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墙东类稿 元 陆文圭

12-牆東類稿卷十一
  牆東類稿卷十一    元 陸文圭 撰說

  文說

  西州史敬輿嘗為余言漢唐宋以來良相能吏謀臣武將代不絶書獨文章之士鮮得漢董賈兩司馬劉向揚雄班氏父子而止耳王褒崔寔而下不論也唐韓柳宋歐曾王蘇而止耳李翺皇甫晁秦而下不論也宋渡江後詞章愈盛古體逾遠獨朱子詩賦本騷選文視韓蘇而理勝之其餘葉正則以下各自名家六十年來影響殆絶將盛極而衰歟抑待乎其人也敬輿此論上探前修下期來哲余聞而太息焉然嘗論之古之所謂文章非言語之謂也道德仁義之精華禮樂法度之彰著皆其具也然典謨訓誥誓命之書坦明温厚已非秦漢經生講師所能道而三百篇章句皆出於微臣寡婦寺人伶官之口何其粲然而成章也盖周召而上文章皆實用孔曾而下文章皆空言空言者言而不見用非無用之空言也以無用之空言而後世能言之士如向晨之星稀踈絶少豈不大可怪也哉自唐以來朝廷百司用人無方惟翰苑非文章之士不預所以承恩寵備顧問參謀議職諫諍位親而地禁非止典誥代言以風天下而已唐以陸贄李絳為之宋以歐陽修蘇軾為之則人品知也夫文本於理根於識昌於氣兼之者賈董而下諸人雖不居翰苑名猶著也翰苑創於唐開元間六百餘年學士名不著者何限然則視文章之能否知翰苑之盛衰居是職者學宜益懋行宜益修名宜益著故居之而不怍不然則昌黎氏必傲之矣因與友人論古今之文而併及翰苑之職縱書以贈之

  静菴說贈都瑚布鼎録事

  夫子言仁智動静以其體壽樂以其效對舉而互言之無先後也子思言喜怒哀樂之未發發而中節則兼體用包動静而戒慎恐懼與夫慎獨之旨則用工於未發之先未發體也體則静也特不顯别之耳直至濂翁太極圖說方出主静二字盖太極分隂陽陽主動而隂主静易不曰陽隂而曰隂陽静居動之先也天下之動紛綸交錯而吉凶悔吝之所由生吉一也凶悔吝三焉動之不可不謹也聖人定之以中正仁義而主静人極立矣常人感物而動動不知止故流於惡而失其性聖人全動静之德而本之於静者誠之復而性之貞也無欲故静者非言人之欲也言天性之本然欲之未萌者也此固造化之根底聖人所為主之者也人能寡欲以至於無則静静則可以希聖矣古潤録事長官瑚都布鼎字成之登己巳第沿檄至澄川訪余蓬蒿之下相與講明太極指要因求静菴說於余余謂主静之說先儒盡之而菴字獨不經見成之曰紫陽亦嘗以晦名之矣無傷也余曰然於其行書以贈之

  心說贈凌湛然

  湛然者存心養氣之學以静為主而動生焉非如室虚生白心齋坐忘又非如枯禪入定常惺惺法如鏡之磨一塵不留如水之渟一波不起雲影天光上下昭徹豈胷中擾擾終日昏昏者能識之哉宣城翁以此自號而松雪齋為之書其人可知

  琴說贈朱老

  唐郭琴師善者能鼔十二絃生雲中流落湘南子厚為之誌墓而悲之錫峰朱老年七十餘以能歌聞諸公皆俎豆之然守古道不變不為俗耳所便故與箏師同一不遇一日訪余齋中袖出詩數十首自言將道江涉淮以游余時方與諸生温舉子業取四十年前蠧册子據槁梧呻吟不絶聲諸生見之皆大噱余歎曰是奚噱哉我異彼幾何王式老矣諸生強之出安知不被拘曲之譏乎不惜歌者苦但傷知音希朱之心余知之余之心朱未必知也悕矣

