65-御定佩文韻府卷十三之四目録
御定佩文韻府卷十三之四目録
上平聲 十三元韻四
門 尊 罇
御定佩文韻府卷十三之四
上平聲 十三元韻四
門【莫奔切問也聞也亦姓韻會捫也】
韻藻重門【易丨丨擊柝蜀都賦華闕雙邈丨丨洞開謝朓詩平明振衣坐丨丨猶未開李商隐詩鳳巢西隔九丨丨】四門【書賓于丨丨四門穆穆又闢丨丨明四目達四聰禮記疏明堂有丨丨路寢亦有丨丨魏志注太祖初入尉廨繕治丨丨造五色棓縣門左右各十餘枚有犯禁者不避豪強皆棓殺之北史魏世宗紀正始四年六月詔有司凖前式置國子立太學樹小學於丨丨舊唐書職官志國子監有六學一國子學二太學三丨丨學四律學五書學六算學劉孝儀鍾山解講詩豈如弘七覺揚鸞啓丨丨杜甫閬州東樓詩迢迢百餘尺豁達開丨丨】守門【書亞旅師氏傳師氏大夫官以兵丨丨者禮記閽者丨丨之賤者也古者不使刑人丨丨周禮地官司市凡市入則胥執鞭度丨丨注度謂殳也漢書刑法志墨者使丨丨淮南子百事有所出而獨知丨其丨廣異記王輔嗣解易未當被罰作丨丨童子徐彦伯册文鳳鳥鳴國蛟龍丨丨】應門【書王出在丨丨之内太保率西方諸侯入丨丨左畢公率東方諸侯入丨丨右詩迺立丨丨應門將將毛傳王之正門曰丨丨鄭箋朝門曰丨丨禮記九采之國丨丨之外又陳情表内無丨丨五尺之童】里門【書式商容閭疏閭族居丨丨也史記萬石君傳萬石君徙居陵丨内史慶醉歸入外丨不下車萬石君聞之不食慶恐肉袒請罪不許舉宗及兄建肉袒乃謝罷慶慶及諸子弟入丨丨趨至家後漢書鮑永傳拜魯郡太守孔子闕里無故荆棘自除從講堂至于丨丨韓愈酬胡十二丈詩戎斾暫停辭社樹丨丨先下敬鄉人蘇軾閱世亭詩高才食舊德但恐丨丨窄陸游詩世世當斂退丨丨不須高】臯門【詩迺立丨丨臯門有伉毛傳王之郭門曰丨丨鄭箋諸侯之宫】
【外門曰丨丨】東門【詩出其丨丨有女如雲又丨丨之墠茹藘在阪又丨丨之枌宛丘之栩又丨丨之楊其葉牂牂禮記玄端而朝日于丨丨之外左傳宋公陳侯蔡人衛人伐鄭圍其丨丨鄭人侵衛牧以報丨丨之役淮南子齊桓公送客丨丨之外甯戚方飯牛叩角而高歌柳宗元詩丨丨牛屢飯中散蝨空爬又王僧䖍技録丨丨行歌古丨丨一篇今不歌又史記秦始皇紀立石東海上朐界中以為秦丨丨庾信賦丨丨則鞭石成橋南極則鑄銅為柱獨孤及觀海詩北登渤澥島迴首秦丨丨又左傳逐丨丨氏注襄仲居丨丨故以丨丨為氏全唐詩話孟簡將試詣日者卜之曰近丨丨坐即得之矣既入即坐西廊迫晚忽得疾隣坐請與終篇見其姓即丨丨也乃擢上第庾信傷心賦未達丨丨之意空懼西河之譏又左傳公斂處父自上丨丨入與陽氏戰於南門之内注魯東城之北門又漢書賈誼傳擇良日立諸子雒陽上丨丨之外畢以為王而天下安後漢書袁紹傳懸節于上丨丨而奔冀州阮籍詩步出上丨丨遥望首陽岑又疏廣傳公卿大夫故人邑子設祖道供帳丨都丨外注長安丨郭丨也白居易秦中吟賢哉漢二疏彼獨是何人寂寞丨丨路無人繼去塵又後漢書張湛傳居中丨丨候舍故時人號曰中丨丨君】衡門【詩丨丨之下可以棲遲毛傳丨丨衡木為門言淺陋也杜甫詩春農親異俗歲月在丨丨】盈門【詩韓侯顧之爛其丨丨】迎門【詩鞗革沖沖箋諸侯燕見天子天子必乘車丨于丨儀禮士昏禮主人玄端丨于丨外韓愈平淮西碑蔡之役夫投甲呼舞蔡之婦女丨丨笑語】國門【禮記王為羣姓立七祠曰司命曰中霤曰丨丨曰國行曰泰厲曰戶曰竈王自為立七祀諸侯為國立五祀曰司命曰中霤曰丨丨曰國行曰公厲諸侯自為立五祀周禮地官充人凡散祭祀之牲繫于丨丨使養之注丨丨謂城門司門之官又司門掌授管鍵以啓閉丨丨舊唐書西戎傳北天竺拒雪山四周有山為壁南面一谷通為丨丨韓愈復志賦排丨丨而東出兮慨余行之舒舒】九門【禮記命國儺丨丨磔攘以畢春氣史記趙世家武靈王十七年王出丨丨爲野臺以望齊中山之境漢書地理志常山郡丨丨縣山海經崑崙之墟在西北帝之下都方八百里高萬仞上有木禾長五尋大五圍面有九井以玉為檻面有丨丨門有開明獸守之淮南子道出一原丨丨六衢沈佺期洛陽道詩丨丨開洛邑雙闕對河橋李嶠攀龍臺碑探祕術于丨丨致成功于六府李洞終南山詩雨侵諸縣黑雲破丨丨青】寢門【禮記客至于丨丨則主人請入為席然後出迎客又文王之為世子朝於王季日三雞初鳴而衣服至於丨丨外問内䜿之御者曰今日安否何如内䜿曰安文王乃喜及日中又至亦如之及莫又至亦如之又朋友吾哭之丨丨之外儀禮士昏禮期初昏陳三鼎于丨丨外注期娶妻之日寢壻之室也李嶠攀龍臺碑太穆皇后嘗祈晉祠於水濱得文石一枚大如燕卵上有紫文成日月兩字異而呑之其夕夢日入丨丨光耀滿室已而懷孕遂產帝焉】旌門【周禮天官掌舍爲帷宫設丨丨注謂王行晝止有所展肆若食息張帷為宫則樹丨以表丨又春官司常凡祭祀各建其旗會同賓客亦如之置丨丨又南史孝義傳甄恬世居江陵州將始興王憺表其行狀詔丨表丨閭加以爵位】人門【周禮天官掌舍無宫則共丨丨注謂王行有所逢遇若住遊觀陳列周衛則立長大之丨以表丨又南史蔡凝傳黃散之職固須丨丨兼美】轅門【周禮天官掌舍設車宫丨丨注王行止宿阻險之處備非常次車以為藩則仰車以其丨表丨黄度五官解會同有兵事則為車宫所謂兵車之會今猶稱將幕為丨丨陶翰詩將軍闢丨丨耿介當風立杜甫詩孤雲隨殺氣飛鳥避丨丨】棘門【周禮天官掌舍為壇壝宫丨丨注鄭司農云丨丨以戟為門杜子春云丨丨或爲材門又漢書周亞夫傳祝兹侯徐厲爲將軍軍丨丨】虎門【周禮地官師氏居丨丨之左司王朝注丨丨路寢門也門外畫虎焉以明勇猛於守宜也左傳晏平仲端委立於丨丨之外】監門【周禮地官司門祭祀之牛牲繫焉丨丨養之注丨丨門徒戰國策今夫士之高者乃稱匹夫徒步而處農畝下則鄙野丨丨閭里士之賤也亦甚矣史記李斯傳堯之有天下也冬日鹿裘夏日葛衣粢糲之食藜藿之羮飯土匭啜土鉶雖丨丨之養不觳于此矣又信陵君傳魏有隱士曰侯嬴年七十家貧為大梁夷門監者公子聞之往請欲厚遺之不肯受曰臣修身潔行數十年終不以丨丨困故而受公子財漢書叙傳食其丨丨長揖漢王荀子或祿天下而不自以為多或丨丨御旅抱關擊柝而不自以為寡】雲門【周禮春官大司樂以樂舞敎國子舞丨丨大卷大咸大㲈大夏大濩大武注黄帝曰丨丨大卷黄帝能成名萬物以明民共財言其德如雲之所出民得以有族類典引詠丨丨者難為音觀隨和者難為珍杜甫詩宫中聖人奏丨丨天下朋友盡膠漆又南史何胤以會稽山多靈異往游焉居若邪山丨丨寺又儒林傳叙梁武天監四年選學生遣就會稽丨丨山受業於廬江何胤杜甫詩若耶溪丨丨寺我獨何爲在泥滓青鞵布襪從兹始又北征賦歷丨丨而反顧望通天之崇崇注丨丨雲陽縣門也又蜀都賦指渠口以為丨丨灑滮池而為淕澤又杜甫詩白帝城中丨出丨白帝城下雨翻盆】禜門【周禮春官鬯人丨丨用瓢齎注門國門也柳宗元有丨丨文】孟門【左傳齊侯伐晉入丨丨登太行注丨丨晉隘道廣絶交論世路險巇一至於此太行丨丨豈云嶃絶注丨丨太行二山名】蓽門【左傳丨丨閨竇之人注丨丨柴門】多門【左傳子產曰晉政丨丨貳偷之不暇杜甫詩烈士惡丨丨小人自同調】鹿門【左傳臧紇斬丨丨之關以出注魯南城東門又欒高敗國人追之又敗諸丨丨注丨丨齊城門又後漢書逸民傳龎公擕其妻子登丨丨山因采藥不反襄陽記丨丨山舊名蘇嶺山建武中襄陽侯習郁立神祠於山刻二石鹿夾神道口俗因謂之丨丨廟遂以廟名山也孟浩然詩人随沙路向江村余亦乘舟歸丨丨】雍門【左傳趙武韓起以上軍圍盧弗克及秦周伐丨丨之萩范鞅門于丨丨其御追喜以戈殺犬于門中注丨丨齊城門桓譚新論丨丨周以琴見孟嘗君曰先生鼓琴亦能令文悲乎丨丨周引琴而鼓之徐動宫徵叩角羽終而成曲孟嘗君歔欷而就之十六國春秋前凉録索丞善鼓筝悲歌能使喜者墮淚改調易謳能使戚者起舞當時之人號曰丨丨調卻正釋譏丨丨援琴而挾說韓哀秉轡而馳名孫覿長樂寺詩丨丨已陳迹餘音空繞梁】除門【周語卿出郊勞門尹丨丨注丨丨掃丨丨庭也】倚門【戰國策王孫賈母曰汝朝出而晚來則吾丨丨而望暮出而不還則吾倚閭而望步元舉詩晨昏多負丨丨親】私門【戰國策吳起為椘悼罷無能廢無用損不急之官塞丨丨之請壹楚國之俗韓詩外傳公道達而丨丨塞公義立而私事息楚辭念丨丨之正匠兮遥涉江而遠去諫逐客書昭王得范睢強公室杜丨丨西征賦反初服於丨丨皇甫冉謝賜冬衣表發輝陋質煥赫丨丨】千門【史記孝武紀作建章宫度為丨丨萬戶西都賦張丨丨而立萬戶順隂陽以開闔徐陵玉臺新詠序夫凌雲槩日由余之所未窺丨丨萬戶張衡之所曾賦則天皇后早春夜宴詩九春開上節丨丨敞夜扉王勃乾元殿頌序鈎陳宿列儼雙碣於丹霄綺繳霞周闢丨丨於紫露楊炯上元酺宴詩百戲騁魚龍丨丨壯宫殿盧照隣長安古意啼花戲蝶丨丨側碧樹銀臺萬種色上官儀奉和秋日卽目詩歸路乘明月丨丨開未央楊師道奉和正日臨朝詩九重麗天邑丨丨臨上春溫庭筠華清宫詩繡轂丨丨妓金鞍萬戶侯又顔氏家訓四塵五廕剖析形有六舟三駕運載羣生萬行歸空丨丨入善郭利正上元詩九陌連燈影丨丨徧月華李白詩天津三月時丨丨桃與李韋應物聽鶯歌還棲碧樹鎖丨丨春漏方殘一聲暁】鴻門【史記項羽紀項羽兵四十萬在新豐丨丨沛公兵十萬在霸上沛公從百餘騎來見項王至丨丨謝因留與飲注在新豐東十七里舊大道北下阪口名也西征賦籍含怒於丨丨沛跼蹐而來王謝瞻張子房詩丨丨消薄蝕垓下掃欃槍】將門【史記孟嘗君傳承間問其父嬰曰君用事相齊至今三王矣門下不見一賢者文聞丨丨必有將相門必有相南史王鎭惡傳宋武帝伐廣固人或薦之武帝召與語異焉謂諸將曰鎮惡王猛孫所謂丨丨有將】相門【見上南史王訓傳十六召見文德殿應對爽徹上目送之久謂朱异曰可謂丨丨有相杜甫贈韋濟詩丨丨韋氏在經術漢臣須又贈張均詩丨丨清議重儒術大名齊】掃門【史記齊悼惠王世家魏勃欲求見齊相國曹參無以自通乃常獨早夜丨齊相舍人丨外舍人怪之伺之得勃王維答苑咸詩仙郎有意憐同舍丞相無私斷丨丨】席門【史記陳丞相世家平家乃負郭窮巷以弊丨為丨然門外多有長者車轍南史袁粲傳丨丨常掩三徑纔通】璧門【史記孝武紀作建章宫其南有玉堂丨丨大鳥之屬漢武故事建章宫北有太液池池中有漸臺高三十丈南有丨丨三層高三十餘丈西都賦設丨丨之鳳闕上觚棱而棲金爵】寒門【史記封禪書黄帝接萬靈明庭明庭者甘泉也所謂丨丨者谷口也又淮南子北方北極之山曰丨丨屈原遠遊舒并節以馳騖兮逴絶垠乎丨丨又南史恩倖傳叙中書所司掌在機務舍人之任位居九品宋文世秋當周赳竝出丨丨紫薇詩話孫廣伯術謝東萊公舉改官啓云清朝薦士丨丨蒙座主特達之知絳帳傳經賤子辱侍講非常之遇】杜門【史記商君傳公子䖍丨丨不出已八年矣又司馬相如傳卓王孫聞而恥之為丨丨不出又三輔黄圖南出東頭第一門曰丨丨其下有下杜城故名又曰端門】市門【史記呂不韋傳不韋使其客人人著所聞集論以為八覽六論十二紀二十餘萬言以為備天地萬物古今之事號曰呂氏春秋布咸陽丨丨懸千金其上延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金又貨殖傳刺繡文不如倚丨丨漢書梅福傳福一朝棄妻子去九江至今傳以為仙其後人有見福于會稽者變名姓為吳丨丨卒云華陽國志司馬相如初入長安題丨丨曰不乘赤車駟馬不過汝下也王僧祐贈王儉詩汝家在丨丨我家在南郭江淹擬古詩韓公淪賣藥梅生隱丨丨孟郊詩嘗恐失故步入彼丨井丨陸游詩解䌫初離小丨丨放篙衝破一谿雲又星經市樓六星在丨丨中主闤闠之司今市曹官之職】長門【史記封禪書渭陽丨丨五帝使祠官領以時致禮漢書郊祀志文帝出丨丨若見五人于道北丨丨賦序孝武皇帝陳皇后時得幸頗妒别在丨丨宫愁悶悲思聞司馬相如天下工為文奉黄金百斤為相如文君取酒因于解悲愁之辭而相如為文以悟主上陳皇后復得親幸李白丨丨怨月光欲到丨丨殿别作深宫一段愁樊珣春雷賦南山望遠乘雨氣而方來丨丨聼深象車聲而未已杜牧早雁詩仙掌月明孤影過丨丨燈暗數聲來蘇軾詩五字古原春草千金漢殿丨丨】聚門【史記賈誼傳憂喜丨丨吉凶同域】内門【史記主父偃傳上拜為齊相徧召昆弟賓客散五百金予之數之曰始吾貧時昆弟不我衣食賓客不我丨丨今吾相齊諸君迎我或千里吾與諸君絶矣毋復入偃之門】天門【史記天官書蒼帝行德丨丨為之開漢書郊祀歌丨丨開詄蕩蕩又神之斿過丨丨晉書陶侃傳夢生八翼飛而上天見丨丨九重已登其八唯一門不得入北史齊文宣紀從文襄行過遼陽山獨見丨丨開餘無人見者宋史天文志東方角宿二星爲天關其間丨丨也老子丨丨開闔能無雌淮南子排閶闔鑰丨丨法書要録蕭思話書走墨連綿字勢屈強若龍跳丨丨虎臥鳳閣甘泉賦登椽欒而羾丨丨兮馳閶闔而入凌兢杜甫詩丨丨日射黄金牓春殿晴曛赤羽旗呂溫凌烟閣勲臣頌手拔禍根掃滌氛昏捧出白日耀乎丨丨陸游詩丨丨邈難窺地芥亦嬾拾眞誥昔漢初有四五小兒路上畫地戲一兒歌曰著青裙入丨丨揖金母拜木公又後漢書郎顗傳詩汜歷樞曰卯酉為革政午亥為革命神在丨丨出入候聽注丨丨戌亥之間乾所據者楊炯少姨廟碑崑崙西北之地丨丨也則五帝處其陽陸三王居其正地又十六國春秋後燕録建興十一年三月庚子垂率大衆密發踰青嶺經丨丨鑿山開道出魏不意直指雲中又山海經大荒之中有山名曰日月山天樞也吳姖丨丨日月所入又神異經西北大荒中有金闕高千丈有明月珠徑三丈光照千里中有金階兩闕名丨丨又泰山志盤道屈曲而上凡五十餘經小丨丨大丨丨仰視丨丨如從穴中視天窗矣盧照隣登封大酺歌日觀仙雲随鳳輦丨丨瑞雪照龍衣又宋之問嵩山丨丨歌登丨丨兮坐石之磷又李白望丨丨山詩丨丨中斷楚江開碧水東流直北迴又莊子有乎生有乎死有乎出有乎入入出而無見其形是謂丨丨注丨丨者萬物之都名也又古今詩話俗言塔頂為丨丨蘇國老有詩云上到丨丨最高處不能容物只容身又黄庭内景經上合丨丨入明堂注丨丨在兩眉間即天庭是也周採薪人歌巾金巾入丨丨呼長精歙玄泉】羨門【史記封禪書宋毋忌正伯僑充尚丨丨子高皆燕人爲方仙道吳越春秋吴王葬女舞白鶴于吳市中令萬民随而觀之還使男女與鶴俱入丨丨因發機以掩之】闐門【史記汲鄭傳贊始翟公為廷尉賓客丨丨及廢門外可設雀羅翟公復為廷尉賓客欲往翟公乃大署其門曰一死一生乃見交情一貧一富乃知交態一貴一賤情態乃見一作填曹植靈芝篇董永遭家貧父老財無遺舉假以供養傭作至甘肥責家丨丨至不知何用歸天靈感至德神女為秉機】署門【見上宋史度宗紀高郵縣夏世賢七世義居詔丨其丨陸游詩亦欲丨丨還嬾去死生貴賤本悠悠】金門【史記滑稽傳東方朔酒酣據地歌曰陸沈於俗避世丨馬丨宫殿中可以避世全身何必深山之中蒿廬之下丨馬丨者宦署門也門傍有銅馬故謂之丨馬丨解嘲今吾子幸得應丨丨上玉堂有日矣注待詔丨馬丨樂府古歌延貴客入丨丨唐中宗驪山寓目詩丨丨披玉館因此識皇圖陳子昂詩丨丨有遺世鼎實恣和邦李嶠錢詩丨丨應入論玉井冀來求又戈詩夕擯丨丨側朝提玉塞前元載杜鴻漸碑入則並丨丨躋玉堂出則偕車輿馳廣路楊諫珪璋特達賦處掌握而升玉砌隨佩服而列丨丨趙良器冠賦趨玉階以雲聳入丨丨而電赩又山海經大荒之中有丨丨之山又玉泉記立春之日取宜陽丨丨山竹為管以候陽氣庾信進玉律秤尺升斗表節移隂管無勞河内之灰氣動陽鐘不待丨丨之竹】端門【漢書周勃傳謁者持戟衛丨丨後漢書禮儀志冬夏至太史令與八能之士郎坐于丨丨左塾又晉書天文志太微天子庭也南蕃中二星間曰丨丨】掖門【漢書高后紀入未央宫丨丨注非正門而在兩旁若人之臂掖也後漢書百官志宫丨丨每門司馬一人比千石又晋書天文志太微左執法之東左丨丨也右執法之西右丨丨也】高門【漢書汲黯傳黯入請間見丨丨注三輔黄圖未央宫中有丨丨殿也曹植銅雀臺賦建丨丨之嵯峨兮浮雙闕於太清沈約郊居賦築甲觀于銅駞並丨丨於北闕許敬宗奉和登三臺詩丨丨符令節形勝總神州又漢書于定國傳始定國父于公其閭門壞父老方共治之于公謂曰少丨大丨閭令容駟馬高蓋車我治獄未嘗有所寃子孫必有興者北史高允傳允表請制大郡立博士二人助敎四人學生一百人取郡中清望人行修謹堪束修名教者先盡丨丨次及中等舊唐書高祖紀鼎族丨丨元功世胄莊子魯有張毅者丨丨縣簿無不走也蜀都賦壇宇顯敞丨丨納駟吳都賦其居則丨丨鼎貴魁岸豪傑柳惲擣衣詩深庭秋草緑丨丨白露寒令狐德棻宴于庶子宅詩丨丨聊命賞羣英於此遇李白宴陶家亭子詩曲巷幽人宅丨丨大士家柳宗元種术詩單豹且理内丨丨復如何李商隐過武威公交城舊莊詩日落丨丨喧鷰雀風飄大樹撼熊羆陸游詩丨丨臨道浄如拭傑屋凌空勢欲翔又漢書司馬遷傳注丨丨地名在夏陽西北東去華池三里沈約郊居賦徒重於丨丨之地不載於良史之筆】顓門【漢書夏侯勝傳勝從兄子建自師事勝及歐陽高左右采獲又從五經諸儒問與尚書相出入者卒自丨丨名經亦作專後漢書儒林傳贊斯文未陵亦各有承塗分流别丨丨竝興】玉門【漢書西域傳東則接漢阸以丨丨陽關西則限以葱嶺注二關皆在敦煌西界後漢書臧宫傳論光武審黄石存包桑閉丨丨以謝西域之質卑辭幣以禮匈奴之使又班超傳超自以久在絶域年老思土上疏曰臣不敢望到酒泉郡但願生入丨丨關吳均詩天子羽書勞將軍在丨丨】雁門【漢書地理志丨丨郡秦置屬并州舊唐書王重榮傳黄巢自率精兵數萬至梁田坡時重榮軍華隂南楊復光在渭北犄角破賊懼賊復來復光曰倘得李丨丨為援吾事濟矣明年李克用軍至大敗巢賊收復京城山海經丨丨之山無草木注丨丨山即北陵西隃雁之所出因以名虞世南結客少年塲行雲起龍沙暗木落丨丨秋王微雜詩箕星留江介良人處丨丨恨賦情往上郡心留丨丨温庭筠詩美人鸞鏡笑嘶馬丨丨歸】王門【漢書鄒陽傳飾固陋之心則何丨之丨不可曳長裾乎又崔駰達旨下不步卿相之庭上不登丨公之丨】雷門【漢書王尊傳毋持布鼓過丨丨注丨丨會稽城門也有大鼓越擊之鼓聲聞洛陽庾信賦俴秦車於暢轂沓漢鼔於丨丨】期門【漢書百官表丨丨掌執兵送從武帝建元三年初置平帝元始元年更名虎賁郎後漢書儒林傳自丨丨羽林之士悉令通孝經章句西都賦丨丨佽飛列刃鑽鍭注武帝與北地良家子丨諸殿丨故有丨丨之號】黄門【漢書元帝紀罷丨丨乘輿狗馬又西域傳論蒲梢龍文魚目汗血之馬充於丨丨後漢書祭遵傳隗囂破帝東歸過汧幸遵營勞饗士卒作丨丨武樂良夜乃罷又百官志丨丨侍郎六百石掌侍從左右給事中關通中外及諸王朝見於殿中引王就坐唐書百官志龍朔二年改丨丨侍郎曰東臺侍郎天寶元年曰門下侍郎舊唐書薛