245-御定佩文韻府卷五十五之四目録
御定佩文韻府卷五十五之四目録
上聲 二十五有韻四
久 厚 叟 走 守
御定佩文韻府卷五十五之四
上聲 二十五有韻四
久【舉有切長丨也】
韻藻持久【戰國策兵不如者勿與挑戰粟不如者勿與丨丨魏志袁紹傳太祖還官渡沮授曰北兵數衆而果勁不及南南穀虚少而貨財不及北南利在於急戰北利在於緩搏宜徐丨丨曠以日月紹不從東方朔七諫皇天保其高兮后土丨其丨又答客難曠日丨丨積數十年官不過侍郎位不過執戟班昭女誡敬順之道婦之大禮也夫敬非他丨丨之謂也夫順非他寛裕之謂也丨丨者知止足也寛裕者尚恭下也張九齡詩丨丨望兹念克終期所託】隔久【王羲之敬和帖得敬和近問否人有至憂其疾者令人深憂丨丨何日能來又杜甫詩去年潼關破妻子丨絶丨】
周旋久【晉書殷浩傳浩少與桓温齊名而每心競温常問浩君何如我浩曰我與我丨丨丨寧作我也】咨嗟久【晉書阮瞻傳瞻見司徒王戎戎問曰聖人貴名教老莊明自然其旨同異瞻曰將無同戎丨丨良丨又南史謝朓傳朓好奨人才孔顗粗有才筆未為時知孔珪嘗令草讓表以示朓朓嗟吟良久手自折簡寫之謂珪曰士子聲名未立應共奨成無惜齒牙餘論又杜甫詩我行屬時危仰望嗟歎久】心期久【南史向柳傳顔竣與友善及竣貴柳猶以素情自許不推先之范璩誡柳曰卿何得作曩時意耶柳曰我與士遜丨丨丨矣豈可一旦以勢利處之】道乃久【老子知常容容乃公公乃王王乃天天乃道丨丨丨】學無久【聱隅子或曰學將久而後明可乎曰丨丨丨久則非學也是以聖人貴乎敏而立】别離久【梁昭明太子詩扣封披書札書札竟何有前言節所愛後言丨丨丨又張正見樂府欲知别家久戎衣今已故又李白詩别久容華晚琅玕不能飯】
時久【杜甫遭田父泥飲詩名在飛籍長番丨丨丨】
天長地久【老子丨丨丨丨天地所以能長且久者以其不自生故能長久白居易長恨歌丨丨丨丨有時盡此恨綿綿無絶期】
增恒久【易天地之道丨丨而不已也】可久【易有親則丨丨有功則可大嵇康荅難養生論上藥希寡艱而難致五穀易殖農而丨丨】能久【易日月得天而丨丨照四時變化而丨丨成聖人久於其道而天下化成】延久【書我道惟寧王德延傳天不可信我以道安寧王之德謀欲丨丨】永久【詩來歸自鎬我行丨丨蔡邕議其設不戰之計守禦之固者皆社稷之臣丨丨之策也嵇康荅難養生論玩隂陽之變化得長生之丨丨朱子詩澗谷居丨丨】長久【禮記婦順備而後内和理内和理而後家可丨丨也故聖王重之史記秦紀贊三王之建天下名號顯美功業丨丨魏武帝樂府天地何丨丨人道居之短阮籍大人先生傳保身修性不違其紀惟兹若然故能丨丨孫楚反金人銘夫惟立言名乃丨丨胡為塊然生鉗其口王筠摘園菊詩泛酌宜丨丨聊薦野人誠庾信請功臣襲封表周於蕃屏為約事在世功漢以山河為誓義存丨丨】遲久【禮記若此則周道四達禮樂交通則夫武之丨丨不亦宜乎陸龜蒙入林屋洞詩真君不可見焚盥空丨丨】事久【禮記有司跛踦以臨祭疏以其丨丨有司倦怠故皆偏跛邪倚於物臨于祭祀其為不敬甚大矣】安久【禮記致樂以治心則易直子諒之心油然生矣易直子諒之心生則樂樂則安丨則丨】悠久【禮記丨丨所以成物也】酋久【周禮天官酒正昔酒注昔酒今之丨丨白酒所謂舊醳者也】完久【周禮冬官凡察車之道欲其樸屬而微至不樸屬無以為丨丨也不微至無以為戚速也】淹久【左傳鄭穆公使視客館則束載厲兵秣馬矣使皇武子辭焉曰吾子丨丨于敝邑唯是脯資餼牽竭矣又晉師救鄭楚少宰如晉師曰寡人聞二先君之出入此行也將鄭是訓定豈敢求罪于晉二三子無丨丨】樂久【爾雅妉樂也疏妉丨之丨也梁簡文帝筝賦白日蹉跎時淹丨丨玩飛花之度窗看春風之入柳】戾久【晉語文公在翟十二年狐偃曰奔而易達困而有資休以擇利可以戾也今丨丨矣丨丨將底底箸滯淫誰能興之盍速行乎注戾定也底止也】慮久【戰國策客謂司馬食其曰丨丨以天下為可一者是不知天下者也注丨丨熟慮也】憂久【史記東方朔傳安陵爰叔與董偃善謂偃曰足下私侍漢主挾不測之罪將欲安處乎偃懼曰丨之丨矣不知所以】得久【史記儒林傳兒寛在三公位以和良承意從容丨丨却掃編吳中俚語等人易丨丨瞋人易得醜】久久【史記貨殖傳廉吏丨丨更富廉賈歸富道德指歸論漣滴之流丨丨而成江海歐陽修南獠詩因斯丨丨來此寇易為覊】蓍久【史記龜策傳略聞夏殷欲卜者乃取蓍龜已則棄去之以為龜藏則不靈丨丨則不神】彌久【史記荆軻傳太子曰太傅之計曠日丨丨心惽然恐不能須臾李商隐腸詩即席迴丨丨前時斷固多】最久【漢書王商史丹傅喜傳贊自宣元成哀外戚興者許史三王丁傳之家皆重侯累將窮貴極富見其位矣未見其人也陽平之王多有材能好事慕名其勢尤盛曠貴丨丨注居非其位故云曠貴】積久【後漢書朱浮傳堯舜之盛猶加三考大漢之興亦累功効吏皆丨丨養老于官至名子孫因為氏姓曹植贈徐幹詩亮懷璠璵美丨丨德愈宣】迂久【後漢書劉寛傳寛簡略嗜酒嘗坐客遣蒼頭市酒丨丨大醉而還客不堪之注丨丨猶良久也】兵久【後漢書馮衍傳丨丨則力屈人愁則變生】稽久【後漢書馬融傳轉武都太守時西羌反叛征西將軍馬賢與護羌校尉胡疇征之而丨丨不進融知其將敗上疏乞自効朝廷不能用】日久【後漢書鄭太傳光武以來中國無警百姓優逸忘戰丨丨南史顔師伯傳師伯居權丨丨天下輻輳游其門者爵位莫不踰分司馬相如諭巴蜀檄蠻夷自擅不討之丨丨矣】經久【魏志鄭渾傳渾為陽平沛郡二太守於蕭相二縣界興陂遏開稻田郡人皆以為不便渾曰地勢洿下宜溉灌終有魚稻丨丨之利遂躬率吏民興立比年大收民賴其利】官久【晉書劉頌傳為政欲著信著信在簡賢簡賢在丨丨官久則事善矣傅休奕疏居丨丨則念立慎終之化居不見久則競為一切之政】簡久【晉書李重傳建樹官司功在丨丨階級少則人心定久其事則政化成而能否著南史循吏傳論漢世戶口殷盛吏居官者或長子孫皆敷德政以盡人和興義讓以存丨丨故龔黄之化易以有成】戰久【晉書長沙王乂傳乂前後破成都王穎軍斬獲六七萬人丨丨糧乏城中大饑】年久【北史任城王雲傳雲長子澄奏利國濟人所宜振者十條其六曰逃亡代輸去來丨丨若非伎作任聼即往】久【北史盧同傳自都以來戎車屢捷所以征勲轉多叙不可盡者良由丨丨生姦積年長偽歐陽修送張生詩老驥骨奇心尚壮青松丨丨色逾新蘇舜欽石月屏圖詩丨丨光不滅遂有團團月】耐久【唐書魏元同傳元同與裴炎締交能保終始號丨丨朋傅休奕紫華賦序紫華一名長樂華舊生於蜀中國奇而種之余嘉其華純丨丨可歷冬而服故為之賦陳與義詩逶迤或丨丨美好固暫時】巧久【孫子兵聞拙速未聞丨丨兵久而國利者未之有也】少久【論衡夫業變易性行不異然而有質朴文薄之語者世有盛衰衰極久有弊也譬猶衣食之於人也初成鮮完始熟香潔丨丨穿敗連日臭茹矣】守久【星經東壁二星主文章圖書土星丨丨賢臣國用文章道術興行國君延夀天下豐熟太平】定久【參同契注人能囬光返照出息微微入息綿綿勿令間斷則神氣歸根漸入而漸柔漸和而漸定丨之丨呼吸俱無而藥物當自結矣】利久【墨經墨法煤一斤用膠五兩蓋亦未盡善也况膠多丨丨膠少利新匠者以其速售故喜用膠少】功久【賈誼旱雲賦時俗殊而不還兮恐丨丨而壞敗】據久【西京賦巖險周固衿帶易守得之者強丨之者丨】物久【陶潜祭從弟文撫杯而言丨丨人脆】夜久【梁簡文帝對燭賦丨丨惟煩鋏天寒不畏蛾李白詩天寒悲風生丨丨衆星没】支久【沈約與徐勉書百日數旬革帶常應移孔以手握臂率計月小半分以此推算豈能丨丨】帛久【陳後主夜亭度雁賦丨丨兮書字滅蘆束兮斷銜輕】鏡久【徐陵詩丨丨自逾明人久情愈歇】學久【張正見神仙篇年深毁丹竈丨丨棄青泥】宵久【庾信燈賦燼長丨丨光青夜寒】山久【王褒明慶寺石壁詩石生銘字長丨丨谷神虛】坐久【王維詩興闌啼鳥緩丨丨落花多李昌符詩空庭吟丨丨爽氣入荷衣郭鈺詩午陰丨丨晴雲落夜漏眠遲白露溥】對久【元稹詩恩垂天語近丨丨漏聲閑】視久【李商隐畫松詩丨丨眩目睛倏忽變輝容歐陽修荅蘇子美詩爛然溢幅丨丨無定形】望久【温庭筠詩寂寥閒丨丨飄灑獨歸遲許棠詩高關閒獨望丨丨轉愁人】戍久【許渾詩巴童丨丨能番語胡馬調多解漢行】眠久【陸龜蒙鹿亭詩草細丨應丨泉香飲自多】住久【許郴詩丨丨誰相問驅羸又獨行】鍊久【楊萬里食雞頭子詩三危瑞露凍成珠九轉丹砂丨丨如】雨久【馬臻詩家貧禮數多相失丨丨支干盡不靈】腹久【後漢書班超傳焉耆左侯元孟先嘗質京師密遣使以事告超超斬之示不信用乃期大會諸國王于是焉耆王廣尉犁王汎及北鞬支等相率詣超其國相丨丨等皆亡入海而危須王亦不至超怒詰廣曰危須王何故不到丨丨等何緣逃亡遂收廣汎等斬之更立元孟為焉耆王于是西域五十餘國悉皆納質内屬焉】李久【後漢書法雄傳永初三年海賊張伯路等三千餘人宼濱海九郡五年春乏食復抄東萊間雄率郡兵擊破之賊逃還遼東遼東人丨丨等共斬平之】通則久【易易窮則變變則通丨丨丨】離索久【禮記子夏曰吾過矣吾過矣吾丨羣而丨居亦已丨矣】主盟久【左傳晉楚争先晉人曰晉固為諸侯盟主未有先晉者也楚人曰若晉常先是楚弱也且楚晉狎丨諸侯之丨也丨矣豈專在晉】望子久【史記齊太公世家周西伯獵遇太公于渭之陽與語大悦曰自吾先君太公曰當有聖人適周周以興子真是耶吾太公丨丨丨矣】悵恨久【史記陳涉世家涉少時嘗與人傭耕輟耕之壟上丨丨丨之曰苟富貴無相忘又李商隐詩望賖殊易斷恨久欲難收】用事久【史記春申君傳李園女弟乘間說春申君曰君貴丨丨丨多失禮于王兄弟】糟淹久【晉書孔羣傳羣性嗜酒王導嘗戒之曰卿恒飲不見酒家覆瓿布日月久糜爛邪荅曰公不見肉丨丨更堪丨邪】不解久【南史謝靈運傳何長瑜以韻語序義慶州府僚佐云陸展染白髮欲以媚側室青青丨丨丨星星行復出】推讓久【南史謝瀹傳瀹字義潔嘗與劉悛飲丨丨丨之悛曰謝莊兒不可云不能飲瀹曰苟得其人自可沉湎竟日悛甚慚】惆悵久【南史王彧傳彧字景文袁粲見之歎曰景文非但風流可悦乃哺歠亦復可觀有一客少時及見謝混荅曰景文方謝叔源則為野父矣粲丨丨良丨曰恨眼中不見此人】習性久【北史咸陽王禧傳孝文引見朝臣詔斷北語一從正音禧贊成其事于是詔年三十已上丨丨已丨容或不可卒革三十已下見在朝廷之人語音仍舊者當降爵黜官】練習久【北史高昂傳昂從神武討四胡於韓陵昂自領郷人部曲三千神武將割鮮卑兵千餘人共相參合對曰敖曹所將部曲丨丨已丨不煩更配神武從之】事人久【唐書禇遂良傳太宗曰夫丨丨丨情媚熟則非意自生其令王府官不得過四考著為令】如天久【宋史樂歌丨丨斯丨如日斯盛瑶圖濬邈永隆駿命】安固久【宋史李懷忠傳上幸西京愛其地形勢得天下中正有留都之意懷忠乘間進曰東京有汴渠之漕致江淮米數百萬斛禁衛數十萬人仰給於此帑藏重兵皆在焉根本丨丨已丨一旦遽欲遷徙臣實未見其利上嘉納之】徊翔久【宋史蘇軾傳軾以禮部郎中遷起居舍人軾起於憂患不欲驟履要地辭於宰相蔡曰公丨丨丨矣朝中無出公右者】歷年久【大戴禮湯武置天下於仁義禮樂而德澤洽禽獸草木廣育蠻貊四夷累子孫十餘世丨丨丨五六百此天下之所共聞也】博而久【忠經刑則在省而中政則在簡而能德則在丨丨丨】讀騷久【滄浪詩話丨丨之丨方識真味須歌之抑揚涕洟滿然後為識離騷】蹉跌久【魏武帝辟王必令領長史王必忠能勤事心如鐵石國之良吏也丨丨丨未辟之捨騏驥而弗乘焉皇皇而更求哉】猋炎久【阮籍詩誰言丨丨遊没行可俟】 