  漁隱說贈顧仲仁

  古之隱於漁者雷澤潜龍也物論當以磻溪為第一人富春次之玄真子江湖散人以下不數盖呂尚非隱素負鷹揚之才坐磐石以待天下之清後車載去則牧野檀車煌煌之事業立談可辦至封營丘已百餘歲矣子陵與文叔幼同學龍上天而蛇獨處足加帝腹亦狂奴故態安知其應天象邪建武不出則無可出之時矣然雲臺中着不住此人今海陵顧君仲仁韜光於絲緍之下其將有渭叟之志耶抑終無故人之情耶吾聞仲仁富而好禮喜賓客重然諾有古烈士風朝廷方寤寐英豪非熊入夢恐不免耳彼唐張陸之徒不過騷人詞客聊以自娛烏足為仲仁道哉古之有道者在緇帷之林湘江之潭河汾之亭姓名俱寂寂不傳其寓言乎或真有避世之士也仰高山揖清風吾方尚友千載他日與仲仁傾盖當細評之與和李瑞卿將如海上訪隱君持吾說以往為吾致意仲仁慎勿披羊裘物色者至矣

  菊隱說贈趙與民

  菊有黄華色之正也夕餐落英味之烈也以制頹齡性耐久也周濂翁以配隱逸之士得非以淵明故耶籬之下山之北悠然其間興直寄焉耳意不在菊也祖為荆州牧孫為百里宰官職高卑不論而卯金代典午矣靖節仕焉是烈女更二夫也歸來詞不作可乎然菊一也生於柴桑之徑則流芳百世生於南陽之潭則遺臭萬年物固係其所遭故耶伯始為三公顧不如一處士耶然則出處大節君子所宜講也永嘉故趙惠王七世孫由道敏而好學退然自得不與時競來澄川游其外舅張侯命之曰菊隱美其志也尋謁余求其說余謂君生侯王家妙齡秀發不可當吾世而墜先澤邦有道則見為三槐王為桐木韓世濟其美暨功名獲遂然後歸隱在晚節之香不亦可乎今毋太早計傳曰君之齒未也

  梅齋說

  唐垂拱中宋廣平隨叔父客東川覩墻隂梅花託根非所為之賦後百餘年皮襲美見之疑其鐵腸石心乃解吐婉媚辭殊不思梅於花中品最清高凌厲月霜傲睨氷雪正可與鐵石心腸人對襲美雖知廣平恨不知梅耳梅豈愛人嫵媚者哉燕山倪使君佐溧水長興兩州廉介清苦挺身拔俗有梅花之風骨父宣慰公在常德時實生使君庭有古梅一株異甚虬枝老幹圖傳江南兒時憩其下思之不忘故凡所至輒以名齋昔孤山處士以一聨得詩名王沂國以半絶為狀元宰相陳簡齋以五首受知思陵參大政固係其所遭也哉梅不自知也處士清流占斷湖山絶景使君今已貴宦固當遜渠一頭孝先之事業去非之文章請在所擇若夫荒厓野水茅屋踈籬此老夫得句處游者毋涉吾地使君笑曰吾于此興復不淺

  姚原魯字說

  柯山姚君名洙友人字之曰原魯而求說於余原魯省其外舅以吾先生於澄江學舍歲一再焉余與之接温裕而甚文宛然魯國男子也名不虚得矣按洙水出魯城北下流合於泗泗大而洙小故不儕於禹貢兖州濟漯灉沮之列然所以得名者以尼父在焉尼父嘗曰洙泗之間齗齗如也魯道衰矣當日魯國止有儒者一人則吾東家是也凡為東家之學者必體忠信性仁義冠圜冠而知天時履方屨而知地形然後可以稱縫掖之衣否則齊秦之夸燕趙之雄鄭衛之靡未許其一變至道也吾聞周大夫有原伯魯者不說學閔子馬譏之曰學殖也不殖將落今原魯賢而好學猶當以周大夫為戒也夫

  張仲易字說

  永嘉張君耕叟淳慤端厚重然諾遠勢利善人也信人也客吳中與余交二十年君晩得子篤敏可喜既弱冠而孤遂從余游學進未止後婿于甘露林氏不見者十有三年今年春謁余於成德堂上氣局老成言動謹飭學益進而未止問其年曰三十有一矣問其字曰名彬字則未也余曰字朋友之職也請以仲易代子字何如夫易之道至矣仲尼七十學易猶未彬彬而待於數年之假吉凶消長之理進退存亡之幾豈易言之韋編三絶十翼乃成子年未及仲尼之半後生可畏然自可謂無大過而不學也哉夫文學彬彬士也文質彬彬君子也學易彬彬聖人也吾子慎擇之矣余老且死將見爾先人于地下亦有辭焉

