198-御定佩文韻府卷三十八之二目録
御定佩文韻府卷三十八之二目録
上聲 八薺韻二
體 米 啓 醴
御定佩文韻府卷三十八之二
上聲 八薺韻二
體【他禮切身也又生也】
韻藻下體【詩采葑采菲無以丨丨劉向九歎欲卑身而丨丨兮心隱惻而不置李白詩愿君采葑菲無以丨丨妨】苞體【詩敦彼行葦牛羊勿踐履方丨方丨維葉泥泥注丨甲而未拆丨成形也】定體【禮記卜人定龜史定墨君丨丨注决定其吉凶也阮瑀文質論陽春敷華遇衝風而隕落素葉變秋既究物而丨丨傅休奕柳賦參剛柔而丨丨兮應中和以屈伸朱子答柯國材書天理自然各有丨丨以為深遠而抑之使近者非也五燈會元沂水蒙山光寶禪師初謁荷澤澤謂之曰汝名光寶名以丨丨寶即已有光非外來】四體【禮記丨丨既正膚革充盈人之肥也又見乎蓍龜動乎丨丨左傳子魚辭曰臣展丨丨以率舊職猶懼不給而煩刑書若又共二徼大罪也孟子施于丨丨四體不言而喻書衛恒傳恒善草隸書為丨丨書勢又顧愷之傳愷之每畫人成或數年不點目睛人問其故答曰丨丨妍蚩本無闕少于妙處傳神寫照正在阿堵中舊唐書裴度傳丨丨惟和萬夀可保韋應物詩丨丨一舒散情性亦欣然雍陶早秋月夜詩風觸衣裳丨丨輕蘇舜欽寶墨亭詩兩篇玉蕊塵初滌丨丨銀鈎蘚尚青】遺體【禮記曾子曰身也者父母之丨丨也行父母之丨丨敢不敬乎漢書霍光傳光父中孺以縣吏給事平陽侯家與侍者衛少見私通而生去病去病為票將軍擊匈奴道出河東遣吏迎霍中孺中孺趨入拜謁將軍迎拜因跪曰去病不早自知為大人丨丨也又王尊傳先是瑯邪王陽為益州刺史行部至卭郲九折坂歎曰奉先人丨丨奈何數乘此險後以病去南史沈麟士傳嘗為人作竹誤傷手便流淚而還同作者謂曰此不足損何至涕零答曰此本不痛但丨丨毁傷感而悲耳】大體【禮記凡禮】
【之丨丨體天地法四時則隂陽順人情故謂之禮考工記厚唇弇口出目短耳大胸燿後丨丨短脰若是者謂之臝屬左傳為之歌小雅疏王者政教有大有小詩人歌其大事制為丨丨述其小事制為小體就雅之内為大小二體由體制異非時節異也孟子養其丨丨為大人史記平原君傳平原君翩翩濁世之佳公子也然未睹丨丨又汲黯傳治務在無為而已弘丨丨不拘文法漢書藝文志古之學者耕且養三年而通一藝存其丨丨玩經文而已是故用日少而畜德多三十而五經立也又丙吉傳掾吏乃服以吉知丨丨後漢書馬援傳務開恩信寛以待下任吏以職但縂丨丨而已北史江式傳撰集字書號古今文字凡四十卷丨丨依許氏說文為本上篆下隸舊唐書憲宗紀朝廷丨丨以恤人為本一方不稔即宜賑救濟其饑寒莊子後世之學者不幸不見天地之純古人之丨丨道術將為天下裂淮南子夫牛蹄之涔不能生鱣鮪而房不容鵠卵小形不足以包丨丨也賈陳政事疏俗吏之所務在于刀筆筐箧而不知丨丨】敵體【禮記敵者曰某固願見注敵當也疏此明丨丨始相見言丨丨不謙故云願見也春秋紀伯姬卒註内女唯諸侯夫人卒葬皆書恩成于丨丨漢書武五子傳今王骨至親丨吾一丨北史周主贇將立五后以問小宗伯辛彦之彦之對曰皇后與天子丨丨不宜有五】六體【周禮五曰六書疏書有丨丨形聲實多左傳初畢萬筮仕于晉遇屯之比辛廖占之曰吉屯固比入吉孰大焉其必蕃昌震為土車從馬足居之兄長之母覆之衆歸之丨丨不易合而能固安而能殺公侯之卦也公侯之子孫必復其始漢書藝文志古文奇字篆書隸書繆篆書曰丨丨又翼奉傳人之有五藏丨丨五藏象天丨丨象地王勃益州夫子廟碑自四教遠而微言絶十哲喪而大義乖九師争大易之門五傳列春秋之輻丨丨分于楚晉四始派于齊輯謝偃玉牒真記文龜文而八卦成鳥跡命而丨丨備賈躭進隴右山南圖表楚左史倚相能讀九丘晉司空裴秀創為丨丨九丘乃成賦之古經丨丨則為圖之新意】小體【考工記說喙决吻數目顅脰丨丨騫腹若是者謂之羽屬孟子養其丨丨為小人】一體【儀禮父子丨丨也夫妻丨丨也昆弟丨丨也公羊傳國君丨丨也又夫人與公丨丨也史記黥布傳往年殺彭越前年殺韓信此三人者同功丨丨之人也舊唐書虞世南傳太宗勅虞世南于我猶丨丨也拾遺補闕何日暫忘管子先王善與民為丨丨與民為丨丨則是以國守國以民守民也列子丨丨之盈虚消息皆通于天地應于萬物呂氏春秋萬物之形雖異其情丨丨也白虎通三教丨丨而分不可單行以忠敬文無可去者也難蜀父老遐邇丨丨中外禔福諸葛亮出師表宫中府中俱為丨丨薛能贈苖端公詩兩心宜丨丨同舍又隣居僧皎然二宗禪師讚裁玉為璧丨丨殊稱二聖淵淵果名同證歐陽修梅聖俞墓誌其應于人者多故詞非丨丨】解體【左傳晉侯使韓穿來言汶陽之田歸之于齊季文子餞之私焉曰大國制義以為盟主謂汶陽之田敝邑之舊也而用師于齊使歸諸敝邑今有二命曰歸諸齊信不可知義無所立四方諸侯其誰不丨丨後漢書楊彪傳時袁術僭亂操託彪與術婚姻誣以欲圖廢置奏收下獄劾以大逆將作大匠孔融聞之不及朝服往見操曰今横殺無辜則海内觀聽誰不丨丨唐書蕭至忠傳官爵公器也恩倖私惠也公器而私用之則公義不行而勞人丨丨顔延年陶徵士誄丨丨世紛給心區】外二體【左傳先王之濟五味和五聲也以平其心成其政也聲亦如味一氣丨丨三類四物五聲六律七音八風九歌以相成也後漢書袁紹傳何悟青蠅飛于竿旌無忌游于二壘使股肱分成丨丨胸膂絶為異身書劉兆傳撰周易訓註以正動丨丨互通其文南史陸厥傳長門上林殆非一家之賦洛神池鴈便成丨丨之文宣和畫譜御府所藏有丨丨千字文江淹雜體詩序夫楚謡漢風既非一骨魏製晉造固亦丨丨】繼體【公羊傳丨文王之丨守文王之法度史記外戚世家自古受命帝王及丨丨守文之君非獨内德茂也盖亦有外戚之助焉漢書郊祀志丨丨之君不宜改作又平當傳聖漢受命而王丨丨承業道德指歸論丨丨之君無怨無惡將相和一百姓賓伏吴都賦虞魏之昆顧陸之裔岐嶷丨丨老成奕世陸雲答兄平原書明德丨丨莫非哲人王褒皇太子箴惠民垂統元良丨丨包何相里使君第七男三日詩誰道衆賢能丨丨須知箇箇出于藍白居易除韋貫之平章事制周宣漢宣丨丨之主一得申甫一得魏丙咸克致理號為中興】移體【孟子居移氣養丨丨】玉體【戰國策左師觸讋願見太后盛氣而揖之入而徐趨至而自謝曰老臣病足曾不能疾走不得見久矣竊自恕恐太后丨丨之有所郄也故願望見漢書王吉傳為昌邑中尉而王好遊獵吉上疏諫曰大王不好書術而樂遊逸數以耎脆之丨丨犯勤勞之煩毒非所以全夀命之宗也後漢書桓榮傳太子報榮書曰願君慎疾加餐重愛丨丨南史梁武陵王傳以兹丨丨辛苦行陣乃眷西顧我勞如何曹植詩王其愛丨丨俱享黄髪期傅咸感凉賦汗珠隕于丨丨兮粉附身而沾凝傅休奕豔歌行文袍綴藻黼丨丨映羅裳】支體【史記孝文帝紀刑至斷丨丨刻肌膚終身不息何其楚痛而不德也豈稱為民父母之意哉其除刑又三王世家王者疆土建國封立子弟所以褒親親序骨尊先祖貴丨丨廣同姓于天下也漢書武帝紀詔盖君者心也民猶丨丨支體傷則心憯怛淮南子主者國之心心治則百節皆安心擾則百節皆亂故其心治者丨丨相遺也其國治者君臣相忘也說苑將者士之心也士者將之丨丨也心猶與則丨丨不用七發縱耳目之慾恣丨丨之安者傷血脉之和王褒幼訓道家則堕丨丨黜聪明棄義絶仁離形去智又肢同柳宗元詩欠伸展丨丨吟咏心自愉白居易贈駕部吴郎中詩獨善馬銜蹬稳初著單衣丨丨輕】國體【漢書成帝紀儒林之官四海淵源宜皆明于古今温故知新通逹丨丨故謂之博士否則學者無述焉又翟方進傳色厲内荏堕丨丨亂朝廷之序不宜處位書傳祗傳明逹丨丨朝廷制度多所經綜舊唐書穆宗紀詔帝王所重者丨丨所切者人情苟得其體必臻于大和如失其情是曲于小利宋史李綱傳除知潭州安撫大使具奏立辭曰數年之間亟奮亟躓上累陛下知人任使之明實有係于丨丨曾鞏試中書舍人制誥以察微之智練逹人情以經遠之謀彌綸丨丨】常體【後漢書鄧彪張禹傳論懷禄以圖存者仕子之恒情審能而就列者出身之丨丨書劉毅傳夫設官分職軍國殊用牧養以息務為大武略以濟事為先兼而領之盖出于權事因藉既久遂似丨丨南史張融傳夫文豈有丨丨但以有體為常政當有其體丈夫當刪詩書制禮樂何至因循寄人籬下荀子天有常道矣地有常數矣君子有丨丨矣君子道其常小人計其功】三體【後漢書儒林傳序熹平四年靈帝乃詔諸儒正定五經刋于石碑為古文篆隸丨丨書法以相参檢之學門使天下咸取則焉北史江式傳陳留邯郸淳建三字石經于漢碑西其文蔚煥丨丨復宣唐書柳公權傳其少師宣宗召至御座前書三番作真行草丨丨奇秘賜以器幣且詔自書謝章無限真行法書要録鍾書有丨丨一曰銘石之書最妙者也二曰章程書傳秘書教小學者也三曰行押書相聞者也三法皆世人所善梁元帝上東宫古跡啓師宜八分之巧元常丨丨之妙】倮體【吴志薛綜傳日南郡男女丨丨不以為羞又裸同唐書張說傳乞寒潑胡未聞典故丨丨跳足汨泥揮水盛德何觀焉管子宋伐狄伐邢衛桓公不救丨丨紉胸稱疾世說王平子胡母彦國諸人皆以任放為逹或有丨丨者樂廣笑曰名教中自有樂地何為乃爾也李白詩嬾揺白羽扇丨丨青林中又躶同楊夔溺賦惟誕是習莫禮是持散髪丨丨以遨以嬉】八體【書索靖傳離析丨丨靡形不判南史顔協傳協博涉羣書工于草隸飛白時又有會稽謝善勛能為丨丨六文方寸千言北史江式傳秦有丨丨一曰大篆二曰小篆三曰符書四曰書五曰摹印六曰署書七曰殳書八曰隸書漢興有尉律學復教以籀書又習丨丨試之課最以為尚書史書省字不正輒舉劾焉又張景仁傳自倉頡以來丨丨取進一人而已宋史句中正傳中正精于字學古文隸行草無不工太平興國三年獻丨丨書太宗素聞其名召入授著作佐郎直史館被詔詳定篇韻梁元帝為妾謝東宫賚錦啟川書字妙能丨丨鄴縣登高真堪九日沈約齊安陸昭王碑窮六義于懷抱究丨丨于毫端庾肩吾書品論均其文搃六書之要指其事擅丨丨之奇岑文本奉述飛白書勢詩六文開玉丨丨曜銀書顔師古賢良策九疏七略題目何施丨丨六書名義焉在歐陽修羣玉殿賜宴詩九重多暇豫丨丨極研精】羊體【梁書柳惲傳嵇元榮羊盖並善琴惲從之學特窮其妙竟陵王子良引為参軍嘗置酒後園有晉謝安鳴琴在側援以受惲惲彈為雅弄子良曰卿巧越嵇心妙臻丨丨】宫體【南史梁簡文帝紀帝讀書十行俱下詞藻艷雅好賦詩其自序云七有詩癖長而不然帝文傷于輕靡時號丨丨又徐摛傳轉家令兼管記尋帶領直摛文體既别春坊盡學之丨丨之號自斯而始唐書虞世南傳太宗嘗作丨丨詩使賡和世南曰聖作誠工然體非雅正上之所好下必有甚者臣此詩一傳天下風靡不敢奉詔滄浪詩話梁簡文傷于輕靡時號丨丨其他體製尚或不一然大㮣不出此耳温庭筠詩南朝漫自稱流品丨丨何曾為杏花皮日休詩或作制誥藪或為丨丨淵又送孫發百篇詩百篇丨丨喧金屋一日官銜下玉除李覯題玉臺集詩江右君臣筆力雄一言丨丨便移風】膩體【唐書文藝傳序張說與徐堅論近世文章許景先如豐肌丨丨雖濃華可愛而乏風】唐體【宋史楊察傳察判禮部貢院時上封者請變文格使為放軼以襲丨丨察謂文無今昔惟體要為宗若肆其澶漫亦非唐氏科選之法前議遂寢劉克莊詩習為聨絶真丨丨講到玄虚有晉風】彊體【墨子聖人作誨男耕稼藝以為民食其為食也足以增氣充虛丨丨適腹而已矣】絶體【莊子繚意丨丨而争此不亦惑乎】蹵體【淮南子楚恭王戰于隂陵潘尫養由基黄衰微公孫丙相與簒之恭王懼而失體黄衰微舉足丨其丨恭王乃覺怒其失禮奮體而起四大夫載而行】體【朝野僉載徐彦伯為文以芻狗為卉犬竹馬為篠驂風牛為猋犢後進效之號丨丨】
永明體【南史陸厥傳時盛為文章吴興沈約瑯邪王融以氣類相推轂汝南周顒善識聲韻約等文皆用宫商將平上去入四聲以此制韻有平頭上尾蠭腰鶴膝五字之中音韻悉異兩句之内角徵不同不可增减世呼為丨丨丨滄浪詩話丨丨丨齊諸公之詩】元和體【唐書元稹傳稹尤長于詩與白居易名相埒天下傳諷號丨丨丨】五雲體【唐書韋陟傳陟封郇公常以五采牋為書記使侍妾主之其裁答授意而已皆有楷法陟唯署名自謂所書陟字若五朶雲時人慕之號郇公丨丨丨】西崑體【六一詩話自楊劉唱和西崑集行後進學者争效之風雅一變謂丨丨丨由是唐賢諸詩集幾廢而不行古今詩話楊大年錢文僖晏元獻劉子儀為詩皆宗義山號丨丨丨後進效之多竊取義山詩句冷齋夜話詩到李義山謂之文章一厄以其用事僻澁時稱丨丨丨滄浪詩話丨丨丨即李商隐體然兼温庭筠及本朝楊劉諸公而名之也】建安體【滄浪詩話丨丨丨漢末曹子建父子及鄴中七子之詩邢邵廣平王碑方見丨丨之丨復同正始之音王維詩盛得江左風彌工丨丨丨】鏌鋣傅體【韓非子為人臣者譬之若手上以修頭下以修足清煖寒熱不得不救丨丨丨丨不敢弗摶】芳蘭竟體【世說梁武平建業朝士皆造之謝景滌時年二十意氣閑雅瞻視聪明梁武目送良久謂徐勉曰覺此生丨丨丨丨謝覽美人賦丨丨丨丨又鮑照挽歌生時芳蘭體小今為灾】
增居體【易君子黄中通理正位丨丨干寶晉紀總論正位丨丨重言慎法】天體【易本乎天者親上疏本受氣于天者是動物含靈之屬丨丨運動含靈之物亦運動是親附于上也爾雅釋天疏丨之為丨中包乎地日月星辰屬焉書天文志丨之丨南低入地北則偏高宋史天文志渾儀之制置天梁地平以定丨丨為四游儀以綴赤道元稹詩一元既二分濁清地居方直丨丨明周彦汴都賦恢坼甸域尊崇丨丨】合體【易坤卦疏乾坤丨丨之物故乾後次坤禮記昏義婦至壻揖婦以入共牢而食合卺而酳所以丨丨同尊卑以親之也書謝安傳宫室用成丨丨辰極易林丨丨比翼喜耦相得瑞桂堂暇録文章各有體六一公為一代文章冠冕亦以其事事丨丨張衡觀舞賦同肢駢奏丨丨齊聲】屯體【易天造草昩宜建侯而不寧注丨丨不寜故利建侯也】腓體【易咸其腓凶居吉注咸道轉進離拇升腓丨丨動躁者也感物以躁凶之道也】有體【易乾陽物也坤隂物也隂陽合德而剛柔丨丨唐書蘇傳歷朗歙二州刺史來㑓臣貶州參軍人懼復用多致書請曰吾忝州牧高下自丨丨能過待小人乎宋史梅摯傳帝謂大臣曰梅摯言事丨丨以為戶部副使江淹詩同情淪異物丨丨入無形】治體【書明于五刑以弼五教期于予治傳嘆其能以刑輔教當于丨丨漢書賈傳以陛下之明逹因使少知丨丨者得佐下風致此非難也舊唐書張藴古傳苞括丨丨抑揚詞令天下為公一人有慶宋史高宗本紀詔侍從官日一員輪直進故事關丨丨者任昉王文憲集序明練庶務鍳逹丨丨曾鞏中書舍人制其文足以代王言其智足以謀丨丨】心體【書今命爾予翼作股肱心膂傳今命汝為我輔翼股肱丨丨之臣禮記民以君為心君以民為體丨莊則丨舒白居易詩竟夕遂不寐丨丨俱翛然朱子荅何叔京書心是通貫始終之物仁是丨丨本來之妙又荅張欽夫書釋氏雖自謂惟明一心然實不識丨丨】風體【詩序疏駉頌序云史克作是頌明作者本意自定為丨丨非采得之後始定體也左傳夫舞所以節八音而行八風疏易緯通卦驗云立春調風至春分明庶風至立夏清明風至夏至景風至立秋凉風至秋分閶闔風至立冬不周風至冬至廣莫風至丨丨一也逐天氣随八節而為之立名耳任昉齊竟陵王行狀刀筆不足宣功丨丨所以弘益又彈蕭穎逹奏丨丨若兹凖䋲斯在】異體【詩序疏風雅之詩緣政而作政既不同詩亦丨丨故七月之篇備有風雅頌又然則風雅頌者詩篇之丨丨賦比興者詩文之異詞耳書衛恒傳修短相副丨丨同勢奮筆輕舉離而不絶荀子萬物同宇而丨丨無宜而有用易林丨丨殊俗各有所屬顔延之赭白馬賦丨丨峯生殊相逸蘇舜欽瑯琊山庶子泉陽冰石詩人間所存十數處豐踈丨丨世共珍】萬體【禮記疏物雖丨丨皆同一履】骨體【禮記左殽右胾注殽丨丨也史記司馬相如傳柔橈嬛嬛注索隐曰柔 橈嬛嬛者皆丨丨耎弱長艷貌也吴志孫權傳漢以策遠修職貢遣使者劉琬加錫命琬語人曰吾觀孫氏兄弟雖各才秀明遠然皆禄祚不終惟中弟孝廉形貌奇偉丨丨不恒有大貴之表年又最夀爾試識之又虞翻傳注自恨疏節丨丨不媚易林響像無形丨丨不成袁昂書評陶隐居書如吴興小兒形容雖未成長而丨丨甚駿快】正體【禮記登餕受爵以上嗣尊祖之道也疏夫祭祀是尊嚴于祖也適子是先祖之丨丨故使受爵于尸及升餕尸饌是尊祖之道也左傳君子謂鄭莊公于是乎可謂正矣以王命討不庭不貪其土以勞王爵丨之丨也漢書匡衡傳適子冠乎阼禮之用醴衆子不得與列所以貴丨丨而明嫌疑也文中子晉宋之王近于丨丨顔氏家訓古者名以丨丨字以表德法書要録獻之始學父書丨丨乃不相似至于絶筆章草殊相擬類又右軍丨丨如隂陽四時寒暑調暢巖廊宏敞簪裾肅穆陸機羽肩賦移圓根于丨丨因天秩乎舊貫顔延之曲水詩序丨丨毓德于少陽王宰宣哲乎宰輔元好問詩漢謡魏什久紛紜丨丨無人與細論】順體【禮記仁者義之本也丨之丨也得之者尊疏仁者施生故為丨之丨也】孰體【禮記君親割牲注親割為進牲丨丨時】氣體【禮記凡養老五帝憲三王有乞言五帝憲養丨丨而不乞言有善則記之為惇史宋史理宗紀史彌遠敷奏精敏丨丨向安朕未欲勞以朝謁可十日一赴都堂治事】百體【禮記使耳目鼻口心知丨丨皆由順正以行其義國語合十數以訓丨丨注十數自王以下位有十等丨丨百官各有體屬也合此十數之名以訓導育官之體也管子令則行禁則止憲之所及俗之所被如丨丨之從心政之所期也莊子少知問于太公調曰何謂丘里之言太公調曰丘里者合十姓百名而以為風俗也合異以為同散同以為異今指馬之丨丨而不得馬而係馬于前者立其丨丨而謂之馬也陸游詩屛居大澤羣囂息作得清寒丨丨輕】樂體【禮記清明象天廣大象地疏由丨丨如此故人之歌曲清潔顯明以象于天也鐘鼓鏗鏘寛廣壮大以象于地也】得體【禮記官丨其丨政事得其施疏官丨其丨者體謂容體謂設官分職各丨其尊卑之丨宋史岳飛傳帝賜札以飛小心恭謹不專進退為得體宋璟送張尚書廵邊詩至和嘗丨丨不即忘精朱子觀文殿學士劉公神道碑公自少即以文學知名及登朝廷論思潤色當世咸稱其丨丨】服體【禮記言而履之禮也行而樂之樂也君子力此二者以南面而立夫是以天下太平也諸侯朝萬物丨丨而百官莫敢不承事矣疏萬物丨丨者服謂屈丨體謂形丨言飛走動植之物而皆來為瑞應也】無體【禮記子夏曰敢問何謂三無孔子曰無聲之樂丨丨之禮無服之喪此之謂三無舊唐書音樂志六變有成三登丨丨淮南子其動無形其静丨丨道德指歸論道之為物窺之無戶察之無門指之丨丨象之無容張說陳州龍興寺碑觀夫廣大無相者虚空也四輪倚之而住精微丨丨者佛性也萬法因之以生】容體【禮記禮義之始在于正丨丨齊顔色順辭令又其丨丨比于禮其節比于樂而中多者得與于祭北史儒林傳論古語云丨丨不足觀勇力不足恃族姓不足道先祖不足稱然而顯聞四方流聲後嗣者其惟學乎莊子信行丨丨而順乎文禮也蔡邕表退省金龜紫紱之飾非臣丨丨所當服佩】外體【禮記射義内志正丨丨直王褒四子講德論君者中心臣者丨丨外體作然後知心之好惡臣下動然後知君之節趋】占體【周禮占人掌占龜凡卜簭君丨丨大夫占色史占墨卜人占圻注體兆象也】牲體【周禮内饔掌王及后世子膳羞之割亨煎和之事王舉則陳其俎以丨丨實之】相體【周禮會其什伍而教之道藝疏欲使之衛時語言丨丨服容相識又去聲金史完顔耨埒傳金自南渡之後為宰執者往往無恢復之謀臨事相習低言緩語互相推讓以為養丨丨】形體【周禮遂人掌之野以土地之圖經田野造縣鄙丨丨之法漢書藝文志便辭巧說破壞丨丨魏志陳思王植疏騏驥之于吴阪可謂困矣及其伯樂相之孫郵御之丨丨不勞而坐取千里淮南子夫精神者所受于天也而丨丨者所禀于地也春秋繁露血氣相承受則丨丨無所苦道德指歸論君如腹心民如丨丨潘岳詩丨丨隔不逹精爽交中路】裘體【周禮司裘掌為大裘疏裘言大者以其祭天地之服故以大言之非謂丨丨侈大】牷體【周禮以共祭祀之牲牷注鄭司農云牷純也謂丨丨完具】奠體【考工記凡為弓冬析幹而春液角夏治筋秋合三材寒丨丨注奠讀為定至冬膠堅内之檠中定往來體白居易射不穿札判丨丨以成執簫而獻】往體【考工記丨丨多來體寡謂之夹臾之屬利射侯與弋丨丨寡來體多謂之王弓之屬利射革與質丨丨來體若