登傳府命雖高異叔度勤勤之讓丨丨已貴無秦嘉耿耿之辭通典凡禁門黃闥曰丨丨徐陵與王僧辯書差有丨丨啟封非無青紙詔書李商隐獻鉅鹿公啟聞郢中之白雪媿列千人比齊日之丨丨慙非八米又後漢書百官志丨丨令一人六百石宦者主省中諸宦者中丨丨冗從僕射一人六百石宦者主中丨丨冗從中丨丨比百石宦者後增比三百石輟耕録世有男子雖娶婦而終身無嗣育者謂之天閹世俗則謂之丨丨大般若經載五種丨丨云梵言扇搋半釋迦唐言丨丨嵇康絶交書豈可見丨丨而稱貞哉杜甫麗人行丨丨飛鞚不動塵御厨絡繹送八珍】橋門【後漢書儒林傳中元元年初建三雍明帝即位親行其禮坐明堂而朝羣后登靈臺以望雲物袒割辟雍之上尊養三老五更饗射禮畢帝正坐自講諸儒執經問難於前冠帶縉紳之人圜丨丨而觀聼者蓋億萬計注漢官儀辟雍四門外有水門外皆有橋觀者在水外故云圜丨丨也圜繞也】權門【後漢書明帝紀丨丨請托殘吏放手】比門【後漢書夏馥傳同縣高氏蔡氏皆富馥與之丨丨不與交通】柴門【後漢書楊震傳于是丨丨絶賓客又隋書地理志漢中人質樸無文不甚趨利性嗜口腹多事田漁雖蓬室丨丨食必兼肉十六國春秋前凉録氾勝家財五十萬散之于宗族丨丨灌園以琴書自娛陶潛文翳翳丨丨事我宵晨杜甫南隣詩白沙翠竹江村暮相送丨丨月色新李頎同張員外諲酬答詩聞道郎官問生事肯令鬢髪老丨丨姚孝錫詩山市日高人未集丨丨客至鳥先啼】荆門【後漢書馮異傳十一年春岑彭與吳漢等皆會丨丨帝報彭曰大司馬習用步騎不暁水戰丨丨之事一由征南公爲重而已水經注江水東歷丨丨虎牙之間丨丨山在南上合下開其狀似門虎牙山在北此二山楚之西塞也江賦虎牙嵥豎以屹崒丨丨闕竦而礴李白詩霜落丨丨烟樹空布帆無恙挂秋風杜甫詩應須理舟楫長嘯下丨丨李商隐丨丨西下詩一夕南風一葉危丨丨迴望夏雲時又陸游詩枳縛藩籬丨作丨】吳門【後漢書五行志王莽末天水童謠曰出丨丨望緹羣丨丨冀郭門名也又韓詩外傳顔回從孔子登日觀望丨丨焉見一疋練孔子曰馬也曹唐病馬詩未噴斷雲歸漢苑曾追輕練過丨丨】閉門【後漢書馮衍傳西歸故郡丨丨自保又陳寔傳丨丨懸車棲遲養老程暁嘲熱客詩丨丨避暑卧出入不相過庾信奉報趙王惠酒詩穉子還羞出驚妻倒丨丨孟浩然入峡寄弟詩吾昔與爾輩讀書常丨丨蘇轍詩遨遊海上冀逢人宴坐山中長丨丨又老子塞其兌丨其丨終身不勤注兌目也門口也】塞門【吳志張昭忿言不用稱疾不朝孫權恨之丨其丨恨賦敬通見抵罷歸田里閉關却掃丨丨不仕韓愈詠笋詩穰穰疑翻地森森競丨丨又去聲赭白馬賦簡偉丨丨獻于絳闕注塞紫塞也】德門【南史謝晦等傳論謝氏自晉以降雅道相傳可謂丨丨者矣杜甫贈蕭郎中詩有美生人傑由來積丨丨孟郊詩側聼飛中使重榮萃丨丨】一門【舊唐書溫大雅傳歷遷黄門侍郎弟彦博為中書侍郎對居近密議者榮之高祖從容謂曰我起義晉陽爲卿丨丨耳淮南子萬物之總皆閱一孔百事之根皆出丨丨潛夫論力田所以富國也今民去農桑赴游業披采衆利聚之丨丨雖于私家有富然公計愈貧矣李中獻中書湯舍人詩丨丨清貴古今稀蘇軾五月一日子由同轉對詩晉陽豈為丨丨事宣政聊同五日朝】義門【宋史孝義傳陳崇為江州長史爲家法戒子孫擇羣從掌其事建書堂教誨之僖宗時嘗詔旌其門南唐又為立丨丨免其徭役崇子衮衮子昉昉家十三世同居長幼七百口不畜僕妾上下姻睦人無間言荀子仁有里丨有丨】道門【莊子以天為宗以德為本以丨為丨兆于變化謂之聖人易林被服衣冠遊戲丨丨道德指歸論静為虚戶虚為丨丨圖繪寶鑑道士李夀儀卭州人宗張簡卿筆法多畫丨丨尊像人呼為李水墨袁桷邵菴記烟烟熅熅維丨之丨悃悃欵欵維德之本】聖門【法言天下有三門由于情欲入自禽門由于禮儀入自人門由于獨智入自丨丨】狗門【晏子春秋晏子使楚以晏子短楚人為小門于大門之側而延晏子晏子不入曰使狗國者從丨丨入今臣使楚不當從此門入儐者更道從大門入】屠門【桓譚新論人聞長安樂則出門向西而笑知肉味美對丨丨而大嚼曹植與吳季重書過丨丨而大嚼雖不得肉貴且快意】牙門【英雄記袁紹征公孫瓚令麴義為先登瓚軍敗績義遂到瓚營拔其丨丨馬汧督誄光光寵贈乃丨其丨】題門【世說嵇康與呂安善後値康不在嵇喜延之不入丨丨上鳳字而去喜不覺猶以為忻鳳字凡鳥也又魏武帝作相國門始構自看丨丨作活字便去楊修見曰門中活闊字王嫌門大也】甲門【國史補張說好求山東婚姻與張氏親者皆為丨丨】劒門【寰宇記劍州丨丨縣諸葛武侯相蜀于此立丨丨以大劒山至此有隘束之路故曰丨丨杜甫丨丨詩惟天有設險丨丨天下壮連山抱西南石角皆北向兩崖崇墉倚刻畫城郭狀一夫怒臨關百萬未可傍】薊門【雙槐歲抄京都十景詩其一曰丨丨烟樹唐太宗早秋詩寒驚丨丨葉秋發小松枝盧藏用詩負劍登丨丨孤遊入燕市杜甫詩李相將軍擁丨丨】洞門【吳都賦高闈有閌丨丨方軌杜甫詩掖垣竹埤梧十尋丨丨對霤長隂隂又李端送荀道士歸廬山詩緑水到山口青林連丨丨白居易太湖石詩風氣通巖穴苔文護丨丨】候門【歸去來辭僮僕歡迎稚子丨丨王維詩石路枉迴駕山家誰丨丨】蓬門【謝莊懷園引青苔蕪石路宿草塵丨丨沈炯詩水廣南山暗杖策出丨丨徐陵與李那書京師長者好事才人爭造丨丨請觀高製杜甫客至詩花徑不曾緣客掃丨丨今始為君開又所居秋野静正閉小丨丨又白居易詩忽聞車馬客來訪丨蒿丨】素門【任昉表臣丨丨凡流輪翮無取】空門【柳宗元詩流形及兹世始悟三丨丨白居易詩自從苦學丨丨法消盡平生種種心】沙門【瑞應經太子出北城門天帝復化作丨丨太子曰何謂丨丨對曰丨丨之為道舍妻子捐棄愛欲也僧肇維摩經注丨丨秦言義訓勤行趨湼也頭陀寺碑頭陀寺者丨丨釋慧宗之所立也】命門【黄庭經上有黄庭下有關元前有幽闕後有丨丨又二府相得開丨丨】漸門【天隐子神仙論易有漸卦道有丨丨人之修眞達性不能頓悟必須漸而進之安而行之故設丨丨一曰齋戒二曰安處三曰存想四曰坐忘五曰神解】蓋穫門【左傳衛侯在平夀公孟有事于丨丨之丨外注丨丨衛郭丨】無窮門【戰國策昔者先君襄王與代交地城境封之名曰丨丨之丨所以詔後而期遠也莊子廣成子曰余將去女入丨丨之丨以游無極之野吾與日月參光與天地爲常李白古風歸來廣成子去入丨丨丨】司馬門【史記張釋之傳拜為公車令太子與梁王共車入朝不下丨丨丨于是釋之追止太子梁王無得入殿門遂劾不下公門不敬奏之薄太后聞之文帝免冠謝曰教兒子不謹薄太后乃使使承詔赦太子梁王然後得入注宫衛令諸出入殿門公車丨丨丨乘軺傳者皆下不如令罰金四兩三輔黄圖凡言司馬者宫垣之内兵衛所在司馬主武事故謂宫之外門為丨丨丨】無留門【史記鄭當時傳莊為太史□門下客至無貴賤丨丨丨者執賓主之禮以其貴下人又杜甫詩改席臺能迥留門月復光】上蔡門【史記李斯傳顧謂其中子曰吾欲與若復牽黄犬俱出丨丨東丨逐狡兔豈可得乎陸游短歌行君不見獵徒父子牽黄犬歲歲秋風丨丨丨】堯母門【漢書外戚傳趙偼伃生昭帝任身十四月迺生上曰聞昔堯十四月而生乃命其所生門曰丨丨丨】五侯門【漢書樓護傳王氏方盛賓客滿門丨丨兄弟爭名其客各有所厚不得左右唯護盡入其丨咸得其歡心薛能詩春非閒客事花在丨丨丨羅隐詩舌頑虚掉丨丨丨】五女門【後漢書陳蕃傳鄙諺曰盗不過丨丨丨以女貧家也】通德門【後漢書鄭康成傳國相孔融告高密縣曰昔東海于公僅有一節猶或戒鄉人侈其門閭矧乃鄭公之德而無駟牡之路可廣開門衢令容高車號為丨丨丨】開陽門【謝承後漢書何湯守丨丨丨候上微行夜還湯閉門不納更從中東門入明日召湯賜食諸門候奪奉漢官儀丨丨始成未有名宿昔有一柱來在楼上琅邪開陽縣上言縣南城門一柱飛去光武皇帝使來識視悵然遂堅縛之刻記其年月因以名焉李尤丨丨丨銘開陽在孟位月惟已】衆妙門【晋書皇甫謐傳游精于六萟之府散意于丨丨之丨者有年矣老子玄之又玄丨丨之丨王勃平原公行狀情關峻遠得意于丨丨之丨性宇沈凝忘筌于毁譽之境蘇軾衆妙堂詩湛然無觀古眞人我獨觀此丨丨丨又南史顧歡傳佛經繁而顯道經簡而幽幽則妙門難見顯則正路易遵】西州門【晋書謝安傳羊曇為安所愛重安薨後輟樂彌年行不由西州路嘗因石頭大醉扶路唱樂不覺至州門左右曰此丨丨丨也曇悲感不已以馬策扣扉誦曹子建詩曰生存華屋處零落歸山丘慟哭而去】神武門【南史陶弘景傳永明十年脱朝服挂丨丨丨上表辭禄詔許之賜以束帛勅所在月給伏苓五斤白蜜二升以供服餌無名氏詩欲挂衣冠丨丨丨先尋水竹渭南村蔣頴叔詩歸來趂别陶弘景看挂衣冠丨丨丨】無異門【南史孝義傳元嘉七年南豫州舉所統西陽縣人董陽三世同居外丨丨丨内無異烟詔榜門曰篤行董氏之閭蠲一門租布】朱白門【南史胡僧祐將討侯景謂其子圯曰汝可作丨丨二丨吾不捷則死吉則由朱凶則由白也】光範門【舊唐書代宗紀廣德二年郭子儀於都省領副元帥事宰臣百僚送仍令射生五百騎戎服自丨丨丨送至省門通典公主受冊設册案便次于丨丨丨及長樂門外韓愈上宰相書伏丨丨丨下再拜獻書相公閣下】承天門【唐書睿宗紀景雲元年六月甲辰安國相王即皇帝位于丨丨丨大赦唐實録開元二年吐蕃獻盟書御丨丨丨樓引見唐六典丨丨丨盖古之外朝元正冬至宴會受朝則御以聽政】安福門【唐書睿宗紀先天元年正月辛卯幸丨丨丨觀酺又郭子儀傳子儀自涇陽入朝御丨丨丨待之楼上朝見又武元衡傳元衡為西川節度使憲宗御丨丨丨慰遣之唐實録睿宗延和元年七月御丨丨丨宴羣公卿士設太常九部樂】章武門【唐書段志玄傳志玄與宇文士及勒兵衛丨丨丨太宗夜遣使至二將軍所士及披戶納使志玄拒曰軍門夜不開使者示手詔曰夜不能辨比明太宗歎曰眞將軍周亞夫何以加】通乾門【唐書儀衛志百官序班於丨丨觀象丨南入宣政門文班自東武班自西入至閣門亦如之皇帝步入東序門放仗】歸仁門【唐書禮志元正冬至受朝賀太府帥其屬受諸州及諸蕃貢物出丨丨納義丨執物者隨之】桃李門【通鑑太后嘗問狄仁傑朕欲得一佳士用之誰可者仁傑曰有張柬之者其人雖老宰相才也仁傑又嘗薦姚元崇桓彦範敬暉等數十人卒成反正之功或謂仁傑曰天下丨丨悉在公丨矣仁傑曰薦賢為國非為私也】必得門【管子開丨丨之丨者信慶賞也】道民門【管子丨丨之丨在上之所先】不二門【管子權不两錯政丨丨丨又維摩經文殊師利問維摩詰何等是丨丨法丨維摩默然不應殊曰善哉善哉無有文字言語是真丨丨法丨也蘇軾榮師湛然堂詩妙湛總持不動尊默然真入丨丨丨范成大偈丈夫解脱維摩縛八字轟開丨丨丨辛棄疾詞玄入參同契禪依丨丨丨】窈冥門【莊子吾為汝遂於大明之上矣至彼至陽之原也為汝入於丨丨之丨矣至彼至隂之原也】不諱門【說苑凡處尊位者規諫必開丨丨之丨】建禮門【漢典職尚書郎主作文書起草晝夜更直於丨丨丨内岑參詩欲謁明光殿先趍丨丨丨】三漏門【神仙傳老子額有三五逹理日角月懸鼻純骨雙柱耳有丨丨丨足蹈二五手把十文】月華門【唐會要長慶二年十一月册皇太子御紫宸殿羣臣辨色序立於宣政門外俄就外廊食訖始入自丨丨丨列位於正衙辰後一刻方入閤太子步自崇明門以宮寮翼從進至龍墀受冊乃歸崇明門幕殿羣臣退詣崇明門謁太子又元和十五年修日華門通乾門及朝堂廊舍】崇明門【見上又太和八年十七日皇太子與太師相見前一日開丨丨丨開成三年四月勅師保賓客詹事每朔望詣丨丨丨】公卿門【四子講德論陳懿誠於本朝之上行話談於丨丨之丨】詩書門【四子講德論匍匐乎丨丨之丨游觀乎道德之域】八正門【頭陀寺碑文憑五衍之軾拯溺逝川開丨丨之丨大庇交喪注大品經說八正曰正見正思惟正語正業正命正精進正念正定】金張門【王維詩翩翩繁華子多出丨丨丨】總持門【劉禹錫送元暠南遊詩序開士元暠於毗尼禪那極細牢之義於中後日習丨丨之丨妙音奮迅願力昭荅】甘露門【智度論一切衆生丨丨丨開如何不出傳燈録慧可事逹摩夜雪侍立不動遲明日願開丨丨丨以濟度羣生】
尊寵集門【史記萬石君傳萬石君名奮姓石氏恭謹無與比奮為太子太傅徙為諸侯相長子建次子甲次子乙次子慶皆以馴行孝謹官至二千石於是景帝曰石君及四子皆二千石人臣丨丨乃丨其丨號奮為萬石君】王符在門【後漢書王苻傳鄉人以貨得鴈門太守謁皇甫規規卧不起既入問曰卿在郡食鴈美乎有頃白丨丨丨丨規屣履出迎相見極歡時人為語曰徒見二千石不如一縫掖】十六觀門【傳燈録唐宣宗問弘辨禪師今人念佛如何對曰如來為天人師隨根器而說法為上根者開最上乘中下者未能頓曉是以佛為開丨丨丨丨】
增出門【易丨丨同人又誰咎也疏言既心無係吝丨丨逢人皆同史記淮陰侯傳信常過樊將軍噲噲跪拜送迎言稱臣曰大王乃肯臨臣信丨丨笑曰生乃與噲等為伍江逌咏貧詩丨丨誰氏子憊哉一何貧李白詩丨丨妻子強牽衣問我西行幾日歸白居易秦中吟陋巷饑寒士丨丨甚栖栖周邦彦詞下馬先尋題壁字丨丨閒記榜村名陸游詩丨丨還惘惘倚杖獨移時】同門【易君子以朋友講習疏丨丨曰朋同志曰友爾雅两壻相謂爲亞注今江東人呼丨丨為僚壻後漢書盧植傳植少事馬融與鄭康成丨丨相友法言吾于荀卿歟見丨丨而異戶也注丨出一丨而異其戶同述一聖而有乖詭論衡故夫大人之胸懷非一才高知大故其於道術無所不包學士丨丨高業之生衆共宗之劉歆移讓太常博士書黨丨丨妬道真古詩昔我丨丨友高舉振六翮李頎寄萬楚詩在昔丨丨友如今出處非】風門【易乾鑿度巽為丨丨武陵記丨丨之山有石門去地百餘丈將欲風起隱隱有黑氣上須臾竟天鮑照詩既類丨丨磴復像天井壁杜甫熱詩想見隂宫雪丨丨颯沓開劉基度蒼嶺詩谽谺出丨丨坎窞入天井】地門【河圖括地象武關山為丨丨上為天齊】龍門【書導河積石至於丨丨孔疏丨丨底柱鑿山也周禮春官大司樂隂竹之管丨丨之琴瑟史記自序太史公有子曰遷遷生丨丨耕牧河山之陽後漢書李膺傳膺獨持風裁以聲名自高士有被其容接者名為登丨丨南史袁昂傳昂雅有人鍳遊處不雜入其門者號登丨丨隋書地理志丨丨屬河東郡後魏置并置丨丨郡開皇初郡廢十六國春秋前趙録左賢王豹妻呼延氏魏嘉平中祈子於丨丨有一白魚頂有一角軒鬐躍鱗至於祭所久之乃去三秦記江海魚集丨丨下登者化龍不登者點額暴腮七發丨丨之桐高百尺而無枝庾信五張寺碑戶牖寥廓吹萬丨丨之風梁棟崢嶸落實河源之樹駱賓王詩貝闕桃花水丨丨竹箭流杜甫詩鳳穴雛皆好丨丨客又新溫庭筠上崔相公啟丨丨奮發不作窮鱗鶯谷翩翻終陪逸翰又左傳使女寛守闕塞注洛陽西南伊闕口也俗名丨丨唐書地理志河南府丨丨山東抵天津有伊水石堰聞見録謝希深歐陽永叔官洛陽時同游嵩山自潁陽歸暮抵丨丨香山雪作忽於烟靄中有筞馬渡伊水來者既至乃錢相送厨傳歌妓至吏傳公言山行良勞當少留丨丨賞雪府事簡無遽歸也錢遇諸公之厚多如此傅毅返都賦因丨丨以暢化開伊闕以逹聰又屈原哀郢過夏首而西浮兮顧丨丨而不見注丨丨楚東門也謝朓辭隨王牋白雲在天丨丨不見王勃秋夜長詩鶴關音信斷丨丨道路長又元和郡國志丨丨在利州綿谷縣東北八十二里沈佺期過蜀丨丨詩丨丨非禹鑿詭怪乃天功杜甫丨丨閣詩清江下丨丨絶壁無尺土又水經注洛谷水又西南與丨丨水合水出西北丨丨谷又南逕丨丨戌東寰宇記丨丨山在梁州三泉故縣西又陸游丨丨洞詩我來香積寺清晨歷丨丨】畢門【書二人雀弁執惠立於丨丨之内傳路寢門一名丨丨禮象王寢宗廟正門皆曰應門其内一門皆曰丨丨言於此出而應物入而畢也】開門【書闢四門疏以堯舜之聖求賢久矣今更言丨丨是開其未開者謂多設取士之科以此廣致衆賢也後漢書馮異傳光武為司隸校尉道經父城異等丨丨奉牛酒迎又丁鴻傳丨丨教授隋書令狐熙傳上次汴州惡其殷盛多有姦俠於是以熙為汴州刺史下車禁遊食抑工商民有向街丨丨者杜之楚辭使祝融兮先行令昭明兮丨丨王勃九日詩九日重陽節丨丨冇菊花張說遊洞庭湖湘詩剖竹守窮渚丨丨對奇域陸游詩丨丨毛髮冷湖濶月欲沉】北門【詩出自丨丨小序丨丨刺仕不得志也儀禮覲禮禮月與四瀆于丨丨外左傳杞子自鄭使告于秦曰鄭人使我掌其丨丨之管若潛師以來國可得也又秦師過周丨丨左右免胄而下又麇人率百濮聚於選將伐楚於是申息之丨丨不啟舊唐書裴度傳開成二年五月復以本官兼太原尹北都留守河東節度使遣吏部郎中盧弘往東都宣旨曰卿雖多病年未甚老為朕卧鎮丨丨可也又郭子儀傳朔方國之丨丨唐書元萬頃傳武后諷帝召諸儒論撰禁中朝廷疑議表疎皆密使參處以分宰相權故時謂丨丨學士楊炯王勃集序循紫宮於丨丨幽求聖律訪玄扈於東洛響像天人白居易上裴令公詩保釐東宅靜守護丨丨牢】壘門【詩東有甫草疏軍門曰和今謂之丨丨拾遺記瑯琊王溥先時家貧穿井得鐵印銘曰傭力得富錢至億庾一土三田軍門主簿後以一億錢輸官得中壘校尉三田一土壘字也中壘校尉掌北軍丨丨故曰軍門主簿傅休奕惟庸蜀曲逋虜畏天誅面縛造丨丨】每門【禮記凡與客入者丨丨讓於客周禮地官司門丨丨下士二人儀禮聘禮公揖入丨丨每曲揖注丨丨輒揖者以相人偶為敬也】君門【禮記大夫士出入丨丨由闑右不踐閾古樂府雞鳴曲黄金為丨丨璧玉為軒堂杜甫醉歌行只今年纔十六七射策丨丨期第一儲光羲餞張七琚任宗城詩高陽八才子况復在丨丨】公門【禮記龜筴几杖席盖重素袗絺綌不入丨丨苞屨扱袵厭冠不入丨丨書方衰凶器不以告不入丨丨論語入丨丨鞠躬如也如不容蕭頴士庭莎賦厭丨丨之窘束玩纎艸於茲亭】中門【禮記立不丨丨又賓入不丨丨不履閾又周禮天官閽人掌守王宮之丨丨之禁注丨丨於外内為中無名氏詩一去遼陽繫夢魂忽傳征騎到丨丨】五門【禮記注天子丨丨臯雉庫應路也白居易詩一條星宿丨丨西】陽門【禮記晉人之覘宋者反告於晉侯曰丨丨之介夫死而子罕哭之哀而民說殆不可伐也注丨丨宋國門名又宋史天文志丨丨二星在庫樓東北主守隘塞禦外寇又范成大大雨紀事詩或加隂石鞭或議丨丨閉又黄庭内景經幽室内明照丨丨注幽室腎也丨丨命門也又宋史天文志東蕃四星南第一曰上相其北東太丨丨也第二曰次相其北中華東門也第三曰次將其北東太隂門也第四曰上將所謂四輔也西蕃四星南第一曰上將其北西太丨丨也第二曰次將其北中華西門也第三曰次相其北西太隂門也第四曰上相亦曰四輔也】臺門【禮記天子諸侯丨丨又家不寶圭不藏龜不丨丨孫公輔新修門樓記正其小以及先王宫隅之制飾其儉用倅諸侯丨丨之尊】庫門【禮記獻命丨丨之内戒百官也注丨丨在雉門之外入丨丨則至廟門外矣陳祥道禮書曲禮曰在府言府在庫言庫天文東璧為文府西奎為武