王莽傳非皇天所以丨丨符命之意注丨丨猶頻煩也白居易詩千里故人心丨丨李商隱詩錦長書丨丨眉細恨分明】
增作重【漢書揚雄傳作書往往摭離騷文而反之曰反離騷又旁丨丨一篇名曰廣騷注旁依也重直用反】珍重【王獻之餘杭帖願復盡丨丨理王僧孺與何炯書握手戀戀難别丨丨劉禹錫詩再三丨丨主人翁徐鉉詩巾箱各丨丨所貴在交情朱子詩丨丨箇中無限樂又丨丨詩翁莫相惱枯腸攪斷髩華張羽詩丨丨函封寄千里】慎重【蘇軾詩丨丨征西將奇功勿再邀】藉重【張羽詩三都一序争傳賦丨丨西州皇士安】
用【余頌切使也貨也通也以也庸也又姓】
韻藻自用【書好問則裕丨丨則小禮記愚而好丨丨左傳莫敖狃於蒲騷之役將丨丨也漢書酈食其傳陳勝項梁等起諸將狥地過高陽者數十人食其聞其將皆握齱好荷禮丨丨不能聽大度之言食其乃自匿】器用【書無有遠邇畢獻方物惟服食丨丨左傳凡物不足以講大事其材不足以備丨丨則君不舉焉國語先王之于民也茂正其德而厚其性阜其財求而利其丨丨注丨兵甲也丨耒耜之屬王褒聖主得賢臣頌夫賢者國家之丨丨也丨丨利則用力少就效衆】國用【禮記冢宰制丨丨必於歲之杪五穀皆熟然後制丨丨用地小大視年之豐耗以三十年之通制丨丨周禮太宰以九貢致丨之丨忠經賢者國】
【之幹猷者國之規功者國之將利者丨之丨諸亮文每從菲薄以益丨丨呂祖謙文禁榷之利惟海鹽與池之鹽最資丨丨】聲用【周禮鼓人教為鼔而辨其丨丨注辨其丨所丨之事也】晉用【左傳維楚有材丨實丨之庾信詠懷詩楚材稱丨丨秦臣即趙冠皇甫冉詩地識吳平久才當丨丨求】慕用【漢書張耳陳餘傳贊何向者丨丨之誠後相背之盩也】半用【漢書蓋寛饒傳宣帝以寛饒為大中大夫刺舉無迴避所劾奏衆多廷尉處其法丨丨半不用】柄用【漢書谷永傳永知王鳳方見丨丨隂欲自託唐書裴垍傳士大夫不以垍年少丨丨為嫌故元和之治百度修舉】四用【淮南子天有四時人有丨丨何謂丨丨視而形之莫明于目聽而精之莫聰于耳重而閉之莫固于口舍而藏之莫深于心】六用【蘇軾詩不如袖手坐丨丨都懷卷范成大詩丨丨都藏縮似龜楞嚴經反流全一丨丨不行】
壯有用【禮記使老有所終丨丨所丨幼有所長】舊德用【漢書任敖傳贊任敖以丨丨丨】神太用【漢書司馬遷傳丨丨丨則竭形太勞則敝】示可用【後漢書馬援傳劉尚擊五溪蠻深入軍没援因請行時年六十二帝愍其老未許之援自請曰臣尚能被甲上馬帝令試之援據鞍顧盻以丨丨丨帝笑曰矍鑠哉是翁也】棟梁用【晉書和嶠傳庾顗見而歎曰嶠森森如千丈松雖磥砢多節目施之大厦有丨丨之丨唐書杜如晦傳侍郎高孝基異之曰君當為丨丨丨願保令德世說孫綽賦遂初築室畎川齋前一株松恒自手壅治之高世遠時亦隣居語孫曰松樹子非不楚楚可憐但永無丨丨丨耳孫曰楓柳雖合抱亦何所施】不次用【唐書崔造傳帝謂造敢言為能立事故丨丨丨之宋史王巖叟知樞密院事太皇太后諭曰知君材望故丨丨進丨】難為用【杜甫詩古來才大丨丨丨】
文史足用【漢書東方朔傳臣朔少失父母長養兄嫂年十二學書三冬丨丨丨丨徐陵書陸瓊見識優敏丨丨丨丨】蒲鞭不用【南史崔景真位平昌太守有惠政常懸丨丨而丨丨】石田無用【劉向文夫越腹心之疾今信其遊辭偽詐而貪齊譬猶丨丨丨所丨之】首尾為用【曹冏六代論枝葉相扶丨丨丨丨】
增勿用【易潛龍丨丨曰潛龍丨丨陽在下也又君子以開國承家小人丨丨】利用【易上六鳴謙丨丨行師又丨丨出入民咸用之謂之神又丨丨安身以崇德也書正德丨丨厚生惟和左傳三軍以丨丨也金鼔以聲氣也漢書薛宣傳性密静有思下至財用筆硯皆為設方畧丨丨而省費】時用【易揆之丨丨大矣哉又蹇之丨丨大矣哉漢書貨殖傳知鬬則修備丨丨則知物二者形則萬貨之情可得見矣潘岳詩虚薄乏丨丨位微名日卑元稹詩俊造興丨丨閭閻賀歲豐李德裕文章論張九齡文章如輕縑素練實際丨丨而窘邊幅蘇軾詩春秋古史乃家法詩筆離騷亦丨丨】日用【易百姓丨丨而不知詩民之質矣丨丨飲食陸機五等諸侯論德之休明黜陟丨丨長率連屬咸述其職謝朓侍宴詩徒勤丨丨誰契元功】藏用【易顯諸仁丨諸丨鼓萬物而不與聖人同憂齊書樂志道閟期運義開丨丨左思魏都賦顯仁翌明丨丨玄默魏徵李密墓誌銘優游經史晦明丨丨風塵靡雜賓友簡通】民用【易是興神物以前丨丨國語丨丨莫不震動恪恭于農注用謂田器也】致用【易精義入神以丨丨也左傳凡土功火見而丨丨水昏正而栽陸機連珠五行錯而丨丨四時違而成歲郭璞龜譛亹亹丨丨極數盡幾】五用【書天討有罪五刑丨丨哉】建用【書丨丨皇極虞集賀表禮樂從容丨丨維皇之極圖書宣朗緝熙於穆之純】農用【書丨丨八政國語司空除壇于籍命農大夫咸戒丨丨唐書禮樂志御耒耜二并韜皆以青其制度取合丨丨不雕飾】動用【書古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤予敢丨丨非罰又予亦不敢丨丨非德後漢書祭彤傳論武節方綱丨丨安重蠡海集人壯而能多食緣丨丨多也人老而少飲食蓋丨丨少也謝靈運維摩經十譬贊泛濫明月隂薈蔚南山雨能為變丨丨在我竟無取】嚮用【書丨丨五福宋史選舉志宋興六十有二載天下又安時取才唯進士諸科為最廣名卿鉅公皆由此選而仁宗亦丨丨之金史傳贊田琢撫青齊完顔弼保東平布琳阿嚕岱守上黨皆丨丨有功焉】威用【書丨丨六極又予不敢閉于天降丨丨】德用【書肆王惟丨丨和懌先後迷民用懌先王受命又王其丨之丨祈天永命後漢書杜林傳羣僚知林以名丨丨甚尊憚之又班梁傳論時政平則文丨丨而武畧之士無所奮其力能】卜用【書寧王惟丨丨克綏受兹命今天其相民矧亦惟丨丨漢書郊志粤巫立粤祝祠安臺無壇亦祠天神帝百鬼而以雞卜粤祠雞丨自此始丨】聽用【書予一人惟丨丨德後漢書馮衍傳顧常好俶儻之策時莫能丨丨其謀】采用【詩維葉莫莫箋成就者其可丨丨之時漢書郊志自齊威宣時騶子之徒論著終始五德之運及秦帝而齊人奏之故始皇丨丨之後漢書馬防傳防數言政事多見丨丨班固北征頌料資器使丨丨先務】中用【詩白華菅兮箋白華已漚名之為菅菅柔忍丨丨矣】案用【詩尚有典刑箋猶有常事故法可丨丨也】迄用【詩肇禋丨丨有成箋至今用之而有成功又明昭上帝丨丨康年】佩用【禮記搢笏左右丨丨偪屨著綦】服用【禮記子弟猶歸器衣服裘衾車馬則必獻其上而后敢丨丨其次也晉書賀循傳賜六尺牀薦席褥并錢二十萬循又讓不許不得已留之初不丨丨王昌齡上李侍郎書就使四賢生于明時無所丨丨則下士之不若也】畢用【禮記笏丨丨也因飾焉】兼用【禮記凡四代之服器官魯丨丨之】復用【禮記車甲衅而藏之府庫而弗丨丨漢書東方朔傳推甲乙之帳燔之于四通之衢却走馬示不丨丨則堯舜之隆可與比治矣】和用【禮記天下之禮致反始也致鬼神也致丨丨也】物用【禮記致丨丨以立民紀也國語周旋不變以違心目其反為丨丨也何事能治注為丨丨與百物器用無異】財用【周禮以九式均節丨丨又一曰治職以平國以均萬民以節丨丨國語山林藪澤足以備丨丨則寶之漢書楊惲傳惲為中郎將罷山郎移長度大司農以給丨丨】足用【周禮宰夫之職掌治灋以攷百官府其丨丨長財善物者賞之國語恭所以給事也儉所以丨丨也人博物志蠐螬以背行快于丨丨】大用【周禮内府掌受九貢九賦九功之貨賄良兵良器以侍之丨丨史記孔子世家康子使召冉求孔子曰魯人召求將丨丨之也漢書魏相傳相與丙吉善時吉為光禄大夫予書曰朝廷已深知弱翁治行方且丨丨願少慎事蜀志諸葛亮傳注作木牛流馬法木牛者載多而行少宜可丨丨不可小使魏文帝詔王雄文武之姿吾夙知之方使少在吾門下知指歸便丨丨之矣傳燈録溈山一日謂衆云如許多人只得大機不得丨丨仰山舉此語問山下菴主菴主云更舉看仰山擬再舉被菴主蹋倒】小用【周禮辨其物而奠其録以書掲之以待上之丨丨賜予後漢書邊讓傳蔡邕深敬之薦于何進曰函牛之鼎以烹雞多汁則淡而不可食少汁則熬而不可熟此言大器之于丨丨固有所不宜也沈約表經御遠雖待大賢摧鋒犯鏑亦資小用】好用【周禮以九式均節財用九曰丨丨之式注宗室婚媾因其所丨而丨之】節用【周禮小宰之職執之九貢九賦九式之貳以均財丨丨注均財使得其平丨丨使之無過】受用【周禮大府頒其貨于受藏之府頒其賄于丨丨之府注受藏内府丨丨外府也】移用【周禮凡受財者受其貳令而書之及會以逆職歲與官府財用之出而叙其財用以待之丨丨注移那移也移此之有餘補彼之不足也唐書崔仁師傳遷度支郎中嘗口陳丨丨費數千名太宗怪之詔黄門持簿使仁師對唱無一謬】賦用【周禮凡式貢之餘財以共玩好之用凡之丨丨取具焉國語龜珠齒角皮革羽毛所以備丨丨以戒不虞者也】馭用【周禮禄位以馭其士賦貢以丨其丨】灋用【周禮若教不足則止餘丨丨有餘則藏之注丨丨法所當用者水經注永寧寺作九層浮圖地壁悉累方石砌之石作細密多無所毁其石悉入丨丨劉緩鏡賦論時不假著丨丨自應須】共用【左傳丨丨之謂勇按共音恭國語公貨足以賓獻家貨足以丨丨不是過也漢書食貨志取于有餘以丨上用則貧民之賦可損郭璞翡翠讚羽不丨丨肉不足宰懷璧其罪賈害以采】善用【左傳莫如惠恤其民而丨丨之唐書薛仁貴傳攻扶餘城諸將以兵寡勸止仁貴曰在丨丨不在衆】牲用【左傳昔平王東遷七姓從王丨丨備具王賴之而賜之騂旄之盟】省用【左傳公欲焚巫尫臧文仲曰非旱備也修城郭貶食丨丨務穡勸分此其務也史記平凖書損膳丨丨出禁錢以振元元注省所景反簡少也又後漢書第五倫傳馬防為車將軍倫又上疏不見丨丨注省息井反察也審也】材用【左傳天生五丨民並丨之廢一不可史記周紀公劉復修后稷之業自漆沮渡渭取丨丨行者有資居者有畜後漢書馬融傳文武之道聖賢不隘五丨之丨無或可廢】功用【國語鳥獸成水蟲孕水虞於是乎禁罝麗設穽鄂以實廟庖畜丨丨也史記伯夷頌舜禹之間岳牧咸薦乃試之於位典職數十年丨丨既興然後授政漢書貨殖傳序所以順時宣氣蕃阜庶物稸足丨丨如此之備也】業用【國語桓公曰安國若何管子曰修舊法擇其善而丨丨之齊書袁彖傳議駁國史檀超欲立處士傳彖曰事關丨丨方得列其名行故遷書未傳班史莫編】長用【國語惟謝郟之間是易取也且可丨丨也】發用【戰國策董子之治晉陽也公宫之垣皆以荻蒿苫楚廧之君丨而丨之其堅則箘簬之勁不能過也】兩用【戰國策宣王曰吾欲丨丨公仲公叔其可乎】厚用【戰國策先生明日復來吾請資先生丨丨】食用【戰國策孟嘗君問馮公有親乎對曰有老母孟嘗君使人給其丨丨無使乏】舉用【史記虞舜紀禹臯陶契后稷伯夷夔龍垂益彭祖自堯時而皆丨丨未有分職魏志毛玠傳與崔炎並典選舉其所丨丨皆清正之士】登用【史記夏禹紀舜丨丨攝行天子之政魏書明元帝紀公卿大臣先罷歸第不與朝政者悉復丨丨之杜甫詩才傑俱丨丨愚蒙但隱淪蘇軾詩賢明日丨丨清廟歌緝熙】費用【史記禮書孰知夫輕丨丨之所以養財也】親用【史記禮書大饗上元尊而用薄酒食先黍稷而飯稻粱祭嚌先大羮而飽庶羞貴本而丨丨也貴本之謂文丨丨之謂理漢書黥布傳項王方北憂齊趙西患漢所與者獨布又多其材欲丨丨之以故未擊傳休奕劍銘先王觀變而服劍所以立武也太上有而已其次則丨丨之】施用【史記封禪書始皇聞此議各乖異難丨丨由此絀儒生王逸琴思楚歌時忽䁆䁆若騖馳意中私喜丨丨為】贍用【史記平準書於是天子與公卿議更錢造幣以丨丨】寶用【史記平準書白金稍賤民不丨丨縣官以令禁之無益薛道衡文古語稱聖人作萬物覩神靈滋百丨丨此其效矣】公用【史記萬石君傳天子廵狩海内修上古神祠封禪丨家丨少桑弘羊等致利更進用事魏志鍾會傳注會前後賜錢帛數萬計悉送供丨家之丨一無所取荀悦申鑒賞賜行私以越丨丨忿怒施罸以逾法制】信用【史記楚世家楚莊王圍鄭鄭伯肉袒牽羊以迎莊王曰其君能下人必能丨丨其民庸可絶乎漢書樓護傳與谷永俱為五侯上客長安號曰谷子雲筆札樓君卿唇舌言其見丨丨也王僧孺與何記室書子雲筆札元瑜書記丨丨既然可樂為甚】便用【史記趙世家服者所以丨丨也禮者所以便事也荀悦漢紀序抄撰漢書畧舉其要總為帝紀通比其事省約易習無妨本書有丨於丨】齎用【史記陳丞相世家平既娶張女丨丨益饒游道日廣一作貲史記儒林傳兒寛貧無貲用常為弟子都養又作資戰國策黑貂之裘敝黄金百斤盡資用乏絶去秦而歸漢書匡衡傳衡好學家貧庸作以供資用阮籍詠懷詩黄金百鎰盡資用常苦多】新用【史記張儀傳張儀曰嗟乎此吾在術中而不悟吾不及蘇君明矣吾又丨丨安能謀趙乎】尊用【史記李斯傳斯輔始皇卒成帝業斯為三公可謂丨丨矣又汲黯傳故黯時丞相史皆與黯同列或丨丨過之黯褊心不能無少望】進用【史記呂不韋傳子楚質于諸侯車乘丨丨不饒居處困不得意呂不韋賈邯鄲見而憐之注進讀為賮財也】徵用【史記儒林傳孝惠呂后時公卿皆武力有功之臣孝文時頗丨丨後漢書淳于恭傳所薦名賢無不丨丨進對陳政皆本道德又黄香傳弱冠特蒙丨丨】得用【史記儒林傳瑕邱江生為穀梁春秋自公孫宏丨丨嘗集比其義】藥用【史記倉公傳意方能知病死生論丨丨所宜】用【史記大宛傳漢使非出幣帛不得食不市畜不得丨丨所以然者遠漢而漢多財物故必市乃得所欲】幣用【漢書景帝紀黄金珠玉饑不可食寒不可衣以為丨丨不識其終始】官用【漢書食貨志量吏祿度丨丨以賦于民】廣用【漢書食貨志始造苑馬以丨丨宫室列館車馬益增修矣】天用【漢書食貨志又造銀錫白金以為丨丨莫如龍地用莫如馬人用莫如龜故白金三品其一圜之其文龍直三千二方之其文馬直五百三小橢之其文龜直三百杜甫詩丨丨莫如龍有時繫扶桑】地用【見上杜甫詩丨丨莫如馬無良復誰記此日千里鳴追風可君意】人用【見上書經大義王者萬物之所資生也是為丨丨】備用【漢書食貨志錢布銅冶通行有無丨民丨也荀子設規矩陳䋲墨便丨丨君子不如工人】經用【漢書食貨志大司農陳臧錢丨丨賦税不足以奉戰士注經常也言常用之錢後漢書和熹皇后紀舊大官丨丨歲且二萬萬太后勅止日殺省珍費自是裁數千萬又翟酺傳遷將作大匠損省丨丨歲息四五千萬蔡邕樊惠渠頌揣度計慮揆程丨丨】錢用【漢書賈誼傳淮南地遠而縣屬於漢其吏民繇役往來長安者自悉而補中道衣敝丨丨諸費稱此】適用【漢書項籍傳陳嬰者故東陽令史居縣素信為長者東陽少年殺其令相聚數千人欲立長無丨丨注適主也音與的同又如字晉書職官志秦變周官漢遵蠃舊或隨時丨丨或因務遷革李休烈故對案牘之理義在隨時曹局之資固宜丨丨陸長源上宰相書韋弦各施輪轅丨丨蘇軾詩才大古來無丨丨】承用【漢書董仲舒傳今吏既亡教訓于下或不丨丨主上之法魏志諸誕傳入為吏部郎人有所屬託輒顯其言而丨丨之後有當否則公議其得失以為褒貶】試用【漢書東方朔傳朔上書陳農戰強國之計因自訟獨不得大官欲求丨丨又京房傳上令房上弟子曉知考功課吏事者欲丨丨之魏文帝詔郡國所選勿拘老幼儒通經術吏逹文法到皆丨丨有司糾故不以實者曾鞏詩酒酣始聞壯士歎丈夫丨丨何時遭】任用【漢書嚴助傳朔臯不根持論上頗俳優畜之惟助與夀王見丨丨韓愈毛穎傳中書君老而秃不丨吾丨】除用【漢書杜延年傳奏言可官試者至為縣令或丞相御史丨丨滿歲以上聞又蕭望之傳霍光秉政吏民嘗見者露索去刀兵兩吏挾持望之前說光非周公躬吐握之禮致白屋之意於是光獨不丨丨望之】助用【漢書杜延年傳上書入錢穀以丨丨前後數百萬】糧用【漢書朱買臣傳詣闕上書書久不報待詔公車丨丨乏上計吏卒更乞匄之唐書南詔傳唐兵比歲屯京西朔方大峙丨丨】遵用【漢書韓延夀傳為吏民行喪嫁娶禮百姓丨丨晉書裴秀傳秀創制朝儀廣陳行政朝廷多丨丨之以為故事】納用【漢書賈捐之傳捐之數召見言多丨丨後漢書馬嚴傳嚴數薦逹賢能申寃結多見丨丨】軍用【漢書蕭望之傳昔先帝兵行三十餘年百姓不加賦而丨丨給仲長統昌言夫薄吏禄以豐丨丨緣于秦征諸侯續以四夷漢承其業遂不改更杜甫詩盡添丨旅丨】選用【漢書龔遂傳丨丨賢良固欲安之也後漢書李忠傳以丹陽越俗不好學乃為起學校習禮容春秋鄉飲丨丨明經郡中向慕之又龎參傳以一臣之身折方面之難者丨丨得也】歲用【後漢書明德皇后紀前過濯龍門見外家問起居者車如流水馬如游龍倉頭衣緑褠領袖正白顧視御者不及遠矣故不加譴怒但絶丨丨而已】同用【後漢書律歷志一十百千萬所丨丨也律度量衡歷其别用也】别用【見上】濟用【後漢書劉聖公傳雖因下江平林之埶斯蓋臨時丨丨不可施之既安】擢用【後漢書公孫術傳程烏李育以有才幹皆丨丨之人張霸傳為會稽太守郡人處士有業行者皆見丨丨晉書吾彦傳陸抗密使人陽狂拔刀跳躍而來諸將皆懼而走惟彦不動舉几禦之衆服其勇乃丨丨焉】表用【後漢書張覇傳為會稽太守丨丨郡人處士顧奉公孫松等宋史范祖禹傳苟其人可任則以次丨丨之陶弘景十賚文器服丨丨爰寄玩習故賚爾笻竹錫杖】厲用【後漢書杜詩傳大臣以下咸懷樂土不讎其功而丨其丨無以勸也】泄用【後漢書杜詩傳詩久居大郡求欲降避功臣上疏曰伏覩將帥之臣功臣之望冀一休足于内郡陛下垂念亦當頗丨丨之使公卿郡守出于軍壘則將帥自厲注泄猶雜也】拔用【後漢書朱暉傳暉好節概有所丨丨皆厲行士晉書吾彦傳初為小將給吳大司馬陸抗抗奇其勇畧將丨丨之】辟用【後漢書朱穆傳穆在冀州所丨丨皆清德長者多至公卿唐書選舉志六品以下或僚佐之屬聽州府丨丨又劉晏傳晏所丨丨有名