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左传补注 清 惠栋

4-春秋左傳補註卷三
  春秋左傳補註卷三

  元和惠棟撰

  成元年傳瑕嘉 周禮典瑞注引作段嘉蓋古文止作段讀為遐也今文亦作瑕唯陸氏周禮釋文猶存古字

  二年傳隕子辱矣 說文引云抎子辱矣抎有所失也戰國策齊宣王曰寡人愚陋守齊國唯恐夫抎之墨子天志曰國家滅亡抎失社稷廣雅亦云抎失也案呂覽季夏紀云昭王抎于漢中高誘曰抎隊音曰顛隕之隕史記東越列傳曰不戰而抎此抎字之誤漢書作殞知抎與隕通抎古字也隕今字也徐廣曰耘義當取耘除失之

  朝夕釋憾 唐石經憾作感案古本左傳憾字皆作感从省文

  師之耳目在吾旗鼓進退從之 孫子引軍政曰言不相聞故為之金鼓視不相見故為之旌旗夫金鼓旌旗所以一人之耳目也人既專一則勇者不得獨進怯者不得獨退此用衆之法也荀卿子云將死鼓御死轡

  將及華泉 京相璠曰華泉華不注山下泉水也韓厥執縶馬前 縶說文引作馽從馬口其足讀若輒或從系執聲【穀梁傳云踂者何也曰兩足不能過齊謂之綦楚謂之踂衛謂之縶】

  辟女子注使避君 棟謂下云乃奔則辟當讀為䟆與五年伯宗辟重同周禮大司寇云使其屬䟆康成曰故書䟆作避杜子春云避當為辟玄謂䟆止行也古䟆字有作辟注訓為避非也

  蕭同叔子 于寶曰蕭同叔子惠公之妾頃公之母史記作桐

  物土之宜而布其利注播殖之物各從土宜 棟謂物讀如既夕禮冢人物土之物鄭氏云物猶相也大司徒職云以土宜之法辨十有二土之名物周書大聚曰因其土宜以為民資

  司馬司空輿帥候正亞旅 司馬司空軍司馬軍司空也輿衆也輿帥領其衆在軍之後者候正軍候主候望者高誘說如此

  殺御叔 韋昭曰御叔陳公子夏之子靈公之從祖父媯姓也

  王曰止 高誘曰止禁止也

  誰居註居辭也釋文云居音基 案檀弓云何居我未之前聞也注云居讀為姬姓之姬齊魯之閒語助也列子黄帝篇云關尹謂列子曰姬魚語女張湛云姬音居魚當作吾是居姬互訓蓋古音同也

  侵敗王略注法度 案略封也昭七年傳曰天子經略天子謂之略諸侯謂之封

  三年傳伐廧咎如討赤狄之餘焉 案僖廿三年傳狄人伐廧咎如賈逵曰赤狄之别種隗姓杜注亦同赤狄種類已盡惟廧咎猶在故復討其餘劉炫以為廧咎之國即是赤狄之餘杜以為餘民散入其國豈其然乎 成十三年注云季隗廧咎如赤狄之女也是杜自相矛盾

  荀騅 案世本騅諡文子

  齊侯朝于晉將授玉 史記晉世家云齊頃公如晉欲上尊晉景公為王景公讓不敢王劭案張衡曰禮諸侯朝天子執玉既授而反之若諸侯自相朝則不授玉齊頃公戰敗朝晉而授玉是欲尊晉侯為王太史探其旨而言子惠子曰授玉古文左傳作授王司馬子長謂齊欲尊晉為王蓋晉作六軍擬於王矣故齊欲尊之猶戰國東帝西帝之例也古文不可見存之以備異說棟案古玉字皆作王左氏傳多古字古言故玉从王定五年傳云改步改玉晉語作改玉改行荀卿王霸篇又云改玉改行是古玉作王之證西漢劉子駿治左氏始改王為玉周禮九嬪職云凡祭祀贊玉齍註云故書玉為王杜子春讀為玉是古文皆以王為玉之證 上文云晉作六軍擬于王矣故史記以授玉為尊晉為王【諸侯相朝授玉此僭禮也下年傳云鄭伯如晉授玉于東楹之東是有授玉之事平子之說未允】