庫漢書於府言財物之府於庫言武庫則丨丨兵庫在焉又白居易詩静拂琴牀席香開酒丨丨】固門【禮記禮始於謹夫婦為宫室辨外内男子居外女子居内深宫丨丨閽寺守之又水經注沽河又南出峡岸有二城世謂之獨丨丨以其藉嶮憑固易為依居兼壁昇聳疎通若門故得是名也】大門【禮記車驅而騶至於丨丨君撫僕之手而顧命車右就車又客車不入丨丨又賓入丨丨而奏樂示易以敬也柳宗元龍興寺記登高殿可以望南極闢丨丨可以瞰湘流又陸游示子詩丨丨舊業微如綫】闔門【禮記閠月則丨丨左扉立於其中後漢書鄧隲傳自祖父禹教訓子孫皆遵法度深戒竇氏檢敇宗族丨丨静居又賈復傳復為人剛毅方直多大節既還私第丨丨養威重又盧植傳丨丨教授淮南子段干木丨丨不出以安秦魏唐六典凡皇城宫城丨丨之鑰先酉而出後戍而入開門之鑰後丑而出夜盡而入京城丨丨之鑰後申而出先子而入開門之鑰後子而出先卯而入】南門【禮記聽朔於丨丨之外儀禮覲禮禮日於丨丨外春秋新作丨丨北史達奚長孺傳轉荆州總管帝謂曰江陵國之丨丨今以委卿朕無慮也又史記天官書亢為疎廟主疾其南北兩大星曰丨丨張淵觀象賦又有丨丨鼔吹器府之官奏彼絲竹為帝娱懽】閨門【禮記丨丨之内戲而不歎又樂在宗廟之中君臣上下同聽之則莫不和敬在族長鄉里之中長幼同聽之則莫不和順在丨丨之内父子兄弟同聽之則莫不和親後漢書鄧禹傳禹内文明篤行淳備修整丨丨教養子孫皆可以為後世法又鄧訓傳訓雖寛中容衆而于丨丨甚嚴華陽國志陳登謂陳矯曰丨丨雍穆有行吾敬陳元方司馬貞孝經注議近儒欲崇古學妄作此傳假稱孔氏輒穿鑿改更又為作丨丨一章】先門【禮記門夾室皆用雞丨丨而後夾室又杜甫孟氏詩卜隣慙近舍訓子覺丨丨】當門【禮記割雞門丨丨夹室中室有司皆鄉室而立門則有司丨丨北面爾雅屏謂之樹疏屏蔽也樹立也立牆丨丨以自蔽也袁淑種蘭詩種蘭忌丨丨懷璧莫向楚鄭巢陳氏園林詩丨丨三四峰高興幾人同陸游漁翁詩江頭漁家結茅廬青山丨丨畫不如】釁門【禮記先門而後夾室疏謂先丨丨後釁夾室又卑于門也】三門【周禮考工記匠人營國方九里旁丨丨西京賦其城郭之制則旁開丨丨注一面丨丨又左傳間于两社疏魯制丨丨庫雉路又冀為不道入自顚軨伐鄍丨丨又晉人不得志於鄭以諸侯復伐之十二月癸亥門其丨丨注丨丨剸門師之梁北門也又後漢書高彪傳天有太乙五將丨丨地有九變丘陵山川注太乙式凡舉事皆欲發丨丨順五將丨丨者開門休門生門梁簡文帝樂府丨丨應遁甲五壘學神兵王績游仙詩六局黄公術丨丨赤帝方又宋史天文志天之丨丨猶房之四表王勃龍懷寺碑文真元混沌抱一氣于丨丨象化童蒙搆三靈于地戶又唐書食貨志河有丨丨底柱之險褚朗議鑿丨丨山為梁可通陸運乃發卒六千鑿之工不成陕州志黃河中流有砥柱山一名丨丨山山有丨丨禹鑿以通河南曰鬼門中曰神門北曰人門舟楫不通惟人門可通筏木又釋氏要覧寺宇開丨丨者佛地論云謂空門無相門無作門】祭門【周禮地官司門凡歲時之門受其餘注受丨丨之餘又穀梁傳禮送女父不下堂母不出丨丨諸母兄弟不出闕門注丨丨廟門也闕門两觀也在丨丨之外】闕門【見上史記魯世家煬公築茅丨丨】司門【周禮地官丨丨下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人北史沈重傳建德末表請還梁武帝優詔不許重固請乃許為遣小丨丨上士楊汪送之】關門【周禮地官司關國凶札則無丨丨之征猶幾舊唐書韋堅傳自西漢及隋有運渠自丨丨西抵長安以通山東租賦淮南子所謂一者無匹合于天下者也懷囊天地為道丨丨杜淹寄贈齊公詩丨丨共月對山路與雲連又漢書陳遵傳每大飲賓客滿堂輒丨丨取客轄投井中蘇軾北寺詩畏虎丨丨早無村得米遲又宿水陸寺詩披榛覓路衝泥入洗足丨丨聽雨眠又陋巷丨丨負朝日小園除雪得春蔬】和門【周禮夏官大司馬中冬教大閲遂以狩田以旌為左右丨之丨羣吏各帥其車徒以叙和出注軍門曰和立两旌以為之叙和出用次第出丨丨也韓琦出獵詩暫整丨丨出近郊】廟門【儀禮士冠禮筮于丨丨注廟謂禰廟冠必筮日于廟者重以成人之禮】及門【儀禮鄉射禮丨丨主人一相出迎于門外又士相見禮大夫則辭退下比丨丨三辭注君若降送之士卑不敢辭大夫則辭退下又劉斌和謁孔子廟詩丨丨思往烈入室想前修】外門【儀禮士冠禮賓如主人服贊者玄端從之立于丨丨之外穀梁傳主王姬者必自公門出注公門朝之丨丨後漢書南蠻傳論夷歌巴舞殊音異節之技列倡於丨丨宋史天文志南門二星在庫樓南天之丨丨也主守兵禁】入門【儀禮士相見禮主人揖丨丨右賓奉贄丨丨左北史序傳李僧伽修整篤業不應辟命尚書袁叔德來候僧伽先減僕從然後丨丨曰見此賢令吾羞對軒冕蔡邕飲馬長城窟行丨丨各自媚誰肯相為言李白古風丨丨上高堂列鼎錯珍羞杜甫百憂集行丨丨依舊四壁空老妻覩我顔色同又九日寄岑參詩出門復丨丨雨脚但如舊裴廸遊感化寺詩丨丨穿竹徑留客聽山泉陸游詩丨丨翠徑絶窈窕臨水飛觀何岧嶤】西門【儀禮覲禮禮山川丘陵於丨丨外左傳宋華元克合晉楚之成晉士爕會楚公子罷許偃盟於宋丨丨之外後漢書李固傳昔秦欲謀楚王孫圉設壇丨丨陳列名臣秦使戄然遂為寢兵北史鄭羲傳性吝嗇人有禮餉者丨丨受羊酒東門沽賣之又王僧䖍技録丨丨行歌古丨丨一篇今不傳陸游詩平明羸馬出丨丨淡日寒雲久吐吞又史記滑稽傳丨丨豹為鄴令名聞天下澤流後世舊唐書柳公權傳宣宗召昇殿御前書三紙軍容使丨丨季元捧研樞密使崔巨源過筆房密毁濯龍泉判伍其田疇初結怨於東里遵彼灌溉終見美于丨丨元稹賽神詩邑中神明宰有意効丨丨又左延年秦女休行步出上丨丨遥望秦氏廬】石門【春秋齊侯鄭伯盟于丨丨又論語子路宿于丨丨後漢書崔駰傳恨遭閉而不隱兮違丨丨之高踪又隋書地理志丨丨屬澧陽郡又山海經積石之山其下有丨丨河水冒以西流又水經注灕水又東北逕丨丨口山高嶮絶對岸若門故峡得厥名矣又廬山記西南中丨丨前有雙闕壁立千餘仭而瀑布流焉遊名山志丨丨澗六處丨丨遡水上入兩山口两邊石壁右邊石巖下臨澗水又蜀都賦緣以劍閣阻以丨丨劉逵注丨丨在漢中之西襃中之北又庾信終南山義谷銘北涵桐井南浮丨丨杜甫謁文公上方詩丨丨日色異絳氣橫扶踈又龍門鎭詩丨丨雪雲隘古鎮峯巒集杜牧山寺詩峭壁引行徑截溪開丨丨蘇轍次韻王君北都偶成詩禁籞封金殿清河貫丨丨王元節古鎮道中詩同遊幸冇能詩客不倦躋攀到丨丨】渠門【左傳宋人以諸侯伐鄭焚丨丨入及大逵伐東郊取牛首以大宮之椽為盧門之椽注丨丨鄭城門儲光羲獻鄭州宋使君詩霏霏丨丨色晻晻制巖光】盧門【見上注丨丨宋城門】胥門【左傳吳子伐齊丨丨巢將上軍吳地記丨丨本伍子胥宅因名石碑見存張籍送陸暢詩丨丨舊宅今誰住君過西塘與問人】縣門【左傳丨丨不發楚言而出注丨丨施于内城門又偪陽人啟門諸侯之士門焉丨丨發聊人紇抉之以出門者縣與懸同又如字述異記和州歷陽淪為湖昔有書生遇一姥姥待之厚生謂姥曰此丨丨石龜眼血出此地當䧟為湖姥後數往視之門吏問姥姥具荅之吏以硃點龜眼姥見遂走上北山顧城遂䧟焉崔峒送陸明府之盱眙詩澹浪揺山郭平蕪到丨丨陸游詩喔喔江村雞迢迢丨丨漏釋惠洪過淩水縣詩野徑如遺索縈紆到丨丨】軍門【左傳胥甲趙穿當丨丨呼曰死傷未收而棄之不惠也不待期而薄人于險無勇也史記項羽紀于是張良至丨丨見樊噲樊噲曰今日之事何如良曰甚急噲即帶劍擁盾入丨丨交戟之衛士欲止不内樊噲側其盾以撞衛士仆地噲遂入又宋世家微子乃持其祭器造于丨丨肉袒面縛又司馬穰苴傳穰苴與莊賈約曰旦日日中會于丨丨晋書載記張賓傳提劍丨丨大呼請見舊唐書石雄傳朝廷特有賜與皆不入私室置于丨丨首取一分餘竝分給】倉門【左傳子孔當國為載書以位序聽政辟大夫諸司門子弗順子產請為之焚書乃焚書于丨丨之外衆而後定】澤門【左傳築者謳曰丨丨之晳實興我役邑中之黔實獲我心注丨丨宋東城南門劉跂宣防宫賦商羊鼓舞丨丨謳吟】犯門【左傳將盟臧氏孟椒曰盍以其丨丨斬關季孫用之乃盟臧氏曰無或如臧孫紇干國之紀丨丨斬關】木門【左傳子鮮出奔晉託于丨丨不嚮衛國而坐注丨丨晉邑】家門【左傳政在丨丨民無所依後漢書皇甫規傳劉祐馮緄趙典尹勲正直多怨流放丨丨南史蕭引傳梁元帝為荆州刺史朝士多歸之引曰吾家再世為始興郡遺愛在人政可南行以存丨丨耳乃奔嶺表古焦仲卿妻詩貧賤有此女始適還丨丨徐淑荅秦嘉詩沈滯兮丨丨歷時兮不差】時門【左傳鄭大水龍鬬于丨丨之外洧渊韓愈贈張籍詩甲午憩丨丨臨泉窺鬬龍】范門【左傳秋伐邾及丨丨猶聞鐘聲注丨丨邾郭門】雩門【左傳公子偃曰宋師不整可敗也自丨丨竊出蒙臯比而先犯之大敗宋師于乘丘注丨丨魯南城門】魚門【左傳邾人獲公冑懸諸丨丨庾信賦胄落丨丨兵塡馬窟】耏門【左傳耏班御皇父充石獲長狄緣斯宋公以門賞耏班使食其征謂之丨丨庾信賦逢鄂坂之譏嫌值丨丨之征税】萊門【左傳景伯負載造于丨丨附注定七年傳注丨丨陽關邑門】圉門【左傳鄭伯將王自丨丨入虢叔自北門入】雉門【春秋新作丨丨及兩觀何休公羊傳注丨丨两觀皆天子之制門為其主觀為其飾】蒙門【左傳宋公及諸侯之大夫盟于丨丨之外注丨丨宋城門】稷門【左傳犖有力焉能投盖于丨丨注丨丨魯南城門又莒子如齊涖盟盟于丨丨之外注丨丨齊城門也】䦱門【魯語公父文伯之母季康子之從祖叔母也康子往焉丨丨與之言皆不踰閾注䦱闢也】魯門【魯語海鳥曰爰居止于丨東丨外三日臧文仲使國人祭之郭璞詩雜縣寓丨丨風煖將為災】恥門【晋語秦伯謂其大夫曰為禮而不終耻也中不勝貌耻也華而不實恥也不度而施恥也施而不齊恥也丨丨不閉不可以封非此用師則無所矣】皇門【公羊傳莊王伐鄭勝乎丨丨放乎路衢注丨丨鄭郭門也又竹書紀年成王元年庚午周公誥諸侯于丨丨椘辭丨丨開兮照下土】莊門【公羊傳矢著于丨丨注丨丨孟氏所入門名又晋書阮籍等傳論馳騁丨丨排登李室】爭門【公羊傳桓公使高子將南陽之甲立僖公而城魯或曰自鹿門至于丨丨者是也或曰自丨丨至于吏門者是也按爭說文作浄魯北城門池也廣韻作埩又如字史記孟嘗君傳馮驩曰君獨不見夫朝趨市者乎明旦側肩丨丨而入日暮之後過市朝者掉臂而不顧後漢書吳漢傳周建蘇茂出兵圍漢漢選四部精兵齊鼓而進建軍大潰反還奔城漢長驅追擊丨丨竝入大破之二老堂詩話歐公詩云玉勒丨丨隨仗入牙牌當殿報班齊或疑其不然今朝殿丨丨者往往隨仗而入及在廷排立既定駕將御殿閤門持牙牌刻班齊二字候班齊小黄門接入上先坐後幄黄門復出揚聲云人齊未行門當頭者應云人齊上即出】吏門【見上又南史施文慶家本丨丨】擊門【穀梁日有食之傳大夫丨丨士擊柝言充其陽也】法門【穀梁新作南門傳南門者丨丨也又舊唐書蕭瑀傳梁武窮心于釋氏簡文鋭意于丨丨又僧神秀傳初弘忍與道信竝住東山寺故謂其法為東山丨丨神秀師事弘忍弘忍深器異之白居易大德和尚墖碑戒生定定生慧慧生八萬四千丨丨】夾門【爾雅疏門側之堂丨丨東西者名塾後漢書班超傳超令十人持鼔藏鹵舍後餘人悉持弓弩丨丨而伏莊子昔趙文王喜劔劔士丨丨而客三千餘人陶潛詩梅柳丨丨植一條有佳花】衖門【爾雅丨丨謂之閑】小門【爾雅疏宮中相通丨丨名闈漢書公孫弘傳注□者丨丨也宗懔詩接里開都邑連車駐丨丨温庭筠偶遊詩曲巷斜臨一水間丨丨終日不開關】朝門【爾雅正門謂之應門注丨丨】閎門【逸周書周公格于左丨丨會羣臣】城門【孟子丨丨之軌两馬之力與後漢書百官志丨丨校尉一人比二千石荀子醉者越百步之溝以為蹞步之澮也俯而出丨丨以為小之閨也儲光羲臨江亭詩江勢將天合丨丨向水開】掘門【戰國策且夫蘇秦特窮巷丨丨桑戶棬樞之士耳】造門【戰國策先生王斗丨丨而欲見齊宣王史記平原君傳平原君斬笑躄者美人頭自丨丨進躄者因謝焉後漢書宗室四王傳北海王睦少好學博通書傳中興初禁網尚濶而睦性謙恭好士千里交結自名儒宿德莫不丨丨由是聲價益廣又鄭康成傳國相孔融深敬康成屣履丨丨晋書王徽之傳徽之嘗居山隂夜雪初霽四望皓然忽憶戴安道時戴在剡便乘小船詣之經宿方至丨丨不前而返人問其故曰本乘興而來興盡而返何必見安道耶舊唐書杜黄裳傳王叔文之竊權黄裳終不丨其丨潛夫論使處子雖苞顔閔之賢苟被褐而丨丨人猶以為辱而恐其復來况其實有損者乎】廊門【史記樂書晉平公曰寡人所好者音也願聞之師曠不得已援琴而鼓之一奏之有玄鶴二八集乎丨丨再奏之延頸而鳴舒翼而舞平公大喜】岸門【史記秦本紀敗韓丨丨】到門【史記越世家陶朱公遣長子為一封書遺故所善莊生莊生家負郭披藜藿丨丨居甚貧後漢書桓榮傳帝幸其家問起居入街下車擁經而前自是諸侯將軍大夫問疾者不敢復乘車丨丨元結與瀼谿隣里詩修竹多夾路扁舟皆丨丨王維訪呂逸人不值詩丨丨不敢題凡烏看竹何須問主人】厲門【史記甘茂傳越國亂故楚南塞丨丨而郡江東注丨丨度嶺南之要路】壁門【史記周勃世家於是上乃使使持節詔將軍吾欲入勞軍亞夫乃傳言開丨丨】殿門【史記周緤傳賜入丨丨不趨南史宋孝武帝紀初置丨丨及上閤門屯兵羽獵賦圍徑百里而為丨丨陸游詩早歲傳聞月旦評丨丨邂逅眼偏明】叩門【史記袁盎傳且緩急人所有夫一旦有急丨丨不以親為解不以存亡為辭天下所望者獨季心劇孟耳陶潛乞食詩丨丨拙言辭王維瓜園詩余適欲鋤瓜倚鋤聽丨丨蘇軾岐亭詩愛君似劇孟丨丨知緩急陸游詩從今若許閒乘月拄杖無時夜丨丨】夷門【史記信陵君傳贊吾過大梁之墟求問其所謂丨丨夷門者城之東門也傅亮修張良廟教過大梁者或佇想於丨丨游九原者亦流連於隨會】交門【漢書郊祀志又祠神人於丨丨宫】靈門【漢書地理志丨丨屬瑯琊郡浯水所出東北入淮又淮南子朝帝於丨丨注上帝丨丨也】禁門【漢書息夫躬傳以醫技得幸出入丨丨舊唐書許敬宗傳敬宗年老不能行步特令與司空李勣每朝日各乘小馬入丨丨又劉知幾傳近代史局皆通籍丨丨李華長門怨鴉鳴秋殿曉人靜丨丨深】便門【漢書武帝紀二年初作丨丨橋西征賦津丨丨而右轉究吾境之所暨】滿門【漢書朱博傳好樂士大夫為郡守九卿賓客丨丨欲仕宦者薦舉法言先王之道丨丨】橫門【漢書西域傳立尉屠耆為王更名其國為鄯善賜以宫女為夫人丞相將軍率百官送至丨丨外祖而遣之注横音光故名光門杜甫高都護驄馬行青絲絡頭為君老何由却出丨丨道又金史章宗紀出西丨丨觀稼】澗門【漢書揚雄傳踔夭蟜娭丨丨】譙門【漢書陳勝傳攻陳陳守令皆不在獨守丞與戰丨丨中注丨丨謂門上為高楼以望者也譙亦呼為巢所謂巢車者亦於兵車之上為楼以望敵譙巢聲相近本一物也權德輿馬燧行狀又置丨丨於阨狹之地中制扃鐍上施干櫓陸游詩天宇更無雲一點丨丨初報鼔三通】巢門【見上又呂氏春秋殷湯登自鳴條乃入丨丨遂有夏又孝子傳吳叔和犍為人母沒負土成墳冇赤烏丨丨甘露降戶】邑門【後漢書光武帝紀自是牛馬放牧丨丨不閉】落門【後漢書光武帝紀十年冬十月中郎將來歙等大破隗純於丨丨注天水冀縣有丨丨聚在今渭州隴西縣東南有丨丨山丨丨水出焉】水門【後漢書張禹傳遷下邳相徐縣北界有蒲陽坡傍多良田而堙廢莫修禹為開丨丨通引灌溉遂成熟田數百頃水經注漢明帝永平十二年議治汴渠發卒數十萬鑿山開澗防遏衝要疏决壅積十里一丨丨更相洄注無復潰漏之患庾信望野詩涸渚通沙路寒渠塞丨丨杜甫詩暝色延山徑高齋次丨丨陸游摩訶池詩猶有宫梁燕銜泥入丨丨花蕊夫人宫詞望見内家來往處丨丨斜過畫楼船】汴門【後漢書章帝紀往者丨丨未作深者成淵淺則泥塗】宗門【後漢書鄧皇后紀詔告司隸校尉河南尹南陽太守曰車騎將軍隲等雖懷敬順之志而丨丨廣大姻戚不少賓客姦猾多干禁憲其明加檢勅勿相容護又鄧禹傳丨丨盛滿舊唐書令狐楚傳謂其子緒綯曰吾生無益於人勿請諡號銘誌但志丨丨秉筆者無擇高位又陸游詩自餘萬事慵開眼知結丨丨案幾重】牆門【後漢書祭祀志建武二年立大社稷於雒陽在宗廟之右方壇無屋有丨丨而已】正門【後漢書百官志丨丨有亭長一人】七門【後漢書百官志南宫南屯司馬主平城門北宫門蒼龍司馬主東門玄武司馬主玄武門北屯司馬主北門北宮朱爵司馬主南掖門東明司馬主東門朔平司馬主北門凡丨丨三禮義宗諸侯丨丨宋之問詩直事披三省重關閉丨丨又黄庭内景經負甲持符開丨丨注七竅開通無諸疾病雲笈七籖仙衣羽服流鈴紛紛五色煥燿昇入丨丨】盛門【後漢書耿秉傳秉曾孫紀以曹操將篡漢謀起兵誅操不克於時衣冠丨丨坐紀罹祸滅者衆矣北史盧玄傳論緒業著聞首應旌命子孫繼迹為世丨丨宋史楊覃傳覃漢太尉震之後唐有京兆尹憑居履道坊僕射於陵居新昌坊刑部尚書汝士居靖恭坊時稱三楊皆為丨丨陸機樂府丨丨無再入哀房莫苦開鄭處誨授禮部侍郎制高陽茂族通德丨丨】燕門【後漢書銚期王覇傳贊期啟丨丨覇水虖河】詣門【後漢書鄭均傳常稱疾家庭不應州郡辟召郡將欲必致之使縣令譎將丨丨既至卒不能屈劉基結襪子樂府丨丨謁朱亥虚左上侯蠃】突門【後漢書竇融傳融上書曰隗囂引公孫述將令守丨丨注丨丨守城之門墨子城百步為一丨丨水經注長安西城門民曰函里門亦曰丨丨】姦門【後漢書郎顗傳開長丨丨興致浮偽管子惠主豐賞厚賜以竭藏赦姦縱過以傷法藏竭則主權衰法傷則丨丨闓】寺門【後漢書張湛傳建武初為左馮翊後告歸平陵望丨丨而步注丨丨即平陵縣門也又崔國輔宿法華寺詩松雨時復滴丨丨清且凉元稹詩今朝獨自山前立雪滿三峰倚丨丨陸游疎山詩丨丨欲近山若拆老樹蒼崖含古色】后門【後漢書樊宏陰識傳贊權族好傾丨丨多毁】儒門【後漢書鄭興賈逵傳贊中世丨丨賈鄭名學論衡未嘗履墨涂出丨丨張說謝脩史表服道丨丨策名昌運蘇頲王公碑庭闈何適有南山之隱路黌塾不倦有北海之丨丨趙彦昭奉和幸韋嗣立山莊詩賢族惟題里丨丨但署鄉】師門【後漢書桓榮傳昔之先師謝弟子者有矣上則通逹經旨分明章句下則去家慕鄉求謝丨丨論衡不入丨丨無經傳之教李存哀祝明遠詩我昔遊丨丨與子始相識太玄真人茅君傳爰自童蒙散髪北山静心林澤積思求神登峻履谷艱尋丨丨又宋史天文志北落丨丨一星在羽林軍南北宿在北方落者天軍之番落也丨丨猶軍門長安城北門曰北落門象此也又列仙傳丨丨者嘯父弟子亦能使火亦孔甲龍師魏都賦丨丨使火以驗術故將去而林燔】桑門【後漢書楚王英傳詔還贖以助伊蒲塞丨丨之盛饌北史盧光傳性崇佛道至誠忠敬常從周文獵于檀臺山帝遙指山上謂羣公曰公等有所見不咸曰