2-大唐西域記卷一
大唐西域記卷一
唐 釋玄奘 譯
釋辯機 撰
三十四國
阿耆尼國 屈支國
跋禄迦國 笯【奴故反】赤建國
赭時國 㤄【敷廢反】捍國
【蘇沒反】堵利瑟那國 颯秣建國
弭秣賀國 劫布呾那國
屈霜【去聲】你迦國 喝捍國
捕喝國 伐地國
貨利習彌伽國 羯霜【去聲】那國
呾蜜國 赤鄂衍那國
忽露摩國 愉【色俱反】漫國
鞠和衍那國 鑊沙國
珂咄羅國 拘謎【莫閉反】陀國
縛伽浪國 紇露悉泯健國
忽懔國 縛喝國
銳秣陀國 胡寔健國
呾刺健國 揭職國
梵衍那國 迦畢試國
歷選皇猷遐觀帝録庖羲出震之初軒轅垂衣之始所以司牧黎元所以疆畫分野暨乎唐堯之受天運光格四表虞舜之納地圖德流九土自兹已降空傳書事之册逖聼前修徒聞記言之史豈若時逢有道運屬無為者歟我大唐御極則天乘時握紀一六合而光宅四三皇而照臨玄化滂流祥風遐扇同乾坤之覆載齊風雨之鼓潤與夫東夷入貢西戎即叙創業垂統撥亂反正固以跨越前王囊括先代同文共軌至治神功非載記無以贊大猷非昭宣何以光盛業玄奘輒隨遊至舉其風土雖未考方辨俗信已越五踰三含生之疇咸被凱澤能言之類莫不稱功越自天府暨諸天竺幽荒異俗絶域安邦咸承正朔俱霑聲教贊武功之績諷成口實美文德之盛鬱為稱首詳觀載籍所未嘗聞緬惟圖諜誠無與二不有所叙何記化洽今據聞見於是載述然則索訶世界【舊曰娑婆世界又曰娑訶世界皆訛】三千大千國土為一佛之化攝也今一日月所照臨四天下者據三千大千世界之中諸佛世尊皆此垂化現生現滅導聖導凡蘇迷盧山【唐言妙高山舊曰須彌又曰須彌婁皆訛畧】四寶合成在大海中據金輪上日月之所迴薄諸天之所遊舍七山七海環峙環列山間海水具八功德七金山外乃鹹海也海中可居者大畧有四洲焉東毗提訶洲【舊曰弗婆提又曰弗于逮訛】南贍部洲【舊曰閻浮提洲又曰剡浮洲訛也】西瞿陀尼洲【舊曰瞿尼又曰劬伽尼訛】北拘盧洲【舊曰鬱單越又曰鳩摟訛】金輪王乃化被四天下銀輪王則政隔北拘盧銅輪王除北拘盧及西瞿陀尼鐵輪王則唯贍部洲夫輪王者將即大位隨福所感有大輪寶浮空來應感有金銀銅鐵之異境乃四三二一之差因其先瑞即以為號則贍部洲之中地者阿那婆荅多池也【唐言無熱惱舊曰阿耨逹池訛】在香山之南大雪山之北周八百里矣金銀瑠璃頗胝飾其岸焉金沙彌漫清波皎鏡大地菩薩以願力故化為龍王於中潜宅出清泠水給贍部洲是以池東面銀牛口流出殑伽河【殑巨升反舊曰恒河又曰恒伽訛也】繞池一匝入東南海池南面金象口流出信度河【舊曰辛頭河訛】繞池一匝入西南海池西面瑠璃馬口流出縳蒭河【舊曰博义河訛】繞池一匝入西北海池北面頗胝師子口流出徙多河【舊曰私陀河訛】繞池一匝入東北海或曰潜流地下出積石山即徙多河之流為中國之河源云