一謂之唐弓之屬利射深又錢起集有五言丨丨四韻五韻六韻七韻八韻詩共六十三首】來體【見上後漢書宦者傳論聲榮無暉于門閥肌膚莫傳于丨丨】畫體【儀禮士冠禮卒筮書卦執以示主人疏此言所筮六爻俱了卦體得成更以方版丨丨示主人之事也】卦體【見上阮籍通易論丨丨開闔乾以一為開坤以二為闔】七體【儀禮士冠禮三醮有乾折俎嚌之注乾牲體之脯也疏大物解肆而乾之謂之乾或為豚解而丨丨以乾之謂之乾及用之將升于俎則節析為二十一體國語正丨丨以役心注丨丨七竅也書孝友傳序閔曾翼翼遵六教而緝貞規蔡董烝烝弘丨丨而垂令迹元史郊祀志禮運云腥其俎熟其殽體其犬豕牛羊注云腥其俎謂豚解而腥之為丨丨也丨丨謂脊兩肩兩拍兩髀管子義有丨丨七體者何曰孝悌慈惠以養親戚恭謹忠信以事君上中正比宜以行禮節整齊撙詘以辟刑僇纎嗇省用以備饑饉敦懞純固以備禍亂和協輯睦以備寇戎】揖體【儀禮鄉飲酒禮賓厭介入門左注推手曰揖引手曰厭今文皆作揖疏公羊傳何休云以手通指曰揖與此别者推手解其揖狀通指道其揖意也鄭則解丨丨何氏釋其揖意相兼乃足也】右體【儀禮鄉射禮賓俎脊脅肩肺主人脊脅臂肺肺皆離皆丨丨也進腠】餘體【儀禮鄉射禮獲者之俎折脊脅肺臑注臑若膊胳觳之折以大夫之丨丨疏公卿大夫更多則折之不得整體或更取丨丨也】載體【儀禮公食大夫禮丨丨進奏注體謂牲與腊也奏謂皮膚之理也疏三牲與腊皆丨丨】折體【儀禮特牲饋食禮衆賓及衆兄弟内賓宗婦若有公有司私臣皆殽脀疏自衆賓以下丨丨而已不接尸神賤無獻故也】九體【儀禮特牲饋食禮尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊長脅二骨短脅注尸俎神俎也士之正祭禮丨丨貶于大夫有併骨二亦得十一之名合少牢之禮數】貴體【儀禮特牲饋食禮薦脯醢設折俎注凡節解者皆曰折俎不言其體略云折俎非丨丨也管子雖有賢身丨丨無其爵不敢服其服】安體【儀禮有司徹主人降受宰几注几所以坐丨丨莊子無足問于知和曰人卒未有不興名就利者彼富則人歸之歸則下之下則貴之夫見下貴者所以長生丨丨樂意之道也今子獨無意焉班固竹扇賦來風辟暑致清涼丨丨定神逹消息潘尼釣賦五味道洽餘氣芬芳和神丨丨易思難忘牛弘燕射歌辭玉食惟后膳必珍芳菰既潔重秬新是能丨丨又調神李華含元殿賦靈宫巖巖上下交贊盖所以法乾道而遵帝度豈惟丨丨而明威者哉】同體【春秋元年疏元者氣之本也善之長也人君執大本長庶物欲其與元丨丨故年稱元年北史高閭傳孝文引見令辨忠佞閭曰佞者飾知以行事忠者心以附道譬如玉石皦然可知帝曰玉石丨丨而同名忠佞異名而同理求之于同則得其所以異尋之于異則失其所以同宋史王禹偁傳夫君為元首臣為股肱言丨丨也莊子假于異物託于丨丨忘其肝膽遺其耳目淮南子佳人不丨丨美人不同面而皆悦于目歷代名畫記書畫丨丨而未分象制肇創而猶略無以傳其意故有書無以見其形故有畫天地聖人之意也阮籍大人先生傳夫大人者乃與造物丨丨天地並生孫綽遊天台山賦渾萬象以觀兀丨丨于自然何承天逹性論三才丨丨相須而成者也揭傒斯詩赤子皆丨丨蒼生且息肩】互體【左傳陳侯使筮之遇觀之否注易之為書六爻皆有變象又有丨丨聖人隨其義而論之疏二至四三至五兩體交互各成一卦先儒謂之丨丨聖人随其義而論之或取丨丨言其取義無常也張九齡涇州刺史牛意碑存有累仁沒有餘烈福自昭于丨丨道非冀于異時】半體【左傳殽烝疏若公侯來朝王為設享則當有體薦薦其丨丨亦謂之房烝爾雅北方有比肩民注此即丨丨之人各有一目一鼻一孔一臂一脚博物志東海有丨丨魚形狀如牛剥其皮懸之潮水至則毛起潮去則毛伏徐陵在北齊與宗室書自裴回河朔亟積寒暄風患彌留丨丨枯廢】穀體【左傳粢盛豐備疏粢亦為諸穀之搃號是丨之丨也】露體【左傳于是乎節宣其氣勿使有所壅閉湫底以丨其丨注露羸也揚雄逐貧賦或耘或耔丨丨霑肌】直體【左傳為之歌大雅曰廣哉熙熙乎曲而有丨丨其文王之德乎】獻體【左傳羞者丨丨改服于門外執羞者坐行而入執鈹者夹承之及體以相授也】不體【左傳夫禮死生存亡之體也嘉事丨丨何以能久】五體【左傳序故傳之體有三而為例之情有五一曰微而顯二曰志而晦三曰婉而成章四曰盡而不汙五曰懲惡而勸善推此丨丨以尋經傳觸類而長之注上云情有五此言丨丨者言其意謂之情指其狀謂之體體情一也故互見之南史呵羅單國傳元嘉十年呵羅单國王毗沙跋摩奉表曰常勝天子陛下諸佛世尊常樂安隐三逹六通為世開導是名如來是故至誠丨丨敬禮】通體【左傳序周公之垂法史書之舊章仲尼從而修之以成一經之丨丨淮南子丨丨于天地同精于隂陽司馬相如琴歌鳳兮鳳兮從我栖得託孳尾永為妃交情丨丨心和諧中夜相從知者誰李商隱柳詩傾宜丨丨誰來獨賞眉韓偓雨中看薔詩丨丨全無力酡顔不自持】賦體【左傳序詩人之作雜有丨丨】目體【國語君子丨以定丨足以從之是以觀其客而知其心矣目以處義足以步目今晉侯視遠而足高丨不在丨而足不步目其心必異矣丨丨不相從何以能久】衛體【國語和五味以調口剛四支以丨丨】霑體【國語丨丨塗足暴其髪膚盡其四支之敏蘇轍民政策兵以衛農農以資兵兵征行暴露鬬而農夫不知其勤深耕疾耨丨丨塗足而士卒不知其勞】因體【國語夫教者丨丨能質而利之者也注丨其身丨有質可成濟者就而通利之】身體【孝經丨丨髪膚受之父母不敢毁傷孝之始也漢書賈傳昔者成王幼在襁抱之中召公為太保周公為太傅太公為太師保保其丨丨傅傅之德義師道之教訓此三公之職也韓詩外傳丨丨四肢欲安而不作淮南子仲冬之月日短至隂陽爭君子齋戒處必掩身欲静去聲色禁嗜欲寜丨丨安形性徐幹詩冽冽寒蟬吟蟬吟抱枯枝枯枝時飛揚丨丨忽移黄庭經垂拱無為丨丨安虚無之居在幃間】見體【爾雅襢裼袒也注脫衣而丨丨】具體【孟子子夏子游子張皆有聖人之一體冉牛閔子顔淵則丨丨而微傅休奕贈扶風馬鈞序聖人丨丨備物取人不以一揆也有以神取之者有以言取之者有以事取之者庾肩吾書品論學者鮮能丨丨窺者罕得其門白居易太湖石詩三峰丨丨小應是華山孫蘇軾人參詩靈苖此孕毓肩肢或丨丨薩都拉題陳所翁龍詩全形丨丨得者稀今日海邊親見之】推體【戰國策主折節以下其臣臣丨丨以下死士】卑體【戰國策秦攻魏急或謂魏王曰今王能用臣之計虧地不足以傷國丨丨不足以苦身解患而怨報漢書寛傳丨丨下士務在于得人心淮南子凡事人者非以寶幣必以卑詞事以玉帛則貨殚而欲不厭丨丨婉詞則諭說而交不結約束誓盟則約定而反無日】養體【史記禮書疏房牀第所以丨丨也又故天子大路越席所以丨丨也荀子麤布之衣麤紃之履而可以丨丨呂氏春秋修宫室安牀第節飲食丨丨之道也申鑒寒暄盈虚消息必得其中所以丨丨也浄住子安身丨丨人所共同而能忘形捨命梅堯臣送韓太祝求醫詩山熊豈無膏丨丨惟痡】詘體【史記張湯傳王朝邊通故皆居湯右已而失官守長史丨丨于湯司馬遷報任安書其次丨丨受辱又屈同阮籍奏記夫布衣窮居韋帶之士王公大人所以丨丨而下之者為道存也徐陵傅大士碑夫至人無己丨丨申教聖人無名顯用藏跡庾信豆盧永思碑文賈復開營廉公丨丨李嶠攀龍臺碑虚襟于藥石之言丨丨于芻蕘之議李白詩丨丨若無骨壮心有所憑】吏體【漢書景帝紀車從者不稱其官衣服下吏出入閭巷亡丨丨者二千石上其官屬三輔舉不如法令者皆上丞相御史請之劉長卿詩風謡傳丨丨雲物助兵威】明體【漢書武帝紀賢良丨于古今王事之丨受策察問咸以書對著之于篇朕親覧焉】連體【漢書律歷志凖䋲丨丨衡權合德百工繇焉以定法式又霍光傳黨親丨丨根據於朝廷】上體【漢書五行志凡下體生於上不敬也丨丨生於下媟瀆也釋名踵鍾也鍾聚也丨丨之所鍾聚也劉筠賀冊皇太子表惟震長之至賢實乾剛之丨丨】兵體【漢書鼂錯傳皇帝問太子家令上書言丨丨三章聞之握奇經丨丨無形形露必潰】點體【漢書東方朔傳置守宫盂下注師古曰守宮食丹砂滿七斤擣治萬杵以丨女子丨終身不滅若有房室之事則滅矣言可以防閑淫佚故謂之守宫也】成體【漢書梅福傳上書一色丨丨謂之純白黑雜合謂之駮莊子天地者萬物之父母也合則丨丨散則成始又六合為巨未離其内秋毫為小待之丨丨春秋繁露天生之以孝悌地養之以衣食人成之以禮樂三者相為手足合以丨丨不可一無也陸機文賦混妍而丨丨累良質而為瑕】主體【漢書東方朔傳上以安丨丨下以便萬民】肆體【漢書霍光傳宣帝始立大將軍光從驂乘上内嚴憚之若有芒刺在背後車將軍張安世代光驂乘天子從容丨丨甚安近焉】竦體【漢書外戚傳初許后起微賤五日一朝皇太后於長樂宫以婦道共養及霍后立亦修許后故事而皇太后親霍后之姊子故嘗丨丨敬而禮之傅休奕鬬雞賦躍身丨丨怒勢横生】王體【漢書薛宣傳其法律任廷尉有餘經術文雅足以謀丨丨斷國論身兼數器有退食自公之節歐陽修除宋庠制文足以為國華學足以謀丨丨】紆體【漢書叙傳枕經藉書丨丨衡門晉書衛恒傳蔡邕勢曰或龜文鍼列櫛比龍鱗丨丨放尾長短複身】淵體【後漢書章帝紀贊肅宗濟濟天性愷悌於穆后德諒惟丨丨】曲體【後漢書和熹鄧皇后紀帝每有所問后常逡廵後對不敢先隂后言帝知后勞心丨丨歎曰修德之勞廼如是乎陸機羽扇賦委丨丨以受制奏雙翅而為扇】尚體【後漢書律歷志歷有聖人之德六焉以本氣者丨其丨以綜數者尚其文以考類者尚其象以作事者尚其時以占往者尚其源以知來者尚其流】静體【後漢書禮儀志冬至前後君子安身丨丨百官絶事不聽政擇吉辰而後省事】蠲體【後漢書張衡傳湯丨丨以祈禱兮蒙龎褫以拯人】害體【後漢書梁統傳統在朝廷數陳便宜以為法令既輕下姦不勝宜重刑罰以遵舊典乃上疏曰數年之間百有餘事或不便于理或不厭民心謹表其尤丨于丨者傅奏于左】啓體【後漢書崔駰傳貴丨丨之歸全兮庶不忝乎先子】儀體【後漢書陳忠傳帝數遣中常侍伯榮往來甘陵而伯榮驕蹇又霖雨積時河水涌溢忠上疏曰使者所過威權翕赫王侯二千石至為伯榮獨拜車下丨丨上僭侔于人主水災之發必起于此南史周捨傳雖居職屢徙而常留省内罕得休下國史詔誥丨丨法律軍旅謀謨皆兼掌之又劉師知傳工文筆善丨丨臺閣故事多所詳悉唐書明皇貴妃楊氏傳宮中號娘子丨丨與皇后等段克己山茶雪詩嬢子宫中丨丨新八姨羞把舊妝勻】事體【後漢書胡廣傳逹練丨丨明解朝章雖無蹇直之風屢有闕之益】均體【後漢書朱穆傳梁冀驕暴不悛穆以故吏懼其釁積招禍奏記諫曰將相大臣丨丨元首豈可以去明接昩履危自安】軀體【後漢書陳龜傳桓帝以龜世諳邊俗拜為度遼將軍臨行上疏曰臣無文武之才而忝鷹揚之任上慙聖明下懼素餐雖沒丨丨無所云】偉體【後漢書耿秉傳秉有丨丨腰帶八圍博通書記能說司馬兵法尤好將帥之畧】共體【後漢書文苑傳贊情志既動篇辭為貴抽心呈貌非雕非蔚殊狀丨丨同聲異氣言觀麗則永監淫費隋書天文志侍中劉智云影漏去極就渾可推百骸丨丨本非異物此真已驗彼偽自彰】名體【後漢書獨行傳序揩之則事或有遺載之則貫序無統以其丨丨雖殊而操行俱絶故總為獨行篇焉蜀志諸葛亮傳注漢春秋曰是歲孫權稱尊號其羣臣以並尊二帝來告議者咸以為交之無益而丨丨弗順宜顯明正義絶其盟好袁宏三國名臣贊序若夫出處有道丨丨不滯風軌德音為世作範不可廢也】委體【後漢書高鳳傳論若伊人者志凌青雲之上身晦泥汙之下心名且猶不顯况怨累之為哉與夫丨丨淵沙鳴弦揆日者不其遠乎注丨丨泉沙謂屈原懷沙礫而自沉也】輕體【後漢書華佗傳樊阿從佗求方可服食益於人者佗授以漆葉青䴴散言久服去三利五臓丨丨使人頭不白拾遺記靈帝初平三年遊於西園起祼遊館千間引渠水以繞砌乘船以遊使宫人乘之選玉色丨丨以執篙檝揺於渠中曹植七啓縱丨丨以迅赴景追形而不逮鍾會菊花賦流中丨丨神仙食也潘岳西征賦趙丨丨之纖麗注謂趙飛燕也夏侯湛觀飛鳥賦披六翮之聨翩振丨丨之迢逓韋應物遊開元精詩夏衣始丨丨遠步愛僧居】人體【後漢書華佗傳佗字元化曉養性之術年且百而猶有壮容廣陵吴普彭城樊阿皆從佗學佗語普曰丨丨欲得勞動但不當使極耳動揺則穀氣得銷血脉流通病不得生譬如戶樞終不朽也是以古之仙者為道引之事㷱經鴟顧引挽腰體動諸關節以求難老】腰體【見上】鏤體【後漢書南蠻西南夷傳贊丨丨卉衣憑深阻峭顔延之寒蟬賦不假蕤於范冠豈丨丨於人爵吴均橘賦增枝之木既稱英於緑地金衣之果亦丨丨於玉盤】弱體【魏志王朗傳疏少小常苦被褥泰温泰温則不能便柔膚丨丨是以難可防護而易用感慨若常令少小之緼袍不至於甚厚則必咸保金石之性而比夀於南山矣陶潛閒情賦願在莞而為席安丨丨於三秋】非體【魏志注曹冏上書曰末大必折尾大難掉尾同於體猶或不從况乎丨丨之尾其可掉哉】苦體【吴志賀邵傳疏昔大皇帝勤身丨丨創基南夏割據江山拓土萬里雖承天贊實由人力也莊子必持其名丨丨絶甘約養以持生韋曜博奕論勞神丨丨契濶勤思】齊體【書后妃傳序作配皇極丨丨宸象玉之連後星喻金波之合羲璧白虎通妻者齊也與夫丨丨自天子下至庶人其義一也】員體【書天文志古言天者有三家漢靈帝時蔡邕于朔方上書言惟渾天近得其情今史官候臺所用銅儀則其法也立八尺丨丨而具天地之形以正黄道占察發歛以行日月以步五緯精微深妙百代不易之道也】竹體【書律歷志金質從革侈弇無方丨丨圓虚修短利制】笛體【書律歷志凡丨丨用角律其長者八之短者四之宫中實容長者十六三宫二十一變也伏孔四所以便用事也】髮體【書五行志惠帝永寧元年齊王冏舉義軍軍中有小出於襄城繁昌縣年八丨丨悉白吴師道詩尚想精神聚寧容丨丨衰】鵲體【書五行志景初元年陵霄闕始構有鵲巢其上丨丨白黑雜色】扶體【書五行志元康中天下始相傚為烏杖以柱掖其後稍施其鐓住則植之夫木東方之行金之臣也杖者丨丨之器烏其頭者尤便用也必旁柱掖者旁救之象也施其金住則植之言木因於金能孤立也】黑體【書刑法志犯黥者皁其巾犯劓者丹其服犯臏者丨其丨犯宫者雜其屨】龍體【書劉毅傳龍見武庫井中尚書郎劉漢等議以為丨丨既蒼雜以素文意者大之行戢武興文之應也】備體【書劉毅傳人才異能丨丨者寡】政體【書劉頌傳贊詳辨刑名覈丨丨南史謝方明傳轉會稽太守深逹丨丨不拘文法濶畧苛細務在統領貴族豪士莫敢犯禁又李安人傳子元履幼有操業甚閑丨丨又宗元饒傳諳曉故事明練丨丨北史崔休傳性嚴明雅長丨丨舊唐書薛元超傳高宗即位擢拜給事中時年二十六數上書陳君臣丨丨及時事得失高宗皆嘉納之吴師道詩豈惟財賦強丨丨亦宏大】遠體【書華譚傳淺明不見深理近才不覩丨丨世說支道林目會稽王有丨丨而無遠神】混體【書紀瞻傳與顧榮同赴洛在塗共論易太極榮曰太極者蓋謂混沌之時曚昩未分日月含其輝八卦隱其神天地丨其丨聖人藏其身】書體【書衛恒傳漢興而有草書至章帝時齊相杜度號善作篇後有崔瓘崔寔亦皆稱工杜氏殺字甚安而丨丨微痩崔氏甚得筆勢而結字小踈北史江式賦平北侯張倉獻春秋左氏傳丨丨與孔子相類即前代之古文矣皇極經世虞夏商周者丨之丨也許渾詩舊精鳥諳丨丨新授龍韜識戰機】根體【書干寶傳寶撰搜神記因作序曰幸將來好事之士録其丨丨有以游心寓目而無尤焉】文體【書王隱傳隱雖好著述而文辭鄙拙蕪舛不倫其書次第可觀者皆其父所撰丨丨混漫義不可解者隱之作也宋書謝靈運傳論自漢至魏四百餘年辭人才子丨丨三變北史盧仲宣傳觀弟仲宣小名金才學優洽乃踰於觀但丨丨頗細隋書經籍志世有澆淳時移治亂丨丨遷變邪正或殊文心雕龍鎔鑄經典之範翔集子史之術洞曉情變曲昭丨丨然後能孚申新意雕畫奇辭昭體故意新而不亂曉變故辭奇而不黷李嘉祐送王牧詩年華初冠帶丨丨舊裘韓翃詩丨丨此時看又别吾知小庾甚風流劉禹錫舉韓潮州自代詩今日薦君嗟久滯不唯丨丨似相如楊基詩丨丨敢期盧駱並交情誰許范張同】舊體【書張重華傳康獻皇后遣使進重華涼州牧是時御史俞歸至涼州重華方謀為涼王不肯受詔使親信沈猛謂歸曰明臺今且移河右共勸州主為涼王可也歸對曰王者之制異姓不得稱王九州之内重爵不得過公漢高一時王異姓蓋權時之宜非丨丨也南史徐摛傳摛幼好學及長徧覽經史屬文好為新變不拘丨丨子陵陳太建中為尚書左僕射文宣之時國家有大手筆必命陵草之其文頗變丨丨緝裁巧密多有新意北史隋文帝紀詔人間音樂流僻日久棄其丨丨競造繁聲流宕不歸遂以成俗宜加禁約務存其本晁冲之和葉甥詩洲上新題花島處苑中丨丨柏梁臺】立體【書孝友傳序分渾元而丨丨道貫三靈資品彚以順名功包萬象】加體【書杜夷傳冠舄之飾未嘗丨丨】藏體【書徐邈傳舊疑辰在卯此宅之左則彼宅之右何得俱忌于東邈以為太歲之屬自是遊神譬如日出之時向東皆逆非為丨丨地中也】結體【書成公綏傳六合混一而同宅宇宙丨丨而括囊唐書薛稷傳稷外祖魏徵家多藏虞褚書故銳精臨倣丨丨遒麗遂以書名天下又柳公權傳書法丨丨勁媚自目一家東觀餘論跋草書洛神賦後此賦世傳王大令書然丨丨殊不類獻之而頗似智永疑其遺蹟也】授體【書袁宏傳北征賦聞所傳于相傳云獲麟于此野誕靈物以瑞德奚丨丨于虞者】坤體【書董京傳乾道剛簡丨丨敦密太素是則是述李師中穎國龎公挽詞若將丨丨論臣道公是朝廷第一人】錢體【書魯褒傳丨之為丨有乾坤之象内則其方外則其圓其積如山其流如川】神體【書楊軻傳常卧土床覆以布被倮寢其中下無茵褥穎川荀鋪造而談經軻瞑目不答鋪發軻被露其形大笑之軻丨丨頹然無驚怒之狀于時咸以為焦先之徒未有能量其淺深也邢邵冀州刺史封隆之碑丨丨秀異老識閒爽長孫佐輔詩丨丨自和適不是離人寰】字體【南史蕭子雲傳子雲善草隸為時楷法自云善效鍾元常王逸少而微變丨丨又江淹傳時襄陽人開古冢得玉鏡及竹簡古書字不可識王僧䖍善識丨丨亦不能諳直云似是科斗書淹以科斗字推之則周宣王之簡也東觀餘論梁蕭子雲答武帝敕云臣昔不能拔賞隨時所貴規模子敬多歷年所十年始見敕旨論書一卷商畧筆狀洞徹丨丨始變子敬全範蔡邕勢思丨丨之俯仰舉大畧而論旃王羲之題衛夫人筆陣圖後若欲學草書又有别法須緩前急後丨丨形勢狀等蟲蛇相鈎連不斷韓愈石鼔詩辭嚴義密讀難曉丨丨不類隸與科朱子尺銘有矗其經有斯緯丨丨變化忽與神會王冕題申屠子廸卷詩只今相去幾百年丨丨散漫随雲烟謝應芳古鼎歌文詞詰屈錯盤誥丨丨隱伏蟠蛟螭】今體【南史庾肩吾傳遠則揚馬曹王近則潘陸顔謝觀其遣辭用心了不相似若以今文為是則昔賢為非若以昔賢可稱則丨丨宜棄舊唐書李商隱傳從事令狐楚幕楚能章奏遂以其道授商隱自是始為丨丨章奏法書要録虞世南書旨述王廙王洽逸少子敬剖析前古無所不工八體六文必揆其理俯于衆美會兹簡易制成丨丨乃窮奥旨張籍酬秘書王丞詩丨丨詩中偏出格常參官裏每同班朱子黄子厚詩序蓋子厚之文學太史公其詩學屈宋曹劉而下及于韋應物視柳子厚猶以為雜用丨丨不好也】古體【南史劉之遴傳之遴好屬文多學丨丨與河東裴子野沛國劉顯恒共討論古籍因為交好又蕭藻傳藻性謙退不求聞逹善屬文尤好丨丨杜甫送蘇徯詩早作諸侯客兼工今丨丨】變體【南史柳惲傳初惲父世隆彈琴為士流第一惲每奏其父曲常感思復丨丨備寫古曲楊炯王勃集序嘗以龍朔初載文場丨丨争構纖微競為雕思革其弊用光志業歐陽修集古録唐自太宗治之盛幾乎三代之隆而惟文章獨不能革五國之弊既久而後韓柳之徒出蓋習俗難變而文章丨丨又難也】愛體【南齊書竟陵王子良傳永明末上將射雉子良諫曰夫衛生保命人獸不殊重軀丨丨彼我無異】别體【梁書劉孝綽傳孝綽善草隸自以書似父變為丨丨】真體【北史長孫紹逹傳今用林鍾為黄鍾者實得相生之義既清且韻妙合丨丨後畫録江志筆力勁健風神頓爽模山擬水得其丨丨梁昭明太子解二諦義真寂之體本自