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太平御览 宋 李昉等编

915-太平御覽卷九百六
  太平御覽卷九百六

  宋 李昉等 撰

  獸部十八

  鹿  麋  麂  麈  麑

  鹿

  說文曰麚【音加】牡鹿也夏至解角麟大牝鹿也【音儒】鹿麛也【音束】鹿迹也麛【音迷】鹿子也麉【音肩】鹿之絶有力者【居履切】大麋

  爾雅曰鹿牡麚牝麀【音優】其子麛其迹速絶有力【音堅又音磬】周易卦曰六三即鹿旡虞惟入于林中

  詩韓奕曰魴鱮【音序】甫甫麀鹿噳噳

  又靈臺曰麀鹿濯濯白鳥翯翯

  又吉日曰獸之所同麀鹿麌麌

  又野有死麕曰林有樸野有死鹿白茅純束有女如玉

  又曰鹿鳴宴羣臣嘉賓也呦呦鹿鳴食野之苹

  又蕩桑柔曰瞻彼中林甡甡其鹿

  左傳曰晉侯不見鄭伯以為貳於楚鄭子家使執訊而告趙宣子曰古人有言曰畏首畏尾身其餘幾又曰鹿死不擇音小國之事大國也德則其人也不德則其鹿也挺而走險急何能擇

  又襄十四年傳曰范宣子執戎子駒支數之曰今諸侯之事我寡君不如昔者盖言語漏洩則職汝之由戎子駒支曰昔文公與秦伐鄭秦人竊與鄭盟於是乎有殽之師晉禦其上戎亢其下秦師不復我諸戎實然譬如捕鹿晉人角之諸戎掎之與晉踣之

  禮記月令曰仲夏鹿角解

  又禮器曰居澤者不以鹿豕為禮

  史記曰趙高欲為亂恐羣臣不聽乃先驗持鹿於二世曰馬二世笑曰丞相誤耳謂鹿為馬問左右左右或言馬以阿趙高或言鹿高因隂中言鹿者以法

  又曰邑中人民俱出獵任安常為人分麋鹿雉兎部署老小當壯劇易處衆人皆喜曰無傷也任少卿分别平又曰古者皮幣諸侯以聘享漢武帝乃以白鹿皮方尺緣以藻繢為幣直四十萬王侯朝覲享聘必以為幣薦璧然後得行

  漢書曰蒯通教韓信反高祖高祖召通至問曰汝何教韓信反耶蒯通曰臣聞狗各吠非其主當彼時臣以知齊王不知陛下且秦失其鹿天下共逐之高才捷足者先得

  又曰伍被諫淮南王曰昔子胥諫吳王吳王不用廼曰臣今見麋鹿遊姑蘇之臺今臣見宫中生荆棘也東方朔別傳曰武帝時有殺上林鹿者下有司收殺之朔時在旁曰是故當死者三使陛下以鹿殺人一當死天下聞陛下重鹿賤人二當死匈奴有急須鹿觸之三當死帝默然赦之

  范曄後漢書曰雲南縣有神鹿兩頭食毒草

  又華陽國志曰熊倉山有神鹿食毒

  謝承後漢書曰鄭弘為臨淮太守行春兩白鹿車後夾轂而行弘怪問主簿黄國鹿為凶吉國拜賀曰聞三公車畫作鹿明府當為宰相後弘果為太尉

  魏志曰蘇則從文帝獵失鹿帝大怒踞胡床拔刀悉收督吏將斬之則諫之乃止

  晉書曰許孜字季義東陽吳寧人也二親沒棄妻宿墓所列植松栢亘五六里時有鹿犯其松栽孜嘆曰鹿獨不念我乎明日忽見鹿為猛獸所殺置於所犯栽下孜悵惋不已乃作塜埋於隧側猛獸即孜前自投而死孜益歎息復亦埋之

