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类说 宋 曾慥

66-類說卷三十三
  類說卷三十三      宋 曾慥 編真誥

  金玉條脫

  萼緑華自云南山人女子年可二十上下青衣升平元年降羊權家一月中輒六過末贈權詩云所期豈朝華歲暮於吾子并致火浣布手巾金玉條脫各一君慎勿泄我是九疑山中得道女羅郁也

  櫛頭理髪

  清靈真人云櫛頭理髪欲得過多

  清虚宫

  南嶽夫人言明日當詣王屋山清虚宫

  香嬰

  紫微王夫人與一神女俱來著雲錦䙱緑繡帶髻在頂中餘髪至腰指著金鐶白珠約臂容顔如玉五香馥芳如燒香嬰氣也香嬰者嬰香也出外國作詩曰雲闕竪空際瓊臺聳鬰羅俯漱雲瓶津仰掇碧奈花濯足玉天池鼓枻牽牛河

  芙蓉冠

  桐栢山真人王子喬建芙蓉冠著朱衣以珠綴縫帶劔

  金棺葬狗

  清虚真人曰黄赤之道混氣之法是張道陵受教施化為種子之一術非真人之事也吾數見行此而絶種未見種子而得生所謂抱玉赴火以金棺葬狗也

  此道在長養分生

  紫微夫人曰黄書赤界雖長生之秘要實得生之下術非上宫天真流軿晏景之夫所得言也此道在長養分生而已有懷於淫氣兼以行乎隱書者適足以握水官之筆鳴三官之鼓耳

  四難

  南嶽夫人言虚妄者德之病華衒者身之灾淫者失之首耻者體之籥遣此四難可以問道

  服日飡霞

  九華真妃曰日者霞之實霞者日之精惟聞服日實之法未見知霞精之養飡霞之經甚秘致霞之道甚易此謂體生玉光霞映上清之法又曰眼者身之鏡耳者體之牖視多則鏡昏聽衆則牖閉妾有磨鏡之石决牖之術面者人之庭髪者腦之華心悲則面焦腦减則髪素所以精氣内喪丹津損竭妾有童面之經還白之法精者體之神明者身之寶勞多則精散營多則明消妾有益精之道延明之經

  張良三期

  南嶽夫人曰言者性命之全敗也信者得失之關鍵也張良三期可謂篤道而明心矣

  守真一則嬰顔而玄鬢

  篤行一年使頭不白禿髪更生内接兒孫以職業自覊外綜王事朋友之交耳目廣用聲氣雜役此道不專行事無益不失其才例多隱逸棲身林嶺之中遠人間而抱淡則必嬰顔而玄鬢

  玉醴金漿交梨火棗

  此則騰飛之藥不比金丹若體未真穢念盈懷恐此物必不肯來也火棗交梨之根先生君心中者使心中猶有荆棘相雜是以二樹不見可剪除荆棘俾此樹復生出其實無幾何也

  山中許道士人間許長史

  雲林王夫人謂許長史曰玉醴金漿交生神梨方丈火棗玄先靈芝我當與山中許道士不以與人間許長史許道士名玉斧長史之子也

  兄弟七人得道

  王子晉父周靈王有子三十八人子晉太子也是為子喬弟兄七人得道五男二女妹名觀香受子喬飛解脫網之道入緱氏山中其兄眉夀亦得道

  青童詩

  青童大君曰欲殄滅度根當拔生死栽沉吟墮九泉但坐惜形骸

  神形如車馬

  太虚真人曰觀神載形時亦如車從馬車敗馬奔亡牽連一時假哀世莫識此但是惜風火種罪天網上受毒地獄下

  度形舟

  西城真人曰形為度神舟泊岸當别去徘徊生死輪但苦心猶豫

  紫微歌

  紫微夫人歌曰褰裳濟緑河遂見扶桑公高會大林墟寢宴玄華宫信道苟純篤何不棲東峯

  採五芝

  右英吟曰有心許斧子言當採五芝芝草不必得汝亦不能來

  金漿玉蕤

  右英曰瓊丹一御九華三飛雲液晨酣流黄徘徊仰咽金漿咀嚼玉蕤改容於三隂之館童顔於九煉之尸

  南真夫人

  南人即南真夫人也云得道去世或顯或隱或再酣瓊精而叩棺一服刀圭而尸爛鹿皮翁吞玉華而流蟲出戶仇季子咽金液而臭聞百里黄帝火九鼎於荆山尚有橋領之墓季主服雲散以潛升猶頭足異處墨秋咽虹丹以投水甯生服石腦而赴火務光剪韭以入清泠之淵柏成納氣而腸胃三腐得道取舍之迹無常矣