佇立久【陸機詩不怨丨丨丨但願歌者歡又丨丨為誰丨寂寞空自悲】傷懷久【陸機弔魏武帝文機始以臺郎出補著作游乎秘閣而見魏武帝遺令慨然歎息丨丨者丨之】服食久【王羲之帖吾丨丨丨猶為劣劣大都比之年時為復可耳又薛能詩食久庭陰轉行多齒窪】行當久【陶潜詩初與君别時不謂丨丨丨】時節久【梁簡文帝仙客詩酒闌丨丨丨桃生月稀】千久【梁簡文帝詩游魚動池葉舞鶴散階塵空嗟丨丨丨願得及陽春】山中久【梁簡文帝聼早蟬詩桂樹可淹留勿謂丨丨丨】蒂中久【劉孝綽㯽榔詩莫言丨丨丨常看心裏新】椿菌久【陳後主獨酌謡自任物外懽更齊丨丨丨】啼妝久【江總病婦行惟將角枕卧自影丨丨丨】北辰久【牛弘上夀歌基同丨丨丨夀共南山長】年月久【駱賓王蕩子從軍賦蕩子别來丨丨丨賤妾空閨更難守】造化久【劉允濟詩跡隨丨丨丨利與乾坤博】辛勤久【高適燕歌行鐵衣遠戍丨丨丨玉筯應啼别離後】知名久【杜甫贈嚴别駕詩梓州豪俊大者誰本州從事丨丨丨】流傳久【郭受酬别杜二詩新詩海内丨丨丨舊德朝中屬望勞朱子詩西方論緣業卑卑喻羣愚丨丨世代丨梯接凌空虛】獨沉久【司空曙喜弟盧綸見宿詩以我丨丨丨愧君相見頻】遊方久【賈島送靈隐上人詩遍參尊宿丨丨丨名岳奇峰問此公】迷霜久【杜牧詩邊鴻怨處丨丨丨庭空來見月多】揺風久【杜牧獨柳詩含烟一株柳拂地丨丨丨】開闢久【李商隐詩誠知丨丨丨遘此雲雷屯】薰燃久【李商隐詩珠館丨丨丨玉房梳掃餘】含風久【李商隐詩古木丨丨丨疎螢怯露深】抛擲久【李商隐詩寶奩丨丨丨一任景陽鐘】離山久【温庭筠詩薄宦丨丨丨高談與世稀】為客久【許渾詩賓館有魚丨丨丨郷書無雁到家遲】臨岸久【鄭谷詩洗鉢老僧丨丨丨釣魚閒客捲綸遲】虚位久【鄭谷詩仙署金閨丨丨丨夜清應夢近天顔】塵埃久【劉得仁詩豈慮丨丨丨雲霄故有期】文塲久【劉得仁詩辛苦丨丨丨因緣戚里深】看山久【劉得仁詩默坐丨丨丨閒行值寺過】臨水久【馬戴詩聼蟬丨丨丨送鶴背山遲】焚香久【馬戴詩虚室丨丨丨看心悟幾生】閒放久【馬戴詩平生丨丨丨野鹿許為羣】經心久【方干詩冰絲織絡丨丨丨瑞玉雕磨措手難】停燭久【方干詩閒話篇章丨丨丨醉迷歌舞出花遲】迷津久【薛逢詩陪臣自訝丨丨丨願識方舟濟巨川】僧話久【崔塗詩偏逢丨丨丨轉與鶴棲同】成吟久【吳融詩謝家園裏丨丨丨只欠池塘一句詩又蘇舜欽大禹寺詩坐中巖鳥自上下吟久溪雲時往還】支離久【吳融詩緑澗丨丨丨朱門掩映深】浮浪久【張喬詩滄海附船丨丨丨碧山尋塔上雲遥】長謡久【張喬詩魏闕丨丨丨吳山獨往深】失羣久【李建勲詩差池丨丨丨幽獨依人切】修行久【喻鳬詩虎見丨丨丨松知夏臘高】傍花久【皮日休詩待侣丨丨丨引麛穿竹遲】從軍久【王貞白詩丨丨朔方丨未省用干戈】横琴久【伍喬詩石樓待月丨丨丨漁浦經風下釣遲】留醉久【伍喬詩别館友朋丨丨丨去程烟月入吟新】論詩久【司空圖詩漸與丨丨丨皆知得句新】傾心久【司空圖詩物望丨丨丨兇渠破膽頻】凴欄久【韓偓詩愜意丨丨丨貪吟放盞遲】閒立久【徐鉉詩折花丨丨丨對酒遠情多】圍爐久【徐鉉詩酌後丨丨丨愁襟默自增】南遷久【徐鉉詩賈傅丨丨丨江關道路遥】逃世久【陳與義雨詩老夫丨丨丨堅坐聼陰晴】朗詠久【朱子觀雪詩徘徊丨丨丨默識造化機】山河同久【北史魏收傳勲名共丨丨丨丨志業與金石比堅】積日累久【董仲舒賢良策古所謂功者以任官稱職為差非所謂丨丨丨丨也故小材雖累日不離于小官賢材雖未久不害為輔佐今則不然累日以取貴積久以致官】
負【房久切擔也荷也又受貸不償曰丨背恩忘德曰丨也】
韻藻任負【詩恒之穈芑是丨是丨疏徧種穈芑至熟則丨抱之丨擔之】擔負【詩百禄是荷箋謂丨丨天之多福漢書兒寛傳寛為左内史收租税時與民相假貸以故租不入後有軍以負租當免民恐失之大家牛車小家丨丨輸租繦屬不絶抱朴子奇孟敏于丨丨戒子艾之必敗】重負【穀梁傳昭公出奔民如釋丨丨沈約齊明帝諡議東向而讓天下功高代入流涕而膺寶位如就丨丨魏收枕中篇能剛能柔丨可丨也】襁負【論語夫如是則四方之民丨丨其子而至矣南史盾傳盾弟厥亦以幹局稱為晉安太守下車宣化凶黨皆丨丨而出孔叢子子思適齊齊君之嬖臣美鬚眉立乎側齊君曰假貌可相易寡人不惜此之鬚眉于先生也子思曰非所願也所願者惟君修禮義富百姓而伋得寄帑于君之境内從丨丨之列其榮多矣梁簡文】
【帝答穰城求和移文餘民丨丨掃地來王】勝負【史記陳丞相世家有尾生孝已之行而無益于丨丨之數晉書律歷志望敵知吉凶聞聲效丨丨百王不易之道也北史齊神武帝紀自東西魏構兵鄴下每先有黄黑螘陣鬭占者以為黄者東魏戎衣色黑者西魏戎衣色人間以此候丨丨唐書裴度傳會唐鄧節度使高霞寓戰郤它相欲赦賊帝曰一丨一丨兵家常勢師常利則古何憚用兵耶】負負【後漢書張步傳耿弇抜臨淄步悉將其衆攻弇大敗還蘇茂將萬餘人來救之曰大王奈何就攻其營既呼茂不能待耶步曰丨丨無可言者注負愧也再言之者愧之甚宋濂詩若何慰勞勞我誠嗟丨丨】公負【後漢書第五種傳單超以事䧟種徙朔方得脱歸匿于閭甄氏徐州從事旻上書訟之曰種所坐以盗賊丨丨筋力未就辠至徵徙非有大惡願陛下無遺須臾之恩令種有持忠入地之恨注法當公坐故云丨丨】抱負【後漢書儒林傳序四方學士莫不丨丨墳策雲會京師蘇軾詩四不知行丨丨煩背腹】腹負【長編党太尉進食飽捫腹歎曰我不負汝左右曰將軍不負此腹此丨丨將軍未嘗少出智慮也】孤負【緗素雜記世之學者多以辠辜之辜為丨丨之字非也蓋公正衆所附私反而孤焉則有相背之意丨丨云者言其背負而已故李陵書云陵雖丨恩漢亦丨德又云丨丨陵心孤亦作辜捫蝨新話畢狀元漸使福建日嘗按部過羅原時林子山致仕居南華洞年已八十餘以詩迓之畢公和贈詩曰擕得新詩天上去不教丨丨到全閩人言畢狀元眉目如畫詩詞亦自清拔李商隐詩無端嫁得金龜壻丨丨香衾事早朝】武負【漢書高祖紀高祖常從王媪丨丨貰酒時飲醉卧丨丨王媪見其上常有怪高祖每酤留飲酒讐數倍及見怪竟此兩家常折劵棄責注武姓也俗謂老大母為阿負】阿負【見上】秀才所負【東齋記事薛簡肅贄謁馮魏公首篇有囊書空負白早晚達明君句馮君曰不知丨丨丨丨何事讀至千林如有喜一氣自無私乃曰丨丨丨丨者此】
增愆負【詩無思百憂祗自疷兮箋進舉小人不任其職丨丨及已故以為憂也愆與諐同晉書王廙傳廙疏言臣年四十三矣未能上報天施而諐負屢彰恐先朝露填溝壑謹竭其頑獻中興賦一篇】荷負【詩何天之休疏能丨丨天之美譽也崔駰酒箴豐侯沈酒丨甖丨缶蔡邕范史雲碑與從事丨丨徒行人不堪勞君不勝其逸王筠詩丨丨誠攸屬度脱寔斯在】詩負【禮記國君世子生三日卜士負之吉者宿齊朝服寢門外丨丨之注詩之言承也疏詩者持也以手維持則承奉之義謂以手承下而抱負之】銜負【春秋序疏河圖洛書龜龍丨丨而出】告負【春秋楚人及吳戰于長岸注吳楚兩敗莫肯丨丨故但書戰而不書敗也】殿負【左傳國將亡必多制疏懦弱則為丨丨彊猛則為稱職】逋負【左傳楚平王施舍寛民注施恩惠舍丨丨】鼠負【爾雅蟠丨丨注瓮底蟲疏蟠一名丨丨負或作】晏負【齊語築葵兹丨丨夏領釡丘以禦戎翟之地所以禁暴于諸侯也注四者皆阨塞與山戎衆翟接者】億負【吳語吳王對曰君今非王室不安平是憂丨丨晉衆庶不式諸戎翟楚秦注丨安也丨恃也安恃其衆而不用征伐戎翟楚秦卑周者】抵負【史記孟嘗君傳馮驩曰上則為君好利不愛士民下則有離上丨丨之名非所以勵士民彰君聲也】自負【漢書高祖紀後人至告高祖高祖乃心獨喜丨丨諸從者日益畏之後漢書梁竦傳竦丨丨其才欎欎不得意嘗曰丈夫生當封侯死當廟食南史宋武帝紀皇考墓在丹徒之侯山時有孔恭者善占墓帝嘗與經墓曰此墓何如孔恭曰非常地也帝由是益丨丨老學菴筆記宋白尚書詩云三百俊才衣似雪可憐無個解詩人又云對花莫道渾無過曾與常人舉好詩宋詩雖多疵纇而語意絶有警拔者故其丨丨如此岑參詩平生恒丨丨垂老此安卑徐夤詩詞賦有名堪丨丨春風落第不曾羞】宿負【漢書張敞傳長安市偷盗尤多敞求問長安父老偷盗酋長數人皆召見責問因貰其罪把其丨丨令致諸偷以自贖晉書武帝紀復天下租賦及關市之税一年逋債丨丨皆勿收】數負【漢書游俠傳陳遵字孟公杜陵人也宣帝微時與有故相隨博奕丨丨進注進勝也帝博而勝故遂有所負】擕負【後漢書鄧禹傳赤眉所過殘賊百姓不知所歸聞禹乘勝獨剋而師行有紀皆望風相丨丨以迎軍降者日以千數又莋都夷傳遠夷懷德歌曰吏譯傳風大漢安樂丨丨歸仁觸冒險狹吳志呂蒙傳魏使廬江謝奇為蘄春典農數為邊寇蒙使人誘之不從則伺隙襲擊奇遂縮退其部伍皆丨丨老弱詣蒙降】步負【後漢書馬成傳世祖討河北棄官丨丨追及于滿陽以成為期門從征伐又亷范傳范父客死蜀漢范年十五辭母西迎父喪與客丨丨喪歸葭萌】慚負【後漢書樊宏傳宏病困車駕臨視問所欲言宏頓首自陳無功享食大國誠恐子孫不能保全厚恩令臣魂神丨丨黄泉又劉寛傳寛嘗行有失牛者就寛車中認之寛無所言下駕步歸有頃認者得牛送還叩頭謝曰丨丨長者隨所刑罪又范升傳光武徵拜議郎遷博士上疏讓曰臣與博士梁恭山陽太守呂羌俱修梁丘易二臣年並耆艾經學深明而臣不以時退與恭並立深知羌學又不能逹丨丨二老無顔于世願推博士以避恭羌帝不許然由是重之許棠詩久貧丨丨債漸老愛山深】挾負【後漢書鄭太傳義兵起卓議大卒討之公業詭詞更對曰關西諸郡頗習兵事自頃以來數與羌戰婦女猶戴戟操矛丨弓丨矢况其壮勇之士以當妄戰之人乎其勝可必也】愧負【後漢書郭泰傳左原犯法見斥林宗慰之曰慎勿恚恨責躬而已原納其言原後忽更懷忿結客欲報諸生其日林宗在學原丨丨前言因遂罷去鄭愚大圓禪師碑銘丨丨積于神明辱殆流于後嗣蘇軾詩倒裳起謝客夢覺兩丨丨】典負【後漢書樊鯈傳河南縣亡失官錢丨丨者坐死及罪徙者甚衆遂委責于人以償其耗鄉部吏司因此為奸鯈常疾之注丨謂主典丨謂欠負】潜負【後漢書李善傳善淯陽縣李元蒼頭也建武中疫疾元家相繼死殁唯孤兒續始生數旬而貲財千萬諸婢欲謀殺續分其財產善力不能制乃丨丨續逃去親自哺養乳為生湩】負【魏志杜恕傳當官苟在於丨丨立朝不忘於容身潔行遜言以處朝廷者亦明主所察也】背負【晉書樂志魏晉訖江左猶有夏育扛鼎巨象行乳神龜抃舞丨丨靈嶽桂白雪畫地成川之樂唐書袁天綱傳馬周見天綱曰馬君伏犀貫腦丨若有丨貴驗也近古君臣相遇未有及公者莊子丨丨青天而莫之夭閼者而後乃今將圖南潘尼瑇瑁椀賦文若綺波丨丨蓬萊孫綽望海賦鵬為羽傑鯤稱介豪翼遮半天丨丨重霄庾信啓知恩之重鼇丨丨于靈山劉禹錫潮歌丨丨元氣掀重霄介鯨得性方逍遥】躍負【南史宋文帝紀帝江陵車駕在道有黑龍丨丨上所乘舟上謂王曇首曰此乃夏禹所以受天命我何德以堪之】纖負【北史李彪傳崔光表言彪既先帝厚委宿歷高班丨丨微愆應從滌洗】矜負【北史儒林傳李業興博涉百家尤長算歷雖在貧賤常自丨丨若禮待不足縱於權貴不為之屈】人負【唐書王求禮傳自軒轅以來服牛乘馬今輦以丨丨則人代畜】蚊負【莊子其於治天下也猶涉海鑿河而使丨丨山也又使丨丨山商蚷馳河必不勝任矣】夫負【莊子舜以天下讓石戶之農石戶之農以舜之德未至也於是丨丨妻戴携子以入於海終身不反也】龍負【呂氏春秋禹南省方過江黄丨丨舟張說詩字如丨丨出韻是鳳銜來】魚負【夏小正正月啓蟄丨陟丨氷】日負【冷齋夜話舒王在鍾山讀東坡成都聖像藏記曰子瞻人中龍也然有一字未稳客曰願聞之公曰日勝日貧不若曰如人善博日勝丨丨耳】内負【嵇康幽憤詩丨丨宿心外恧良朋王融淨行頌循情丨丨撫事外傷】永負【陸雲荅兄詩終銜丨丨予其愧而韓愈送陸暢詩受恩不即報丨丨湘中墳】空負【陶潜詩若復不快飲丨丨頭上巾鮑照代東武吟昔如韝上鷹今似檻中猿徒結千載恨丨丨百年怨陸龜蒙詩六轡未收千里馬一囊丨丨九秋螢】懼負【陶潜祭弟文流浪無成丨丨素志斂策歸來爾知我意】縈負【梁簡文帝造寺疏丨丨郊原面帶城雉】身負【沈約齊安陸王碑氣藴風雲丨丨日月】趨負【魏收枕中篇嶽立為重有潜載而不傾山藏稱固亦丨丨而弗停】象負【庾信經藏碑皮骨筆木葉山花丨丨之所未勝龍藏之所不盡】羊負【沈炯十二屬詩馬蘭方遠摘丨丨始春裁】戮負【許敬宗詩竄苗猶有孽丨丨自貽辜】債負【白居易詩老償文丨丨宿結字因緣】怯負【韓愈闘鷄聨句知雄欣動顔丨丨愁看賄】期負【賈島詩信來漳浦岸丨丨洞庭波李中詩紫閣丨終丨青雲道未伸】詬負【杜牧題池州弄水亭詩鄰喪不相舂公租無丨丨】心負【趙嘏詩吟辭宿處煙霞古丨丨秋來水石閒】早負【趙嘏詩丨丨江湖志今如髩髮何】遥負【盧肇詩黄菊舊連陶令宅青山丨丨向平心】虚負【崔珏哭李商隐詩丨丨凌雲萬丈才一生抱未曾開羅隐牡丹詩可憐韓令功成後丨丨穠華過此生】無負【項斯詩履道知丨丨離心自要驚薛能詩在闇曾丨丨含靈合有知】欠負【李山甫詩青桂本來無丨丨碧霄何處有因依】相負【薛能杏花詩誰知艶性終丨丨亂向春風笑不休陳造絲糕詩婪酣得飽問便腹如汝平生丨丨何】甘負【徐夤詩採茗早馳三蜀使看花丨丨五侯期】丞負【朱子詩一官坎嗟丨丨百歡榮慶母慈】譴負【朱子詩巧遲未足多丨丨先取償】貳負【山海經丨丨之臣曰危危與丨丨殺窫窳帝乃梏之疏屬之山桎其右足反縳兩手與髪繋之山上木在開題西北郭璞窫窳讃窫窳無罪見害丨丨吳融沃焦山賦泰階未平四郊多壘丨丨尚活三苖未死】張負【史記陳丞相世家戶牖富人丨丨欲以女孫予平曰人固有好美如陳平而長貧賤者乎】許負【史記周勃世家亞夫自未侯為河内守時丨丨相之曰君後三而侯侯八為將相貴重於人臣無兩其後九而君餓死注負河内温人老嫗也姚氏按楚漢春秋高祖封負為鳴雌亭侯是知婦人亦有封邑嵇康論丨丨之相條侯英布之黥而後王性命之自然也張羽詩人生窮達在用舍呂公丨丨將何為】