于時】矯用【後漢書王充傳論偏情丨丨則枉直必過】顯用【後漢書胡廣傳甘奇丨丨年乖彊仕注甘羅十二封為上卿子奇年十八主東阿】賢用【後漢書王龔傳論士進則世守其器丨丨則人獻其能】拜用【後漢書李雲傳尺一丨丨不經御省】從用【後漢書虞詡傳諸奏議多見丨丨又蔡倫傳倫用樹膚麻頭及敝布魚網以為奏上之帝善其能自是莫不丨丨焉】署用【後漢書李固傳開門受賂丨丨非次】錄用【後漢書袁紹傳廣羅英雄棄瑕丨丨】事用【後漢書王景傳參紀衆家數術文書冢宅禁忌堪輿日相之屬適于丨丨者集為大衍玄基云釋名山有草木曰岵岵怙也人所怙所以為丨丨也】美用【後漢書孟嘗傳嘗單身謝病匿景藏采實羽翮之丨丨非徒腹背之毛也宋書蔡興宗傳朝士有此人不多物議謂應丨丨】委用【後漢書宦者傳序自明帝以後迄乎延平丨丨漸大】幹用【後漢書黄香傳帝惜香丨丨久習舊事復留為尚書令晉書諸葛長民傳有文理丨丨不持行檢抱朴子忠貞有餘而丨丨不足】亟用【魏志明帝紀郎吏學通一經才任牧民博士課試擢高第者丨丨】叙用【魏志甄皇后傳初營宗廟掘地得玉璽其文曰天子羨思慈親明帝為之改容於是差次舅氏親疏高下丨丨各有差晉書文帝紀奏録先世名臣元功大勲之子孫隨才丨丨舊唐書憲宗紀録配享功臣之後相次丨丨】遷用【魏志夏侯尚傳自長以上考課丨丨轉以能升】紀用【魏志樂進傳當敵致决靡有遺失論功丨丨宜各顯寵】儉用【魏志高柔傳聖王之御世莫不以廣農為務丨丨為資白居易與微之書司馬之俸雖不多量入丨丨亦可自給】禮用【蜀志來敏傳注昔成都初定議者以為來敏亂羣先帝以新定之際故遂含容無所丨丨】武用【晉書武帝紀於是民和俗静家給人足聿修丨丨思啟封疆宋書殷孝祖傳世祖以其有丨丨除奮武將軍北齊書韓賢傳壯健有丨丨尒朱滎擢充左右】駕用【晉書天文志軫星明則軍駕備動則車丨丨又食貨志牛皆調習動可丨丨】教用【晉書衛瓘傳聖王崇賢舉善而丨丨】就用【晉書安平王孚傳時當選侍中常侍等官太子左右舊人頗諷諭主者便欲丨丨不調餘人】展用【晉書陸機陸雲傳制宜其申能丨丨保譽流功】被用【晉書劉琨傳琨少負志氣有縱横之才與范陽祖逖為友聞逖丨丨與親故書曰吾枕戈待旦常恐祖生先吾着鞭】制用【晉書郭璞傳寄時事以丨丨藉開塞而曲成柳宗元文甲兹郎吏丨丨經】才用【晉書謝琰傳苻堅之役謝安以琰有軍國丨丨出為輔國將軍北齊書李義深博學涉經史有當世丨丨張載文時平則才伏世亂則丨丨徐陵荅求官人書丨丨雖美階級不通門戶雖高官資殊屈】衣用【晉書張軌傳泰始中河西不用錢裂匹以為段數縑布既壞市易又難徒壞女工不任丨丨弊之甚者也】樹用【晉書劉牢之傳丨丨腹心徐謙之等以自強】循用【宋書歷志古法雖疏永當丨丨】飾用【宋書樂志正德大豫禮容具存宜殊其徽號丨而丨之以正德為宣化之舞大豫為興和之舞謝惠連螺蚌詩文無彫丨丨味非鼎俎和】應用【宋書袁湛傳器以丨丨商以通財宋史晏殊傳文章贍麗丨丨不窮】要用【宋書范泰論器有丨丨則貴賤同資物有適宜則家國共急】周用【宋書鄭鮮之傳若謀能决敵才能丨丨此自追蹤古人非議所及南史劉凝之傳夫妻共乘蒲笨車出市買易丨丨之外輒以施人水經注湘車隂山縣有侯曇山山有靈壇壇前有石井居常無水祈禱則甘泉湧出丨丨則已抱朴子偏才不足以經丨丨長不足以濟衆短】識用【宋書劉湛傳論劉湛丨丨才能實苞經國之畧唐書毛若虛傳掊天下財巧傅于法日月有獻漸見丨丨】潛用【齊書高帝紀論太祖基命之初武功丨丨泰始開運大拯時艱】志用【齊書王儉傳年德富盛丨丨方隆臧洪荅陳琳書僕小人也本乏丨丨中因行役特蒙傾蓋】請用【梁書楊公則傳亷頗馬援以老年見遺猶自力丨丨】削用【陳書鄭灼傳灼家貧抄義疏以日繼夜筆毫盡每丨丨之】申用【魏書律歷志中堅將軍張供太史令張明豫校書李業三家竝上新歷各求丨丨】俎用【魏書食貨志歲時取鳥獸之登于丨丨者以牣膳府】陟用【魏書食貨志若民三載亡愆則丨丨陟之一等】跡用【魏書李瑒傳禮以教世法導將來丨丨既殊區流亦别】擬用【魏書王肅傳詔肅討蕭鸞義陽其從肅行者六品以下聽先丨丨然後表聞又元稹詩御馬齊登丨丨槽】遠用【魏書邢巒傳征南軍士從戎二時雖有乘勝之資懼無丨丨之力曾鞏和韓持國詩君材合丨丨就此固已疎】將用【魏書高聰傳聰微習弓馬乃以丨丨自許】居用【魏書袁翻博漢氏作四維之个不能令各據其辰就使其像可圖莫能通其丨丨之禮注謂明堂也】簡用【魏書卒䧺傳執按之吏以差次日月為功能銓衡之人以丨丨老舊為平直】班用【魏書殷紹傳事若可施乞即丨丨唐書歷志大衍以四考五星進退或時或叶獻之加减頗異而偶與天合於是遂丨丨】文用【魏書蔣少游傳召為中書寫書生與高聰俱依高允允愛其丨丨遂並薦之唐書王鍔傳從韋臯朝京師臯奏鍔丨丨不足而宅可試德宗擢為鴻臚少卿宋史天文志翼星二十二星歲星守之王道具將相忠丨術丨劉蜕文冢銘文明之代生植明晦皆効丨丨】世用【北齊書封隆之傳弟延之字祖業少明辨有丨丨司馬彪詩今者絶丨丨倥偬見廹束】竊用【北齊書李繪傳年六歲便自願入學家人約而弗許伺其伯姊筆牘之閒而輒丨丨遂通急就章】力用【周書趙貴傳授州刺史以軍國多務藉貴丨丨遂不之部蔡邕薦邊讓箋願明將軍囘謀垂慮裁加少納貢之機密展之丨丨仲長統昌言以筋丨丨者謂之人人求丁壯以才智用者謂之士士貴耆老沈約與徐勉書外觀傍覧尚似全人而形骸丨丨不相綜攝魏收文棄其瑕滓收其丨丨】賜用【隋書食貨志有司上言庫藏皆滿帝曰朕既薄賦于人又大經丨丨何得爾也】珍用【唐書屈突通傳從平薛仁杲時賊丨丨山積諸將争得之通獨無所取】複用【唐書段成式傳侍父于蜀畋獵自放以雉兔徧遺幕府人為書因所儷前世事無丨丨者衆大驚】白用【唐書温庭筠傳徐商執政頗右之欲丨丨會商罷楊收疾之遂廢】約用【唐書韋武傳大兵後典章苟完執事者時時咨武武酌宜丨丨得禮之衷】崇用【唐書孫伏伽傳其二百戲散樂本非正聲隋末始見丨丨此謂淫風不得不變】斷用【唐書裴延齡傳帝頗知其詐以其不隱欲聞外事故丨丨不疑】薦用【唐書韋澳傳御史中丞高元裕與其兄温善欲丨丨之諷澳謁已澳曰恐無呈身御史】什用【唐書韋宙傳出為永州刺史州方災歉乃斥官下丨丨所以供刺史者得九十餘萬錢為市糧餉】行用【宋書律歷志惟昭素歷氣朔稍均可以丨丨】傳用【宋史律歷志漏刻自秦漢至五代其法甚詳而歷載既久丨丨漸差】玩用【宋史輿服志大中祥符元年三司言什器土木丨丨之物並請禁斷】支用【宋史職官志雜物庫掌受内外雜輸之物以備丨丨】驟用【宋史劉昌言傳昌言丨丨不為時望所伏或短其閩語難曉太宗曰惟朕能曉之】異用【宋史朱勝非呂頤浩傳論或丨丨其智或震奮其威】運用【宋史岳飛傳陣而後戰兵法之常丨丨之妙存乎一心袁宏三國名臣頌公逹潛朗思同蓍蔡丨丨無方動攝羣會】末用【管子城郭險阻蓄藏寶也聖智器也珠玉丨丨也】審用【管子不明於而欲論材丨丨猶絶長以為短續短以為長】知用【管子寡交多親謂之知人寡事成功謂之丨丨謝朓酬德賦嗟民生之丨丨知莫深於知己】歡用【管子明名章實則士死節奇舉發不意則士丨丨】百用【管子百貨賤則百利不得百利不得則百事治百事治則丨丨節矣荀子使衣食丨丨出入相掩必時藏餘謂之稱數】沖用【老子夫道丨而丨之權德輿文丨丨為工方寸為爐】有用【莊子皆知丨丨之用而不知無用之用孫楚杕杜賦序無用全所以為貴丨丨殘所以為賤】無用【見上荀悦文先王之政以制為本上下有常官無淫度民無淫制貴不專寵富不獨奢民雖積財丨所丨之蘇軾詩霜林老鴉閒丨丨畦東拾麥畦西種】械用【荀子農夫不斵削不陶冶而足丨丨工賈不耕田而足菽粟】情用【荀子文理繁丨丨省是禮之隆也申鍳君子以丨丨小人以刑用】稱用【荀子貫日而治平權物而丨丨陶濳詩耕織丨其丨】密用【孔叢子術者人君之所丨丨羣下不可妄窺權德輿道一襌師碑銘微言丨丨煥炳昭晰】繁用【淮南子峭法刻深者非霸王之業也箠策丨丨者非致遠之術也】更用【乾鑿度孔子曰立德之數先立木金水火土德各三百四歲五德備凡千五百二十歲太終復初故曰五行丨丨】吏用【英雄記丁原字建陽出自寒家麤畧有武勇裁知書少有丨丨韓愈詩皆言澄觀雖僧徒公才丨丨當今無】御用【抱朴子恂恂以接物兢兢以丨丨】臺用【拾遺記周靈王起昆昭之臺得崿谷隂生之樹其樹千尋文理盤錯一樹而丨丨足焉】讀用【顏氏家訓禮經父之遺書母之桮棬感其手口之澤不忍丨丨】檢用【歸田録葉子格者制似今策子凡文字有備丨丨者卷軸難數卷舒故以葉子寫之】樂用【李斯諫逐客書百姓丨丨諸侯親服】士用【賈山至言文王好仁則仁興得士而敬之則丨丨】異用【賈誼疏縱而勿呵則市肆丨丨錢文大亂】不用【董仲舒賢良策陽常居大夏而以生育長養為事隂常居大冬而積于空虛丨丨之處】設用【東方朔客難太公體仁行義七十有二廼丨丨於文武注設施也】師用【司馬遷報任安書若望僕不相丨丨而流俗人之言僕非敢如是也】并用【崔瑗草書勢應時諭指用于卒廹兼功丨丨愛日省力】道用【班固幽通賦舍生取誼亦丨丨兮柳宗元無姓和尚碑銘丨丨不作神行無迹】工用【王褒頌使離婁督繩公輸削墨雖崇臺五層延袤百尺而不溷者丨丨相得也徐鉉詩方圓雖異器丨丨信俱呈】虐用【曹植論夀命長短骨體強劣各有人焉善養者終之勞擾者半之丨丨者天之】質用【阮瑀文遠不可識文之觀也近而異察丨之丨也】取用【陳琳檄收羅英雄棄瑕丨丨傳縡天馬引丨丨偏開地為歌乃號天杜甫宿贊公房詩深藏供老宿丨丨及吾身】秘用【繁欽硯贊供無窮之丨丨御几筵之優游】智用【嵇康養生論識而後感丨之丨也丨丨者從感而來勌而不已又丨丨則收之以恬柳宗元愚溪對明王之時丨者丨愚者伏雲笈七籖既登上境丨丨無滯】超用【杜預上黜陟課法畧其六歲處優舉者丨丨之六歲處劣舉者奏免之】變用【張華詩管絃繁會丨丨奏新】蓄用【左思吳都賦家有鶴戶有犀渠軍容丨丨器械兼儲】量用【張衡周天大賦帛度立以丨丨斗斛裁形而取擬】迭用【劉琨表昬明丨丨否泰相濟】曲用【成公綏嘯賦唱引萬變丨丨無方】至用【郭璞當扈贊鳥飛以翼當扈則鬚廢多任少沛然有餘輪運于轂丨丨在無】外用【郭璞無腸國贊無陽之國厥體惟洞心實靈府餘則丨丨】見用【陶潛歸去來辭序以余貧苦遂丨丨于小邑】心用【袁粲妙德先生傳混其聲跡晦其丨丨】銓用【謝莊表宜普命大臣各舉所知以付尚書依分丨丨】違用【陸倕新刻漏銘星火謬中金水丨丨】義用【陸倕新刻漏銘序挈壺命氏遠哉丨丨】恩用【謝靈運撰征賦簡文冲以秉道故丨丨而刑廢】貴用【謝靈運樂府美物標丨丨志士勵奇蹤】弘用【謝朓高松賦乃屈己以丨丨構大壯于雲臺】微用【謝朓詠烏皮隐几詩曲躬奉丨丨聊承終宴疲】薰用【梁武帝詩制握斷金刀丨丨如蘭芳】囊用【梁昭明太子詩幸集緗丨丨聊因班女織孟郊路病詩欲飲井泉竭欲醫丨丨單】參用【沈約禋祀赦書刑禮丨丨未臻和簡】滯用【任昉序取定俄頃神無丨丨】神用【任昉王文憲集序不可窮者其惟丨丨者乎顔真卿實應寺記智度冲深丨丨高爽獨孤及本願寺鐘銘虛空有盡福無邊丨丨廣大莫與先陳子昂詩道心固微密丨丨無留連白居易詩不是杜康丨丨速十分一盞便開眉蘇洵樂論曰雨曰日曰風者以形用曰雷者以丨丨】賒用【蕭子顯烏棲曲金壺夜水詎能多莫持丨丨比懸河】賓用【徐陵荅諸求官人書大位清官悉由玄命人君丨丨並是前緣】修用【陶弘景登真訣序屢見有人得兩三卷書五六條事便入山丨丨動積歲月】路用【釋寶月估客樂曲郎作十里行儂作九里送拔儂頭上釵與郎資丨丨】沉用【王勃九成宮東臺山池賦偉丨丨之兼濟想神功之可作】績用【楊炯任君神道碑大司馬桓温之府丨丨在于元琳大將軍竇憲之曹文章奇于亭伯馮宿劉先生碑銘為而不殆丨丨斯倍吉以逢兮】妙用【李白詩自然成丨丨孰知其指的李羣玉詩刀圭藏丨丨巖洞契冥搜朱子詩深源定自閑中得丨丨元從樂處生】金用【李邕大雲寺碑銘天無金星人無丨丨龜無金兆物無金災】殊用【高適詩吏道竟丨丨翰林仍添陪】効用【獨孤及詩少年當丨丨遠道豈辭艱】引用【杜甫詩往者武后朝丨丨多寵嬖】聞用【韓愈争臣論自古聖人賢士皆非有心求于丨丨也】待用【韓愈進學俱收並蓄丨丨無遺者醫師之良也】役用【柳宗元荅人求文章書其間耗費簡札丨丨心神者其可數乎】寂用【柳宗元般舟和尚碑萬行方厲一性恒如丨丨之涯不可得也】執用【枊宗元終南山祠堂碑乃徵土工木工石器丨丨來會祠下】倚用【劉禹錫奚公碑文帝方丨丨天不假年】機用【范傳正李白墓誌銘千鈞之弩一發不中則當摧橦折牙而永息丨丨】入用【錢起青竹筒詩丨丨隨憲簡積文不受金】聘用【盧綸詩男兒須丨丨莫信筆為耕】破用【白居易詠懷詩日遭齋丨丨春賴閏加添】作用【白居易詩時命到來須丨丨功名未立莫思量傳燈録性在何處曰性在丨丨】隨用【元稹詩尺寸皆丨丨毫釐敢浪抛】奬用【林藴上宰相書朝廷丨丨多藉舊人】求用【李山甫詩抱真唯守墨丨丨每虛心】西用【歐陽修上皇帝書陛下深卹有司之勤内賜禁錢數十萬以供丨丨】強用【王令詩不思大幹有丨丨反以斧鈍難其堅】近用【蘇軾詩宏材乏丨丨】笛用【蘇軾詩輪囷落非丨丨】收用【蘇軾詩一時偶丨丨】實用【朱子學校貢舉議三代之教藝為最下然皆猶有丨丨而不可闕】互用【楞嚴經注始則五藴皆空終則六根丨丨楞嚴之義盡此二句】覺用【釋論一覺性是法身二覺相是報身三丨丨是化身是名三身】照用【傳燈録一句語有照有用或丨丨同時或丨丨不同時丨丨同時作麽生當抵丨丨不同時又作麽生湊泊】汲用【傳燈録智岩禪師隋大業中為郎將常以弓挂一濾水囊隨行所至丨丨】驅用【雲笈七籤虎狼依之為之丨丨】陽用【雲笈七籤隂伸陽屈丨丨隂潛一往一來推移合性王逵蠡海某雲為丨丨故龍騰則雲起風為隂用故虎嘯則風生】隂用【見上】
醴酒用【禮記丨丨之丨玄酒之尚割刀之用鸞刀之貴】割刀用【見上又後漢書班超傳臣奉大漢之威而無鉛刀一割之用乎王粲從軍詩雖無鉛刀用庶幾奮薄身又曹植表㐲自惟省無錐刀之用】賓祭用【左傳魯有禘樂丨丨丨之】止淫用【戰國策客有說韓者曰不如丨丨丨以是為金而事秦注絶淫侈之用以為事秦之金也】知己用【戰國策士為丨丨者丨女為悦已者容薛能詩誰道少逢丨丨丨將軍因此建雄名】假借用【史記文帝紀羣臣如袁盎等稱說雖切常丨丨丨之】道家用【史記老子傳或曰老莱子亦楚人也著書十五篇言丨丨之丨】歌奏用【漢書律歷志律呂唱和以育生成化丨丨丨焉】爪牙用【漢書張湯傳深刻吏多為丨丨丨者依於文學之士】當時用【漢書嚴安傳政教文質所以云救也丨丨則丨過則舍之】以次用【漢書循吏傳序二千石有治理效輒以壐書勉厲增秩賜金或爵至關内侯公卿缺則選諸所表丨丨丨之】鷙鳥用【後漢書安帝紀設張法禁懇惻分明而有司惰任訖不奉行秋節既立丨丨將丨且復重申以觀後效】進退用【後漢書鄧禹傳論榮悴交而下無二色丨丨丨而上無猜情】漢家用【後漢書楊厚傳祖父春卿善圖䜟學戒子統曰吾綈袠中有先祖所傳秘記為丨丨丨爾其修之】永保用【後漢書竇憲傳南單于漠北遺憲古鼎容五斗其旁銘曰仲山甫鼎其萬年子子孫孫丨丨丨】候部用【晉書律歷志京房言律詳于劉歆所奏其術施行于史官丨丨丨之】羽毛用【晉書樂志致禽祀祊丨丨之丨充軍府】少年用【晉書王戎傳趙王倫欲取戎為博士王繇曰濬冲譎詐多端安肯為丨丨丨乃止】丹漆用【晉書劉毅傳廣州雖凋殘猶出丨丨之丨】決意用【晉書郭琦傳武帝欲以琦為佐著作郎問琦族人尚書郭彰彰素疾琦荅云不識帝曰若如卿言烏丸家兒能事卿即堪為郎矣遂丨丨丨之】簡札用【晉書索綝傳綝字巨秀少有逸羣之量父靖每曰綝廊廟之才非丨丨之丨州郡吏不足汚吾兒也】一夫用【宋書張暢傳諭將帥者御衆之名士卒者丨丨之丨王粲詩懼無丨丨丨報我素餐誠李白詩劒是丨丨丨書能知姓名】筆端用【宋書袁淑傳罄丨丨之丨展辭鋒之鋭振辨則堅圍可馳羽而巖邑易傾】交市用【梁書高昌國傳白疊布甚軟白丨丨丨焉】持平用【魏書孫紹傳一統之年丨丨丨之者大道之計也】作法用【北齊書崔㥄傳婁太后為博陵王納㥄妹為妃中使曰好丨丨丨勿使崔家笑人】發勅用【北齊書元文遙傳密令搜揚貴游子弟丨丨丨之】廊廟用【隋書煬帝紀學業優敏文才美秀並為丨丨之丨實乃瑚璉之資】鍼石用【隋書經籍志聖人原血脉之本因丨丨之丨假萬物之滋調中養氣通滯結而反之於素】充雜用【舊唐書明皇紀令毁天樞取其銅鐵丨軍國丨丨】澡濯用【唐書劉禹錫傳宰相哀其才且困將丨丨丨之】分擘用【宋史樂志六律六呂五聲八音皆一時而作之至于六舞獨丨丨而丨之所以不懕人心也】中和用【宋史樂志或曰易以道隂陽而律不書隂何也曰易盡天下之變善惡無不備律致丨丨之丨止於至善者也】大官用【宋史職官志大官物料庫掌預備膳食薦羞之物以供丨丨之丨】茅用【宋史陳彭年傳大中祥符中議建封禪彭年預定儀注上言辨正丨丨之丨】一第用【宋史張根傳今羣臣賜一第或費百萬臣所部二十州一歲上供財三十萬緡耳曾不給丨丨之丨】相權用【元史楊多爾濟傳銅錢與楮幣丨丨而丨之昔之道也】聖臣用【荀子功臣用則必榮丨丨丨則必尊又蔡邕連珠賢為聖者用辨為知者通】後說用【論衡商鞅三說秦孝公前二說不聽丨一丨丨者前二帝