  徐宗起字說

  余始至句曲之寓舍麻尉挾其隣之子以見容止可觀問之徐姓自強其名余笑曰不祥宋開禧宰相之名也聞者唾去請更之歸而告其父父命之曰起宗謁字於余余曰甚善請字以宗起或者怪之余曰事載北史昔元魏專尚門地薛宗起以不得入郡姓碎戟于地孝文帝謂之曰卿非宗起乃起宗也夫尚門地而不拔才能魏之敝法也魯之三卿孰若四科故立宗起家士之事也揚名顯親孝之終也容山縣之徐舊為著姓世有聞人自崇明寺以西接棟皆徐也而君非其宗君年甚少刻苦力學卓然自拔于流俗從師取友孜孜如不及父仲傑亦篤於教子屢謁余致意焉君肯構肯穫于公之門將自此高矣昔昌黎作城南詩先輩皆謂退之不當以科舉利禄訓誘子姪獨涪翁不以為然盖恐此論淪於高虚而不趣於平實也大抵古今之學不同鄒魯以前是一種議論漢唐以來是一種議論如夏侯勝韋賢桓榮之徒史為美談退之與魯直識見亦畧同未可全以為非也姑寘勿論讀書自是關君門戶事君必勉之

  陸安仲字說

  易卦彖下繋元吉者一象下二十有二元大也吉祥也陽剛則吉隂柔則不吉中正則吉不中不正則不吉元吉之義獨於鼎卦繋之者鼎器也夫器置諸安處則安危處則危安則吉庶人之吉求安而已无望之福不可覬也无妄之灾不可值也故居仁由義心廣體胖一身之安也事親敬長宜其家人一家之安也鷄鳴為善夙夜終譽一日之安也家有餘慶子孫逢吉百世之安也富壽康寜天之所以與我者修身立命則我之所以事天也天隨子之裔孫元吉字安仲請其說於余余為之演其義云

  曹氏四子字說【原注代若晦】

  余生辛亥二十四歲得子甲戌年也明年遭亂又明年子以疫死余憐而詩曰始意麒麟天上送豈期蝴蝶夢中飛後八年以某氏子為子名之曰易易性純謹沉静不事華飾年踰志學欲從黄冠游余不許改名之曰無易後十年得子曰玄又得子曰觀曰寜一日無易再拜請字余曰按禮字朋友之責也雖然靈均亦嘗受字於伯庸矣無易吾字汝以守一一則不可易矣玄名之曰無言字汝以守中汝惟多言余故戒汝時然後言則人不厭是之謂中觀名之曰無妄字汝以守常無妄者無所期望也禍福無常唯人所召當守常以應之小寜名之曰無咎字汝以守貞無咎者善補過也過則有咎無咎則吉在其中非守之以貞者不能也四子來前汝皆知吾所以名汝字汝之意乎名生於義副之以實必敬必戒蚤夜以思書曰若考作室子弗肯堂矧肯構易曰幹父之蠱意承考也吾子將奚從貳以二参以三非一也智者過愚者弗及非中也虚而為盈約而為泰非常也言偽而辨行偽而堅非貞也有一于此鄉黨州里行乎哉吾族居暨三百餘年今傳在汝汝其保之吾老矣四子再拜請書訓于簡乃命長子無易書之

  江子強字說

  句曲江聲伯名其子曰南傑友字之子強求其說於牆東叟叟曰義在中庸之十章子弗聞乎昔者仲由問強夫子告之以南方之強北方之強君子之強釋者謂南方之強即君子之強非也南方柔弱北方剛勁皆以風氣論南雖勝北律以中庸之中皆堕於一偏章内有兩君子寛柔以教之君子僅對死而不厭之小人非強哉矯之君子也惟和而不流中立而不倚有道不變未逹之所守無道不變平生之所守是為義理之強是為君子之強是則中庸之不可能者盖南不及乎強者也北過於強者也四者之強強之中也長其善而救其失抑其偏而勉其全子路為善問者夫子亦善告之也嗚呼子強懋戒之哉以弟子之問為自己問以聖人所答為自己耳聞此讀書法也捨是余無以告子矣抑論語載子路好勇處皆初見夫子時事晩年進德殆不可量子思論智仁勇次之舜顔囘之後孟子論改過遷善列之禹與舜之前游夏求賜不得與焉盖子路乃曾子之所畏故思孟皆推尊之傳載其屹然執干而舞者豈升堂之由也哉

