230-御定佩文韻府卷五十一之二目録
御定佩文韻府卷五十一之二目録
上聲 二十一馬韻二
者 野 雅 瓦 寡
御定佩文韻府卷五十一之二
上聲 二十一馬韻二
者【章也切語助】
韻藻昔者【易丨丨聖人之作易也幽贊於神明而生蓍詩不念丨丨伊余來塈孟子曰子來幾日矣曰丨丨】粲者【詩今夕何夕見此丨丨傳三女爲粲】逝者【詩今者不樂丨丨其耋論語丨丨如斯夫不舍晝夜張華詩丨丨如斯曾無日夜】日者【詩亦莫止疏聖人者窮理盡神顯仁藏用使將來之事豫以告人則丨丨卜祝之流安得謂之聖乎史記有丨丨傳徐鍇詩因逢丨丨教重隱忍雲僧勸却歸又史記高帝紀丨丨荆王兼有其地注猶往日也】作者【禮記丨丨之謂聖述者之謂明論語丨丨七人矣南史檀超傳有吳邁遠者好自誇而蚩鄙他人每作詩得稱意語輒擲地呼曰曹子建何足數哉超聞而笑曰昔劉季緒才不逮於丨丨而好詆訶人文章季緒瑣瑣焉足道哉至於邁遠何為者乎陳書徐陵傳陵為一代文宗亦不以此矜物未嘗詆訶丨丨其于後進之徒接引無倦傅咸螢火賦盖物小而喻大兮固丨丨之所旌杜甫詩丨丨皆殊列名聲豈浪垂】長者【禮記謀於丨丨必操几杖以從之丨丨問不辭讓而對非禮也又侍坐于丨丨屨不上于堂孟子子絶丨丨乎丨丨絶子乎又史記項羽紀陳嬰者故東陽令史居縣中素信謹稱為丨丨又陳丞相世家張負隨平至其家家乃負郭窮巷以弊席為門然門外多有丨丨車轍又衛綰傳文帝屬孝景曰綰丨丨善遇之漢書高帝紀懷王與諸將約先入定關中者王之諸老將皆曰項羽為人慓悍禍賊所過無不殘滅不如更遣丨丨扶義而西項羽不可遣獨沛公素寛大丨丨卒不許羽而遣沛公魏志李典傳典好學問貴儒雅不與諸將争功敬賢士大夫恂恂不及軍中稱其丨丨孟浩然詩門庭無雜賓車轍多丨丨又漢書楚元王傳初高祖微】
【時常與賓客過其邱嫂食嫂厭叔與客來陽為羮盡轑釡已而視釡中有羮由是怨嫂及立齊代王而伯子獨不得侯太上皇以為言高祖曰某非敢忘封之也為其母不丨丨七年十月封其子信為羮頡侯】貧者【禮記丨丨不以貨財為禮左傳分貧振窮疏分財貨以與丨丨授生業以救窮者史記陳丞相世家平少時家貧及長可娶妻富人莫肯與者丨丨平亦耻之又南史徐勉傳勉雖居顯職不營產業家無畜積俸禄分贍親族之丨乏丨又張傳為武陵太守母劉氏以父沒家貧葬禮有闕遂終身不居正室不隨子入官府在郡得俸禄並供之母振遺親屬一朝隨盡私室常閴然如丨素丨王維詩與我同心人樂道安丨丨】眇者【穀梁傳季孫行父秃晉郤克眇衛孫良夫跛曹公子首僂同時聘於齊齊使秃者御秃者丨丨御丨丨跛者御跛者僂者御僂者又後漢書光武帝紀京師醴泉湧出飲之者痼疾皆愈惟丨蹇丨不瘳】秃者【見上】跛者【見上】僂者【見上】從者【論語丨丨病莫能興庾信文逮東封之丨丨】隱者【論語明日子路行以告子曰丨丨也】謁者【漢書高帝紀使丨丨隨何之九江王布所又百官公卿表丨丨掌賓讚受事員七十人秩比六百石注謁請也白也宋書百官志丨丨僕射一人掌大拜授及百官班次領丨丨十人丨丨掌小拜授及報章盖秦官也王維詩束帶趨承明守官唯丨丨】乃者【漢書曹參傳參子窋為中大夫惠帝怪相國不治事乃謂窋曰女歸試私從容問乃父曰君為相國日飲無所請事何以憂天下窋既洗沐歸時間自從其所諫參參怒而笞之二百至朝時帝讓參曰與窋胡治乎丨丨我使諫君也注丨丨猶言曩者】戶者【漢書樊噲傳黥布反時高帝嘗病惡見人卧禁中詔丨丨無得入羣臣】屬者【漢書李尋傳丨丨頗有變改小貶邪猾日月光精時雨氣應此皇天右漢亡已也注丨丨謂近時也】豪者【五代史雷滿傳唐廣明中湖南饑盜賊起滿與同里人區景思周岳等聚諸蠻數十獵于大澤中乃擊鮮釃酒擇坐中丨丨置五長號土團軍諸蠻從之江淹為蕭太尉上便宜表伎巧之家丨丨襲王公之服韓愈詩愈昔從軍大梁下往來滿屋皆丨丨】
知我者【詩丨丨丨謂我心憂不丨丨丨謂我何求論語丨丨丨其天乎孟子丨丨丨其惟春秋乎史記管子傳管子曰生我者父母丨丨丨子也老子丨丨丨希則我者貴是以聖人褐懷玉白居易詩醉傳狂言人盡笑獨丨丨丨是尚書】將命者【禮記聞始見君子者辭曰某願聞名于丨丨丨論語丨丨丨出戶】為俑者【禮記孔子謂為芻靈者善丨丨丨不仁又孟子孔子曰始作俑者其無後乎】負販者【禮記夫禮者自卑而尊人雖丨丨丨必有尊也而况富貴乎】肉食者【左傳齊師伐我公將戰曹劌請見其鄉人曰丨丨丨謀之又何間焉劌曰丨丨丨鄙未能遠謀】販繒者【漢書灌嬰傳灌嬰睢陽丨丨丨也】獄訟者【書元帝紀謳歌者無不吟諷徽猷丨丨丨無不思于聖德又南史顧憲之傳仕齊為衡陽内史時刺史王奐初至惟衡陽獨無訟者乃歎曰顧衡陽之化至矣韓非子有相與訟者子產離之而無使得通辭倒其言以告而知之】長年者【杜甫詩冉冉征途間誰是丨丨丨】知音者【李白詩復屬何人君為丨丨丨】增明者【易匪我求童蒙童蒙求我注凡不識者求問識者識者不求所告闇者求明丨丨不諮于闇】闇者【見上宋書顧覬之傳覬之常謂秉命有定分非智力所移唯應㳟已守道信天任運而丨丨不達妄求僥倖徒虧雅道無關得喪乃以其意命弟子願著定命論嵇康聲無哀樂論聲音自當有哀樂但丨丨不能識之】盈者【易天道盈而益謙注曰中則昃月盈則食是虧減其盈丨丨虧減則謙者受益也】謙者【見上又易鬼神害盈而福謙疏驕盈者害丨退丨受福是害盈而福謙也】小者【易小過丨丨過而亨也注丨丨謂凡諸小事也】仁者【易丨丨見之謂之仁知者見之謂之知】智者【見上戰國策愚者闇成事丨丨覩未形】危者【易丨丨使平易者使傾】精者【書絺繡傳之丨丨曰絺五色備曰繡】麤者【書四百里粟五百里米傳所納精者少丨丨多】沉者【詩采蘋箋丨丨曰蘋浮者曰藻又白居易詩他日升丨丨無忘共此筵】浮者【見上】白者【詩蔽芾甘棠勿剪勿伐疏杜赤色名赤棠丨丨亦名棠然則其丨丨為棠其赤者為杜杕杜傳曰杜赤棠是也】赤者【見上】茁者【詩彼丨丨葭壹發五豝】倡者【詩叔兮伯兮倡予和女疏丨丨當是我君和者當是汝臣】和者【見上李白詩試為巴人唱丨丨乃數千】留者【詩序子矜刺學校廢也疏鄭國不修學校學者分散或去或留故陳其丨丨恨責去者之辭以刺學校之廢也】始者【詩丨丨不如今云不我可】壹者【詩丨丨之來云何其旴】觀者【詩於樂辟廱傳水旋邱如璧曰辟廱以節丨丨禮記孔子射於矍相之圃盖丨丨如堵牆】往者【詩維昔之富不如時傳丨丨富仁賢今也富讒佞論語丨丨不可諫來者猶可追】來者【見上史記曹相國世家參代蕭何為漢相國舉事無所變更一遵蕭何約束日夜飲醇酒卿大夫已下吏及賓客見參不事事丨丨皆欲有言至者參輒飲以醇酒北史于翼傳武帝將圖東討翼諫曰不解邊嚴減兵防繼好息人敬待丨丨彼必喜于通和懈而無備然後出其不意一舉而山東可圖帝納之魏文帝與吳質書後生可畏丨丨難誣吾與足下不及見也蘇軾詩耕田欲雨刈欲晴去得順風丨丨怨】植者【詩設業設虡傳畫之丨丨為虡衡者為栒】衡者【見上】饟者【詩有嗿其饁傳嗿衆貌疏以耘者千耦丨丨必多故知嗿為衆貌】駉者【詩駉駉牡馬在坰之野薄言丨丨有驈有皇有驪有黄傳駉駉良馬腹幹肥張也又元稹詩非無駉丨丨鶴意不在鷄】桑者【詩十之間兮丨丨閑閑兮吳夢晹中園燕集歌君何為兮衡門下偃卧中園號丨丨】行者【詩虞芮質厥成傳虞芮之君相與争田久而不平乃相謂曰西伯仁人也盍往質焉乃相與朝周入其竟則耕者讓畔丨丨讓路又徒御無斁箋徒丨丨御車者皆敬其事又無厭倦也又周禮秋官司寤氏掌夜時以星分夜以詔夜士夜禁禦晨丨丨禁宵丨丨夜遊者又白居易詩中有騰騰獨丨丨手拄漁竿不騎馬行又去聲廬山記遠公初來山多蛇丨丨善驅蛇蛇為之盡號辟蛇丨丨】舞者【禮記奮疾而不拔極幽而不隱注奮疾謂丨丨也極幽謂歌者也白居易詩聞君部内多樂徒問有霓裳丨丨無】歌者【見上史記趙世家烈侯好音謂相國公仲連曰鄭丨丨搶石二人賜之田人萬畝公仲曰諾不與居一月烈侯復問終不與公仲乃進牛畜荀攸徐越三人烈侯說使使謂相國曰丨丨之田且止書樂志丨丨流聲舞者投又五代史符存審傳存審初名存嘗犯法當死臨刑主將方飲酒思得善丨丨佐酒妓言有符存歌甚善因馳騎召存審使歌而悅之因得不死又孟浩然詩欲識狂丨丨邱園一豎儒】老者【禮記丨丨不以筋力為禮又凡使民任丨丨之事食壮者之食又梁武帝斷酒文惟最丨舊丨最多門徒者此二種人最宜先問】壮者【見上又五代史劉鄩傳太祖已出昭宗于鳳翔引兵東還遣朱友寧攻師範從周攻鄩鄩乃悉簡婦人及民之老疾不足當敵者出之獨與少丨丨同辛苦分衣食堅守以待外援】可者【禮記擇於諸母與丨丨必求其寛裕慈惠慎而寡言者使為子師】介者【禮記丨丨不拜為其拜而蓌拜注介甲也蓌猶言有所枝拄不利屈伸也又武車不式丨丨不拜】相者【禮記卒食客自前跪徹飯齊以授丨丨注齊醤屬也丨丨主人贊者又隋書煬帝紀高祖密令善丨丨來和徧視諸子】少者【禮記長者賜丨丨賤者不敢辭左傳楚國之舉恒在丨丨】賤者【見上】奉者【禮記凡丨丨當心提者當帶】提者【見上】餓者【禮記齊大饑黔敖為食于路以待丨丨而食之有丨丨蒙輯屨貿貿然來五代史吳世家徐温初隨行密破趙鍠諸將皆爭取金帛温獨收餘囷作粥以食丨丨】秀者【禮記大樂正論造士之丨丨以告于王而升諸司馬曰進士五代史閩世家唐時知名進士皆依王審知仕宦又建學四門以教閩士之丨丨】勾者【禮記生氣方盛陽氣發泄丨丨畢出萌者盡達注勾屈生者萌直生者】萌者【見上】御者【禮記文王之為世子也朝於王季日三鷄初鳴而衣服至於寢門外問内豎之丨丨曰今日安否何如内豎曰安文王乃喜】山者【禮記故聖王所以順丨丨不使居川不使渚者居中原而弗敝也】渚者【見上】細者【禮記侍坐則必退席不退則必引而去君之黨疏退席者若側旁有别席則退受側席不退則必引而去君之黨者謂旁無别席可退則必引而去君之黨黨是鄉之丨丨而屬於鄉居其鄉之旁側借之為喻言臣侍君坐不退席則引而郤去君之旁側也】近者【禮記丨丨悦服而遠者懷之此大學之道也】遠者【見上楚辭搴汀洲兮杜若將以遺乎丨丨】童者【禮記樂者非謂黄鍾大呂絃歌干揚也樂之末節也故丨丨舞之】適者【禮記大夫訃於同國丨丨曰某不禄訃於士亦曰某不祿注適讀為匹敵之敵謂爵同者也】煇者【禮記丨丨甲吏之賤者也胞者吏之賤者也翟者樂吏之賤者也閽者守門之賤者也】胞者【見上】翟者【見上】閽者【見上五代史馬希範世家希範平生惡拓拔常諫諍常入謁希範呼丨丨指常曰吾不欲見此人勿復内也乃謝絶之李白詩以額扣關丨丨怒】墨者【周禮秋官掌戮丨丨使守門劓者使守關宫者使守内刖者使守囿髠者使守積又孟子丨丨夷之因徐辟而求見孟子】劓者【見上】宫者【見上】刖者【見上】髠者【見上】脂者【周禮冬官梓人天下之大獸五丨丨膏者臝者羽者鱗者】膏者【見上】臝者【見上】羽者【見上】鱗者【見上】鳴者【周禮冬官梓人以脰丨丨以注丨丨以旁丨丨以翼丨丨以股丨丨以丨丨謂之小蟲之屬】贊者【儀禮士冠禮賓加其冠丨丨結纓】居者【左傳不有丨丨誰守社稷不有行者誰捍牧圉東方朔七諫鵾鶴孤而夜號兮哀丨丨之誠貞又盧綸詩始悟塵丨丨應將大隱同】覺者【左傳叔向曰祈大夫外舉不棄讐内舉不失親其獨遺我乎詩曰有覺德行四國順之夫子丨丨也】能者【左傳猶將十世宥之以勸丨丨漢制攷書其丨丨與其良者白居易詩忙驅丨丨去閒逐鈍人來韓愈詩建安丨丨七卓犖變風操温庭筠詩角勝非丨丨推賢見射乎】城者【左傳宋城華元為植廵功丨丨謳曰睅其目皤其腹棄甲而復于思于思棄甲復來】雌者【左傳衛懿公好鶴注淮南子曰鷄知將旦鶴知夜半其鳴高亮聞八九里丨丨聲差下又傅咸叩頭蟲賦強梁者不得其死執丨丨物莫之讐】服者【左傳丨丨懷德貳者畏刑此一役也秦可以霸】貳者【見上】報者【左傳丨丨倦矣施者未厭】施者【見上又顔延之庭誥善丨丨唯發自人心乃見天則】強者【左傳敬共幣帛以待來者小國之道也犧牲玉帛陳于二境以待丨丨而庇民焉寇不為害民不罷病不亦可乎】謳者【左傳宋皇國父為太宰為平公築臺妨于農功子罕請俟農功之畢公弗許築者謳曰澤門之晳實興我役邑中之黔實慰我心子罕聞之親執扑以行築者而抶其不勉者曰吾儕小人皆有闔廬以辟燥濕寒暑今君為一臺而不速成何以為役丨丨乃止漢書衛皇后傳后字子夫子夫為平陽主丨丨既飲丨丨進帝獨說子夫主因奏子夫遂入宫】奕者【左傳丨丨舉棋不定不勝其耦又白居易詩不信君看丨棋丨輸嬴終待局終頭】射者【左傳范獻子來聘拜城也公享之展莊叔執幣丨丨三耦公臣不足取于家臣五代史周知裕傳知裕聞梁已亡欲自殺為賓客故人止之乃降唐莊宗寵待之諸將嫉其寵因獵射之知裕走以免莊宗為殺丨丨以知裕為房州刺史】寒者【左傳丨丨衣之飢者食之】飢者【見上】達者【左傳子干在十三年矣楚之從不聞丨丨可謂無人史記孔子世家吾聞聖人之後雖不當世必有丨丨杜甫詩曾參與游夏丨丨得升堂】卑者【左傳丨而貢重丨甸服也疏畿外之國丨丨貢輕尊者貢重】狂者【論語丨丨進取狷者有所不為也羅隱詩高歌酒市非丨丨大嚼屠門亦偶然】狷者【見上】冠者【論語丨丨五六人】王者【論語如有丨丨必世而後仁孟子五百年必有丨丨興吳志趙達傳達少從漢侍中單甫受學用思精密謂東南有丨丨氣故脱身渡江治九宫一算之術究其微旨唐書虞世南傳世基佞敏得君日貴盛妻妾服擬丨丨而世南躬貧約一不改庾信文受書黄石意在丨丨之師張說詩五德生丨丨千齡啓聖人】勇者【論語丨丨不必有仁晉書宣帝紀諸亮又率衆十餘萬出斜谷壘于郿之渭水南原帝謂諸將曰亮若丨丨當出武功依山而東若西上五丈原則諸軍無事矣又左傳齊高固入師桀石以投人禽之而乘其車繫桑本焉以徇齊壘曰欲丨丨賈余餘勇又五代史劉詞傳詞以悍勇知名廢帝時詔諸州鎮選驍丨丨充禁軍詞得選為禁軍校】耕者【孟子丨丨九一仕者世祿又孟浩然詩誰為躬丨丨年年梁甫吟又鄭谷詩翻令力丨丨半作賣花人又儲嗣宗詩里中丨稼丨應笑讀書非又何中詩悠悠耦丨丨端暇為人謀】陂者【爾雅丨丨曰阪下者曰溼】帝者【戰國策郭隗先生對燕昭王曰丨丨與師處王者與友處霸者與臣處漢書景帝紀高皇帝廟宜為丨丨太祖之廟孝文皇帝廟宜為丨丨太宗之廟魏文帝荅辛毘令由斯言之德尚未堪偏王何言丨丨也】塗者【戰國策豫讓乃變姓名為刑人入宫塗厠欲以刺襄子襄子如厠心動執問丨丨則豫讓也】屠者【戰國策聶政勇敢士也避仇隱于丨丨之間史記信陵君傳侯生曰臣客丨丨朱亥可與俱】不者【史記項羽紀沛公見項王至鴻門項王因留沛公與飲范增起出召項莊謂曰君王為人不忍若入前為壽壽畢請以劍舞因擊沛公于坐殺之丨丨若屬皆且為所虜】說者【史記項羽紀項王心懷思欲東歸丨丨曰人言楚人沐猴而冠果然項王聞之烹丨丨】諫者【史記文帝紀古之治天下朝有進善之旌誹謗之木所以通治道而來丨丨】仙者【史記武帝紀李少君言于上曰丹砂可化為黄金黄