王之論後一霸者之議也】冬月用【釋名桃諸藏桃也藏以為儲待給丨丨丨之也】逸足用【世說龎士元至吳見陸績而為之目曰陸子所為駑馬有丨丨之丨】柱石用【世說陸玩拜司空有人詣之索美酒得便自起瀉著梁柱間地祝曰當今乏才以爾為丨丨之丨莫傾人棟梁】丸泥用【抱朴子彈鳥則千金不及丨丨之丨縫緝則長劍不及數分之針】裁截用【夢溪筆談元稹連昌宮詞逡廵大遍凉州徹所謂大遍者有序引歌㽂嗺哨摧攧衮破行中腔歌之類凡數十每有數疊者丨丨丨之則謂之摘遍】足錢用【墨客揮犀有一名公初任縣尉有舉人投書索米戲為詩荅之曰五貫五百九子俸虛錢請作丨丨丨妻兒尚未厭糟糠僮僕豈免遭饑凍】和羮用【談苑王曾在青州為舉人時或令賦梅花曾詩云而今未作丨丨丨且向百花頭上開識者已知曾必為狀元宰相矣】不遭用【揚雄劇秦美新仲尼丨丨丨春秋因斯發】杯觴用【古折楊柳歌甘菊吐黄花非無丨丨丨】六翮用【班彪王命論燕雀之儔不奮丨丨之丨】不周用【班固典引序司馬相如洿行無節但有浮華之詞丨丨于丨】鳴吠用【蔡邕表羣臣之中特見褒異訖無雞犬丨丨之丨】犬馬用【魏武帝表遠録先臣扶掖之節採臣在戎丨丨之丨】搏噬用【曹植求自試表試之狡兔之捷以驗丨丨之丨】舟車用【孫楚與孫皓書頃國家整修器械修造舟楫樓船萬艘千里相望自刳木以來丨丨之丨未有如今之盛者也】生生用【劉峻山栖志養給之資丨丨所丨無不阜實藩籬充牣崖巘】名教用【謝靈運詩事為丨丨丨道以神理超】俄頃用【謝靈運詩恒充丨丨丨豈為古今然】纎手用【謝朓竹火籠詩忽為丨丨丨歲暮待羅裠】忘憂用【謝忠連樂府芳萱秀陵阿菲質不足營幸有丨丨丨移根托君庭】提拾用【梁簡文帝筆格詩幸因丨丨丨遂厠璇臺賞】倜儻用【江總樂府干戈丨丨丨筆硯縱横才】登高用【劉孝威賦得香出衣詩博山丨丨丨鄴錦含情動】隨琴用【信詩雜曲丨丨丨殘花聽酒須】槖籥用【韋承慶靈臺賦罔之珠易索丨丨之丨無窮】今古用【孟浩然九日峴山詩登臨丨丨丨風俗歲時觀】供詩用【岑參詩柳色丨丨丨鶯聲送酒須】調鼎用【裴廸椒園詩幸堪丨丨丨願君垂採摘】大用【李邕大雲寺碑銘發弘願心得丨】霖雨用【丨丨李白詩未成丨丨丨先失】尚書用【濟川材柳宗元楊尚書寄柳筆詩丨丨舊丨裁天詔内史】興王用【新將寫道經柳宗元周御史墓誌存不及丨丨之丨】等閒用【沒不遭聖人之歎元稹詩不忍拈將丨】金礪用【丨丨半封京信半題詩白居易詠太湖石詩終】起草用【隨丨丨丨不學玉山頹白居易賦不得兔毫無以終丨丨之丨】調梅用【不名雞距無以表入】關身用【木之功錢起詩德佐丨丨丨張籍詩貯】烹鮮用【財不省丨丨丨行義唯愁衆】刀尺用【知杜牧詩君作丨丨丨誰膺側席求杜】泥封用【牧詩明時丨丨君須丨幽處田】左思用【園我有涯韋岫金賦丨丨是丨職貢有所張少博石硯賦設之】輪轅用【戶庭王充之名已著置之藩溷丨】優詔用【丨之丨無違蔣防吏部議背丨丨之】片木用【丨雜賢愚之迹李商隱詩皆因丨丨】堯舜用【丨實有諫書存朱灣詠拍板詩須知】釣璜用【丨丨丨莫向散材看陸龜蒙詩未】几案用【為丨丨丨且向烟霞託李咸用竹詩】勝碁用【大則化龍小可丨丨丨梅堯臣二硯詩共為丨丨】本朝用【丨相與筆墨假歐陽修文丨丨所丨敗】臼始用【碁之著也興國所用亡國之臣也曾鞏送韓】守禦用【玉汝詩還當丨丨丨不待芳歲】一席用【更蘇軾茶磨詩寖窮厥味丨丨丨復】静為用【訃其初碾方出秦觀詩犬以丨丨丨老憊將何】盃酒用【為陳師道詩岱宗小天下不辨丨丨丨唐庚硯】詩名用【銘不能鋭因以鈍為體不能動因以丨丨丨陳】真如用【與義詩兩手尚堪丨丨丨寸心唯是毛知元】一喝用【好問黄金行人間不買丨丨丨一片青山衡霍重楞嚴經】坎離用【一真如心名不動地發丨丨丨名善慧地】盧藏用【傳燈録旻德長老有時一喝作丨丨丨有時一喝不作丨丨丨小篆八分善琴奕士貴其多能】
饑即為用【後漢書呂布傳始布因陳登求徐州牧不得布怒登徐曰登見曹公言養將軍譬如養虎當飽其肉不飽則將噬人公曰不如卿言譬如養鷹丨丨丨丨飽即颺去其言如此】兩尺並用【摯虞宜用古尺駁今尺長于古尺幾于半寸樂府用之律呂不合史官用之歷象失占醫署用之孔穴乖錯唐虞之制同律度量衡仲尼之訓謹權審度今丨丨丨丨不可謂之同知失而行不可謂之謹】人力咸用【束晳廣農議農穰可致所由者三一曰天時不諐二曰地理無失三曰丨丨丨丨】不用為用【謝觀大衍虛其一賦以丨丨丨丨端以非數為數首】
頌【似用切歌也】
韻藻商頌【詩疏微子至于戴公其間禮樂廢壞正考甫得丨丨十二篇于周之太師以那為首莊子曾子居于衛曳縰而歌丨丨聲滿天地若出金石蘇軾詩我以病杜門丨丨空振履】雅頌【詩大序詩有六義一曰風二曰賦三曰比四曰興五曰丨六曰丨禮記聼其丨丨之聲志意得廣焉論語丨丨各得其所史䚰樂書聖人使人耳聞丨丨之音目視威儀之禮董仲舒策教化之情不得丨丨之樂不成劉向文隆丨丨之聲盛揖讓之容以風化天下崔駰西廵頌聲管不發丨丨罔記張衡賦玩隂陽之變化兮詠丨丨之徽音成公綏樂歌詠丨丨和律呂王光庭和聖製詩丨丨通宸詠天文接曙台】善頌【禮記晉獻文子成室張老曰美哉輪焉美哉奐焉歌于斯哭于斯聚國族于斯君子謂之丨丨善禱蘇軾詩知君丨丨如張老猶望携壺更一臨】蒙頌【爾雅丨丨猱狀注即蒙貴也紫黑色畜之捕鼠勝于貓九真日南皆出之】清頌【吳融詩皇恩自把丹心報丨丨難將白雪酬】賢臣頌【漢書王褒傳益州刺史奏褒有軼才乃徵褒既至詔褒為聖主得丨丨丨庾信長孫儉神道碑起清德之樓勒丨丨之丨】中興頌【後漢書東平王蒼傳帝以所作光武本紀示蒼蒼因上光武受命丨丨丨帝甚善之以其文典雅特令校書郎】
【賈逵為之訓詁元結大唐丨丨丨盛德之興山高日昇萬福是膺能令大君聲容沄沄不在斯文湘江東西中直浯溪石崖天齊可磨可鐫刋此頌焉荷千萬年按丨丨丨磨崖刻石于浯溪黄庭堅有詩云春風吹船着浯溪扶藜上讀中興碑即謂此也司空圖詩詞臣更有丨丨丨磨取蓮峯遂作碑】神雀頌【後漢書賈逵傳時神雀集宫殿官府臨邑侯劉復薦逵博學多識帝召見敕蘭臺給筆札使作丨丨丨隋書許善心作丨丨丨文不加點筆不停毫】椒花頌【晉書劉臻妻陳氏聰辯能屬文嘗正旦獻丨丨丨曰旋穹周迴三朝肇建青陽散輝澄景載煥標美靈葩爰採爰獻聖容映之永夀於萬上官儀詩黄鶴悲歌絶丨丨清丨餘戴叔倫詩無人更獻丨丨丨有客同參柏子禪又馬臻詩爆竹又經椒頌獻浣花終卜草堂居】酒德頌【晉書劉伶傳伶雖陶兀昏放而機應不差未嘗厝意文翰惟著丨丨丨一篇】河清頌【南史宋臨川王道規傳元嘉中河濟俱清當時以為美瑞鮑照為丨丨丨其序甚工杜甫詩隱士休歌紫芝曲詞人撰丨丨丨】遺愛頌【唐書宋璟為廣州都督召拜刑部尚書廣人為璟立丨丨丨】香嵓頌【傳燈録溈山弟子丨丨丨曰去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧無卓錐之地今年貧錐也没得卓】
增周頌【詩疏丨丨者周室成功致太平德洽之詩其作在周公攝政成王即位之初庾肩吾九日應令詩轍跡光丨丨廵遊盛夏功】魯頌【詩疏僖公遵伯禽之法儉以足用寛以愛民務農重穀丨人尊之于是季孫行父請命于周而史克作是丨又李白有留别丨丨詩】詩頌【禮記天下大定然後正六律和五聲絃歌丨丨此之謂德音漢書李延年傳司馬相如等作丨丨廷年輒承意絃歌為之新聲曲】殷頌【禮記自夏以往其流不可聞已丨丨猶有存者注謂正考甫所得那以下是也梁書蕭子雲傳唐虞諸書丨丨周雅稱美是一而復各述時事】八頌【周禮占人掌占龜以入䉢占丨丨以眡吉凶謝莊誄丨丨扁和六祈輟滲】豳頌【周禮國祭蜡則龡丨丨擊土鼔以息老物】歌頌【左傳為之丨丨曰至矣哉疏此當是丨周丨杜預盛德所同兼殷魯三頌皆歌也史記樂書寛而静柔而正者宜丨丨宋史晁迥傳迥獻玉清昭應宫頌其子宗操繼上景靈宮慶成歌帝曰迥父子同獻丨丨縉紳間美事也鮑照河清頌序豐功偉命潤色勝策盛德形容藻被丨丨蕭子顯自序前世賈傅崔馬邯鄲繆路之徒並以文章顯所以屢上丨丨自比古人杜審言應詔詩小臣同酌海丨丨荅無為盧綸詩艶艶風光呈瑞歲泠泠丨丨振琱盤】三頌【見上】名頌【國語昔正考父校商之丨丨十二篇注丨丨頌之美者也】樂頌【漢書董仲舒傳夫虞氏之不為政久矣然而丨丨遺風猶有存者宋書禮志正丨丨作象歷明逹通于神祗元澤被乎上下司馬相如難蜀父老文方將增太山之封加梁父之事鳴和鸞揚丨丨上咸五下登三】世頌【漢書劉向傳著疾讒擿要救危及丨丨凡八篇依興古事悼已及同類也】賦頌【漢書劉向傳以通逹能屬文辭與王褒張子僑等並進對獻丨丨凡數十篇晉書左貴嬪傳帝重芬詞藻每有方物異寶必詔為丨丨以是屢恩賜焉論衡以敏于丨丨為宏麗之文為賢乎則夫司馬長卿揚子雲是也文心雕龍楚之騷文矩式周人漢之丨丨影寫楚世吳質書實丨丨之宗作者之師也杜甫詩道為謀書重名因丨丨雄】咏頌【漢書劉向傳周堪為河東太守未期年而三老官屬有識之士丨丨其美】作頌【漢書王褒傳褒既為刺史丨丨又作其傳因奏褒有軼才注即上中和樂職宣布詩也以盛美德故謂之頌】文頌【漢書陽球傳豎子小人詐作丨丨】廟頌【後漢書傅毅傳孝明皇帝功德最盛而丨丨未立乃依清廟作顯宗頌十篇奏之】漢頌【後漢書文苑傳曹朔不知何許人作丨丨四篇論衡觀杜撫班固等所上丨丨頌功德符瑞汪深廣踰唐虞入皇域也】獻頌【魏志中山王衮傳唐叔歸禾東平丨丨皆骨肉贊美以張懿親陳書張正見傳正見年十三丨丨簡文深贊賞之唐書劉晏傳明皇封泰山晏始八歲丨丨行在帝奇其幼命張說試之說曰國瑞也蘇軾詩何似秦郎妙天下明年丨丨請東廵】碑頌【晉書傅祇傳為榮陽太守造沈菜堰至今兖豫無水患百姓為立丨丨焉唐書楊瑒傳在官清白吏請立石紀德瑒曰事益于人書名史氏足矣若丨丨者徒遺後人作矴石耳又李華傳天下士大夫家傳墓版及州縣丨丨時時齎金帛往請乃彊為應】序頌【晉書凉武昭王傳於南門外臨水起堂名曰靖恭圖讃自古聖帝明王忠臣孝子烈士貞女親為丨丨以明鍳戒之義】偈頌【晉書鳩摩羅什傳凡覲國之王必有贊德經中丨丨皆其式也傳燈録白樂天牧杭州訪鳥窠和尚有問荅丨丨】武頌【宋書樂志魏文帝黄初二年改漢武德樂曰丨丨樂武德舞曰丨丨舞】里頌【宋書謝莊傳丨丨塗歌室家相慶】玉頌【宋書祀宣太后歌丨丨鏤德金籥傳徽】緝頌【齊書豫章王嶷傳丨丨九紘陪禪五岳】魏頌【魏書任城王子順傳長吟永歎託詠虛室世宗時上丨丨】邑頌【魏書崔僧淵傳河洛之間重隆周道巷歌丨丨朝熙門穆濟濟之盛非可備陳矣江淹詩甿謠響玉律丨丨丹絃】注頌【魏書李平傳前來臺使頗好侵取平乃畫履虎尾踐薄氷于客舘丨丨其下以示誡焉】稱頌【魏書吴悉逹傳隣人孤貧窘困者莫不衣輟糧以相賑卹鄉閭五百餘人詣州丨丨焉】刻頌【周書長孫儉傳吏民表請為儉搆清德樓樹碑丨丨朝議許焉李士瞻詩愧無如椽五色筆磨崖丨丨驚愚蒙】輿頌【隋書煬帝紀聽採丨丨謀及庶民故能審政刑之得失】笙頌【隋書音樂志丨丨合鼓鼗會出桂旗屯孔蓋馬融長笛賦序追慕王子淵枚乘劉伯康傅武仲等簫琴丨丨惟笛獨無故聊復備數作長笛賦】立頌【舊唐書則天皇后紀武三思勸率諸蕃酋長奏請大徵歛東都銅鐵造天樞于端門之外丨丨以紀上之功德】刋頌【唐書姜行本傳為行軍副總管出伊州距柳谷有漢班超紀功碑行本磨去古刻更丨丨陳國威靈】奏頌【唐書李白傳召見金鑾殿論當世事丨丨一篇宋史楊億傳至道初太宗親製九絃琴五絃阮文士丨丨者衆獨稱億為優賜緋魚】祝頌【宋史刑法志十二月為承天節萬方丨丨之時】古頌【遼史樂志自漢以後相承雅樂有丨丨焉有古大雅焉摯虞文章流别論頌之所美者聖王之德也則以為律呂或以頌形或以頌聲其細也甚非丨丨之意】冠頌【家語丨丨篇冠成王而朝于祖周公命祝雍作丨丨】緩頌【韓非子明主急其助而丨其丨故不道仁義】封頌【潜夫論周宣王時輔相大臣以德佐治故尹吉甫作丨丨二篇】褒頌【論衡古之帝王建鴻德者須鴻篇之臣丨丨紀載鴻德乃彰】瑞頌【文心雕龍肄禮璧堂講文虎觀孟堅珥筆於國史賈逵給札於丨丨】橘頌【文心雕龍三閭丨丨情采芬芳比類寓意又覃及細物矣楚辭丨丨后皇嘉樹橘來服兮受命不遷生南國兮杜甫詩向來吟丨丨誰與對蓴羮】美頌【顏氏家訓詩人之作刺箴丨丨各有源流李白明堂賦序臣白丨丨恭惟述焉】陳頌【崔駰西征賦序工歌其詩賢丨其丨書之庸器列在明堂韓休詩定功彰武事丨丨紀天聲】投頌【揚雄長楊賦聼廟中之雝雝受神人之福祐歌丨丨吹合雅張率舞馬賦婉脊丨丨俛膺合雅露沫噴紅沾汁流赭】攄頌【揚雄河東賦敦衆神使式道兮奮六經而丨丨】嘉頌【班固西都賦采游童之讙謡第從臣之丨丨宋之問詩多慚獻丨丨空累屬車塵】吟頌【陳琳牋韞櫝玩躭以為丨丨】興頌【博休奕詩穆穆雍雍丨丨作歌】誄頌【謝靈運山居賦詩以言志賦以敷陳箴銘丨丨咸各有倫】聲頌【江淹表思樂盛猷願厲丨丨】書頌【信表圖形瑞譜丨丨儒林】勒頌【徐堅詩燕山應丨丨麟閣姓名揚】舜頌【程行諶詩國朝將丨丨同是一康哉】覩頌【張說姚文貞公碑去思丨丨來暮聞歌】申頌【李適之法現禪師碑敢丨丨玄德以昭播人天】筮頌【李華韓公廟碑丨丨颺之簡策貴之】頌【韋應物贈李判官詩決獄興丨丨高文秉天機】推頌【韓愈何蕃傳太學諸生丨丨不敢與蕃齒】客頌【皮日休詩酒德有神多丨丨醉鄉無貨没人争】一頌【蘇軾詩為文不在多丨丨了伯倫】觀頌【王十朋詩丨丨思元老游菴憶舊禪】炭頌【范成大丨丨燔木不灰化為精堅是衷至陽維火之傳】劉頌【何中真一酒歌揚箴丨丨俱浪言按謂揚雄酒箴丨伶酒德丨也又晉書丨丨傳頌字子雅廣陵人也世為名族同郡有雷蔣穀魯四姓皆出其下時人語曰雷蔣穀魯劉最為祖為光禄大夫門施行馬諡曰貞】薦頌【陳章甫與孫吏部書棄藜杖脱草衣丨丨雲壇陪科岳牧此已孤負芝桂損辱高風矣】舉頌【徐元弼詩德賢因丨丨修禮便觀風】謠頌【黄溍陳孝子詩未聞樹奇節丨丨傳轟轟】好頌【朱德潤詩城中書生無學俸但得錢多作丨丨】楚頌【倪瓚荆溪圖序蘇子瞻嘗云一入荆溪使覺意思豁然欲買田其間種橘作亭名曰丨丨卒不遂其志】唐頌【王僧孺南海求士教孝實人經則有羅威丨丨學惟業本又聞陳元士爕】都國頌【漢書淮南王安傳上使為離騷傳旦受詔日食時上又獻頌德及長安丨丨丨】充國頌【漢書成帝時西羌有警上思將帥之臣追美趙充國乃召黄門郎揚雄即丨丨圖畫而丨之】甘泉頌【漢書王褒傳太子喜褒所為丨丨及洞簫丨令後宮皆誦之陳旅送王致道詩王褒空有丨丨丨投老還鄉祀碧雞】洞簫頌【見上】聖德頌【後漢書和熹皇后紀宜令史官著長樂宫注丨丨丨以敷宣景耀勒勲金石又劉平傳王扶少修節行永平中臨邑侯劉復著漢德頌盛稱扶為名臣云】四廵頌【後漢書崔駰傳肅宗始修古禮廵狩方岳駰上丨丨丨以稱漢德辭甚典美又馬融傳車駕東廵岱宗融上東廵頌帝奇其文】西第頌【後漢書馬融傳融懲於鄧氏不敢違忤家遂為梁冀草奏李固又作大將軍丨丨丨以此頗為正直所羞】廣成頌【後漢書馬融傳元初二年上丨丨丨以諷諫】太康頌【晉書摯虞傳時天子留心政道天下乂安上丨丨丨以美晉德】釋奠頌【晉書潘尼傳元康初拜太子舍人上丨丨丨唐書孔頴逹傳帝幸太學觀釋菜命頴逹講經畢上丨丨丨】顯宗頌【晉書袁宏傳宏見漢傅毅作丨丨丨辭甚典雅乃作頌九章頌簡文之德】皇德頌【晉書石季龍載記濟南平陵城北石獸夜忽移在城東南季龍大悦曰天意將使朕平蕩江南之徵也羣臣皆賀上丨丨丨者一百七人】東郊頌【宋書禮志迎日之辭曰維予一人敬拜迎日于東郊吳時郎陳融奏丨丨丨吳時亦行此禮也】后蠶頌【宋書禮志魏文帝黄初七年命中宫于北郊按韋誕丨丨丨則于時漢儀注已亡更考撰其儀也】玉鼎頌【宋書符瑞志廬江舂穀縣留珪得玉鼎一枚豫州刺史路永以獻著作郎曹毗上丨丨丨】白雀頌【梁書劉孝威傳大同九年丨丨集樂宫孝威上丨其詞甚美】瑞雨頌【梁書大同中嘗驟雨殿前往往有雜色寶珠虞寄上丨丨丨云飛甘灑潤玉散雨聨】中庸頌【梁書謝藺傳奉令製宣城王奉述丨丨丨】甘露頌【梁書謝藺傳丨丨降士林館藺獻丨陳書顔晃傳永定二年高祖幸大莊嚴寺其夜甘露降晃獻丨丨丨詞義該典北史邢邵傳宣武幸晉陽路中頻有甘露之瑞朝臣皆作丨丨丨尚書符令邵為之序】瑞室頌【梁書鍾嶸傳居士何築室若耶山山發洪水漂拔樹石此室獨存嶸作丨丨丨辭甚典麗】辟雍頌【陳書徐伯陽傳皇太子幸太學命伯陽為丨丨丨甚見嘉賞】金天頌【南史齊王摛傳永明八年天忽黄色照地衆莫能司徒法曹王融上丨丨丨】嘉穀頌【南史梁宗室暎傳中大通三年野穀生武康凡二十二處暎製丨丨丨以聞中詔稱美】儲德頌【南史梁宗室曄傳簡文入居監撫曄獻丨丨丨】鹿苑頌【魏書高閭傳閭文章富逸顯祖數見引接命造丨丨丨北伐碑顯祖善之】慶國頌【魏書程駿傳上丨丨丨十六章并序廵守甘雨之德焉】得一頌【魏書程駿傳駿奏丨丨丨始于固業終于無為十篇】神州頌【周書顏之儀傳博涉羣書好為詞賦常獻丨丨丨辭致雅贍】太平頌【隋書陸知命傳知命勸高祖都洛陽因上丨丨丨以諷焉】清德頌【北史張晏之傳行北徐州事為吏人所愛御史崔子武督察州郡至北徐無所案劾惟得百姓所制丨丨丨數篇又樊遜傳遜居鄴中為臨漳小吏縣令裴鍳蒞官清苦遜上丨丨丨十首水經注柘縣故城内有柘令許君丨丨丨石碎字紊惟此文見碑】神武頌【舊唐書中宗紀皇后上丨丨丨令兩京及四大都督府皆刻之于石】龍池頌【唐書許王素節傳張九齡撰丨丨丨刋石興慶宮宗子以為不稱盛德更命璆為頌建花萼樓北】鶺鴒頌【唐書讓皇帝憲傳明皇友悌敦睦蓋天性然時有丨丨千數集麟德殿庭魏光乘作丨以獻以為友悌之祥帝喜亦為作頌米黻書史古篆于丨丨丨上見之他處未嘗有】孝德頌【唐書臨川公主傳主工籀隸能屬文高宗立上丨丨丨下詔褒荅】三元頌【唐書岑文本傳太宗既籍田又元日朝羣臣文本奏籍田丨丨丨二篇文致華贍】封禪頌【唐書張說傳東封還詔說撰丨丨丨刻之泰山以誇成功】織錦頌【唐書新羅傳高宗永徽元年遣子法敏入朝丨丨為丨以獻】祥符頌【宋史真宗紀刻御製大中丨丨丨于大承天祥符門】朝覲頌【宋史禮志圜臺承祀官並于山上刻名社首壇奉祀官並于社首頌碑隂刻名扈從升朝官及内殿崇班校領刺史以上與蕃夷酋長竝于丨丨丨碑隂刻名】社首頌【見上】聖功頌【宋史扈蒙傳蒙上丨丨丨以述太祖受禪平一天下之功】成命頌【宋史范百禄傳是歲郊祀議合祭天地禮官以昊天有成命為言百禄曰丨丨之丨祀天祭地均歌此詩亦如春官祈穀而歌噫嘻亦豈為一祭】河平頌【宋史胡旦傳河决韓村尋復塞旦獻丨丨】 