不流凡夫見流不離丨丨五燈會元寶誌禅師曰大道祇在目前要且目前難覩欲識大道丨丨不離聲色言語】姿體【北史高昂傳幼時便有壮氣及長倜儻膽力過人龍須豹頸丨丨雄異唐書李義琰傳義琰丨丨魁秀博學有智識】膚體【北史李繪傳河間太守崔諶恃其弟暹勢從繪乞麋角鴿羽繪答書曰鴿有六翮飛則冲天麋有四足走便入海下官丨丨疏嬾手足遲鈍不能近追飛走遠事佞人水經注崑崙銅柱焉其銘曰崑崙銅柱其高入天員周如削丨丨美焉陸機丨丨彩澤人理成又弔魏武帝文撫四子以深念循丨丨而頹歎王建送于丹詩飽如腸胃同疾若丨丨連】性體【北史杜弼傳魏帝問曰說者妄皆言法性寛佛性愜如何弼曰在寛成寛在惬成愜若論丨丨非愜非寛舊唐書太宗紀上謂房玄齡蕭瑀曰隋文何等主對曰克己復禮勤勞思政雖非丨丨仁明亦勵精之主也】失體【北史劉仁之傳性好文字吏書丨丨便加鞭撻宋史周必大傳有介椒房之援求為郎者上俾諭給繳駁必大曰臺諫給與三省相維持豈可諭意不從丨丨從則壞法命下之日臣等自當執奏】馬體【北史王皓傳嘗從文宣北征乘赤馬旦蒙霜氣遂不復識自言失馬須臾日出丨丨霜盡繫在幕前方云我馬尚在莊子號物之數謂之萬人處一焉人卒九州穀食之所生舟車之所通人處一焉此其比萬物也不似豪末之在於丨丨乎】適體【北史柳虯傳衣不過丨丨食不過充飢孜孜營求徒勞思慮耳諸葛亮誡子書夫酒之設合禮致情丨丨歸性禮終而退此和之至也魏文帝槐賦違隆暑而丨丨誰謂此之不怡王僧孺初夜文逐慘舒而丨丨随暄涼而得性歐陽詹二公亭記古者創楝宇纔禦風雨從時丨丨未盡其要則夏寢冬室春由秋戶寒暑酷受不能自減戴良詩狐裘已丨丨誰念寒途客】徧體【北史隋高祖紀皇妣呂氏以周大統七年六月生帝於馮翊波若寺皇妣抱帝忽見頭上出角丨丨起鱗】雅體【北史文苑傳序煬帝初習藝文有非輕側暨乎即位一變其體與越公書建東都詔冬至受朝詩及擬飲馬長城窟並存丨丨歸於典制陸倕贈京邑僚友詩率更愛丨丨體弱思自強】體【北史江式傳六世祖瓊善蟲詁訓式少專家學除符節令以書文昭太后尊號謚冊除奉朝請仍符節令丨丨尤工洛陽宫殿諸門版題皆式書也】道體【北史徐則傳霜風已冷海氣將寒偃息茂林丨丨休愈道德指歸論夫丨丨虚無而萬物有形朱子荅林擇之書泰山為高矣然泰山頂上已不屬泰山此喻丨丨之無窮而事業雖大終有限量爾又荅許順之書熹論語說方了第十三篇小小疑悟時有之但終未見丨丨親切處陳旅詩逝川丨丨着觀物悟微言】彗體【隋書天文志丨丨無光傅日而為光故夕見則東指晨見則西指】焚體【舊唐書太宗紀時經治亂主或昬明疾風勁草芬芳無絶剖心丨丨赴蹈如歸】理體【舊唐書代宗紀朕志承丨丨尤重儒術先王設教敢不䖍行又陸贄傳議論應對明練丨丨敷陳剖判下筆如神又田弘正傳裴度明丨丨詞說雄辯弘正聽其言終夕不遂深相結納李華蕭穎士文集序賈文詞最正近于丨丨枚乘司馬相如亦麗才士然而不近風雅】疲體【舊唐書憲宗紀傳稱帝舜之德曰夫何為哉恭己南面而已誠以能舉十六相去四凶也豈與勞神丨丨自任耳目之主同年而語哉】禮體【舊唐書穆宗紀宰臣崔植杜元穎奏請坐日所有君臣獻替事關丨丨便随日撰録號為聖政紀歲終付史舘常衮授李涵尚書右丞制雅有學行通於丨丨又授蔣將明侍御史制秪服文儒精詳丨丨】火體【舊唐書禮儀志劉承慶疏臣謹按左傳曰人火曰火天火曰災人火因人而興故指丨丨而為稱天火不知何起直以所災言之抱朴子丨丨宜熾而有蕭丘之寒焰】君體【舊唐書魏元同傳委任責成丨之丨也所委者當所用者精故能得濟濟之多士盛芃芃之棫樸】公體【舊唐書竇參傳參貶郴州汴州節度使劉士寧遺參絹五千疋德宗欲殺參陸贄曰竇參與臣無分因事報怨人之常情然臣參宰衡合存丨丨以參罪犯置之於死恐用刑太過又李固言傳李訓鄭注用事竊輔相之權李宗閔既逐外示丨丨爰立固言其實惡與宗閔朋黨】律體【舊唐書白居易傳元稹居易集序予譴掾江陵樂天猶在翰林寄余百韻丨丨及雜體前後數十詩又元稹傳自叙丨丨卑庳格力不揚苟無姿態則䧟流俗常欲得思深語近韻律調新屬對無差而風情宛然而病未能也宋史律歷志黄鍾之實一千二百黍積實分八百一十於算法圓積之則空徑三分圍九分長九十分積實八百一十分此古律也丨丨本圓圓積之是也今律方積之則空徑三分四釐六毫比古大矣】新體【舊唐書元稹白居易傳贊文章丨丨建安永明沈謝既往元白挺生盧照隣南陽公集序鄴中丨丨共許音韻文成江左諸人咸好姿艶發蕭穎士為陳正卿進續尚書表戰國遺策舊章駮亂于從横漢臣著紀丨丨互紛于表志王惲詩舊聲今漸遠丨丨此無加】刺體【舊唐書王少元傳父為亂兵所害少元遺腹生年十餘歲便欲求屍以葬或曰以子血霑父骨即滲入少元乃丨其丨以試之經旬日獲父骸】爾體【唐書封敖傳武宗使作詔書慰邊將傷夷者曰傷居丨丨痛在朕躬帝善其如意出賜以宫錦】灼體【唐書高麗傳其治峭法以繩下故少犯叛者叢炬丨丨乃斬之】破體【五代史任圜傳圜與李嗣昭擊敗梁兵於胡柳莊宗勞之曰儒士亦丨丨仁者之勇一何壮也參同契註麻衣曰乾坤錯雜乃生六子六子即是乾坤丨丨法書要録徐浩論書鍾善草書張稱草聖右軍行法小令丨丨皆一時之妙戴叔倫懷素上人草書歌始從丨丨變風姿一一花開春景遲李商隱韓碑詩文成丨丨書在紙清晨拜鋪丹墀韓偓無題詩書密偷看數情通丨丨新】知體【五代史李懌傳時右散常侍張文寶知貢舉所放進士中書有覆落者乃請下學士院作詩賦為貢舉格學士竇夢徵張礪等所作不工乃命懌為之懌笑曰予少舉進士登科蓋偶然耳後生可畏來者未可量假令予復就禮部試未必不落第安能與英俊為准格聞者多其丨丨金史高汝礪傳為左司郎中奏事宸殿時侍臣皆迴避上所御凉扇忽墮案下汝礪以非職不敢取以進奏事畢上謂宰臣曰高汝礪不進扇可謂丨丨矣元史張弘範傳移守大名歲大水租税無從出弘範輒免之朝廷罪其專擅弘範請入見曰今歲水潦不收而必責民輸倉曷若活其民使歲有恒收乎帝曰丨丨其勿問】展體【宋史李繼和傳用將之術異於他官貪勇智愚無不皆録但使法寛而人有所慕則久居者安心丨丨竭材盡慮】被體【宋史馬全義傳李筠退保澤州攻之未下全義率敢死士乘城攀堞而上為飛矢貫臂流血丨丨全義拔鏃臨敵士氣益奮遂克其城陸游苦熱詩纖絺薄如霧不異鎧丨丨程俱有美一人詩瑶衣丨丨金索縷獨抱幽寒沫煙雨楊萬里行路難樂府秦時東陵千戶侯華蟲丨丨腰蒼璆】識體【宋史王旦傳旦判吏部流内銓知考課院趙昌言參機務旦避嫌引唐獨孤郁權德輿故事辭職太宗嘉其丨丨改禮部郎中集賢殿修撰】口體【宋史蘇軾傳會上元勅府中浙燈且令損價軾疏言陛下豈以燈為悦此不過以奉二宫之歡耳然百姓不可戶曉皆謂以耳目不急之玩奪其丨丨必用之資此事至小體則甚大願追還前命即詔罷之】蔽體【宋史劉閴傳韓絳宣撫陕西詔閴自河東為掎角至鐵冶溝夏人大集衆懼閴自殿後率銳驍搏戰飛矢丨丨不為却敵解去】仰體【宋史張俊傳劉麟入宼俊與楊沂中合兵拒于泗州殺獲畧盡拜少保加鎮洮崇信泰寧軍節度使帝曰羣臣謂朕待卿獨厚其丨丨眷懷益思勉勵朱子與留丞相書又蒙鈞慈加賜手敎所以開曉尤極懇至伏讀再三丨丨吾君吾相委曲眷憐之意如此其厚謹以齋祓祗拜告命王惲進實録表俯殫管見丨丨宸衷】衆體【宋史洪邁傳邁兄弟皆以文章取盛名躋貴顯邁尤以博洽受知孝宗謂其文備丨丨王褒九懷丨丨錯兮交紛劉禹錫澈上人集序世之言詩僧多出江左靈一導其源護國襲之清江揚其波法振沿之獨吴興畫公能備丨丨張籍祭退之詩學詩為丨丨久乃溢笈囊】近體【金史趙秉文傳小詩精絶多以丨丨為之蒲道源詩陶詩丨丨驚女大笑廬山遠法師又錢起集有丨丨詩】詩體【元史余闕傳丨丨尚江左高視鮑謝徐庾以下不論也皇極經世文武周召者丨之丨也】磢體【山海經錢來之山多洗石注郭璞曰澡洗可以丨丨去垢】蒼體【山海經旄山無草木丨丨之水出焉而西流注于展水其中多鱃魚】肥體【管子小謹者不大立訾食者不丨丨注訾惡也】便體【管子夏日之不煬非愛火也為不適於身丨於丨也韓愈送李愿歸盤谷序清聲而丨丨秀外而惠中王惲詩溪神捧出柘枝娘翠袖娉婷矜丨丨】鬠體【荀子始卒沐浴丨丨飯唅象生執也注古文鬠皆為括體謂爪鬋之屬】說體【揚子丨丨者莫辯乎禮注禮主上下之體】温體【孔叢子夫錦繢紛華所服不過丨丨三牲太牢所食不過充腹皇甫松大隱賦一牛衣以丨丨五羊皮以易身】痛體【淮南子平公出言而不當師曠舉琴而撞之跌衽宫璧左右欲塗之平公曰之以此為寡人失孔子聞之曰平公非不丨其丨也欲來諫者也】靡體【淮南子徐偃王以仁義亡國國亡者非必仁義比干以忠丨其丨誅者非必忠也】殊體【淮南子聖人之從事也丨丨而合于理其所由異路而同歸徐鉉重修說文序五帝之後改易丨丨六國之世文字異形】御體【新序東野畢之御也上車執轡丨丨正矣周旋步驟朝禮畢矣歷險致遠而馬力殫矣然求不己是以知其失也】乾體【參同契九二見龍和平有明三五德就丨丨乃成】内體【參同契春夏據丨丨從子到辰巳秋冬當外用自午訖戌亥】皮體【白虎通受命不封子者父子手足無分離異財之義至昆弟丨丨有别故封之也】遜體【白虎通木生火所以還燒其母何曰金勝木火欲為木害金金者堅強難消故母以丨丨助火燒金此自欲成子之義】鑪體【西京雜記長安巧工丁緩常作卧褥香爐一名被中香爐機環轉運四周而丨丨常平可置之被褥故以為名】物體【釋名丁壯也丨丨皆丁壯也】山體【釋名丨丨曰石石格也堅捍格也】波體【釋名風吹水波成文曰瀾瀾連也丨丨轉流相及連也】丘體【釋名畝丘丨丨滿一畝之地也】全體【釋名貊炙丨丨炙之各自以刀割也竇臮述書賦太宗則備集王書聖鍳旁啟雖躡閭井未登階陛質詎勝文貌能丨丨朱子荅程允夫書誠字以心之丨丨而言忠字以其應事接物而言劉克莊郊行詩山晴丨丨出老半身枯】衣體【釋名領頸也以壅頸也亦言總領丨丨為端首也】辭體【後秦録沙門慧叡才識高敏随什傳寫每與叡言西方丨丨商畧異同】體【後秦録法羽常欲仰軌藥王燒身供養弘始中興叔父王緒時鎮蒲坂羽以事白緒緒曰入道多方何必燒身羽誓志既堅即服香油以布丨丨誦舍身咒以火自燎】木體【文心雕龍夫水性虚而淪漪結丨丨實而花萼振文附質也虎豹無文則鞹同犬羊犀兕有皮而色資丹漆質待文也】剖體【潛夫論象以齒焚身蚌以珠丨丨】舉體【世說謝公語王孝伯君家藍田丨丨無常人事又范啟與郗嘉賓書曰子敬丨丨無饒縱掇皮無餘潤郗荅曰丨丨無餘潤何如丨丨非真者范性矜假多煩故嘲之】草體【法書要録河東衛覬善草及古文畧盡其妙丨丨微痩而筆跡精熟】隸體【法書要録庾肩吾書品論尋丨丨發源秦時隸人下邳程邈所作始皇見而重之以奏事繁多字難製遂作此法故曰隸書今時正書是也】雜體【法書要録右軍草行丨丨如清風出袖明月入懷瑜瑾爛而五色黼黻摛其七采故使離朱喪明子期失聽可謂草之聖也皮日休丨丨詩序近代作丨丨唯劉賓客集中有迴文離合雙聲叠韻如聨句則莫若孟東野與韓文公之多他集罕見足知為之之難也陸與予竊慕其為人遂合巳作為丨丨一卷李羣玉寄許侍御詩二年文會許追随和遍南朝丨丨詩】改體【法書要録張懷瓘書話子敬年十五六時常白逸少云古之章草未能宏逸頗異諸體今窮偽畧之理極草縱之致不若藁行之間于往法固殊大人宜丨丨逸少笑而不荅】章體【法書要録草分丨丨肇起伯度時君重而立名自我存而作故】素體【法書要録隸書贊隸合文質程君是先乃備風雅如聆管絃長毫秋勁丨丨霜妍摧劍折落點星懸王褒洞簫賦惟詳察其丨丨兮宜清静而弗喧丘遲題琴朴奉柳吴興詩清心有丨丨直幹無曲枝高啓白苧詞白苧出自吴女工著來色與丨丨同】引體【續博物志草木之生動揺者生則不暢人之導引動揺丨丨者何故夀而不死】易體【皇極經世皇帝王伯者丨之丨也】統體【朱子太極圖注分而言之一物各具一太極也合而言之萬物丨丨一太極也任昉王文憲集序若乃丨丨必善綴賞無地雖楚趙羣才漢魏衆作曾何足云】楷體【宣和書譜崔遠澹之子也有文而風致整峻世慕之曰飣座梨觀其筆蹟雖不傳於世然贈光帖其丨丨可喜想見其家範云】揺體【竹坡詩話世所傳退之遺文中載鐵佛聞皺眉石人戰丨丨之句大似鄙陋退之何嘗作是語小輩亂真如此者甚衆烏可不辨】僧體【石林詩話近世僧學詩者極多皆無超然自得之氣往往反模傚士大夫所殘棄又自作一種丨丨格律尤凡俗世謂酸饀氣】崑體【石林詩話歐陽文忠公詩始矯丨丨專以氣格為主故其言多平易踈暢】朝體【書史宋宣獻公綬作參政傾朝學之號曰丨丨歐陽修賜新授觀文殿大學士陳執中詔祕殿之職揆路之崇所以褒優輔臣增重丨丨】鍾體【東觀餘論白遂帖乃王大令臨唐開元中在滑臺人家并逸少臨宣示帖藏之故誤録在鍾部長風帖乃逸少早年書殊未變丨丨故亦誤真梁武帝荅陶弘景論書書鍾書乃有一卷傳以為真意謂悉是摹學多不足論有兩三行許似摹微得丨丨】十體【東觀餘論觀唐元度丨丨書因思張懷瓘云飛白全用隸法蓋八分之輕者陸龜蒙詩丨丨免贅百家咸起痿】陶體【滄浪詩話丨丨淵明也】謝體【滄浪詩話丨丨靈運也】體【滄浪詩話選詩時代不同體製随異今人例謂五言古詩為丨丨非也】黄體【圖繪寶鑑李符襄陽人工畫花髣髴丨丨而丹青雅淡别是一種風格然於翎毛氣有得失耳】院體【圖繪寶鑑張武翼名諒工道釋人物其蹟為畫家格範今世稱丨丨者是也趙長卿詞便做得宫儀丨丨歌談不帶烟花】士體【歷代名畫記劉紹祖官至太康太守筆跡調快勁滑有餘然傷於師工乏其丨丨】撰體【天問丨丨協脅鹿何膺之注膺受也言天撰十二神鹿一身八足兩頭獨何膺受此形體乎】犬體【天問舜服厥弟終然為害何肆丨丨而厥身不危敗注言象無道肆其犬豕之心燒廩寘井欲以殺舜然終不能危敗舜身也】寧體【宋玉風賦清清泠泠愈病析酲發明耳目丨丨便人】賤體【東方朔非有先生論卑身丨丨說色微辭愉愉喣喣終無益於主上之治即志士仁人不忍為也】細體【傅毅舞賦濶丨丨之苛縟】縱體【西京賦紛丨丨而迅赴若驚鶴之羣羆荀悦論是以君子以道折中不肆心焉不丨丨焉惟義而後已洛神賦忽焉丨丨以遨以嬉】鳳體【崔駰刀劍銘歐冶運巧鑄成鍔麟角丨丨玉飾金錯】隨體【李尤讀書枕銘傾倚偃息丨丨興居】託體【蔡邕為陳留縣上孝子狀烏以反哺丨丨太陽羔以跪乳為贄國卿禽鳥之微猶以孝寵】陋體【禰衡鸚鵡賦忖丨丨之腥臊亦何勞於鼎俎張華鷦鷯賦育翩翾之丨丨兮無玄黄以自貴】輔體【魏文帝與鍾繇九日送菊書丨丨延年莫斯之貴應瑒車渠椀賦象蜿虹之丨丨中含曜乎雲波】休體【魏文帝柳賦含精靈而寄生兮保丨丨之豐衍】靈體【曹植洛神賦冀丨丨之復形御輕舟而上泝傳咸羽扇賦鳳凰于飛翽翽其羽况丨丨以遐翔匪六翮其焉舉】華體【曹植文帝誄潛丨丨於梓宫兮憑正殿以居靈】豐體【曹植求自試表如微才不試沒世無聞徒榮其軀而丨其丨】附體【劉楨大暑賦赫赫炎炎烈烈暉暉若熾燎之丨丨又温泉而沉肌孫綽喻道論蝮蛇螫足斬之以全身癰疽丨丨决之以救命亡一存十亦䡖重之所權】鴻體【應瑒靈河賦蹶龍黄而南邁兮紆丨丨而周流】本體【阮籍樂論八音有丨丨五聲有自然】曜體【傅休奕鸚鵡賦奇毛丨丨緑采含英】運體【傅休奕詩和樂唯有舞丨丨不失機】重體【王讚侍皇太子宴始平王詩亹亹聖胤繼明丨丨】艶體【張華詩列坐王母堂丨丨飡瑶華】春體【張華詩丨丨踰九醴冬清過十旬】實體【陸機浮雲賦有輕虚之艶象無丨丨之真形】薄體【陸機行思賦凉風凄其丨丨零雨鬱而下淫】沸體【潘岳狭室賦丨丨惄其如鑠珠汗揮其如雨】怪體【潘岳滄海賦丨丨異名不可勝圖】遷體【潘岳滄海賦其蟲獸則素蛟丹虬元龜靈鼉修黿巨鼈貝螣蛇丨丨改角推舊納新舉扶揺以抗翼泛陽侯以濯鱗】布體【潘尼芙蓉賦或委波而丨丨擬連璧之攢會】量體【嵇紹詩詩書著明戒丨丨節飲食】和體【郭璞茈魚薄魚贊有魚十身蘪蕪其臭食之丨丨氣不下溜姚承構張侯下綱判矢流貫的侯服親於主皮樂奏采蘩笙鏞備於丨丨】秀體【宋明帝白紵篇金翠列輝蕙麝豐淑姿丨丨允帝衷】稱體【顔延之庭誥丨丨而食貧歲愈嗛量腹而炊豐家餘餐】禀體【顔延之庭誥人者兆氣二德丨丨五常二德有奇偶五常有勝殺】帝體【顔延之詩丨丨麗明儀辰作貳】薰體【鮑照苦熱行瘴氣晝丨丨菵露夜霑衣】汙體【梁武帝净業賦淤泥不能丨其丨重昏不能覆其真】法體【梁昭明太子解二諦義真諦不生不滅俗諦有生有滅真俗兩義得言有異談其丨丨只得是一未審體從於義亦得有二否完顔璹對鏡詩照見大千真丨丨不關形相不關心】各體【梁昭明太子文選序丨丨互興分鑣並驅】慧體【梁簡文帝六根懴文淨寶珠之法飾煦瑠璃之丨丨】質體【梁簡文帝六根懴文身根頑觸唯貪細軟丨丨塵礙不重戈矛】體【梁簡文帝謝賚納袈裟啓臣卧疾累旬未堪行踐不獲即被新染陪侍寶坊塵緣丨丨愧荷相集】散體【梁宣帝詩釋迦稱丨丨多寶號金軀】測體【陶弘景許長史舊舘壇碑廵跡電滅丨丨淵停】貳體【沈約為皇太子謝表乃降皇慈夙膺盛典丨丨宸極守器宗祧顧循幼志如臨冰壑】命體【劉峻辯命論丨丨周流變化非一】降體【邢邵景明寺碑銘能以託生丨丨凡位】幼體【邢邵冀州刺史封隆之碑丨丨成人弱不好弄】牛體【魏收為東魏檄梁文雖有賊臣去國亡卒出境何異一毛之落丨丨雙鳬之飛海曲】縈體【江總山水納袍賦裁縫則萬壑丨丨鍼線則千巖映目】暴體【朱瑒與徐陵請王琳首書馬革裹尸遂其平生之志原野丨丨全彼人臣之節】地體【徐陵太極殿銘序夫蓋黄旗揚都之王氣長久虎踞龍蟠金陵之丨丨貞固】傷體【徐陵東陽雙林寺傅夭士碑化雞在臂方推理於自然毒蛇丨丨終無擾於深定】校體【盧思道孤鴻賦匪揚聲以顯聞寧丨丨而求見】俊體【李邕鶻賦伊鷙鳥之雄毅有丨丨之超特】毛體【李白鳴鴈行凌霜觸雪丨丨枯畏逢矰繳驚相呼】掩體【李白詩尺木不丨丨皮膚劇枯桑】偽體【杜甫詩别裁丨丨親風雅轉益多師是汝師】情體【李華祭亡友揚州功曹蕭公文平生相知丨丨如一歲月之别俄成今古】叢體【李華卧疾舟中范侍御先行贈别序華也潦倒龍鍾百疾丨丨衣無完帛器無兼蔬】投體【李華東都聖禪寺無畏三藏碑僧有逹摩鞠多掌定門之秘鑰佩如來之密印顔如四十許實八百年也和尚丨丨兩足奉為本師梁蕭藥師畫像讚自外入者惑疑亂怖丨丨膜拜而不知其粉繪也】含體【郭遹空賦稽夫有名之域察以無象之中彼去有而丨丨乃因無而立空】毬體【王邕内人踏毬賦丨丨兮似珠人顔兮似玉下則雷風之宛轉上則神仙之結束】佛體【顧况廣陵白沙大雲寺碑變丨丨為金色界地輪是也五燈會元丨丨本無為迷情妄分别法身等虚空未曾有生滅】宅體【柳宗元罵尸蟲文冥持扎牘兮揺動禍機卑陬拳縮兮丨丨險微】冶體【柳宗元道州文宣王廟碑公降酬酢進退齊平柔肌丨丨莫不充盈】去體【韓愈荅張籍書脱然若沉疴之丨丨灑然若執熱者之濯清風也】爍體【韓愈劉生詩毒氣丨丨黄膏流問胡不歸良有由美酒傾水炙肥牛妖歌慢舞爛不收】肌體【元稹詩我病百日餘丨丨顧若刲朱德潤詩金釧紅裳丨丨素】放體【元稹詩夜來稍清晏丨丨階前呼】蜕體【元稹遣病詩蜕龍不死蜕皮蟬自鳴何為神丨丨此道人不明】勞體【白居易不勞而理策苟或心與道未合政與欲並行得失相争利害相半如此則雖宵衣旰食丨丨厲精纔可以小康不足以弘大道】胔體【白居易崔元亮墓誌銘公至密密民之凍餒者賑恤之疾疫者救療之丨丨未殯者命藏瘞之男女過時者為嬪娶之】周體【白居易詩布衾不丨丨藜茹纔充腹】示體【盧簡求海昌院禪門大師塔碑每五日開法四座屛氣直心丨丨引經證心法外無言叩之即應】塵體【李吉甫徑山寺大覺禪師碑銘水無動性風止動滅鏡非丨丨塵去鏡澈】紀體【孫公輔夏邑縣城門樓記至如板築之氣勢磨礱之固護塗暨之滑澤采章之藻麗則存諸詠歌非丨丨所載】皓體【孟簡白烏呈瑞賦何常日浴翻丨丨以來