蜾蠃負【詩螟蛉有子丨丨丨之吳融沃焦山賦螟蛉化而丨丨丨洛鐘鳴而蜀山傾】卜士負【左傳九月丁卯子同生以太子生之禮舉之接以太牢丨丨丨之士妻養之】周公負【史記外戚世家上居甘泉宫召畫工圖畫丨丨丨成王也於是左右羣臣知武帝意欲立少子也】不為負【後漢書光武帝紀聼羣盗自相糾擿五人共斬一人者除其罪吏逗留囬避故縱者皆勿問其牧守令長坐界内盗賊不收捕者又以畏愞捐城委守者皆丨以丨丨但所獲賊多少為殿最唯蔽匿者乃罪之于是更相追捕賊並解散】一旦負【後漢書耿弇傳論昔曹子抗質于柯盟相如申威于河表蓋以决丨丨之丨異乎百死之地也】隂道負【後漢書朱穆傳順帝末梁冀辟之因奏記曰明年丁亥之刑德合于乾位易經龍戰之會其文曰龍戰于野其道窮也謂陽道將勝而丨丨丨也若修正守陽摧折惡類則福從之矣】逋逃負【蜀志許靖傳與曹公書曰儻天假其年人緩其禍得歸死國家解丨丨之丨泯軀九泉將復何恨】不仰負【南史袁粲傳粲省事莫嗣祖粲常所委信齊高帝問曰汝知粲謀逆何不啟嗣祖曰小人無識曲蒙袁公厚恩實丨丨丨今日就死分甘】有力負【莊子藏舟于壑藏山于澤謂之固矣然夜半丨丨者丨之而走昧者不知也又趙嘏詩新諾似山無力負舊恩如水滿身流】角力負【昌言角知者皆窮丨丨者皆丨】跨下負【孔融報曹操書性既遲緩與人無傷雖出丨丨之丨榆次之辱不知貶毁之于已猶蚊䖟之過也】莘老負【束晳玄居釋丨丨丨金鉉以陳烹割之說齊客當康衢而咏白水之詩】魚龍負【庾信樂府地鏡則山澤俱開河圖則丨丨合丨】多年負【許棠詩分與仙山背丨丨丨翠微】周顒負【羅隐詩魚慚張翰辭東府鶴怨丨丨丨北山】
厚【胡口切丨薄又重也廣也又姓古作垕】
韻藻坤厚【易丨丨載物德合无疆吳志陸績傳注績于欎林所生女名曰欎生適張溫弟白姚信集有表稱之曰切見故欎林太守陸績女子欎生少履貞特之行幼立匪石之節義心固於金石體信貫于神明乞蒙聖朝上開天聼下垂丨丨褒欎生以義姑之號以厲兩髦之節孫綽表哀詩序天覆既淪俯憑丨丨傅休奕馬賦儀乾行之剛健憑丨丨以托身又晁冲之詩氣凌蒼柱穹勢壓丨軸丨】顔厚【書欎陶乎予心丨丨有忸怩詩巧言如簧丨之丨矣唐書劉蕡傳蕡舉賢良方正能直言極諫是時第策官畏中官不敢取李郃曰蕡逐我留吾丨其丨耶乃上疏乞囬所授以旌蕡直潘岳閒居賦傲墳素之長圃步先哲之高衢雖吾丨之云丨猶内愧於甯蘧劉得仁詩久居丨益丨獨立事多非韓偓詩乍為旅客丨常丨每見同人眼暫明蘇軾詩坐談雜今古不答丨愈丨】恩厚【書勅我五典五惇哉疏五典施於近親欲其丨丨五禮施於臣下欲其有常後漢書劉虞傳虞以丨丨得衆懷北州新書仁義丨丨此人主之芒刃也鹽鐵論子產刑二人殺一人道不拾遺而民無誣心故為民父以養疾子長丨丨而已杜甫詩涕淚受拾遺流離主丨丨】單厚【詩俾爾丨丨何福不除】地厚【詩謂天蓋高不敢不跼謂丨蓋丨不敢不蹐宋史樂】
【志孰謂天遠至誠則通孰謂丨丨與天則同白虎通天以高為尊丨以丨為德故增泰山之高以放天附梁甫之基以報地劉勰新論不登峻岑不知天之高不瞰深谷不知丨之丨不游六藝不知智之深荀悦文以天之高而不敢舉首以丨之丨而不敢投足本不敢立于人間况敢立于朝乎朱子詩雄聲殷丨丨洪源瀉天慳】蹐厚【見上張衡東京賦跼高天丨丨地】高厚【見上左傳楚王使由于城麇復命子西問丨丨焉弗知疏子西問由于所築麇城丨丨幾何由于不知後漢書董卓傳卓結壘于長安城東以自居又築塢于郿丨丨七丈號曰萬塢邢邵表助日月之光華增天地之丨丨】溫厚【禮記天地丨丨之氣始於東北而盛於東南此天地之盛德氣也此天地之仁氣也後漢書王暢傳功曹張敞諫暢曰卓茂文翁召父之徒皆疾惡嚴刻務崇丨丨仁賢之政流聞後世唐書崔元翰傳元翰舉進士博學宏辭賢良方正皆異等竇參秉政引知制誥其訓辭丨丨有典誥風宋史樂志丨丨嚴凝於皇上帝文德武功列聖並配朱子跋鄭司業詩鄭司業金華召入詩慈祥丨丨之氣藹然于筆墨畦徑之外】敦厚【禮記溫柔丨丨詩教也史記衛綰傳自初官以至丞相終無可言天子以為丨丨可相少主尊寵之賞賜甚多北史隋煬帝紀詔曰孝悌有聞人倫之本德行丨丨立身之基唐書長孫無忌傳高祖嘗評論岑文本丨丨文章論議其所長也】德厚【禮記主人者接人以仁以丨丨者也故坐於東南而坐僎於東北以輔主人也穀梁傳故丨丨者流光德薄者流卑史記孝文帝紀景帝詔曰孝文皇帝丨丨侔天地利澤施四海靡不獲福焉又禮書丨丨者位尊禄重者寵榮所以總一海内而整齊萬民也後漢書郎顗傳顗奏言尚書洪範記曰月行中道移節應期丨丨受福重華留之魏志陳思王植傳疏曰二虢不辭兩國之任其丨丨也旦奭不讓燕魯之封其功大也司馬相如賦足下不稱王之丨丨而盛推雲夢以為高奢言淫樂而顯侈靡竊為足下不取也潘尼贈長安令劉正伯詩劉侯撫西都邁績參豹喬丨丨化必深政明姦自消梁簡文帝和藉田詩度諧金石奏丨丨歌頌詮】隣厚【左傳燭之武曰焉用亡鄭以陪隣丨之丨君之薄也】慶厚【左傳盧蒲嫳曰崔之薄丨之丨也又晉書孝武文李太后傳后本出微賤孝武初即位尊為淑妃十九年會稽王道子啟母以子貴丨丨禮崇宜正名號八月辛巳帝臨軒尊為皇太后稱崇訓宫】篤厚【漢書嚴安傳上書曰鄉使秦緩刑罰薄賦斂省繇役貴仁義賤權利上丨丨下佞巧變風易俗化于海内即世世必安矣蜀志許靖傳評許靖夙有名譽既以丨丨為稱又以人物為意雖行事舉動未悉允當蔣濟以為廊廟也易林文王四乳仁愛丨丨】近厚【後漢書韋彪傳忠孝之人持心丨丨鍛鍊之吏持心近薄】處厚【老子大丈夫丨其丨不居其薄處其實不居其華又唐書韋丨丨傳丨丨字德載事繼母以孝聞中進士第又舉賢良方正異等憲宗初擢左補闕中外推其靖密又宋史張惇傳張惇字丨丨】命厚【列子西門子以丨丨自矜】無厚【莊子今臣之刀數解千牛矣而刀刃若新於硎彼節者有間而刀刃者丨丨以丨丨入有間恢恢乎游刃有餘地矣王沉釋時論責人必急于已恒寛德丨丨而自貴位未高而自尊又起世經東方有電名曰丨丨南方有電名曰順流西方有電名曰墮光明北方有電名曰百生樹】實厚【韓非子丨丨者貌薄父子之禮是也】子厚【後漢書賈淑傳淑字丨丨又唐書柳宗元傳宗元字丨丨又圖繪寶鑑趙丨丨宋宗室作小山藂竹有思致】塵埃厚【李白詩自從别離久不覺丨丨丨】英俊厚【杜甫詩上云天下亂宜與丨丨丨】增過厚【易蓋取諸小過注取其丨丨漢書王嘉傳恩已丨丨求索自恣不知厭足甚傷尊尊之義晉書閔王承傳王敦表以宣城内史沈充為湘州帝謂承曰湘州南楚險固今以叔父居之何如承曰臣未有驅馳之勞頻受丨丨之遇君之所命惟力是視敢有辭焉北史胡傳少孤春秋當祭之前則先求旨酒美膳時燉煌汜潜家善釀酒每節送一壺與或謂潜曰再三之惠以為丨丨子惠於何其恒也潜曰我給祭者以其於孝思也論者以潜為君子】五厚【書勅我五典五惇哉傳當勅正我五常之教使合于丨丨厚天下】潔厚【書厥父母慶自洗腆致用酒傳其父母善子之行子乃自丨丨致用酒養也】忠厚【詩序行葦丨丨也周家丨丨仁及草木故能内睦九族外尊事黄耉養老乞言以成其福祿焉史記韓安國傳安國為人多大畧智足以當世取舍而出于丨丨焉注出者去也言安國為人無丨丨之行魏志徐宣傳桓範薦宣疏曰尚書徐宣體丨丨之行東直亮之性清雅特立不拘世俗然難動有社稷之節帝遂以宣為左僕射北史韓褒傳論褒奉事三帝以丨丨知名宋史蘇軾傳時王安石創行新法軾上書曰聖人非不知丨丨近於迂濶老成初若遲鈍然終不肯以彼易此者知其所得小而所喪大也】信厚【詩譜麟趾言公子之丨丨穀梁傳衣裳之會十有一未嘗有㰱血之盟也丨丨也吳志陸遜傳注遜父駿字季才淳懿丨丨為族所懷晉書桓宣傳時塢主張平自稱豫州刺史樊雅自號譙郡太守各據一城衆數千人帝以宣丨丨又與平雅同州里轉宣為參軍使就平雅】醇厚【詩序疏上皇之世人性丨丨徒有嬉戱之樂未有歌詠之詩又酒醴維醹箋丨丨之酒醴漢書景帝紀贊漢興掃除煩苛與民休息五六十載之間至於移風易俗民丨丨周云成康漢言文景美矣阮籍達莊論名利之途開則忠信之誠薄是非之詞著則丨丨之情爍也】至厚【詩關關雎鳩疏謂鳥中雌雄情意丨丨而猶能有别又兄弟孔懷疏言兄弟之恩丨丨宋史樂志丨丨至深其動也剛精誠默通或出其藏】薄厚【詩緑衣黄裳疏嫡妾之位不易而莊公禮遇有丨丨禮記禮之丨丨與年之上下疏上猶豐也下猶也制禮多少隨年豐荒也後漢書鄧禹傳禹對光武曰方今海内人思明君猶赤子之慕慈母古之興者在德丨丨不以大小宋史蘇軾傳時王安石創行新法軾上書曰歷數之所以長短者在風俗之丨丨不在乎富與貧杜甫詩相逢半新故取别隨丨丨】久厚【詩赫如渥赭傳赫赤貌渥厚漬也疏言潰之丨丨則有光澤故以興顔色之潤】愛厚【詩桑中箋此思孟姜之丨丨已也陶潜祭文斯情實深斯丨實丨】葉厚【詩言采其莫傳莫菜也疏莫莖大如箸赤節節一葉似柳丨丨而長有毛刺始生可以為羮又可生食蘇軾山茶詩丨丨有稜犀甲健花深少態鶴頭丹】皮厚【詩山有栲疏栲葉如櫟木丨丨數寸可為車輻庾信詩林寒木丨丨沙迥鴈飛低又木丨三尺丨涇泥五斗濁】重厚【詩曹風譜昔舜漁于雷澤民俗始化其遺風丨丨多君子務稼穡薄衣食以致蓄積爾雅仍肶埤厚也注頻仍埤益肶輔皆丨丨史記高帝紀上謂呂后曰周勃丨丨少文然安劉氏者必勃也可令為太尉北史薛聰傳聰陪侍帷幄言兼晝夜時政得失預以謀謨動輒匡諫事多聼允而丨丨沈密外莫窺其際唐書韓臯傳臯字仲聞資質丨丨有大臣】最厚【詩凡今之人莫如兄弟箋人之恩親無如兄弟之丨丨】孔厚【詩爾土宇昄章亦丨之丨矣箋孔甚也】醴厚【禮記天子飲酎疏酎音近稠稠丨丨故為醇也】堅厚【禮記氷方盛水澤腹堅注腹厚也此月日在北陸氷丨丨之時也爾雅兕似牛疏兕如野牛其皮丨丨可制鎧宋史李繼隆傳繼隆與吳人戰流矢中額以所冠胄丨丨得不傷太祖察其才欲拔用之】惇厚【禮記有善則記之為惇史注惇史史丨丨是也南史張弘策傳論弘策丨丨慎密首預帝圖其位遇之隆豈徒外戚云爾班固周勃銘懿懿太尉丨丨朴誠】深厚【禮記及夫禮樂之極乎天而蟠乎地行乎隂陽而通乎鬼神窮高極遠而測丨丨漢書儒林傳文章爾雅訓辭丨丨蘇軾詩詔書惻怛信丨丨晁冲之詩賦多轉道勁語老愈丨丨袁凱詩兹為山水選風氣固丨丨】濃厚【禮記其飲食不溽疏溽之言欲也即丨丨也】膠厚【考工記輪人為輪施丨必丨施筋必數注數色角反】鍾厚【考工記鳬氏為鍾丨已丨則石已薄則播注大厚則聲不大薄則聲散】笴厚【考工記矢人以其丨丨為之羽深注笴矢也以丨之丨為羽之深蓋量其力之所受也】純厚【左傳高辛氏才子八人忠肅共懿疏懿美也保已精粹立行丨丨也後漢書蔡邕傳邕對上曰伏見廷尉郭禧丨丨老成光禄大夫橋玄聰達方直並宜為謀主數見訪問說苑道以優游故能化德以丨丨故能豪神仙傳張道陵博通五經晚學長生之道聞蜀人多丨丨易可教化且多名山乃與弟子入蜀住鵠鳴山】土厚【左傳晉人謀去故絳諸大夫皆曰必居郇瑕氏之地韓獻子從公立于寢庭謂曰何如對曰不如新田丨丨水深居之不疾注新田今平陽絳縣是晉語丨丨而樂其實不有晉國何以當之詩地理攷雍州丨丨水深其民重厚質直無鄭衛驕墮浮靡之習】寛厚【左傳分之土田陪敦疏言既封為大國地方五百里又分以土田更增彼丨丨為七百里也魏志任峻傳峻丨丨有度而見事理每有所陳太祖多善之蜀志先主傳評先主之弘毅丨丨知人待士蓋有高祖之風英雄之焉南史劉敬宣傳敬宣丨丨善待士北史魏獻明帝紀帝性丨丨時國少繒帛代人許謙盗絹二疋守者以告帝匿之謂燕鳳曰吾不忍視謙之面卿勿之宋史劉廷翰傳廷翰自衛士至上將頗以武勇自任丨丨容衆雖不事威嚴而長於御下】貸厚【左傳陳氏以家量貸而以公量收之注丨丨而收薄】施厚【左傳陳氏雖無大德而有施于民豆區釡鍾之數其取之公也薄其丨之民也丨公厚斂焉陳氏厚施焉民歸之矣盧諶詩上懼任大下欣丨丨韓愈詩孩養無告仁滂丨丨】求厚【左傳嬰齊魯之常隸也敢介大國以丨丨焉】誠厚【爾雅亶厚也疏亶者丨之丨】福厚【爾雅祜厚也疏祜者丨丨也】物厚【爾雅篤固也疏篤厚也丨丨者牢固】歸厚【論語慎終追遠民德丨丨矣晉書嵇含傳好學能屬文家在鞏縣亳丘自號亳丘子門曰丨丨之門室曰慎終之室塩鐵論道民以德則民丨丨示民以利則民俗薄薛道衡老氏碑頌解紛挫鋭去薄丨丨】自厚【論語躬丨丨而薄責於人則遠怨矣又史記陳軫傳軫與張儀俱事秦惠王皆貴重爭儀惡軫于秦王曰軫重幣輕使秦楚之間將為國交也今楚不加善于秦而善軫者軫丨為丨而為王薄也顔延之庭誥文優則人丨為丨刻則物相為薄】豐厚【周語子孫丨丨令聞不忘是皆天子之所知也】混厚【周語能類善物以丨丨民人者必有章譽蕃育之祚注物事也混同也章明也】報厚【晉語冀芮曰鄭之使薄而丨丨其言我于晉也必使誘我宋史樂志崇廟以獻德侈丨丨】奉厚【戰國策位尊而無功丨丨而無勞】意厚【戰國策嚴遂陰交于聶政以丨丨之後漢書方術傳公沙穆隐居東萊山有富人王仲致產千金謂穆曰方今之世以貨自通吾奉百萬與子為資何如對曰來丨丨矣夫富貴在天得之有命以貨求位吾不忍也】失厚【戰國策今使寡人任不肖之罪而君有丨丨之累請為君擇之也無所取之】便厚【戰國策張孟談丨丨以便名納地釋事以去權尊而耕于負親之丘注丨安丨重也】禄厚【戰國策勞大者其丨丨功多者其爵尊魏志王肅傳官寡而丨丨則公家之費鮮進仕之志勸論衡富饒者命厚所致非賢