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剡源集 元 戴表元

19-剡源文集卷十八
  剡源文集卷十八    元 戴表元 撰題

  題繆氏族譜

  中世士大夫專尚譜牋牒以為宗法廢所賴以攷訂昭穆而知氏族之所自來惟有此耳然亦有不幸兵燬蕩析漂寄荒遠併遺故老不可物色者其勢無如之何則往往謹藏諸心遇官學所歷博問而精覈之萬一或庶幾焉信州之繆為儒已久其族聚居上饒靈山之陽謂之繆源今猶及與沿江機宜諱君珤字振玉者交游江東呼繆作穆不聞其復為他音也而信州之俗承襲淺俚乃猶以為繆戾之繆至是機宜之族子若鳳教授天台又得合黄岩平陽長溪之譜其世次由江南之近年上遡戰國以達於魯穆曰史記孟子書穆通作繆定其望曰瑯琊蘭陵東海而三郡皆近於魯吾家彦肅秘書又題文譜端辨秦穆公書録秦誓蒙毅傳不應罪其殺三良棄百里奚魯穆姜書於春秋列女傳不宜譏其性慧行亂而皆改從繆戾之謚秦魯臣子亦不應以惡謚加其所尊謂宜於譜直書穆氏為合於古辭嚴義備可以一洗千古之惑覽者其慎詳之

  題新刻袁氏孝經說後

  右袁正肅公廣微孝經說三卷前一卷已刋在宣州學官有知州王侍郎附註行於世餘二卷引論語孟子而發者余未之見也正肅於余為鄉先生先伯大父雲臺府君託同甲戌進士第為通家尊行餘言緒論講問為多盖正肅公之父正獻公叔和學於象山陸文安公正肅公雖不逮事象山而家庭承襲深有源委豈惟正肅公自洛學東行諸大儒各以所聞分門授徒晦菴朱文公在閩東莱呂成公在浙南軒張宣公在湘象山文安公在江西其徒又皆各有所授往往散布遠近殊途同歸而象山之傳獨盛於四明正獻正肅父子若文元楊公敬仲文靖舒公元質端獻沈公晦叔其尤著者也正肅公既貴嘗持江東憲節數數為士大夫講象山之說行部之貴溪乃為象山改創祠塾故江東之人自正肅公而尊象山之道益嚴貴溪姜翔仲之先世故當時講下士大夫一人之數翔仲今又為侍祠諸生能取家藏是書併刋之塾中可謂鶴鳴而子和之矣余實不敏區區家世亦有與翔仲同者遂不得讓而繫名其編末云大德十年丙午歲後正月既望識

  題徐可與詩卷

  雪窗先生張武子諱良臣自洪徙鄞高才博學妙為詩為吾鄉渡江以來詩祖凡後生操觚弄翰而有事於篇什者未有不出其門者也天性清曠不營生業子孫未再世即棄丘壟廬舍去而它游詩事遂如贅疣有一女嫁上饒徐氏其子是為忠愍公以進士第一人得名於時忠愍公貴不知能收恤張氏子孫與否獨嘗見其板刋雪窗詩一編則出於忠愍公家所為刋雖不多然相去百年江湖名字寂寞猶賴此得在人目睫耳大德丙午歲余來上饒且四年訪求忠愍公家猶張氏之於吾鄉而公從子可與名九齡數數辱以詩見交余讀之波瀾淵深音節韶美於是不但喜是邦故家典刑之未墜而吾鄉詩祖氣脉沿接所謂適空谷者聞足音而欣然非邪