儀曾異火流奚丹羽之可慕】勤體【獨孤郁才識兼茂明於體用策非戅愚專一無他腸者孰肯丨丨効力為稼穡之苦乎】傅體【杜牧宫詞蟬翼輕綃丨丨紅玉膚如醉向春風】燕體【李商隱槿花詩丨丨傷風力雞香積露文】筋體【李商隱詩丨丨半痿痺】厥體【曹鄴夜坐有懷詩佳期杳天末骨不在旁年華且有限丨丨難久康】病體【陸龜蒙詩歸心一夜極丨丨九秋輕蔡襄詩丨丨已輕休賦鵩機心如動輒驚鷗陸游詩今日丨丨輕駕言適城西】鶴體【唐彦謙詩一室清羸丨丨孤】高體【杜荀鶴寄温州崔尚書詩教化静師龔渤海篇章丨丨謝宣城】充體【薛逢隣相反行朝機暮織還丨丨餘者到兄還及弟朱子詶丘子野詩微褐不丨丨寒夜懷重衾】經體【牛希濟文章論崇仁義而敦教化者丨丨之制也假彼問對立意自出者子體之制也屬辭比事存於褒貶者史體之制也曾鞏開府儀同三司制熙帝之載有贊元丨丨之庸提將之符有折衝綏遠之效】子體【見上】史體【見上】腯體【梅堯臣和江鄰幾避暑詩躶膚汗交流丨丨膏將鎔】閎體【歐陽修國學試策求禮樂之深源述官師之大義此誠遠大之丨丨非陋儒之能具也】石體【鮮于侁岳神誦柏實兮松華丨丨兮蘭英】蛤體【孔平仲朱君以建昌霜橘見寄報以蛤蜊詩贈我以海昏清霜之橘報君以淮南脣之蛤橘膚軟美中更甜丨丨堅頑口長合】陽體【鄭獬圓丘象天賦必在國南蟠宏基之高厚用符丨丨取大運之周旋】辨體【曾鞏相國寺維摩院聽琴序書非能肆筆而已又當丨其丨而通其意】體【張耒詩丨丨卧來便穩榻汗顔濯去快寒泉】觸體【陸游詩寢衣丨丨起芒粟鼻息嘘潤成氷凌】尊體【朱子荅呂伯恭書數日前毛人行附狀想逹比日庚伏暑盛竊計丨丨日益清安矣】方體【朱子荅胡廣仲書心字貫幽明通上下無所不在不可以丨丨論也】中體【朱子荅何叔京書中庸但言擇善而不言擇中其曰擇乎中庸亦必繼之曰得一善豈不知善端可求而丨丨難識乎】禁體【陳傅良詩我嘗欲擬丨字丨不道雪月氷瓊瑰顧清詩穎隂丨丨亦何事雕但有空言留按蘇軾聚星堂雪詩序歐陽文忠公作守時雪中約客賦詩丨丨物詩於艱難中特出奇麗】瓠體【薛季宣貴遊行沙堤大蓋何穹窿底人佩玉鞌蒙狨傔如㷱虎馬游龍誰何出入咸陽宫笑刀丨丨顔芙蓉步趨持重為雍容】覆體【楊奐留别儒禪詩衲輕聊丨丨米滑欲翻匙】詞體【趙師秀送徐璣赴永州詩入署梅花落過汀蕙草生莫因饒楚思丨丨失和平】興體【王阮瀑布詩謫仙獨步得丨丨此外篇篇俱比詩】割體【朱弁以松皮為菜詩舍身奉刀几丨丨絶嗔恨】脱體【長庚六言詩聞君微恙丨丨杖藜欲訪君家】著體【貢師泰詩重裘丨丨如壓鐵】至體【周砥詩淳風返元化丨丨適平和】我體【高啟渡浙江西興民家詩寒眠多虚警丨丨若畏席五燈會元夀州智通禪師偈曰三身元丨丨四智本心明】西體【沈周七星檜詩丨丨裂多稿豁然敞三判東體活亦裂筋骸互續斷】老體【李夢陽詩丨丨幸強黄犢健柳吟花醉莫辭從】脂體【楊慎詩膩鬟斜墜烏雲滑丨丨横陳白雪光】金體【五燈會元十六祖羅睺羅多尊者行化至室羅筏城有河名曰金水其味殊美中流復現五佛影祖告衆曰此河之源凡五百里有聖者僧伽難提居於彼處佛誌一千年後當紹聖位語已領諸學衆泝流而上至彼見僧伽難提安坐入定經三七日方從定起祖問曰汝身定耶心定耶提曰身心俱定祖曰身心俱定何有出入提曰雖有出入不失定相如金在井丨丨常】妙體【五燈會元般若大神軀分形億萬軀塵塵彰丨丨刹刹盡毘盧】源體【五燈會元信州智常禪師偈曰無端起知解著相求菩提情存一念悟寧越昔時迷自性覺丨丨随照枉遷流不入祖師室茫然趣兩頭】禪體【五燈會元今時有人但目真性為禪者是不逹理行之旨又不辨華竺之音也然非離真性别有丨丨但衆生迷真合塵即名散亂背塵合真方名禪定】摩體【神仙感遇傳崔生遊青山入仙境以女妻之數日令左右取青合中藥兩凡與生服之但覺臟腑青瑩丨丨若蟬蜕瑩然嬰之貌】
易無體【易故神無方而丨丨丨】二六體【左傳亥有二首六身疏案字書古之亥字殊不然蓋春秋時亥字有丨丨之丨異于古制】國為體【公羊傳國君何以為一體國君以丨丨丨諸侯世故國君為一體也】遠遊體【史記司馬相如傳臣嘗為大人賦注索隱曰張華云相如作丨丨之丨以大人賦之也】左傳體【後漢書荀悦傳帝好典籍常以班固漢書文繁難省乃令悦依丨氏丨丨以為漢紀三十篇辭約事詳論辨多美】宰相體【後漢書朱浮傳論吴起與田文論功文不及者三朱買臣難公孫弘十策弘不得其一終之田文相魏公孫宰漢誠知丨丨自有丨也朱浮議諷苛察欲速之弊然矣焉得長者之言哉言行録宋韓琦為相曾公亮為亞相趙康靖公歐陽公為參政凡事關政令則曰問集賢談典故則曰問東廳文學則曰問西廳至於大事則自决之人以為得丨丨丨曾鞏上杜相公書能以天下之材為天下用真知丨丨丨者其誰哉】司牧體【書江逌傳夫理無常然三正相詭丨丨之丨與世而移】名敎體【書戴逵傳論夫親沒而採藥不返者不仁之子也君危而屢出近關者苟免之臣也而古之人未始以彼害丨丨之丨者何逹其旨故也】王臣體【書慕容□載記封生蹇蹇深得丨丨之丨詩不云乎無言不酬其賜錢五萬】崑崙體【書張駿傳駿在涼州其酒泉大守馬岌上言酒泉南山即丨丨之丨周穆王見西王母即此山有石室玉堂煥若神宫宜立西王母祠】方伯體【南史吉翰為益州刺史在任著美績甚得丨丨丨】吴均體【南史吴均傳均字叔庠文體清拔有古氣好事者或斆之謂為丨丨丨】司直體【南史傅隆傳隆少孤貧有學行元嘉初為御史中丞甚得丨丨之丨】紀傳體【北史魏孝文帝紀詔秘書丞李彪著作郎崔光改析國紀依丨丨丨】衛瓘體【北史盧玄傳白馬公崔宏亦善書世傳丨丨丨】編年體【北史王劭傳初撰齊書為丨丨丨二十卷復為齊書紀傳一百卷】遷固體【北史李彪傳崔浩高允著述國書編年序録為春秋體遺落時事彪與秘書令高祐始奏從丨丨丨創為紀傳表志之目焉】庾信體【北史周宗室趙王招傳幼聰穎博涉羣書好屬文學丨丨丨詞多輕艶隋書柳傳轉王諮議參軍王好文雅初屬文為丨丨丨及見已後文體遂變】徐庾體【北史庾信傳父肩吾為梁太常庶子掌管記東海徐摛為右衛率摛子及信並為抄撰學士父子東宫出入禁闥恩禮莫與比隆既文並綺艶故世號丨丨丨焉】上官體【舊唐書上官儀傳工於五言詩好以綺錯婉媚為本儀既貴顯當時多有斆其體者時人謂為丨丨丨】經國體【舊唐書楊綰傳國之大柄莫先擇士自古哲后皆側席待賢今之取人令投牒自舉非丨丨之丨也】箭攢體【舊唐書皇甫鏄傳裴度疏今退既未許言又不聽如火燒心若丨丨丨】一家體【舊唐書白居易傳近歲韋蘇州歌行才麗之外頗近興諷其五言詩又高雅閑澹自成丨丨之丨今之秉筆者誰能及之圖畫見聞誌許道寧長安人工畫山水學李光丞始尚矜謹老年唯以筆畫簡快為己任故峰巒峭拔林木勁硬别成丨丨丨】三變體【舊唐書元稹白居易傳論統論六義之源較其丨丨之丨如二班者蓋寡類七子者幾何】風雅體【舊唐書閻朝隱傳朝隱文章雖無丨丨之丨善搆奇甚為時人所賞】大臣體【唐書郝處俊傳自秉政在帝前議論諄諄必傅經義凡所䂓獻得丨丨丨又張士衡傳子大隱垂拱中博士周悰請武氏廟為七室唐廟為五下比諸侯大隱斥之時皆服大隱持正不詭從有丨丨丨又杜甫傳甫稱房琯宰相子少自立為醇儒有丨丨丨謝泌論宰執不許接客疏張說謂姚元崇外則疎而接物内則謹以事君此真得丨丨之丨王逢詩心存丨丨丨授簡屬嘉賓】憲臣體【唐書元稹傳稹次敷水驛中人仇士良夜至稹不讓中人擊稹敗面宰相以稹年少輕威失丨丨丨貶江陵士曹參軍】雅頌體【唐書孫逖傳開元時天下少事帝賜群臣十日一燕宰相蕭嵩會百官賦天成玄澤維南有山楊之華三月英英有蘭和風嘉木等詩八篇繼丨丨丨使逖序所以然】褒貶體【唐書蕭穎士傳嘗謂仲尼作春秋為百王不易法而司馬遷作本紀書表世家列傳叙事依違失丨丨丨不足以訓】吴富體【唐書尹元凱傳時又有富嘉謨吴少微皆知名天下文章尚徐庾浮俚不競獨嘉謨少微本經術雅厚雄邁人爭慕之號丨丨丨】歇後體【唐書鄭綮傳綮字藴武大順後王政微綮每以詩謡託諷中人有誦之天子前者其語多俳諧故使落調世共號鄭五丨丨丨】風憲體【宋史王舉正傳論舉正繼踐台佐得丨丨丨】代言體【宋史綦崇禮傳崇禮再入翰林凡五年所撰詔命數百篇文簡意明不私美不寄怨深得丨丨之丨】詞臣體【宋史王居正傳中書人劉大中侍帝論制誥帝曰王居正極得丨丨丨】争臣體【宋史田錫傳錫掌銀臺覽天下奏章有言民饑盗起及詔敕不便者悉條奏其事上對宰相稱錫得丨丨之丨】王言體【宋史王淮傳淮除翰林學士知制誥訓詞深厚得丨丨丨】毛被體【宋史楊億傳億祖文逸南唐玉山令億將生文逸夢一道士自稱懷玉山人來謁未幾億生有丨丨丨長尺餘經月乃落】太學體【宋史歐陽修傳知嘉祐二年貢舉時士子尚為險怪奇澀之文號丨丨丨修痛排抑之凡如是者輒黜】寒素體【宋史李燔傳燔嘗曰仕宦至卿相不可失丨丨丨】本職體【金史章宗紀四年三月諭諸路提刑司曰朕特設提刑司本欲安民于今五年效猶未著蓋多不識丨丨之丨而徒事細碎以致州縣皆畏縮而不敢行事】諸家體【金史趙渢傳渢之正書體兼顔蘇行草備丨丨丨】吴蔡體【金史蔡松年傳文詞清麗尤工樂府與吴激齊名時號丨丨丨】晚唐體【金史劉昂傳昂字之昂大定十九年進士天資警悟作詩得丨丨丨尤工於絶句滄浪詩話有丨丨丨】上下體【管子君明相信五官肅士亷農愚商工愿則丨丨丨】還其體【莊子夫尋常之溝巨魚無所丨丨丨而鯢鰌為之制】得書體【揚子惟聖人得言之解丨丨之丨注發言成教肆筆成典】治世體【淮南子丨丨之丨易守也其事易為也其禮易行也其責易償也】天地體【韓詩外傳禮者丨丨之丨因人之情而為之節文者也】婕妤體【飛燕外傳趙后浴五藴七香湯踞通香沈水坐燎降神百藴香婕妤浴荳蔲湯傅露華百英粉帝嘗私語樊嬺曰后雖有異香不若丨丨丨自香也】八分體【水經注魏太祖平荆州漢吏部尚書安定梁孟皇善師宜官丨丨丨求以贖死太祖善其法常仰繫帳中愛翫之以為勝宜官】書生體【法書要録御史蕭翼改冠微服随商人船下至越州又衣黄衫極寛長潦倒得山東丨丨之丨日暮入寺廵廊以觀壁畫過辨才院止於門前】學士體【歐陽修歸田録仁宗初立今上為皇子令中書召學士草詔學士王珪當直召至中書諭之王曰此大事也必須面奉聖旨明日面禀得旨乃草詔羣公皆以王為真得丨丨丨也】柏梁體【全唐詩話中宗景龍四年正月五日御大明殿會吐蕃馬之戲因重為丨丨丨滄浪詩話漢武帝與羣臣共賦七言每句用韻後人謂此體為丨丨丨】傳奇體【後山詩話范文正公為岳陽樓記用對語說時景世以為奇尹師魯讀之曰丨丨丨爾傳奇唐裴鉶所著小說也】離合體【石林詩話古詩有丨丨丨近人多不解此體余讀文類得孔北海四言一篇殆古人好奇之過欲以文字示其巧也】春秋體【皇極經世秦齊楚者丨丨之丨也】駢儷體【東觀餘論景喬文雖六朝丨丨丨故自清靡可喜不失為佳文】世體【東觀餘論謝安後一帖傳摹遠真米以為偽者蓋以惶恐再拜當時罕用然施於尊老或有之陶華陽真誥中有帖云許玄惶恐再拜正丨丨丨也】逸敬體【東觀餘論家姪至一帖乃真河南得意書翩翩有丨丨丨以前帖視之猶蒹葭倚瑶林也】子母體【東觀餘論善摹帖者勿問其黵滅注缺横斜細大一放其本而不小異乃不失真今法帖多妄更易之至以注字入行大小既殊體不綴屬後人不曉從而效之一行之中洪纎頓異號丨丨丨】得其體【東觀餘論王逸少之書凝之得其韻操之丨丨丨徽之得其勢渙之得其貌獻之得其源】黄初體【滄浪詩話丨丨丨魏年號與建安相接其體一也】正始體【滄浪詩話丨丨丨魏嵇阮諸公之詩】太康體【滄浪詩話丨丨丨左思潘岳二張二陸諸公之詩】元嘉體【滄浪詩話丨丨丨宋顔鮑謝諸公之詩】齊梁體【滄浪詩話丨丨丨通兩朝而言之】唐初體【滄浪詩話丨丨丨唐初猶襲陳隋之體】盛唐體【滄浪詩話丨丨丨景雲以後開元天寶諸公之詩】大歷體【滄浪詩話丨丨丨大歷十才子之詩】元祐體【滄浪詩話丨丨丨蘇黄陳諸公】蘇李體【滄浪詩話丨丨丨李陵蘇武也】曹劉體【滄浪詩話丨丨丨子建公幹也】沈宋體【滄浪詩話丨丨丨佺期之問也】韋柳體【滄浪詩話丨丨丨蘇州與儀曹合言之】元白體【滄浪詩話丨丨丨微之樂天其體一也】玉臺體【滄浪詩話丨丨丨玉臺集乃徐陵所序漢魏六朝之詩皆有之或者但謂纎者為丨丨丨其實則不然】香奩體【滄浪詩話丨丨丨韓偓之詩皆裾裙脂粉之語有香奩集】本朝體【滄浪詩話丨丨丨通前後而言之】后山體【滄浪詩話丨丨丨后山本學杜其語似之者但數篇他或似而不全又其他則本其自體耳】少陵體【滄浪詩話有丨丨丨太白體高逹夫體孟浩然體岑嘉州體王右丞體韋蘇州體韓昌黎體柳子厚體李長吉體李商隱體盧仝體白樂天體杜牧之體賈浪仙體孟東野體杜荀鶴體東坡體山谷體邵康節體】吴生體【圖繪寶鑑楊庭光與吴道子同時善寫釋氏像與經變相旁工雜畫山水等皆極其妙時謂頗有丨丨丨但行筆差細以此不同】宣和體【圖繪寶鑑李誕河間人多畫藂竹筍籜鞭節色色畢具此丨丨丨也】二十體【小學紺珠賦丨丨丨叙事頌德紀功贊序緣情明道祖述論理詠物述詠引類指事析微體物假象旁喻叙體總數雙關變態】十二體【小學紺珠博學宏辭丨丨丨制誥詔表露布檄箴銘記贊頌序】騰蛇體【張衡週天大象賦觀夫軒轅之宫宛若丨丨之丨】義郎體【古詩為焦仲卿妻作不嫁丨丨丨其住欲何云】中正體【魏武帝表青州刺史劉琮令蔑萬里之業忽三軍之衆篤丨丨之丨敦令名之譽】龜龍體【楊泉物理論土地皆有形名而人莫察焉有麟鳳貌有丨丨丨有弩勢有斗升象有張舒形有塞閉容有隱真之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此十形者氣勢之始終陽隂之所極也】夷雅體【任昉王文憲集序孝友之性豈伊喬梓丨丨之丨無待韋弦】安危體【杜甫傷春詩敢料丨丨丨猶多老大臣】使臣體【杜甫詩皇皇丨丨丨信是德業優】江鮑體【杜甫贈畢曜詩流傳丨丨丨相顧免無按謂丨淹丨照】升沉體【杜甫月詩必驗丨丨丨如知進退情】俳諧體【杜甫集有戲作丨丨丨遣悶二首】承顔體【杜甫陽城郡王太夫人恩命詩委曲丨丨丨騫飛報主身】尋常體【杜甫秋日荆南述懷詩霸業丨丨丨忠臣忌諱災】貞觀體【杜甫哀嚴武詩密論丨丨丨揮發岐陽征】當時體【杜甫戲為六絶句楊王盧駱丨丨丨輕薄為文哂未休范咸酬王維詩為文已變丨丨丨入用還推間氣賢】王侯體【賈至冊漢中王瑀等文夫丨丨之丨則以任能從諫為本親賢仗信為則好問樂善為心安仁容衆為節然後能建其功業夾輔王室】横汾體【袁暉奉賀聖製荅張說南出雀鼠谷詩興逸丨丨丨恩褒作頌才】騷人體【嚴維贈别劉長卿詩文變丨丨丨官移漢帝朝】民如體【白居易驃國樂樂府觀身理國國可濟君如心兮丨丨丨體生疾苦心慘悽民得和平君愷悌】先人體【白居易和李勢女詩忍將丨丨丨與民為疣瘡】具聖體【白居易寄盧少卿詩誰謂丨丨丨不如肥瓠軀】小庾體【唐長孫正隱崔知賢陳嘉言韓仲宣高瑾皆有效丨丨丨詩】輔弼體【范仲淹辨滕宗諒張亢疏臣久為外官不知丨丨之丨本是粗材祗堪犬馬之用】隨州體【梅堯臣詩君語丨丨丨】并包體【孔平仲題老杜集詩直侔造物丨丨丨不作諸家細碎詩】述作體【曾肇謝史成受朝奉郎表簡冊之傳固多帝王之書為重文章之用非一丨丨之丨為難】寛大體【張方平復天下州縣官職田勅其全丨丨之丨自有公平之制】歐虞體【歐陽修集古録隋龍藏寺碑不著書人名氏字畫猶勁有丨丨之丨】道德體【曾鞏熙寧轉對疏陛下有更制變化比迹唐虞之志則當懇誠惻怛以講明舊學而推廣之務當于丨丨之丨】國風體【朱子酒市詩詩傳丨丨丨興發酒家旗】真常體【范成大詩空刼丨丨丨浮生幻化軀】鍾王體【戴復古求先人墨跡呈表兄黄季文詩髣髴丨丨丨吟句更豪放】百家體【戴復古詩徧參丨丨丨終乃師杜甫】長慶體【戴復古詞詩律變成丨丨丨歌詞綽有稼軒風】南渡體【劉克莊詩晚節初寮集中年務觀詩雖云丨丨丨俗子未容窺】五字體【劉克莊謁南岳詩規模丨丨丨蟠屈萬丈碧】結構體【歐陽元功題薇老人大字歌縱横戎畧丨丨丨殺活兵機屈伸肘】柘枝體【張昱白翎雀歌玉質羅袖丨丨丨要與雀聲相頡頏】輕微體【戴良詠雪詩聊示丨丨丨殷勤比贈瓊】清浄體【五燈會元荷澤云見丨丨丨於諸三昩八萬四千諸般羅門皆于見上一時起用名為慧眼】金剛體【五燈會元湖南長沙景岑招賢禪師僧問亡僧僊化甚麽處去也師示偈曰不識丨丨丨却喚作緣生十方真滅誰在復誰行】法界體【五燈會元湖南長沙景岑招賢禪師僧問經云如浄琉璃中内現真金像此意如何師曰以淨琉璃為丨丨丨以真金像為無漏智體能生智智能逹體故云如浄琉璃中内現真金像】不洗體【五燈會元石梯和尚因侍者請浴師曰既不洗塵亦丨丨丨】不二體【五燈會元漳州羅漢智依宣法禪師與彦端長老喫餅餤端曰百種千般其體不二師曰作麽生是丨丨丨端拈起餅餤師曰祗守百種千般】如如體【五燈會元明州育王山懷璉大覺禪師至和中乞歸老山中帝不允仍宣諭曰山即丨丨丨也將安歸乎】般若體【五燈會元隋州智門光祚禅師僧問如何是丨丨丨曰蚌含明月】
詳而有體【後漢書班固傳論固之序事不激詭不抑抗贍而不丨丨丨丨使讀之者亹亹而不厭信哉其能成名也】筋不束體【書五行志魏尚書鄧颺行步弛縱丨丨丨丨坐起傾倚若無手足此貌之不㳟也管輅謂之躁】鐵鉤掛體【南史梁武帝紀沙門智泉丨丨丨丨以然千燈一日一夜端坐不動】三十六體【舊唐書李商隱傳與太原温庭筠南郡段成式齊名時號丨丨丨丨唐書李商隱傳商隱初為文奇古及在令狐楚府楚本工章奏因授其學儷偶長短而繁縟過之時温庭筠段成式俱用是相夸號丨丨丨丨遺史紀聞王綸有女一日晝寢若魘有物憑附而語稱清非生呼其女為蘇華君能丨丨丨丨天又能詩小學紺珠丨丨丨丨李商隱段成式温庭筠三人皆行第十六】結芻續體【唐書顔真卿傳真卿守平原安禄山破東都傳李澄盧奕蔣青首狥河北真卿畏衆懼紿曰吾素識澄等皆非是乃斬其使藏三首他日丨丨丨丨歛而為祭為位哭之】衣不蓋體【唐書杜甫傳為右衛率府胄曹參軍數上賦頌高自稱道言七歲屬辭且四十年然丨丨丨丨常寄食于人竊恐轉死溝壑伏惟天子哀憐之】以民為體【遼史耶律氏常格傳耶律氏太師舒嚕之妺小字常格幼秀爽有成人風及長操行修潔自誓不嫁咸雍間作文以述時政其畧曰君丨丨丨丨民以君為心人主當任忠賢人臣當去比周欲率下則先正身欲治遠則始朝廷上稱善】二十六體【宣和書譜益端獻王嘗效唐元度作籕十八體又復出衆體之外作八體學者多宗之今御府所藏書丨丨丨丨】南北朝體【滄浪詩話丨丨丨丨通魏周而言之與齊梁體一也】陳拾遺體【滄浪詩話丨丨丨丨陳子昂也】張曲江體【滄浪詩話丨丨丨丨始興文獻公九齡也】王荆公體【滄浪詩話丨丨丨丨公絶句最高其得意處高出蘇黄陳之上而與唐人尚隔一關】陳簡齋體【滄浪詩話丨丨丨丨陳去非與義也亦江西之派而小異】楊誠齋體【滄浪詩話丨丨丨丨其初學半山后山最後亦學絶句於唐人已而盡棄諸家之體而别出機杼蓋其自序如此也】鷹揚其體【曹植與吴季重書足下丨丨丨丨鳳觀虎視謂蕭曹不足儔衛霍不足侔也】君臣相體【袁宏三國名臣贊序丨丨丨丨若合符契】不生為體【梁昭明太子解二諦義真諦離有離無俗諦即有即無即有即無斯是假名離有離無此為中道真是中道以丨丨丨丨俗既假名以生法為體】割髮及體【曾鞏救災議古人有言曰剪爪宜及膚丨丨宜丨丨先王之於救災髪膚尚無足愛况外物乎】以鈍為體【唐庚家藏古硯銘丨丨丨丨以静為用】髮被體【指月録徽宗政和三年嘉州路旁大因風摧折中有一僧禪定丨丨丨丨指爪遶身奏聞帝令肩輿入京命西天總持三藏以金磬出其定遂問何代僧曰我乃東林遠法師之弟名慧持因遊峩入定于遠法師無恙否藏曰遠法師人也化去已七百年矣持遂然藏問師既至此欲歸何所持曰陳留縣復入定】大小歐陽體【唐書歐陽詢傳子通早孤母徐教以父書數年書亞於詢父子齊名號丨丨丨丨丨宣和書譜通早孤母徐氏懼其家學不振於是每遺通錢紿曰質汝父書蹟之直通遂意臨倣不數年乃繼詢名號丨丨丨丨丨】江西宗派體【滄浪詩詁丨丨丨丨丨山谷為之宗】王楊盧駱體【滄浪詩話丨丨丨丨丨王勃楊炯盧照鄰駱賓王】張籍王建體【滄浪詩話丨丨丨丨丨謂樂府之體同也】