時無輪王應運贍部洲地有四主焉南象主則暑濕宜象西寶主乃臨海盈寶北馬主寒勁宜馬東人主和暢多人故象主之國躁烈篤學特閑異術服則横巾右袒首則中髻四垂族類邑居室宇重閣寶主之鄉無禮義重財賄短製左衽斷髪長髭有城郭之居務殖貨之利馬主之俗天資獷暴情忍殺戮毳帳穹廬鳥居逐牧人主之地風俗機慧仁義昭明冠帶右衽車服有序安土重遷務資有類三主之俗東方為上其居室則東闢其戶旦日則東向以拜人主之地南面為尊方俗殊風斯其大槩至於君臣上下之禮憲章文軌之儀人主之地無以加也清心釋累之訓出離生死之敎象主之國其理優矣斯皆著之經誥聞諸土俗博觀今古詳考見聞然則佛興西方法流東國通譯音訛方言語謬音訛則義失語謬則理乖故曰必也正名乎貴無乖謬矣夫人有剛柔異性言音不同斯則繋風土之氣亦習俗之致也若其山川物產之異風俗性類之差則人主之地國史詳焉馬主之俗寶主之鄉史誥備載可略言矣至於象主之國前古未詳或書地多暑濕或載俗好仁慈頗存方志莫能詳舉豈道有行藏之致固世有推移之運矣是知候律以歸化飲澤而來賓越重險而欵玉門貢方奇而拜絳闕者盖難得而言焉由是之故訪道遠遊請益之隙存記風土黑嶺已來莫非蕃俗雖戍人同貫而族類羣分畫界封疆大率土著建城郭務田畜性重財賄俗輕仁義嫁娶無禮尊卑無次婦言是用男位居下死則焚骸喪期無數剺面截耳斷髪裂裳屠殺羣畜祀祭幽魂吉乃素服凶則皂衣同風類俗畧舉條貫異政殊制隨地别叙印度風俗語在後記出高昌故地自近者始曰阿耆尼國【舊曰烏耆】
阿耆尼國東西六百餘里南北四百餘里國大都城周六七里四面據山道險易守泉流交帶引水為田土宜糜黍宿麥香棗蒲萄梨柰諸果氣序和暢風俗質直文字取則印度微有增損服飾氈毼斷髪無巾貨用金錢銀錢小銅錢王其國人也勇而寡畧好自稱伐國無綱紀法不整肅伽藍十餘所僧徒二千餘人習學小乘敎說一切有部經敎律儀既遵印度諸習學者即其文而翫之戒行律儀潔清勤勵然食雜三淨滯於漸敎矣從此西南行二百餘里踰一小山越二大河西得平川行七百餘里至屈【居勿反】支國【舊曰龜兹】
屈支國東西千餘里南北六百餘里國大都城周十七八里宜糜麥有粳稻出蒲萄石榴多梨柰桃杏土產黄金銅鐵鈆錫氣序和風俗質文字取則印度粗有改變管絃伎樂特善諸國服飾錦毼斷髪巾㡌貨用金銀錢小銅錢王屈支種也智謀寡昧迫於強臣其俗生子以木押頭欲其匾□也伽藍百餘所僧徒五千餘人習學小乘敎說一切有部經教律儀取則印度其習讀者即本文矣尚拘漸敎食雜三淨潔清耽翫人以功競國東境城北天祠前有大龍池諸龍易形交合牝馬遂生龍駒悷難馭龍駒之子方乃馴駕所以此國多出善馬聞諸先志曰近代有王號曰金花政敎明察感龍馭乘王欲終沒鞭觸其耳因即潜隐以至于今城中無井取汲池水龍變為人與諸婦會生子驍勇走及奔馬如是漸染人皆龍種恃力作威不恭王命王乃引搆突厥殺此城人少長俱戮畧無噍類城今荒蕪人煙斷絶荒城北四十餘里接山阿隔一河水有二伽藍同名昭怙釐而東西隨稱佛像莊飾殆越人工僧徒清肅誠為勤勵東昭怙釐佛堂中有玉石面廣二尺餘色帶黄白狀如海蛤其上有佛足履之跡長尺有八寸廣餘八寸矣或有齋日照燭光明大城西門外路左右各有立佛像高九十餘尺於此像前建五年一大會處每歲秋分數十日間舉國僧徒皆來會集上自君王下至士庶損廢俗務奉持齋戒受經聽法竭日忘疲諸僧伽藍莊嚴佛像瑩以珍寶飾之錦綺載諸輦輿謂之行像動以千數雲集會所常以月十五日晦日國王大臣謀議國事訪及高僧然後宣布會場西北渡河至阿奢理貳伽藍【唐言奇特】庭宇