  六年傳沃饒而近盬 服䖍曰土平有溉曰沃

  有汾澮以流其惡 周書曰地有五行不通曰惡七年傳讒慝貪惏 子惠子曰方言曰貪殺也楚謂之貪惏殘也又云殺人而取其財曰惏二子殺巫臣之族而分其室故曰貪惏

  八年經晉侯使韓穿來言汶陽之田 聘禮云若有言則以束帛如享禮注引此傳為證又云無庭實也

  宋公使公孫夀來納幣 服䖍曰不稱主人母命不通故稱使婦人無外事

  傳祁奚 高誘呂覽注云祈奚高梁伯之子祈黄羊也又云黄羊祈奚字

  九年傳執諸銅鞮 劉昭案上黨記曰銅鞮晉别宫墟關猶存有北城去晉宫二十里羊舌所邑

  操南音 劉逵曰商角徵羽各有引鍾儀楚人思在楚故操南音南音始于塗山之女見呂氏春秋

  雖有絲麻無棄菅蒯 蒯玉篇引作菽云與蒯同李登聲類曰蒯草中為索苦怪切

  雖有姬姜無棄蕉萃 淮南說林曰有榮華者必有憔悴有羅紈者必有麻蒯蕉萃猶憔悴也

  十年傳大子州蒲 應劭舊君諱議引作州滿陸氏云本或作滿劉子玄曰州滿今春秋左氏本皆作州蒲誤也當為州滿事見王邵續書志棟謂王氏當據仲遠說

  晉侯夢大厲 李頤莊子解云死而無後曰厲

  忠為令德非其人猶不可况不令乎 陸粲曰非其人謂叔申本非賢者雖欲效忠不見信於君適以自害耳棟案陸氏此言是教人慎勿為善非君子之言也呂覽曰賢主之所悦不肖之所誅高誘引此傳以為證杜氏之說未可非也【近代李厚菴亦以于忠肅事况之】

  十二年傳道路無壅 唐石經作雍棟案古壅字皆作雍【說文作雝】無从土者

  十三年傳民受天地之中以生所謂命也 以五行言則五六為天地之中以爻位言則二五為天地之中以四時言則春秋為天地之中天地之中命也民受之以生即所謂性也性為中情為和中庸之中和卽天地之中也故曰天命之謂性易曰各正性命保合太和在易又謂之利貞故曰利貞者情性也

  戮力同心 唐石經及宋本皆作勠說文曰勠并力也从力翏聲戰國策曰勠力同憂高誘曰勠力勉力也其字从力詛楚文又作繆力蓋古字假借

  蔑死我君 唐石經初刻云蔑我先君後改从今本陸氏曰本或以我字在死上案僖卅三年傳欒枝曰其為死君乎尋文義當云蔑我死君鄭康成易注云蔑輕慢也

  十四年傳宗卿之嗣注同姓之卿 國之宗臣故曰宗卿書曰記宗功是也宗臣兼同異姓故漢之蕭曹亦為宗臣

  衛侯饗苦城叔 王符曰郤犨食采于苦號苦成叔又曰苦城城名也在河東鹽池東北

  十五年經宋華元自晉歸于宋 傳止華元于河上則華元未至晉時在晉境耳而云自晉者魚石以華元有平晉楚之功懼以晉討為復之故書法亦曰自晉著其所自復耳蔣杲云

  傳盜憎主人民惡其上 子惠子曰盜憎主人民怨其上周廟金人銘也其詞曰古之慎言人也無多言多言多敗故云子好直言必及于難

  十六年傳瀆齊盟 崔憬易注云瀆古黷字傳皆以瀆為黷

  范文子曰我若羣臣輯睦以事君多矣 唐石經云我若退羣臣輯睦以事君多矣又何求案碑退字又何求三字皆旁增當是晁公武據蜀石經益之

  陳於軍中而疏行首 司馬法曰凡陳行惟疏淮南子曰疏隊而擊之高誘曰疏分也

  其卦遇復曰南國䠞射其元王中厥目 子惠子曰此與僖十五年傳千乘三去三去之餘獲其雄狐皆夏商之易也或據周易以解之皆不得其義蓋夏商占七八周易占九六其辭義各有異同不可強解也

  蹲甲而射之徹七札焉 蹲古文作踆蹲猶立也羣經音辨云蹲才丸切鄭康成讀七札一甲之度也揚雄太玄曰比札為甲賈公產周禮疏云一葉為一札呂覽愛士篇云韓原之戰晉惠公之右路石奮投而擊繆公之甲中之者已六札矣言六札者惟一札未陷耳知甲以七札為數也徹七札者猶貫甲也