米【莫禮切穀實說文又胡姓】
韻藻獻米【禮記獻粟者執右契丨丨者操量鼓宋史陳堯佐傳知夀州歲大饑出奉米為糜粥食餓者吏人悉丨丨至振數萬人】粒米【孟子樂歲丨丨狼戾又指月録璘供奉注思益經南陽慧忠國師曰凡注經須念佛意始得奉曰若不念佛意争解注經師令侍者盛一椀水中著七丨丨椀面安一隻箸問奉是甚麽義奉無語師曰老僧意尚不會何况佛意】米【家語子路曰由事二親之時食藜藿之食為親丨丨百里之外親沒南游于楚從車百乘積粟萬鍾累絪而坐列鼎而食雖欲食藜藿為親丨丨不可復得也舊唐書劉晏傳見一水不通願荷鍤而先往見一粒不運願丨丨而先驅唐書選舉志武舉重者丨丨五斛行二十步為中第宋史張昭傳躬耕丨丨以養親國史韓公滉聞奉天之難軍食常自丨丨一石大將已下皆運一日之中積載數萬斛杜甫詩丨丨夕葵外讀書秋根李商隱為張評事謝辟啟丨丨東郊止勤色養獻書北闕未奉明恩又南史甄法崇傳宋永初中為江陵令時南平繆士通為江安令卒官至其年末法崇在聽事士通前見云卿縣人宋雅見丨丨千餘石不還令窮弊不自存故自訴法崇因命口受為辭為問宋家狼狽輸送宋史寧宗紀嘉定八年蠲平江等五郡逋丨丨釋其繫囚】聚米【後漢書馬援傳援說隗囂將帥有土崩之勢兵進有必破之狀又於帝前丨丨為山谷指畫形勢開示衆軍所從道徑昭然可】
【曉帝曰虜在吾目中矣宋史趙振傳子珣隨父在西邊訪得五路徼外形勝利害作丨丨圖經五卷詔取其書拾遺記衡山之岳有寶露壇舜于臺下起月館登月館以望四海三山皆如丨丨縈帶者矣庾信少保豆盧永思神道碑城壘畫地山林丨丨王由禮賦得馬援詩唯稱丨丨勢無慚薏苡情楊炯少室山少姨廟碑北臨恒碣猶如丨丨南望荆衡財同覆簣賈躭進隴右山南圖表伏波之丨丨開示衆軍酇侯之圖書方知阨塞韋應物酬豆盧倉曹詩運籌如决勝丨丨似論兵周鉞土積成山賦丨丨者故不足云累臺者于斯殊未元稹授劉總守司徒兼侍中天平軍節度使制學弄之始畫地而壁壘勢成言兵之時丨丨而山川形具劉隲舊將詩囊沙澤畔知兵法丨丨山前識陣形】齎米【吴志全琮傳琮父柔嘗使琮丨丨數千斛到吴有所市易琮至皆散用柔怒琮頓首曰愚以所市非急而士大夫方有倒懸之患故便振贍不及啓報柔奇之書魏詠之傳詠之生而兔缺聞殷仲堪帳下有名醫能療之謂家人曰殘醜如此何用活為遂丨數斛丨以投仲堪】載米【書鄧攸傳吴郡闕守帝以授攸攸丨丨之郡俸禄無所受惟飲吴水而已南史孔覬傳覬弟道存代覬為後軍長吏時東土大旱都邑米貴道存慮覬甚乏遣吏丨五斛丨餉之覬呼吏謂之曰郎至彼未幾那能得此米耶可丨丨還彼吏曰自古以來無有丨丨上水者乞于此貨之不聽吏乃丨丨而去又張率傳率在新安遣家僮丨丨三千石還宅及至遂耗大半率問其故荅曰鼠雀耗率笑曰壮㦲鼠雀竟不研問又庾詵傳詵嘗乘舟從山還丨丨百五十石有人寄載三十石至宅寄載者曰君三十石我百五十石詵默然不辨恣其取足歐陽修寄聖俞詩舟行每欲丨丨送汴水六月乾無泥傅若金覆舟嘆去年販茶湓浦東今年丨丨黄河北馬祖常詩明年丨丨入長安妻封縣君身有官】得米【書陳訓傳訓少好秘學都水參軍周亢問訓以官位訓曰君卯年當剖符近郡酉年當有曲蓋亢曰脱如先言當相薦拔訓曰性不好官惟欲丨丨耳後亢果為義興太守金將軍南史何思澄傳思澄父敬叔齊長城令在縣清亷不受禮遺夏節至忽榜門受餉數日中丨丨二千餘斛他物稱是悉以代貧人輸租韓愈詩有時未朝食丨丨日已晏杜牧詩稅錢未輸足丨丨不敢嘗歐陽修詩啼妻噤午未飯丨丨寧識秕與稗又入峽詩伐薪嘗冒險丨丨不盈甔】淅米【書顧愷之傳桓靈寶與愷之同在殷仲堪坐共作危語靈寶曰矛頭丨丨劍頭炊堪曰百歲老翁攀枯枝有一參軍云盲人瞎馬夜半臨深池仲堪眇目驚曰此太逼人淮南子聞敵國之君有加虐于民者則率兵而臨其境百姓開門而待之丨丨而儲之惟恐其不來也范成大詩家家臘月二十五丨丨如珠和豆煮蒲道源詩碓舂糠粃光如雪汲泉丨丨令清潔】覆米【南史沈約傳約少孤貧于宗黨得米數百斛為宗人所侮丨丨而去及貴不以為憾用為郡部傅又北史賀若敦傳敦次湘州秋水汎溢江路遂斷糧恐侯瑱等知其糧少乃于營内多為聚土丨之以丨召側近村人陽有所訪問随即遣之瑱等聞之良以為實】乞米【南史宗元饒傳合州刺史陳褒汚狼籍令人於六郡丨丨百姓甚苦之元饒劾奏免之顔真卿丨丨帖拙于生事舉家食粥而已數月今又罄矣寔用憂煎張籍贈賈島詩拄杖傍田尋野菜封書丨丨趂朝炊韓愈寄盧仝詩至今鄰僧丨丨送僕忝縣尹能不耻蘇軾次韻米黻二王書跋尾詩忍饑看書淚如洗至今魯公餘丨丨韓駒詩食粥往年容丨丨一罇今日細論詩朱子運判宋公墓銘下車首問荒政所宜廩勸分蠲租丨丨以次施行劉克莊荅友生詩清于楚客滋蘭日貧似唐人丨丨時陸游詩道廢尚書猶丨丨時來校尉亦封侯虞集詩丨丨西鄰晨有粥留家南國暑無綃】八米【北史盧思道傳文宣崩當朝文士各作挽歌十首擇其善者而用之魏收陽休之祖孝徵等不過得一二首惟思道獨得八篇故時人稱為丨丨盧郎西齋叢語關中語歲以六米七米丨丨分上中下言在穀取丨丨取數之多也元稹詩丨丨詩章未伏盧羅隱詩地推丨丨源流盛才笑三張事業貧】薪米【北史孟信傳居貧無食惟有一老牛其兄子賣之擬供丨丨信見買牛人曰此牛先來有病小用便發君不 須也買牛人嗟異良久苦請而不得乃罷宋史仁宗紀京城雪寒詔三司減價出丨丨以濟之又宋偓傳偓父廷浩尚後唐莊宗女義寧公主祖嘗從容謂曰主居輦下丨丨為憂當奉主居西洛以就豐泰陸龜蒙詩朝朝貰丨丨往往逢責詬蘇軾詩門生餽丨丨救我厨無烟陳傅良詩歲煩士友愁丨丨日見童歎髩毛】聖米【唐書五行志六年夏淮南饑海陵高郵民于官河中漉得異米號丨丨宋史真宗紀泰州言海陵草中生丨丨可濟饑】求米【唐書陽城傳城嘗絶糧遣奴丨丨奴以米易酒醉卧于路城與弟迎之奴未醒乃以歸及覺痛咎謝城曰寒而飲何責焉陸游詩得飽罷揮丨丨帖愛眠新著毁茶文張昱詩相君丨丨若求雨員外得船如得仙】稊米【莊子計中國之在海内不似丨丨之在太倉乎白居易詩太倉一丨丨大海一浮萍李商隱為舉人上翰林蕭侍郎啓雖不及采椽備枝梧于大厦亦庶乎丨丨增流衍于神倉陸游詩晨飯炊丨丨宵行點豆䕸又徐出二三篇丨丨于太倉】糲米【韓詩外傳曾子衣緼未嘗完也丨丨之食未嘗飽也】種米【劉勰新論文丨丨曾子植羊非性闇憃不辨方隅以其運大不習小務也】火米【本草丨丨有三有火蒸治成者有火燒治成者又有畬田丨丨與此不同李德裕嶺南道中詩五月畬田收丨丨三更津吏報潮雞】長安米【漢書東方朔傳臣言可用幸異其禮不可用罷之無令但索丨丨丨唐庚調端孺糴米詩憑君為比丨丨丨看直公車牘幾千馬祖常詩何如坐索丨丨丨只有詩歌滿翰林】兩囷米【吴志魯肅傳周瑜為居巢長將數百人故過候肅并求資糧肅家有二囷各米三千斛肅乃指一囷與周瑜瑜益知其奇也遂相親結定僑札之分又西京雜記曹元理嘗從其友人陳廣漢廣漢曰吾有丨丨丨忘其石數子為計之元理以食筯十餘轉曰東囷七百四十九石二升七合又十餘轉曰西囷六百九十七石八㪷遂大署囷門後出米西囷六百九十七石七㪷九升中有一鼠大堪一升東囷不差圭合元理後歲復過廣漢以米數告之元理以手擊牀曰遂不知鼠之殊米不如剥面皮矣又陸游詩笥衣典盡仍耽酒困米無炊尚買書又力耕歲有一囷米殘俸月無三萬錢】雕胡米【書武帝紀咸康四年倉部奏揚州貢丨丨丨一升至正旦進御詔停之圖經本草菰生水中葉如蒲葦又謂之茭白中心如小臂者名菰手其苖有硬莖者謂之菰蔣至秋而結實乃丨丨丨也歲饑人以當糧】五斗米【書陶潛傳為彭澤令郡遣督郵至吏曰幸束帶見之潛歎曰吾不能為丨丨丨折腰事鄉里小乃解印綬賦歸去來辭又孫恩傳世奉丨丨丨道恩叔泰師事杜子恭而子恭嘗就人借瓜刀其主求之子恭曰當即相還耳既而刀主行至嘉興有魚躍入船中破魚得瓜刀其為神效如此華陽國志張魯為祭酒巴漢夷民多便之其供通限出丨丨丨故世謂之米道岑參詩祗緣丨丨丨辜一漁竿韓翃詩初辭丨丨丨惟眷一囊錢李商隱詩惟將丨丨丨擬換北窗風孔平仲詩誰教識點畫空耗丨丨丨陸游詩那因丨丨丨常作半塗人】千斛米【書陳夀傳丁儀丁廙有盛名于魏夀謂其子曰可覓丨丨丨見與當為尊公作佳傳丁不與之竟不為立傳蘇軾詩門外想無丨丨丨墓中知有百年人】御史米【唐書李畬母傳畬母失其氏有淵識畬為御史得廩米量之三斛有嬴問于史曰丨丨丨不㮣也問車庸有幾曰御史不償也母怒勅歸餘米償其庸因切責畬畬劾倉官自言狀諸御史聞之有慙色】長腰米【風土記海南有丨丨粳丨縮項鯿魚之諺蘇軾詩勸君多揀丨丨丨消破亭中萬斛泉王逢詩土銼丨丨丨蓴羮巨口魚】五升米【杜甫詩日糴太倉丨丨丨】
舐糠及米【史記吴王濞傳漢廷臣方議削吴吴王濞恐乃使中大夫應高誂膠西王無文書口報曰今者主上侵奪諸侯之地日以益甚里語有之丨丨丨丨吴與膠西知名諸侯也一時見察恐不得安肆矣】陶胡奴米【世說王修齡嘗在東山甚貧乏陶範為烏程令以一船米遺之郤不肯取直荅云王修齡若饑自當就謝仁祖索食不須丨丨丨丨注胡奴範小字侃第十子又解縉詩厨却胡奴米門深仲蔚蒿】
增粉米【書予欲觀古人之象日月星辰山龍華蟲作會宗藻火丨丨黼黻絺繡以五采彰施于五色作服注丨丨白米取其養也舊唐書輿服志制絺冕以祭社稷也社稷土穀之神也丨丨由之成也象其功也郝經野蓼詩細蕊亦鮮潔丨丨糅丹素】稻米【禮記糝取牛羊豕之三如一小切之與丨丨稻米二一合以為餌煎之五代史占城國傳其乘象馬其食丨丨山海經凡西次四經自隂山以下至于崦嵫之山凡十九山其祀祠之禮皆用一白雞祈糈以丨丨白菅為席論衡今百姓安矣符瑞至矣終謂古瑞河圖鳳皇不至謂之未安是猶食稻之人入飯稷之鄉不見丨丨謂稷為非穀也本草道家方藥有丨丨粳米俱用者此則兩物也丨丨白如霜江東無此故通呼粳為稻耳杜甫詩丨丨流脂粟米白公私倉廩俱豐實陸游步至東莊詩𪍷花雪無際丨丨玉新春楊萬里觀小戲打春牛詩麥穗即堪雲作帚丨丨亦復珠盈斗】炊米【禮記火齊必得疏謂丨丨和酒之時用火齊生熟必得中也唐書陽城傳城至道州治民如治家宜罰罰之宜賞賞之不以簿書介意月俸取足則已官收其餘日丨丨二斛魚一大鬵置甌杓道上人共食之王安石書任村馬舗詩任村丨丨朝食魚日暮滎陽驛中宿黄庭堅顔徒貧樂詩報無丨丨浩歌繞屋梁范成大婆羅平詩嵐雨逼衣寒似鐵冰泉丨丨硬于沙】釋米【禮記燔豕捭豚注中古未有釡甑丨丨捭加于燒石之上而食之耳】精米【禮記禮之於人也猶酒之有糵也君子以厚小人以薄疏君子譬丨丨嘉器也小人譬麤米弊器也】麤米【見上漢書食貨志一醸用丨丨二斛麴一斛得成酒六斛六斗唐書竇懷貞傳生平所得俸䘵悉散親族無留蓄敗時家惟丨丨數石而已麤亦作粗齊民要術水苦酒法取麴丨丨各二斗清水一石漬之一宿沸取汁滋米麴飯令熟極熟投甕中以漬米汁隨甕邊稍稍沃之勿使麴發飯起土張邊中央板蓋其上下居十三日便醋】米【禮記蝸醢而食雉羮疏謂以蝸為醢以丨丨為飯以雉為羮三者味相宜亦作菰西京雜記丨之有丨者長安人謂為雕胡儲光義田家雜興夏來丨丨飯秋至菊花酒王維化感寺詩香飯青丨丨嘉蔬芋羮杜甫秋興詩波漂丨丨沉雲黑露冷蓮房墜粉紅柳宗元詩香飯春丨丨珍蔬折五茄杜牧早鴈詩莫厭瀟湘少人處水多丨丨岸莓苔皮日休詩數卷蠧魚碁處展幾升丨丨釣前炊鄭谷客詩閒烹蘆笋炊丨丨會向漁鄉作醉翁陸游詩溪叟旋分丨丨滑山童新采蕨芽肥】牢米【周禮委積膳獻注委積謂丨丨薪芻給賓客道用也】藏米【周禮廩人注丨丨曰廩】食米【周禮舂人掌共米物凡響食共其丨丨管子五穀丨丨民之司命也陸游詩晨興丨丨不一溢日課讀書猶十紙】掌米【周禮廩人掌九穀之數疏廪人丨丨倉人掌穀今廩人云九穀者以廩人雖專主米亦兼主穀故以九穀言之也】給米【周禮人掌平宫中之政疏人總主丨丨之事而掌平王宫中之政謂平其丨丨多少不得特多特少也宋史真宗紀遣使諭陕西縱綏銀流民還鄉家丨丨一斛又宗室善譽傳善譽以羨資給諸郡置莊民生子及娠者俱丨丨】車米【周禮地官人掌平宫中之政凡祭祀共簠簋實之陳之賓客亦如之共其禮丨丨筥米芻禾喪紀共飯米熬穀儀禮門外米禾皆一十車注諸侯之禮丨丨視生牢牢十車】筥米【見上】飯米【見上】筐米【儀禮公食大夫禮簋實實于筐注丨丨四疏丨丨四者上大夫八簋今乃生致之黍稷宜各一筐稻粱又二筐故云丨丨四】芻米【左傳介葛盧來朝含于昌衍之上公在會餽之丨丨禮也唐書李晟傳晟使張彧假京兆少尹多署吏調畿内賦不淹旬丨丨告具韓愈與于襄陽書愈今者惟朝夕丨丨僕賃之資是急不過費閣下一朝之享而足也僧善住詩丨丨價騰愁白屋管絃聲沸醉朱門】洮米【爾雅溞溞淅也注丨丨聲洮一作淘杜甫詩丨丨少汲水汲多井水渾指月録義存禪師在洞山作飯頭丨丨次山問淘沙去米丨丨去沙師曰沙米一時去山曰大衆吃个甚麽師遂覆却米盆山曰據子因緣合在德山】 二米【爾雅秠一稃丨丨注此亦黑黍但中米異耳漢和帝時任城生黑黍或三四實實丨丨得黍三斛八斗是又圖繪寶鑑龔開畫山水師丨丨畫人馬師曹霸高克恭寄懷善之先生詩君官近九列我畫將丨丨】缶米【國語先王制土藉田以力而砥其遠邇賦里以入而量其有無其歲收田一井出稯和秉芻丨丨不是過也注缶庾也十六斗曰庾十庾曰秉】赤米【國語吴王夫差還自黄池息民不戒越大夫種乃倡謀曰今吴民既罷而大荒荐饑市無丨丨而囷鹿空虚其民必移就蒲蠃于東海之濱注丨丨米之姦者今尚無有南史周顒傳顒清貧寡欲終日長蔬王儉謂顒曰卿山中何所食顒曰丨丨白鹽緑葵蓼陸游詩黄絲聽夜織丨丨看晨舂陳旅詩坐擁紅妝可娱老市無丨丨不教愁劉基詩慚愧杜郊湯博士白鹽丨丨數相憐】酒米【史記匈奴傳冒頓常往來侵盗代地漢乃使劉敬奉宗室女公主為單于閼氏是歲奉匈奴絮繒丨丨食物各有數後漢書南匈奴傳單于比立九年薨中郎將段彬將兵赴弔祭以丨丨分兵衛護之書陶潛傳潛往廬山王弘齎酒先于半道邀之歡宴窮日弘後欲見輒于林澤間候之至于丨丨乏絶亦時相贍又辛勉傳劉聰將署勉為光禄大夫辭不受嘉其貞節為築室于平陽山月致丨丨勉亦不受陸機周處碑詔曰處母年老加以逆旅遠人朕每憫念給其醫藥丨丨賜以終年白居易詩自看淘丨丨倚杖小池前范成大詩㸑婢請淘丨丨園丁催算花錢劉克莊懷安道中詩大屋書旗夸丨丨小舟鳴櫓競魚蝦】賜米【史記秦始皇紀丨黔首里六石丨二羊南史孔奐傳奐為始興王長史在職清儉宣帝嘉之丨丨五百斛又齊明帝紀詔人產子者蠲其父母調役一年又丨丨十斛北史房恭懿傳隋開皇初為新豐令政為三輔最上賜物四百段以所得賜分給窮乏未幾復丨丨三百石又振貧人上聞止之宋史太宗紀太平興國八年賜河北河東緣邊戍卒襦京城諸軍丨丨又仁宗紀詔河北被災民八十以上及篤疾不能自存者人丨丨一石酒一斗元史世祖紀高麗饑遣使來請粟詔丨丨十萬石】擇米【漢書惠帝紀當為城旦舂者耐為薪白粲注應劭曰取薪給宗廟為薪坐丨丨使正白為白粲皆三歲刑也又百官公卿表少府屬官有導官注師古曰導官主丨丨唐書韋陟傳陟性侈縱窮治饌羞擇膏腴地藝穀麥以鳥羽丨丨】舂米【漢書五行志春秋桓公十四年御廩災劉向以為御廩夫人八妾所丨丨之臧以奉宗廟者也十六國春秋蜀録李漢家丨丨米自臼中跳出遂歛于箕中又跳出瀉于簟中又跳出張籍詩緣岡入澗投田家主人丨丨為夜食范成大臘月村田樂序臘日丨丨為一歲計多聚杵舂盡臘中畢事藏之土瓦倉中經年不壞謂之冬丨丨陸游詩輭飯三丨丨醇醪九醖醅釋清珙溪巖雜詠水碓夜丨丨竹籠春焙茶】三米【漢書王莽傳天下太平五穀成熟或禾長丈餘一粟丨丨】稷米【漢書匈奴傳單于遺漢書歲給遺我蘖酒萬石丨丨五千斛雜繒萬匹它如故約山海經崇吾之山至于翼望之山其神狀皆羊身人面其祠之禮用一吉玉瘞糈用丨丨】租米【後漢書安帝紀調零陵桂陽丹陽豫章會稽丨丨賑給南陽廣陵下邳彭城山陽廬江九江饑民陳造財昬詩傾箧指金錢交券搴丨丨朱子轉運判官黄公墓誌改使荆湖南路首論諸州以丨丨饋諸軍地理之遠近不同則運載之費出于民者宜有多寡】御米【後漢書百官志導官令一人注主舂丨丨及作乾備水經注江州縣北有稻田出丨丨也本草罌子粟一名丨丨其實狀如罌子其米如粟乃象乎穀而可以供御故名又丨丨粥治反胃利大腸范成大詩筒泉烹丨丨聊共老僧傾】收米【後漢書岑彭傳彭到江州以田戎食多難卒拔留馮駿守之自引兵乘利直指墊江攻破平曲丨其丨數十萬石張耒詩舸大艑起危檣淮潁耕田倍丨丨】鹽米【後漢書虞詡傳遷武都大守二三年間丨丨豐賤十倍于前北史宋繇傳沮渠蒙遜平酒泉于繇室得書數千卷丨丨數十斛而已蒙遜嘆曰孤不喜克李氏欣得宋繇耳唐書張廵傳廵守睢陽會糧乏令狐潮餉賊丨丨數百艘廵遣勇士銜枚濱河取丨丨千斛焚其餘而還韓愈順宗實録陽城約其二弟云吾所得月俸汝可度吾家有幾口月食米當幾何買薪菜丨丨凡用幾錢先具之其餘悉以送酒媪無留也白居易詩庖童朝告丨丨盡侍婢暮訴衣裳單蘇轍東軒記及來筠州勤勞丨丨之間無一日之休李存詩所取丨丨何錙銖】持米【後漢書王渙傳渙喪西歸道經弘農民庶皆設盤案于路言平常丨丨到洛為卒司所鈔恒亡其半自王君在事不見侵枉故來報恩】運米【蜀志後主傳十一年冬亮使諸軍丨丨集于斜谷口治斜谷邸閣書桓冲傳冲新移草創歲丨丨三十萬斛以供軍資須年豐乃止北史泉仚傳除東雍州刺史在州五年每于鄉里丨丨自給宋史高宗紀立諸路和糴募民丨丨賞格金史曹望之傳望之為戶部員外郎撒八反丨丨八十萬斛由蔡水入淮饋伐宋諸軍期以一日望之如期集事進本部郎中特賜進士及第元史商挺傳挺為宣撫副使徵京兆軍需米三千石輸平涼軍期廹甚郡人大恐挺曰丨丨千里妨我蠶麥郿長王姓曰僕家有積粟請以代輸挺大悦載價與之趙元鄰詩追胥夜至星火急并州丨丨雲中行】取米【蜀志趙雲傳注曹公争漢中地運米北山下數千萬囊黄忠以為可取雲兵随忠丨丨忠過期不還雲將數十輕行出圍迎視忠等】倉米【書五行志郄愔為會稽太守六月大旱灾火燒數千家延及山隂丨丨數百萬斛蘇軾詩欲求公瑾一丨丨試滿莊生五石樽陸游詩一生身屬官丨丨剩喜年殘得自由】稅米【書食貨志咸和五年成帝始度百姓田取十分之一率畝丨丨三升】折米【書王彪之傳彪之為會稽内史桓温下鎮姑孰以山隂縣丨布丨不時畢郡不彈糾上免彪之南史崔祖思傳武帝即位祖思啟陳政事曰魏武遣女皂帳婢十人東阿婦以繡衣賜死王景興以丨丨見誚歷觀帝王未嘗不以約素興侈麗亡也宋史陳希亮傳淮南饑安撫轉運使言夀春守王正民不任職詔希亮乘傳代之轉運使調里胥米而蠲其役凡十三萬石謂之丨役丨米騰貴民益饑希亮至除之】量米【書王戎傳和嶠居父喪以禮法自持丨丨而食呂氏春秋量粟相若而舂之得時者多米丨丨相若而食之得時者忍饑】官米【書郭默傳默婦兄陸嘉取丨丨數石餉妺默以為違制將殺嘉嘉懼奔石勒默乃自射殺婦以明無私北史盧賁傳為齊州刺史糶丨丨而自糶坐除名王羲之與謝安書倉督監耗盗丨丨動以萬計唐庚詩五斗丨丨令人勞戴表元剡民饑詩不如抛家去作挽船士却得家人請丨丨】羊米【書張寔傳比年飢旱殆由庶事有缺竊慕箴誦之言以不逮自今有陳孤過者荅以筐篚謗言于市者報以丨丨】擔米【書祖逖傳逖以布囊盛土如米狀使千餘人運上臺又令數人丨丨偽為疲極而息于道賊果逐之皆棄擔而走賊既獲米謂逖士衆豐飽而胡戍饑久益懼無復膽氣】私米【