  尸解

  人死後視其形如生人皆尸解也足不青皮不皺目光不毁無異生人頭髪盡脫而失形骨者皆尸解也白日飛昇方是仙非尸解之例也

  人死適太隂

  若其人暫死適太隂權過三官者肉爛血沉而又五臟自生白骨如玉七魄常侍三魂内守三元權息太神内閉三二十年隨意而出收血育肉生精煉液復質成形勝於未死之容也真人煉形於太隂易貌於三官者此之謂也

  得道之士

  得道之士暫遊太隂者太一守尸三魂營骨七魄衛肉胎靈錄氣

  玉晨大道君

  太上者道之子孫是為上清真人即玉晨大道君也

  四真人

  老君者太上之弟子年七歲知長生之要是以為太極真人有四真人老君處其左佩神虎之符帶流金之鈴紫毛之節金精之巾

  白髪懸石重十萬斤

  中山劉偉道學仙十二年仙人試之以石重十萬斤一白髪懸之使偉道卧其下偉道心安體悦卧其下十二年仙人遂授神丹而白日升天

  東王公西王母

  漢初有四五小兒戲一兒歌曰着青裙入天門揖金母拜木公時人莫知惟張子房往拜之此乃東王公之玉童也金母者西王母也木公者東王公也仙人拜王公揖王母

  食桃皮飲石中黄水

  黄子陽魏人在博洛山中食桃皮飲石中黄水司馬季主以尊仙八方與之遂以度世

  三關

  為道當令三關常調三關者口為心關足為地關手為人關三關調五臟安則舉身無病

  心不正

  欲使心正常以日出三丈錯手着兩肩上以日當心心中間暖則心正矣有姜伯真行道採藥值仙人仙人使平立日中其形偏仙人曰子篤志學仙人不知心不正之為失因教以此遂得道

  夜半握固

  常以夜半時去枕平卧握固放體氣調而微者身神具矣

  隱穀蟲

  得道者有隱穀蟲之法而見三尸之術穀蟲死則三尸枯三尸枯自然落矣

  九患

  學道者有九患有志無時有時無友有友無志有志不遇其師遇師不覺覺師不勤勤不守道或守不固固不能久此人之九患也

  學道大忌

  喜怒損志哀戚損性榮華惑德隂陽竭精學道之大忌也

  食勿多飽勿卧

  食慎勿多多則生病飽甚便卧卧則心蕩心蕩多失性食多生病則藥不行

  式規法

  式規之法使人目明常以甲子旬取東流清水合真丹以洗目

  吐死氣取生氣

  欲為道者口常吐死氣取生氣慎笑節語常思其形

  陽臺

  王屋山仙之别天所謂陽臺也始得道者皆詣陽臺處清虚之宫也

  太洞真經

  太洞者神州也神州别有三山山有七宮宫有七變朝化為金日中為銀暮化為銅夜化為光或為山或為水或為石謂之七變七變有七經七經有三十一玉童隨此書故曰太洞真經讀之萬過便仙

  太極隱芝

  閬野者閬風之府崑崙上有九府是為九宫太極為太宫諸仙人是九宫之官明大洞為仙卿服金丹為大夫衆芝為御史服太極隱芝便為左右仙公及真人矣

  尸解仙

  尸解之仙不得御華蓋乘飛龍登太極遊九宫

  陽丹

  陽丹九轉世人皆有此術謂房中之事陽丹或作隂丹

  服术叙

  紫微夫人服术叙云察草木之速益於己者並不及术术氣則式遏鬼氣輕身延年通液化津益血生腦逐惡致真守精衛命古人名為山精之卉山薑之精太上遵仙銘曰子欲長生當服山精子欲輕翔當服山薑