  題陸渭南遺文抄後

  右陸渭南遺文一帙用王理得本傳抄帙後有庚饒州繫譜饒州端士惜放翁所作韓氏南園記無甚諛語而子孫諱之不載於家集其論厚矣自饒州以下又詆其閱古泉記及賀平原二子除秘閣等啓以為不當作余蚤聞好事者說謂放翁晚歲食貧牽於幼子之累賴以文字取妍韓氏遂得近臣恩數遍官數子此說既行而凡異時不樂於放翁之進與忌其文辭者同為一舌以排之至於死且百年同時争名角進之人亦已俱盡宜有定論而猶未止盖其事可傷悲者焉渡江以來如放翁可謂問學行義人矣諗其放阨而不傷困窶而能肆不可謂無君子之守就令但如常人之見欲為身謀為子孫謀當盛年時知巳如麻何待七八十歲之後始媚一戚里權幸而為之邪雖血氣既衰聖人不免於戒不可謂世之君子必當然也謂世之君子必當然者其自待亦不厚矣然放翁固有不得辭者窮不能忘仕為文不能不狥人之求龎眉皓髪屑屑道途之間而曰我意非有他也人誰能諒之哉此編取饒州之意於南園閱古二記存而不去使世人知放翁不絶於韓氏者其語止此其賀除秘閣等啓絶不類本作余於文不敢謂知之若俗雅四三人望而能辯其為放翁與否也併告理得使刪去云

  題呂復初所藏大父放翁二詩卷

  丞相忠穆呂公以勲業為渡江名臣而常躭悦文藻云得法於李邦直復初之大父於忠穆為孫亦承學於放翁非稱其家兒耶近世負官簿者自貴而捐問業之謙名師資者自賤而失守道之高皆不復中原遺俗矣披味此卷令人恍然

  題寶葉真

  身不待帛而温名不依權而著此吾所見於源公者也及乎苦心密行憂萬人之失乳而不敢私其形者吾亦不得而知之今乃見其真有古墨氏之風也

  題奬孝詩卷後

  右奬孝詩一帙騷壇名公奬康彦中公廬墓之孝者也公諱敬字彦中鄮茅山世宦裔也其伯兄萬石君敭奇吾剡源山水購茂林通冢張氏山窆乃考迪功郎維翰府君公以成童之年自扶柩至兆既葬别間泣曰吾不忍遠離吾親也遂獨留廬墓讀書張氏嘉其孝且俊妻贅之因家茂林為奉化人今其子姓詵詵門昌資裕孝讓之風藹然為鄉族望有繇也一日余訪公後安時先生於讀書齋適見是帙讀之慨曰是詩也所謂樹風聲表宅里者也家庭之範在是鄉黨之則在是國之忠臣必有出於是門者矣康氏子孫能寶藏越今而時閱之亦可謂宅心孝讓而尊祖敬宗者矣表元也幸得以稽孝子之世而譜其行庸附名孝子之録以託於不朽大德十二年仲春望日題

  題董彦醇詩後

  始余過竹溪董氏舍見諸少年諷書林樾間童冠相錯笙和玉明時兵革新息肩文獻散落私以為故家遺俗適當然耳越二十年復來前所見子弟皆肄習脩飾咸偉丈夫而余年浸倦衰交游益荒為之驚喜過望有名儒金字彦醇貺詩一小編閱之則其氣士衡入洛之雋其趣仲宣遊鄴之暢也於是與之語累晝夜娓娓皆起人意而每及詩輒求益不置嗟乎士之生患無以為之家有家矣患無以為之徒有徒矣患無以為之志彦醇内承賢父兄積累之資外收良師友殫洽之助觚鉛緗素不絶於席衣冠軒盖日盈其門所以開彦醇而廹之以必進者不遺餘力此其志豈小小顧余之不敏何足以慰酬之抑學者之為詩猶富貴之求丹然世以為無丹不必學又以丹為自成不待學皆過矣若必待學而成則當捐紛華豢養草衣木食輕寒暑忘饑渴以求於深山大澤之中萬一或遇其人而得其法而世累不可盡棄人亦有自能清静淡薄不出戶庭而致其人與其書者是盖有數不可以一槩論然亦必其受道之質去常人遠甚然後可得彦醇之得於天者豐矣其益修而俟焉

  題趙考成遺事後

  益都趙昌甫諱成以國信使屬官隨其父南使事在淳祐辛丑是時當蔡破蜀潰之後淮漢創殘甫息南事亦甚岌岌行人玉帛好問往來無虚歲不知趙君等何以拘縶如此之久也史子申雖非良相然熟於料敵能得人死力又善置耳目偵候非後來當國者比當由境外結約先有私許通變事宜及使至而國論異同不得如請展轉遷延伺報不决它相繼至幸謀不已出置之不以為意以故留滯至於三十六年乎正使月呂蔑思偶以中毒死其餘者十四人散處不知存在而趙君徙寶慶得及兵至城下生還嗚呼匹夫杯酒意氣許與尚一語不忍負朋輩而况國事握節銜命如趙君可以言使臣矣得一令長歸見天日而死萬萬無恨功賞厚薄不足置齒牙也而兵交受人使問至於三十六年不得報死者且盡而謀國之人不知此不可以為寒心乎余不及識趙君士大夫多言其諸子世顯者能誦事實於人以揭其先烈然則仁者宜有後趙氏之澤殆未可量也