勃興頌【宋史馬應傳開寶初倣元結中興頌作丨丨丨以述太祖下荆湖之功】青臣頌【論衡秦始皇置酒咸陽宫僕射周丨丨進丨齊人淳于越進諫譏丨丨之丨謂之為諛】路寢頌【抱朴子若夫論宫室而奚斯丨丨之丨何如王生之賦靈光乎】卿雲頌【鍾嶸詩品南風之辭丨丨之丨厥義夐矣】洛汭頌【伽藍記神龜中洛水上作浮橋所謂永橋也常景為丨丨丨】岱宗頌【班固東廵頌序不勝狂簡之情謹上丨丨丨一篇】奚斯頌【班固兩都賦序臯陶歌虞丨丨丨魯同見采于孔氏列于詩書其義一也】終身頌【班固東都賦小子狂簡不知所裁既聞正道請丨丨而丨之】史克頌【束晳廣農議昔騅駓在坰丨丨所以丨魯僖却馬務田老氏所以稱有道】祖德頌【陸雲書一日視伯喈丨丨丨亦以述作宜褒揚祖考為先聊復作頌】女貞頌【蘇彥丨丨丨序昔東阿王作楊柳頌辭義慷慨旨在其中余今為丨丨丨雖事異于往作亦以厲冶容之風也】楊柳頌【見上】藴儛頌【鮑照河清頌崇文協律之士丨丨丨于外坐朝陪宴之臣懷揄揚于内】佛影頌【鮑照丨丨丨形生麤恠神照潭寂】中黄頌【蕭綸貞白陶隱居碑岐嶷流聲丨丨著丨】草木頌【江淹有閩中丨丨丨十五首】白雲頌【徐陵書所覩黄絹之詞彌懷丨丨之丨】徵士頌【高允文昔歲同徵零落將盡感士懷人作丨丨丨】獨遊頌【王績答馮子華書作丨丨丨及河渚先生傳時取玩讀便復江湖相忘】燕山頌【楊炯孔子廟堂碑平南壮烈沉流水于裁碑逐北勲庸登丨丨而刻丨席豫送張廵邊詩已勒丨丨丨猶聞遣戍篇又崔泰之詩坐勒燕然頌鳴騶計日歸】清風頌【沈佺期詩徒御丨丨丨巴歌自揮劉長卿詩遥聽丨丨丨】吉甫頌【張九齡扈從温泉和喜雪詩還聞丨丨丨不共郢歌儔高適詩能為丨丨丨李宗諤詩賢哉丨丨丨千載有遺音】白華頌【儲光義詩沈淪丨丨丨帝闥降絲綸】甘棠頌【高適詩已聽丨丨丨又孟郊詩棠頌庶可比】出師頌【錢起送王使君赴太原詩須傳丨丨丨莫奏式微歌】伯夷頌【韓愈丨丨丨若伯夷者特立獨行窮天地亘萬世而不顧者也戴表元贈范氏詩誰知堂堂丨丨丨曾借春暉發枯槁】堯祠頌【柳宗元叔父符君墓版文以為理化之始莫尊乎堯作丨丨丨】樂職頌【蘇軾詩坐客仍携王子淵看草中和丨丨丨】魯侯頌【秦觀詩光華遠繼周王雅燕喜還歸丨丨丨】中和頌【陳師道詩從今更上丨丨丨少費將軍九萬牋】居士頌【宇文虛中詩寫去欲云丨丨丨信來如續祖師燈】豳原頌【方夔田家詩落日竹枝歌猶是丨丨丨】平徐頌【楊維楨詩雄文曾讀丨丨丨】昇平頌【高啓詩來朝欲獻丨丨丨還逐仙班入瑣闈】真妄頌【傳燈録杭州鳥窠禪師詣長安西明寺復禮法師學華嚴經起信論復禮示以丨丨丨俾修禪那】龍衮頌【雲笈七籖黄帝垂衣裳之後作龍衮之服畫日月星辰於衣上以象天故有丨丨之丨】六德頌【雲笈七籖軒轅帝納醜女號嫫母使訓宫人而有淑德奏丨丨之丨】
御天馬頌【魏書董紹傳肅宗初紹上丨丨丨丨帝賞其辭賜帛八十匹】金明池頌【宋史楊億傳上丨丨丨丨太宗誦其警句于宰相】成累為頌【事物紀原文心雕龍曰昔帝嚳之世丨丨丨丨以歌九韶則頌始於帝嚳也】四十九頌【傳燈録善慧大士於夀光殿講金剛經執拍板唱成丨丨丨丨】
誦【似用切讀丨】
韻藻春誦【禮記丨丨夏絃太師詔之瞽宗】講誦【史記儒林傳高皇帝誅項籍舉兵圍魯魯中諸儒尚丨丨絃歌之音不絶又董仲舒廣川人也以治春秋孝景時為博士下帷丨丨弟子以次相受業或莫見其面蓋三年不觀於舍園其精如此後漢】
【書魯恭傳居太學習魯詩閉戶丨丨絶人間事又朱穆傳及壯耽學銳意丨丨劉希夷詩諸生陪丨丨稚子給漁樵袁凱詩醉餘還丨丨未見老夫狂】夜誦【漢書禮樂志武帝定郊祀之禮祠太一於甘泉祭后土於汾隂乃立樂府采詩丨丨注丨丨者其言辭或秘不可宣露故於丨中歌丨也南史沈約傳孤貧篤志學書畫之所讀丨輒丨之遂博通諸史劉峻詩丨丨神仙記旦吸雲霞色】暗誦【蜀志何祗為督軍從事丞相亮聞祗不勤所職令往録獄祗聞之夜見囚讀諸狀亮晨往祗悉丨丨無滯亮異之晉書鳩摩羅什傳使入西明閤及逍遥園譯出衆經羅什多所丨丨無不䆒其義旨又劉曜載記尤好兵書畧皆丨丨常輕侮吳鄧而自比樂毅蕭曹唐書郝處俊傳好學嗜漢書崖畧丨丨杜甫詩羣書萬卷常丨丨白居易詩丨丨黄庭經在口閑攜青竹杖隨身】沮誦【楊慎外集倉頡丨丨共造文字今但知有倉頡不知有丨丨】
輿人誦【左傳子產從政一年丨丨丨之國語近臣諫遠臣謗丨丨丨以自誥也又梁簡文帝寶馬頌甿胥樂輿誦興李嶠表惟鵜之譏不起於輿誦振鷺之詠復聞於朝序】終身誦【論語子路丨丨丨之】行且誦【史記朱買臣傳買臣擔薪丨丨丨書】孔獨誦【南史孔休源傳武帝嘗問徐勉求一有學藝朝儀者為儀曹郎勉曰孔休源詳練故事帝亦素聞之即日除兼尚書儀曹郎每逮訪前事休源隨機斷决曾無疑滯任昉謂之丨丨丨】
囁嚅若誦【唐書陸羽幼為僧得張衡南都賦不能讀危坐效羣兒丨丨丨成丨狀】
增作誦【詩吉甫丨丨穆如清風】記誦【禮記丨丨之學不足以為人師必也其聽語乎宋史選舉志晏殊言唐明經並試策問參其所習以取材識短長今諸科專丨丨非取士之意】諷誦【周禮瞽矇掌播鼗柷敔塤簫管絃歌丨丨詩漢書藝文志孔子取詩凡三百五篇遭秦而全者以其丨丨不獨在竹帛也後漢書班固傳固探撰前紀綴集所聞以為漢書潜精積思二十餘年乃成當世甚重其書學者莫不丨丨焉東方朔客難丨丨詩書百家之言不可勝數曹植書可令熹事小史丨而丨之杜甫寄岑嘉州詩謝眺每篇堪丨丨馮唐己老聽吹嘘】志誦【周禮訓方氏掌道四方之政事與其上下之丨丨】矇誦【國語瞽獻典史獻書師箴賦丨丨】工誦【國語臨事有瞽史之道宴居有師丨之丨漢書賈誼傳瞽史誦詩丨丨箴諫】伏誦【戰國策秦乃夜發書陳筴數十得太公陰符之謀丨而丨之讀書欲睡引錐自刺其股血流至足】追誦【史記秦始皇紀原念休烈丨丨本始後漢書耿恭傳論丨丨龍蛇之章以為歎息王安石詩青眼坐傾新歲酒白頭丨丨少年文】稱誦【史記平原君傳謂毛遂曰先生處勝之門下三年於此矣左右未有所丨丨勝未有所聞是先生無所有也漢書張敞傳拜膠東相王太后數出游獵敞諫曰惟觀覽於往古全行乎來今令后姬得有所法則臣下有所丨丨又王吉傳聖主獨行於深宮得則天下丨丨矣王安石和劉貢父詩劉侯未見聞已熟吾友丨丨多文辭】習誦【漢書張良傳良嘗步游下邳圯上有一父老出一編書乃太公兵法良異之常丨丨後漢書和熹皇后紀教授宫人左右丨丨朝夕濟濟】多誦【漢書鼂錯傳夫丨丨而不知其所謂勞苦而不為功】讀誦【漢書兒寛傳時行賃作帶經而鉏休息輒丨丨晋書董景道傳少而好學千里追師所在唯晝夜丨丨畧不與人交通南史鄭灼傳常蔬食講授多苦心熱若瓜時輒偃卧以瓜鎮心起便丨丨】勸誦【漢書王吉傳廣夏之下細旃之上明師居前丨丨在後】坐誦【漢書龔遂傳以明經為官至昌邑郎中令事王賀賀動作多不正遂請選郎通經術有行義者與王起居丨則丨詩書立則習禮容宜有益王許之中行思丨丨常若不及臨事往來常若無誨】晝誦【漢書劉向傳專積思於經術丨丨書傳夜觀星宿或不寐逹旦】見誦【漢書夏侯勝傳嘗見出道上語上聞而讓勝勝曰堯言布於天下至今丨丨臣以為可傳故傳耳】暮誦【後漢書鄧皇后紀六歲能史書十二通詩論語諸兄每讀經傳輒下意難問母常非之曰女不習女工乃更務學寜當舉博士耶后重違母言晝修婦業丨丨經典家人號曰諸生】歌誦【後漢書何敞傳使百姓丨丨史官紀德豈但子文逃禄公儀退食之比哉】精誦【後漢書樂恢傳恢好經學事博士焦永永為河東太守恢隨之官閉廬丨丨不交人物】背誦【魏志王粲傳粲與人共行讀道邊碑人問曰卿能暗記乎對曰能因使丨而丨之不失一字江總陳暄誌銘丨碑即丨據馬俄成楊基詩九齡六經已畢讀掩卷丨丨無掣肘】觀誦【蜀志先主勅後主曰申韓之書益人意智可丨丨之】竦誦【晉書傅咸傳為御史中丞每有奏劾則捧白簡整簪帶丨丨不寐坐以待旦】吟誦【晋書徐苗傳苗少家貧晝執鉏耒夜則丨丨隋書薛道衡傳江東雅好篇什陳王尤愛雕蟲道衡每有所作南人無不丨丨焉李白游太山詩丨丨有所得衆神衛我形】經誦【宋書周朗傳申嚴佛律隨其藝行各為之條使禪義丨丨人能其一孟郊詩茗啜緑淨花丨丨清柔香朱子白鹿洞詩故作軒窗挹蒼翠要將丨丨答潺湲】啓誦【梁書元帝紀太宗簡文皇帝地侔丨丨方符文景梁元帝玄覽賦惟天縱於副后踰丨丨而推首按啓謂夏啓誦謂周成王】禮誦【梁書到溉傳别營小室朝夕從僧徒丨丨】禪誦【陳書王元規傳吴郡陸慶少好學晉安王以記室徵不就築室屏居以丨丨為事王屮頭陀寺碑崇基表刹立丨丨之堂王維詩山中多法侣丨丨自為羣陸龜蒙詩終南最佳處丨丨出青霄】長誦【陳書始興王叔陵傳每入朝常於車中馬上執卷讀書高聲丨丨陽陽自若徐夤詩三卷貝多金粟諾可能丨丨免輪迴蘇軾詩懸知合浦人丨丨東坡詩】口誦【魏書李彪傳漁陽高悦兄閭博學高才家富典籍彪遂於悦家手抄丨丨不暇寢食北史劉炫傳左畫圓右畫方丨丨目數耳聽五事同舉無所遺失嵇康養生論心希難老丨丨至言束晳讀書賦倪寛丨丨而耘耨買臣行吟而負薪】治誦【魏書李同軌傳學綜諸經多所丨丨】音誦【魏書釋老志太上老君曰嵩嶽道士宼謙之立身直理行合自然授汝天師之位賜汝雲中丨丨新科之誡】寫誦【周書申徽傳為襄州刺史賦詩題於清水亭長幼聞之競來就讀遞相謂曰此是申使君手跡並丨丨之】耽誦【唐書邢文偉傳丨丨致勞比苦風虛】覆誦【唐書蘇頲傳弱敏悟一覽至千言輒丨丨】熟誦【唐書陸龜蒙傳得書丨丨乃録讎比勤勤朱黄不去手】例誦【宋史兵志任公裕言軍中誦習新法頗以為苦樞密院亦以為元降教閱新法自合教者指授不當令兵衆丨丨】傳誦【宋史范質傳從子校書郎杲求奏遷秩質作詩曉之時人丨丨以為勸戒白居易酬微之詩偶助笑歌嘲阿軟可知丨丨到通州】默誦【宋史楊徹傳徹幼聰警七歲讀春秋左氏傳即曉大義周宰相李穀召令丨丨一無所遺蘇軾詩不知丨丨千萬首】推誦【宋史劉敞傳狄青起行伍為樞密使每出入小民輒聚觀相與丨丨其拳勇至壅馬足不得行】九誦【宋史鮮于侁傳作詩平淡淵粹尤長於楚詞蘇軾讀丨丨謂近屈原宋玉自以為不可及也】擿誦【宋史龔鼎臣傳講有法可為勸戒者必反覆丨丨】聞誦【金史張汝霖傳本朝法制坦然明白天下之人無不丨丨】洛誦【莊子副墨之子聞諸丨丨之孫李白詩夫子聞丨丨誇才才故多】小誦【賈誼新書簡聞丨丨之不博不習此其屬少師之任也】博誦【中學者丨丨云乎哉必也貫乎道】學誦【宋玉九辨然中路而迷惑兮自壓按而丨丨】籀誦【蔡邕篆般倕揖讓而辭巧丨丨拱手而韜翰】賦誦【蔡邕答卜元嗣詩敢不酬答丨丨以歸】循誦【司馬相如難蜀父老文賢君之踐位也豈特委瑣齷齪拘文牽俗丨丨習傳當世取云爾哉】箴誦【揚雄文廣彼縉紳講習言諫丨丨之塗】刻誦【班固典引序臣常丨丨聖論昭明好惡不遺微細緣事斷誼動有規矩】輒誦【孔融薦禰衡表目所一見丨丨於口耳所暫聞不忘於心】成誦【楊修箋丨丨在心借書於手肩吾漢高廟詩徒然仰丨丨終用試才難柳惲詩徒奉文丨丨空知思若抽虞世基應令詩臨淄丨丨美河間雅樂陳】轉誦【王僧䖍誡子書專一書丨丨數十家注自少至老不釋卷尚未敢輕言】邑誦【顔延之曲水詩序塗歌丨丨以望屬車之清塵者久矣】謡誦【陶宏景左仙公碑其可以垂軌範著丨丨者迄於兹辰元結題孟中丞茅閤詩請逹丨丨聲願公且躊躇柳宗元楊大理文集序其要在乎麗則清越言暢意美謂宜流於丨丨也】光誦【江淹詩幸承丨丨末伏思託後旌注丨丨猶華篇也】敏誦【劉孝勝詩織書凌竇錦丨丨軼繁弓】唱誦【隋煬帝書丨丨所不能讃算數所不能量】比誦【高閭至德頌明明我皇承乾紹煥丨丨熙周方文隆漢】謳誦【李嶠詩登原采丨丨俯谷求才術】周誦【唐韓王元嘉詩逖矣凌丨丨遥哉掩漢莊】戒誦【李華衢州律師體公碑游於會稽遇光律師受其丨丨】爭誦【徐鉉詩嘉魚始賦人丨丨荆玉頻收國自肥】絃誦【蘇軾詩丨丨嘗叨孟母隣廼賢詩兵臨魯國猶丨丨客過殷墟獨嘯歌】競誦【劉克莊贈洪使君詩判花人丨丨詩草士深藏】豪誦【高啟詩據梧起丨丨心疢渾可療】重誦【雲笈七籖非丨丨洞章玉賓弗見也】存誦【雲笈七籖五靈心丹有南方不饑章饑時丨丨便飽】亶誦【後漢書律歷志安帝延光二年謁者丨丨言當用甲寅元河南梁豐言當復用太初尚書郎張衡周興皆能歷數參案儀注考往校今以為九道法最密】
天下誦【左傳文王之功丨丨丨而歌舞之】不失誦【國語史不失書曚丨丨丨】朝夕誦【漢書王襃傳襃為諫議大夫太子體不安詔使襃之太子宫侍太子丨丨丨讀奇文及所自造作疾平復歸】反覆誦【漢書王式傳以詩三百五篇朝夕授王至於忠臣孝子之篇未嘗不為丨丨丨也】刻石誦【後漢書馬援傳遷廣陵太守奏罷鹽官以利百姓賑貧羸薄賦稅興復陂湖溉田二萬餘頃吏民丨丨丨之】臣請誦【南史王儉傳上使陸澄誦孝經自仲尼居而起儉曰澄所謂博而寡要丨丨丨之乃誦君子之事上章上曰善】一再誦【唐書章懷太子傳讀書一覽輒不忘至論語賢賢易色丨丨丨之帝問故對曰性實愛此帝稱其夙敏】吏士誦【宋史沈括傳使行至契丹契丹相楊益戒來就議括得地訟之籍數十預使丨丨丨之益戒有所問則顧吏舉以答】少時誦【韓詩外傳孟子丨丨丨其母方織孟中止乃復進其母曰何為中止對曰有所失復得其母引刀裂其織以此誡之】一牒誦【論衡通人胸中懷百家之言不通者空腹無丨丨之丨】萬篇誦【抱朴子心苞丨丨之丨口播濤波之辯】縱横誦【周密癸辛雜志近世精於歷者莫若衛朴凡古歷算數令人就耳一讀能丨丨丨之】伏生誦【梁簡文帝頌蒲輪受丨丨之丨科斗薦魯宅之文】休念誦【李白詠白蒲桃詩疑是老僧丨丨丨腕前推下水晶珠】伶官誦【杜甫詩丨丨詩必丨夔樂典猶稽】教兒誦【陸游讀无咎詩醉中不敢丨丨丨看處常須浴手開】為花誦【貢奎牡丹詩君持詩去丨丨丨蜂蝶應亦相歡娱】周甫誦【陶宗儀題清風卷詩鸞牡遄歸丨丨丨蓬萊何處玉川歌】童知誦【僧大訢别索士嚴詩懷德民不欺率教丨丨丨】精心誦【雲笈七籖東華玉篇但丨丨丨之勿止】稽首誦【雲笈七籖研心丨丨丨衆聖共稱快】
一覽能誦【後漢書荀悦傳悦字仲豫儉之子也年十二能春秋家貧無書每之人間所見篇牘丨丨多丨丨記】耳聞則誦【晉書苻融載記融聰辨明慧下筆成章丨丨丨丨過目不忘】集諸生誦【宋史呂陶傳蔣堂守蜀延多士入學親程其文嘗得陶論丨丨丨丨之曰此賈誼之文也陶時年十三一坐皆驚】
統【他綜切總也紀也又姓】
韻一統【公羊傳何言乎王正月大丨丨也史記秦始皇紀海内為郡縣法令由丨丨自上古以來未嘗有漢書律歷志黄鐘為宫則太族姑洗林鐘南呂皆以正聲應無有忽微不復與他律為役者同心丨丨之義也又終天之數得八十一以天地五位之合終於十者乘之為八百一十分應歷丨丨注十九歲為一章丨丨凡八十一章論衡積日為月積月為時積時為歲千五百三十九歲為丨丨董仲舒賢良策春秋大丨丨者天地之常經古今之通誼也蔡邕文明堂為大教之宫四學具焉官司備焉政教所由生變化所由來明丨丨也】垂統【孟子君子創業丨丨為可繼也宋史樂志一德開基百年丨丨荀悦哀帝贊收后族之權清儉愛民可丨丨也司馬相如封禪書憲度著明易則也丨丨理順易繼也班固西都賦佐命則丨丨輔翼則成化】天統【史記高祖紀贊漢興承敞易變使人不倦得丨丨矣漢書高帝紀注漢承堯緒為火德秦承周後以火代木得丨之丨序又律歷志黄鐘為丨丨律長九寸又李尋傳先帝大聖深見天意昭然使陛下奉承丨丨】三統【漢書律歷志故歷數丨丨天以甲子地以甲辰人以甲申按夏正建寅為人統商正建丑為地統周正建子為天統又劉歆作丨丨歷及譜以春秋宋史樂志每清聲皆有丨丨】
【申子辰屬於虚而統於子己酉丑屬於而統於丑寅午戍屬於星而統於寅亥卯未屬於房而統於卯沈佺期詩禮樂移丨丨徐知仁詩聖德膺丨丨皇恩被八埏】正統【班固典引膺當天之丨丨受克讓之歸運魏文帝令天下重器王者丨丨以聖德當之猶有懼心吾何人哉王褒聖主得賢臣頌共惟春秋法五始之要在乎審已丨丨而已周伯琦龍虎臺詩明明傳丨丨聖子及神孫】