  五難

  西城王君曰人離三惡道得為人難也去女為男難也六情四體完具難也得生中國難也值有道父母國君難也

  拔愛欲根

  青童君曰人之為道能拔愛欲之根如掇懸珠一一掇之會有盡時銷去外惡會有盡時盡則道矣

  道在呼吸之間

  太上曰人命在幾日間或曰在一日間或曰在飯食間太上謂未為道或曰在呼吸之間太上曰善哉可謂為道矣

  飯學道者

  太虚真人曰飯凡人百不如飯一善人飯善人千不如飯一學道者

  天下有五難

  紫元夫人曰天下有五難貧窮惠施難豪富學道難制命不死難得見洞經難生值壬辰後聖世難

  行道如磨鏡

  太上曰行道如磨鏡垢去明存即自見形斷六情守空虚見道之真亦知宿命矣又念道行道信道遂得信根其福無量

  小兒貪刀刃蜜

  紫微夫人曰為道者譬持火入冥室中其冥即滅而明獨存財色於己如小兒貪刀刃之蜜其甜不足以美口即有截舌之患

  無愛即無憂

  南極夫人曰人從愛生憂憂生則有畏無愛即無憂無憂則無畏

  學道如彈琴

  太上真人問人曰子嘗彈琴絃緩何如答曰不鳴不悲又問絃急何如曰聲絶而傷悲又問緩急得中何如答曰衆音和合八音妙奏矣真人曰學道執心調適亦如彈琴道可得矣

  惜氣

  學道之心如憶朝食未有不得者也惜氣如惜面目未有不全者也

  求名如燒香

  人隨俗要求華名譬如燒香衆人皆聞其芳不知薰以自燔燔盡則氣滅名立則身絶

  穿井

  學道如穿井形愈深而去土愈難運出當披其心正其行乃見泉源

  摩面

  大素經曰一面之上兩手常摩拭使熱令人光澤皺斑不生先摩切兩掌令熱以拭兩目仍順手摩髪如理櫛之狀兩臂更交互以手摩之髪不白脉不浮外

  營治城郭灌溉中嶽

  消魔經曰若體中不寧當反舌塞喉漱滿咽液亦無數體中自寛軟耳欲數按抑令人聰徹所謂營治城郭名書皇籍鼻亦欲得按其左右令人氣平所謂灌溉中嶽名書帝籙

  閉目内視

  經曰坐常欲閉目内視存見五臟腸胃久行之自得分明了了

  叩齒咽液

  紫微夫人曰夜卧覺叩齒九通咽液九遍以手按鼻左右上下數十遍

  櫛髪呪

  櫛髪呪曰泥丸玄華保精長存左為隱月右為日根六合清煉百神受恩呪畢咽液五遍能常行之髪不落而日生經曰理髪欲向王地

  燒香

  南嶽夫人曰燒香時勿反顧忤真氣致邪應也入靜戶先以右足著前使人通逹上聞臨食勿道死事恐令食物來衆邪氣洗澡時常存六丁令人所向如願

  閉氣拜靜

  正一平經曰閉氣拜靜使百鬼畏憚功曹使者龍虎君日可見與語

  善惡夢

  數遇惡夢一曰魂妖二曰心試三曰尸賊夢覺以左手躡人中二七遍啄齒二七遍反凶成吉夜遇善惡夢覺當摩目二七叩齒二七遍

  服日月

  東華真人服日月之象男服日象女服月象一日不廢使人聰明五臟生華太虚真人曰以月五日夜半存日象在心中日從口入使照一心之内

  射箭

  為道當如射箭直往不顧乃能得造堋的

  讀道德經

  太極真人云讀道德五千言萬遍則雲駕來迎

  性躁

  中君云性躁暴者一身之賊病求道之堅梗也逐之者真去改之者道來

  丹砂合藥

  小茅君云丹砂雄黄雌黄家家有之終無一人合者又云可令許斧數沐浴濯其水疾之氣消其積垢之痴亦致真之階

  卧床欲高

  人卧床當令高高則地氣不及鬼吹不干鬼氣侵人當依地而逆上耳

  殺鬼法

  帝殺鬼之法先叩齒三十六下然後乃誦天蓬呪