惠所獲也人皆知富饒居安樂者命丨丨而不知國安治化行者歷數吉也】富厚【戰國策人生世上勢位丨丨蓋可忽乎哉又蜀既屬秦益強丨丨輕諸侯後漢書西南夷傳白狼王唐菆遠夷慕德歌詩曰聖德深恩與人丨丨南史沈慶之傳慶之以年滿七十稽顙自陳聼以郡公罷就第家素丨丨產業累萬金慶之優游無事盡意歡愉自非朝賀不出門】積厚【史記禮書有天下者事七世有一國者事五世有五乘之地者事三世有三乘之地者事二世有特牲而食者不得立宗廟所以辨丨丨者流澤廣積薄者流澤狹也宋史樂志照靈丨丨混混地輿配天作極隂慘陽舒】幣厚【史記晉世家邳鄭使秦聞里克誅乃說秦穆公曰呂省卻稱冀芮實為不從若重賂與謀出晉君入重耳事必就秦繆公許之使人與歸報晉厚賂三子三子曰丨丨言甘此必邳鄭賣我于秦遂殺邳鄭】陰厚【史記張儀傳儀相魏以為秦欲令魏先事秦而諸侯效之魏王不肯聼儀秦王怒伐取魏之曲沃平周復丨丨張儀益甚儀慙無以歸報留魏四】擅厚【史記范雎傳天下有明主則諸侯不得丨丨者何也為其割榮也】益厚【史記范雎傳鄭安平以兵二萬人降趙應侯請罪秦昭王加賜相國應侯食物日丨丨以順適其意宋史党進傳進出戎行形貌魁岸先是禁中軍校自都虞候已上悉書所掌兵數於挺上如笏記焉太祖一日問進所掌幾何進不識字但舉梴以示曰盡在是矣上以其樸直丨丨之潘尼安身論定交而不求益故交立而丨丨】楚厚【史記楚世家昭雎對楚王曰楚之救韓不能使韓不亡然存韓者楚也韓已得武遂于秦以河山為塞所報德莫如丨丨】冰厚【漢書鼂錯傳錯上言胡貉之地積隂之處也木皮三寸丨丨六尺食而飲酪其人密理鳥獸毳毛其性能寒】結厚【漢書薛宣傳初宣為丞相而翟方進為司直宣知方進名儒有宰相深丨丨焉】長厚【漢書司馬相如傳寡廉鮮恥而俗不丨丨也南史康絢傳絢寛和少喜懼在朝廷見人如不能言號為丨丨北史朱瑞傳瑞丨丨質直敬愛人士唐書杜審權傳審權清重寡言性丨丨又蘇頲傳宋璟嘗曰吾與蘇氏父子同為宰相僕射丨丨自是國若獻可替否事至則斷盡公不顧私則今丞相為過之宋史袁繼忠傳繼忠丨丨忠謹士大夫多與遊】謹厚【後漢書光武帝紀伯升會衆起兵諸家子弟恐懼皆亡逃自匿曰伯升殺我及見光武絳衣大冠皆驚曰丨丨者亦復為之乃稍自安南史儒林傳嚴植之少善莊老能玄言性淳孝丨丨不以所長高人北史陽休之傳休之早得才名為人物所傾服外如疎放内實丨丨五代史周太祖紀后兄守禮子榮幼從姑長太祖家以丨丨見愛楚辭重仁襲義兮丨丨以為豐注重累也襲及也蘇軾書章郇公寫遺教經章文簡公楷法尤妙足以見前人篤實丨丨之餘風也】質厚【後漢書吳漢傳漢為人丨丨少文造次不能以辭自逹】賞厚【後漢書馬援傳援軍還將至故人多迎勞之平陵人孟冀名有計謀于坐賀援援謂之曰昔伏波將軍路博德開置七郡裁封數百戶今我功薄丨丨何以能長久乎宋史李繼和傳繼和上言守邊之臣内憂家屬之窘匱外憂姦邪之憎毁憂家則思為不廉憂身則思為退迹良由丨未丨恩未深也丨丨則人無顧内之憂恩深則士有効死之志抱朴子垂餌香則鱣鮪來懸丨丨則果毅奮陳琳文守文之世德高者位尊倉卒之時功多者丨丨】敬厚【後漢書桓榮傳榮入會庭中詔賜奇果受者皆懷之榮獨舉手捧之以拜帝笑指之曰此真儒生也以是愈見丨丨】弘厚【後漢書宋均傳均性寛和不喜文法常以為吏能丨丨雖貪汙放縱猶無所害至於苛察之人身或廉法而巧刻削毒加百姓災害流亡所由而作晉書武帝紀帝字量丨丨造次必于仁恕容納讜正未嘗失色于人南史陳帝紀論宣帝器度丨丨有人君之量】崇厚【後漢書朱穆傳嘗感時澆薄慕尚敦厚乃作丨丨論】賢厚【後漢書董卓傳注馬騰字夀成扶風茂陵人馬援後也長八尺餘身體洪大面鼻雄異而性丨丨人多敬之】仁厚【魏志武帝紀注曹騰父節素以丨丨稱隣人有亡豕者與節豕相類詣門認之節不與争後所亡豕自還其家豕主人大慙送所認豕謝節節笑而受之吳志陳武傳武丨丨好施鄉里遠方多依託之南史孝義傳范叔孫吳郡錢唐人少而丨丨周窮濟急鄉曲貴其義行莫有呼其名者唐書長孫無忌傳無忌子詮詮有甥趙持滿者工書善射力搏虎走逐馬而丨丨下士京師無貴賤愛慕之為凉州長史】存厚【蜀志楊戲傳戲篤於故舊居誠丨丨與巴西韓儼黎韜童幼相親厚後儼痼疾廢頓韜無行見捐戲經紀振恤恩好如初】親厚【見上】潤厚【晉書天文志雲甚丨而丨大雨必暴至江淹箋丨丨累璧恩重兼金】沉厚【晉書陳騫傳騫丨丨有智謀北史魏孝武帝紀帝性丨丨學涉好武事唐書李靖傳靖每參議恂恂似不能言以丨丨稱】位厚【晉書王沉傳沉出監豫州諸軍事下教曰夫德薄而丨丨功輕而禄重貪夫之所徇高士之所不處也】優厚【晉書魏舒傳舒薨時年八十二帝甚傷悼賵賻丨丨】化厚【晉書紀瞻傳瞻對策曰先王身下白屋捜揚仄陋使山無扶蘇之才野無伐檀之詠是以丨丨物感神祗相應】厚【晉書陸玩傳玩表言臣受遇三世恩隆丨丨豈敢辭職事之勞徒以端右要重妨賢曠職臣猶自知不可况天下之人乎顔延之表人薄丨丨宿塵國言】推厚【晉書王濛傳濛事諸母甚謹奉禄資產常丨丨居薄】鐵厚【晉書劉曜載記曜雄武過人丨丨一寸射而洞之于時號為神射】居厚【晉書李班載記班推誠丨丨心無纖介任昉王文憲集序丨丨者不矜其多處薄者不怨其少】若厚【晉書沮渠蒙遜載記傉檀來伐蒙遜敗之于丨丨塢】謙厚【南史陳顯達傳顯達丨丨有智計自以人微位重每遷官常有愧懼之色子十餘人誡之曰我本意不及此汝等勿以富貴陵人】方厚【北史魏高涼王孤傳孤孫鷙字孔雀木訥寡言性丨丨每息直省闥雖暑月不解衣冠湘山野録蘇子美有贈祕演師詩中有垂頤孤坐若癡虎眼吻開合猶光精之句人謂與演寫真演頷丨丨顧視徐緩喉中含其聲嘗鼾睡然】和厚【北史于實傳實字賓實少丨丨以軍功封萬年縣子又房陵王勇傳勇頗好學解屬詞賦性寛仁丨丨率意任情無矯飾之行宋史曹彬傳彬性仁敬丨丨位兼將相不以等威自異居官奉入給宗族無餘積】奢厚【北史程駿傳駿性介直不競時榮大和九年正月病篤遺命曰吾存尚儉薄豈可没為丨丨哉】貞厚【北史馮熙傳熙子誕尚帝妹樂安公主公主丨丨有禮度】冲厚【唐書楊恭仁傳恭仁性丨丨以禮自閑衛未嘗與物忤時人方漢石慶既貴不以勢尚人故譽望益重】樸厚【唐書張伯儀傳伯儀為江陵節度使丨丨不知書然推誠遇人軍中畏肅民亦便之宋史呂大防傳大防丨丨憃直立朝挺挺不市恩嫁怨以邀聲譽】雅厚【唐書張弘靖傳弘靖字元理丨丨信直以䕃為河南參軍】儒厚【唐書關播傳帝求宰相盧杞雅知播韋柔可制因從容言播材任宰相其丨丨可鎮浮動乃拜中書侍郎】端厚【唐書薛放傳放丨丨寡言第進士累擢兵部郎中】渾厚【唐書李翺傳翺始從昌黎韓愈為文章辭致丨丨見推當時圖畫見聞誌峰巒丨丨勢狀雄強槍筆俱匀人屋皆質者范氏之作也老學庵筆記自唐至本朝中書門下出勑其勑字皆平正丨丨元豐後勅出尚書省亦然】穹厚【宋史樂志報貺陟封聿昭典禮讓德丨丨歸功祖禰】澤厚【宋史樂志仁深丨丨厥光以延】費厚【宋史蘇軾傳時王安石創行新法軾上書論其不便曰立法之初其丨已丨縱使薄有所獲而征商之額所損必多】獨厚【宋史范祖禹傳富弼致仕居洛素嚴毅杜門罕與人接待祖禹丨丨】水厚【莊子丨之積也不丨則負大舟也無力梁簡文帝謝啟風積丨丨不足為喻】持厚【韓詩外傳公道達而私門塞公義立而私事息則丨丨者進而佞謟者止貪戾者退而廉節者起】厚厚【春秋繁露吾以其近近而遠遠也親親而踈踈也亦知其貴貴而賤賤重重而輕輕也有知其丨丨而薄薄善善而惡惡也有知其陽陽而陰陰白白而黑黑也】綏厚【易林圭錫英雄履福丨丨】加厚【淮南子吾生之比于有形之類猶吾死之淪于無形之中也然則吾生也物不以益衆吾死也土不以丨丨李翺與張僕射書况其待尋常之人禮貌丨丨則善人何求而來哉】吉厚【論衡有富貴之命不求自得信命者曰自知吉不待求也天命丨丨不求自得】渥厚【論衡禀得堅強之性則氣丨丨而體堅強堅彊則夀命長】肥厚【陸璣詩疏魴今伊洛濟潁魴魚也廣而薄肥恬而少力細鱗魚之美者漁陽泉州及東梁水魴特丨而丨尤美於中國枚乘七飲食則温淳甘膬脭醲丨丨】兦厚【抱朴子夫藏多者丨丨好謙者忌益】虚厚【抱朴子人臣勲不弘則耻俸禄之丨丨也績不茂則羞爵命之妄高也】峻厚【畫史荆浩善為雲中山頂四面丨丨】煤厚【墨經古思立窑高丈餘其竈寛腹小口不出突於竈面覆以甕每層泥塗惟密約甕中丨丨住火以鷄羽掃取之】洪厚【宣和書譜王筠字元禮即僧䖍之孫僧䖍以書名世而筠於書遂復有家傳之學然筠性丨丨不以藝能高人故於書世罕其傳】細厚【西溪叢語南州異物志云交州以南有果然獸其鳴自呼尾長腹圓過其頭脅邊斑文皮集十餘可得一蓐繁文麗好丨丨温暖】側厚【庶物異名疏真珠船云今三原市肆賣餅有曰丨丨者按東京夢華録胡餅店賣寛焦丨丨乃知其稱有自也】榮厚【王獻之辭中令書明詔爰恩已矣丨實丨矣】答厚【謝靈運表酬恩丨丨罔知所由】均厚【禇淵碑文觀海齊量登嶽丨丨】隆厚【鮑照啟僕以常人所蒙丨丨】誚厚【江淹表禄高丨丨任重責深】春厚【王褒書木皮丨丨桂樹冬榮】智厚【庾信羽調曲冲其丨則丨昭明其道乃尊】苔厚【王維詩緑樹重隂蓋四隣青丨日丨自無塵韋莊詩砌長蒼丨丨藤抽紫蔓肥杜荀鶴詩石徑可行丨色丨釣竿時斫竹林踈】憑厚【權德輿岐公遺愛碑公能聿修而弘大之丨丨貽慶為不誣矣】内厚【柳宗元呂衡州誄丨丨族姻外賙賓客】行厚【柳宗元答韋中立書吾子丨丨而詞深凡所作皆恢恢然有古人形貌】氣厚【李翺答王載言書丨丨則詞盛詞盛則文工】雪厚【温庭筠詩梵餘林丨丨碁罷岳鐘殘杜牧詩臘丨一尺丨】霜厚【馬戴氷詩暗霑丨稍丨迴照日還輕】財厚【于濆詩妾家望江口年少家丨丨】蘚厚【皮日休詩丨丨滑似漦尖利如鍔】静厚【蘇軾題與可竹與可所至詩在口竹在手其面目嚴冷可使静險躁厚鄙薄今相去數千里其詩可求其竹可乞其所以丨丨者不可致此予所以見竹而歎也】情厚【蘇軾詩結交最晚丨獨丨論心無數今有幾樓大防與王明清送行詩談笑於儂丨易丨典刑使我意差強又陸游跋高大卿家書子長大卿娶予表從母之女少時相從後又同入征西大幕丨分至丨讀此書如見其長身蒼髯意象軒舉也】疎厚【王十朋詩明朝黄花亦不惡俗眼相看自丨丨】蘇厚【賀鑄詩黄癯曳羸筋丨丨凝腯膚注謂蘇黄書法也】石厚【左傳石碏使其宰獳羊肩涖殺丨丨于陳按丨丨石碏子也】楊厚【後漢書丨丨傳丨丨字仲桓父統善天文推步之術厚少學統業精力思述不應州郡之命方正有道公車特徵皆不就永建二年帝徵至拜議郎三遷為侍中特蒙引見訪以時政又任安傳安少遊太學受孟氏易兼通數經又從同郡丨丨學圖䜟究極其術】民生厚【書惟丨丨丨因物有遷傳言人自然之性敦厚因所見所習之物變遷又後漢書馬融傳論事苦則矜全之情薄生厚故安存之慮深老子民之輕死以求其生之厚注過于自養自愛欲以謀生反以喪生又潘尼安身論夫能保其安者非謂崇生生之厚而能逸豫之樂也不忘危而已】燕賜厚【詩飲御諸友炰鱉鱠鯉疏吉甫逐玁狁來歸王飲之酒進其宿在家同志之友與俱飲以盡其歡又加以珍美之饌丨丨丨矣】自養厚【詩瓠葉疏不肯用者丨丨丨而薄於賓客唐書尉遲敬德傳敬德晚節謝賓客不與通飭觀沼奏清商樂丨奉丨甚丨又左傳疏居高官而任權勢奉養厚則魂氣強故用物精而多則魂魄強也】示民厚【禮記子曰有國家者章善癉惡以丨丨丨則民情不貳】秋閷厚【考工記弓人為弓凡相角丨丨者丨春閷者薄疏丨丨者丨謂角厚肉少春閷者薄謂角薄肉多閷色界反】恩義厚【孝經君親臨之厚莫重焉注謂父為君以臨于已丨丨之丨莫重于斯又南史沈攸之傳景和中攸之與齊高帝同直殿省帝以長女義興憲公主妻攸之弟三子文和生二女竝養之宫中恩禮甚厚及嫁皆得素舊公家營遣焉】遇魏厚【史記張儀傳秦惠王使公子華與張儀圍蒲陽降之儀因言秦復與魏而使公子繇質于魏儀因說魏王曰秦王之丨丨甚丨魏不可以無禮魏因入上郡少梁謝秦惠王】待彌厚【後漢書杜密傳密去官還家每謁守令多所陳託同郡劉勝亦自蜀郡告歸鄉里閉門無所干及太守王昱謂密曰劉季陵清高士公卿多舉之者密知昱激已對曰劉勝知善不薦聞惡無言隐情惜已自同寒蟬此罪人也昱慙服丨之丨丨又晉書苻洪載記石季龍以洪為關内領侯將冉閔言于季龍曰苻洪雄果其諸于竝非常才宜密除之季龍待之愈厚】贈賵厚【後漢書班超傳超久在絶域年老思土素有胸脅疾既至病遂加其九月卒朝廷愍惜焉使者弔祭丨丨甚丨】分子厚【蜀志彭羕傳羕與諸葛亮書曰僕得遭風雲激矢之中求君得君志行名顯從布衣之中擢為國士盗竊茂才丨丨之丨誰復過此注丨丨之丨者言劉主丨兒丨丨恩施之於己】生業厚【南史謝靈運傳靈運因祖父之資丨丨甚丨】贈賜厚【南史宋武帝紀桓修入朝帝從至建業桓玄見帝謂司徒王謐曰昨見劉裕風骨不凡蓋人傑也每遊集丨丨甚丨】奉膳厚【南史齊宣孝陳皇后傳后生高帝帝雖從宦而家業本貧為建康令時明帝等冬月猶無縑纊而丨丨