金成以為飲食器則益壽益壽而海中逢萊丨丨可見見之則不死黄帝是也又白居易詩人有夢丨丨夢身升上清】惡者【史記平凖書卜式牧羊上林中歲餘羊肥息上過見其羊善之式曰非獨羊也治民亦猶是也以時起居丨丨輒斥去毋令敗羣上以式為奇拜為緱氏令緱氏便之】傭者【史記陳涉世家陳涉少時嘗與人傭耕輟耕之壟上悵恨久之曰苟富貴無相忘丨丨笑曰為傭耕何富貴也陳涉太息曰嗟乎燕雀安知鴻鵠之志哉】夸者【史記伯夷傳貪夫徇財烈士徇名丨丨死權衆庶馮生注丨丨言貪權勢以矜丨丨至死不朽也】游者【史記老子傳孔子曰走者可以為罔丨丨可以為綸飛者可以為矰至于龍吾不能知其乘風雲而上天吾今日見老子其猶龍乎又李斯傳今萬乘方爭時丨丨主事此布衣馳騖之時而游說者之秋也又陳子昂詩平生倦丨丨觀化久無窮又元稹詩前時共丨丨日夕黄金軒】俠者【史記韓非傳韓非以為儒者用文亂法丨丨以武犯禁】儒者【見上後漢書河間獻王傳造次佩服必於丨丨魏志杜畿傳注博士樂詳由畿而升至今河東特多丨丨則畿之由矣晉書五行志漢景武之際董仲舒治公羊春秋始推隂陽為丨丨之宗宋書百官志侍中本秦丞相史也漢西京無員多至數十人入侍禁中分掌乘輿服物下至䙝器虎子之屬武帝世孔安國為侍中以其丨丨特聽掌御唾壺朝廷榮之南史韋叡傳叡服必於丨丨雖臨陣交鋒常緩服乘輿執竹如意以麾進止與裴邃俱為梁世名將北史谷渾傳少任俠好氣晚乃折節授經業服類丨丨論衡丨丨說五經多失其實全唐詩話裴休能文章為人醖藉進止雍閒宣宗曰休真丨丨陸龜蒙幽居賦居一畝之宫沗稱丨丨】譽者【史記仲尼弟子傳贊學者多稱七十子之徒丨丨或過其實毁者或損其真】躄者【史記平原君傳平原君家樓臨民家民家有丨丨槃散行汲平原君美人居樓上臨見大笑之明日丨丨至平原君門請曰願得笑臣者頭平原君應諾終不殺居歲餘賓客門下引去者過半平原君怪之門下一人對曰以君之不殺笑丨丨以君為愛色而賤士士即去耳于是平原君乃斬笑丨丨進丨丨因謝焉其後門下乃復稍稍來】盲者【史記韓王信傳信報柴將軍書曰僕之思歸如痿人不忘起丨丨不忘視也勢不可耳莊子夫丨丨無以與乎眉目顔色之好】監者【史記信陵君傳魏有隱士曰侯嬴年七十家貧為大梁夷門丨丨】卜者【史記日者傳代王之入任於丨丨】漁者【史記龜筴傳丨丨利其寡人貪其力爾雅翼岳陽蟹大而殻少軟丨丨得之以為厭故諺曰網中得蟹無魚可賣王昌齡詩開門望長川日莫見丨丨】使者【漢書高帝紀漢王與滕公共車出成臯玉門北渡河宿小修武自稱丨丨晨馳入張耳韓信壁而奪之軍晉書宣帝紀帝擊敗公孫懿文班師天子遣丨丨勞軍于薊增封食邑昆陽并前二縣又食貨志詔曰昔漢遣輕車丨丨汜勝之督三輔種麥而關中遂穰宋書百官志都水丨丨一人掌舟航及運部漢世水衡都尉主上林苑魏世主天下水軍舟船器械武帝省水衡置都水丨丨華陽國志建始五年河決東郡氾濫兗豫四郡漢史案圖緯當有能循禹之功在犍牱之資陽求之得王延世徵拜河堤丨丨搜神記秦時有人夜渡河見一人丈餘手横刀而立叱之乃曰吾蒼水丨丨也古今注蜻蜓一名赤衣丨丨又江東呼鼉為河伯丨丨稽神録道士沈太虚禱廬山九天丨丨醮罷夜坐廊廡間忽然夢見壁畫一人前揖太虚曰身張懷武也嘗為軍將上帝以微有隂功及物今配此廟為靈官既寤起視壁畫署曰五百靈官開元天寶遺事長安豪民楊崇義妻劉氏與隣舍兒李弇私通同謀害崇義埋井中劉更訴于官縣詣其居檢看架上鸚鵡忽言曰殺家主者李弇也遂執訊得實明皇異之封為緑衣丨丨酉陽雜俎齊郡函山有鳥足青觜赤素翼絳顙名王母丨丨埤雅榆為人君楊為丨丨楸為讚謁林逋詩茅君丨丨蕭閒甚獨理叢毛向戶庭】主者【漢書陳平傳上問右丞相勃曰天下一歲决獄幾何勃謝不知天下錢穀一歲出入幾何勃又謝不知汗出浹背媿不能對上亦問左丞相平平曰各有丨丨】田者【漢書趙充國傳丁壯相聚攻擾丨丨】甄者【漢書董仲舒傳夫上之化下下之從上猶泥之在鈞唯丨丨之所為猶金之在鎔唯冶者之所鑄】冶者【見上五代史王彦章傳彦章至滑州遣人具舟于楊村命甲士六百人皆持巨斧載丨丨具鞴炭乘流而下舟兵舉鎖燒斷之】獠者【漢書司馬相如傳將息丨丨擊靈鼓起烽燧注獠獵也】彀者【漢書馮奉世傳佽飛丨丨注丨丨謂能張弩者也】轡者【漢書揚雄傳舉烽烈火丨丨施披注丨丨御人執轡也又楚詞當世豈無騏驥兮誠莫之能善御見執丨丨之非其人兮故跼跳而遠去】蚩者【後漢書劉盆子傳光武帝大陳兵馬臨洛水令盆子君臣列而觀之謂盆子曰自知當死不對曰罪當應死猶幸上憐赦之耳帝笑曰大宗室無丨丨】健者【後漢書袁紹傳董卓言劉氏種不足復遺紹勃然曰天下丨丨豈惟董公横刀長揖徑出懸節于上東門而奔冀州杜甫詩余病不能起丨丨勿逡廵】門者【後漢書孔融傳融造李膺門語丨丨曰我是李君通家子丨丨言之膺又孫綽文闚丨丨貴其凝峙入室者議其通玄】宦者【後漢書丨丨傳丨丨四星在皇位之側聞見録漢唐丨丨可謂盛矣然官不至師保也一劉鋹有丨丨七千餘人始有為師保者藝祖既縛鋹以來鑒其禍内侍不許過供奉官張衡周天大象賦宗星派疎而遠集丨丨刑餘而近侍】賢者【蜀志秦宓傳漁父詠滄浪丨丨以耀章參同契探端索其緒兮必得其門戶天道無適莫兮常傳於丨丨又顏氏家訓丨俊丨自可賞愛頑魯者亦當矜憐】役者【晉書宣帝紀初魏明帝好修宫室制度靡麗百姓苦之帝自遼東還丨丨猶萬餘人雕玩之物動以千計至是皆奏罷之】鑿者【晉書五行志海西太和中會稽山隂縣起倉鑿地得兩大船滿中錢錢皆輪文大行時日向暮丨丨馳以告官官夜遣防守甚嚴至明且失錢所在惟有船存視其狀悉有錢處】諧者【晉書荀朂傳初朂於路逢趙賈人牛鐸識其聲及掌樂音韻未調乃曰得趙之牛鐸則諧矣遂下郡縣送牛鐸果得丨丨】對者【晉書阮籍傳母終正與人圍碁丨丨求止籍留與决賭】佳者【宋書沈道虔傳道䖍少仁愛有人拔其屋後筍令人止之曰惜此筍欲令成林更有丨丨相與乃令人買大筍送與之盗者慙不取道䖍使置其門内而還王羲之帖久令送此宅圖云可得三十畝視丨丨决便當取問其價】大者【宋書傅亮傳亮父瑗與郗超善超嘗造瑗瑗見其二子廸及亮亮時年四五歲超令人解亮衣持去初無吝色超謂瑗曰卿小才名位宦當遠踰于兄然保家傳祚終在丨丨】惰者【宋書袁豹傳明勸課之令峻糾違之官則嬾惰無所容力田有所望力者欣而丨丨懼則穡人勸矣】力者【見上】聽者【宋書袁湛傳湛弟豹字士蔚好學博聞多覽典籍每商較古今兼以誦詠丨丨忘疲】拙者【宋書謝靈運傳長守朴以終稔亦丨丨之政焉潘岳閒居賦序孝乎惟孝友于兄弟此亦丨丨之為政也】汲者【北史史萬歲傳高智慧等作亂江南以行軍總管從楊素擊之萬歲自東陽别道而進前後七百餘戰轉鬬千里寂無聲問者十旬萬歲乃置書竹筒中浮之水丨丨得之以言於素】述者【唐書劉子玄傳子玄嘗自比揚雄云雄好雕蟲小伎老而為悔吾幼喜詩賦而壯不為期以丨丨自名杜甫進三大禮賦表抑亦古詩之流希乎丨丨之意】諜者【五代史安重誨傳戶部尚書李鏻得吳丨丨言徐知誥欲舉吳國以稱藩願得安公一言以為信鏻即引丨丨見重誨重誨大喜乃以玉帶與丨丨使遺知誥為信】學者【五代史史翰傳史氏世為將而翰好讀書尤喜春秋三傳與丨丨講論終日無倦】嬖者【五代史劉守光傳守光圍晉王乃自臨軍守光登城見晉王晉王問將如何守光曰今日俎上耳惟王所為也守光有丨丨李小喜勸其母降守光因請俟他日是夕小喜叛降于晉軍】追者【五代史吳越世家鏐與劉漢宏遇戰大敗之漢宏易服持膾刀以遯丨丨及之漢宏曰我宰夫也舉刀示之乃免】勝者【五代史吳越世家董昌素愚不能决臨民訟以骰子擲之而丨丨為直諸亮碑隂銘萬歲後丨我丨過此又白居易詩等量無丨丨唯眼與心知】中者【五代史吳越世家論術者之言不中者多而丨丨少而人特喜道其丨丨】唾者【莊子子不見夫丨丨乎噴則大者如珠小者如霧雜而下者不可勝數也】兀者【莊子魯有丨丨王駘從之遊者與仲尼相若】瞽者【莊子丨丨無以與乎文章之觀】聾者【莊子丨丨無以與乎鐘鼓之聲劉勰新論學者必精勤專心以入於神若心不在學而強諷誦雖入于耳而不諦于心譬丨丨之歌效人為之而無以自樂雖出于口則越散矣】匠者【莊子惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗其大本擁腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規矩立之塗丨丨不顧大而無用衆所同去也】蘇者【莊子夫芻狗之未陳也盛以篋衍巾以文繡尸祝齋戒以將之及其已陳也行者踐其首丨丨取而㸑之而已】醉者【莊子夫丨丨之墜車雖疾不死其神全也】凍者【莊子夫丨丨假衣于春暍者反冬乎冷風】暍者【見上】巧者【莊子丨丨勞而知者憂無能者無所求飽食而遨遊又北史魏明元帝紀詔簡宫人非御及伎丨丨悉以賜鰥人】桀者【韋誕筆經製筆之法丨丨居前毳者居後】毳者【見上】刼者【搜神記范丹自恚為厮役小吏乃于陳留大澤中殺所乘馬棄官幘詐逢丨丨】羅者【帝王世紀湯出見丨丨命解其三面而置其一面難蜀父老觀者未覩旨聽者未聞音猶鷦鵬已翔乎寥廓之宇而丨丨猶視乎藪澤魏文帝樂府比翼翔雲漢丨丨安所羇又謝朓詩寄言罻丨丨寥廓已高翔】廉者【中說丨丨常樂無求貪者常憂不足】剛者【中說丨丨好斷介者殊俗】通者【老學庵筆記祖宗故事命官鏁廳舉進士者先所屬官考試所業丨丨方聽取解至省試程文】捕者【老學庵筆記蕭氏為將校坐事當斬與其妻亡命焉匿于人家霤槽中湘湖間謂霤為筧天將旦有扣筧語之曰君夫婦速去丨丨且至矣因亟去遂得脱不知告者何人埤雅鼈之所在其上必有浮沬謂之鼈津丨丨以此占之又薩都拉詩不見採蓮人唯逢丨魚丨】言者【聞見録伯温嘗得老僧海妙者言仁宗朝因赴内道塲夜聞樂聲出雲霄間帝忽來臨久之顧左右曰衆僧各賜羅一疋僧謝帝曰來日出東華門以羅置懷中勿令人見恐臺諫有文字論列嗚呼仁宗以微物賜僧尚畏丨丨此所以致太平也】餘者【埤雅雉妬壟護疆善鬬雖飛不越分域一界之内要以一雄為長丨丨莫敢鳴鴝潘岳所謂畫墳衍以分畿者也】窶者【埤雅詩曰翹翹錯薪言刈其蔞之子于歸言秣其駒蔞言微者之猶有才駒言丨丨之猶有禮也】賣者【爾雅翼唐律取鯉魚即宜放號赤鯶公丨丨杖六十以國姓李諱其同音也】泅者【申鍳問民由水也濟大川者太上乘舟其次泅丨丨勞而危乘舟者逸而安虚入水則必溺矣以知能治民者泅也以道德治民者舟也】鋤者【古樂府少年見羅敷脱㡌着帩頭耕者忘其犁丨丨忘其鋤又郯韶詩經丨丨誰子散髮奏桐】烈者【劉歆燈賦以夜繼盡丨丨所依】獵者【張衡羽獵賦大詔丨丨竟逐長驅】休者【曹植美女篇行徒用息駕丨丨以忘餐】降者【阮瑀書聞荆揚諸將並得丨丨】談者【嵇康答難養生論即問丨丨見千歲人何以别之】繫者【摰虞祀臯陶議獄官禮其神丨丨致其祭】勞者【潘岳登虎牢山賦良丨丨之詠事爰寄言以表懷謝混詩悟彼蟋蟀唱信此丨丨歌】處者【張載叙行賦雖丨丨之所樂嗟寂寞而愁予心】虞者【袁宏北征賦誕靈物以瑞德奚授體于丨丨】摹者【梁武帝論書許任二跡并丨丨並付反】繼者【江總尚禪師碑銘不有耆德誰其丨丨白居易詩莫道高風無丨丨一千年内有崔君】弋者【張九齡詩今我遊冥冥丨丨何所慕韓愈詩肯效屠門嚼久嫌丨丨簒按法言鴻飛冥冥弋人何慕焉後漢書逸民傳序引作丨丨何篡焉】静者【孟浩然詩所居最幽絶所住皆丨丨杜甫詩貧知丨丨性自益毛髮古又丨丨心多妙先生藝絶倫許琳遊頭陀寺詩更期招丨丨長嘯上方臺】骨者【杜甫紫微仙閣畫太乙天尊圖文見龍虎日月之君亘于疎梁塞于高壁丨丨鬛者晳者者視遇之間若寇嚴敵者矣】晳者【見上】者【見上】道者【劉長卿詩動静皆無意惟應丨丨知劉得仁詩石路特來尋丨丨雲房空見有仙經】竆者【韓愈詩有丨丨孟郊受材實雄驁】佛者【韓愈原道老者曰孔子吾師之弟子也丨丨曰孔子吾師之弟子也】圬者【韓愈有丨丨王承福傳】愛者【白居易詩丨丨誰人唯白日】歎者【白居易詩商山陽城驛中有丨丨誰】右者【劉禹錫詩漢廷無丨丨】賞者【温庭筠詩豈為丨丨設自保孤根生】畫者【王安石題畫虎詩固知丨丨巧為此此物安肯來庭除】棋者【蘇軾廬山白觀詩誰歟丨丨戶外屨二】丐者【蘇軾書淵明乞食詩後淵明得一食至欲以冥謝主人此大類丨丨口頰也】送者【張耒詩扁舟發孤城揮手謝丨丨】閘者【陳傅良跋張無垢帖予少時方省事無垢來為郡守鄉人父老數百人以淫雨害稼訴郡無垢不省然旦日還鄉下自城以南達瑞安凡丨丨堰者皆已決捕魚蟹箄笱凡可以梗水者亦已撤去不數日水落是歲大熟】堰者【見上】火者【張昱宫中詞從行丨丨笑相招步輦相將過釣橋】