  楚子使工尹襄問之以弓 穀梁傳云聘弓鍭矢麋信曰古者以弓矢相聘問故左傳云楚子問郤至以弓

  有韎韋之跗注 詩瞻彼洛矣云韎韐有奭毛傳云韎韐茅蒐染草也鄭箋云茅蒐韎韐聲也又駁五經異義云韎草名齊魯之間言韎韐聲如茅蒐字當為韎陳留人謂之蒨韋昭國語注云昭謂茅草今絳草也急疾呼茅蒐成韎也鄭康成雜問志曰韎韋之不注不讀如跗跗幅也注屬也幅有屬也以淺赤韋為弁又裁韋如布帛之幅而連屬以為衣而素裳白舄也棟案不與跗古字通見詩箋以跗注為不注者鄭所受春秋異讀也

  識見不穀而趨 棟案識當為適外傳作屬訓為適高誘曰不穀不禄也人君謙以自稱也

  三肅使者而退 子惠子曰為十七年欒書譛郤至張本

  好以暇 唐石經初刻無以字

  展車馬注展陳也 康成曰展整也

  子叔聲伯使叔孫豹請逆于晉師 服虔以為叔孫豹先在齊矣此時從國佐在師聲伯令人就齊師使豹豹不忘宗國聞白國佐為魯請逆家君曰玩下召豹於齊及昭四年傳則服說為長

  公還待于鄆 京相璠曰公羊作運字今東郡廩邱縣東八十里有故運城即此城也

  僑如曰不可以再罪奔衛 唐石經曰遂奔衛今本皆脱遂字

  十七年傳匡句須吉 應劭風俗通曰匡魯邑句須為之宰其後氏焉

  聲伯夢涉洹 酈元曰許慎說文呂忱字林竝云洹水出晉魯之間御覽隋圖經曰洹水出隆慮縣西北俗謂安陽河即聲伯夢涉之所源出林慮山東平地

  盈其懷 王逸楚辭章句曰在袖曰懷

  余恐死故不敢占也 服虔曰聲伯惡瓊瑰贈死之物故畏而不言也

  皆尸諸朝 康成論語注曰大夫於朝士於市昭十四年尸雍子與叔魚於市正義曰晉殺三郤皆尸於朝此尸於市者以其賤故也棟案論語尸諸市朝孟子若撻之於市朝索隱謂市之行列有如朝位故曰市朝王制謂刑人於市則此尸諸朝疑即市朝或云朝或云市隨文言之非有二所

  一朝而尸三卿 韓非子載厲公語曰吾一朝而夷三卿予不忍盡也周禮凌人曰大喪其夷槃氷鄭氏云夷之言尸也尸之槃曰夷槃牀曰夷牀衾曰夷衾移尸曰夷于堂皆依尸而為說是夷與尸古字通又古夷字作與尸相近故或从尸或从也

  十八年傳周子有兄而無慧 案大戴禮曰慧種生聖癡種生狂故昌邑王清狂不惠【惠與慧古字通】

  羊舌職 子惠子曰說苑作芈殖殖為舌職合聲籍偃 韋昭曰籍偃晉大夫籍季之子籍游也世本曰襄生司功大伯伯生候季子子生籍游游生談

  爵不踰德 荀卿子曰爵賞不踰德是以為善者勸以塞夷庚注夷庚吳晉往來之要道 案繁欽辨惑曰吳人者以船樴為輿馬以巨海為夷庚臧榮緒晉書曰司徒王謐議曰夷庚未入乘輿旋館陸機辨亡論曰旋皇輿於夷庚然則夷庚者通謂車馬往來之大道以其在彭城故屬之吳晉也【小尒疋曰庚通也】