道人統【北史魏高宗親為沙門師賢等五人下髪以師賢為丨丨丨】仲長統【後漢書丨丨丨傳字公理少好學性俶儻不矜小節時人謂之狂生尚書令荀彧舉為尚書郎後參丞相軍事每論古今及時俗行事恒發憤歎息因著論名曰昌言】增尊統【儀禮尊者丨丨上卑者丨丨下大宗者丨之丨也】八統【周禮太宰以丨丨詔王馭萬民一曰親親二曰敬故三曰進賢四曰使能五曰保庸六曰尊貴七曰逹吏八曰禮賓】國統【史記三王世家百官奉憲各遵其職而丨丨備矣魏書梁祚傳撰并陳夀三國志名曰丨丨】聖統【史記匈奴傳欲興丨丨惟在擇任將相哉宋史禮志紹興二十年五月八日進呈中興丨丨周伯琦詩丨丨乾坤大人文日月崇】繼統【漢書昭帝紀贊昔成周以孺子丨丨而有管蔡四國流言之變孝昭幼年即位亦有燕蓋上官之謀董仲舒策因堯之輔佐丨其丨業】元統【漢書律歷志推日月丨丨置太極上元以來外所求年盈元法除之】盈統【漢書律歷志餘不丨丨者則天統甲子以來年數也丨丨除之】孟統【漢書律歷志後九十五年歲商十二月甲申朔旦冬至亡餘分是為丨丨】地統【漢書律歷志林鐘為丨丨律長六寸】人統【漢書律歷志太族為丨丨律長八寸】事統【漢書郊祀志秦變周水德之時以冬十月為歲首色上黑度以六為名音上大呂丨丨上法】總統【漢書百官表太師太傅太保是為三公蓋參天子而議政無不丨丨晉書謝安傳以丨丨功進拜太保潛夫論九卿分職以佐三公三公丨丨典和隂陽荀悦文施之當時為道德垂之後世為典經皆所以丨丨綱紀崇立王業魏武帝關山詩於鑠賢聖丨丨域】屬統【漢書公孫弘傳丨丨垂業物鬼變化天命之符廢興何如北齊書文宣帝紀兩漢承基曹馬丨丨】適統【漢書翟義傳厥害丨丨注國之正統適讀曰嫡】接統【漢書司馬遷傳今天子丨千歲之丨封泰山而不得從行是命也夫任昉讓吏部封侯表陛下應期萬世丨丨千祀】承統【漢書公孫卜兒傳贊孝宣丨丨纂修洪業】秉統【漢書王莽傳太后丨丨數年班固蕭何銘御國維綱丨丨樞機魏文帝詔朕以不德承運革命君臨萬國丨丨天機】宗統【後漢書光武紀大司空融等奏議曰陛下德横天地興復丨丨宜定位號以廣藩輔應古合舊壓塞衆心】大統【後漢書光武紀春秋之義立子以貴東海王陽皇后之子宜承丨丨蜀志諸葛亮傳先主即帝位策亮為丞相曰朕遭家不造奉承丨丨兢兢業業不敢康寜獨孤及慶鴻名頌序接千載之丨丨操三皇之遺珠貢師奉上京大宴詩一元開丨丨四海會時髦】根統【後漢書安帝紀論始失丨丨歸成敝】並統【後漢書鄧隲傳託日月之末光被雲雨之渥澤丨丨列位光昭當世】皇統【後漢書鄧隲傳開日月之明運獨斷之慮援立丨丨奉承太宗魏書禮志丨丨崇極承運至重張衡東京賦忿奸慝之干命怨丨丨之見替又金熙宗年號】簡統【後漢書樂成王黨傳無則哲之明丨丨失序】攝統【後漢書李固傳聖德當朝丨丨萬機鍾會檄奉辭銜命丨丨戎重】獨統【魏志鍾會傳丨丨大衆威振西土自謂功名蓋世不可復為人下】踐統【魏志公孫度傳注丨丨洪緒克壮徽猷】官統【魏志夏侯尚傳夫丨丨不一則職業不修職業不修則事何得而簡】兼統【魏志程昱傳吏無丨丨之民無二事之役斯誠為國要道】鎮統【魏志徐宣傳大軍西征太祖見官屬曰今當遠征而此方未定宜得清公大德以丨丨之乃以宣為左護軍留統諸軍晉書譙王承傳我晉開基列國相望琅邪武王丨丨東夏汝南文成總一淮許】留統【見上】掌統【魏志王基傳評王基學行堅白丨丨方任垂稱著績可謂良臣唐書百官志左右羽林衛大將軍各一人將軍各二人丨丨北衙禁兵】典統【晉書華嶠傳為内臺中書散著作及治禮音律天文數術南省文章門下撰集皆丨丨之】旨統【晉書向秀傳莊周著内外數十篇歷世方士雖有觀者莫適論其丨丨也】監統【晉書殷仲堪傳虛有丨丨之名而無制御之用北周書蘇綽傳黨族閭里正長之職皆當審擇各得一郷之選以相丨丨唐書長孫無忌傳刺史古諸侯雖名不同而丨丨一也】著統【宋書禮志服物氏號開元丨丨者膺受命歷數之期握皇靈遷興之運】世統【宋書禮志帝王受命莫不恭承天地以彰神明尊祀丨丨以昭功德】源統【宋書徐湛之傳多舉事端不究丨丨】戎統【宋書孔覬傳總司丨丨聳劒東馳】堯統【魏書道武帝紀劉承丨丨曠世繼德賈山至言秦始皇東廵狩至會稽琅邪刻石著其功自以為過丨舜丨】纂統【魏書張普惠傳重暉丨丨欽明文思】創統【魏書程駿傳皇道開符乾業丨丨】光統【北齊書文宣帝紀丨丨前緒持衡匡合成公綏樂歌總齊璇璣丨丨七政】顯統【隋書音樂志聖武丕基叡文丨丨】小統【北史魏曲陽侯素延傳素延以丨丨從道武征討諸部】字統【北史陽尼傳其從孫太學博士承慶撰為丨丨二十卷行於世】分統【舊唐書中宗紀韋氏臨朝稱制召諸府折衝兵五萬人分屯京城列為左右營諸韋子姪丨丨之】遥統【舊唐書肅宗紀諸大將破奚契丹以上丨丨之功加司徒】統【唐書歷志小分母曰丨丨曰行日其差曰盈縮】爻統【唐書歷志丨丨曰中統積曰刻法】中統【見上李治班師賀表大統會歸於丨丨太平今覩於開平又元世祖年號】例統【唐書啖助傳善為春秋攝其綱條為丨丨】唐統【宋史律歷志布衣趙垂慶上書言本朝當越五代而上承丨丨班固東都賦系丨丨接漢緒】金統【宋史律歷志朱梁氏強稱丨丨】本統【宋史禮志周禮雖有諸子猶令嫡孫傳重所以一丨丨明尊尊也】俸統【宋史劉漢弼傳漢弼以臺綱久弛疏三事曰定規撫正丨丨遠謀慮】御統【宋史注輦國傳人君之丨丨也無遠不臻臣子之推誠也有道則服】四統【荀子君者羣也善生養人者也善班治人者也善顯設人者也善藩飾人者也丨丨者俱而天下歸之】黑統【春秋繁露時王丨丨正魯尚黑黜夏親周又三正以丨丨初正日月朔於營室斗建寅天統氣始通物見萌逹】白統【春秋繁露正丨丨者歷正日月朔於虛斗建丑天統氣始蛻化物物始芽其色白】赤統【春秋繁露正丨丨者大節緩幘尚赤旗赤大寶玉赤】刑統【事物紀原唐宣宗時以刑律分類為大中刑律統類故五代以來又有丨丨】開統【揚雄甘泉賦卹錫羨拓迹丨丨徐世隆賀平宋書至德體元中華丨丨】虛統【揚雄文尊不丨丨惟祗惟庸】悖統【揚雄宗正箴晉獻丨丨宋宣亂序】禮統【李充學箴質文代作丨丨迭興】祖統【桓譚疏興復丨丨為人臣主張純奏復丨丨報天神禪梁父祀地祗傳祚子孫萬世之基也】易統【荀悦文古者諸侯之國百里而已易曰震驚百里以象諸侯之國也夫國小人衆丨丨也】流統【蔡邕太傅胡公碑生榮死哀丨丨罔極】早統【蔡邕文丨丨洪業奉嗣無彊】董統【陳琳檄丨丨鷹揚掃除凶逆成公綏誄乃眷西顧丨丨雍凉】遐統【曹植碑文軒轅之高蹤紹虞氏之丨丨】祭統【束晢論王據月令以非丨丨鄭宗丨丨而疑月令按禮記有丨丨篇】制統【阮籍大人先生傳專上下以丨丨兮殊古今而靡同】洪統【陸機贈弟詩綿綿丨丨非爾孰崇】乾統【謝莊宋明帝即位詔猥以寡薄屬承丨丨姚登孫賀元旦表道符丨丨躬啟皇圖】傳統【沈約立太子恩詔樹元立嫡有邦所先守器丨丨於斯為重】傍統【任昉為禇蓁讓襲封表大宗絶緒命臣出纘丨丨禀承在昔理絶於天】德統【任昉齊竟陵王行狀申威重道增崇丨丨】合統【獨孤及大唐聖德頌序王命先夭以奉時賢神丨丨以偕運】出統【㩲德輿咸寜王渾公碑銘丨丨藩衛入司徼廵】政統【柳宗元塗山詔序繼代守文之君又能紹其功德修其丨丨】貫統【柳宗元從弟宗直志譔漢書文章為四十卷連累丨丨好文者以為工】文統【袁桷詩帝運昌丨丨師臣秉國鈞】僧統【傳燈録曇曜名行俱崇遂為丨丨】管統【雲笈七籖三清天中各有官僚更相丨丨】梁統【後漢書竇融傳酒泉太守丨丨金城太守庫鈞張掖都尉史苞敦煌都尉辛彤皆與厚善推融行河西五郡大將軍事諸葛亮文昔河西太守丨丨等值漢中興限於山河位同權均不能相率咸推竇融以為元帥】江統【晉書丨丨傳統字應元陳留人静默有遠志時人為之語曰嶷然稀言江應元與郷人蔡克俱知名】
萬物統【史記外戚世家隂陽之變丨丨之丨也】仁義統【漢書刑法志至乎齊桓晉文之兵可謂入其城而有節制矣然猶未本丨丨之丨也司馬相如難蜀父老文創道德之塗垂丨丨之丨】一州統【漢書公卿表部刺史居牧伯之任秉丨丨之丨又魏書食貨志諸沙門有輸粟四千石入京倉者授本州統】沙門統【魏書釋老志和平初師賢卒曇曜代之更名丨丨丨】中興統【宋史樂志千秋萬歲丨丨丨宗祀與天同】百代統【宋史律歷志度越累世上承丨丨之丨】璇璣統【太玄經以通丨丨之丨以定玉衡之平】六書統【經籍志丨丨丨元祕書丞楊桓著】三極統【劉歆文元一以統始易太極之首也春秋二以目歲易兩儀之中也於春每月書王易丨丨之丨也】諸侯統【劉歆新序論齊桓晉文諸侯畏其強而親信之藉使孝公遇桓文得丨丨之丨將合諸侯之君驅天下之兵以伐秦秦則亡矣】蕤賓統【蔡邕釋誨丨丨丨則微隂萌蒹葭蒼而白露凝】千載統【高翥詩學道期傳丨丨丨獻言先辦一生閒】
縱【子用切放丨文緩也一曰舍也又冬韻】
韻藻放縱【詩隰有游龍傳龍紅草也箋游龍猶丨丨也紅草丨丨枝葉於隰中漢書王吉傳放從自若按從同縱後漢書光武紀人情得足苦於丨丨快須臾之欲忘慎罰之義又齊武王縯傳新市平林將帥樂丨丨憚伯升威明晉書王獻之傳制獻之雖有父風殊非新巧如隆冬枯樹槎枿而無屈伸若嚴家餓隸羈羸而不丨丨荀悦文郭解之流以匹夫之細竊生殺之權苟丨丨於末流殺身亡宗非不幸也王僧䖍論書孔琳之書天然丨丨極有筆力】欲縱【禮記敖不可長丨不可丨古之奇縣令箴黷貨生災丨丨禍速】天縱【論語固丨丨之將聖陸卬樂章眇哉神啟鬱矣丨丨駱賓王詠蟬序吟喬樹之微風韻資丨丨飲高秋之墜露清畏人知程鉅夫謝表德與日新聖由丨丨】故縱【漢書武帝徵發煩數人窮犯法遂令張湯趙禹條定律令作見知丨丨監臨部主之法後漢書馬武傳武為人嗜酒濶達敢言時醉在御前面折同列言其短長無所避忌帝丨丨之以為笑樂】弛
縱【魏志尚書鄧颺行步丨丨筋不束體管輅謂之鬼後卒誅齊書丘靈鞠傳靈鞠宋世文名甚盛入齊頗减蓬髪丨丨無形儀不治家業王儉謂人曰丘公仕宦不進才亦退矣劉向五行傳舒者侯王展意顓事臣下促急故月行疾也肅者侯王縮朒不任事臣下丨丨故月行遲也蔡邕疏綱丨丨莫相舉察】七縱【蜀志諸葛亮傳亮生得孟縱使更戰丨丨七擒曰公天威也南人不復反矣虞世基講武賦聊丨丨於孟乃兩禽於卞莊】指縱【唐書呂元膺傳李師道與山棚謀竊發元膺坐城門丨丨部分意氣間舒人賴以安任昉彈文丨丨非擬獸何勤】柔縱【淮南子夫鼓舞者非丨丨而木熙者非眇勁淹浸漬漸靡使然也】
陰氣縱【春秋胡傳隱雷已出電已見則雪不復當降而大雨雪此丨丨丨也】天綱縱【蔡邕釋誨丨丨丨人紘弛王塗壞太極陁】孤雲縱【韓愈詩釋嶠丨丨丨又柳宗元夢歸詩浮雲縱以直度兮云濟余乎西北】聞鼓而縱【漢書李陵傳陵與單于相值出令曰丨丨聲丨丨聞金聲而止】牧羊無縱【傳燈録昔吾佛垂滅命弟子曰善守汝心譬若丨丨丨令丨逸犯人苗稼】
增聽縱【詩有兔爰爰傳言為政有緩有急用心之不均箋有緩者有所丨丨也有急者有所躁蹙也】姑縱【禮記子婦有勤勞之事雖甚愛之丨丨之而寧數休之】厭縱【國語豈敢丨丨其耳目心腹以亂百度潘尼乘輿箴夫豈丨丨一人而玩其耳目】解縱【史記高帝紀為縣送徒酈山徒多道亡自度比至皆亡之到豐西澤中止飲夜乃丨丨所送徒曰公䓁皆去吾亦從此逝矣蜀志張嶷傳嶷為越嶲太守北徼捉馬驍勁不承節度嶷往討生縛其帥魏狼又丨丨告喻使招懷餘類】發縱【漢書蕭何傳上曰夫獵追殺獸者狗也丨丨指示獸處者人也注丨丨謂解紲而放之也】興縱【漢書武五子傳贊聖人以武禁暴整亂止息兵戈非以為殘而丨丨之也】阿縱【漢書夏侯勝傳丞相長史黄覇丨丨勝不舉劾魏志賈逵傳長吏慢法天下復何所正其二千石以下丨丨不如法者皆奏梁書顧憲之傳為建康令據法直䋲無所丨丨】意縱【漢書匡衡傳廉恥之節薄淫辟之丨丨】僭縱【後漢書皇后紀序諸侯丨丨軌制無章】知縱【後漢書梁統傳姦吏弄法故重首匿之科著丨丨之律注丨丨謂見知故縱】恣縱【後漢書王劉張李彭盧傳論若數子者豈有遠圖哉因時擾攘苟丨丨而已耳元稹遊三寺詩謝公丨丨顛狂觸處閑行許自由】肆縱【後漢書陳蕃傳人君有事於苑囿唯仲秋西郊順時講武殺禽助祭以敦孝敬如或違此則為丨丨】公縱【魏志龎淯傳注酒泉烈女龎娥親禄福趙君安之女也君安為同縣李夀所殺娥親挺身奮手截夀頭徐步詣獄守尉不敢丨丨隂使自匿娥親辭氣愈厲】誕縱【晉書禇皇后傳聖資奇茂固天丨丨梁書謝幾卿傳免官居宅在白楊石井朝中交好者載酒從之時左丞仲容亦免歸二人意志相得竝肆情丨丨沈約梁武帝集序我皇丨丨自天生知在御】枉縱【晉書李憙傳法者天下取正不避親貴然後行耳豈將丨丨其間哉】酣縱【晉書阮孚傳終日丨丨恒為有司所按】任縱【晉書胡母輔之傳嗜酒丨丨不拘小節北齊書顔之推傳好飲酒多丨丨不修邊幅顔氏家訓老莊之書全真養性不肎以物累已故藏名柱石終蹈流沙匿迹漆園卒辭楚相此丨丨之徒耳梁武帝淨業賦舛獨往之行乖丨丨之心】傲縱【晉書胡母輔之傳子謙之字子光才學不及父而丨丨過之】頹縱【晉書羊曼傳曼任達丨丨好飲酒】不縱【晉書潘尼傳出為宛令在任寛而丨丨恤隱勤政大戴禮君子恭而不難安而不舒遜而不謟寛而丨丨馮衍顯志賦韓盧抑而丨丨兮騏驥絆而不試】吻縱【晉書亮傳論華敷華藻丨丨濤波】英縱【宋書武帝紀命世丨丨藏器待時】神縱【梁書武帝紀天誕睿哲丨丨靈武】假縱【魏書法僧傳州内人士法僧皆召為卒伍無所丨丨】遊縱【北齊書任延敬傳子胄飲酒丨丨不勤防守唐書李紓傳紓性樂易不為齪齪崖撿官雖貴而丨丨自如】矜縱【北齊書崔㥄傳㥄居門下恃預義旗頗自丨丨】緩縱【周書姚僧垣傳金州刺史伊婁穆自至臍似有三縛兩脚丨丨僧垣為診脉處湯遂能起行】荒縱【隋書宇文忻傳武帝伐齊齊後主親馭六師帝憚之欲旋忻諫曰以陛下之聖武乘敵人之丨丨何往不克】舍縱【隋書譙國夫人傳每共馮寶參决辭訟首領有犯法者雖是親族無所丨丨】侈縱【唐書韋陟傳性丨丨喜飾服馬侍兒閹童列左右常數十】囬縱【唐書屈突通傳莅官勁正有犯法者雖親無所丨丨】譁縱【唐書李勉傳勉為監察御史大將管崇嗣笑語丨丨勉劾不恭帝歎曰吾有李勉乃知朝廷之尊】蹇縱【唐書李光顔傳韓弘素丨丨陰挾賊自重且惡光顔忠力思有以撓衊之】疎縱【宋史孔承恭傳承恭少丨丨及長能折節自勵】豪縱【宋史邵亢傳方十歲日誦書五十言賦詩丨丨郷先生見者皆驚偉之蘇軾詩江湖常在眼詩酒事丨丨又偉哉造物真丨丨攫土摶沙為此弄陸游詩平生江湖間裘馬事丨丨】筆縱【論衡文墨詞士之榮葉皮殻也實誠在胸臆文墨著竹帛外内表裏自相副稱意奮而丨丨故文見而實露也曾鞏詩多情為客不能已捲連書丨鋒丨】饒縱【世范啓與郗嘉賓書曰子敬舉體無丨丨披皮無餘潤】縱縱【東坡志林倅武林日夢神宗召入禁中宫女送出睇眎裙帶間有六言詩云百叠漪漪風皺六銖丨丨雲輕植立含風廣殿微聞環珮揺聲】雙縱【墨客揮犀夔峽間有子母鵲雌雄未嘗相離閉雌於籠中縱雄出食食飽輒歸縱雌亦然若丨丨則不返矣】高縱【司馬相如大人賦嬐侵潯而丨丨兮紛鴻涌而上厲陳子昂詩序天人坐契相從雲霧之游風雨不疲丨丨琴樽之賞】欵縱【王褒甘泉宫頌想聖主之優游時娱神而丨丨】四縱【班固北征頌輕選丨丨所從莫敵】陵縱【蔡邕琴賦丨丨播逸霍紛葩】先縱【魏文帝彈棊賦直扣丨丨二八次舉緣邊間造長邪迭取】遨縱【郭璞讃城圍三百連河比棟動足塵昏蒸氣霧重焉得遊之以丨以丨】華縱【左思賦勇若任城才若東阿抗旍則威斂秋霜摛翰則丨丨春葩】鹿縱【左思賦樵蘇往而無忌即丨丨而匪禁】一縱【王羲之題筆陣圖後每作丨丨如驚蛇之透水韓愈詩有如乘風丨丨不可纜】右縱【潘尼詩左援修竹丨丨飛綸】陶縱【任昉求為劉瓛立舘啓昔在魏中爰及晉始書貴虛玄人悦丨丨】舒縱【謝偃聽歌賦延促合度丨丨有所】擒縱【李邕鬬鴨賦迭為丨丨更相觸摶】檢縱【孟郊静女吟艶女皆妒色静女獨丨丨】悉縱【韓愈平淮西碑凡蔡卒之三萬五千其不樂為兵願歸農者丨丨】形縱【柳宗元書是丨丨而理逆卒為天下棄】懽縱【歐陽修夜行船詞憶昔西都丨丨自别後冇誰能共】少縱【蘇軾文與可篔簹谷偃竹記如兔起鶻落丨丨則逝矣】嬌縱【柳詠洞仙歌詞從來丨丨多猜訝更對剪香雲深心同寫】狂縱【蔣捷粉蝶兒詞奈匆匆催他柳綿丨丨】遠縱【郝經蔔萄詩蟠蟠上疎籬蒨蒨將丨丨】義縱【漢書酷吏傳丨丨河東人為廷尉時趙禹張湯為九卿其治尚寛輔法而行縱以鷹擊毛摯為治】民氣縱【國語夫丨丨丨則底底則滯滯則不震】告緡縱【漢書食貨志天子既下緡錢令而尊卜式百姓終莫分財佐縣官於是丨丨錢丨矣】哀而縱【後漢書馬援傳為郡督郵送囚至司命府囚有重罪援丨丨丨之】羅漢縱【衡山志潜聖峯所生之草兩莖相垂頭如縱俗呼為丨丨丨】獵徒縱【馬融廣成頌丨丨丨赴榛叢徽嫿霍奕别騖分奔】弓項縱【蕭子範詩緑沈丨丨丨紫艾刀横拔】巨鱗縱【獨孤及薛郡守入朝序且捜玄珠俾詣丹闕則丨丨方丨未可料也】張翼縱【柳宗元鐃歌鼓吹曲丨丨丨沙漠一】揚鬐縱【吴冕魚上氷詩丨丨順氣丨振鬛上氷初】春欲縱【秦觀詩今年氣候頗云早夭矯梅花丨丨丨】遊目縱【顧瑛詩千里登臨丨丨丨】
括不空縱【潘尼賦丨丨丨丨綸不苟沈】
訟【似用切爭罪曰獄爭財曰丨】
韻藻聽訟【易疏九二之剛來向下體而處下卦之終為訟之主而丨斷獄丨論語丨丨吾猶人也李白贈輔録事詩借問久疎索何如丨丨時劉長卿送齊郎中典括州詩勸農滄海畔丨丨白雲中】健訟【易上剛下險險而丨丨疏險而丨丨者猶人意懷險惡性又剛丨所以丨也】嚚訟【書丨丨可乎傳言不忠信為丨又好争丨可乎言不可也】大訟【周禮司市上旌】