顯敞佛像工飾僧徒肅穆精勤匪怠並是耆艾宿德博學高才遠方俊彦慕義至止國王大臣士庶豪右四事供養久而彌敬聞諸先志曰昔此國先王崇敬三寶將欲遊方觀禮聖迹乃命母弟攝知留事其弟受命竊自割勢防未萌也封之金函持以上王王曰斯何謂也對曰迴駕之日乃可開發即付執事隨軍掌護王之還也果有搆禍者曰王令監國婬亂中宫王聞震怒欲置嚴刑弟曰不敢逃責願開金函王遂發而視之乃斷勢也曰斯何異物欲何發明對曰王昔遊方命知留事懼有讒禍割勢自明今果有徵願垂照覽王深敬異情愛弥隆出入後庭無所禁礙王弟於後行遇一夫權五百牛欲事刑腐見而惟念引類增懷我今形虧豈非宿業即以財寶贖此羣牛以慈善力男形漸具以形具故遂不入宫王怪而問之乃陳其始末王以為奇特也遂建伽藍式旌美迹傳芳後葉從此西行六百餘里經小沙磧至跋禄迦國【舊謂始墨又曰函墨】
跋禄迦國東西六百餘里南北三百餘里國大都城周五六里土宜氣序人性風俗文字法則同屈支國語言少異細氈細毼隣國所重伽藍數十所僧徒千餘人習學小乘教說一切有部國西北行三百餘里度石磧至凌山此則葱嶺北原水多東流矣山谷積雪春夏含凍雖時消泮尋復結冰經途險阻寒風慘烈多暴龍難陵犯行人由此路者不得赭衣持瓠大聲叫微有違犯災禍目覩暴風奮發飛沙雨石遇者喪没難以全生山行四百餘里至大清池【或名熱海又謂鹹海】周千餘里東西長南北狭四面負山衆流交湊色帶青黑味兼鹹苦洪濤浩汗驚波汩㴔龍魚雜處靈怪閒起所以往來行旅禱以祈福水族雖多莫敢漁捕清池西北行五百餘里至素葉水城城周六七里諸國商人雜居也土宜糜麥蒲萄林樹稀踈氣序風寒人衣氈毼素葉已西數十孤城城皆立長雖不相禀命然皆役屬突厥自素葉水城至羯霜那國地名窣利人亦謂焉文字語言即隨稱矣字源簡略本二十餘言轉而相生其流浸廣粗有書記竪讀其文遞相傳授師資無替服氈毼衣皮氎裳服褊急齊髮露頂或揔剪剃繒綵絡頟形容偉大志性恇怯風俗澆訛多行詭詐大抵貪求父子計利財多為貴良賤無差雖富巨萬服食麄弊力田逐利者雜半矣
素葉城西行四百餘里至千泉千泉者地方二百餘里南面雪山三垂平陸水土沃潤林樹扶疎暮春之月雜花若綺泉池千所故以名焉突厥可汗每來避暑中有羣鹿多飾鈴鐶馴狎於人不甚驚走可汗愛賞下命羣屬敢加殺害有誅無赦故此羣鹿得終其夀
千泉西行百四五十里至呾邏私城城周八九里諸國商人雜居也土宜氣序大同素葉南行十餘里有小孤城三百餘戶本中國人也昔為突厥所掠後遂鳩集同國共保此城於中宅居衣服去就遂同突厥言辭儀範猶存本國從此西南行二百餘里至白水城城周六七里土地所產風氣所宜逾勝呾邏私西南行二百餘里至恭御城城周五六里原隰膏腴樹林蓊鬱從此南行四五十里至笯【奴故反】赤建國
笯赤建國周千餘里地沃壤備稼穡草木鬱茂花果繁盛多蒲萄亦所貴也城邑百數各别君長進止往來不相禀命雖則畫野區分揔稱笯赤建國從此西行二百餘里至赭時國【唐言石國】
赭時國周千餘里西臨葉河東西狭南北長土宜氣序同笯赤建國城邑數十各别君長既無揔主役屬突厥從此東南千餘里至㤄【敷廢反】捍國