  程光道字說

  濼源程君子敬以選為句曲令其子益從余游益字光道義取於易余演而伸之益之為卦巽上震下陽下居初隂上居四自上下下其道大光先儒謂凡卦中有光者【原注致堂說】皆屬陽如光明光大光亨皆是盖陽則有光隂無光也然光欲晦晦則明欲潜潜則著欲損損則益書曰謙受益謙之彖曰天道虧盈而益謙下濟而光明故曰謙尊而光卑而不可踰盖謙中有益裒多益寡也益中有謙自上下下也兩卦相須君子象之若震兑之未光咸之未光大屯之施未光夬之中未光皆隂陽失位失中失正也嗚呼吾子慎之卑焉以自牧也欿然以自視也遷善如風之速改過如雷之烈風雷交益木道乃行篤實輝光所以日新觀國之光所以尚賓體逹用也馬存有云來春江南林谷之下聞北方有燄燄者必子也夫

  李叔成字說

  燕山李繹侍尊人復初來尹暨陽遂從余游年未弱冠立志超卓敏而好問進莫之禦同門之友字之曰叔成義在子語太師樂之卒章繹相續不絶也成樂之一終也何止言樂學亦猶是何止言學道亦猶是學必時而習習又當至於樂道不可自畫畫又甚於力不足續之則緝熙光明不續則間斷荒落周頌兩言繹思尋繹而思念也商頌兩言思成思而成此人也斷章取義思過半矣樂有八音獨奏自為始終小成也八音並奏始金終玉大成也小成夷惠也大成夫子也乃所願學夫子噫今之成人者何必然得見武仲以下四人之長亦可矣復初天下士也今移守淮隂弓冶之子必為箕裘藝成而下且然况德成而上者耶

  朱子才字說

  金鳳朱君元士隱居湖莊以行義稱年幾耳順一日謂雪村上人曰吾名元士元士視子男古爵也吾布衣終身名不稱是請更之曰士元而謁字於牆東叟叟聞之曰可哉子生三月見於父父命之名二十既冠而字故子已孤不更名今曰士元乙之也非更也字朋友之職也乃字之為子才昔魯子敬謂劉玄德曰龎士元非百里才也使處治中别駕之任始展其驥足耳龎之才高於伏龍鳳雛第一流人也龎以才見用不幸早世君之年乃過之而困阨不求人知將抱才不用耶抑有待耶雖然犧樽青黄乃木之灾擁腫拳曲天年以永然則才一也將為有用之用耶為無用之用耶請上人更下一轉語壬申夏五牆東老叟書

  荆石和尚字說

  晨坐容山齋房三僧入謁其一永嘉俗單氏名玘字荆石顧余若有所請余扣之曰玘珮玉也而代呼以石義何居師曰玉亦石也荆山之下以玉抵鵲人以為寶我以為石余因舉荆山有二條馮翊富平之山北條之荆也軒轅鑄鼎處南郡臨沮之山南條之荆也卞和抱璞處師曰足既刖矣何不携隻履去空效小兒啼則麽余笑曰是真難滅是假難瞞師若不怕路滑他日迴荆山去拈拄杖擊石三石當點頭

  法城和尚字說

  有一比丘發宏願心手捧淨土提金剛杵自葱嶺西至震旦東築大法城内包須彌山以恒河沙為界開甘露門啓三途列寶坊創立精舍中有鴈堂青蓮花樹有菩提無根自生草有苾蒭冬夏長青設小乘中乘大乘以戒定慧守之統八萬四千有降魔無數來攻輒敗走世尊一日親至城下以鞋尖踢倒曰作麽障礙衆生一片閑田地凡聖同居自往自來不亦善乎比丘合掌而去南游金山登妙高臺指江水東流曰好一箇背水陣侍者執拂在旁跽而請曰收汝心兵師無言下臺去