甚丨后每撤去兼肉曰於我過足矣】贍給厚【南史孔靖傳靖字季恭宋武帝東征孫恩屢至會稽過季恭宅季恭正晝卧有神人衣服非常謂曰起天子在門既而失之遽出適見帝延入結交執手曰卿後當大貴願以身為托於是曲意禮接丨丨甚丨又陸游跋王仲言乞米詩仲言以貧甚客長安中豪子資給殊厚】賞遇厚【南史劉湛傳湛襲封安衆縣五等男少有局力不尚浮華博涉經傳弱年便有宰物情常自比管葛除宋武帝太尉行參軍丨丨甚丨又唐書馮元常傳元常在職脩舉識鍳澄遠帝委遇特厚】面皮厚【南史卞彬傳時有孫抱為延陵縣廣陵高爽詣之了無故人之懷爽出從縣閣下過取筆書鼓云徒有八尺圍腹無一寸腸丨丨如許丨受打未渠央】禮敬厚【北史韋夐傳周文帝聞夐養高不仕遣使辟之備加禮命而竟不能屈明帝即位丨丨愈丨勅有司日給河東酒一升號之曰逍遥公】財饋厚【北史王慶傳初突厥與周和親許納女為后而齊人知之懼成合從之勢亦遣使求婚丨丨甚丨突厥貪其重賂便許之】襃予厚【唐書強循傳循字季先鳳州人仕累雍州司士參軍華原無泉人畜多暍死循教人渠水以浸田一方利之號強公渠詔書丨丨甚丨又孔融書先帝褒厚老臣懼其隕越】功利厚【宋史河渠志江淮運使賈宗議開揚州古河繚城南接運渠毁龍舟新興茱萸三堰鑿近堰漕路以均水勢省官費十數萬丨丨甚丨又賈誼疏鑄錢之情非殽雜為巧則不可得贏而殽之甚微為利甚厚陸機議商人逸而利厚農人勞而報薄】貲產厚【宋史李繼和傳繼和上言臣嘗聞齊州防禦使李漢超守關南齊州屬州城錢七八萬貫悉以給與非次賞賚動及千萬漢超猶私販榷塲規免商算當時有以此事逹于太祖者即詔漢超私物所在悉免關征故漢超居則營生戰則誓死丨丨丨則心有所繫必死戰則動有成績故畢太祖之世一方為之安静】慰勞厚【宋史蘇軾傳軾知杭州出郊用前執政恩例遣内侍賜龍茶銀合丨丨甚丨】仁義厚【王逸遠游章句懷念楚國思慕舊故忠信之篤丨丨之丨也】待平厚【諸葛亮彈李平表羣臣上下皆怪臣丨丨之丨正以大事未定漢室傾危伐平之短莫若褒之】狹而厚【諸葛亮軍令連衡陣丨丨丨也】配天厚【阮籍通易論龍者何也陽健之類盛德尊貴之喻也丨丨之丨盛德莫高之謂】服溢厚【顔延之庭誥文丨丨丨而知穿弊之苦厭滋旨而識寡嗛之急】成燻厚【江淹為建平王拜荆州刺史章臣聞爵以能委命以績降亦有玄雲結吹褒丨丨之丨朱箱累轍崇試宰之高】火雲厚【岑參詩火山五月丨丨丨】石墉厚【崔融詩旦登西北樓樓峻丨丨丨】丈人厚【杜甫詩甚愧丨丨丨甚知丈人真】月光厚【王灣詩林静秋色多潭深丨丨丨】山褐厚【陸龜蒙詩所圖丨丨丨所愛山爐熱】装綿厚【陳陶詩征人一倍丨丨丨猶慮交河雪凍深】瓊屑厚【徐夤霜詩露結芝蘭丨丨丨日乾葵藿粉痕殘】窮中厚【王十朋詩但願相從文字樂交情合向丨丨丨】培蘊厚【葉適題陳夀老文集後君之為文綿涉既多丨丨亦丨】責望厚【劉克莊跋王元度詩君為梅溪先生諸孫門戶傳付之重家庭丨丨之丨方當出而鳴國家之盛烏得為是往而不返者哉】朱伯厚【後漢書陳蕃傳丨震字丨丨初為州從事奏濟隂太守單匡臧罪並連匡兄中常侍超三府諺曰車如鷄栖馬如狗疾惡如風丨丨丨蘇軾詩坐令鷄栖車長載丨丨丨】
於婦人厚【史記虞卿傳樓緩對趙王曰王亦聞夫公甫文伯母乎公甫文伯仕于魯病死女子為自殺于房中者二人其母聞之弗哭曰孔子賢人也逐于魯而是人不隨也今死而婦人為之自殺者二人必其于長者薄而丨丨丨丨也】
叟【蘇后切老丨本作叜亦作傁】
韻藻高叟【孟子固哉丨丨之為詩也劉克莊贈高九萬詩諸人凋落盡丨丨亦中年】北叟【後漢書蔡邕傳論資同人之先號得丨丨之後福北史蕭大圜傳大圜深信因果心安閒放嘗云儻獲展禽之免有美慈明之進如蒙丨丨之放實勝濟南之】
【徵淮南子丨丨失馬人皆弔之摰虞思游賦爰轡而旋驅兮訪丨丨之倚伏儲光羲詩吉凶問詹尹倚㐲信丨丨杜甫詩垂白辭南翁委身希丨丨又南史任昉傳有子東里西華南容丨丨】路叟【後漢書劉陶傳聼民庶之謡吟問丨丨之所憂】田叟【後漢書韓康傳康入霸陵山中桓帝聘之康乘柴車先使者至亭亭長方人牛修道橋及見康柴車幅巾以為丨丨也使奪其牛康即釋駕與之蘇味道詩野童來捃拾丨丨去謳吟蘇軾詩聞道神仙亦相過只疑丨丨是庚桑】聱叟【唐書元結傳結逃亂入猗玗洞稱猗玗子後家瀼濱稱浪士及有官人以為浪者亦漫為官乎呼為漫郎既客樊上漫遂顯樊左右皆漁者少長相戲更曰丨丨林逋詩次山有以稱丨丨魯望因之號散人麻九疇贈元裕之詩賢人樂古聲猶在丨丨文高世豈知高啟詩畸人誠達生丨丨亦曠士】釣叟【圖畫見聞誌張文懿家春江丨丨圖上有李後主書曰閬苑有意千重雪桃李無言一隊春一壺酒一竿鱗快活如儂有幾人嵇康詩嘉彼丨丨得魚忘筌又庾信看治渭橋詩星精逢漢帝丨丨值周王】國叟【東京賦執鸞刀以袒割奉觴豆于丨丨】樵叟【沈佺期詩游魚瞥瞥雙釣童伐木丁丁一丨丨方干詩丨丨和巢伐桃李牧童兼草蘭蓀徐夤詩舊友秪丨丨新友惟野鷗】
逆旅叟【說苑鄭桓公東會封于鄭暮舍于宋東之逆旅丨丨之丨從外來曰時難得而易失也今客之寢安殆非封也】垂白叟【拾遺記燕昭王召其臣甘需曰寡人欲學長生久視之法可得遂乎需曰臣遊昆臺之山見有丨丨之丨血青骨勁膚實腸輕蓋能去滯慾而離嗜愛常游于太極之門白居易多雨春空過詩愁生丨丨丨惱殺踏青娘又韓愈元和聖德詩黄童白叟踴躍歡呀】篁棲叟【樹萱録剡人賈傳于鏡湖芰荷中見二叟一呼碧繼翁一名丨丨丨賈遽揖之化為鷺去】蒼髯叟【高僧傳東晉法潜隐剡山或問勝友者誰指松曰丨丨丨也蘇軾詩山中只有丨丨丨數里蕭蕭管送迎】持竿叟【綦毋潜詩生事且瀰漫願為丨丨丨】
增蜀叟【書庸蜀羌髳微盧彭濮傳羌在西丨丨髳微在巴蜀盧彭在西北庸濮在江漢之南疏叟者蜀夷之别名後漢書劉焉傳興平元年征西將軍馬騰與劉範謀誅李傕焉遣叟兵五千助之注漢世謂丨為丨蘇軾詩每逢丨丨談終日便覺峨眉翠掃空】趙叟【左傳趙旃棄車而走林逢大夫與其二子乘謂其二子無顧顧曰丨丨在後怒之使下授趙旃綏以免又蘇軾會獵鐵溝詩東州丨丨飲無敵南國梅仙詩有聲】老叟【後漢書劉寵傳拜會稽太守郡中大化徵為將作大匠山隂縣有五六丨丨龎眉皓髮自若邪山谷間出人齎百錢以送寵王維詩白衣攜壺觴果來遺丨丨白居易天寶樂叟詩白頭丨丨泣且言禄山未亂入梨園方干詩目覩嬰孩成丨丨手栽松柏有枯枝】邪叟【見上任昉竟陵王狀丨丨忘其西昃龍丘狹其東臯】賨叟【後漢書諸葛亮傳注突將無前丨丨青羌散武一千餘人】酈叟【吳志周瑜傳注曹公聞瑜年少謂可游說動乃密遣蔣幹詣瑜瑜曰丈夫遇知己之主外託君臣之義内結骨肉之恩言行計從禍福共之假使蘇張更生丨丨復出猶撫其背而折其辭豈足下幼生所能移乎】耆叟【晉書文帝紀丨丨荷崇養之德鰥寡蒙矜恤之施劉楨國文甫碑龍德逸民黄髪丨丨唐明皇經河上公廟詩昔聞有丨丨河上獨遺榮】山叟【晉書山濤傳贊晉家求士乃構仙臺陵雲切漢丨丨知材圖繪寶鑑僧慧舟號一丨丨居西湖長慶寺能詩作小藂竹或二三竿或百十成林不見其重複冗雜陸龜蒙詩時招丨下丨共酌林間月蘇軾詩永愧舊丨丨憑君寄丁寧韓駒詩想見丨中丨磨崖待我詩】韋叟【南史宋武帝紀晉陵人丨丨善相術桓修令相帝當得州不叟曰當得邊州刺史退而私于帝曰君相貴不可言又蘇軾詩空聞丨丨一經在不見恬侯萬石時】漫叟【唐書元結傳酒徒又曰公漫久矣可以丨為丨於戲彼聱叟不慙帶乎笭箵吾又安能薄乎著作彼聱叟不羞聱齖于鄉里吾又安能慙漫浪于人間取而醉人議當以丨丨為稱黄庭堅詩吾生丨丨後不劵與之齊】智叟【列子北山愚公者面山而居懲山北之塞出入之迂也聚室而謀曰吾與汝畢力平險河曲丨丨笑而止之新論愚谷丨丨而像頑稱黄公美女乃得醜名】彼叟【列子林類年且百底春被裘拾遺穗于故畦並歌並進孔子適衛望之于野顧謂弟子曰丨丨可與言者試往訊之】孟叟【抱朴子收微言于將墜者周孔之遐武也情孜孜以為利者丨丨之罪人也】橘叟【幽怪録巴卭人家有橘園生兩橘大如三斗盎剖開每丨有二丨眉皓然相對奕戲一叟曰橘中之樂不減商山一叟曰饑虚矣須龍根脯食之即出一草根削食之隨削隨滿食訖以水噀之化為二龍共乘之而去】迂叟【聞見後録司馬公在洛陽自號丨丨謂其園曰獨樂園蘇軾詩坐觀邸報談丨丨閒說滁山憶醉翁】梁叟【張衡賦丨丨患夫黎丘兮丁厥子而事刃注梁北黎丘鄉丈人往市醉而歸奇鬼效其子之狀而道苦之丈人醒謂其子曰我醉女道苦我何故其子泣曰必奇鬼也丈人明日之市醉其真子迎之丈人拔劍而刺之又駱賓王疇昔篇登高北望嗤丨丨憑軾西征想潘】五叟【蔡邕月令問荅問記曰三老五更子獨曰丨丨何也曰字誤也叟長老之稱其字與更字相似書者轉誤遂以為更】三叟【應璩丨丨詩古有行道人陌上見丨丨年各百餘相與鋤禾莠住車問丨丨何以得此夀上叟前致詞室内嫗貌醜中叟前致詞量腹節所受下叟前致詞夜臥不覆首要哉丨丨言所以能長久】四叟【嵇康懷香賦感其棄本高崖委身階庭似傅說顯殷丨丨歸漢故因事義賦之】台叟【荀朂樂歌登儐丨丨亦有兄弟胥子陪寮憲兹度楷】姜叟【陸機遂志賦系丨丨于海曲表滄流于遠震蘇軾詩欲向磻谿問丨丨僕夫屢報斗杓傾】董叟【陸機漢高祖功臣頌皤皤丨丨謀我平陰三軍縞素天下歸心注丨丨三老董公也】嚴叟【束晳玄居釋偶鄭老於海隅匹丨丨于僻蜀】翟叟【郭璞客傲阮公昏酣而賣傲丨丨遯形以倏忽】李叟【趙至與嵇茂齊書昔丨丨入秦及關而歎梁生適越登岳長謡】鄭叟【陶潜鄭次都畫贊丨丨不合垂釣川湄交酌林下清言究微】馮叟【陶潜感士不遇賦愍丨丨于郎署賴魏守以納計又劉駕詩天作丨丨居山僧尚嫌僻】魯叟【陶潜詩羲農去我久舉世少復真汲汲丨中丨彌縫使其淳蘇軾石鼔歌冬十二月辛丑我初從政見丨丨又詩空餘丨丨乘桴意朱子詩丨丨何常師刪述存聖軌】枚叟【謝莊雪賦召鄒生延丨丨相如末至居客之右盧綸詩彩筆徵丨丨花筵舞莫愁劉克莊飲方校書園詩席間舊客惟丨丨白髪重將屐齒來】越叟【謝靈運會吟行勾踐善廢興丨丨識行止注丨丨蓋越公也】幽叟【謝瞻張子房詩肇允契丨丨翻飛指帝鄉王灣詩逮此乘務閒因而訪丨丨】矇叟【江斆讓婚表謝莊殆自害于丨丨殷冲幾不免于強鉏梁簡文帝七勵蓋聞幽居獨善見譏往聖儻不遺丨丨亦願順來命】應叟【任昉齊竟陵王行狀良田廣宅符仲長之言邙山洛水協丨丨之志注應璩與程文信書曰故求遠田在關之西南臨洛水北據邙山】羊叟【徐陵歐陽頠德政碑樊卿寶鼎復述台司之功丨丨高碑更紀征南之德】愚叟【庾信哀江南賦豈冤禽之能塞海非丨丨之可移山李德裕大孤山賦雖丨丨之復生焉能移其咫步】津叟【王勃詩郊童樵唱返丨丨釣歌還】弋叟【張說乾湖詩鱗宗殻族嬉為府丨丨罛師利焉聚】緇叟【劉眘虚登廬山峰頂寺詩山門二丨丨振錫聞幽聲】蒙叟【岑參詩丨丨悲藏壑殷宗惜濟川羅隐詩清論不知丨丨逹死交空嘆趙岐忙】林叟【王維詩偶然值丨丨談笑無還期虞集詩舊聞丨下丨讀易到天明】莊叟【杜甫詩終作適荆蠻安排用丨丨白居易詩大抵宗丨丨私心事竺乾薛逢詩長笑李斯稱溷鼠每多丨丨喻犧牛】周叟【白居易詩脚隨丨丨行猶疾頭比蕭翁白未勻注謂周判官蕭協律也】漁叟【方干題玉笥強處士詩世人呼爾為丨丨爾學釣璜非釣魚陸龜蒙詩盡日水濱吟殷勤謝丨丨韓偓詩終撐舴艋稱丨丨賖買湖心一崦山】農叟【李咸用雨詩此時丨丨渾無夢為喜流膏潤穀芽】羣叟【李咸用村居詩說與衆傭同版築呂將丨丨共磻溪】蓑叟【鄭谷詩釣朋丨丨在藥術衲僧傳】野叟【許棠詩時因尋丨丨狂醉復狂歌蘇軾詩行歌招丨丨】江叟【錢玥江行詩静聼丨丨語盡是厭兵人韓琦大雪詩罾魚丨丨冰透蓑賣炭野翁泥没輻】溪叟【李中詩茶譜傳丨丨棋經受羽人馬臻詩白頭丨丨歸來晚自把漁舟繫柳根】戴叟【韓琦觀胡員外畫牛詩胡掾老筆不可到丨丨重生須死㐲】村叟【歐陽修南獠詩遽然攝提南獠掠邊陲予因叩丨丨此事曷如斯】王叟【蘇軾詩戲嘲丨丨短轅車肯為徐郎書尾】蓋叟【蘇軾詩聞道堂中延丨丨定應牀下拜梁松】沮叟【蘇軾詩滔滔丨丨是綽綽孟生餘】冰叟【蘇軾詩朅從丨丨來游宦肯侔仙亦號儒按晉王沈釋時論曰東野文人觀時以居有冰氏子者出自沍寒之谷過而問塗】巴叟【蘇軾詩夜聞丨丨臥荒村來打三更月下門】傖叟【蘇軾詩游人多問卜丨丨盡携龜】杜叟【蘇軾詩丨丨挽衣聊及脛顔公食粥敢言炊】醉叟【蘇軾詩遥知隣里化丨丨道争扶】筮叟【陸游詩醫翁暮過囊探藥丨丨晨占手布蓍】樗叟【周必大跋歐陽丨丨銘歐陽丨丨一鄉之善士始予登第叟不以儒先臨我贈我以詩今四十年叟之墓木已拱讀胡忠簡公所述銘文不勝懷人念舊之歎】隣叟【劉克莊烏石山詩熟知舊事惟丨丨催去韶華是暮鐘】奕叟【楊維楨詩我聞洞庭之橘大如斗剖而食之見丨丨】瞽叟【史記五帝紀虞舜者名曰重華重華父曰丨丨】胡叟【北史丨丨傳叟字倫許安定臨涇人年十三辯疑釋理鮮有屈焉既善典雅之詞又工鄙俗