  題姚秀實家藏陳所翁畫龍

  所翁畫龍雖近出真者世不多有其法當欲畫時遊戲取人縑素用墨瀾潑有及有不及乘快隱隱數筆龍藏其中矣憑陵突兀恍惚變滅盖君自以寄意為樂龍成傍附題述辭翰散朗與畫相入真奇物也世人見其易就輒亦造次擬為之不滿一笑此卷微瀾細靄瀰漫通幅前衝後擁略具鱗鬛點染精緻殆非一時信手之作姚氏謹藏之

  題坡書歐陽公鵯鵊圖

  右草書歐陽公鵯鵊詞一卷建業翁舜咨得於姑孰士大夫家從來以為山谷書漁陽鮮于伯機以為東坡草書世人見者絶少余嘗見所書秋聲賦筆法與此畧相髣髴盖皆書歐陽公所作一時師友心相鄉往風流映帶自古未之有也夏雞者京西人以名鵯鵊南衙捉仗事出唐書南字不作兩今人以捉字為促字之誤皆非也

  題蜀蘇氏族譜後

  人情之望於天者其為福不一端而莫良於有後然非可以容易言也蜀蘇文忠公論揚雄之無後以為有其名而無實之報夫揚雄之賢而文非可例以無實斷也公之論雄如此决非敢謂我為安然無愧歉於心而有所覬於他日者然其家屏處荒遠鬱勃幾世至宫師公始以名字動於京師不過得一編太常禮書而卒至文忠公兄弟大科異等名官美爵若僅酬之者然榮華幾何忌嫉不少因而逋流分竄於蠻煙蜑雨之域洶洶至身死而未定人以為無天道矣誠不自意時移事換之後子孫幸而存者皆以家世録用其星居他處譜牒不可詳考乃若二公之後皆嘗守婺而留居婺者皆延二公之賞班班預於天官之籍余辛未歲主太學聞有六世孫塏字伯清方以是時入為弟子員而未及接越三十六年乃相見於杭出所敘次昭穆整整不亂為之驚嗟喜詫當二公之與諸賢得禍也纍然在機穽之中想望章蔡威嚴何敢仰首視死骨未寒而彼二宗衰微銷滅言之令人頸縮嘗見建州章氏家登科題名記惇雖位至宰相醜其人削而不録莆田姓蔡士人書應舉卷首明稱不係罪人京卞子孫士大夫能不沒其名則百世之下它人亦為之驚嗟喜詫一辱其身雖子孫猶知羞而諱之可不懼哉伯清疏通有醖藉少余年數歲拳拳以文章詞學自重盖不愧蘇氏家法云

  題天台吳康肅公家所藏朱文公遺墨

  吳康肅公以清純讜直為江南名臣朱文公銘其墓誰復有異評者今又獲觀文公親書為公所作唁疏挽歌二幅彌可珍尚其時士大夫人人愛惜自重不敢棄其身為不肖者不但名義當然亦懼端人正士之不與而或議其後爾嗚呼嚴哉

  題貫休畫羅漢

  此老禪津詩液流布縑素乃作此變幻詼詭相耶

  題鄧秀才臨蘭亭小本

  古人臨書臨意不臨形若長短闊狭規規求似強勉而不自然乃優孟之學孫叔敖耳鄧君臨蘭亭此卷改用小字絶不用舊本而規模法度皆足俊哉

  題秦景山遺藁

  余嘗愛秦漢以前士大夫慷慨多奇氣為人排難解急而不居其功若魯仲連虞卿張孟談皆是虞卿號能著書書不傳自餘無所著然三人者雖不著書或著而不傳其言議風指猶表見於世也余中歲更涉患難偶幸不死晚始及聞廣陵秦景山之為人景山與余同太學任在後其佐幕淮南嘗畫策全城及論賞優秩輒拂衣不受去竟以貧死胸次賢於人遠甚既而其子弟出遺文相示閱之舂容醖藉雍雍然周乎人情而達於世變信乎其為有本之言哉