書王薈傳年饑粟貴薈以丨丨作饘粥以飴餓者南史郭原平傳原平養親必以已力傭賃以給供養太守蔡興宗深加貴異以丨丨饋原平原平誓死不受北史魏河南王曜傳曜孫平原為齊州刺史齊人飢饉平原以丨丨三千餘斛為粥以全人命】魚米【書劉超傳超家貧妻子不贍帝手詔褒之賜以丨丨超辭不受白居易詩何况江頭丨丨賤紅鱠黄橙香稻飯葉適詩荒村丨丨塲孤戍花藥市王逢詩丨丨駢登橘柚垂】家米【書孔坦傳遷吴興内史以歲饑運丨丨以賑窮乏百姓賴之又杜甫詩飢藉家丨丨愁徵處處盃】秫米【書孔群傳嘗與親友書云今年田得七百石丨丨不足了麴糵事本草丨丨北人呼為黄糯亦曰黄米醸酒劣于糯也徐積荅范君錫詩借問公田中丨丨種幾斗范成大詩廛居何似山居樂丨丨新來禁入城顧瑛詩何如種丨丨壓酒日日篘】饋米【書謝玄傳符丕告饑玄丨丕丨二千斛】一米【書樂志阮咸妙逹八音常心譏荀朂新律不合中和朂以為異已乃出咸為始平相後有田父耕于野得周時玉尺朂以校已所治鼔鐘金石絲竹皆短校丨丨於此服咸之妙復徵咸歸彦周詩話饒德操佛米贊一佛丨丨為米三升自升而㪷自㪷而斛念之無窮太倉不足蘇軾詩茫茫太倉中丨丨誰雌雄佛國記瞿曇沙門本六年苦行日食一麻丨丨尚不得道】逋米【書桓伊傳上疏以江州虚耗加連歲不登今餘戶有五萬六千宜并合小縣除諸郡丨丨移舟還鎮豫章】樵米【南史宋文帝紀大明元年都下雨水遣使檢行賜以丨丨又梁南平王偉傳偉性端雅多恩惠尤愍窮乏每祈寒積雪則遣人載丨丨随乏絶者賦給之舊唐書尹知章傳其子嘗請併市丨丨以備歲時之費知章曰如汝所言則下人何以取資吾幸食禄不宜奪其利也】上米【南史齊東昏侯紀自永元以後魏每來伐繼以内難揚南徐二州人丁三人取兩以此為率遠近悉令丨丨凖行一人五十斛輸米既畢就役如故】輸米【見上唐書食貨志鹽州靈州會州皆丨丨以代鹽宋史高宗紀募化人丨丨行在諸倉願以茶鹽礬鈔等償直者聽】少米【南史檀道濟傳軍至歷城以資運竭乃還士卒憂懼道濟夜唱籌量沙以所餘丨丨覆其上及旦魏軍謂資糧有餘故不復追】秩米【南史宗元饒傳元饒遷南康内史以丨丨三千餘斛助人租税存問高年拯救乏絶百姓賴焉】月米【南史宋衡陽王義季傳續豐母老家貧無以充養遂不食義季哀其志給豐母丨丨二斛錢一千并制豐噉】白米【南史宋平王休祐傳休祐在荆州多營財貨以短錢一百付人田登就求丨丨一斛米粒皆令徹白若碎折者悉不受人間糴此米一斗一百至時又不受米評米責錢凡諸求利皆如此葛長庚詩乾紫丨丨煮清泉楊維楨詩丨丨紅鹽十萬家鳳笙龍管三千指】評米【見上】沈米【南史柳津傳津字仲禮以精兵三萬討侯景及臺城䧟諸軍随方各散時湘東王繹遣送米二十萬石以饋軍至姑熟聞臺城䧟乃丨丨于江而退仲禮開營降賊】東米【南史褚玠傳宣帝除玠山隂令吏人股慄去官之日不能自致皇太子知玠無還装賜丨丨二百斛又唐書地理志石國東至拔汗那國百里西南至丨丨國五百里又丨丨國在安南西北二千里】息米【南史顔竣傳時歲旱人饑竣上言禁糃一月丨丨近萬斛】市米【南史齊竟陵王子良傳山隂人孔平詣子良訟嫂丨丨負錢不還子良歎曰昔高文通與寡嫂訟田義異于此乃賜米錢以償】換米【南史齊周盤龍傳盤龍子奉叔凌轢朝士就司空王敬則丨丨二百斛敬則以百斛與之不受敬則大懼乃更餉二百斛并金鉿等物郝經宣和内人圖詩却將丨丨向三韓遂令流落在人間郭鈺詩晚竈燎衣籬竹盡春牛丨丨草蓑存】菱米【南史魚弘傳弘為湘東王鎮西司馬述職西上道中乏食緣路採菱作丨丨飯給所部菱亦作蔆齊民要術丨芰中丨上品藥食之安中補藏養神強志除百病益精氣本草蔆葉浮水上花黄白色花落而實生有嫩皮而色者謂之浮丨食之尤美江淮人暴其實以為丨代糧】奉米【南史范雲傳雲遷零陵内史初零陵舊政公田丨丨之外别雜調四千石及雲至郡止其半百姓悦之庾信謝趙王賚米啟東方朔之丨丨既息長飢西門豹之墾田方償此賚】貿米【南史陳武帝紀齊人大潰徐嗣徽等還據石頭帝遣侯安都領水軍襲破之拔石頭南岸柵移度北岸起柵以絶其汲路齊所據城中無水水一合丨丨一升一升米買絹一疋或炒米食之輟耕録呂仲寶先生未顯時一日晨炊不繼欲携布袍丨丨於人劉永之猛虎行圂中一豕大如犬明朝丨丨去輸官】炒米【見上】送米【南史陳武帝紀衆軍與齊人相對是時食盡會文帝遣丨丨三千石鴨千頭帝即炊米煮鴨誓申一戰北史崔猷傳始利沙興等諸州阻兵為逆信合開楚四州亦叛利州刺史崔士謙請援猷遣兵六千赴之信州糧盡猷為丨丨四千斛于是二鎮獲全貴耳集趙仲白庚夫有歲除即事詩曰買花簪稚女丨丨贈貧隣蘇軾荅周循詩未敢叩門求夜話時叨丨丨續晨炊陸游詩門惟有徵租吏好事原無丨丨僧】粳米【南史徐孝克傳孝克家道壁立母患欲丨丨為粥不能常辦母 亡後孝克遂常噉麥有遺丨丨者孝克對而悲泣終身不復食焉又扶南國傳南方號曰長頸王國俗有室屋衣服噉丨丨北史安同傳同長子屈明元時典太倉事盗官丨丨數石欲以養親同大怒求戮屈自劾不能訓子帝嘉而恕之遂詔長給米釋名秔丨丨也稻不黏者洛陽伽藍記昔尸昆王倉庫為火所焼其中丨丨燋然至今猶在若服一粒永無瘧患本草丨丨赤者粒大而香水漬之有味益人羅隱詩子鵝京口遠丨丨會稽賖徐積荅范君錫詩休管將來旱與水莫為妻兒種丨丨】囊米【南史沈攸之傳薛常保等在赭圻食盡南賊太師劉胡屯濃湖以丨盛丨繫流查及船腹陽覆船順風流下以餉赭圻攸之疑其有異遣人取船及流查大得丨丨論衡形之血氣也猶丨之貯粟丨也一石囊之高大亦適一石如損益粟米囊亦增減人以氣為夀氣猶粟米形猶囊也增減其夀亦當增減其身形安得如故】腐米【北史盧㫤傳太和中使於齊遇齊明帝立孝文南討㫤兄伯源為别道將而齊明以朝廷加兵遂酷遇之㫤等本非骨鯁大怖淚汗横流齊明以丨丨魚莝豆供之魏文帝漢武帝論府庫餘錢帛倉廩畜丨丨】糴米【北史房景伯傳景伯子文烈性温柔為吏庫郎時經霖雨絶糧遣婢丨丨因爾逃竄三四日方還文烈徐謂曰舉家無食汝何處來竟無捶撻宋史高宗紀命臨安平江二府淮東西湖北三總領所歲丨丨百二十萬石以廣儲蓄又孝宗紀詔發所儲和丨丨百四十萬石補淳熙八年振濟之數于沿江屯駐諸州椿官蘇軾詩丨丨買束薪百物資之市陸游夏雨歎日高丨丨奴未回坐知薄飯未容索廼賢詩得錢丨丨供老姑】牛米【北史崔宏傳帝幸鄴歷問故事宏應對若流帝善之還次恒嶺適遇宏扶老母登嶺賜以丨丨陸游村興詩園丁上丨丨村婢博鹽】質米【北史羊敦傳雅性清儉遇有疾苦家人解衣丨丨以供之】嚼米【北史勿吉國傳其畜多䐗無羊丨丨為酒飲之亦醉】新米【北史劉懷慰傳懷慰為齊郡守人有餉丨丨一斛者懷慰出所食麥飯示之曰食有餘幸不煩此本草丨丨乍食動風氣陳者下氣白居易詩粥美嘗丨丨袍温換故綿】竹米【舊唐書文宗紀開成四年六陽山丨結實其丨可食宋史真宗紀江南轉運使言宣歙丨生丨民採食之皮日休詩野客病時分丨丨鄰翁齋日乞藤花王阮詩葛根殫舊食丨丨繼新饘陳造有丨丨行】將米【舊唐書張萬福傳改泗州刺史魏州飢萬福曰魏州吾鄉里安可不救令其兄子丨丨百車往饟之王建尋李山人不遇詩莫與無家陪寺食應緣丨丨寄人炊】下米【舊唐書郭孝恪傳太宗破建德平世充於洛陽置酒高會諸將曰郭孝恪謀擒建德之策王長先龍門丨丨之功皆出諸人之右也唐書韋挺傳太宗將討遼東挺遣王安德行渠作漕艫轉糧自桑乾水抵盧思臺行八百里渠塞不可通挺以方苦寒不可進遂丨丨臺側廥之】無米【舊唐書魯炅傳禄山之亂炅保南陽郡城食盡煮牛筋角而食之米㪷至四五十千有價丨丨陸游詩丨丨博佳傳虚名那可圖范成大詩折腰真為瓶丨丨枵腹猶憐笥有經方回苦雨行七日七夜復不止錢王舊城市丨丨】黄米【唐書五行志黄巢未入京師時都人以丨丨及黑豆屑蒸食之謂之黄賊打黑賊】黍米【唐書五行志益州獻單絲碧羅籠裙縷金為花鳥細如絲髮大如丨丨眼鼻觜甲皆備瞭視者方見之名醫别録丹丨丨即赤丨丨也亦出北間江東時有而非土所宜多入神藥用本草北人作黍飯方藥醸丨丨酒皆用秫黍又丨丨肺之穀也肺病宜食之主益氣】熟米【唐書地理志吐蕃柳谷莽布支莊有温湯涌高二丈氣如烟雲可以丨丨齊民要術作桑落酒法麴末一斗丨丨二斗其米令精細淘浄水清為度】糯米【唐書地理志湖州吴興郡土貢丨丨黄本草丨丨性寒作酒則熱糟乃温平亦如大豆與䜴醤之性不同也元稹估客樂詩鍮石打臂釧丨丨吹項瓔】澗米【唐書地理志婺州東陽郡土貢赤松丨丨香秔】磨米【唐書地理志高麗降戶丨丨州隸安東都督府】隂米【唐書地理志修鮮都督府丨丨州以賤那城置】斗米【唐書食貨志玄宗時物力豐富朝廷用度亦廣不計道里之費而民之輸送所出水陸之直增以函脚營窖之民間言用斗錢運丨丨糜耗如此又張興詩張興者束鹿人長七尺一飯至丨丨十斤杜甫詩城中丨丨換衾禂相許寧論兩相直歐陽修送裴如晦詩文章富千箱吏祿求丨丨馬祖常詩丨丨三錢金如土國人謳歌將軍樂楊維楨詩璽書褒重二千石丨丨價平三百錢】粱米【唐書許欽寂傳欽弟欽明為凉州都督嘗輕按部會突厥默啜兵奄至執賊與偕至靈州使說之降欽明至城下呼曰我乏食有美醤乎有丨丨乎并乞墨一枝時賊營四面阻水惟一路得入欽明欲選將東兵乘夜襲賊也而城中無寤其廋者遂見害名醫别録粱有青丨丨黄丨丨白丨丨本草凡云粱者皆是粟類惟其牙頭色異為分别耳又青丨丨可辟穀以純苦酒浸三日百蒸百曬藏之遠行日一餐之可度十日若重餐之四百九十日不饑也】貯米【唐書李大亮傳大亮卒惟丨丨五斛布三十端宋史李紘傳紘弟綽起家三班借職知雄州積公使錢丨丨三千斛為常平倉奏下其法他州金史曹望之傳望之請于大鹽濼設官榷鹽聽民以米貿易民成聚落可以固邊圉其利無窮從之其後凡丨丨二十餘萬石及東北路歲飢賴以濟者不可勝數述異記交州糠頭山句踐丨丨于其上】賦米【唐書張廵傳廵守睢陽食盡士日丨丨一勺齕木皮鬻紙而食】轉米【唐書鄭欽說傳子克鈞為都官郎中吐蕃圍靈州克鈞丨丨峙塞下守者遂安】鬻米【唐書朱桃椎傳結廬山中夏則臝冬緝木皮葉自蔽贈遺無所受嘗織十芒屩置道上見者曰居士屩也為丨丨茗易之置其處輒取去終不與人接徐陵廣州刺史歐陽頠德政碑公乃務是民天敦其分地火耕水耨彌亘原野賊盗皆偃工賈競臻丨丨商鹽盈衢滿肆】蓄米【五代史劉鄩傳魏兵亂末帝遣問鄩必勝之策鄩曰臣無奇術請人給米十斛米盡則破敵矣末帝曰將軍丨丨將療飢乎將破敵乎乃遣使者監督其軍】漕米【五代史楚世家襄州安從進安州李金全叛高祖召希範出兵希範遣張少敵以舟兵趨漢陽丨丨五萬斛以饋軍宋史仁宗紀景祐元年權減江淮丨丨二百萬石】啜米【五代史四夷傳奚本匈奴别種當唐之末居隂涼川在營府之西幽州之西南皆數百里有人馬二萬分為五部一曰阿會部二曰丨丨部三曰粤質部四曰奴皆部五曰黑訖支部】錢米【宋史太祖紀安國軍節度使王全斌等率兵入太原境以俘來獻給丨丨以釋之】貸米【宋史仁宗紀詔轉運使振邕州貧民戶丨丨一石陸游詩丨丨未回愁竈冷讀書有課待窗明黄庭堅詩平生丨丨家十輩來薄責】絹米【宋史哲宗紀賜楚州孝子徐積丨丨韓愈謝孔大夫狀窮州使賓罕至身衣口食丨丨足充過此以往實無所用】庫米【宋史高宗紀詔以四川宣撫司降賜丨丨一百萬石均減對糴】丁米【宋史高宗紀詔湖南丨丨三分之二均取于民田其一取之丁口】助米【宋史高宗紀命運司說諭兩浙富民丨丨以備廵幸】義米【宋史理宗紀詔湖北諸郡去年旱潦飢疫令江陵常澧岳夀諸州丨丨振糶仍嚴緝吏弊務令惠及細民】出米【宋史五行志熙寧元年益陽縣雷震山裂丨丨可數十萬斛賫至京師信米也但色黑如炭世說補明山賓初臨青州所部平陸縣歲儉啓倉丨丨以贍貧民歐陽修陳公神道碑銘知夀州歲大飢公自丨丨為糜以食餓者吏民以公故皆争丨丨其活數萬人】苖米【宋史食貨志蔣芾奏鹽利舊屬漕司給諸州歲自賣鈔鹽乏後漕司遂以丨丨高價折錢今朝廷更不降鹽鈔只今漕司認歲額則漕司自獲鹽息折米招糴之弊皆去矣朱子與王漕劄子本軍三邑所管丨丨止四萬六千石每年科撥起四萬外餘米亦係使臺盡數刷如此則本軍將何所以供用度】麴米【宋史何蒙傳通判廬州時郡中火燔廨榷務俱盡蒙假民器貸鄰郡丨丨為酒既而課增倍戶部使上其狀詔賚緡錢奨之元史世祖紀至元二十五年置醴源倉分太倉之丨丨藥物隸焉杜甫詩聞道雲安丨丨春纔傾一盞即醺人蘇軾嘗天門冬酒詩天門冬熟新年喜丨丨春香並聞黄庭堅詩詩比淮南似小山酒名丨丨出雲安朱子酒市詩聞說崇安市家家丨丨春】善米【宋史趙㮣傳㮣知洪州僚史鄭陶饒奭挟持郡事為不法州之歸化卒皆故時羣盗奭造飛語曰卒得廩米陳惡有怨言不更給丨丨且生變㮣不荅收陶奭抵罪闔府股栗】易米【宋史蘇軾傳軾既至杭大旱飢疫並作軾請于朝免本路上供米三之一復得賜度僧牒丨丨以救飢者金史從坦傳絳解二州連歲不登人多艱食皆恃鹽布丨丨令狐楚珠還合浦賦孤漢主折珪之恩奪蒼梧丨丨之利】小米【宋史米芾傳子友仁字元暉力學嗜古亦善書畫世號丨丨虞集題長江萬鴉圖詩郭熙平遠無散地丨丨蒼茫託天趣又呂氏春秋黍後時者小莖而麻長短穗而厚糠丨丨鉗而不香王逢詩鵓鳩呼雨楝花紫大麥飲香勝丨丨】綱米【宋史洪皓傳宣和中為秀州司録大水民多失業浙東丨丨過城下皓白守邀留之守不可皓曰願以一身易十萬人命】醪米【宋史趙鼎傳鼎在吉陽三年潛居深處門人故吏皆不敢通問唯廣西帥張宗元時饋丨丨】費米【金史巴爾呼嚕傳朝議欲復取會州呼嚕上言臣竊訃之月當丨丨三萬石草九萬稱轉運丁夫不下十餘萬人使此城一日可拔其費已如此况未必耶上從之】分米【資治通鑑蘇峻之亂温嶠軍食盡貸於陶侃侃怒曰使君前云不憂無良將及兵食今數戰皆北良將安在若復無食僕便欲西歸竟陵太守李陽說侃侃乃丨丨五萬石以餉嶠軍陳與義詩伐薪正可煩名士丨丨何須待故人】藥米【金史李慶嗣傳歲大疫貧者往往闔門卧病慶嗣携丨與丨分遺之】產米【元史成宗紀詔中外官吏無職田者驗俸給米有差其上都甘肅和林諸處非丨丨地唯給其價】圓米【元史特爾格傳内府食用丨丨特爾格奏計粳米一石僅得丨丨四斗請自今非御用止給常米帝善之】紅米【元史丹珠爾傳瀘州叛諸軍將攻瀘丹珠爾先將其衆據丨丨灣與宋兵戰敗之又王建荆門行看炊丨丨煮白魚夜向雞鳴店家宿蘇軾人參詩青椏綴萼圓實墮丨丨蘇轍詩飯軟莫嫌丨丨賤酒香故取潑醅渾】稌米【山海經鵲山之首自招揺之山以至箕尾之山其神狀皆鳥身而龍首其祠之禮毛用一璋玉瘞糈用丨丨注稌稌稻也】粟米【管子田半墾而民有餘食而丨丨多者國地大而食地博也又故賤丨丨而如敬珠玉好禮樂而如賤事業本之始也新序鄒穆公有令食鳬雁必以粃無得以粟於是倉無粃求易於民二石粟而得一石粃吏以為費請以粟食之穆公曰去非汝所知也夫百姓飽牛而耕曝背而耘勤而不惰者豈為鳥獸哉丨丨人之上食奈何其以養鳥本草丨丨即小米大抵粘者為秫不粘者為粟故北人謂之小米也曾鞏唐論丨丨之賤斗至數錢居者有餘蓄行者有餘貲】數米【莊子且夫二子者又何足以稱揚哉是其於辯也將妄鑿垣牆而殖蓬嵩也簡髪而櫛丨丨而炊竊竊乎又何足以濟世哉淮南子石枰丈量徑而寡失簡絲丨丨煩而不察故大較易為智曲辨難為慧獨孤鉉聚米為山賦爰謀爰度方同丨丨之人為岡為陵不是傾倉之宼蔡襄詩丨丨不足炊蘇軾詩陋貧且病丨丨銖稱炭】摶米【亢倉子得時之黍穗不芒以長丨丨而寡糠呂氏春秋得時之黍丨丨而薄糠舂之易而食之不噮而香】美米【亢倉子凡苖之患不俱生而俱死是以先生者丨丨後生者為秕】禄米【韓子七十受丨丨鬻德施惠于民也岑參詩甕頭春酒黄花脂丨丨只充沽酒資杜甫詩故人供丨丨鄰與園蔬白居易詩丨丨麞牙稻園蔬鴨脚葵徐鉉詩朝衣舊識熏香吏丨丨初營種秫田陸游詩低田慙丨丨官事少于詩】索米【呂氏春秋孔子窮于陳蔡之間七日不嘗粒晝寢顔回丨丨得而㸑之李賀詩辭家三載今如此丨丨王門一事無徐夤詩晨炊一箸紅銀粒憶著長安丨丨秋李洞春日即事詩丨丨夜燒風折木無驢春養雪藏鞭楊億漢武詩待詔先生齒編貝空教丨丨向長安】薄米【呂氏春秋黍先時者多粃厚糠丨丨多芒陸游初寒詩丨丨全家粥空牀故物氊】秮米【呂氏春秋禾先時者穗鉅而芳奪丨丨而不香】禾米【易林安居重遷不居其㕓丨丨相聞樂得常產徐照廢居行黄金埋藏丨丨棄路上逐日長飢行】米【淮南子文公丨丨曾子架羊猶之為知也】漉米【方言炊䉛謂之縮注丨丨䉛也】研米【釋名粉分也丨丨使分散也】煮米【釋名𩛿洋也丨丨消爛洋洋然也袁桷詩定金非在井丨丨却成沙徐照漁村晚照詩小兒啾啾問丨丨白鷗飛去蘆花烟】積米【論衡天下太平瑞應各異猶家人富殖物不同也或丨丨穀或藏布帛或蓄牛羊或長田宅】斛米【水經注會稽有射的山遠望山的狀若射侯故為射的年登否常占射的以為貴賤之凖的明則米賤的闇則米貴故諺云射的白丨丨百射的玄丨丨千徐陵在吏部荅諸求官人書夫一千錢一丨丨之多少猶關相禄况復皇朝官爵理係元天】餉米【世說郗嘉賓欽崇釋道安德問丨丨千斛修書累意寄殷勤道安荅直云損米愈覺有待之為煩】損米【見上】簸米【十六國春秋前凉録先是駿初立時凉州謡曰劉新婦丨丨石新婦炊羖羝蕩滌簸張兒張兒食之口正披是時姑臧及諸郡國童兒皆歌之謂劉曜石虎並來伐凉不克至堅而降之也】擲米【神仙傳麻姑欲見蔡經母及婦等時經弟婦新產數日姑求少許米來得米丨之堕地謂以丨祛其也視其米皆成丹砂陸游詩初疑天女下散花復似麻姑行丨丨】染米【齊民要術作米粉法丨丨第一粟米第二使甚細各自純作莫雜餘種于槽中下水脚踏十徧浄淘水清乃止大甕中多著冷水以浸米注其雜米糯米小麥黍米榛米作者不得佳也】雜米【見上】榛米【見上】米【齊民要術作粟飱法丨丨欲細而不碎訖即炊淘必宜浄陸游詩丨丨留雞食移琴避燕泥】稗米【齊民要術丨中有丨熟擣取米炊食之不減粟米又可醸作酒本草丨一斗可得丨三升】殺米【齊民要術若作秫黍米酒一斗麴丨丨二石一斗第一酘米三斗停一宿酘米五斗又停再宿酘米一石又停三宿酘米三斗其酒飯欲得弱炊如食飯法舒使極冷然後納之】酘米【見上】穄米【齊民要術丨丨酎法笨麴一斗殺米六斗神麯彌勝】穀米【齊民要術粟米皆得作酒然青丨丨最佳白居易詩古稱國之寶丨丨與賢才】生米【齊民要術羊節解法羊肶一枚以水雜丨丨三升葱一虎口煮之】奪米【元經薛氏傳蘇峻之亂温嶠以毛寶為先時峻以萬斛饋祖約也寶設策力戰丨其丨約用大乏嶠喜之上為廬江太守】陳米【酉陽雜俎長慶中頭陀悟空至朱陵原見有道士坐繩牀告以饑困道士指石地曰此有米乃持钁劚石得丨丨升餘煮飯勸僧食一口未盡辭以未熟道士笑曰君可謂薄分我當畢之僧尋路歸寺數日不復饑渴李覯詩擕錢賃破屋乞火蒸丨丨】米【杜陽雜編唐元和八年大軫國貢丨丨炊之一升得飯一斗食之令人髭髮鬒黑顔色不老陳陶咏竹詩燕燕雛時丨丨香】佛米【彦周詩話饒德操作丨丨贊謂武將念佛以米記得三升也】老米【圖繒寶鑑趙山甫京口人習丨丨山水又本草陳倉米一名丨丨老亦陳也】秈米【本草丨丨似粳而粒小始自閩人得種于占城國宋真宗遣使就閩取三萬斛分給諸道為種故今各處皆有之】米【本草丨丨顆大無味時人呼為粳名醫别録薏苡仁陶氏作簳珠雷氏作丨丨】糵米【本草糵猶孽也生不以理之名也皆當以可生之物生之取其丨中之丨入藥又丨丨粟糵也】茭米【本草丨丨古人以為五飯之一者】晚米【本草粳以白丨丨為第一早熟米不及也】洗米【本草浙二泔淅音錫丨丨也】醸米【鄒陽酒賦麴湒丘之麥丨野田之丨】付米【王羲之須米帖今有教勅丨丨可送之】須米【見上】口米【王羲之增運帖得桓護軍書云丨丨增運皆常停為佳】責米【任昉奏彈劉整文謹按齊故西陽内史劉寅妻范詣臺訴列稱出適劉氏二十許年劉氏喪亡撫義孤弱叔郎整恒欲傷害侵奪寅第二庶息師利