㤄捍國周四千餘里山周四境土地膏腴稼穡滋盛多花果宜羊馬氣序風寒人性剛勇語異諸國形貌醜弊自數十年無大君長酋豪力競不相賓伏依川據險畫野分都從此西行千餘里至窣堵利瑟那國
窣堵利瑟那國周千四五百里東臨葉河葉河出葱嶺北原西北而流浩汗渾濁汩㴔漂急土宜風俗同赭時國自有王附突厥從此西北入大沙磧絶無水草途路彌漫疆境難測望大山尋遺骨以知所指以記經途行五百餘里至颯秣建國【唐言康國】
颯秣建國周千六七百里東西長南北狭國大都城周二十餘里極險固多居人異方寶貨多聚此國土地沃壤稼穡備植林樹蓊鬱花果滋茂多出善馬機巧之伎特工諸國氣序和暢風俗猛烈凡諸蕃國此為其中進止威儀近遠取則其王豪勇隣國承命兵馬強盛多是赭羯赭羯之人其性勇烈視死如歸戰無前敵從此東南至弭秣賀國【唐言米國】
弭秣賀國周四五百里據川中東西狭南北長土宜風俗同颯秣建國從此北至劫布呾那國【唐言曹國】
劫布呾那國周千四五百里東西長南北狭土宜風俗同颯秣建國從此國西行三百餘里至屈【居勿反】霜【去聲】你迦國【唐言何國】
屈霜你迦國周千四五百里東西狭南北長土宜風俗同颯秣建國從此國西二百餘里至喝捍國【唐言東安國】喝捍國周千餘里土宜風俗同颯秣建國從此國西四百餘里至捕喝國【唐言中安國】
捕喝國周千六七百里東西長南北狹土宜風俗同颯秣建國從此國西四百餘里至伐地國【唐言西安國】
伐地國周四百餘里土宜風俗同颯秣建國從此西南五百餘里至貨利習彌伽國
貨利習彌伽國順縳芻河兩岸東西二三十里南北五百餘里土宜風俗同伐地國語言少異從颯秣建國西南行三百餘里至羯霜【去聲】那國【唐言史國】
羯霜那國周千四五百里土宜風俗同颯秣建國從此西南行二百餘里入山山路崎嶇谿徑危險既絶人里又少草木東南山行三百餘里入鐵門鐵門者左右帶山山極峭峻雖有狹徑加之險阻兩旁石壁其色如鐵既設門扉又以鐵錮多有鐵鈴懸諸戶扇因其險固遂以為名出鐵門至覩貨邏國【舊曰吐火羅國訛也】其地南北千餘里東西三千餘里東阨葱嶺西接波剌斯南大雪山北據鐵門縛芻大河中境西流自數百年王族絶嗣酋豪力競各擅君長依川據險分為二十七國雖畫野區分揔役屬突厥氣序既温疾疫亦衆冬末春初霖雨相繼故此境已南濫波已北其國風土並多温疾而諸僧徒以十二月十六日入安居三月十五日解安居斯乃據其多雨亦是設敎隨時也其俗則志性恇怯容貌鄙陋粗知信義不甚欺詐語言去就稍異諸國字源二十五言轉而相生用之備物書以横讀自左向右文記漸多逾廣窣利多衣氎少服毼貨用金銀等錢模樣異諸國順縳芻河北下流至呾蜜國
呾蜜國東西六百餘里南北四百餘里國大都城周二十餘里東西長南北狹伽藍十餘所僧徒千餘人諸窣堵波【所謂浮圖也又曰鍮婆又曰塔婆又曰私鍮簸又曰藪斗波皆訛也】及佛尊像多神異有靈鑒東至赤鄂衍那國
赤鄂衍那國東西四百餘里南北五百餘里國大都城周十餘里伽藍五所僧徒尠少東至忽露摩國
忽露摩國東西百餘里南北三百餘里國大都城周十餘里其王奚素突厥也伽藍二所僧徒百餘人東至愉【朔俱反】漫國愉漫國東西四百餘里南北百餘里國大都城周十六七里其王奚素突厥也伽藍二所僧徒寡少西南臨縳芻河至鞠和衍那國東西二百餘里南北三百餘里國大都城周十餘里伽藍三所僧徒百餘人東至鑊沙國