  題曾道士祖師詩卷

  信之為州東連浙南接閩西達江楚山緜水迤居可以養真全身出便於馳名遂志故其地常為高人奇士窟宅余平生所嘗交游名字班班可按也洎余之來流輩俱盡而惟深岩邃谷能從事於神仙世外之學者翛然獨盛為之徘徊太息州南有貞慶宫當郊關之會而據溪山之要道士曾法師居之每歲時休沐講肄之隙必一往臨眺法師又氣誼深古至必綢繆傾盡一日出其祖師無無薛公釣隱岩公詩編相示讀之有南華鵬鷃之趣薛門鸞鵠之韻不但葩華揺落之餘以歸根反本為慰而衣冠故家門祚荒絶如法師之為人子孫能揚先譽起遺業尤絶無而僅有也

  題王秀才靈山籖詩

  人情之於吉凶避就有不能自决者必决之龜筮然後行事雖古聖人皆然後世祀愈凟卜愈繁乃至筳篿环珓之属亦在所取王秀才作靈山籖詩復據易卦為辭近古哉

  題趙幾仲詩編後

  趙文昌幾仲自錢塘赴東嘉守時余方在太學緣余仁翁胡國器交游故亦及造館下文昌以諸王孫奇才高等名為詩所與相倡和者劉養厚柴景山為多二君皆布衣頗以章句自負仁翁國器終有名宦心不敢與較高下也至余則從旁傳賞歎羨而已然其音響氣趣未嘗不熟詢而詳叩之故於時雖科舉俗學之累多若詩之古近興廢本末不可謂不知其槩矣越數年兵火奔播偶有天幸不死俗學於是盡廢詩亦不足以為名近憶舊有從游姓氏茫然不知誰亡誰在來上饒有閩清趙主簿擕致軒詩一編見示讀之文昌所作也自唐宋以來詩之存而傳者皆其人手自科簡或家有賢子孫能珍鑒之故不致冗雜散逸主簿君於文昌為的嗣所編既一一精選博載而卷中養原仁翁之徒斕斑在目為之喜而感感極而繼之歎也文昌詩襲清於放翁潜夫資爽於堯章季蕃其襟懷學問遠有渡江前諸老端緒非近世單聞陋識所可窺議主簿君更為搜訪彚聚以俟知者出焉

  題畫

  子昂作畫初不經意對客取紙墨遊戲點染欲樹即樹欲石即石然纔得少許便足未嘗見從容宛轉如此卷十餘尺者昔有送長縑於郭恕先恕先意所不樂而不得已為作小手輪牽一絲勁直終幅繫以紙鳶還之其人愠不敢言然不害為奇筆子昂才氣不减恕先乃能為求者委曲至此殆其人有以得之耶

  又

  吳興錢選能畫嗜酒酒不醉不能畫然絶醉不可畫矣惟將醉醺醺然心手調和時是其畫趣畫成亦不暇計較往往為好事者持去今人有圖記精明又旁附繆詩猥札者盖贋本非親作設親作亦非得意畫也此卷煙林水嶼伸紙數尺自非須臾可就想見經營布置時累醉不一醉祝提學云有人仕吴詣錢生值醉得之良是

  題盧鴻草堂圖

  古之隱人多枯苦簡薄安有美池苑臺榭如此圖所傳者盖開元間官府就嵩洛佳處用公庫錢營飾以賜之又於其中聚學徒五百人非獨居長往之比也畫本通幅今改作十段不失元致覽之令人精爽飛動

  題陳留仇公訓子詩後

  大德辛丑夏余寓錢塘張檢校招歸其家池亭飲於時隆暑會者數客席端仇廉訪微笑問是亭宜何名余名之曰清風廉訪公大喜稱善因娓娓欵論移日酒散各别去不相聞然心知其人中原故家君子也越四年留信州有妙年書生擕其祖雲軒仇先生訓子詩卷見示叩之即廉訪公尊翁所作嗟乎有是哉詩三章皆有所指切而辭情温厚音韻閒適可以優游起發無急廹苛厲之氣想見其居家無言而令行不怒而威立士大夫輕窮達忘貴賤所至有以自養亦不遽隤其家聲者用此道耳仇氏世世謹藏之