單獨者【書無虐㷀獨而畏高明傳丨丨丨不侵虐之寵貴者不枉法畏之】寵貴者【見上】德盛者【書德盛不狎侮疏丨丨丨常自敬身不為輕狎侮慢之事詩鐘鼔樂之傳丨丨丨宜有鐘鼔之樂又莊子執道者德全德全者形全形全者神全神全者聖人之道也】無告者【詩序桃夭后妃之所致國無鰥民也疏鰥寡據其困者多是無子故王制及周禮皆云天民之竆而丨所丨丨】在樹者【詩摽有梅其實七兮傳摽落也盛極則墮落者梅也尚丨丨丨七】亡馬者【詩爰喪其馬于以求之于林之下箋求不還者及丨其丨丨當于山林之下軍行必依山林求其故處近得之】蜎蜎者【詩丨丨丨蠋烝在桑野】翩翩者【詩丨丨丨鵻載飛載止】皇皇者【詩丨丨丨華于彼原隰傳皇皇猶煌煌也】譖人者【詩彼丨丨丨亦已太甚】蓼蓼者【詩丨丨丨莪匪莪伊蒿傳蓼蓼長大貌】楚楚者【詩丨丨丨茨言抽其棘】裳裳者【詩丨丨丨華其葉湑兮傳裳裳猶堂堂也湑盛貌】跋扈者【詩無然畔援無然歆羨箋畔援猶跋扈也天語文王曰女無如是丨丨丨妄出兵也無如是貪羨者侵人土地也】貪羨者【見上】年稚者【詩戚戚兄弟莫遠具爾或肆之筵或授之几箋王與族人燕兄弟之親無遠無近俱揖而進之丨丨丨為設筵而已老者加之以几】有功者【詩序賚大封于廟也箋大封武王伐紂時封諸臣丨丨丨】賣餳者【詩簫管備舉箋簫編小竹管如今丨丨丨所吹】官同者【禮記僚友稱其弟也執友稱其仁也注僚友丨丨丨執友志同者】志同者【見上】有核者【禮記賜果於君前其丨丨丨懷其核注嫌棄尊者物也】獻鳥者【禮記丨丨丨佛其首注為其喙害人也佛戾也盖為小竹籠以冒之】執禽者【禮記丨丨丨左首】野哭者【禮記孔子惡丨丨丨注為其變周禮】出涕者【禮記文伯之喪敬姜據其床而不哭曰昔者吾有斯子也吾以將為賢人也吾未嘗以就公室今及其死也朋友諸臣未有丨丨丨而内人皆行哭失聲斯子也必多曠於禮矣夫】為後者【禮記石駘仲卒無適子有庶子六人卜所以丨丨丨又魏志武帝紀其舉義兵以來將士絶無後者求其親戚以後之】百年者【禮記歲二月東廵守至于岱宗柴而望祀山川覲諸侯問丨丨丨就見之又天子廵狩諸侯待于竟天子先見丨丨丨】典書者【禮記秋學禮執禮者詔之冬讀書丨丨丨詔之又宋書蔡廓傳廓奉兄軌如父家事小大皆諮而後行公禄賞賜一皆入軌有所資須悉就典者請焉】先炊者【禮記奥者老婦之祭也盛於盆尊於瓶注老婦丨丨丨也盆瓶炊器也】嘗羞者【禮記若有丨丨丨則俟君之食然後食飯飲而俟】長民者【禮記丨丨丨衣服不貳從容有常以齊其民則民德壹】所厚者【禮記其丨丨丨薄而其所薄者厚未之有也白居易詩平生丨丨丨昨夜夢見之】不肖者【禮記賢者過之丨丨丨不及也史記商君傳知者作法愚者制焉賢者更禮丨丨丨拘焉】不畜者【周禮地官閭師凡庶民丨丨丨祭無牲不耕者祭無盛不樹者無椁不蠶者不帛不績者不衰】不蠶者【見上】犯禁者【周禮地官司門掌授管鍵以啟閉國門幾出入不物者正其貨賄凡財物丨丨丨舉之】竊木者【周禮地官山虞凡丨丨丨有刑罸】執幂者【儀禮燕禮小臣自阼階下北請丨丨丨與羞膳者】同心者【左傳晉公子重耳曰所不與舅氏丨丨丨有如此水岑參詩亞尹丨丨丨風流賢大夫又白居易詩人間千萬事無有關心者又元稹詩君看守心者井水為君盟】先濟者【左傳桓子不知所為鼔於軍中曰丨丨丨有賞又元稹詩我在平地行翻憂濟川者】區區者【左傳初靈王卜曰余尚得天下不吉投龜詬天而呼曰是丨丨丨而不余畀】采樵者【左傳楚伐絞軍其南門莫敖屈瑕曰絞小而輕輕則寡謀請無扞丨丨丨以誘之又魏志嵇康傳康嘗採藥游山澤會其得意忽焉忘反時有樵蘇者遇之咸謂神又李頎詩樵者乘霽歸野夫及星飯張雨詩青城樵者一衰翁寫罷烏滿䄂風】受甲者【左傳狄人伐衛衛懿公好有乘軒者將戰國人丨丨丨皆曰使實有禄位余焉能戰】乘軒者【見上吳均詠詩本自丨丨丨為君堦下禽】帥師者【左傳丨丨丨受命于廟受脤于社注脤祭祀之】超乘者【左傳秦師過周北門左右免胄而下丨丨丨三百乘】獻王者【左傳宋人或得玉獻諸子罕子罕弗受丨丨丨曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶】尸盟者【左傳諸侯盟小國固必有丨丨丨】鬻踊者【左傳初景公欲更晏子之宅曰子之宅近市湫隘囂塵不可以居請更諸爽塏者辭曰小人近市朝夕得所求小人之利也敢煩里旅公笑曰子近市識貴賤乎于是景公繁于刑有丨丨丨故對曰踊貴屨賤】爽塏者【見上】為政者【左傳周任有言曰丨丨丨不賞私勞不罸私怨】忠儉者【左傳子產使都鄙有章上下有服田有封洫廬井有伍大人之丨丨丨從而與之泰侈者因而斃之注大人卿大夫】長鬛者【左傳楚子享公于新臺使丨丨丨相注鬛也】司分者【左傳少皡摯之立也鳳鳥適至故紀于鳥為鳥師而鳥名鳳鳥歷正也玄鳥氏丨丨丨也伯趙氏司至者也青鳥氏司啓者也丹鳥氏司閉者也】司至者【見上】司啟者【見上】司閉者【見上】救火者【左傳司鐸火火踰公宫桓僖災丨丨丨皆曰顧府】漚菅者【左傳初武城人或有因于吳竟田焉拘鄫人之丨丨丨曰何故使吾水滋及吳師至拘者道之以伐武城克之注滋濁】起予者【論語丨丨丨商也張說詩終慙丨丨丨何足與言詩】栖栖者【論語丘何為是丨丨丨與虞集詩揚雄不曉事守道丨丨丨】自好者【孟子鄉黨丨丨丨不為阮籍大人先生傳丨丨丨非之無識者怪之】好事者【孟子丨丨丨為之也漢書揚雄傳贊家素貧嗜酒人希至其門時有丨丨丨載酒肴從遊學韓愈桃源圖詩武陵太守丨丨丨題封遠寄南宫下】學覽者【爾雅序丨丨丨之潭奥摛翰者之華苑也又謝靈運山居賦注覽者廢張左之詞尋臺皓之深意去質取素儻值其心耳】摛翰者【見上】治家者【孝經丨丨丨不敢失于臣妾而况于妻子乎故得人之懽心以事其親】服奇者【戰國策且丨丨丨志淫則是鄒魯無奇行也】成功者【戰國策夫四時之序丨丨丨去又史記楚世家人有遺其舍人一巵酒者舍人相謂曰數人飲此不足以徧請遂畫地為蛇蛇先成者獨飲之一人蛇先成舉酒而起曰吾能為之足及其為之足而後成人奪之酒而飲之】見德者【史記蘇秦傳徧報諸所嘗丨丨丨】沈沈者【史記陳涉世家其故人常與傭耕者聞之之陳入宫見殿屋帷帳客曰夥頤涉之為王丨丨丨注沈沈宫室深邃之貌沈音長含反】巨萬者【史記貨殖傳千金之家比一都之君丨丨丨乃與王者同樂豈所謂素封者邪】素封者【見上】富給者【史記田仁傳將軍取舍人中丨丨丨令具鞍馬絳衣玉具劍欲入奏之】待詔者【史記滑稽傳於是衛將軍乃以五百金為王夫人之親壽王夫人以聞武帝帝曰大將軍不知為此問之安所受計策對曰受之丨丨丨東郭先生】救鬬者【史記孫子傳丨丨丨不搏撠注謂丨丨丨當善撝解之無以手助相摶撠則其怒愈熾矣撠謂以手持撠刺人也】賣者【史記信陵君傳公子聞趙有處士毛公藏于博徒薛公藏于賣家公子欲見兩人兩人自匿不肯見公子公子乃間步往從此兩人游甚歡平原君聞之曰始吾聞公子天下無雙今乃妄從博徒丨丨丨游公子妄人耳】合己者【史記汲黯傳黯為人性倨少禮面折不能容人之過丨丨丨善待之不合己者不能忍見】受業者【史記儒林傳申公者魯人也弟子自遠方至丨丨丨百餘人】竊鈎者【史記游俠傳丨丨丨誅竊國者侯】習事者【史記龜策傳臣往來長安中求龜策列傳不能得故之太卜官問掌故文學長老丨丨丨寫取龜策卜事徧于下方】射雕者【漢書李廣傳匈奴三人射傷中貴人中貴人走廣廣曰是必丨丨丨也李益詩偶與匈奴逢曾擒丨丨丨】誰云者【漢書翟方進傳童謠曰懷陂誰翟子威飯我豆食羮芋魁反乎覆陂當復丨丨丨兩黄鵠陸游詩丨其丨丨兩黄鵠】謹厚者【後漢書光武帝紀光武兄伯升會衆起兵初諸家子弟恐懼皆亡逃自匿曰伯升殺我及見光武絳衣大冠皆驚曰丨丨丨亦復為之乃稍自安】奉公者【後漢書蔡邕傳邕上言五年制書議遣入使又令三公謡言奏事是時丨丨丨欣然得志邪枉者憂失色】賣餅者【後漢書趙岐傳岐自匿姓名賣餅北海市中時孫嵩見岐察非常人呼與共載密問曰視子非丨丨丨】後生者【魏志武帝紀喪亂已來十有五年丨丨丨不見仁義禮讓之風】持者【書文帝紀初諸誕文欽内不相恊及至窮蹙轉相疑貳會欽計事與誕忤誕手刃殺欽欽子鴦攻誕不克踰城降以為將軍封侯使鴦廵城而呼帝見城上丨丨丨不發謂諸將曰可攻矣二月乙酉攻而拔之】振貸者【書孝武帝紀詔曰義興晉陵及會稽水之縣尤甚者全除一年租布其次聽除半年受丨丨丨即以賜之】善騎者【書王湛傳湛送兄子濟至門濟有從馬絶難乘濟問湛叔頗好騎不湛曰亦好之因騎此馬姿容既妙迴策如縈丨丨丨無以過之又元稹八駿圖詩雖有萬駿來誰是敢騎者】希有者【書張華傳天下奇祕世所丨丨丨悉在華所】嗜繁者【宋書顔延之傳性明者欲簡丨丨丨氣惛】束誡者【宋書周朗傳自釋氏流教舒引容潤既亦廣矣然習慧者日替其修丨丨丨月繁其過】伏事者【陳書姚察傳察自居顯要甚勵清潔嘗有門生送南布一端花綀一匹察謂之曰吾所衣著止是麻布蒲綀此物於吾無用既欲相欵接幸不煩爾此人遜請猶冀納受察厲色馳出因此丨丨丨莫敢饋遺】善走者【南史鬱林王紀選營署無賴小人丨丨丨為逐馬奔走往來略不暇息】行觴者【南史隂鏗傳嘗與賓友宴飲見丨丨丨因迴酒炙以授之衆坐皆笑鏗曰吾儕終日酣酒而執爵者不知其味非人情也及侯景之亂鏗常為賊擒或救之獲免鏗問之乃前所丨丨丨】才識者【北史魏道武帝紀慕容垂遣其子寶來寇五原大破之禽其王公以下文武將吏數千人於俘虜中擢其丨丨丨買彛賈閏晁宗等參謀議憲章故實又白居易詩何如不才者兀兀無所作】羸角者【唐書揚收傳收十三善屬文號神童里人多造門觀賦詩至壓敗其藩收嘲之曰爾非丨丨丨奚用觸吾藩】軟美者【唐書李泌傳張九齡與嚴挺之蕭誠善九齡忽獨念曰嚴太苦勁然蕭軟美可喜方命左右召蕭泌在旁率爾曰公起布衣以直道至宰相而喜丨丨丨乎九齡驚改容謝之因呼小友】眼大者【五代史出帝紀高祖為契丹所立謀以一子留守太原契丹使盡出諸子自擇之指重貴曰此丨丨丨可也遂行太原尹北京留守】飲酒者【五代史王景仁傳太祖聞友寧死以兵二十萬倍道而至景仁驅馳疾戰戰酣退坐召諸將飲酒已而復戰太祖登高望見之得青州降人問丨丨丨為誰曰王茂章也太祖歎曰使吾得此人為將天下不足平也又曹植酒賦以是飲者並醉縱横諠譁李白樂府古來聖賢皆寂寞惟有飲者留其名白居易詩笑謝多飲者酒錢徒自費】騎虎者【五代史郭崇韜傳崇韜語其故人子弟曰今大功已就而羣小交興吾欲歸守鎮陽可乎故人子弟對曰俚語曰丨丨丨勢不得下今公權位已隆而下多怨嫉一失其勢能自安平又莊子不知夫養虎者乎不敢以生物與之為其殺之之怒也不敢以全物與之為其決之之怒也】望氣者【五代史符存審傳軍屯朝邑諸將皆欲速戰存審曰不若緩師示弱伺隙出奇可以取勝乃按兵不動居旬日丨丨丨言有黑氣狀如鬬雞存審曰可以一戰矣】先至者【五代史劉守光傳今趙無罪而梁伐之諸侯救趙之兵丨丨丨霸】胡者【五代史氏叔琮傳人攻臨汾叔琮選壯士二人深目而丨丨丨牧馬襄陵道旁】戍邏者【五代史范延光傳高祖入立以秘瓊為齊州防禦使槖其貲装道出于魏延光隂遣人以書招之瓊不納延光怒精兵伏境上伺瓊過殺之于夏津悉取其貲以丨丨丨悮殺聞】善術者【五代史吴越世家豫章人有丨丨丨望牛斗間有王氣】似洼者【莊子夫大塊噫氣其名為風山林之畏佳大木百圍之竅穴似鼻似口似耳似枅似圈似臼丨丨丨似汚者激者謞者叱者吸者叫者譹者宎者咬者前者唱于而隨者唱喁泠風則小和飄風則大和】造物者【莊子無名人曰余方將與丨丨丨為人厭則又乘夫莽眇之鳥以出六極之外白居易詩豈伊丨丨丨獨能知我心】受服者【搜神記偓佺以松子遺堯堯不暇服時丨丨丨皆三百歲】行炙者【文士傳顧榮曾在省與同僚共飲見丨丨丨有異於常僕乃割炙以噉之】重荷者【冷齋夜話佛印禪師元公出山丨丨丨百夫擁輿者十許夫又儲光羲詩荷蓧者誰予皤皤來息肩】識茶者【避暑録話北苑茶正所產為曾坑謂之正焙非曾坑為沙溪謂之外焙二地相去不遠而茶種懸絶沙溪色白過于曾坑但味短而微澀丨丨丨一啜如别涇渭也】讀史者【埤雅子夏之過衛有丨丨丨曰師三豕渡河子夏曰非也是己亥也】新沐者【楚詞丨丨丨必彈冠新浴者必振衣】新浴者【見上】驅鷄者【申鑒睹孺子之驅鷄也而見御民之方孺子丨丨丨急則驚緩則滯】著籍者【諸亮文荆非少人也而丨丨丨寡】腹議者【陳琳為袁紹檄羣談者受顯誅丨丨丨蒙隱戮】創業者【鍾會高貴鄉公少康高祖優劣論記自古帝王功德言行互有高下未必丨丨丨皆優紹繼者咸劣也】春生者【應瑒書丨丨丨繁華秋榮者零悴自然之數】秋榮者【見上】温肥者【嵇康答難養生論火十八日寒三十日餘以不得踰時之命而將養有過倍之隆丨丨丨早終凉瘦者遲竭又五代史李存孝傳李罕之歸梁遣李讜攻罕之存孝救之存孝繞梁柵而呼曰我沙陀之未穴者待爾以食軍可令肥者出鬬又傅休奕乘輿馬賦序馬超破蘇氏塢塢中有駿馬百餘匹自超以下争取肥好者而將軍龎恩獨取一騧馬】凉瘦者【見上】悠悠者【嵇康詩天下丨丨丨下京趨上京】當塗者【阮籍辭辟命奏記方當耕於東臯之陽輸黍稷之稅以避丨丨丨之路又孟浩然詩寄言當路者去矣北山岑】字甿者【左思魏都賦長世丨丨丨以道德為藩不以襲險為屏也】形瑰者【陸雲逸民賦故夫丨丨丨徵咎體壮者為犧】可意者【傅休奕乘輿馬賦序往日劉備之初降也太祖賜之駿馬使自至廐之歷名馬以百數莫丨丨丨】知水者【傅休奕疏伏見河堤謁者車不知水勢轉為他職更丨丨丨代之】評裁者【王羲之書古人處閭閻行陣之間尚或干時謀國丨丨丨不以為譏】離居者【謝朓詩已傷歸暮客復思丨丨丨】懷歸者【謝朓詩江臯倦遊客薄暮丨丨丨】莱食者【梁武帝勅率土未寧丨丨丨衆】懷音者【梁武帝勅遠望者多丨丨丨少】牛醫者【梁武帝凡百箴有黄叔度父丨丨丨聲高海内名重天下】挈瓶者【陳子昂感遇詩丨丨丨誰子姣服當青春】乘興者【張九齡詩偶來丨丨丨不值草玄人】林棲者【張九齡詩誰知丨丨丨聞風坐相悦又孟浩然詩寄言巖棲者畢趣當來同】雕刻者【張說咏瓠詩豈無丨丨丨貴此成天性】生别者【沈佺期詩奈何丨丨丨戚戚懷遠遊】題輿者【馬懷素詩君非仲舉才誰是丨丨丨】非常者【孟浩然詩吾觀丨丨丨碌碌在目前】忘機者【孟浩然詩予亦丨丨丨田園在漢隂劉因詩江水淡無情盡是丨丨丨】垂釣者【孟浩然詩坐觀丨丨丨徒有羨魚情】荒浪者【元結退谷銘丨丨丨歟退谷漫叟】搶榆者【儲尤羲詩顧我丨丨丨莫能翔青冥】長裾者【儲光羲詩不見丨丨丨空歌遊子吟】問津者【王維詩借問丨丨丨寧知沮溺賢】同袍者【王維詩早歲丨丨丨高車何處歸】鼔刀者【李白詩仍要丨丨丨乃是䄂槌人】獨醒者【李頎詩而笑丨丨丨臨流多苦辛】抱關者【李華詩應憐丨丨丨貧病老夷門】落者【韋應物詩古來丨丨丨俱不事田園】執燭者【韓愈毛穎傳獨頴與丨丨丨常侍】馳名者【韓愈詩擾擾丨丨丨誰能一日閒】識珍者【王損之濁水求珠詩終希丨丨丨採掇冀冥搜】者【柳宗元桐葉封弟辨是直小丈夫丨丨丨之事非周公所宜用】採詩者【白居易題裴公女几山石詩後序欲使丨丨丨修史者後之往來觀者知公之功德本末前後也】有花者【白居易詩但購丨丨丨不限桃李梅】干世者【白居易詩皇皇丨丨丨多苦時命蹇】龍鍾者【白居易詩自顧丨丨丨嘗蒙噢咻之僧貫休詩自慙林藪丨丨丨亦得親登郭隗臺】懶慢者【白居易詩獨有丨丨丨日高頭未梳】蹇薄者【白居易詩况予丨丨丨寵至不自意】高蓋者【白居易詩可憐南北路丨丨丨何人】不羣者【白居易詩有丨丨丨飛飛在野田】祿仕者【白居易詩自慙丨丨丨不曾營農作】燋爛者【白居易詩君看齊中丨丨丨酈其】識字者【元稹詩如何至近古史氏為間官但令丨丨丨竊弄刀筆權】曝腮者【元稹詩迴悲丨丨丨未免鯨鯢吞】孤生者【元稹慈竹詩應憐丨丨丨摧折成病疴】附我者【元稹詩平生丨丨丨詩人稱好逑】蔽翳者【元稹陽城驛詩幽隂丨丨丨永為幽隂囚】光揚者【元稹詩燦然丨丨丨皆以義烈聞】持重者【元稹詩寄言丨丨丨微物莫全輕】吮癰者【劉長卿從軍行誰為丨丨丨此事今人薄】精進者【劉得仁詩古僧丨丨丨師復是誰流】投刺者【劉得仁詩雲奔丨丨丨日日待為霖】持竿者【李咸用詩儂家本是丨丨丨為愛明時入帝鄉】惺惺者【司馬札詩我殊丨丨丨猶得滄浪趣】垂綸者【劉滄詩此來一見丨丨丨郤憶舊居明月溪】覊浮者【許棠詩豈料丨丨丨樽前得解顔】揚帆者【馬戴詩行抵丨丨丨江分又不同】深秀者【歐陽修醉翁亭記環滁皆山也其西南諸峯林壑尤美望之蔚然而丨丨丨瑯邪也】諠譁者【歐陽修醉翁亭記宴酣之樂非非竹射者中奕者勝觥籌交錯起坐而丨丨丨衆賓懽也】種桃者【王安石桃源行避世不獨商山翁亦有桃源丨丨丨】獨樂者【蘇軾獨樂園詩雖云與衆樂中有丨丨丨】蹩躠者【朱子詩無為丨丨丨終日守空谷】殿後者【劉克莊題宋自達詩自昔以一家兄弟致盛名其丨丨丨必愈偉晉有小陸南朝有小謝唐有小杜】臥雲者【黄公望詩應知丨丨丨奚尚避秦名】漂麥者【胡天游詩書生掩卷坐頗媿丨丨丨】臂鷹者【陳旅詩美人貂㡌玉驄馬誰其從之丨丨丨】