無所見光獨曰見一丨丨帝曰是也即解圍而還令光于丨丨立處造浮圖掘基一丈得瓦鉢錫杖各一帝稱歎因立寺焉西京賦眳藐流眄一顧傾城展季丨丨誰能不營王安石詩地偏來客少幽興祗丨丨】二門【後漢書桓譚傳法令决事輕重不齊或一事殊法同罪異論是為刑開丨丨也又南史韋叡裴邃傳論丨丨子弟各著名節與梁終始】咸門【後漢書公孫述傳臧宮軍至丨丨注成都北面有二門西名丨丨】府門【後漢書袁閎傳少勵操行苦身脩節父賀為彭城相閎往省謁變名姓徒行無旅既至丨丨連日吏不為通又胡廣傳六世祖剛清高有志節平帝時大司農馬宮辟之値王莽居攝剛解其衣冠懸丨丨而去白居易詩只合居巖窟何因入丨丨】利門【後漢書李固傳春秋褒儀父以開義路貶無駭以閉丨丨邯鄲淳曹娥碑銘生賤死貴義之丨丨】白門【魏志呂布傳布與其麾下登丨丨楼兵圍急乃下降蘇軾詩猶勝丨丨窮呂布欲將鞍馬事曹瞞又南史王儉傳宋世宮門外六門城設竹籬是年初有發白虎樽言丨丨三重門竹籬穿不完上感其言改立都牆李白詩驛亭三楊柳正當丨下丨又淮南子西南方徧駒之山曰丨丨注金氣之始故曰丨丨張衡賦蹶丨丨而東馳兮云台行乎中野】尊門【吳志劉繇傳王朗遺策書曰劉正禮昔初臨州未能自達實賴丨丨為之先後】昌門【吳志太史慈傳劉繇亡于豫章士衆萬餘人未有所附策命慈往撫安焉左右皆曰慈必北去不還策曰子義捨我當復與誰餞送丨丨把腕别曰何時能還荅曰不過六十日果如期而反亦作閶杜甫壮遊詩嵯峨丨丨北清廟映迴塘李頎送人尉閩中詩丨丨折垂柳御苑聽殘鶯韋應物送豆盧策秀才詩子冇京師遊始發吳丨丨】豪門【晋書段灼傳東宮文武將吏且勿復取丨丨子弟如此之輩率多輕薄浮華舊唐書王播傳恃勢丨丨未嘗貸法鮑照詩揚光十貴室馳譽四丨丨王勃文舉三寸之舌屈辱丨丨奉咫尺之書逡巡下席】蘇門【晋書阮籍傳籍嘗於丨丨山遇孫登與商畧終古及栖神道氣之術登皆不應籍因長嘯而退至半嶺聞有聲若鸞鳳之音響乎巖谷乃登之嘯也庾信五張寺碑銘河鳴陽硤山響丨丨陸游贈道侣詩丨丨晝寂聞舒嘯函谷清秋候度關元好問詩濟源盤谷非不佳煙景獨覺丨丨多】朱門【晋書麴允傳允與游氏世為豪族西州語曰麴與游牛羊不數頭南開丨丨北望青楼杜甫詩丨丨酒肉臭路有凍死骨】崔門【晋書崔洪傳遷吏部尚書舉用甄明門無私謁又贊丨丨不謁聲飛朝野】理門【晉書劉敏元傳易者義之源太玄丨之丨】衰門【南史謝瞻傳及還彭城言於武帝曰臣本素士父祖位不過二千石弟晦年始三十志用凡近位任顯密福過災生特乞降黜以保丨丨于逖憶弟詩丨丨少兄弟兄弟唯两人饑寒各流浪感念傷我神】貴門【南史張纘為吏部尚書後門寒素者皆見引拔不為丨丨屈意人士翕然稱之舊唐書劉禹錫傳韓臯憑藉丨丨不附叔文黨又錢徽傳父起與韓翃李端輩俱以能詩出入丨遊之丨時號十才子全唐詩話陸暢娶董溪女每旦婢進澡豆暢輒沃水服之或曰君為丨丨女壻幾多樂事暢曰丨丨苦禮法婢子食辣麨殆不可過古焦仲卿妻詩往昔初陽歲謝家來丨丨張謂詩如今七貴方自尊羨君不過七丨丨】六門【南史劉穆之傳襄陽有丨丨堰水經注湍水逕穰縣為丨丨陂庾信奉和趙王喜雨詩浮橋七里起高堰丨丨開】勲門【南史卞彬謂孟顗曰君以一世丨丨而傲天下國士】次門【南史宗越本南陽丨丨趙倫之鎮襄陽更被斥為後門其後有軍功啟文帝求復丨丨許之】籬門【南史蕭惠明性静退獨居屏事非親戚不得至其丨丨】單門【南史王儉傳雖丨丨後進必加善誘又楊公則傳湘州丨丨多以賂求職公則皆斷之所辟皆著姓又顧晃傳家世丨丨旁無戚援】軾門【南史封延伯傳延伯好學退讓垣崇祖為兖州丨其丨不肯相見】牓門【南史梁吳平侯景傳仕齊為永寧令政為百城最永嘉太守范述曾雅服景為政乃丨郡丨曰諸縣有疑滯者可就永寧令决又孝義傳嚴世期性好施分食解衣以贍乏有司奏丨丨曰義行嚴氏之門】崇門【南史隱逸傳論雖復丨丨八襲高城萬雉莫不蓄壤開泉彷彿林澤】孤門【北史郭祚傳祚每以丨丨常憲危亡苦自陳挹論衡充細族丨丨】館門【北史李諧傳梁使每入鄴下貴勝子弟聚觀丨丨成市】萬門【北史李業興傳起部郎中辛術奏李業興碩學通儒博聞多識丨丨千戶所宜詢訪李紳石經堂記如來以丨丨萬行普示羣生舒元輿鄂政記長廊聨軒丨丨呀呀】土門【北史突厥傳其後曰丨丨部落稍盛始至塞上市繒絮願通中國又舊唐書李大亮傳授丨丨令屬百姓饑荒大亮賣所乘馬分給貧弱勸以墾田歲因大稔又顔真卿傳禄山遣其將李欽湊高邈何千年等守丨丨眞卿從父兄杲卿與長史袁履謙謀殺湊邈千年送京師丨丨既開十七郡同日歸順杜甫埀老别丨丨壁甚堅杏園度亦難元好問詩丨丨西邊井陘渡野日荒荒下汀樹】露門【北周書武帝紀武城二年冬十二月改作丨丨應門又建德二年正月朝羣臣於丨丨又熊安生傳拜丨丨學博士下大夫北史劉臻傳為丨丨學士】興門【隋書列女傳吾聞衰門之女丨丨之男固不虛也】坊門【舊唐書五行志今暫逢霖雨即閉丨丨棄先聖之明訓遵後來之淺術陸游詩霜寒裂屋瓦月白射丨丨】斗門【舊唐書職官志都水監使者凡虞衡之採捕渠堰陂池之壞决水中丨丨灌溉皆行其政令李白題瓜洲新河詩海大落丨丨潮平見沙汭楊侃皇畿賦宿萬勝以遥觀見丨丨之雙注又雲笈七籖隱形藏景變化萬端敢有干試收繫丨丨】壝門【舊唐書職官志少監凡大祭祀則進大珪鎮珪於丨丨之外元史祭祀志守丨丨兵衛與大樂工人俱清齋一宿】柵門【舊唐書秦叔寶傳從通守張須陁擊賊帥盧明月於下邳須陁委柵遁使分兵伏蘆葦間既而明月悉兵追之叔寶與羅士信馳至其柵丨丨閉不得入二人超升其楼拔賊旗幟】壅門【舊唐書張仁愿傳仁愿初建三城不置丨丨及郤敵戰格之具或問之仁愿曰兵貴在攻取不宜退守寇若至此即當併力出戰迴顧望城猶須斬之何用守備其後常元楷為朔方軍縂管始築丨丨備寇議者以此重仁愿而輕元楷焉】鑿門【舊唐書李光弼傳翊分閫而專征膺丨丨而受律淮南子將已受斧鉞乃丨凶丨而出注凶門北出門將軍之出以喪禮處之以其必死也唐太宗詩丨丨初奉律仗鉞始臨戎又成萼詩高閣聊登望遙分禹丨丨注此謂龍門】勢門【舊唐書王起傳先是貢舉猥濫丨丨子弟交相酬酢寒門俊造十棄六七及元稹李紳在翰林深怒其事故有覆試之目】奪門【舊唐書韓遊瓌傳賊急丨丨遊瓌與賊隔門血戰】蜀門【舊唐書陽惠元傳唯爾將校各以忠節勤於王家南赴丨丨西定涇壘駱賓王詩日觀分齊壤星橋抵丨丨宋之問詩丨丨峰勢斷巴字水形連】他門【舊唐書韋處厚傳時張平叔以便佞詼諧丨丨捷進】倖門【舊唐書柳仲郢傳武宗詔減冗官丨丨頓塞司空圖詩莫恨艱危日日多時情其奈丨丨何】衙門【舊唐書張仲方傳兩省宫入朝宣政丨丨未開百官錯立於朝堂】驛門【舊唐書白居易傳聞劉士元蹋破丨丨奪將鞍馬仍索弓箭嚇辱朝官陸游衢州道中詩丨丨上馬千峰雪寺壁題詩一硯冰又山色初寒野色昬下程初閉丨亭丨】登門【舊唐書李宗閔傳退迹者成後時之失丨丨者有迎吠之客李中太守東亭詩偏宜下榻延徐孺最稱丨丨禮孔融】墅門【舊唐書裴休傳兄弟同學於濟源别墅休經年不出丨丨】表門【舊唐書孝友傳贊丨丨賜爵勸乃錫類宋史理宗紀詔湘潭縣民陳充良孝行丨其丨】海門【舊唐書韓滉傳造楼船戰艦三十餘艘以舟師五千人由丨丨揚威武至申浦而還王昌齡宿京江口詩霜天起長望殘月生丨丨柳宗元鐃歌披攘蒙霿開丨丨李中送沈彬遊茅山詩野寺宿時魂夢冷丨丨吟處水雲秋】慶門【舊唐書楊嗣復傳初於陵十九登進士第二十再登博學宏辭科浙西觀察使韓滉有愛女方擇佳婿謂其妻柳氏曰吾閲人多矣無如楊生貴而有夀生子必為宰相於陵生嗣復滉見之撫其首曰名位果踰於父楊門之慶也因字曰丨丨杜牧留誨曹師等詩念爾無忽此期以丨吾丨】分門【舊唐書杜佑傳初開元末劉秩採經史百家之言取周禮六官所職撰丨丨書三十五卷號曰政典估因而廣之加以開元禮樂號曰通典書凡九門計二百卷又柳仲郢傳九經三史一鈔魏晉以來南北史再鈔手鈔丨丨三十卷號柳氏自備又金史龎廸傳夏人合軍五萬薄懷德城廸開門待之夏人不敢入因以數千騎丨丨突出遂破之】越門【唐書天文志一行謂天下山河之象存乎兩戒北戒所以限戎狄也南戒所以限蠻夷也故星傳謂北戒為胡門南戒為丨丨】花門【唐書地理志居延海又北三百里有丨丨山堡又東北千里至囘紇牙帳杜甫留丨丨詩丨丨既須留原野轉蕭瑟】韓門【唐書韓愈傳經愈指授皆稱丨丨弟子】垂門【五代史梁臣朱珍傳珍軍已入甕城而丨丨發】闇門【五代史梁臣傳晉攻魏魏人求救太祖遣侯言救魏言築壘于洹水太祖怒言不出戰遣葛從周代言從周至軍益閉壘不出而鑿三丨丨以待晉兵攻之從周以精兵自丨丨出擊敗晉兵陸游詩騎馬出丨丨眯眼吹紅塵】剗門【五代史沈斌傳契丹以精騎丨丨】山門【宋史真宗紀法駕臨丨丨黄雲覆輦道】夔門【宋史理宗紀董槐疏蜀事孔棘願假臣宣撫之名置司丨丨以通荆蜀元史宗廟樂章丨丨之旅繼志圖功陸游詩憶到丨丨正月初竹枝歌舞擁肩輿】彭門【宋史五行志丨丨芝草生蜀都賦出丨丨之闕馳九折之坂注岷山都安縣有兩山相對立如闕號曰丨丨又古今詩話薛能鎮丨丨時溥劉巨容周岌俱在麾下未數年溥領徐巨容鎮襄岌領許昌俱假端揆故能詩云舊將已成三僕射老身猶是六尚書】州門【宋史王嗣宗傳揚楚間有窄家神廟民有疾不餌藥但謁致祀以邀福嗣宗徹其廟選名方刻石丨丨自是民風稍變】蛟門【宋史謝翺傳西入鄞過丨丨所至欷歔流涕】淇門【金史張開傳開奏乞許便宜及論丨丨安陽黎陽皆作堰塞水河運不通乞開發水道】全門【金史僕散安貞傳前日之俘隨時誅戮獨于宋族曲活丨丨】排門【金史陳規傳率之應敵在途則前後亂行頓次則丨丨擇屋恐逼小民恣其求索何遜七召于是整容投刺屣履丨丨】碉門【元史兵志陜西都萬戶府言丨丨探馬赤軍一百五十名鎮守多年乞放還】拜門【元史趙孟頫傳初孟頫以程鉅夫薦起家為郎及鉅夫爲翰林學士承旨求致仕去孟頫代之先往丨其丨而後入院時人以為衣冠盛事魏知古和楊再思春日寓直鳳閣詩丨丨傳漏晚寓直索居時】欵門【晏子春秋前驅丨丨呂氏春秋丨丨而謁注欵叩也】阿門【莊子宋元君夜半而夢人被髮闚丨丨曰予自宰路之淵予為清江使河伯之所漁者余且得予元君覺使人占之曰此神龜也駱賓王釣磯應誥文素龜靈也被髪丨丨白龍神也桂豫且網】醫門【莊子丨丨多疾柳宗元啓操篲丨丨掬溜蘭室李商隱啓寶肆迴腸只期和氏丨丨投足永念倉公】堯門【莊子舜以天下讓其友北人無擇北人無擇曰異哉后之爲人也居於畎畝之中而遊丨之丨不若是而已又欲以其辱行漫我吾羞見之庾信商調曲輯瑞班瑞穆穆于丨丨】蠭門【荀子羿丨丨者善服射者也注丨丨即逢蒙呂氏春秋造父始習于大豆丨丨始習于甘蠅】廣門【呂氏春秋陽城胥渠處丨丨之官又崔駰大理箴于公哀寡定國丨丨】要門【呂氏春秋秦師過周王孫滿丨丨而窺之】共門【韓子威不貸錯制不丨丨威制共則衆邪彰矣】修門【韓詩外傳荆伐陳陳西門壞因其降民使修之孔子過而不式子貢執轡而問曰禮過三人則下二人則式今陳之丨丨者衆矣夫子不為式何也孔子曰國亡而弗知不智也知而不爭非忠也亡而不死非勇也丨丨者雖衆不能行一于此吾故弗式也又楚辭魂兮歸來入丨丨些注丨丨郢城門也陸游出都詩重入丨丨甫歲餘又携琴劍返江湖】側門【韓詩外傳昔者孔子鼓瑟曾子與子貢丨丨而聼又李商隱蝶詩葉葉復翻翻斜橋對丨丨】解門【淮南子丨丨以為薪塞井以為臼人之從事或時相似】笱門【淮南子硤路津關大山名塞龍蛇蟠却笠居羊腸道發丨丨一人守隘而千人弗敢過也此謂地勢注笱所以捕魚其門可入而不得出】蒼門【淮南子八紘之外乃有八極自東北方曰方土之山曰丨丨】暑門【淮南子南方南極之山曰丨丨注盛陽積温所在故曰丨丨】堂門【易林福在丨丨使君偃安】歡門【易林坐立丨丨與樂爲鄰】對門【說苑敏其行修其禮千里之外親如兄弟若行不敏禮不合丨丨不通矣王維洛陽女兒行洛陽女兒丨丨居纔可容顔十五餘杜甫秦州雜詩丨丨藤盖瓦映竹水穿沙祖詠詩樵路前傍嶺田家遥丨丨】羅門【說苑古之魯俗塗里之閭丨丨之羅門之漁獨得於禮是以孔子善之夫塗里之閭富家為貧者出丨丨之羅有親者取多無親者取少門之漁有親者取巨無親者取小】茅門【說苑楚莊王之時太子車立於丨丨之内少師慶逐之太子怒入謁王曰少師慶逐臣之車王曰舍之老君在前而不踰少君在後而不豫是國之寶臣也】郭門【說苑孔子至齊丨丨之外遇一嬰兒挈一壺相與俱行其視精其心正其行端孔子謂御曰趣驅之趣驅之韶樂方作述異記帝舜都丨丨古宫存焉宫前有堯臺舜舘】無門【道德指歸論道之為物窺之無戶察之丨丨孔頴達易序通精丨丨藏神無穴姚鵠詩有道期攀桂丨丨息轉蓬】楚門【越絶書丨丨春申君所造楚人從之故為丨丨江淹文淹幼乏鄉曲之譽長匱芹藻之德豈宜炫璞鄭氏獻鳳丨丨】飾門【白虎通門必有闕者何闕者所以丨丨别尊卑也】陸門【吳越春秋子胥造築大城周迴四十七里丨丨八以象天八風水門八以法地八聰】趣門【風俗通高柴丨丨以避難】學門【三輔决錄士孫瑞字君策扶風人世為丨丨】鐵門【英雄記公孫瓚諸將家家各作高樓樓以千計瓚作丨丨居樓上屏去左右婢妾侍側汲上文書岑參詩熱海亘丨丨火山赫金方蘇軾詩蒸土為城丨作丨】安門【三輔黄圖南出第二門曰丨丨亦曰鼎路門北對武庫】平門【三輔黄圖南出第三門曰西安門北對未央宫一曰便門即丨丨也又吳地記仲雍立號勾吳後至壽夢始别築城為宫室於丨丨西北二里又丨丨北面有水陸通毘陵子胥平齊大軍從此門出故號丨丨】直門【三輔黄圖西出南頭第二門曰直城門亦曰丨丨】齊門【高士傳王斗贊卓犖王斗抗節丨丨韓愈荅陳商書為文必使一世人不好得無與操瑟立丨丨者比歟溫庭筠上蕭舍人啟報不先期竊比丨丨座客情非自外欲為顧氏家丞又吳地記丨丨北通毘陵昔齊景公女聘吳太子終纍闔閭長子夫差兄也齊女喪夫每思家國故號丨丨】膺門【相馬經丨丨欲開汗溝欲深赭白馬賦丨丨沫赭汗溝走血又杜牧詩吠聲嗾國猘公議怯丨丨】囷門【西京雜記曹元理明筭術嘗從其友人陳廣漢廣漢曰吾有二囷米忘其石數子為計之元理以食筯十餘轉曰東囷七百四十九石二斗七合又十餘轉曰西囷六百九十七石八㪷遂大署丨丨後出米西囷六百九十七石七㪷九升中有一鼠大堪一升東囷不差圭合】夏門【丹陽記漢丨丨魏加曰大夏洛陽伽藍記洛陽北面有二門西頭曰大丨丨常造三層樓去地二十丈洛陽城門樓皆兩重惟大丨丨甍棟干霄李尤丨城丨銘丨丨值孟位月在亥迎冬北壇從隂所在】僰門【華陽國志司馬相如假巴蜀之論以諷帝且以宣指便於百姓卒開丨丨通南中】前門【華陽國志杜宇稱帝號曰望帝自以功德高諸王乃以褒斜為丨丨熊耳靈關為後戶子夜歌落日出丨丨瞻矚見子度】世門【十六國春秋南凉録金樹薛翹趙振王忠趙晁蘇霸秦雍之丨丨皆内居顯位外宰郡縣隨才受任咸得其宜】隘門【水經注滱水自靈丘縣南流入峽謂之丨丨設隘於峽以譏禁行旅】缺門【水經注穀水又東逕丨丨山山阜之不接者里餘故得是名矣】桐門【水經注洧水又屈而南流其水上有梁謂之丨丨橋蓋藉桐丘以取稱亦言取丨丨亭而目焉庾肩吾詩石鏡菱花發丨丨琴曲遒】香門【水經注芍陂有五門吐納川流西北為丨丨陂又曹松甘露寺詩丨丨接巨壘畫閣間清鐘】竇門【水經注漢武微行栢谷遇辱丨丨又感其妻深識之饋既返玉階厚賞賚焉賜以河津令其鬻渡今竇津者是也】旋門【水經注河水又東逕丨丨坂北曹大家東征賦望河洛之交流看成臯之丨丨東京賦東門于旋薛綜注謂東有丨丨在成臯西南十數里阪形周屈故曰于旋鄭愔詩函塞雲間别丨丨霧裏看】濤門【水經注導渠口以為丨丨灑滮池以為甘澤】霸門【水經注長安城東出南頭第三門本曰丨丨】洛門【水經注長安北出第三門其外有客舍民曰客舍門又曰丨丨】盤門【吳地記丨丨古作蟠門嘗刻木作蟠龍以此鎮越又云水陸相半沿洄屈曲故名丨丨又云吴大帝蟠龍故名門】蛇門【吳地記丨丨南面有陸無水春申君造以禦越軍在已地以屬蛇因號丨丨】匠門【吳地記丨丨又名干將門闔閭使干將於此鑄劍材門南三里有葑門】葑門【見上】婁門【吳地記丨丨本號疁門秦時有古疁縣至漢王莽改為婁縣】星門【幽明録海中有金臺山高百尺結構巧麗窮盡人工横立巖渚竦擢丨丨楊炯送劉校書從軍詩天將下三宫丨丨召五戎】新門【史通太宗詔高士廉為氏族志退丨丨進舊望唐語林孔著作撰百家類例品第海内族姓以張燕公為近代丨丨不入百家之數】護門【酉陽雜俎常山北草名丨丨寘諸門上夜有人過輒叱之王筠寓直詩霜被守宫槐風驚丨丨草】銓門【大唐新語姜晦為吏部侍郎性聰悟識理體舊制吏曹理舍宇悉布棘以防令史與選人交通及晦領選事盡除之大開丨丨示無所禁】籠門【夢溪筆談唐制丞郎拜官即丨丨謝今三司副使以上拜官則拜舞於堦上百官拜於堦下而不舞蹈此亦丨丨故事也】門門【全唐詩話張肅遠觀燈詩云十萬人家火燭光丨丨開處見紅妝】柳門【全唐詩話柳子厚殁三年愚溪無復曩時矣劉夢得聞之賦三絶云丨丨竹巷依然在野草青苔日日多縱有鄰人解吹笛山陽舊侣更誰過陸敬遊隋故都詩參差海曲雁寂寞丨丨蟬蘇軾詩丨丨京國道驅馬及春陽】攔門【東京夢華録娶婦至兒家門從人及兒家人乞覔利市錢物花紅等謂之丨丨】毬門【東京夢華録左右軍築毬殿前立丨丨約高三丈許雜綵結絡陸游詩丨丨對植雙旗紅張憲詩丨丨風起日西斜五馬歸來汗成血】竈門【東京夢華録十二月二十四日都人至夜燒合家替代錢紙帖竈馬於竈上以酒糟塗抹丨丨謂之醉司命歐陽修與尹師魯書下至丨丨老婢亦相驚怪】刀門【東京夢華録猿呈百戲魚跳丨丨】朔門【成都志大城九門少城九門惟咸門丨丨秦漢舊名】梭門【事文類聚曹組三月詩綵毬時向丨丨過繡轂遥随輦路行】第門【陸游南唐書後主嗣位何敬洙以病足乞解官授右衛上將軍芮國公致仕給全俸丨丨列戟白居易爲人上宰相書古者宰相以開閤為名今則鎖其丨丨而已矣】廡門【九歌合百草兮實庭建芳馨兮丨丨范成大詩處處槿樊圃家家桃丨丨】襲門【風賦勃欝煩寃衝孔丨丨】通門【西都賦披三條之廣路立十二之丨丨蜀都賦闢二九之丨丨畫方軌之廣塗吳都賦丨丨二八水道陸衢】苑門【西都賦披飛廉入丨丨儲光羲送沈校書詩丨丨臨渭水山翠雜春雲】謻門【西京賦丨丨曲榭邪阻城洫注氷室門也】津門【李尤丨城丨銘津名自定位月在未温風鬱暑鷹鳥習鷙又鄭嵎有丨陽丨詩并序】耗門【李尤丨丨銘丨丨值季位月在辰】穀門【李尤丨城丨銘丨丨北