  賦

  修泮宫賦

  中山晉人氏客三峯之下飲水著書一日出游曳屣而西訪古茅洲言至其闍有宫嚴嚴宅坤之隅蒼龍蚴蟉【原注渠黝切】以行蟠紫鳳軒翥而翬飛華表遠停於鸛鶴馳道横截乎虹蜺兵欄畫【原注戟衣也】靈瑣金鋪【原注銅環也】山嶻嶭以為基門閌【原注音杭高也】閬而無旁彤墀之内實為中唐【原注廟中路也】勢塏而雄脉垍【原注堅土】而剛省薇綴萼以交荂【原注音敷】公槐騖廕而遠揚瓴甋【原注音嫡塼也】堅緻於䃜【原注音黟美石】美㼿㼟【原注音栢井甃也】紺碧而泉香循陔而上【原注殿堦序也】涉拾【原注音級】以登扣玉戺【原注音仕砌也鬬也】徹朱扃乃焫蕭【原注燒香也】而薦毛瞻司寇之儀刑鞞麛裘之歌既往衮章甫之貌如生四配十賢會弁垂纓降阼階而下廡列影像之參差步周流而四顧手執乎化人之裾絢五采以熒煌紛赬【原注赤色】堊【原注白色】以相煇殷【原注烏閑切赤黑色】刻桷【原注許極切大赤】承榱【原注音菼青黄】畫棟黝【原注於九切黑】飾櫨【原注柱也】斒斕【原注上方閑切下离閑切不純色】眩目莫知所如書聲喤呷【原注呼甲切衆聲也】振于齋扉絲竹在堂魯音尚遺見執經之童子衿青青而佩觽進三揖以雍容呼使前而質之寢廟奕奕經始何時肯構乃艱肯穫為誰豈尼山之有靈悼梁木之將危或見夢於匠石而攦指於工倕童子啞然曰噫吾邑有賢大夫維伯休父而弗聞乎大夫之賢也脱粟一器水薤一盂雞鳴視事琴罷而晡馬首蹻蹻孔庭是趨我侯戾止多士從止獻材輸直徒匠傭止筏者輦者繩者尺者鏨【原注才敢切小鑿也】者斵者釿【原注鋸也】者戚【原注斧也】者埏者埴者墁者塓【原注塗也】者俯而甓者仰而塈【原注塗也】者昏而鎣【原注粧飾也】者隳而壘者人徒見今日燕雀之賀成而不知往日鴟鴞之侮毁也鸞鑣寂寥侯未下車蕘兒牧豎于刈于芻鶂雛唼其水莕繭角蹴於園蔬或阧【原注音斗峻】而㩻【原注音欹不正】或窪而泐【原注石破】或䆾䆱【原注不平貌】而不平或䒌靘【原注千定切青黑也】而無色風箔飋以飂飀【原注並音流高風】雨櫺【原注音嘶小雨】而雴霫【原注音襲大雨】凝塵黭黮【原注音禪黑也】停濁漶【原注不分别也】澷【原注水敗物也】扊扅半給於晨炊焦尾旋供於夕爨簠簋不飭籩豆乃亂疑伐樹之不容似率野之興歎非我侯之廉仁孰製錦而一新彼食桑之鳲鳩亦懷予之好音於是晉人聞之拊髀雀躍命童子泚筆矢口而作非能繼泮宫之頌聊以同魯人之樂也

  靈臺賦

  原蒼籙之開基兮始於有邰之封塞向而墐戶兮豳原之風去之岐山之下兮如歸市之從世世修德兮至西伯而作邑於豐天下三分而有二兮七十里之囿而與民同時游觀而節勞佚兮望氛祲而知吉凶經之營之兮庶民來攻於論鼓鐘兮靈臺辟廱臺下有囿兮鳥飛而獸伏囿中有沼兮游魚充牣乎其中樂民之樂兮不煩於民力憂民之憂兮自朝至於日昃歌大雅之洋洋兮知文王之有靈德自驪山之舉燧而鞏洛之東移故宫廟為禾黍兮况一臺之遺基周道鞠為茂草兮我心西悲嗚呼噫嘻章華之長鬛兮楚敗姑蘇之游鹿兮吳亡通天承露兮求仙沛邑歌風兮思鄉何後人之侈靡覽陳迹而堪傷惟有惜中人百金之產猶髣髴於文王