之句人皆奇其才畏其筆歸魏家于密雲蓬室草筵唯以酒自適見車馬榮華者視之蔑如也】嫂猶叟【儀禮嫂亦可謂之母乎注嫂者尊嚴之稱丨丨丨也叟老人稱也】蘇祈叟【後漢書卭都夷傳越嶲太守巴郡張翕政化清平得夷人和在郡卒夷人愛慕如喪父母丨丨丨二百餘人齎牛羊送喪至翕本縣起墳祭祀詔書嘉美為立祠堂注蘇祈縣屬越巂郡】渭濱叟【晉書王沉傳論有莘之媵殊北門之情丨丨之丨匪西山之節劉琨詩惟彼太公望昔在丨丨丨孫逖詩還嗤丨丨丨晚獨垂綸】耆耋叟【宋史太宗紀贊青齊丨丨之丨願率子弟治道請登禪者接踵而至君子曰得乎丘民而為天子帝之謂乎】掇蜩叟【抱朴子丨丨之丨忘萬物于芳林垂綸之生忽執珪于南楚又高郢痀僂丈人承蜩賦巧乎道者承蜩之叟蜩擇木兮有翼叟持竿兮在手】支離叟【研莊雜記鮮于伯璣嘗于廢圃中得怪松一株移植齋前呼為丨丨丨】幽谷叟【聞見後録雷簡夫薦蘇洵書曰昔蕭昕薦張鎬云用之則為帝王師不用則丨丨一丨耳】鮐背叟【南都賦鯢齒眉夀丨丨之丨】黄髮叟【嵇康荅難養生論若以肴酒為夀則未聞高陽有丨丨之丨也以充性為賢則未聞鼎食有百年之賓也蘇軾送張嘉州詩歸來還受一大錢好意莫違丨丨丨】箕山叟【皇甫謐荅辛曠書丨丨之丨超迹于堯帝之世首陽之老抗操于有周之隆又陸機連珠巢箕之叟不眄丘園之幣】白顛叟【束晳玄居釋丹墀步紈袴之童東野遺丨丨之丨】垂綸叟【任昉詩道遇丨丨丨聊訪問津惑】東陂叟【蘇頲詩寂寞丨丨丨傳呼北里人又蘇軾詩天南看取東坡叟可是平生廢讀書】絶機叟【崔湜詩還嗟丨丨丨白首漢川陰】滄浪叟【岑參詩扁舟丨丨丨心與滄浪清】易名叟【王昌齡詩為問丨丨丨垂綸不釣魚】瓜田叟【李白詩每將丨丨丨耕種漢水濱】鼓刀叟【李白詩朝歌丨丨丨虎變磻溪中】窮獨叟【杜甫詩沉思歡會處恐作丨丨丨】杜陵叟【白居易丨丨丨詩丨丨丨杜陵居種薄田一頃餘】紫芝叟【于武陵詩獨憶丨丨丨臨風歌舊歌又韓偓詩生涯採芝叟鄉俗摘茶歌】香花叟【張祜題善權寺詩寄謝丨丨丨高蹤不可援】空門叟【張祜題濠州鍾離寺詩唯羨丨丨丨棲心盡百年】磻谿叟【杜牧詩不及丨丨丨身閒長自由温庭筠渭上詩所嗟白首丨丨丨一下漁舟更不歸許渾詩寧學丨丨丨逢時罷隐淪】眠雲叟【鄭谷詩寄鶴丨丨丨驢入室賓】滄溟叟【陳陶詩無因得似丨丨丨始憶離巢已倦飛】鋤藥叟【杜荀鶴詩巖鹿慣隨丨丨丨溪鷗不怕洗苔僧】亡是叟【蘇軾醉道士石詩吾言豈妄云得之丨丨丨】峨眉叟【蘇軾送戴蒙赴成都詩百風狂定何有羨君今作丨丨丨】綠毛叟【蘇軾詩應逢丨丨丨扣戶夜抽簪】扶犁叟【蘇軾酒歌質非文是終難久脱冠還作丨丨丨】希夷叟【蘇軾詩非夢亦非覺敢問丨丨丨】江南叟【蘇軾送程六表弟詩憑君寄謝丨丨丨念我空見長安日】雪髯叟【蘇軾詩似聞丨丨丨西嶺訪遺躅又黄庭堅詩借問坐客誰盧溪紫髯叟】漫浪叟【蘇軾詩邇來風流人惟有丨丨丨】鬻書叟【王炎題童夀卿博雅堂詩掀髯笑謝客吾非丨丨丨】荷鋤叟【陳與義詩雖愧丨丨丨朝來亦不閒】傳道叟【辛愿詩紫氣久無丨丨丨黄塵那有棄繻生】腰鐮叟【張羽詩白髮丨丨丨緇衣頂笠僧】陳堯叟【宋史丨丨丨傳字唐夫父省華樓煩令端拱二年太宗親試進士堯叟登甲科占謝辭氣明辨太宗顧左右曰此誰子王以省華對即召省華為太子中允堯叟解褐光禄寺丞直史館與省華同日賜緋大中祥符初進戶部尚書五年以本官檢校太傅同平章事堯叟偉姿貌強力多任知數久典機密軍馬之籍悉能周記】
走【子苟切趨也又宥韻】
韻藻奔走【書丨丨事厥考厥長傳丨丨事其父兄疏勤種黍稷丨馳趨丨也詩對越在天駿丨丨在廟禮記牧之野武王之大事也既事而退柴於上帝祈於社設奠於牧室遂率天下諸侯執豆籩逡丨丨追王大王亶父王季歷文王昌不以卑臨尊也後漢書史弼傳弼下廷尉詔獄平原吏人丨丨詣闕訟之南史崔祖思蘇侃傳論高祖作牧淮兖將興覇業崔蘇睹微知著自同丨丨舊唐書德宗紀令常參官趨朝入閣不得丨丨蘇軾詩已覺侍史疲丨丨史肅詩我獨何為哉窮年事丨丨】北走【書前徒倒戈攻于後以北傳紂衆服周仁政無有戰心前徒倒戈自牧于後以丨丨史記季布傳以季布之賢而漢求之急如此此不丨丨胡即南走越爾後漢書吳漢傳光武南擊青犢謂謝躬曰我追賊于射犬必破之尤來在山陽者勢必當驚走若以君威力擊此散虜必成禽也躬曰善及青犢破而尤來果丨丨隆慮山又方術傳許曼祖父峻字季山善卜占之術曼少傳峻學隴西太守馮緄始拜郡開綬笥有兩赤蛇分南丨丨緄令曼筮之曰三後君當為邊官復五年更為大將軍南征】南走【見上漢書高帝紀轅生說漢王曰漢與楚相距滎陽數漢常困願君王出武關項王必引兵丨丨王深壁令滎陽成臯間且得休息許棠詩半生丨丨復西馳】善走【詩以車繹繹傳繹繹丨丨也爾雅疏鹿解角獸羣萃丨丨者也史記秦紀蜚廉生惡來惡來有力蜚廉丨丨父子俱以材力事殷紂五代史王進傳贊至如進者徒以疾足丨丨而秉旄節】反走【史記田單傳單乃令城中人曰當有神人為我師有一卒曰臣可以為師乎因丨丨田單乃起引還東鄉坐師事之魏志王肅傳坐而論道謂之三公作而行之謂之士大夫乃漢】
【之初依擬前代公卿皆親以事升朝故高祖躬追丨丨之周昌武帝遙可奉奏之汲黯莊子紀渻子為宣王養鬭雞問可鬭乎曰幾矣雖有鳴者已無變矣望之似木雞矣其德全矣異雞無敢應者丨丨矣】下走【漢書蕭望之傳丨丨將歸延陵之臯注丨丨者自謙言趨走之役也韓非子以煩且之良而騶子韓樞之巧而以為不如丨丨也阮籍奏記辟書始下丨丨為首注走僕也鮑照辭閤疏宿福餘慶爰遘聖明煦蒸霜霰莩甲雲露得從丨丨叨迹人行】百走【後漢書劉陶傳軍吏士民悲愁相守民有丨丨退死之心而無一前鬬生之氣】遠走【後漢書卓茂傳人有言部亭長受其米肉遺者茂曰凡人之生羣居雜處故有經紀禮儀以相交接汝獨不欲修之寜能高飛丨丨不在人間耶】追走【北齊書李繪傳河間守崔謀恃勢從繪乞麋角鴿羽繪答書曰鴿有六翮飛則冲天麋有四足走便入海下官手足遲鈍不能逐飛丨丨遠事佞人】飛走【淮南子或奇或偶或丨或丨莫知其情拾遺記秦始皇元年騫宵國獻刻玉善畫工名裔畫為龍鳳騫翥若飛皆不可點睛或點之必丨丨也鮑照謝解禁止表臣言宣令解臣禁止天光鄭重不可勝逢丨丨知感矧臣人類陸龜蒙詩投身入籠檻自古難丨丨】獸走【淮南子夫道者山以之高淵以之深丨以之丨鳥以之飛麟以之游鳳以之翔春秋後語楚昭王曰北方之民畏昭奚恤何如江乙對曰虎得狐狐曰無啖我天帝令我長百獸子隨我百丨見我能無丨乎虎隨狐而行百丨遂皆丨虎不知獸之畏己反以為畏狐也北方非畏昭奚恤實畏王之甲兵也】兎走【淮南子鳥飛反鄉丨丨歸窟又以丨之丨使大如馬則逮日追風及其為馬則又不能走矣論衡鷰飛輕於鳳凰丨丨疾於麒麟梁元帝賦矜猿鳴之抱木傷丨丨之依株韓琮詩金烏長飛玉丨丨又岑參詩當時置酒延枚叟肯料平臺狐丨丨】石走【獨異記寶歷元年資州資陽縣山有大石忽吼踴下山越澗復上坡可百步其丨丨時有鋤禾人見之各手執鋤趕至石所其石高二丈岑參詩隨風滿地丨亂丨杜甫詩江翻丨丨流雲氣乂紛披長松倒掲怪丨丨】進退走【儀禮庶人見于君不為容丨丨丨】挾輈走【左傳子都與潁考叔爭車考叔丨丨以丨】循墻走【左傳孟僖子曰孔某聖人之後也其祖弗父何以有宋而授厲公及正考父三命兹益恭其銘云一命而僂再命而傴三命而俯丨丨而丨亦莫余敢侮】牛馬走【漢書司馬遷傳太史公丨丨丨注言已為太史公掌牛馬之僕又黄庭堅詩已戒應門老馬走又薩天錫詩順船得勢如馬走】大杖走【後漢書隗囂傳昔虞舜事父丨丨則丨小杖則受臣雖不敏敢忘斯義】繫髻走【魏書楊大眼傳少有胆氣跳走如飛出長繩三丈許丨丨而丨繩直如矢馬馳不及】無足走【魯褒錢神論無翼而飛丨丨而丨】衣冠走【杜甫詩所憂盗賊多重見丨丨丨】
增背走【易王用三驅失前禽注三驅之禮禽逆來趣已則舍之丨已而丨則射之愛于來而惡于去也故其所施常失前禽也漢書枚乘傳乘為吳王濞郎中奏書諫曰人性有畏其景而惡其跡者郤丨而丨迹愈多景愈疾不如就陰而止景滅迹絶】逐走【詩我馬既同傳同齊也田獵齊足尚疾也疏田獵取往于苑囿之中追飛丨丨取其疾而已】驚走【詩緜篇箋混夷見文王之使者將士衆過已國則惶怖丨丨奔突而逃甚困劇也禮記蟄蟲始振疏謂之驚蟄者蟄蟲丨而丨出左傳晉郤至如楚聘楚子享之為地室而縣焉郤至將登金奏作于下丨而丨出南史陳孝宣帝紀梁元帝徵帝為中書侍郎時有軍主李縂與帝有舊每同游處帝嘗夜酒張燈而寐總適出尋反乃見帝是大龍便丨丨他室】趨走【周禮天官徒掌官令以徵令注徵令丨丨給召呼爾雅門外謂之丨中庭謂之丨注此皆人行步丨丨之處因以名云戰國策不佞寢疾不能丨丨庾肩吾詩小人濫丨丨虚薄愧無庸杜甫詩欲知丨丨傷心地正想氤氲滿眼香】周走【左傳乙卯夜棄疾使丨丨而呼曰王至矣國人大驚】偽走【左傳鬬廉衡陳其師于巴師之中以戰而北鄧人逐之注衡横也楚師丨丨鄧師逐之】同走【左傳晉候使賈華伐屈夷吾不能守將奔狄郤苪曰後出丨丨罪也不如之梁注嫌與重耳同謀而相隨】衆走【左傳欒枝使輿曳柴而偽遁注曳柴起塵詐為丨丨】輕走【左傳凡民逃其上曰潰在上曰逃注國君丨丨羣臣不知其謀與匹夫逃竄無異是以在衆曰潰在上曰逃史記張儀傳楚雖有富大之名而實空虛其卒雖多然而丨丨易北不能堅戰悉梁之兵南面而伐楚勝之必矣】將走【左傳晉侯伐齊十二月己亥焚雍門及西郭南郭壬寅焚東郭北郭齊侯駕丨丨郵棠郭滎扣馬曰師疾而速畧也將退矣君何懼焉】史走【左傳晉悼夫人食輿人之城杞者絳縣人或年長矣而往與于食使之年曰臣生之正月甲子朔四百冇四十五甲子矣其季于今三之一也丨丨問諸朝師曠曰七十三年矣注食音似】望走【左傳火之作也于產授兵登陴晉之邊吏讓鄭子產對曰敝邑之災君之憂也鄭有他竟丨丨在晉既事晉矣其敢有二心注言鄭雖與他國為竟每瞻望晉歸赴之】退走【穀梁傳注不使戎得逼近于我故若入竟望風丨丨】負走【爾雅西方有比肩獸焉與卭卭岠虚比為卭卭岠虛齧甘草即有難卭卭岠虚丨而丨其名謂之蟨唐書王雄誕傳初杜伏威渡淮與李子通合後子通襲之伏威創墮馬雄誕負逃葭澤中又為隋將來整所窘别將西門君儀妻王勇决而力丨伏威丨遂脱莊子藏舟於壑藏山於澤謂之固矣然夜半冇力者丨之而丨昧者不知也淮南子宼難至躄者告盲者盲者丨而丨兩人皆活得其所能也故使盲者語使躄者走失其所也又范氏之敗有竊其鍾丨而丨者鎗然有聲懼人聞之遽掩其耳憎人聞之可也自掩其耳悖矣】疾走【爾雅迅疾也疏丨丨也蘇軾詩世上小兒誇丨丨如君相待今安有】大走【爾雅大路謂之奔疏奔丨丨也】走【爾雅䝟貐類貙虎爪食人丨丨疏迅疾也又狒狒如人髪丨丨食人】能走【爾雅鼫鼠疏鼫鼠五技能飛不能上屋能游不能渡谷能緣不能窮水丨丨不能先人能穴不能覆身史記老子傳孔子適周問禮於老子去謂弟子曰鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其丨丨至于龍吾不能知其乘風雲而上天蘇軾書唐氏六家書後今世稱善草書者或不能真行此大妄也真生行行生草真如立行如行草如走未有未能行立而丨丨者也】難走【晉語道遠難通望大丨丨注丨歸丨也】三走【史記管仲傳我嘗三戰丨丨鮑叔不以我為怯知我有老母也】遁走【史記孝文帝紀以東陽侯張相如為大將軍成侯赤為内史欒布為將軍擊匈奴匈奴丨丨】出走【史記孔子世家桓子受齊女樂孔子遂行歌曰彼婦之口可以丨丨彼婦之謁可以死敗】亡走【史記匈奴傳戎狄攻太王亶父亶父丨丨岐下而豳人悉從亶父而邑焉】人走【史記張儀傳張儀復說魏王曰魏地無名山大川之限從鄭至梁二百餘里車馳丨丨不待力而至】步走【史記伍子胥傳伍胥與勝俱奔吳到昭關昭關欲執之伍胥與勝獨身丨丨幾不得脱宋史韓世忠傳世忠為江浙制置使至漁梁驛與賊遇世忠丨丨挺戈而前賊望見咋曰此韓將軍也皆驚潰】驅走【後漢書公孫瓚傳瓚疏言長沙太守孫堅前領豫州刺史遂能丨丨董卓掃除陵廟其功莫大晉書孝愍帝紀論元海王彌皆弓馬之士丨丨之人非有吳先主諸孔明之能也王灣詩才輕策疲劣勢薄常丨丨】悉走【後漢書鮮卑傳鮮卑宼漁陽太守張顯出塞追之兵馬掾嚴授諫曰前道險阻埶難量顯怒進兵遇虜伏士卒丨丨惟授力戰】預走【晉書宣帝紀遼東太守公孫文懿反徵帝詣京師天子曰此不足以勞君事欲必克故以相煩耳君度其行何計對曰棄城丨丨上計也據遼水以距大軍次計也坐守襄平此成擒耳】當走【晉書宣帝紀公孫文懿遣侍中衛演乞尅日送任帝謂演曰軍事大要有五能戰當戰不能戰當守不能守丨丨餘二事惟有降與死耳汝不肯面縛此為决就死也不須送任】西走【晉書孝武帝紀太元六年七月苻丕自枋頭丨丨龍驤將軍檀元追之為丕所敗杜甫詩今夏草木長脱身得丨丨又張喬詩衆水東丨丨羣山遠近趨】馳走【晉書劉寔傳崇讓論曰才高守道之士日退丨丨有勢之門日多矣又