9-春渚紀聞卷八
春渚紀聞卷八 宋 何薳 撰雜書琴事【墨說附】
辨廣陵散
廣陵散傳稱嵇中散受之神人至唐韓臯又從而為之說云康製此曲緩其商絃與宫同音臣奪君之義知司馬氏有簒魏之心王陵母丘儉諸人繼為揚州都督咸謀興復俱為晉宣父子所殺揚州故廣陵地康避世禍託之鬼神以俟知音者云臯誠賞音者然初不詳考漢魏時揚州刺史治夀春廣陵自屬徐州至隋唐乃為揚州耳又劉潜琴議稱杜夔妙於廣陵散嵇中散就其子猛求得此聲按夔在漢為雅樂郎魏武平荆州得夔喜甚因令論製樂事在夔已妙此曲則慢商之聲似不因廣陵興復之舉不成而製曲明矣政和五年二月十五日烏戍小隱聽照曠道人彈此曲音節殊妙有以感動坐人者或疑前後所傳之異因以所聞并記坐人所舉琴事參而書之
六琴說
爾雅大琴謂之離二十七弦舜彈五絃之琴而天下治堯加二弦以合君臣之恩蔡邕益之為九漢高祖入咸陽宫得銅琴十三弦銘之曰璠璵之樂馬明生仙遊見神女於玉几上彈一絃琴而五音具奏此六琴雖損益各有意義而世所共傳者七絃也余於是知法出乎堯者雖亘千古而無弊非智巧之所能變易也
古琴品飾
秦漢之間所製琴品多飾以犀玉金彩故有瑶琴綠綺之號西京雜記趙后有琴名鳳凰皆用金隱起為龍鳳古賢列女之像嵇叔夜琴賦所謂錯以犀象藉以翠綠爰有龍鳳之像古人之形是也
古聲遺製
余謂古聲之存於器者唯琴音中時有一二不患其器之樸拙使人援絃促軫想見太古自然之妙然後為勝近世百器惟新惟琴器略無華飾以最古蛇腹紋為奇至有縫張池拆而聲不散者亦不加完獨此有三代遺製云
叔夜有道之士
孔子既祥五日彈琴而不成聲言其哀心未忘也夫哀戚之小存於中則絃手犂然而不諧此理之必然者余觀嵇中散被譛就刑寃痛甚矣而叔夜乃更神色夷曠援琴終曲重嘆廣陵之不傳此真所謂有道之士不以死生嬰懷者若彼中無所養則赴市之時神魄荒擾呼天請命之不暇豈能愉心和氣雍容奏技如在暇豫時耶惜哉史氏不能逆彼心寄表示後人謂其拳拳於一曲失士多矣
明皇好惡
唐明皇雅好羯鼔嘗令待詔鼔琴未終曲而遣之急令呼寜王取羯鼔來為我解穢噫羯鼔夷樂也琴治世之音也以治世之音為穢而欲以荒夷窪淫之奏除之何明皇耽惑錯亂如此之甚正如棄張曲江忠鯁先見之言而狎寵祿山賊媚悦已之奉天寶之禍國祚再造者實出幸矣
蔡嵇琴賦
蔡中郎琴賦云左手抑揚右手徘徊指掌反覆抑按藏摧嵇叔夜亦云徘徊顧慕擁鬱抑按盤桓毓養從容祕玩人知藏摧毓養四字之妙雖試手調絃已勝人常人十年上用
擊琴
宋柳惲嘗賦詩未就以筆捶琴客有以筯和之惲驚其哀韵乃製為雅音後傳擊琴蓋自惲始近世不復傳此正恐失古人搏拊之意流入筝筑耳
有道
褚彦囘常聚袁粲舍初秋涼夕風月甚美彦囘援琴奏别鵠之曲宫商既調風神諧暢王彧謝莊並在粲坐撫節而歎曰以無累之神合有道之器宮商蹔離不可得已彦囘風流和韵施之燕間故是佳士若當艱危之際以一家物與一家亦痛其須髯如棘無丈夫意氣耳
聞弦賞音
蕭思話領右衛軍嘗從宋武登鍾山北嶺中道有磐石清泉宋武使於石上彈琴因賜以銀鍾酒謂之曰賞卿有松石間高意余謂促軫動操超然有高山遠水之思者故不乏人而聞弦賞音最為難遇此伯牙所以絶弦於鍾期之死也
琴趣
鳴弦傳【原空一字】要先有鈎深致遠之懷不規規於絃手之間期較工拙便為造微入妙如孫登彈絃頹然自得風神超邁若遊六合之外者大司馬謝祖仁於北牖下彈琵琶自有天際意此為得之
焦尾
捜神記載吳人有以枯桐為㸑者蔡伯喈聞其爆聲知其為良桐請於主人削之為琴果有殊聲而燒㾗不盡因名之焦尾後人遂俲之如林宗折巾飛燕唾花皆以醜為妍也