  又曰謝鯤在豫章嘗行經空亭中夜宿此亭舊每殺人將晩有黄衣人呼鯤字爾開戶鯤淡然無懼色便於窗中度手牽之膊斷視之鹿也尋血獲焉爾後此亭無復妖怪殺人也

  晉中興書曰陶淡字處淨太尉侃之孫一身孑然無有同產髫齔之時雅好導養謂仙道可祈至年十五六便服食絶穀不婚娶居長沙臨湘縣下去家十里於山中立小草屋裁足容身時還家設小床常獨坐不與人共於野得白鹿子馴而養之至七八歲時恒與之俱往還遂乃不復還家

  又曰殷仲堪上白鹿表曰巴陵縣青水山得白鹿一頭白者正色鹿者景福嘉義

  晉書載記曰石勒嘗傭於武安臨水為遊軍所囚會有羣鹿旁過軍人競逐之勒乃獲免俄而又見一父老謂勒曰向羣鹿者我也君應為中州主故相救耳勒乃拜而受其賜

  蕭子顯齊書曰始興盧度隱居西昌三顧山鳥獸隨之夜有鹿觸其壁度曰汝勿壞我壁鹿應聲去

  史記四夷傳曰扶南有鹿車國人養鹿如中國畜牛以乳為酪

  隋書曰開皇十七年羣鹿入殿門馴擾侍衛之内後周書曰文帝獵於邙山圍不齊獸多越逸帝怒諸將股慄俄有一鹿亦突圍而走賀若敦躍馬逐之鹿上東原棄馬步逐山半便及掣之而下帝大悦諸將免罪唐書曰太宗幸懷州乙未狩於濟源之陵山親御弧矢太宗曰古者先驅以供宗廟今所獲鹿宜令有司造脯醢以充為薦享

  又曰禇無量丁母憂解職廬於墓側其所植松栢時有鹿犯之無量泣而言曰山中種草不少何忍犯吾先塋樹栽因通夕守護俄有羣鹿馴狎不復侵害

  魏名臣奏曰時殺禁地鹿者死郎中黄觀上疏曰臣深思陛下所以不早取此鹿誠欲使亟蕃息然後大取以為軍國之用也然臣竊以為今鹿但有日耗終無得多也

  魏末傳曰明帝為平原王母甄后妬文帝殺之故不立為太子嘗從帝獵見鹿子母帝射鹿母語明帝射鹿子明帝曰陛下既已殺其母臣不忍復殺其子因大涕泣帝收弓矢由是立太子意定

  國語曰周穆王征犬戎得四白鹿而荒服者不至穆天子傳曰天子賜曹奴之人黄金之鹿白銀之麕【色白如銀也】

  又曰天子西升於藜丘之陽過并公博乃駕鹿遊乎山上

  又曰天子征于菹【側魚切】臺獵菹之獸於是有白鹿一迕【音悟】乘逸走出天子乘渠黄之乘馳焉

  山海經曰上申之山其獸多白鹿

  辛氏三秦記曰有白鹿原周平王時白鹿出此原太公六韜曰取天下若逐鹿得其鹿天下共其肉莊子曰至德之世不尚賢不使能民如野鹿

  韓子曰夫馬似鹿者而題千金乃有百金之馬而無一金之鹿者馬為人用而鹿不為人用

  列子曰鄭人有薪於野者遇駭鹿却而擊之斃恐人見之遽而藏諸隍中覆之以蕉不勝其喜俄而遺其所藏之處遂以為夢焉從塗而詠其事傍人有聞者用其言而取之既歸告其室人曰向薪者夢得鹿而不知其處吾今已得之矣

  管子曰桓公問管子楚之強國舉兵伐之恐力不能過奈何對曰公貴買其鹿公即為百里之城使人載錢二千萬求生鹿於楚人楚人釋其耕農而逐鹿管子告楚人賈曰為我致生鹿賜子金百斤什至金千斤

  尸子曰鹿走而無顧六馬不能望其塵謂不反顧也呂氏春秋曰晏子遭崔杼之患其僕將馳晏子安之曰疾必不生徐必不死鹿生於山命懸於厨今嬰有所懸也

  抱朴子曰昔張盖蹹【音㳫】及偶高成二人並精思於蜀雲臺山石室中忽有一人着黄練單衣葛巾到其前曰勞乎道士辛苦幽隱於是二人顧視於鏡中乃見是鹿也因問曰汝是草中老鹿何敢詐為人形言未絶來人即成鹿而走去