去歲十月往整田上經十二日整便丨范丨六斗哺食米未展送忽至戶前隔箔攘拳大罵突進房中屏風上取車帷准米去】准米【見上】黑米【庾肩吾奉和太子納涼梧下應令詩丨丨生菰葉青花出稻苖杜甫詩秋菰成丨丨精鑿傳白粲】升米【徐陵諫仁山深法師罷道書寸絹不輸官庫丨丨不進公倉庫部倉司定須求友】香米【隋煬帝湖上酒詞檀板輕聲銀甲暖醅浮丨丨玉蛆寒】糙米【文苑英華淄青蝗旱賑恤文兼委轉運使設法搬運江淮丨丨于河隂積貯以備節給賑濟】减米【杜甫詩丨丨散同舟路難思共濟郭鈺詩炊烟晨丨丨乞火夜分燈】争米【杜甫詩小市常丨丨孤城早閉門】待米【杜甫别李秘書始興寺所居詩妻兒丨丨且歸去他日杖藜來細聽】舟米【李華東川節度使盧公制及在宣州江淮大旱米價日長或說節其價以救人坦曰宣州地狭穀不足皆他州來若制其價則商不來矣價雖賤則無穀奈何後米斗及二百商人丨丨以來者相望】澀米【白居易詩畬田丨丨不耕鋤】吴米【白居易詩金屑醅濃丨丨醸銀泥衫穩越娃裁孟郊詩楚倉傾向西丨丨自東王安石詩醸成丨丨野油囊范成大詩吴田黑壤腴丨丨玉粒鮮陸游詩但有長腰丨下丨豈須細肋大官羊】貰米【白居易詩南家丨丨出凌晨】江米【李賀憶昌谷山居詩長鎗丨丨熟小棗花春注漢上呼米為長腰鎗】帛米【韓愈盧殷墓誌銘君在登封盡寫所為詩抵故宰相東都留守鄭公餘慶留守數以丨丨周其家】雙米【潘炎嘉禾合穗賦丨丨一稃稱之表異孤莖六穗頌以非常】盧米【李商隱祭楊郎中文孫金丨丨百賦千詩桂林崑嶠一片一枝】半米【皮日休重臺蓮花詩欹紅婑媠力難任每葉頭邊丨丨金】漬米【皮日休吴中苦雨詩空厨方欲炊丨丨未離䉛】省米【崔伯易感山賦禁餳存丨丨之說賤有愛牛之意】黏米【歐陽修端午帖子香菰丨丨著佳名】劍米【蘇軾詩丨丨有危炊鍼毡無穩坐】為米【蘇軾櫽括歸去來詞丨丨折腰因酒棄家口體交相累】碎米【蘇軾詩暮雪紛紛投丨丨春流活活走黄沙周必大雪詩暮雪故教投丨丨餘涎那更忍流酥】細米【蘇轍詩投空落丨丨布地浄平沙】薛米【米芾荅薛紹彭詩世言米薛或丨丨猶言弟兄與兄弟】僧米【張耒詩丨丨及時無】問米【晁冲之詩青燈挂長檠文字夜涉獵丨丨米已無問酒酒已竭】碓米【陸游梅雨詩丨丨舂初滑園蔬摘復抽】儲米【陸游詩買薪備雨雪丨丨滿瓶盎】麥米【陸游詩大巢初生正浴小巢漸老丨丨熟】治米【陸游詩陶盎丨丨聲叟叟木甑炊䴵香浮浮】麵米【楊萬里生酒歌石根泉眼新汲將丨丨醸出春風香】山米【徐照白下詩年豐丨丨賤溪涸石苔腥】浙米【陳基詩丨丨淮鹽兩相宜】藷米【釋惠洪食菜羮示何道士詩獠奴拾堕薪㸑羮丨丨】蘇米【周伯琦遊金山寺詩八十高僧供茗罷細談丨丨舊時蹤】珠米【馬祖常詩丨丨圓圓白樓桑箇箇青】贈米【顧瑛吴下時事詩用錢丨丨皆加七納戶身懸百結衣】貢米【顧瑛詩東南丨丨粟連網起歌謳】買米【吴澄詩山蔬可羮丨丨炊何須更學農與圃】肩米【熊鉌詩老農丨丨成瘡思婦裁衣淚如雨】沙米【成廷珪送潘仲明之泰興詩年豐丨丨賤江近網魚鮮】賣米【劉基詩魚鹽菜果悉丨丨官幣束閣若贅瘤】篩米【指月録石霜為溈山米頭一日丨丨次溈曰施主米莫抛撒霜曰不抛撤溈于地上拾得一粒曰汝道不抛撒這箇是甚麽霜無對溈又曰莫輕這一粒百千粒盡從這一粒生霜曰百千粒盡從這一粒生未審這一粒從甚麽生溈呵呵大笑歸方丈】
齍盛米【周禮地官春人掌共米物祭祀共其丨丨之丨賓客共其牢禮之米】牢禮米【見上】一月米【周禮凡萬民之食食者人四鬴上也人三鬴中也人二鬴下也注此皆謂丨丨食丨也六斗四升曰鬴】三宫米【穀梁傳甸粟而内之三宫丨丨丨而藏之御廩注三宫三夫人也宗廟之禮君視割夫人視舂】太倉米【後漢書獻帝紀興平元年三輔大旱帝使御史侯汶出丨丨丨豆為飢人作糜粥劉基詩陳紅丨丨丨豐年所儲偫】内厨米【後漢書臧洪傳洪領青州刺史袁紹兵圍之城中糧盡主簿啓丨丨丨三斗請稍為饘粥洪曰何能獨甘此耶使為薄糜徧班士衆】食幾米【書宣帝紀亮使至帝問曰諸葛公起居何如丨可丨丨對曰三四升】桃花米【梁書任昉傳昉為新安太守為政清省吏民便之卒于官惟有丨丨丨二十斛遺言不許將新安一物還都下南史崔祖思傳宋武帝節儉過人張妃房惟碧綃蚊幬三齊苮席五盞盤丨丨丨飯皮日休苦雨雜言丨丨丨斗半百錢枯荒濕壞炊不然】東城米【南史梁武帝紀侯景遣使求和帝許之盟于西華門下景既運丨丨丨歸于石頭亦不解圍】四斗米【南史何胤傳梁武踐阼詔胤為光禄大夫胤曰吾年已五十七月食丨丨丨不盡何容復有宦情】黄稜米【唐書地理志揚州廣陵郡土貢丨丨丨烏節米】烏節米【見上】上供米【宋史真宗紀今江淮運司留丨丨丨五十萬以備饑年又神宗紀熙寧八年輟江南東路丨丨丨均給災傷州軍又陸游詩尚闕鄰僧分供米敢煩地主送園蔬】常平米【宋史神宗紀熙寧七年丨丨丨振河陽飢民又蘇軾傳軾至杭减價糶丨丨丨多作饘粥藥劑遣使挟醫分坊治病活者甚衆】義倉米【宋史高宗紀貧民產子賜丨丨丨一斛】湖田米【宋史高宗紀建炎四年蠲紹興府三縣丨丨丨】樁管米【宋史孝宗紀以江西常平義倉及丨丨丨四十萬石付諸司預備振糴】官廪米【宋史查道傳知虢州秋蝗災民歉道不候報出丨丨丨賑之所全活萬餘人又本草廩米吴人以粟為良漢地以粳為善亦猶吴紵鄭縞貴近賤遠之意又白居易詩晨炊廩有米夕㸑厨有薪又楊載詩未論虞廩米聊樂魯宫芹】活口米【宋史張根傳根以水災多乞蠲租賦散丨丨丨常平青苖米振貸流民詔褒諭之】青苖米【見上】封樁米【宋史龔茂良傳淮南旱茂良奏取丨丨丨十四萬石委漕帥振濟或謂救荒常平事今遂取丨丨丨毋乃不可茂良以為淮南咫尺敵境民久未復業饑寒所逼萬一嘯聚患害立見寧能計此米乎】客舟米【宋史朱子傳朱子提舉浙東常平茶鹽公事即日單車就道移書他郡募米商蠲其征及至則丨丨之丨已輻輳】斛面米【宋史真德秀傳德秀知潭州罷榷酤除丨丨丨申免和糴以甦其民】差以米【呂氏春秋夫弩機丨丨丨則不戰大機也饗士而忘其御也將以此敗而為虜豈不宜哉】善比米【春秋繁露性比於禾丨丨于丨米出禾中而禾未可全為美也善出性中而性未可全為善也】洋川米【水經注洋川漢戚夫人之所生處也夫人思慕本鄉追求丨丨丨帝為驛至長安蠲復其鄉更名曰縣】零陵米【十六國春秋蜀録建興元年詔羅尚權統巴東巴郡涪陵以供軍賦尚遣别駕李興詣鎮南將軍劉弘求糧弘綱紀以運道阻遠且荆州自空之欲以丨丨丨五千斛與尚弘曰天下一家彼此無異吾今給之則無西顧之憂矣遂以三萬斛給之】烏萇米【洽聞記丨丨國四熟之稻苖高沒駱駝丨大如小兒指】重思米【酉陽雜俎酆都稻名丨丨其丨如石榴子粒稍大味如菱】薏苡米【本草丨丨其丨白色如糯米可作粥飯及磨麫食亦可同米醸酒又陸游說川食戲作詩唐安薏米白如玉漢嘉栮脯美勝】紅蓮米【本草丹黍米浙人呼為丨丨丨江南多白黍間有紅者呼為赤蝦米陸龜蒙詩呼兒舂取丨丨丨輕重相當加十倍陸游詩已分鄰舍丨丨丨】赤蝦米【見上】回回米【本草丨丨丨又呼西番蜀林俗名草珠】雙弓米【清異録丨丨丨單公潔陽翟人耻言貧嘗有所親訪之留食□慙于正名但云啜少許雙】轉身米【清異録貴有力者治飯材舂搗簸汰但中心一顆存焉俗謂之丨丨丨】吴興米【品物類聚記丨丨禾炊之甑香白馬豆食之齒醉虢國夫人厨吏鄧連以此丨擣為透花以豆洗皮作靈沙臛以供翠鴛堂】九石米【魏武帝上九醖酒法奏臣縣故令南陽郭芝有九醖春酒法用麴三十斤流水五石臘月二日清麴正月凍解用好稻米漉去麴滓三日一醸滿丨丨丨止臣得法醸之常善】長沙米【魏文帝與朝臣論秔稻書江表惟丨丨名有好丨何得比新城秔稻耶上風吹之五里聞香】長生米【梁簡文帝有謝勅賚丨丨丨啓】淮南米【杜甫詩為問丨丨丨貴賤老夫乘興欲東遊】梁漢米【杜甫寄岳州賈司馬六文巴州嚴八使君兩閣老詩月分丨丨丨春得水衡錢】雪如米【白居易詩風飄細丨落丨丨】一條米【白居易詩丨丨丨落太倉中】山似米【曹唐詩斷磧簇烟丨丨丨野營軒地鼔如雷】仲由米【王禹偁詩貪希丨丨丨多廢董生帷】侏儒米【錢惟演詩干時不為丨丨丨樂聖猶銜不夜杯陸游詩包羞強索丨丨丨豪氣何人記少年】丹化米【蘇軾詩曾經丨丨丨親授棗如瓜】伏波米【蘇軾泗州過倉中贈劉景文詩既聚丨丨丨還魏舒籌】花作米【蘇軾酒詩不如春罋自生香蜂為耕耘丨丨丨】彭澤米【蘇軾詩老去尚飱丨丨丨夢歸時到錦江橋】河源米【蘇軾詩典衣剩買丨丨丨屈指新篘作上元注河源縣屬惠州當是秔秫所產也】雲澤米【蘇軾詩吾國舊供丨丨丨君家新致雪坑茶注定武齊酒用蘇州米】撑腸米【蘇軾詩長腰尚載丨丨丨濶領先裁蓋癭衣】春田米【蘇轍詩天公未省長困人丨丨丨盡秋田繼】羊歸米【米芾題子敬范新婦唐摸帖詩嗟爾方來眼次洗玉金題丨丨丨】誰似米【米芾題子敬范新婦唐摸帖詩龜澼誰多手屢洗卷不生毛丨丨丨】傳至米【米芾題子敬范新婦唐摸帖詩寶袖開時心一洗百氏何人丨丨丨】路旁米【晁補之詩不逢鄭老溪上箭欲致朱公丨丨丨】龍川米【唐庚大熟行今年諸峒十分熟東江不下丨丨丨】躬稼米【陸游縱筆詩晨炊丨丨丨夜讀世藏書】真珠米【陸游詩已炊藟散丨丨丨更點丁坑白雪茶按藟散米名也】盎中米【陸游詩屋破見青天丨丨丨常空】供家米【陸游卜居詩丨丨丨少因添鶴買宅錢多為見山】齋厨米【陸游詩無僧解輟丨丨丨有吏頻徵痩地租】豐年米【范成大詩歸期且勿念共飽丨丨丨】年計米【范成大冬舂行臘中儲書百事利第一先舂丨丨丨】雲安米【楊萬里新酒歌桂子香清無底此米不是丨丨丨此水祇是建業水】虚分米【黄公度秋城晚望詩隔江人散丨丨丨十里津喧蜑趁潮】鄭家米【劉勲詩丨丨丨鑿不須賖】公田米【楊載詩淵明有待丨丨丨可念江湖久棄捐】三斗米【方回詩一斗稗子價幾何已值去年丨丨丨】千錢米【史肅别張夫詩小市丨丨丨征人丈八殳】供鶴米【曹文晦山居詩歲計僅餘丨丨丨家傳只有相牛經】紅桃米【曾會詩飯思白石丨丨丨菜憶黄龍芥心】山田米【楊基詩山人送我丨丨丨粒粒如霜新可喜】初事米【張羽青弁雲林圖詩房山尚書丨丨丨晚自名家稱絶美】廬陵米【五燈會元吉州青原山静居寺行思禪師僧問如何是佛法大意師曰丨丨丨作麽價】白鮮米【靈寶五符經丨丨丨九蒸九曬作辟穀糧】
五百里米【書五百里甸服百里賦納總二百里納銍三百里納秸服四百里粟丨丨丨丨】藜藿雜米【書桑虞傳虞年十四喪父毁瘠過禮日以米百粒用糝藜藿其姊曰汝毁瘠如此必至滅性虞曰丨丨丨丨足以勝哀】以珠貨米【書陶璜傳合浦郡土地磽确無有田農百姓惟以采珠為業商賈去來丨丨丨丨】人肝代米【南史傅琰傳丹徒縣令沈巑之性踈直在縣自以清亷不事左右浸潤日至遂鎖繫尚方歎曰一見天子足矣上召問知其無罪重除丹徒令吏人候之謂曰我今重來當以丨丨丨丨不然清名不立】太守田米【南史伏暅傳徙新安太守在郡清恪如永陽時人賦稅不登者輒以丨丨丨丨助之】變砂神米【皇甫松大隱賦又有青龍上漢白鹿陵虚丨丨丨丨質酒靈書吁稚川與子政何相欺之甚與】
啓【康禮切開也也别也也說文教也俗作啟】
韻藻天啓【左傳重耳及鄭鄭文公不禮焉叔詹諫曰臣聞丨之所丨人弗及也公子有三焉天其或者將建諸君其禮焉書愍帝紀贊詳觀迹用非丨丨又劉毅傳贊屬大享數窮之運乘義熙丨丨之資舊唐書經籍志丨丨記十卷守節先生撰謝朓始出尚書省詩英衮暢人謀文明固丨丨梁簡文帝七勵昌運丨丨握歷寶年徐陵為陳武帝下州郡璽書六延梁祀十剪強寇豈曰人謀皆由丨丨庾信賀新樂表遂乃包括三名克諧一代作者之謂聖丨之所丨乎王褒皇太子箴麗止離暉惟機丨丨李白詩明斷自丨丨大畧駕羣才】經啓【左傳虞人之箴曰芒芒禹跡畫為九州丨丨九道民有寢廟獸有茂草各有攸處德用不擾任昉為武帝初封功臣詔或運籌帷帳丨丨王業或攻城畧埜殉義忘生】不啓【論語不憤丨丨】朝啓【史記夏紀禹即天子位南面朝天下十年以天下授益益讓禹之子啓避居箕山之陽啓賢天下屬意焉故諸侯皆去益而丨丨】款啓【莊子今休丨丨寡聞之民也吾告以至人之德譬之若載鼷以車馬樂鷃以鐘鼔也彼又惡能無驚乎哉注款孔也言所見之小也】
【蘇軾詩嗟我晚聞道丨丨如孫休】關啓【易林牡飛丨丨憂患大解不為身禍王維詩渭水水下流潼丨雪中丨】先啓【鮑溶詩西陸宜丨丨春寒寢廟清】
山公啓【書山濤傳濤居選職十有餘年甄拔人物各有題目時稱丨丨丨事徐陵傅大士碑言辭謹敬多乖釋迦之書文牒卑㳟飜豫丨丨之丨又庾信文東京鼎食先加鄧隲之勲西官人多用山濤之啓】十德啓【五代史鍾傅起于商販素重學士萬浩浩擇傅行事十條作啓事謂之丨丨丨傅酬五千緡】林逋啓【駭聞録丨丨投贄朝廷二丨儷偶聲律王濟曰隱士文須稽古】微子啓【孟子以紂為兄之子且以為君而有丨丨丨王子比干】
增明啓【書丨丨刑書胥占咸庶中正後漢書寇恂傳贊元侯淵謨乃作司徒丨丨帝畧肇定秦都】大啓【詩丨丨爾宇為周室輔鄭語距險而鄰于小若加之以德可以丨丨東京賦文有躬自菲薄治致升平之德武有丨丨土宇紀禪肅然之功陸機漢高祖功臣頌往踐厥宇丨丨淮濆沈約齊故安陸昭王碑雖春申之丨丨封彊鄧攸之緝熙氓庶不能尚也徐陵皇太子臨辟雍頌序魯頌聿興史克宣其謐雍丨丨王廙逞其詞陳琳檄吴將校部曲文聖朝寛仁覆載允信允文丨丨爵命以示四方陳叔逹冊唐王九錫文周襄光錫桓文是膺丨丨南陽以表東海】令啓【周禮春官喪祝掌大喪勸防之事及辟丨丨注鄭司農云辟謂除菆塗椁也丨丨謂喪祝主命役人開之也】永啓【考工記㮚氏為量其銘曰時文思索允臻其極嘉量既成以觀四國丨丨厥後兹器維則注長啓道其子孫使法則此器長用之】光啓【左傳向戌曰君若猶辱鎮撫宋國而以偪陽丨丨寡君群臣安矣其何貺如之書良史傳序肇兹王業丨丨霸圖授方仕能經文緯武南史宋武帝紀曲阜丨丨遂荒徐宅營丘表海四履有聞十六國春秋夏録揖讓受終丨丨有夏陸機漢高祖功臣頌收吴引淮丨丨于東謝莊封皇弟詔秦皇弟等器彩明敏令識頴悟並宜憲章前典丨丨祚宇徐陵陵太守王勵德政碑偉哉文獻丨丨中興又舊唐書僖宗紀丨丨元年三月己巳御宣政殿大赦改元丨丨】將啓【左傳大叔完聚繕甲兵具卒乘將襲鄭夫人丨丨之李百藥太穆皇后哀冊文帝録丨丨天妺言歸塗山表貺渭汭增輝】司啓【左傳青鳥氏丨丨者也】門啓【左傳晏子立于崔氏之門外丨丨而入枕尸股而興三踊而出書郤詵傳當今之世宦者無關梁邪丨丨矣朝廷不責賢正路失矣宋史趙汝愚傳汝愚性純孝嘗寒夜遠歸從者叩門遽止之曰無恐吾母竟露坐逹明丨丨而後入唐明皇經河上公廟詩玄玄妙丨丨肅肅祠宇清李白明堂賦四丨丨兮萬國來考休徵兮進賢才孟郊詩儒丨雖大丨姦首不敢闖儲光義詩潮來津丨丨罷楫信流水謝偃玉牒真記千丨既丨萬國咸萃金石備列琛贐畢陳薛據詩伐鼓千丨丨鳴珂雙闕來盧綸題雲際寺詩空丨不易丨初地本無程張文琮詩通晨禁丨丨冠蓋趨朝謁又左傳楚大飢戎伐其西南至于阜山師于大林又伐其東南至于陽丘以侵訾枝庸人帥羣蠻以叛楚䴢人率百濮聚于選將伐楚于是申息之北丨不丨疏有寇從北來故二邑北門不敢開也】佑啓【孟子丨丨我後人咸以正無缺宋史樂志奠鬯斯馨功歌在詠丨丨後人文軌蚤正】更啓【後漢書趙壹傳今旦外白有一尉兩計吏不道屈尊門下丨丨乃知己去如印綬可投夜豈待旦】密啓【書賈充傳先是羊祜丨丨留充及是帝以語充充謝祜曰始知君長者宋史李沆傳帝以沆無密奏謂之曰人皆有丨丨卿獨無何也對曰臣待罪宰相公事則公言之何用丨丨常衮授楊綰吏部侍郎制令猷自洽厚德彌彰參我丨丨屬于清鍳柳宗元祭李中丞文皁囊丨丨忠懇屢陳錢珝授劉崇望吏部尚書制山公丨丨更廣規模楚客騷離休勞諷諭蔡襄四賢詩夕陳疏舉時丨丨此語多秘世莫知】時啓【書陸機傳苟丨丨于天理盡于人庸夫可以濟聖賢之功斗筲可以定烈士之業】彌啓【書袁宏傳端委獸門正言丨丨】乾啓【書慕容垂載記堅之敗于淮南也垂軍獨全堅以千餘奔垂垂世子寶言于垂曰今天厭亂德凶衆土崩可謂丨丨神機授之于我千載一時今其會也】日啓【南史宋武帝紀編戶歲滋疆宇丨丨導德明刑四境有截】墨啓【南史王彧傳彧字景文上遣使送藥賜死景文政與客碁神色怡然作丨丨答勅謂客曰此酒不可相勸仰而飲之】齒啓【北史李先傳先孫預羨古人飱玉法經年云有效驗及疾篤曰吾尸必有異時長安毒熱停四宿而體色不變其妻常氏以玉珠二杖唅之口閉常謂曰君自云飱玉有神驗何不受唅言訖丨丨納珠因嘘其口都無氣】邃啓【舊唐書音樂志明典肅陳神居丨丨】闔啓【唐書東夷高麗傳李勣伐高麗悉師圍平壤大將浮屠信誠遣諜約内應五日丨丨兵譟而入】運啓【宋史樂志禮神合祭丨丨無疆張說喜度嶺詩道消黄鶴去丨丨白駒留】誕啓【宋史樂志瑶源丨丨玉牒肇榮】夏啓【山海經㷱山有穴焉熊之穴恒出神人丨丨冬閉冬啓乃必有兵張載酒賦中山丨丨醇酎秋落長安春御洛浪夏設】冬啓【見上】開啓【易林關柝丨丨衿帶解堕】晝啓【十六國春秋夏録勃勃掠取嶺北嶺北諸城門不敢丨丨】蟄啓【法書要録吴則廣陵休明朴質古情難以窮真非可學成似龍蠖丨丨伸盤復行】一啓【法書要録季舒纎勁循古有禮遇稀難評唯署丨丨】牋啓【老學菴筆記宣和間雖風俗已尚謟諛然猶趣簡便久之乃有以駢儷丨丨與手書俱行者主於丨丨故謂手書為小簡孔平仲使紙甚費詩若云随置郵性復懶丨丨】辟啓【天問四方之門其誰從焉西北丨丨何氣通焉注言天西北之門每常開啓豈元氣之所通】直啓【西京賦北闕甲第當道丨丨柳貫題瀛州仙會圖詩彼皆因境示生悟丨丨真源湔垢瘢】肇啓【王粲魏太廟樂歌丨丨洪源貽燕我則沈約為南郡王讓中軍表皇衢丨丨鼎運始資李夷吾受田兼種五菜判五土異宜三農是務井田丨丨稅畝斯均】貫啓【李尤東觀銘升降三除丨丨七門】靈啓【張華詩丨丨其願邀願在兹于以表情爰著斯詩】洞啓【藉田賦前驅魚麗屬車鱗萃閶闔丨丨參塗方駟梁簡文帝請述制旨易義表疑關永闢踰弘農之丨丨辭河既吐邁龍門之已鑿何遜七召千門始搆百常丨丨激渚開渠疏山抗址江總大莊嚴寺碑百堵咸作千坊丨丨沈約詩閶闔既丨丨龍樓亦高闢司空曙詩重城丨丨肅秋烟共說羊公在鎮年】首啓【劉琨請北伐表臣當丨丨戎行身先士卒】南啟【張恊玄武館賦陽扉丨丨隂軒北逹】七啓【傅休奕七謨序自大魏英賢迭作有陳王丨丨王氏七釋楊氏七訓劉氏七華從父侍中七誨並陵前而邈後揚清風於儒林】方啓【謝朓侍宴華光殿作初吉云獻上隂丨丨】執啓【鮑照啓丨丨涕結伏追惶悚】刋啓【照石帆銘在昔鴻荒丨丨源陸】閉啓【謝超宗齊郊廟歌至分乘經晷丨丨集恒度】重啓【孔熙元為周太祖檄高歡文雖靈命丨丨蕩定有期而乘釁之徒因生羽翼李庾西都賦西則月華丨丨銀臺内向中書在焉密用宰相】陳啓【梁武帝令公卿入陳時政詔百官宜有所論可入丨丨】上啓【梁昭明太子疏苟有愚心願得丨丨】聞啓【梁簡文帝重請御講啟謹冒天威重以丨丨】照啓【沈約内典序若夫義詭運心期誠匪迹而導逹神功丨丨未悟唱說之美義兼在斯】表啓【江淹啓躑躅丨丨心容已靦】臨啓【任昉啓丨丨慚恧罔識所寘】妄啓【任昉為范始興求為太宰立碑表精廬丨丨必窮鐫勒之盛君長一城亦盡刋刻之美】沃啓【江總舉士詔一介有能片言可用朕親加聽覽佇兹丨丨】呈啓【徐陵與顧記室書徐領軍節度自啓樞為郎勅付選序吾既不啓據又不為職所可相關止是得中侯相聞為丨丨而已以此見罪一何寃濫】通啓【徐陵與顧記室書殿下德高兩獻風美二南億兆歸心衣冠有托久願丨丨披訴聖明】備啓【徐陵歐陽頠德政碑僧釋慧羨等來朝絳闕丨丨丹誠乞於大路康莊式刋豐琰】面啓【陶弘景許長史舊館壇碑五闈丨丨九涂環周】坐啓【楊炯梁待賓神道碑銘行承芝詔丨丨茅封】朝啓【盧綸宿定陵寺詩禪室夜開風過竹奠筵丨丨露霑裳趙良器冠賦九日丨丨千官奉職劍履锵锵旌旗翼翼】潛啓【柳宗元迎長日賦時也淑景初筵幽陽丨丨當四時之首位用三代之逹禮】榮啓【白居易詩淨名居士經三卷丨丨先生琴一張】對啓【許堯佐五經閣賦觀其結構孤高軒扉丨丨飾不及侈儉而中禮韋表微翰林學士院新樓記三門並設雙閣丨丨延清風於北戶候朗月於南榮】曉啓【李庾東都賦嚴城丨丨千門萬戶建衛對營開扃接牖傳若金駕詩天門丨丨黄金鎻路馬遥翻碧玉蹄】建啓【韋承慶規正東宫啓以殿下至德至仁克忠克孝故能上當天意下應人心雖夏丨丨周朝立誦不之及也】思啓【裴度諸葛亮祠堂碑昔在先主丨丨疆宇擾攘靡依英雄無輔爰得武侯先定蜀土】昭啓【王師簡三茅君素像記磬雜天籟宵燭如星奉章上元丨丨昊帝蓋所以保和封内儲慶皇家】育啓【杜宣猷懿宗太后謚議臣聞慶都誕堯唐風稱盛塗山丨丨夏道克昌】旁啓【歐陽詹新都堂記陽軒遐引隂戶丨丨】祚啓【李湛然竇希瑊神道碑祥生石紐丨丨金刀盛業與塗山比崇長將觀津方永】宗啓【劉大貞杜元徽碑丨丨周封業光魯史層源演𣲖叠萼舒英】雙啓【穆員崔澳墓誌銘五父丨丨九泉同閉遺厥嘉祥及爾昆裔】實啓【鄭餘慶祭杜佑文嶽峙毓德台符炳靈丨丨傑佐時文明】傳啓【李商隱詩元子當丨丨皇孫合授詢】宿啓【李商隱祭徐氏姨文夀堂丨丨潛舟既移】花啓【趙嘏送僧歸廬山詩丨丨樓臺千葉曙雪含風雨一枝秋】夜啓【馬戴詩遥聆茂陵下丨丨竹扉間】静啓【皮日休和陸龜蒙詩瓊函丨丨從猿覷金液初開與鶴嘗又南陽潤卿將歸雷平詩東卿旄節看看至丨丨茅齊慎掃除】分啓【王安石登暖閣詩側坐對敷紅絮暖仰牕丨丨碧紗涼】德啓【蔡襄姑胥行香涇無故流胥臺有餘基太伯以丨丨後王結心師袁桷詩丨丨無疆服光傳有道曾】短啓【李劉囘桐廬朱縣丞啓丨丨代庖已忘西施之唐突長箋倒廪尚憐東野之龍鍾】興啓【耶律楚材詩我道將丨丨吾儕有激昂】兆啓【郝經詩昔時曾聞入房駟丨丨金商六百祀】半啓【薩都拉楊妃病齒圖詩朱脣丨丨榴房破臙脂紅注珍珠顆】啓【左傳周公將與王孫蘇訟於王叛王孫蘇而使尹氏與丨丨訟周公於趙宣子平王室而優之注丨丨周大夫】房啓【舊唐書憲宗紀元和八年七月丁丑新授桂管觀察使丨丨降為太僕少卿】