雷琴四田八日
東披先生書琴事云家有雷琴破之中有八日合之語不曉其何謂也先生非不解者表出之以令後人思之耳蓋古雷字從四田四田拆之是為八日也
記墨
烟香自有龍麝氣
西洛王廸隱君子也其墨法止用遠烟鹿膠二物鋭澤出陳贍之右文潞公嘗從廸求墨久之持烟一奩見公且請以指按烟指起烟亦随起曰此烟之最輕遠者乃抄烟以湯瀹起揖公對啜云當自有龍麝氣真烟香也凡墨入龍麝皆奪烟香而引蒸濕反為墨病俗子不知也
陳贍傳異人膠法
陳贍真定人初造墨遇異人傳和膠法因就山中古松取煤其用膠雖不及常和沈珪而置之濕潤初不蒸則此其妙處也又受異人之教每斤止售半千價雖亷而利常贏餘余嘗以萬錢就贍取墨適非造墨時因返金而以斷裂不完者二十笏為寄曰此因膠緊所致非深於墨不敢為獻也試之果出常製之右余寶而用之并就真定公庫轉置得百笏自謂終身享之不盡敵馬南渡一掃無餘繼訪好事所藏蓋一二見也緣贍在宣和間已自貴重斤直五萬比其身在蓋百倍矣贍死婿董仲淵因其法而加膠墨尤堅緻恨其即死流傳不多也董後有張順亦贍壻而所製不及淵亦失贍法云
潘谷墨仙揣囊知墨
潘谷賣墨都下元祐初余為童子侍先君居武學直舍中谷嘗至負墨篋而酣詠自若每笏止取百錢或就而乞探篋取斷碎者與之不吝也其用膠不過五兩之制亦遇濕不敗後傳谷醉飲郊外經日不歸家人求之坐於枯井而死體背柔軟疑其解化也東坡先生嘗贈之詩有一朝入海尋李白空看人間畫墨仙之句蓋言其為墨隱也山谷道人云潘生一日過余取所藏墨示之谷隔錦囊揣之曰此李承宴軟劑今不易得又揣一曰此谷二十年造者今精力不及無此墨也取視果然其小握子墨醫者云可入藥用亦藉其真氣之力也
漆烟對膠
沈珪嘉禾人初因販繒往來黄山有教之為墨者以意用膠一出便有聲稱後又出意取古松煤雜用脂漆滓燒之得烟極精黑名為漆烟每云韋仲將法止用五兩之膠至李氏渡江始用對膠而秘不傳為可恨一日與張處厚於居彦實家造墨而出灰池失早墨皆斷裂彦實以所用墨料精佳惜不忍棄遂蒸浸以出故膠再以新膠和之墨成其堅如玉石因悟對膠法每視烟料而煎膠膠成和煤無一滴多寡也故其墨銘云沈珪對膠十年如石一點如漆者此最佳者也余識之蓋二十年矣其為人有信義前後為余製墨計數百笏庚子寇亂余避地嘉禾復與珪連牆而居日為余言膠法并觀其手製雖得其大槩至微妙處雖其子宴亦不能傳也珪年七十餘終宴先珪卒其法遂絶有持張孜墨較珪漆烟而勝者珪曰此非敵也乃取中光減膠一丸與孜墨並而孜墨反出其下遠甚余扣之曰廷珪對膠於百年外方見勝妙蓋雖精烟膠多則色為膠所蔽逮年遠膠力漸退而墨色始見耳若孜墨急於目前之售故用膠不多而烟墨不昧若歲久膠盡則脱然無光如土炭耳孜墨用宜西北若入二浙一遇梅潤則敗矣滕令嘏監嘉禾酒時延致珪甚厚令盡其藝既成即小丸摩試而忽失所在後二年濬池得之其堅緻如故令嘏莊敏公之子所蓄古墨至多而有鍳裁因謂珪曰幸多自愛雖二李復生亦不能遠過也
洙泗之珍
東魯陳相作方圭様銘之曰洙泗之珍佳墨也
二李膠法
柴珣國初時人得二李膠法出潘張之上其作玉梭様銘曰柴珣東窑者士大夫得之蓋金玉比也
都下墨工
崇寜已來都下墨工如張孜陳昱關珪弟瑱郭遇明皆有聲稱而精於様製
買烟印號
黄山張處厚高景修皆起竈作煤製墨為世業其用遠烟魚膠所製佳者不減沈珪常和沈珪江通輩或不自入山亦多即就二人買烟令渠用膠止各用印號耳
軟劑出光墨
九華朱覲亦善用膠作軟劑出光墨莊敏滕公作郡日令其子製銘曰愛山堂造者最佳子聰不逮其父
紫霄峰墨