鑊沙國東西三百餘里南北五百餘里國大都城周十六七里東至珂咄羅國
珂咄羅國東西千餘里南北千餘里國大都城周二十餘里東接蔥嶺至拘謎【莫閉反】陀國
拘謎陀國東西二千餘里南北二百餘里據大蔥嶺中國大都城周二十餘里西南隣縳芻河南接尸棄尼國南渡縳芻河至逹摩悉鐵帝國鉢鐸創那國淫薄健國屈浪拏國呬【大利反】摩呾羅國鉢利曷國訖栗瑟摩國曷邏胡國阿利尼國瞢健國自活國東南至濶悉多國安呾邏縳國事在迴記活國西南至縳伽浪國
縛伽浪國東西五十餘里南北二百餘里國大都城周十餘里南至紇露悉泯健國
紇露悉泯健國周千餘里國大都城周十四五里西北至忽懔國忽懔國周八百餘里國大都城周五六里伽藍十餘所僧徒五百餘人西至縛喝國
縳喝國東西八百餘里南北四百餘里北臨縳芻河國大都城周二十餘里人皆謂之小王舍城也其城雖固居人甚少土地所產物類尤多水陸諸花難以備舉伽藍百有餘所僧徒三千餘人普皆習學小乘法教城外西南有納縳【唐言新】
僧伽藍此國先王之所建也大雪山北作論諸師唯此伽藍美業不替其佛像則營以名珍堂宇乃飾之奇寶故諸國君長利之以攻劫此伽藍素有毗沙門天像靈鑒可恃冥加守衛近突厥葉護可汗子肆葉護可汗傾其部落率其戎旅奄襲伽藍欲圖珍寶去此不遠屯軍野次其夜夢見毗沙門天曰汝有何力敢壞伽藍因以長戟貫徹胷背可汗驚寤便苦心痛遂告羣屬所夢咎徵馳請衆僧方伸懴謝未及返命已從殞没伽藍内南佛堂中有佛澡罐量可斗餘雜色炫燿金石難名又有佛牙其長寸餘廣八九分色黄白質光淨又有佛掃箒迦奢草作也長餘二尺圍可七寸其把以雜寶飾之凡此三物每至六齋法俗咸會陳設供養至誠所感或放光明
伽藍北有窣堵波高二百餘尺金剛埿塗衆寶厠飾中有舍利時燭靈光
伽藍西南有一精廬建立已來多歷年所遠方輻湊高才類聚證四果者難以詳舉故諸羅漢將入湼槃示現神通衆所知識乃有建立諸窣堵波基址相隣數百餘矣雖證聖果終無神變盖亦千計不樹封記今僧徒百餘人夙夜匪懈凡聖難測大城西北五十餘里至提謂城城北四十餘里有波利城城中各有一窣堵波高餘三丈昔者如來初證佛果趣菩提樹方詣鹿園時二長者遇彼威光隨其行路之資遂獻麨蜜世尊為說人天之福最初得聞五戒十善也既聞法誨請所供養如來遂授其髪爪焉二長者將還本國請禮敬之儀式如來以僧伽胝【舊曰僧伽梨訛】方氎布下次下鬱多羅僧次僧却崎【舊曰僧祗支訛】又覆鉢竪錫杖如是次第為窣堵波二人承命各還其城擬儀聖旨式修崇建斯則釋迦法中最初窣堵波也城西七十餘里有窣堵波高餘二丈昔迦葉波佛時之所建也從大城西南入雪山阿至銳秣陀國銳秣陀國東西五六十里南北百餘里國大都城周十餘里西南至胡實健國
胡實健國東西五百餘里南北千餘里國大都城周二十餘里多山川出善馬西北至呾剌健國
呾剌健國東西五百餘里南北五六十里國大都城周十餘里西接波剌斯國界從縛喝國南行百餘里至揭職國
揭職國東西五百餘里南北三百餘里國大都城周四五里土地磽确陵阜連屬少花果多菽麥氣序寒烈風俗剛猛伽藍十餘所僧徒三百餘人並學小乘敎說一切有部東南入大雪山山谷高深峯巖危險風雪相繼盛夏含凍積雪彌谷谿徑難涉山神鬼魅暴縱妖祟羣盗横行殺害為務行六百餘里出覩貨邏國境至梵衍那國