  風病

  風病生於丘墳隂濕三泉壅滯故地官以水氣相激多作風痺

  八節

  八節之日當謀善事不可忿爭喜怒及行威刑

  真人和六液

  學生之法不可泣涙及多唾泄是以真人常吐納咽沫以和六液

  五卯之日

  甲寅庚申是尸鬼競亂精神躁穢之日夫婦不可同席當清齋不寢凡五卯之日當齋心存神令氣常存如此玉女降

  不食蒜

  黄仙君口訣服藥物不欲食蒜及石榴子猪犬頭肉

  暮卧存日月可辟萬邪

  青牛道士口訣暮卧存日在額上月在臍上辟千鬼萬邪致玉女降

  地肺

  金陵有洞虚之膏腴句曲之地肺履之者萬萬知之者無一茅山天市壇四面皆有寶金白玉各九千斤入地九尺耳

  拜樹乞長生

  有人好道不知其方朝夕拜一枯樹輒云乞長生如此二十八年不倦一旦木生紫華華甘津如蜜食訖即仙精誠之至也有人數向太華山拜禮一旦西嶽丈人授其仙道一人十年拜河水遂見河侯河伯教授水行不溺法

  三等號

  號地下主者有三等鬼神之號復有三等

  服霧氣

  漢張微子常服霧氣云霧氣是山澤水火之華精金石之盈氣久服則能散形入空與雲氣合體微子受法於東華玉妃

  大既有之小亦宜然

  晉王衍女字進賢為愍懷太子妃洛陽亂劉曜畧進賢欲妻之進賢罵曰我皇太子婦司徒公女胡羌小子敢干我乎即投孟津侍婢六出曰大既有之小亦宜然復投河中

  嵩高女真

  韓西華出遊撫接二人將入華陽宫洞内

  五色隱芝

  羅江大霍有洞臺中有五色隱芝華陽洞有五夜種光芝良常山有熒火芝得食一枚心中一孔明食七枚七孔明得食四十九枚夀萬年

  種五果

  巴陵侯姜升茂住句曲山下種五果并五辛菜常買菜以市丹砂升茂以秦時封侯今名此地為姜地又有郭四朝種柰所謂福鄉之柰

  服胎氣

  後漢龍伯高從仙人刁道林受服胎炁之法

  三官獄

  三官有獄官名大理李豐令為大理都餘一守缺擬王附子不以與許虎也

  佛道仙道

  裴真人有弟子三十四人其十八人學佛道餘者學仙道

  受藏景化形法

  司馬季主入委羽山受石精金光藏景化形法於太玄仙女

  日行三千里

  宋德玄周宣時人得道能一日行三千里

  龍奏靈阿鳳鼓雲池

  挹九轉而尸化吞刀圭而蟲流司馬季主燕昭王王子晉是也周穆王北造崑崙之阿飲絳山石髓食玉樹之實而方墓乎汲郡夏禹詣中山啖紫柰醉金酒服靈實行九真而猶葬於會稽北戎長胡大王獻帝舜以白狼之玉霜十轉紫華而方死葬蒼梧之野此諸聖並以龍奏靈阿鳳鼔雲池豈同腐骸太隂以肉餉蟲螘者哉

  彭祖名鏗

  青精先生彭祖名鏗鳳綱啇山四皓淮南八公並以肥遁山林遊仙為樂升虚為戚非不能登天也弗為之耳

  至人

  至人在元氣為元君在玄宫為玄師在南辰為南極老人在太虚為太虚真人在南為赤松子

  桐栢山

  桐栢山高萬八千丈其山八重周回八百餘里樹則踈玡琳碧泉則石醴金精其山盡五色金也

  酆都宫名

  世人有知酆都六天宫門名則百鬼不敢為害

  稻名重思

  酆都稻名重思其米如石榴子亦以上獻仙官

  鬼官北斗

  鬼官北斗君乃道家七辰北斗之考官此鬼一官又隸九星精上屬北辰玉君天上北斗有所司察故鬼官亦置此職武王發今為北斗君夏啓為東明公領斗君師文王為西明公領北斗師邵公奭為南明公吳季札為北明公四明公有賓友四人此四公後當亦升仙階四明公領四方鬼