客何為者【史記項羽紀樊噲瞋目視項王頭髮上指目眦盡裂項王按劍而跽曰丨丨丨丨】
野【羊者切田丨說文郊外也古作壄亦作埜又語韻】
韻藻大野【書丨丨既瀦傳丨丨澤名水所停曰瀦周禮夏官職方氏河東曰兖州其山鎮曰岱山其澤藪曰丨丨左傳西狩于丨丨叔孫氏之車子鉏商獲麟爾雅魯有丨丨又孟浩然詩閒居枕清洛左右接丨丨朱延齡詩雨洗高秋浄天臨丨丨閑許棠詩天垂丨丨鵰盤草月落孤城角嘯風】傅野【書說築丨巖之丨杜甫詩賢非夢丨丨隱類鑿顔坯趙鐸詩豈惟求丨丨更有】
【叶鈞天】巖野【見上宋史楊微之傳周丨丨以聘隱淪盛科選以來才彦取士之道亦已至矣李白詩傳說未夢時終當起丨丨林寛送惠闕詩詔下搜丨丨高人入仕林】荒野【書台小子舊學于甘盤既乃遯于丨丨入宅于河魏志牽招傳招為鴈門太守郡在邊陲寇鈔不斷既教民戰陣又表復烏丸五百餘家租調使備鞍馬於是吏民瞻氣日鋭丨丨無虞傅休奕樂府蘭茝出丨丨萬里升紫庭杜甫詩地卑丨丨大天遠暮江遲又法書要録張芝好書尤善章草若達士遊乎沉默之鄉鸞鳳翔乎大丨之丨】牧野【詩矢于丨丨維予侯興又致天之届于丨之丨禮記丨之丨武王之大事也吴志胡綜傳高辛誅共舜征有苗啟有甘師湯有鳴條周之丨丨漢之垓下靡不由兵克定厥緒】桑野【詩蜎蜎者蠋烝在丨丨又說于桑田疏辭說于丨田之丨以教民之稼穡穆天子傳天子北還釣於漸澤食魚於丨丨爾雅翼蠋葵中也蠋雖類而不食桑詩乃稱烝在丨丨者葵藿之下亦丨丨之地也歐陽修咏雪詩丨丨行歌没芒屩又淮南子八殥之外而有八紘東方曰林曰丨丨又日至於丨丨是謂晏食】原野【禮記循行國邑周視丨丨後漢書班固傳丨丨蕭條目極四裔魏志陳泰傳姜維提輕兵深入正欲與我争鋒丨丨求一戰之利宋書符瑞志元嘉二十八年尋陽柴桑菽粟旅生彌漫丨丨北史崔浩傳王者之用刑大則陳之丨丨小則肆之市朝唐書甄權傳今之人不善為脉以情度病多其物以幸有功譬獵不知兎廣絡丨丨冀一人獲之術亦疎矣參同契注溶溶如山雲騰太虚霏霏似膏雨沐丨丨聞見前録帝幸澶淵渡浮梁登城六軍望黄屋呼萬歲聲動丨丨士氣大振王粲大暑賦征夫瘁於丨丨處者困於門堂杜甫鹿頭山詩及兹險阻盡始喜丨丨濶】經野【周禮天官冢宰惟王建國辨方正位體國丨丨設官分職以為民極書文帝紀昔先王建明德光啟諸侯體國丨丨方制五等所以藩翼王畿垂祚百世也陸機五等諸侯論體國丨丨先王所慎創制垂基思隆後葉】國野【周禮地官遺人凡丨丨之道十里有廬廬有飲食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有候館候館有積】謀野【左傳裨諶能謀丨于丨則獲謀于邑則否朱子詩丨丨欣有獲】分野【左傳龍宋鄭之星也疏歲星屬木木位在東方東方之次皆是龍分天之丨丨卯為大火辰為壽星大火房心為宋分壽星角亢為鄭分故龍為宋鄭之星也漢書高帝紀注東井秦之丨丨梁簡文帝詩通星上丨丨作固下為都杜審言扈從出長安詩丨丨都畿列時乘六御均】東野【左傳季平子行丨丨注丨丨季氏邑王維詩屛居淇水上丨丨曠無山又韓詩外傳丨丨畢之馬將逸矣文心雕龍羿氏舛射丨丨敗駕雖有儁才謬則多謝又唐書孟郊傳郊字丨丨蘇軾詩小詩試擬孟丨丨大草間臨張伯英】莘野【孟子伊尹耕於有丨之丨新語夫建大功於天下者必先修於閨門之内垂大名於萬世者必先行之於纖微之事是以伊尹負屈於有丨之丨修達德於草廬之下】沃野【戰國策蘇秦說秦惠王曰大王之國丨丨千里蓄積饒多地勢形便此所謂天府天下之雄國也史記河渠書於是關中為丨丨無凶年蜀志諸亮傳益州險塞丨丨千里天府之土高祖因之以成帝業吴志魯肅傳夫荆楚與國鄰接有金城之固丨丨萬里士民殷富若據而有之此帝王之資也鹽鐵論國有丨丨之饒而民不足於食者工商盛而本業荒也潘岳芙蓉賦䕃蘭池之豐沼育丨丨之上腴陸機詩營邱負海曲丨丨爽且平張正見詩分渠通丨丨杜甫大雲寺贊公房詩明朝在丨丨苦見塵沙黄又後漢書郡國志朔方郡縣丨丨又山海經西有沃之國沃民是處丨之丨鳳鳥之卵是食淮南子八殥之外而有八紘西方曰金邱曰丨丨】廣野【史記天官書海旁蜃氣象樓臺丨丨氣成宫闕五代史周德威傳吾之取勝利在騎兵平川丨丨騎兵之所長也班固竇車騎北征頌干鹵甲胄積象如邱阜陳閲滿丨丨又史記高祖紀酈食其說沛公襲陳留得秦積粟乃以酈食其為丨丨君注丨丨在山陽陸機漢高祖功臣頌恢恢丨丨誕節令圖又莊子今子有大樹患其無用何不樹之於無何有之鄉丨莫之丨林景熙詩亦知丨莫元無丨却笑温柔别有鄉】四野【漢書息夫躬傳邊境雷動丨丨風起阮籍詩登高臨丨丨北望青山阿又天網彌丨丨六翮掩不舒李咸用詩重陽乘令序丨丨開晴色】九野【吴志賀邵傳結山林芟夷林莽殫其丨丨之獸聚於重圍之内南史荀伯玉傳八風舞遥翮丨丨弄清音呂氏春秋天有丨丨地有九州曹植漢高帝贊屯雲斬蛇靈母告祥朱旗既抗丨丨披攘阮籍東平賦夫九州有方圓丨丨有形勢區域高下物有其制照河清頌景雲蔚嶽秀星駢羅垂光丨丨騰響四遐】畫野【書地理志序燧人鑽火庖犧出震風宗下武炎胤昌基丨丨無聞其歸一揆張衡周天大象賦七宿丨丨以分區五宫立都而對雄潘岳詩丨丨離疆爰封衆子】綠野【唐書裴度傳於午橋創别墅花木萬株中起凉臺暑館名曰丨丨堂謝靈運詩春晚丨丨秀巖高白雲屯唐太宗詩和風吹丨丨虞世南詩丨丨明斜日青山澹晚烟】樸野【宋史呂誨傳外示丨丨中藏巧詐管子農之子常為農丨丨而不慝圖繪寶鑑田家有醇甿丨丨之真陸龜蒙詩避暑最須從丨丨巾筠席更相當】易野【說苑孔子曰可也簡簡者丨丨也丨丨者無禮文也又文質修者謂之君子有質而無文謂之丨丨子桑伯子丨丨欲同人道於犬馬故仲曰太簡又陸璣詩疏詩曰織文鳥章舉鳥章則陂行陂丨丨也丨丨以車為主元戎十乘以先啟行所謂以車為主也爾雅曰鄭有甫田周有焦護皆丨丨也】刮野【揚雄羽獵賦軍驚師駭丨丨掃地】窮野【張衡賦過少皡之丨丨兮問三邱乎句芒阮籍東平賦沕漠之域丨丨之都奇偉譎詭可以勝圖沈約郊居賦傍丨丨抵荒郊編霜菼葺寒茅構棲噪之所集築町疃之所交劉得仁詩古墟烟羃羃丨丨草綿綿】蘭野【傅休奕詩玉在山兮丨在丨顔延之詩丨丨茂荑英李嶠詩萊田初起燒丨丨正開防】藻野【顔延之曲水詩序靚妆丨丨袨服縟川】略野【任昉功臣詔攻城丨丨殉義忘生】寒野【朱异田飲引屬風林之蕭瑟值丨丨之蒼茫唐太宗詩丨丨凝朝霧傅若金墨梅詩老樹亞晴空疎花帶丨丨】聲聞野【詩鳴于九臯丨丨于丨】哭諸野【禮記師吾哭諸寢朋友吾哭諸寢門之外所知吾丨丨丨】復而野【穆天子傳比及三年將丨丨丨】漭瀁野【家語子貢曰賜願使齊楚合戰于丨丨之丨兩壘相當旌旗相望塵埃相接挺刃交兵賜陳說其間推論利害釋二國之患又司馬相如上林賦經乎桂林之中過乎泱漭之壄李白大鵬賦憩乎泱漭之野入乎汪湟之池】無極野【莊子余將去汝入無窮之門以遊丨丨之丨神仙傳廣成子居崆峒之山黄帝問至道之要廣成子曰將去汝入無窮之門游丨丨之丨與日月參光與天地為常又沈炯歸魂賦草極野而舒翠花分叢而落英】壙埌野【莊子無名人曰予方將與造物者為人厭則又乘夫莽眇之鳥以出六極之外而游無何有之鄉以處丨丨之丨】夸父野【呂氏春秋禹北至犬戎之國丨丨之丨】霄雿野【淮南子上遊於丨丨之丨下出於無垠之門】冀北野【韓愈送温處士序伯樂一顧丨丨之丨而馬羣遂空】
增于野【易同人丨丨詩之子于歸遠送丨丨】中野【易葬之丨丨不封不樹吴越春秋古者人民樸質飢食鳥獸渇飲霧露死則裹以白茅投于丨丨孝子不忍見父母為禽獸所食故作彈以守之絶鳥獸之害阮籍詩捐身棄丨丨烏鳶作患害潘岳登虎牢山賦朝軔兮帝墉夕結軌兮丨丨傅休奕述夏賦朱鳥感於炎荒鹿角解於丨丨李乂詩玉匣謀丨丨金輿下太微温庭筠詩築室連丨丨誅茅接土腴許棠詩河分丨丨斷岳入半天寒】在野【書野無遺賢疏丨丨無遺逸之賢詩七月丨丨八月在宇孟子丨丨曰草莽之臣宋書袁豹傳居位無義從之徒丨丨靡并兼之黨淮南子德在室則刑丨丨德在堂則刑在街德在庭則刑在巷王惲詩左顧龍丨丨右咤虎嘯林】豬野【書原隰底績至于丨丨疏丨丨澤在武威縣東北】甘野【書序啓與有扈戰于丨之丨作甘誓隋煬帝征高麗詔丨丨誓師夏啓成大禹之業商郊問罪周成文王之志】朝野【詩序政遇醇和則歡娱於丨丨書杜預傳帝與中書令張華圍碁而預表適至華推枰斂手曰陛下聖明丨丨清晏吳主驕淫當今討之可不勞而定陳書周宏正傳宏正累遷國子博士時於城西立士林館宏正居以講授聽者傾丨丨焉北史段韶傳韶出總軍旅入參幃幄功既居高重以婚媾之故望傾丨丨又長孫道生傳論二公並列暉炫丨丨門祉世祿榮後昆張恊詩昔在西京時丨丨多歡娱張說詩欲知丨丨慶文教日光輝權德輿奉和聖製重陽日即事詩嘉節在陽數至歡丨丨同】行野【詩我丨其丨芃芃其麥】食野【詩呦呦鹿鳴丨丨之苹柳宗元詩鹿鳴驗丨丨魚樂知觀濠】株野【詩駕我乘馬說于丨丨】適野【詩叔丨丨巷無服馬左傳鄭國將有諸侯之事子產乃問四國之為於子羽且使多為辭令與禆諶乘以丨丨使謀可否照文丨丨謝山川之志輟耕無鴻鵠之歎】艽野【詩我征徂西至于丨丨傳丨丨遠荒之地謝靈運撰征賦面丨丨兮悲橋梓遡急流兮苦磧沙】曠野【詩匪兕匪虎率彼丨丨阮籍詩登高望九州悠悠分丨丨潘岳螢火賦歃朝霞於丨丨庇一葉之垂柯孫楚鴈賦颯同集於丨丨紛羣翔於雲中韓愈詩東蹈燕川食丨丨有饋木蕨芽滿筐張喬詩丨丨鳴流水空山響暮砧】外野【詩有棧之車行彼周道疏今我有棧之輦車人挽以行此人本非禽獸何為行彼周道之上常在丨丨左傳童謡有之曰鸜之鵒之公出辱之鸜鵒之羽公在丨丨往饋之馬南史徐勉傳漢氏鬱興日不暇給猶命叔孫通於丨丨方知帝王之為貴阮籍詩孤鴻號丨丨王儉暢連珠魏人指玉於丨丨和氏泣血於荆山】山野【詩信彼南山維禹甸之箋信乎彼南丨之丨禹治而甸之蜀志杜微傳微自乞老病歸亮又與書曰曹丕自立為帝是猶土龍芻狗之有名也欲與羣賢因其邪偽以正道滅之怪君未有相誨便欲求還於丨丨宋書謝靈運傳今所賦既非京都宫觀遊獵聲色之盛而叙丨丨草木水石穀稼之事才乏昔人心放俗外南史侯景傳所居殿屋常有鵂鶹鳥嗚呼景惡之每使人窮丨丨捕鳥唐明皇詩鼔角雄丨丨龍蛇入戰塲】坰野【詩駉駉牡馬在丨之丨左傳凡馬日中而出疏春秋分而晝夜等謂之日中凡馬春分百草始繁則牧于丨丨劉勰新論冀缺耕于丨丨夫婦之敬不虧拾遺記騂駱麗乎丨丨皎質耀乎空谷文心雕龍謳吟丨丨金石雲陛】喬野【禮記丨而丨朴而不文】澤野【周禮地官澤虞若大田獵則萊丨丨及弊田】聚野【周禮地官旅師掌丨丨之耡粟屋粟間粟潛夫論六畜生于時百物丨于丨】險野【周禮夏官大司馬丨丨人為主易野車為主】治野【周禮地官遂人凡丨丨夫間有遂遂上有徑十夫有溝溝上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有澮澮上有道萬夫有川川上有路以達於畿】掌野【周禮秋官縣士丨丨】倉野【左傳左師軍于莬和右師軍于丨丨注丨丨在上雒縣】鄙野【戰國策士生乎丨丨推選則祿焉又宋書王微傳自怪丨丨不參風流司馬光獨樂園記叟之所樂者薄陋丨丨世之所棄也】都野【史記夏紀原隰底績至于丨丨注地理志丨丨在武威名曰休屠澤又江淹為蕭太傅謝表丨丨宗其榮盛視聽驚其炎貴】出野【史記周紀后稷名弃其母曰姜原為帝嚳元妃姜原丨丨見巨人跡踐之而身動如孕者居期而生弃梁簡文帝南郊頌金車丨丨玉露霑墀】鉅野【史記河渠書今天子元光之中而河決於瓠子東南注丨丨通於淮泗又吴山平兮丨丨溢魚沸鬱兮柏冬日漢書高帝紀田榮殺田市自立為齊王時彭越在丨丨衆萬餘人無所屬榮與越將軍印因令反梁地越擊殺濟北王安榮遂并三齊之地何遜七召杏積魏國之貢菱為丨丨所出李嶠菱詩丨丨韶光暮東平春溜通又漢書司馬相如傳煌煌扈扈照耀丨丨注丨丨大野】格野【史記天官書太白出東方為丨丨雖有兵不戰書天文志辰星不出太白為客其出太白為主出而與太白不相從各出一方為丨丨】草野【史記韓非傳順事陳意則曰怯懦而不盡慮事廣肆則曰丨丨而倨侮嵇康與山巨源絶交書抱琴行吟弋釣丨丨而吏卒守之不得妄動二不堪也杜預舉賢良方正表按蘇贊布行於丨丨著德於閭閻】浞野【史記衛將軍傳將軍趙破奴九原人為驃騎將軍司馬出北地時有功封為從驃侯坐酎金失侯後擊虜樓蘭王復封為丨丨侯】辭野【史記日者傳司馬季主捧腹大笑曰大夫類有道術者今何言之陋丨之丨也又南史宋武帝紀九臯丨丨髦士盈朝】棗野【漢書叙傳文陻丨丨武作瓠歌注陻音因文帝塞河於酸棗也河決瓠子武帝親臨悼功不成而作歌】新野【後漢書光武帝紀南陽荒饑諸家賓客多為小盗光武避吏丨丨因賣穀於宛注續漢書曰伯升賓客刼人上避吏於丨丨鄧晨家魏志王昶傳昶治丨丨習水軍於三州廣農墾殖倉穀盈積宋書州郡志丨丨侯相漢舊縣屬南陽丨丨太守惠帝分南陽立領縣五南史陳武帝紀執沛令而釁鼔平丨丨而據鞌水經白水出朝陽縣西東流過其縣南又東至丨丨縣西東入于涓庾信賦丨丨有生祠之廟河南有胡書之碣】蔽野【後漢書光武帝紀王莽遣王尋王邑圍昆陽旗幟丨丨埃塵連天鉦鼔之聲聞數百里宋書謝靈運傳桑麻丨丨彊富之實昭然可知王粲登楼賦華實丨丨黍稷盈疇徐陵文月壘連營雲旗丨丨】雷野【後漢書光武帝紀贊長轂丨丨高鋒彗雲注丨丨言其聲彗掃也儲光羲詩丨丨大軍】野【後漢書明帝紀永平十二年是歲天下安平人無徭役歲比登稔百姓殷富粟斛三十牛羊丨丨北史賀弼傳弼請緣江防人每交代際必集歷陽於是大列旗幟營幕丨丨】農野【後漢書獻帝紀詔曰結童入學白首空歸長委丨丨永絶榮望朕甚愍焉】闇野【後漢書張衡傳出右密之丨丨兮不識蹊之所由注右謂西方也密山名也闇幽隱也蹊路也】燎野【後漢書周䊸傳涓流雖寡浸成江河爝火雖微卒能丨丨北史齊文宣帝紀詔丨丨以仲冬不得他時行火損昆蟲草木】南野【後漢書郅惲傳鄭敬隱於弋陽山中惲從敬止留數十日廼謂敬曰子從我為伊呂乎將為巢許乎敬曰初從生步重華於丨丨謂來歸為松子今幸得全軀樹類還奉墳墓雖不從政施之有政是亦為政也注丨丨謂蒼梧也又陶潛詩開荒丨丨際守拙歸園田】田野【吳志樓玄傳竊以治國之體其猶治家主丨丨者皆宜良信釋名韠齊人謂之巨巾田家婦女出自丨丨以覆其頭故因以為名也聞見後録漢高祖一竹皮冠起丨丨初不食秦祿卒能除其暴李白詩何由返初服丨丨醉芳樽】磽野【書阮种傳若亷耻不存而唯刑是御則風俗彫弊人失其性錐刀之末皆有争心雖峻刑嚴辟猶不勝矣其於政也如農者之殖丨丨旱年之望豐穡必不幾矣】質野【書紀瞻傳忠弊丨丨敬失多儀避暑録話樂君達州人生巴峽間不甚與中州士人相接狀極丨丨而博學純至圖繪寶鑑勾龍