  題畫卷

  此卷修顙深目衣裳而拱者一人服同而貌微瘠肩随於旁者二人題者皆以為孔氏師弟子似矣投器地上袒而舞者一人或以為楚接輿或以為榮啓期則余不能知也余又有疑地上所投近飲器而此一人立飲而無席古又未有小冠及加巾而四人冠皆小而加巾則俱未可知也然筆製精妙自非近物必有博識能定之者

  題十一子像

  昔吾嘗論太史公敘孔氏門人不當有七十子之數文翁又圖七十二人者於廟皆非所以尊夫子夫聖人之生於世其道之及人如天地之成物大者大成之小者小成之而可以數計乎與孔子同時人雖尚多賢竊計未有踰於老子者夫子且嘗問禮今禮家雜記其言多本老子則老子之賢在其當時所嘗學道而去為君子者何可勝筭豈止如今杜君所舉十弟子而已而杜君學仙謂老子為仙祖十子者皆得老子之道而仙吾友趙子昂畫不易得乃為之十一像像繫一傳其於老子也是猶不免作漢人尊孔子意耶

  題胡瓌報塵圖

  胡瓌報塵圖事具畫史此作騰趠精迅毫縷罅縫間俱有動意是其真跡無疑報塵者異時邊堠以塵起計馬數多寡數騎疾馳東首鳥舉電抹前無行羣後脫追者壯哉

  跋劉文節公帖

  嘉定初誅權奸以舊老召文節劉公於瀘垂入國門出之襄陽其惓惓之心出處進退之際有羨於陸生何足怪哉陸生不知何如人吾聞唐宣公謫忠州無所用心惟著方論醫家至今賴之近世放翁廢居山隂往往野服行山蹊背囊施藥活人無數生兒多以陸為名者人名跡晦著不足論陸氏世有賢達不得志則隱於醫藥事適相襲如此皆文節公意也

  題温上人心經

  温上人面目嚴冷人欲求一笑不可得亦不肯輕謟人而遇其性所喜悦驩然自留得錢出戶即散施貧者或多則袖擕以訪失職賢士大夫而與之布袍葛屨放浪嘯傲於西湖三竺間五十年吾觀其人視策名貨利為何等物故其翰墨流落人間足堪把玩又善以意寫蒲萄遊戱遇物立成至有氣力者具紙素邀之輒又一筆不與聞東昌徐仲彬云時時過其家傾懷盡興淋漓揮灑皆不求而作此卷心經乃其行書尤為難得徐氏幸寶藏之

  書張浮休郴行録後

  元豐靈州之役士大夫不得其位而不能諫止則有之矣又可攘臂踴躍於其間哉余讀浮休公自序此篇之辭軒軒然如喜事少年不以三數萬不得同歸之人為戚而以其身得周遊縱觀為快初甚疑之久而知公之為長者人也師之初出朝廷貴臣自呂公公著孫公同而下皆嘗引大體争之不得張公於時一陳留縣令耳被敕從軍辭受之節行留之責皆非力所能及及既在行實隸高遵裕帳下而靈州傳城之戰沮劉昌祚軍使不得奪關而入者敗形自遵裕始遵裕固非公所素事然乘其敗而訐之則虧為人僚屬之誼且既皆受罪於朝疏之則近怨故一不敢置辭而但載經行交際寒暑變遷風土異同以為好事之助西羌為中國患幾數百年患不善攻不患不可攻故又激發言之以啓後來者此仁人志士之所喜聞者也世之人食焉而共其禄勝焉而分其功小有戾責揭於書暴於人曰我不與我不與是尚可立足於公之下風哉