【于思次以令市市師涖焉而聽大治丨丨注思次市中候樓也後漢書黨錮傳熹平五年永昌太守曹鸞上書丨丨黨人言甚方切帝省奏大怒詔收送槐里獄掠殺之】小訟【周禮司市胥師賈師涖于介次而聽小治丨丨注介次市亭之屬也】聚訟【後漢書曹褒傳帝曰諺言作舍道旁三年不成會禮之家名為丨丨蘇軾詩方田丨丨紛如雨】
速我訟【詩雖丨丨丨亦不汝從疏速致也】
增終訟【易疏訟不可長若丨竟丨事雖復窒惕亦有凶也】爭訟【易疏終凶終不可成者以丨丨之事不可使成故終凶也魏書辛雄傳並當煩劇丨丨填委謝靈運詩虛館絶丨丨空庭來鳥雀李白詩丨丨清玉堂蘇軾詩但欣丨丨少未覺舟車多】鬬訟【易疏不可久長為丨丨之事以訟不可終也蘇軾詩吏民憐我懶丨丨日已稀】好訟【易疏丨丨之人習常施為且不可若更以訟涉難其不可特甚焉】辨訟【禮記教訓正俗非禮不備分争丨丨非禮不决梁書何敬容傳勤恤民隱丨丨如神南史王僧逹傳僧逹肆意馳騁或五日三日方歸受辭丨丨多在獵所宋史呂溱傳溱精識過人丨丨立斷豪惡歛迹抱朴子夫父子天性好惡宜均而子政子駿評論異隔南山伯奇丨丨有無面别心殊其來尚矣】地訟【周禮凡民訟以地比正之丨丨以圖正之宋史沈括傳使至契丹庭契丹相楊益戒來就議括得丨丨之籍預使吏士誦之益戒有所問則顧吏舉以答】獄訟【周禮凡諸侯之丨丨以邦典定之凡卿大夫之丨丨以法斷之凡庶民之丨丨以成斷之漢書賈誼傳百姓素朴丨丨衰息】弊訟【周禮歲終則令羣士計獄丨丨】治訟【周禮縣正掌其丨丨趨其緣事而賞罰之】遏訟【周禮凡傷人見血而不以吿者攘獄者丨丨者以告而誅之】止訟【周禮司市以質劑結信而丨丨注民有違約失信而興訟者則以劵書結信而丨其丨後漢書樊宏傳論若樊重之折契丨丨其庶幾君子之富乎隋書刑法志想文王之官人念宣尼之丨丨易林躬禮履仁尚德丨丨】馬訟【周禮若有丨丨則聽之禁原蠶者】陰訟【周禮媒氏凡男女之丨丨聽之于勝國之社注丨丨淫奔之訟也】偽訟【左傳胥童夷羊五帥甲八百將攻郤氏公使清沸魋助之抽戈結衽而丨丨者】無訟【論語必也使丨丨乎魏書辛雄傳用心平直經其斷剖莫不悦服清河王懌每謂人曰必也丨丨乎辛雄有焉白居易上崔中丞詩政静民丨丨刑行吏不欺】自訟【論語吾未見能見其過而内丨丨者也漢書東方朔傳朔上書陳農戰強國之計因丨丨獨不得大官欲求試用】追訟【漢書馮奉世傳杜欽上疏丨丨奉世前功】輟訟【漢書王莽傳蜀郡男子路建等丨丨慙作而退雖文王郤虞芮何以加唐書韓思彥傳廵察劒南高貲兄弟相訟思彥勅㕑宰飲以乳二人寤齧臂相泣曰公將以兄弟共乳而生耶乃請丨丨】理訟【後漢書百官志縣邑道大者署令一人掌治民顯善勸義禁姦罰惡丨丨平賊魏書太武帝紀操持六柄王者所以統攝平政丨丨公卿之所司存】決訟【後漢書百官志凡郡國皆掌治民進賢勸功丨丨檢姦陳子昂陳公墓誌時有丨丨不取州郡之命而信公之言】言訟【後漢書許荆傳耒陽人有兄弟争財互相丨丨荆歎曰教化不行咎在太守顧使吏上書陳狀乞詣廷尉兄弟感悔】辭訟【魏志杜畿傳民嘗丨丨有相告者畿親見為陳大義遣令歸諦思之若意有所不盡更來詣府父老相責怒曰有君如此奈何不從其教自是少有丨丨梁書任昉傳昉出為新安太守在郡不事邊幅率然曳杖徒行邑郭人通丨丨者就路决焉】省訟【魏志高柔傳息奸丨丨緝熙治道】虛訟【魏志孫禮傳假丨丨訴疑誤臺閣衆口鑠金浮石沈木】兩訟【晉書刑法志丨丨相趨謂之鬭兩和相害謂之戱】察訟【宋書孝武帝紀沿情丨丨魯師致捷市獄勿擾漢史飛聲魏書孝明帝紀丨丨理寃實維政首】酗訟【魏書刑罰志年穀屢登士民多因酒致丨丨】息訟【魏書柳崇傳河東河北二郡争境其間有鹽池之饒虞坂之便守宰及民公私朋競高祖遣崇撿斷民官丨丨任昉王文憲集序公不謀聲訓而楚夏移情故能使解劒拜仇歸田丨丨】申訟【魏書閻慶胤傳為東秦州敷城太守其部民楊寶龍等一千餘人丨丨美政又北史魏宣武皇后傳太后勅造丨丨車時御焉】新訟【隋書辛公義傳遷牟州刺史下車先至獄中親自驗問十餘日間決斷咸盡方還大廳受領丨丨皆不立文案】䦧訟【隋書李士謙傳有兄弟分財不均至相丨丨士謙聞而出財補其少者令與多者相埓】納訟【北史魏孝武帝紀帝于華林園丨丨又臨顯陽殿丨丨】折訟【北史楊椿傳為中部法曹丨丨公正鮑照河清頌分衢讓齒丨丨推田】諜訟【唐書房喬傳進尚書左僕射帝曰當助朕廣耳目訪賢材比聞閱丨丨日數百豈暇求人哉】庭訟【宋史錢勰傳蘇軾乘其据案時遺之詩勰操筆立就以報軾曰電掃丨丨響答詩筒近所未見也】絶訟【宋史滕元發傳民爭有公田二十年不決者元發曰學無食而以良田飽頑民乎乃請以為學田遂丨其丨】水訟【宋史趙瞻傳以祕書丞知永昌縣築六堰灌田歲省科斂數十萬丨丨咸息】易訟【管子審刑當罪則人不丨丨注易猶交也】分訟【淮南子齊桓公欲征伐申兵不足令有罪者出犀甲丨丨而不勝者出一束箭】銷訟【劉向封事周文開基西郊雜遝衆賢罔不肅和崇推讓之風以丨分争之丨】蔽訟【潘岳關中詩既徵爾辭既丨爾丨】滯訟【陸機周處碑轉廣漢太守郡多丨丨有經三十年不决者處立評其枉直一朝決遣】讐訟【劉峻廣絶交論難固易擕丨丨所聚二釁也】恥訟【梁竟王狀奪金丨丨蹊田自默】宿訟【沈約碑文疑獄得情而弗喜丨丨雨讓而同歸】謳訟【任昉禪梁文幽顯宅心丨丨斯屬】犴訟【江淹遣大使廵行詔若其采野不闢丨丨有虧者具以奏聞】僮訟【江淹為蕭太尉讓揚州牧表未能塞謗生民免丨丨何盛勲之足題詎深烈之可銘乎】虞訟【盧照隣詩耕田丨丨寢鑿井漢機忘】甿訟【韋應物新理西齋詩方得丨丨理久翳西齋居】螾訟【柳宗元天對丨丨蟯賊而以變天地】租訟【歐陽修詩丨丨省鞭抶】教訟【黄庭堅江西道院賦珥筆丨丨者傳問孝之章】少訟【黄庭堅詞丨丨多閒烟靄樓臺舞翠鬟高啟詩里民淳丨丨田父醉多言】冢訟【雲笈七籖許穆捨世尋仙先患滿腹中結塞遇西王母第二十七女紫微夫人謂曰此病丨丨之所致服术自得除去】
不克訟【易丨丨丨歸而逋其邑人三百戶无青疏丨丨丨言訟不得勝也】禁民訟【周禮以兩造丨丨丨入束矢于朝然後聽之】詣闕訟【後漢書朱穆傳穆為冀州刺史宦者趙忠喪父歸葬僭為璵璠玉匣偶人下郡案驗吏遂發墓剖棺陳尸出之而收其家帝聞大怒徵詣廷尉輸作左校太學生劉陶等丨丨上書丨願代穆校作帝覽奏赦之】牛主訟【後漢書魯恭傳亭長從人借牛而不肯還丨丨丨于恭恭勅令歸牛者再三不從恭歎曰是教化不行也欲印綬去】解忿訟【後漢書樊宏傳父重外孫何氏兄弟争財重恥之以田二頃丨其丨丨】參辭訟【後漢書南匈奴傳令中郎將置安集史將弛刑五十人持兵弩隨單于所處丨丨丨察動静】士女訟【宋書建平王宏傳每斷獄降聲辭和顔色以待丨丨之丨】小吏訟【唐書馬周傳周每行郡縣食必進雞丨丨丨之帝曰我禁御史食肉恐州縣廣費食雞尚何與榜吏斥之】決河訟【宋史盧士宗傳李參郭申錫有丨丨丨訟士宗劾之】無留訟【宋史范應鈴傳所至丨丨丨無滯獄金史丁暐仁傳暐仁為政丨丨丨】虞芮訟【孔叢子文王受命斷丨丨之丨】卦遇訟【穆天子傳天子筮獵平澤其丨丨丨逢公占之曰戎事則從祭祀則憙畋獵則】盜田訟【王氏農書架田即葑田以木縛架為曲田浮水面以葑泥附木上而成田其田隨水上下故南方有丨丨之丨又董仲舒策亡推讓之風而有争田之訟】街縣訟【江淹為蕭太尉讓揚州表寰域之治未緝丨丨之丨方興】魯邑訟【李白贈瑕丘王少府詩毫揮丨丨丨目送瀛洲雲】
與元咺訟【左傳衛侯丨丨丨丨甯武子為輔鍼莊子為坐士榮為大士】
種【之用切丨植也又腫韻】
韻藻邁種【書臯陶丨丨德德乃降黎民懷之傳言臯陶布行其德下洽于民】穊種【漢書齊悼惠王傳太子襄為哀王弟章封朱虛侯宿衛長安忿劉氏不得職嘗入侍燕飲請為太后言耕田曰深耕丨丨立苗欲疏非其種者鋤而去之】催種【杜甫詩布穀處處丨春丨倪瓚北里詩鳩鳴桑上還丨丨】
增先種【詩黍稷重穋注丨丨後熟曰重後種先熟曰穋】後種【見上丁澤良田無晚歲詩無年皆有穫丨丨亦先芳】徧種【詩恒之秬秠箋后稷以天為己下此四穀之故則丨丨之】義種【禮記人情者聖王之田也修禮以耕之陳丨以丨之】五種【史記五帝紀軒轅乃修德振兵治五氣藝丨丨注種朱用反】施種【漢書律歷志鍾者種也陽氣丨丨於黄泉孶萌萬物為六氣元也】耕種【漢書食貨志二千石遣令長三老力田及里父老善田者受田器學丨丨養苗法獨斷春扈氏趣民丨丨陶弘景本草序神農氏畫八卦以通鬼神之情造丨丨以省殺生之弊陶潛讀山海經詩既丨亦已丨時還讀我書錢起詩石田丨丨少野客性情閒法苑珠林村落次比雞鳴相聞丨丨雖少收實巨多】口種【漢書龔遂傳勸民務農桑令丨丨一樹榆百本䪥五十本葱一畦韭注每一丨即如此丨也】區種【後漢書劉般傳時以郡國牛疫通使丨丨增耕而吏下檢結多失其實般上言郡國以牛疫水旱懇田多减故詔勅丨丨增進頃畝而吏舉度田欲令多前至于不種之處亦通為租魏志鄧艾傳姜維有斷隴右之志艾修治備守積穀強兵值歲凶早艾為丨丨身被烏衣手執耒耜以率士卒晉書郭文傳恒着鹿裘巾丨丨菽麥採竹葉木實貿鹽以自供】分種【後漢書黄香傳遷魏郡太守郡舊有内外園田常與人丨丨收穀歲數十斛香曰田令商者不農王制仕者不耕伐氷食禄之人不與百姓争利乃悉以賦人曹松詩池上丨行丨公庭覺少塵】田種【魏志東沃沮傳其土地肥美背山向海宜五穀善丨丨晉書龜兹國傳人以丨丨畜牧為業】改種【齊書孝儀傳韓係伯襄陽人土俗隣居種桑于界為誌係伯以桑枝蔭妨他地遷界上開數尺隣畔隨復侵之係伯輒更丨丨】受種【魏書食貨志諸桑田皆為世業有盈者無受無還不足者丨丨如法】根種【魏書崔光傳有物出于太極之西序按其形即莊子所謂蒸成菌者也蒸氣鬰長非有丨丨】人種【魏書崔孝暐傳除趙郡太守郡内無牛教其丨丨招撫遺散先恩後威】課種【魏書杜纂傳詣赫陽光陰二郡丨丨公田隨供軍費】夏種【周書蘇綽傳百畝之田必春耕之丨丨之秋收之然後冬食之】蒔種【唐書百官志每歲春以戶小兒戶婢仗内丨丨溉灌冬則謹其蒙覆】補種【宋史食貨志安肅廣信順安軍保州令民即其地植桑榆活不及者罰責之丨丨蘇轍移竹詩東園有餘地丨丨何年復】廣種【宋史食貨志詔江東西湖南北淮東西路帥漕官為偕種及諭大姓假貸農民丨丨依賑濟格推賞】偕種【見上】農種【金史世宗紀詔前戶部尚書梁球戶部郎中耶律道安撫山東百姓並令歸業及時丨丨又兵志以山東屯田戶命聚之一處俾協力丨丨】屯種【元史順帝紀命大司農司丨丨雄覇二州以給京師號京糧】開種【元史兵志廣元路實東西兩川要衝支給浩繁經理係官田畝立屯丨丨】四種【管子五穀之所蕃熟也丨丨而五穫注丨丨謂四時皆種也五穫謂五穀皆穫也】均種【管子深耕丨丨疾耰先雨芸耨以待時雨】柔種【呂氏春秋剛土丨丨注土堅則糞使軟熟而後種】趨種【苑趙簡子築臺天雨不息謂左右曰可無丨丨乎尹鐸曰公事急厝種而懸之臺夫雖欲丨丨不能得也簡子惕然乃釋臺役】樹種【新序養老長幼丨丨以時倉廩常實淮南王諫伐閩越書男子不得耕稼丨丨婦人不得紡績織絍】自種【西京雜記會稽顧翺事母至孝母好雕胡飯常率子女躬自採擷還家導水鑿川丨丨供養蘇軾詩漢宫丨丨三生福】秋種【博物志陳葵子丨丨覆盖令經冬不死春有子也】植種【水經注漁陽太守張堪於縣開稻田教民丨丨曹植諫伐遼東表夫渇而後穿井飢而後丨丨可以圖遠難以應猝也】園種【酉陽雜俎丨丨戶植接蔭連架梁武帝詩蘭丨丨五果雕案出八珍】益種【董仲舒乞種麥限田章關中俗不好種麥願幸詔大農使關中民丨丨菽麥令無後時】始種【曹植籍田論夫農者丨于丨終于穫澤既時矣苗既美矣棄而不耘故為荒疇】水種【陸雲書火畊丨丨不煩人力岑參詩丨丨新插秧山田正燒畬】雜種【吴均詩羅生君子樹丨丨女貞枝】新種【陳後主樂府武昌識丨丨官渡有殘生陶宗儀詩菊本賸栽多按譜魚秧丨丨未容】流種【杜篤論都賦火耕丨丨功淺得深注引水溉之而布種也】玉種【魏徵李密墓誌銘丨丨逾潤蘭芳不已】手種【杜甫詩丨丨桃李非無主野老墻低還是家柳宗元題石門長老東軒詩石門長老身如夢旃檀成林丨所丨杜牧題亭菊詩陶菊丨自丨楚蘭心有期李商隱詩丨丨悲陳事心期玩物華黄庭堅詩丨丨江頭柳十尋】火種【劉長卿詩丨丨山田薄星居海島寒劉禹錫詩里居占泉眼丨丨開山脊方干詩盤餐憐丨丨歲計付刀畊虞集丹室詩刀耕丨丨從兹始雨笠風瓢便有餘】移種【白居易詩主人不知名丨丨近軒闥】栽種【白居易白槿花詩秋蕣晚英無艶色因何丨丨在人家】花種【劉商題楊侍郎新亭詩芳草如丨丨脩篁帶笋移】遣種【朱慶餘種花詩不知誰作廵花使空記元宗丨丨時】藥種【吴融和韓侍郎無題詩茗煎雲沫聚丨丨玉苗勻】舊種【陸龜蒙藥圃詩三椏丨丨根因異九節初移葉尚低】煮種【梅堯臣詩海陸竭丨丨】可種【王十朋緑荔枝詩西蜀稍多應喜遠東嘉丨丨似宜寒】覆棚種【五代史四夷附録自上京東去四十里至真珠寨東行入平川多草木始食西瓜云契丹破囬紇得此種以牛糞丨丨而丨大如中國東瓜而味甘】農家種【宋史五行志皇祐五年狄青敗儂智高于歸仁舖初謡言丨丨丨糴家收至是智高果為青所破】郭公種【宋史郭進傳進嘗于城四面植柳壕中種荷芰蒲薍後益繁茂郡民見之有垂涕者曰此丨丨所丨也】分界種【金史宣宗記隣帥府可耕土田及瀕河北岸之地丨丨而丨以給軍餉】寒谷種【論衡燕有寒谷不生五穀鄒衍吹律丨丨可丨】臘月種【避暑録世言五月十三日為竹醉可移不必此日凡夏皆可種也杜子美詩云西窗竹影薄臘月更須栽余舊用其言每以臘月種無一竿活者】學既種【束晳玄居釋丨丨丨而身困夫何為乎秘丘】務多種【傅休奕疏畊夫丨丨丨而畊暵不熟徒喪功力而無收】臺上種【岑參新栽栢樹詩不曾丨丨丨留向磧中栽】窗前種【杜牧詩芭蕉為雨移故向丨丨丨】遮日種【杜牧竹詩本因丨丨丨却似為溪移】迴生種【李商隱詩草為丨丨丨香緣却死薰】緣堤種【白居易題臨水柳亭詩弱柳丨丨丨虛亭壓水開】迴地種【張籍和秋居詩晚花丨丨丨好酒問人沽】天街種【吴融詩若教更近丨丨丨馬上應逢醉五侯】芝田種【張喬華山詩倘有丨丨丨商巖老一夫】和露種【高蟾詩天上碧桃丨丨丨日邊紅杏倚雲栽】階下種【司空圖杏花詩移取扶桑丨丨丨年年看長礙金烏】丹墀種【薛能楊柳詩誰能更近丨丨丨解播皇風入九州】同時種【張蠙詩多少丨丨丨深山不得移又裘萬頃詩墻頭花木因時種案上圖書任意堆】畦西種【蘇軾詩霜林老鴉閒無用畦東拾麥丨丨丨】三世種【蘇軾詩譽兒雖是兩翁癖積德已自丨丨丨】勤播種【聶夷中詩唐虞貴民食祇是丨丨丨】晚菘種【方岳詩丨丨丨已無餘地不枉歸田學老農】鋤雲種【馬臻詩分將藥草丨丨丨買得松杉趂雨移】
為憲之種【梁書顧憲之為吏部郎初其祖凱之常為吏部于庭中植嘉樹謂人曰吾丨丨丨丨耳至是果驗】
綜【子宋切機縷也理經也】
韻錯綜【易參伍以變丨丨其數左傳序丨丨經文以盡其變西京雜記司馬相如為賦意思蕭散不復與外事相關控引天地丨丨古今忽然而睡煥然而興幾百日而後成摯虞左邱明贊丨丨墳籍思弘徽猷郭璞筆贊經緯天地丨丨羣藝宗欽贈高允詩斟酌九流丨丨幽旨柳宗元呂衡州誄署讐百氏丨丨逾光黄庭堅詩風光丨丨天經緯草木文章帝杼機】甄綜【蜀志龎統謂顧劭曰陶冶世俗丨丨人物吾不如卿僧大訢寄别索巖士都事詩稱此衣繡榮人品賴丨丨】該綜【梁書徐勉傳應對如流手不停筆又丨丨百氏皆為避諱唐書蔣乂傳乂字德源外祖吳兢位史官乂幼從外家學逮冠丨丨羣籍有史才司徒揚綰尤稱之】機綜【黄庭堅詩甚念故人寒誰省丨與丨又溪毛亂錦纈候蟲響丨丨】
增修綜【晉書阮裕傳裕以人不須廣學正應以禮讓為先故終日静默無所丨丨而物自宗焉魏書律歷志上谷張明豫為太史令丨丨歷事】銓綜【晉書山濤傳論委以丨丨則羣情自抑通乎魚水則專用生疑又良吏傳序蒞職者為身擇利丨丨者為人擇官又李胤傳為吏部郎丨丨廉平大唐新語吏部移牒戶部令墻宇樹棘以防令史交通呂太乙為戶部郎報牒曰眷彼】