爽蜀人好丹青喜為古衣冠多作丨丨不媚之狀】拂野【書殷仲文傳洪波振壑川無恬鱗驚飈丨丨林無静柯】誓野【書劉曜載記論懿彼武王殷之列辟載斾乘時興兵丨丨】耕野【書樂志有田父丨於丨得周時玉尺荀朂以校已所治鐘鼔金石竹皆短校一米梁昭明太子文莊周垂釣於濠伯成躬丨於丨】郊野【宋書樂志麒麟步丨丨黄龍游津梁又顔延之傳居身清約不營財利布衣蔬食獨酌丨丨當其為適傍無人南史袁粲傳粲嘗步屧白楊丨丨間道遇一士大夫便呼與酣飲明日此人謂知顧到門求進粲曰昨飲酒無偶聊相要耳竟不相見班固西都賦丨丨之富號為近蜀】林野【宋書謝靈運傳古巢居穴處曰巖栖棟宇居山曰山居在丨丨曰邱園北史高允傳猗歟彥鑒思參文雅乃謝朱門歸跡丨丨陸雲詩嚴駕東征肅邁丨丨傅休奕鷹賦獨飛跱於丨丨兮復徊翔於天庭韓休詩車徒零雨送丨丨夕雲生】華野【宋書顔延之傳賢鄙處宜丨丨同泰許敬宗詩天陣清丨丨】判野【陳書虞寄傳寄與陳寶應書曰將軍勲高竇融寵過吳芮析珪丨丨南面稱孤】性野【南史趙倫之傳倫之雖外戚貴寵而居身儉素丨丨拙澀入為護軍資力不稱以為見貶圖繪寶鑑蒯廉丨丨嘗愛畫後師於薛稷深得其妙白居易詩使君知丨丨衙退任閒行】漠野【北史魏獻文帝紀論獻文聰叡夙成兼資雄斷故能更清丨丨大啓南服】朔野【北史王紘傳國家龍飛丨丨雄步中原班固幽通賦颻凱風而蟬蛻兮雄丨丨以颺聲鍾會移蜀檄益州先主以命世英才興兵丨丨困躓冀徐之郊制命紹布之手凱歌戎車震丨丨王微詩萬里度沙漠懸師蹈丨丨】丹野【唐書房琯傳琯請自將平賊用春秋時戰法以車二千乘繚營騎步夾之既戰賊乘風譟牛悉髀栗賊投芻而火之人畜焚燒殺卒四萬血丨丨殘衆才數千不能軍魏文帝校獵賦流血赫其丨丨羽毛紛其翳日又幽明録南為丨丨北為太玄又沈約詩將過丨邱丨時至碧林垂】㕓野【唐書田游巖傳時又有史德義者居虎邱山騎牛帶瓢出入丨丨】柔野【唐書陳子昂傳子昂貌丨丨少威儀而占對慷慨】民野【唐書白居易傳鳥獸蟲魚各遂其生丨丨君朝亦克用寧】梗野【唐書尚獻甫傳善占候武后召見由道士擢太史令辭曰臣丨丨不可以事官長】清野【宋史衛膚敏傳建議陜西山東淮南諸路並令增陴浚隍徙民入城為丨丨計又水經注白狼堆上有宫廟樓觀基雉尚崇每至鷹隼之秋羽獵之日肆閲丨丨為昇眺之逸地照詩閉壁自往夏丨丨徑還冬何承天安邊論堅壁丨丨以俟其來整甲繕兵以乘其敝梁簡文帝南郊頌序甸師丨丨封人壝宫】迥野【宋史郭藥師傳邀貫視師至於丨丨下馬一揮俄傾四山鐵騎耀日莫測其數温庭筠詩丨丨韶光早晴川柳滿隄】襄野【莊子黄帝將見大隗乎具茨之山方明為御昌寓驂乘張謵朋前馬昆閽滑稽後車至於丨城之丨七聖皆迷無所問途水經注黄帝嘗遇牧童於丨城之丨梁簡文帝為長子大器讓宣城王表丨丨之辯尚對軒君弘羊之計猶干漢主沈約詩丨丨順風西河杜帚李嶠詩碣館分丨丨】賤野【荀子事生不忠厚不敬文謂之野送死不忠厚不敬文謂之瘠君子丨丨而羞瘠】言野【韓詩外傳吳延陵季子遊於齊見遺金呼牧者取之牧者曰子居之高視之下貌之君子而丨之丨也】遠野【韓詩外傳邵伯暴處丨丨廬於樹下百姓大悦耕桑者倍力以勸於是歲大稔】上野【東觀漢記周澤字穉都少修高節隱居丨丨不汲汲於時俗】涿野【古今注黄帝與蚩尤戰於丨鹿之丨常有五色雲氣金枝玉葉止於帝上有花葩之象故因而作華盖也高適詩講戎喧丨丨料敵静居延李嶠霧詩丨丨妖氛静丹山霽色明】淹野【水經注滎口石門一有决溢彌原丨丨蟻孔之變害起不測劉楨賦時霜凄而丨丨寒風肅而川逝】逃野【水經注廣柔縣石紐鄉禹所生也地方百里不敢居牧人有罪丨丨捕者不逼能藏三年不為人得則原之言大禹神佑之也】聒野【水經注咸驩以南麞麑滿岡鳴咆命儔警嘯丨丨】秀野【聞見後録環溪王開府宅園有錦廳丨丨臺園中樹松檜花木千株蘇軾獨樂園詩中有五園花竹丨而丨】閒野【圖繪寶鑑花竹有四時景候隂陽向背筍條老嫩苞萼後先自然麗丨丨】疎野【圖繪寶鑑孫位舉止丨丨韻曠達又陸晃嘉禾人性丨丨每沉湎於酒遇筆揮灑畧不預搆故妍醜互出圖畫見聞誌范寛儀狀峭古進止丨丨】古野【圖繪寶鑑蕭照畫山水人物異松怪石蒼浪丨丨惜用墨太多書名於樹石間】竟野【揚雄羽獵賦荷垂天之罼張丨丨之罘】護野【班固東都賦山靈丨丨屬御方神】絡野【班固西都賦罘網連紘籠山丨丨】灑野【班固西都賦風毛雨血丨丨蔽天】欱野【班固西都賦吐爓生風丨丨歕山】梁野【班固西都賦命荆州使起鳥詔丨丨而驅獸注荆州江湘之地其俗習於捕鳥故使起之丨丨巴漢之人其俗習於逐獸故使驅之又李白詩于公白首大丨丨】鏡野【班固竇車騎北征頌金光丨丨武旗蜺】戎野【張衡周天大象賦天街畫於丨丨天阿察於山林】畢野【張衡周天大象賦天關嚴扃於丨丨諸王列藩於漢潯】匿野【魏文帝讓禪令昔伯成子高辭夏禹而丨丨顔闔辭魯幣而遠跡】吳野【曹植驅車篇東北望丨丨西眺觀日精】陳野【曹植書圖并吳會之地收丨丨之民】即野【曹植籍田說日殄没而歸館晨未昕而丨丨】疇野【陳琳詩東望看丨丨迴顧覽園庭】曜野【王粲羽獵賦揚輝吐火丨丨蔽澤】固野【阮籍再辭蔣大尉辟命奏記違由鄙鈍學行丨丨進無和俗崇譽之高退無静默恬冲之操】焚野【潘尼火賦及至丨丨燎原一火赫曦】荆野【傅咸玉賦當其潛光丨丨抱璞未理衆視之以為石獨見知於卞子】益野【謝莊舞馬賦超丨丨而踰緑地軼蘭池而轢燕】岱野【謝莊舞馬賦歷丨丨而過碣石跨滄流而軼姑餘】振野【照舞賦凉沙丨丨箕風動天】鹿野【謝靈運山居賦欽丨丨之華苑羨靈鷲之名山注丨丨即鹿苑說四真諦處庾信賀婁公碑辨折龜林聲馳丨丨】凉野【顔延之詩隂風振丨丨戴良詩瑟瑟丨丨風竦竦寒城木】愚野【蕭子良啟丨丨未閑必加陵誑】西野【蕭子良詩卜居丨丨外温庭筠豐歲歌九重天子調天下春緑將年到丨丨】好野【王融頌鳳祀徒驚心騶交終丨丨】裛野【袁淑曲水詩序鑣容斾綵丨丨麗雲】區野【周顒重荅張融書竊謂老釋重出對分丨丨】列野【謝朓詩枵鶉丨丨營絳分區梁簡文帝南郊頌六戎丨丨八鸞照日】累野【梁昭明太子書夫文典則丨丨麗則傷浮】晨野【梁簡文帝詩驤騎丨丨摐金曉陸】平野【梁簡文帝智蒨法師墓銘鬱鬱翠微遼遼丨丨杜甫詩浮雲連海岱丨丨入青徐又星垂丨丨濶月湧大江流温庭筠詩稻香山色叠丨丨接荒陂李俊民詩連山斷處瞰丨丨一線黄流掌上來】燭野【沈約齊臨川王行狀清暉秘譽丨丨光朝】巫野【沈約栖禪精舍銘南瞻丨丨北望淮天又吴均詩雪逐春風來過集丨山丨】雲野【沈約齊安陸王碑受瑞析珪遂荒丨丨又梁簡文帝荅張纘書秋雨且晴檐梧初下浮丨生丨明月入樓又鄭谷詩樹盡丨垂丨檣稀月滿湖】洞野【沈約詩丨丨屬滄溟聨郊遡河服】萊野【江淹遣使廵行詔丨丨不闢犴訟有虧】充野【江淹書渡遼甲卒丨丨布隰】素野【江淹詩蟋蟀依丨丨】綿野【江淹詩静默鏡丨丨】秘野【江淹靈丘竹賦遠亘林丨丨近匝玉苑禁坰】松野【陸倕詩雲峰響流吹丨丨映風旌】横野【吴均詩勲輕賞廢丘名高拜丨丨】芳野【沈炯詩開門枕丨丨】震野【徐陵文稽隂克代丨丨勤王】亘野【徐陵文舟師步甲丨丨横江洪邁跋長安唐昌觀玉蘂乃今瑒花潤州鶴林寺杜鵑乃今映山紅二花在江東彌山丨丨殆與榛莽相似】翠野【江總文曳虵旗之舒卷間丨丨之參差】絶野【裴讓之詩丨丨寒雲生盧思道詩疎蕪枕丨丨】鳳野【庾信文丨丨周龍門佐禹李嶠詩御氣鵬霄近升高丨丨開王德貞詩玉霜明丨丨金陣藻龍川】映野【庾信文大白經天蚩尤丨丨】塵野【庾信麥積崖佛龕銘如斯丨丨還開說法之堂】照野【薛道衡隋高祖頌序玉弩驚天金鋩丨丨】霜野【唐太宗詩丨丨韜龍劍李商隱詩夕陽歸路後丨丨物聲乾】野【唐明皇詩俯察伊丨丨仰觀乃參虚】籠野【虞世南詩丨丨散輕烟】堯野【許敬宗詩張樂臨丨丨揚麾歷舜州】藉野【杜正倫詩開軒臨禁籞丨丨列芳筵】蒼野【王勃綿州北亭宴序旁隣丨丨霜風橘柚之園陳子昂詩城分丨丨外】曙野【王勃採蓮賦憐丨丨之絳氣愛晴天之碧雲】鶉野【駱賓王帝京篇丨丨龍山侯甸服李子卿望終南春雪詩色揺丨丨霽影落鳳城春又李白明堂賦廵陵於丨首之丨講武於驪山之旁】青野【李嶠茅詩麏包丨丨外蔣防秋稼如雲詩紫芒紛幕幕丨丨澹油油】炎野【沈佺期峽山寺賦走何為者竄身丨丨】野【馬懷素詩潁川開郡邑角宿分丨丨】通野【馬懷素詩丨丨園亭開帟幕連隄草樹狎衣簪】麥野【徐堅詩雨濯梅林盛風清丨丨涼】冀野【崔日知詩同歡丨丨賓郝經詩岐山鳴鸑鷟丨丨牧騊駼】霽野【劉禕之詩寒山歛輕靄丨丨澄初旭趙勵晴臯鶴唳賦何丨丨之無人獨仙禽之虚警】春野【張說詩丨丨開離讌雲天起别詞温庭筠有丨丨行】豐野【鄭義真詩丨丨暫停鸞】晴野【李白大獵賦金戈森行洗丨丨之寒霜虹旗電掣卷長空之飛雪吴融楊花詩不鬬穠華不占紅自飛丨丨雪濛濛】蕩野【李白大獵賦耀威講武掃天丨丨】粉野【李華含元殿賦瑶城丨丨琪樹森列】村野【杜甫遭田父泥飲詩指揮過無禮未覺丨丨醜】秋野【杜甫丨丨詩丨丨日疏蕪寒江動碧虚又星霜丨丨濶雨雹夜山空】秦野【孫逖詩井邑觀丨丨山河念禹功呂牧詩涇渭横丨丨逶迤近帝城顧非熊詩丨丨春將盡商山花不開】雪野【盧綸詩燒烟浮丨丨虞集詩平原無樹起秋風夢到隂山丨横丨】蹂野【韓愈晚秋夜會聨句丨丨馬雲騰映原旗火鑠】壓野【韓愈詠雪詩丨丨榮芝菌傾都委貨財】翻野【韓愈詩淫潦忽丨丨平蕪眇開溟】掇野【柳宗元詩挹流敵清觴丨丨代嘉肴】連野【朱慶餘詩蘆葦聲多雁滿陂濕雲丨丨見山稀】夢野【李頻詩情閒離闕下丨丨在山中】步野【鄭谷詩眠窗日煖添幽夢丨丨風清散酒酲司空圖詩高秋期丨丨積雨放趨朝】騷野【鄭谷詩相如詞賦外丨丨趣何長】烟野【温庭筠詩青門丨丨外渡滻送行人】遺野【温庭筠詩采地荒丨丨爰田失故都范仲淹明堂賦人幽而覆盆賢昌惻而丨丨】遥野【林滋小雪賦既淅於丨丨却飄颻於廣甸】楚野【李羣玉詩蒼烟晦丨丨寒浪埋昭丘】劍野【雍陶詩鼇荒初落日丨丨呈綺繡】暝野【劉得仁詩亂山沉丨丨毒暑過秋空】跨野【宋祁蒲桃賦蒙烟沐霧丨丨彌岑】瘦野【歐陽修詩丨丨一刀田】拙野【劉克莊跋舊潭帖帖家當以閣為祖絳次之舊臨江次之潭又次之武岡又次之臨江佳者可亂閣武岡佳者可亂絳汝丨丨無以議為也】搜野【方夔苦蚊詩羅空燖鴞隼丨丨醯䴥麋】豪野【吴師道詩平生意氣多丨丨】焦野【方囘喜雨詩畏日方丨丨油雲忽冒岑】白野【郭翼詩仇池雪浪空玲瓏丹邱丨丨拜下風】子野【左傳叔向曰丨丨之言君子哉注丨丨師曠字唐書李綱傳帝以舞工安叱奴為散騎常侍綱諫曰周家均工樂胥不得預士伍雖復妙如師襄才如丨丨皆繼世不易業嵇康詩絃超丨丨歎過綿駒李白詩丨丨善聽離婁至明又世說桓丨丨每聞清歌輒喚奈何按桓伊字丨丨又宋書王宏傳宏少時嘗摴蒱公城丨丨舍及後當權有人就宏求縣辭訴頗切此人嘗以蒱戲得罪宏詰之曰君得錢會戲何用禄為荅曰不審公城丨丨何在宏默然又南史裴丨丨傳丨丨少好學善屬文撰宋略二十卷蕭琛言其評論可與過秦王命分路揚鑣於是徐勉言之於武帝以為著作郎掌修國史】宗野【冷齋夜話謝無逸江南勝士也有一貢士來謁問歐陽修能文章否無逸曰也得無逸之子丨丨方七歲立於旁聞之匿笑而去】
鳴條野【書序伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰於丨丨之丨作湯誓】京師野【詩丨丨之丨于時處處】桃林野【禮記武王克殷濟河而西馬散之華山之陽而弗復乘牛散之丨丨之丨而弗復服】祭於野【左傳辛有適伊川見有髪而丨丨丨者】阪泉野【史記五帝紀軒轅修德振兵以與炎帝戰於丨丨之丨三戰然後得其志】小人野【史記高祖紀贊夏之政忠忠之敝丨丨以丨】雲夢野【史記河渠書西方則通渠漢水丨丨之丨孟浩然詩遍觀丨丨丨自愛江城樓】肥饒野【後漢書馮衍傳將西田牧丨丨之丨殖生產修孝道營宗廟廣祭祀】十二野【書天文志十二次度數班固取三統歷十二次配丨丨丨】斗維野【宋書符瑞志帝堯之母曰慶都生于丨丨之丨常有黄雲覆護其上】隂臣野【三墳丨丨丨注野分地理故為隂臣也】大樂野【山海經丨丨之丨夏后啓於此儛九代又越絶書樂野者越之弋獵處大樂故謂樂野其山上石室句踐所休謀也去縣七里邢邵詩迴鑾自樂野弭盖屬瑶池】廣都野【山海經西南黑水之間有丨丨之丨】歐野【山海經丨丨之丨在大踵東一女子跪據樹歐】絶轡野【帝王世紀黄帝戰蚩尤至於丨丨之丨地在中冀】洞庭野【莊子北門成問於黄帝曰帝張咸池之樂於丨丨之丨吾始聞之懼復聞之怠卒聞之而惑蕩然默然乃不自得杜甫詩寺門高開丨丨丨殿脚插入赤沙湖】薪於野【列子鄭人有丨丨丨者遇駭鹿御而擊之斃之藏諸隍中覆之以蕉俄而遺其所藏之處遂以為夢焉】禾實野【大戴禮丨丨於丨而粟缺於倉】疇華野【淮南子堯之時猰貐鑿齒九嬰大風封豨修蛇皆為民害堯乃使羿誅鑿齒於丨丨之丨殺九嬰於凶水之上】石夷野【易林舜登大禹丨丨之丨】房林野【古今注東方朔遊丨丨之丨獲九色鳳雛】求諸野【文中子吾聞禮於關生見負樵者幾焉正樂於霍生見持竿者幾焉吾將退而丨丨丨矣】菏澤野【詩地理考鄭氏譜曰周武王既定天下封弟叔振鐸於曹今曰濟隂定陶是也其封域在雷夏丨丨之丨】俗而野【宣和畫譜凡畜獸自唐五代本朝得二十有七人而色之虎裴文睍之牛非無時名也氣丨丨丨故非譜之所宜取】羽之野【楚辭鯀婞直以亡身兮終然夭乎丨丨丨】少原野【賈惜誓乃至丨丨之丨兮赤松王喬皆在旁】大皇野【賈誼惜誓獨不見夫鸞鳳之高翔兮乃集丨丨之丨注丨丨之丨廣遠無人之地也】江南野【王逸九章序九章者屈原之所作也屈原放於丨丨之丨思君念國憂思罔極故復作九章】蒼梧野【曹植樂府南極丨丨丨遠眄窮九江杜甫詩水濶丨丨丨天高白帝秋李商隱詩青溪碧石不相望堂中遠甚丨丨丨】扶揺野【阮籍大人先生傳丨丨之丨有隱士焉見之而喜】瀛洲野【阮籍詩朝起丨丨丨日夕宿明光】舊鄉野【照樂府每懷丨丨丨念我舊人多悲聲】窮泉野【謝莊上封禪儀注奏丨丨之丨獻八代之駟交木之鄉奠絶金之楛】眠野【梁昭明太子七契執戈於丨丨之丨彎弧於曠浪之隂】青邱野【沈約齊武帝諡議丹徼丨丨之丨踵反舌之民浮深駕阻迴首革面】呪雞野【張正見謝賜錢啟名稱榆莢非投飲馬之橋價重圜泉寧棄丨丨之丨】太鹿野【江總皇太子太學講碑重華誕睿興於丨丨之丨敬仲繼業盛矣鳴鳳之占】孟諸野【高適詩我本漁樵丨丨丨】寛閒野【韓愈答崔立之書猶將耕於丨丨之丨釣於寂寞之濱】九州野【元稹八駿圖詩穆王志空濶將行丨丨丨】童稚野【梅堯臣詩遠見牛羊歸相親丨丨丨】褚季野【書禇裒傳丨裒字丨丨桓曰季野有皮裏春秋言其外無臧否而内有所褒貶也世說褚公名字已顯而位微人未多識公東出投錢唐亭住爾時吳興沈充為縣令當送客過浙江客出亭吏驅公移牛屋下沈令問牛屋下是何物人褚因舉手答曰河南丨丨丨遠近久承公名令于是大遽便于牛屋下修刺詣公】