  襄元年經楚公子壬夫 匡謬正俗曰楚公子王夫字子辛今之學者以其字子辛遂改王夫為壬夫按楚有公子午字子庚庚是十幹午是十二支法有相配辛壬同是十幹與庚午不類當依本字讀為王夫

  傳寘諸瓠丘注河東垣縣有壺丘亭案壺與瓠通見毛公傳二年傳正輿子 子惠子曰荀子曰萊不用子馬而齊并楊倞曰或曰正輿子字子馬

  三年傳組甲三百被練三千注組甲漆甲成組文被練練袍 馬融曰組甲以組為甲裏公族所服被練以練爲甲裏卑者所服賈逵曰組甲以組綴甲【服虔同】車士服之被練帛也以帛綴甲步卒服之凡甲所以為固者以盈竅而任力者半卑者所服組盈竅而盡任力尊者所服棟謹案禮說稱賈氏義為長少儀曰國家縻敝則甲不組縢逸周書曰年不登甲不纓縢孔晁曰縷繩甲不以組【引見初學記】蓋組甲之工靡于被練故凶歲不組縢所以節財也考工圅人云凡察革之道眂其鑽空欲其惌也空惌則堅竅滿則固帛粗故任力者半組細故盡任力呂覽有始篇曰邾之故法爲甲裳以帛高誘曰以帛綴甲卽被練昰也公息忌謂邾君曰不若以組甲凡甲之所以爲固以滿竅也今竅滿矣而任力者半耳且組則不然竅滿則盡任力矣邾君以爲然高誘曰組甲以組連甲賈氏之說蓋本於此

  乃盟於耏外 京相璠曰今臨淄惟有澅水西北入泲即地理志曰如水矣耏如聲相似然則澅水即耏也

  其將來辭 韋昭曰辭陳其辭狀也

  軍法有死無犯為敬 韋昭曰有死其事無犯其令昰為敬命案晉語韓獻子為司馬趙孟使人以其乘車干行獻子執而戮之宣子召而禮之曰夫軍事無犯犯而不隱義也韋說頗勝於杜

  反役與之禮食 韋昭曰反役自役反禮食公食大夫之禮

  士富為候奄 晉語曰使范獻子為候奄韋昭曰獻子范文子之族昆弟士富也是范氏有兩獻子矣

  四年傳文王帥殷之叛國以事紂 周書程典曰維三月旣生魄文王合六州之侯奉勤於商孔晁曰三分天下有其二以服事殷也

  季孫曰略注不以道取曰略 匠慶請用蒲圃之木故季孫曰略正義言令匠慶略他木失之

  有窮后羿 玉篇引作□說文曰□夏后時諸侯夷羿國也从邑窮省聲

  生澆及豷 澆說文引作敖論語作奡尚書云無若丹朱傲劉向引作敖管子云若敖之在堯說文引書作傲云讀若傲論語奡蕩舟【以上說文】是敖與奡通今傳作澆者敖澆音相近師讀各異故也

  敗於狐駘 禮記作臺駘淮南子墬形曰沂出臺駘術篆文臺壺字相似壺又與狐通故傳作狐駘杜氏以為卽番縣之目台山案目台即淮南子目駘山淄水所出杜說非也【目台山今杜解本作目台亭非是劉昭補註亦引作目台山】

  靡奔有鬲氏 汲郡古文曰帝相廿八年寒浞使其子澆弑帝伯靡出奔鬲杜氏以爲夏遺臣事羿者案羿死于帝相八年言夏遺臣是也言事羿者非也

  六年傳甲寅堙之注堙土山也 孫子謀攻篇曰攻城之法脩櫓轒輼三月而後成距堙杜牧云距堙者踊土稍高而前以附其城也

  環城傅於堞 淮南子兵略曰設渠壍傅堞而守高誘曰傅守也

  七年傳公登亦登注禮登階臣後君一等 聘禮曰至於階三讓公升二等注云先賓升二等君行一臣行二韓非子載穆叔語曰今子不後寡君一等是其證也

  八年傳子國曰國有大命 荀卿子引詩云國有大命不可以告人妨其躬身故下云童子言焉將為戮矣

  一介行李 唐石經及釋文宋本皆作个徐鉉曰个字不合六書之體當作介

  九年傳陳畚局 唐石經作梮正義曰其字從手此臆說也漢書引此傳云陳畚輂輂音菊與梮同音史記河渠書云山行則梮韋昭曰梮木器如今轝牀人舉以行也然則輂與梮音義皆同故孔氏書正義以為梮輂本一字古篆變易形字體改易說者不同未知孰是

  以出内火 漢書引云以出入火案周毛伯鄭敦云毛伯内門立中庭内讀為入立讀為位古文春秋經公即位為公卽立出入火為出内火皆古文也尚書云九江内錫大龜史記内作入是古入字皆作内徐邈音内為納非也