  題梅菴柴君自書所作詩後

  吾鄉汪村有隱君子曰汪度仲容朴學而好修當魏文節公家無恙時仲容年少及以布衣客於其父子間文節家固多士仲容又特喜交結四方知名人因而不遠數百里千里與仲容過從者不絶余生晚不及識仲容每過其閭為之徘徊仰慕肅容致歎而後得去袁氏兄弟與汪有㜕一日從汪村傍近小民家梁庋間得故紙一束掎摭而綴葺之知為梅菴柴君為仲容自書所作詩柴君諱厓字張甫梅菴其别號也計當與王季夷張武子一輩前後在文節公家文節公家數世邱壟皆在吾鄉歲時往返不一柴君豈非從後車載來耶抑或如晉宋間人相思命駕乘興泛舟而行也一時溪山草木辱其顧盼或發於談笑賦詠亦甚光寵矣柴君詩極佳字體奇崛縱恣讀之不能盡悉卷中所與人達者如真舍人宋眉州窮者如葛天民白玉蟾間往往度史丞相家羣從相去未百年向來功名富貴忽然如電光石火之過眼而廢箋敗墨出於塵煤蟲鼠之餘者令人愛惜如此古人輕齊景公千駟而高孤竹君二子之義豈不以此哉汪村人尚能言柴君䵬䵬然一狂酒徒耳來仲容家家人厭其索酒不已不無倦色而仲容禮之愈勤夜分醉極不能引體即睡擁被曳席明日四壁皆有吐迹葛天民名行怪濁世言白玉蟾事尤可駭而柴君與之相好逃形變跡亦相類世無神仙則已果有之大丈夫不得志於俗子中則飄飄然凌雲霞鞭鸞凰而遊於坱圠八極之表以逞發其所欲適何足怪哉前輩風流日就冺沒祗如仲容本末言者亦少後來益不得聞此卷幸袁氏兄弟寶之他日更會稡柴君他事相發以信其為人也

  題孫常州摘藁

  孫常州天資篤雅瀟灑人也晚歲歸卧四明山中即園池之適易軒馬之榮用篇翰之勤寄簿書之能而尤好哦白樂天詩意至輒效其體為之得之不勞而神全機縱坐客往往服其敏而慕其達也余以連姻往來屢預其集每見琴樽杖席之間詩行酒起酒倦詩止名談勢語終夕不及私歎一時風流略與樂天何異亦由承平士大夫氣習薰摩沾灌之所致而今豈復易得斯人哉公既沒其子將版刻家集以傳而所作極多力未能及遂先摘刋一二以答求者此藁是也余讀而潸然昔樂天以無子為恨垂老手自編次詩文寄藏浮屠之室以求傳久其言悲傷之甚而公有子如此又可敬也

  題趙郎中詩卷

  寶祐景定中山隂趙郎中以清材直氣不容於時退居山臺而四方士大夫從之如雲余聞其家客至日以累十數至輒留連竟夕東琴西奕南書北畫談笑縱横人人自以為得盡其意也晚年卧病事力益衰然一日無客則為之憮然不樂其天性如此雅善為詩規模風度宛然在陸務觀高續古之間而尤精行草每一篇出師於好事者幸而得之尺箋寸楮不翅重寶今蔚公所收遂至百首又多有塗竄點定蹤跡不作意而甚諳理殊足珍也剡源戴表元書

  題湯仲友詩卷

  湯君仲友兵後猶在吴中余屢得其詩讀之盖年七十餘矣深沉醖藉足稱遺老此卷固是其少作耶舊時江湖間諸公以詩行不少謂之詩客公卿折節交之自華子山敖器之劉潜夫前後詩禍作士氣稍稍摧沮雖不絶然不得如昔矣剡源戴表元書

  跋史和旨詩卷

  宋時宰相世家多言韓呂二氏之盛皆蔓延至今然問其人之賢必多言呂氏夫呂氏豈能皆賢而無過哉君子愛之也從而為之辭至於韓氏忠獻之後一跌而不可支遂使不得容於世論他有令善者亦若分受其辱余嘗疑之盖韓也多敏於才呂也多遜於學遜而學者人常進之敏而才者人常退之此人事亦天道也渡江以後世家之盛獨在史氏遂欲與韓呂為三丈惠開國淳風粹猷載在方冊生其門者人懷卿輔之望兩制以下或所不屑然及文惠之存乃有同產弟刪定君獨能辭其官不拜而恬然用累舉恩致禄以終其身刪定沒授官者必欲以貤其子其子和旨君又辭不拜夫生而貴有德而禄命也不必以不仕然後為賢而况富貴人之常情二君於此顧能有所不為辭遜之節植於一門非講之而習履之而察有以養其心而不亂殆不至此此固尚德君子成人之美者之所願聞也戊寅之冬和旨諸孫景肅出所藏和旨遺墨相示詩若干皆清純典密有詩書仁義之味筆墨超勁可以想見其人景肅好修強記誦前言往行本末整整云自刪定以來父子祖孫人人有集世家學問之澤其不在兹乎經有之曰不恒其德或承之羞景肅歸而倡其諸弟者思所以承之哉