一年而野【莊子顔成子游謂東郭子綦曰自吾聞子之言丨丨丨丨二年而從三年而通】雅【五下切正也嫻丨也說文楚烏也】
韻藻儒雅【書序漢室龍興開設學校旁求丨丨以闡大猷漢書王章傳張敞衎衎履忠進言緣飾丨丨刑罰必行魏志李典傳典好學問貴丨丨不與諸將争功敬賢士大夫恂恂不及軍中稱其長者吴志陸績傳出為鬰林太守加偏將軍給兵二千人績既有躄疾又意在丨丨非其志也雖有軍事著述不廢唐書文宗紀贊文宗㳟儉丨丨出于天性嘗讀太宗政要慨然慕之庾信上益州上柱國趙王詩風流盛丨丨泉涌富文詞徐陵碑文丨丨之風司徒重于強漢杜甫詩風流丨丨亦吾師】風雅【詩周頌譜傳引思文時邁皆言周文公之頌所以周公之時還得自頌者以周公攝政歸功成王歌其先人之功事由不涉于已故得自為丨丨書庾峻傳峻拜侍中加諫議大夫常侍帝講詩中庶子何邵論丨丨正變之義峻起難往反四坐莫能屈之唐書張昌齡傳昌齡舉進士與王公治齊名皆為王師旦所絀太宗問其故答曰昌齡等其文浮靡非令器也取之則後生勸慕亂陛下丨丨帝然之曹植與楊德祖書僕少小所著辭賦一通相與夫街談巷說必有可采擊轅之歌有應丨丨匹夫之志未易輕棄也嵇康聲無哀樂論季子在魯採詩觀禮以别丨丨豈徒任聲以决臧否哉李白贈常侍御詩大賢有卷舒季葉輕丨丨杜甫贈比部蕭郎中詩詞華傾後輩丨丨藹孤騫】變雅【詩序至于王道衰禮義廢政教失國異政家殊俗而變風丨丨作矣又小大雅譜疏大雅民勞小雅六月之後皆謂之丨丨左傳為之歌小雅疏丨丨之美刺皆由音制有大小不復因政事之大小也又唐書陳子昂傳唐興文章承徐庾餘風天下祖尚子昂始丨丨正初作感遇詩三十八章】舂雅【周禮春官笙師掌教丨牘應丨以教祴樂注牘長七尺應長六尺五寸雅狀如漆桶而弇口大二圍長五尺六寸以羊韋鞔之賓醉而出以此三器築地為之行節明不失禮】爾雅【丨丨序丨丨者所以通訓詁之指歸叙詩人之興詠總絶代之離詞辨同實而殊號者也疏丨近也丨正也釋詁一篇盖周公所作釋言以下或言仲尼所增子夏所足叔孫通所益梁文所書蔡謨傳初謨渡江見蟛蜞大喜曰蟹有八足加以二螯烹之既食】
【吐下方知非蟹謝尚曰卿讀丨丨不熟幾為勸學死隋書經籍志丨丨三卷漢中散大夫樊光注丨丨七卷孫炎注丨丨五卷郭璞注集注丨丨十卷梁黄門郎沈璇注丨丨音八卷秘書學士江漼撰丨丨圖十卷郭璞撰又小丨丨一卷李軌畧解唐書藝文志曹憲丨丨音義二卷劉伯莊續丨丨一卷宋史藝文志劉温潤羌丨丨一卷又漢書儒林傳文章丨丨訓辭深厚】閒雅【史記司馬相如傳相如之臨卭從車騎雍容丨丨甚都書張載傳載性丨丨博學有文章南史齊高帝諸子傳子顯風神灑落雍容丨丨性愛山水為伐社文以見其志北史盧景裕傳景裕理義精微吐發丨丨時有問難或相詆訶言至不遜而景裕神彩儼然風誦如一陸機文賦論精微而朗暢奏平徹以丨丨竇臮述書賦道和丨丨離古躡真慢正繇德高蹤絶塵注劉穆之字道和閒又作嫺後漢書馬援傳朱勃年十二能誦詩書嘗侯援兄况勃衣方領能矩步辭言雅圖畫見聞誌宋道字公達宋廸字復古二難皆以進士擢第悉善畫山水寒林情致雅閒又作僴新書明僴雅以道之文明除害以道之武此所謂教太子也】蒼雅【史記自序上起典謨旁究丨丨陸游詩我少讀丨丨】文雅【吴志薛瑩傳乾德博好丨丨是貴書文苑傳論金行纂極丨丨斯盛宋書江智淵傳智淵愛好丨丨詞采清贍世祖深相知待北史高允傳猗歟彥鑒思參丨丨唐書房玄齡傳玄齡當國夙夜勤彊明達吏治而緣飾以丨丨謝朓詩平臺盛丨丨西園富羣英庾信上柱國齊王憲碑銘水涌詞鋒風飛丨丨李乂詩沗儕丨丨地先後各時來杜甫詩山居精典籍丨丨涉風騷】賀雅【南史賀琛傳琛為通直散騎常侍領尚書左丞每進見武帝與語常移晷刻故省中語曰上殿不下有丨丨琛容止閒雅故時人呼之】舒雅【魏書裴粲傳粲沉重善風儀曾詣清河王懌下車始進便屬暴雨粲容步丨丨不以霑濡改節又南唐書丨丨宣城人姿容秀發以才思自命】介雅【隋書音樂志四曰丨丨注上壽酒用之取詩君子萬年介爾景福也】需雅【隋書音樂志五曰丨丨注食舉奏之取易雲上於天需君子以飲食宴樂也】篤雅【大戴禮志通而好禮擯相兩君之事丨丨其有禮節也是公西赤之行也】周雅【白帖昔周宣之伐國人歌方叔之功列于丨丨王微詩懷雲漢慙常欲復丨丨雪賦王乃歌北風于衛詩咏南山于丨丨王惲飛豹行元戎兹獵似開先我作車攻補丨丨】三雅【典論劉表子好酒為三爵大曰伯雅受七升次仲雅受五升次季雅受三升張華詩丨丨來何遲何遜七召于是丨丨陳席百味開印于志寧詩俱裁七步詠同傾丨丨杯】伯雅【見上】仲雅【見上又五代史楚世家馬希範好學善詩文士廖光圖徐丨丨李臯拓拔常等十八人皆故殷時學士希範性奢侈光圖等皆薄徒飲博讙呼獨常沈厚長者上書切諫】季雅【見上又書褚陶傳褚陶字丨丨吳郡錢塘人清談閒默以墳典自娱仕至建中校尉又南史呂僧珍傳宋丨丨市宅居僧珍宅側僧珍問宅價曰一千一百萬怪其貴丨丨曰千萬買宅百萬買鄰】魚雅【韓愈元和聖德詩駕龍十二魚丨雅丨注楚烏名雅魚與雅烏飛行皆成隊故云洪适詩裳佩雜丨丨】
一日雅【漢書谷永傳永奏書謝王鳳曰永斗筲之材質薄學朽無丨丨之丨左右之介】
增博雅【書序疏書序序所以為作者之意傳之子孫以貽後代若好古丨丨君子與我同志亦所不隱也書盧欽等傳贊讓矣密陵孝哉廣陸欽既丨丨表亦貞肅鑒績克宣温聲載穆同锵玉振争芬蘭郁北史崔瞻傳魏孝静帝以人日登雲龍門瞻與其父㥄俱侍宴為詩詔問邢邵等曰今瞻此詩何如其父咸曰㥄丨丨宏麗瞻氣調清新並詩人之冠冕王逸楚詞章句招隱士淮南小山之所作也昔淮南王安丨丨好古招懷天下俊偉之士各竭才智著作篇章分造辭賦以類相從故或稱大山或稱小山其義猶詩有小雅大雅又唐書藝文志曹憲丨丨十卷】正雅【詩序疏言今之正以為後世法謂丨丨也】小雅【詩關雎序雅者正也言王政之所由廢興也政有小大故有丨丨焉有大雅焉又丨丨傳從鹿鳴至魚麗十篇是文武之丨丨先其文王以治内後其武王以治外宴勞嘉賓親睦九族事非隆重故為丨丨皆聖人之迹故謂之正鄭譜大雅丨丨者周居西都時之詩也張說詩大風兼丨丨一字重千金】大雅【見上漢書景十三王傳贊夫惟丨丨卓爾不羣河間獻王近之矣書㳟帝紀大司馬桓振明德懿親大尉道勲光大雅尚冲挹四門弗闢誠合丨丨謙虚之道實違急賢贊世之務庾信文丨丨扶輪小山承盖李白詩丨丨久不作吾衰竟誰陳杜荀詩君詩通丨丨吟覺古風生又唐書温丨丨傳温丨丨字彥宏并州祁人與弟彥博大有皆知名高祖兵興引為記室參軍帝受禪遷黄門侍郎而彦博亦為中書侍郎對管華近帝嘗謂曰我起陽為卿一門耳又五代史馬全節傳馬全節字丨丨大名元城人也】以雅【詩丨丨以南以籥不僭傳為雅為南也禮記子夏對魏文侯曰今夫古樂進旅退旅和正以廣弦匏笙簧會守拊鼔始奏以文復亂以武治亂以相訊疾丨丨疏雅謂樂器名舞者訊疾奏此雅器以節之】復雅【詩黍離箋平王東遷政遂微弱下列於諸侯其詩不能丨丨而同於國風焉梁簡文帝南郊頌序流樂丨丨遠符雲韶之世】宵雅【禮記大學始教皮弁祭菜示敬道也丨丨肄三官其始也注宵之言小也肄習也習小雅之三謂鹿鳴四牡皇皇者華也此皆君臣宴樂相勞苦之詩為始學者習之所以勸之以官】雅【周禮春官籥章凡國祁年於田祖龡丨丨擊土鼔以樂田畯王禎薅馬詩囬看所歷稼如雲擬賀豐穰奏丨丨】作雅【左傳為之歌小雅疏詩人所作立意不同述諸侯之政則為之作風述天子之政則為之丨丨】典雅【史記五帝紀論其文不雅馴注馴訓也謂百家之言皆非丨丨之訓吴志張昭傳注劉荆州嘗自作書欲與孫伯符以示禰正平正平蚩之如正平言以為子布之才高乎雖然猶自藴藉丨丨不可謂之無筆迹也文心雕龍原夫頌惟丨丨辭必清鑠魏文帝與吴質書偉長著中論二十篇成一家之言辭義丨丨足傳于後此子為不朽矣按徐幹字偉長】尤雅【史記五帝紀論予觀春秋國語其發明五帝德帝繫姓章矣其所表見皆不虚其軼乃時時見于他說予并論次擇其言丨丨者故著為本紀書首】興雅【史記禮書述贊禮因人心非從天下合誠飾貌救弊丨丨】奏雅【史記司馬相如傳相如雖多虚辭濫說然其要歸引之節儉揚雄以為靡麗之賦勸百風一猶馳騁鄭衛之音曲終丨丨不已虧乎】羣雅【漢書司馬相如傳戴雲䍐掩丨丨注䍐畢也前有九流雲䍐之車詩小雅之材七十四人大雅之材三十一人故曰丨丨也】二雅【漢書叙傳盖惴惴之臨深兮乃丨丨之所祗注詩小雅小宛之篇曰惴惴小心如臨于谷小旻篇曰戰戰兢兢如臨深淵故曰丨丨之所祗也韓愈石鼔歌陋儒編詩不收入丨丨廹無委蛇許棠送劉校書詩才偏精丨丨分合遇諸侯】宏雅【後漢書袁紹劉表傳贊紹姿丨丨表亦長者稱雄河外擅彊南夏吴志張温傳駱統表云温雖智非從横武非虓虎然其丨丨之素英秀之德文章之采議論之辨世人未有及之者也書應詹傳詹弱冠知名性質素丨丨物雖犯而勿之校以學藝文章稱宋書柳元景傳元景起自將帥及當朝理務雖非所長而有丨丨之美梁昭明太子令其人文筆丨丨亦足嗟惜】通雅【魏志荀彧傳荀彧清秀丨丨有王佐之風然機鑒先識未能充其志也北史李安世傳論安世識具丨丨時幹之良世說司馬文王問武陔陳玄伯何如其父司空陔曰丨丨博暢能以天下聲教為己任者不如也明練簡至立功立事過之】淵雅【魏志管寧傳管寧丨丨高尚然不抜】清雅【魏志徐宣傳桓範疏曰竊見尚書徐宣體忠厚之行秉直亮之性丨丨特立不拘世俗蜀志龎統傳潁川司馬徽丨丨有知人鑒書列女傳謝道韞聰識有才辨太守劉柳聞其名請與談議道韞素知柳名亦不自阻乃簪髻素褥坐于帳中柳束修整帶造于别榻道韞風韻高邁叙致丨丨南史謝嘏傳嘏字含茂風神丨丨頗善屬文陳書陳詳傳詳少出家為桑門善書記談論丨丨】高雅【魏志崔林傳孟康薦疏云林禀自然之正性體丨丨之宏量忠直不囘則史魚之儔清儉守約則季文之匹也書諸王傳論安平風度宏邈器宇丨丨舊唐書武儒衡傳儒衡氣岸丨丨論事有風采稽神録林昌業博覽典籍精究衍數性丨丨人不可干杜甫華州試進士策問二三子議論引正詞氣丨丨】敦雅【蜀志麋竺傳竺雍容丨丨而幹翮非所長是以待之以上賓之禮未嘗有所統御北史令狐整傳周文謂整曰卿勲同婁項義等骨立身丨丨可以範人遂賜姓宇文氏并賜名整焉】都雅【吴志孫韶傳韶身長八尺儀貌丨丨書庾亮傳亮風情丨丨過于所望北史韋冲傳冲容貌丨丨寛厚得衆心撫靺羯契丹皆能致其死力嵇康琴賦閒舒丨丨洪纖有宜】方雅【書胡貴妃傳帝每有顧問不飾言辭率爾而荅進退丨丨又蔡謨傳謨性丨丨王導作女伎施設牀席謨不悦而去南史王筠傳昭明太子愛文學士筠與殷鈞以丨丨見禮北史婁昭傳昭丨丨正直有大度深謀陳書沈洙傳洙少丨丨好學不妄交遊唐書蕭華傳華謹重丨丨有家法】雅雅【書劉惔傳惔祖宏字終嘏宏兄粹字純嘏宏弟潢字沖嘏並有名中朝時人語曰洛中丨丨有三嘏】淹雅【書陸玩傳玩字士瑤器量丨丨弱冠有美名北史王晞傳晞字叔朗小名阿彌幼而孝謹丨丨有器度好學不倦】詳雅【書王衍傳衍神情明秀風姿丨丨總角嘗造山濤濤嗟歎良久既去目而送之曰何物老嫗生寧馨兒然誤天下蒼生者未必非此人也宋書張暢傳暢與魏尚書李孝伯語隨宜應答甚為敏捷音韻丨丨魏人美之陳書張正見傳梁簡文雅尚學業每自昇座說經正見嘗預講筵請決疑義吐納和順進退丨丨四座咸屬目焉北史裴寛傳寛舉止丨丨善於占對文襄甚賞異之】望雅【書王彪之傳彪之上議云六卿之任太常丨丨而職重然其所司義高務約宗正所統盖尠可以并太常宿衛之重二衛任之】聞雅【書袁瓌傳延州聘魯丨丨而歎韓起適魯觀易而美】赴雅【書王雅傳雅為太子少傅時王珣兒婚賓客車騎甚衆會聞雅拜少傅迴詣雅者過半時風俗頹弊無復廉耻然少傅之任朝望屬珣及中詔用雅衆遂丨丨焉】端雅【書徐邈傳邈姿性丨丨勤行勵學博涉多聞以慎密自居少與鄉人臧壽齊名宋書張邵傳邵子敷性整貴風韻丨丨善屬文武帝召見奇之曰真千里駒也南史梁南平元襄王偉傳偉性丨丨持軌度少好學篤誠通恕趨賢重士常如弗及杜甫詩尊榮真不沗丨丨獨翛然】沈雅【書乞伏乾歸載記乾歸國仁弟也雄武英傑丨丨有大量北史魏孝静帝紀嘉辰宴會多命羣臣賦詩從容丨丨有孝文風宋史畢士安傳士安端方丨丨有清識】和雅【宋書殷琰傳琰性丨丨諳前世舊事南史褚彦囘傳彦囘性丨丨有器度不妄舉動宅嘗失火烟爓甚逼左右驚擾彥回神色怡然索輿徐去竇臮述書賦蔚先忠良自我名揚老成不丨丨允臧注禇賁字蔚先淵之子】集雅【南史梁武帝紀天監五年五月置丨丨舘以招遠學】温雅【南史王泰傳泰字仲通少好學及長通和丨丨家人不見喜愠之色北史盧伯源傳伯源小名陽烏性丨丨寡欲有祖父風孫楚榮啟期贊榮公丨丨既怡既懌濁以徐清寂然澹泊袁宏三國名臣贊郎中丨丨器識純素注謂袁渙梁昭明太子思舊詩灌蔬實丨丨摛藻每清新按灌蔬殷芸字】寛雅【南史沈文季傳文季字仲達以丨丨見知在宋封山陽縣五等伯位中書郎北史李郁傳自國學之建諸博士率不講說其朝夕教授唯郁而已謙虚丨丨甚有儒者之風】廣雅【隋書經籍志丨丨三卷魏博士張揖撰梁有四卷丨丨音四卷秘書學士曹憲撰】淡雅【隋書牛宏傳贊有丨丨之風懷曠遠之度黄長睿跋陶華陽書後陶隱居書故自入流其在華陽得楊許三真君真蹟最多而學之故蕭遠丨丨若其為人】恢雅【北史李孝伯傳孝伯體度丨丨明逹政事朝野貴賤咸推重之】雋雅【北史崔瞻傳侍中李神丨丨有風譽見瞻歎謂邢邵曰昨見崔悛便為後生第一】遒雅【北史王澄傳澄音韻丨丨風儀秀逸】崇雅【唐書文藝傳序明皇好經術羣臣稍厭雕瑑索理丨丨黜浮氣益雄渾則燕許擅其宗】亮雅【唐書元行沖傳有人破古冢得銅器似琵琶身正圓人莫能辨行沖曰此阮咸所作器也命易以木絃之其聲丨丨樂家遂謂之阮咸】埤雅【宋史藝文志陸佃丨丨二十卷】儼雅【宋史家鉉翁傳狀貌奇偉身長七尺服丨丨杜甫朝享太廟賦曾宫歔欷隂事丨丨】安雅【荀子越人安越楚人安楚君子丨丨】不雅【荀子道過三代謂之蕩法二後王謂之丨丨】音雅【春秋繁露禮之所重者在其志志敬而節具則君子予之知禮志和而丨丨則君子予之知樂】純雅【法言虞夏之書渾渾耳注渾渾謂丨丨也】長雅【人物志論仁義則宏詳而丨丨趨時務則遲緩而不及】麗雅【文心雕龍文辭丨丨為詞賦之宗王逸九思章句高其節行妙其丨丨】明雅【文心雕龍原夫登高之作盖覩物興情情以物興故義必丨丨物以情觀故辭必巧麗】精雅【文心雕龍張衡通贍蔡邕丨丨文史彬彬隔世相望是則竹栢異心而同貞金玉殊質而皆寶也】秀雅【高僧傳慧觀清河人姓崔十歲便以博見馳名弱年出家遊方廬山諮禀惠遠風神丨丨思入玄微】古雅【法書要録魏鍾繇字元常潁川長社人善書師曹喜蔡邕劉德昇真書絶世剛柔備焉可謂幽深無際丨丨有餘秦漢以來一人而已董逌陰真人詩跋真人名長生新野隂氏本儒