  相土因之故商主大火 汲郡古文曰帝相十五年商侯相士作乘馬遂遷於商邱鄭康成注周禮校人引世本亦云相士作乘馬古文士土相亂如盄和鐘以土為士牧敦以士為土之類【詳見上】土又與杜通故荀子云杜作乘馬左傳从古文故以土為杜

  遇艮之八 服䖍曰爻在初六九三六四六五上九惟六二不變連山歸藏之占以不變者為占棟案易乾鑿度曰陽動而進隂動而退故陽以七隂以八為彖易一隂一陽合而為十五之謂道陽變七之九隂變八之六亦合於十五則彖變之數若之一也鄭康成注云彖爻之不變動者九六爻之變動者繫辭曰爻效天下之動也然則連山歸藏占彖本質性也周易占變者效其流動也彖者斷也如鄭此言連山歸藏占彖故下文雖引周易仍用二易以彖為占顧氏補正其說支離不可从也【晉語曰公子筮之得貞屯悔豫皆八也筮史占之皆曰不吉閉而不通爻無為也蓋以不變為占故云爻無為也司空季子曰是抂周易皆利建侯又董因曰臣筮之得秦之入曰是謂天地配亨小往大來是雖用周易而仍占彖夏殷之法也】

  隨其出也 虞翻注易隨卦曰隨隂隨陽謂隨卦三隂皆隨陽故卦名隨隂隨陽猶母隨子故随其出也

  門于剸門 張揖廣雅曰門守也

  斬行栗 毛詩國風東門之栗毛傳云栗行上栗也次於隂口而還 服虔曰參南曰隂口者水口也國君十五而生子冠而生子 賈服說皆以為人君禮十二而冠案高誘淮南子注曰三十而娶者隂陽未分時俱生於子男從子數左行三十年立於己女从子右行二十年亦立於己合夫婦故聖人因是制禮使男三十而娶女二十而嫁其男自已數左行得寅故人十月而生於寅男子數从寅起女自已數左行得申亦十月而生於申故女數從申起歲星十二歲而周天天道十二而備故國君十二歲而冠冠而娶十五生子重國嗣也故不从制【說文曰元氣起于子子人所生也男左行三十女右行二十俱立於己為夫婦裹妊於己已為子十月而生男起已至寅女起已至申故男年始寅女年始申也案高注與說文同故宋人亦以淮南為許愼注也】

  冠乎成公之廟 服虔曰成公衛曾祖故以祧為曾祖廟時不冠于衛之始祖以非己廟故也

  祈以幣更 呂覽二月紀是月也祀不用犧牲用圭璧更皮幣高誘曰更代也以圭璧代犧牲也管子四時篇曰除神位謹禱幣【通幣】梗周禮女祝掌以時梗襘禳之事注云鄭大夫讀梗為亢謂招善而亢惡去之杜子春讀梗為更玄謂梗禦未至也案此則更讀為梗杜元凱謂以幣更牲未之考也詳見禮說

  十年經會吳于柤注柤楚地 京相璠曰柤宋地今彭城偪陽縣西北有柤水溝去偪陽八十里司馬彪郡國志曰彭城偪陽有柤水

  偪陽 釋文云偪徐仙音甫目反棟案徐音是也古今人表作福陽知古皆作福音也

  傳士莊伯【服本】云云其將不免乎 服䖍曰免脫也言將不脫罪禍不以壽終也傳舉此者為十九年齊殺其大夫高厚二十五年崔杼弑其君光起本也

  郰人紇 唐石經及宋本皆作郰酈元引作鄹論語同案聚字古或省文作取說文曰郰魯下邑孔子鄉

  建大車之輪而蒙之以甲以為櫓 正義曰建立也立此大車之輪而覆之以甲以為櫓也 子惠子曰甲覆楯非覆輪當云立之大車之輪

  右拔戟以成一隊注百人為隊 高誘曰軍二百人為隊【淮南】司馬法云五人為伍十伍為隊【見李衛公兵法】是又以五十人為隊國語曰百人為徹行行頭皆官師賈逵云百人為一隊也官師隊大夫也故杜據以為說