梵衍那國東西二千餘里南北三百餘里在雪山中也人依山谷逐勢邑居國大都城據崖跨谷長六七里北背高巖有宿麥少花果宜畜牧多羊馬氣序寒烈風俗剛獷多衣皮毼亦其所宜文字風敎貨幣之用同覩貨邏國語言少異儀貌大同淳信之心特甚隣國上自三寶下至百神莫不輸誠竭心宗敬商估往來者天神現徵祥示祟變求福德伽藍數十所僧徒數千人宗學小乘說出世部王城東北山阿有立佛石像高百四五十尺金色晃耀寶飾煥爛東有伽藍此國先王之所建也伽藍東有鍮石釋迦佛立像高百餘尺分身别鑄揔合成立城東十二三里伽藍中有佛入湼槃卧像長千餘尺其王每此設無遮大會上自妻子下至國珍府庫既傾復以身施羣官僚佐就僧酬贖若此者以為所務矣卧像伽藍東南行二百餘里度大雪山東至小川澤泉池澄鏡林樹青葱有僧伽藍中有佛齒及劫初時獨覺齒長五寸餘廣減四寸復有金輪王齒長三寸廣二寸商諾迦縛娑【舊曰商那和修訛也】大阿羅漢所持鐵鉢量可八九升凡三賢聖遺物並以黄金緘封又有商諾迦縛娑九條僧伽胝衣絳赤色設諾迦草皮之所績成也商諾迦縛娑者阿難弟子也在先身中以設諾迦草衣於解安居日持施衆僧承兹福力於五百身中隂生隂恒服此衣以最後身從胎俱出身既漸長衣亦隨廣及阿難之度出家也其衣變為法服及受具戒更變為九條僧伽胝將證寂滅入邊際定發智願力留此袈裟盡釋迦遺法法盡之後方乃變壞今已少損信有徵矣從此東行入雪山踰越黑嶺至迦畢試國
迦畢試國周四千餘里北背雪山三垂黑嶺國大都城周十餘里宜穀麥多果木出善馬鬱金香異方奇貨多聚此國氣序風寒人性暴獷言辭鄙媟婚姻雜亂文字大同覩貨邏國習俗語言風敎頗異服用毛氎衣兼皮褐貨用金錢銀錢及小銅錢規矩模様異於諸國王刹利種也有智畧性勇烈威懾隣境統十餘國愛育百姓敬崇三寶歲造丈八尺銀佛像兼設無遮大會周給貧窶惠施鰥寡伽藍百餘所僧徒六千餘人並多習學大乘法教窣堵波僧伽藍崇高弘敞廣博嚴浄天祠數十所異道千餘人或露形或塗灰連絡髑髏以為冠鬘大城東三四里北山下有大伽藍僧徒三百餘人並學小乘法教聞諸先志曰昔健馱邏國迦膩色迦王威被隣國化洽遠方治兵廣地至葱嶺東河西蕃維畏威送質迦膩色迦王既得質子特加禮命寒暑改館冬居印度諸國夏還迦畢試國春秋止健馱邏國故質子三時住處各建伽藍今此伽藍即夏居之所建也故諸屋壁圖畫質子容貌服飾頗同東夏其後得還本國心存故居雖阻山川不替供養故今僧衆每至入安居解安居大興法會為諸質子祈福樹善相繼不絶以至於今伽藍佛院東門南大神王像右足下坎地藏寶質子之所藏也故其銘曰伽藍朽壞取以修治近有邊王貪婪凶暴聞此伽藍多藏珍寶驅逐僧徒方事發掘神王冠中鸚鵡鳥像乃奮羽驚鳴地為震動王及軍人辟易僵仆久而得起謝咎以歸