中位當於子】兄門【古焦仲卿妻詩謝家事夫婿中道還丨丨】青門【阮籍詠懷詩昔聞東陵瓜近在丨丨外唐明皇送賀知章歸四明詩獨有丨丨餞羣僚悵别深王績詩失路丨丨隱藏名白社遊又李賀黄頭郎詩玉瑟調丨丨石雲濕黄葛按丨丨黄葛曲名】八門【傅休奕樂府王軍啟丨丨行同上帝居楊炯少姨廟碑盧敖之窮觀六合不出於城堭陶侃之飛入丨丨未游於仙室】噤門【西征賦有丨丨而莫啟不窺兵於山外注噤閉也】定門【摰虞門銘禄無常家福無丨丨人謀鬼謀道在則尊又李華無畏三藏碑掌丨丨之祕鑰佩如來之密印】後門【傅咸集河南郭泰機寒素丨丨之士不知余無能為益以詩見激切又李商隱少年詩别館覺來雲雨夢丨丨歸去蕙蘭叢】曹門【謝靈運撰征賦晋申好于東吳鄭憑威于南荆故反師于丨丨將以塞于夷庚劉知幾思慎賦丨丨傾而夭鄧賈室壞而夷潘】踵門【顔延之詩丨丨陳書躡屩獻器】幽門【顔延之詩去國還故里丨丨樹蓬藜】攡門【古樂府丨丨不安横無復相關意】信門【蕭子良净住子去諸塵勞入歸丨丨】呼門【梁昭明太子止三郡民丁就役疏吏一丨丨動為民蠧】織門【沈約郊居賦丨宿楚而成丨籍外扉而為戶陸游詩幽居竹丨丨】梁門【江淹傷友人賦余結誼兮丨丨復從官兮宋藩張說詩温席開華扇丨丨換褧衣】方門【庾肩吾詩枌揄諒昔社丨丨有舊墉】蘭門【庾肩吾侍宴宣猷堂詩竹徑簫聲發丨丨琴曲幽】庭門【范雲州名詩楊柳垂場圃荆棘生丨丨】霞門【陶弘景許長史舊壇館碑君雖簪紱朝班諷議庠塾而心標象外志結丨丨】十門【王筠餞臨川王北伐詩德洞丨丨威加八柱】智門【王筠懴悔詩三縛解丨丨六塵清法海】勒門【廣絶交論翟公方規規然丨丨以箴客何所見之晚乎】周門【徐陵登宫城南樓詩漢幄朝無怠丨丨夕復趨】卿門【徐陵與王僧□書昔人違齊處魯時降徵求亡晉奔齊猶蒙招請問管寧於遼左追王朗於浙東並物譽時賢丨丨公族】論門【徐陵上庸路碑雪山羅漢争造丨丨鷲嶺名僧俱傳經藏】郊門【庾信祀圜丘歌旌迴外壝蹕静丨丨】綺門【庾信同州還詩赤岸繞新村青城臨丨丨】春門【庾信終南山義谷銘青綺丨丨溝渠交映】松門【庾信紇干弘碑丨丨石起碑字生金王勃遊三覺寺詩蘿幌棲禪影丨丨聼梵音李嶠奉和幸韋嗣立山莊詩丨丨駐旌蓋薜幄引簪裾元稹詩丨丨天竺寺花洞若耶溪陸游詩誓墓只思長不出丨丨日日手親開郝俁晚過夀寧詩稻隴分碁局丨丨入畫圖元好問詩丨丨石徑静無關布襪青鞵幾往還傳燈錄天台豐干禪師不知何許人居天台國清寺剪髮齊眉衣布裘嘗誦唱道歌乘虎入丨丨衆僧驚畏】桃門【唐明皇端午詩序何止柏枕丨丨驗方術於經記】李門【杜正倫宴亍庶子宅詩丨丨余妄進陳榻君恒設】鸞門【王勃乾元殿頌序貞明啓運齊玉鏡於丨丨易簡成功偃銅符於鶴帳】賓門【王勃益州夫子廟碑臨卭客位自高文雅之庭彭澤丨丨猶主壺觴之境張說詩聖政惟稽古丨丨引上才】枌門【盧照隣文丨丨草合石路苔新】郢門【駱賓王宿山莊詩露積吳臺草風入丨丨楸溫庭筠詩高風漢陽渡斜日丨丨山】舜門【駱賓王啓丨丨廣闢漢幣交馳】梵門【李嶠請迎寺額表弘濟深於冥境薰修入於丨丨】日門【李嶠上高長史書丨丨翔照天池撫翼雲笈七籖八靈翼體玉華銜烟恍惚十周徑造丨丨】韋門【孫逖詩惟餘漢臣史經術贊丨丨】乾門【張嘉貞北嶽恒山碑其頂也上扶丨丨黑帝之宮觀其足也下捺坤軸玄神之都府】巖門【蕭至忠詩丨丨相向碧亭開】閒門【張說呈趙尹詩忽聞有嘉客躧步出丨丨王維過李楫宅詩丨丨秋草色終日無車馬羅鄴賞春詩芳草和烟暖更青丨丨要路一時生錢珝授兵部尚書制還好爵而來惟變色掩丨丨而退乃韜光】矟門【張說城南亭作珂馬朝歸連萬石丨丨洞啓親迎客】選門【張說萬泉縣主碑乘龍之舉和鳳為難絡八紘以丨丨奄千官而求俊】旗門【蘇頲人日重宴大明宫詩疏龍磴道切昭回建鳳丨丨繞帝臺豆盧復昌年宫詩丨丨芳草合輦路小槐疎】礙門【張九齡蘭詩遇賞寧充佩為生莫丨丨】映門【王昌齡送郭司倉詩丨丨淮水緑留騎主人心】度門【孟浩然詩聞鐘丨丨近照膽玉泉清】過門【高適贈杜二拾遺詩佛香時入院僧飯屢丨丨】詞門【杜甫詩小子思疎濶豈能達丨丨】誰門【杜甫詩平明跨驢出未知適丨丨】清門【杜甫贈曹霸詩將軍魏武之子孫於今為庶為丨丨】釋門【杜甫别贊上人詩贊公丨丨老放逐來上國】峽門【杜甫柴門詩丨丨自此始最窄容浮查又夔州歌借問夔州壓何處丨丨江腹擁城隅】普門【李華大雲寺碑法華三昧惠照無邊菩薩丨丨我願亦然蘇軾鳳翔八觀詩何處訪吳畫丨丨與開元注丨丨開元二寺名】鼓門【錢起詩丨丨通幕府天井入軍營】慈門【盧綸寶泉寺送李益詩蓮花國何限貝葉字無窮早晚登麟閣丨丨欲付公】依門【暢當春日過奉誠園詩見桐猶近井看柳尚丨丨】啄門【韓愈詩丁丁丨丨疑啄木】蹐門【韓愈王適墓誌聞金吾李將軍年少喜士可撼乃丨丨告曰天下奇男子王適願見將軍白事】抉門【韓愈孟郊征蜀聯句爇堞熇歊熺丨丨呀拗閶】屯門【韓愈别元十八詩丨丨雖云高亦映波浪沒注丨丨山名在廣州】避門【韓愈秋雨聯句臥冷空丨丨衣寒屢循帶】擁門【柳宗元荅問出入翕忽丨丨塡扃一言出口流光垂榮劉威尉遲將軍詩天仗丨丨希授鉞重臣入夢豈安金陸游詩曉入翠圍寺丨丨千萬峰】孝門【柳宗元丨丨銘帝命薦加亦表其門又杜甫覧柏中允兼子姪數人除官制詞詩紛然喪亂際見此忠丨丨】秋門【李賀到洛後門詩九月大野白蒼岑竦丨丨】虛門【李賀詩雕玉押簾額輕縠籠丨丨】戟門【元稹奉誠園詩秋來古巷無人掃樹滿空牆閉丨丨賈島上杜駙馬詩玉山突兀壓乾坤出得朱門入丨丨】打門【盧仝新茶詩日高丈五睡正濃軍將丨丨驚周公方岳簡徐宰詩山深未識新官姓但說無人夜丨丨陸游詩郊居得此豈不樂無奈催租人丨丨】寵門【沈亞之隴州刺史廳記當時之務其難者不過理丨丨大家之田園陂池而已】僧門【張又新東林寺碑記予丨丨一士也一杖一履足以歷岨嶮一鉢一衲足以了朝夕】敲門【賈島詩鳥宿池中樹僧丨月下丨蘇軾微雪懷子由詩遥知讀易東窗下車馬丨丨定不譍陸游午寢詩庭花著雨晴方見野客丨丨去始知党懷英徐茂宗蝸舍詩我夢丨丨訪君舍舍小不容相對話】曳門【嚴識元都督楊志本碑偶鄒陽之丨丨代徐邈之居省】衆門【陸肱乾坤為天地賦蓋動静之二體總牢籠之丨丨】帳門【劉卓長門怨蟬髩慵梳倚丨丨蛾眉不掃慣承恩】移門【皇甫松大隱賦花妨過帽柳礙丨丨陸游新作南門詩剪棘丨丨未費錢好山無數碧巉然高啓詩丨丨欲就山當榻補屋惟防雨濕書】斜門【李商隱詩丨丨穿戲蝶小閣鎖飛蛾】名門【李商隱唘語姬朝之舊族莊武慙顔敘漢代之丨丨韋平掩耀】院門【李商隱華師詩丨丨晝鎖迴廊静秋日當階柿葉隂】鍾門【竇泉述書賦廣平之子令範之首婭姹丨丨逶迤王後注徐嶠之廣平太守子浩國子祭酒】恩門【趙嘏詩家去丨丨四千里】鵲門【羅隱辭令狐相公啓委病丨丨之下窺光龍燭之前】竹門【杜荀鶴詩茅屋深灣裏釣船横丨丨陸游幽居初夏詩詰曲穿桑徑謳啞響丨丨】悟門【杜荀鶴贈臨上人詩不計禪兼律終須入丨丨】經門【杜荀鶴詩大藏丨丨一夜吟】丘門【蒋吉詩昔年簪組隘丨丨】島門【譚用之湘江遇雨詩漁人相見不相問長笛一聲歸丨丨】静門【曹松詩急雨洗荒壁驚風開丨丨】圭門【韋莊和友人詩丨丨同隱士不出動經時】禹門【韋莊柳谷道中詩心如嶽色留秦地夢逐河聲出丨丨耶律楚材詩而今躍入驚人浪珍重風濤過丨丨】遮門【蘇軾詩便應築室苕溪上荷葉丨丨水浸階陸游春隂詩麴塵柳色正丨丨石黛江流曲抱村】破門【羅鄴詩溪上丨丨風擺斜】鬼門【蘇軾詩天涯已慣經人日歸路猶欣過丨丨】自門【蘇軾送葆光蹇師遊廬山詩告我入室要丨丨仙翁道師豈遺君】踏門【黄庭堅觀許道寧山水圖詩異時丨丨闖白首巾冠欹斜更索酒】頂門【黄庭堅詞丨丨須更下金椎】植門【晁補之和歸去來辭背隍築室面阪丨丨】齋門【徐照酬贈徐璣詩每到丨丨敲始應池禽雙戲動清波】銅門【范成大安肅軍詩從古丨丨控朔方南城烟火北城荒】支門【陸游詩空房終夜無燈火斷木丨丨睡到明】祠門【陸游龍湫歌丨丨人散月娟娟龍歸抱珠湫底眠又夜聞松聲感作夜深龍歸擘丨丨入木數寸留爪㾗】坐門【陸游詩丨丨戃怳見老仙劇談氣欲凌天宇】縛門【陸游詩新作小溪園牽藤迮丨丨】偏門【陸游將入閩夜行之雲門詩東騖並丨丨籃輿兀睡昏】拄門【陸游風雨大作詩丨丨那敢開吹火不得燭】闖門【陸游詩蹶然攬衣起丨丨裹飯仍煩遠相餉】面門【陸游詩蒲團安坐地爐温無位眞人出丨丨】并門【趙秉文謁北嶽詩寶符臨代郡鐵甕扼丨丨元好問詩綿山連漢壘汾水入丨丨】雀門【姚孝錫詩誰人肯似邊居士遠駕朱輪過丨丨】溪門【吳萊詩老生力學掩丨丨】槌門【吴莱詩拍板歌唱聞丨丨】紅門【廼賢雪霽晚歸詩公子腰刀下直歸丨丨晚出馬如飛】門【宋无客燕雨懷詩丨丨飛雨布袍泥遊子魂消幾夢歸按音計上谷有縣】衢門【元明善高公碑戰江山斬三千首擒五百人僇于丨丨】耳門【首楞嚴經佛問圓通我從丨丨圓照三昧緣心自在因入流相得三摩提成就菩薩斯為第一】慧門【傳燈錄泗州僧伽大師値觀世音如來從三丨丨而入道以聲音為佛事李邕嵩岳寺碑塔廟者敬田也執于有為禪寂者丨丨也得于無物】心門【養生經鼻者丨之丨又劉禹錫口兵□我誡于口惟丨之丨無為我兵當為我蕃】爐門【真誥解凍丨丨】羽門【雲笈七籖上步天綱飛行丨丨】衝門【雲笈七籖寶曜敷暉放光丨丨】月門【雲笈七籖昇入丨丨仰啜八騫】紫門【雲笈七籖口吐五氣理肺和津白藏自生飛仙丨丨】易之門【易乾坤其丨丨丨耶】東西門【詩思樂泮水箋泮之言半也半水者蓋丨丨丨以南通水北無也】秋祀門【禮記孟丨之月其丨丨】王居門【周禮春官太史閏月詔丨丨丨終月注月令十二月分在青陽明堂總章玄堂左右之位惟閏月無所居居於門故於文王在門謂之閏】俟于門【儀禮士昏禮婿乘其車先丨丨丨外】送于門【儀禮士昏禮主人丨丨丨外再拜】桔柣門【左傳子元以車六百乘伐鄭入于丨丨之丨注丨丨丨鄭遠郊之門】六卿門【左傳宋公子鮑無日不數于丨丨之丨疏言參請不絶也數音朔】塹防門【左傳會于魯濟尋溴梁之言同伐齊齊侯禦諸平隂丨丨丨而守之廣里注平隂城南有防防有門于門外作塹横行廣一里】周首門【左傳鄋瞞伐齊齊王子成父獲其弟榮如埋其首于丨丨之北丨徐陵報尹義尚書京觀之冢宜彰武功丨丨之丨方申明罰】不出門【左傳齊侯將享公孔子謂梁丘據曰犧象丨丨丨嘉樂不野合注犧象酒器犧尊象尊也】朋黨門【戰國策臣聞明主絶疑去讒屏流言之迹塞丨丨之丨】大梁門【戰國策王又舉甲兵而攻魏杜丨丨之丨舉河内黄鎮成李將軍歌十二高樓連廣道千金結客丨丨丨】子駒門【史記魯世家魯敗翟于鹹獲長翟喬如富父終甥舂其喉以戈殺之埋其首于丨丨之丨注子駒魯郭門名也又梁元帝與武陵王書斬長狄於駒門挫蚩尤于楓木】大吾門【史記呂不韋傳不韋往見子楚說曰吾能大子之門子楚笑曰且自大君之門而乃丨丨丨不韋曰子不知也吾門待子門而大北史高昂傳昂姿體雄異不遵師訓專事馳騁其父曰此兒當丨丨丨五代史趙犨傳世為陳州牙將犨幼與羣兒戲道中部分行伍指顧如將帥雖諸大兒皆聽其節度其父叔文見之驚曰丨丨丨者此兒也宋史李清臣傳清臣七歲有客與其兄談佛寺火清臣從旁應曰此所謂災也或者其蠧民已甚天固儆之耶兄驚曰是兒必丨丨丨又宋史周起傳起生而豐下父意異之曰此兒必起吾門因名起】止車門【史記灌夫傳武安已罷朝出丨丨丨召韓御史大夫載北史郭祚傳御在太極騶唱至丨丨丨御在朝堂至司馬門】龍樓門【漢書成帝紀帝為太子寛博謹慎初居桂宫上嘗急召太子出丨丨丨不敢絶馳道西至直城門得絶乃度還入作室門上遲之問其故以狀對上大悅乃著令令太子得絶馳道云注門樓上有銅龍若白寉飛廉之為名也絶横度也】作室門【見上】銅龍門【見上陸厥詩屬叨金馬署又點丨丨丨王維詩出入丨丨丨】覆盎門【漢書蔡義傳以明經給事大將軍莫府遷補丨丨城丨候黄圖南出第一門曰丨丨丨杜牧憶朱坡詩秋草樊川路斜陽丨丨丨】延夀門【漢書外戚傳上林有丨丨丨】公車門【後漢書光武帝紀建武七年四月壬午舉賢良方正遣詣公車注丨丨丨名公車所在因以名焉】鴻都門【後漢書靈帝紀光和元年始置丨丨丨學生注丨丨丨名也于内置學時其中諸生皆敕州郡三公舉召能為尺牘詞賦及工鳥篆者相課試至千人焉法書要錄時方修飾丨丨丨蔡邕待詔門下見役人以堊帚成字心有悦焉歸而為飛白之書溫庭筠俠客行欲出丨丨丨隂雲蔽城闕】濯龍門【後漢書明德馬后紀前在丨丨丨上見外家問起居者車如流水馬如游龍漢宫殿名洛陽有丨丨丨又唐六典興慶宮北曰丨丨丨】嘉德門【後漢書曹褒傳章和元年正月召褒詣丨丨丨令小黄門持班固所上叔孫通漢儀十二篇勅褒曰此制散畧多不合經令宜依禮條正使可施行于南宫東觀盡心集作】永福門【後漢書獻帝紀初平四年冬十月太學行禮車駕幸丨丨城丨臨觀其儀】十二門【後漢書百官志雒陽城丨丨丨其正南一門曰平城門北宮門屬衛尉其餘上西門雍門廣陽門津門小苑門開陽門耗門中東門上東門穀門夏門凡丨丨丨風俗通謹按月令九門磔禳以畢春氣蓋天子之城丨有丨丨東方三門生氣之門也不欲使死物見于生門故獨于九門殺犬磔禳王僧孺詩洛陽丨丨丨樓闕似西崑李賀詩丨丨丨前融冷光又後漢書祭祀志注章帝二年為靈臺丨丨丨作詩各以其月祀而奏之】魯班門【後漢書馬援傳孝武皇帝時善相馬者東門京鑄作銅馬法獻之有詔立馬于丨丨丨外則更名丨丨丨曰金馬門】陳於門【後漢書陳禪傳古者合歡之樂舞于堂四夷之樂丨丨丨】金商門【後漢書楊賜傳光和二年引入丨丨丨問祥異注太極殿西有丨丨丨東京賦所云抗義聲于金商即此】太學門【後漢書蔡邕傳熹平四年奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書丹于碑使工鐫刻立于丨丨丨外】不闚門【後漢書何休傳休坐廢錮乃作春秋公羊解詁覃思丨丨丨十有七年又孔叢子夫闚其門而不入其戶惡覩其宗廟之奥百官之美乎孫綽太尉庾亮碑闚門者貴其凝峙入室者議其通玄陸游詩擁路看欹㡌闚門笑墜鞭】肅成門【王沉魏書文帝在東宮于丨丨丨集諸儒講論大義】大順門【晉書潘尼傳動則行乎至通之路静則入乎丨丨之丨】歸厚門【晉書嵇含傳家在鞏縣亳丘自號亳丘子門曰丨丨之丨室曰愼終之室】西明門【南史宋武帝紀時徐羨之住西州帝嘗思羨之便步出西掖門羽儀絡繹追隨已出丨丨丨矣】朱雀門【南史宋孝武紀大明五年初立馳道自閶闔門至于丨丨丨又自承明門至于玄武湖又王勃上劉右相書星辰入仕揖讓朱鳥之門風雨稱臣奔走蒼龍之闕】廣莫門【南史宋文帝紀元嘉二十五年四月新作閶闔丨丨二丨改先丨丨丨曰承明開陽門曰津陽又晉宫閣名洛陽城丨丨丨北向劉琨扶風歌朝發丨丨丨暮宿丹水山】閶闔門【見上宋史天文志東蕃近丨丨丨第一星為左樞西蕃近丨丨丨第一星為右樞水經注陽渠水南暨丨丨丨閶闔門漢上西門也魏明帝改雉門為丨丨丨說文丨丨天丨也楚人名門皆曰閶闔李白梁甫吟丨丨九丨不可通以額叩關閽者怒李商隱詩鈞天雖許人間聼丨丨丨多夢自迷】崇禮門【南史陸澄傳王儉問澄曰丨丨丨有鼓而未嘗鳴其義何在澄曰江左草創崇禮闥皆是茅茨故設鼓有火則扣以集衆相傳至今又晉宫閣名許昌宫有丨丨丨】鳳莊門【南史謝朏傳朏幼聰慧莊器之宋明帝嘗勅朏與謝鳳子超宗從丨丨丨入二人俱至超宗曰君命不可以不往乃趨而入朏曰君處臣以禮進退不入時人两稱之】六愼門【南史宋竟陵王誕傳古有言禍不過丨丨丨】平旦門【南史寶誌傳永明中住東宫後堂從丨丨丨出入】婆羅門【南史林邑傳其大姓曰丨丨丨】鳳陽門【北史齊文宣帝紀神武嘗從諸子過丨丨丨有龍在上唯神武與帝見之十六國春秋後趙錄造東西宮鄴宮南面三門西丨丨丨高二十五丈上有層樓向陽安金鳳凰二頭于其上鎮之又唐書明皇紀天寶元年正月甲寅陳王府參軍田同秀上言混元皇帝降丹鳳門通衢韓愈元和聖德詩御丹鳳門大赦天下張籍詩丹鳳城門向曉開千官相次入朝來又長安志太極宫東面一門曰鳳凰門庾信詩雲宿鳳凰門】朱華門【北史齊後主紀引文武一品已上入丨丨丨賜酒食】䖍化門【唐書高祖紀克京城封唐王以武德殿為丞相府視事于丨丨丨】金液門【唐書太宗紀貞觀二十三年三月丁卯命皇太子聼政於丨丨丨】光順門【唐書高宗紀龍朔三年十月辛巳詔皇太子五日一至丨丨丨監諸司奏事小事决之又肅宗紀乾元三年正月丙寅外命婦朝皇后於丨丨丨内殿又韋綬傳穆宗時綬建白帝誕日先詣丨丨丨賀皇太后然後上皇帝夀又藝文志大明宮丨丨丨外創集賢書院韓愈論舉選狀謹詣丨丨丨奏狀】通化門【舊唐書中宗紀景龍三年八月乙未親送朔方總管張仁亶於丨丨丨外上製詩唐書李義琰傳義琰致仕公卿以下祖餞丨丨丨外時人比之二疏】延秋門【舊唐書明皇紀凌晨自丨丨丨出微雨霑濕雍録唐禁苑西北包漢長安故城未央宫唐後改為通光殿西出即丨丨丨杜甫詩長安城頭頭白烏夜飛丨丨丨上呼薩都剌楊妃病齒圖詩君不聞丨丨丨一齒作楚藏病根】開遠門【舊唐書代宗紀郭子儀自涇陽入覲詔宰臣百寮迎之于丨丨丨上御安福寺待之元稹西凉伎詩丨丨丨前萬里堠今來蹙到行原州自注平時丨丨丨外立堠云去安西九千九百里以示戍人不為萬里行其實就盈數矣】瓔珞門【舊唐書劉弘基傳從太宗經畧東都戰于丨丨丨外破之】金光門【舊唐書劉弘基傳畧地扶風有衆六萬渡渭水屯于長安故城威聲大振耀軍丨丨丨唐書韓朝宗傳分渭水入丨丨丨滙為潭以通西市村木】不離門【舊唐書封常清傳高仙芝每出軍奏傔從三十餘人衣服鮮明常清投牒請預一傔常清細痩目纇脚短而跛仙芝見其貌寢不納常清自爾候仙芝出入晨夕丨丨其丨凡數十日仙芝不得已補為傔全唐詩話李濤長沙人也篇咏甚著如水聲長在耳山色丨丨丨膾炙人口】太極門【唐書禮志皇太子加元服賓贊入立于丨丨丨外道東西面又元正諸州貢物陳于丨丨丨外又拾遺記燕昭王居正寢召其臣甘需曰寡人志于仙道欲學長生久視之法可得遂乎需曰蓋能去滯慾而離嗜愛洗神滅念常遊于丨丨之丨】芳林門【唐書徐齊聃傳高宗時為崇文館學士侍皇太子講修書于丨丨丨】提象門【唐書吐蕃傳開元中上寶器詔置丨丨丨示羣臣唐六典上陽宮東面二門南曰丨丨丨即正衙門北曰星躔門】肅章門【唐書蕭德言傳以經授太子高宗立乘輿至丨丨丨引見禮遇隆重通典冊内命婦三品以上設册桉便次