  天門亭長

  北斗君天門亭長今是臧洪紀瞻與虞潭更直一日守天門殷浩侍帝晨與何晏對温太真為監海國伯取杜預為長史

  室宇潔淨

  人卧室宇當令潔淨則受靈氣不淨則受故氣故氣亂人室宇者所為不成所作不立一身亦然耳當洗沐澡潔故氣者鬼神塵濁不正之氣也

  鬼畏啄齒

  夜行常啄齒鬼神畏啄齒聲故不得犯人也兼以漱液亦善

  侍帝晨

  侍帝晨有八人李廣王嘉何晏等如世之侍中

  四明賓友

  魏武帝為北宫大傅孫策漢高祖晉宣帝荀彧為四明公賓友

  南宫仙

  有隂德者徑補仙官或入南宫受化不拘職位在世以罪福多少稱量家分大都行隂德多恤窮厄例皆詣南宫為仙

  元規領鬼兵

  庾元規為北大帝中衛大將軍以華歆為司馬所謂軍公也領鬼兵數千人

  文舉求自代

  孔文舉為後中衛大夫將軍陶侃為西河侯求滕含自代未許

  逸少繫禁中

  逸少有事繫禁中已五年云事已散

  忠孝人為地下主者

  忠孝之人既終皆為地下主者一百四十年受下仙之教授以大道漸補仙官比干今在戎山學善在少室得此變煉者甚多舉此二人為標耳

  至真

  至真者紛華不能散其正氣男言之務光之行女言之宋金潭女是也

  英雄不為仙

  諸英雄之才誅暴整亂建號帝王既終受書三官四輔或為五帝上相或為四明賓友助治百鬼綜理死生此等奉屬三官永無進仙之冀坐殺伐酷害故也秦始皇今為北帝上相劉季為南明賓友是也

  三官之僚

  齊桓公為三官都禁郎主生死簡籙晉文公為水官司命此等名位是三官之僚無與真仙家事

  欝池玄宫

  八淳山高五十里與滄浪方山相連下有碧海上有桑林真人欝池玄宫東王所鎮處也

  帝嚳九變十化經

  【闕】玉子者帝嚳也詣鍾山獲九變十化經以隱遯日月遊行星辰一旦疾崩後有發其墓者惟見一劔作龍鳴虎哮之聲

  玉霄琳房

  大道玉晨君登玉霄琳房四盼天下有志節遠遊之心者

  學道先治病

  學生之道當先治病不使體有虚邪及血少腦减有道士王仲甫吸引二景飡霞四十餘年都不覺益其子亦服之十八年白日升天南嶽真人降而教仲甫云子身有大病腦宫虧减筋液不注雖按景飡霞未為身益仲甫因服藥治病兼修其事後亦升天

  存神光

  凡存神光行仙事不得以衣服借人亦不服非己之物巾褐履屐皆使鮮盛三魂七魄或棲其中亦為五神之氣忌洿沾故也

  味道讀經

  凡味至道讀神經十言二十言中當一二過舐唇咽液百言五十言三兩過叩齒會神靈和血氣

  神藥

  服神藥勿使北方天忌亥子日不可睡亡精失氣减損年命

  老子拔白日

  正月四日二月八日三月十一日四月十六日五月二十日六月二十四日七月二十八日八月十九日九月十六日十月十三日十一月十二日十二月七日老子拔白日

  上帝殺害日

  正月庚申二月辛酉三月庚戌四月癸亥五月壬子六月癸丑七月甲寅八月乙卯九月甲辰十月丁巳十一月丙午十二月丁未上帝殺害日百事不宜

  雲林夫人

  王媚蘭阿母第十三女名雲林夫人

  玉珮金璫

  仙人有玉珮金璫以登太極

  服日月芒法

  日有九芒月有十芒方諸宫有服日月芒法

  按行洞天

  東海君乘獨飈飛輪車按行諸洞天

  含真臺

  處士得道者居含真臺童女得道者居蕭堂

  髪不白

  凝心虚形抱玄念神專守真一則髪不白禿更鬒乃有以百思纒胷寒熱破神口言吉凶之會身排得失之門抱道不行握寶不用而望頭不白者亦希聞也

  死津生道

  小有真人曰失道從死津三魂迷生道生生日已遠死死日已早

  服黄連不死

  劉奉林周時人學道嵩山四百年三合神丹為邪物所敗乃入委羽山能閉氣三日不息今千餘年猶未升仙但服黄連得不死爾不能有所役使

  白石生斷穀

  入山常煮白石子者以石為糧世號白石生

  類說卷三十三

<子部,雜家類,雜纂之屬,類說>



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