  瀬鄉記曰李母碑曰老子乘白鹿以見於李母

  韓詩外傳曰齊景公逐白鹿於野封人曰使吾君夀金玉是賤人民是寶公曰善

  孫柔之瑞應圖曰黄帝時西王母使使乘白鹿獻白環之休符以有今方也

  春秋命歷序曰皇神駕六飛鹿化三百歲

  淮南子曰四九三十六六主緯緯主鹿鹿故六月而生春秋運斗樞曰瑶光散而為鹿江淮不祠則瑶光不明彘生鹿

  抱朴子玉策篇曰鹿壽千歲滿五百歲則其色白瑞應圖曰夫鹿者能壽之獸五色光暉王者孝道則至又曰王者承先聖法度無所遺失則白鹿來

  禮斗威儀曰君乘水而王其政和平北海輸白鹿衝波傳曰鹿生三年其角自墮

  崔豹古今注曰鹿者魚不能觸

  袁山松栢鹿詩序曰荆門山臨江皆絶壁峭峙五百餘丈亘帶激流禽獸所不能履北岸有一白鹿泅過江人見之競逐之謂至山下必得鹿忽然若飛超岡而去于今此壁謂之白鹿山【泅音囚言浮過也】

  神仙傳曰魯女生者長樂人服胡麻餌术絶穀八十餘年甚少世傳見之二百餘年入華山中有故人與女生相别五十年復入華山廟逢女生乃乘白鹿車從者玉女數十人

  列仙傳曰蘇躭與衆兒戲獵常騎鹿形雖如常鹿遇險絶之地能超越衆兒問曰何得此鹿異常鹿耶荅曰非鹿是龍也

  述異記曰漢成帝末年宫中雨一蒼鹿殺而食之其味甚美

  又曰鹿一千年為蒼鹿又百年化為白鹿又五百年化為玄鹿漢成帝時山中人得玄鹿烹而視其骨皆黑色仙者說玄鹿為脯食之得二千歲

  又曰餘干縣有白鹿土人皆傳千歲矣晉成帝遣人捕得有銅牌刻字在其角後云寶鼎二年臨江所獻

  博物志曰雲南郡出茶首茶首其音為蔡茂是兩頭鹿名也獸似鹿兩頭其腸中胎常以四月中取可以治毒永昌亦有之

  異苑曰鄱陽樂安彭世咸寜中以捕射為業入山與子俱行後忽倒地變成一白鹿跳而去其子終身不復弋獵至孫復習其事後忽射一白鹿乃於兩角間得道家七星符并有其祖姓名及鄉居年月在焉乃斷獵伏候古今注曰漢明帝永平九年三角鹿出江孝和帝永元十二年豫章徐子得白鹿高丈九尺

  楚辭曰青莎雜樹薠【音煩】草靃靡白鹿麕麚或騰或倚樂府歌詩曰白鹿在上林苑中射工尚得脯腊之黄鶴摩天極高飛後宫尚得烹煮之

  金樓子曰夏禹之時神鹿行於河水

  搜神後記曰淮南陳氏於田中種豆忽見有二女子姿甚美着紫纈襦青裙天雨而衣不濡其壁先掛一銅鏡鏡中見二鹿遂以刀斫獲之以為脯

  宣驗記曰吳唐廬陵人也少好驅媒獵射發無不中家以致富後春月與子出獵正值鹿母引麑覺有人氣呼麑漸去麑不知所畏逕前就媒唐射麑即中鹿母驚走悲鳴唐乃自藏草中出麑致净地鹿母直來地俯仰頓伏絶而復起唐又射鹿母應弦而倒至前塲復逢一鹿上弩將欲急發箭反激還中其子唐擲弩抱兒撫膺而哭聞空中忽曰吳唐鹿之愛子與汝同唐驚聽不知所在高堂隆集曰近日有司宣令有殺禁地鹿者身死財產沒官有能先覺白者厚賞賜之此為重禽獸而賤人過於齊宣矣