  天爵賦

  墨卿問於楮先生曰子亦見夫曼倩之設難子雲之解嘲孟堅之答戲誇紱冕之榮羨卿相之位或釋褐而待詔或紆青而游說當塗者升雲先驅者擁篲鋪張乎金張許史之業希慕乎蕭曹平勃之智怨沉埋於執戟歎落拓於給事嗟得富而失貧憂朝榮而夕顇間微審於禍福稍推遠於聲利或默守於太玄或誦言於六藝以是為達人之大觀處士之高致口不道乎忠信行不履乎仁義何昔人識見之卑而議論之蔽也先生曰吁道之不明我知之矣昔者尼山毓聖玉振闕里抗高情於浮雲寓至樂於飲水知潔身之為非卒周流而不仕孔楹既奠繼鄒孟氏謂萬鍾而何加眇千駟而弗視指義路以必由擇仁里之為美忠善而教於人信實而有諸己曰人人之有貴非趙孟之可比登壠為人之所賤乞墦為妾之所恥抱浩然而獨存凛聞者之興起孟軻既沒無有乎爾正學化為異端斯文失其宗指氣質雜人之性利禄薰人之髓迂儒坐守於章句墨客徒工於文史縱不嬰情於人愛安得究心於天理卿徒誚夫數子者學不知方吾亦誚卿不探鄒魯之精微而徒怪班揚之侈靡也爰有大物勢踰卿相位軼王公不軺軒而榮不衮冕而崇貴非趙孟而莫能使之賤富非晉楚而莫能使之窮心既廣而體胖内自重而物輕靡名途之汨汨絶利窟之營營臣愚不識願聞其名曰此非居安宅而弗危者耶由正路而弗岐者耶為人謀而内自盡與人交而外不欺者耶雞鳴而孶孶與人而共為其人似子輿又似乎子車次是則樂正克之徒歟仁義既有忠信不薄居之無倦為善最樂夫是之謂天爵

  民巖賦

  容成大庭尊盧赫胥結繩而治野鹿標枝居無所為行無取之鼓腹而遊含哺而嬉世德不衰至於伊耆微服康衢問於童兒在朝在野不識不知鑿井而飲耕田而食擊壤之老何知帝力載黄屋兮非心除土堦兮三尺崇伯子之守邦始謂民之可畏貽厥孫而失之興哀歌於洛汭慨予懷之凛凛曰馭民如馭馬邦無本而不寜民可近而不可下南伊闕而北羊腸兮予及汝以皆亡左孟門而右太行兮不能遏檀車之煌煌何仁人之崛起兮如磐石之安也弔二國之墜命兮猶立墻之巖也兹太保之相宅兮祈小民之諴也思東山之滔滔兮何庶殷之頑也旦暨汝奭兮往新邑以觀也三塗嶽鄙拱天室兮何桓桓也宅爾宅而畋爾田兮從爾遷也歷三紀而無虞兮固封守之難也奠九鼎於郟鄏兮天命其猶未改宫鄰金虎兮忽二周其安在據崤函而擁雍州兮臨不測之谿罾魚倡於大澤兮嶢關之騎己西持灞上之牛酒兮聽三章之初約喜劉氏之寛兮厭嬴氏之虐信人心之嶮巇兮覽興亡而三歎知崇高之不可恃兮當於民監

  河圖賦

  崑崙莽莽積石峩峩長源西來溢為榮波蒼精薦瑞龍馬浮河赤文炳燿緑字森羅於是鉅窺天地之文微察鳥獸之情鑿混沌之七竅剖元包於五行八八而畫卦陳五五而變化成坎一六而水會巽三八而木生四九進金於乾剛二七合火於離明象數已滋文字不傳潜羲文之一心開先後之兩天思鳳鳥之弗鳴悲魯叟之暮年感會昌之妖符疑張掖之涌泉起安國於西京招關朗於河東乘月到於天心訪華隂之睡翁翁手畫於一圖寄百源之山中何竊更於劉牧幾混雜於龜龍賴鄒訢之見還轟雷聲而啓蒙