于丨丨丨外】銀臺門【唐書錢徽傳憲宗戒有貢獻毋入右丨丨丨以避學士唐會要貞元十二年四月左右十軍使奏鑾駕去冬幸諸營於丨丨丨外立碑記聖迹李白過盧郎中叙舊遊詩君登金華省我入丨丨丨】定鼎門【唐書武攸緒傳神龍元年歸嵩山令京官五品以上餞於丨丨丨外帝王世紀周成王定鼎於郟鄏其南門名丨丨丨又謝朓詩驅車鼎門外思見昭丘陽】延喜門【唐書儀衛志皇太子鹵簿太傅乘車訓導少傅乘車訓從出丨丨丨】顯福門【唐書員半千傳為弘文館學士與路敬淳分日待制丨丨丨下按會要作明德門】集賢門【唐書百官志永泰時勲臣罷節制皆待詔于丨丨丨】紫宸門【唐書順宗紀即位朝羣臣于丨丨丨】卞氏門【舊唐書田布傳忠臣孝子一舉两全晉稱丨丨之丨漢表尸鄉之節比方于布今古為鄰】藩帥門【舊唐書吴元濟傳朕念賞延之義重傷丨丨之丨】興安門【舊唐書吳元濟傳元濟至京憲宗御丨丨丨受俘百寮樓前稱賀】中書門【舊唐書高駢傳其府第有隋煬帝門屋數間俗號丨丨丨最為宏壮】仙遊門【舊唐書潘師正傳居嵩山之逍遥谷服松葉飲水高宗與天后甚尊敬之于逍遥谷口特開一門號曰丨丨丨又于苑北面置尋眞門】尋真門【見上】象牙門【舊唐書西戎傳拂䔉國一名大秦其殿以瑟瑟為柱黄金為地丨丨為丨扇香木為棟樑】九仙門【唐書代宗紀太子見羣臣于丨丨丨】光泰門【唐書李晟傳乃自東渭橋移壁丨丨丨】延英門【韓愈順宗實録陽城率王仲舒數人守丨丨丨上疏論裴延齡奸佞陸䞇等無罪德宗大怒將加罪良久方解金吾將軍聞諫官伏閤諫趨至丨丨丨大言賀曰朝廷有直臣天下必太平矣唐會要太和七年中書奏以十月十日為慶成節是日羣臣詣丨丨丨奉觴上萬夀】重光門【唐實錄武德九年改東宫弘禮門為丨丨丨】春明門【唐實錄開元十七年五月丁卯侍臣以下燕于丨丨丨外寧王憲之園池帝御花萼樓邀其迴騎更令坐飲逓舞班賜有差】水碾門【五代史安重榮傳重榮禆將自城西丨丨丨引官軍以入】六宫門【宋史天文志軍門二星在青丘西一曰在土司空北天子丨丨之丨】嘉會門【宋史公主傳周漢國公主理宗女也帝欲時時見之乃為主起第丨丨丨飛樓閣道密邇宫苑帝常御小輦從宫人過公主第】景暉門【金史地理志慶元宫天會十三年建殿曰宸居門曰景暉天眷元年安太祖以下御容為原廟】杏唐門【魯連子魯仲連先生見孟嘗君于丨丨之丨孟嘗君曰聞先生有勢數可得聞乎連曰勢數者譬若門關舉之而便則可以一指持中而舉之非便則两手不勝】開明門【淮南子八極東方曰丨丨丨】仲尼門【春秋繁露丨丨之丨五尺之童子言羞稱五伯為其詐以成功苟為而已也新語書不必起丨丨之丨藥不必出扁鵲之方】皇極門【中說禮其丨丨之丨乎聖人所以嚮明而節天下也】耤田門【三輔黄圖東出第二門曰清明門一曰丨丨丨以門内有耤田倉也一曰凱門】磁石門【三輔黄圖阿房宫前殿東西五十步南北五十丈上可坐萬人下建五丈旗以木蘭為梁以丨丨為丨注丨丨丨乃阿房北闕門也】宣平門【三輔黄圖長安東出北頭第一門曰丨丨丨民間謂之東都門】厨城門【三輔黄圖洛城門王莽改曰建子門其内有長安厨官俗名之為丨丨丨】青瑣門【漢官儀黄門郎每日暮向丨丨丨拜謂之夕郎李頎詩鳳凰池對丨丨丨】袁安門【汝南先賢傳時大雪積地丈餘洛陽令身出按行見民家皆除雪出至丨丨丨無有行路令人除之入戶見安僵卧令以為賢舉為孝廉庾信謝趙王賚絲布唘張超之壁未足鄣風丨丨之丨無人開雪又白居易詩陳榻無辭解袁門莫嬾開】承明門【洛陽記丨丨丨後宫出入之門吾常怪陳思王詩云謁帝承明廬問張公公云魏文帝作建始殿朝會皆由丨丨丨】萬歲門【洛陽記洛城有千秋門丨丨丨又薛奇童詩月懸三雀觀霜度萬秋門】承華門【洛陽記太子宫在薄室門外中有丨丨丨】青雀門【洞冥記王夫人誕武帝于猗蘭殿有青雀羣飛于霸城門乃改為丨丨丨乃更修飾刻木為綺橑雀去因名青綺門】十八門【華陽國志漢武帝元鼎二年立成都丨丨丨玉海臨安府城丨丨丨】永豐門【十六國春秋後趙録勒徙洛陽銅馬翁仲二于襄國列之丨丨丨】千秋門【水經注陽渠水自丨丨丨南逕神虎門下東對雲龍門】氷井門【水經注漯水西北逕武陽縣新城東曹操為東郡所治也引水自東門石竇北注于堂池池南故基尚存中城内又立一石甚大城西門名丨丨丨門内曲中氷井猶存】厚載門【唐六典東都南面三門中曰定鼎左曰長夏右曰厚載】賓耀門【唐六典東都皇城東面一門曰丨丨丨】瀛洲門【唐六典興慶宫在皇城之東南南走龍池曰丨丨丨内曰南薰殿】立德門【唐會要貞觀三年三月三日賜羣臣大射于丨丨丨】弘敎門【唐會要貞觀十七年十一月二十八日皇孫生宴官寮于丨丨丨】建福門【唐會要元和二年令有司各據班品置待漏院于丨丨丨外】望仙門【唐會要丨丨等丨昏而閉五更而啓晏殊詞荷君恩齊唱丨丨丨】聽事門【緗素雜記丞相丨丨丨曰黄閤】四十門【全唐詩話章八元題慈恩塔云七層突兀在虚空丨丨丨開面面風】綠波門【玉海隋有榮光丨丨嘉蘭雕綺芳輝繁露花梁溫玉懷風諸丨】麗正門【雙槐歲抄元時四方進士來試南宫者皆僦居丨丨丨外宋顯夫詩丨丨丨前蝸殻居】和寧門【西湖游覽志臨安有嘉會門南近鳳皇山為禁垣北闕有丨丨丨直透大内】隔凡門【震澤編林屋洞在太湖西山有一石門名丨丨丨游人至此不容入】候潮門【名勝志杭州東五門一曰候潮蘇轍贈王復處士詩丨丨丨外王居士平昔交游遍海涯】雲龍門【典引永平十七年與賈逵等召詣丨丨丨東京賦注德陽殿東門稱丨丨丨】主人門【古長歌行來到丨丨丨奉藥一玉箱杜甫相從歌贈嚴二别駕黄昏始扣丨丨丨誰謂俄頃膠在漆】不顧門【諸葛亮與張裔敎去婦丨丨丨萎韭不入園】武義門【蜀都賦内則議殿爵堂武義虎威劉逵注丨丨虎威二丨名也】夕郎門【范雲四色詩丹如桓公廟青如丨丨丨】蒼龍門【劉峻詩前望丨丨丨斜瞻白鶴館】信陵門【吴均詩毛公與朱亥俱在丨丨丨皇甫曾詩漁陽在天末戀别丨丨丨】客舍門【費昶行路難樂府君不見長安丨丨丨倡家少女名桃根】班姬門【費昶和蕭洗馬畫屏風詩日靜丨丨丨風輕董賢舘】翟公門【王褒長安有狭邪行勢傾魏侯府交盡丨丨丨】太丘門【董思恭詠星詩方知潁川集别有丨丨丨】方便門【王勃舍利塔碑文維摩見病蓋伸丨丨之丨道安謝歸思遠朝廷之事四十二章經視丨丨丨如化寶聚】白馬門【駱賓王夏初餞宋少府之豐城序帝里天津槐衢分黑龍之水巴陵地道楓江連丨丨之丨】游夏門【張說蕭公神道碑四科得丨丨之丨六藝取鍾陽之雋】般若門【蘇頲龍興寺碑丨丨之丨隨方而啓仁夀之域舉代咸登】眞諦門【蘇頲中宗冊文在雲臺之上希夷于丨丨之丨追汾水之陽縹緲乎列仙之館】九曲門【于經野詩御氣三秋節登高丨丨丨】孔氏門【孟浩然登孔昭伯南樓詩山水會稽郡詩書丨丨丨】清淨門【王昌齡詩山觀空虚丨丨丨】孟嘗門【王維送岐州源長史歸詩秋風正蕭索客散丨丨丨】陶公門【岑參春尋河陽陶處士别業詩花明潘子縣柳暗丨丨丨】十七門【杜甫别李義詩神堯十八子丨丨王其丨】三昧門【李華徑山大師碑七佛教戒諸丨丨丨語有差别義無差别】居士門【獨孤及慶雲寺律師塔碑雙舄不踐丨丨之丨六根不染欲界之塵】謝公門【李益酬崔員外詩誰問南飛長遶樹官微同在丨丨丨】班郢門【柳宗元王氏伯仲唱和詩序操斧于丨丨之丨斯強顔耳】俞扁門【柳宗元與太學諸生書丨丨之丨不拒病夫繩墨之側不拒枉材】容駟門【李德裕授徐商禮部郎制于公以丨丨高丨虞氏以昇卿名子】六度門【李德裕易州候臺記以為道者萬物之奥天地之禪丨丨之丨寂滅之義】元禮門【韋充華賦但使丨丨之丨不將點額則知子張之手永用書紳】暖閣門【白居易詩半捲寒簷幕斜開丨丨丨】廣運門【令狐楚詩下馬争趨丨丨丨】浴堂門【王建宫詞丨丨丨外抄名姓公主家人謝面脂】望春門【王建宫詞今日踏青歸較晚傳聲留著丨丨丨】不置門【于鵠詩茅屋住來久山深丨丨丨】國子門【無名氏御題丨丨監丨詩宸翰符玄造榮題丨丨丨】九華門【李商隱公子詩外戚封侯自有恩平明通籍丨丨丨】乾陽門【薛能詩北客推車指蜀門乾陽知已近臨坤自注太原府有丨丨丨】野人門【薛能郊居荅客詩遠勞之子騎先顧丨丨丨陸游詩老子意行無遠近月中時打丨丨丨】藏鴉門【羅虬比紅兒詩丨丨丨外諸年少不識紅兒未是狂】長卿門【崔珏道林寺詩丨丨之丨久寂寞五言七字誇規模】永安門【蘇軾永安宫詩裴囘問耆老唯有丨丨丨】月下門【蘇軾夜至永樂文長老院詩夜聞巴叟卧荒村來打三更丨丨丨】設羅門【蘇軾子由生日詩遥知丨丨丨獨掩懸磬室】小堰門【蘇軾詩丨丨丨頭柳繫船注杭州城門名】湧金門【蘇軾詩丨丨丨外已春融】次公門【蘇軾詩寧非叔度家豈出丨丨丨注黄霸字次公】餘杭門【蘇軾詩丨丨丨外葉飛秋】半掩門【蘇轍重到汝隂寄子瞻詩古臺駊騀先臨水野寺參差丨丨丨陸游詩風吹暗浪重添䌫雨送新寒丨丨丨】木犀門【楊萬里詩芙蓉巷裏丨丨丨】犬吠門【陸游詩火舉船投埭人行丨丨丨】横木門【陸游詩丨丨丨幽謝來客】草庵門【陸游庵中夜興詩示疾維摩無侍者夜闌自掩丨丨丨】放翁門【陸游詩它日安知無志士經過指點丨丨丨】筰橋門【陸游雙溪道中詩曉出丨丨丨天低日未暾】瞿唐門【陸游詩曉入大谿口是為丨丨丨】野店門【陸游詩茅齋不奈秋蕭瑟蹋雨來敲丨丨丨】舍人門【陸游詩寧吟灞橋雪不掃丨丨丨】入德門【朱子詩悟彼立象意契此丨丨丨】鵲噪門【程俱詩抛書午枕無人喚歸夢眞疑丨丨丨】晦翁門【劉克莊送章通判詩身居恭叔里心在丨丨丨】窱門【釋惠洪次韻寧鄉道中詩鐘聲有寺藏烟翠忽見林間丨丨丨】虎伏門【袁桷雙峰祠堂詩齋近烏啼樹禪逥丨丨丨】薜荔門【丁鶴年詩獨木橋邊丨丨丨全家移住水雲村】文明門【劉基詩旦辭丨丨丨囘首望宫闕】紫薇門【劉基詩丨丨丨下逢宣使新向湖州召畫工】韓魏門【劉基感懷詩朝乘晉主車暮集丨丨丨】湼槃門【傳燈錄僧問乾峯和尚十方薄伽梵一路丨丨丨未審路頭在甚麽處師以拄杖畫云在這裏】璇璣門【黄庭内景經燒香接手玉華前共入太室丨丨丨】六嶺門【清靈真人裴君傳乘飛龍之車西到丨丨之丨八絡之丘協晨之宫八景之城登七靈之臺坐太和之殿】晃朗門【雲笈七籖玉清天中有樹似松名曰空青之林得食其華者身為金光若既其塗則可以窺森然丨丨之丨而手掇空青之華也】八辰門【雲笈七籖三遍列正位氣參丨丨丨】重霄門【雲笈七籖不知幽尋步空之法何由得披丨丨之丨】
同人于門【易丨丨丨丨无咎】禍福無門【左傳閔子馬曰丨丨丨丨唯人所召張鼎欹器賦既丨丨之丨丨信吉凶之由己】荆棘生門【後漢書陳寵傳在位三年以太常南陽尹勤代為司空勤字叔梁篤性好學屏居人外丨丨丨丨時人重其節】雙旌在門【舊唐書李光弼傳光弼十年間三入朝與弟光進在京師雖與光弼異母性亦孝悌丨丨丨丨鼎味就養甲第並開往來追歡極一時之榮】簫鼓至門【元史孝友傳劉通母卜氏好聲樂每眩技者以丨丨丨丨必令娱侍】猗天蘇門【山海經大荒之中有山名曰丨丨丨丨日月所生】五龍一門【十六國春秋前涼錄辛攀隴西狄道人兄鍳曠弟寶迅皆以才識知名秦雍為之語曰丨丨丨丨金友玉昆】東上閤門【漢制攷左掖門謂之丨丨丨丨張籍春日早朝詩夜來新雨沙隄濕丨丨丨丨應未開】南北敎門【李華大雲寺蘭若碑或問丨丨丨丨豈有差别對曰家家門外有長安道】
對語【日觀 赤谷 靈府 竹里 火井 射埒 雞塞 葱嶺雲門 青門 慧門 桐門 風門 毬門 鴈門 花門適館 記室 玉帳 排闥 受釐室 翔鳳闕 浴堂殿迎門 監門 牙門 欵門 延夀門 濯龍門 氷井門招隱館 蓬蒿徑 揚子宅 山圍座 却月觀 維摩室望仙門 桃李門 鄭公門 水抱門 候潮門 般若門】
摘句【垂衣闢禹門 佳氣滿旌門 一峯青壓門 清溪流遶門鳴珂度九門 幽庭向苑門 飛泉界石門 徑草緑侵門護筍别開門 垂柳夾朱門 芳茶出蜀門 迎秋看塞門春風與閉門 釣船横竹門 高僧獨扣門 隱几雪盈門卿靄重重覆璧門 羣山萬壑赴荆門 漁家竹裏半開門魯國諸生半在門 山河相湊束龍門 老檜成雙便作門山當屏風石當門 樹隂方合掩重門 香礙蒲簾不出門槿樹籬邊水際門 寺藏修竹不知門 牛隨牧笛入柴門】
尊【祖昆切丨卑又高也貴也重也敬也君父之稱又姓】
韻藻天尊【易丨丨地卑乾坤定矣禮記丨丨地卑君臣定矣又舊唐書禮儀志明皇夢京師城南山趾有丨丨之像又高麗傳高祖遣前刑部尚書沈叔安往冊建武為遼東郡王仍將丨丨像及道士往彼為之講老子宋史楊礪傳礪處僧舍夢殿上王者秉珪南向指一人曰此來和丨丨異日汝主也後受命謁見藩府歸謂子曰吾今見襄王儀貌即所夢來和丨丨也】位尊
【易君子以自強不息疏丨丨者象卦之義多位卑者象卦之義少史記禮書德厚者丨丨祿重者寵榮後漢書袁紹傳守文之世德高者丨丨倉卒之時功多者賞厚呂氏春秋故為師之務在於勝理在於行義理勝義立則丨丨矣吴筠覽古詩絳侯成大績賞厚丨仍丨盧照隣詩文學秋天遠郎官星丨丨孫逖詩奕葉金章貴連枝鼎丨丨常表微麟臺碑聖與時合化行丨丨苟或乖戾身窮道存韓愈與陳給事書閤下丨益丨伺候於門牆者日益進夫丨益丨則賤者日隔伺候於門牆者日益進則愛博而情不專又隋書儒林傳序儒之為敎大矣其利物溥矣涉其流者無祿而富懷其道者無丨而丨】上尊【詩葛屨五兩疏在身之服丨丨下卑史記晉世家齊頃公如晉欲丨丨晉景公為王景公讓不敢漢書敘傳什一供貢下富丨丨吳越春秋夫内臣謀而決讐其策隣國通而不絶其援斯正吳之興霸諸侯之丨丨又李嶠上尊號表弘善推之畧下濟蒼生屈無丨之丨降臨丹扆】道尊【禮記師嚴然後丨丨道尊然後民知敬學楊巨源詩謝公詩更老蕭傅丨方丨陸游詩出遊始覺此身健無食更知吾丨丨】德尊【禮記是以情見而義立樂終而丨丨孝經丨義可丨作事可法容止可觀水經注段干木晉之賢人也魏文侯過其門式其廬所謂丨丨萬古芳越來今矣杜甫醉時歌丨丨一代常坎軻名垂萬古知何用又文章曹植波瀾濶服食劉安丨業丨杜牧詩間世英明主中興道丨丨】常尊【左傳貴有丨丨賤有等威】至尊【爾雅疏周公作詁必以始也君也大也居先者始者無先之稱君者丨丨之號大則無所不包故先言之史記武帝紀朕以眇眇之身承丨丨兢兢焉懼弗任過秦論吞二周而亡諸侯履丨丨而制六合李嶠汾隂行河東太守親掃除奉迎丨丨導鑾輿李白贈宣城趙太守詩赤縣揚雷聲彊項聞丨丨杜甫丹青引丨丨含笑催賜金圉人太僕皆惆悵王維詩豈乏中林士無人薦丨丨陸游詩萬里山河拱丨丨羽林鐵騎若雲屯又魏書釋老志二儀之間有三十六天中有三十宫宫有一主最高者無極丨丨次曰大至眞尊次天覆地載陰陽眞尊次洪正真尊】眞尊【見上】帝尊【史記封禪書各以歲時奉祠唯雍四畤上丨為丨魏徵詩終藉叔孫禮方知皇丨丨杜甫詩氣衝星象表詞感丨王丨貢師泰詩宇宙神功大山河丨業丨劉基詩仙人東王公掌握天紀弼丨丨】虚尊【漢書張安世傳上以霍禹為大司馬罷其右將軍屯兵以丨丨加之而實奪其衆】阿尊【漢書劉向傳詔曰河東太守堪信有憂國之心以不能丨丨事貴孤特寡助抑厭遂退按堪謂周堪】世尊【蜀志譙周傳當殷周之際王侯丨丨君臣久固民習所專又十六國春秋後趙錄佛號丨丨國家所奉杜甫山寺詩雖有古殿存丨丨亦塵埃沈亞之移佛記佛自稱曰天人師又曰丨丨出其言亦曰經又蘇轍詩神仙避世守關門一世沉埋百丨丨】州尊【蜀志秦宓傳劉璋時宓同郡王商為治中從事與宓書曰貧賤困苦亦何時可以終身卞和炫玉以耀世宜一來與丨丨相見】尚尊【管子宗廟尚親朝廷丨丨】譽尊【淮南子處士以丨丨而遊者以辨顯】佛尊【杜甫望兜率寺詩不復知天大空餘見丨丨蘇轍詩堂虛白丨丨】侔尊【張悛謝表位嘗丨丨力嘗均勢】王尊【漢書丨丨傳字子贛涿郡高陽人少孤諸父使牧羊澤中尊竊學問能史書舉直言遷益州刺史先是瑯琊王陽為益州刺史行部至卭郲九折阪歎曰奉先人遺體奈何數乘此險以病去及尊為刺史至其阪問曰此非王陽所畏道耶吏曰是尊叱其馭曰驅之王陽爲孝子丨丨為忠臣居部二歲懷來徼外蠻夷歸附其威信遷東平相謁見王太傳在前說相鼠之詩尊曰母持布鼓過雷門王鳳薦為諫大夫行京兆尹事御史大夫忠奏尊暴虐不改尊坐免湖三老公乘興等上書曰一尊之身三期之間乍賢乍佞豈不甚哉書奏復以尊為徐州刺史遷東郡太守久之河水盛溢泛浸瓠子金隄老弱奔走尊躬率吏民投沉白馬祀水神河伯親執圭璧使巫策祝請以身塡金隄因止宿廬居隄上吏民數千萬爭止尊尊終不去及水盛隄壞唯一主簿泣在尊旁立不動而水波稍却迴還陸游詩賢愚元自一丨丨癡鈍寧論萬馮道】
無二尊【禮記資於事父以事母而愛同天無二日土無二王國無二君家丨丨丨以一治之也】有父尊【禮記使民丨丨之丨有母之親】臺職尊【後漢書鄭弘傳舊制尚書郎限滿補縣長令史丞尉弘奏丨丨雖丨酬賞甚薄至於開選多無樂者請使郎補千石令史為長帝從其議又沈傳師嶽麓寺詩含香珥筆皆眷舊謙挹自忘臺省尊】朝廷尊【唐書李勉傳從肅宗於靈武擢監察御史時武臣崛興無法度大將管崇嗣背闕坐笑語譁縱勉劾不㳟肅宗曰吾有勉乃知丨丨丨】九命尊【虞世南詩上將三畧遠元戎丨丨丨】北斗尊【李乂詩地出南關遠天迴丨丨丨顔真卿詩御史秋風勁尚書丨丨丨】萬乘尊【李白詩周穆八荒意漢皇丨丨丨】節制尊【杜甫詩跡沗朝廷舊情依丨丨丨】天子尊【杜甫詩竟能盡說諸侯入知有從來丨丨丨】百鳥尊【韋應物詩鳳凰五色丨丨丨李商隱詩記取丹山鳳今為丨丨丨】兩足尊【行集經如來世尊福足慧足稱丨丨丨法華經無上丨丨丨顧說第一法】