大室常和其墨精緻與其人已見東坡先生所書極善用膠余嘗就和得數餅銘曰紫霄峰造者歲久磨處真可截紙子遇不為五百年後名而減膠售俗如江南徐熙作落墨花而子崇嗣取悦俗眼而作沒骨花敗其家法也
海南松煤
近世士人遊戲翰墨因其資地高韻創意出奇如晉韋仲將宋張永所製者故自不少然不皆手製加減指授善工而為之耳如東坡先生在儋耳令潘衡所造銘曰海南松煤東坡法墨者是也其法或云每笏用金花烟脂數餅故墨色艶發勝用丹砂也
蘇浩然斷金碎玉
支離居士蘇澥浩然所製皆作松紋皴皮而堅緻如玉石余與其孫之南字仲容遊其家所藏不過數笏而余於李漢臣丈得半笏持視仲容云真家寶也神廟朝高麗人入貢奏乞浩然墨詔取其家浩然止以十笏進呈其自珍祕蓋如此世人有獲其寸許者如斷金碎玉乃争相誇玩云大觀間劉無言取其製銘令沈珪作數百丸以遺好事及當朝貴人故今人所藏未必皆出浩然手製珪作此墨亦非近世之墨工可及實可亂真也
寄寂堂墨如犀璧
晁季一生無它嗜獨見墨丸喜動眉宇其所製銘曰晁季一寄寂軒造者不減潘陳賀方囘張秉道康為章皆能精究和膠之法其製皆如犀璧也
精烟義墨
余嘗於章序臣家見一墨背列李承宴李惟益張谷潘谷四人名氏序臣云是王量提學所製患無佳墨取四家斷碎者再和膠成之自謂勝絶此其見遺者因謂序臣曰此亦好奇之過也余聞之製墨之妙正在和膠今之造佳墨者非不擇精烟而不能佳絶者膠法謬也如不善為文而取五經之語以已意合而成章望其高古終不能佳也序臣又曰東坡先生亦嘗欲為雪堂義墨何也余曰東坡蓋欲與衆共之而患其高下不一耳非所謂集衆美以為善也
唐高宗鎮庫墨
近於内省任道源家見數種古墨皆生平未見多出御府所賜其家高者有唐高宗時鎮庫墨一笏重二斤許質堅如玉石銘曰永徽二年鎮庫墨而不著墨工名氏
十三家墨
余為兒時於彭門宼鈞國家見其先世所藏李廷珪下至潘谷十三家墨斷珪殘璧璨然滿目其廷珪小挺歲久不見膠彩而書於紙間視之其墨皆非餘墨所及東坡先生臨郡日取試之為書杜詩十三篇各於篇下書墨工姓名因第其品次云
墨工製名多蹈襲
墨工製名多相蹈襲其偶然耶亦好事者冀其精藝追配前人故以重名之也南唐李廷珪子承宴今有沈珪珪子宴又有關珪國初張遇後有常遇和之子又有潘遇谷之子黟川布衣張谷所製得李氏法而世不多有同時有潘谷又永嘉葉谷作油烟與潭州胡景純相上下而膠法不及陳贍之後又有梅贍云耿德真江南人所製精者不減沈珪惜其早死藏墨之家不多見也
雜取樺烟
三衢蔡瑫雖家世造墨而取烟和膠皆出衆工之下其煤或雜取樺烟為之止取利目前也
油松烟相半則經久
近世所用蒲大韶墨蓋油烟墨也後見續仲永言紹興初同中貴鄭幾仁撫諭少師吳玠於仙人關囘舟自涪陵來大韶儒服手刺就船來謁因問油烟墨何得如是之堅久也大韶云亦半以松烟和之不爾則不得經久也
墨磨人
一日謁章季子於富春之法門寺出廷珪墨半笏為示初不見膠彩云是其大父申公所藏者其墨匣亦作半笏様規製古朴是百餘年物東坡先生所謂非人磨墨墨磨人者不虛語也
桐華烟如點漆
潭州胡景純專取桐油燒烟名桐花烟其製甚堅薄不為外飾以眩俗眼大者不過數寸小者圓如錢大每磨研間其光可鑑畫工寶之以點目瞳子如點漆云
廷珪四和墨
余偶與曾純父論李氏對膠法因語及嘉禾沈珪與居彦實造墨再和之妙純父曰頃於相州韓家見廷珪一墨曰臣廷珪四和墨則知對膠之法寓於此也
唐水部李慥製墨
王景源使君所寶古墨一笏蓋其先待制公藏者背銘曰唐水部員外郎李慥製云諸李之祖也黎介然一見求以所用端石硏易之景源久之方與後携硏至行朝有貴人欲以五萬錢易研景源竟惜不與也
春渚紀聞卷八