【吏部丨丨之司當須簡要清通何必設籬種棘陶宏景登真隱訣序常通而無滯亦猶布帛之有經必須丨丨緯緒僅乃成功謝莊牋丨丨九流應對無方之訴】博綜【晉書王導傳丨丨萬幾不可一日有曠又謝尚書善音樂丨丨衆藝向秀思舊賦序嵇丨丨伎藝於絲竹特妙】參綜【晉書温嶠傳明帝即位拜侍中機密大謀皆所丨丨又殷浩為揚州刺史丨丨朝權與桓温不協王羲之以國家之安在於内外和因與浩書戒之江總謝表丨丨衡流匡佐聖治妄膺重責必踐棟橈】思綜【晉書殷浩傳沈識淹長丨丨通練】畢綜【晉書郭璞傳論在異書而丨丨瞻往滯而咸釋又戴逵傳能鼓琴工書畫其餘巧藝靡不丨丨周書沈重傳隂陽圖緯道經釋典靡不丨丨陸卬樂章昭冥咸敘崇深丨丨】通綜【晉書司馬彪傳彪乃討論衆書綴其所聞起于世祖迄于孝獻編年二百録世十二丨丨上下旁貫庶事為紀志傳凡八十篇號曰續漢書又范宣傳爰之問宣曰博學丨丨何以太儒宣曰僕誠太儒然立不與易又范甯傳儒博丨丨教授恒數百人】全綜【晉書劉兆傳為春秋左氏名曰丨丨公羊穀梁詀皆納經傳中朱書以别之】旁綜【晉書虞喜傳加以丨丨廣深博聞強識】專綜【晉書石季龍載記申扁聰辨明斷丨丨機密之任】窮綜【宋書禮志疏通玄理丨丨幽微一貫古今彌綸治化段成式書貫穿策冡丨丨書嵓】纂綜【宋書禮志重以班朝待典飾令詳儀丨丨淪蕪搜騰委逸】料綜【宋書王弘傳攝督所部丨丨文案曹局吏役所須不多】綜【魏書樂志太常卿劉芳以體制差舛請更修營旨聽許芳又丨丨久而申呈】對綜【魏書劉潔傳潔與古弼等選侍東宫丨丨機要】關綜【魏書崔浩傳百家之言無不丨丨】經綜【魏書王肅傳委肅參量憂勤丨丨有過舊戚】研綜【魏書常爽傳五經百家多所丨丨陶弘景真靈位業圖序搜訪人綱究朝班之品序丨丨天經測真靈之階業】權綜【北齊書楊愔傳及居端揆丨丨機衡千端萬緒神無滯用】監綜【周書陸逞傳每有四方賓客恒令接之爰及吉凶禮儀亦令丨丨】繁綜【唐書薛收傳時方討王世充軍事丨丨收為書檄露布或馬上占辭該敏如素構】貫綜【唐書岑文本傳善文辭多所丨丨蔡邕朱公叔諡議丨丨典衛率由舊章何承天書丨丨幽明推誠及物】撰綜【唐書徐堅傳與修三教珠英專意丨丨條彚粗立諸儒因之乃成書】纎綜【文心雕龍揚班之倫曹劉以下圖狀山川影寫雲物莫不丨丨比義以敷其華】緝綜【水經注東南地卑萬流所凑故川舊瀆難以取悉雖麤依縣地丨丨所纒未必一得其實也】内綜【李尤德陽殿銘丨丨朝貢外示遐荒】闡綜【荀悦漢紀後序永惟祖宗之洪業思光啓于萬嗣丨丨大猷命立國典以及羣籍于是乃作考舊通連體要以述漢紀】管綜【張超薦袁伯業表苞羅載籍丨丨百氏登高能賦作器能銘】尋綜【蔡邕朱公叔鼎銘丨丨六藝契濶馳思所以啓前惑而覺後疑者亹亹焉】探綜【蔡邕郭林宗碑考覽六籍丨丨圖緯周流華夏游集帝學】典綜【孔融薦謝該書宜得名儒丨丨禮紀】紀綜【曹植暑賦機女丨丨農夫釋耘】躬綜【郭璞疏丨丨萬幾勞逾日昃】營綜【王羲之與殷浩書知安西喪敗公私惋怛不能須臾去懷以區區江左所丨丨如此天下寒心固己久矣】同綜【王逸賦絲茅兮丨丨冠屨兮共絢】東綜【杜篤論都賦丨丨滄海西綱流沙】辨綜【顧凱之定命論甄理三才丨丨五德弘鋪七體之端宣昭八經之緒】苞綜【陶弘景本草序丨丨諸經研括煩省蔡襄詩勤學務丨丨】情綜【何承天逹性論丨丨古今知周萬物】兼綜【竟陵王子良狀有一于此罔不丨丨】穿綜【徐勉報伏挺書雄州擢秀弱冠升朝丨丨百家佃漁六學】雅綜【萼緑華贈羊權詩静尋欣斯會丨丨彌齡祀】條綜【柳宗元羣公詩後序績文著書言禮家之事丨丨古今大備制量】龍綜【范成犬琉璃燈詩丨丨練冰繭魚文鏤玉英】六綜【雲笈七籖丨丨之辨莫階五時之非擬】薛綜【張衡兩京賦有丨丨注】
五十綜【傅休奕贈馬鈞序馬先生天下之名巧也舊綾機丨丨丨者五十䌰六十綜者六十䌰先生患其喪功費日乃皆易以十二躡】六十綜【見上】萬幾綜【傅休奕文皇帝登歌丨丨莫丨皇斯清之虎兕放命皇斯平之成公綏樂歌皇極闢四門丨丨無不丨】術藝綜【郭璞巫咸贊羣有十巫巫咸所統經技是搜丨丨是丨】五曹綜【陳後主授江總尚書令策丨丨斯丨百揆是諧】青絲綜【蘇頌詩蒙茸亂綰丨丨丨】
俸【房用切秩禄也或作奉】
韻藻益俸【漢書宣帝紀今小吏勤事而俸薄欲其無侵漁百姓難矣丨其丨百石以上什五】增俸【後漢書光武帝紀詔有司丨百官丨其千百以上减于西京舊制六百石以下增于舊秩齊書武帝紀詔曰諸大夫年秩隆重禄食殊薄豈所謂下車惟舊趨橋敬老可丨丨詳給見役舊唐書德宗紀劒南西川節度使韋臯奏請有當道閒員官吏丨其丨禄從之王褒文去煩蠲苛以綏百姓録勤丨丨以勵貞廉】半俸【後漢書光武紀注凡諸受奉錢穀各丨丨唐書孟郊年五十調溧陽尉間往于投金瀨水旁徘徊賦詩曹務多廢令白府以假尉代之分其丨丨宋史淳熙元年詔曾任文武職事官恩許致仕者並給丨丨元史成宗紀賜平章政事王慶瑞玉帶丨丨終身白居易致仕詩全家遁世曾無悶丨丨資身亦有餘李逢吉詩應將丨丨霑閭里料入中條訪洞天陸游詩丨丨漸償賖酒劵故衫已換釣魚蓑】分俸【後漢書黄香傳香為魏郡守丨丨禄賞賜以贍貧者豐富之家各出義穀宋史呂端傳故相馮道郷里世舊道子正之病廢端丨丨給之】奪俸【魏志武帝禁絶火令犯者家長半歲刑主吏百日刑令長丨一月丨舊唐書憲宗紀勅外命婦朝謁皇太后多有前却今後諸親委宗正寺百官母妻委臺司如有違越者夫子丨一月丨】罰俸【唐書盧坦為壽安令民訴機織未就坦諭民第輸勿顧限違之不過丨令丨爾又京兆尹元義方戶部侍郎判度支盧坦以違令立戟丨一月丨元稹詩丨丨得西歸】月俸【宋史真宗祥符年間加文武職官丨丨姚合武功縣中詩丨丨尋常請無妨乏斗儲朱德潤春堤游子行只今功名論丨丨彎弓射策俱無用】全俸【宋史富弼以司徒使相致仕故事宰相以使相致仕者給丨丨公自三公俸外皆不受】給俸【宋史韓世忠妻和國夫人丨丨以之功臣妻丨丨自此始】計日受俸【後漢書羊陟傳拜河南尹丨丨丨丨嘗食乾飯茹菜】
增受俸【後漢書百官志凡諸丨丨皆半錢半穀魏書孝文帝紀周禮有食禄之典二漢著丨丨之秩沈約資給何點詔昔仲虞邁俗丨丨漢朝安道逸志不辭晉禄】秩俸【後漢書宼恂傳恂經明行修名重朝廷所得丨丨厚施朋友故人及從吏士齊書豫章王嶷傳宋氏以來州郡丨丨及供給多隨土所出無有定准】禄俸【後漢書宣秉傳所得丨丨輒以收養親族陸長源上宰相書官曹虛設丨丨妄請方干贈洪拾遺詩但愛身閑辭丨丨那嫌藏計在桑麻】借俸【後漢書西羌傳論揺動數州之境日耗千金之資至於假人增賦丨丨侯王】常俸【晉書簡文帝紀往事故之後百度未充羣僚丨丨並皆寡約今資儲漸豐可籌量增俸】食俸【晉書職官志諸公開府位從公者品秩第一丨丨日五斛給菜田十頃騶十人立夏後不及田者丨丨一人】南俸【宋書炳之傳劉道錫驟有所輸傾丨丨之半】微俸【齊書明帝紀百司耆齒許以自陳東西二省猶沾丨丨元稹詩短簷苫稻草丨丨葑魚租姚合寄李景先詩丨丨應同請唯君獨自閒陸游詩階官有丨丨醉髪任鬅鬙】讓俸【梁書樂藹傳為建康令不受俸秩高祖嘉其清節尋除南康内史恥以丨丨受名辭不拜】公俸【梁書到溉傳蔣山有延賢寺者溉家世創立故生平丨丨咸以供焉】廪俸【梁書嚴植之傳遷中撫軍記室參軍猶兼博士疾後便不受丨丨】千俸【魏書張普惠傳請俸之人總常俸之數丨丨所出以布綿麻亦應其一歲之用】請俸【見上】職俸【魏書彭城王勰傳勰表以一歲國秩丨丨親恤以禆軍國】班俸【魏書高閭傳君丨其丨垂惠則厚臣受其禄感恩則深】制俸【舊唐書憲宗紀國家舊章依品丨丨官一品月俸三十千其餘職田禄米大約不過千石自一品以下多少可知艱難已來禁綱漸弛增置使額厚請俸錢故大歷中權臣月俸有至九十貫者列郡刺史無大小俱給千貫】料俸【唐書李泌傳諸王未出閣官屬皆不除而所收丨丨乃多于減員】倍俸【唐書孔戣傳拜嶺南節度使先是屬刺史俸率三萬不時給皆取部中自衣食戣乃丨其丨約不得貪暴稍以法䋲之】實俸【唐書楊於陵傳以尚書左僕射致仕詔賜丨丨讓不受】割俸【宋史范旻傳遷知邕州丨已丨市藥以給病者】續俸【宋史呂文仲傳文仲久居禁近頗周密兢慎請告踰百日詔丨其丨】推俸【宋史范仲淹傳嘗丨其丨以食四方遊士】折俸【事物紀原宋景德罷兵之後每俸一千給實錢六百在外四百則今丨丨之始也】日俸【通典戶部曰戶曹亦曰版曹諺云念珠曹以戶部官丨丨一百八也白居易詩為貪逐丨丨】鶴俸【墨莊漫録皮日休新秋即事詩云酒坊吏到常先見丨丨符來每探支丨丨之曾文彥和有西齋自遣詩云寜羨一囊供鶴料注云唐幕府官俸謂之鶴料彦和用事必有所據】輟俸【墨客揮犀大嶺上佛寺有婦人題云滇江今日掌刑迴上得梅山不見梅丨丨買栽三十樹清香留與雪中開】俸【泊宅編䖍州龍南安遠二縣有瘴朝廷為立賞丨丨甚優】守俸【張衡疏諸生競利高者引經訓下則類俳優差次録第皆見拜擢既加之恩難復收改但丨丨禄于義已加不可復理人及任州郡】藩俸【沈約枳園寺刹下石記捐割丨丨十遺其一凡厥所收三十有六萬】迴俸【邵真義井記丨丨節財事彰義】留俸【白居易詩覓僧為去伴丨丨作歸糧】厚俸【白居易早飲醉中除河南尹勅到詩丨丨自來誠忝濫老身欲起尚遲疑】餘俸【白居易詩橐中貯丨丨園外買閒田元好問答晁公憲詩已煩學舍分丨丨更約田家共老盆】任俸【白居易移居詩幸有丨丨在而無職役覊】約俸【白居易松齋偶興詩丨丨為生計隨官换往還】清俸【王建詩丨丨探將還酒債黄金施得起書樓杜荀鶴獻于尚書詩月留丨丨資家少歲計陰功及物多】薄俸【陸龜蒙詩不嫌請丨丨為喜帶名山】抛俸【薛能詩累遣期丨丨機忘怕與權】無俸【杜寛詩作宰應丨丨歸必有僧】鐫俸【陸游詩牘後落銜便手倦月頭丨丨喜身輕】祠俸【陸游詩雖言朝籍尚予侍丨丨】學俸【朱德潤德政碑詩城中書生無丨丨但得錢多作好頌】
一月俸【後漢書仇覽傳考城令王渙謝遣曰枳棘非鸞鳳所棲百里豈大賢之路今日太學曳長裾飛名譽皆主簿後耳以丨丨丨為資勉卒景行蔡邕疏侍御史劾臣不敬當賜刑書陛下不辱收戮詔以丨丨丨贖罪】一金俸【任昉與沈約書丨丨之丨必徧親倫鍾之秩散之故舊】待詔俸【呂才東臯子集序待詔門下省日給良醖三升第七弟静謂曰詔可樂否君曰吾丨丨禄丨殊為蕭瑟但良醖三升差可戀耳】司馬俸【白居易與微之書僕門内之口雖不少丨丨之丨雖不多量入儉用亦可自給】芸香俸【白居易詩尚殘半月丨丨丨不作歸糧作酒資】諫官俸【元稹陽城驛詩月請丨丨丨諸弟相對謀】書府俸【耿湋送郭正字詩濟江篇已出丨丨丨猶貧】無多俸【杜荀鶴詩莫嫌月入丨丨丨須喜秋來不廢吟】百種俸【梅堯臣詩曷顧丨丨丨】
共【渠用切同也皆也又冬韻】
韻藻公共【漢書張釋之傳法者天子所與天下丨丨也劉熙釋名杠公也衆所丨丨也】與士共【禮記爵人于朝丨丨丨之】朋友共【論語與丨丨丨敝之而無憾】三代共【孟子學則丨丨丨之】庶人共【宋玉風賦楚襄王遊于蘭臺之宮曰快哉此風此寡人與丨丨丨者也】
增通共【吴志周瑜與孫策同年相友善瑜推道南大宅以居策升堂拜母有無丨丨】參共【隋書經籍志沙門法顯自長安遊天竺經三十餘國隨有經律之處學其書語譯而寫之還至金陵與天竺禪師跋羅丨丨辨定荀朂奏部郎劉秀鄧昊王艶魏邵等與工丨丨作工人造其形律者定其聲】大共【荀子物也者丨丨名也】長共【魏文帝與吴質書謂百年已分丨丨相保】
弗與共【禮記父之讐丨丨丨戴天】與民共【漢書貢禹傳古者宫室有制苑囿不過數十里丨丨丨之】邑里共【後漢書張儉傳中平元年黨事還郷里公車特徵起家拜少府不就獻帝初百姓飢荒而儉資計差温乃傾竭財產與丨丨丨之賴其存者以百數】天下共【宋書顔延之傳常云天下之務當與丨丨丨之豈一人之智所能獨了】郷家共【陳書】
【吴明徹傳明徹有粟麥三千餘斛而郷里饑餒乃白諸兄曰奈何有此而不與丨丨丨之于是計口平分同其豐儉】親族共【陳書徐陵傳陵器局深遠性又清簡禄俸與丨丨丨之】豐儉共【南史蔡興宗傳父廓罷豫章郡還起二宅先成東宅以與兄軌軌罷長沙郡還送錢五十萬以禆宅直興宗年十一白母曰一家由來丨丨必丨今日宅直不宜受也】分餘共【隋書律歷志分餘不足減者加所從去其自度全及丨丨丨者須相加除】高下共【曹植表臣與陛下踐冰履炭登山浮澗寒温燥濕丨丨丨之豈得離陛下哉】憂患共【曹植求自試表臣與國分形同氣丨丨丨之】彼此共【陶潜詩衰榮無定在丨丨更丨之】冬夏共【謝靈運詩晝夜蔽日月丨丨丨霜雪】千里共【鮑照詩隔丨丨兮丨明月陶宗儀送友之官詩明月圓虧丨丨丨尺書往復半年期】心期共【梁武帝詩可謂寫自歡方與丨丨丨】車書共【梁簡文帝和武帝宴詩丨丨今已丨願奏云亭儀】朝蔬共【劉孝綽憶弟詩丨丨一不丨夜被何由同】歌梁共【蕭琳隔壁聽妓詩唯有丨丨丨塵飛一半來】清歌共【謝朓江上曲江上可采菱丨丨丨南楚】笑語共【傅縡雜曲此殿丨丨長相丨傍省歡娱不復同】六國共【信傷王司徒詩名高丨丨丨價重十城連】詩名共【杜甫寄高適詩丨丨惟我丨世事與誰論】清濁共【韓愈詩尊酒丨丨丨又元德明室人生朝詩新酒清渾共糟床洗盞嘗】八家共【柳宗元祭井文惟古有制丨丨所丨】常人共【李咸用竹詞乃知子猷心不與丨丨丨】盃酒共【蘇軾詩忘懷丨丨逢人丨引睡文書信手翻又趙孟頫詩青眼故人擕酒共】燈火共【蘇軾詩諸子晨耕簞瓢出衆婦夜績丨丨丨又王十朋詩門闌念久别燈燭欣此共】荒藤共【蘇轍求黄家紫竹杖詩曾家紫竹君家種曾園竹與丨丨丨】佳客共【黄庭堅詩松風丨丨丨茶夢小僧圓】法席共【黄庭堅詩遥思靈源叟分坐丨丨丨】山山共【秦觀詩天含秋色丨丨丨樹攪郷思葉葉重】河漢共【劉因獨立詩欲與丨丨丨不隨霜露零】
理無不共【郭璞無腸國讃無腸之國厥體惟洞心實靈府餘則外用得一以全丨丨丨丨】與有識共【王羲之與殷浩書追咎往事亦何所復及宜更虛已求賢當丨丨丨丨之】有無當共【王羲之須米帖丨丨丨丨何以論借】
供【居用切設也又冬韻】
韻藻法供【魏書釋老志高祖于永寜寺設大丨丨度良家男女為僧尼楊炯盂蘭盆賦陳丨丨飾盂蘭蘇軾詩也知丨丨無窮盡試問禪師得飽無劉迎詩誰云脩丨丨游戲出狼狽華巖經諸供養中丨丨最重】
四天供【傳燈録僧問龍光和尚賓頭盧一身何為赴丨丨丨師曰千江同一月萬戶盡逢春】增祖供【漢書疏廣傳父子移疾上疏乞骸骨公卿大夫故人邑子設丨道丨帳東都門外送者車數百兩范廣泉詩丨丨懸長陸】五供【後漢書禮儀志正月上丁祠南郊禮畢次北郊明堂高廟世祖廟謂之丨丨之供畢以次上陵】浄供【南史梁宗室傳張凖有一雉媒正德見而奪之尋會重雲殿為丨丨凖於衆中吒罵雲笈七籖三元日為人解日皆可設丨丨求福焉】恒供【魏書孝文帝紀詔曰朕賴羣英凱清南夏宜約躬賞功以勸茂績后之私府便可損半六宫嬪御五服男女常卹丨丨亦令减半】給供【魏書夏侯道遷傳道遷表受平南常侍而辭豫州豐縣侯世宗不許敇吏部速令召拜詔丨百五十人丨】衣供【魏書釋老志西域沙門跋陀有道業詔于少室山隂立少林寺而居之公給丨丨】獻供【徐陵碑文提河丨丨之侣王城迾衆之端】末供【隋煬帝疏文庶同純陀之丨丨有如浄名之遥請王維能禪師碑雖丨後丨樂最上乘】侑供【張大通禪師碑銘親舉寵費丨丨廵香】㕑供【李嶠詩齋宫宿寢設丨丨】天供【王維應制詩承露調丨丨臨空敞御筵】僧供【包佶獻尚書宗兄詩腹飽山丨丨頭輕侍婢梳蘇轍答黄庭堅詩比聞蔬茹隨丨丨相見能容醉後顛周權詩團香小餅分丨丨】取供【蘇軾詩丨丨十方僧香美勝牛乳】蔬供【黄庭堅謝送銀茄詩戎州夏畦少丨丨感君來飯在家僧】乞供【陸游出遊】
【詩問路鉏畬叟争橋丨丨僧】晚供【范成大田園雜興詩自擷溪毛充丨丨短篷風雨宿横塘】茶供【方岳詩山泉與佛結丨丨高翥詩逢僧小作煎丨丨畧問源流笑不知】妙供【王十朋詩深房鎻花木丨丨羅珍羞】早供【魏道明詩霜圃擷蔬充丨丨石泉煮茗薦餘甘】雅供【王栢詩一掬旗槍分丨丨】午供【宋无寄僧詩曙鐘寒韻侵虛籟丨丨春香入野蕪僧清珙詩山厨修丨丨泉白似銀漿】異供【王惲紫藤花歌仙家駐景出丨丨横掩桃李無晶輝】清供【許有壬詩紅樹列丨丨袁桷詩栢子丨丨吴師道詩坐陪方丈談亹亹伊蒲丨丨分餘馨】齋供【貢奎詩鐘磬荅空谷丨丨薦芳腴】寶供【張翥二生墖詩丨丨珊瑚碧珠光舍利紅】珍供【柳貫送澄講主詩尚食來丨丨司農輟禁錢】饋供【僧清珙送謙上人還日本詩神龍丨丨雲迷海仙女吹花月在天】檀供【傳燈録士民奔趨大設丨丨】送供【傳燈録靈觀禪師尋常扃戶人罕見之惟一信士每至食時丨丨方開】赴供【傳燈録問如何是直截根源曰丨丨凌晨入開堂帶雨歸】伊蒲供【後漢書明帝紀楚王英詣闕請以縑贖罪詔報曰王好黄老之言尚浮屠之教令還縑以助仁祠丨丨之丨注仁祠僧寺也丨丨丨桑門之饌也】思親供【信佛龕銘序如來追福有報恩之經菩薩去家有丨丨之丨】鞞鐸供【陸龜蒙詩平擕丨丨丨注華言楊枝也】怪石供【蘇軾丨丨丨禹貢青州有鉛松怪石解者曰怪石石似玉者齊安小兒浴于江時有得之者既久得二百九十八枚又得古銅盆以盛石廬山歸宗佛印禪師適有使至遂以為供】最後供【蘇軾寄怪石石斛與魯元翰詩東坡丨丨丨霜雪照人寒】天女供【黄庭堅詩聊持楚狂句往作丨丨丨】采蘭供【黄庭堅詩相憐負米勤徒同丨丨丨】龍天供【張耒詩遠公不出山坐受丨丨丨】瓦爐供【范成大詩卧受丨丨丨】名花供【高翥育王寺詩丨丨千佛丨喬木萬夫身】香火供【劉迎詩庶脩丨丨丨脫煩惱障】依時供【張昱詩西番僧果丨丨丨】雞黍供【方夔田家四事詩未嫌豚酒祝自樂丨丨丨】瑶環供【王惲種玉亭詩夜深更待丨丨丨細挹秋香共一樽】春盤供【岑安卿食新笋詩山雨折竹胎未入丨丨丨】香鉢供【洪希文龍華上人餽白粲詩丨丨停留丨朱門迤邐開】朝餔供【洪希文菜羮詩筠籠採擷丨丨丨土銼烹熬雨露香】維摩供【顧瑛新安梅詩山僧分得丨丨丨三素雲中别有春】
從【疾用切隨行也又冬韻】