  杜祭酒别傳曰郡弟子三人隨道士邢邁入宣城涇縣白水山去縣七十里餌术黄精經歷年所有鹿走依舍邊伏眠邁等怪之乃為虎所逼邁乃咒虎退其鹿經日乃去

  南中八郡志曰麋冷縣深山中有大蛇長數丈圍三尺於樹上野鹿過便低頭繞之鹿於是有頃而死先含水濡之令濕乃合頭角併吞之訖便不能動至數日鹿乃消盡蛇自繞樹鹿角骨悉鑽皮出養瘡得一月乃愈又永初山川記曰髯蛇吞鹿至角乃止

  交州記曰合浦口有麚角當額上載科藤一株三四條長可一尋射師從禽每見而不敢射

  蕭廣濟孝子傳曰伍襲字世公丁父憂廬墓側有一鹿每襲哭輒踞墳而悲

  廣州先賢傳曰丁茂字仲慮交阯人至孝母終負土治塜列樹松栢白鹿遊乎左右

  又曰唐頌字德雅番禺人遭喪六年廬於墓側白鹿捨食塜邊

  習鑿齒襄陽記曰習郁從光武幸黎丘與光武通夢見蘇頷神帝嘉之使立祠祀之有二石鹿夾道口百姓乃謂之鹿門

  麋

  爾雅釋獸曰麋牡麔牝麎其子䴠其跡躔絶有力狄【麔音咎麎音辰䴠於兆切】

  說文曰麋鹿屬也冬至解角

  春秋運斗樞曰揺光星散為麋

  春秋命歷序曰有人黄頭大腹出天齊號曰皇次駕六飛麋上下天地與神合謀

  周禮天官獸人曰獸人夏獻麋

  左傳宣王曰晋楚戰楚致晋師晉人逐之左右角之樂伯左射馬而右射人角不能進矢一而已麋興于前射麋麗龜晋鮑癸當其後使攝叔奉麋獻焉

  又曰魯莊公十七年多麋害稼

  又哀十四年傳曰宋桓魋之寵害于公將討之召左師同迹人來吿曰逢澤有界麋焉

  離騷曰麋何食兮庭中蛟何為兮水裔

  莊子曰鰌與魚遊麋與鹿交

  淮南子曰孕婦見兎其子缺脣見麋而子四目

  又曰逐麋者不顧雉兎

  新序曰晉文公逐麋而失之問農父古老古老以足指曰如是往公讓之古老曰虎豹厭閒而近人故得魚鱉厭深而之淺故得諸侯厭衆而亡其國文公懼歸有忻色欒武子問焉公曰今日逐麋失之而得善言故忻也魏略曰文帝將受禪有白麋見

  戴延之西征記曰徽音殿西南姚興起波若臺有逍遥園西去三百步有鹿子苑羌王養麋鹿數百頭

  麂

  爾雅曰麂【音几】大麕【九均切】旄毛狗足

  山海經曰女几之山有獸多麕【郭璞曰麕似麞而大】

  孫氏瑞應圖曰晉中興書元帝時有二白麂見於南昌郡

  臨海記曰郡西北侯官山有三足麂其聲嘶嗄二千石官長將有代謝則嗄麂鳴矣

  麈

  說文曰麈鹿屬也大而一角

  捜神記曰馮乘虞蕩夜獵見一大麈射之麈便云虞蕩汝射殺我耶明晨得一麈而入少時蕩死

  鄱陽記曰李嬰弟縚【音韜】二人善于用弩常得大麈解其四脚懸着樹間以藏為炙於火上方欲共食山下一人長三丈許鼓步而來手持大囊既至取麈頭角皮并火上新肉悉内囊中遥還山去兄弟後亦無恙

  麑【音倪】

  淮南子曰孟孫獵而得麑使秦西巴歸之麑母隨而啼西巴不忍縱而與之孟孫歸求麑安在西巴以寔對孟孫怒逐居一年復以西巴為傅

  秦子曰虎熊雄猛不可以寄麑鷹鷂飄繫不可以寄雛

  太平御覽卷九百六



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