苻堅載記堅嘗之太學召涉翼犍問曰卿種人有堪將者可召為國家用對曰漠北人能捕六畜善丨丨逐水草而已何堪為將虞集椶履詩實由筋力衰無復丨丨好】迸走【晉書毛璩傳淮淝之役苻堅丨丨璩與田次之共躡堅至中陽不及而歸】必走【晉書黄泓傳石季龍攻慕容皝皝將走遼東泓曰賊有敗氣無可憂也不過二日必當奔潰皝曰今宼盛如此卿言丨丨孤未敢信泓曰殿下言盛者人事耳臣言丨丨者天時也】狂走【晉書趙至傳至到山陽求嵇康不得而還又將遠學母禁之至遂陽丨丨三五里輒追得之唐書賀知章傳吳郡張旭與知章相善旭善草書而好酒每醉後號呼丨丨索筆揮灑變化無窮若有神助時人號為張顛元稹詩三十年來世上行也曾丨丨趁浮名蘇軾詩我時與子皆兒童丨丨從人覓棃栗】游走【南史齊紀鬱林王於閤内乘内人車問訊往皇后所生母宋氏間微服丨丨市里陶潛文每以家弊東西丨丨】散走【北史泉仚傳仚除上洛郡守蕭寶寅反遣兵趣青泥圖取上洛豪族泉杜二姓密應之仚與刺史董紹掩襲二姓丨丨寶寅亦退】東走【北史藝術傳徐之才常與朝士出游遙望羣犬競走諸人試令目之之才即應聲云為是宋鵲為是韓盧為逐李斯丨丨為負帝女南徂淮南子狂者丨丨逐者亦丨丨其丨丨則同所以丨丨則異】競走【見上陶潛詩夷父誕宏志乃與日丨丨】毋走【宋史岳飛傳烏珠棄汴去有書生叩馬曰太子丨丨岳少保且退矣自古未有權臣在内而大將能立功於外者烏珠悟遂留】敗走【宋史岳飛傳飛于太行山遇敵單持丈八鐵槍刺殺黑風大王敵衆丨丨】遽走【文子吾若與俗丨丨猶逃雨無之而不濡】儷走【淮南子今釋正而追曲倍是而從衆是與俗丨丨而内行無繩故聖人反已而弗由也注儷並也繩凖也】掇走【淮南子齊人有盜金者當市繁之時至丨而丨勒問其故曰而盜金於市中何也對曰吾不見人徒見金耳】朅走【淮南子以束薪為鬼丨而丨以火煙為氣殺豚烹狗注見束薪以為鬼故去而走以火煙為吉凶之氣殺牲以禳之】倮走【淮南子以非義為義以非禮為禮譬猶丨丨而追狂人盜財而予乞者】跣走【淮南子申包胥求救於諸侯乃贏糧丨丨七日七夜至於秦庭】却走【說苑夫知往古之所以危亡而不務襲迹於其所以安昌則未有異乎丨丨而求逮前人也】夜走【吳越春秋越王復伐吳吳王率羣臣遁去晝馳丨丨三日三夕達於秦餘杭山】山走【述異記桀時泰山丨丨石泣】十走【却掃編故事宰輔領州而中使以事經繇必傳宣撫問先公守南都一歲中撫問者至十數後因生日府張矩臣獻詩曰幾囘天闕夢丨丨日邊人】學走【語録福州張觷字桑直蔡京致為塾師一日謂諸生曰汝曹曾丨丨乎諸生問故觷曰天下汝翁做壞了旦晚賊先到汝家汝曹若丨得丨為可逃也】竊走【湘山野録徐省鉉方成童戲於水濱忽一狂道士醉叱之曰吾戒汝只在金魚廟何得丨丨至此以杖將怒擊父毋亟援仍囘日怒視曰金魚將遷廟于邠他日撻於廟亦未晚因不見後果謫官於邠遂薨無子】遺走【張衡西京賦上無逸飛下無丨丨】翾走【鮑照疏澤洎丨丨臣覃末慶】屠走【孔稚珪表斬獲名王丨丨凶羯】廵走【江淹箋承命以驚丨丨且失】晉走【李庾東都賦權在彊臣則魏狃權在親戚則丨丨】翔走【韓愈送惠師詩兹地絶丨丨自然嚴且神】妨走【元稹詩罵雨愁丨丨呵冰喜旋融】線走【周鍼登吳嶽賦汧水縈盈而丨丨隴山峛崺而螺掩】鬭走【司空圖詩蛾眉新畫覺嬋娟丨丨將花阿母邊】丸走【仲無頗氣毬賦或畧地以丨丨乍陵空以月圓】爭走【蒋吉詩出門丨丨九衢塵總是浮生不了身】趂走【王令詩春城花草窮朱殷俗兒丨丨脚欲穿】偶走【郝經巴陵女子行北來諸軍飛渡江突一夜滿岳陽樓頭火起入閭巷曹逃丨丨如牛羊】阜走【郝經瓊華島賦忽陵飛而丨丨見虎踞而龍蟠】冰走【陳基詩濁浪滿河丨亂丨】
見人走【詩胡為虺蜴箋虺蜴之性丨丨則丨】提馬走【周禮田僕凡田王丨丨而丨諸侯晉大夫馳注凡田獵馳驅之法提以節之以抑之馳則亟促之尊者安舒卑者速戚也】庶人走【左傳故夏書曰辰不集于房瞽奏鼓嗇夫馳丨丨丨】掩耳走【左傳荀躒以晉侯之命唁公公曰君惠顧先君之好施及亡人將使歸糞除宗祧以事君則不能見夫人已所能見夫人者有如河荀躒丨丨而丨注夫人謂季孫也走者怪公所言示不忍聼】奉以走【左傳中行獻子將伐齊夢與厲公訟弗勝公以戈擊之首隊于前跪而戴之丨之丨丨見梗陽之巫臯注梗陽晋邑臯巫名也夢并見之】並驥走【戰國策丨丨而丨者五里而罷乘驥而御之不倦而取道多】利幾走【史記高祖紀漢五年秋利幾反高祖自將兵擊之丨丨丨】踰牆走【史記樗里子甘茂傳曾參處費魯人有與同姓名者殺人人告其毋其毋織自若頃之又告其毋尚織自若頃又一人告之其毋投杼下機丨丨而丨】下車走【史記范雎傳雎曰吾開穰侯智士也其見事遲郷者疑車中有人忘索之于是范雎丨丨丨曰此必悔之行十餘里果使還索車中無客乃已】環柱走【史記刺客傳荆軻刺秦王秦王丨丨而丨羣臣皆愕卒起不意盡失其度】橋下走【漢書張釋之傳釋之為廷尉上行出中渭橋冇一人從丨丨丨乘輿馬驚于是使捕之屬廷尉釋之奏當此人犯蹕當罰金注當謂處其罪也】狼狽走【後漢書崔寔傳從兄烈入錢為司徒久之不自安問其子釣曰吾居三公于議者何如鈞曰論者嫌其銅臭烈怒舉杖擊之鈞時為虎賁中郎將服武弁戴鶡尾丨丨而丨】環舍走【後漢書方術傳任文公閬中人推數知當大亂乃課家人負物百斤丨丨趨丨日數十後兵起其逃亡者少能自脱惟文公大小負糧捷步悉得完免】魏种走【魏志武帝紀建安四年以魏种為河内太守屬以河北事初公舉种孝廉兗州叛公曰唯丨丨且不棄孤也及聞种丨公怒曰种不南走越北走胡不置汝也既下射犬生禽种公曰唯其才也釋其縛而用之】踰牕走【晉書王澄傳衍妻郭性貪鄙欲令婢路上擔糞澄年十四諫郭以為不可郭大怒因提其衣裾將杖之澄爭得脱丨丨而丨】亡魂走【南史韋叡傳魏將楊大眼將萬餘來戰叡以強弩二千一時俱發洞甲穿中殺傷者衆矢貫大眼右臂丨丨而丨】絶跡走【北史魏太武帝紀神䴥二年四月車駕北伐五月次于沙漠舍輜重輕至栗水蠕蠕震怖焚廬舍丨丨西丨】踰獄走【北史趙煚傳煚與宗伯斛斯徵素不協徵坐事下獄自知罪重遂丨丨丨帝大怒購之甚急煚密奏曰徵自以罪重若不北走匈奴則南奔吳越奔彼敵國無益聖朝今炎旱為災可因兹大赦帝從之徵賴而免煚卒不言】負扉走【唐書魯炅傳炅為山南節度使賊將武令珣畢思琛等擊之衆欲戰炅不可賊右趨乘風縱火鬰氣奔營士不可止丨丨丨】棄甲走【唐書顔杲卿傳王師二十萬入土門遣郭仲邕領百為先馳而南曳柴揚塵望者謂大軍至日中傳數百里賊張獻誠方圍饒陽丨丨丨】挺身走【唐書李惠登傳史思明反惠登陷賊以計丨丨丨山南依來瑱表試金吾衛將軍】翹尾走【淮南子夫馬之為草駒之時跳躍揚蹏丨丨而丨人不能制及至圉人擾之良御教之掩以衡扼連以轡衘則雖歷險超壍弗敢辭】之市走【淮南子朝丨丨則丨過市則步所求者亡也】民心走【大戴禮無德而專以刑法御民丨丨丨國必亡】曳劍走【鹽鐵論文帝推讓斥奪廣饒之地建張掖以西隔絶羌胡瓜分其援是以西域之國皆内拒匈奴斷其右臂丨丨而丨】四分走【吳越春秋吳王坐於殿上獨見四人向庭相背而倚王怪而視之羣臣問曰王何所見王曰吾見四人相背而倚聞人言則丨丨丨矣子胥曰如王言將失衆矣】不忘走【吳越春秋越王召五大夫而告之曰昔者越國遁棄宗廟身為窮虜耻聞天下辱流諸侯今寡人念吳猶躃者丨丨丨盲者不忘視】百鬼走【荆楚時記正月未日夜蘆苣火照井厠中則丨丨丨】持燭走【捜神記漢武帝時殿下有怪常見朱衣披髪相隨丨丨而丨帝謂劉憑曰卿可除此否憑曰可乃以青符擲之見數鬼傾地】掣祴走【法書要録梁中書侍郎虞龢論書表曰有一好事年少故作精白紗祴著詣子敬子敬便取書之草正諸體悉備兩袖及褾畧周年少覺王左右有凌奪之色丨丨而丨左右果逐之及門外鬬爭分裂少年纔得一袖耳】繞釡走【稽神録豫章人好食蕈有民家治食烹此蕈以食工人工人有登厨屋施瓦者下視無人惟釡中煮物以盆覆之俄有一小鬼保身丨丨而丨倏忽投于釡中頃之主人設蕈工人獨不食亦不言其故既暮其食蕈者皆卒】解圍走【瑯嬛記李陵為單于圍夜半使郭超吹聲多悲慘胡人流涕丨丨北丨】夾豕走【本事詩武懿宗短陋統兵禦西戎張元一以詩嘲之末云忽然逢着賊猪向南趣則天聞之初未悟曰懿宗無馬耶何故猪元一曰猪者是丨丨丨也則天大笑】荷兵走【司馬相如諭巴蜀檄夫邊郡之士聞烽舉燧燔皆攝弓而馳丨丨而丨】不羞走【曹植表善論者不耻謝善戰者丨丨丨何承天安邊論勝則競利敗丨丨丨】提之走【夏侯湛從祖幼權序榮字幼權漢中之敗榮年十三左右丨丨丨不肯曰君親在難焉所逃死乃奮劍而戰遂没于陳】馳車走【陶潛詩終日丨丨丨不見所問津】流珠走【梁簡文帝對燭賦漸覺丨丨丨熟視絳花多又楊萬里詩露珠走上青秧葉】風伯走【江總大莊嚴寺碑層楹刻桷丨丨丨而未升靈橑飛甍雨師攀而不逮又張耒畫虎詩蕭蕭白茅低凛凛北風走】魑魅走【李子卿夜聞山寺鐘賦蒲牢鬭兮獅子吼魍魎懾兮丨丨丨】羽檄走【呂温三受降城碑銘塞草落而邊甿懼河水堅而丨丨丨】開厨走【王維詩畫畏丨丨丨來蒙倒屣迎】龍蛇走【李白詩怳怳如聞神鬼驚時時只見丨丨丨韋莊詩揮毫只怕丨丨丨蘇軾詩賢王文字飲醉筆丨丨丨楊載詩修藤掛丨丨丨】緋衣走【杜甫詩紫衣將炙丨丨丨】中風走【杜甫詩窮廹挫曩懷常如丨丨丨】黄沙走【杜甫詩江濤簸岸丨丨丨】寒蓬走【杜甫詩側目丨丨丨又白居易詩上有饑鴈號下有枯蓬走】雷霆走【元稹詩驅馬丨丨丨鋪陳錦繡新又耶律楚材詩老筆風雷走】隨筆走【白居易詩詩作馬蹄丨丨丨獵酣鷹翅伴觥飛】徙校走【孟郊詩百年丨丨丨】驚螭走【李商隱畫松詩又如丨丨丨默與奔雲逢】南雲走【陸龜蒙冬詩丨丨丨冷圭北籟號空木又李羣玉詩此身無定跡乂逐浮雲走】投幟走【皮日休詩或為丨丨丨或遭劘壘還】鐵馬走【王貞白詩追奔丨丨丨殺賊寶刀注音靴撝也】和笑走【韓偓詩見客入來丨丨丨手搓梅子映中門】平沙走【蘇軾阻風詩初聞似搖扇漸覺丨丨丨】怖頭走【蘇軾詩我今已習鶖子定猶復晨朝丨丨丨注楞嚴經演達多忽于晨朝以鏡照面愛鏡中頭眉目可見忽瞋責已頭不見面目以為魑魅無狀狂走】麕麚走【蘇軾詩坐看鷗鳥没夢逐丨丨丨】太史走【蘇軾詩談道鄙俗儒遠自丨丨丨】防客走【蘇軾詩孟公好飲寧論斗醉後關門丨丨丨】墮地走【蘇軾詩天驥丨丨丨萬里端可期】利名走【裘萬頃詩市朝競逐丨丨丨草木誰為臭味同】生蛇走【葛長庚詩要看上丨丨丨】戴星走【宋濂詩猶携舊書囊皇皇丨丨丨】
棄老弱走【魏志司馬芝傳芝少為書生避亂荆州於魯陽山遇賊同行者皆丨丨丨丨芝獨坐守老母】
守【書九切主丨亦姓又宥韻】
韻藻有守【書凡厥庶民有猷有為丨丨汝則念之宋史蘇軾傳論意之所向言足以達其有猷行足以遂其有為至于禍患之來節義足以固其丨丨】四守【禮記煇者甲吏之賤者也胞者肉吏之賤者也翟者樂吏之賤者也閽者守門之賤者也古者不使刑人守門此丨丨者吏之至賤者也管子丨丨者得則治易則亂故不可不明設而守國】官守【左傳信其鄰國慎其丨丨孟子有丨丨者不得其職則去晉語陽有夏商之嗣典有周室之師旅樊仲之丨丨焉其非丨丨則皆王之父兄甥舅也張衡請收檢遺文表臣仰幹史職敢徼丨丨願得專于東觀畢力于紀記竭思于補闕魏文帝與吳質書塗路雖局丨丨有限劉孝綽詩日余濫丨丨因之泝廬九】居守【左傳郤至佐中軍荀罃丨丨杜甫九成宫詩雖無新增修尚置官丨丨】仁守【穀梁公會戎于潛傳知者慮義者行丨者丨有此三者然後可以出會論語知及之丨能丨之】法守【孟子上無道揆也下無丨丨也】順守【史記陸賈傳湯武逆取而以丨丨之文武並用長久之術也】試守【漢書朱雲傳華陽守丞嘉上封事言朱雲兼資文武忠正有智畧可使以六百石秩丨丨御史大夫以盡其能後漢書馬援傳朱勃未二十右扶風請丨丨渭城宰注丨丨者丨丨一乃為真食其全俸】獨守【後漢書任光傳光為信都太守王郎起郡國皆降光獨固守更始二年春世祖自薊馳赴之光孤城丨丨恐不能全聞世祖至大喜即時開門迎謁古詩蕩子行不歸空牀難丨丨劉孝綽樂府倡人怨丨丨蕩子殊未歸曹鄴詩美人如新花許嫁還丨丨】固守【見上宋史太祖紀韓令坤平揚州南唐來援令坤議退太祖率兵二千趨六合下令曰揚州兵敢有過六合者斷其足令坤始丨丨道德指歸論遊於親疎之戶翺翔利害之門浮于貴賤之野丨丨我之精神庾信樊噲見項王讚霸上屯軍鴻門丨丨】操守【唐書裴度傳度退然纔中人而神觀邁爽丨丨堅正】五守【文子聰明廣智守以愚多聞博辨守以儉武力剛毅守以畏富貴廣大守以狹德施天下守以讓此丨者之丨先王所以守天下也】畫守【管子主丨之相丨之相丨之官丨之官畫之民役之又孫綽請移都洛陽疏天祚未革中宗龍飛實賴萬里長江丨而丨之耳】葆守【管子地高則溝之下則隄之命之曰金城修增而毋已時修增而毋已福及子孫此謂人命萬世無窮之利人君之丨丨也】株守【韓非子宋有耕者兎走觸株折頸死因釋耕守株冀復得兎王褘詩乃知兎丨丨殊勝虎穴探】柔守【淮南子欲剛者必以丨丨之欲強者必以弱保之】神守【養魚經魚滿三百六十則能飛去内有鱉則不飛故謂鱉為丨丨】