生有才貌善著書嘗授太清神丹故世傳其丹經贊文甚丨丨亦異東漢時人圖畫見聞誌石體堅凝雜木豐茂臺閣丨丨人物幽閒者關氏之風也】詩雅【爾雅翼詩稱桃之夭夭有蕡其實言桃華色盛又結子之多如麻子然後世說本草者或以蕡為牡麻之華則與丨丨所說大異又柞生南方葉細而密今人為梳用之丨丨道柞為尤多】解雅【爾雅翼稻一名稌然有粘有不粘者今人以黏者為糯不黏者為秔郭氏丨丨稌稻云今沛國稱稌】妍雅【埤雅青桐華浄丨丨極為可愛故多近齋閣種之瑯琊王歌長安十二門光門最丨丨】中雅【四子講德論詠歎丨丨轉運中律】孔雅【班固將軍信武靳歙銘斤斤將軍忠信丨丨】鄭雅【舞賦大小殊用丨丨異宜注謂丨聲丨樂也劉基聽蛙詩虞夔何暇調笙磬周瞽由分丨丨】存雅【李尤琴銘丨丨却鄭浮侈是禁何中詩王風不列國安得猶丨丨】即雅【張衡文舍厥往著去風丨丨】玄雅【荀悅論制度丨丨禮樂之風闕焉】宜雅【典論奏議丨丨書論宜理銘誄尚實詩賦欲麗此四科不同】柔雅【棗腆詩寛以撫戎從容丨丨】訓雅【傅咸申懷賦將反初服畢志丨丨】先雅【謝靈運撰征賦皇華媿于丨丨靡盬顇于征人】蹈雅【顔延之表此郡歌風丨丨既髣髴于淹中春誦夏絃實依稀于河上】前雅【王融浄行頌報德愴丨丨酬言愛餘風】韶雅【王融疏聽丨丨如聾聵】踰雅【梁簡文帝七勵獻三爵之丨丨等千日之芳醴】倫雅【梁昭明太子令温厚淳和丨丨弘篤】皇雅【梁雅樂歌皇帝出入奏丨丨取詩皇矣上帝臨下有赫也】滌雅【梁雅樂歌牲出入奏丨丨取禮記帝牛必在滌三月也】牲雅【梁雅樂歌薦毛血奏丨丨取春秋左氏傳牲牷肥腯也】諴雅【梁雅樂歌降神及迎送奏丨丨取尚書至諴感神也】獻雅【梁雅樂歌皇帝飲福酒奏丨丨取禮記祭統尸飲五洗玉爵獻卿今之福亦古獻之義也】禋雅【梁雅樂歌就燎位奏丨丨取周禮大宗伯以禋祀昊天上帝也】俊雅【梁三朝雅樂歌衆官出入奏丨丨取禮記司徒論士之秀者升之學曰俊士也】胤雅【梁三朝雅樂歌皇太子出入奏丨丨取詩君子萬年永錫祚胤也】寅雅【梁三朝雅樂歌王公出入奏丨丨取尚書周官三公宏化寅亮天工也】雍雅【梁三朝雅樂歌徹饌奏丨丨取禮記大饗客出以雍徹也】齊雅【邱遲為王博士謝表臣聞撫臆可以言心量能則知所止是故矯親魯門簡業事亡雜吹丨丨分聲遽逝】楚雅【邱遲九日侍宴樂遊苑詩枯葉未落寒花委砌桐激舞丨丨閒慧】夷雅【邱遲何府君誄遠量丨丨淹姿英茂進德方新循名以舊周必大跋東坡與趙夢得帖僕生晚不獲從夢得訪公遺事而識其孫左奉議郎荆寛厚丨丨力學工詞章所至榜書室曰見坡其慕向豈特翰墨而已】赤雅【江淹文削丨丨之玉翦燕山之金】廢雅【江淹為蕭太傅謝表何得去禮丨丨近於臣始】英雅【陳後主詩置酒來丨丨】調雅【歐陽衮聽郢客歌陽春白雪詩丨丨偏盈耳聲長杳入神】卭雅【杜甫東西兩川說堪戰子弟向二萬人實足以備邊守險脫南蠻侵掠丨丨子弟不能獨制但分漢勁卒助之不足撲滅】騷雅【杜甫陳拾遺故宅詩有才繼丨丨哲匠不比肩】亂雅【柳宗元論文書奪朱丨丨為害已甚】南雅【陳傅良詩言詩必丨丨】奥雅【郝經閑閑畫像詩官様丨丨舂容篇】冲雅【宋濂與子充論文詩真醇魯見郜丨丨高辛陳五韺】士雅【左傳秦景公使丨丨乞師于楚將以伐又書祖逖傳逖字丨丨梁簡文帝答湘東慶州牧書雖心慕子文申威涿郡意存丨丨慷慨臨江而不能遂封狼居之山永空幕南之地】子雅【左傳齊侯田于莒盧蒲嫳見泣且請曰余髪如此種種余奚能為公曰諾吾告二子歸而告之子尾欲復之丨丨不可九月丨丨放盧蒲嫳于北燕又書劉頌傳頌字丨丨少能辨物理為時人所稱干寶紀總論丨丨制九班而不得用注作九班之制以别尊卑為裴頠所駁事不見行】王雅【書丨丨傳丨丨字茂達孝武帝深加禮遇朝廷大事多參謀議然任遇有過其才時人以佞幸之目南史庾仲文傳仲文為吏部頗通貨賄帝欲用為丹陽尹何尚之曰如臣所聞天下議論仲文恒塵累日月未見一毫增輝乃更成形勢是老丨丨也又周書丨丨傳丨丨字度容從戰邙山太祖歎曰丨丨舉身悉是膽也】劉雅【書劉毅傳桓玄將郭銓丨丨等襲䧟尋陽毅遣武威將軍劉懷肅討平之又劉聰載記聰為趙固所敗使劉粲及丨丨等伐固次于小平津】樊雅【書祖逖傳初丨丨之據譙也逖以力弱求助于南中郎將王含含遣桓宣領兵助逖逖既尅譙宣等乃去】游雅【北史丨丨傳字伯度廣平任人太武時拜中書博士後領禁兵進爵為侯出為東雍州刺史】道雅【高允徵士頌丨丨洽聞弼為兼識按謂秘書郎鴈門王丨丨秘書郎鴈門閔弼】陶雅【五代史吳世家徐温少以販鹽為盗行密起合肥以隸帳下行密所與起事劉威丨丨之徒號三十六英雄獨温未嘗有戰功】程雅【歷代名畫記唐丨丨善雜畫】元雅【宣和書譜釋丨丨不載于傳好古喜學于科斗小篆各為千文以隸書識其側其科斗小筆意淳古而隸書復灑然不惡亦不謬于用心也】
宜歌雅【禮記廣大而静疏達而信者丨丨大丨㳟儉而好禮者丨丨小丨】吹合雅【漢書揚雄傳聽廟中之雍雍受神人之福祐歌投頌丨丨丨】幅巾雅【書輿服志漢末王公名士多委正服以丨丨為丨是以袁紹崔鈞之徒雖為將帥皆著縑巾】樂茂雅【北史藝術傳論周時有丨丨丨以隂陽顯史元華以相術稱並所闕也】唐希雅【圖繪寶鑑丨丨丨嘉興人妙於畫竹作翎毛亦工學江南李後主金錯刀書有一筆三過之法雖甚瘦而風神有餘變而為畫故顫掣三過處書法存焉】湯叔雅【圖繪寶鑑丨正仲字丨丨江西人楊補之甥善畫梅竹松石】
瓦【五寡切】
韻藻弄瓦【詩乃生女子載寢之地載衣之禓載丨之丨】毀瓦【孟子丨丨畫墁】飛瓦【史記樂書師曠援琴而鼔之一奏之有白雲從西北起再奏之大風至而雨隨之丨廊丨左右奔走梁簡文帝彈棊論丨丨同后之琴徘徊異鄴中之輦】屋瓦【史記趙奢傳秦軍鼔譟勒兵武安丨丨盡振後漢書光武帝紀莽兵大敗會大雷風丨丨皆飛雨下如注書刑法志元康四年大風之後廟闕丨丨有數枚傾落南史宋竟陵王誕傳誕為南徐州刺史在京口夜大風飛落丨丨李商隱表坎三鼔而河】
【流自却聲六校而丨丨皆飛張翥後出軍行我軍城東門呼聲震丨丨】三瓦【史記龜策傳物安可全乎天尚不全故世為屋不成丨丨而陳之注為屋欠丨丨而陳之也陳猶居也吳儼次匏菴板屋韻詩何必大厦成而後虚丨丨】棄瓦【魏志管輅傳注民捕鹿者來告輅輅為卦語云此有盗者是汝東巷第三家也取一瓦子密其碓屋東頭第七椽以瓦著下其夜盗者父病頭痛亦來卜輅為祟盗具服輅令擔皮還故處病自愈乃密教鹿主舉椽丨丨盗父病差】擲瓦【書潘岳傳岳美姿儀少時挾彈出洛陽道婦人皆連手投之以果滿車而歸時張載甚醜每行小以瓦石擲之委頓而反】銀瓦【唐書南蠻傳驃國亦號閣婆王居以金為甓覆丨丨】飄瓦【莊子復讐者不折鏌干雖有忮心者不怨丨丨潘尼西道賦其名坂則羊羔美人成臯黄馬迴波激浪飛沙丨丨李商隱重過聖女祠詩一春夢雨常丨丨盡日靈風不滿旗】縹瓦【雞跖集琉璃瓦一名丨丨皮日休和早春雪中詩全吳丨丨十萬戶惟君與我如袁安】偃瓦【侯鯖録月如懸少雨多風月如丨丨不求自下】鴛瓦【李庾東都賦丨丨鱗翠虹梁叠壮元稹詩旗亭紅粉泥佛廟青丨丨李商隱詩秦樓丨丨漢宫盤温庭筠華清宫詩守吏齊丨丨耕民得翠璫喻鳬夜雨滴空階詩徐垂舊丨丨競歷小茅齋王涯望禁門松雪詩依稀丨丨出隱映鳳樓重厲元元日觀朝詩瑞雪銷丨丨祥光在日輪】萬瓦【虞世南詩丨丨宵光曙重簷夕霧收韓愈貞女峽詩漂船擺石丨丨裂咫尺性命輕鴻毛黄庭堅詩姮娥擕青女一笑粲丨丨】古瓦【杜甫詩溪迴松風長蒼鼠竄丨丨馬祖常詩温泉山津陽丨丨識唐字】著瓦【任藩詩照墻燈影短丨丨雪聲繁】紙瓦【楊萬里盖花宅詩鋪丨便成丨紙色琉璃似】投瓦【傳燈録月光童子言有佛名為水天教諸菩薩修習水觀入三摩地我嘗于室中安禪有弟子窺窗觀室惟見清水徧在室中不見我身童稚無知取一瓦礫投水内激水作聲而去我出定後頓覺心痛】
昆吾瓦【古史考夏時丨丨氏作丨】銅雀瓦【文房四譜古瓦硯出相州魏銅雀臺里人掘土往往得之貯水數日不滲道山清話世傳丨丨丨驗之有三錫花雷斧鮮疵是也然皆風雨雕鐫不可得而偽】長平瓦【庾信哀江南賦崩于鉅鹿之沙碎于丨丨之丨李白詩傳聞武安將氣振丨丨丨】
增會瓦【春秋公丨師于丨注瓦衛地將來救魯公逆丨之東郡燕縣東北有丨亭】楯瓦【左傳師及齊師戰于炊鼻齊子淵捷從聲子射之中丨丨注炊鼻魯地瓦楯】楚瓦【左傳闔廬之弟夫㮣王晨請于闔廬曰丨丨不仁其臣莫有死志先伐之其卒必奔而後大師繼之必克按丨丨即囊瓦】燒瓦【史記鄒陽傳聖王制世御俗獨化于陶鈞之上注陶丨丨之竈鈞木長七尺有絃所以調為器具也月令廣義周世宗令陶人丨丨二十四片應二十四氣題識之隔簾敲響令竇儼辨之無一差謬】拾瓦【史記荆軻傳注索隱曰軻與太子游東宮池軻丨丨投龜太子捧金丸進之】刻瓦【後漢書孫程傳注程到宜城怨恨恚懟丨丨為印封還印綬】材瓦【吴志孫權傳注權詔曰建業宫材柱腐朽常恐損壞今未復西可徙武昌宫丨丨更繕治之謝惠連祭古冢文明器之屬丨丨銅漆有數十種多異形不可盡識】片瓦【唐書五行志咸通七年童謡曰頭無丨丨地有殘薛逢鑷白曲雖盖長安一丨丨未遑卒歲客寧居歐陽修題裴如晦帖煜嘗謂周秦東漢往往有銘傳於世間獨西漢無有王原叔言華州丨丨有元光字急使人購得之乃好事者所為非漢字也蔡珪題漁隱圖詩頭無丨丨足無土不犯清波過一生】陶瓦【唐書宗室傳齊物字道用為嶺南節度使時教民作丨丨又楊於陵傳於陵出為嶺南節度使教民丨丨易蒲屋以絶火患宋史周湛傳襄人不善丨丨率為竹屋沈約七賢論彼嵇阮二生志存保已既託其迹宜慢其形慢形之具非酒莫可故引滿終日丨丨盡年韓愈元和聖德詩皇帝儉勤盥濯丨丨王禹偁竹樓記刳去其節用代丨丨許有壬謝李學士惠未央宫瓦硯詩甄官丨丨極能事鉛丹細擣咸陽泥】蒙瓦【唐書室韋傳納北支部北有大山山外曰大室韋瀕于室建河河出俱倫迤而東河南有丨丨部其北落坦部】纍瓦【莊子駢于辯者丨丨結繩竄句游心于堅白同異之間楊墨是已注言聚無用之語如瓦之纍如繩之結也纍又作累陸游詩丨丨初成塔】引瓦【淮南子若以磁石之能連鐵也而求其丨丨則難矣】埴瓦【淮南子燔丨為丨則可爍瓦為銅則不可】爍瓦【見上】宫瓦【春秋潛譚巴丨丨自隳諸侯強陵主】阿瓦【論衡漢得西王母石室立西海郡在丨丨沐璘詩丨丨城邊水似湯】吹瓦【三輔黄圖漢平帝元始四年東風丨屋丨且盡即凱門也】跌瓦【水經注石氏造東西太武二殿採文石為基屈柱丨丨悉鑄銅為之】漆瓦【十六國春秋鄴太武殿皆丨丨金璫銀楹金柱珠簾玉壁】畫瓦【顔氏家訓偏傍之書死有歸煞子孫逃竄莫肯在家丨丨書符作諸厭勝乃儒雅之罪人彈議所當加也】竹瓦【南征八郡志嶺南峰州糞泠縣有大丨數圍實中任屋梁柱覆用之則當丨元稹詩丨丨風頻裂王禹偁竹樓記丨之為丨僅十稔重覆之得二十稔蘇軾漁蠻子詩連排入江住丨丨三尺廬鍾惺江行詩處處葑田催種麥家家丨丨代誅】碎瓦【稽神録茅山道士陳某宿于逆旅雨雪方甚有同宿者身衣單葛欲與同寢既皆就寢陳竊視之見懷中出三角丨丨數片鐵條貫之燒于燈上俄而火熾一室皆暖未明而行竟不復見也】箕瓦【酉陽雜俎博邪在屋曰昔邪在牆曰垣衣廣志謂之蘭香生于久屋之瓦魏明帝好之命長安西載丨丨于洛陽以覆屋】木瓦【紺珠集虢國夫人奪韋嗣立宅以廣其居室皆覆以丨丨後復歸韋氏因大風折木墜堂上不損眎之皆堅木也】甑瓦【埤雅丨丨可以令梟寂】硏瓦【畫史古書畫皆圜盖有助於器唐皆鳳池丨中心如丨凹故曰丨丨如以一花頭瓦安三足爾一援筆因凹勢鋒已圓書畫安得不圓本朝研始心平如砥一援筆則故字亦褊】璺瓦【夢溪筆談今之卜筮皆用古書工拙繫乎用之者唯其寂然不動乃能通天下之故如灼龜丨丨皆取其無心則不隨理而震此近乎無心也】銅瓦【天中記西域泥婆羅宫中有七重樓覆丨丨楹棟皆大琲雜寶】鐵瓦【一統志廬山天池寺洪武間勅建殿皆丨丨李夢陽詩廬山絶頂天池寺丨丨為堂石為柱顔萱送人還日本詩梵室重修丨丨輕注以丨為丨輕於陶者】金瓦【歡聞歌丨丨九重牆玉壁珊瑚柱王建詩月冷江清過臘時玉階丨丨雪澌澌蔡羽禁門詩碧靄凝丨丨凔波到玉津】發瓦【蕭子良啟致令斬樹丨丨以充重賦】修瓦【王融表臣聞丨丨方湛弱露霑而取覆】圖瓦【梁簡文帝與僧正教鑄金刻木鏤漆丨丨】石瓦【梁元帝九貞觀碑日暉丨丨東眺靈壽之峰月蔭玉牀西瞻華盖之嶺】揜瓦【陶弘景許長史舊館壇碑埋瓴丨丨按鍤便值】簷瓦【庾信詩武安丨丨振昆陽猛獸奔張嵊詩已落丨丨間復繞梁塵上韓愈城南聨句紅皺曬丨丨黄團繫門衡注紅皺乾棗黄團瓜蔞也劉基聽蛙詩半夜條風入綺窗清晨細雨霏丨丨】翠瓦【沈亞之詩露花浮丨丨皮日休詩戟戶野蒿生丨丨馬定國雪詩紅樓丨丨不知寒欲剪梅花去路難】振瓦【李白發白馬詩武安有丨丨易水無寒歌】殿瓦【杜甫詩丨丨鴛鴦坼崔珏鴛鴦詩映霧乍迷金丨丨逐捘齊上玉人機】戰瓦【杜甫夔府書懷詩丨丨落丹墀】碧瓦【杜甫越王樓歌孤城西北起高樓丨丨朱甍照城郭李商隱西掖玩月詩凉波衝丨丨曉暈落金莖又丨丨詩丨丨銜珠樹紅輪結綺寮温庭筠博山詩青樓二月春將半丨丨千家日未曛】翼瓦【杜甫子規詩峽裏雲安縣江樓丨丨齊】甎瓦【戎昱苦哉行羶腥逼綺羅丨丨雜珠玉】撤瓦【柳宗元三戒假五六猫闔門丨丨灌穴】寒瓦【元稹八駿圖詩蹄聲裂丨丨李頻詩露色浮丨丨螢光墜暗叢】欹瓦【白居易詩紅葉紛紛蓋丨丨】傾瓦【白居易詩簷漏移丨丨】瓦【温庭筠燒歌持錢就人卜丨丨隔林鳴注巫俗擊瓦觀其文理分析定吉凶曰瓦卜】遺瓦【温庭筠過新豐詩泗水舊亭秋草變千門丨丨古苔生】龜瓦【陳陶詩不勞丨丨問窮通】文瓦【宋徽宗詩丨丨雕甍敞殿寛】廢瓦【韓琦古瓦硯詩鄴宫丨丨埋芳草】鄴瓦【梅堯臣古硯詩細斸丨宫丨蘇軾得澄泥硯詩舉世争稱丨丨堅一枚不換百金頒謝翺詩丨丨耕殘霜草茁】覆瓦【蘇軾詩新居已丨丨無復風雨憂】戲瓦【蘇軾詩只愁丨丨閒童子】鳴瓦【蘇轍臘雪詩急霰初丨丨飛花旋集臺】隙瓦【蘇轍喜雪詩喬林凍相倚丨丨乾猶爍】冰瓦【陳師道詩風枝丨丨有去鳥】半瓦【陳師道端硯詩書生活計亦酸寒斷磚丨丨寧求全】旊瓦【董逌伯考父簋銘跋賈公彥唐人名知禮其論簠簋曰以木為之容斗二升上刻以龜如是而已豈不知旊人為簋其用以銅者自周有之而夏商則或以玉今簠簋有幸而存者皆銅也若丨丨刻木則宜世久不得見】筩瓦【陸游跋唐昭宗賜錢武肅王鐵劵文文僖之孫開府公景臻尚秦魯國大長公主某年十二三時嘗侍先夫人得謁見大主鐵劵實藏卧内狀如丨丨】絳瓦【范成大詩丨丨參差半掩扉】老瓦【方岳詩旋呼丨丨壓新篘按丨丨盆也】裂瓦【宇文虚中秋日詩丨丨寒霜重鋪窗月影清林寛苦雨詩斜飛穿丨丨迸落打空鐺】牡瓦【姚燧興元行省夾谷公碑高榱巨棟重楶丨丨宏壮奇麗】祜瓦【成廷珪題畫史詩卷後詩丨丨磨窮空廢】圓瓦【楊維楨萬松圖詩急呼丨丨倒墨汁盡寫髯官立成仗】虚瓦【陶安夢覺詩夢覺山雨來萬點擊丨丨】敗瓦【高啟萬松金闕圖詩客行近過吳山下落葉空林惟丨丨】鳳瓦【湯珍望大内詩龍樓佳氣繞鍾山丨丨參差苑樹間】翻瓦【湯胤勣秋意詩黄葉滿庭人倦掃惡風丨丨作秋寒】負瓦【魯鐸觀鄭俠流民圖詩于中况復嬰鎖械丨丨掲木行且賣】綠瓦【徐渭詩古松舊柏黑成迷丨丨簷中一雉飛】繡瓦【張以寧詩綺疏丨丨細毫末雕栱朱甍盤鬰紆】囊瓦【左傳秋楚丨丨伐吳師于豫章吳人見舟于豫章而潛師于巢冬十月吳軍楚師于豫章敗之遂圍巢克之獲楚公子繁史記伍子胥傳闔廬立六年楚昭王使公子丨丨將兵伐吳吳使伍員迎擊大破楚軍于豫章】