增居尊【易乾元亨利貞疏於物象言之則純陽也天也於人事言之則君也父也以其丨丨故在諸卦之首為易理之初舊唐書禮儀志膺籙丨丨繼文在暦婁元穎泰階六符賦握符正位出震丨丨李夷亮南風之薰賦援琴寫操知庶政之惟和負扆丨丨俾含生之是說】處尊【易訟元吉疏丨得丨位中而且正以斷獄訟故得元吉也論衡丨丨居顯未必賢遇也位卑在下未必愚不遇也】履尊【易益卦九五註得位丨丨為益之主者也】謙尊【易履和而至丨丨而光王勃夫子廟碑魏文侯之擁篲道在而丨丨董相國之垂帷風行而俗易封希顔六藝賦不害物以利己每丨丨而守卑】應尊【易地道也妻道也臣道也疏言此三事皆卑丨於丨下順於上也】最尊【書肆類于上帝傳上帝太乙神在紫微宫天之丨丨者左傳金奏肆夏之三疏肆夏之為樂章樂之丨丨者兩君相見尚不得用之春秋繁露天者百神之君也王者之所丨丨也輟耕錄黄龍洞在吳興郡北去城廿里枕太湖其山皆怪石林立有一石丨丨】自尊【書后非民罔使民非后罔事傳君以使民丨丨民以事君自生禮記不自尚其事不丨丨其身常衮請上尊號表批荅常懼理化未敷非以丨丨為善】極尊【書惟孝友于兄弟疏父母尊之極兄弟親之甚緣其施孝於丨丨乃能施友於甚親又晉書天文志北丨北辰最丨者也李嶠請車駕還洛表衆星拱列長居辰丨之丨又賀牙生表豈徒一人有慶常居北丨之丨實乃萬姓同歡共仰南山之夀又劉基步虛詞寥寥太虛庭巍巍無丨丨】屈尊【詩鞗革沖沖疏言乘是車服丨已之丨降接卑賤舊唐書劉洎傳臣聞郊迎四方孟侯所以成德齒學三讓元良由是作貞斯皆丨主祀之丨申下交之義】陵尊【詩綠兮衣兮疏妾之不可丨丨猶衣之不可亂制】嫡尊【詩緑兮絲兮疏織絲而為繒染之以成綠故云綠末絲本以喻妾卑丨丨也】服尊【詩不稱其服箋云不稱者言德薄而丨丨】託尊【詩蔦與女蘿疏興同姓與九族附於王者之側非自有尊丨王之丨晉書齊獻王攸傳固親以道勿固以恩修身以敬勿丨以丨張華朽杜賦伊兹槐之挺植於京路之東隅得丨丨於田主據爽塏以高居】長尊【詩有馮有翼疏有善行可以為憑依者有藝能可以為輔翼者有至孝可以為感化者有大德可以為軌訓者王當以此丨丨之】臨尊【禮記牧之野武王之大事也追王太王亶父王季歷文王昌不以卑丨丨也注不用諸侯之號臨天子也】有尊【禮記夫禮者自卑而尊人雖負販者必丨丨也而况富貴乎孝經故雖天子必丨丨也言有父也必有先也言有兄也忠經惟君以聖德監於萬邦自下至上各丨丨也柳宗元監祭使壁記事於天地示丨丨也不肅則無以致敬浩虚舟王者父事天兄事日賦必丨丨也天其父必有先也日其兄】鄉尊【禮記注燕飲之禮丨丨疏近尊嚮長者故往於尊所嚮長者而拜】尊尊【禮記親親丨丨長長男女之有别人道之大者也又上治祖禰丨丨也後漢書輿服志丨丨貴貴不得相踰所以為禮也韓愈送文暢師序聖人者立然後知宫居而粒食親親而丨丨】敎尊【禮記德成而丨丨敎尊而官正官正而國治君之謂也又故天子之為樂也以賞諸侯之有德者也德盛而丨丨五穀時熟然後賞之以樂張泰學殖賦孜孜而其功且倍矻矻而其丨彌丨】降尊【禮記大饗君三重席而酢焉三獻之介君專席而酢焉此丨丨以就卑也何承天釋奠頌道貴崇業丨丨尚齒】敬尊【禮記君子雖自卑而民丨丨之】夫尊【儀禮丨丨於朝妻貴於室矣庾信李氏誌銘既以丨丨又云子貴】優尊【周禮注玉几王所依也立而設几丨丨者】别尊【儀禮公子不得禰先君公孫不得祖諸侯此自卑丨於丨者也】爵尊【春秋州公如曹疏周世有丨丨而國小爵卑而國大者戰國策勞大者其禄厚功多者其丨丨能治衆者其官大中論功大者禄厚德遠者丨丨陸游示子詩天丨古所丨榮名勿多占】伸尊【左傳紀季姜歸於京師注季姜桓王后也季字姜紀姓也書字者丨父母之丨】列尊【左傳昔天子班貢輕重以列丨丨貢重周之制也注列位也公侯地廣故所貢者多】將尊【公羊衛師入盛傳曷為或言率師或不言率師丨丨師重稱某率師注丨丨者謂大夫也】廟尊【穀梁傳于丨則已丨于寢則已卑舊唐書禮儀志國家九丨之丨皆法周制唐書裴寛傳禮部建言忌日享廟應用樂寛自以情立議曰丨丨忌卑則作樂廟卑忌尊則備而不奏中書張說是之劉因孔子廟記丨貌既丨乃興祭器】達尊【孟子天下有丨丨三爵一齒一德一又蔡邕獨斷謂之陛下者羣臣與天子言不敢指斥天子故呼在陛下者而告之因卑丨丨之意也】辭尊【孟子為貧者丨丨居卑辭富居貧】卑尊【孟子長幼丨丨皆薛居州也王誰與為不善管子君之所以丨丨國之所以安危者莫要於兵】成尊【戰國策今君厚受位於先王以丨丨輕棄寡人以快心則掩邪救過難得於君矣】名尊【戰國策魏信事王國安而丨丨離王國危而權輕史記田敬仲完世家國重而丨丨燕楚所以形服吴越春秋身屈而丨丨軀辱而身榮李華詠史詩蜀主相諸葛功高丨亦丨】主尊【戰國策得其道為之則丨丨而身安不得其道則主卑而身危晉書劉實傳夫堂高級遠丨丨相貴是以古之哲王莫不師其元臣崇養老之敎】厚尊【戰國策今王若欲轉禍而為福因敗而為功乎則莫如遙覇齊而丨丨之】追尊【史記秦始皇紀丨丨莊襄王為太上皇又趙世家魏韓趙皆相立為諸侯丨丨獻子為獻侯後漢書皇后紀序雖成敗事異而同居正號者竝列於篇其以私恩丨丨非當時所奉者則隨它事附出李嶠慰七廟表商廟觀德享祀彌乎七代牧野丨丨猗號光於三葉李邕孔子廟碑伸吏曹以丨丨建禮官而崇祀】佯尊【史記高祖紀項羽乃丨丨懷王為義帝實不用其命】獨尊【史記三王世家康叔親屬有十而丨丨者褒其德也崔融賀白狼表陛下丨丨三界高視四方王世貞菊花詩千林落木誰堪殿九日浮萸迥丨丨傳燈録釋迦牟尼佛初生一手指天一手指地周行七步目顧四方曰天上天下唯吾丨丨】嚴尊【史記李斯傳天下安則主丨丨五代史崔棁傳維翰乘貴丨丨而語簡葉顒詩大山丨而丨小山婉而秀】身尊【史記李斯傳故明主能外此三者而獨操主術以制聽從之臣而修其明法故丨丨而勢重也漢書貢禹傳家日益以富丨日益以丨又董仲舒傳善積而名顯德彰而丨丨此其寢明寢昌之道也杜甫詩舜舉十六相丨丨道何高秦時用商鞅法令如牛毛陸游詩迹為遭讒遠丨由不仕丨】重尊【史記呂不韋傳夫人事太子甚愛而無子不以此時早自結於諸子中賢孝者舉立以為適而子之夫在則丨丨夫百歲之後所子者為王終不失勢又范雎傳夫魏齊窮困過虞卿虞卿不敢丨爵禄之丨解相印捐萬戶侯而閒行】共尊【史記叔孫通傳漢五年已并天下諸侯丨丨漢王為皇帝於定陶白虎通以天下之大四海之内所丨丨者一人耳張九齡詩獨善心俱閉窮居道丨丨】陽尊【漢書杜鄴傳臣聞丨丨隂卑卑者隨尊尊者兼卑天之道也說苑陽貴而隂賤丨丨而隂卑關氏易傳元者衆善之長羣丨之丨天人之理也】隨尊【見上】等尊【漢書杜鄴傳忠以相輔義以相匡同己之親丨己之丨】恃尊【後漢書鄧皇后紀后丨丨驕忌】厠尊【後漢書張純傳今禘祫高廟陳序昭穆而舂陵四世君臣竝列以卑丨丨不合禮意】威尊【吴志士燮傳燮竝為列郡雄長一州偏在萬里丨丨無上曹植辨道論夫帝者位殊萬國富有天下丨丨彰明齊光日月元稹賽神詩德勝妖不作勢強丨亦丨】受尊【晉書習鑿齒傳見推于闇人丨丨于微弱】家尊【晉書謝安問王獻之君書何如君丨丨韓愈送進士劉師服東歸詩攜持令名歸自足貽丨丨】齊尊【隋書何妥傳宣帝欲立五后以問儒者辛彦之對曰后與天子匹體丨丨不宜有五柳永詞祝堯齡北極丨丨南山共久】地尊【舊唐書則天皇后紀元嘉等丨丨望重恐其生變故進加虛位以安其心】屬尊【舊唐書禮儀志魏武創業文帝受命亦即以武帝為太祖其高祖太皇處士君等竝為丨丨不在昭穆合食之列晉宣創業武帝受命亦即以宣帝為太祖其征西豫章潁川京兆府君等竝為丨丨不在昭穆合食之列又王方翼傳祖裕妻即高祖妹同安太長公主也太宗以公主丨丨年老特加敬異】駿尊【舊唐書音樂志大業龍祉徽音丨丨】勛尊【舊唐書音樂志開邸除暴時邁丨丨】望尊【舊唐書音樂志禮絶羣后丨丨儲貳李商隱詩密侍榮方入司刑丨愈丨蘇轍張尚書詩出入三朝丨愈丨淮陽退卧避喧煩】右尊【舊唐書西戎傳波斯國俗丨丨而左卑】師尊【呂氏春秋疾學在於尊師丨丨則言信矣】市尊【淮南子美言可以丨丨美行可以加人】近尊【易畧例觀之為義以所見為美者也故以丨丨為尚遠之為吝】餘尊【春秋繁露齊頃公親齊桓公之孫國固廣大而地勢便利矣又得覇王之丨丨而志加於諸侯以此之故難使會同而易使驕奢】爭尊【新書等級無限是謂丨丨】官尊【說苑丨丨者憂深禄多者責大】土尊【白虎通土地廣博不可徧敬也故封土立社示有丨丨】三尊【白虎通人有丨丨君父師】山尊【風俗通泰山丨之丨杜甫木皮嶺詩始知五嶽外别有他丨丨】稱尊【兩同書人主所以丨丨者以其有德也】太尊【長楊賦亦所以奉丨丨之烈遵文武之度注丨丨高祖也】扶尊【張衡週天大象賦子丨丨而眇邈孫孕緒而連綿】貴尊【曹植登臺賦永丨丨而無極兮等年夀於東王】獻尊【嵇康荅難養生論養親丨丨則杞菊苽梁聘享嘉會則肴饌旨酒又與山巨源書野人有快炙背而美芹子者欲丨之至丨雖有區區之意亦已疏矣】忘尊【歐陽建荅棗腆詩居盈思沖在貴丨丨】器尊【江淹為齊王謝諸法物表道狹慶猥身薄丨丨】前尊【庾信樂府帝圖張往迹王業茂丨丨】司尊【劉允濟天賦分泰階而立極光耀魄而丨丨】承尊【韋承慶雲臺賦六儀竦而丨丨百骸運而為使】兩尊【柳宗元序仲尼稱叔向曰遺直由義又稱伯華曰多聞内植進退丨丨榮於策書崔倕碑銘天爵人爵蔚為丨丨】行尊【韓愈何蕃傳太學生何蕃入太學者廿餘年矣歲舉進士學成丨丨】歸尊【呂頌降誕日進光明砂等狀大電遶樞千年感聖神光照室六合丨丨】龍尊【蘇轍雪浪齋詩謫居杜老嘗東屯波濤遶屋知丨丨】推尊【麻九疇范寛秦川圖詩山水人傳范家筆畫史丨丨為第一】胎尊【雲笈七籖太微小童負五圖于帝側絳宫眞人承五符于丨丨】九五尊【易履卦疏以剛處中得其正位居丨丨之丨是剛中正履帝位也謝觀上陽宫望幸賦寧勞百二之勢足居丨丨之丨于邵請車駕還西京表成丨丨之丨享八百之祚】君親尊【易疏第一論於是人民乃治丨丨以丨臣子以順】王姬尊【詩何彼穠矣小序疏雖則丨丨之丨亦下嫁於諸侯】統于尊【詩無非無儀疏家事丨丨丨善惡非婦人之所有耳不謂婦人之行無善惡也】中軍尊【詩箋每軍各有將丨丨之將丨也左傳疏言元尉元司馬元侯者元大也丨丨丨故稱大也】山神尊【詩大王荒之疏大王能尊大之廣其德澤者謂德及草木使之茂殖若旱麓云榛楛濟濟是廣山之德澤也山之德澤既廣則丨之為丨益丨是尊大之也】玉磬尊【詩既和且平箋堂下諸縣與諸管聲皆和平不相奪倫又與玉磬之聲相依亦謂和平也丨丨丨故異言之】親而尊【禮記丨丨丨安而敬威而愛富而有禮惠而能散】天王尊【春秋宰咺歸賵疏所以貶咺者丨丨至丨不可貶責貶王之使穀梁諸侯盟于首戴傳天子微諸侯不享覲世子受諸侯之尊已而丨丨丨矣】不竝尊【左傳尊夫人也疏物無兩大人丨丨丨】雉門尊【穀梁雉門及兩觀災傳先言雉門尊尊也注丨丨丨兩觀卑】禮俞尊【國語吳王使王孫雄行成於越不許使者往而復來辭俞卑丨丨丨】無功尊【戰國策人主之子也骨肉之親也猶不能恃丨丨之丨無勞之奉以守金玉之重也而况人臣乎】定一尊【史記李斯傳今陛下并有天下辨白黑而丨丨丨】南面尊【漢書貢禹傳以漢治之廣陛下之德處丨丨之丨乘萬乘之權潛夫論雖有丨丨之丨公侯之位德義有殆禮義不班撓志如芷負心若芬固弗為也王維東山别業詩側聞景龍際親降丨丨丨王元日獻夀賦觀上公之獻夀表丨丨之居丨】上公尊【漢書王莽傳宗臣有九命丨丨之丨則有九錫】它祀尊【後漢書蔡邕傳竊見南郊齋戒未嘗有廢至於它祀輒興異議豈南郊卑而丨丨丨哉】四海尊【舊唐書音樂志肇禋九廟丨丨來丨梁簡文帝悔賦秦兼丨丨之丨握天下之富蘇頲過晉陽宫詩立極萬邦椎登庸丨丨丨又蘇轍詩形勝山圍濶蕃宣海内尊】東嚮尊【舊唐書禮儀志太祖既昭配天地位當丨丨之丨】啓母尊【舊唐書禮儀志昭成皇后有太姒之德已配食于睿宗則肅明皇后無丨丨之丨自應别立一廟】黄屋尊【舊唐書虞世南傳丨丨之丨金輿之貴劇談錄堯舜禹湯之道在典謨訓誥之間陛下不以丨丨為丨每觀之於夙夜張九齡詩每勞蒼生念不以丨丨丨】萬國尊【舊唐書魏元忠傳神州化首丨丨共丨韋應物望洛詩雄圖定鼎地勢據丨丨丨又中論君子者無尺土之封而萬民尊之】主鬯尊【舊唐書盧粲傳皇太子處繼明之重當丨丨之丨】元首尊【宋史呂公弼傳時言事者數與大臣異議公弼諫曰諫官御史為陛下耳目執政為股肱股肱耳目必相為用然後身安而丨丨丨又程鉅夫國學碑垂範罔極首尊而彰】大臣尊【韓非子戰勝則丨丨丨益地則私封立】國子尊【孔叢子昔者季孫問於夫子曰百世之宗有絶道乎子曰繼之以姓義無絶也故同姓為宗合族為屬雖丨丨之丨不廢其親所以崇愛也又顔氏家訓梁元帝嘗為吾說昔在會稽年始十二便好學率意讀史書日二十卷帝子之尊童稚之逸尚能如此况庶士冀以自達者哉無名氏冊蜀王文况居帝子之尊宜荷封王之典】墉屋尊【韓詩外傳子路治蒲三年孔子過之入其邑丨丨甚丨樹木甚茂】珠玉尊【淮南子丨丨丨則天下爭矣】五行尊【月令問荅季夏土王土勝水當食豕而食牛土丨丨之丨者牛五畜之大者四行之牲無足以配土德者故以牛為季夏食也】不苟尊【說苑人臣之術順從而復命無所敢專義不苟合位丨丨丨】不我尊【中論汲汲乎常懼當時之丨丨丨也皇皇爾又懼來世之不我尚也】孟嘗尊【陸厥詩出入平津邸一見丨丨丨】入者尊【徐陵書佛法不簡細流丨丨則丨歸依則貴】母弟尊【庾信為杞公讓驃騎表武陽以功臣之重特拜宗師東平以丨丨之丨超登上將臣有何德能兼此榮】裘冕尊【王勃夫子廟碑我國家靈命東朝抗丨丨之丨宗子維城南面襲軒裳之重】鱗介尊【王勃夫子廟碑功有所服龜龍不能謝丨丨之丨器有所歸江漢不能竊朝宗之柄】牧伯尊【楊炯楊去盈誌銘麾蓋兵馬人知丨丨之丨名山大川地積公侯之氣】寶席尊【宋之問謁二妃廟詩還以金屋貴留兹丨丨丨】大寶尊【陳子昂潘尊師碑聖人以丨丨為丨而我以天下為煩】萬宇尊【武平一詩何必在遐遠方稱丨丨丨】持戒尊【崔顥贈懷一詩帝作轉輪主師為丨丨丨】堯所尊【儲光羲題崔山人别業詩何必崆峒上獨為丨丨丨】學者尊【高適茅齋詩乃繼幽人靜能令丨丨丨】露冕尊【王維詩百城多候吏丨丨一何丨】竦處尊【杜甫詩西嶽崚嶒丨丨丨】未為尊【杜甫詩文章一小技於道丨丨丨】卿相尊【杜甫贈蜀僧詩當時上紫殿不獨丨丨丨又張繼過春申君祠詩蕭條寒景傍山村寂寞誰知楚相尊無名氏授蔡京節度制貂冠近侍之首烏府亞相之尊歐陽脩上范司諫書宰相尊行其道諫官卑行其言言行道亦行也耶律璩詩亭亭華表映朱門始見征西宰相尊】窟宅尊【杜甫瞿唐詩猱玃鬚髯古蛟龍丨丨丨】五峰尊【杜甫望嶽詩祝融丨丨丨峰峰次低昂又唐庚詩到今佛迹在千古鶴峰尊】叔父尊【杜甫詩國有乾坤大王今丨丨丨】秉哲尊【杜甫贈蕭郎中詩蘊藉為郎久魁梧丨丨丨】拙養尊【杜甫詩人見幽居僻吾知丨丨丨】虎豹尊【盧綸詩黑霧連山丨丨丨】等威尊【常衮代崔公謝表惠養益厚丨丨益丨冒恩不訾仰戴無力】域中尊【無名氏賀元日表聖祖垂訓王者處丨丨之丨公羊紀時春者為一歲之首】左揆尊【無名氏授李愬節度制特遷丨丨之丨崇兹天秩仍假南臺之長峻彼霜威】玉宸尊【元稹酬李相公詩鬬班香案上奏語丨丨丨】雷雨尊【賈島詩非是泥池物方因丨丨丨】五老尊【嚴從擬三國名臣讚序丨丨丨而軒風熾】八座尊【嚴維送薛尚書詩列郡諸侯長登朝丨丨丨】睟容尊【溫庭筠元日詩雨暘春令煦裘冕丨丨丨】五嶽尊【吴融沃焦山賦稱神稱仙者有十洲之繁封公封王者有丨丨之丨又范成大謁南嶽詩陂陀無敢高似避喬嶽尊】四瀆尊【薛能黄河詩勇逗三峰坼雄標丨丨丨】九子尊【李咸中廬山詩靜得八公侣雄臨丨丨丨】使者尊【無名氏詩策令天文盛宣威丨丨丨】一品尊【韓儀授王鎔等郡王制眞相正三台之位掌武居丨丨之丨又宇文虚中詩官壓東宫二品尊】人中尊【于邵觀世音像贊丹青相好兮丨丨丨】不動尊【蘇軾詩妙湛總持丨丨丨楊萬里詩宛似毗耶丨丨丨又清異錄宣武劉錢民也子薄遊妓求釵奩辭之姥曰郎君家庫裏許多青銅敎做丨丨丨可惜爛了風流抛散能使幾何】昔日尊【蘇軾永安宫詩不見重樓好誰知丨丨丨】二子尊【蘇軾王維吳道子畫詩吾觀畫品中莫如丨丨丨】古木尊【蘇軾詩谷映朱蘭秀山含丨丨丨】蜂中尊【蘇轍收蜜蜂詩空中蜂隊如車輪中有王子丨丨丨】百二尊【范成大賞心亭詩天險東南重兵雄丨丨丨】輩行尊【陸游詩故里方知丨丨丨】東都尊【陸游送潘德久使蘇門詩三靈實扶藝祖業萬國共仰丨丨丨】里巷尊【陸游詩身放江湖遠年推丨丨丨】布衣尊【陸游詩微官空羨丨丨丨】大茂尊【趙秉文謁北嶽詩四大神儀一羣山丨丨丨】梅花尊【程鉅夫詩丨丨衆中丨】頫首尊【袁桷龍門詩蒼厓出雙闕羣山丨丨丨】天人尊【黄溍遊金華山詩珠纓縹緲現滿月稽首大士丨丨丨】松桂尊【楊軒詩寄語尋芳者須知丨丨丨】太行尊【柳貫詩不觀滄海小安識丨丨丨】
三加彌尊【禮記醮於客位丨丨丨丨加有成也按三加始加緇布冠再加皮弁次加爵弁南史阮孝緒冠而見父父戒之曰丨丨丨丨人倫之始汝宜思自朂】年同以尊【左傳底禄以德德鈎以年丨丨丨丨】對語【兩大 良貴 泰定 國老 仙曹貴 無為宰 江聲壯一尊 達尊 謙尊 家尊 帝座尊 不動尊 嶽勢尊】摘句【羣方仰至尊 精藍帝釋尊 願得千春奉至尊宸極衆星尊 豐貂舊相尊 榮寵新瞻八座尊】
罇【祖昆切酒器本作尊通作樽】
韻藻犧尊【詩白牡騂剛丨丨將將禮記丨丨疏布鼏樿杓此以素為貴也南史劉杳傳嘗於沈約坐語及丨丨約云鄭玄謂為鳳凰尾婆娑然杳曰此言未必可安古者尊罍皆刻木為鳥獸鑿頂及背以出納酒魏時魯郡得丨丨作犧牛形晉永嘉中得】