墨翟守【戰策魯連為書遺燕將曰今公又以聊城之民距全齊之兵期年不解是丨丨之丨也又後漢書鄭康成傳時任城何休好公羊學遂著公羊墨守左氏膏肓穀梁廢疾康成乃墨守鍼膏肓起廢疾休見而歎曰康成入吾室操吾戈以伐我乎墨子公輸般為雲梯將以攻宋墨子聞之見般以帶為城以牒為械般九設機變墨九距之般之械盡墨之守固有餘】畫地守【孫武子我不欲戰雖丨丨而丨之敵不得與我戰者乖其所之也】
增失守【易丨其丨者其辭屈疏居不值時丨其所丨之志故其辭屈撓不能申也左傳凡諸侯之大夫違告于諸侯曰某氏之守臣某丨丨宗廟敢告又子臧辭曰前志有之曰聖達節次守節下失節為君非吾節也雖不能聖敢丨丨乎劉兼詩千載龜城終丨丨一堆鬼録謾留名】封守【書申畫郊圻慎固丨丨左傳子太叔曰今執事有命曰必使而君棄而丨丨跋涉山川蒙犯霜露以逞君心儲光羲詩暮逢林下書方將固丨丨】事守【禮記之郊也禹也宋之郊也契也是天子之丨丨也】敬守【禮記失其義陳其數祝史之事也故其數可陳也其義難知也知其義而丨丨之天子之所以治天下也】會守【禮記弦匏笙簧丨丨拊鼔疏言弦匏笙簧其器雖多必丨合保丨待擊拊鼓然後作也】禁守【周禮天官閽人王宫每門四人疏案其職云掌守中門之禁而言每門者彼言中門據有丨丨者言之其實王之五門皆使墨者守之】平守【周禮地官林衡掌廵林麓之禁令而丨其丨注丨其地之民丨林麓之部分】地守【周禮地官均人掌均地政均丨丨均地職注政讀為征丨丨衡虞之屬地職農圃之屬】兆守【周禮春官典祀掌外祀之丨丨皆有域掌其禁令注域兆表之塋域】均守【周禮夏官大司馬丨丨平則以安國注諸侯有土地者均之尊者守大卑者守小】頒守【周禮夏官掌固丨其士庶子及其衆庶之丨】兵守【周禮冬官玉人牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起軍旅以治丨丨又陸龜蒙酒城詩殊無甲丨丨但有糟氣】公守【周禮冬官玉人命圭九寸謂之桓圭丨丨之命圭七寸謂之信圭侯守之命圭七寸謂之躬圭伯守之注命圭者王所命之圭也朝覲執焉居則守之】侯守【見上】伯守【見上】薦守【左傳小國共職敢不丨丨】設守【左傳申宫警備丨丨而後行】申守【左傳公會尹武公及諸侯伐鄭將行姜又命公如初公又丨丨而行】世守【左傳自幕至于瞽瞍無違命舜重之以明德寘德于遂遂丨丨之孟子或曰丨丨也非身之所能為也宋史樂歌列籍皇墳億丨是丨】警守【左傳丨丨而下會于溴梁陸機豪士賦序申言丨丨以崇不畜之威】處守【左傳晉侯濟自泮會于夷儀伐齊以報朝歌之役齊人請成自六正及丨丨者皆有賂注丨丨守國者孟子季任為任丨丨】承守【左傳公過鄭鄭伯不在伯有廷勞于黄崖不敬穆叔曰伯有無戾于鄭鄭必有大咎敬民之主也而棄之何以丨丨注言無以丨先祖丨其家】遺守【左傳人若喪韓起楊肸五卿八大夫輔韓須楊石因其十家九縣長轂九百其餘四十縣丨丨四千奮其武怒以報其大耻其蔑不濟矣注丨丨四千計丨丨國者尚有四千乘也】繼守【左傳侯問于史趙曰陳其遂亡乎對曰臣聞盛德必百世祀虞之世數未也丨丨將在齊其兆既存矣】慎守【左傳桓僖災子服景伯至命百官官備府庫丨丨官人肅給魏志楊阜傳疏高高在上實監后德丨丨天位以承祖考】自守【穀梁傳古者天子封諸侯其地足以容其民其民足以滿城以丨丨也漢書孔光傳光退閭里杜門丨丨後漢書王充傳年漸七十志力衰耗乃造性書十六篇裁節嗜慾頤神丨丨揚雄解嘲序哀帝時丁傅董賢用事諸附離之者起家至二千石時雄方草創太玄有以丨丨泊如也班固奕旨外若無為默而識淨泊丨丨以道意杜牧詩宋株丨丨魯酒怕旁圍】主守【爾雅鶭澤虞注今婟澤鳥常在澤中見人輒鳴喚不飛去有象丨丨之官因名云俗呼為護田鳥王禕詩頗聞闕丨丨荒草滿階墀】長守【孝經高而不危所以丨丨貴也湍而不溢所以丨丨富也】信守【周語忠分則圴仁行則報丨丨則固義節則度】城守【楚語丨丨之木于是乎用之史記秦紀繆公使孟明等將兵伐渡河焚船大敗人取王官及鄗以報殽之役人皆丨丨不敢出宋史李繼隆傳嘗有詔廢威虜軍繼隆言梁門為北面保障不可廢遂丨丨如故任昉彈曹景宗文道恭云逝丨丨累旬景宗之存一朝棄甲黄庭堅大雷口阻風詩失水不能神伐葭作丨丨】敝守【戰策趙以亡敗之餘衆收破軍之丨丨】備守【戰國策號令已定丨丨已具三國之兵乘晉陽城陸龜蒙入林屋洞詩魁堆辟邪輩左右專丨丨】堅守【史記項羽紀沛公項羽攻陳留陳留丨丨不能下南史庾域傳魏軍攻圍南鄭州有空倉數十所域手自封題指示將士曰此中粟皆滿足支二年但努力丨丨衆心以安陸游跋朱氏易傳易道廣大非一人所盡丨丨一家之說未為得也】保守【史記魯仲連傳燕將懼誅因丨丨聊城不敢歸魏志董昭傳曹休自表願將鋭卒虎步江南帝驛馬詔止昭曰休勢不獨行當須諸將臧霸等既富且貴無復他望但欲終其天年丨丨禄祚而已何肯乘危以求徼倖霸等不進休意自沮揚雄衛尉箴各丨其丨永修不敗】分守【漢書酈食其傳食其曰夫敖倉天下轉輸多矣臣聞其下乃有藏粟甚多楚人拔滎陽不堅守敖倉乃引而東令適卒丨丨成臯此乃天所以資漢南史陳後主紀禎明三年隋文帝詔陳武文宣三帝陵總給五戶丨丨之】圈守【漢書枚乘傳修治上林雜以離宫積聚玩好丨丨禽獸不如長洲之苑】留守【後漢書張禹傳和帝南廵祠園廟禹以太尉兼衛尉丨丨文獻通考唐太宗親征遼東置京城丨丨高宗幸洛陽以雍州長史李晦為西京丨丨其後車駕京都則置丨丨以右金吾大將軍為副丨丨太原府亦置尹及少尹以尹為丨丨少尹為副丨丨謂之三都丨丨庾信哀江南賦序鍾儀君子入就南冠之囚季孫行人丨丨西河之館韓愈河南府同官記丨丨之官居禁省中時出旌旗序留司文武百官于宫城門外而衙之又寄盧仝詩勸參丨丨謁大尹言語纔及輒掩耳】屯守【後漢書馮衍傳簡精鋭之卒丨丨之士蔡邕諫伐鮮卑議宜止征伐之計令諸營甲士循行塞垣丨丨衝要以堅牢不動為務】易守【後漢書馮衍傳天命難知人道丨丨法言君子之道有四易簡而易用也要而丨丨也炳而易見也法而易言也西京賦岩險周固襟帶丨丨】鎮守【後漢書伏湛傳帝以湛才任宰相拜為司直行大司徒事車駕每出征伐常留丨丨總攝羣司魏文帝詔元戎出征則軍中宜冇柱石之賢帥輜重所在又宜有丨丨之重臣】坐守【魏志司馬芝傳芝少為書生避亂荆州于魯陽山遇賊同行者皆棄老弱走芝獨丨丨老母賊至以刃臨芝芝叩頭曰母老唯在諸君賊曰此孝子也遂免害揚雄解嘲當其有事也非蕭曹子房平勃樊霍則不能安當其亡事也章句之徒相與丨而丨之亦亡所患魏武帝氣出唱樂府欲閉門丨自丨】臥守【晉書王鑒傳杜作逆鑒上疏勸帝征之曰袁紹猶豫後機挫衂三分之勢劉表丨丨其衆卒亡全楚之地未有高拱閒居不勞而濟者也】職守【晉書羊耽妻辛憲英傳弟敞為曹爽參軍宣帝將誅爽爽司馬魯芝呼敞俱去敞懼不利國家憲英曰此舉不過誅爽耳敞曰然則敞無出乎憲英曰安可以不出丨丨人之大義也為人執鞭而棄其事不祥也】拘守【北史于栗磾傳栗磾孫景為懷荒鎮將蠕蠕叛鎮人請糧景不給鎮人遂執縛景丨丨别室】退守【唐書張仁愿傳默啜悉兵西擊仁愿請乘虚取漠南地于河北築三受降城絶虜南寇路不置壅門或曰邊城無守備可乎仁愿曰兵貴攻取賤丨丨寇至當併力出拒敢囘望城者斬何事守備退忸其心哉陸機漢高祖功臣頌恢恢廣野誕節令圖進竭嘉謀丨丨名都按謂酈食其】戰守【宋史曹瑋傳瑋嘗上涇原環慶兩道圖帝以示左右曰華夷山川城郭險固出入丨丨之要舉在是矣】戍守【宋史李繼和傳繼和領兵殺衛埋族于天麻川壠山外諸族皆恐懼内附願于要害處置族帳砦栅以為丨丨】共守【宋史范百禄傳百禄子祖述主管西京御史臺靖康多難避地至汝州汝守趙子櫟邀與丨丨于是旁郡盡陷汝獨全】棄守【宋史蘇轍傳夏遣使入境有請蘭州五砦地意大臣議丨丨未决轍言不予則邊釁一開禍難無已于是朝廷許還五砦夏人遂服】愚守【宋史魏野傳野嗜吟咏不求聞達真宗遣陜令王希招之野上言曰臣麋鹿之性豈可瞻對殿墀仰奉清燕望囘過聼許令丨丨則畎畝之間永荷帝力淮南子故國守可與丨丨也而軍制可與權用也】德守【逸周書富貴者觀其有禮施貧賤者觀其有丨丨】軌守【管子君不以丨丨則民且守之】十守【淮南子將者必有丨丨所謂丨丨者神清而不可濁也謀遠而不可慕也操固而不可遷也知明而不可蔽也不貪于貨不淫于物不嚂于辨不推于方不可喜也不可怒也】助守【孔叢子季則謂子魚曰丈夫生則有云為于世者也今先生淡泊世務修無用之業竊為先生不取子魚曰武者可以進取文者可以守成今天下擾擾終必有所定子修武以助之取吾修文以丨之丨不亦可乎】戒守【易林晨門丨丨鄭忽失家】前守【握奇經有兵丨丨後隊勿進】典守【參同契九四或躍進退道危艮主止進不得踰時二十三日丨丨弦期】相守【參同契隂陽得其配兮淡泊而丨丨伏挺詠鏡詩言照長丨丨不照長相思元稹詩分不兩丨丨恨不兩相思溫庭筠東郊行安得人生各丨丨】執守【參同契棲遲僻陋忽畧利名丨丨恬淡希時安寧】火守【星經天市垣五十六星在房心北主權衡丨丨米貴】内守【賈過秦論其強也禁暴誅亂而天下服其弱也五伯征而諸侯從其削也丨丨外附而社稷存】將守【魏武帝求逸才令或堪為丨丨負汙辱之名見笑之行或不仁不孝而有治用兵之術其各舉所知勿有所遺】永守【魏文帝讓禪表章通紫庭得全微節情達宸極丨丨本志】意守【潘岳詩佃漁始化人民穴處丨丨醇樸音應律呂】謹守【王羲之報殷浩書吾雖無專對之能直丨丨時命宣家威德固當不同于凡使柳宗元自儆賦不及則殆兮過則失貞丨丨而中兮與時偕行】夾守【郭璞窫窳讚窫窳無罪見害貳負帝命羣巫操藥丨丨遂淪溺淵變為龍首】默守【支遁詩動求自方智丨丨標静仁】閨守【梁簡文帝六根懴文丨丨奉仁宫儲欽德暉同疊璧煥若崑瓊】恭守【任昉彈曹景宗丈方之居延則陵降而丨丨按恭謂司州刺史蔡道恭】窮守【任昉彈曹景宗文孤城丨丨力屈凶威】善守【嚴維黄人守日賦作大明兮其彩白有丨丨者其人黄】局守【常衮表臣忝貳藩餘丨丨官次】看守【王建詩供御櫻桃丨丨别直無鴉鵲到園中】願守【李商隱詩丨丨三章約常期九譯通】鬼守【蘇軾石鼔歌是時石鼓何處避無乃天工令丨丨】纆守【黄庭堅詩野人驅雞䐁縳落堅丨丨】夜守【黄庭堅泊大雷口詩猶防盗窺家嚴皷申丨丨】素守【陸游詩丈夫無苟求君子有丨丨王禕詩世情畧外緣古道堅丨丨】奉守【朱子跋周君訴牒吉水鄉貢周君訴牒七通其家藏閲八世餘二百年矣丞相益國公表而出之于是周君之事得以備見其本末其後之人可以益嚴丨丨而無所事于它求矣】虎守【陳旅送毛真人詩左乙象文令丨丨尚方鳬舄背人飛】郭守【後漢書岑彭傳建武二年遣武威將軍丨丨與彭并力討鄧奉】
不更守【禮記刼之以衆沮之以兵見死丨丨其丨】無去守【周禮天官宫正凡之大事令于王宫之官府次舍丨丨丨而聽政令疏謂使之皆在次舍不得去部所守而聽待政令】水火守【周禮夏官挈壺氏凡軍事縣壺以序聚凡喪縣壺以代哭者皆以丨丨丨之注以水守壺者為沃漏也以火守壺者夜則火視刻數也】修平守【周禮夏官職方氏王將廵守則戒于四方曰各丨丨乃丨】天子守【周禮冬官玉人鎮圭尺有二寸丨丨丨之】宗后守【周禮冬官玉人大琮十有二寸射四寸厚寸是謂内鎭丨丨丨之】官司守【左傳若夫山林川澤之實器用之資皂隸之事丨丨之丨非君所及也】廉平守【家語治官莫若平臨財莫如廉丨丨之丨不可改也】神龜守【史記龜策傳蓍生滿百莖者其下必有丨丨丨之其上常有青雲覆之】分堵守【宋史蘇軾傳軾知徐州河决城將敗富民爭出避水軾曰富民出民皆動揺吾誰與守驅使復入軾詣武衛營呼卒長率其徒築東南長堤日夜不止城不沈者三版軾廬于其上使官吏丨丨以丨卒全其城】殳矛守【司馬法弓矢圍丨丨丨戈戟助】渠幨守【淮南子古之兵弓劍而已矣槽矛無擊修戟無刺晚世之兵隆衝以攻丨丨以丨注渠漸也幨幰所以禦矢】木星守【星經牽牛六星主關梁丨丨丨天下和平】水星守【星經建六星在南斗北天之都開三光道也丨丨丨人饑恓惶】餓狼守【昌言丨丨丨庖厨飢虎牧牢豚】吏卒守【嵇康與山巨源絶交書抱琴行吟弋釣草野而丨丨丨之不得妄動】社稷守【潘岳詩祗奉丨丨丨恪居處職司韋鎰詩莫慎纎微端其何丨丨丨】虞人守【孫逖詩勝地丨丨丨歸舟漢女陪】黄人守【李程日五色賦既分羲和之職自契丨丨之丨】窮通守【李頻詩道即丨丨丨才應始末憐】虎豹守【黄庭堅八音歌石有補天材丨丨丨九關王炎詩帝居丨丨丨此語誰叩閽】庚申守【范成大詩三彭罷丨丨丨五鬼從教乙丑歸】呼龍守【華幼武詩繙經坐榻丨丨丨點易虚窗倩鶴看】
御定佩文韻府卷五十五之四
<子部,類書類,御定佩文韻府>