不可啓【左傳侯復假道于虞以伐虢宫之奇諫曰虢虞之表也虢亡虞必從之丨丨丨宼不可玩一之謂甚其可再乎後漢書趙壹傳九重既丨丨丨又羣吠之狺狺】元一啓【書束晢傳丨丨既丨兩儀肇立】未遑啓【書袁宏傳宏為東征賦賦末列稱過江諸名德而獨不載桓彝温知之甚忿而憚宏一時文宗不欲令人顯問後遊青山飲歸命宏同載衆為之懼行數里問宏云聞君作東征賦多稱先賢何故不及家君宏荅曰尊公稱謂非下官敢專既丨丨丨不敢顯之耳】銀甕啓【南史王融傳融文辭捷速有所造作援筆可待上甘露頌及丨丨丨】聖人啓【北史隋文帝紀文帝從周武平齊除定州總管先是州城門久閉不行齊人白文宣請開之文宣不許曰當有丨丨丨之及帝至而開之人莫不驚異】深祥啓【舊唐書音樂志佇屬丨丨丨方期庶績凝】應節啓【舊唐書音樂志祥源丨丨丨福緒逐年新】蘭宫啓【舊唐書音樂志昭昭竹殿開奕奕丨丨丨】炎運啓【創業起居注蒼精云謝丨丨將丨】緑瓷啓【鄒陽酒賦醪醴既成丨丨既丨】積峡啓【謝靈運登廬山絶頂望諸嶠詩丨丨忽復丨平塗俄已閉】塗未啓【鮑照初新渚詩奉役丨丨丨思歸思已盈】逐月啓【梁簡文帝九日詩簷芝丨丨丨帷風依夜清】桂宫啓【梁簡文帝與蕭臨川書黑水初旋未申十日之飲丨丨既丨復乖雙闕之宴】佛日啓【梁簡文帝菩提頌序丨丨丨法雷震】鶴關啓【梁元帝簡文帝法寶聯壁序每至丨丨旦丨黄綺之儔朝集魚燈夕爛陳吴之徒晚侍】庠塾啓【沈約齊武帝謚議丨丨大丨儒雅雲集】天機啓【沈約荅陸厥問聲韻書丨丨丨則律呂自調六情滯則音律頓舛】靈迹啓【沈約佛記序丨丨稍丨名僧間出】靈岳啓【沈約桐柏山金庭館碑覩丨丨之驟丨見蒼波之屢竭】鶴籥啓【江總為陳六官謝表丨丨晨丨省序曉映】蒙籠啓【劉孝綽酬陸長史倕詩山横路似絶徑側如傾丨丨乍一丨磥硊無暫平】霞光啓【張正見門有車馬客行飛觀丨丨丨重門平旦開】王途啓【高允答宗欽書頃因行李承足下高問延佇之勞為日久矣丨丨一丨得叙其懷欣于相遇】龍韜啓【庾信豆盧永恩碑豹策乃建丨丨同丨】銅扉啓【薛元超詩儲禁丨丨丨宸行玉輅遥又杜甫詩曉入朱扉啓昬歸畫角終又皮日休詩松扉欲啓如鳴鶴石鼎初煎若聚蚊又周祚詩每坐清梧隂時對黄扉啓】禪房啓【王勃福會寺碑梵筵交燭丨丨互丨】休明啓【張說詩恊贊丨丨丨恩華日月照】靈命啓【李百藥謁漢高廟詩纂堯丨丨丨滅楚餘閏終】梁臺啓【上官儀冊江王為鄜州刺史詔丨丨既丨背淮之裾爰萃燕館載闢洧之駕相趨】隂符啓【蘇頲奉和馬常侍詩河嶽丨丨丨星辰暗檄傳】祥圖啓【蘇頲詩七日丨丨丨千春御賞多】明星啓【顧況東湖望山歌夜光潭上丨丨丨風雨壇邊如洗】文房啓【符載為賈常侍祭韋太尉文丨丨丨而風雅斯在武庫開而禍亂乃平】三乘啓【蕭至忠詩天蹕丨丨丨星輿六轡行】花塔啓【畢乾泰詩鸚林丨丨丨鳳輦順時遊】中禁啓【宗楚客詩九重丨丨丨七日早春還】琅函啓【錢珝代集賢崔相公謝賜官誥表丨丨乍丨光凝府之烟寶軸潛舒潤帶金盤之露】聖運啓【李絳王紹碑銘丨丨丨兮大人造王氣蕩兮英風掃】承華啓【崔羣冊太子禮畢赦文皇太子恒忠孝温文率義由禮寛粹莊重自誠而明慶靈所積姿器夙茂能辨南陽之牘允符東海之貴丨丨載丨命以居之】蘇合啓【陳標秦王卷衣詩御氣馨香丨丨丨簾光浮動水精懸】瓊華啓【獨孤授江淮獻三脊茅賦整齊而玉匣遥傳潔浄而丨丨新丨】顔初啓【元稹詩中的丨丨丨抽毫踵未旋】魚鑰啓【李商隱詩鷁舟縈遠岸丨丨丨重關】苟娘啓【李商隱上河東公啓檢庾信丨丨之丨常有酸辛詠陶潛通子之詩每嗟漂泊】清鑑啓【李中詩髮白每慚丨丨丨心孤常怯子規啼】蓮幕啓【李中詩雪晴丨丨丨雲散桂山横】雷霆啓【黄㴞詩石像丨丨丨江沙鼎鼐期】金液啓【皮日休詩瑞氣染衣丨丨丨香烟映面文開】三洞啓【薛逢詩雲駐夀宫丨丨丨日回仙仗六龍歸】東方啓【蘇軾詩身微欲安適坐待丨丨丨】六秩啓【蘇軾無題詩丨丨行當丨區中緣更疎】嚴扃啓【蔡襄御井詩勿為先渴憂丨丨有時丨】天閽啓【蘇軾和吴安持使者迎駕詩鵷鷺偶叨陪下列丨丨聊丨望中央】匣半啓【汪藻古鏡行繩窮丨丨丨四室來悲風】春陽啓【葛立方元旦詞夜半丨丨丨東風峭猶帶去年寒】學校啓【耶律楚材詩漢興丨丨丨文作典章施】三雍啓【柳貫詩喜際丨丨丨還依六籍親】侈心啓【許有壬詩當時紀述雖有歌丨丨一丨何由制】玄籥啓【袁桷詩念兹物理深丨丨從此丨】玉臺啓【楊維揁佛郎國進天馬歌烏桓部族號佛郎實生天馬龍文章丨丨丨閶闔張願為蒼龍載東皇】金闕啓【劉基詩天雞一聲丨丨丨龍顔有喜常先覩】王孫啓【國語聲子曰昔令尹子元之難或譖丨丨丨于成王王弗是丨丨丨奔人用之及城濮之役將遁矣丨丨丨與于軍事謂先軫曰楚師必敗何故去之先軫從之大敗楚師則丨丨丨之為也】盧光啓【唐書丨丨丨傳丨丨丨字子忠第進士累擢兵部侍郎】百川復啓【南史梁元帝紀鑿河津于孟門丨丨丨丨補穹儀以五石萬物再生】皇運勃啓【徐陵皇太子臨辟雍頌丨丨丨丨膺圖受命蓋東臨黄旗南映】
醴【盧啓切丨酒又丨泉縣屬京兆府】
韻藻酒醴【書若作丨丨爾惟麴糵詩曾孫惟主丨丨惟醹禮記丨丨之美周禮凌人春始治鑑凡外内饔之膳羞鑑焉凡酒漿之丨丨亦如之又媒氏疏齊人名麴麩曰媒麴麩和合得成丨丨名之曰媒北史后妃傳尚食局司醖掌丨丨論衡甘丨丨不酤飴未為能知味也又丨丨異氣飲之皆醉百穀殊味食之皆飽曹植樂府走馬行丨丨驅車布魚徐陵在北齊與宗室書信義勇于干戈詩書甘於丨丨陸游與村隣聚飲詩俗似山川古人如丨丨醇】酌醴【詩彼小豝殪此大兕以御賓客且以丨丨儀禮士昬禮贊者丨丨加角柶面葉出於房王褒九懷欲丨丨以娱意兮蹇騷騷而不釋應璩詩田家無所有丨丨焚枯魚嵇康雜詩鸞觴丨丨神烹魚沈約詩披縢辨蠧冊丨丨訪深疑劉孝孫詩横琴對危石丨丨臨寒泉李白擬古詩吹簫舞綵鳳丨丨鱠神魚劉得仁詩擁衾聽塞角丨丨話湘雲】如醴【禮記君子之接如水小人之接丨丨君子淡以成小人甘以壞魏都賦蕙風如薰甘露丨丨梁簡文帝大法頌露下若飴泉浮丨丨薛道衡老氏碑春泉丨丨出自京師秋露凝甘遍于竹蒂】甘醴【儀禮士冠禮醴辭曰丨丨惟厚嘉薦令芳拜受祭之以定爾祥爾雅醴泉疏醴泉者水泉味丨如丨也莊子君子之交淡若水小人之交丨若】
【丨君子淡以親小人甘以絶彼無故以合者則無故以離張衡南都賦酒則九醖丨丨十旬兼清醪敷徑寸浮蟻若萍曹植車渠椀賦俟君子之閒燕酌丨丨于斯觥劉楨詩金罍含丨丨羽觴行無方劉峻廣絶交論凡斯五交義同賈鬻故桓譚譬之于闤闠林囘諭之于丨丨王績祭杜康新廟文智哉先生爰作丨丨上配百牢下主五齊】饗醴【左傳虢公侯朝王王丨丨命之宥皆賜玉五㲄馬三匹非禮也國語先時五日瞽告有恊風至王即齊宫百官御事各即其齊三日王乃淳濯丨丨漢書匡衡傳諸侯正月朝覲天子天子惟道德昭穆穆以視之又觀以禮樂丨丨乃歸故萬國莫不獲賜祉福蒙化而成俗權德輿涇原主帥劉昌神道碑沃心前席丨丨命宥】稻醴【左傳陳轅頗出奔鄭道渇共族轅咺進丨丨粱糗腵脯焉】設醴【漢書楚元王傳元王敬禮申公等穆生不耆酒元王每置酒常為穆生丨丨及王戊即位常設後忘設焉穆生退曰可以逝矣醴酒不設王之意怠稱疾卧竹坡詩話東坡在黄州時潘長官以東坡不能飲每為丨丨坡笑曰此必錯著水也劉潛彈賈執傳湛文散金失所丨丨乖人雍容之賓未遊于雕苑號怒之客日醉於雷池李暄蜀物至京判豈燕昭之築臺自尊郡士何楚元之丨丨獨致書生薛能詩丨丨徒慚楚為郎未姓顔虞集經筵官進職謝恩表丨丨上尊敷氊廣厦】玉醴【後漢書張衡傳噏青岑之丨丨兮餐沆瀣以為糧十洲記瀛洲在東海中地方四千里有玉石高千丈出泉如酒味甘名之為丨丨泉飲之數升輒醉令人長生全唐詩話中宗景龍四年正月五日御大明殿會吐蕃馬之戲因重為柏梁體聨句時吐蕃人明悉獵請令授筆與之曰丨丨由來獻夀觴上大悦賜與衣服揚雄太玄賦茹芝英以禦餓兮飲丨丨以解渴嵇康琴賦涓子宅其陽丨丨涌其前庾肩吾詩丨丨吹岩菊銀牀落井桐駱賓王詩祗應傾丨丨時許寄頹顔張說千秋萬歲詞金天誕聖千秋節丨丨還分萬夀觴劉筠玉津園賜宴詩蕙肴清莆丨丨湛金甌蘇軾智果院詩雲崖有淺井丨丨常半尋雲笈七籖陽真人内傳食丨丨之飲金液之】玄醴【後漢書邊讓傳激丨丨于清池兮靡微風而行舟王延夀魯靈光殿賦丨丨騰涌于隂溝甘露被宇而下臻】芳醴【舊唐書音樂志緬維主鬯庶歆丨丨洛陽伽藍記冲覺寺太傅清河王懌捨宅所立也懌愛賓客重文藻清晨明景騁望南臺珍羞具設琴笙並奏丨丨盈罍佳賓滿席謝瞻詩四筵霑丨丨中堂起絲桐沈約曲水宴詩盪嘉羞揺漾丨丨王融曲水詩序設几肆筵因流波而成次蕙肴丨丨任激水而推移】醪醴【元史世祖紀問便民之事於翰林國史院耶律鑄等對曰足食之道惟節浮費靡穀之多無踰丨丨麯糵宜一切禁止從之子華子所貴乎飲丨丨者非敗酒之謂也列子禹治水土迷之一國有水湧出名曰神瀵臭過椒蘭味過丨丨曹植酒賦其味則有宜城丨丨蒼梧縹清張華白紵舞歌麗服在御會佳賓丨丨盈樽美且淳陶弘景藥總訣序調和五味製成丨丨黄庭堅煎茶賦酌岐雷之丨丨參伊聖之湯液陸游詩地爐燔栗美芻豢石鼎烹茶當丨丨】嘉醴【劇秦美新甘露丨丨景曜浸潭之瑞潛李善注丨丨醴泉也】春醴【東京賦丨丨惟醇燔炙芬芳潘尼東武館賦丨丨九醖嘉豆有】凍醴【魏都賦丨丨流澌温酎躍波蘇軾詩丨丨寒初泫春醅暖更饛孫覿詩寒蔬離離銀線亂丨丨灔灔玉井深】浮醴【顔延之詩分庭薦樂析波丨丨謝朓詩秋祓濯流春禊丨丨】天醴【蘇軾人參詩玄泉傾海腴白露灑丨丨】
增為醴【詩為酒丨丨烝畀祖妣】重醴【禮記飲丨丨稻醴清糟醴清糟粱醴清糟正義稻黍粱三醴各有清糟以清糟相配重設故云丨丨】醴【見上】粱醴【見上】三醴【見上】酏醴【禮記或以丨為丨注醸粥為醴正義人六飲五曰醫則此經或以丨為丨一也酒正二曰醫則此以丨為丨也梁簡文帝臨城公夫人停省太子妃令頃者敬進丨丨以傳婦事之則而奉盤沃盥不行侯服之家是知繁省不同質文異世臨城公夫人於妃既是姑姪宜停省】省醴【禮記適丨丨養老之珍具遂詠焉退修之以孝養也】尚醴【禮記夏侯氏尚明水殷丨丨周尚酒】執醴【禮記君卷冕立于阼夫人副禕立于東房夫人薦豆執校丨丨授之執鐙尸酢夫人執柄夫人受尸執足夫婦相授受不相襲處酢必易爵明夫婦之别也注丨丨齊之人此人兼掌授豆】祭醴【禮記夙興婦沐浴以俟見質明贊見婦于舅姑婦執笲棗栗段脩以見贊醴婦婦祭脯醢丨丨成婦禮也儀禮士冠禮冠者即筵坐左執觶右祭脯醢以柶丨丨三興疏丨丨三興者三祭者一如昏禮始扱一祭又扱再祭也唐書禮樂志皇帝加元服禮皇帝帨手取觶以柶丨丨啐醴建柶奠觶于薦東】清醴【周禮人共夫人致飲于賓客之禮丨丨醫酏糟而奉之曹植侍太子坐詩丨丨盈金觴餚饌縱横陳潘尼琉璃椀賦流景炯晃以内澈丨丨瑶琰而外見范成大望海亭賦屬霄之妙質侑玉斚之丨丨】獻醴【周禮以肆獻祼享先王注獻丨丨謂薦血腥也盧綸送尹樞令狐楚及第後歸覲詩貢文齊受寵丨丨兩承歡】牢醴【周禮掌客掌四方賓客之丨丨餼獻飲食之等數與其政治宋史職官志御史王桓奏祭祀丨丨之具掌于光禄而寺官未嘗臨視請大祠以長貳監視宰割王勃畢公宅别道王宴序英王入座丨丨還陳高士臨筵樵蘇不㸑王維詩故鄉信高會丨丨及佳辰李子卿飲至賦宰夫供其丨丨樂人陳其戞擊】受醴【儀禮士冠禮賓揖冠者就筵筵西南面賓丨丨于戶東又士昏禮主人丨丨面枋筵前西北面賓拜丨丨復位主人阼階上拜送】洗醴【儀禮士冠禮贊者丨于房中側酌丨疏前設洗于庭者不為醴以庭中有丨丨尊也】不醴【儀禮士冠禮若丨丨則醮用酒注若丨丨謂國有舊俗可行聖人用焉不改者也】扱醴【儀禮士冠禮酌禮加柶覆之面葉注葉柶大端疏謂丨丨之面柄細故以為柶大端】啐醴【儀禮士冠禮筵末坐丨丨捷柶興降筵疏丨丨不拜以其不卒爵故不拜也】請醴【儀禮士昏禮醴曰子為事故至于某之室某有先人之禮丨丨從者】甒醴【儀禮士昏禮主人徹儿改筵東上側尊丨丨于房中疏設側尊丨丨在東房之中以禮賓也】送醴【儀禮聘禮賓不降壹拜進筵前受醴復位公拜丨丨】薦醴【國語鬱人薦鬯犧人丨丨宋史樂志帝臨中壇神從八陛華玉展瑞明馨丨丨薛道衡祭淮文謹申丨丨惟神可饗】飲醴【國語淳濯饗醴注饗飲也謂王沐浴丨丨酒又王祼鬯饗醴乃行注灌鬯丨丨皆所以自香潔南史江淹傳方今聖歷欽明天下樂業西洎臨洮狄道北距飛狐陽原莫不寢仁沐義照景丨丨張衡七辯嘘吸沆瀣丨丨茹芝】用醴【漢書匡衡傳衡為太子少傅時傳昭儀及子定陶王愛幸寵于皇后太子衡上疏曰禮之于内也卑不踰尊新不先故所以統人情而理隂氣也其尊適而卑庶也適子冠乎阼禮之丨丨衆子不得與列所以貴正體而明嫌疑也】六醴【後漢書馮衍傳飲丨丨之清液兮食五芝之茂英注丨丨六氣也楚詞曰餐六氣而飲沆瀣】牲醴【書江逌傳洪祀之文惟神靈大畧而無所祭之名稱舉國行祀而無貴賤之阻有赤黍之盛而無丨丨之奠儀法所用闕畧非一宋史樂志樂均無爽丨丨攸設黄庭堅過陳無己書院詩何因蒙賞味相享當丨丨袁凱詩歲時具丨丨歌舞勞送迎】漱醴【隋書許善心傳神省頌川岳展異幽明效靈狎素遊頳團膏丨丨張恊都蔗賦挫斯蔗而療渴共丨丨而含】采醴【南史陳後主紀覆舟山及蔣山柏林冬月常多丨丨後主以為甘露之瑞】奉醴【宋史樂志陽丘其高神祗並位既奠厥玉既丨厥丨】醴【荀子蘭茝藁本漸于丨丨一佩易之注漸浸也雖皆香草然以浸于甘醴一三佩方可易貿之言所漸者美而加貴也佩或為倍謂為一倍也】醇醴【易林黍稷丨丨敬奉山宗神嗜飲食甘雨嘉降列仙傳酒客贊丨丨殊味屈身佐時嵇康養生論勁刷理丨丨顔杜預酒論重醖丨丨沃土泉清甜苦無常五味相并】煮醴【齊民要術介子推隱于介休縣緜山中文公求之不獲以火焚山推遂抱而死百姓哀之忌日為之斷火丨丨而食之名曰寒食蓋清明前一日即是也】御醴【癸辛雜識光禄寺丨丨逹卿嘗為光禄寺令史掌醴事云炊米之器皆以温石為大釡甑以白檀香若甕盎之類皆銀為之馬懷素詩仙輿暫下宜春苑丨丨行開薦夀觴】吴醴【大招丨丨白糵和楚只】濁醴【鄒陽酒賦清者為酒丨者為丨】酒醴【甘泉賦䕃西海與幽都兮丨丨汨以生川注丨丨泉湧出也班固覽海賦芝列于階路丨丨漸于中唐】秋醴【古樂府春酒甘如乳丨丨清如華】賜醴【張衡週天大象賦儼咮頸以分嗉奉滋嘗而丨丨】白醴【張衡七辯玄清丨丨蒲陶醲醸傅休奕七謨丨丨九成玄醖清醇泛華浮蟻包苦含辛歐陽修詩焚魚酌丨丨但坐且歡忻】麥醴【蔡邕與袁公書朝夕游談從學宴飲酌丨丨燔乾魚欣欣焉樂在其中矣】鴆醴【嵇康荅難養生論嗜酒者自抑于丨丨貪食者忍饑于脯漏】覆醴【嵇康釋私論故主妾丨丨以罪受戮王陵庭爭而陳平順旨於是觀之非是非非者乎】九醴【張華詩春體踰 丨丨冬清過十旬】觴醴【石崇詩消憂以丨丨娱耳以名娼】釃醴【殷淡宋章廟樂舞歌丨丨具登嘉俎咸饗洽誠陳禮周樂徧】楚醴【梁簡文帝七勵越梅變實丨丨方添】置醴【江總華貂賦蔑丨丨之殊私誇賜田之薄潤隋齊王暕與逸人王真書揚旌北渚飛蓋西園託乘乏應劉丨丨闕申穆張說梁國公姚崇神道碑始則天人讓王承丨丨之顧終以飛龍利見延驂乘之恩杜甫哀汝陽王詩晚年務丨丨門引申白賓白居易詩丨丨寧三爵加過八珍元稹詩餞筵君丨丨隨俗我餔糟劉筠夜讌詩食魚齊上客丨丨漢元王】接醴【庾肩吾詩陪歌承睿賞丨丨侍恩筵】魚醴【王勣祭仲長子光文隣人王勣謹以丨丨之奠敬祭仲長先生之靈】瓊醴【謝燮方諸曲丨丨和金液還將天地俱陳造詩夀觴丨丨俗共傳玉鱗素鬐誰所覿】泛醴【李嶠詩穆生時丨丨鄒子或調琴】菊醴【于經野詩桂筵羅玉俎丨丨溢芳樽】花醴【王維詩丨丨和松屑茶香透竹叢】仙醴【杜甫詩丨丨求浮蟻奇毛或賜鷹】辭醴【杜甫寄李白詩楚筵丨丨日梁獄上書辰】百醴【李庾西都賦於是天子設千席羞丨丨家人齒筵愉愉濟濟此王者之示悌也】飴醴【柳宗元賀甘露表芳襲椒蘭味兼丨丨】陳醴【白居易詩為穆先丨丨招劉共籍糟】醆醴【劉禹錫令狐楚家廟碑丨丨苾芳牲牷博腯】流醴【李商隱為汝南公賀德音表佇見地泉丨丨天酒凝甘人知朱草之祥家識白麟之瑞】卉醴【鄭畋詩丨丨陁花物外香清濃標格勝椒雲笈七籖黑巨勝一名玄清丨丨】緑醴【李咸用牡丹詩潺潺丨丨當風傾】金醴【皮日休詩丨丨可酣暢玉豉堪咀嚼陸龜蒙詩良常應不動移文丨丨從酸亦自醺又幽居賦讀仙氏之琅書安能解愠傾洛公之丨丨幾得消憂張翥詩丨丨浸花留客醉玉笙吹月使龍聽黄庭内景經關塞三關握固停含漱丨丨吞玉英雲笈七籖微夫人詩玉簫和我神丨丨釋我憂】盈醴【王珪樂語玉觴丨丨均流湛露之恩翠虡摐金合奏洞庭之曲】作醴【周必大詩濟川用礪我無是丨丨和羮何有哉】造醴【周必大詩甘寒何必蔗為也解逡廵丨丨涼】暑醴【范成大問天醫賦春醅珠紅丨丨玉白翠瓤之瓜青房之菂】撥醴【柳貫詩曉罌初丨丨午椀更炊虀】露醴【馬祖常詩堯樽沾丨丨】傳醴【袁桷詩分行獻瓜果丨丨復長跪】丹醴【雲笈七籖清虚真人王君内傳丈人乃設厨膳呼吸立具靈肴千種丨丨湛溢】葡萄醴【漢武内傳王母七月七日下降為帝設玉門之棗丨丨之丨】龍胎醴【神仙傳太真夫人曰仙方凡有九品一名太和自然丨丨之丨】申穆醴【謝朓擬風賦走馬之賓咸至丨丨之丨已酬】瓊筵醴【謝朓詩既通金閨籍復酌丨丨丨】穆生醴【蘇軾詩哀哉若魚竟坐口遠愧知己丨丨丨王逢詩量容甘公說情厚丨丨丨】千石醴【朱德潤詩願君日醉丨丨丨玉骨童顔垂耳】白玉醴【楊維楨詩素娥飲以丨丨丨羽衣起舞千芙蓉】
御定佩文韻府卷三十八之二
<子部,類書類,御定佩文韻府>