  河源賦

  將遠行而無所止兮乘文鷁以周游指大陸而尋九河兮求碣石之所由西泝龍門而訪禹跡兮三千里而至於積石欲窮源之所自兮路荒遠而沙磧想博望之僊槎兮載漢節於西域究兩源之分合兮出葱嶺與于闐之國又東注蒲昌兮一名泑澤邅吾道夫崑崙兮路茫茫兮阻脩揚霓旌之藹藹兮鳴玉鸞之啾啾朝發於隴西兮夕余至於臯蘭之山山中高而四下兮水澄瑩而潺湲流既遠而色漸赤兮混濁流而相連石壁峭立於兩崖兮水盤束於其間忽山開而岸闊兮豁然奔放而不還聲如萬雷之噴薄兮擊沙石而靡林巒吾令蛟鼉以梁津兮詔西皇使涉予得支機之巨石兮見天漢之織女濯余髪兮洧盤聊逍遥兮容與

  高祖斬白蛇賦

  秦失其鹿兮天下並驅山鬼獻璧兮祖龍其徂罾魚剖腹兮丹書出叢林舉火兮鳴妖狐驪山兮桓桓送役徒兮入關慷慨兮悲歌壯士一去兮不復還等死兮求生何如竄伏荆榛間夜行兮被酒風蕭蕭兮澤水寒有物兮蜿蜒白質兮屈蟠行者辟易而不敢過兮矧可得而犯干亭長醉而起舞兮徑乘怒而往觀提三尺而一揮兮分首尾之兩端儵忽而不見兮憯莫知其故也何物老嫗兮哭聲之載路也隂靈之連蜷兮揮霍而變化金天氏之衰兮火德以霸當是時也宫中之獻鹿未指灞上之降馬未迎而芒碭鬱葱之佳氣已屬之龍凖之真人矣豐雲起泗水沸沛風揚五載而帝業成擊筑而歸故鄉於是仰悟東井之精俯協赤符之靈天人合應以發皇明厥後彭城元王之裔實開江左劉宋之基方其微時人莫之知偶伐荻於新州射長虵之委蛇見青衣之童子潜擣藥而傅之謂寄奴之不可殺顯吉兆於神奇信王者之貞瑞必獲助於神祇履巨跡而吞玄鳥兮皆可信而無疑覽史牒以興懷遂援筆而鑄辭憶唐朝之制舉嘗命此以為題胡白傅之佳篇反見黜於有司然至今長慶之集猶存而一時中式之賦則磨滅而無餘信乎文章之有定價而考官不得而瑕疵者也

  木鐸賦

  異哉鐸之為器也金口而木舌維孟陬之月建為警衆而特設遒人在夏兮司烜在周日食必戒兮火禁必修震雷發春兮先三日以令布行人采詩兮爾乃徇之於路智者創物兮命之以名或象其形兮或取其聲禹垂鞀以聽夔假韶以鳴鎛師奏鎛鉦人司鉦兹鐸之制始於何世嗟爾封人尚識其制方轍之環兮息駕乎儀之野彼何人斯兮請見於從者既出門而歎息兮必有得於所聞悼天下之無道兮喜天之未喪斯文集大成兮終始金玉聲振兮條理想聲容之美盛宜聞者之興起鳴冉求之鼔兮和季路之琴取瑟何意兮擊磬何心匪鐸之為鐸兮聖人之德音惜招揺而過市兮或仰視乎蜚鴈遂行在陳兮歸歟之興歎曳杖而歌兮寄餘哀於梁木升堂闃其無人兮空聞絲竹

  萍實賦

  發郢都而出脩門兮過夏口而東游凌陽侯之汎濫兮將運舟而下浮舟不行兮夷猶蹇誰留兮中洲沅湘兮無波漢水兮安流朝騁騖兮江臯夕弭節兮北渚采芳芷與杜若將以遺兮遠者波滔滔兮來迎魚鱗鱗兮媵予忽有物以觸吾舟兮疑㩜洲之宿莽其形之圓兮色赤嗟荆楚之人兮莫識索瓊茅以筳蓴兮命靈氛為余卜之靈氛告余以吉占兮惟伯者可以獲之終亦莫知其何名兮遂遣使於東國非玄聖之博物兮亦孰知為萍實如斗兮如日味之甘兮可食信童謡之不虚兮吾聞於陳之野何所獨無芳草兮烏得而嗜之也雜江蘺與杜蘅兮搴芙蓉與蘭英雖洵美而不適口兮又况夫萍葅與芹羮岷江萬里兮日夜東注芉姓為墟兮奇物千載而不遇令騷人之想像空援筆而為賦



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