  題萬竹王君詩後

  吾鄉萬竹詩種發芽於高公端叔端叔本中原將家右族扈從南來以邱壟在萬竹察廉岡愛而居之學者因尊稱之為萬竹先生其詩䣩醇委宛出於離騷號荼甘集然端叔實未嘗得久居萬竹居萬竹久者大家惟王氏而不為端叔之學非薄其學不為大抵異時江南士大夫發身亢宗必須由明經詞賦進士業而端叔雖名高道尊往往不得志於科舉余聞之舅祖鄭公善父鄉貢嘗假館王氏秀發諸祖家言端叔歲時一歸上冢必詣王氏流連欵篤如鄰曲王氏先世待之如奉貴官及退而輒相與歎其無成而惜其徒老以死如此何緣肯為其學至秀發之子茝居古桐始為詩有荼甘之風古桐君死三十年而羣從某以棠墅稾傳棠墅之視古桐直肩隨之其闚荼甘亦可翹足及也傳不云乎居必擇鄉游必就士今科舉學盡衰士得返本趨古萬竹之世家不患無古桐棠墅之好故余於題其遺編而為詳具文獻之淵源如左以俟聞荼甘之風者考焉

  題蕭子西詩卷後

  蕭子西詩若干篇已經其姊夫王丞公達善校定者一一可諷詠未經者屬余評之始余與丞公往還時居相鄰雖說詩大抵各以承平世家學問相蕩滌譬如飲食之於庶羞肴饌以為不可闕耳未知詩之雋永極味也年俱老蒼加之以世故兵革覊旅炎凉之憂攻之於外田園婚嫁朝暮之廹撓之於内於是詩味之酸鹹苦辣煎煮百出如膏糜果蜜力盡津竭而甘生焉故平生與丞公倡酬之日惟避地天台時為多又方其時同遊佳朋友皆無恙舒舜侯在馬嶴劉正仲在雁蒼胡元魯在峡石每兵休事定輒一會合必有詩郵急於百返危韻或乃共和争奇鬬博下至傳稾生徒執硯童孺欬唾相熏亦有法則今一輩衣冠悉皆凋謝而惟老夫凄然孤留人遂無從余問詩者竊自怏怏慨歎謂不復談此事矣里閈之間乃得子西山陽笛聲之感黄公酒壚之憶為之悠然上心抑余評子西詩氣清而能不枯趣廣而能不埋其模擬造詣處不愧古人次猶當在丞公伯仲之間乎使舒劉諸公在必以余為知言

  題王氏寓菴遺藁

  吾鄉王氏自伯倫季嘉兩先生不但以文學科目起家其發言制行足以儀範閭里涖官行志足以潤益政治事具山隂陸放翁所撰舉詞墓誌余為兒童時猶及識其諸孫行十數公皆修衣冠高風裁人人能言家世本末盖可謂桂林無惡枝藍田少凡礦也投老火燬百折之餘乃方得見寓菴遺槀於其孫得塗寓菴名崈字抑之於兩先生為從子嘗以詞賦再貢於有司七上禮部不售僅晚授南廊一秩丞佐小邑權雖卑不肯齷齪苟禄屢與上官争役錢辯水利列邊防形勢欲以經濟自見言既不酬即和淵明歸去來辭棄官歸養灑然有近古豪傑之風亦不負王氏家法矣然死未百年宗緒單落殘章斷簡平生辛苦纘述而欲存者幾不自保而其孫偶由甥館宛轉得之自古文人才士學成言立而不傳者何限寓菴之傳似有以相之而然乎因觀藁中同時還往若端本李淳伯吴伯華之徒異時皆峥嶸名輩杯觴冠盖笑談無虚日而今問其子孫一無在者可為惋歎安知吾黨無能贊汝南先賢傳襄陽耆舊者其以此藁補之剡源戴表元書