伽藍北嶺上有數石室質子習定之處也其中多藏雜寶其側有銘藥叉守衛有欲開發取中寶者此藥叉神變現異形或作師子或作蟒虵猛獸毒蟲殊形震怒以故無人敢得攻發石室西二三里大山嶺上有觀自在菩薩像有人至誠願見者菩薩從其像中出妙色身安慰行者大城東南三十餘里至曷邏怙邏僧伽藍傍有窣堵波高百餘尺或至齋日時燭光明覆鉢勢上石隙間流出黑香油静夜中時聞音樂之聲聞諸先志曰昔此國大臣曷邏怙羅之所建也功既成已於夜夢中有人告曰汝所建立窣堵波未有舍利明旦有獻上者宜從王請旦入朝進請曰不量庸昧敢有願求王曰夫何所欲對曰今日有先獻者願垂恩賜王曰然曷邏怙邏佇立宫門瞻望所至俄有一人持舍利瓶大臣問曰欲何獻上曰佛舍利大臣曰吾為尒守宜先白王曷邏怙邏恐王珍貴舍利追悔前恩疾往伽藍登窣堵波至誠所感其石覆鉢自開安置舍利已而疾出尚拘衣襟王使逐之石已掩矣故其隙間流黑香油
城南四十餘里至霫【蘇立反】蔽多伐剌祠城凡地大震山崖崩墜周此城界無所動揺
霫蔽多伐剌祠城南三十餘里至阿路猱【奴高反】山崖嶺峭峻巖谷杳冥其峯每歲增高數百尺與曹矩吒國䅳【士句反下同】那呬羅山髣髴相望便即崩墜聞諸士俗曰初䅳那天神自遠而至欲止此山山神震恐揺蕩谿谷天神曰不欲相舍故此傾動少垂賓主當盈財寶吾今往曹矩吒國䅳那呬羅山每歲至我受國王大臣祀獻之時宜相屬望故阿路猱山增高既已尋即崩墜
王城西北二百餘里至大雪山山頂有池請雨祈晴隨求果願聞諸先志曰昔健馱邏國有阿羅漢常受此池龍王供養每至中食以神通力并坐繩牀陵虚而往侍者沙彌密於繩牀之下攀援潜隐而阿羅漢時至便往至龍宫乃見沙彌龍王因請留食龍王以天甘露飯阿羅漢以人間味而饌沙彌阿羅漢飯食已訖便為龍王說諸法要沙彌如常為師滌器器有餘粒駭其香味即起惡願恨師忿龍願諸福力於今悉現斷此龍命我自為王沙彌發是願時龍王已覺頭痛矣羅漢說法誨諭龍王謝咎責躬沙彌懷忿未從誨謝既還伽藍至誠發願福力所致是夜命終為大龍王威猛奮發遂來入池殺龍王居龍宫有其部屬揔其統命以宿願故興暴風雨摧拔樹木欲壞伽藍時迦膩色迦王怪而發問其阿羅漢具以白王王即為龍於雪山下立僧伽藍建窣堵波高百餘尺龍懷宿忿遂發風雨王以宏濟為心龍乘瞋毒作暴僧伽藍窣堵波六壞七成迦膩色迦王恥功不成欲塡龍池毁其居室即興兵衆至雪山下時彼龍王深懷震懼變作老婆羅門叩王象而諫曰大王宿植善本多種勝因得為人王無思不服今日何故與龍交争夫龍者畜也卑下惡類然有大威不可力競乘雲馭風蹈虚履水非人力所制豈王心所怒哉王今舉國興兵與一龍鬬勝則王無伏遠之威敗則王有非敵之恥為王計者宜可歸兵迦膩色迦王未之從也龍即還池聲震雷動暴風拔木沙石如雨雲霧晦冥軍馬驚駭王乃歸命三寶請求加護曰宿殖多福得為人王威懾強敵統贍部洲今為龍畜所屈誠乃我之薄福也願諸福力於今現前即於兩肩起大煙焰龍退風静霧卷雲開王令軍衆人擔一石用填龍池龍王還作婆羅門重請王曰我是彼池龍王懼威歸命唯王悲愍赦其前過王以含育覆燾生靈如何於我獨加惡害王若殺我我之與王俱墮惡道王有斷命之罪我懷怨讎之心業報皎然善惡明矣王遂與龍明設要契後更有犯必不相赦龍曰我以惡業受身為龍龍性猛惡不能自持瞋心或起當忘所制王今更立伽藍不敢摧毁每遣一人候望山嶺黑雲若起急擊犍椎我聞其聲惡心當息其王於是更修伽藍建窣堵波候望雲氣於今不絶聞諸先志曰窣堵波中有如來骨肉舍利可一升餘神變之事難以詳述一