韻藻珍從【禮記九十者天子欲有問焉則就其室以丨丨蘇軾詩豈惟萬一許生還尚恐九十煩丨丨】賓從【左傳車馬有所丨丨有代魏氏春秋鍾會為大將軍所昵聞嵇康名而造之會名公子以才能貴幸乘肥衣輕丨丨如雲康方箕踞而鍜會至不為之禮水經注漳水歷經縣薄落津昔袁本初率其丨丨褉飲於斯津矣魏文帝與吴質書輿輪徐動丨丨無聲左思賦締交翩翩丨丨奕奕梁昭明太子鍾山解講詩輪動文學乘鳴笳丨丨靜江淹詩輿馬相誇曜丨丨共矜驕曹唐送嚴大夫詩日照雙旌射火山笑迎丨丨却南還蘇軾詩君為三郡守所至滿丨丨黄庭堅詩木末風雨來卷箔醉丨丨】扈從【漢書司馬相如傳丨丨横行出乎四校之外宋書王弘之傳殷仲文還姑熟祖送傾朝桓謙要弘之同行答曰凡祖離送别必在有情下官與殷風馬不接無緣丨丨蘇頲送李侍郎詩賞來榮丨丨别至惜分飛李白留别知己詩乘輿擁翠盖丨丨金門東杜甫詩安邊仍丨丨莫作後功名】少從【漢書張騫傳漢使往既多其丨丨率進孰于天子注漢時謂隨使而出外國者為丨丨總言其少年而從使也從音材用反】法從【漢書揚雄傳趙昭儀方大幸每上甘泉常丨丨注丨丨法駕也秦觀詩行見亭中祖帳開千乘送公歸丨丨】騶從【晉書輿服志大使車立乘駕四赤帷裳丨導丨東齋記事祥符中蔡文忠狀元及第上命特給丨丨傳呼蘇軾詩丨丨傳呼出袴坊楊萬里詩我行莫笑無丨丨自有西山管送迎】傔從【唐書襄行儉傳所引偏裨為世名將丨丨至刺史將軍者數十人】
增幸從【漢書項籍傳有美人姓虞氏常丨丨駿馬名騅常】步從【漢書樊噲傳沛公如厠麾噲去留車獨馬噲䓁四人丨丨從山下走歸霸上軍】侍從【漢書嚴助傳厭承明之廬勞丨丨之事晉書汝南王亮傳太妃常有小疾祓于洛水亮兄弟三人丨丨並持節鼓吹震耀洛濱武帝登凌雲臺望見曰伏妃可謂富貴矣沈佺期應制詩自喜恩深陪丨丨兩朝常在聖人前李白温泉丨丨詩子雲叨丨丨獻賦有光輝曹唐小游仙詩不知今夕遊何處丨丨皆白鳳凰蘇軾和王規父詩洛濱丨丨三人貴京兆平反一笑春趙渢扈從至荆山詩丨丨有臣司碧落笑談無處不清風】冗從【後漢書桓帝紀以小黄門為守官令置丨丨右僕射官注漢官儀曰守宫令一人黄門丨丨僕射一人】導從【後漢書輿服志大使車立乘駕駟赤帷持節者重丨丨從車四乘無節單丨丨齊書陳顯逹傳顯逹建武世深自貶匿車乘朽故丨丨鹵簿皆用羸小不過數十人舊唐書德宗紀賜李晟永從里第女樂八人命宰臣送入新賜第教坊樂京兆府供帳食饌鼔吹丨丨京城以為榮觀又賜渾瑊大寜里第并女樂五人如送李晟入第故事宋史禮志遣使迎三老五更于其第三老五更俱服朝服乘安車丨丨至太學就次】義從【後漢書鄧訓傳湟中諸胡咸歡喜叩頭曰唯使君所命訓遂撫養其中少年勇者數百人以為丨丨宋書袁湛傳居位無丨丨之徒在野靡并兼之黨】徒從【後漢書張楷傳自父黨宿儒皆造門焉車馬填街丨丨無所止北齊書張景仁傳良馬輕裘丨丨擁冗】親從【後漢書袁紹傳陳琳為紹尚書臣父兄丨丨並當大位不憚一室之禍苟惟寜國之義】隨從【魏志王粲傳注太祖嘗使阮瑀作書與韓遂時太祖適近出瑀丨丨因于馬上具草書成呈之太祖不能增損晉書王裒傳門人為本縣所役告裒求屬令裒乃步擔乾飯兒負鹽䜴草履送所役生到縣門徒丨丨者千餘人安邱令即放之】從【晉書王導傳三月上巳帝親觀禊乘肩轝具威儀敦導及諸名勝皆丨丨吴人竊覘之咸驚懼相率拜于道左舊唐書明皇紀出閤開府置官屬年始七歲朔望車至朝堂金吾將軍武懿宗忌上嚴整訶排儀仗因欲折之上叱之曰吾家朝堂於汝何事敢廹吾丨丨則天聞而特加寵異之唐書儀衛志令史二人丨丨居御馬後白居易詩賓僚多謝客丨丨半吳娃蘇軾詩使君厭丨丨車馬留山前黄庭堅詩西風持漢節丨丨嚴弓刀】羣從【晉書阮咸傳丨丨昆弟莫不以放逹為行籍弗之許又列女傳王凝之妻謝氏字道韞初適凝之還甚不樂曰一門叔父則阿大中郎丨丨兄弟復有封胡羯末不意天壤之中乃有王郎陶潜詩禮服名丨丨恩愛若平生白居易喜敏中及第詩自知丨丨為儒少豈料詞塲中第頻李商隱詩顧我猶丨丨逢君嘆老成】常從【宋書禮志太子丨丨虎賁督督校督司馬朝服武冠唐書兵志取京兆蒲同岐華府兵益以潞州丨丨兵共千二萬號丨丨宿衛一番王維詩鳴騶導驄馬丨丨夾朱軒】人從【宋書劉粹傳粹族弟損字子騫衛將軍毅從父弟也父鎮之字仲德毅甚憚之每還京未嘗敢以羽儀丨丨入鎭之門曹植表轉居沃土丨丨蒙福】陪從【齊書豫章王嶷傳永明末車馬數遊幸唯嶷丨丨魏書常景傳天平初遷鄴景匹馬從駕尚書丞郎以下非丨丨者盡乘驢江淹辭建平王箋河濟荆吳必丨丨京輔關穀長奉惟席】疎從【齊書孝義傳零陵譚弘寶衡陽何弘華陽陽黑頭丨丨四世同居詔表門閭】賢從【梁書劉遵傳累遷晉安王記室王立為太子仍除中庶子大同中卒官皇太子深悼惜之與遵從兄孝儀令曰丨丨中庶奄至殞逝痛可言乎沈約報劉杳書諸篇並為名製山寺既為警策贈丨丨詩復高奇頤愈疾義兼乎此】族從【梁書夏侯亶傳宗人夏侯溢為衡陽内史辭日亶侍坐高祖謂亶曰夏侯溢於卿疏近荅曰是從弟高祖知溢於亶已疎乃曰卿傖人好不辨丨丨亶曰服屬易疎所以不敢言族】元從【魏書李栗傳隨太祖幸賀蘭部在丨丨二十一人中舊唐書德宗紀詔奉天隨從將士並賜號丨丨功臣】翼從【魏書釋老志洪正真尊趙道隱牧土之師也牧土之來赤松王喬之倫及韓終張安世劉根張陵近世仙者并為丨丨舊唐書文宗紀先是宰相武元衡被害憲宗出内庫弓箭陌刀賜左右衛使俟宰相入朝以為丨丨】散從【南史謝裕傳裕字景仁善叙前言往行靈寶與言不倦靈寶出行殷仲文卞範之之徒皆馬丨丨而使景仁陪輦楊慎外集宋代役夫之名有衙前丨丨衙前今之内班門子也丨丨今之外班皂隸也見韓魏公奏】行從【唐書百官志胄曹參軍事大朝會丨丨給青龍旗䂍矟於衛尉】婣從【唐書蕭復傳生戚里丨丨豪汰以服御輿馬相夸復常衣垢弊以清操顯】乘從【論衡孝成玩弄衆書之多善楊子雲出入游獵子雲丨丨】後從【通典隋與北齊及唐三師三少不必備唯其人太子出則乘輅備儀以為丨丨】禁從【墨莊漫録宗室為從官自伯山始然皆外任未有任丨丨者任丨丨自德夫始】遊從【班固西都賦庶松喬之羣類時丨丨乎斯庭】部從【陸機周處碑振兹威畧宣其惠和晉京遙仰丨丨迎欽】風從【陸雲贈顧驃詩宗姻丨丨娣姪雲囬】參從【鮑照謝啓振纓珥筆聨承貴寵豈臣浮朽所可丨丨】衛從【陶弘景左仙公葛公碑馳涉川岳龍虎丨丨】景從【杜審言扈從出長安應制詩歲晚天行吉年豐丨丨親】嬪從【張安樂郡主花燭詩藹藹綺庭丨丨列娥娥紅粉扇中開】雲從【蔡希周扈從溫泉詩天行丨丨指驪宫浴日餘波錫詔同按詩齊子歸止其從如雲】官從【馬懷素詩帝蹕千丨丨乾詞七曜光李士瞻陪讌詩薇垣丨丨多時彥聽取山人半日閑】曉從【白居易詩丨丨朝興慶春陪宴栢梁】春從【白居易長恨歌承歡侍宴無閒暇丨丨春遊夜專夜】僕從【韓愈寄盧仝詩水南山人又繼往鞍馬丨丨塞閭里】吉從【李商隱詩小臣觀丨丨猶誤欲東封】宗從【鄭谷隱巖别墅詩丨丨今何在依栖素有因馬戴送從叔重赴海南詩念此别離苦其如丨丨情】奉從【雲笈七籖乘飛步虛越波凌津靈官丨丨著於民口節蓋旌旗光耀天下】擁從【雲笈七籖費冠卿見雲冠紫衣仙人長八九尺數十人丨丨而止】
姪娣從【公羊傳諸侯娶一國則二國往媵之以丨丨丨】太子從【國語君行丨丨丨以撫軍也】四人從【漢書張良傳及宴置酒太子侍丨丨者丨年皆八十餘鬚眉皓白衣冠甚偉按四人即四皓也】甲仗從【齊書蕭景先傳車駕射雉郊外行遊景先常丨丨丨廉察左右】符魚從【唐書高麗傳長孫無忌奏天下丨丨悉丨而宫官止十人天下以為輕神器帝曰士度遼十萬皆去家室朕以十人從尚恧其多】羣儒從【盧綸謝陳翊詩南郭丨丨丨東牀兩客居】諸生從【劉長卿寄婺州李使君詩東道丨丨丨南依遠客過】六宫從【白居易驪宫高詩一人出兮不容易丨丨丨兮百司備】
縫【扶用切衣丨又冬韻】
韻無縫【搜神後記平都縣日黄村尹佃居焉元嘉二十三年六月尹兒年十三守舍見一人白馬從東方來寄息庭下一人捉繖覆之尹兒看其衣悉丨丨馬五色斑似鱗甲而無毛有頃兩至此人上躡虛而漸升明日大水暴至靈怪録郭翰暑月卧庭中仰視空中有人冉冉而下曰吾織女也為翰致天㕑悉非世物徐視其衣並丨丨翰問之謂曰天衣本非針線為也秦觀詩月色清丨丨傳燈録南陽慧忠國師上元二年徵赴京師至大歷十年師以化緣將軍乃辭帝代宗曰師滅度後將何所記師曰告檀越造取一丨丨塔又石室善道和尚見杏山僧衆相隨善道潜往碓米杏山曰貧道難消善道曰無心碗子盛將來丨丨合盤拿將去恁麽難消】一縫【荆湖近事徐博世為皮匠能為丨丨裘晚能導引章八元詩悠悠天丨丨千里恨清風】瓦縫【杜牧阿房宫賦釘頭磷磷多于在之粟粒丨丨參差多于周身之帛縷】
逃深縫【阮籍大人先生傳獨不見夫蝨之處于禈中丨乎丨丨匿乎壞絮自以為吉宅行不敢離縫際動不敢出褌襠自以為得繩墨也】
增縮縫【禮記古者冠丨丨今也衡縫疏縮直也殷以上冠皆直縫】衡縫【見上禮記疏今也丨丨者衡横也周世冠多辟積不復一一直縫但多作襵而并丨丨之】要縫【禮記古者深衣盖有制度以應規矩繩權衡短毋見膚長毋被土續袵鈎邊丨丨半下注三分要中减一以益下下宜寛也要一遥切】秫縫【戰國策黑齒雕題鯷冠丨丨大吴之國也】三縫【後漢書郡國志越嶲郡卭都南山出銅卑水丨丨會無出鐵】縱縫【宋史河渠志重修天津橋成甃巨石為脚高數丈銳其前以疏水石丨丨以鐵鼓絡之其制甚固】石縫【墨客揮犀建安能仁院有茶生丨丨間寺僧採造得茶八餅號石嵓白賈島詩丨丨銜枯草查根上浄苔鄭巢題石室詩桂隂生野菌丨丨結寒澌曹松夜泉詩遠憶雲容外幽疑丨丨間蘇軾海州石室詩常時醉卧動千日至今丨丨餘糟糈】合縫【焚椒録十香詞其一云鳳鞾抛丨丨羅襪卸輕霜誰將暖白玉雕出軟鉤香】督縫【揚慎外集匠人言督線縫人言丨丨醫家言督脉皆訓中也】衣縫【柳惲七夕穿針詩迎寒理丨丨映月抽纎縷雲笈七籖太真夫人著雲光繡袍其袍專是明月珠綴著丨丨】寶縫【蕭驎詠複裠詩皛皛金沙浄離離丨丨分纎腰非學楚寛帶為思君】印縫【孟郊乞茶詩雲根纔剪緑丨丨已霏紅】褥縫【李賀惱公詩丨丨參雙綫鉤縚辮五總】袍縫【李賀賈公閭貴壻曲朝衣不須長分花對丨丨張憲詩總紉征丨丨邊庭草又青】錦縫【李廓送振武將軍詩金粧腰帶重丨丨耳衣寒】巖縫【歐陽炯賦倚松根傍丨丨】甲縫【曹唐詩風射犀文丨丨開】蘚縫【皮日休詩丨丨纔半尺中有怪物腥】冰縫【僧清塞詩丨丨瓢探水】絡縫【宋徽宗詩盡是珍珠勻丨丨】鬬縫【梅堯臣詩出縮非丨丨】欵縫【黄庭堅詩每持君家書平安覷丨丨】書縫【林寛苦雨詩潤侵丨丨黑冷浸絲明】隙縫【郝經太平頂讀秦碑詩面陽數字仍可辨丨丨重銜苔蘚皮】齒縫【岑安卿食新筍詩新香歕湯鼎饞涎迸丨丨】
十字縫【金史輿服志巾之制貴顯者于方頂循丨丨丨以飾珠其中必貫珠大者謂之頂珠】四角縫【束晳近遊賦㡌引丨丨之丨裙為素條之殺】花甎縫【王建題應聖觀詩空廊鳥啄丨丨丨小殿蟲緣玉像塵】金泥縫【唐莊宗陽臺夢詞薄羅衫子丨丨丨困纎腰怯銖衣重】蝨處縫【梅堯臣詩大都守繩墨何異丨丨丨】
葑【方用切菰根也今江東有丨田亦作湗】
韻增菰葑【晉書毛璩傳海陵縣界四面湖澤皆是丨丨逃亡所聚威令不能及時天旱璩因放火丨丨盡然亡戶悉出皆以補兵淮南子天旱封熯按封即丨丨也肩吾詩黑米生丨丨僧大訢詩良疇没丨丨】開葑【宋史河渠志以新舊菱蕩課利錢送錢塘縣收掌謂之開湖司公使庫以備逐年雇人丨丨撩淺】臠葑【宋史河渠志元祐中知杭州蘇軾奏請禁自今不得請射侵占種植及丨丨為界】多葑【宋史蘇軾傳白居易浚西湖湖水丨丨自唐及錢氏歲輒浚治】枯葑【韓愈詩扶杖臨圯址刺犯丨丨】茭葑【元稹詩柳條黄大帶丨丨緑文茵】積葑【吴融祝風詩環塗為之區丨丨相連纚】斷葑【梅堯臣詩有蟲托丨丨】老葑【蘇軾詩我在錢塘拓湖渌大堤士女爭昌丰六橋横絶天漢上北山始與南山通忽驚二十五萬丈丨丨席卷蒼雲空陸游詩自注江郷丨丨冬月可貯火】除葑【王十朋詩提壺勸銜盃布穀催丨丨】青葑【胡銓詩丨丨分駱田】宿葑【貢師泰詩丨丨田深散鷗鷺】浮葑【方夔詩水田種丨丨】江葑【袁裒東吴聨句潮渾丨丨没塍破崖藤纒】春葑【周弼詩丨丨起間田】
凌波葑【秦觀詩泛若丨丨丨】
㙲【於用切加土丨田亦作壅】
韻藻五壅【韓非子人主有丨丨臣閉其主曰壅臣制財利曰壅臣擅行令曰壅臣得行義曰壅臣得樹人曰壅】不壅【苑熒熒不滅炎炎柰何涓涓丨丨將成江河】陶壅【王褒九懷第八篇曰丨丨】
增無壅【左傳交贄往來道路丨丨高士廉文思博要序同兹萬頃塍埓自分譬彼百川派流丨丨歐陽原功賜經筵官酒詩玉漏總丨丨重瞳視不流】川壅【國語防民之口甚於防川丨丨而潰傷人必多民亦如之】可壅【國語夫民慮之於心而宣之於口成而行之胡丨丨也】逋壅【宋書文帝紀列爵敘勲銓榮酬義條流積廣又各淹闕歲往事留理至丨丨】道壅【宋書廬陵王義真傳或以事迫心違或以丨丨謀屈】積壅【齊書周顒傳丨丨癡迷沈流莫反】誣壅【魏書孝明帝紀獄犴繁廣嗟訴驟聞雖曰司存每多丨丨】梗壅【唐書薛王知柔傳鄭白渠丨丨民不得歲知柔調三輔治復舊道遂無旱虞】稽壅【唐書劉洎傳時尚書省詔勅丨丨按成復下彌年不能决又張延賞傳舊瓜步舟艫津湊而遥繫江南延賞請屬揚州自是行無丨丨】徹壅【唐書杜亞傳疏啓道衢丨丨通堙人皆悦賴】雞壅【莊子桔梗也雞也豕零也是時為帝者也注或作壅嵇含南方草木狀雞頭一名丨丨葉蹙衂如沸有芒刺蘇軾詩丨丨桔梗一稱帝堇也雖尊䓁臣僕】通壅【拾遺記三河俱溢海瀆同流三河者天河地河中河也此三水有時丨丨至聖之治水色俱溢無有流沫】決壅【中論人君苟修其道義昭其德音則賢者歸我猶丨丨導滯水注之大壑何不至之有】理壅【劉勰新論命至于屈才通丨丨遇及于伸才壅跡通】才壅【見上】壅【劉勰新論向在井穴之時聲非卒嗄目非暴昧而聞見局者其丨丨也】就壅【劉勰新論苟丨丨則口目雙掩遇必屬通則聲眺俱明】逹壅【王粲文博陳其教輔和民性丨其所丨祛其所蔽】路壅【梁武帝詔前以劓墨用代重辟猶念改悔其丨已丨】昔壅【韓愈聨句析言多新貫攄抱無丨丨】羅壅【柳宗元晉問河魚之大上迎濤波丨丨津涯千里雷馳】視壅【柳宗元零陵三亭記氣煩則慮亂丨丨則志滯】觀壅【楞嚴經戶牖之隙則復見通牆宇之間則復丨丨】木標壅【宋史河渠志申港以江隂軍釘立標楬抝攔稅船每潮來則沙泥為丨丨所丨淤塞益甚】冰澌壅【夢溪筆談下漏家常患冬月水澀夏月水利又疑丨丨所丨萬方理之終不應法】沙漠壅【蔡琰悲憤詩丨丨丨兮塵冥冥有草木兮春不榮】洪流壅【傅亮論丨丨丨于涓涓合拱挫于纎蘖】藩籬壅【元稹新竹詩居然霄漢姿坐受丨丨丨】魚箔壅【梅堯臣新秋詩還憶舊溪遊水清丨丨丨】川塗壅【王安石雪詩空令物瑩豈免丨丨丨】
雍【於用切九州名丨擁也又姓又冬韻】
韻藻增衡雍【春秋公子遂會晉趙盾盟于丨丨左傳至于丨丨作王宫于踐土注丨丨鄭地雍于用反】垣雍【戰國策秦有鄭地得丨丨决滎澤而水大梁史記白起傳割韓丨丨趙六城以和】幸雍【漢書文帝紀十五年上丨丨始郊見五帝】
居雍【漢書郊祀志秦德公立卜丨丨子孫飲馬于河遂都雍雍之諸祠自此興晉書魯芝傳世有名德為西州豪族芝襁褓流離年十七乃移丨丨】上雍【漢書郊祀志其秋丨丨且郊或曰宜立泰一而上親郊之注雍地形高故云上也司馬遷報任安書僕又薄從上丨丨注薄廹也當從行也蘇軾詩嗟君本侍臣槖筆從丨丨】秦雍【晉書地理志丨丨流人多南出樊孝武始于襄陽僑立雍州又翼傳并勒平北將軍桓宣撲取黄季欲并丹水揺蕩丨丨御以長轡用逸待勞】青雍【晉書地理志至成王時改作禹貢徐梁入于丨丨冀野析于幽并】凉雍【晉書梁王彤傳代趙王倫鎮關中都督丨丨諸軍事】荆雍【宋書武帝紀丨丨義徒不召而集子來之衆其會如林梁書武帝紀總丨丨之兵掃定東夏韓白重出不能為計】湘雍【宋書鄧琬傳撮丨丨之兵勇敢四萬授律總威颷集京邑】莅雍【齊書張敬兒傳贊敬兒丨丨深心防楚】司雍【齊書蠻傳贊丨丨分疆荆及衡陽參錯州部地有蠻方揚雄雍州牧箴牧臣丨丨敢告綴衣傅亮為宋公謁五陵表振旅河湄揚旍西邁將届舊京威懷丨丨】徙雍【陳書徐陵傳幽王丨丨期月為都姚帝遷河周年成邑】東雍【魏書地形志丨丨州領郡三邵郡高凉郡正平郡北齊書潘樂傳丨丨地帶山河境連胡蜀形之會不可棄也】發雍【魏書崔延伯傳盧祖遷伊瓮生等同時丨丨從六陌道取高平】南雍【周書文帝紀改東雍為華州北雍為宜州丨丨為蔡州杜牧送牛相詩盛時常注意丨丨暫分茅】北雍【見上】關雍【唐書李軌傳唐自保丨丨大凉奄河右業已為天子柰何受人官欲以小事大張詩歲晏丨丨空風急河渭氷】岐雍【宋史郭忠恕傳忠恕貶乾州司戶參軍其後流落不復求仕進多遊丨丨京洛間】隂雍【管子丨丨長城之地其于齊國三分之一非穀之所生也】河雍【竹書紀年鄭侯使韓辰歸晉陽及向二月城陽向更名陽為丨丨向為高平】酆雍【水經注起自東海迄于丨丨】至雍【賈山至言起咸陽而西丨丨離宫三百揚雄諫書孝文時匈奴侵北邊候丨丨甘泉京師大駭發三將軍屯紉柳棘門覇上以備之】汧雍【張衡西京賦梁丨丨陳寶鳴雞在焉】據雍【張衡西京賦秦丨丨而彊周即豫而弱高祖都西而泰光武處東而約】下雍【沈佺期詩秦雞常丨丨周鳳昔鳴岐】西雍【李商隱次陜州詩離思覊愁日欲晡東周丨丨此分】梁雍【方夔田家詩我生古揚州田下異丨丨】崤雍【僧大訢寄索士岩詩前驅失班揚後顧無屈宋譬之武事嚴萬甲卷丨丨】
神爵集雍【漢書宣帝紀詔曰前年夏丨丨丨丨今春五色鳥以萬數飛過屬縣其令三輔毋得以春夏摘巢探卵彈射飛鳥】
封【方用切又冬韻】
韻藻增微俸封【元稹詩丨丨丨魚租注封去聲】
雺【莫綜切地氣上天不應】
韻藻增雰雺【晉書袁宏傳百六道喪干戈迭用苟非命世孰掃丨丨】
憃【丑用切愚也又江韻】 恐【區用切疑也又腫韻】
瘲【子用切病也】
御定佩文韻府卷六十一
<子部,類書類,御定佩文韻府>