  余羸老也 高誘曰羸劣人也

  親受矢石 後漢書堅鐔傳曰輒先當矢石注石謂發石以投人也墨子曰備城者積石百枝重十釣以上者

  桑林 莊子湯有桑林之舞司馬彪曰桑林湯樂也崔撰曰宋舞樂名

  偪陽妘姓也使周内史選其族嗣納諸霍人禮也 高誘淮南子注云天子不滅姓古之政也

  獻兆於□姜 高誘曰兆契龜之兆世所以占吉凶者也

  爾車非禮也 唐石經曰爾車多非禮也案注當有多字

  尉止 尉止尉翩以尉為氏謂之尉氏圈稱陳留風俗傳曰尉氏鄭國之東鄙弊獄官名鄭大夫尉氏之邑故欒盈曰臣將歸死于尉氏是也

  諸侯之師還鄭而南 釋文曰還本亦作環棟案鄭氏士喪禮注云古文環作還哀三年傳道還公宫同公羊傳云以地還之也又云師還齊侯皆與環同

  篳門閨竇 說文引云篳門圭窬康成禮記注云篳門荆竹織門也圭窬門旁窬也穿墻為之如圭矣王篇亦引作窬窬與竇同物同音

  十一年傳西濟于濟隧注濟隧水名 京相璠曰鄭地也又曰滎澤在滎陽縣東南與濟隧合濟隧上承河水於卷縣北河南逕卷縣故城東又南逕衡雍城西

  同盟于亳 案經云同盟于亳城北二傳皆云京城北公羊疏云服氏之經亦作京城北與此傳同棟案亳城當依服氏作京京鄭地在榮陽隐元年傳謂之京城是也亳無考非也

  司慎司盟 服虔曰二司天神司盟司慎不敬者監司察盟者

  女樂二八 王逸楚辭章句曰二八二列大夫有二列之樂韋昭曰八人為列備八音也

  書曰居安思危注逸書 案周書程典曰於安思危於始思終於邇思備於遠思近於老思行不備無違嚴戒

  十二年傳同姓於宗廟 毛萇詩傳云同姓同祖也楊梁 京相璠曰楊梁宋地今睢陽東南三十里有故楊梁今曰楊亭也俗名之曰緣城非西北去梁國八十里劉昭引杜注云有地名楊亭與京相說同

  王使隂里結之 先鄭有婚禮結言結字本此傳十三年傳什吏 周書大聚曰十夫為什以年為長即什吏也

  窀穸 孔宙碑作窀夕說文云窀葬之厚夕說文無穸字明不从穴也

  先王卜征五年而歲習其祥祥習則行 國語引大誓曰朕夢協于朕卜襲于休祥禮記云卜筮不相襲注云襲因也棟案襲與習通周禮大司徒屬胥各掌其所治之政襲其不正者康成云故書襲為習是習為古文襲左氏从古文故以習為襲也哀十五年傳云卜不襲吉注云襲重也金縢云乃卜三龜一習吉又鄭注士喪禮云古文槢為襲是襲與習通

  十四年經衛侯出奔齊 不脩春秋曰孫林父甯殖出其君仲尼脩之曰衛侯衎出奔齊臣逐君不可以訓猶召君也杜注謬諸侯失國名公穀皆有衎字左傳脱也

  傳執莒公子務婁 徐邈云務莫侯反禮說云務與牟古音同莊子務光荀子作牟光徐音是也

  君義嗣也 王肅曰義宜也嫡子嗣國得禮之宜周書曰王義嗣德

  蘧伯玉 高誘呂覽注曰伯玉衛大夫遽莊子無咎之子瑗諡曰成子

  庸知愈乎 司馬彪莊子注曰庸猶何用也

  厚成叔 釋文曰厚本或作郈世本曰魯孝公生惠伯革其後為厚氏陸淳曰郈成叔孝公八世孫外傳曰魯文公欲弛郈敬子之宅韋昭云郈敬子魯大夫郈惠伯之後元孫敬伯同也昭廿五年傳云季郈之雞鬬徐廣史記注曰一本作厚世本亦然棟案呂氏春秋有郈成子與右宰穀同時以傳考之即厚成叔也厚與郈通世本作厚内傳作郈禮記又作后左傳或作厚或作郈字異而實同【說文曰厚古作垕从后土或从邑或省文】高誘曰郈氏惠伯華之後【世本作惠伯革鄭氏禮記注革作鞏高作華未詳孰是】以字為氏因為郈氏郈成子郈敬子國之子【國疑同字之誤】郈青孫也皆據世本而言然則厚成叔乃敬伯同之子也【高氏曰以字為氏則郈非采邑古今人表有厚昭伯師古曰即郈昭也】