  題袁通父詞卷

  姑蘇袁通父示余長橋秋夜詞題為懷湯師言張叔夏諸人而作余少年時屢過其地攬慕古人風流遺跡俛仰太息亦知為游行快心處於時舉措輕捷交游易得不知世間離合之苦顧今此樂既不數數而同輩友朋消爍且盡幸而存者復憔悴無聊賴故讀通父詞而悲又羨通父之襟誼能文而好禮皆余所欲為而不可得也

  題京兆劉侯事後

  人之生世其夀之大都不過百有餘歲百有餘歲之身寄於無窮之宇宙其間不翅旦暮縱使殫膏粱之養窮血氣之樂亦復能幾何哉而有奪於旦暮無幾何之不忍至於隳名敗節以遺無窮之恨則可為痛惜甚矣故顔真卿張巡之徒之不得死於牖下君子榮之也謂之考終命季陵孔光之惜身顧䕃君子慚之也謂之媮生吾於京兆劉祥卿之言其父之事亦欲有以慰其心而榮之祥卿之父死於卭部川卭部川者西南蠻夷種所居異時邊吏以恩信覊縻之不盡用内地法然猶時時桀驁不可猝定祥卿之父以招討深入其巢穴既受約束而變起不虞力戰死焉祥卿於時年尚幼殆長大從人語及本末必悲傷感愴不自禁嗚呼孝哉祥卿勇哉其先公乎然祥卿將家子方好文墨謙謙士大夫間行身揚其先美此殆劉氏義烈之報時方念功豈無知之而為之言者祥卿静竢之

  題雙溪王晦仲讀易筆記後

  易以象為書而理附焉亦猶人之有是耳目口鼻四體然後可以論其視聽言動云爾而世之言理者先去象不知去象則理於何所附而存哉漢之易林存者惟焦氏一家士大夫占筮多用之其餘京房孟喜諸人之學竊意王弼註未行時必且家有其說一時以好惡廢棄而千載之下遂茫然不可復考余為之恨恨久矣然亦疑古聖人之為此書何緣止於卜筮最後乃得新安朱文公本義啟蒙於程邵外時時出入沙隨漢上而一斷以占法上不失潔靜精微之教而下可通吉凶鬼神之變於是盡舍他學而學之又得今雙溪王公筆記其說以書起象以象明理又謂雜物撰德興於中爻而互體不可廢又謂麻衣非直河圖非錯之類討論講貫其在文公鄉閭師友間幾於鶴鳴而子和也語曰屨不必同同於適足味不必同同於適口語不必同同於適理學者取其大要而姑置其小疑云大德已亥歲仲夏十日後學剡源戴某書

  題婺源武口王氏世系

  氏族惟王最盛最難考盖自秦漢初則既淆亂王子朝之後與齊諸田改姓者人莫能辨元城王家有欲以古禮取名而身娶於王他可知也士大夫又遠二千年亂離竄徙譜牒散亡乃欲追補渺茫無據之昭穆亦甚勞苦然自吾耳目所可知而又不即紀則愈後者愈無若之何婺源武口王氏獨能知其出於齊大夫王子成父為太原王氏其次居祁縣可知者為東漢隱士烈其次見於韓文公所為墓碑可知者為唐尚書郎元□自此下凡十五世其所以能然者以宋嘉祐戊戍歲有七世孫左承事郎國子監主簿知撫州崇仁縣汝舟嘗為九族圖嘉定辛未歲有十世孫中奉大夫婺源縣開國男炎嘗為世系録而其宗遂因之而不散録成後迨今又幾九十年中奉公之曾孫傳又搜討綴緝增為五卷而徵言於余余既嘉王氏世德之長義風之美而前後賢子孫能為人之所難知尊祖合族之道遂喜而為之書

  題周氏先世書帖

  余初來杭即與周子一同遊同杭學同治詞賦相善也余先仕數年歸而聞子一領江東學事甚恨不得見子一既死其弟以家藏書帖見示盖子一戊午歲秋賦初出其父喜其所試如格而書以與之者也是歲子一遂充鄉貢閱之令人悽感又以見異時雖科舉學父兄子弟於平居造次必以成人相期者其事如此而豈可盡廢哉

  剡源文集卷十八

<集部,別集類,金至元,剡源文集>



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