【二尊形亦為牛象約以為然莊子故純樸不殘孰為丨丨白玉不毁孰為珪璋又百年之木破為丨丨青黄而文之其斷在溝中比丨丨於溝中之斷則美惡有間矣其於失性一也韓愈祭柳子厚文凡物之生不願為材丨丨青黄乃木之災歐陽詹明水賦湛玉壺以無垢入丨丨而有待陸游詩棄為溝中斷亦何羨丨丨】汙尊【禮記丨丨而抔飲蕢桴而土鼓】鬱尊【禮記季夏六月以禘禮祀周公於太廟牲用白牡尊用犧象山罍丨丨用黄目疏丨謂鬱鬯丨黄目嘗烝所用今尊崇周公故於夏禘用之】上尊【禮記謂之郊人遠之於成均以及取爵於丨丨也疏丨丨堂丨之酒丨天子於成均之内飲酒以思澤被及於此郊人其郊人雖賤亦得取爵於堂丨之丨以相旅又黄目鬱氣之丨丨也疏祭祀時列在諸尊之上故云上也漢書平當傳上書乞骸骨上報曰朕選於衆以君為相視事日寡而上書乞骸骨使尚書令譚賜君養牛一丨丨酒十石君其勉致醫藥以自持如淳注律稻米一斗得酒一斗為丨丨稷米一斗得酒一斗為中尊粟米一斗得酒一斗為下尊王運充亞歲丨丨闕酒判賜丨丨之旨酒帝命空霑承大聖之鴻恩天厨不給蘇軾侍立邇英詩丨丨初破早朝寒茗盌仍霑講舌乾蘇轍詩茅簷適性輕華屋黍酒忘形敵丨丨陳師道詩搥腰摩腹非春事割愛投閑覆丨丨陸游詩策蹇若驊駟歠漓如丨丨又藜羹一飽能世守殊勝養牛并丨丨】罍尊【禮記君西酌犧象夫人東酌丨丨禮交動乎上樂交應乎下和之至也 史記梁孝王世家李太后親平王之大母也而平王之后姓任曰任王后初孝王時有丨丨直千金孝王誡後世善保丨丨無得以與人任王后聞而欲得丨丨李太后曰先王有命無得以與人他物雖百巨萬猶自恣也任王后絶欲得之平王直開府取丨丨賜任王后江淹樂歌犧象交陳丨丨四塞】六尊【周禮小宗伯辨丨丨之名物以待祭祀賓客又司尊彞掌丨丨六彝之位詔其酌辨其用與其實春祠夏禴其朝踐用兩獻尊其再獻用兩象尊秋嘗冬烝其朝獻用兩著尊其饋獻用兩壺尊凡四時之間祀追享朝享其朝踐用兩大尊其再獻用兩山尊】獻尊【見上注獻讀為犧飾以翡翠】象尊【見上注丨丨以象鳳皇或曰以象首飾鐘鼎彝器帖商丨丨全作象形】著尊【見上注丨丨者丨畧丨也或曰丨丨著地無足明堂位曰丨殷丨也釋文著直畧反】壺尊【見上注壺者以丨為丨春秋傳曰尊以魯壺】大尊【見上注丨丨太古之瓦尊釋文大音泰又如字爾雅彝卣罍器也疏罍者尊之大者也莊子今子有五石之瓠何不慮以為大樽而浮乎江湖而憂其瓠落無所容則夫子猶有蓬之心也夫說苑天下有大樽而子獨不酌焉不識誰之罪也陳旅贈萊州石工詩琢作大樽休載酒萊山栢露照人青】山尊【見上注丨丨山罍也明堂位曰山罍夏后氏之尊王勃序丨丨野酌求玉液於蓬萊之峰玉案金盤徵石髓於蛟龍之窟王昌齡詩丨丨在漁舟棹月情已醉元結醉歌青丨為丨水為沼酒徒歷歷坐洲島虞集詩竹間開几席花底注丨丨】八尊【周禮酒正凡祭祀以灋共五齊三酒以實丨丨疏五齊五尊三酒三尊故云以實丨丨此除明水玄酒若五齊加明水三酒加玄酒此丨丨為十六尊不言之者舉其正尊而言也】芳樽【晉書阮籍等傳論嵇阮竹林之會劉畢丨丨之友上官儀詩燕姝對明月荆豔促丨丨李百藥詩椒桂奠丨丨風雲下虛室駱賓王詩丨丨徒自滿别恨轉難勝韓仲宣詩欲知行有樂丨丨對物華溫庭筠夜宴謡裂管縈絃共繁曲丨丨細浪傾春醁党懷英詩古瓶貯清泚丨丨湔塵霏】玉尊【神異經西北荒中有玉饋之酒酒泉注焉廣一丈長深三丈酒美如肉澄清如鏡上有丨丨玉籩取一尊一尊復生焉與天同休無乾時樂府古歌上金殿著丨丨曹植樂府日苦短樂有餘乃置丨丨辦東厨江淹詩共惜丨丨暮願使光隂遲李白詩虎士秉金鉞蛾眉開丨丨黄滔詩功高馬卸黄金甲臺迥賓懽白丨丨】窪樽【避暑録話李適之杜子美所謂盃樂聖稱避賢者是也今峴山有適之丨丨顔魯公諸人嘗為聯句而傳不載顏眞卿峴山石樽聨句李公登飲處因石為丨丨于演題金鰲山詩石丨為丨江當酒邊元鼎詩短髪臨風不冠丨丨塵坌寂無歡元好問詩稍復抔飲舊已約銘丨丨劉因詩器飲代丨丨巢居化安宅窪亦作窊元結丨丨詩巉巉小山石數峰對窊亭丨石堪為丨狀類不可名按丨丨在道州】合罇【蜀都賦丨丨促席引滿相罰樂飲今夕一醉累月】華罇【傅休奕詩丨丨享清酤珍肴自盈溢】金樽【謝靈運詩丨丨盈清醑陳子昂詩銀燭吐青煙丨丨對綺筵祖詠宴吳王宅詩更待西園月丨丨樂未終鄭愔詩玉座平生晚丨丨妓吹闌陸龜蒙詩洞庭波色惜不得東風領入黄丨丨林逋詩幸有微吟可相狎不須檀板共丨丨陸游詩丨丨共釂不知曉月落煙渚天横參】清罇【劉苞詩丨丨久不薦淹留遂待君唐太宗詩丨丨浮綠醑雅曲韻朱絃王勃詩丨丨湛不空暫喜平生接盧照隣詩零雨悲王粲丨丨别孔融駱賓王詩還愁三徑晚獨對一丨丨温庭筠詩山翁醉後如相憶羽扇丨丨我自知歐陽修詩惟當掃雪席其側日與佳客陳丨丨蘇轍詩試剪輕筠扶野步旋收凉葉煮丨丨陸游詩願言采芳蘭舞歌薦丨丨】
北海尊【後漢書孔融傳舉丨丨相拜太中大夫性寛容少忌好士喜誘益後進賓客日盈其門嘗嘆曰座上客常滿丨中酒不空吾無憂矣蕭頴士詩未奏東山妓先傾丨丨丨】白虎罇【宋書禮志正旦元會設丨丨丨於殿庭蓋上施丨丨若有能獻直言者則發此丨飲酒欲令言者猛如虎無所忌憚也按唐人避諱改為白獸罇李君房有白獸罇賦】酒盈罇【隋書盧思道傳濁丨丨丨高歌滿席歸去來辭擕幼入室有丨丨丨】一石尊【淮南子挈丨丨之丨則白汗交流又况贏天下之憂而海内之事者乎又蘇軾詩逝將江湖去浮此五石尊】鳳凰樽【梁元帝詩香浮鬱金酒烟繞丨丨丨】榴花罇【王褒詩吟歌楊柳曲巷飲丨丨丨】江上罇【王昌齡詩明發不能寐徒盈丨丨丨】癭木罇【李白詠丨丨丨詩蟠木不雕飾且將斧斤疎樽成山岳勢材是棟梁餘】瀛四罇【韓愈詩豆登五山丨丨丨又孫覿詩誰當揭其柄為我酌瀛尊】增彞樽【書作會宗彝疏畫山龍華蟲於宗廟丨丨唐書牛僧孺傳帝賜僧孺丨丨龍勺詔曰精石古器以比况君子】酒罇【書武王既勝殷拜諸侯班宗彝傳賦宗廟彞器丨丨賜諸侯後漢書王霸傳賊聚衆挑戰覇堅卧不出方饗士作倡樂茂雨射營中中覇前丨丨安坐不動按茂謂蘇茂李白咏山樽詩擁腫寒山木嵌空成丨丨獨孤及詩莫問愁多少今皆付丨丨羅隱梅花詩愁憐粉艶飄歌席靜愛寒香撲丨丨蘇軾詩水天浮四座河漢落丨丨劉因詩賴有丨丨傾北海可無香瓣禮南豐杜佺七夕詩高樓人散丨丨空漫擬新文送五窮】中尊【書用賚爾秬鬯一卣疏卣丨丨也任昉敦勸梁王令盡器窮神藴徽章乎天植高奠丨丨覩傾罍而弗拯庾信詩始聞傳上命定是賜丨丨楊炯任君碑原子思之厚秩徧給鄉人孔文舉之丨丨延留坐客】一罇【詩秬鬯一卣箋王賜召虎以鬯酒丨丨舊唐書禮儀志祭存簡意不在繁奢所以丨丨之酒貳簋之奠為明祀也宋史呂公綽傳公綽言古者天地宗廟日月五方百神之祀咸有罇罍五齊三酒分實其中今有司徒設罇罍而酌用丨丨非禮神之意王昌齡詩丨丨廣陵酒十載衡陽心杜牧詩留我酒丨丨前山看春雨蘇轍詩終年閉戶已三歲九日無人共丨丨毛幵多景楼詞此地丨丨酒歌吹擁貔貅范成大詩丨丨有意重山嶽五鼎無心輕網絲劉迎詩凖擬春風對眉嫵丨丨相對洗愁顔】負尊【詩犧尊將將疏言二尊形如牛象而背上丨丨者元結序石魚丨丨鳬舫運觴】面尊【禮記唯君丨丨大夫側尊用棜士側尊用禁注面猶鄉也】側尊【見上疏側謂旁側在賓主兩楹之旁側夾之】出尊【禮記山節藻棁復廟重檐刮楹達鄉反坫丨丨崇坫康圭疏屏天子之廟飾也注丨丨當尊南也隋書牛弘傳席工升歌丨丨反坫】十尊【禮記疏五齊各有明水之尊凡丨丨也】設尊【禮記尊者以酌者之左為上尊注尊者丨丨者也酌者鄉尊其左則右尊也疏人君陳尊在東楹之西於南北列之丨丨之人在尊西嚮東以右為上則尊以南為上也酌人在尊東西面以左為上亦上南也】右尊【見上】陳尊【見上劉峻金華山栖志田家野老提壺共至班荆林下丨丨置酌】二尊【儀禮少牢饋食禮啓丨丨之蓋注丨丨兩甒也】膳尊【儀禮大射禮司宫尊于東楹之西兩方壺丨丨兩甒在南有豐注丨丨君尊也豐以承尊也】玄尊【儀禮大射禮皆丨丨酒在北注皆有丨酒之丨重本也史記禮書大饗上丨丨俎上腥魚先大羮貴食飲之本也】外尊【儀禮士昏禮媵餕主人之餘御餕婦餘贊酌丨丨注賤不敢與主人同酌内尊也】漆尊【周禮廟用修凡山川四方用蜃凡祼事用概凡疈事用散注蜃概散皆丨丨也】新樽【左傳臧孫命北面重席丨丨絜之召悼子降逆之韓維詩丨丨布几案二鼎屹先置】使尊【左傳晉侯飲酒樂饍宰屠蒯趨入請佐公丨丨注公之丨人執丨酌酒請為之佐】天樽【晉書天文志五諸侯南三星曰丨丨主盛饘粥以給貧餒張衡週天大象賦水位瀉流而迅奔丨丨奠饌而翕集】陶樽【晉書禮志景初元年營洛陽南委粟山以為圜丘祀之日以始祖帝舜配房俎生魚丨丨玄酒非縉紳之為之綱紀其孰能與於此者哉】衢樽【晉書刑法志念室後刑丨丨先惠將以屏除災害引導休和淮南子聖人之道猶中丨而設丨耶過者斟酌各得其宜蘇頲冊文酌中丨之丨不竭也陳太廟之器不盈也張說詩待酌丨丨滿】盗樽【晉書胡母輔之畢卓傳論軍諮散髪吏部丨丨】瓦樽【北史宇文貴傳梁武即位移宋時太極殿以為明堂祭用純漆俎丨丨李公昂詞丨丨滿酒頻頻注】三尊【隋書禮儀志梁天監五年明山賓議尊彞之制祭圖惟有丨丨一曰象尊周尊也二曰山罍夏尊也三曰著尊殷尊也徒有彝名竟無其器】禋樽【舊唐書樂章丨丨晉燭純犧滌汰】石樽【舊唐書白居易傳雖有賓朋無琴酒不能娛也乃作池西琴亭加丨丨焉元結詩丨丨能寒酒】銀樽【舊唐書曹確傳懿宗以伶官李可及為威衛將軍可及善音律能轉喉為新聲嘗為子娶婦帝賜酒二丨丨啓之非酒乃金翠也】夀尊【唐書禮志元正冬至朝賀設丨丨於殿上東序之端】御罇【宋史李昉傳至道元年正月望上觀燈乾元樓召昉賜坐於側酌丨丨酒飲之自取果餌以賜】概尊【元史祭祀志外官十二次各丨丨二衆星十二次各散尊二唐六典尊彞之制十有四七曰丨丨八曰散尊十曰蜃尊】散尊【見上】蜃尊【見上】實尊【元史祭祀志光禄卿以陽燧取明火供㸑以方諸取明水丨丨】倅尊【韓詩外傳晉平公使范昭觀齊國之政昭曰願君之丨丨以為夀景公顧左右曰酌寡人之尊獻之客晏子對曰徹去尊孔子聞之曰晏子不出俎豆之間折衝千里】治尊【新語道傍之枯楊詰屈委曲不同然生於大都之廣地近於匠之名工則材器制斷規矩度量大堅者補朽短者續長大者丨丨小者治觴】盂尊【論衡楚葉公好龍墻壁丨丨皆畫龍象眞龍聞而下之】雲樽【論衡易曰雲從龍非龍從雲也丨丨刻雷雲之象龍安肯來】鶴尊【朝野僉載唐韓王元嘉有銅丨丨背上注酒則一足倚滿則正不滿則傾側】辛樽【鐘鼎彞器帖亞人丨丨亞者次也亦家廟之器又古器評商祖丨丨祖辛祖丁之父也此器文鏤純簡沁暈黯漬而閒以赭花斕斑又商人丨丨銘三字辛者商君之號見于他器者不過曰祖辛父辛而已此獨曰人辛者商器銘文簡略淳古有難以理義推者】龎尊【古器評周丨丨蓋與器銘共十二字其間辭意與商周雅頌之文相為表裏揚雄所謂周書噩噩耳殆有見于此也】鳬尊【古器評漢丨丨鳬之為物出入于水而不溺飲酒者苟能以禮自防豈有沉湎敗德之患乎丨丨之設其意如此】綠尊【幽怪錄竟陵掾劉楓夜投空館有三女郎至歌曰明月清風良宵會同星河易翻歡娱不窮丨丨翠杓為君斟酌今女不飲何時歡樂王勃詩山人不惜醉惟畏丨丨虚白居易詩惟有丨丨紅燭下暫時不似在忠州薛逢詩山妻稚女悉迎到時列丨丨酣酒歌】盤樽【西京賦振朱屣於丨丨奮長袖之䬃纚】奉樽【崔駰樽銘惟歲之元朝賀丨丨金罍犧象嘉禮具存】促樽【曹植樂府丨丨合坐行觴主人起舞盤】捉罇【劉楨大暑賦農畯丨丨而去疇織女釋杼而下機】引樽【傅休奕樂府坐咸醉兮沾歡丨丨促席臨軒】羅樽【張協洛褉賦丨丨列爵周以長筵】異樽【古隴西行清白各丨丨酒上正華疏】雙樽【古雞鳴曲上有丨丨酒作使邯鄲倡】濁尊【謝朓詩已對丨丨酒復此故鄉客】憑罇【江淹詩酒至情蕭瑟丨丨還惘然】靈樽【沈約詩華隂無遺市楚席有丨丨】牲樽【劉孝儀賽漢高廟詩珪幣崇明祀丨丨禮貴神】置樽【庾信齊王憲碑丨丨待酌懸鐘聼扣劉子翬詩好事長留客雖貧亦丨丨陸游詩今朝溪女留鮮鯽灑埽茅檐旋丨丨】移樽【庾信祀宗廟歌受釐徹俎飲福丨丨白居易詩引棹尋池岸丨丨就菊叢劉迎詩丨丨正及兵厨近結客何煩驛騎招】迎樽【唐中宗詩泛桂丨丨滿吹花向酒浮】仙樽【王勃山亭宴序彭澤陶潛之菊影泛丨丨】琴樽【王勃詩城闕居年滿丨丨俗事稀又丨丨方待興竹樹已迎曛楊炯李君碑武城絃唱優游禮樂之中彭澤丨丨散誕羲皇之表又詩風雨何年别丨丨此日同盧照隣詩由來棄銅墨本自重丨丨宋之問冬夜直閣詩東山白雲意茲夕寄丨丨陳子昂詩默語誰能識丨丨寄北窗劉寛夫新建食堂記可以寄丨丨之笑傲可以籌政令之得失穆員新安谷記擕丨丨翰墨游於斯燕於斯元好問詩林泉留杖屨歲月歸丨丨王逢詩几杖丨丨共一丘燕歸巢近午香篝】離樽【駱賓王詩别路青驪遠丨丨綠蟻空】堯樽【杜審言詩丨丨随步輦舜樂繞行麾又禹食傳中使丨丨遍下臣李嶠詩今日中衢上丨丨更可逢李濯廣達楼賦湛丨丨而百辟和暢皦舜樂而四海懽愉程行諶詩丨丨承帝澤禹膳自天來薛逢啓心醉丨丨神迷舜樂于邵降誕頌舜膳以甘丨丨以酣葛勝仲詞上林開宴錫丨丨】浮樽【李邕春賦戞瑶柱以絙瑟引金斚而丨丨】空樽【岑參詩網絲結寶琴塵埃被丨丨陳師道詩學詩端得痩識字即丨丨陸游詩猶嗟未免俗薄酒誑丨丨】殘樽【杜甫詩歸客村非遠丨丨席更移陸游詩餘年似丨丨欲盡不禁瀉又丨丨已傾盡試起問東家】開樽【杜甫家步屧深林晚丨丨獨酌遲又把臂丨丨飲我酒酒酣擊劍蛟龍吼柳宗元詩蒔藥開庭延國老丨丨虛室値賢人李中詩多謝相留宿丨丨拂素琴】擊樽【杜甫詩歌長丨丨破】蘭樽【蔣冽詩丨丨夜不收】青樽【陳詡詩丨丨照深夕綠綺映芳春】孤樽【戴叔倫詩丨丨秋露滑短棹晚烟迷】瓊樽【盧綸詩丨丨有仙菊可以獻留侯】泉罇【李賀詩丨丨陶宰酒月眉謝郎妓】飲樽【元稹詩長歌莫長歎飲斛莫丨丨】施樽【元稹詩著作丨丨命管兒】越樽【徐椘璧舉嘉遁第判既離局以干事方丨丨而代庖】菊樽【無名氏九日觀百僚獻夀詩丨丨過九日鳳暦肇千秋】停樽【杜牧詩丨丨遲晚月咽咽上幽渚】餘樽【杜牧詩祝堯千萬夀再拜揖丨丨蘇轍詩寒食今年客汝南丨丨傾瀉亦醺酣黄庭堅重九詞明日丨丨還共倒重來未必秋香一夜衰】融樽【羅隱牡丹詩香暖幾飄袁虎扇格高長對孔丨丨周邦彦詞多謝故人親馳鄭驛時倒丨丨】攜樽【羅鄴詩丨丨座外花空老垂釣江頭柳漸疎韓維詩明年便作歸來計應許丨丨與抱琴】閒樽【李中詩溪上高眠與鶴閒丨丨留我待柴關】深樽【段成式詩金牙新醸盈丨丨】瑶樽【趙光遠詩辟寒釵影落丨丨】茶罇【釋皎然詩藥院常無客丨丨獨對余】紋樽【蘇軾中山松醪賦酌以癭藤之丨丨薦以石之霜螯】瓠尊【蘇軾詩我欲江東去丨丨酌行潦】義樽【蘇軾題跋予昔在黄州鄰近四五郡皆送酒予合置一器中謂之雪堂丨丨】把樽【蘇轍詩憂心念千里何暇丨一丨】寒樽【蘇轍詩暑簟卧清風丨丨對佳客】瓢樽【蘇轍詩丨丨空挂壁】蠻尊【朱松詩二月飲水閩中村忽見玉醴傾丨丨】灧尊【陸游詩緑蟻丨丨芳醞熟黑蛟落紙草書顛】百樽【陸游詩已風月成三友聊對湖山倒丨丨】名樽【陸游詩偶得丨丨當痛飲涼州那得直蒲萄】臨樽【陸游詩孤愁可為隣姬說只有丨丨醉似泥】鱟樽【陸游詩丨丨恰受三升醖龜屋新裁二寸冠自注丨丨即皮襲美所云訶陵樽也予近以龜殻作冠高二寸許】晚樽【陸游詩飱酪供晨鉢葅芹薦丨丨】千樽【陸游詩只把丨丨為月俸為嫌銅臭雜花香】佐尊【汪元量詩客路相逢在異鄉丨丨先得杜韋娘】傾尊【蔡珪詩青燈把卷逢真味綠酒丨丨破薄寒】匏尊【鄭玉詩焦土更無遺簡策供㕑惟有舊丨丨】嚴樽【輟耕錄丨丨宋斵琴名手】
二卣罇【書乃命寧予以秬鬯二卣曰明禋疏我以時既太平即以秬黍鬯酒盛於丨丨丨内當以此酒須明潔致敬於文武又詩釐爾圭瓚疏言王命召虎云今賜汝以圭柄之玉瓚又副以秬米之酒芬香條暢者一卣尊汝當受之以告於汝先祖有文德之人】朋輩尊【詩朋酒斯饗疏民事畢國君閒暇設丨丨之丨酒斯饗勞羣臣作大飲之禮又陸游李允蹈送酒四斗予荅書誤以為二斗作小詩誌愧堪笑放翁昬至此椉壺誤寫作朋尊】五獻尊【禮記丨丨之丨門外缶門内壺君尊瓦甒】四代樽【禮記注魯用丨丨之丨】十八尊【禮記疏大祫祭凡丨丨丨】朝踐尊【禮記疏周禮大祫于太廟則備五齊三酒朝踐王酌泛齊后酌醴齊饋食王酌盎齊后酌醍齊朝獻王酌泛齊因丨丨之丨再獻后酌醍齊因饋食之尊】饋食尊【見上】三屬尊【儀禮士昏禮酌玄酒丨丨于丨注屬注也玄酒涗水貴新疏禮成于三故三注之也】黃目尊【周禮司尊彝祼用斚彛黄彛注黄彜丨丨丨也李程丨丨丨賦彛器之美黄目是尚黄者取黄理而中孚目者象清明而外暢】常滿尊【周禮酒正注三貳再貳一貳者謂就三酒之尊而益之也益之者飲諸臣若今丨丨丨也疏若今丨丨丨也者言益之故常滿故以漢法况之云唐書李元素傳元素為武德令刺史李文横調民黄金造丨丨丨以獻官屬無敢諫元素固爭文為少損何偃丨丨丨銘貞明麗象昃食中望唯兹奇器神絶莫尚張謂詩眼前一尊又常滿心中萬事如等閒】主君尊【戰國策今丨丨之丨儀狄之酒也主君之味易牙之調也】白龍樽【鄴中記石虎正會殿前有丨丨丨作金龍于東廂西向龍口金樽受五十斛】軟脚樽【開元傳信記明皇幸楊國忠第出有飲餞還有丨丨丨】兄丁尊【鍾鼎彛器帖按兄弟傳國獨有太庚外壬而太庚兄曰沃丁外壬兄曰仲丁又文戊祖丁尊乃孫之號文戊者為祖丁作此尊又商父丁尊蓋子為父丁作此尊耳】祖戊尊【鍾鼎彞器帖此尊為大戊作不書名尊其祖也】月季尊【鍾鼎彛器帖月季者月遡日以為期臣道也季疑其名字】父乙尊【鍾鼎彛器帖子冊丨丨丨人君錫有功必為册書以命之此子為父作而亦曰册者耳】乙舉尊【鍾鼎彛器帖舉古獻酬之義也】師艅尊【鍾鼎彛器帖師艅言其人王錫師艅金俾作器以薦家廟】虢叔尊【鍾鼎彛器帖周器言虢叔甚多所謂丨丨作丨鬲也】器市尊【鍾鼎彛器帖器其姓也市其名楚有大夫器左】召公尊【博古錄召公封于燕至名乙者為其父作之寶器乃召公子孫之酒彛也】父癸尊【古器評商丨丨丨銘三字商之時號癸者帷成湯之父然則用舞於癸廟宜以其子之所有而薦之也又周丨丨丨按太公望封於齊其子曰丁公伋伋之子曰乙公得得之子曰癸公慈母慈母之子曰哀公臣是器之作其在哀公之時歟】山花尊【古器評商丨丨丨狀頗類觚上作山形設飾甚華而氣韻甚古又白居易詩花尊飄落酒風案展開書】舉已尊【古器評周丨丨丨銘一字器之銘舉者多矣蓋取其以手致而與人之意是器脰拱四山自腹而下飾以雷紋饕餮其周器也】單從尊【古器評商丨丨丨單姓也周有單子歷世為賢卿士則知單者有出於此作從謂從器如品之有從也與所謂陪鼎者同意】伯成樽【後山談叢許安世家有丨丨丨如今羯鼓鞚也】柏葉罇【王績荅刺史書新年則丨丨為丨仲秋則菊花】北宸樽【盈把魏元忠詩願陪南岳夀長】蟻沸樽【奉丨丨丨李邕鬭鴨賦魚横玉劍】田中樽【丨丨金丨常建詩遂登僊子谷】波上樽【因醉丨丨丨劉長卿詩如何天外帆】泰壇樽【又此丨丨丨蘇轍謝表丨丨之丨何取溝中之斷清廟之】月下樽【瑟誤收竈下之焦陳師道詩更看九日臺頭句未用三人丨丨丨周權詩洞簫聲斷潜】隨意樽【蛟舞丨丨清丨貯千古戴昺詩欣然勝】文舉尊【敗無心奕兀爾醉醒丨丨丨陸游】豐年樽【詩滿酌丨丨丨徑臥子敬氊范】桂花樽【成大詩社公亦塞責醉此丨】故人樽【丨丨范成大詩又誰堪共丨丨丨曹】竹裏尊【伯啓詩誰憐丞相宅我愛丨丨丨顧瑛】對語【詩換 羊賣 馬囊 中帖 刳癭 縣匏 丨丨 丨禹鼎水 洗翠 釡土 匭龍 勺路 鼔陪 鼎挹 斗堯樽山樽 瑤尊匏 樽象尊 衢樽從 尊浮樽 千秋鏡日月扇 虢叔鬲 青玉案 西園蓋 瑪瑙甕 萬夀尊】
摘句【雲雷罇召公 尊黄金尊北 海尊瑠璃尊山花落酒樽 桐隂清酒樽 留歡盡緑樽茰菊滿金尊涼風 勸客樽論文酒 一樽賜宴恩沾白獸樽綠蔬丹果薦 瓢樽木癭刳成 貯酒樽銀花蓮炬照金尊瀟灑吟邊竹葉樽社鼔聲中】
御定佩文韻府卷十三之四
<子部,類書類,御定佩文韻府>