居廨瓦【宋史崔與之傳常平倉久弗葺慮雨壞米撒丨丨丨覆之】路畔瓦【論衡銅錫未採在衆石之間工師鑿掘鑪槖鑄鑠乃成器未更鑄槖名曰積石積石與彼丨丨之丨山間之礫一實也】青瑶瓦【拾遺記瀛州有金巒之觀飾以衆環直上干雲中有丨丨丨覆以雲紈之素刻碧玉為倒龍之狀懸火精為日刻黑玉為烏以水精為月青瑶為蟾兔於地下為機棙以測昏明不弦望】鴛鴦瓦【吳均詩肘懸辟邪印屋曜丨丨丨白居易詩丨丨丨冷霜華重翡翠衾寒誰與共温庭筠懊惱曲野土千年怨不平至今燒作丨丨丨】武安瓦【吳均邊城將詩箭衘鴈門石氣振丨丨丨】魚鱗瓦【庾信賦秦王餘石仍為鴈齒之堦漢武舊陶即用丨丨之丨李孚安南即事詩丨丨簷粲丨鵲尾海浮槎】雨墮瓦【李頎詩長風吹林丨丨丨】藤盖瓦【杜甫詩對門丨丨丨映竹水穿沙】琉璃瓦【歐陽炯應天寺壁天王歌水精宫殿丨丨丨歐陽修有客贈石枕詩黄丨丨丨緑玉潤瑩浄冷滑無埃塵】高樓瓦【元稹詩碧耀丨丨丨頳飛半壁文】閶門瓦【李商隱陳後宫詩茂苑城如畫丨丨丨欲流】秦樓瓦【李商隱詩密邇平陽接上蘭丨丨鴛丨漢宫盤】霜封瓦【温庭筠塞寒行燕弦勁丨丨丨又陸游詩清霜粲瓦初作寒】昆陽瓦【麻九疇夏英公篆韻詩積如女媧石未煉碎如丨丨丨經毀】鳷鵲瓦【楊雲翼應制雪詩積玉未平丨丨丨飛花先滿鳳皇城】雪封瓦【楊慎普市詩孤城比屋丨丨丨重露濃嵐冪四野】
寡【古瓦切鰥丨說文少也】
韻藻益寡【易地中有山謙君子以裒多丨丨稱物平施】辭寡【易吉人之丨丨世說王黄門兄弟俱詣謝公子猷子重多說俗事子敬寒温而已既出坐客問謝公向三賢孰愈謝公曰小者最勝客曰何以知之謝公曰吉人之丨丨】敬寡【書至于丨丨至于屬婦】犯寡【書司馬掌政統六師平國疏周禮夏官司馬使主戎馬之事天子六軍軍師之通名也案其職掌九伐之法馮弱丨丨則眚之】鰥寡【書不敢侮丨丨又惠鮮丨丨詩爰及矜人哀此丨丨傳偏喪曰寡左傳悼公即位施舍已責逮丨丨孝經治國者不敢侮于丨丨而况于士民乎孟子老而無妻曰丨老而無夫曰丨書惠帝紀壬午除天下戶調綿絹賜孝悌高年丨丨力田者帛人三匹盧懷慎陳時政疏冒于寵賂侮于丨丨為政之蠧也鰥又作矜詩不侮矜寡不畏強禦禮記矜寡孤獨廢疾者皆有所養】填寡【詩哀我丨丨宜岸宜獄按韓詩作疹寡疹苦也】疹寡【見上】玉寡【禮記君子貴玉而賤珉何也謂丨之丨而珉之多歟】我寡【左傳宋人及楚人戰于泓宋人既成列楚人未既濟司馬曰彼衆丨丨及其未既濟也請擊之又宋華元曰去之夫其口衆丨丨】多寡【孟子五穀丨丨同則價相若】新寡【史記司馬相如傳卓王孫有女文君】
【丨丨好音相如以琴心挑之王僧孺詩長卿幸未匹文君復丨丨杜甫奉酬薛判官詩卓氏近丨丨】和寡【後漢書黄瓊傳陽春之曲丨者必丨宋玉對楚王問客有歌于郢中者其始曰下里巴人國中屬而和者數千人其為陽阿薤露國中屬而和者數百人其為陽春白雪國中屬而和者不過數十人引商刻羽雜以流徵國中屬而和者不過數人是其曲彌高其丨彌丨阮瑀賦曲高丨丨妙伎雖工伯牙能琴於兹為矇江總明慶寺尚禪師碑銘空行已無希音丨丨】得寡【管子求多者其丨丨注無厭則難供故其丨丨】止寡【管子禁多者其丨丨注法令兹章盗賊多有】行寡【管子令多者其丨丨注再三則瀆故其丨丨】志寡【文中子史之失自固始也記繁而丨丨】
多問寡【論語以能問於不能以丨丨於丨】
增先寡【易疏稱物平施者稱此物之多少均平而施物之先多者而得其施也物之丨丨者而亦得其施也】至寡【易疏夫衆不能治衆治衆者丨丨者也】親寡【易豐多故丨丨旅也注丨丨故寄旅也】民寡【書罔曰丨丨惟慎厥事傳無曰人少不足治也帷在慎其政事無敢輕之申鑒丨丨則用易足土廣則物易生事簡則業易定】情寡【詩疏序詩理之先同夫開闢時迹所用隨運而移上皇道質故諷諭之丨丨中古政繁亦謳歌之理切】弱寡【詩疏管蔡之輩輕侮稚子丨丨王室】恤寡【詩蓼我箋刺王不使富分貧衆丨丨北史魏宣武帝紀熙平二年詔以旱故命依舊雩祈察理冤獄掩胔埋骼振窮丨丨三月甲辰澍雨大洽】日寡【詩蓼莪箋此言供養丨丨矣而我尚不得終養恨之言也】貧寡【詩蓼莪箋以罍大似富衆缾小似丨丨宋書范泰傳元嘉二年泰陳旱災曰老弱不堪遠汲丨丨單于負水】侵寡【詩疏或恃強以陵弱恃衆以丨丨】孤寡【禮記孟冬之月立冬之曰賞死事恤丨丨戰國策顏斶曰雖貴必以賤為本雖高必以下為基是以侯王稱丨丨不穀夫丨丨者人之困賤下位也而侯王以自謂豈非下人而尊貴士歟魏志張範傳太祖自荆州還範得見為議郎參丞相軍事甚見敬重救恤窮乏家無所餘中外丨丨皆歸焉南史張融傳家貧累積丨丨傷心八姪俱孤二弟頓弱傅咸狗脊扇賦卑以自居君子之經丨丨不穀王侯修名】暴寡【禮記強者脅弱衆者丨丨知者詐愚勇者苦怯魏志王烈傳注烈會董卓作亂避地遼東東域之人奉之若君強不凌弱衆不丨丨市不二價韓詩外傳以長掩短以衆丨丨凌轢無罪之民而成威於閭巷之間者是士之甚毒而君子之所致惡也】寡【禮記内豎言疾則世子親齊玄而養膳宰之必敬視之疾之藥必親嘗之嘗善則世子亦能食嘗丨丨世子亦不能飽以至于復初然後亦復初】小寡【左傳邾人滅須句須句子來奔因成風也成風為之言於公曰崇明祀保丨丨周禮也蠻夷猾夏周禍也若封須句是崇皥濟而修祀紓禍也】陶寡【孟子丨以丨且不可以為國况無君子乎】稱寡【戰國策魯仲連與燕將書曰請裂地定封富比陶衛世世丨丨與齊久存】疲寡【戰國策蘇秦說齊閔王日大國之計莫如後起而重伐不義夫後起之藉與多而兵勁則是以衆強敵丨丨也兵必立也】擊寡【戰國策秦王謂武安君曰君常以寡擊衆取勝如神况以強擊弱以衆丨丨乎書文帝紀陛下宜暫臨戎使將士得憑天威今諸軍可五十萬以衆丨丨蔑不克矣】就寡【漢書劉歆傳往者綴學之士不思廢絶之闕苟因陋丨丨分文析字煩言碎辭學者罷老且不能䆒其一藝】簡寡【後漢書光武帝紀時兵革既息天下少事文書調役務從丨丨】豐寡【後漢書仲長統傳齊民財之丨丨正風俗之奢儉】衆寡【蜀志諸葛亮傳曹操比於袁紹則名微而丨丨然操遂能克紹以弱為彊者非惟天時抑亦人謀也又吴志孫韶傳權都武昌韶不進見者十餘年權還建業乃得朝覲權問諸屯要害遠近人馬丨丨魏將姓名盡具識之所問咸對】奮寡【書陸機傳長沙桓王逸才命世弱冠秀發招覽遺老與之述業神兵東驅丨丨犯衆】識寡【書孫登傳登謂嵇康曰子才多丨丨難乎免于今之世矣康不能用果遭非命】凋寡【書桓温傳温上疏陳便宜七事其二言戶口丨丨宜并官省職令久于其事】居寡【宋書劉穆之傳高祖表天子曰穆之履謙丨丨守之彌固每議及封賞輒深自抑絶所以勲高當年而未沾茅社謂宜加贈正司追甄土宇唐書五行志神龍以後民謡曰山南烏鵲窠山南唐也烏鵲者人丨丨也】收寡【宋書袁豹傳時建議大田豹上議曰耕耨勤悴力殷丨丨工商逸豫用淺利深增賈販之稅薄疇畝之賦則末技抑而田畯喜矣】疎寡【宋書謝瞻傳論昔醇民未離情嗜丨丨奉生贍已事有易周】言寡【宋書周朗傳凡天下所須者才而才誠難知也有深居而丨丨則藴學而無由知有卑處而事隔則懷奇而無由進商子國以功受官予爵則治省丨丨此謂以法去法以言去言】苞寡【宋書鄭鮮之傳設法盖以衆丨丨而不以寡違衆】世寡【宋書周朗傳針藥之術丨丨復修診脉之伎人鮮能達】才寡【宋書謝莊傳臣學闇申韓丨丨治術江淹遣使廵行詔丨丨務殷苦無津濟】素寡【宋書殷琰傳琰丨丨嗜欲事兄甚謹少以名行見稱又袁粲傳粲居負南郭時杖策獨游丨丨往來門無雜客】業寡【南史王藻傳如臣素流家貧丨丨】援寡【南史江智深傳元嘉末除尚書庫部郎時高流官序不為臺郎智深門孤丨丨獨有此意甚不悦固辭不拜】簡寡【唐書李林甫傳故事宰相不務權威出入騎從丨丨士庶不甚引避林甫廣騶騎先驅百步傳呼呵衛金吾為清道公卿辟易趨走】單寡【唐書趙宗儒傳父驊少嗜學履尚清鯁位省郎衣食窶乏俸丨丨諸子至徒步人為咨美】少寡【五代史唐廢帝紀廢帝鎮州平山人也本姓王氏其世微賤母魏氏丨丨明宗為騎將過平山掠得之魏氏有子阿三已十餘歲明宗養以為子名曰從珂】布寡【莊子子桑戶曰子獨不聞假人之亡歟林囬棄千金之璧負赤子而趨或曰為其布歟赤子之丨丨矣為其累歟赤子之累多矣棄千金之璧負赤子而趨何也林囘曰彼以利合此以天屬也注假國名林囘假人之名布泉帛也】怨寡【孔叢子孔子曰古之知法者能遠今之知法者不失有罪不失有罪其於丨丨矣中論人心莫不有理道君子之理也先務其本故德建而丨丨小人之理也先近其末故功廢而讐多】將寡【淮南子丨丨而用衆者用力諧也】祿寡【說苑齊晏子朝景公曰嘻夫子之丨丨何乘不任之甚】乖寡【法言或曰申韓之法非法歟曰法者謂唐虞成周之法也如申韓莊周申韓不丨丨聖人而漸諸篇則顔氏之子閔氏之孫其如台注言以數子之才苟不乖少聖人之術漸染其心于篇籍之中則顔閔不能勝之】早寡【列女傳魯陶嬰者陶明之女也少寡養幼孤紡績為產魯人或聞其義將求焉嬰乃作歌曰悲夫黄鵠之丨丨兮七年不雙宛頸獨宿兮不與衆同夜半悲鳴兮想其故雄飛鳥尚然兮况乎貞良魯人遂不敢求】制寡【道德指歸論從高擊下以衆丨丨】慎寡【中論是以君子丨其丨也】窮寡【陸疏廣要有如國人失其常業而至於丨丨乃相與争訟而入于岸獄范仲淹明堂賦行典禮揚風雅訪雋良議丨丨】攻寡【抱朴子蜂有丨丨之義】九寡【枚乘七發孤子之鈎以為隱丨丨之珥以為約注魯之母師九子之寡母也約與的同琴徽也】哀寡【崔駰大理箴于公丨丨定國廣門】聲寡【嵇康聲無哀樂論夫能者不以聲衆為難不能者不以丨丨為易今不可以未遇善聽而謂之聲無可察之理見方俗之多變而謂聲音無哀樂也】存寡【陸機歎逝賦序余年方四十而懿親戚屬亡多丨丨韓愈义魚詩潭罄知丨丨船平覺獲饒】累寡【陸機文賦立片言而居要乃一篇之警策雖衆辭之有條必待兹而效績亮功多而丨丨故取足而不易】泰寡【陸雲賦歲難停而易逝情艱多而丨丨】勝寡【潘岳夏侯常侍誅居吾語汝衆實丨丨人惡儁異俗疵文雅】歡寡【陶潛閒情賦同一盡于百年何丨丨而愁殷江淹傷愛子賦惟人生之在世恒丨丨而戚饒】事寡【謝靈運文丨丨地閒尋微探賾】務寡【謝靈運辨宗論余枕疾丨丨頗多暇日】曹寡【江淹自序項強而劉弱袁衆而丨丨】智寡【江淹為蕭相國讓表艱多丨丨翊贊罔樹】質寡【徐陵答李顒之書文艶丨丨何似上林華而不實將同桂樹】氣寡【庾信哀江南賦兵弱虜彊城孤丨丨】吞寡【石介漢論民未有衆丨丨民未有大并小】母寡【漢書西域傳宛多善馬張騫始為武帝言之帝遣使者持千金請宛善馬宛王不肯與攻殺漢使於是遣貳師將軍李廣利將兵伐宛連四年宛人斬其王丨丨首獻馬三千匹漢軍乃還】
不如寡【易三人行則損一人疏此言衆丨丨丨三不及一也】往體寡【詩彤弨兮疏夏官司有六王狐夾庾唐大鄭云六者異體之名也丨丨丨來體多曰王弧往體多來體寡曰夾庾往體來體一曰唐大】來體寡【見上】多分寡【詩雲漢疏有分無丨丨丨無敢有不能而止者言上下同也】不可寡【禮記先王之制禮也不可多也丨丨丨也唯其稱也】無及寡【左傳中行文子告成子曰有自軍告寅者將為輕車千乘以厭齊師之門則可盡也成子曰寡君命恒曰丨丨丨無畏衆雖過千乘敢辟之乎】不患寡【論語丘也聞有國有家者丨丨丨而患不均又書江統傳夫為者患不在貧而在不均憂不在寡而在不安】和無寡【論語盖均無貧丨丨丨安無傾】所敬寡【孝經禮者敬而已矣故敬其父則子悦敬其兄則弟悦敬其君則臣悦敬一人而千萬人悦丨丨者丨而悦者衆此之謂要道也】仕人寡【戰國策齊鄒忌事宣王仕人衆宣王不悦晏首貴而丨丨丨王悦之】人民寡【史記貨殖傳太公望封于營邱地澙鹵丨丨丨於是太公勸其女功極技巧通魚鹽則人物歸之繈至而輻湊】犯法寡【漢書賈山傳刑輕于它時而丨丨者丨衣食多于前年而盜賊少此天下之所以順陛下也】應媪寡【後漢書應劭傳中興初有丨丨者生四子而丨見神光照社試探之乃得黄金自是諸子宦學並有才名至瑒七代通顯】涓流寡【後漢書周䊸傳丨丨雖丨浸成江河爝火雖微卒能燎野履霜有漸可不懲革】儒學寡【書荀崧傳時方修學校簡省傅士置周易尚書等書崧以為不可上疏曰喪亂以來丨丨尤丨今處學則闕朝廷之秀仕朝則廢儒學之俊】留守寡【宋書胡藩傳藩從征鮮卑言于高祖曰賊屯軍城外丨丨必丨今往取其城而斬其旗幟此韓信所以克趙也高祖乃遣檀韶與藩等潛往即克其城賊見城陷一時奔走】用功寡【宋書良吏傳論夫善政之於民猶良工之於埴也丨丨丨而成器多又莊子子貢過漢隂見一文人方將為圃畦鑿隧而入井抱甕而出灌搰搰然用力甚多而見功寡】生靈寡【北史四夷傳序萬物之内丨丨丨而禽獸多】居樂寡【穆天子傳丨丨甚丨不如遷土禮樂其民】不逆寡【莊子古之真人丨丨丨不雄成注寡約成全窮通不計也】陸事寡【淮南子九疑之南丨丨丨而水事衆】皇民寡【申鑒或曰三皇民至敦也其治至清也天性乎曰皇民敦秦民弊時也山民樸市民玩處也丨丨丨寡斯敦皇治純純斯清】飲當寡【詩攷一升曰爵爵盡也足也二升曰觚觚寡也丨丨丨少】聞見寡【法書要録學不䛟贍丨丨又丨致使成功不就虚費精神自非通靈感物不可與談斯道又東方朔七諫淺智褊能兮丨丨又丨】潤色寡【法書要録皇朝歐陽詢長沙汨羅人真行之書雖於大令亦别成一體森森焉若武庫矛戟風神嚴於智永丨丨丨於虞世南】風力寡【陸機豪士賦序落葉俟微風以隕而丨之丨盖丨孟嘗遭雍門以泣而琴之感以末】幽棲寡【謝靈運與廬陵王牋季世慕榮丨丨者丨】案牘寡【謝朓落日悵望詩情嗜幸非多丨丨偏為丨】廉平寡【梁武帝詔民瘼猶繁丨丨尚丨】銀藏寡【梁簡文帝相宫寺碑皇太子蕭緯自昔蕃邸便結善緣雖丨丨盖丨金地多闕有慙四事久立五根】謝德寡【任昉文施侔造物則丨丨之途已丨】宦情寡【吳均詩長卿丨丨丨】逢迎寡【荀濟贈隂子春詩直為丨丨丨良由聽受偏】姮娥寡【杜甫月詩斟酌丨丨丨天寒奈九秋】遭逢寡【杜牧贈宣州元處士詩人生自不足愛歎丨丨丨】女龍寡【李商隱燕臺詩天東日出天西下雌鳳孤飛丨丨丨】知我寡【蘇軾獨樂園詩才全德不形所貴丨丨丨】真賞寡【何中秋日山行詩景晦良遇稀心異丨丨丨】
御定佩文韻府卷五十一之二
<子部,類書類,御定佩文韻府>