  成國不過半天子之軍 高誘呂覽注云成國成千乘之國也

  師曠 王逸楚辭章句曰師曠聖人字子壄生無目而善聽

  纂乃祖考無忝乃舊 棟案舊謂祖考之舊法也管子牧民篇云恭祖舊

  詩曰行歸于周萬民所望 服虔曰逸詩也都人士首章有之康成緇衣注云此詩毛氏有之三家則亡案西漢毛詩不列于學官故服氏謂之逸詩猶鄭氏尚書古文二十四篇也

  十五年經秋八月丁巳日有食之 隋志曰推合丁巳朔

  傳王及公侯伯子男甸采衛大夫各居其列所謂周行也 左氏說詩此古訓也詩云古訓是式漢時謂之故訓天謂之詁訓詁訓者雅言也魯語曰詩書執禮皆雅言也周之古訓仲山式之子之雅言門人記之爾雅以觀于古故又謂之爾雅俗儒不信爾雅而仲山之古訓夫子之雅言皆不存矣後之學者省諸爾雅釋故釋訓乃周公所作以敎成王故詩曰古訓是式

  十六年傳戰于湛阪 京相璠曰昆陽縣北有蒲城蒲城北有湛水者是酈元曰湛水出犨縣北魚齒山西北東南流歷魚齒山下為湛浦今水北悉枕翼山阜於父城東南湛水之北山有長阪蓋即湛水以名阪故有湛阪之名

  方城之外 戰國策曰楚不守方城之外高誘曰方城楚寒也外北也

  十七年傳遂幽其妻 漢書幽作就

  瘈狗 說文引作狾从犬折聲云狂犬也

  澤門之晳 詩正義引云皋門之晳陸氏釋文云本或作皋者誤棟案古皋澤字相同孫叔敖碑云收九睪之利婁壽以為澤字但皋為白下本【土刀切】睪為四下㚔本一字漢碑从四下羊者誤【今馬援傳注亦誤羊】服虔漢書注云皋澤也詩鶴鳴于九皋王仲任薛夫子【薛漢父撰韓詩章句】皆以為九折之澤諸侯本有皋門何獨宋不然也

  晏嬰麤衰斬 鄭康成曰麤衰斬者其縷在齊斬之間謂縷如三升半而三升不緝也斬衰以三升為正微細焉則屬於粗也

  唯卿為大夫 鄭康成曰此平仲之謙辭也言己非大夫故為父服士服耳王肅聖證論曰喪禮自天子以下無等故曾子云哭泣之衰齊斬之情饘粥之食自天子達且大國之卿與天子上士俱三命故曰一也晉士起大國上卿當天子之士也平仲之言唯卿為大夫謂諸侯之卿當天子之大夫非謙辭也春秋之時尊者尚輕簡喪服禮制遂壞羣卿專政晏子惡之故服麤衰枕草於當時為重是以平仲云唯卿為大夫遜辭以避害也杜氏从王說

  十八年傳跪而戴之 李登聲類曰跪跽也

  齊侯禦諸平隂塹防門而守之廣里 京相璠曰平隂齊地也枉濟北盧縣故城西南十里【杜氏云抂縣東北非也】平隂城南有長城東至海西至濟河道所由名防門去平隂三里司馬彪郡國志曰濟北盧縣有平隂城有防門有光里京相璠曰防門北有光里齊人言廣音與光同杜氏以為平隂城南有防防有門於門作塹横行廣一里皆臆說也

  巫山 京相璠曰巫山在平隂東北

  必斾而疏陳之 淮南子曰疏隊而擊之高誘曰疏分也司馬法曰凡陳行惟疏戰惟密

  有班馬之聲注夜遁馬不相見故鳴班别也 棟案班還也郭璞引作殷齊師夜遁馬鳴聲漸遠故云班馬之聲尚書班瑞于羣后史記班作還古字通

  戊戌及秦周 子惠子曰呂覽慎大篇曰齊達子帥其餘䘚以軍于秦周高誘曰秦周齊城門名也案秦周當是齊地名杜氏以為魯大夫失之

  伐雍門之萩 戰國策孫子謂田忌曰使輕車鋭騎衝雍門高誘曰雍門齊西門名也萩酈元引作荻案玉篇音且留切云蒿也當从萩又七肖反釋文云本又作秋

  斬其槆以為公琴 棟案公琴頌琴也頌與公古字通焚申池之竹木 淮南子墬形訓曰申池在海隅高誘曰海隅藪劉逵據以注齊都賦京相璠言申門即齊城南面第一門外為申池杜於文十八年傳依京氏為說非也