時中窣堵波内忽有煙起少時間便出猛焰時人謂窣堵波已從火燼瞻仰良久火滅煙消乃見舍利如白珠璠循環表柱宛轉而上昇高雲際縈旋而下王城西北大河南岸舊王伽藍内有釋迦菩薩弱齡齓齒長餘一寸其伽藍東南有一伽藍亦名舊王有如來頂骨一片面廣寸餘其色黄白髪孔分明又有如來髪髪色青紺螺旋右縈引長尺餘卷可半寸凡此三事每至六齋王及大臣散花供養頂骨伽藍西南有舊王妃伽藍中有金銅窣堵波高百餘尺聞諸士俗曰其窣堵波中有佛舍利升餘每月十五日其夜便放圓光燭燿露盤聨輝達曙其光漸歛入窣堵波
城西南有比羅娑洛山【唐言象堅】山神作象形故白象堅也昔如來在世象堅神奉請世尊及千二百大阿羅漢山巔有大盤石如來即之受神供養其後無憂王即盤石上起窣堵波高百餘尺今人謂之象堅窣堵波也亦云中有如來舍利可一升餘象堅窣堵波北山巖下有一龍泉是如來受神飯已及阿羅漢於中嗽口嚼楊枝因即植根今為茂林後人於此建立伽藍名鞞鐸佉【唐言嚼楊枝也】自此東行六百餘里山谷接連峯巖峭峻越黑嶺入北印度境至濫波國【北印度境】音釋
屈支【上居勿反亦云龜兹】笯【奴故反】赭【音者】㤄捍【上芳廢反下胡旦反】窣堵【上蘇没反下音覩字】颯秣【上蘇雜反下音末】弭【弥尒反】呾【丁達反】噣【竹救反】捕喝【上音步下呼葛反】漱口【音瘦】鄂衍【上吾各反下音演】愉漫【上色俱反】珂咄【上苦何反下丁骨反】謎【莫閉反】紇【胡沒反】泯【米忍反】懔【呂錦反】銳【羊歲反】呾剌【上丁達反下郎達反】環峙【下直尒反峙立也】寒勁【下居政反寒色健也】左衽【下汝審反衣襟也】毳【昌歲反毛毳也】穹廬【上苦弓反下力居反穹廬氊帳也】闢【皮益反開也】大槩【下音盖畧也】隙【丘逆反】戍人【上詩注反】剺面【上力之反剺剥也】糜黍【上音眉黍之類】粗【才古反粗畧也】匾□【上卑免反下他兮反】牝馬【上毗忍反雌馬也】悷【上音下音戾難調伏也】馴【音旬順也狎也】噍類【上才笑反又子消反】怙釐【上音戶下力之反】瑩【紆定反瑩飾也】腐【音父壞也】慘烈【上七感反】鞞鐸佉【上音皮下丘迦反】婪【郎含反】赭衣【上音者赤衣也】湊【七奏反至也】褊急【上必展反空也】繒綵【上自陵反帛也】偉大【上羽鬼反奇也】恇怯【上音匡下丘業反】澆訛【上音驕浮薄也】詭詐【上音鬼誑也】呾邏【上丁割反下郎賀反】掠【力向反又音畧劫也】蓊鬱【上於孔反樹之茂盛】酋豪【上自由反雄勇也】崎嶇【上奇反下音區險阻也】峭峻【上七笑反下思閏反】阨【音厄】波剌【下郎達反】奄襲【下音習】長戟【下居逆反槍戟】殞殁【上羽敏反亡也】澡罐【二字音早貫】炫燿【二字音縣曜】輻輳【上音福車輻也下七奏反】麨蜜【上尺小反乾麥屑也】伽胝【下音知】磽确【上苦交反下音磪石地也】妖祟【下私遂反】鄙媟【下音薛狎也慢也】威懾【下之葉反驚懾也】貧窶【下其主反貧甚也】石隙【逆反孔也】僵仆【上音薑下蒲北反仰倒曰僵伏倒曰仆】霫【蘇立反】猱【奴高反】䅳那【上仕句反下奴个反】呬【許器反】覆燾【上音富下音盗盖也】縈旋【上紆榮反】齓齒【上昌謹反歲換齒也】
大唐西域記卷一