  以枚數闔注枚馬檛也 案枚猶个也廿一年傳云識其枚數則枚不得為馬檛

  扣馬 呂諶字林曰扣牽馬【史記注】

  甚雨及之 甚古文湛字見詛楚文莊子天下篇云沐甚雨節疾風崔撰本甚作湛音淫湛雨猶久雨也或云檀弓云雨甚至甚當讀如字亦通

  吾驟歌北風又歌南風南風不競多死聲 服虔曰北風夾鍾無射以北南風姑洗南呂以南南律氣不至故死聲多吹律而言歌風者出聲曰歌以律是候氣之管氣則風也故言歌風

  十九年傳先吴壽夢之鼎注以璧馬為鼎之先 子惠子曰馬為庭實未聞以馬為先且馬不上堂安得先之先吴鼎亦不辭先吴猶言先秦先漢歟

  癉疽 玉篇引作疽多但切

  作林鐘而銘魯功 呂諶字林曰銘題勒也

  亡之道也 唐石經云亡之之道也

  顔懿姬鬷聲姬 杜此注全用服氏服氏又云傳家從後言之故舉諡也

  諸子注諸妾姓子者 杜亦用服注此當从傳遜說以諸子為内官也

  屬諸戎子 服虔曰戎子子牙養也棟案養謂養母也廢常不祥 服虔曰立長為祥立而廢之為不祥也閒諸侯難 服虔曰閒犯為光已列於諸侯難成是專黜諸侯 服虔曰專獨也光比於諸侯列於會盟不可黜也

  而以難犯不祥也 服虔曰以難成之事犯不善崔杼微逆光 服虔曰微隐匿也棟案哀十六年傳其徒微之是微為隐匿也

  疾病而立之 服虔曰立為太子

  子孔當罪 鄭康成曰當謂值其罪音丁浪反

  問守備焉以無備告揖之乃登 服虔曰彭仲博以為齊侯號衛衛慙而下云問守備焉問衛之守高唐者衛無恩信故令守者以無備告齊侯善其言故揖之乃命士卒登城此說近之棟案經典序錄曰汝南彭汪字仲博說先師奇說及舊注又昭廿七年傳云母老子弱是無若我何彭仲博云當言是無我若何我母無我當如何我字當在若上正義所載惟此二說

  廿年傳陳慶虎慶寅 王符曰慶氏媯姓

  廿一年經漆閭丘注南平陽縣西兆有顯閭亭 闞駰十三州記曰山陽南平陽縣有閭邱鄉伍氏從征記曰杜氏謂顯閭邱今案漆鄉狂縣東北漆鄉東北十里有邱鄉顯閭非也

  公姑姊 子惠子曰成公同宗之女于公為姑姊故云公姑姊注及正義皆失考

  妬叔虎之母美而不使 唐石經云而不使視寢【二字旁增】論衡引此傳與石經同

  深山大澤實生龍虵 王充曰妖氣生美好故美好之人多邪惡火有光耀亦有容貌龍虵東方木舍火精故美色貌麗膽附於肝故生勇力火氣猛故多勇木剛強故多力也

  欒盈過於周周西鄙掠之 唐石經云欒盈奔楚過於周又一本云欒盈出奔楚過於周周西鄙人略之

  得罪于王之守臣注范宣子為王所命故曰守臣 子惠子曰守臣指晉君書匄同為上卿書稱陪臣匄稱守臣有是理乎范氏矯君命逐盈故盈以為得罪于晉君

  使候出諸轘轅 棟案候候人也周禮夏官人職云若有方治則帥而致于朝及歸送之于竟

  臣食其肉而寢處其皮矣 鄭康成曰古者殺牲食其肉坐其皮

  春秋左傳補註卷三

<經部,春秋類,惠氏春秋左傳補註>



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